A. N. Tolstoj je približno desetletje in pol ustvarjal roman "Peter Prvi". Napisane so bile tri knjige, načrtovano je bilo nadaljevanje epa, a niti tretja knjiga ni bila dokončana. Pred pisanjem je avtor poglobljeno preučil zgodovinske vire in posledično imamo priložnost videti portret ustvarjalca imperija.
"Peter Veliki" je roman o morali in življenju tiste dobe, ki daje veličastne portrete časa Petra Velikega. To močno olajša jezik, ki prenaša okus 17. stoletja.
Carjevo otroštvo in mladost
Po smrti carja Alekseja Mihajloviča in nato njegovega sina je aktivna in energična Sofija Aleksejevna skušala priti na oblast, vendar so bojarji prerokovali kraljestvo Petra, zdravega in živahnega sina Nariškine. "Peter Veliki" je roman, ki opisuje tragične dogodke v Rusiji, kjer vladata antika in plemstvo, ne pa inteligenca in poslovne lastnosti kjer življenje poteka po starem.
Na hujskanje Sofije lokostrelci zahtevajo, da se jim pokaže dva mlada princa Ivana in Petra, ki ju kasneje postavijo za kralja. Toda kljub temu njuna sestra Sophia res vlada državi. Vasilija Golicina pošlje na Krim v boj s Tatari, a se neslavno vrne Ruska vojska. Medtem pa Petrusha odrašča daleč od Kremlja. »Peter Prvi« je roman, ki bralca seznani s tistimi osebami, ki bodo pozneje Petrovi sodelavci: Aleksaško Menšikov, inteligentni bojar Fjodor Sommer. V nemškem naselju sreča mladega Petra, ki kasneje postane nekronana kraljica. Medtem mati svojega sina poroči z Evdokijo Lopukhino, ki ne razume moževih teženj in mu postopoma postane breme. Tako se dogajanje v Tolstojevem romanu hitro razvija.
"Peter Veliki" je roman, ki v prvem delu pokaže, pod kakšnimi pogoji se kuje nepopustljivi značaj avtokrata: konflikti s Sofijo, zavzetje Azova, veliko veleposlaništvo, delo v ladjedelnicah na Nizozemskem, vrnitev in krvavo zadušitev strelčevega upora. Nekaj je jasno - bizantinska Rusija pod Petrom ne bo obstajala.
Zrelost avtokrata
A. Tolstoj v drugem zvezku pokaže, kako car gradi novo državo. Peter Veliki bojarjem ne pusti spati, povzdigne aktivnega trgovca Brovkina in svojo hčerko Sanko da v zakon z njihovim nekdanjim gospodarjem in gospodarjem Volkovom. Mladi kralj hrepeni po tem, da bi državo vodil do morja, da bi svobodno in brez dajatev trgoval in s tem obogatel. Organizira gradnjo flote v Voronežu. Kasneje Peter odpluje do obale Bosporja. V tem času je umrl Franz Lefort, zvesti prijatelj in pomočnik, ki je carja razumel bolje kot samega sebe. Toda misli, ki jih je postavil Lefort, ki jih Peter ni mogel oblikovati, se začnejo uresničevati. Obkrožajo ga aktivni, energični ljudje in vse mahovite in okostenele bojarje, kot je Buinosov, je treba na silo potegniti iz sna. Trgovec Brovkin pridobiva veliko moč v državi, njegova hči, plemenita plemkinja Volkova, pa obvlada rusko in tuji jeziki in sanja o Parizu. Sin Yakov je v mornarici, Gavrila študira na Nizozemskem, Artamosha, ki je prejel dobro izobrazbo, pomaga očetu.
Vojna s Švedsko
Že postavljen na močvirnem in močvirnem Sankt Peterburgu - novi prestolnici Rusije.
Natalija, Petrova ljubljena sestra, bojarjem ne pusti spati v Moskvi. Prireja predstave in prireja evropski dvor za Petrovo ljubljeno Catherine. Medtem se začne vojna s Švedsko. O letih 1703-1704 govori A. Tolstoj v svoji tretji knjigi. Peter Veliki se postavi na čelo vojske in po dolgem obleganju zavzame Narvo, generala - komandanta trdnjave Gorna, ki je mnoge obsodil na nesmiselno smrt, pa odpeljejo v ječo.
Osebnost Petra
Peter je osrednja osebnost dela. V roman so vključeni številni liki iz ljudstva, ki v njem vidijo tako vladarja, zamenjanega v tujini, kot carja reformatorja, ki je delaven in se ne ustraši črnega dela: sam seka s sekiro pri gradnji ladij. Kralj je radoveden, enostaven za komunikacijo in pogumen v boju. Roman »Peter Prvi« predstavlja podobo Petra v dinamiki in razvoju: od mladega, slabo izobraženega fanta, ki že v otroštvu začne načrtovati ustvarjanje nove vrste vojske, do namenskega graditelja ogromnega imperija. .
Na svoji poti pomete vse, kar Rusiji preprečuje, da bi postala polnopravna evropska država. Glavna stvar zanj v kateri koli starosti je, da pomete staro, zatohlo, vse, kar ovira napredovanje.
Nepozabne slike je ustvaril A. N. Tolstoj. Roman "Peter Veliki" je lahko berljiv in bralca takoj očara. Jezik je bogat, svež, zgodovinsko natančen. Pisateljeva umetniška spretnost temelji ne le na talentu, temveč tudi na poglobljeni študiji primarnih virov (dela N. Ustrjalova, S. Solovjova, I. Golikova, dnevniki in zapiski Petrovih sodobnikov, zapiski o mučenju). Po romanu so bili posneti celovečerni filmi.
Podrobnosti Kategorija: Zgodovinska proza Objavljeno 27.11.2017 17:57 Ogledi: 1782Prvemu je posvečen zgodovinski roman Alekseja Nikolajeviča Tolstoja "Peter Veliki". ruskemu cesarju, eden najvidnejših državnikov, ki je določil smer razvoja Rusije v 18. stoletju.
Ta ep prikazuje eno najsvetlejših in najtežjih obdobij v zgodovini naše države, ko je »mlada Rusija zorela s Petrovim genijem«. Peter Veliki ni bil le prvi ruski cesar, ampak tudi vojskovodja, graditelj in poveljnik mornarice.
Zgodovinska osnova romana
P. Delaroche. Portret Petra I. (1838)
Med pripravljalna dela nad romanom Aleksej Tolstoj uporabil niz zgodovinski viri: akademska »Zgodovina vladanja Petra Velikega« N. Ustrjalova; zvezki 13-15 »Zgodovina Rusije od antičnih časov« S. Solovjova; "Dejanja Petra Velikega" I. Golikova; dnevniki in zapiski Patricka Gordona, I. Zhelyabuzhskyja, Johanna Korba, D. Perryja, B. Kurakina, Yusta Yulya, I. Neplyueva, P. Tolstoja, F. Berchholza in drugih; zapisi o mučenju s konca 17. stoletja, ki jih je zbral profesor N. Ya Novombergsky.
Avtor v romanu prikazuje nekatere zgodovinske dogodke: Petrove azovske pohode, upor Streletskega, pa tudi številne zgodovinski liki: Princesa Sofija in njen ljubimec Vasilij Golicin, Lefort, Menšikov, Karel XII., Anna Mons in drugi.
Aleksander Danilovič Menšikov- kraljev soborec, sin dvornega ženina, kasneje njegove svetle visokosti.
Neznani umetnik. Portret A. D. Menšikova (1716-1720)
Franc Jakovlevič Lefort- ruski državnik in vojskovodja švicarskega porekla, najbližji pomočnik in svetovalec carja Petra I.
Portret F. Ya Leforta (konec 17. stoletja)
Anna mons- Petrov najljubši. D.L. Mordovcev, ruski pisatelj, avtor v svojem času priljubljenih zgodovinskih romanov o temah iz kozaške zgodovine 17.–18. stoletja, je to damo in posledice njene naklonjenosti opisal takole: »Anna Mons je tujka, hči trgovca z vinom - dekleta, za katerega ljubezen je bil Peter še posebej vnet, je staro Rusijo obrnila proti Zahodu in jo obrnila tako ostro, da Rusija še vedno ostaja malo ukrivljena« (»Idealisti in realisti«, 1878).
Domnevni portret Anne Mons
Sofija Alekseevna- princesa, Petrova sestra. V letih 1682-1689. bila je regentka svojima mlajšima bratoma Petru in Ivanu. Sofija je vladala in se zanašala na svojega najljubšega Vasilija Golicina.
30. maja 1689 je Peter I dopolnil 17 let. On se je na vztrajanje svoje matere, carice Natalije Kirillovne, poročil z Evdokijo Lopukhino in po običajih tistega časa postal polnoleten. Tudi starejši car Ivan je bil poročen. Tako za regentstvo Sofije Alekseevne ni bilo formalnih razlogov, vendar je še naprej držala oblast v svojih rokah. Peter je poskušal vztrajati pri svojih pravicah, vendar brez uspeha: strelski poglavarji in častni dostojanstveniki, ki so svoje položaje prejeli iz rok Sofije, so še vedno izvajali samo njene ukaze.
Sofija Alekseevna
Vasilij Vasiljevič Golicin- vodja vlade Sofije
Artamon Sergejevič Matvejev- Ruski državnik, »sosed velikega suverena«, vodja ruske vlade ob koncu vladavine Alekseja Mihajloviča, eden prvih »zahodnjakov«.
patriarh Joahim
Natalia Kirillovna Naryshkina- Carica, mati Petra I
Poleg tega so med liki v romanu Fjodor Jurijevič Romodanovski (princ Cezar), bojar Andrej Golikov (Bogomaz iz Paleha), starešina Nektarij (vodja razkolniškega samostana), Karel XII. (švedski kralj), Avgust (saški volilni knez). , poljski kralj) itd.
Poleg velikih zgodovinskih osebnosti roman prikazuje navadne ljudi iz ljudstva. Dogajanje romana se nenehno prenaša iz palače v kadilnico; od bojarskega posestva - do dimljene gostilne; iz katedrale Marijinega vnebovzetja - na seznamu iskanih cesarja itd.
Po smrti carja Fjodorja Aleksejeviča (konec 17. stoletja) se je v Rusiji začel boj za oblast. Na hujskanje princese Sophie se lokostrelci uprejo. V Moskvi sta bila dva kralja (mladi Ivan Aleksejevič in Pjotr Aleksejevič), nad njima pa je bila vladarica Sofija. « In vse je šlo kot prej. Nič se ni zgodilo. Nad Moskvo, nad mesti, nad stotinami okrožij, razprostrtih po prostrani deželi, se je zavil somrak stotih let - revščina, hlapčevstvo, pomanjkanje zadovoljstva.
Hkrati živi kmečka družina Brovkin. Nekega dne je Ivaška Brovkin s seboj v Moskvo vzel sina Aleška, ki pobegne in sreča svojega vrstnika Aleksaška Menšikova. Aljoša začne samostojno življenje. In Aleksaška Menšikov je imel bežno srečanje z dečkom Petrom, bodočim carjem. Kmalu se bosta spet srečala in se ne bosta ločila do Petrove smrti.
Med odraščanjem Peter in njegova mati Natalija Kirilovna živita tiho in dolgočasno v Preobraženskem. Da bi ubil dolgčas, Peter obišče Nemško naselje in tam sreča Franza Leforta (Aleksashka Menshikov je v Lefortovi službi) in se zaljubi v Anchen Mons. Mati Natalya Kirillovna se Petra poroči z Evdokijo Lopukhino.
"Zabavne" čete
Peter v Preobrazhenskem se ukvarja s "smešno" vojsko, prototipom prihodnosti Ruska vojska. Car vzame Aleksaško za svojega posteljnega služabnika in postane posrednik med carjem in tujci. Alexashka spravi Aljošo Brovkin v "zabavno" vojsko kot bobnarja. Aljoša pomaga očetu z denarjem in s tem majhnim kapitalom se stvari za Ivana Brovkina takoj začnejo izboljševati: odkupijo ga iz hlapcev in postane trgovec. Peter se poroči s Sanko Brovkino z Vasilijem Volkovim, nekdanjim gospodarjem Brovkinih. "Odslej se bo plemenitost štela po primernosti" je bodoče geslo carja Petra.
Začne se nov upor Strelcev v korist Sofije, ki je poražena, vodje Strelcev so strašno mučeni in usmrčeni. Vasilija Golicina pošljejo z družino v večno izgnanstvo v Kargopol, Sofijo zaprejo v Novodevičji samostan.
Rodi se Petrov dedič - Aleksej Petrovič, njegova mati Natalija Kirilovna umre.
Peter začne svoje reforme. V novo 18. stoletje moramo stopiti z novimi dosežki. Lefort ima veliko vlogo pri Petrovih preobrazbah.
Toda reforme močno obremenjujejo ljudstvo, ki zaradi hudih stisk začne ropati ali odhajati v gozdove k razkolnikom, a tudi tam jih prehitijo vladarjevi služabniki. »Zahodna okužba je nenadzorovano prodrla v speči obstoj ... Bojarji in zemljiško plemstvo, duhovščina in strelci so se bali sprememb, sovražili hitrost in surovost vsega novega ... Tisti, brez korenin, učinkoviti, ki so si želeli sprememb, ki jih je Evropa očarala ... ti so rekli, da se v mladih niso zmotili. kralj.”
V zvezi s pripravami Petra I. na vojaško akcijo proti Otomansko cesarstvo do konca 17. stoletja. obstajala je potreba po izgradnji običajnega ruskega jezika mornarica, in to samo z državnimi sredstvi in s pomočjo domačih specialistov. Peter začne graditi ladje v Voronežu, s pomočjo flote pa Azov vendarle zavzamejo, a to vodi v spopad z močnim Turškim cesarstvom. Peter razume, da je treba zaveznike iskati v Evropi. Pod imenom narednik polka Preobrazhensky Pyotr Mikhailov potuje z veleposlaništvom v Konigsberg, v Berlin, na Nizozemsko, v Anglijo. Tam živi kot preprost rokodelec, ki obvlada potrebne obrti.
M. Dobuzhinsky "Peter Veliki na Nizozemskem"
Toda med njegovo odsotnostjo so se razširile govorice, da je kralj umrl in da so ga nadomestili tujci. Sofija spet spodbudi lokostrelce k uporu, vendar je ta upor zatrt, po Petrovi vrnitvi v Moskvo pa se začnejo mučenja in usmrtitve. »Vso državo je zajela groza. Stare stvari so bile skrite v temnih kotih. Bizantinska Rusija se je končala."
Tsarina Evdokia Fedorovna je poslana v Suzdal, v samostan, Anna Mons pa prevzame njeno mesto. Franz Lefort umre. Vedno več novih ladij je položenih v Voronežu in zdaj cela flotila pluje na Krim, nato v Bospor, in Turki ne morejo storiti ničesar glede nove pomorske moči Rusije, ki je prišla od nikoder.
Bogataš Ivan Artemich Brovkin se ukvarja z dobavo vojski, ima velika hiša, mnogi ugledni trgovci so njegovi uradniki, njegov sin Yakov je v mornarici, njegov sin Gavril je na Nizozemskem, mlajši Artamon živi z očetom. Aleksandra Brovkina je postala plemenita dama. In Aleksej Brovkin se zaljubi v princeso Natalijo Alekseevno, Petrovo sestro, prav tako ni ravnodušna do njega.
Leta 1700 je mladi in pogumni švedski kralj Karel XII premagal ruske čete pri Narvi, zasedel Livonijo in Poljsko, hotel pohiteti za Petrom v globine Moskovije, a so ga generali odvrnili. In Peter hiti med Moskvo, Novgorodom in Voronežem in ponovno ustvarja vojsko; gradijo ladje, iz samostanskih zvonov ulivajo nove topove. Vojska plemstva je nezanesljiva, zdaj se vsi rekrutirajo, da zavzamejo njeno mesto, in veliko je tistih, ki hočejo pobegniti iz suženjstva in kmečke sužnosti. Pod poveljstvom Borisa Petroviča Šeremeteva ruske čete zavzamejo trdnjavo Marienburg; Med ujetniki in vojaki generalfeldmaršal opazi lepo dekle s slamo v laseh in jo vzame za hišno pomočnico, vplivni Aleksander Menšikov pa lepo Katerino vzame zase. Ko Peter izve za izdajo Ane Mons, mu Menšikov podtakne Katerino, ki je po srcu carju. Kasneje je postala carica Katarina I.
Katarina I
»Zadrega blizu Narve nam je zelo koristila,« pravi Peter. "Z udarcem se železo krepi, človek zori." Začne obleganje Narve; njen branilec, general Gorn, ne želi predati mesta, kar povzroči nesmiselno trpljenje njegovih prebivalcev. Narva je bila zavzeta z besnim napadom in neustrašni Menšikov z mečem je bil viden v središču bitke. General Gorn se preda. »Ne bom ti v čast,« pravi Peter. »Peljite ga v ječo, peš, čez vse mesto, da vidi žalostno delo svojih rok ...«
A. Tolstoj je delal na romanu od leta 1929 do svoje smrti. Prvi dve knjigi sta izšli leta 1934. Tik pred smrtjo leta 1943 je pisatelj začel delati na tretji knjigi, vendar je roman uspel le pripeljati do dogodkov leta 1704.
Podoba Petra v romanu
Peter I v otroštvu
V prvem zvezku beremo o Petrovem otroštvu. Avtor ga prvič prikaže kot še vedno prestrašenega otroka v monomahovem klobuku, ki je zdrsnil na stran, ko na zahtevo uporniških lokostrelcev carica in Matvejev odneseta dečka na verando k ljudem. A. Tolstoj opisuje druge epizode prava biografija Petra.
Postopoma se podoba junaka spreminja. Sprva je to 12-letni najstnik, »deček s pridušenim glasom in neutripajočimi sovjimi očmi«, ki ga Aleksaška Menšikov, njegova bodoča ljubljenka, uči zvitosti. Potem je Peter, ki je že razprl svoja krila, prvi zavrnil cesarske zahteve svoje starejše sestre. Med slovesno versko procesijo v katedrali Marijinega vnebovzetja junak prekrši veličasten cerkveni obred in se v prisotnosti bojarjev prepira s Sofijo. Potem je ta nerodni, suhljati mladenič ...
Petrova mladost in zgodnje življenje sta bila polna ostrih dramatičnih spopadov in intenzivnih bojev za oblast. Bodoči car ima nemiren, a aktiven značaj, nenehno se kaže v akciji: sprva so to "zabavni" polki, v zvezi s katerimi se je v celoti pokazal vroč, nebrzdani temperament carja. To je olajšala neomejena moč in permisivnost, poslušnost drugih. Postopoma se "zabavne" čete spremenijo v Preobraženskega in Semenovskega, postanejo sila, podpora Petru v boju proti staremu načinu življenja, katerega skrbnica je princesa Sofija. Podpirajo jo bojarji in lokostrelci.
Takrat se je odločalo o tem, po kateri poti bo Rusija šla naprej. Zato lahko brez pretiravanja rečemo, da je Petrova vloga v usodi naše države izjemno velika.
Toda njegova osebnost velja za demonsko. Njegov pogled je »temen, napet, nečloveški«. Njegova ostrina, nezadržnost, krutost do sovražnikov, sumničavost, sumničavost so izjemno zaostreni. Lik Petra, poznan iz dokumentarnih virov, dobi v romanu umetniško pristnost.
Kljub temu, da je roman ostal nedokončan, je lik prvega ruskega cesarja opisan precej izčrpno. V njegovi podobi so se združevale tudi poteze ljudskega voditelja, ki je poznal pot v novo boljše življenje in pripravljen žrtvovati svojo in tujo usodo zaradi nje in svojih nasprotij. Podoba Petra I kaže najboljše lastnosti nacionalni značaj, je res »ljudski car-delavec«, a je tudi razsodnik svetovne zgodovine.
V. Serov. "Peter I" (1907)
Ne samo A. Tolstoj, ampak tudi drugi avtorji v drugačni časi skušal doumeti vlogo te izjemne osebnosti. Njegov značaj in dejanja skoraj vsi ocenjujejo dvoumno: nekateri menijo, da je Peter veliki reformator, ki je rešil Rusijo in ji odprl nove možnosti za razvoj, drugi ga imajo za močnega, a krutega avtokrata, ki je prekinil gladek potek zgodovine.
Kljub vsemu pretiravanju vloge trgovanja z ljudmi avtor ni naklonjen razkrivanju mehanizma komercialnega uspeha. A v upodobitvi novega načina življenja, na nepripravljena tla nespretno presajene kulture, absurdno prilegajočih se oblačil, mešanice tujih (pogosto popačenih) in ruskih besed v govoru mnogih likov, v veselo ironičnem prikazu »vljudnosti« (Sanka Brovkina-Volkova, njen brat Artamon, "dekle" Buinosov in drugi) A. Tolstoj je popolnoma v svojem elementu. Pokazal je tako bojarski odpor do kave kot bojevito nepriznavanje krompirja s strani običajnih ruskih ljudi. Tudi laži človeka Fedka, ki je doživel marsikaj, Umij se z blatom (vzdevek, ki spominja na obraz, bolj umazan od blata), o tem, da je pred Karlom XII., domnevno s kroglo v prsih, izdelal pištolo, ga dviguje v oči moških, ki so se pripravljeni čuditi vsemu in ga pustiti prenočiti.
Prikazane so spremembe v državi in ljudeh, začenši s samim Petrom. Ker je »prestrašen že od mladosti«, sovraži antiko in jo voljno parodira v »najbolj šaljivih in najbolj pijanih katedralah«. Izpostavljeni so mejniki v oblikovanju osebnosti: prvi obisk nemškega naselja, potovanje v Arhangelsk, na morje (A. Tolstoj je drugo potovanje izpustil, tako kot številne druge zgodovinski dogodki, v imenu koncentracije akcije, in poudaril nekaj pomembnih epizod teh dogodkov zanj), in resen pogovor z Lefortom, prvi večji neuspeh v bližini Azova, umiritev Petra (»... druga oseba: jezen, trmast, poslovna«), in drugo, blizu Narve, poznejša izkušnja, ki vodi do uspeha in zmag.
Govor likov in deloma avtorja, ki je v osnovi sodoben pogovorni, je prežet z razumljivimi ali takoj pojasnjenimi arhaizmi in barbarizmi, ki ustvarjajo zgodovinski pridih; pisani dokumenti, delno urejeni, delno stilizirani, bolj arhaični. Na splošno je A. Tolstoj v "Petru Velikem" dosegel vrhunec svojega besednega in vizualnega mojstrstva. Tukaj je na primer opis plesov ruskih gostov pri volilnem knezu v Hannovru: »Menšikov je premikal ramena, dvigoval obrvi, se dolgočasil po obrazu in hodil od prstov do pete ... Prostovoljci, ki so prispeli z vrta dame razstavljal in jih grabil v počep z zasuki in tatarsko podivjanimi cvili. Krila so se sukala, lasulje so bile razmršene. Nemke so polile z znojem.”
V prvi in drugi knjigi romana niti en lik ni idealiziran. Toda pisatelj ni mogel ostati na tej ravni. V letih 1934-1935 je bila igra "Na stojalu" preoblikovana v skoraj novo - "Peter Veliki", kjer je bil poudarek na psihološki drami reformatorja oslabljen, čeprav je grožnja smrti njegovega vzroka ostala. Skoraj istočasno je začel nastajati scenarij za istoimenski dvodelni film (s sodelovanjem režiserja V. Petrova in njegovega pomočnika N. Leščenka), ki je bil v letih 1937 in 1939 briljantno prenesen na platna, a je bil že zelo daleč od romana. Izključene so bile izvirno napisane epizode: samosežig razkolnikov, »vse šaljivi koncil«, Katarinina izdaja Petra z Willimom Monsom (v romanu, ki pred tem ni bil dokončan, podobno vlogo igra izdaja Anchen Monsa s Koenigsekom) itd. Za koncentracijo akcije je bil dovoljen hud anahronizem: leta V času poraza pri Narvi (1700) je imel Peter že odraslega sina, sovražnika njegove stvari (analogija s »sovražniki ljudstva«) - zgodovinski carjevič Aleksej je bil takrat star deset let. V tretji izdaji drame (1938) so od desetih slik prvotne različice ostale tri, močno spremenjene. Prizorišče bitke pri Poltavi je bilo predelano, dogajanje je bilo prestavljeno na bojišče. Slike ljudskega odpora so izginile, prizor v trdnjavi s smrtjo Alekseja itd. Predstava se, tako kot film, ne konča s potopom, temveč s Petrovim slovesnim govorom po zmagovitem zaključku Severna vojna in senat, ki mu je podelil naziv očeta domovine.
Med obema Petrovima knjigama je Tolstoj napisal roman Črno zlato (1931) o emigrantih in evropskih politikih, ki organizirajo protisovjetsko zaroto in teroristično skupino. Osnova dela je pristna (veliko je portretov tistih, ki jih je Tolstoj srečal pred revolucijo in v emigraciji). Pisatelj je dejal, da ustvarja politični roman, žanrsko inovativen, kakršnega še ni bilo Sovjetska literatura. Toda njegovi liki so bili karikirani ali pa so se izkazali za temnopolte zlobneže (čeprav je gradivo dalo razloge za to); Ta roman je bolj pustolovski kot političen. Leta 1940 je skoraj prepisana izšla pod naslovom »Izseljenci«.
Otroška zgodba 1935 "Zlati ključ" - predelava Collodijeve pravljice (Carlo Loranzini, 1826-1890) "Pinocchio" ali "Pustolovščine lutke". Prva poglavja, pred Buratinovim srečanjem z Malvino, so svobodna pripoved; V Tolstojevi pravljici dobijo lutke svoje gledališče, z njeno idejno preobrazbo v dramsko igro in filmski scenarij (1938) pa se začne odklepati ključ do »dežele sreče« - ZSSR.
Po ukinitvi RAPP (1932) se je socialni položaj A. Tolstoja, prej nezavidljiv, okrepil, vendar so najbolj neodvisni ljudje, kot sta Ahmatova in Pasternak, obravnavali sovražno. Leta 1934 je nekdanji grof dobil klofuto od beraškega Juda O. Mandelstama. M. Bulgakov ga je zasmehoval v podobi Fialkova (" Gledališki roman"). Res je, med vojno, v evakuaciji. Tolstoj se je v Taškentu zlahka spoprijateljil z Ahmatovo in jo klical Annushka. Duša vsake družbe je okoli sebe dobesedno širil »veselje do življenja«.
Leta 1934 je Tolstoj po spominih L. Kogana grajal svoje "Osemnajsto leto" in govoril o pomanjkanju izhodišč za nadaljnje delo. V pričakovanju nadaljevanja ("1919", kot je avtor najprej poimenoval svoj načrt v skladu z "zgodovinskim" načelom), je bil pisatelj pod vplivom političnega vodstva v osebi K. E. Vorošilova. Orisal je svojo (in Stalinovo) različico dogodkov iz leta 1918, ki niso bili zajeti v drugi knjigi trilogije, in Tolstoju za navodila dodelil uslužbenca generalštaba. Pisatelj je dobil gradivo iz uradne »Zgodovine«, ki je takrat nastajala državljanska vojna v ZSSR«, seznam udeležencev »epa o Caricinu«, so poslali na bojišča. Tolstoj je v intervjuju za Stalingradskaya Pravda (1936) izjavil, da so glavni junaki njegovega novega dela o obrambi Caricina leta 1918 »Lenin. Stalin in Vorošilov. Hkrati je v članku »Na široki cesti« pisal o težavah »ustvarjanja podob velikih ljudi« (čeprav je svojo izkušnjo imel za »začetek morda cele vrste zgodb«): je bilo potrebno »razumeti njihov značaj«, »razumeti linijo njihovega vedenja. Navsezadnje besede, ki so jih govorili, niso nikjer zapisane; lahko jim daš (to sem storil) besede, ki jih seveda niso rekli. A ko jih bodo prebrali, bodo z gotovostjo rekli, da so jih izrekli.”
Oblastniki so bili povsem zadovoljni s tem, da so za verodostojne priznali ne le besede, ki jih niso izrekli, temveč tudi nestorjena (ali storjena na povsem drugačen način) dejanja. Caricin "epopeja" v zgodbi "Kruh (obramba Caricina)" (1937) je bila predstavljena kot morda glavni dogodek državljanske vojne; Vorošilov in predvsem Stalin sta bila predstavljena kot rešitelja vsega Sovjetska Rusija od lakote. Lenin se je, preden je poslal Stalina v Caricin (bodoči Stalingrad), z njim posvetoval in sprejel njegov predlog. Rdečegardist Ivan Gora, ki lačnemu vodji popravlja telefon (ni ga drugega, ki bi ga lahko popravil), hkrati z njim deli kruh iz svojega obroka. Šarmantni Vorošilov je spretno delal z ljudmi in ni bil nič manj spreten pri sekanju s sabljo. Poveljnik odreda Dumenko (ustvarjalec prvega konjeniškega korpusa, zatrtega leta 1920) se je pred bralcem pojavil v domači halji, bos in pijan, vendar se je njegov pomočnik Budyonny izkazal za v vseh pogledih v redu in fit. »Vodja levih komunistov«, torej Buharin, je nastopal brez priimka in je očitno karikatura. Na koncu zgodbe sta Stalin in Vorošilov hodila pod ciljnim topniškim ognjem, »ne da bi pospešila korak«, Stalin pa se je tudi ustavil, da bi si prižgal pipo. Ko zagleda zmaja, razmišlja o nastanku »zračne flote«: »... ljudje lahko bolje letijo, če se jim sprosti moč ...«
Ljudje bi morali poznati zgodovino svoje države, da bi v prihodnosti vedeli, kaj storiti v tem ali onem primeru. Aleksej Tolstoj, ki ga je navdihnila doba Petra 1., se je odločil, da nam pokaže vse tankosti in težave dobe Petra I. Kot veste, je v svoje delo vložil skoraj 10 let svojega življenja in porabil veliko ur, da je natančno preučil obdobje preobrazbe in sprememb v naši državi.
Aleksej Nikolajevič Tolstoj se je zelo zanimal za usodo cesarja Petra 1; pisatelj je več kot dvajset let preučeval biografijo in zgodovinska dejstva iz življenja vladarja. Ta primer lahko imenujemo eden tistih, ko avtorjevo delo v poskusih prenosa značaja dobe in osebnosti meji na znanstveno zgodovinsko literaturo.
Sprva je bilo delo zasnovano kot epski roman, ki bi glede na obseg omogočil prikaz vseh položajev in sprememb misli sovjetske osebe. Pisatelj je v tem popolnoma uspel, saj je skozi podobo Petra vidna osebnost Tolstojevega mecena in oboževalca J. V. Stalina. V svojem romanu je Tolstoj želel prikazati vrednost preobrazb tistega časa; opisuje, kako odloča modrost vladarja nadaljnji razvoj države. A bralcu sploh ni težko dojeti povezave med takratnim in novim časom Sovjetska doba, kjer se tudi ljudem ni lahko spremeniti na bolje, kjer ljudje ne želijo sprejeti potrebe po spremembi. V takšnih razmerah država potrebuje okrutnega, a močnega in daljnovidnega voditelja, ki ga je avtor videl tako v Petru Velikem kot generalni sekretar stranka CPSU.
Žanr, smer
»Peter Veliki« je zgodovinski roman, ki vključuje prvine formacijskega romana in junaške pripovedi. Najdemo lahko tudi poteze biografskega romana.
Bistvo
V prvi knjigi se pred nami pojavi Peter Preobrazbenik. Osebnost, ki je bila še dokončno oblikovana, a je stremela k pravi in pravi poti. Avtor nam kralja prikaže kot osebo, ki je blizu svojemu ljudstvu, ki je sposobna razumeti vse probleme in poskušati najti njihovo rešitev.
- Prvi zvezek nam prikazuje zelo mladega Petra, prestrašenega zaradi bližajočih se težav njegovega vladanja. Od tega trenutka se začne naše poznavanje oblikovanja bodočega kralja, ki je sposoben spremeniti usodo svoje države. Opazujemo lahko, kako se mali vladar uči spoprijemati s palačnimi spletkami, izdajami, doživlja prve neuspehe, se uči popravljati svoje napake in reševati zapletene, tudi na videz nerešljive probleme.
- V drugem zvezku vidimo Petra, ki je že odrasel, sposoben enakovredno navadni ljudje delo za blaginjo države. Veliko časa je minilo, mladi vladar se pripravlja na prve preobrazbe in podpisovanje zakonov. Peter skrbi za svoje ljudi in poskuša preprečiti samovoljo bojarjev. Tako se stran za stranjo pred našimi očmi odvija oblikovanje kralja iz majhnega, prestrašenega dečka v zrelega, modrega vladarja.
- V tretjem zvezku se nam predstavi oseba, ki je že dozorela kot oseba, kralj, moški. Peterburg že stoji na bregovih Neve, dolgoletna vojna je prenehala. Tako kot Peter se država dvigne na nov način, spremembe in izboljšave. Tretji zvezek je zaključek in kazalec pozitivnih posledic reform, v življenju ljudi je kulturni vzpon, vojaška moč države pa narašča.
Glavni junaki
- Petr Aleksejevič- Ruski car. Pisatelj je poskušal večplastno in celovito razkriti podobo vladarja, pri čemer je prikazal tako pozitivne kot nekatere negativne lastnosti Petra. Monarh se pred nami pokaže v drugačni luči, od svoje mladosti do vrhunca uspešnih reform uspešne zgodovinske osebnosti. Junaka odlikuje trdo delo, odločnost, predvidevanje in moč volje.
- Aleksander Danilovič Menšikov- Petrov soborec, pripravljen storiti vse za vladarja, Peter mu je popolnoma zaupal, štel ga je za svojo desno roko. Menšikov je pobegnil od svoje družine, ko je bil zelo mlad, preživel je po svojih najboljših močeh in živel od centa do centa. Zahvaljujoč svoji inteligenci je končal v palači, kjer je delal kot posteljni služabnik. Ko je Peter spoznal pravo vrednost tega človeka, je postal desna roka vladarja. Odlikovali so ga inteligenca, učinkovitost in sposobnost sprejemanja novih trendov.
- Franz Lefort- Petrov mentor, njegov prijatelj, ki je pomagal razkriti kraljev potencial. Franz se pred nami pojavi kot zrel človek; lahko rečemo, da je vodil vse zadeve tujcev v Rusiji. Lefort je služil kot Petrov svetovalec za vojaška vprašanja, socialne in gospodarske zadeve ter je predlagal, kaj je najbolje storiti med borbo za palačo s Sofijo.
Obstajajo tudi drugi junaki romana, ki niso nič manj pomembni za zaplet, vendar vsakega ni mogoče opisati, saj ne pišemo epskega članka. Če pa ste koga pogrešali, lahko o tem napišete v komentarjih, dodali ga bomo.
Teme in vprašanja
- Glavna tema je patriotizem. Avtor pokaže, da je naša dežela bogata z različnimi naravnimi nahajališči, ki pa so zapravljena. Potencial pri nas torej obstaja, a je bodisi neizkoriščen bodisi izkoriščen napačno. To lahko spremeni le močan in odločen človek, meni pisatelj. Vsak od nas mora zaradi svoje domovine, zaradi svoje prihodnosti postati tak človek.
- Glavni problem je oblast in njen vpliv na posameznika. Peter se je moral soočiti z družinskimi spletkami; njegovi sorodniki so se ga bili pripravljeni znebiti, da bi zasedel prestol. Hrepenenje po moči iz človeka izloči vse dobre stvari in namesto duše pusti požgano polje.
- Problem družbene nepravičnosti. Peter se je postavil na mesto navadnega delavca in spoznal, kako težko je življenje ljudi pod jarmom bojarske tiranije. Zato se je oborožil proti plemstvu, ki je s svojim pohlepom vleklo deželo nazaj, izčrpavalo kmeta in živelo na njegov račun.
- Socialna vprašanja vključuje tudi vprašanje pripravljenosti ljudi na spremembe. Inovatorjem je zelo težko spremeniti svet, nenehno se srečujejo z nerazumevanjem in agresijo tistih, ki so navajeni živeti po starem.
Glavna ideja
Glavna ideja romana je, da velika država potrebuje daljnovidnega, namenskega in odločnega voditelja, ki bo z močjo svoje volje vodil državo naprej. Brez močne in mirne roke je učinkovito vodenje nemogoče. Brez tega se elita nikoli ne bo strinjala, da bi karkoli spremenila, ker že dobro živi, ljudje pa bodo zaradi strahu pred spremembami ali neznanja postopoma tonili v stagnacijo. Tako je pravi vodja trda in nepopustljiva oseba, ki se mora žrtvovati, da ustvarja zgodovino.
Morda se ne strinjate s to predpostavko; je zelo sporna. Avtor, ki se je vrnil iz emigracije in se (zahvaljujoč pokroviteljstvu Gorkega) ustalil pod njemu sovražnim režimom, je lahko izvršil politično naročilo, katerega pomen je bil opravičiti Stalinovo brutalno diktaturo, prikrivanje represij z zgodovinsko nujnostjo.
Kaj uči?
Vedno so potrebne spremembe, ki prinašajo koristi. Življenje ne more mirovati, še posebej v tako veliki državi, kot je naša država. Toda pomembne spremembe se ne morejo zgoditi same od sebe, brez naše pripravljenosti nanje. Knjiga uči ljudi prevzeti odgovornost za prihodnost države v svoje roke in gledati v prihodnost.
Pogosto ljudje sami zavirajo napredek in res jih je treba potisniti od zgoraj, to je neposredni namen vlade. Toda človek sam mora iti k pozitivnim spremembam, se mora razvijati in prilagajati sodobnemu času, ne pa stati na mestu in počivati na tem, kar že obstaja. Potem vam ne bo treba nikogar pritiskati.
Kritika
Sodobniki so zelo cenili delo "Peter Veliki" in obžalovali, da ga avtor ni dokončal do konca. Na primer, Korney Chukovsky je zapisal, da je pred smrtjo avtorjeva domišljija začela mejiti na jasnovidnost. Sodeč po njegovih spominih je Tolstoj nameraval napisati zgodovinski literarni ep, posvečen tej dobi palačni udari in vladavine Ivana Groznega. Vse to bi bilo nadaljevanje zgodbe, ki jo je že napisal.
I. Ehrenburg je poudaril, da je Tolstojevo delo podobno delu Dostojevskega. Avtor sam ni vedel, kaj bodo junaki storili; v njegovi glavi so oživeli in storili, kar se jim je zdelo potrebno. Ti pisci nikoli niso vedeli, kako se bo ta ali ona knjiga končala.
V. Inber je spomnil, da je bil Tolstoj neverjetno celovita oseba in si je izbral junaka, ki bi bil enak sebi. Ljubil je tudi Rusijo, kot njen prvi cesar.
Yu. Olesha je opazil pristnost proze svojega kolega. Pogosto si je predstavljal, kaj je napisano v romanu, in vrstice so oživele v njegovi glavi. Besedilo gladilke je opisalo vse, kar je pisec želel povedati.
V. Lidin je dejal, da pri Tolstoju ceni predvsem svojo narodnost. Njegov kralj je kot človek iz ljudstva, ki živi v skladu z interesi navadni ljudje. Avtor je mojstrsko prenesel ruski duh, pri čemer je bil pozoren na živahni ruski govor, ki krasi besedilo in prenaša najtanjše odtenke pomena.
L. Kogan je opisal podrobnosti pogovorov s pisateljem, ki je menil, da je bila prelomnica v ruski zgodovini Bitka pri Poltavi, tam sta se kralj in ljudstvo združila v enem samem impulzu.
G. Ulanova je verjela, da Tolstoj živi v dušah svojih junakov, kot da bi sam doživljal njihova čustva, kot da bi videl zgodovino na lastne oči.
zanimivo? Shranite na svoj zid!Aleksej Tolstoj se je v romanu "Peter Prvi" poklonil podobi Petra Velikega in ustvaril istoimenski roman. Ko je sprejel revolucionarne dogodke, je Tolstoj za njihovo boljše razumevanje izbral najbolj natančno analogijo v ruski zgodovini - s Petrovo dobo.
dela zgodovinski žanr, še posebej velike oblike, se odlikujejo po prisotnosti izrazitega umetniška sredstva avtorjeva ideja o zakonitostih zgodovine, njenih gonilnih silah in konfliktih.
V nasprotju z romani 1920-1930, ki so prikazovali ljudske vstaje in njihove voditelje (»Razin Stepan« in »Hodeči ljudje« A. Chapygina, »Salavat Yulaev«
S. Zlobina, "Zgodba o Bolotnikovu" G. Storma itd.). A. Tolstoj je v središče dela postavil figuro kralja, figuro zgodovinskega pomena. V Petru je pisatelj najprej pokazal svoj transformacijski genij, svoje razumevanje potrebe po temeljnih spremembah v življenju države (»V Rusiji je treba vse zlomiti - vse je novo«).
Avtor ne dvomi več o zgodovinskih obetih reform. Pomen obdobja Petra Velikega v romanu A. Tolstoja je preboj iz preteklosti v prihodnost, iz izolacije in patriarhata v število vodilnih sil sveta, čas ostrega trka med starim in novim. V tem je Tolstoj videl sozvočje med »tragično in ustvarjalno« dobo Petra in revolucionarno zgodovino Rusije.
Če gre za tradicionalno zgodovinski roman značilna osredotočenost na
s prikazovanjem preteklosti je A. Tolstoj poskušal poustvariti povezavo časov, razkriti skupne značilnosti kritičnih zgodovinskih obdobij. Ta pristop je postal bistveno nov pojav za zgodovinsko prozo.
"Oblikovanje osebnosti v zgodovinska doba«- tako je definiral A. Tolstoj glavno načelo slike. Avtor ne poustvarja samo Petrovega življenjepisa, temveč želi po eni strani pokazati, kako je obdobje vplivalo na oblikovanje junakove osebnosti, po drugi strani pa, kakšen je bil vpliv Petrovega življenja.
preobrazbe na usodo države.
Z rešitvijo tega glavnega problema so povezani vsi drugi problemi romana: vprašanje objektivne nujnosti in pomena Petrovih preobrazb; prikaz akutnega boja med novim in starim; »prepoznavanje gonilne sile dobe«, vloge posameznika in ljudstva v zgodovini.
Koncept dela je določil značilnosti kompozicije in zapleta.
Delo odlikuje epski obseg pri prikazovanju življenja dežele na prelomu iz 17. v 18. stoletje. Zgodba temelji na resničnih dogodkih kratkega, a vsebinsko bogatega obdobja od leta 1682 do 1704.
Prva knjiga romana (1930) predstavlja ozadje Petrovih reform. To je obdobje Petrovega otroštva in mladosti, kruto življenjske lekcije, študij s tujci, začetek ustvarjanja flote, vojaška "zadrega", zatiranje upora Streltsy.
Druga knjiga (1934) vključuje opis začetnega obdobja severne vojne in
konča z izgradnjo St.
Vrhunec slike vladne dejavnosti Peter bi morala biti tretja knjiga, a je roman ostal nedokončan. V objavljenih poglavjih tretje knjige (1943-1944) so bile v skladu z duhom vojnega časa, ko je nastajala, glavni motiv veličastne zmage ruskega orožja (zavzetje Narve). Roman poustvarja živo, dinamično, večplastno sliko dobe.
Prvo poglavje je zgodovinska razstava, ki prikazuje življenje predpetrovske Rusije. Tukaj poudarjeno negativni vidiki patriarhalno rusko življenje: »revščina, hlapčevstvo, pomanjkanje bogastva«, pomanjkanje gibanja (»kisli somrak sto let«).
Splošno nezadovoljstvo z življenjem poudarjajo avtorjevi odmiki (začetek 2. poglavja; 5. poglavje, 12. podpoglavje; začetek 7. poglavja). Formulirali so splošen zaključek: »Kakšna je to Rusija, zaprisežena država — kdaj se boste premaknili?«
Pri ustvarjanju podobe Rusije, ki čaka na spremembe, avtor uporablja kinematografsko tehniko spreminjanja kotov kamere. Akcija, ki se je začela v kmečki koči Ivaške Brovkin, se prenese na posestvo Vasilija Volkova,
od tam do Moskve, se bo več kot enkrat zadržal na ruskih cestah, pripeljal do kraljevih dvoran, kjer se ob postelji umirajočega Fjodorja Aleksejeviča odloča, kdo bo kralj.
Prizorišče dogajanja je krčma na Varvarki, kjer se izraža mnenje navadnih ljudi, soba princese Sofije, trg, kjer se lokostrelci razburjajo, Trojice-Sergijeva lavra, Pereslavl, Arhangelsk, Don, Voronež, Nemčija in Nizozemska, Narva.
Večplastna kompozicija je avtorju dala priložnost prikazati življenje vseh razredov in skupin ruske družbe: od kraljeva družina, bojarji, tujci trgovcem in vojakom, kmetje, razkolniki, kaznjenci, ubežniki. Skupaj z resnična dejstva Izmišljeni dogodki in osebe igrajo pomembno vlogo v zgodbi in osebah v romanu.
V zvezi s tem lahko posebej opozorimo na zgodbo družine Brovkin, tesno povezano s Petrom, ki ponazarja posebne spremembe v življenju ruskih ljudi.
Življenje, morala, običaji, sam duh minulega časa so poustvarjeni v romanu na podlagi dokumentov, zgodovinskih del in drugih virov. Najpomembnejša med njimi je bila knjiga profesorja N. Novombergskega "Beseda in dejanje suverena", ki vsebuje akte Tajne kancelarije in Preobraženskega reda. V teh »posnetkih mučenja« je »povedala, stokala, lagala, kričala od bolečine in strahu ljudska ruska«(XIII, str. 567-568).
Enostavno in natančno govorjeni jezik 17. stoletje je bilo osnova jezika romana A. Tolstoja. To je omogočilo, da je delo dobilo zgodovinski pridih, živost in slikovitost, hkrati pa ga naredilo dostopnega sodobnemu bralcu.
Jezik dela odseva duha Petrovih reform, združuje ljudske besede in izrazi, arhaizmi, tuje izposojenke. Raziskovalci so si enotni v mnenju o Tolstojevem romanu kot o vrhuncu umetnikove besedne in vizualne veščine.
Slika Petra Velikega.
Posebnost upodobitve junaka je v tem, da pisatelj Petra ne prikazuje kot že uveljavljenega državnika, temveč sledi procesu oblikovanja osebnosti pod vplivom zgodovinskih okoliščin.
Upodobljeni dogodki v življenju države postanejo mejniki Petrove osebne biografije, faze njegovega odraščanja. Tolstoj ima mladi junak priča
poboje Strelcev s svojimi najdražjimi in ta spomin bo v prihodnosti odmeval nepomirljiv spopad z njegovo sestro Sofijo in bojarji v boju za oblast in brutalnimi povračilnimi ukrepi proti Strelcem.
Obisk nemškega naselja zbudi Petrovo zanimanje za evropska podobaživljenje. Potovanje v Arhangelsk in pogled na tuje ladje v Petrovem umu okrepi idejo o potrebi po preobrazbi.
Avtor večkrat uporablja tehniko seznanjenih epizod, ki prikazujejo hitre spremembe v junakovem značaju (na primer dve srečanji bojarske dume - pred
Azovska kampanja (knjiga 1, poglavje 5, podpoglavje 20.) in po njej (knjiga 1, poglavje 7, podpoglavje 1) - poudarjajo: Peter je zdaj "... drugačna oseba: jezna, trmasta, poslovna."
Ti kontrasti razkrivajo energijo in odločnost glavnega junaka, njegovo pripravljenost, da se od kar največ nauči različni ljudje, učenje iz porazov, njegova iskrena bolečina za revščino in zaostalostjo države, preprostost in pomanjkanje arogance.
Aleksej Tolstoj prikazuje Petra kot zapleteno in protislovno osebnost (na primer prizori procesije v katedrali Marijinega vnebovzetja - 1. knjiga, 4. poglavje, 2. podpoglavje; konec 1. knjige - zatiranje strelskega upora; Peter pri volilnem knezu - knjiga 7, poglavje 8; knjiga 2, poglavje 3; knjiga 3, poglavje 2.
Po Puškinovi definiciji je »dvignil Rusijo na zadnje noge z železno roko«. Preobrazbe se izvajajo z brutalnim izkoriščanjem, za ceno na tisoče življenj, država se prebija iz zaostalosti z množičnimi usmrtitvami, mučenjem in nasilnim uvajanjem elementov evropske kulture.
Toda avtor akutno dramatiko situacije uravnoteži s pozornostjo do podobe
rezultati Petrovega primera (lahko primerjate opis življenja kmetov na posesti Volkov v času vladavine Sofije (knjiga 1, poglavje 4, podpoglavje 1) in na posesti Buinosov v času vladavine Petra (knjiga 2, poglavje 1 , podpoglavje 3) ; sledite spremembam v življenju Ivaške Brovkin).
Peter je prikazan skozi oči različnih ljudi: njegove matere Sofije, bojarjev, njegovih soborcev: Menšikova, Brovkina, nemškega Leforta, navadnih ljudi - kovača Žemova, umetnika Golikova, kmetov, gradbenikov, vojakov. To nam omogoča, da posredujemo polifonijo mnenj o glavni vsebini podobe - primeru Petra.
Pisatelj je ujel fenomen, edinstven za prikazano dobo: spremembo tradicionalnih družbenih poti, napredovanje ljudi ne glede na plemenitost njihove družine, temveč glede na njihovo inteligenco, učinkovitost, predanost novemu (Menšikov, Aljoška Brovkin in njegovi sestra Sanka, Demidov itd.).
Z opredelitvijo razmerja med liki jih pisatelj postavi med dva pola: zagovornike in nasprotnike Petrovih reform. V zvezi z vsemi liki, tudi manjšimi, velja načelo vsestranskosti slike (na primer podoba bojarja Buinosova).
Pri razkrivanju psihologije junaka Tolstoj široko uporablja tehniko "notranje geste". Govorimo o prenosu notranjega stanja skozi zunanjo manifestacijo. skozi gibanje, gesto. Pisatelj je bil prepričan, da »junaškega portreta ne moreš naslikati na celih desetih straneh«, »junaški portret mora izhajati iz samega gibanja, boja, v spopadih, v obnašanju«) (XIII, str. 499)3 . Zato sta gibanje in njegov izraz – glagol – osnova za ustvarjanje podobe.
Ljudje v romanu Peter Veliki.
Peter se v romanu A.N. Tolstoja pojavlja kot najsvetlejše utelešenje ruskega nacionalnega značaja. Pisatelj, ki je v središče dela postavil carja-reformatorja, je posebno pozornost namenil prikazu aktivne vloge ljudstva v Petrovih reformah. V delu je nenehno slišati oceno ljudi o tem, kaj se dogaja, in za avtorja je to najpomembnejše merilo zgodovinska pravičnost Petrovega primera. V množičnih prizorih ljudje niso upodobljeni statično, temveč v spopadu nasprotujočih si razpoloženj. Tolstoj spretno uporablja polilog, izpostavlja posamezne figure v posplošeni podobi ljudi.
V drugi in tretji knjigi avtor prikazuje rast ljudskega nezadovoljstva, o čemer priča pogosta omemba imena uporniškega Stepana Razina. Razkolniško gibanje Tolstoj razlaga tudi kot eno od oblik protesta proti povečanemu zatiranju v dobi Petra Velikega.
Podatki utelešajo konflikt blizu podobe Ovdokima, pjegavega Ivana in Fedke Umij se z blatom. Konec druge knjige romana zveni simbolično: mračni, ožigosani, vklenjeni možakar »Fedka se je umival z blatom, si metal lase na razbolelo mokro čelo, tolkel in udarjal po kolih s hrastovim kladivom ...«. Tu so poudarjena krvava prizadevanja za vzpostavitev prehoda od Ladoge do odprtega morja in poudarjena grožnja, ki jo predstavlja gradnja nov kapital imperiji.
Ko govori o življenju ruske osebe, A. Tolstoj poudarja njegovo trdo delo in nadarjenost (podobe Kuzme Žemova, Kondrata Vorobjova (2. knjiga, 5. poglavje, 3. podpoglavje); paleški slikar Andrej Golikov (2. knjiga, 5. poglavje, 3. podpoglavje) ; knjiga 2, poglavje 2, podgl.
V bitkah, ki jih vodi Peter, se jasno kažejo lastnosti ruskega ljudstva, kot sta junaštvo in pogum. Zahvaljujoč interakciji podob Petra in ljudi je avtorju uspelo prikazati burno, protislovno zgodovinsko gibanje Rusije in razkriti usodo naroda na prelomnici, ki je dolga stoletja določala tok njegove zgodovine.
Roman "Peter Veliki" je Tolstojevo vrhunsko delo, ki je dobilo priznanje tako v Rusiji kot v ruski diaspori. Če niso vsi sprejeli zgodovinskega koncepta dobe Petra Velikega, pa je roman naredilo najvišje mojstrstvo upodabljanja, živega jezika in neizčrpnega humorja. klasično delo ruska literatura.
Vojna kot preizkus ruskega značaja »V dneh vojne se je Aleksej Tolstoj znašel na svojem položaju. Njegove besede so borce spodbujale, zabavale in vznemirjale. Tolstoj ni utihnil, ni čakal, ni se nanašal na odtujenost muz od glasbe bitke. Tolstoj je govoril oktobra 1941 in Rusija tega ne bo pozabila,« je zapisal Ilya Ehrenburg.
Vodilna tema Tolstojevega dela je ruski značaj v njegovem zgodovinski razvoj- v letih Velikega domovinska vojna je pridobil poseben pomen. Kot v zgodovinski temi, podoba domovina, napojene s krvjo svojih prednikov, zaščitene s strani »pametnih, čistih, ležernih« ruskih ljudi, ki »ščitijo svoje dostojanstvo«. Za javno zavest in kulturo obdobja velike domovinske vojne je značilno zanimanje za herojske podobe. nacionalne zgodovine in kulture so podvigi očetov in dedov prispevali h krepitvi narodne identitete. Pisatelj je videl nalogo literature kot »glas junaške duše
ljudje."
0 / 5. 0