Biografija
Rojen 28. avgusta 1828 v okrožju Krapivensky v provinci Tula, na materinem dednem posestvu - Yasnaya Polyana. Bil je 4. otrok; njegovi trije starejši bratje: Nikolaj (1823-1860), Sergej (1826-1904) in Dmitrij (1827-1856). Leta 1830 se je rodila sestra Marija (1830-1912). Njegova mati je umrla, ko še ni bil star 2 leti.
Daljna sorodnica T. A. Ergolskaya se je lotila vzgoje osirotelih otrok. Leta 1837 se je družina preselila v Moskvo in se naselila na Plyushchikhi, ker se je moral najstarejši sin pripraviti na vpis na univerzo, vendar je kmalu njegov oče nenadoma umrl, tako da so zadeve (vključno z nekaterimi sodnimi spori v zvezi z družinskim premoženjem) nedokončane, in trije mlajši Otroci so se spet naselili v Yasnaya Polyana pod nadzorom Ergolskaya in njihove tete po očetovi strani, grofice A. M. Osten-Sacken, ki je bila imenovana za skrbnico otrok. Tu je Lev Nikolajevič ostal do leta 1840, ko je umrla grofica Osten-Sacken in so se otroci preselili v Kazan, k novemu skrbniku - očetovi sestri P. I. Juškovi.
Hiša Juškovih, nekoliko provincialnega stila, a tipično posvetna, je bila ena najbolj veselih v Kazanu; Vsi družinski člani so visoko cenili zunanji sijaj. »Moja dobra teta,« pravi Tolstoj, »čisto bitje, je vedno govorila, da si zame ne želi ničesar bolj kot to, da imam povezavo z poročena ženska: rien ne forme un jeune homme comme une liaison avec une femme comme il faut« (»Izpoved«).
Želel je zablesteti v družbi, pridobiti ugled mladi mož; vendar za to ni imel zunanjih lastnosti: bil je grd, zdelo se mu je nerodno, poleg tega pa ga je ovirala naravna sramežljivost. Vse, kar je v »Mladosti« in »Mladosti« povedano o težnjah Irtenjeva in Nehljudova po samoizboljšanju, je Tolstoj vzel iz zgodovine lastnih asketskih poskusov. Najrazličnejše, kot jih Tolstoj sam opredeljuje, "filozofije" o najpomembnejših vprašanjih našega bivanja - sreči, smrti, Bogu, ljubezni, večnosti - so ga boleče mučile v tistem obdobju življenja, ko so bili njegovi vrstniki in bratje popolnoma predani veselo, enostavno in brezskrbno zabavo bogatih in plemenitih ljudi. Vse to je privedlo do dejstva, da je Tolstoj razvil »navado nenehne moralne analize«, ki je, kot se mu je zdelo, »uničila svežino občutkov in jasnost razuma« (»Mladost«).
izobraževanje
Njegovo izobraževanje je najprej potekalo pod vodstvom francoskega učitelja Saint-Thomasa (gospod Hieronim v otroških letih), ki je nadomestil dobrodušnega Nemca Reselmana, ki ga je upodobil v Otroštvu pod imenom Karl Ivanovič.
Pri 15 letih je leta 1843 po bratu Dmitriju postal študent univerze v Kazanu, kjer sta bila Lobačevski in Kovalevski profesorja na Fakulteti za matematiko. Do leta 1847 se je tu pripravljal za vpis na takrat edino orientalsko fakulteto v Rusiji v kategoriji arabsko-turške književnosti. Predvsem na sprejemnih izpitih je pokazal odlične rezultate pri obveznem za sprejem »turško-tatarskem jeziku«.
Zaradi spora med njegovo družino in učiteljem Ruska zgodovina in nemščine je neki Ivanov glede na rezultate leta imel slab uspeh pri ustreznih predmetih in je moral ponovno opraviti program prvega letnika. Da bi se izognil popolnemu ponavljanju, se je prepisal na pravno fakulteto, kjer so se njegove težave z ocenami pri ruski zgodovini in nemščini nadaljevale. Slednje se je udeležil izjemen civilist Meyer; Tolstoj se je nekoč zelo zanimal za njegova predavanja in je celo prevzel posebno temo za razvoj - primerjavo Montesquieujevega "Esprit des lois" in Katarininega "Reda". Vendar iz tega ni bilo nič. Lev Tolstoj je na pravni fakulteti preživel manj kot dve leti: »Vedno mu je bilo težko imeti kakršno koli izobrazbo, ki so jo vsiljevali drugi, in vse, kar se je naučil v življenju, se je naučil sam, nenadoma, hitro, z intenzivnim delom,« piše. Tolstaya v svojem "Gradivu za biografijo L.N. Tolstoja."
V tem času, ko je bil v bolnišnici v Kazanu, je začel voditi dnevnik, kjer si je, posnemajoč Franklina, postavljal cilje in pravila za samoizboljšanje ter beležil uspehe in neuspehe pri izpolnjevanju teh nalog, analiziral svoje pomanjkljivosti in treniral misli in motive za svoja dejanja. Leta 1904 se je spominjal: »... prvo leto ... nisem naredil ničesar. V drugem letniku sem začel študirati. .. tam je bil profesor Meyer, ki ... mi je dal delo - primerjavo Katarininega »Reda« z Montesquieujevim »Esprit des lois«. ... to delo me je navdušilo, šel sem na vas, začel brati Montesquieuja, to branje mi je odprlo neskončna obzorja; Začel sem brati Rousseauja in opustil univerzo prav zato, ker sem želel študirati.”
Začetek literarne dejavnosti
Ko je opustil univerzo, se je Tolstoj spomladi 1847 naselil v Yasnaya Polyana; njegove dejavnosti tam so deloma opisane v »Jutru veleposestnika«: Tolstoj je skušal vzpostaviti nov odnos s kmeti.
Novinarstvo sem spremljal zelo malo; Čeprav njegov poskus, da bi nekako ublažil krivdo plemstva pred ljudstvom, sega v isto leto, ko sta se pojavila Grigorovičev »Anton Nesrečni« in začetek Turgenjevih »Zapiskov lovca«, je to preprosta nesreča. Če bi bil tukaj literarni vplivi, tedaj precej starejšega izvora: Tolstoju je bil zelo naklonjen Rousseau, sovražnik civilizacije in pridigar vrnitve k prvinski preprostosti.
V svojem dnevniku Tolstoj postavlja samega sebe velik znesek cilji in pravila; Le malo jih je lahko sledilo. Med uspešnimi so resni študiji angleški jezik, glasba, pravo. Poleg tega niti dnevnik niti pisma niso odražali začetka Tolstojevega študija pedagogike in dobrodelnosti – leta 1849 je najprej odprl šolo za kmečke otroke. Glavni učitelj je bil podložnik Foka Demidych, vendar je pouk pogosto vodil sam L.N.
Ko je odšel v Sankt Peterburg, je spomladi 1848 začel opravljati izpit za kandidata za pravice; Dva izpita, iz kazenskega prava in kazenskega postopka, je opravil uspešno, tretjega pa ni naredil in je odšel v vas.
Kasneje je prišel v Moskvo, kjer je pogosto podlegel svoji strasti do iger na srečo, kar je močno razburilo njegove finančne zadeve. V tem obdobju svojega življenja je Tolstoja še posebej strastno zanimala glasba (dobro je igral klavir in zelo rad je imel klasične skladatelje). Avtor »Kreutzerjeve sonate« je v odnosu do večine ljudi pretirano opisal učinek, ki ga »strastna« glasba povzroči iz občutkov, ki jih vzbuja svet zvokov v njegovi lastni duši.
Tolstojevi najljubši skladatelji so bili Bach, Händel in Chopin. V poznih štiridesetih letih 19. stoletja je Tolstoj v sodelovanju s svojim znancem zložil valček, ki ga je v zgodnjih 1900-ih izvedel s skladateljem Tanejevom, ki je naredil notni zapis tega glasbeni del(edina, ki jo je sestavil Tolstoj).
K razvoju Tolstojeve ljubezni do glasbe je prispevalo tudi dejstvo, da se je med potovanjem v Sankt Peterburg leta 1848 v zelo neprimernem okolju plesnega tečaja srečal z nadarjenim, a izgubljenim nemškim glasbenikom, ki ga je kasneje opisal v Alberti. Tolstoj je prišel na idejo, da bi ga rešil: odpeljal ga je v Yasnaya Polyana in se veliko igral z njim. Veliko časa so porabili tudi za rajanje, igre na srečo in lov.
Pozimi 1850-1851. začel pisati »Otroštvo«. Marca 1851 je napisal "Zgodovino včerajšnjega dne".
Tako so minila 4 leta po odhodu z univerze, ko je Tolstojev brat Nikolaj, ki je služil na Kavkazu, prišel v Yasnaya Polyana in ga začel vabiti tja. Tolstoj se dolgo časa ni vdal bratovemu klicu, dokler k odločitvi ni pripomogla velika izguba v Moskvi. Da bi se poplačal, je bilo treba svoje stroške zmanjšati na minimum - in spomladi 1851 je Tolstoj naglo zapustil Moskvo na Kavkaz, sprva brez posebnega namena. Kmalu se je odločil za vpis vojaška služba, vendar so se pojavile ovire v obliki pomanjkanja potrebnih dokumentov, ki jih je bilo težko dobiti, in Tolstoj je približno 5 mesecev živel v popolni samoti v Pjatigorsku, v preprosti koči. Precejšen del svojega časa je preživel na lovu v družbi kozaka Epiške, prototipa enega izmed junakov povesti Kozaki, ki tam nastopa pod imenom Eroška.
Jeseni 1851 je Tolstoj, ko je opravil izpit v Tiflisu, kot kadet vstopil v 4. baterijo 20. topniške brigade, ki je bila nameščena v kozaški vasi Starogladov na bregovih Tereka blizu Kizlyarja. Z rahlo spremembo podrobnosti je v "Kozakih" upodobljena v vsej svoji napol divji izvirnosti. Isti "kozaki" nam bodo dali sliko notranje življenje Tolstoja, ki je pobegnil iz vrtinca prestolnice. Razpoloženja, ki jih je doživljal Tolstoj-Olenin, so bila dvojne narave: tukaj je globoka potreba otresti se prahu in saj civilizacije ter živeti v osvežujočem, čistem nedrju narave, zunaj praznih konvencij urbane in še posebej visoke družbe. življenje, tukaj in želja po celjenju ran ponosa, ki izhajajo iz iskanja uspeha v tem »praznem« življenju, je tu tudi huda zavest prestopkov zoper stroge zahteve resnične morale.
V oddaljeni vasi je Tolstoj začel pisati in leta 1852 urednikom Sovremennika poslal prvi del prihodnje trilogije: »Otroštvo«.
Za Tolstoja je zelo značilen razmeroma pozen začetek kariere: nikoli ni bil poklicni pisatelj, saj profesionalizma ni razumel v smislu poklica, ki zagotavlja sredstva za življenje, temveč v manj ozkem smislu prevlade literarnih interesov. Čisto literarni interesi so bili pri Tolstoju vedno v ozadju: pisal je takrat, ko je želel pisati in je dozorela potreba po besedah, in v običajen čas On družabnik, častnik, veleposestnik, učitelj, svetovni posrednik, pridigar, učitelj življenja itd. Interesov literarnih strank si nikoli ni jemal k srcu, še zdaleč ni pripravljen govoriti o literaturi, raje govori o vprašanjih vere, morale, odnosi z javnostjo. Niti eno njegovo delo, po besedah Turgenjeva, »ne smrdi po literaturi«, torej ni izšlo iz knjižnega razpoloženja, iz literarne izolacije.
Vojaška kariera
Ko je prejel rokopis »Otroštvo«, je urednik Sovremennika Nekrasov takoj prepoznal njegovo literarno vrednost in avtorju napisal prijazno pismo, ki je imelo nanj zelo spodbuden učinek. Loti se nadaljevanja trilogije, po glavi pa mu rojijo načrti za "Jutro veleposestnika", "Racijo" in "Kozake". »Otroštvo«, objavljeno v Sovremenniku leta 1852, podpisano s skromnimi začetnicami L.N.T., je bilo izjemno uspešno; avtorja so takoj začeli uvrščati med svetilke mladih literarna šola poleg Turgenjeva, Gončarova, Grigoroviča, Ostrovskega, ki je že takrat užival veliko literarno slavo. Kritika - Apollo Grigoriev, Annenkov, Družinin, Chernyshevsky - je prav tako cenila globino psihološka analiza, in resnost avtorjevih namenov ter svetla poudarjenost realizma z vso resničnostjo živo ujetih podrobnosti resničnega življenja, ki jim je tuja kakršna koli vulgarnost.
Tolstoj je ostal na Kavkazu dve leti, sodeloval v številnih spopadih z alpinisti in bil izpostavljen vsem nevarnostim bojnega življenja na Kavkazu. Imel je pravice in terjatve do Jurijevega križa, a ga ni prejel, kar ga je očitno razburilo. Ko je konec leta 1853 izbruhnila krimska vojna, je Tolstoj prestopil v donavsko vojsko, sodeloval v bitki pri Oltenici in obleganju Silistrije ter bil od novembra 1854 do konca avgusta 1855 v Sevastopolu.
Tolstoj je dolgo živel na strašnem 4. bastionu, poveljeval bateriji v bitki pri Černaji in bil med peklenskim bombardiranjem med napadom na Malakhov Kurgan. Kljub vsem grozotam obleganja je Tolstoj v tem času napisal bojno zgodbo iz kavkaškega življenja »Sekanje lesa« in prvo od treh »Sevastopolskih zgodb« »Sevastopol decembra 1854«. to zadnja zgodba poslal ga je Sovremenniku. Takoj natisnjena zgodba je bila navdušeno brana po vsej Rusiji in je naredila osupljiv vtis s sliko grozot, ki so doletele branilce Sevastopola. Zgodbo je opazil cesar Nikolaj; ukazal je skrbeti za nadarjenega častnika, kar pa je bilo za Tolstoja nemogoče, saj ni hotel iti v kategorijo »osebja«, ki ga je sovražil.
Stela v spomin na udeleženca obrambe Sevastopola v letih 1854-1855. L. N. Tolstoja pri četrtem bastionu
Za obrambo Sevastopola je bil Tolstoj odlikovan z redom svete Ane z napisom "Za hrabrost" in medaljama "Za obrambo Sevastopola 1854-1855" in "V spomin na vojno 1853-1856." Obdan s sijajem slave in s slovesom zelo pogumnega častnika je imel Tolstoj vse možnosti za kariero, a si jo je »uničil«. Skoraj edinkrat v življenju (razen »Povezave« za otroke različne možnosti epike v enem" v svojih pedagoških delih) se je ukvarjal s poezijo: napisal je satirično pesem na vojaški način o nesrečnem primeru 4. (16.) avgusta 1855, ko je general Read, napačno razumevši ukaz poveljnika- poveljnik, nespametno napadel Fedjuhinske višine. Pesem (Tako kot četrta smo gore težko odnesli), ki se je dotaknila cela linija pomembnih generalov, je doživel velik uspeh in seveda škodil avtorju. Takoj po napadu 27. avgusta (8. septembra) je bil Tolstoj s kurirjem poslan v Sankt Peterburg, kjer je dokončal »Sevastopol maja 1855«. in napisal "Sevastopol avgusta 1855."
"Sevastopolske zgodbe" so končno utrdile njegov sloves predstavnika nove literarne generacije.
Potovanje po Evropi
V Sankt Peterburgu so ga toplo sprejeli tako v salonih visoke družbe kot v literarnih krogih; Še posebej tesno se je spoprijateljil s Turgenjevom, s katerim sta nekaj časa živela v istem stanovanju. Slednji ga je vpeljal v krog Sovremennika in drugih literarnih svetil: postal je prijateljski odnos z Nekrasovom, Gončarovom, Panajevom, Grigorovičem, Družininom, Sologubom.
»Po stiskah Sevastopola je imelo življenje v prestolnici za bogatega, veselega, vtisljivega in družabnega mladeniča dvojni čar. Tolstoj je cele dneve in celo noči preživel v popivanju in igrah na srečo, pijančevanju z Romi« (Levenfeld).
V tem času so bili napisani "Blizzard", "Two Hussars", "Sevastopol v avgustu" in "Mladost" sta bili dokončani, nadaljevalo pa se je pisanje bodočih "Kozakov".
Veselo življenje ni dolgo pustilo grenak priokus v Tolstojevi duši, še posebej, ker se je začel močno razhajati s krogom pisateljev, ki so mu bili blizu. Posledično so se »ljudje zgražali nad njim in sam se je zgražal« - in v začetku leta 1857 je Tolstoj brez obžalovanja zapustil Sankt Peterburg in odšel v tujino.
Na svojem prvem potovanju v tujino je obiskal Pariz, kjer se je zgrozil nad kultom Napoleona I. (»Malikovanje zlobneža, strašnega«), hkrati obiskuje plese, muzeje in se navdušuje nad »občutkom za socialna svoboda." Toda njegova prisotnost na giljotini je naredila tako hud vtis, da je Tolstoj zapustil Pariz in odšel v kraje, povezane z Rousseaujem - na Ženevsko jezero. V tem času je Albert pisal zgodbo in zgodbo Lucerna.
V intervalu med prvim in drugim potovanjem je nadaljeval z delom na "Kozakih", napisal Tri smrti in Družinsko srečo. V tem času je Tolstoj skoraj umrl na lovu na medveda (22. decembra 1858). Ima afero s kmečko ženo Aksinjo, hkrati pa dozori potreba po poroki.
Na naslednjem potovanju ga je zanimalo predvsem javno šolstvo in ustanove, namenjene dvigu izobrazbene ravni delovnega prebivalstva. Poglobljeno je proučeval vprašanja javnega šolstva v Nemčiji in Franciji, tako teoretično kot praktično ter v pogovorih s strokovnjaki. Od izjemnih ljudi v Nemčiji ga je najbolj zanimal Auerbach, kot avtor »Švargovzdskih zgodb«, posvečenih ljudskemu življenju, in založnik ljudskih koledarjev. Tolstoj ga je obiskal in se mu poskušal približati. Med bivanjem v Bruslju se je Tolstoj srečal s Proudhonom in Lelewellom. V Londonu je obiskal Herzena in se udeležil Dickensovega predavanja.
Tolstojevo resno razpoloženje med njegovim drugim potovanjem po jugu Francije je olajšalo tudi dejstvo, da je njegov ljubljeni brat Nikolaj umrl zaradi tuberkuloze v njegovih rokah. Smrt njegovega brata je na Tolstoja naredila velik vtis.
Kmalu po osvoboditvi kmetov se je vrnil v Rusijo in postal mirovni posrednik. Takrat so gledali na ljudi kot na mlajšega brata, ki ga je treba dvigniti; Nasprotno, Tolstoj je mislil, da je ljudstvo neskončno višje od kulturnih slojev in da si morajo gospodje od kmetov izposoditi višine duha. Aktivno je začel ustanavljati šole v svoji Yasnaya Polyana in po celotnem okrožju Krapivensky.
Šola Yasnaya Polyana je eden od izvirnih pedagoških poskusov: v dobi brezmejnega občudovanja najnovejše nemške pedagogike se je Tolstoj odločno uprl vsakršni ureditvi in disciplini v šoli; edina metoda poučevanja in izobraževanja, ki jo je priznaval, je bila ta, da nobena metoda ni bila potrebna. Pri poučevanju naj bo vse individualno – tako učitelj kot učenec ter njuni medsebojni odnosi. V šoli Yasnaya Polyana so otroci sedeli, kjer so želeli, kolikor so želeli in kakor so želeli. Posebnega učnega programa ni bilo. Učiteljeva edina naloga je bila, da razred zanima. Pouk je potekal odlično. Vodil jih je Tolstoj sam s pomočjo več rednih učiteljev in več naključnih, izmed svojih najbližjih znancev in obiskovalcev.
Od leta 1862 je začel izdajati pedagoško revijo Yasnaya Polyana, kjer je bil spet glavni uslužbenec. Poleg teoretičnih člankov je Tolstoj napisal tudi vrsto zgodb, basni in priredb. Skupaj so Tolstojevi pedagoški članki sestavljali celoten zvezek njegovih zbranih del. Skriti v zelo redko krožeči posebni reviji, so takrat ostali malo opazni. O sociološki podlagi Tolstojevih idej o izobraževanju, o tem, da je Tolstoj videl le lažje in boljše načine izkoriščanja ljudi v izobraževanju, znanosti, umetnosti in tehnološkem uspehu. višji razredi, nihče ni bil pozoren. Še več, mnogi so iz Tolstojevih napadov na evropsko šolstvo in na koncept »napredka«, ki je bil takrat priljubljen, resno sklepali, da je bil Tolstoj »konservativec«.
Ta nenavaden nesporazum je trajal približno 15 let in je Tolstoju približal pisatelja, ki mu je bil organsko nasproten, kot je N. N. Strahov. Šele leta 1875 je N. K. Mihajlovski v članku »Roka in Šujts grofa Tolstoja«, ki je osupnil s svojo briljantnostjo svoje analize in napovedi Tolstojeve prihodnje dejavnosti, orisal duhovni videz najbolj izvirnega ruskega pisatelja v sedanji luči. Malo pozornosti, ki je bila posvečena Tolstojevim pedagoškim člankom, je deloma posledica tega, da se jim je takrat posvečalo malo pozornosti.
Apollo Grigoriev je imel pravico nasloviti svoj članek o Tolstoju (Time, 1862) »Fenomeni moderna literatura, ki ga je naša kritika zgrešila." Kritiki, ki so izredno prisrčno pozdravili Tolstojeve zasluge in »Sevastopolske povesti« ter v njem prepoznali veliko upanje ruske književnosti (Družinin je v zvezi z njim celo uporabil epitet »genialen«), so kritiki 10–12 let pred pojavom »Vojne in mir« ne samo, da ga ne priznava več kot zelo pomembnega pisatelja, ampak se do njega nekako ohladi.
Zgodbe in eseji, ki jih je napisal v poznih 1850-ih, vključujejo "Lucerne" in "Three Deaths".
Družina in podmladek
Konec petdesetih let 19. stoletja je spoznal Sofijo Andrejevno Bers (1844-1919), hčer moskovskega zdravnika iz baltskih Nemcev. Bil je že v četrtem desetletju, Sofija Andrejevna je bila stara le 17 let. 23. septembra 1862 se je poročil z njo in na njegovo srečo je padla popolna družinska sreča. V svoji ženi ni našel le svojega najbolj zvestega in predanega prijatelja, ampak tudi nenadomestljivega pomočnika v vseh zadevah, praktičnih in literarnih. Za Tolstoja se začne najsvetlejše obdobje njegovega življenja - zanos osebne sreče, zelo pomemben zaradi praktičnosti Sofije Andreevne, materialnega blagostanja, izjemne, zlahka podane napetosti. literarna ustvarjalnost in v zvezi z njim vseslovenska in nato svetovna slava brez primere.
Vendar pa Tolstojev odnos z ženo ni bil brez oblakov. Med njimi so se pogosto pojavljali prepiri, tudi v zvezi z življenjskim slogom, ki si ga je Tolstoj izbral.
* Sergej (10. julij 1863 - 23. december 1947)
* Tatiana (4. oktober 1864 - 21. september 1950). Od leta 1899 je poročena z Mihailom Sergejevičem Suhotinom. V letih 1917-1923 je bila kustosinja muzejskega posestva Yasnaya Polyana. Leta 1925 je emigrirala s hčerko. Hči Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini 1905-1996
* Ilya (22. maj 1866 - 11. december 1933)
* Leo (1869-1945)
* Marija (1871-1906) Pokopana v vasi. Kochety, okrožje Krapivensky. Od leta 1897 poročena z Nikolajem Leonidovičem Obolenskim (1872-1934)
* Peter (1872-1873)
* Nikolaj (1874-1875)
* Varvara (1875-1875)
* Andrej (1877-1916)
* Mihail (1879-1944)
* Aleksej (1881-1886)
* Aleksandra (1884-1979)
* Ivan (1888-1895)
Ustvarjalnost cveti
V prvih 10-12 letih po poroki je ustvaril Vojno in mir ter Ano Karenino. Na prelomu te druge dobe literarno življenje Tolstoja so zasnovani že leta 1852 in dokončani v letih 1861-1862. "Kozaki", prvo od del, v katerih je Tolstojev veliki talent dosegel razsežnosti genija. Prvič v svetovni književnosti Razlika Med zlomljenostjo in kulturna oseba, odsotnost močnih, jasnih razpoloženj v njem - in spontanost ljudi, ki so blizu naravi.
Tolstoj je pokazal, da posebnost ljudi, ki so blizu naravi, ni v tem, da so dobri ali slabi. Ne more biti imenovan dobri junaki dela Tolstoja, poskočni konjski tat Lukaška, nekakšna razuzdana deklica Marjanka in pijanec Eroška. Vendar jih tudi ne moremo imenovati slabe, ker nimajo zavesti zla; Eroška je neposredno prepričana, da "v ničemer ni greha." Tolstojevi kozaki so preprosto živi ljudje, v katerih niti en duševni gib ni zamegljen z refleksijo. "Kozaki" niso bili pravočasno ocenjeni. Takrat so bili vsi preveč ponosni na »napredek« in uspehe civilizacije, da bi jih zanimalo, kako se je predstavnik kulture vdal sili neposrednih duhovnih gibanj nekih poldivjakov.
Uspeh brez primere je doletel Vojno in mir. Odlomek iz romana z naslovom "1805" pojavil v Ruskem glasniku 1865; leta 1868 so izšli trije njeni deli, ki sta jim kmalu sledila še preostala dva.
Vojna in mir, ki jo kritiki po vsem svetu priznavajo za največje epsko delo nove evropske književnosti, s čisto tehničnega vidika preseneča z velikostjo svojega fiktivnega platna. Samo v slikarstvu je mogoče najti nekaj vzporednice v ogromnih slikah Paola Veroneseja v beneški Doževi palači, kjer je prav tako naslikanih na stotine obrazov z neverjetno jasnostjo in individualnim izrazom. V Tolstojevem romanu so predstavljeni vsi sloji družbe, od cesarjev in kraljev do zadnjega vojaka, vseh starosti, vseh temperamentov in skozi celotno vladavino Aleksandra I.
"Ana Karenina"
Neskončno veselega zanosa blaženosti bivanja v Ani Karenini, ki sega v leta 1873-1876, ni več. Skoraj je še veliko razveseljivih izkušenj avtobiografski roman Levin in Kitty, vendar je že v prikazu Dollyjinega družinskega življenja toliko grenkobe, v nesrečnem koncu ljubezni Ane Karenine in Vronskega, toliko tesnobe v Levinovem duševnem življenju, da je nasploh ta roman že prehod v tretje obdobje Tolstojeve literarne dejavnosti.
Januarja 1871 je Tolstoj poslal pismo A. A. Fetu: "Kako sem vesel ... da nikoli več ne bom pisal besednih bedarij, kot je "Vojna".
Ruski pisci iz kroga revije Sovremennik. I. A. Gončarov, I. S. Turgenjev, L. N. Tolstoj, D. V. Grigorovič, A. V. Družinin in A. N. Ostrovski (1856)
6. decembra 1908 je Tolstoj zapisal v svoj dnevnik: "Ljudje me imajo radi zaradi tistih malenkosti - "Vojna in mir" itd., Ki se jim zdijo zelo pomembne."
Poleti 1909 je eden od obiskovalcev Jasne Poljane izrazil navdušenje in hvaležnost nad stvaritvijo Vojne in miru ter Ane Karenine. Tolstoj je odgovoril: »To je enako, kot če bi nekdo prišel k Edisonu in rekel: »Res te spoštujem, ker dobro plešeš mazurko.« Popolnoma drugačnim svojim knjigam (verskim!) pripisujem pomen.«
Na področju materialnih interesov si je začel govoriti: "No, v redu, v provinci Samara boste imeli 6000 desetin - 300 glav konj, in potem?"; v literarni sferi: "No, v redu, bolj znan boš kot Gogolj, Puškin, Shakespeare, Moliere, vsi pisatelji na svetu - pa kaj!" Ko je začel razmišljati o vzgoji otrok, se je vprašal: »zakaj?«; ko se je prepiral »o tem, kako lahko ljudje dosežejo blaginjo«, si je »nenadoma rekel: kaj se to zame tiče?« Na splošno je »čutil, da je tisto, na čemer je stal, popustilo, da tega, od česar je živel, ni več tam«. Naravni rezultat so bile misli o samomoru.
"JAZ, srečen človek, skril vrvico pred seboj, da se ne bi obesil na prečko med omarami v svoji sobi, kjer sem bil vsak dan sam, se slačil, in nehal hoditi na lov s puško, da me ne bi premamila prelahka pot do znebiti se življenja. Sama nisem vedela, kaj bi rada: bala sem se življenja, želela sem pobegniti od njega in medtem sem od njega upala na nekaj drugega.«
Versko iskanje
Da bi našel odgovor na vprašanja in dvome, ki so ga mučili, se je Tolstoj najprej lotil študija teologije in leta 1891 v Ženevi napisal in objavil svojo »Študijo dogmatične teologije«, v kateri je kritiziral »pravoslavno dogmatsko teologijo« Metropolit Makarij (Bulgakov). Imel je pogovore z duhovniki in menihi, hodil je k starešinam v Optino Pustyn in bral teološke razprave. Poznavanje izvirnih virov v izvirniku krščanski naukštudiral starogrščino in hebrejščino (pri študiju slednje mu je pomagal moskovski rabin Shlomo Minor). Hkrati je pozorno opazoval razkolnike, se zbližal s premišljenim kmetom Syutaevom in se pogovarjal z Molokani in Stundisti. Tolstoj je iskal smisel življenja tudi v študiju filozofije in v seznanjanju z rezultati eksaktnih znanosti. Naredil je številne poskuse vedno večje poenostavitve, stremeč k življenju blizu naravi in kmečkemu življenju.
Postopoma opusti muhe in udobje bogato življenje, naredi veliko fizično delo, se obleče v preprosta oblačila, postane vegetarijanec, celotno veliko premoženje podari družini in se odpove literarnim lastninskim pravicam. Na tej podlagi čistega impulza in želje po moralnem izboljšanju nastane tretje obdobje Tolstojevega literarnega delovanja, katerega značilnost je zanikanje vseh ustaljenih oblik državnega, družbenega in verskega življenja. Velik del Tolstojevih pogledov v Rusiji ni mogel dobiti odkritega izraza in je bil v celoti predstavljen le v tujih izdajah njegovih verskih in socialnih razprav.
Tudi glede Tolstojevih leposlovnih del, nastalih v tem obdobju, ni bilo enotnega stališča. Tako je v dolgem nizu novel in legend, namenjenih predvsem za ljudsko branje(»Kako ljudje živijo« itd.) je Tolstoj po mnenju njegovih brezpogojnih občudovalcev dosegel vrhunec umetniške moči - tisto elementarno mojstrstvo, ki je dano samo ljudskim pravljicam, saj utelešajo ustvarjalnost celotnega ljudstva. Nasprotno, po mnenju ljudi, ki so ogorčeni nad Tolstojem, ker se je iz umetnika spremenil v pridigarja, so ti umetniški nauki, napisani z določenim namenom, skrajno tendenciozni. Visoka in strašna resnica"Smrt Ivana Iljiča", po mnenju oboževalcev, je umeščanje tega dela skupaj z glavnimi deli genija Tolstoja po mnenju drugih namerno ostro, namerno ostro poudarja brezčutnost zgornji sloji družbi, da pokaže moralno premoč preprostega »kuhinjskega človeka« Gerasima. Eksplozija najbolj nasprotnih občutkov, ki jih povzroča analiza zakonski odnosi in posredna zahteva po abstinenci od zakonskega življenja, v »Kreutzerjevi sonati«, me je prisilila, da pozabim na neverjetno bistrost in strast, s katero je bila ta zgodba napisana. Ljudska drama»Moč teme« je po mnenju Tolstojevih oboževalcev velika manifestacija njegove umetniške moči: v tesnem okviru etnografske reprodukcije ruskega kmečko življenje Tolstoj je uspel vsebovati toliko univerzalnih človeških lastnosti, da je drama z izjemnim uspehom obšla vse svetovne odre.
V svojem zadnjem večjem delu, romanu »Vstajenje«, je obsodil sodna praksa in visoko družbeno življenje, karikirano duhovščino in bogoslužje.
To ugotavljajo kritiki zadnje faze Tolstojeve literarne in pridigarske dejavnosti umetniška moč zagotovo je trpel zaradi prevlade teoretskih interesov in da ustvarjalnost zdaj potrebuje le še Tolstoj, da bi propagiral svoje družbeno-religiozne poglede v javno dostopni obliki. V njegovem estetskem traktatu (»O umetnosti«) je mogoče najti dovolj materiala, da Tolstoja razglasimo za sovražnika umetnosti: poleg tega, da Tolstoj tukaj deloma popolnoma zanika, deloma bistveno omalovažuje umetniška vrednost Dante, Raphael, Goethe, Shakespeare (ob uprizoritvi Hamleta je doživel »posebno trpljenje« zaradi te »lažne podobnosti umetniških del«), Beethoven in drugi, neposredno pride do zaključka, da »bolj ko se predajamo lepoti, bolj se oddaljujemo od dobrega.«
Izobčenje
Ker je po rojstvu in krstu pripadal pravoslavni cerkvi, je bil, tako kot večina predstavnikov izobražene družbe svojega časa, v mladosti in mladosti brezbrižen do verskih vprašanj. Sredi sedemdesetih let 19. stoletja je pokazal povečano zanimanje za nauk in bogoslužje pravoslavne cerkve; Druga polovica leta 1879 je bila zanj prelomnica, stran od nauka Cerkve in od udeležbe pri njenih zakramentih. V osemdesetih letih 19. stoletja je zavzel stališče nedvoumno kritičnega odnosa do cerkvenega nauka, duhovščine in uradnega cerkveništva. Objavo nekaterih Tolstojevih del je prepovedala duhovna in posvetna cenzura. Leta 1899 je izšel Tolstojev roman "Vstajenje", v katerem je avtor prikazal življenje različnih družbeni sloji sodobna Rusija; duhovščina je bila prikazana mehanično in naglo izvaja obrede, nekateri pa so hladnega in ciničnega Toporova vzeli za karikaturo K. P. Pobedonostseva, glavnega tožilca svetega sinoda.
Februarja 1901 se je sinoda končno odločila, da bo Tolstoja javno obsodila in ga razglasila izven cerkve. Metropolit Anthony (Vadkovsky) je imel pri tem aktivno vlogo. Kot piše v časopisih Chamber-Fourier, je Pobedonoscev 22. februarja obiskal Nikolaja II. v Zimskem dvorcu in se z njim pogovarjal približno eno uro. Nekateri zgodovinarji verjamejo, da je Pobedonostsev prišel k carju neposredno s sinode s pripravljeno definicijo.
24. februarja (stari čl.) 1901 je v uradnem organu sinode, »Cerkvene novice, izdane pod Svetim vladajočim sinodom«, »Opredelitev Svetega sinoda od 20. do 22. februarja 1901 št. 557, z sporočilo zvestim otrokom Grške pravoslavne cerkve o grofu Levu Tolstoju":
Svetovno znani pisatelj, Rus po rodu, pravoslavec po krstu in vzgoji, grof Tolstoj se je v zapeljivosti svojega ponosnega uma pogumno uprl Gospodu in njegovemu Kristusu in njegovi sveti lastnini, jasno preden so se vsi odrekli materi, ki je hranila. in vzgojil njega, Cerkev, in posvetil njegovo literarna dejavnost in talent, ki mu je bil dan od Boga, da širi med ljudmi nauke, ki so nasprotni Kristusu in Cerkvi, in da uničuje v glavah in srcih ljudi očetovsko vero, pravoslavno vero, ki je ustanovila vesolje, po kateri so živeli naši predniki in so bili rešeni, in s katerimi se je Sveta Rusija doslej držala in bila močna .
V svojih spisih in pismih, v množici, ki so jo on in njegovi učenci razkropili po vsem svetu, zlasti v mejah naše drage domovine, pridiga z vnemo fanatika strmoglavljenje vseh dogem. pravoslavna cerkev in samo bistvo krščanske vere; zanika osebnega živega Boga, poveličanega v Sveti Trojici, Stvarnika in Oskrbnika vesolja, zanika Gospoda Jezusa Kristusa - Bogočloveka, Odrešenika in Odrešenika sveta, ki je trpel za nas zaradi ljudi in za naše zavoljo odrešenja in vstajenja od mrtvih, zanika brezsemensko spočetje Kristusa Gospoda za človeštvo in devištvo do božiča in po rojstvu Prečiste Bogorodice, vedno Device Marije, ne priznava posmrtnega življenja in nagrade, zavrača vse zakramente Cerkve in milostno delovanje Svetega Duha v njih ter priseganje na najsvetejše predmete vere. pravoslavci, se ni ustrašil posmehovati največjemu zakramentu, sveti evharistiji. Vse to grof Tolstoj neprenehoma pridiga, z besedo in pisno, na skušnjavo in grozo vsega pravoslavnega sveta, zato se je neprikrito, a jasno pred vsemi, zavestno in namenoma zavrnil od vsakršnega občevanja s pravoslavno Cerkvijo.
Prejšnji poskusi, po njegovem razumevanju, niso bili okronani z uspehom. Zato ga Cerkev ne šteje za člana in ga ne more imeti, dokler se ne pokesa in ne obnovi občestva z njo. Zato, ko pričujemo o njegovem odpadu od Cerkve, skupaj molimo, da mu Gospod da kesanje v razum resnice (2 Tim 2,25). Molimo, usmiljeni Gospod, ne želi smrti grešnikov, usliši in usmili se ter ga obrni k svoji sveti Cerkvi. Amen.
Lev Tolstoj je v svojem »Odzivu na sinodo« potrdil svoj prelom s Cerkvijo: »Resnično sem se odrekel cerkvi, prenehal opravljati njene obrede in v svoji oporoki zapisal svojim ljubljenim, da ko bom umrl, ne bodo dovolili cerkvenih ministrantov da me vidiš in moj mrtev telo bi bilo hitro odstranjeno, brez kakršnih koli urokov ali molitev nad njim.
Sinodalna definicija je v določenem delu družbe povzročila ogorčenje; Tolstoju so pošiljali pisma in telegrame z izrazi sočutja, delavci pa so mu čestitali.
Konec februarja 2001 je grofov pravnuk Vladimir Tolstoj, upravnik pisateljevega muzejskega posestva v Jasni Poljani, poslal pismo moskovskemu in vsej Rusiji patriarhu Aleksiju II. s prošnjo za revizijo sinodalne definicije; v neuradnem intervjuju na televiziji je patriarh dejal: "Zdaj ne moremo premisliti, kajti navsezadnje je mogoče premisliti, če človek spremeni svoje stališče." Marca 2009 je Vl. Tolstoj je izrazil svoje mnenje o pomenu sinodalnega akta: »Preučeval sem dokumente, bral časopise tistega časa in se seznanil z gradivi javnih razprav o izobčenju. In imel sem občutek, da je to dejanje dalo znak za popoln razkol v ruski družbi. Vladajoča družina, najvišja aristokracija in zemljiško plemstvo, in inteligenca, in običajni sloji, in navadni ljudje. Razpoka je šla skozi telo celotnega Rusa, ruskega ljudstva.
Zadnja leta življenja. Smrt in pogreb
Oktobra 1910 je izpolnil svojo odločitev, da bo svoja zadnja leta živel v skladu s svojimi pogledi, na skrivaj zapustil Yasnaya Polyana. Tvoja zadnje potovanje začel je na postaji Kozlova Zaseka; Na poti je zbolel za pljučnico in se je bil prisiljen ustaviti na majhni postaji Astapovo (zdaj Lev Tolstoj, Lipetska regija), kjer je 7. (20.) novembra umrl.
10. (23.) novembra 1910 je bil pokopan v Yasnaya Polyana, na robu grape v gozdu, kjer sta kot otrok z bratom iskala "zeleno palico", ki je hranila "skrivnost", kako osrečiti vse ljudi.
Januarja 1913 je bilo objavljeno pismo grofice Sofije Tolstoj z dne 22. decembra 1912, v katerem potrjuje novico v tisku, da je njegov pogreb na grobu njenega moža opravil neki duhovnik (zavrne govorice, da je bil ni resnično) v njeni prisotnosti. Zlasti je grofica zapisala: »Prav tako izjavljam, da Lev Nikolajevič pred smrtjo ni nikoli izrazil želje, da ne bi bil pokopan, prej pa je v svojem dnevniku leta 1895 zapisal, kot da je oporoka: »Če je mogoče, potem (pokopajte) brez duhovnikov in pogrebne službe. Če pa bo to za tiste, ki bodo pokopavali, neprijetno, potem naj pokopljejo kot običajno, vendar čim ceneje in čim bolj enostavno."
Obstaja tudi neuradna različica smrti Leva Tolstoja, ki jo je v emigraciji navedel I. K. Sursky iz besed ruskega policijskega uradnika. Po njem se je pisatelj pred smrtjo želel pomiriti s cerkvijo in je zaradi tega prišel v Optino Pustyn. Tu je čakal na ukaz sinode, vendar ga je zaradi slabega počutja odpeljala prispela hči in umrl na poštni postaji Astapovo.
Veliki ruski pisatelj Lev Nikolajevič Tolstoj (1828–1910) je imel zelo rad otroke, še bolj pa se je rad pogovarjal z njimi.
Poznal je veliko basni, pravljic, zgodbic in povesti, ki jih je navdušeno pripovedoval otrokom. Z zanimanjem so mu prisluhnili tako lastni vnuki kot kmečki otroci.
Ko je v Yasnaya Polyana odprl šolo za kmečke otroke, je tam poučeval sam Lev Nikolajevič.
Napisal je učbenik za najmlajše in ga poimenoval »ABC«. Avtorjevo delo, sestavljeno iz štirih zvezkov, je bilo otrokom razumljivo »lepo, kratko, preprosto in, kar je najpomembnejše, jasno«.
Lev in miška
Lev je spal. Miška mu je tekla po telesu. Zbudil se je in jo ujel. Miška ga je začela prositi, naj jo spusti; Rekla je:
Če me spustiš noter, ti bom dobro naredil.
Lev se je zasmejal, da mu je miška obljubila, da mu bo delala dobro, in jo je pustil.
Nato so lovci leva ujeli in ga z vrvjo privezali na drevo. Miška je slišala levje rjovenje, pritekla, prežvečila vrv in rekla:
Ne pozabite, da ste se smejali, niste mislili, da bi vam lahko naredil kaj dobrega, zdaj pa vidite, včasih pride dobro od miške.
Kako me je nevihta ujela v gozdu
Ko sem bil majhen, so me poslali v gozd nabirat gobe.
Prišla sem do gozda, nabrala gobe in hotela domov. Nenadoma se je stemnilo, začelo je deževati in grmeti.
Prestrašil sem se in sedel pod velik hrast. Strele so švigale tako močno, da so me bolele oči in sem zaprl oči.
Nad mojo glavo je nekaj prasketalo in ropotalo; potem me je nekaj udarilo v glavo.
Padel sem in ležal, dokler ni prenehalo deževati.
Ko sem se zbudil, je po gozdu kapljalo z dreves, ptiči so peli in sonce se je igralo. Velik hrast se je zlomil in iz štora se je kadilo. Hrastove skrivnosti so ležale okoli mene.
Moja obleka je bila vsa mokra in se mi je lepila na telo; na glavi je bila buška in me je malo bolelo.
Poiskal sem klobuk, vzel gobe in stekel domov.
Doma ni bilo nikogar, vzela sem kruh z mize in zlezla na peč.
Ko sem se zbudila, sem s štedilnika videla, da so moje gobe ocvrte, postavljene na mizo in že pripravljene za uživanje.
Zavpil sem: "Kaj ješ brez mene?" Pravijo: "Zakaj spiš? Pojdi hitro in jej."
Vrabec in lastovke
Nekoč sem stal na dvorišču in gledal gnezdo lastovk pod streho. Obe lastovki sta odleteli pred mano, gnezdo pa je ostalo prazno.
Medtem ko jih ni bilo, je priletel vrabec s strehe, skočil na gnezdo, se ozrl, zamahnil s perutmi in planil v gnezdo; nato pa je pomolil glavo ven in zacvrknil.
Kmalu za tem je v gnezdo priletela lastovka. Z glavo je pomolila v gnezdo, a takoj ko je zagledala gosta, je zacvilila, zamahnila s perutmi na mestu in odletela.
Vrabec je sedel in čivkal.
Nenadoma je priletela čreda lastovk: vse lastovke so priletele do gnezda - kot da bi pogledale vrabca, in spet odletele.
Vrabček ni bil sramežljiv, obračal je glavo in čivkal.
Lastovke so spet priletele do gnezda, nekaj naredile in spet odletele.
Lastovke niso zaman priletele: vsaka je s svojim kljunom prinesla umazanijo in malo po malo prekrila luknjo v gnezdu.
Spet so lastovke odletele in spet prišle in vedno bolj pokrivale gnezdo in luknja je postajala vedno bolj tesna.
Sprva je bil vrabcu viden vrat, potem samo glava, nato nos, nato pa ni bilo videti nič; Lastovke so ga v gnezdu popolnoma prekrile, odletele in žvižgajoče začele krožiti po hiši.
Dva tovariša
Dva tovariša sta se sprehajala po gozdu in nanju je skočil medved.
Eden je stekel, splezal na drevo in se skril, drugi pa je ostal na cestišču. Ni imel kaj početi – padel je na tla in se delal, da je mrtev.
Medved je prišel do njega in začel vohati: prenehal je dihati.
Medved je povohal njegov obraz, mislil je, da je mrtev, in odšel.
Ko je medved odšel, je zlezel z drevesa in se smejal.
No, pravi, ti je medved govoril na uho?
In to mi je povedal slabi ljudje tisti, ki bežijo pred svojimi tovariši v nevarnosti.
Lažnivec
Fant je čuval ovce in, kot bi zagledal volka, je začel klicati:
Pomagaj, volk! volk!
Moški so pritekli in videli: to ni res. Ko je to storil dvakrat in trikrat, se je zgodilo, da je res pritekel volk. Fant je začel kričati:
Pridi sem, pridi hitro, volk!
Moški so mislili, da spet vara kot vedno - niso ga poslušali. Volk vidi, da se ni ničesar bati: vso čredo je poklal na prostem.
Lovec in prepelica
Prepelica se je ujela v lovčevo mrežo in začela lovca prositi, naj jo izpusti.
Samo izpusti me,« reče, »postregel ti bom.« Druge prepelice te bom zvabil v mrežo.
No, prepelica te,« je rekel lovec, »itak ne bi spustila noter, zdaj pa še toliko bolj.« Obrnil se bom na glavo, ker bom hotel predati vaše ljudi.
Dekle in gobe
Dve deklici sta šli domov z gobami.
Morali so čez železnico.
Mislili so, da je avto daleč, zato so se povzpeli na brežino in hodili čez tračnice.
Nenadoma je zaslišal hrup avto. Starejša deklica je stekla nazaj, mlajša deklica pa je stekla čez cesto.
Starejša deklica je zavpila svoji sestri: "Ne vračaj se!"
Toda avto je bil tako blizu in je povzročal tako glasen hrup, da manjša deklica ni slišala; mislila je, da ji pravijo, naj teče nazaj. Stekla je nazaj čez tirnice, se spotaknila, odvrgla gobe in jih začela nabirati.
Avto je bil že blizu, voznik pa je žvižgal, kolikor je mogel.
Starejša deklica je zavpila: »Odvrzi gobe!«, deklica pa je mislila, da ji govorijo nabirati gobe, in se plazila po cesti.
Voznik ni mogel zadržati avtomobilov. Zažvižgala je kolikor je mogla in se zaletela v dekle.
Starejša deklica je kričala in jokala. Vsi potniki so pogledali skozi okna vagonov, sprevodnik pa je stekel na konec vlaka, da bi videl, kaj se je zgodilo z dekletom.
Ko je vlak peljal mimo, so vsi videli, da deklica leži z glavo navzdol med tirnicami in se ne premika.
Potem, ko se je vlak že oddaljil, je deklica dvignila glavo, skočila na kolena, nabrala gobe in stekla k sestri.
Stari dedek in vnuk
(Fable)
Dedek se je močno postaral. Njegove noge niso hodile, njegove oči niso videle, njegova ušesa niso slišala, ni imel zob. In ko je jedel, mu je teklo nazaj iz ust.
Sin in snaha ga nista več posedala za mizo in sta ga pustila obedovati za štedilnikom. Kosilo so mu prinesli v skodelici. Hotel ga je premakniti, a mu je padel in se zlomil.
Snaha je začela grajati starca, da je vse uničil v hiši in razbil skodelice, in rekla, da mu bo zdaj dala večerjo v lavorju.
Starec je samo vzdihnil in rekel ni ničesar.
Nekega dne mož in žena sedita doma in gledata - njun sinček se igra na tleh z deskami - nekaj dela.
Oče je vprašal: "Kaj to počneš, Miša?" In Misha je rekel: "Jaz, oče, delam kad. Ko bosta z mamo prestara, da bi vaju hranila iz te kadi.«
Mož in žena sta se spogledala in začela jokati.
Sram jih je bilo, da so starca tako razžalili; in od takrat naprej so ga začeli posedati za mizo in paziti nanj.
mala miška
Miška je šla ven na sprehod. Hodila je po dvorišču in se vrnila k mami.
No, mama, videl sem dve živali. Eden je strašljiv, drugi pa prijazen.
Mati je vprašala:
Povejte mi, kakšne živali so to?
Miška je rekla:
Eden je strašen - noge ima črne, greben ima rdeč, oči ima štrleče in nos ima kljukasto ko sem šel mimo, je odprl gobec, dvignil nogo in začel tako glasno kričati, da od strahu nisem. vedeti, kam iti.
To je petelin, je rekla stara miška, nikomur ne dela škode, ne boj se ga. No, kaj pa druga žival?
Drugi je ležal na soncu in se grel. Njegov vrat je bil bel, noge je imel sive in gladke.
Stara miška je rekla:
Neumen, neumen si. Navsezadnje je to mačka sama.
Dva fanta
Vozila sta se dva moža: eden v mesto, drugi iz mesta.
S sanmi sta se udarila. Eden zavpije:
Daj mi pot, hitro moram v mesto.
In drugi kriči:
Daj mi pot. Kmalu moram domov.
In tretji človek je videl in rekel:
Kdor ga rabi hitro, naj ga vrne.
Revež in bogat človek
V eni hiši so stanovali: zgoraj je bil bogat gospod, spodaj pa reven krojač.
Krojač je med delom kar naprej pel pesmi in motil gospodarjev spanec.
Mojster je dal krojaču vrečo denarja, da ne bi pel.
Krojač je obogatel in hranil svoj denar, peti pa ni več začel.
In postalo mu je dolgčas. Vzel je denar in ga prinesel nazaj gospodarju ter rekel:
Vzemi denar nazaj in pusti mi, da zapojem pesmi. In potem me je prevzela melanholija.
Biografija Leva Nikolajeviča Tolstoja
1828, 28. avgust (9. september) - Rojstvo Lev Nikolajevič Tolstoj v posestvu Yasnaya Polyana, okrožje Krapivensky, provinca Tula.
1830 - smrt Tolstojeve matere Marije Nikolaevne (roj. Volkonskaya).
1837 - Družina Tolstoj se je preselila iz Yasnaya Polyana v Moskvo. Smrt Tolstojevega očeta Nikolaja Iljiča.
1840 - Prvi literarno delo Tolstoj— čestitke pesmi T.A. Ergolskaya: "Draga teta."
1841 - Smrt v Optini Pustyn skrbnika otrok Tolstykh A.I. Osten-Sacken. Tolstoja se iz Moskve preselita v Kazan, k novemu skrbniku - P.I. Juškova.
1844 — Tolstoj sprejet na Univerzo v Kazanu na fakulteti za orientalske študije v kategoriji arabsko-turške književnosti z opravljenimi izpiti iz matematike, ruske književnosti, francoščine, nemščine, angleščine, arabščine, turščine in tatarskega jezika.
1845 — Tolstoj prehaja na pravno fakulteto.
1847 — Tolstoj zapusti univerzo in odide iz Kazana v Yasnaya Polyana.
1848, oktober - 1849, januar - živi v Moskvi, "zelo malomarno, brez službe, brez razredov, brez namena."
1849 - Izpiti za kandidatko na univerzi v Sankt Peterburgu. (Prekinjeno po uspešno opravljenih dveh predmetih). Tolstoj začne voditi dnevnik.
1850 - Zamisel o "Zgodbah iz ciganskega življenja".
1851 - Napisana je bila zgodba "Zgodovina včerajšnjega dne". Začela se je zgodba "Otroštvo" (končana julija 1852). Odhod na Kavkaz.
1852 - Izpit za kadetski čin, ukaz za sprejem v vojaško službo kot kresnik 4. razreda. Nastala je zgodba "Racija". V št. 9 Sovremennika je bilo objavljeno "Otroštvo" - prvo objavljeno delo Tolstoj. Začel se je "Roman ruskega posestnika" (delo se je nadaljevalo do leta 1856 in ostalo nedokončano. Fragment romana, izbran za tisk, je bil objavljen leta 1856 pod naslovom "Jutro posestnika").
1853 - Sodelovanje v kampanji proti Čečencem. Začetek dela na "Kozakih" (dokončan leta 1862). Napisana je zgodba Markerjevi zapiski.
1854 - Tolstoj je bil povišan v praporščaka. Odhod s Kavkaza. Poročilo o premestitvi v krimsko vojsko. Projekt revije "Vojaški bilten" ("Vojaški letak"). Za revijo vojakov sta bili napisani zgodbi "Stric Ždanov in kavalir Černov" in "Kako umirajo ruski vojaki". Prihod v Sevastopol.
1855 - Začelo se je delo na "Mladini" (končano septembra 1856). Napisane so bile zgodbe »Sevastopol decembra«, »Sevastopol maja« in »Sevastopol avgusta 1855«. Prihod v Sankt Peterburg. Poznavanje Turgenjeva, Nekrasova, Gončarova, Feta, Tjučeva, Černiševskega, Saltikova-Ščedrina, Ostrovskega in drugih pisateljev.
1856 - Napisane so bile zgodbe "Blizzard", "Degraded" in zgodba "Dva husarja". Tolstoj povišan v poročnika. Odstop. V Yasnaya Polyana, poskus osvoboditve kmetov iz tlačanstva. Začela se je zgodba "Odhajajoče polje" (delo se je nadaljevalo do leta 1865 in ostalo nedokončano). Revija Sovremennik je objavila članek Černiševskega o »Otroštvu« in »Mladostništvu« ter »Vojnih zgodbah« Tolstoja.
1857 - Začela se je zgodba "Albert" (končana marca 1858). Prvo potovanje v tujino v Francijo, Švico, Nemčijo. Zgodba "Lucerne".
1858 - Napisana je bila zgodba "Tri smrti".
1859 - Delo na zgodbi "Družinska sreča".
1859 - 1862 - Pouk v šoli Yasnaya Polyana s kmečkimi otroki ("lepa, poetična pojedina"). Tolstoj je svoje pedagoške ideje orisal v člankih v reviji Yasnaya Polyana, ki jo je ustvaril leta 1862.
1860 - Delo na zgodbah iz kmečkega življenja - "Idila", "Tihon in Malanya" (ostala nedokončana).
1860 - 1861 - Drugo potovanje v tujino - po Nemčiji, Švici, Franciji, Angliji, Belgiji. Srečanje s Herzenom v Londonu. Poslušanje predavanj o zgodovini umetnosti na Sorboni. Prisotnost pri smrtna kazen v Parizu. Začetek romana "Decembristi" (ostal nedokončan) in zgodba "Polikushka" (končana decembra 1862). Prepir s Turgenjevom.
1860 - 1863 - Delo na zgodbi "Kholstomer" (dokončano leta 1885).
1861 - 1862 - Dejavnosti Tolstoj posrednik 4. oddelka krapivenskega okraja. Objava pedagoške revije "Yasnaya Polyana".
1862 - Žandarmerijska preiskava v YP. Poroka s Sofijo Andrejevno Bers, hčerko zdravnika na sodnem oddelku.
1863 - Začelo se je delo na Vojni in miru (končano leta 1869).
1864 - 1865 - Izšlo je prvo Zbrano delo L.N. Tolstoj v dveh zvezkih (iz F. Stellovskega, St. Peterburg).
1865 - 1866 - Prva dva dela prihodnje "Vojne in miru" pod naslovom "1805" sta bila objavljena v "Ruskem biltenu".
1866 - Srečanje z umetnikom M.S. Bašilov, komu Tolstoj naroči ilustracijo Vojne in miru.
1867 - Potovanje v Borodino v zvezi z delom na Vojni in miru.
1867 - 1869 - Objava dveh ločenih izdaj Vojne in miru.
1868 - V reviji "Ruski arhiv" je bil objavljen članek. Tolstoj Nekaj besed o knjigi Vojna in mir.
1870 - Zamisel o "Ani Karenini".
1870 - 1872 - Delo na romanu o času Petra I. (ostal nedokončan).
1871 - 1872 - Objava "ABC".
1873 - Začetek romana Ana Karenina (dokončan leta 1877). Pismo za Moskovskie Vedomosti o lakoti v Samari. I.N. Kramskoy slika portret v Yasnaya Polyana Tolstoj.
1874 - Pedagoška dejavnost, članek »O javnem šolstvu«, kompilacija »Nove ABC« in »Ruske knjige za branje« (objavljena leta 1875).
1875 - V reviji "Ruski glasnik" so začeli objavljati "Anna Karenina". Francoska revija Le temps je objavila prevod zgodbe "Dva huzarja" s predgovorom Turgenjeva. Turgenjev je to zapisal ob izidu Vojne in miru Tolstoj"odločno zaseda prvo mesto v korist javnosti."
1876 - Srečanje P.I. Čajkovskega.
1877 - Ločena objava zadnjega, 8. dela "Ane Karenine" - zaradi nesoglasij, ki so se pojavila z založnikom "Ruskega glasnika" M.N. Katkova o vprašanju srbske vojne.
1878 - Ločena izdaja romana "Anna Karenina".
1878 - 1879 - Delaj naprej zgodovinski roman o času Nikolaja I. in dekabristov
1878 - Srečanje z decembristi P.N. Svistunov, M.I. Muravjev Apostol, A.P. Beljajev. Napisano "Prvi spomini".
1879 — Tolstoj zbira zgodovinsko gradivo in poskuša napisati roman iz obdobja poznega 17. stoletja - začetku XIX stoletja. Obiskal Tolstoj N.I. Strahov ga je našel v "novi fazi" - protidržavni in proticerkveni. V Yasnaya Polyana je gost pripovedovalec V.P. Dapper. Tolstoj iz njegovih besed zapisuje ljudske legende.
1879 - 1880 - Delo na "Izpovedi" in "Študiju dogmatične teologije". Srečanje V.M. Garshin in I.E. Repin.
1881 - Napisana je bila zgodba "Kako ljudje živijo". Pismo Aleksandru III. z opominom, naj ne usmrtijo revolucionarjev, ki so ubili Aleksandra II. Selitev družine Tolstoj v Moskvo.
1882 - Sodelovanje pri tridnevnem moskovskem popisu prebivalstva. Začel se je članek "Kaj naj naredimo?" (dokončan 1886). Nakup hiše v Dolgo-Khamovnichesky Lane v Moskvi (zdaj Hiša-muzej L.N. Tolstoj). Začela se je zgodba "Smrt Ivana Iljiča" (dokončana leta 1886).
1883 - Srečanje V.G. Čertkov.
1883 - 1884 - Tolstoj napiše traktat "Kakšna je moja vera?"
1884 — Portret Tolstoj dela N.N. Ge. Začeti (ostali nedokončani) zapiski norca. Prvi poskus zapustiti Yasnaya Polyana. Ustanovljena je bila založba knjig za javno branje Posrednik.
1885 - 1886 - Napisano za "The Mediator" ljudske zgodbe: “Dva brata in zlato”, “Ilyas”, “Kjer je ljubezen, tam je Bog”, Če izpustiš ogenj, ga ne boš ugasnil”, “Sveča”, “Dva starca”, “ Pravljica o Ivanu Norcu«, »Koliko zemlje potrebuje človek« itd.
1886 - Srečanje V.G. Korolnko. Drama se je začela za ljudsko gledališče— “The Power of Darkness” (prepovedano za produkcijo). Začela se je komedija »Sadovi razsvetljenja« (končana 1890).
1887 - Srečanje N.S. Leskov. Kreutzerjeva sonata se je začela (končana leta 1889).
1888 - Začela se je zgodba Lažni kupon (delo je bilo prekinjeno leta 1904).
1889 - Delo na zgodbi "Hudič" (druga različica konca zgodbe sega v leto 1890). Začela se je "Konevskaya Tale" (temelji na zgodbi sodnega osebnosti A.F. Konija) - prihodnje "Vstajenje" (končano leta 1899).
1890 - Cenzurna prepoved "Kreutzerjeve sonate" (leta 1891 Aleksander III dovoljen tisk le v Zbranih delih). V pismu V.G. Čertkov, prva različica zgodbe "Oče Sergij" (končana leta 1898).
1891 - Pismo urednikom Russkih vedomosti in Novoye Vremya z odpovedjo avtorskim pravicam za dela, napisana po letu 1881.
1891 - 1893 - Organizacija pomoči sestradanim kmetom province Ryazan. Članki o lakoti.
1892 - Uprizoritev "Sadovi razsvetljenstva" v gledališču Maly.
1893 - Napisan je bil predgovor k delom Guya de Maupassanta. Srečanje K.S. Stanislavskega.
1894 - 1895 - Napisana je bila zgodba "Mojster in delavec".
1895 - Srečanje A.P. Čehov. Predstava "Moč teme" v gledališču Maly. Napisan je bil članek "Sramota" - protest proti telesno kaznovanje kmetje
1896 - Začela se je zgodba "Hadži Murat" (delo se je nadaljevalo do 1904; v času njegovega življenja Tolstoj zgodba ni bila objavljena).
1897 - 1898 - Organizacija pomoči sestradanim kmetom v provinci Tula. Članek "Lakota ali nelakota?" Odločitev za tiskanje »Očeta Sergija« in »Vstajenja« je bila v prid, da se Duhoborji preselijo v Kanado. V Yasnaya Polyana L.O. Pasternak ilustrira "Vstajenje".
1898 - 1899 - Inšpekcija zaporov, pogovori z zaporniškimi pazniki v zvezi z delom na "Vstajenju".
1899 - V reviji Niva je bil objavljen roman "Vstajenje".
1899 - 1900 - Napisan je bil članek "Suženjstvo našega časa".
1900 - poznanstvo z A.M. Gorki. Delo na drami "Živo truplo" (po ogledu predstave "Stric Vanja" v Umetniškem gledališču).
1901 - »Opredelitev Svetega sinoda od 20. do 22. februarja 1901 ... o grofu Leu Tolstoj« je objavljen v časopisih »Tserkovnye Vedomosti«, »Russkiy Vestnik« itd. Definicija je govorila o pisateljevem »odpadu« od pravoslavja. V svojem »Odzivu na sinodo« je Tolstoj izjavil: »Začel sem tako, da sem ljubil svojo pravoslavno vero bolj kot svoj duševni mir, potem sem ljubil krščanstvo bolj kot svojo cerkev, zdaj pa ljubim resnico bolj kot karkoli na svetu. In do danes resnica zame sovpada s krščanstvom, kot ga jaz razumem.” Zaradi bolezni odhod na Krim, v Gaspro.
1901 - 1902 - Pismo Nikolaju II., ki poziva k odpravi zasebnega lastništva zemlje in uničenju »tistega zatiranja, ki ljudem preprečuje, da bi izrazili svoje želje in potrebe«.
1902 - vrnitev v Yasnaya Polyana.
1903 - Začeli so se "Spomini" (delo se je nadaljevalo do leta 1906). Nastala je zgodba "Po žogi".
1903 - 1904 - Delo na članku "O Shakespearu in Lady."
1904 — Članek o rusko-japonska vojna"Pridi k pameti!"
1905 - Spremna beseda Čehova "Draga" in članki "O socialno gibanje v Rusiji" in Zelena palica", zgodbe "Korney Vasiliev", "Alyosha Pot", "Berry", zgodba " Posmrtni zapiski Starec Fjodor Kuzmič." Branje zapiskov decembristov in del Herzena. Zapis o manifestu 17. oktobra: "V njem ni ničesar za ljudi."
1906 - Napisana sta bila zgodba »Za kaj?« in članek »Pomen ruske revolucije«, dokončana je bila zgodba »Božansko in človeško«, ki se je začela leta 1903.
1907 — Pismo P.A. Stolypin o položaju ruskega ljudstva in potrebi po uničenju zasebne lastnine zemlje. V Yasnaya Polyana M.V. Neterov slika portret Tolstoj.
1908 - Tolstojev članek proti smrtni kazni - "Ne morem molčati!" V št. 35 časopisa Proletary je bil objavljen članek V.I. Lenin "Lev Tolstoj, kot ogledalo ruske revolucije."
1908 - 1910 - Delo na zgodbi "Na svetu ni krivih ljudi."
1909 — Tolstoj piše zgodbo »Kdo so morilci? Pavel Kudryash«, ostro kritičen članek o kadetski zbirki »Mejniki«, eseji »Pogovor z mimoidočim« in »Pesmi na vasi«.
1900 - 1910 - Delo na esejih "Trije dni na podeželju".
1910 - Napisana je bila zgodba "Khodynka".
V pismu V.G. Korolenko je prejel navdušeno recenzijo svojega članka proti smrtni kazni - "The Change House Phenomenon."
Tolstoj priprava poročila za mirovni kongres v Stockholmu.
Delo na zadnjem članku - "Veljavno pravno sredstvo" (proti smrtni kazni).
Leta življenja: od 09.09.1828 do 20.11.1910
Veliki ruski pisatelj. Graf. Pedagog, publicist, verski mislec, katerega avtoritativno mnenje je sprožilo nastanek novega verskega in moralnega gibanja - tolstojizma.
Lev Nikolajevič Tolstoj se je rodil 9. septembra (28. avgusta) 1828 v okrožju Krapivensky v provinci Tula, na materinem dednem posestvu - Yasnaya Polyana. Leo je bil četrti otrok v veliki plemiški družini. Njegova mati, rojena princesa Volkonska, je umrla, ko Tolstoj še ni bil star dve leti. Daljna sorodnica T. A. Ergolskaya se je lotila vzgoje osirotelih otrok. Leta 1837 se je družina preselila v Moskvo in se naselila na Plyushchikhi, ker se je moral najstarejši sin pripraviti na vpis na univerzo, vendar je kmalu njegov oče nenadoma umrl, tako da so zadeve (vključno z nekaterimi sodnimi spori v zvezi z družinskim premoženjem) nedokončane, in trije mlajši Otroci so se spet naselili v Yasnaya Polyana pod nadzorom Ergolskaya in njihove tete po očetovi strani, grofice A. M. Osten-Sacken, ki je bila imenovana za skrbnico otrok. Tu je Lev Nikolajevič ostal do leta 1840, ko je umrla grofica Osten-Sacken in so se otroci preselili v Kazan, k novemu skrbniku - očetovi sestri P. I. Juškovi.
Tolstojevo izobraževanje je najprej potekalo pod vodstvom nesramnega francoskega učitelja Saint-Thomasa. Od 15. leta je Tolstoj postal študent Kazanske univerze, ene vodilnih univerz tistega časa.
Potem ko je opustil univerzo, je Tolstoj od pomladi 1847 živel v Yasnaya Polyana. Leta 1851 je spoznal nesmiselnost svojega obstoja in se je globoko zaničeval, odšel na Kavkaz, da bi se pridružil aktivni vojski. Na Krimu so Tolstoja ujeli novi vtisi in literarni načrti. Tam je začel delati na svojem prvem romanu »Otroštvo. Mladostništvo. Mladost". Tolstojev literarni prvenec je takoj prinesel pravo priznanje.
Leta 1854 je bil Tolstoj dodeljen donavski vojski v Bukarešti. Dolgočasno življenje v poveljstvu ga je kmalu prisililo, da je prestopil v krimsko vojsko, v oblegan Sevastopol, kjer je poveljeval bateriji na 4. bastionu in pokazal redek osebni pogum (odlikovan z redom sv. Ane in medaljami). Na Krimu so Tolstoja ujeli novi vtisi in literarni načrti, tu je začel pisati cikel " Sevastopolske zgodbe«, ki je kmalu izšla in postala velika uspešnica.
Novembra 1855 je Tolstoj prispel v Sankt Peterburg in takoj vstopil v krog Sovremennika (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski, I. A. Gončarov itd.), kjer so ga sprejeli kot »velikega upa ruske literature«.
Jeseni 1856 je Tolstoj, ko se je upokojil, odšel v Yasnaya Polyana, v začetku 1857 pa je odšel v tujino. Obiskal je Francijo, Italijo, Švico, Nemčijo in se jeseni vrnil v Moskvo, nato v Yasnaya Polyana. Leta 1859 je Tolstoj v vasi odprl šolo za kmečke otroke, pomagal je ustanoviti več kot 20 šol v okolici Jasne Poljane in ta dejavnost je Tolstoja tako navdušila, da je leta 1860 že drugič odpotoval v tujino, da bi se seznanil z šole Evrope.
Leta 1862 se je Tolstoj poročil s Sofijo Andrejevno Bers. V prvih 10-12 letih po poroki je ustvaril Vojno in mir ter Ano Karenino. Čeprav je bil zaradi teh del splošno znan, priznan in ljubljen pisatelj, jim sam Lev Tolstoj ni pripisoval temeljnega pomena. Zanj je bil pomembnejši njegov filozofski sistem.
Lev Tolstoj je bil ustanovitelj gibanja tolstojevstva, katerega temeljna teza je evangelij "neupiranje zlu s silo". Leta 1925 se je okoli te teme v ruski emigrantski skupnosti vnela še vedno trajajoča razprava, v kateri so sodelovali številni ruski filozofi tistega časa.
Pozno jeseni 1910 je ponoči skrivaj od družine 82-letni Tolstoj v spremstvu le svojega osebnega zdravnika D. P. Makovitskega zapustil Jasno Poljano. Pot se je zanj izkazala za pretežko: na poti je Tolstoj zbolel in bil prisiljen izstopiti iz vlaka v majhni železniška postaja Astapovo (zdaj Leo Tolstoj, regija Lipetsk). Tu, v hiši šefa postaje, je preživel zadnjih sedem dni svojega življenja. 7. (20.) november je umrl Lev Nikolajevič Tolstoj.
Informacije o delih:
Na nekdanjem posestvu Yasnaya Polyana je zdaj muzej, posvečen življenju in delu L. N. Tolstoja. Poleg tega muzeja si je osrednjo razstavo o njegovem življenju in delu mogoče ogledati v Državni muzej L. N. Tolstoj, v nekdanja hiša Lopukhinykh-Stanitskaya (Moskva, Prechistenka 11). Njegove podružnice so tudi: na postaji Lev Tolstoj (nekdanja postaja Astapovo), spominski muzej-posestvo L. N. Tolstoja "Khamovniki" (ulica Lva Tolstoja, 21), razstavna dvorana na Pyatnitskaya.
Mnogi pisatelji in kritiki so bili presenečeni, da prve Nobelove nagrade za književnost niso podelili Levu Tolstoju, saj je bil takrat že znan ne le v Rusiji, ampak tudi v tujini. Po Evropi so izšle številne publikacije. Toda Tolstoj je odgovoril z naslednjim nagovorom: »Dragi in spoštovani bratje! Zelo sem bil vesel, da Nobelove nagrade niso podelili meni. Prvič, rešil me je velike težave - upravljanja s tem denarjem, ki lahko kot vsak denar po mojem prepričanju prinese samo zlo; in drugič, v čast in veliko veselje mi je bilo prejeti izraze sočutja od toliko ljudi, ki jih sicer ne poznam, a jih vseeno globoko spoštujem. Sprejmite, dragi bratje, mojo iskreno hvaležnost in najboljše občutke. Lev Tolstoj".
Toda zgodba o Nobelovi nagradi v življenju pisatelja se ni končala. Leta 1905 je izšlo Tolstojevo novo delo Veliki greh. Ta, zdaj skoraj pozabljena, ostro publicistična knjiga je govorila o težki usodi ruskega kmečkega ljudstva. Ruska akademija znanosti je prišla na idejo, da bi Leva Tolstoja predlagala za Nobelovo nagrado. Ko je izvedel za to, je Lev Tolstoj poslal pismo finskemu pisatelju in prevajalcu Arvidu Järnefeltu. V njem je Tolstoj prosil svojega znanca prek svojih švedskih kolegov, naj "poskuša zagotoviti, da mi te nagrade ne podelijo", ker "če bi se to zgodilo, bi bilo zame zelo neprijetno zavrniti." Järnefelt je opravil to občutljivo nalogo, nagrado pa je prejel italijanski pesnik Giosué Carducci.
Lev Nikolajevič je bil med drugim glasbeno nadarjen. Rad je imel glasbo, jo je subtilno čutil in jo sam igral. Tako je v mladosti vzel v roke valček na klavirju, ki ga je kasneje Alexander Goldenweiser nekega večera v Jasni Poljani posnel na posluh. Zdaj se ta valček v F-duru pogosto izvaja na prireditvah, povezanih s Tolstojem, tako v klavirski različici kot orkestrirani za manjši godalni ansambel.
Bibliografija
Zgodbe:
Seznam zgodb -
Poučna literatura in učne pripomočke:
ABC (1872)
Nova ABC (1875)
Aritmetika (1875)
Prva ruska knjiga za branje (1875)
Druga ruska knjiga za branje (1875)
Tretja ruska knjiga za branje (1875)
Četrta ruska knjiga za branje (1875)
Predvaja:
Okužena družina (1864)
Nihilist (1866)
Moč teme (1886)
Dramatična obdelava legende o Hagaju (1886)
Prva destilarna ali kako si je mali hudič prislužil prednost (1886)
(1890)
Peter Khlebnik (1894)
Živo truplo (1900)
In luč sveti v temi (1900)
Vse lastnosti izvirajo iz nje (1910)
Verska in filozofska dela:
, 1880-1881
, 1882
Božje kraljestvo je v vas - razprava, 1890-1893.
Filmske adaptacije del, gledališke produkcije
»Vstajenje« (angleško: Resurrection, 1909, Združeno kraljestvo). 12 minutni nemi film istoimenski roman(posnet v času pisateljevega življenja).
"Moč teme" (1909, Rusija). Nemi film.
"Anna Karenina" (1910, Nemčija). Nemi film.
"Anna Karenina" (1911, Rusija). Nemi film. Dir. - Maurice Maitre
"Živo truplo" (1911, Rusija). Nemi film.
"Vojna in mir" (1913, Rusija). Nemi film.
"Anna Karenina" (1914, Rusija). Nemi film. Dir. - V. Gardin
"Anna Karenina" (1915, ZDA). Nemi film.
"Moč teme" (1915, Rusija). Nemi film.
"Vojna in mir" (1915, Rusija). Nemi film. Dir. - Y. Protazanov, V. Gardin
"Natasha Rostova" (1915, Rusija). Nemi film. Producent - A. Khanzhonkov. Igrajo: V. Polonsky, I. Mozzukhin
"Živo truplo" (1916). Nemi film.
"Anna Karenina" (1918, Madžarska). Nemi film.
"Moč teme" (1918, Rusija). Nemi film.
"Živo truplo" (1918). Nemi film.
"Oče Sergij" (1918, RSFSR). Nemi film Jakova Protazanova, v glavna vloga Ivan Mozzukhin
"Anna Karenina" (1919, Nemčija). Nemi film.
"Polikushka" (1919, ZSSR). Nemi film.
"Love" (1927, ZDA. Na podlagi romana "Anna Karenina"). Nemi film. Kot Anna - Greta Garbo
"Živo truplo" (1929, ZSSR). Igrajo: V. Pudovkin
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1935, ZDA). Zvočni film. Kot Anna - Greta Garbo
"Ana Karenina" (Anna Karenina, 1948, Združeno kraljestvo). Kot Anna - Vivien Leigh
"Vojna in mir" (War & Peace, 1956, ZDA, Italija). Kot Natasha Rostova - Audrey Hepburn
»Agi Murad il diavolo bianco« (1959, Italija, Jugoslavija). Kot Hadži Murat - Steve Reeves
"Ljudje tudi" (1959, ZSSR, na podlagi fragmenta iz "Vojne in miru"). Dir. G. Danelia, igrajo V. Sanaev, L. Durov
"Vstajenje" (1960, ZSSR). Dir. - M. Schweitzer
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1961, ZDA). Kot Vronski - Sean Connery
"Kozaki" (1961, ZSSR). Dir. - V. Pronin
"Anna Karenina" (1967, ZSSR). V vlogi Ane - Tatiana Samoilova
"Vojna in mir" (1968, ZSSR). Dir. - S. Bondarčuk
"Živo truplo" (1968, ZSSR). V pogl. vloge - A. Batalov
"Vojna in mir" (War & Peace, 1972, Združeno kraljestvo). serija. Kot Pierre - Anthony Hopkins
"Oče Sergij" (1978, ZSSR). Igrani film Igor Talankin, igra Sergej Bondarčuk
« Kavkaška zgodba«(1978, ZSSR, na podlagi zgodbe »Kozaki«). V pogl. vloge - V. Konkin
"Money" (1983, Francija-Švica, po zgodbi "False Coupon"). Dir. - Robert Bresson
"Dva Husarja" (1984, ZSSR). Dir. - Vjačeslav Krištofovič
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1985, ZDA). Kot Anna - Jacqueline Bisset
"Preprosta smrt" (1985, ZSSR, na podlagi zgodbe "Smrt Ivana Iljiča"). Dir. - A. Kajdanovski
"Kreutzerjeva sonata" (1987, ZSSR). Igrajo: Oleg Yankovsky
"Za kaj?" (Za co?, 1996, Poljska / Rusija). Dir. - Jerzy Kawalerowicz
"Anna Karenina" (Anna Karenina, 1997, ZDA). V vlogi Anne - Sophie Marceau, Vronsky - Sean Bean
"Anna Karenina" (2007, Rusija). V vlogi Ane - Tatiana Drubich
Za več podrobnosti glejte tudi: Seznam filmskih adaptacij "Ane Karenine" 1910-2007.
"Vojna in mir" (2007, Nemčija, Rusija, Poljska, Francija, Italija). serija. V vlogi Andreja Bolkonskega - Alessio Boni.
Lev Nikolajevič Tolstoj - ruski pisatelj in mislec, grof. Njegova domovina je materino posestvo Yasnaya Polyana v provinci Tula.
Pisatelj je bil četrti otrok v plemiški družini. Njegova mati je umrla, ko je bil star eno leto. Oče Leva Nikolajeviča se je spominjal po dobrodušnem značaju, naklonjenosti do lova in knjig; tudi on je zelo zgodaj umrl. Daljna sorodnica Ergolskaja, ki je imela velik vpliv na Tolstoja, je prevzela skrb za vzgojo otrok družine Tolstoj. Kot je dejal pisatelj, ga je naučila duhovnega užitka velikega občutka - ljubezni. Spomini slavni pisatelj o otroštvu so bili vedno veseli. In prvi vtisi plemiškega življenja so se odražali v avtobiografski zgodbi "Otroštvo".
Leta 1844 je Leo Tolstoj začel študij na univerzi v Kazanu: najprej na fakulteti za filozofijo vzhodnih jezikov, nato na oddelku za pravo. Na vsakem od teh področij je študiral 2 leti in podal odpoved na univerzi zaradi slabega zdravja in družinske razmere Tolstoj ni maral takšnega študija; njegove sanje so bile slikarska in glasbena kariera. Nato se je pisatelj vrnil na rodno posestvo.
Poletje, preživeto na vasi, je Tolstoja razočaralo zaradi njegovih neuspehov pri kmetovanju po posodobljenih pogojih, ki so bili koristni le za podložnike. Kasneje je na podlagi te izkušnje nastala zgodba »Jutro veleposestnika«. Jeseni 1847 je pisatelj odšel v Sankt Peterburg s ciljem opraviti kandidatske izpite. Takrat je bil njegov življenjski slog zelo spremenljiv: lahko se je cele dneve pripravljal na izpite ali pa se je popolnoma posvetil samo glasbi, njegova asketska verska razpoloženja so se izmenjevala z veseljačenjem in kartanjem. V tem obdobju je Tolstoj spoznal svoj namen: imel je neustavljivo željo po pisanju.
Od leta 1855 je bil pisatelj član kroga Sovremennik, v katerem so bili Nekrasov, Turgenjev, Gončarov, Ostrovski in drugi. znane osebnosti. Udeleževal se je večerij in branj, bil vpleten v konflikte med pisatelji, a ker se je tu počutil kot tujec, je zapustil to družbo, kot pripoveduje njegova »Izpoved«.
Tolstoj je veliko potoval, bil je v Franciji, Nemčiji, Italiji, Švici. Vtisi s potovanja v zadnja država postal osnova za pisanje zgodbe "Lucerne". Nato se je pisatelj vrnil v Moskvo in nato v Yasnaya Polyana. Po njegovi zaslugi je bilo v okolici njegove rodne posesti ustanovljenih več kot 20 šol in ena šola za kmečke otroke.
Večina znana dela- to so romani "Vojna in mir", "Vstajenje", "Anna Karenina", trilogija-avtobiografija "Otroštvo" - "Mladost" - "Mladost", drame "Moč teme" in "Živo truplo" , zgodbe "Kozaki" in "Hadži Murat" in mnoge druge.
Pisatelj je leta 1910 umrl v starosti 82 let. Njegov pogreb je postal dogodek v vsedržavnem merilu.