Andrey Tkachev: Τι μας διδάσκει ο «Πόλεμος και Ειρήνη»;

Τα πάντα για τις κάρτες Ταρώ

Αναγνωρισμένο ως το σπουδαιότερο μυθιστόρημα που γράφτηκε ποτέ, το War and Peace είναι ένα αιώνιο μπεστ σέλερ, με επανεκδόσεις να εμφανίζονται τακτικά, ακόμη και σχεδόν ενάμιση αιώνα μετά την αρχική του δημοσίευση. Ακολουθούν μερικοί μόνο λόγοι για τους οποίους το έπος του Τολστόι συνεχίζει να προσελκύει, να διαφωτίζει και να εμπνέει αναγνώστες κάθε ηλικίας και υπόβαθρου και γιατί ίσως να θέλετε να το βάλετε στην κορυφή της λίστας ανάγνωσης.

1. Αυτό το μυθιστόρημα είναι ένας καθρέφτης της εποχής μας.

Στον πυρήνα του, το War and Peace είναι ένα βιβλίο για ανθρώπους που προσπαθούν να βρουν τα πόδια τους σε έναν κόσμο που έχει ανατραπεί από τον πόλεμο, τις κοινωνικές και πολιτικές αλλαγές και την ψυχική αναταραχή. Η υπαρξιακή αγωνία του Τολστόι και των ηρώων του είναι οικεία σε εμάς που ζούμε στις αρχές του εικοστού πρώτου αιώνα και το μυθιστόρημά του μπορεί να μας πει κάτι σημαντικό για εμάς αυτή τη στιγμή. Αυτό το βιβλίο δείχνει πώς στιγμές κρίσης μπορούν είτε να μας κατακλύσουν είτε να μας βοηθήσουν να ανακαλύψουμε βαθιές πηγές δύναμης και δημιουργικότητας μέσα μας.

2. Αυτό το μυθιστόρημα είναι ένα συναρπαστικό μάθημα ιστορίας. Αν σας αρέσει η ιστορία, θα λατρέψετε το War and Peace για την εντυπωσιακή και διορατική απεικόνιση μιας εποχής μεγάλων αλλαγών. Ο Τολστόι ζωντανεύει το παρελθόν, βυθίζοντάς σας σε ξεχασμένα μικροπράγματακαθημερινή ζωή


, κάτι που συνήθως οι ιστορικοί παραβλέπουν. Και τα καταφέρνει τόσο καλά που ακόμη και οι Σοβιετικοί στρατιώτες που δόθηκαν να διαβάσουν κεφάλαια από τον Πόλεμο και την Ειρήνη κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ισχυρίστηκαν ότι η περιγραφή του πολέμου του Τολστόι τους αιχμαλώτισε περισσότερο από τις πραγματικές μάχες που έγιναν μπροστά στα μάτια τους. Χάρη στον Πόλεμο και την Ειρήνη, οι περισσότεροι Ρώσοι θεωρούν τη μοναδική τους νίκη τον πόλεμο του 1812 και την περίφημη αιματηρή μάχη του Μποροντίνο. Δεκάδες χιλιάδες συμπατριώτες τους σκοτώθηκαν στο πεδίο του Μποροντίνο, αλλά αυτή η μάχη ήταν προμήνυμα της μοιραίας υποχώρησης του Ναπολέοντα από τη Μόσχα - ένα σημείο καμπής που άλλαξε για πάντα τον ρου της ευρωπαϊκής ιστορίας και περιγράφηκε από τον Τολστόι όσο πιο δυνατά μπορούσε οποιοσδήποτε ιστορικός.

Φωτογραφία: Dennis Jarvis/CC 2.0

3. Αυτό το μυθιστόρημα βοηθά στην κατανόηση της σημερινής Ρωσίας. Αν θέλετε να καταλάβετε γιατί οι σημερινοί Ρώσοι έχουν τέτοιαδύσκολες σχέσεις με τη Δύση, διαβάστε Πόλεμος και Ειρήνη. Η ερμηνεία του ΤολστόιΗ κατάκτηση της Ρωσίας από τον Ναπολέοντα το 1812 ήταν τόσο βαθιά ριζωμένη στα ρωσικά πολιτισμικός κώδικαςότι οι επόμενοι Ρώσοι ηγέτες τη χρησιμοποίησαν πολλές φορές για να δείξουν τόσο το μεγαλείο της χώρας τους όσο και την ευάλωτη θέση της απέναντι σε εξωτερικές απειλές... Αλλά υπάρχει κάτι άλλο στο «Πόλεμος και Ειρήνη»: ένα κήρυγμα συνολικής αγάπης για την ανθρωπότητα, που ξεφεύγει πολύ από το πεδίο κάθε πολιτικής. Ο Τολστόι προσφέρει ένα μοντέλο πατριωτισμού απαλλαγμένο από εθνικισμό που αξίζει να ακούσετε.

4. Αυτό είναι ένα από τα πιο σοφά βιβλία αυτοβελτίωσης που έχετε διαβάσει ποτέ.

Ο πόλεμος και η ειρήνη δεν είναι μόνο ένα σπουδαίο μυθιστόρημα. Είναι επίσης ένας οδηγός ζωής. Αυτό που προσφέρει ο Τολστόι δεν είναι τόσο ένα σύνολο απαντήσεων σε διάφορα προβλήματα ζωής, αλλά μάλλον μια κοσμοθεωρία. Μας ενθαρρύνει να μην αρκούμαστε στις συμβουλές και τις συνταγές άλλων ανθρώπων, αλλά να ενώσουμε αυτόν και τους ήρωές του αναζητώντας βαθύτερα νοήματα, να συνεχίσουμε να αναρωτιόμαστε σημαντικά ζητήματακαι βρείτε τη δική σας, αξιόπιστη εμπειρία σε όλα. «Η ιστορία», φαίνεται να μας λέει ο Τολστόι, «είναι αυτό που συμβαίνει σε εμάς. Και η μοίρα μας είναι αυτό που κάνουμε εμείς οι ίδιοι με όλα αυτά».


Φωτογραφία: Dennis’ Photography / CC 2.0

5. Αυτό είναι μια διασκεδαστική ανάγνωση

Το «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ένα μυθιστόρημα γεμάτο με τέτοιο όγκο ανθρώπινης εμπειρίας που κανένα άλλο έργο της σύγχρονης μυθοπλασίας δεν έχει καν ονειρευτεί. Κατά τη διάρκεια των τριακόσιων εξήντα ενός κεφαλαίων, γραμμένων με κινηματογραφικές εικόνες, ο Τολστόι μετακινείται ομαλά από την αίθουσα χορού στο πεδίο της μάχης, από έναν γάμο στη σκηνή μιας θανατηφόρας σφαγής, από την ιδιωτική ζωή στο σκηνές πλήθους. Στον κόσμο του Τολστόι βλέπεις, ακούς και αισθάνεσαι τα πάντα: εδώ ανάβει η ανατολή του ηλίου, εδώ σφυρίζει μια οβίδα, εδώ τρέχει μια ομάδα ίππων, εδώ είναι η θαυματουργή γέννηση κάποιου, εδώ είναι ο σκληρός θάνατος κάποιου και εδώ είναι όλα όσα συνέβησαν ανάμεσά τους. Όλα όσα μπορεί να βιώσει ένας άνθρωπος περιγράφονται από τον Τολστόι στο Πόλεμος και Ειρήνη.

6. Θα γνωρίσετε πολλά ενδιαφέροντα άτομα.

Πιο συγκεκριμένα, σχεδόν 600. Πόσο συχνά προλαβαίνουμε να συναντιόμαστε βραχυπρόθεσματόσοι πολλοί άνθρωποι από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα; Και καθένας από αυτούς τους ανθρώπους, ακόμα και ο πιο ασήμαντος από αυτούς, είναι απολύτως ζωντανός και αναγνωρίσιμος. Δεν υπάρχει ούτε ένας αναμφισβήτητα κακός ή αδιαμφισβήτητα καλός χαρακτήρας στο War and Peace, που είναι αυτό που τους κάνει τόσο αληθινούς και ανθρώπινους. Ακόμη και ο Ναπολέων -ένας σχεδόν κακός χαρακτήρας- περιγράφεται με έναν ενδιαφέροντα τρόπο, τουλάχιστον. Σε μερικές στιγμές, ο Τολστόι μας καλεί να κοιτάξουμε στην ψυχή του και να νιώσουμε τον πόνο του, όπως στο Borodino, όπου ο Ναπολέων, εξετάζοντας ένα χωράφι γεμάτο πτώματα, έχει πλήρη επίγνωση τόσο της σκληρότητας όσο και της δικής του αδυναμίας. Ως συγγραφέας, ο Τολστόι ακολουθεί αυστηρά τον όρκο που έδωσε στον εαυτό του: «να λέει, να δείχνει, αλλά να μην κρίνει», γι' αυτό οι χαρακτήρες που δημιούργησε είναι τόσο «αναπνέουν», τόσο ζωντανοί.


Φωτογραφία: wackystuff/CC 2.0

7. Αυτό το μυθιστόρημα θα σας κάνει να απολαύσετε τη ζωή.

Αυτό το βιβλίο περιέχει, αφενός, περιγραφές της ανθρώπινης σκληρότητας και των αιματοβαμμένων πεδίων μάχης, και, αφετέρου, παραδείγματα από τις πιο δυνατές στιγμές εξαιρετικής ευδαιμονίας που μπορούν να βρεθούν στην παγκόσμια λογοτεχνία. Εδώ ο πρίγκιπας Αντρέι, προσκυνημένος στο πεδίο της μάχης, κοιτάζει για πρώτη φορά στη ζωή του τον ουρανό και βλέπει σε αυτόν την εκπληκτική απεραντοσύνη του Σύμπαντος. Εδώ είναι η Νατάσα - χορεύει και τραγουδάει σαν να μην την βλέπει κανείς. ή Νικολάι Ροστόφ, στη ζέστη ενός κυνηγιού λύκου, αισθάνεται τον εαυτό του ένα θηρίο αρπακτικό. «Οι άνθρωποι είναι σαν τα ποτάμια», έγραψε κάποτε ο Τολστόι. - Το νερό είναι σε όλους το ίδιο και παντού το ίδιο, αλλά κάθε ποτάμι είναι άλλοτε στενό, άλλοτε γρήγορο, άλλοτε ευρύ, άλλοτε ήσυχο. Το ίδιο και οι άνθρωποι. Κάθε άτομο κουβαλά μέσα του τα βασικά στοιχεία όλων των ανθρώπινων ιδιοτήτων και μερικές φορές εμφανίζει κάποιες άλλες, και συχνά είναι εντελώς διαφορετικό από τον εαυτό του, παραμένοντας ένα και ο εαυτός του». Ο κόσμος που απεικονίζει ο Τολστόι στο δικό του μεγαλύτερο μυθιστόρημα, είναι ένα μέρος γεμάτο μυστήριο, όπου τα πράγματα δεν είναι πάντα όπως φαίνονται, και η σημερινή τραγωδία ανοίγει μόνο τον δρόμο για τον αυριανό θρίαμβο. Αυτή η σκέψη ενέπνευσε τον Νέλσον Μαντέλα στη φυλακή, ο οποίος αποκάλεσε τον Πόλεμο και την Ειρήνη το αγαπημένο του μυθιστόρημα. Μας παρηγορεί και μας εμπνέει - ακόμα και στις δικές μας ταραγμένες στιγμές.

Ηθικά διδάγματα του μυθιστορήματος του Λέοντος Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"
Μια εξαιρετική πηγή για την πνευματική βελτίωση ενός ατόμου είναι το δεύτερο ρωσικό κλασικό μισό του 19ου αιώνααιώνα, που εκπροσωπείται από συγγραφείς εκείνης της εποχής. Ο Τουργκένιεφ, ο Οστρόφσκι, ο Νεκράσοφ, ο Τολστόι είναι μόνο ένα μικρό μέρος αυτού του εξαιρετικού γαλαξία των Ρώσων συγγραφέων που έγιναν διάσημοι όχι μόνο στην πατρίδα τους, αλλά κέρδισαν επίσης αναγνώριση σε όλο τον κόσμο. Τα έργα τους έγιναν κλασικά. Δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας Τολστόι αποκαλούνταν «δάσκαλος στη ζωή και την τέχνη». Λαμβάνοντας υπόψη το έργο του Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι, κανείς δεν μπορεί παρά να σταθεί σε ένα τέτοιο έργο όπως ο «Πόλεμος και Ειρήνη».
Το κύριο θέμα αυτού του μυθιστορήματος είναι ο ηρωικός αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στους Γάλλους εισβολείς. Αλλά μαζί με κύριο θέμαΟ Λεβ Νικολάεβιτς έβαλε πολλά παγκόσμια προβλήματακαι τα έλυσε με τέτοιο βάθος που αυτό το μυθιστόρημα μπορεί να ονομαστεί εγχειρίδιο ζωής. Ποιες ηθικές ερωτήσεις απάντησε ο Λεβ Νικολάεβιτς; Αυτά είναι προβλήματα της σχέσης μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, του ρόλου του ατόμου στην ιστορία, ψευδούς και αληθινού πατριωτισμού.
Αυτό το έργο είναι γεμάτο αγάπη για την Πατρίδα και περηφάνια για το παρελθόν της. Το μυθιστόρημα δείχνει πώς εκδηλώνονται το ρωσικό πνεύμα και το ρωσικό θάρρος στον αγώνα κατά των εχθρών. Ο λαός υπερασπίστηκε την πατρίδα του όχι μόνο στο μέτωπο, τα αποσπάσματα των παρτιζάνων δρούσαν στα μετόπισθεν, συντρίβοντας τον εχθρό. Όπως έγραψε ο Τολστόι, «ένα κλαμπ λαϊκός πόλεμοςσηκώθηκε με όλη της την τρομερή και μεγαλειώδη δύναμή της και κάρφωσε τους Γάλλους μέχρι που νίκησε ολόκληρη την εισβολή». Νομίζω ότι το μυθιστόρημα του Τολστόι έγινε μεγαλύτερο μνημείοήρωες του 1812, παίρνοντας τη θέση που τους αξίζει στην ιστορία της χώρας μας.
Αφού διάβασα το μυθιστόρημα, συνειδητοποίησα ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει έναν στόχο στη ζωή. Στο έργο του Τολστόι όλοι καλέ μουαναζητά το νόημα της ζωής του και το βρίσκει. Οι αναζητήσεις δεν οδηγούσαν πάντα τους ήρωες του έργου αμέσως στον σωστό δρόμο. Για παράδειγμα, ο Pierre Bezukhov αρχικά επιδόθηκε στο κρασί και στο carousing, μετά άρχισε να ενδιαφέρεται για τους Ελευθεροτέκτονες. Σύντομα πέφτει σε πόλεμο και ο πόλεμος γίνεται σημείο καμπής στη ζωή του. Βρίσκει τον στόχο του - να υπηρετήσει τον ρωσικό λαό.
Στόχος της ζωής μου είναι επίσης να υπηρετήσω το καλό της πατρίδας. Τι είναι αυτό; Να ζήσω πρώτα απ' όλα για τους αγαπημένους μου, για αυτούς τους ανθρώπους που με πλαισιώνουν, να βρω δουλειά και να γίνω κύριος της τέχνης μου.
Το μυθιστόρημα του Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι με διδάσκει να ξεχωρίζω αληθινός πατριωτισμόςαπό ψεύτικο. Το συνειδητοποίησα αληθινοί πατριώτες- πρόκειται για άτομα που κάνουν τη δουλειά τους απαρατήρητα, μερικές φορές χωρίς να υποψιάζονται ότι κάνουν κάποιο κατόρθωμα. Για παράδειγμα, ο Τούσιν δεν ξέρει αυτή τη νίκη σήμεραόλοι του οφείλουν, θεωρεί ακόμη και τον εαυτό του ένοχο, αν και κατά τη διάρκεια της μάχης έδωσε παράδειγμα θάρρους, ηρωισμού και στρατιωτικής ανδρείας. Η Νατάσα Ροστόβα, χωρίς δισταγμό, δίνει τα κάρα στους τραυματίες. Ο Πιερ, με δικά του χρήματα και από τους αγρότες του, στρατολογεί μια πολιτοφυλακή και τη συντηρεί. Η Νατάσα Ροστόβα, ο Πιέρ, ο Πρίγκιπας Αντρέι, ο Τούσιν - όλοι συμπεριφέρονται σαν αληθινοί πατριώτες. Όταν άρχισε ο πόλεμος, όχι όλοι οι εκπρόσωποι κοσμική κοινωνίασυμμετείχε σε πολεμικές επιχειρήσεις. Ο συγγραφέας μιλά με ειρωνεία για την επιβολή προστίμου σε όσους δεν εγκατέλειψαν τη γαλλική γλώσσα. Για αυτούς τους ανθρώπους, ο πατριωτισμός συνίσταται σε άσκοπες κουβέντες. Ο Τολστόι αποκαλύπτει αλύπητα τη δειλία τους. Άλλωστε, ο αληθινός πατριωτισμός βρίσκεται στις ενεργητικές ενέργειες και όχι στις άδειες εικασίες για αφηρημένα θέματα.
Το μυθιστόρημα μας διδάσκει να καταλαβαίνουμε τι είναι αληθινή ομορφιά, και η σύγκριση της Ελένης με τη Marya Bolkonskaya θα σας βοηθήσει να το καταλάβετε καλύτερα. Ο Λεβ Νικολάεβιτς απεικονίζει την Ελένη ως μια λαμπρή ομορφιά, αλλά εκείνη εσωτερικός κόσμοςάθλια φτωχή. Αλλά η πριγκίπισσα Μαρία, που δεν είναι καθόλου ελκυστική στην εμφάνιση, είναι προικισμένη με ψηλούς πνευματικές ιδιότητες. Ο Τολστόι λέει ότι η αληθινή ομορφιά βρίσκεται στην ψυχή, στη γενναιόδωρη ανθρώπινη καρδιά. Για αυτόν, η πνευματική ομορφιά είναι πιο σημαντική από την εξωτερική ομορφιά. Και συμφωνώ απόλυτα με αυτό.
Από το μυθιστόρημα μαθαίνω επίσης τι είναι αγάπη, τι είναι αληθινή φιλία. Το παράδειγμα της φιλίας μεταξύ του πρίγκιπα Αντρέι και του Πιέρ δείχνει τι είναι πραγματική ανθρώπινη φιλία. Εξοικειώθηκα επίσης περισσότερο με ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη. Ο συγγραφέας λέει ότι η αγάπη είναι ένα συναίσθημα που πρέπει να περάσει μέσα από δυσκολίες. Έχοντας βιώσει και υποφέρει πολλά, η Νατάσα καταλαβαίνει ότι αγαπούσε μόνο τον Αντρέι Μπολκόνσκι.
Στο έργο του, ο Τολστόι εκθέτει τους καριερίστες. Αυτά περιλαμβάνουν τον Boris Drubetskoy. Χρησιμοποιώντας τις χαμηλές ιδιότητες της ψυχής του, αυτό το άτομο αναζητά γνωριμίες με επιρροή, ο στόχος της ζωής του είναι να ανέβει στην καριέρα του. Απορρίπτει τον γάμο με τη Νατάσα Ροστόβα, καθώς απείλησε την καριέρα του. Είναι αδύνατο να μην καταδικάζουμε τέτοιους ανθρώπους.
Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» για μένα δεν είναι μόνο ένα βιβλίο για το ιστορικό παρελθόν της χώρας, αλλά και ένα βιβλίο ηθικής. Από αυτό πήρα πολλά ηθικά μαθήματα που θα με βοηθήσουν στη ζωή. Αυτό το μυθιστόρημα με έκανε να σκεφτώ τα προβλήματα του θάρρους, της φιλίας, της πίστης και των ηθικών ζητημάτων που σίγουρα ο κάθε άνθρωπος αποφασίζει μόνος του. Στις δύσκολες στιγμές μας, όταν όλες οι αξίες επανεξετάζονται, χρειαζόμαστε μια αγνή πηγή από την οποία μπορούμε να αντλήσουμε το πιο ιερό, το πιο αγνό, το πιο φωτεινό. Πιστεύω ότι το μυθιστόρημα του Λ.Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ακριβώς μια τέτοια πηγή.

Διάβασα για πρώτη φορά Πόλεμος και Ειρήνη πριν από περισσότερο από μισό αιώνα κατά τη διάρκεια των πρώτων αμειβόμενων διακοπών μου, τις οποίες πέρασα στο Perros-Guirec. Εκείνη την εποχή ήμουν υπάλληλος του πρακτορείου France-Presse και έγραφα το πρώτο μου μυθιστόρημα, έχοντας βαθιά πεποίθηση ότι αυτό λογοτεχνικό είδος, σε αντίθεση με άλλα, η κύρια προϋπόθεση της ποιότητας ήταν ο όγκος, ότι τα μεγάλα μυθιστορήματα, κατά κανόνα, ήταν μεγάλα, επειδή κάλυπταν τόσα πολλά επίπεδα πραγματικότητας και φαινόταν να ενσωματώνουν ολόκληρο τον πλούτο της ανθρώπινης εμπειρίας.

Το μυθιστόρημα του Τολστόι φάνηκε να επιβεβαιώνει πλήρως αυτή τη θέση. Από την αρχή, η αφήγηση, η οποία λέει με ανάλαφρο τόνο για τη ζωή των κοινωνικών σαλονιών της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας, όπου οι εκπρόσωποι των ευγενών μιλούν περισσότερο γαλλικά παρά ρωσικά, σταδιακά περνά σε όλα τα επίπεδα πολυπλοκότητας Ρωσική κοινωνία, δείχνοντάς τον σε όλη την ποικιλομορφία των τάξεων και των κοινωνικών τύπων, από πρίγκιπες και στρατηγούς μέχρι δουλοπάροικους, συμπεριλαμβανομένων εμπόρων, παντρεμένων νυφών, μυστικών μασονικών κοινωνιών με όλα τα σύνεργά τους, πιστούς, απατεώνες, στρατιωτικούς, καλλιτέχνες, καριερίστες και μυστικιστές. Ο αναγνώστης έχει την αίσθηση ότι περνάει μπροστά στα μάτια του μια ιστορία με όλους τους πιθανούς εκπροσώπους της ανθρώπινης φυλής.

Από όσο θυμάμαι, οι πιο εξαιρετικές σε αυτό το τεράστιο μυθιστόρημα ήταν οι σκηνές μάχης, οι περιγραφές της στρατιωτικής ιδιοφυΐας του Στρατάρχη Κουτούζοφ, ο οποίος, παρά τις ήττες, προκαλούσε συνεχώς ζημιές στα στρατεύματα του Ναπολέοντα που εισέβαλαν στη χώρα έως ότου, με τη βοήθεια του έντονοι παγετοί, χιόνια και πείνα, τα κατέστρεψε ολοσχερώς.

Είχα την λανθασμένη αντίληψη ότι αν ήταν απαραίτητο να συνοψίσουμε ολόκληρο το περιεχόμενο του «Πόλεμος και Ειρήνη» σε μια φράση, τότε θα μπορούσε κανείς να πει ότι αυτός είναι ένας μεγαλειώδης καμβάς που λέει πώς ο ρωσικός λαός συνέτριψε τις επιθετικές φιλοδοξίες του «εχθρού της ανθρωπότητας». Ο Ναπολέων Βοναπάρτης και υπερασπίστηκε την ανεξαρτησία του. Δηλαδή, ένα μεγάλο στρατιωτικό-πατριωτικό μυθιστόρημα στο οποίο εκθειάζεται ο πόλεμος, οι παραδόσεις και η λεγόμενη στρατιωτική ανδρεία του ρωσικού λαού.

Ξαναδιαβάζοντας τώρα αυτό το έργο, συνειδητοποιώ ότι έκανα λάθος. Χωρίς καθόλου να προσπαθήσω να παρουσιάσω τον πόλεμο ως γεγονός στο οποίο ανθρώπινο πνεύμα, σχηματίζονται προσωπικές ιδιότητεςκαι το μεγαλείο της χώρας, το μυθιστόρημα χρησιμοποιεί το παράδειγμα κάθε μάχης - ίσως αυτό φαίνεται με ιδιαίτερη βαρύτητα στην εκπληκτική περιγραφή της νίκης του Ναπολέοντα στο Austerlitz - δείχνει όλη τη φρίκη, τον τερατώδες αριθμό των θυμάτων, την ατελείωτη αδικία και τα βάσανα που συνέβησαν απλοί άνθρωποι. Είναι αυτοί που αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος των θυμάτων της. Ο συγγραφέας αποκαλύπτει την απαίσια και εγκληματική βλακεία εκείνων που προκάλεσαν όλες αυτές τις καταστροφές, ενώ μιλάει για τιμή, πατριωτισμό, πολιτική και στρατιωτική ανδρεία. Όλο το κενό και το ανούσιο αυτών των λέξεων γίνεται ολοφάνερο μόλις οι εκρήξεις οβίδων αρχίζουν να βροντοφωνάζουν. Το μυθιστόρημα του Τολστόι είναι σημαντικά σε μεγαλύτερο βαθμόμιλάει για ειρήνη και όχι για πόλεμο. Η αγάπη για τη ρωσική ιστορία και τον πολιτισμό που τον γεμίζει δεν εξυμνεί καθόλου τον θόρυβο και την οργή της σφαγής, αλλά αποκαλύπτει αυτόν τον πλούσιο εσωτερική ζωή, προβληματισμούς, αμφιβολίες, αναζητήσεις για την αλήθεια και την επιθυμία να κάνουμε το καλό, που ενσωματώνονται στην εικόνα του καλοσυνάτου και ευγενικού Pierre Bezukhov, ενός από τους βασικούς χαρακτήρες του War and Peace. Αν και η ισπανική μετάφραση του έργου που διαβάζω τώρα δεν είναι τέλεια, η ιδιοφυΐα του Τολστόι γίνεται αισθητή σε όλα όσα περιγράφει, πολύ περισσότερο με αλληγορικούς τρόπους παρά με αυτά που λέει ανοιχτά. Η σιωπή του είναι πάντα εύγλωττη, κατατοπιστική, προκαλεί την περιέργεια του αναγνώστη, ο οποίος δεν μπορεί να απομακρυνθεί από το κείμενο, θέλοντας με πάθος να μάθει αν ο πρίγκιπας Αντρέι θα ομολογήσει τελικά τον έρωτά του για τη Νατάσα, αν θα γίνει ο γάμος ή αν ο ζοφερός Πρίγκιπας Ο Νικολάι Αντρέεβιτς θα καταφέρει να την αναστατώσει. Πρακτικά δεν υπάρχει επεισόδιο στο μυθιστόρημα που να μην έμενε ανείπωτο, να μην διακοπεί, χωρίς να πει στον αναγνώστη το πιο ενδιαφέρον και καθοριστικό πράγμα, ώστε να παρακολουθεί στενά την εξέλιξη της πλοκής χωρίς να χαλαρώνει την προσοχή του. Πράγματι, φαίνεται απίστευτο πώς σε ένα τόσο μεγάλο και πολύπλευρο έργο, στο οποίο υπάρχουν τόσα πολλά χαρακτήρες, χτίζει τόσο επιδέξια ο παντογνώστης αφηγητής ιστορία, που δεν χάνει ποτέ τον έλεγχο πάνω του, μοιράζει τον χρόνο που αφιερώνεται σε κάθε χαρακτήρα τόσο σοφά που δεν ξεχνά ποτέ κανέναν. Σε όλους δίνεται ακριβώς ο σωστός χρόνος και χώρος, ώστε όλα να πάνε όπως πρέπει. πραγματική ζωή, άλλοτε πολύ αργά, άλλοτε σε μανιασμένα άλματα, με καθημερινές χαρές και λύπες, όνειρα, έρωτες και παραξενιές.

Ξαναδιαβάζοντας τώρα το War and Peace, παρατηρώ κάτι που δεν κατάλαβα την πρώτη φορά που το διάβασα. Δηλαδή, ότι η πνευματική διάσταση του μυθιστορήματος είναι πολύ πιο σημαντική από αυτό που συμβαίνει στα σαλόνια και στο πεδίο της μάχης. Η φιλοσοφία, η θρησκεία, η αναζήτηση της αλήθειας, που θα μας επιτρέψει να διακρίνουμε το κακό από το καλό και να ενεργήσουμε ανάλογα, είναι οι κύριες ανησυχίες των ηρώων του μυθιστορήματος, συμπεριλαμβανομένου ενός τέτοιου εξαιρετικού χαρακτήρα όπως ο στρατάρχης Κουτούζοφ. Παρά το γεγονός ότι πέρασε όλη του τη ζωή σε μάχες -έχει ακόμα μια ουλή από μια τουρκική σφαίρα ορατή στο πρόσωπό του- είναι ένας πολύ ηθικός άνθρωπος που δεν γνωρίζει μίσος. Μπορούμε να πούμε ότι αγωνίζεται γιατί δεν υπάρχει άλλη διέξοδος: κάποιος πρέπει να το κάνει αυτό. Γενικά, θα προτιμούσε να αφοσιωθεί σε περισσότερες πνευματικές και πνευματικές δραστηριότητες.

Αν και, αυστηρά, τα γεγονότα που διαδραματίζονται στο Πόλεμος και Ειρήνη είναι τρομερά, αμφιβάλλω πολύ ότι θα φέρει μελαγχολία ή θλίψη στον αναγνώστη. Μάλλον, αντίθετα, το μυθιστόρημα δίνει την αίσθηση ότι, παρά τη φρίκη της ζωής, την αφθονία των αχρείων και των αχρείων που εξακολουθούν να πετυχαίνουν τον στόχο τους, αφού συνοψίσει την τελική ισορροπία, αποδεικνύεται ότι υπάρχουν περισσότεροι καλοί παρά κακοί. αυτά? Υπάρχει περισσότερη ευτυχία και ειρήνη από την πικρία και το μίσος, αν και αυτό δεν είναι πάντα προφανές, η ανθρωπότητα σταδιακά αφήνει πίσω της τα χειρότερα που κουβαλά μέσα της. Συχνά δηλαδή με αόρατο τρόπο, γίνεται καλύτερο, απαλλάσσοντας τις αρνητικές του ιδιότητες.

Προφανώς, αυτός ήταν ο κύριος άθλος του Τολστόι, παρόμοιος με εκείνους που πέτυχαν ο Θερβάντες, ο οποίος έγραψε τον «Δον Κιχώτη» και ο Μπαλζάκ, ο οποίος δημιούργησε το « Η ανθρώπινη κωμωδία», ο Ντίκενς, συγγραφέας του «Όλιβερ Τουίστ», ο Βίκτορ Ουγκώ με τους «Άθλιους» και ο Φώκνερ με την ιστορία του αμερικανικού Νότου. Παρά το γεγονός ότι, διαβάζοντας τα μυθιστορήματά τους, βυθιζόμαστε στον πάτο του ανθρώπινου κακού, αναπτύσσουμε την πεποίθηση ότι, με όλες τις αντιξοότητες του ανθρώπινη ζωήαμέτρητα πλουσιότερος και βαθύτερος από όλα τα δεινά και τις αντιξοότητες. Αν κοιτάξεις τη ζωή σε όλο της το βάθος, ισορροπημένη και ήρεμη, τότε μπορείς να πεις ότι αξίζει να τη ζεις. Μόνο και μόνο επειδή μπορούμε να ζήσουμε όχι μόνο μέσα πραγματικό κόσμο, αλλά και στον κόσμο των ηρώων των μεγάλων μυθιστορημάτων.

Δεν μπορώ να ολοκληρώσω αυτό το άρθρο χωρίς να κάνω δημόσια μια ερώτηση που με βασανίζει εδώ και πολύ καιρό: πώς συνέβη το πρώτο βραβείο Νόμπελστη λογοτεχνία έδωσαν τον Sully Prudhomme, και όχι τον Λέοντα Τολστόι; Δεν ήταν τόσο προφανές τότε όσο τώρα ότι ο Πόλεμος και η Ειρήνη είναι ένα από εκείνα τα θαύματα που συμβαίνουν από αιώνα σε αιώνα στο σύμπαν της λογοτεχνίας;

Το κύριο θέμα αυτού του μυθιστορήματος είναι ο ηρωικός αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στους Γάλλους εισβολείς. Αλλά μαζί με το κύριο θέμα, ο Λεβ Νικολάεβιτς έθεσε πολλά παγκόσμια προβλήματα και τα έλυσε με τέτοιο βάθος που μπορώ να ονομάσω αυτό το μυθιστόρημα εγχειρίδιο ζωής. Ποιες ηθικές ερωτήσεις απάντησε ο Λεβ Νικολάεβιτς; Πρόκειται για προβλήματα σχέσεων μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, του ρόλου του ατόμου στην ιστορία, ψευδούς και αληθινού πατριωτισμού. Αυτό το έργο είναι γεμάτο αγάπη για την Πατρίδα και περηφάνια για το παρελθόν της. Διαβάζοντας αυτό το μυθιστόρημα, βλέπω πώς εκδηλώνεται το πνεύμα και το θάρρος στον αγώνα κατά των εχθρών. Ο λαός υπερασπίστηκε την πατρίδα του όχι μόνο στο μέτωπο, αλλά και εντάχθηκε σε παρτιζάνικα αποσπάσματα που συνέτριψαν τον εχθρό στα μετόπισθεν. Η «λέσχη» του λαϊκού πολέμου σηκώθηκε με όλη την τρομερή και μεγαλειώδη δύναμη της και κάρφωσε τους Γάλλους μέχρι να κατατροπώσει όλη την εισβολή. Νομίζω ότι το μυθιστόρημα του Τολστόι έγινε το μεγαλύτερο μνημείο για τους ήρωες των γεγονότων του 1812, που πήραν τη θέση που τους αξίζει στην ιστορία της χώρας μας. Αφού διάβασα αυτό το μυθιστόρημα, συνειδητοποίησα ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει έναν στόχο στη ζωή. Στο έργο του, ο Τολστόι έδειξε ότι κάθε θετικός του ήρωας ψάχνει το δικό του νόημα στη ζωή και το βρίσκει. Οι αναζητήσεις τους δεν οδηγούσαν πάντα στον σωστό δρόμο. Ζήσε πρώτα και κάνε αυτό που θέλει η καρδιά σου, κυρίως αυτό που αγαπάς αληθινά. Το μυθιστόρημα του Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόι με διδάσκει να ξεχωρίζω τον αληθινό πατριωτισμό από τον ψεύτικο. Συνειδητοποίησα ότι αληθινοί πατριώτες είναι εκείνοι οι άνθρωποι που κάνουν τη δουλειά τους απαρατήρητοι, μερικές φορές χωρίς να υποψιάζονται ότι έχουν καταφέρει κάποιο κατόρθωμα. Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος, δεν συμμετείχαν όλοι οι εκπρόσωποι της κοσμικής κοινωνίας στο δράμα των εχθροπραξιών. Ο συγγραφέας μιλά με ειρωνεία για αυτούς τους ανθρώπους που εισήγαγαν πρόστιμο για Γάλλος. Για αυτούς τους ανθρώπους, ο πατριωτισμός συνίσταται σε άσκοπες κουβέντες. Ο Τολστόι αποκαλύπτει ανελέητα τη δειλία τους Το μυθιστόρημα με διδάσκει να καταλάβω τι είναι η αληθινή ομορφιά και για να το καταλάβω αυτό, συγκρίνω την Ελένη με τη Μαρία Μπολκόνσκαγια. Ο Λεβ Νικολάεβιτς παρουσιάζει την Ελένη ως μια λαμπρή ομορφιά, αλλά ο εσωτερικός της κόσμος είναι αξιολύπητος φτωχός. Αλλά η πριγκίπισσα Μαρία, αν και δεν είναι ομορφιά, είναι προικισμένη με όλες τις πνευματικές ανθρώπινες ιδιότητες. Ο Τολστόι λέει ότι η αληθινή ομορφιά βρίσκεται στην ψυχή, στη γενναιόδωρη ανθρώπινη καρδιά. Για αυτόν, η πνευματική ομορφιά είναι πιο σημαντική από την εξωτερική ομορφιά. Και συμφωνώ απόλυτα με αυτό. Στο μυθιστόρημα μαθαίνω τι είναι αγάπη και αληθινή φιλία. Εξοικειώθηκα επίσης περισσότερο με ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη. Ο συγγραφέας λέει ότι η αγάπη είναι ένα συναίσθημα που δοκιμάζεται από τις δυσκολίες. Έχοντας περάσει από όλες τις δοκιμασίες και υπέφερε, η Νατάσα μόνο τότε καταλαβαίνει ότι αγαπούσε μόνο τον Αντρέι Μπολκόνσκι. Στο έργο, ο Τολστόι εκθέτει τους καριερίστες, συμπεριλαμβανομένου του Boris Drubetskoy. Χρησιμοποιώντας τις χαμηλές ιδιότητες της ψυχής του, αυτό το άτομο αναζητά γνωριμίες με επιρροή, ο στόχος της ζωής του είναι να ανέβει στην καριέρα του. Απορρίπτει τον γάμο με τη Νατάσα Ροστόβα, καθώς θα ήταν η καταστροφή της καριέρας του. Ο Τολστόι καταδικάζει τέτοιους ανθρώπους. Αυτό το μυθιστόρημα με έκανε να σκεφτώ τα προβλήματα της φιλίας, της πίστης και τα ηθικά ζητήματα που σίγουρα ο κάθε άνθρωπος αποφασίζει μόνος του. Στις δύσκολες στιγμές μας, όταν όλες οι αξίες επανεξετάζονται, χρειαζόμαστε μια αγνή πηγή από την οποία μπορούμε να αντλήσουμε το πιο ιερό, το πιο αγνό, το πιο φωτεινό. Πιστεύω ότι το μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι μία από αυτές τις πηγές.


Μια εξαιρετική πηγή πνευματικής βελτίωσης είναι τα ρωσικά κλασικά του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα, τα οποία αποκάλυψαν πολλές εξαιρετικές ιδιοφυΐες της πένας εκείνης της εποχής. Ο Τουργκένιεφ, ο Οστρόφσκι, ο Νεκράσοφ, ο Τολστόι είναι μόνο ένα μικρό μέρος αυτού του εξαιρετικού γαλαξία των Ρώσων συγγραφέων που έγιναν διάσημοι όχι μόνο στην πατρίδα τους, αλλά κέρδισαν επίσης αναγνώριση σε όλο τον κόσμο. Τα έργα τους έγιναν κλασικά. Δεν είναι τυχαίο που ο αγαπημένος μου συγγραφέας Τολστόι ονομάστηκε «δάσκαλος στη ζωή και την τέχνη Λαμβάνοντας υπόψη το έργο του Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι, δεν μπορώ παρά να σταθώ σε ένα τέτοιο έργο όπως το «Πόλεμος και Ειρήνη».

Το κύριο θέμα αυτού του μυθιστορήματος είναι ο ηρωικός αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στους Γάλλους εισβολείς. Αλλά μαζί με το κύριο θέμα, ο Λεβ Νικολάεβιτς έθεσε πολλά παγκόσμια προβλήματα και τα έλυσε με τέτοιο βάθος που μπορώ να ονομάσω αυτό το μυθιστόρημα εγχειρίδιο ζωής. Ποιες ηθικές ερωτήσεις απάντησε ο Λεβ Νικολάεβιτς; Πρόκειται για προβλήματα σχέσεων μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, του ρόλου του ατόμου στην ιστορία, ψευδούς και αληθινού πατριωτισμού.

Αυτό το έργο είναι γεμάτο αγάπη για την Πατρίδα και περηφάνια για το παρελθόν της. Διαβάζοντας αυτό το μυθιστόρημα, βλέπω πώς εκδηλώνεται το ρωσικό πνεύμα, το ρωσικό θάρρος στον αγώνα κατά των εχθρών. Ο λαός υπερασπίστηκε την πατρίδα του όχι μόνο στο μέτωπο, αλλά και εντάχθηκε σε παρτιζάνικα αποσπάσματα που συνέτριψαν τον εχθρό στα μετόπισθεν. «Η λέσχη του λαϊκού πολέμου σηκώθηκε με όλη την τρομερή και μεγαλειώδη δύναμή της και κάρφωσε τους Γάλλους έως ότου νίκησε ολόκληρη την εισβολή, νομίζω ότι το μυθιστόρημα του Τολστόι έγινε το μεγαλύτερο μνημείο για τους ήρωες των γεγονότων του 1812, που πήραν τη θέση που τους αξίζει». στην ιστορία της χώρας μας.

Αφού διάβασα αυτό το μυθιστόρημα, συνειδητοποίησα ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει έναν στόχο στη ζωή. Στο έργο του, ο Τολστόι έδειξε ότι κάθε θετικός του ήρωας ψάχνει το δικό του νόημα στη ζωή και το βρίσκει. Οι αναζητήσεις τους δεν οδηγούσαν πάντα στον σωστό δρόμο. Για παράδειγμα, ο Pierre Bezukhov αναζήτησε αρχικά το νόημα της ζωής στο κρασί, το carousing και τον Τεκτονισμό. Τότε ο Πιερ βρίσκεται σε πόλεμο. Και ο πόλεμος γίνεται σημείο καμπής στη ζωή του Pierre, ήταν αυτή που τον προετοίμασε να ενταχθεί στο στρατόπεδο των Decembrist. Βρίσκει τον σκοπό της ζωής του στην εξυπηρέτηση του ρωσικού λαού. Στόχος της ζωής μου είναι επίσης να υπηρετήσω το καλό της πατρίδας. Τι είναι αυτό; Να ζήσω πρώτα απ' όλα για τους αγαπημένους μου, για αυτούς τους ανθρώπους που με πλαισιώνουν, να βρω δουλειά και να γίνω κύριος της τέχνης μου.

Το μυθιστόρημα του Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόι με διδάσκει να ξεχωρίζω τον αληθινό πατριωτισμό από τον ψεύτικο. Συνειδητοποίησα ότι αληθινοί πατριώτες είναι εκείνοι οι άνθρωποι που κάνουν τη δουλειά τους απαρατήρητοι, μερικές φορές χωρίς να υποψιάζονται ότι έχουν καταφέρει κάποιο κατόρθωμα. Για παράδειγμα, ο Tushin δεν ήξερε ότι η σημερινή νίκη του οφείλονταν ακόμη και στον εαυτό του, αν και κατά τη διάρκεια της μάχης έδωσε παράδειγμα θάρρους, ηρωισμού και ανδρείας. Η Νατάσα Ροστόβα, χωρίς δισταγμό, δίνει τα κάρα στους τραυματίες. Ο Πιερ με δικά του χρήματα και από τους χωρικούς του στρατολογεί ένα σύνταγμα και το συντηρεί. Η Νατάσα Ροστόβα, ο Πιέρ, ο Πρίγκιπας Αντρέι, ο Τούσιν - όλοι συμπεριφέρονται σαν αληθινοί πατριώτες της πατρίδας τους. Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος, δεν συμμετείχαν όλοι οι εκπρόσωποι της κοσμικής κοινωνίας στο δράμα των εχθροπραξιών. Ο συγγραφέας μιλάει με ειρωνεία για αυτούς τους ανθρώπους που εισήγαγαν πρόστιμο για τη γαλλική γλώσσα. Για αυτούς τους ανθρώπους, ο πατριωτισμός συνίσταται σε άσκοπες κουβέντες. Ο Τολστόι αποκαλύπτει αλύπητα τη δειλία τους. Καταλήγω στο συμπέρασμα ότι ο αληθινός πατριωτισμός βρίσκεται στην ενεργό δράση, και όχι σε άσκοπες συζητήσεις και άσκοπους συλλογισμούς.

Το μυθιστόρημα με διδάσκει να καταλαβαίνω τι είναι η αληθινή ομορφιά και για να το καταλάβω αυτό, συγκρίνω την Ελένη με τη Μαρία Μπολκόνσκαγια. Ο Λεβ Νικολάεβιτς παρουσιάζει την Ελένη ως μια λαμπρή ομορφιά, αλλά ο εσωτερικός της κόσμος είναι αξιολύπητος φτωχός. Αλλά η πριγκίπισσα Μαρία, αν και δεν είναι ομορφιά, είναι προικισμένη με όλες τις πνευματικές ανθρώπινες ιδιότητες. Ο Τολστόι λέει ότι η αληθινή ομορφιά βρίσκεται στην ψυχή, στη γενναιόδωρη ανθρώπινη καρδιά. Για αυτόν, η πνευματική ομορφιά είναι πιο σημαντική από την εξωτερική ομορφιά. Και συμφωνώ απόλυτα με αυτό.

Στο μυθιστόρημα μαθαίνω τι είναι αγάπη και αληθινή φιλία. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της φιλίας του πρίγκιπα Αντρέι και του Πιέρ, βλέπω τι είναι η πραγματική ανθρώπινη φιλία. Εξοικειώθηκα επίσης περισσότερο με ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη. Ο συγγραφέας λέει ότι η αγάπη είναι ένα συναίσθημα που βιώνεται από τις δυσκολίες. Έχοντας περάσει από όλες τις δοκιμασίες και υπέφερε, η Νατάσα μόνο τότε καταλαβαίνει ότι αγαπούσε μόνο τον Αντρέι Μπολκόνσκι.

Στο έργο, ο Τολστόι εκθέτει τους καριερίστες. Αυτά περιλαμβάνουν τον Boris Drubetskoy. Χρησιμοποιώντας τις χαμηλές ιδιότητες της ψυχής του, αυτό το άτομο αναζητά γνωριμίες με επιρροή, ο στόχος της ζωής του είναι να ανέβει στην καριέρα του. Απορρίπτει τον γάμο με τη Νατάσα Ροστόβα, καθώς θα ήταν η καταστροφή της καριέρας του. Εγώ, όπως και ο Τολστόι, καταδικάζω τέτοιους ανθρώπους. Πιστεύω ότι ο πιο σημαντικός στόχος στη ζωή είναι η εξυπηρέτηση του λαού, της Πατρίδας.

Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» για μένα δεν είναι μόνο ένα βιβλίο για το ιστορικό παρελθόν της χώρας, αλλά και ένα βιβλίο ηθικής. Από αυτό πήρα πολλά ηθικά μαθήματα που θα με βοηθήσουν στη ζωή. Αυτό το μυθιστόρημα με έκανε να σκεφτώ τα προβλήματα του θάρρους, της φιλίας, της πίστης και των ηθικών ζητημάτων που σίγουρα ο κάθε άνθρωπος αποφασίζει μόνος του. Στις δύσκολες στιγμές μας, που όλες οι αξίες επανεξετάζονται, πώς χρειαζόμαστε μια αγνή πηγή από την οποία μπορούμε να αντλήσουμε το πιο ιερό, το πιο αγνό, το πιο φωτεινό. Πιστεύω ότι το μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι αυτή η πηγή.