A. N. Tołstoj tworzył powieść „Piotr pierwszy” przez około półtorej dekady. Napisano trzy książki, planowano kontynuację eposu, ale nawet trzecia książka nie została ukończona. Przed napisaniem autor dogłębnie przestudiował źródła historyczne, dzięki czemu mamy okazję zobaczyć portret twórcy imperium.
„Piotr Wielki” to powieść o moralności i życiu tamtej epoki, która daje wspaniałe portrety czasów Piotra Wielkiego. Bardzo ułatwia to język, który oddaje klimat XVII wieku.
Dzieciństwo i młodość cara
Po śmierci cara Aleksieja Michajłowicza, a następnie jego syna, aktywna i energiczna Zofia Aleksiejewna próbowała dojść do władzy, ale bojary przepowiadali królestwo Piotra, zdrowego i pełnego życia syna Naryszkiny. „Piotr Wielki” to powieść opisująca tragiczne wydarzenia na Rusi, gdzie rządzi antyk i szlachta, a nie inteligencja i cechy biznesowe gdzie życie toczy się staroświeckim torem.
Podburzeni przez Zofię łucznicy żądają pokazania dwóch młodych książąt Iwana i Piotra, którzy później zostaną królami. Ale mimo to ich siostra Sophia naprawdę rządzi państwem. Wysyła Wasilija Golicyna na Krym do walki z Tatarami, ale wraca niechlubnie armia rosyjska. Tymczasem Petrusha dorasta z dala od Kremla. „Piotr pierwszy” to powieść, która przedstawia czytelnikowi osoby, które później staną się współpracownikami Piotra: Aleksaszkę Mienszykowa, bystrego bojara Fiodora Sommera. W niemieckiej osadzie młody Piotr spotyka późniejszą niekoronowaną królową. Tymczasem matka wydaje syna za Evdokię Lopukhinę, która nie rozumie aspiracji męża i stopniowo staje się dla niego ciężarem. Tak właśnie rozwija się akcja powieści Tołstoja.
„Piotr Wielki” to powieść, która w pierwszej części pokazuje, w jakich warunkach kształtuje się nieugięty charakter autokraty: konflikty z Sofią, zdobycie Azowa, Wielka Ambasada, praca w stoczniach w Holandii, powrót i krwawe stłumienie buntu Strzelców. Jedno jest pewne – Rusi Bizantyjskiej nie będzie za Piotra.
Dojrzałość autokraty
A. Tołstoj pokazuje w drugim tomie, jak car buduje nowe państwo. Piotr Wielki nie pozwala bojarom spać, wywyższa aktywnego kupca Brovkina i wydaje swoją córkę Sankę za mąż za ich byłego mistrza i mistrza Wołkowa. Młody król pragnie wyprowadzić kraj nad morze, aby móc swobodnie i bezcłowo handlować i wzbogacić się na nim. Organizuje budowę floty w Woroneżu. Później Piotr płynie do brzegów Bosforu. W tym czasie zmarł już Franz Lefort, wierny przyjaciel i pomocnik, który rozumiał cara lepiej niż on sam. Ale myśli Leforta, których Piotr nie mógł sformułować, zaczynają być realizowane. Otaczają go aktywni, energiczni ludzie, a wszystkich omszałych i skostniałych bojarów, takich jak Buinosow, trzeba siłą wyrwać ze snu. Kupiec Brovkin zyskuje wielką władzę w państwie, a jego córka, szlachcianka Wołkowa, opanowuje język rosyjski i języki obce i marzenia o Paryżu. Syn Jakow jest w marynarce wojennej, Gavrila studiuje w Holandii, Artamosha, który otrzymał dobre wykształcenie, pomaga ojcu.
Wojna ze Szwecją
Już rozłożony na bagnistym i bagnistym Petersburgu - nowej stolicy Rosji.
Natalia, ukochana siostra Piotra, nie pozwala bojarom spać w Moskwie. Organizuje spektakle i organizuje europejski dwór dla ukochanej Piotra, Katarzyny. Tymczasem rozpoczyna się wojna ze Szwecją. O latach 1703-1704 mówi A. Tołstoj w swojej trzeciej książce. Na czele armii staje Piotr Wielki i po długim oblężeniu zajmuje Narwę, a generał – komendant twierdzy Gorna, który skazał wielu ludzi na bezsensowną śmierć, trafia do więzienia.
Osobowość Piotra
Centralną postacią dzieła jest Piotr. W powieści pojawia się wiele postaci ludowych, które widzą w nim zarówno władcę zastąpionego za granicą, jak i cara-reformatora, który jest pracowity i nie boi się pracy fizycznej: sam rąbie siekierą przy budowie statków. Król jest dociekliwy, łatwy w komunikacji i odważny w walce. Powieść „Piotr Pierwszy” przedstawia obraz Piotra w dynamice i rozwoju: od młodego, słabo wykształconego chłopca, który już w dzieciństwie zaczyna planować utworzenie nowego rodzaju armii, do celowego budowniczego ogromnego imperium .
Po drodze niszczy wszystko, co uniemożliwia Rosji stanie się pełnoprawną potęgą Państwo europejskie. Najważniejsze dla niego w każdym wieku jest zmiecenie tego, co stare, zatęchłe i wszystkiego, co przeszkadza w dalszym rozwoju.
Niezapomniane obrazy stworzył A. N. Tołstoj. Powieść „Piotr Wielki” czyta się łatwo i od razu wciąga czytelnika. Język jest bogaty, świeży, zgodny z prawdą historyczną. Kunszt artystyczny pisarza opiera się nie tylko na talencie, ale także na głębokiej analizie źródeł pierwotnych (dzieła N. Ustryalowa, S. Sołowjowa, I. Golikowa, pamiętniki i notatki współczesnych Piotrowi, notatki z tortur). Na podstawie powieści powstały filmy fabularne.
Szczegóły Kategoria: Proza historyczna Opublikowano 27.11.2017 17:57 Wyświetleń: 1782Powieść historyczna Aleksieja Nikołajewicza Tołstoja „Piotr Wielki” poświęcona jest pierwszemu do cesarza rosyjskiego, jednego z najwybitniejszych mężów stanu, który wyznaczył kierunek rozwoju Rosji w XVIII wieku.
Ten epos przedstawia jeden z najjaśniejszych i najtrudniejszych okresów w historii naszego kraju, kiedy „młoda Rosja dojrzewała wraz z geniuszem Piotra”. Piotr Wielki był nie tylko pierwszym cesarzem Rosji, ale także dowódcą wojskowym, budowniczym i dowódcą marynarki wojennej.
Podstawa historyczna powieści
P. Delaroche. Portret Piotra I (1838)
Podczas Praca przygotowawcza nad powieścią Aleksiej Tołstoj użył serii źródła historyczne: akademickie „Historia panowania Piotra Wielkiego” N. Ustryalowa; tomy 13-15 „Historia Rosji od czasów starożytnych” S. Sołowjowa; „Dzieje Piotra Wielkiego” I. Golikowa; pamiętniki i notatki Patricka Gordona, I. Zhelyabuzhsky'ego, Johanna Korba, D. Perry'ego, B. Kurakina, Yusta Yulyi, I. Neplyueva, P. Tołstoja, F. Berchholza i innych; zapisy tortur z końca XVII wieku zebrane przez profesora N. Ya.
Autor przedstawia w powieści niektóre wydarzenia historyczne: kampanie azowskie Piotra, bunt Streletskiego, a także szereg postacie historyczne: Księżniczka Zofia i jej kochanek Wasilij Golicyn, Lefort, Mienszykow, Karol XII, Anna Mons i inni.
Aleksander Daniłowicz Mienszykow- towarzysz broni króla, syn dworskiego pana młodego, późniejszego Jego Najjaśniejszej Mości.
Nieznany artysta. Portret A. D. Mienszykowa (1716-1720)
Franz Jakowlewicz Lefort- rosyjski mąż stanu i przywódca wojskowy pochodzenia szwajcarskiego, najbliższy asystent i doradca cara Piotra I.
Portret F. Ya. Leforta (koniec XVII w.)
Anna Mons- Ulubieniec Petera. D.L. Mordowcew, pisarz rosyjski, autor popularnych w swoim czasie powieści historycznych o tematyce z historii Kozaków XVII-XVIII w., tak opisał tę damę i konsekwencje jej faworyzowania: „Anna Mons jest cudzoziemką, córką handlarza winem - dziewczyny, dla której miłości Piotr był szczególnie gorliwy, zwróciła starą Ruś ku Zachodowi i zwróciła ją tak ostro, że Rosja nadal pozostaje trochę krzywa” („Idealiści i realiści”, 1878).
Domniemany portret Anny Mons
Zofia Aleksiejewna- księżniczka, siostra Piotra. W latach 1682-1689. była regentką swoich młodszych braci Piotra i Iwana. Zofia rządziła, opierając się na swoim ulubionym Wasiliju Golicynie.
30 maja 1689 roku Piotr I skończył 17 lat. Pod naciskiem swojej matki, carycy Natalii Kirillovny, poślubił Evdokię Lopukhinę i zgodnie z ówczesnymi zwyczajami osiągnął pełnoletność. Starszy car Iwan był także żonaty. Tym samym nie było już formalnych podstaw do regencji Sofii Aleksiejewnej, choć nadal sprawowała ona władzę w swoich rękach. Piotr próbował nalegać na swoje prawa, ale bezskutecznie: wodzowie Streltsy i dostojnicy porządkowi, którzy otrzymali swoje stanowiska z rąk Zofii, nadal wykonywali tylko jej rozkazy.
Zofia Aleksiejewna
Wasilij Wasiliewicz Golicyn- szef rządu Zofii
Artamon Siergiejewicz Matwiejew- Rosyjski mąż stanu, „sąsiad wielkiego władcy”, szef rosyjskiego rządu pod koniec panowania Aleksieja Michajłowicza, jednego z pierwszych „westernistów”.
Patriarcha Joachim
Natalya Kirillovna Naryshkina- Caryca, matka Piotra I
Ponadto wśród bohaterów powieści są Fiodor Jurjewicz Romodanowski (książę Cezar), bojar Andriej Golikow (gomaz z Palecha), Starszy Nektary (szef klasztoru schizmatyckiego), Karol XII (król Szwecji), August (elektor Saksonii , król Polski) itp.
Oprócz głównych postaci historycznych powieść przedstawia zwykłych ludzi z ludu. Akcja powieści nieustannie przenoszona jest z pałacu do dymiącej chaty; z posiadłości bojarów - do zadymionej tawerny; z Soboru Wniebowzięcia NMP – na liście poszukiwanych cara itp.
Po śmierci cara Fiodora Aleksiejewicza (koniec XVII w.) w Rosji rozpoczęła się walka o władzę. Podburzeni przez księżniczkę Sophię łucznicy buntują się. W Moskwie było dwóch królów (młody Iwan Aleksiejewicz i Piotr Aleksiejewicz), a nad nimi była władczyni Zofia. „I wszystko poszło jak dawniej. Nic się nie stało. Nad Moskwą, nad miastami, nad setkami dzielnic rozsianych po rozległym kraju, zapadł zmierzch stu lat - bieda, służalczość, brak zadowolenia.
W tym samym czasie żyje chłopska rodzina Brovkin. Pewnego dnia Iwaszka Browkin zabrał ze sobą do Moskwy syna Aleszkę, który ucieka i spotyka swoją rówieśnicę Aleksaszkę Mienszykowa. Alosza zaczyna niezależne życie. A Aleksashka Menshikov odbył przelotne spotkanie z chłopcem Piotrem, przyszłym carem. Wkrótce spotkają się ponownie i nie rozstaną się aż do śmierci Piotra.
Dorastający Piotr i jego matka Natalia Kirillovna żyją spokojnie i nudno w Preobrazhenskoye. Aby zabić nudę, Peter odwiedza osadę niemiecką, gdzie poznaje Franza Leforta (Aleksashka Menshikov jest na usługach Leforta) i zakochuje się w Anchen Mons. Matka Natalya Kirillovna poślubia Piotra z Evdokią Lopukhiną.
„Zabawne” oddziały
Piotr w Preobrazhenskoe jest zaangażowany w „zabawną” armię, prototyp przyszłości armia rosyjska. Car przyjmuje Aleksaszkę za służącego, a on staje się pośrednikiem między carem a obcokrajowcami. Alexashka wprowadza Aloszę Brovkina do „zabawnej” armii jako perkusista. Alosza pomaga ojcu pieniędzmi, a dzięki temu niewielkiemu kapitałowi sytuacja Iwana Brovkina natychmiast zaczyna się poprawiać: zostaje wykupiony z pańszczyzny i zostaje kupcem. Piotr poślubia Sankę Brovkinę z Wasilijem Wołkowem, byłym mistrzem Brovkinów. „Odtąd szlachetność będzie liczona według przydatności” – to przyszłe motto cara Piotra.
Rozpoczyna się nowa rewolta Streltsy na korzyść Zofii, która zostaje pokonana, przywódcy Streltsy są strasznie torturowani i straceni. Wasilij Golicyn zostaje zesłany z rodziną na wieczne wygnanie do Kargopola, Zofia zostaje zamknięta w klasztorze Nowodziewiczy.
Rodzi się spadkobierca Piotra - Aleksiej Pietrowicz, umiera jego matka Natalia Kirillovna.
Piotr rozpoczyna reformy. Musimy wejść w nowy XVIII wiek z nowymi osiągnięciami. Lefort odgrywa dużą rolę w przemianach Petera.
Reformy nakładają jednak duże ciężary na lud, który z powodu nadmiernych trudności zaczyna dopuszczać się rabunków lub udać się do lasów, aby dołączyć do schizmatyków, ale nawet tam zostają wyprzedzeni przez sługi władcy. „Zachodnia infekcja w niekontrolowany sposób przeniknęła do uśpionej egzystencji… Bojary i szlachta ziemska, duchowieństwo i łucznicy bali się zmian, nienawidzili szybkości i okrucieństwa wszystkiego, co nowe... Ale ci, wykorzenieni, skuteczni, którzy chcieli zmian, których Europa oczarowała... ci mówili, że nie mylili się co do młodych król."
W związku z przygotowaniami Piotra I do działań wojennych przeciwko Imperium Osmańskie do końca XVII wieku. istniała potrzeba zbudowania zwykłego rosyjskiego marynarka wojenna i tylko przy funduszach państwowych i przy pomocy krajowych specjalistów. Piotr zaczyna budować statki w Woroneżu, a przy pomocy floty Azow zostaje jednak zajęty, ale prowadzi to do starcia z potężnym imperium tureckim. Piotr rozumie, że w Europie należy szukać sojuszników. Pod nazwiskiem sierżanta pułku Preobrażeńskiego Piotra Michajłowa podróżuje z ambasadą do Królewca, Berlina, Holandii, Anglii. Tam żyje jako prosty rzemieślnik, opanowując niezbędne rzemiosło.
M. Dobużyński „Piotr Wielki w Holandii”
Jednak podczas jego nieobecności rozeszła się pogłoska, że król zmarł, a na jego miejsce zasiedli cudzoziemcy. Zofia ponownie nawołuje łuczników do buntu, jednak bunt ten zostaje stłumiony, a po powrocie Piotra do Moskwy rozpoczynają się tortury i egzekucje. „Cały kraj ogarnęła groza. Stare rzeczy zostały ukryte w ciemnych kątach. Ruś Bizantyjska dobiegała końca.”
Caryca Evdokia Fiodorowna zostaje wysłana do Suzdal, do klasztoru, a jej miejsce zajmuje Anna Mons. Śmierć Franza Leforta. W Woroneżu kładzie się coraz więcej nowych statków, a teraz cała flotylla płynie na Krym, potem do Bosforu, a Turcy nie mogą nic zrobić z nową potęgą morską Rosji, która pojawiła się znikąd.
Bogacz Iwan Artemyicz Browkin zajmuje się zaopatrzeniem dla wojska duży dom, wielu wybitnych kupców jest jego urzędnikami, jego syn Jakow jest w marynarce wojennej, jego syn Gavril jest w Holandii, młodszy Artamon mieszka z ojcem. Alexandra Brovkina stała się szlachetną damą. A Aleksiej Brovkin zakochuje się w księżniczce Natalii Aleksiejewnej, siostrze Piotra, ona też nie jest mu obojętna.
W 1700 roku młody i odważny król szwedzki Karol XII pokonał wojska rosyjskie pod Narwą, zajął Inflanty i Polskę, chciał rzucić się za Piotrem w głąb Moskwy, ale generałowie go odradzali. A Piotr pędzi między Moskwą, Nowogrodem i Woroneżem, odtwarzając armię; buduje się statki, z dzwonów klasztornych odlewane są nowe armaty. Armia szlachecka jest zawodna, teraz na jej miejsce werbuje się wszystkich, a jest wielu, którzy chcą uciec od niewoli i niewoli chłopskiej. Pod dowództwem Borysa Pietrowicza Szeremietiewa wojska rosyjskie zdobywają twierdzę Marienburg; Wśród więźniów i żołnierzy generał feldmarszałek zauważa ładną dziewczynę ze słomą we włosach i przyjmuje ją jako gospodynię, ale wpływowy Aleksander Mienszykow bierze dla siebie piękną Katerinę. Kiedy Piotr dowiaduje się o zdradzie Anny Mons, Mienszykow podsuwa mu Katarzynę, która pragnie serca cara. Później zostaje carycą Katarzyną I.
Katarzyna I
„Kłopoty pod Narwą bardzo nam pomogły” – mówi Peter. „Dzięki bijaniu żelazo staje się mocniejsze, człowiek dojrzewa”. Rozpoczyna oblężenie Narwy; jej obrońca, generał Gorn, nie chce poddać miasta, co prowadzi do bezsensownych cierpień jego mieszkańców. Narwa została zdobyta przez wściekły atak, a w samym środku bitwy widziano nieustraszonego Mienszykowa z mieczem. Generał Gorn poddaje się. „Nie będziesz zaszczycony przeze mnie” – mówi Piotr. „Zaprowadźcie go do więzienia pieszo, przez całe miasto, aby mógł zobaczyć smutne dzieło swoich rąk…”
A. Tołstoj pracował nad powieścią od 1929 r. aż do śmierci. Dwie pierwsze książki ukazały się w 1934 r. Na krótko przed śmiercią w 1943 r. pisarz rozpoczął pracę nad trzecią książką, lecz udało mu się dopiero przybliżyć powieść do wydarzeń roku 1704.
Wizerunek Piotra w powieści
Piotr I w dzieciństwie
W pierwszym tomie czytamy o dzieciństwie Piotra. Autor po raz pierwszy ukazuje go jako jeszcze przestraszonego dziecko w zsuniętym na bok monomachicznym kapeluszu, gdy na prośbę zbuntowanych łuczników caryca i Matwiejew wynoszą chłopca na ganek do ludu. A. Tołstoj opisuje inne epizody prawdziwa biografia Petra.
Stopniowo zmienia się wizerunek bohatera. Początkowo jest to 12-letni nastolatek, „chłopiec o przytłumionym głosie i nieruchomych sowich oczach”, którego sprytu uczy Aleksaszka Mienszykow, jego przyszły ulubieniec. Potem jest Piotr, już rozkładający skrzydła, dający pierwszy odpór cesarskim roszczeniom swojej starszej siostry. Podczas uroczystej procesji religijnej w katedrze Wniebowzięcia bohater narusza wspaniały rytuał kościelny i w obecności bojarów wdaje się w sprzeczkę z Sofią. A potem ten niezręczny, chudy młody człowiek...
Młodość i wczesne życie Piotra były pełne ostrych, dramatycznych starć i intensywnych walk o władzę. Przyszły car ma charakter niespokojny, ale aktywny, nieustannie pokazuje się w akcji: początkowo są to „zabawne” pułki, w stosunku do których w pełni objawił się gorący, nieokiełznany temperament cara. Sprzyjała temu nieograniczona władza i pobłażliwość, posłuszeństwo innych. Stopniowo „zabawne” oddziały zamieniają się w Preobrażeńskiego i Semenowskiego, stając się siłą, wsparciem Piotra w walce ze starym stylem życia, którego strażniczką jest księżniczka Zofia. Wspierają ją bojary i łucznicy.
W tym czasie zadecydowano, jaką drogą dalej pójdzie Rosja. Dlatego bez przesady można powiedzieć, że rola Piotra w losach naszego kraju jest wyjątkowo wielka.
Ale jego osobowość jest uważana za demoniczną. Jego spojrzenie jest „mroczne, skupione, nieludzkie”. Jego surowość, brak powściągliwości, okrucieństwo wobec wrogów, podejrzliwość, podejrzliwość są niezwykle irytujące. Znana ze źródeł dokumentalnych postać Piotra nabiera w powieści artystycznego autentyczności.
Pomimo tego, że powieść pozostała niedokończona, postać pierwszego rosyjskiego cesarza została opisana dość szczegółowo. Jego wizerunek łączył także cechy przywódcy ludu, który znał drogę do nowego lepsze życie i gotowy poświęcić los swój i innych dla niej i swoich sprzeczności. Wizerunek Piotra I pokazuje najlepsze cechy charakter narodowy, jest on rzeczywiście „carem ludowym”, ale jest także arbitrem historii świata.
W. Serow. „Piotr I” (1907)
Nie tylko A. Tołstoj, ale także inni autorzy w inny czas próbował zrozumieć rolę tej niezwykłej osobowości. Jego charakter i czyny oceniają niemal wszyscy niejednoznacznie: jedni uważają Piotra za wielkiego reformatora, który ocalił Rosję i otworzył przed nią nowe perspektywy, inni uważają go za silnego, lecz okrutnego autokratę, który zakłócił płynny bieg historii.
Pomimo całej przesady w roli ludzi handlu, autor nie jest skłonny ujawniać mechanizmu sukcesu komercyjnego. Ale w przedstawieniu nowego sposobu życia, kultury niezdarnie przeszczepionej na nieprzygotowaną glebę, absurdalnie dopasowanych ubrań, mieszaniny obcych (często zniekształconych) i rosyjskich słów w mowie wielu postaci, w pogodnym, ironicznym pokazie „grzeczności” (Sanka Brovkina-Volkova, jej brat Artamon, „panny” Buinosovs i inni) A. Tołstoj jest całkowicie w swoim żywiole. Pokazał zarówno niechęć bojara do kawy”, jak i wojowniczy nieuznawanie ziemniaków przez zwykłych Rosjan. Nawet kłamstwa Fedki, który wiele doświadczył, Obmyj się Błotem (pseudonim przywołujący twarz brudniejszą od błota) o zrobieniu przed Karolem XII pistoletu, rzekomo z kulą w piersi, budzą go w oczy mężczyzn, którzy są gotowi podziwiać wszystko i pozwolić mu spędzić noc.
Ukazana jest przemiana kraju i ludzi, począwszy od samego Piotra. „Przerażający od najmłodszych lat” nienawidzi starożytności i chętnie ją parodiuje w „najzabawniejszych i najbardziej pijanych katedrach”. Podkreślono kamienie milowe w kształtowaniu osobowości: pierwsza wizyta w niemieckiej osadzie, podróż do Archangielska, nad morze (A. Tołstoj pominął drugą podróż, podobnie jak wiele innych wydarzenia historyczne, w imię koncentracji działań i uwypuklił dla niego kilka znaczących epizodów tych wydarzeń) i poważną rozmowę z Lefortem, pierwszą poważną porażkę pod Azowem, uspokojenie Piotra („...kolejna osoba: wściekła, uparta, rzeczowo”), a drugie, pod Narwą, kolejne doświadczenia prowadzące do sukcesów i zwycięstw.
Mowa bohaterów i po części autora, w zasadzie potoczna, współczesna, przesiąknięta jest zrozumiałymi lub od razu wyjaśnionymi archaizmami i barbarzyństwami, które nadają historyczny posmak; dokumenty pisane, częściowo zredagowane, częściowo stylizowane, bardziej archaiczne. Ogólnie rzecz biorąc, w „Piotrze Wielkim” A. Tołstoj osiągnął szczyt swojego mistrzostwa werbalnego i wizualnego. Oto na przykład opis tańców rosyjskich gości u elektora hanowerskiego: „Mienszikow poruszył ramionami, uniósł brwi, znudziła się twarzą i chodził od stóp do głów… Przybyli ochotnicy z ogrodu rozbierał panie i chwycił je w przysiadzie z obrotami i wściekłymi tatarskimi piskami. Spódnice się kręciły, peruki były w nieładzie. Oblewali Niemki potem”.
W pierwszej i drugiej książce powieści ani jedna postać nie jest idealizowana. Ale pisarz nie mógł pozostać na tym poziomie. W latach 1934–1935 spektakl „Na stojaku” został przekształcony w prawie nowy – „Piotr Wielki”, w którym osłabł nacisk na dramat psychologiczny reformatora, choć pozostała groźba śmierci jego sprawy. Niemal jednocześnie zaczęto tworzyć scenariusz do dwuczęściowego filmu o tym samym tytule (z udziałem reżysera W. Pietrowa i jego asystenta N. Leszczenki), który został znakomicie przeniesiony na ekran w 1937 i 1939 r., ale już bardzo daleko od powieści. Wykluczono pierwotnie napisane epizody: samospalenie schizmatyków, „żartujący sobór”, zdrada Piotra przez Katarzynę z Willimem Monsem (w nieukończonej wcześniej powieści podobną rolę odgrywa zdrada Anchen Mons z Koenigsekiem) itp. Aby skoncentrować akcję, dopuszczono rażący anachronizm: w W czasie klęski Narwy (1700) Piotr miał już dorosłego syna, wroga swojej sprawy (analogia do „wrogów ludu”) – historyczny carewicz Aleksiej miał wtedy dziesięć lat. W trzecim wydaniu spektaklu (1938) z dziesięciu obrazów z wersji oryginalnej pozostały trzy, mocno zmienione. Przerobiono scenę bitwy pod Połtawą, akcję przeniesiono na pole bitwy. Zniknęły obrazy powszechnego oporu, scena w twierdzy ze śmiercią Aleksieja itp. Spektakl kończy się, podobnie jak film, nie powodzią, ale uroczystym przemówieniem Piotra po zwycięskim zakończeniu Wojna Północna oraz Senat nadający mu tytuł Ojca Ojczyzny.
Pomiędzy dwiema książkami Piotra Tołstoj napisał powieść Czarne złoto (1931) o emigrantach i europejskich politykach organizujących antyradziecki spisek i grupę terrorystyczną. Podstawa dzieła jest autentyczna (jest wiele portretów tych, których Tołstoj spotkał przed rewolucją i na emigracji). Pisarz mówił, że tworzy powieść polityczną, nowatorską gatunkowo, jakiej jeszcze nie było Literatura radziecka. Ale jego bohaterowie byli karykaturowani lub okazali się czarnymi złoczyńcami (choć materiał dawał ku temu podstawy); Ta powieść jest bardziej przygodowa niż polityczna. W 1940 r., niemal przepisany, ukazał się pod tytułem „Emigranci”.
Opowieść dla dzieci 1935 „Złoty klucz” - przeróbka bajki Collodiego (Carlo Loranzini, 1826–1890) „Pinokio”, czyli „Przygody marionetki”. Pierwsze rozdziały, poprzedzające spotkanie Buratino z Malwiną, to swobodna opowieść, potem następuje samodzielna fabuła, pozbawiona dydaktyki pierwotnego źródła i przemiany drewnianej lalki w prawdziwego wzorowego chłopca. W baśni Tołstoja lalki otrzymały własny teatr, a wraz z jego ideologicznym przekształceniem w scenariusz teatralny i filmowy (1938) klucz zaczął otwierać drzwi do „Krainy szczęścia” – ZSRR.
Po rozwiązaniu RAPP (1932) pozycja społeczna A. Tołstoja, wcześniej nie do pozazdroszczenia, wzmocniła się, ale najbardziej niezależni ludzie, jak Achmatowa i Pasternak, traktowali go wrogo. W 1934 r. dawny hrabia został uderzony w twarz przez żebraczego Żyda O. Mandelstama. M. Bułhakow wyśmiał go na obrazie Fiałkowa („ Powieść teatralna„). To prawda, że \u200b\u200bw czasie wojny podczas ewakuacji. Tołstoj łatwo zaprzyjaźnił się z Achmatową w Taszkencie i nazwał ją Annuszką. Dusza każdego społeczeństwa, dosłownie szerzył wokół siebie „radość życia”.
Jak podaje wspomnienia L. Kogana, w 1934 r. Tołstoj zbeształ swój „osiemnasty rok” i mówił o braku punktów wyjścia do dalszej pracy. W oczekiwaniu na kontynuację („1919”, jak autor po raz pierwszy nazwał swój plan zgodnie z zasadą „historyczną”), na pisarza wpływało przywództwo polityczne w osobie K. E. Woroszyłowa. Nakreślił swoją (i stalinowską) wersję wydarzeń 1918 roku, które nie zostały ujęte w drugiej księdze trylogii, i przydzielił Tołstojowi pracownika Sztabu Generalnego w celu uzyskania instrukcji. Pisarz otrzymał materiały z powstającej oficjalnej „Historii”. wojna domowa w ZSRR”, listę uczestników „eposu carycyńskiego”, wysłano na pola bitew. Tołstoj stwierdził w rozmowie ze Stalingradską Prawdą (1936), że głównymi bohaterami jego nowego dzieła o obronie Carycyna w 1918 r. „są Lenin. Stalin i Woroszyłow. Jednocześnie w artykule „Na szerokiej drodze” pisał o trudnościach „kreowania wizerunków wielkich ludzi” (choć swoje doświadczenie uważał za „być może początek całego ciągu historii”): było konieczne, aby „zrozumieć ich charakter”, „zrozumieć kierunek ich zachowania. Przecież słowa, które wypowiedzieli, nie są nigdzie zapisane; możesz im dać (to właśnie zrobiłem) słowa, których oczywiście nie wypowiedzieli. Ale kiedy je przeczytają, z całą pewnością powiedzą, że je powiedzieli”.
Władza była całkiem usatysfakcjonowana uznaniem za autentyczne nie tylko słów, których nie wypowiedziała, ale także czynów niepopełnionych (lub dokonanych w zupełnie inny sposób). „Epopeja” carycyńska w opowiadaniu „Chleb (Obrona Carycyna)” (1937) została przedstawiona jako być może główne wydarzenie wojny domowej; Woroszyłow, a zwłaszcza Stalin, zostali przedstawieni jako zbawiciele całości sowiecka Rosja z głodu. Lenin przed wysłaniem Stalina do Carycyna (przyszłego Stalingradu) konsultował się z nim i przyjął jego propozycję. Czerwona Gwardia Iwan Góra, naprawiając telefon głodnego przywódcy (nie ma kto tego naprawić), jednocześnie dzieli się z nim chlebem z jego racji. Uroczy Woroszyłow umiejętnie współpracował z ludźmi i nie mniej umiejętnie siekał szablą. Dowódca oddziału Dumenko (twórca pierwszego korpusu kawalerii, represjonowanego w 1920 r.) pojawił się przed czytelnikiem w szlafroku, bosy i pijany, ale jego pomocnik Budionny okazał się pod każdym względem zdrowy i sprawny. „Przywódca lewicowych komunistów”, czyli Bucharin, występował bez nazwiska i był wyraźnie karykaturą. Pod koniec opowieści Stalin i Woroszyłow przeszli pod ukierunkowanym ostrzałem artyleryjskim, „nie przyspieszając kroku”, a Stalin również zatrzymał się, aby zapalić fajkę. Kiedy widzi latawiec, zastanawia się nad stworzeniem „floty powietrznej”: „...ludzie mogą latać lepiej, jeśli uwolnią ich siły…”
Ludzie powinni znać historię swojego kraju, aby wiedzieć w przyszłości, co zrobić w tej czy innej sprawie. Aleksiej Tołstoj, zainspirowany epoką Piotra I, postanowił pokazać nam wszystkie subtelności i trudności epoki Piotra I. Jak wiadomo, włożył w swoją pracę prawie 10 lat swojego życia i spędził wiele godzin na dokładnym zapoznawaniu się z epoką transformacji i zmian w naszym kraju.
Aleksiej Nikołajewicz Tołstoj był bardzo zainteresowany losami cesarza Piotra I przez ponad dwadzieścia lat pisarz studiował biografię i fakty historyczne z życia władcy. Przypadek ten można nazwać jednym z tych, w których twórczość autora, próbując oddać charakter epoki i osobowości, graniczy z naukową literaturą historyczną.
Początkowo utwór był pomyślany jako powieść epicka, która ze względu na swoją objętość pozwoliłaby ukazać wszystkie stanowiska i zmiany myślenia osoby radzieckiej. Pisarzowi w pełni się to udało, gdyż poprzez wizerunek Piotra widoczna jest osobowość patrona i wielbiciela Tołstoja, J.V. Stalina. W swojej powieści Tołstoj chciał pokazać wartość przemian tamtych czasów; opisuje, jak determinuje mądrość władcy dalszy rozwój stwierdza. Ale czytelnikowi wcale nie jest trudno uchwycić związek między tamtym czasem a nowym Epoka radziecka, gdzie też ludziom nie jest łatwo zmienić się na lepsze, gdzie ludzie nie chcą zaakceptować potrzeby zmian. W takiej sytuacji kraj potrzebuje okrutnego, ale silnego i dalekowzrocznego przywódcy, którego autor widział zarówno u Piotra Wielkiego, jak i sekretarz generalny Partia KPZR.
Gatunek, kierunek
„Piotr Wielki” to powieść historyczna zawierająca elementy powieści formacyjnej i narracji heroicznej. Można doszukać się w nim także cech powieści biograficznej.
Esencja
W pierwszej książce pojawia się przed nami Piotr Transformator. Osobowość, która była jeszcze w pełni ukształtowana, ale starała się podążać prawdziwą i właściwą ścieżką. Autor ukazuje nam króla jako osobę bliską swojemu ludowi, zdolną zrozumieć wszystkie problemy i próbującą znaleźć ich rozwiązanie.
- Pierwszy tom ukazuje nam bardzo młodego Piotra, przestraszonego zbliżającymi się trudnościami jego panowania. Od tego momentu rozpoczyna się nasza znajomość kształtowania się przyszłego króla, zdolnego odmienić losy swojego kraju. Możemy obserwować, jak mały władca uczy się radzić sobie z pałacowymi intrygami, zdradami, przeżywa pierwsze niepowodzenia, uczy się poprawiać swoje błędy i rozwiązywać skomplikowane, wręcz pozornie nierozwiązywalne problemy.
- W drugim tomie widzimy Petera już dorosłego, zdolnego na równi z nim zwyczajni ludzie pracować dla pomyślności kraju. Minęło sporo czasu, młody władca przygotowuje się do pierwszych przekształceń i podpisania ustaw. Piotr dba o swój lud, starając się zapobiec arbitralności ze strony bojarów. I tak strona po stronie, na naszych oczach, dokonuje się formacja króla, z małego, przestraszonego chłopca w dojrzałego, mądrego władcę.
- W trzecim tomie zostajemy przedstawieni osobie, która dojrzała już jako osoba, król, mężczyzna. Petersburg stoi już nad brzegiem Newy, skończyły się wieloletnie wojny. Podobnie jak Piotr, kraj wznosi się do góry nowy sposób, zmiany i ulepszenia. Tom trzeci jest finałem i wskaźnikiem pozytywnych skutków reform, następuje ożywienie kulturalne w życiu ludzi, rośnie siła militarna państwa.
Główne postacie
- Piotr Aleksiejewicz- Car Rosji. Pisarz starał się ukazać obraz władcy w sposób wieloaspektowy i pełny, ukazując zarówno pozytywne, jak i pewne cechy negatywne Petra. Monarcha ukazuje się nam w innym świetle, od młodości po szczyt udanych reform znakomitej postaci historycznej. Bohatera wyróżnia ciężka praca, determinacja, przewidywanie i siła woli.
- Aleksander Daniłowicz Mienszykow- towarzysz broni Piotra, gotowy zrobić wszystko dla władcy, Piotr ufał mu całkowicie, uważał go za swoją prawą rękę. Mienszykow w bardzo młodym wieku uciekł od rodziny, przetrwał, jak mógł, żyjąc od grosza do grosza. Dzięki swojej inteligencji trafił do pałacu, gdzie pracował jako służący. Kiedy Piotr zdał sobie sprawę z prawdziwej wartości tego człowieka, stał się prawą ręką władcy. Wyróżniał się inteligencją, sprawnością i umiejętnością przyswajania nowych trendów.
- Franza Leforta- Mentor Piotra, jego przyjaciel, który pomógł odkryć potencjał króla. Franz jawi się nam jako człowiek dojrzały, można powiedzieć, że zarządzał wszystkimi sprawami cudzoziemców w Rosji. Lefort był doradcą Piotra w sprawach wojskowych, społecznych i gospodarczych oraz sugerował, co najlepiej zrobić podczas zmagań pałacowych z Sofią.
Są inni bohaterowie powieści, nie mniej ważni dla fabuły, ale nie da się opisać każdego z nich, bo nie piszemy epickiego artykułu. Jeśli jednak kogoś brakowało, śmiało piszcie o tym w komentarzach, dodamy to.
Tematy i problemy
- Tematem przewodnim jest patriotyzm. Autor pokazuje, że nasza ziemia jest bogata w różne złoża naturalne, ale są one marnowane. Zatem w naszym kraju jest potencjał, ale albo nie jest on wykorzystywany, albo wykorzystywany niewłaściwie. Według pisarza może to zmienić tylko osoba silna i posiadająca silną wolę. Każdy z nas dla dobra ojczyzny, dla swojej przyszłości musi stać się taką osobą.
- Głównym problemem jest władza i jej wpływ na jednostkę. Piotr musiał stawić czoła intrygom rodzinnym; bliscy byli gotowi się go pozbyć, byle tylko objąć tron. Pragnienie władzy usuwa z człowieka wszystkie dobre rzeczy, pozostawiając w miejscu duszy spalone pole.
- Problem niesprawiedliwości społecznej. Piotr postawił się na miejscu zwykłego robotnika i zdał sobie sprawę, jak trudne było życie ludu pod jarzmem tyranii bojarskiej. Dlatego chwycił za broń przeciwko szlachcie, która swoją chciwością odciągała kraj, wyniszczając chłopa i żyjąc jego kosztem.
- Kwestie społeczne obejmuje także kwestię gotowości społeczeństwa do zmian. Innowatorom bardzo trudno jest zmienić świat; nieustannie spotykają się z niezrozumieniem i agresją ze strony tych, którzy są przyzwyczajeni do życia w staroświecki sposób.
główny pomysł
Główną ideą powieści jest to, że duży kraj potrzebuje dalekowzrocznego, celowego i zdecydowanego przywódcy, który siłą swojej woli poprowadzi kraj do przodu. Bez silnej i pewnej ręki skuteczne zarządzanie jest niemożliwe. Bez tego elita nigdy nie zgodzi się na zmianę czegokolwiek, bo ma już dobre życie, a ludzie w obawie przed zmianami lub niewiedzą będą stopniowo popadać w stagnację. Zatem prawdziwy przywódca to osoba twarda i nieustępliwa, która musi się poświęcać, aby stworzyć historię.
Możesz nie zgodzić się z tym założeniem; jest ono bardzo kontrowersyjne. Autor, który powrócił z emigracji i (dzięki patronatowi Gorkiego) osiadł pod wrogim mu reżimem, mógł realizować porządek polityczny, którego znaczenie miało usprawiedliwiać brutalną dyktaturę Stalina, przykrywającą represje koniecznością dziejową.
Czego uczy?
Zmiany przynoszące korzyści są zawsze potrzebne. Życie nie może stać w miejscu, zwłaszcza w tak dużym państwie jak nasz kraj. Jednak żadne istotne przemiany nie mogą nastąpić same, bez naszej gotowości na nie. Książka uczy, jak brać odpowiedzialność za przyszłość kraju w swoje ręce i patrzeć w przyszłość.
Często sami ludzie utrudniają postęp i naprawdę trzeba ich odgórnie wypychać, taki jest bezpośredni cel rządu. Ale sam człowiek musi zmierzać w stronę pozytywnych zmian, musi się rozwijać i dostosowywać do współczesnych czasów, a nie stać w miejscu i opierać się na tym, co już istnieje. Wtedy nie będziesz musiał nikogo naciskać.
Krytyka
Współcześni bardzo docenili dzieło „Piotr Wielki” i żałowali, że autor nie dokończył go do końca. Na przykład Korney Czukowski napisał, że przed śmiercią wyobraźnia autora zaczęła graniczyć z jasnowidzeniem. Sądząc po jego wspomnieniach, Tołstoj planował napisać historyczny epos literacki poświęcony epoce zamachy pałacowe i panowanie Iwana Groźnego. Wszystko to byłoby kontynuacją napisanej już przez niego historii.
I. Erenburg zwrócił uwagę, że twórczość Tołstoja była podobna do twórczości Dostojewskiego. Sam autor nie wiedział, co zrobią bohaterowie; ożyli w jego głowie i zrobili to, co sami uznali za konieczne. Ci pisarze nigdy nie wiedzieli, jak zakończy się ta czy inna książka.
V. Inber przypomniał, że Tołstoj był osobą niezwykle integralną i wybrał sobie bohatera, który mu dorównał. Kochał także Rosję, jak jej pierwszego cesarza.
Yu Olesha zauważył autentyczność prozy swojego kolegi. Często wyobrażał sobie, co zostało napisane w powieści, a w jego głowie słowa ożywały. Tekst kielni opisywał wszystko, co pisarz chciał powiedzieć.
W. Lidin powiedział, że u Tołstoja ceni przede wszystkim swoją narodowość. Jego król jest jak człowiek z ludu, żyjący w interesach zwykli ludzie. Autor po mistrzowsku oddał ducha rosyjskiego, zwracając uwagę na żywą mowę rosyjską, która ozdabia tekst i przekazuje najsubtelniejsze odcienie znaczeń.
L. Kogan opisał szczegóły rozmów z pisarzem, który uważał, że punktem zwrotnym w historii Rosji był moment Bitwa pod Połtawą, to właśnie tam król i lud zjednoczyli się w jednym impulsie.
G. Ulanova wierzyła, że Tołstoj żył w duszach swoich bohaterów, jakby sam przeżywał ich emocje, jakby widział historię na własne oczy.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!Aleksiej Tołstoj w powieści „Piotr Pierwszy” złożył hołd wizerunkowi Piotra Wielkiego, tworząc powieść o tym samym tytule. Akceptując wydarzenia rewolucyjne, Tołstoj wybrał dla lepszego ich zrozumienia najtrafniejszą analogię w historii Rosji - z erą Piotra.
Pracuje gatunek historyczny, szczególnie duże formy, wyróżniają się obecnością wyraźnego środki artystyczne autorskie wyobrażenie o prawach historii, jej siłach napędowych i konfliktach.
W przeciwieństwie do powieści z lat 20. i 30. XX w., które przedstawiały powstania ludowe i ich przywódców („Razin Stepan” i „Wędrujący ludzie” A. Czapygina, „Saławat Jułajew”
S. Zlobina, „Opowieść o Bołotnikowie” G. Storma i in.). A. Tołstoj umieścił w centrum dzieła postać króla, postać o znaczeniu historycznym. W Piotrze pisarz przede wszystkim pokazał swój geniusz transformacyjny, zrozumienie potrzeby fundamentalnych zmian w życiu kraju („W Rosji wszystko trzeba zepsuć - wszystko jest nowe”).
Autor nie wątpi już w historyczne perspektywy reform. Znaczenie epoki Piotra Wielkiego w powieści A. Tołstoja to przełom od przeszłości do przyszłości, od izolacji i patriarchatu do liczebności czołowych potęg świata, czas ostrego zderzenia starego z nowym. W tym Tołstoj widział zgodność między „tragiczną i twórczą” erą Piotra a rewolucyjną historią Rosji.
Jeśli dla tradycyjnych powieść historyczna charakteryzuje się skupieniem na
przedstawiając przeszłość, A. Tołstoj starał się odtworzyć połączenie czasów, ujawnić wspólne cechy krytycznych epok historycznych. Podejście to stało się zjawiskiem zasadniczo nowym w prozie historycznej.
„Kształcenie osobowości w epoka historyczna„- tak to zdefiniował A. Tołstoj główna zasada Obrazy. Autor nie tylko odtwarza biografię Piotra, stara się ukazać z jednej strony, jak epoka wpłynęła na ukształtowanie się osobowości bohatera, a z drugiej, jaki był wpływ
przemian w losach kraju.
Wszystkie pozostałe problemy powieści wiążą się z rozwiązaniem tego głównego problemu: kwestii obiektywnej konieczności i znaczenia przemian Piotra; przedstawienie ostrej walki nowego ze starym; „identyfikacja sił napędowych epoki”, rola jednostki i narodu w historii.
Koncepcja dzieła determinowała cechy kompozycji i fabuły.
Dzieło wyróżnia się epickim rozmachem w przedstawianiu życia kraju na przełomie XVII i XVIII wieku. Fabuła oparta jest na prawdziwych wydarzeniach z krótkiego okresu, ale bogatego w treść, z lat 1682–1704.
Pierwsza książka powieści (1930) przedstawia tło reform Piotra. Jest to okres dzieciństwa i młodości Piotra, okrutny lekcje życia, nauka z obcokrajowcami, początek tworzenia floty, wojskowe „wstyd”, stłumienie buntu Streltsy.
Książka druga (1934) zawiera opis początkowego okresu wojny północnej i
kończy się budową Petersburga.
Punkt kulminacyjny obrazu działania rządu Piotra miała być trzecia książka, ale powieść pozostała niedokończona. W opublikowanych rozdziałach księgi trzeciej (1943-1944), zgodnie z duchem czasu wojny, kiedy ona powstawała, motywem przewodnim były chwalebne zwycięstwa broni rosyjskiej (zdobycie Narwy). Powieść odtwarza żywy, dynamiczny i wieloaspektowy obraz epoki.
Pierwszy rozdział to ekspozycja historyczna przedstawiająca życie przedpietrowej Rosji. Tutaj podkreślone strony negatywne patriarchalny Rosyjskie życie: „bieda, służalczość, brak bogactwa”, brak ruchu („kwaśny zmierzch stu lat”).
Ogólne niezadowolenie z życia podkreślają dygresje autora (początek rozdziału 2; rozdział 5, podrozdział 12; początek rozdziału 7). Sformułowali ogólny wniosek: „Co to za Rosja, kraj zaprzysiężony – kiedy się przeprowadzicie?”
Tworząc obraz Rosji oczekującej na zmiany, autor wykorzystuje kinową technikę zmiany kąta kamery. Akcja, która rozpoczęła się w chłopskiej chacie Iwaszki Brovkina, zostaje przeniesiona do majątku Wasilija Wołkowa,
stamtąd do Moskwy, nie raz zatrzyma się na drogach Rosji, doprowadzi do komnat królewskich, gdzie przy łóżku umierającego Fiodora Aleksiejewicza zadecyduje się, kto będzie królem.
Sceną akcji jest tawerna na Varvarce, gdzie wyrażana jest opinia zwykłych ludzi, pokój księżniczki Zofii, plac, na którym buntują się łucznicy, Ławra Trójcy Sergiusza, Peresław, Archangielsk, Don, Woroneż, Niemcy i Holandia, Narwa.
Wieloaspektowa kompozycja dała autorowi możliwość przedstawienia życia wszystkich klas i grup społeczeństwa rosyjskiego: od rodzina królewska, bojarów, cudzoziemców do kupców i wojskowych, chłopów, schizmatyków, skazańców, uciekinierów. Wraz z prawdziwe fakty Fikcyjne wydarzenia i postacie odgrywają ważną rolę w historii i postaciach powieści.
W tym kontekście szczególnie zwraca uwagę historia rodziny Brovkinów, ściśle związanej z Piotrem, która ilustruje specyficzne zmiany w życiu Rosjan.
Życie, obyczaje, zwyczaje, sam duch minionej epoki odtworzone są w powieści na podstawie dokumentów, dzieł historycznych i innych źródeł. Najważniejszą z nich była książka profesora N. Novombergskiego „Słowo i czyn władcy”, zawierająca akty Tajnej Kancelarii i Zakonu Preobrażenskiego. Na tych „nagraniach tortur” „opowiadała, jęczała, kłamała, krzyczała z bólu i strachu ludowa Ruś„(XIII, s. 567-568).
Proste i dokładne potoczny XVII wiek stanowił podstawę języka powieści A. Tołstoja. Umożliwiło to nadanie dziełu historycznego charakteru, żywotności i obrazowości, a jednocześnie uczyniło je przystępnym dla współczesnego czytelnika.
Język dzieła oddaje ducha reform Piotrowych, łączy słowa ludowe i wyrażenia, archaizmy, zapożyczenia zagraniczne. Badacze są zgodni w ocenie powieści Tołstoja jako szczytu umiejętności werbalnych i wizualnych artysty.
Wizerunek Piotra Wielkiego.
Osobliwością portretu bohatera jest to, że pisarz ukazuje Piotra nie jako już uznanego męża stanu, ale śledzi proces kształtowania się osobowości pod wpływem okoliczności historycznych.
Przedstawione wydarzenia z życia kraju stają się kamieniami milowymi w osobistej biografii Piotra, etapami jego dorastania. Tołstoj tak młody bohaterświadek
masakry Streltsy z bliskimi, a wspomnienie to odbije się echem w przyszłości w niemożliwym do pogodzenia konflikcie z jego siostrą Zofią i bojarami w walce o władzę i brutalnymi represjami wobec Streltsy.
Wizyta w niemieckiej osadzie budzi zainteresowanie Piotra Europejski wizerunekżycie. Wycieczka do Archangielska i widok obcych statków utwierdza Piotra w przekonaniu o potrzebie transformacji.
Autor wielokrotnie posługuje się techniką epizodów parowych, ukazując gwałtowne zmiany charakteru bohatera (przykładowo dwa posiedzenia Dumy Bojarskiej – przed
Kampanię Azowską (księga 1, rozdział 5, podrozdział 20.) i po niej (księga 1, rozdział 7, podrozdział 1) – podkreślają: Piotr jest teraz „...innym człowiekiem: wściekłym, upartym, rzeczowym”.
Te kontrasty ujawniają energię i determinację bohatera, jego chęć uczenia się od większości różni ludzie, wyciąganie wniosków z porażek, szczery ból z powodu biedy i zacofania kraju, prostota i brak arogancji.
Aleksiej Tołstoj ukazuje Piotra jako osobowość złożoną i sprzeczną (na przykład sceny procesji w katedrze Wniebowzięcia - księga 1, rozdział 4, podrozdział 2; koniec księgi 1 - stłumienie buntu Streltsy; Piotr u elektora - księga 1, rozdz. 7, podrozdz. 8; w kuźni Żemowa, rozdz. 10; księga 2, rozdz. 3; Piotr W ziemiance - księga 3, rozdz. 2, podrozdz.
On, posługując się definicją Puszkina, „żelazną ręką podniósł Rosję na tylnych łapach”. Przemiany dokonują się poprzez brutalny wyzysk, kosztem istnień ludzkich, kraj wyrywa się z zacofania poprzez masowe egzekucje, tortury i przymusowe wprowadzanie elementów kultury europejskiej.
Ale autor równoważy ostry dramat sytuacji dbałością o obraz
wyniki sprawy Piotra (można porównać opis życia chłopów w majątku Wołkowa za panowania Zofii (księga 1, rozdział 4, podrozdział 1) i w majątku Buinosow za panowania Piotra (księga 2, rozdział 1 , podrozdział 3) ; prześledź zmiany w życiu Iwaszki Brovkina).
Piotra ukazani są oczami różnych ludzi: jego matki Zofii, bojarów, towarzyszy broni: Mienszykowa, Brovkina, niemieckiego Leforta, zwykłych ludzi - kowala Żemowa, artysty Golikowa, chłopów, budowniczych, żołnierzy. Pozwala to na przekazanie polifonii opinii na temat głównej treści obrazu – sprawy Piotra.
Pisarz uchwycił zjawisko charakterystyczne dla ukazanej epoki: zmianę tradycyjnych trajektorii społecznych, awans ludzi nie według szlachetności rodziny, ale według ich inteligencji, sprawności, zaangażowania w nowe (Mienszykow, Aloszka Brovkin i jego siostra Sanka, Demidow itp.).
Definiując relacje między bohaterami, pisarz sytuuje ich pomiędzy dwoma biegunami: zwolennikami i przeciwnikami reform Piotrowych. W odniesieniu do wszystkich postaci, nawet drobnych, obowiązuje zasada wszechstronności obrazu (na przykład wizerunek bojara Buinosowa).
Odsłaniając psychologię bohatera, Tołstoj szeroko posługuje się techniką „gestu wewnętrznego”. Mówimy o przeniesieniu stanu wewnętrznego poprzez manifestację zewnętrzną. poprzez ruch, gest. Pisarz był przekonany, że „nie da się namalować portretu bohatera na całych dziesięciu stronach”, „portret bohatera musi wynikać z samego ruchu, walki, starć, zachowań”) (XIII, s. 499)3 . Dlatego ruch i jego ekspresja – czasownik – są podstawą kreowania obrazu.
Ludzie w powieści Piotr Wielki.
Piotr W powieści A.N. Tołstoja jawi się jako najjaśniejsze ucieleśnienie rosyjskiego charakteru narodowego. Umieszczając w centrum dzieła cara-reformatora, pisarz zwrócił szczególną uwagę na ukazanie aktywnej roli ludu w reformach Piotra. W dziele nieustannie słychać ocenę ludzi na temat tego, co się dzieje, i w przypadku autora tak właśnie jest najważniejszym kryterium historyczna sprawiedliwość sprawy Piotra. W scenach zbiorowych ludzie nie są ukazani statycznie, ale w zderzeniu sprzecznych nastrojów. Tołstoj po mistrzowsku posługuje się polilogią i identyfikuje poszczególne postacie w uogólnionym obrazie narodu.
W drugiej i trzeciej książce autor ukazuje wzrost niezadowolenia społecznego, o czym świadczy częste wymienianie nazwiska zbuntowanego Stepana Razina. Ruch schizmatycki jest także interpretowany przez Tołstoja jako jedna z form protestu przeciwko wzmożeniu ucisku w epoce Piotra Wielkiego.
Dane ucieleśniają konflikt zbliżenie wizerunki Owdokima, srokatego Iwana i Fedki Umyj się błotem. Zakończenie drugiej księgi powieści brzmi symbolicznie: ponury, napiętnowany, zakuty w kajdany mężczyzna „Fedka obmył się błotem, zarzucając włosy na obolałe, mokre czoło, bił i uderzał dębowym młotem w stosy...”. Tutaj podkreśla się krwawe wysiłki mające na celu utworzenie przejścia z Ładogi na otwarte morze i podkreśla zagrożenie, jakie stwarza budowa nowy kapitał imperia.
Opowiadając o życiu Rosjanina, A. Tołstoj podkreśla jego ciężką pracę i talent (obrazy Kuzmy Żemowa, Kondrata Worobiowa (księga 2, rozdział 5, podrozdział 3); malarz Palech Andriej Golikow (księga 2, rozdział 5, podrozdział 3) ; księga 2, rozdział 2, rozdział 5).
W bitwach, które toczy Piotr, wyraźnie manifestują się takie cechy narodu rosyjskiego, jak bohaterstwo i odwaga. Dzięki interakcji wizerunków Piotra i ludu autorowi udało się ukazać burzliwy, sprzeczny ruch historyczny Rosji i odsłonić losy narodu w punkcie zwrotnym, który na wiele stuleci zdeterminował bieg jego historii.
Powieść „Piotr Wielki” to szczytowe dzieło Tołstoja, które zyskało uznanie zarówno w Rosji, jak i w rosyjskiej diasporze. Jeśli nie wszyscy zaakceptowali koncepcję historyczną epoki Piotra Wielkiego, to najwyższe mistrzostwo obrazowania, żywy język i niewyczerpany humor sprawiły, że powieść klasyczna praca Literatura rosyjska.
Wojna jako sprawdzian rosyjskiego charakteru „W czasie wojny Aleksiej Tołstoj znalazł się na swoim stanowisku. Jego słowa zachęcały, bawiły i podniecały bojowników. Tołstoj nie milczał, nie czekał, nie mówił o oderwaniu się muz od muzyki bitewnej. Tołstoj przemawiał w październiku 1941 r. i Rosja tego nie zapomni” – napisał Ilja Erenburg.
Wiodącym tematem twórczości Tołstoja jest rosyjski charakter w jego twórczości rozwój historyczny- w latach Wielkiego Wojna Ojczyźniana nabrała szczególnego znaczenia. Podobnie jak w temacie historycznym, obraz ojczyzna, podlewani krwią swoich przodków, chronieni przez „mądry, czysty, spokojny” naród rosyjski, który „chroni swoją godność”. Charakterystyczną cechą świadomości społecznej i kultury okresu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej jest odwoływanie się do obrazów bohaterskich historia narodowa i kultury, wyczyny ojców i dziadków przyczyniły się do wzmocnienia tożsamości narodowej. Pisarz postrzegał zadanie literatury jako „głos bohaterskiej duszy”.
ludzie."
0 / 5. 0