Goncharov je rekel: "Ljubezen premika svet z močjo Arhimedovega vzvoda." Te besede lahko vzamemo kot epigraf ne le za Goncharovljev roman "Oblomov", ampak tudi za celotno človeško življenje na splošno.
Ljubezen v Oblomovu, tako kot v drugih romanih, igra veliko vlogo. Lahko pojasni marsikatero dejanje junakov; je vzrok veselja in trpljenja. Ljubezen je tisto, kar je v človeku najlepše, zaradi česar dela čudovite stvari.
Vsak junak romana, tako kot vsak izmed nas, dojema ljubezen na svoj način, vsak si predstavlja svoj ideal ljubljene ali ljubljene osebe. Gončarov v romanu pokaže več ljubezenske črte: Oblomov in Olga, Stolz in Olga, Oblomov in Pshenitsyna, Zakhar in Anisya. Vsi imajo kljub razlikam skupne značilnosti.
Ljubezen Olge in Oblomova se je pojavila kot posledica Stolzove skrbi. Ta aktivna oseba se ne more sprijazniti z apatijo svojega prijatelja, zato ga poskuša oživiti. Stolz opisuje Olgino lepoto duhovne kvalitete Oblomov: njegova nežnost, prijaznost, inteligenca. Olga poskuša "razburiti Oblomova". Sprva se ji zdi zabavno, še posebej, ker se Oblomov začne ponovno rojevati tik pred njenimi očmi. Sam živi od ljubezni: »...vstane ob sedmih, bere, nekam nese knjige. Na obrazu ni ne spanca, ne utrujenosti, ne dolgčasa. Toda v njem so se pojavile celo barve, iskrica v očeh, nekaj kot pogum ali vsaj samozavest.” Toda Olga se resnično zaljubi v Oblomova. Zdaj to ni več igra. Olga je svojemu izbrancu pripravljena dati veliko, a od njega pričakuje tudi nesebično povračilo. In, žal, sooča se z inercijo Oblomova. Ljubezen začne močno obremenjevati Ilya Ilyich. Razume, da »tudi v ljubezni ni miru«. Tragični razplet je neizogiben, junaka se razideta. Zdi se mi, da je razlog v tem, da sta oba imela rada podobo, ki sta jo ustvarila, in ne določene osebe. Ilya Ilyich je to razumel in v pismu Olgi piše: »... tvoja prava »ljubezen« ni prava ljubezen, ampak prihodnost. To je samo nezavedna potreba po ljubezni, ki se zaradi pomanjkanja prave hrane ... včasih izraža pri ženskah v naklonjenosti do otroka, do druge ženske, celo preprosto v joku ali histeričnih napadih ... Motiš se, to ni tisti, ki si ga čakal, oh com sanjal. Počakaj - prišel bo in takrat se boš zbudil; jezen in sram te bo tvoje napake.” Kmalu je Olga sama spoznala iluzornost svoje ljubezni. V pogovoru s Stolzom o Oblomovu si je ustvarila popolna slika in se zaljubila vanj. Olga ni ljubila Oblomova, kakršen je v resnici bil, ampak njeno ustvarjanje, kaj bi se lahko zgodilo pozneje, v prihodnosti. In Oblomov? Vrnil se je v svoje staro življenje, na sedežno garnituro in v haljo. Boli ga, ker je izgubil Olgo. Toda Oblomov tudi ne ljubi žive osebe, ampak podobo, ki si jo je izmislil. Če bi spoznal Olgino pravo naravo, mu nikoli ne bi prišlo na misel, da bi jo postavil v svoj bodoči domišljijski svet. Za Oblomova popoln zakon- to je nekaj drugega: »...in ob ponosno sramežljivem pokojnem prijatelju spi brezskrben človek. Samozavestno zaspi, zbudi se in sreča enak nežen, srčkan pogled. In po dvajsetih, tridesetih letih ...« On, ki je odraščal v Oblomovki in se je od otroštva učil samo ene filozofije: vse mora biti v stanju miru, ne bo nikoli razumel Olgine dejavne narave.
Toda ljubezen, kakršna koli že je, ne mine brez sledu. V Oblomovu je prebudila njegove najboljše lastnosti. Zdaj z njim sočustvujemo, v njem vidimo nekaj več kot le nedejavnega človeka. Ljubezen je spremenila tudi Olgo. Stolz je bil prvi, ki je to opazil. »Kako je zrela, moj bog! Kako se je razvilo to dekle! Kdo je bil njen učitelj? Kje se je naučila življenja? Baron? Tam je gladko, iz njegovih pametnih fraz se ne boste nič naučili! Ne Ilya!..« Če pogledate, potem si Stolz sam želi mirne, dolgoročne ljubezni. Samo, za razliko od Oblomova, zaljubljeni Stolz, tako kot v življenju, ne dopušča niti najmanjše negotovosti ali podcenjevanja. Vse je treba urediti in urediti, da se protislovja ne kopičijo in ogrožajo življenja zakoncev v prihodnosti. Stolz je srečno poročen. Dosegel je, kar je želel, in v Olgi našel, kar je iskal: sposobnost razmišljati kot on, biti enakovreden njemu. Nista na različnih polih, kot Oblomov in Olga, oba sta napredni ljudje: pameten, odkrit, željen znanja. Toda v Olgino dušo se prikradejo dvomi, zdi se ji, da ji v življenju nekaj še manjka, sanja o nečem nerealnem. Morda je Olgin ideal človek, ki bi utelešal duhovne lastnosti Oblomova in dejavno naravo Stolza.
Oblomov najde svoj ideal v Pšenicini. Zgodilo se je tiho in neopazno. Oblomov, ki leži na kavču in vidi pred seboj marljivo Agafjo Matveevno, se vanjo zaljubi. Je odlična gospodinja, prijazna in zvesta žena. Toda glavna stvar je, da je za Ilya Ilyicha ustvarila njegovo Oblomovko, za katero si je prizadeval. Pšenicina hiša je Oblomovka. Oblomov se je spet znašel v tem okolju, spomine na katerega je ohranil iz otroštva. Od trenutka, ko je Ilja Iljič prestopil prag hiše Agafje Matvejevne, je bil obsojen, da se vrne v Oblomovko, se vrne v svoje staro življenje, umre za tiste okoli sebe in začne živeti v skladu s svojimi sanjami. Ljubezen Pšenicine od Oblomova ne zahteva ničesar, poleg tega se gostiteljica v imenu te ljubezni žrtvuje. “...Ni vedela, kaj se ji dogaja, nikoli se ni vprašala, a pod ta sladki jarem je prešla brezpogojno, brez odpora in strasti, brez treme, brez strasti, brez nejasnih slutnj, hrepenenja, brez igre in glasbe. živcev.. "V Oblomova sem se zaljubil preprosto, kot da bi se prehladil in imel neozdravljivo vročino." Ljubov Pšenicina je nesebična in predana. Zdi se, da je vse njeno življenje minilo v pričakovanju osebe, ki bi jo lahko predano ljubila in skrbela zanjo. Prevzela je vlogo polno zaposlene ljubice in se s tem odlično znajde. Pripravlja nedeljske pite, zastavlja svoje stvari, o katerih Oblomov nima pojma, samo da gospodar ne potrebuje ničesar. Ta vrsta ljubezni je zelo podobna materina ljubezen in skrb. Morda pa je Oblomov potreboval ženo, ki je utelešala lastnosti žene in matere hkrati.
V romanu je še ena linija ljubezni. To je mogoče zaslediti v odnosu med Oblomovim služabnikom Zakharjem in Anisjo. Ti ljudje so srečni na svoj način; našli so tudi svoj ideal v življenju. Zakhar se ima za pametno osebo in se pretvarja, da ne posluša ženskih nasvetov, potem pa naredi, kot mu reče žena. Anisya vse to vidi, jemlje za samoumevno in je srečna.
Vse te sklenjene poroke so različne, vendar je nemogoče reči, katera je boljša ali slabša. Pomembno je, da je v njih vsak od partnerjev našel tisto, kar je iskal. Oblomov je srečen, ker žena od njega ne zahteva ničesar, hkrati pa popolnoma skrbi zanj. Tudi Agafja je srečna, saj so njene vsakodnevne skrbi in večno gibanje dobile višji pomen. Tudi Stolz je našel svojo idealno žensko.
Tema ljubezni je večna in dokler so ljudje na zemlji, obstaja ljubezen.
Tema ljubezni v romanu I. A. Gončarova "Oblomov"
V romanu "Oblomov" I. A. Gončarova so prikazane tri ljubezenske zgodbe: Oblomov in Olga, Oblomov in Agafja Matvejevna, Olga in Stolz. Vsi imajo različen odnos do ljubezni, imajo različne cilje v življenju, različne poglede na samo življenje, vendar imajo nekaj skupnega – sposobnost ljubiti. Dolgo iščejo svojo ljubezen in šele ko jo najdejo, najdejo pravo srečo.
Ilya Ilyich Oblomov je tipičen ruski gospod. Odrasel je "babybak" in zato ne ve in noče ničesar narediti, cele dneve samo leži na kavču, je, spi in kuje veličastne načrte za prihodnost. Tudi Stolz, njegov najbližji prijatelj, ga ne more spraviti iz stanja popolne neaktivnosti. Toda situacija se dramatično spremeni, ko Oblomov sreča Olgo Ilyinskaya. Veljala je za nenavadno dekle, v njej ni bilo "ne naklonjenosti, ne laži, ne koketerije". Zaradi te iskrenosti, čistosti, neposrednosti se je zaljubil v Olgo. Junakinja ga najprej poskuša prebuditi v življenje, nato pa se vanj zaljubi zaradi njegove prijaznosti, nežnosti in romantičnosti.
Poleti Oblomov sledi Olgi na dačo, kjer njuna ljubezen zacveti s polno močjo. Toda že tukaj razume, da sta on in Olga različni ljudje da ne ljubi njega, ampak samo bodočega Oblomova.
Ko se vrnejo v Sankt Peterburg, se še naprej srečujejo, čeprav Oblomov spet vodi sedeč življenjski slog. Začne si predstavljati, koliko stvari je treba postoriti pred poroko - urediti stvari v Oblomovki, poiskati novo stanovanje, pripraviti vse za poroko, obiskati stare prijatelje in jih povabiti na obisk. Junak se boji teh težav in se zato začne oddaljevati od Olge, pri čemer se opravičuje bodisi z boleznijo bodisi s slabim stanjem cest. Začne se zavedati, da je Ilja Iljič daleč od osebe, ki jo je naslikala v svoji domišljiji, in da pravega Oblomova ne more narediti idealnega. Zato se Olga razide z Oblomovim.
Njun razhod bi moral biti za Oblomova olajšanje, a mu prinese duševno bolečino. Ljubil je iskreno, konec razmerja je ubil ostanke energičnega, aktivnega Oblomova.
Junak se spet potopi v tolmun brezdelja in sanjarjenja. Zanj skrbi njegova lastnica Agafja Matvejevna Pšenicina. Sama ne ve, zakaj ljubi Ilya Ilyich. Morda se močno razlikuje od okolice, od hlapčevskih uradnikov, kakršen je bil njen pokojni mož; Zanj se veliko žrtvuje, prodaja svoje stvari, da se bo on vedno dobro počutil. Junaku je všeč nenehno gibanje, njena nevsiljiva skrb zanj, njena pripravljenost dati vse za svojega ljubljenega. Oblomov se začne navajati nanjo. Poroči se z Agafjo Matvejevno in rodi se jima sin Andrej.
Do smrti Ilje Iljiča skrbi zanj, ga vodi na sprehode, ga neguje in neguje. Po njegovi smrti je edina, ki ga ne pozabi in skrbi za njegov grob. Njunega sina Andreja da Stolzu in Olgi, da bi bil sin vzgojen v istem okolju kot njegov oče, da bi postal pravi plemič.
Oblomov je v vdovi Pšenicini našel žensko iz svojih sanj, ki je živela samo zaradi moža in otrok. Polepšala mu je zadnje dni, pomagala mu jih je preživeti mirno, ne da bi karkoli potreboval.
Po razhodu z Oblomovim Olga dolgo časa ne more priti k sebi. Skupaj s teto se odpravi na potovanje po Evropi, kjer spozna Stolza. Andrej je bil zelo presenečen, ko je namesto veselega dekleta Olge pred odhodom videl resno mlado žensko. Razume, da je "nova" Olga ideal, h kateremu je težil. Stolz ji izpove svojo ljubezen. Olga se boji občutka, ki se v njej poraja do Stolza; verjame, da lahko ljubiš samo enkrat in da zdaj ne more nikogar zares ljubiti. Stolz ji pojasni, da Oblomova ni ljubila, to je bila le priprava na ljubezen, Olga pa bo še vedno srečna.
Skupno življenje Stolza in Olge je podobno sanjam Ilje Iljiča: lastna hiša na Krimu, otroci, vsak večer berejo knjige, časopise, razpravljajo o novih izumih in odkritjih, se prepirajo. različne teme. Toda Olga čuti nekakšno nezadovoljstvo, nekakšno nezavedno željo naprej. Te težnje ji pomagajo gledati na življenje »z več ljubezni«.
Gončarov je v svojem romanu pokazal različne obraze ljubezni: požrtvovalno ljubezen Agafje Matveevne, idealizirano ljubezen Olge do Oblomova, zvezo dveh ljubečih ljudi - Olge in Stolza. Vsaka od njih je lepa na svoj način, vsaka je mogoča samo za določen tip osebe. Olga, Stolz, Oblomov, Pšenicinova vdova so popolnoma različni ljudje, vendar imajo isti cilj - biti s svojo ljubljeno osebo, imeti družino. Ljubezen je velik občutek, zanjo ni razrednih ovir (Oblomov in Agafya Matveevna). Če res ljubiš, boš naredil vse za svojo ljubljeno osebo.
Ljubezen v romanu "Oblomov", tako kot v drugih ruskih romanih, igra veliko vlogo. Zaljubljenost lahko pojasni številna dejanja junakov; (ljubezen) je vzrok veselja in trpljenja, je glavni občutek, ki prebuja dušo v življenje. V romanu Oblomov ljubezen oživlja glavnega junaka in prinaša srečo. Zaradi nje trpi - z odhodom ljubezni Oblomova želja po življenju izgine. Zakaj govorimo o vrstah ljubezni? Ker vsak ljubi na svoj način. Nemogoče je potegniti jasne meje med različne vrste ljubezen, kako definirati ta občutek. Za nekatere je ljubezen vsesplošna strast, za druge le pričakovanje druge, prave ljubezni, potreba po nežnosti. Zato nam Gončarov v svojem romanu Oblomov predstavi več vrst ljubezni.
Po Stendhalu se ljubezen deli na štiri vrste: ljubezenska strast, ljubezenska privlačnost, ljubezenska nečimrnost, telesna ljubezen. Kateremu od teh tipov pripada občutek, ki se pojavi med Olgo in Oblomovim?
Oba junaka sta dolgo čakala na ljubezen. Ilya Ilyich tega morda ni sumil, a je instinktivno čakal. In takrat ljubezen pride do njega in ga popolnoma absorbira. Ta občutek vžge njegovo dušo, ki se hrani z nežnostjo, nabrano med zimskim spanjem, in išče izhod. Za dušo Oblomova, ki je navajena pokopati vsa čustva na dnu zavesti, je novo, zato ljubezen oživi dušo v novo življenje. Za Oblomova je ta občutek goreča ljubezen - strast do ženske, ki ga je uspela tako spremeniti.
Kaj je posebnega v Olgini ljubezni do Oblomova? Ta občutek bi primerjal z ljubeznijo kiparja do svojega genialno ustvarjanje. Olgi uspe spremeniti Ilya Ilyich, iz njega iztrebiti lenobo in dolgočasje. Zato ljubi Oblomova! Tako piše junak svoji ljubljeni: »Tvoja sedanja »ljubezen« ni prava ljubezen, ampak bodoča ljubezen. To je le nezavedna potreba po ljubezni, ki se zaradi pomanjkanja prave hrane pri ženskah včasih izraža v naklonjenosti do otroka, do druge ženske, celo preprosto v joku in histeričnih napadih... Motiš se, spredaj od vas ni tisti, ki ste ga čakali, o katerem ste sanjali. Počakaj - prišel bo, in takrat se boš zbudil, jezen in sram te bo tvoje napake ...« In kmalu se Olga sama prepriča o resničnosti teh vrstic, ko se je zaljubila v Andreja Stolza. Torej je bila njena ljubezen do Oblomova le pričakovanje, uvod v prihodnjo romanco? Toda ta ljubezen je čista, nesebična, nesebična; in prepričani smo, da lahko Olga ljubi in verjame, da ljubi Oblomova. Na žalost je njeno srce narobe in napaka je pošastna. Oblomov to razume pred Olgo.
Z odhodom te ljubezni Oblomov ne najde ničesar, kar bi zasedlo praznino v njegovi duši, in spet cele dneve spi in brezdelno leži na svojem kavču v Sankt Peterburgu, v hiši Agafje Pšenicine. Zdelo se je, da nič ne more nadomestiti Oblomove izgubljene ljubezni. Sčasoma, ko se bo navadil na izmerjeno življenje svoje ljubice, bo naš junak ukrotil impulze svojega srca in začel biti zadovoljen z malo. Spet bodo vse njegove želje omejene na spanje, hrano in redke prazne pogovore z Agafjo Matvejevno. Pshevitsyna avtor nasprotuje Olgi: prva je odlična gospodinja, prijazna, zvesta žena, vendar nima visoke duše; Stolz pravi o njej: »preprosta ženska; umazano življenje, zadušljiva sfera neumnosti, nesramnosti - fi!" Druga je prefinjena narava, daleč od rutinskega življenja. Verjetno bi Oblomov in vsak moški želel spoznati žensko, ki bi združevala lastnosti Iljinske in Pšenicine.
Ko se je Ilya Ilyich potopil v preprosto napol podeželsko življenje v Pshenitsynini hiši, se je zdelo, da se je znašel v stari Oblomovki. Samo vsi v tej hiši, za razliko od tega "fragmenta raja", delajo in delajo, trudijo se za Ilya Ilyich. Oblomov se leno in počasi umira v duši zaljubi v Agafjo Matvejevno. Zdi se mi, da njegova ljubezen ni vredna veliko, ker zaradi nje ni trpel. Ona je bližje telesni ljubezni - Oblomov občuduje okrogle komolce Pšenicine, ki se med delom vedno premikajo. To ljubezen dojemam kot hvaležnost junakinje Agafje in kot uresničitev sanj prebivalca rajske Oblomovke.
In Agafya Matveevna? Je taka njena ljubezen? Ne, ona je nesebična, predana; v tem občutku se je Agafja pripravljena utopiti, dati vso svojo moč, vse sadove svojega dela Oblomovu. Zdi se, da je vse življenje čakala na osebo, ki bi jo lahko predano ljubila, zanjo skrbela, kot da moj lastni sin. Oblomov je natanko tak: je len - to mu omogoča, da zanj skrbijo kot za otroka; je prijazen, nežen - dotakne se ženska duša, vajen moške nesramnosti in ignorance. Kako ganljiva je ljubezen in sočutje nesramne ženske do nemočnega gospodarja, ki se je pogreznil do popolnega propada! Ta občutek je poln materinske nežnosti. Kje ima preprosta ženska take občutke? Morda prav ta lastnost njene duše privlači našega junaka.
Oblomov prijatelj, Stolz, ne razume te ljubezni. Daleč od njega, aktivne osebe, je leno udobje doma, red Oblomovke, še bolj pa ženska, ki je postala groba v svojem okolju. Zato je Stolzov ideal Olga Iljinskaja, subtilna, romantična, modra ženska. V njej ni niti najmanjše sence koketnosti.
Nekega dne se Stolz med potovanjem po Evropi zaljubi v Olgo. Zakaj? Andrej v njej ne prepozna svoje nekdanje prijateljice, mlade deklice, na obrazu katere je vedno zlahka prebral vprašanje, živo misel.
Pregloboko je šel v rešitev spremembe v Olgi ... »Kako je dozorela, moj bog! Kako se je razvilo to dekle! Kdo je bil njen učitelj?.. Ne Ilya!..« Andrej išče in ne najde razlage za spremembo Olge. Nazadnje se Stolz ob vprašanju »te ljubi ali ne?« do ušes zaljubi v svoje nedavno dekle. Pride trenutek razlage - in Andrej prosi Olgo za pomoč. Prosi za razlago njene nepričakovane spremembe. In potem od Olge izve za njuno afero z Oblomovim in ne verjame, da je mogoče ljubiti Ilya. Olgi se zdi, da ga še vedno ljubi in v strastni želji, da bi to ljubezen podarila Stolzu, najde odgovor v sebi: "Ženska nekega dne resnično ljubi." Stolz povabi Olgo, naj se poroči z njim - in ona privoli.
Tako se Stolz zaljubi v »novo« Olgo. Ta neznanka, skrivnost "nove" Olge, očara Andreja. Ve, da bo zaradi svojega značaja srečen le z živahno, dejavno Olgo. Njegova ljubezen. ona je čista in nesebična, od nje ne išče dobička, pa naj bo še tako nemiren »poslovnež«.
Kaj se dogaja z Olgo? Muka jo muči. Zdi se ji, da samo ljubezen- Oblomov. Ko se Olga strinja s poroko s Stolzom, verjame, da bo nekoč ljubezen prišla k njej. In zdaj ne more razlikovati svojega prijateljstva od ljubezni in ne ve, kaj se dogaja v njeni duši. Njena sedanja in prihodnja čustva bi poimenovala: ljubezen - prijateljstvo - dolžnost, saj so ti trije pojmi pretesno prepleteni v njenem odnosu do Stolza.
Če povzamem, želim še enkrat povedati, da je moč, globina in kakovost ljubezni odvisna od ljudi samih. A ljudje se spreminjamo zaradi tega občutka! Kako Oblomov takoj oživi, ko vidi, da je njegova sreča z Olgo odvisna od zmage nad lenobo! In sama Olga odrašča, pridobiva izkušnje po zgodbi z Oblomovim. Kako vesela je gospodinja Agafja, ko njena vsakdanja opravila in večno gibanje dobijo pomen zaradi udobja Ilje Iljiča. In Oblomov se ji za to iskreno zahvaljuje. O številnih občutkih je nemogoče z gotovostjo reči, ali gre za ljubezen ali ne. Gončarov ne želi bralcu odpreti vseh vrat svetinje duše svojih junakov. In če bi to storil, se pred nami ne bi porajalo večno vprašanje: naprej ali počitek? Ljubiti ali ne ljubiti?
Težko je reči, kaj je ideal sreče in ljubezni za pisatelja Gončarova, ki ni imel svoje družine. Vendar pa avtor praviloma uteleša svoje sanje, ideje in zamisli v glavnem junaku. Sta duhovno povezana in neločljiva. On je tisti, ki mi bo omogočil ustvariti idejo o avtorjevem idealu.
»Ideal sreče, ki ga je narisal Oblomov, ni bil sestavljen iz nič drugega kot zadovoljnega življenja - z rastlinjaki, toplimi gredami, izleti s samovarjem v gozd itd. - v halji, v trdnem spancu in za vmesno - v idiličnih sprehodih s krotko, a debelušno ženo in v razmišljanju o kmečkem delu.« To so sanje Oblomova, ki so se leta vtisnile v njegovo domišljijo. Sanje popeljejo Oblomova v otroštvo, kjer je bilo prijetno, tiho in mirno.
Stran: [ 1 ]
Obstaja vrsta knjig, kjer bralca ne očara zgodba na prvih straneh, ampak postopoma. Mislim, da je "Oblomov" ravno takšna knjiga. Ko sem bral prvi del romana, sem bil neizrecno dolgočasen in nisem si niti predstavljal, da ga bo ta lenoba Oblomova pripeljala do neke vrste vzvišen občutek. Postopoma je dolgčas minil, roman pa me je prevzel, že sem ga z zanimanjem brala. Vedno so mi bile všeč knjige o ljubezni, a Gončarov ji je dal meni neznano interpretacijo.
Zdelo se mi je, da dolgčas, monotonija, lenoba, ki so bili poosebljeni v osebi Ilje Iljiča, ne morejo biti združljivi s tem vročim in strastnim občutkom. Zdi se mi, da sam ni sumil, da je sposoben ljubiti. Ilya Ilyich je mirno obstajal na svetu, nikogar ni motil, a ga nihče ni posebej potreboval. Seveda sta k njemu prišla tako tihi Aleksejev kot neznosni, strašni Tarantjev. Vendar pa lahko obstajajo ali pa tudi ne. Nič ga ni moglo spraviti iz zaspanega spanca.
Vendar sem se motil. Oblomov je ljubil in bil ljubljen. Njegova izbranka je bila mlada in čedna Olga Sergejevna Iljinskaja, s katero ga je seznanil Oblomov edini prijatelj, njegov šolski prijatelj Stolz. Nenavadno vedenje Ilje Iljiča in njegova odtujenost od družbe sta zanimala Olgo. Potem se je zanimanje spremenilo v potrebo po nenehni komunikaciji, v nestrpno pričakovanje srečanj. Tako se je rodila ljubezen.
Deklica se je lotila prevzgoje lenega neumnega Oblomova. Dejstvo, da je postal nekoliko len in len, še ni pomenilo, da je njegova duša ogrbela in ožuljala. Ne, bila je čista duša, otroška duša, »golobje srce«, kot je kasneje rekla Olga. Zbudila jo je s svojim strastnim, veličastnim petjem. Prebudila je ne le dušo Oblomova, ampak tudi ljubezen do sebe. Ilya Ilyich se je zaljubil. Zaljubil sem se, kot fant, v dekle, ki je bilo veliko mlajše od njega. In zaradi nje je bil pripravljen premikati gore.
Ko je Olga bolje spoznala Oblomova, je ugotovila, da Stolz o njem govori prav. Ilya Ilyich je čista in naivna oseba. Poleg tega je zaljubljen vanjo, kar prijetno boža njegovo nečimrnost. Kmalu Olga prizna svojo ljubezen. Skupaj preživljata dneve. Oblomov ne leži več na kavču, povsod potuje z Olginimi opravki, nato pa hiti na srečanje s svojo ljubljeno. Pozabil je na vse svoje prejšnje žalosti, zdi se, da je v veseli vročini, celo videz Tarantijeva, ki se ga je bal, povzroča le sitnost. Zaspano bivanje je preraslo v življenje, polno lepote, ljubezni in veselih upov, polno sreče brez primere. Toda v tem svetu ne more biti ves čas dobro. Nekaj bo gotovo pokvarilo počitnice. Tako je ljubezen pokvarjena in oškodovana zaradi dejstva, da se Oblomov meni za nevrednega Olginih čustev. On in ona se bojita mnenja sveta, tračev. In ogenj ljubezni postopoma ugasne. Zaljubljenca se vse redkeje srečata in nič ne bo vrnilo pomladi njune ljubezni. V njunem odnosu ni stare poezije. Poleg tega verjamem, da morata biti v ljubezni oba enaka, Olgi pa je bila za Oblomova preveč všeč vloga središča vesolja. In prava ljubezen se ne bi smela bati nobenih težav; ni mar za mnenje družbe. Povezava je bila prekinjena zaradi malenkosti, zaradi Olgine neuresničene kaprice. Kljub temu je Olga dolgo časa doživela prekinitev z Oblomovim. Toda kmalu Stolz zasede mesto v srcu dekleta. Stolz - družbenik, ljubezen do njega ni sramotna, ampak povsem upravičena in v svetu sprejeta. Čez nekaj časa Stolz in Olga ne moreta več drug brez drugega. Andrej se navadi glasno razmišljati pred Olgo; vesel je, da je v bližini, da ga posluša. Olga postane Stolzova žena. Zdi se, kaj več bi si lahko želeli: čudovito, aktivno, ljubeč mož, dom je vse, o čemer si sanjal. Toda Olga je žalostna, nekaj si želi, a svoje želje ne more izraziti z besedami. Stolz to pojasnjuje s tem, da je v življenju vse že znano, nič novega se ne bo zgodilo. Olga je užaljena, ker je ni popolnoma razumel. Toda na splošno je Olga zadovoljna s Stolzom. Tako je Olga našla svojo ljubezen.
Čeprav je ta ljubezen brez kril in preveč vsakdanja, je še vedno ljubezen. Kaj pa Oblomov? Sprva je bil zelo zaskrbljen in je obžaloval razhod. Toda postopoma sem se navadil na to idejo in se celo zaljubil v drugo žensko. Oblomov se je zaljubil v Agafjo Matvejevno Pšenicino. Ni bila tako lepa kot Olga. Toda preprostost, prijaznost njenega srca, skrb zanj so uspešno nadomestili lepoto. Nekaj je na njej navdušilo Oblomova - ona spretne roke z nenavadno lepimi komolci. Pšenicinova vdova je postala vdova Ilje Iljiča. Ljubezen med njima je bila tiha in umirjena, brez posebne strasti, ki se zgodi v mladosti, brez kaotičnega božanja, brez priznanj. večna ljubezen. Bila je ljubezen dveh zrelih ljudi, modrih življenjska izkušnja. Kmalu sta Agafya Matveevna in Ilya Ilyich dobila fanta, kar je še okrepilo njun odnos. Oblomov je umrl zaradi drugega "udarca", vendar zadnja leta njegovo življenje je grela toplina njune iskrene ljubezni.
Ne morem reči, čigava ljubezen mi je bližja. Raje bi imel ljubezen z enakim začetkom kot Olga in Oblomov, z isto skupnostjo interesov kot Olga in Stolz, z enako srečo v starosti kot Agafya Matveevna in Oblomov.
"Navadna zgodba" in "Oblomov" zadnji roman zavzema posebno mesto in je najbolj znan.
Na kratko o romanu
Idejo za novo delo je Gončarov dobil že leta 1847, a je bralec moral čakati še 10 let na pojav tega romana, ki je v celoti izšel leta 1859 in je avtorju prinesel ogromen uspeh. Posebnost tega dela je, da je Ivan Andrejevič prvič v Ruska literatura preučevali človekovo življenje od rojstva do smrti. Sam junak, njegovo življenje - glavna tema dela, zato se imenuje po njegovem priimku - "Oblomov". Spada v kategorijo »govorečih«, saj nas njegov nosilec, »odpadli drobec poroda«, spominja na slavni junak epopeje Ilje Muromca, ki je ležal na peči do svojega 33. leta (ko srečamo Oblomova, je bil tudi on star približno 32-33 let). Vendar epski junak Ko je vstal iz štedilnika, je naredil veliko velikih stvari, toda Ilya Ilyich je ostal ležati na kavču. Goncharov uporablja ponovitev prvega in patronim, kot da bi to poudaril življenje gre naprej po ustaljenem krogu sin ponovi usodo očeta.
Ljubezen v romanu "Oblomov", tako kot v mnogih drugih ruskih romanih, je ena glavnih tem. Tukaj, tako kot v mnogih delih, gre za duhovni razvoj junakov. Analizirajmo podrobno ljubezen Oblomova v romanu "Oblomov".
Ljubezen do Olge
Začnimo razpravo z odnosom med Ilyo Ilyichom in Olgo. Ljubezen v življenju Oblomova, kratek opis Odnos med liki, ki vam jih predstavljamo v tem članku, lahko razdelimo na dva dela: čustva Ilje Iljiča do Olge Iljinske in do Agafje Matvejevne.
Olga je bila prva ljubica glavnega junaka. Čustva do Olge mu prinesejo srečo, ga oživijo, hkrati pa mu povzročijo trpljenje, saj z odhodom ljubezni Oblomov izgubi željo po življenju.
Svetel občutek do Olge pride do junaka nenadoma in ga popolnoma prevzame. Vžge njegovo pasivno dušo, za katero so bili tako močni sunki novi. Oblomov je navajen vsa svoja čustva zakopati nekje globoko v podzavest, ljubezen pa jih prebudi, ga oživi v novo življenje.
Nikoli ni pomislil, da bi se lahko zaljubil v dekle, kot je Olga, junak s svojo romantično in svetlo dušo se strastno zaljubi vanjo.
Je to prava ljubezen
Olgi uspe spremeniti značaj Ilje Iljiča - iz njega iztrebiti dolgčas in lenobo. Zavoljo svoje ljubljene se je pripravljen spremeniti: opustiti popoldanski spanec, kosilo, brati knjige. Vendar to ne pomeni, da je Ilya Ilyich to res želel. Za junaka je značilen oblomovizem, ki je njegov sestavni del.
V sanjah se, kot je znano, razkrijejo želje in motivi, skriti v podzavesti. Če se obrnemo na poglavje, vidimo, kaj ta junak resnično potrebuje. Njegov spremljevalec naj bo tiho domače dekle, ne pa Olga, ki si prizadeva za samorazvoj in aktivno življenje. In Oblomov ji piše, da jo "ljubim" - ne tisto pravo, ampak prihodnja ljubezen. In res, Olga ne ljubi tistega pred seboj, ampak tistega, ki bo postal, ko bo premagal svojo apatijo in lenobo. Opomba, opozarja Olga, piše, da se morajo raziti in se ne srečati več. Vendar, kot je napovedal Ilya Ilyich v svojem pismu (»jezili se boste in sramovali se boste svoje napake«), je junakinja prevarala Oblomova in se zaljubila v Andreja Stolza. Ali to pomeni, da je bila njena ljubezen le uvod v bodočo romanco, pričakovanje prave sreče? Navsezadnje je nesebična, čista, nesebična. Olga verjame, da resnično ljubi Oblomova.
Olgina ljubezen
Ta junakinja, ki med gospodi ne uživa veliko pozornosti, se nam sprva zdi kot odrasel otrok. Vendar pa je bila ona tista, ki je lahko potegnila Oblomova iz bazena njegove nedejavnosti in ga vsaj začasno vrnila v življenje. Stolz jo je prvi opazil. Šalil se je, smejal, zabaval dekle, priporočal prave knjige, na splošno ji ni pustil, da bi se dolgočasila. Resnično ga je zanimala, a Andrej je ostal le učitelj in mentor. Oblomova sta pritegnila njen glas in guba nad čelom, v kateri, kot je rekel, »gnezdi vztrajnost«. Olga ljubi um Ilje Iljiča, čeprav je zdrobljen z "vsemi vrstami smeti" in je zaspal v brezdelju, pa tudi čisto, zvesto srce. Samozavestna in bistra je sanjala, da bo junaka prisilila, da bere časopise, knjige, pripoveduje novice, odkrije pravo življenje in mu ne pusti več zaspati. Oblomov se je zaljubil, ko je Olga na njegovem prvem sprejemu pri Iljinskih zapela Casta Diva. Edinstven simbol njune ljubezni je bila veja lila, ki je bila večkrat omenjena na straneh romana, bodisi na Olginem vezenju med srečanjem v parku ali pa jo je junakinja zapustila in jo pobral Ilya Ilyich.
Konec romana
Toda ta ljubezen v romanu Oblomova je bila zanj strašljiva; Oblomovstvo se izkaže za močnejšega od tako visokega in iskrena čustva. Požre jo želja po ustvarjanju in delovanju - tako neprimerna podoba za Oblomova, in zaljubljenca sta prisiljena končati razmerje, ne da bi se prenehala ljubiti. Ljubezen Olge in Oblomova je bila že od samega začetka obsojena na propad. Olga Ilyinskaya in Ilya Ilyich sta drugače razumela družinsko srečo, ljubezen in smisel življenja. Če je za junaka odnos med moškim in žensko strast, bolezen, potem je za Olgo to dolžnost. Oblomov jo je ljubil iskreno in globoko, dal ji je vsega sebe, jo oboževal. V občutkih junakinje je bil opazen dosleden izračun. Življenje Oblomova je vzela v svoje roke, potem ko se je strinjala s Stolzom. Kljub svoji mladosti je v njem uspela razbrati prijazna duša, odprto srce, »golobja nežnost«. Hkrati je Olgi všeč spoznanje, da bo ona, neizkušeno mlado dekle, vrnila v življenje osebo, kot je Oblomov. Prepad med njima je neizogiben in naraven: po naravi sta si preveč različna. Ta ljubezenska zgodba Oblomova je bila tako zaključena. Žeja po zaspanem, spokojnem stanju se je izkazala za večjo vrednost od romantične sreče. Oblomov vidi ideal obstoja takole: "človek mirno spi."
Nov ljubimec
Z njenim odhodom glavni junak še vedno ne najde ničesar s tem, kar mu je ostalo in spet cele dneve brezdeluje in spi na svojem najljubšem kavču v Sankt Peterburgu, v hiši lastnice Agafje Pšenicine. Junaka je pritegnila s polnimi golimi komolci, vratom in varčnostjo. Nova ljubljena je bila delavna, a ne zelo inteligentna ("gledala ga je prazno in molčala"), vendar je bila odlična kuharica in skrbela za red.
Novaya Oblomovka
Ko se je navadil na izmerjen in lagoden življenjski ritem te gospodinje, bo Ilya Ilyich sčasoma ponižal impulze svojega srca in se spet začel zadovoljiti z malo. Vse njegove želje, tako kot pred srečanjem z Olgo, bodo omejene na hrano, spanje, prazne redke pogovore s poslovno Agafjo Matvejevno. Pisatelj jo postavi v nasprotje z Olgo: zvesto, prijazno ženo, odlično gospodinjo, vendar nima višine duše. Ilya Ilyich, ki se je v hiši te ljubice potopil v preprosto polpodeželsko življenje, se je zdelo, kot da se je znašel v stari Oblomovki. Počasi in leno umira v svoji duši, se zaljubi v Pšenicino.
Ljubov Pšenicina
Kaj pa sama Agafya Matveevna? Je to njena ljubezen? Ne, ona je zvesta, nesebična. V svojem občutku se je junakinja pripravljena utopiti, dati vse sadove svojega dela, vso svojo moč Oblomovu. Za njegovo dobro je prodala nekaj svojega nakita, zlate verižice in nakit, ko je Tarantijev zvito prisilil Ilya Ilyich, da mu plača velika vsota v višini deset tisočakov mesečno. Človek dobi vtis, da je vse prejšnje življenje Agafje Matvejevne minilo v čakanju na pojav osebe, za katero bi lahko skrbela kot za sina, ki bi ga lahko predano in nesebično ljubila. Glavni junak delo je natanko tako: je mehak, prijazen - to se dotakne ženskega srca, navajenega nevednosti in nesramnosti moških; je len – to mu omogoča, da je zanj poskrbljeno in pazi kot na otroka.
Pred Oblomovom Pshenitsyna ni živela, ampak je obstajala, ne da bi o čemer koli razmišljala. Bila je neizobražena, celo neumna. Nič drugega kot vodenje gospodinjstvo, je ni zanimalo. Vendar je v tem dosegla pravo popolnost. Agafya je bila nenehno v gibanju, saj se je zavedala, da je vedno delo. Vsebovala je pomen in vsebino celotnega junakinjinega življenja. Prav tej dejavnosti se je Pšenicina zahvalila dejstvu, da je očarala Ilya Ilyich. Postopoma, potem ko se je njen ljubimec naselil v njeni hiši, se v naravi te ženske pojavijo pomembne spremembe. Lyubov Oblomov v romanu "Oblomov" prispeva k duhovnemu dvigu junakinje. V njej se prebudijo utrinki misli, tesnobe in nazadnje ljubezni. Izraža jo na svoj način, skrbi za Ilyo med njegovo boleznijo, skrbi za mizo in oblačila, moli za njegovo zdravje.
Novi občutki
Ta ljubezen v življenju Oblomova ni imela strasti in čutnosti, ki sta bili prisotni v njegovem odnosu z Olgo. Vendar pa so ravno ti občutki popolnoma ustrezali oblomovstvu. Prav ta junakinja je popravila njegovo najljubšo "orientalsko obleko", ki jo je Oblomov zapustil, ko se je zaljubil v Olgo.
Če je Ilyinskaya prispevala k duhovnemu razvoju Ilya Ilyicha, potem je Pshenitsyna naredila njegovo življenje mirnejše in brezskrbnejše, ne da bi ga obvestila o njegovih težavah z denarjem. Od nje je bil deležen nege, Olga pa je želela njegov razvoj, želela je, da bi komuniciral z ljudmi, se pojavil v družbi, razumel politiko in razpravljal o novicah. Junak ni mogel in ni želel storiti vsega, kar je želela Olga, in je zato obupal. In Agafya Matveevna je v Sankt Peterburgu ustvarila novo Oblomovko, skrbela zanj in ga varovala. Takšna ljubezen v romanu Oblomova do Pšenicine je popolnoma zadovoljila njegove potrebe. Enako kot v domov Ilya Ilyich, naprej stran Vyborg Ves čas je bilo slišati zvok nožev.
Mnenje Andreja Stoltsa
Za Andreja Stoltza, prijatelja Oblomova, je ta ljubezen v življenju Oblomova nerazumljiva. Bil je aktivna oseba, red Oblomovke, njeno leno domače udobje in še bolj ženska, ki je bila groba v svojem okolju, so mu bili tuji. Olga Ilyinskaya je Stolzov ideal, romantična, subtilna, modra. V njej ni niti sence koketnosti. Andrej Olgi ponudi roko in srce - in ona se strinja. Njegovi občutki so bili nezainteresirani in čisti, ne išče nobene koristi, kljub dejstvu, da je nemiren "poslovnež".
Ilya Ilyich o življenju Stolza
Po drugi strani Ilya Ilyich ne razume življenja Andreja Stoltsa. Naslovni znak dela se nadaljujejo galerija " dodatni ljudje", ki sta ga odkrila M. Yu. Lermontov in A. S. Puškin. Izogiba se posvetna družba, ne služi, živi brezciljno življenje. Ilya Ilyich ne vidi pomena v živahni dejavnosti, saj je ne šteje za pravo manifestacijo bistva človeka. Ni želel birokratske kariere, potopljen v papirje, zanika in visoka družba, kjer je vse zlagano, na pamet naučeno, hinavsko, ni ne svobodne misli ne iskrenih čustev.
Poroka Stolza in Olge
Medtem ko je odnos med Oblomovom in Pšenicino blizu življenja in naraven, je treba opozoriti, da je zakon Stolza in Olge utopičen. V tem smislu se Oblomov izkaže, nenavadno, bližje realnosti kot tako na videz očiten realist Stolz. Andrej živi na Krimu s svojo ljubljeno; v njuni hiši je prostor tako za stvari, ki so potrebne za delo, kot za romantične drobnarije. Tudi v ljubezni ju obdaja popolno ravnovesje: strast se je po poroki polegla, ni pa zbledela.
Olgin notranji svet
Vendar Stolz ne ve, kaj bogastva skriva Olgina vzvišena duša. Duhovno ga je prerasla, saj ni trmasto stremela k enemu določenemu cilju, ampak je videla različne poti in samostojno izbirala, kateri bo sledila. Ko je izbrala Stolza, si je želela najti enakovrednega moža ali celo življenjskega sopotnika, ki jo je poskušal podrediti s svojo močjo. Ilyinskaya sprva res najde srečo na njegovem obrazu, a ko se bolje spoznata, se začne zavedati, da v takem življenju ni nič posebnega, da je popolnoma enaka kot vsi drugi. Stolz živi izključno z razumom, ne zanima ga nič drugega kot posel.
Sled v Olgini duši
Ljubezen Olge in Oblomova je pustila velik pečat v srcu junakinje. Prizadevala si je ljubiti in razumeti življenje Oblomova, saj je zanjo življenje ljubezen, ljubezen pa dolžnost, vendar ji to ni uspelo. Po poroki Ilyinskaya v svojem življenju čuti nekatere značilnosti nekdanje idile Oblomova in ta ugotovitev vznemirja junakinjo; ne želi živeti tako. Ljubezen Stolza in Olge pa so čustva dveh razvijajočih se ljudi, ki si pomagata v vsem in vsekakor morata najti izhod, da lahko še naprej iščeta svojo pot.
Ilja Iljič
Da bi opisali glavnega junaka kot celoto, pa tudi ljubezen v življenju Oblomova, je mogoče navesti različne citate iz besedila. Še posebej zanimiva je naslednja: "Kakšen hrup je tam, zunaj pa je vse tako tiho in mirno!" Andrej in Olga menita, da če mirno ležiš na kavču in ne tečeš kot nor skozi življenje, potem si zagotovo len in ne razmišljaš o ničemer. Vendar so se v duši Oblomova odvijale takšne bitke, ki si jih Iljinskaja ni mogla predstavljati. Razmišljal je o teh kompleksna vprašanja, njegove misli so šle tako daleč, da bi se Stolzu zmešalo. Ilya ni potreboval žene, ki je histerična in ne ve, kaj hoče. V globini svoje duše je iskal spremljevalca, ki bi ga ljubil ne samo Ilja Iljič, ampak ga je sprejel takšnega, kot je bil, ne da bi ga poskušal spremeniti. To je idealna ljubezen v Oblomovem življenju.
Tako se izkaže, da je junak Olgo ljubil iskreno, tako kot nihče drug ni ljubil in ni mogel ljubiti, ona pa ga je želela ozdraviti, potem pa, ko je bil z njo na »ravni«, ljubiti njega. In Ilyinskaya je za to drago plačala, ko je Oblomov umrl, spoznala je, da ga ljubi točno takšnega, kot je bil, z vsemi njegovimi očitnimi pomanjkljivostmi.
Vloga ljubezni v življenju junaka
Vloga ljubezni v življenju Oblomova je bila torej zelo velika. Ona je po mnenju avtorja najpomembnejša gonilna sila, brez katerega ne gre duhovni razvoj ljudi, niti njihove sreče. Kot je verjel I.A Gončarov, je bila v življenju Oblomova ljubezen pomembna faza njegovo notranjo izoblikovanost, zato ji je namenjeno toliko prostora v razvoju romana.