"Zgodovina mesta" povzetek ki je podana v tem članku, je ironična, groteskna kronika mesta Foolov. Saltikov-Ščedrinova satira je pregledna, zato je v besedilu zlahka uganiti videz sodobne Rusije.
Samo na prvi pogled se zdi, da je zgodba kot popis mestnih upraviteljev – galerija človeške norosti in moralnih deformacij. Pravzaprav je vsaka podoba prepoznavna na svoj način.
Na žalost delo do danes ne izgubi svoje edinstvenosti.
Zgodovina nastanka "Zgodbe o mestu"
Idejo o delu je avtor gojil več let. Leta 1867 se pojavi zgodba o županu s polnjeno glavo, ki je bila na koncu s slastjo pojedena. Ta junak preoblikoval v guvernerja z imenom Pyshch. In zgodba sama je postala eno od poglavij zgodbe.
Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin (1826-1889)
Leto kasneje je avtor začel pisati Foolovo kroniko. Delo je trajalo več kot eno leto. Sprva se je delo imenovalo "Kroničar norcev"; Sprememba imena je posledica dejstva, da ima drugi širši pomen.
V letu diplomiranja je bila zgodba prvič objavljena v antologiji »Zapiski domovine«, kjer se je Mihail Evgrafovič podpisal s psevdonimom N. Shchedrin. V šestih mesecih izide samostojna publikacija. Besedilo je nekoliko drugačno. Zaporedje poglavij je spremenjeno, značilnosti in opisi guvernerjev pa so skrajšani, vendar so postali izrazitejši.
Glavni liki in njihove značilnosti
Glavni junaki dela so župani in meščani - prebivalci Foolov. Spodaj je tabela z značilnostmi. Podan je kratek pregled glavnih likov.
| Amadeus Manuilovich Klementy | italijanščina. Doma je služil kot kuhar. Njegovo kronanje in več okusna jed tam so bile testenine. Vojvoda Kurlandski, občudovan nad njegovimi kuharskimi sposobnostmi, ga je vzel s seboj za družinskega kuharja. Potem ko je Amadeus Manuilovich prejel visok status, kar mu je pomagalo prevzeti mesto župana. Clementy je prisilil vse Bedake, da so delali testenine. Poslan v izgnanstvo zaradi veleizdaje. |
| Fotij Petrovič Ferapontov | Bil je osebni frizer vojvode Kurlandskega. Po tem je začel upravljati mesto. Velik ljubitelj očal. Nikoli nisem pogrešal javnih kazni na trgu. Vedno prisoten, ko so koga bičali. Leta 1738 so upravitelja raztrgali psi. |
| Ivan Matvejevič Velikanov | Znan je po tem, da je direktorja, odgovornega za ekonomiko in upravljanje, utopil v rezervoarju. Prvič je uvedel davek na državljane. Od vsakega nekaj kopejk v blagajno odbora. Pogosto je najstrožje tepel policiste. Opažen v nespodobnem razmerju s prvo ženo Petra I (Avdotya Lopukhina). Po tem so ga odpeljali v pripor, kjer je še danes. |
| Manyl Samylovich Urus-Kugush-Kildibaev | Hrabri vojak, stražar. Metode upravljanja so ustrezne. Meščani so si ga zapomnili po njegovem pogumu, ki je mejil na norost. Nekoč je Foolov celo zavzel mesto z nevihto. O njem je v kroniki malo podatkov. Vendar je znano, da je bil leta 1745 odpuščen z mesta guvernerja. |
| Lamvrokakis | Pobegli grški državljan neznanega porekla, imena in družine. Preden je postal župan, je prodajal mila, olja, orehe in druge drobnarije na tržnici sosednjega mesta. Umrl je v svoji postelji v neenakem boju s stenicami. |
| Ivan Matvejevič Baklan | Znan po svoji visoki višini več kot dva metra. Ubit med orkanom. Močan veter prelomil človeka na pol. |
| Dementy Varlamovich Brudasty | Vlogo možganov v njegovi glavi je opravljal poseben mehanizem, ki spominja na organ. Toda to ni motilo opravljanja dolžnosti guvernerja, priprave in izvedbe dokumentov. Zato so ga stanovalci ljubkovalno klicali Organčik. Z javnostjo ni imel stikov, a je nenehno izgovarjal en sam grozeč stavek: "Ne bom toleriral!" Zakaj so bili prebivalci mesta v nenehnem strahu? Aktivno je pobiral davke in davke. Po njegovi vladavini je približno teden dni vladala anarhija. Podoba simbolizira neumnost, praznino in omejenost večine uradnikov in menedžerjev. |
| Semjon Konstantinovič Dvoekurov | Aktiven in aktiven menedžer. Asfaltirane ceste (dve). Organizirana lokalna proizvodnja piva in medenih pijač. Prisilili prebivalce, da gojijo in uživajo gorčico in lovorjev list. Bolj aktivno kot drugi je pobiral zaostale obveznosti. Za kakršne koli prekrške in brez njih so bedake bičali s palicami. Edini, ki je umrl naravne smrti. |
| Petr Petrovič Ferdiščenko | Nekdanji vojak. Bil je Potemkinov redar, na kar je bil zelo ponosen. Prvih šest let je minilo mirno. Potem pa se je zdelo, da se je delovodju zmešalo. Ni ga odlikovala globina njegovega uma. Imel je govorno napako in je zato imel zavezan jezik. Umrl zaradi prenajedanja. |
| Vasilisk Semenovič Wartkin | Pojavi se v poglavju "Vojne za razsvetljenstvo". Portret junaka ustreza njegovemu priimku. Najdaljša vladavina v zgodovini mesta. Njegovi predhodniki so začeli zamujati, zato je Wartkin to vzel strogo. Pri tem je zgorelo več kot 30 vasi, rešili pa so le dva rublja in pol. Uredil je en trg in posadil drevesa na eni ulici. Nenehno zapet, gasil požare, ustvarjal lažne alarme. Rešil probleme, ki jih ni bilo. Bedake je prisilil, da so gradili hiše na temeljih, sadili perzijsko kamilico in uporabljali provansalsko olje. Sanjal je o priključitvi Bizanca in nato o preimenovanju Konstantinopla v Jekaterinograd. Poskušal sem odpreti akademijo, a ni šlo. Zato je zgradil zapor. Boril se je za razsvetljenstvo, a hkrati proti njemu. Res je, prebivalci mesta niso videli razlike. Lahko bi naredil veliko več "koristnih" stvari, a je nenadoma umrl. |
| Onufrij Ivanovič Negodjajev | Človek iz ljudstva. Služil je kot kurjač v Gatchini. Ukazal je uničenje ulic, ki so jih tlakovali njegovi predhodniki. In iz nastalega kamna zgradite spomenike in spomenike. Foolov je propadal, naokrog je bilo razdejanje, meščani pa so podivjali, celo prerasli z volno. Bil je razrešen s položaja. |
| Mračno-Burčejev | V preteklosti je bil vojak, zato je obseden z vojsko in vojaškimi operacijami. Prazen, omejen, neumen, kot večina likov v knjigi. Odločil se je uničiti Foolov in ponovno zgraditi drugo mesto v bližini, tako da bo postalo vojaška utrdba. Prebivalce prisilili, da so nosili vojaške uniforme, živeli po vojaških predpisih, upoštevali absurdne ukaze, se postavljali v postroj in korakali. Ugrjumov je vedno spal na golih tleh. Izginil je med naravnim pojavom, ki ga nihče ni mogel razložiti. |
| Erast Andrejevič Grustilov | Vedno je bil videti užaljen in razburjen, kar pa mu ni preprečilo, da bi bil izprijen in vulgaren. Med njegovo vladavino je bilo mesto potopljeno v razuzdanost. Pisal je melanholične ode. Umrl je zaradi nerazložljive melanholije. |
| Akne | Tako kot mnogi vladarji mesta sta nekdanja vojaka. Na funkciji je bil več let. Odločil sem se za vodenje, da bi si vzel odmor od dela. Norci so pod njim nenadoma obogateli, kar je v množicah vzbudilo sumničavost in nezdrave reakcije. Kasneje se je izkazalo, da je imel guverner nagačeno glavo. Konec je obžalovanja vreden in neprijeten: glava je bila pojedena. |
Manjši liki
| princ | Tuji vladar, ki so ga Fooloviti prosili, da postane njihov princ. Bil je neumen, a krut. Vsa vprašanja so reševali z vzklikom: "Saj bom zajebal!" |
| Iraida Lukinična Paleologova | Prevarant, ki se je pojavil v obdobju nemirov po smrti Brudastyja (Organchik). Na podlagi dejstva, da je njen mož vladal več dni, in svojega zgodovinskega priimka (aluzija na Sofijo Paleolog, babico Ivana Groznega) je zahtevala oblast. Pravila za nekaj dni izven mesta. |
| Intercept-Zalikhvatsky | Pojavil se je zmagovito na belem konju. Zažgal je telovadnico. Zalihvatski je postal prototip Pavla I. |
| Bedaki | Prebivalci mesta. Kolektivna podoba ljudstva, ki se slepo klanja tiraniji oblasti. |
Seznam junakov ni popoln, naveden je v okrajšavi. Samo v času nemirov se je zamenjalo več kot deset vladarjev, od tega šest žensk.
Je povzetek dela v poglavjih.
Od založnika
Pripovedovalec bralcu zagotavlja pristnost dokumenta. Za dokaz odsotnosti leposlovje naveden je argument o monotonosti pripovedi. Besedilo je v celoti posvečeno življenjepisom županov in posebnostim njihovega vladanja.
Zgodba se začne z nagovorom zadnjega uradnika, ki je orisal kroniko dogajanja.
O korenini izvora norcev
Poglavje opisuje prazgodovinsko obdobje. Pleme neumnikov Velo medsebojne vojne s sosedi, jih premagati. Ko je bil zadnji sovražnik poražen, je bilo prebivalstvo zmedeno. Nato so začeli iskati princa, ki bi jim vladal. Toda tudi najbolj neumni knezi niso hoteli prevzeti oblasti nad divjaki.
Našli so nekoga, ki se je strinjal z "volodijo", vendar ni šel živeti na ozemlje posesti. Poslal je guvernerje, za katere se je izkazalo, da so tatovi. Moral sem se osebno prikazati princu.
Orgle
Začela se je vladavina Dementija Brudastyja. Meščani so bili presenečeni nad njegovo brezčutnostjo. Izkazalo se je, da je v njegovi glavi majhna naprava. Mehanizem je predvajal samo dve kratki skladbi: "Uničil bom" in "Ne bom toleriral."
Nato se je enota pokvarila. Lokalni urar tega ni mogel sam popraviti. Iz prestolnice smo naročili novo glavo. Toda paket, kot se pogosto zgodi v Rusiji, je bil izgubljen.
Zaradi brezvladja so se začeli nemiri, nato pa celotedensko brezvladje.
Zgodba o šestih mestnih voditeljih
V anarhičnem tednu se je zamenjalo šest sleparjev. Zahteve žensk po oblasti so temeljile na dejstvu, da so njihovi možje, bratje ali drugi sorodniki nekoč vladali. Ali pa so bili sami v službi v družinah županov. Nekateri pa sploh niso imeli razloga.
Novice o Dvoekurovu
Semjon Konstantinovič je ostal na oblasti približno osem let. Vodja naprednih nazorov. Glavne novosti: pivovarstvo, medica, sajenje in uživanje lovorovih listov in gorčice.
Reformne dejavnosti so vredne spoštovanja. A spremembe so bile prisiljene, smešne in nepotrebne.
Lačno mesto
Prvih šest let guvernerstva Petra Ferdiščenka je bilo odmerjenih in mirnih. Potem pa se je zaljubil v ženo nekoga drugega, ki ni delil čustev. Začela se je suša, nato druge katastrofe. Rezultat: lakota in smrt.
Ljudstvo se je uprlo, ujelo in vrglo uradnikovo izbranko z zvonika. Vstaja je bila surovo zatrta.
Slamnato mesto
Po menedžerjevi naslednji ljubezenski aferi so se začeli požari. Zgorelo je celotno območje.
Fantastična popotnica
Župan je šel na pot po domovih in vaseh ter zahteval, da mu prinesejo hrano. To je bil razlog za njegovo smrt. Meščani se bojijo, da jih bodo obtožili, da namerno hranijo svojega šefa. Ampak vse se je izšlo. Fantastično popotnico iz prestolnice je zamenjala nova.
Vojne za razsvetljenje
Wartkin se je položaja lotil temeljito. Preučeval dejavnosti svojih predhodnikov. Odločil sem se slediti zgledu reformatorja Dvoekurova. Ukazal jim je, naj spet posejejo gorčico in poberejo zaostala plačila.
Prebivalci so se uprli na kolenih. Proti njim so se začele vojne »za razsvetljenje«. Zmaga je bila vedno pri oblasti. Za kazen za neposlušnost je bilo ukazano uživanje provansalskega olja in sejanje perzijske kamilice.
Obdobje umika iz vojn
Pod Negodjajevom je mesto postalo še bolj obubožano kot pod prejšnjim vladarjem. To je edini upravitelj iz ljudstva, ki je prej služil kot kurjač. Toda demokratični začetek prebivalstvu ni prinesel koristi.
Obdobje mozoljev je vredno omembe. Ni se ukvarjal z nobeno dejavnostjo, ljudje pa so bogateli, kar je vzbujalo dvome. Vodja plemstva je razkril skrivnost: poglavarjeva glava je bila polnjena s tartufi. Hitroumni privrženec se je tudi sam posladkal.
Čaščenje Mamona in kesanje
Naslednik plišaste glave, državni svetnik Ivanov, je umrl zaradi odloka, ki ga ni mogel razumeti, počil je od duševne obremenitve.
Namesto njega je prišel vikont de Chariot. Življenje pod njim je bilo zabavno, a neumno. Nihče se ni ukvarjal z upravnimi zadevami, je pa bilo veliko praznikov, plesov, maškarad in druge zabave.
Potrditev kesanja in zaključek
Zadnji vodja je bil Ugryum-Burcheev. Debeloglavec, martinček. Avtor ga imenuje "najčistejša vrsta idiota". Nameraval je uničiti mesto in ponovno ustvariti novo - Nepreklonsk, ki bi ga naredil za vojaško utrdbo.
Spremni dokumenti
Opombe, ki so jih ustvarili mojstri, so predstavljene v poučevanje sledilcev in naslednikov.
Analiza dela
Delo ni mogoče označiti kot majhno literarne oblike: zgodba ali pravljica. Po vsebini, kompoziciji in pomenski globini je veliko širši.
Po eni strani slog in stil pisanja spominjata na prava poročila. Po drugi strani pa vsebina, opis junakov, dogajanje, pripeljano do absurda.
Pripovedovanje zgodovine mesta sega približno sto let. Pri pisanju kronike so sodelovali štirje domači arhivisti. Zgodba celo osvetljuje zgodovino ljudi. Domačini izvira iz starodavno pleme"nevarneži". Potem pa so jih zaradi divjaštva in neznanja preimenovali sosedje.
Zaključek
Zgodovina države se odraža od časa Rurikovega klica v kneževino in fevdalna razdrobljenost. Zajeta sta pojav dveh Lažnih Dmitrijev, vladavina Ivana Groznega in nemiri po njegovi smrti. Pojavi se v obliki Brudastyja. Dvoekurov, ki postane aktivist in inovator, uveljavi pivovarstvo in medico, simbolizira Petra I. z njegovimi reformami.
Bedaki nezavedno častijo avtokrate in tirane, ki izvajajo najbolj absurdne ukaze. Prebivalci so podoba ruskega ljudstva.
Satirično kroniko bi lahko aplicirali na katero koli mesto. Delo ironično prenaša usodo Rusije. Zgodba do danes ne izgubi svoje pomembnosti. Po delu je bil posnet film.
1. Pogovor o vprašanjih.
– Kakšni so vaši občutki in vtisi po prvem branju poglavja?
– Kaj je hotel povedati Saltikov-Ščedrin, ko je slikal legendarna zgodovina neumen?
– Kakšne vzporednice s sodobnim časom lahko potegnete?
Da je satira namenjena, smo že ugotovili družbeni red. Toda kaj točno je to družbeni red kaj je namen tega poglavja? To so poskušali ugotoviti naši raziskovalci, opirajoč se na že preučeno basno Krilova »Žabe, ki prosijo za carja«, odlomek iz II. poglavja »Zgodovine ruske države« Karamzina, predgovor »Ruske kronike za Začetno branje« profesorja Solovjeva in knjiga V. I. Dahla »Pregovori in izreki ruskega ljudstva«.
« Satirična podoba se pojavi v delu v primeru, ko avtor satiričnega objekta prepozna kot nezdružljivo nasproten svojemu idealu in je z njim v antagonističnem odnosu. F. Schiller je zapisal, da je »v satiri resničnost kot nekakšna nepopolnost v nasprotju z idealom kot najvišja resničnost" Satira je usmerjena proti tistim pojavom, ki aktivno posegajo v vzpostavitev ali obstoj ideala in so včasih neposredno nevarni za njegov obstoj,« piše A. B. Esin v knjigi »Načela in tehnike analize«. literarno delo«(M .: Flinta; Nauka, 2002, str. 68).
Iz tega sledi drugo vprašanje: kaj je ideal avtorja, če je nasprotje objekta satire?
Torej dve vprašanji:
1) Kaj je predmet Saltikov-Ščedrinove satire v imenovanem poglavju?
2. Usposabljanje v analizi epizod
1) Načrt dela za analizo:
Postavite meje epizod
Določite glavno vsebino in kateri liki so vključeni
Spremljajte spremembe v razpoloženju, občutkih, motivaciji dejanj
Razmislite kompozicijske značilnosti epizoda
Mark umetniški mediji
Pokažite vlogo epizode v delu
Kako splošno ideološki pomen ali se delo odraža v epizodi?
2) Opredelitev pojma "epizoda"
Epizoda je tak ali drugačen zaključen in samostojen del književnega dela, ki prikazuje zaključen dogodek oz pomembna točka v usodi lika
Epizoda - del umetniško delo, ki ima relativno popolnost in daje ločeno točko v razvoju teme
3) Vloga epizode v besedilu:
Kakšne funkcije ima lahko epizoda v besedilu? (karakterološki - epizoda razkriva značaj junaka; psihološki - stanje duha; rotacijski; ocenjevalni - avtor podaja oceno lika ali dogodka)
4) Epizoda kot del zapleta
Poimenujte elemente zapleta (ekspozicija, začetek, razvoj dejanja, vrhunec, padec dejanja, razplet, epilog)
Zunanji elementi - pokrajina, portret, notranjost, avtorjeve digresije, vstavljene epizode
Kateri element zapleta vključuje ta epizoda?
5) Lokacija epizode:
Zakaj je ta epizoda tukaj? Katere epizode so pred in po? Kakšna je povezava z njimi?
Katere teme, ideje, vprašanja se odražajo v tej epizodi?
6) Razporeditev znakov
9) pripovedovanje
Iz čigavega zornega kota je pripovedovana zgodba? Zakaj?
10) Organizacija govora in jezikovnih sredstev
Z ustvarjanjem ironične, groteskne »Zgodovine enega mesta« je Saltikov-Ščedrin upal, da v bralcu ne bo vzbudil smeha, temveč »grenak občutek« sramu. Ideja dela je zgrajena na podobi določene hierarhije: običajnih ljudi, ki se ne bodo upirali navodilom pogosto neumnih vladarjev, in samih tiranskih vladarjev. V obraz navadni ljudje V tej zgodbi govorijo prebivalci mesta Foolov, njihovi zatiralci pa so župani. Saltikov-Ščedrin ironično ugotavlja, da ti ljudje potrebujejo šefa, ki jim bo dajal navodila in držal vajeti, sicer bo celotno ljudstvo padlo v anarhijo.
Zgodovina nastanka
Koncept in ideja romana Zgodovina enega mesta sta se oblikovala postopoma. Leta 1867 je pisatelj napisal pravljično-fantastično delo "Zgodba o guvernerju s polnjeno glavo", ki je kasneje postala osnova za poglavje "Orgle". Leta 1868 je Saltykov-Shchedrin začel delati na "Zgodovini mesta" in jo dokončal leta 1870. Sprva je avtor želel delu dati naslov »Nespametni kronist«. Roman je bil objavljen v takrat priljubljeni reviji Otechestvennye zapiski.
Zaplet dela
(Ilustracije ustvarjalne ekipe sovjetskih grafikov "Kukryniksy")
Pripoved je povedana v imenu kronista. Govori o prebivalcih mesta, ki so bili tako neumni, da je njihovo mesto dobilo ime »Bedaki«. Roman se začne s poglavjem »O koreninah izvora bedakov«, ki podaja zgodovino tega ljudstva. Pripoveduje predvsem o plemenu nevoščnikov, ki so se po porazu nad sosednjimi plemeni lokojedcev, grmojedcev, mrožojcev, križancev in drugih odločili, da si poiščejo vladarja, ker so želeli obnoviti red v plemenu. Samo en princ se je odločil vladati in celo on je namesto njega poslal inovativnega tatu. Pri tatvini mu je princ poslal zanko, a se je tat nekako izvil iz nje in se je zabodel s kumaro. Kot vidite, ironija in groteska v delu odlično sobivata.
Po več neuspešnih kandidatih za vlogo namestnikov je knez osebno prišel v mesto. Ko je postal prvi vladar, je začel odštevanje »zgodovinskega časa« mesta. Pravijo, da je mestu vladalo dvaindvajset vladarjev s svojimi dosežki, inventar pa jih navaja enaindvajset. Očitno je pogrešani ustanovitelj mesta.
Glavni junaki
Vsak izmed županov izpolni svojo nalogo, da skozi grotesko uresniči pisateljevo idejo, da pokaže absurdnost svoje vladavine. Lastnosti so vidne pri številnih vrstah zgodovinske osebnosti. Za večjo prepoznavnost Saltikov-Ščedrin ni le opisal stila njihove vladavine, komično popačil njihova imena, temveč je podal tudi primerne značilnosti, ki kažejo zgodovinski prototip. Nekatere osebnosti županov so slike zbrane iz značilne lastnosti različne osebe zgodovina ruske države.
Tako je bil tretji vladar, Ivan Matvejevič Velikanov, znan po tem, da je utopil direktorja gospodarskih zadev in uvedel davke v višini treh kopejkov na osebo, izgnan v zapor zaradi afere z Avdotjo Lopuhino, prvo ženo Petra I.
Brigadir Ivan Matvejevič Baklan, šesti župan, je bil visok in ponosen, da je privrženec rodu Ivana Groznega. Bralec razume, da se to nanaša na zvonik v Moskvi. Vladar je svojo smrt našel v duhu iste groteskne podobe, ki napolnjuje roman - delovodja se je med nevihto zlomil na pol.
Osebnost Petra III v podobi stražnega narednika Bogdana Bogdanoviča Pfeifferja nakazuje značilnost, ki mu je bila dana - "domačin Holstein", slog vladanja župana in njegov rezultat - odstranjen z mesta vladarja "zaradi nevednosti" .
Dementy Varlamovich Brudasty je dobil vzdevek "Organchik" zaradi prisotnosti mehanizma v njegovi glavi. Mesto je držal v strahu, ker je bil mračen in zaprt. Ko je želel županovo glavo odpeljati k prestolniškim obrtnikom na popravilo, jo je iz kočije vrgel prestrašeni kočijaž. Po Organchikovi vladavini je v mestu 7 dni vladal kaos.
Kratko obdobje blaginje za meščane je povezano z imenom devetega župana Semjona Konstantinoviča Dvoekurova. Civilni svetovalec in inovator se je lotil videz mestu, se je lotil medenjarstva in pivovarstva. Poskušal odpreti akademijo.
Najdaljšo vladavino je zaznamoval dvanajsti župan Vasilisk Semenovich Wartkin, ki bralca spominja na slog vladanja Petra I. Povezavo lika z zgodovinsko osebnostjo nakazujejo njegova »veličastna dejanja« - uničil je naselbini Streletskaya in Dung , ter težki odnosi z izkoreninjanjem nevednosti ljudi – štiri vojne je preživel za izobraževanje tri – proti. Odločno je pripravil mesto na zažig, a je nenadoma umrl.
Po izvoru bivši kmet Onufrij Ivanovič Negodjajev, ki je kuril peči, preden je bil župan, je uničil ulice, ki jih je tlakoval nekdanji vladar, in na teh virih postavil spomenike. Podoba je prepisana iz Pavla I., kar dokazujejo okoliščine njegove odstranitve: odstavljen je bil zaradi nestrinjanja s triumviratom glede ustav.
Pod državnim svetnikom Erastom Andrejevičem Grustilovom je bila Foolovova elita zaposlena z bali in nočnimi srečanji z branjem del nekega gospoda. Kot v času vladavine Aleksandra I. županu ni bilo mar za ljudi, ki so obubožali in stradali.
Podlež, idiot in "satan" Gloomy-Burcheev ima "govoreči" priimek in je "prepisan" iz grofa Arakcheeva. Končno uniči Foolov in se odloči zgraditi mesto Neprekolnsk na novem mestu. Ko so poskušali uresničiti tako veličasten projekt, se je zgodil "konec sveta": sonce je zamračilo, zemlja se je stresla in župan je izginil brez sledu. Tako se je končala zgodba »enega mesta«.
Analiza dela
Saltikov-Ščedrin želi s pomočjo satire in groteske doseči človeška duša. Bralca želi prepričati, da morajo človeške ustanove temeljiti na krščanskih načelih. V nasprotnem primeru se človekovo življenje lahko deformira, iznakaže in na koncu pripelje do smrti človeške duše.
Zgodovina enega mesta je inovativno delo, ki je preseglo običajne meje umetniške satire. Vsaka podoba v romanu ima izrazite groteskne poteze, a je hkrati prepoznavna. Kar je sprožilo plaz kritik na avtorja. Obtožen je bil "obrekovanja" proti ljudstvu in vladarjem.
Pravzaprav je zgodba o Foolovu v veliki meri prepisana iz Nestorjeve kronike, ki govori o času začetka Rusije - "Zgodbe preteklih let." Avtor je namenoma poudaril to vzporednico, da postane jasno, koga ima v mislih z bedaki in da vsi ti župani nikakor niso izmišljeni, ampak pravi ruski vladarji. Avtor hkrati jasno pove, da ne opisuje celotnega človeštva, temveč konkretno Rusijo, pri čemer na svojstven satiričen način reinterpretira njeno zgodovino.
Vendar se namen ustvarjanja dela Saltykov-Shchedrin ni norčeval iz Rusije. Pisateljeva naloga je bila spodbuditi družbo h kritičnemu premisleku svoje zgodovine, da bi izkoreninila obstoječe razvade. Groteska ima pri ustvarjanju ogromno vlogo umetniška podoba v delih Saltikova-Ščedrina. Glavni cilj pisatelja je prikazati slabosti ljudi, ki jih družba ne opazi.
Pisatelj je zasmehoval grdoto družbe in med predhodniki, kot sta Gribojedov in Gogol, so ga imenovali "veliki posmehljivec". Ob branju ironične groteske se je bralec želel nasmejati, vendar je bilo v tem smehu nekaj zloveščega - občinstvo se je »počutilo kot nadloga, ki se je zatekla«.
Roman Saltikova-Ščedrina "Zgodovina mesta" je bil napisan v letih 1869-1870, vendar pisatelj ni delal samo na njem, zato je bil roman napisan s prekinitvami. Prva poglavja so bila objavljena v reviji Otechestvennye zapiski št. 1, kjer je bil Saltykov-Shchedrin glavni urednik. Toda do konca leta se je delo na romanu ustavilo, saj se je Saltykov-Shchedrin lotil pisanja pravljic, dokončal več nedokončanih del in nadaljeval s pisanjem literarne kritike.
Nadaljevanje "Zgodovine mesta" je bilo objavljeno v 5 številkah "Notes of Fatherland" za leto 1870. Istega leta je knjiga izšla kot ločena izdaja.
Literarna smer in zvrst
Saltikov-Ščedrin je pisatelj realistične smeri. Takoj po izidu knjige so se opredelili kritiki žanrska raznolikost roman kot zgodovinsko satiro, na roman pa so se odzvali različno.
Z objektivnega vidika je Saltikov-Ščedrin tako velik zgodovinar kot odličen satirik. Njegov roman je parodija na kronične vire, predvsem na »Povest minulih let« in »Povest o Igorjevem pohodu«.
Saltikov-Ščedrin ponuja svojo različico zgodovine, ki se razlikuje od verzij Saltikov-Ščedrinovih sodobnikov (omenjajo jih prvi kronist Kostomarov, Solovjov, Pipin).
V poglavju »Od založnika« g. M. Ščedrin sam ugotavlja fantastičnost nekaterih epizod (župan z glasbo, župan, ki leti po zraku, županova stopala so obrnjena nazaj). Obenem določa, da »fantastičnost zgodb niti najmanj ne izniči njihovega administrativnega in izobraževalnega pomena«. Ta satirična besedna zveza pomeni, da »Zgodovina enega mesta« ne moremo šteti za fantastično besedilo, temveč za mitološko besedilo, ki pojasnjuje mentaliteto ljudi.
Fantastičnost romana je povezana z grotesko, ki omogoča upodabljanje tipičnega s skrajnim pretiravanjem in deformacijo podobe.
Nekateri raziskovalci v »Zgodovini mesta« najdejo distopične značilnosti.
Teme in problemi
Tema romana je stoletna zgodovina mesta Foolov - alegorija ruske države. Zgodovina mesta so življenjepisi županov in opisi njihovih velikih dejanj: pobiranje zaostalih plačil, nalaganje davka, akcije proti navadnim ljudem, gradnja in uničevanje pločnikov, hitro potovanje po poštnih cestah ...
Tako Saltykov-Shchedrin postavlja problem bistva zgodovine, ki je koristno, da država obravnava kot zgodovino moči in ne zgodovino rojakov.
Sodobniki so pisatelju očitali, da je razkril domnevno lažno bistvo reformizma, ki je povzročil poslabšanje in zaplet ljudskega življenja.
Demokrata Saltikova-Ščedrina je skrbel problem odnosa med človekom in državo. Župani, na primer Borodavkin, menijo, da je smisel življenja »navadnih ljudi«, ki živijo v državi (ne na zemlji!), v pokojninah (torej v državnih ugodnostih). Saltikov-Ščedrin razume, da država in navadni ljudje živijo sami. Pisatelj je to vedel iz prve roke, saj je sam nekaj časa igral vlogo "župana" (bil je viceguverner v Rjazanu in Tverju).
Eden od problemov, ki je skrbel pisca, je bilo preučevanje miselnosti njegovih rojakov, njihovih narodne lastnosti vpliva na značaj življenjski položaj in povzročajo »življenjsko negotovost, samovoljo, nepremišljenost, pomanjkanje vere v prihodnost«.
Zaplet in kompozicija
Kompozicijo romana je od prve objave v reviji spreminjal avtor sam, tako je bilo poglavje »O korenu izvora bedakov« postavljeno na tretje mesto, za uvodnimi poglavji, kar je bilo skladno z logika starodavna ruska kronika začenši z mitologijo. In dokazila ( dela trehžupani) prestavili na konec, saj so zgodovinski dokumenti pogosto postavljeni v razmerje do avtorjevega besedila.
Zadnje poglavje, dodatek »Pismo uredniku«, je Ščedrinov ogorčen odgovor na recenzijo, v kateri je bil obtožen »norečevanja iz ljudi«. V tem pismu avtor pojasnjuje idejo svojega dela, zlasti da je njegova satira usmerjena proti "tistim značilnostim ruskega življenja, zaradi katerih ni povsem udobno."
»Nagovor bralcu« je napisal zadnji od štirih kronistov, arhivar Pavluška Masloboinikov. Tukaj Saltykov-Shchedrin posnema prave kronike, ki so imele več avtorjev.
Poglavje »O koreninah izvora Foolovcev« govori o mitih in prazgodovini Foolovcev. Bralec izve o medsebojnih vojskujočih se plemenih, o preimenovanju bedakcev v bedake, o iskanju vladarja in zasužnjenju bedakov, ki so si našli princa, ki ni bil le neumen, ampak tudi okruten, čigar načelo vladanja je bilo utelešeno v besedi »Zajebal bom«, s katero se začne zgodovinsko obdobje Foolov. Zgodovinsko obdobje, obravnavana v romanu, zavzema celo stoletje, od 1731 do 1825.
“Inventar za župane” - kratek opis 22 županov, ki poudari absurdnost zgodovine s koncentracijo opisanih norcev, od katerih je bil najmanjši, »ki ni naredil ničesar, ... odstranjen zaradi nevednosti«.
Naslednjih 10 poglavij je namenjenih opisu najvidnejših županov v kronološkem vrstnem redu.
Junaki in slike
»Najimenitnejši župani« so si zaslužili več velika pozornost založnik.
Dementiy Varlamovich Brudasty je "več kot čuden." Je molčeč in mrk, tudi surov (najprej je prebičal vse kočijaže) in nagnjen k napadom jeze. Brudasty ima in pozitivna kakovost- Je menedžerski, ureja zaostanke svojih predhodnikov. Res je, to počne na en način - uradniki lovijo državljane, jih bičajo in bičajo ter zasežejo njihovo premoženje.
Bedaki so nad takšno vladavino zgroženi. Reši jih okvara mehanizma, ki se nahaja v Brudastyjevi glavi. To je organ, ki ponavlja samo dve besedni zvezi: "Uničil bom" in "Ne bom prenašal." Pojav drugega Brudastyja z novo glavo razbremeni bedake nekaj organov, razglašenih za sleparje.
Številni liki so satire na prave vladarje. Na primer, šest županov je cesaric 18. stoletja. Njihova medsebojna vojna je trajala 6 dni, sedmi dan pa je Dvoekurov prispel v mesto.
Dvoekurov je »človek v ospredju«, inovator, ki se je v Glupovu ukvarjal s plodnimi dejavnostmi: tlakoval je dve ulici, odprl pivovarstvo in medico, vse prisilil v uporabo gorčice in lovorjev list, neposlušne pa so bičali, vendar »z obzirnostjo«, to je za vzrok.
Cela tri poglavja so posvečena delovodju Petru Petroviču Ferdiščenku. Ferdiščenko je nekdanji služabnik kneza Potemkina, preprost človek, »dobre volje in nekoliko len«. Bedaki imajo župana za neumnega, za bedaka, smejijo se njegovemu jezikoslovju in ga imenujejo neumnega starca.
V šestih letih Ferdiščenkove vladavine so norci pozabili na zatiranje, v sedmem letu pa je Ferdiščenko ponorel in ukradel možu ženo Aljonko, po kateri se je začela suša. Bedaki so v navalu jeze vrgli Aljonko z zvonika, toda Ferdiščenko je bil vnet v ljubezni do strelca Domaške. Za to so Foolovci utrpeli grozen požar.
Ferdiščenko se je pokesal pred ljudmi na kolenih, a so bile njegove solze hinavske. Ob koncu svojega življenja je Ferdiščenko potoval po pašniku, kjer je umrl zaradi požrešnosti.
Vasilisk Semjonovič Wartkin (satira o Petru 1) je sijajen mestni vladar, pod njim doživi Foolov zlato dobo. Wartkin je bil majhne postave in ne mogočnega videza, vendar je bil glasen. Bil je pisatelj in pogumen utopist, politični sanjač. Preden osvoji Bizanc, Wartkin z »vojnami za razsvetljenje« premaga Foolovce: ponovno uvede v uporabo gorčico, pozabljeno po Dvoekurovu (za kar opravi celoten vojaški pohod z žrtvami), zahteva gradnjo hiš na kamnitih temeljih, sajenje perzijske kamilice. in ustanoviti akademijo v Foolovu. Trdoglavost norcev je bila premagana skupaj z zadovoljstvom. Francoska revolucija pokazala, da je vzgoja, ki jo vceplja Wartkin, škodljiva.
Onufrij Ivanovič Negodjajev, stotnik in nekdanji kurjač, je začel dobo umika iz vojn. Župan preskuša bedake glede njihove žilavosti. Zaradi testov so Bedaki podivjali: porasla jim je dlaka in sesala tace, ker ni bilo hrane ali obleke.
Ksaviry Georgievich Mikaladze je potomec kraljice Tamare, ki ima zapeljiv videz. Svojim podrejenim se je rokoval, se ljubeče nasmehnil in osvajal srca »samo z gracioznimi manirami«. Mikaladze ustavi izobraževanje in usmrtitve ter ne izda zakonov.
Mikaladzejeva vladavina je bila mirna, kazni blage. Edina županova slabost je njegova ljubezen do žensk. Podvojil je prebivalstvo Foolov, vendar je umrl zaradi izčrpanosti.
Feofilakt Irinarhovič Benevolinski - državni svetnik, pomočnik Speranskega. To je satira na samega Speranskega. Benevolinski se je rad ukvarjal z zakonodajo. Zakoni, ki si jih je izmislil, so tako nesmiselni kot »Listina o spoštljivi peki pite«. Županovi zakoni so tako neumni, da ne posegajo v blaginjo bedakov, zato postanejo debelejši kot kdajkoli prej. Benevolinski je bil izgnan zaradi svoje povezanosti z Napoleonom in označen za podle.
Ivan Panteleevich Pryshch ne postavlja zakonov in vlada preprosto, v duhu "brezmejnega liberalizma". Sam se odpočije in k temu prepriča bedake. Tako meščani kot župan postajajo vse bogatejši.
Vodja plemstva končno spozna, da ima Pimple polnjeno glavo, in jo poje brez sledu.
Tudi župan Nikodim Osipovič Ivanov je neumen, saj mu njegova višina ne dovoljuje, da bi "sprejel karkoli obsežnega", vendar ta lastnost župana koristi bedakom. Ivanov je umrl od strahu, ko je prejel "preobsežno" uredbo, ali pa je bil odpuščen zaradi izsušitve možganov zaradi njihovega neukrepanja in postal ustanovitelj mikrocefalije.
Erast Andreevič Grustilov je satira na Aleksandra 1, občutljivo osebo. Tankočutnost Grustilovljevih občutkov je varljiva. Je sladostrasten, v preteklosti je skrival državni denar, je razuzdan, »mudi se živeti in uživati«, tako da norce nagiba k poganstvu. Grustilov je aretiran in umre zaradi melanholije. Med njegovo vladavino so Foolovci izgubili navado delati.
Gloomy-Burcheev je satira o Arakcheevu. On je podlež grozna oseba, "najčistejša vrsta idiota." Ta župan izčrpava, graja in uničuje bedake, za kar je dobil vzdevek Satan. Ima lesen obraz, njegov pogled je brez misli in brez sramu. Gloomy-Burcheev je brezčuten, omejen, a poln odločnosti. Je kot sila narave, ki gre naprej v ravni črti, ne priznava razuma.
Gloomy-Burcheev uniči mesto in zgradi Nepreklonsk na novem mestu, vendar mu ne uspe nadzorovati reke. Zdi se, da ga narava sama rešuje Norce in ga odnaša v tornadu.
Prihod Gloomy-Burcheeva, pa tudi pojav, ki mu sledi, imenovan "to", je slika apokalipse, ki preneha obstajati zgodovino.
Umetniška izvirnost
Saltikov-Ščedrin v romanu spretno spreminja govor različnih pripovedovalcev. Založnik M. E. Saltykov določa, da je popravil le "težak in zastarel slog" Kronika. V nagovoru bralcu zadnjega arhivskega kronista, čigar delo je izšlo 45 let po pisanju, je zastarele besede visok stil: če, ta, tak. Toda založnik tega posebnega poziva bralcem menda ni popravil.
Celoten nagovor zadnjega kronista je napisan v najboljših tradicijah antične govorniške umetnosti, vsebuje vrsto retoričnih vprašanj in je poln metafor in primerjav, predvsem iz starodavni svet. Na koncu uvoda se kronist, ki sledi svetopisemskemu izročilu, razširjenemu v Rusiji, poniža, ga imenuje »šibka posoda« in primerja Foolov z Rimom, in Foolovu primerjava koristi.
Satirični roman Saltikova-Ščedrina "Zgodovina enega mesta" je eno najbolj osupljivih del ruske literature 19. stoletja. Groteskna slika politični sistem v Rusiji je parodija na hierarhijo, ki vlada v državi, povzročila mešan odziv v družbi. "Zgodovina mesta" zahteva globoko in podrobno analizo, ker to delo Samo na prvi pogled se morda zdi lahkotno branje. Še posebej koristno bo pri pripravah na pouk književnosti v 8. razredu in pisanju esejev na dano temo.
Kratka analiza
Leto pisanja-1870
Zgodovina nastanka– Pisatelj je že dolgo gojil idejo, da bi napisal roman o avtokraciji. Delo na delu je potekalo občasno, saj je Saltykov-Shchedrin hkrati napisal več knjig hkrati.
Predmet- Razkrivanje razvad družbenih in politično sfero v življenju Rusije, pa tudi razkrivanje posebnosti odnosa med ljudmi in oblastmi pod avtokracijo.
Sestava– Roman je sestavljen iz 16 poglavij. Posebnost je v tem, da naj bi jih vse napisali različni avtorji, le prvo in zadnjo pa je napisal založnik sam. Po pisateljevi različici je "Zgodovina mesta" le objava zvezka "neumnega kronista", ki je bil po naključju najden v mestnem arhivu.
Žanr- Roman.
Smer- Realizem.
Zgodovina nastanka
Saltykov-Shchedrin je idejo o romanu negoval precej dolgo. Podoba izmišljenega mesta Foolov kot utelešenje avtokratsko-posestniškega sistema v Rusiji se je prvič pojavila v pisateljevih esejih v zgodnjih 60. letih, ko je v širnem Rusko cesarstvo je doživljal svoj vzpon osvobodilni boj navadni ljudje.
Leta 1867 je pisatelj objavil svojo fantastično "Zgodbo o guvernerju s polnjeno glavo", ki je kasneje bila podlaga za poglavje "Orgle". Leto pozneje je Mihail Evgrafovič začel delati na celovitem romanu, ki ga je dokončal leta 1870. Ko je pisal knjigo "Zgodovina enega mesta", je pisatelj za nekaj časa prekinil delo zaradi pravljic in nekaterih drugih del.
Sprva je imel roman drugačen naslov - "The Foolov Chronicle", nato pa ga je avtor spremenil v "Zgodovina starega mesta". Literarno delo je bil po delih objavljen v reviji Otechestvennye zapiski, v kateri je bil Saltykov-Shchedrin glavni urednik. Istega leta 1870 je ugledala luč polna različica knjige.
Po izidu romana je pisatelja zajel val ogorčenih kritik. Saltikov-Ščedrin je bil obtožen izkrivljanja nacionalne zgodovine in žalitve celotnega ruskega ljudstva, je zanimanje za njegovo delo opazno upadlo. Odsev realnosti življenja ruskega ljudstva in dolgotrajnih problemov v družbi, praktično neprikrita kritika avtokracije je bila odkrito zastrašujoča in vsi niso bili pripravljeni sprejeti resnice v njeni pravi luči.
Predmet
Zgodovina enega mesta je inovativno delo, ki daleč presega okvire umetniške satire. Saltikov-Ščedrin, as pravi domoljub svoje države, ni mogel ostati ravnodušen opazovalec dogajanja v Rusiji.
V svojem romanu se je dotaknil precej akutne tema- razkrivanje nepopolnosti političnega sistema Ruska država, v katerem zatirano ljudstvo ponižno sprejema svoj suženjski položaj in ga smatra za edino pravilnega in možnega.
Saltikov-Ščedrin je na primeru izmišljenega mesta Gupov želel pokazati, da ruski narod preprosto ne more obstajati brez trdega in včasih naravnost krutega vladarja. V nasprotnem primeru se takoj znajde v primežu anarhije.
TO vprašanja Avtor v romanu pripisuje tudi izkrivljanje bistva zgodovine, ki jo je za državo izjemno koristno prikazati kot zgodovino individualne oblasti, ne pa kot zgodovino rojakov. V "Zgodbi o mestu" glavni liki- župani, v vsakem od njih pa so vidne prepoznavne poteze zgodovinskih osebnosti. V nekaterih primerih so župani kolektivne slike državniki, ki so v svojem času zasedali visoke položaje.
Glavna ideja Delo je v tem, da sta nezavedno čaščenje ljudi avtokratske oblasti in nepripravljenost prevzeti odgovornost za dogajanje v državi neuničljiva ovira za dobrobit države.
Pomen »Zgodovine enega mesta« ni norčevanje iz Rusije, temveč želja avtorja, da družbi odpre oči na dogajanje v državi in spodbudi k odločnemu izkoreninjenju razvad v družbi.
Sestava
Roman "Zgodovina enega mesta" je sestavljen iz 16 poglavij, vse pa so napisali različni avtorji. Po prvi objavi je avtor opravil temeljito analizo dela, med katero je spremenil njegovo sestavo. Tako je Mihail Evgrafovič zamenjal nekaj poglavij in dodal tudi dodatek »Pismo uredniku«, v katerem je odgovoril na kritike, naslovljene nanj.
Roman se začne z besedami samega Saltykova-Shchedina, ki naj bi naključno naletel zgodovinski zapis o izmišljenem mestu Foolov in njegovih prebivalcih.
Po kratkem uvodu se začne zgodba iz perspektive izmišljenega kronista o izvoru Foolovcev. Bralec se seznani z zgodovino nastanka državnega sistema v Foolovu. Plemenski spori, iskanje vladarja in nadaljnje zasužnjevanje državljanov zavzemajo celo stoletje v romanu.
V »Popisu županov« je na kratko predstavljenih 22 županov, ki so drugačni časi imel oblast nad vsemi Foolovci.
V naslednjih poglavjih so opisani najvidnejši župani - vladarji Foolov: Velikanov, Baklan, Brudasty, Dvoekurov, Negodyaev, Grustilov in drugi.
Na koncu romana so objavljeni »Opravičilni dokumenti«, ki v bistvu predstavljajo pouk drugim županom.
Glavni junaki
Žanr
"Zgodba o mestu" je satirični roman . Mihail Evgrafovič je bil vedno zvest privrženec tega žanra in mnoga njegova dela so napisana v duhu jedke satire. Groteska, ironija, humor - roman je poln teh umetniških prijemov.
Vendar pa je "Zgodovina mesta" zelo dvoumno delo: napisano je v obliki kronike, vendar se vsi liki zdijo fantastični, dogodki, ki se odvijajo, pa bolj spominjajo na lažne sanje kot na resničnost.
Vendar je fantastika v delu zelo resnična in realistična, neresnična je le zunanja lupina podob in dogodkov. Zato je roman »Zgodovina enega mesta« po svoji smeri soroden realizmu.