Τι σημαίνει η έκφραση «φοίνικα του πρωταθλήματος»; Φρασεολογισμός Η κατάσταση είναι χειρότερη από του κυβερνήτη. Φρασεολογία Η καθυστέρηση στον θάνατο είναι σαν

Φρασεολογισμοί που ξεκινούν από το γράμμα P. Η σημασία των φρασεολογικών ενοτήτων που ξεκινούν από το γράμμα P. Φράσεις

1. Φρασεολογία Pavlik Morozov

Φρασεολογία «Pavlik Morozov».Ένα κοινό ουσιαστικό για ένα άτομο που προδίδει την οικογένειά του, ειδικά τον πατέρα του. Η εμφάνιση της φρασεολογίας - Pavel Morozov (1918-1932) - ένας διάσημος κομμουνιστής πρωτοπόρος που εξέθεσε τη συνωμοσία των κουλάκων στην οποία συμμετείχε ο πατέρας του και έδωσε ενοχοποιητική μαρτυρία εναντίον του, λέγοντας ότι ο πατέρας του σήκωνε συχνά το χέρι κατά της μητέρας και των παιδιών του, και επίσης ασχολούνταν με πλαστογραφία εγγράφων.

Για αυτό μάλιστα σκοτώθηκε όταν πήγε να μαζέψει μούρα.

Στη σοβιετική εποχή, ο Pavlik Morozov ήταν σύμβολο του ιδανικού εφήβου που, για χάρη του κομμουνιστικού μέλλοντος, βάζει την οικογένειά του, τα δικά του συμφέροντα και οτιδήποτε άλλο στο παρασκήνιο.

Επί του παρόντος, ο Pavlik Morozov γίνεται αντιληπτός κυρίως με μια αρνητική χροιά, ένα είδος μικρού Ιούδα.

2. Φρασεολογισμός Πτώση από τον ουρανό

Φρασεολογία «Πτώση από τον ουρανό»χρησιμοποιείται με την έννοια του να είσαι απελπισμένος. Η φρασεολογική ενότητα "Πτώση από τον ουρανό" είναι μια φράση σύλληψης.

3. Φρασεολογισμός Πεσμένοι άγγελοι

Φρασεολογισμός «Έπεσαν Άγγελοι».Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Εβραίων και των Χριστιανών, πεσμένοι άγγελοι είναι εκείνοι οι άγγελοι που, όπως όλοι οι άλλοι, δημιουργήθηκαν καλοί και φωτεινοί από τον Θεό, αλλά έχασαν την αγιότητα και τη θέση τους στον Παράδεισο όταν υποστήριξαν τον διάβολο στην εξέγερσή του εναντίον του Κυρίου.

Ο διάβολος (ήταν κι αυτός άγγελος, που λεγόταν Ντεννίτσα), δεν ήθελε να υπακούσει στον Θεό, αλλά ο ίδιος ήθελε να γίνει Θεός. Επαναστάτησε και τον υποστήριξε το ένα τρίτο των αγγέλων, τους οποίους η Ντεννίτσα κατάφερε να παρασύρει. Αυτοί οι άγγελοι έπεσαν.

Στην ουράνια μάχη, ο διάβολος και οι πεσμένοι άγγελοί του νικήθηκαν και εκδιώχθηκαν από τον ουρανό. Ο ίδιος ο διάβολος πολέμησε μονομαχία με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ και επίσης ηττήθηκε.

Ο διάβολος και οι άγγελοί του έχουν εγκατασταθεί στο δικό τους βασίλειο της φωτιάς και του θειάφι - κόλαση. Οι πεσμένοι άγγελοι έχασαν την αρχική τους εμφάνιση και έγιναν δαίμονες.

Από τότε, οι δαίμονες άρχισαν να επηρεάζουν τις σκέψεις και τα συναισθήματα των αδύναμων ανθρώπων, βυθίζοντάς τους στην άβυσσο της αμαρτίας και της κακίας, στην οποία βυθίστηκαν οι ίδιοι, προσπαθώντας να κατακτήσουν τις ψυχές τους και να τους υποβάλουν σε βέβαιο μαρτύριο στην κόλαση. Όσο χειρότερη είναι η ζωή για τους ανθρώπους στη γη, τόσο καλύτερη είναι για τους δαίμονες - τέτοια είναι η φύση τους.

4. Φρασεολογισμός Δίκοπο μαχαίρι

Φρασεολογία «Δίκοπο μαχαίρι»χρησιμοποιείται με την έννοια του κάτι που μπορεί να τελειώσει τόσο καλό όσο και κακό. Η έκφραση διατηρεί τη δημοφιλή, ξεπερασμένη πλέον χρήση της πρόθεσης ο με την έννοια του s (πρβλ. λαϊκό φίδι με επτά κεφάλια), δηλ. ραβδί διπλής όψης σημαίνει «ραβδί με δύο άκρα». Αυτός που χτυπιέται με ένα ραβδί μπορεί να το πιάσει, να το αρπάξει και να αρχίσει να χτυπά τον εχθρό με την άλλη άκρη. Ο φρασεολογισμός «Δίκοπο μαχαίρι» είναι μια φράση αλιευτική.

5. Φρασεολογισμός Φοίνικας

Φρασεολογία «Φοίνικας του Πρωταθλήματος»συνήθιζε να σημαίνει ηγεσία σε κάτι, το καλύτερο αποτέλεσμα κάποιου σε σύγκριση με άλλους

Φοίνικας Αυτό είναι σχεδόν το ίδιο με ένα δάφνινο στεφάνι (βλ. «Θέρισμα Δάφνων»). Επί ολυμπιακοί αγώνεςκαι άλλους λαϊκούς αγώνες, οι Έλληνες όχι μόνο στεφάνωναν τους νικητές με δάφνες, αλλά τους απένειμαν και κλαδιά φοίνικα. Δεν είναι για τίποτα που η ίδια η θεά της νίκης Nike απεικονίστηκε με ένα τέτοιο κλαδί στα χέρια της. (Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι το φύλλο φοίνικα σημαίνει συνήθως το πτερωτή φύλλο της χουρμάς και άλλων παρόμοιων φοίνικες.)

Με μια μεταφορική έννοια, η παλάμη σημαίνει να βγαίνεις στην κορυφή, ένα αναμφισβήτητο πλεονέκτημα ή προτεραιότητα. Η φρασεολογική ενότητα "Palm of the Championship" είναι μια φράση αλιευμάτων.

6. Φρασεολογία Δάχτυλο στον ουρανό

Φρασεολογία «Δάχτυλο στον ουρανό»χρησιμοποιείται με την έννοια - τυχαία. Η φρασεολογική ενότητα "Finger to the sky" είναι μια φράση σύλληψης.

7. Φρασεολογισμός Μην σηκώνετε το δάχτυλο

Φρασεολογία «Μην σηκώνεις το δάχτυλο»συνήθιζε να σημαίνει - να μην κάνεις τίποτα. Η φρασεολογική ενότητα "Μην σηκώνεις το δάχτυλο" είναι μια φράση αλιευτική.

8. Φρασεολογία Pan or gone (είτε τηγάνι είτε έφυγε)

Φρασεολογία «Βυθιστείτε ή εξαφανιστείτε»παλιά σήμαινε είτε να πετύχεις όλα όσα θέλεις είτε να χάσεις τα πάντα. Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση αυτού του κύκλου εργασιών:

1. Η έκφραση είναι ένα χαρτί ανίχνευσης από το λατινικό aut Caesar, aut nihil, που ερμηνεύεται λανθασμένα ως «ή Καίσαρ ή τίποτα». Μάλιστα με αυτό το ρητό ο Ρωμαίος αυτοκράτορας του 1ου αι. Ο Καλιγούλας δικαιολογούσε την υπερβολική σπατάλη του λέγοντας: «Ή να είσαι τσιγκούνης ή να είσαι Καίσαρας».

2. Pan σημαίνει «όλα» στα ελληνικά. Από αυτόν προήλθε η πολωνική λέξη παν - γαιοκτήμονας, πλήρης ιδιοκτήτης, ανεξάρτητο άτομο. Το νόημα της έκφρασης βασίζεται σε αυτό: είτε παν (δηλαδή τα πάντα) είτε εξαφανίζονται.

Το να προφέρεις πανηγυρικά Το να το πεις αυτό είναι το ίδιο με το να το εκφράσεις διαφορετικά: «ψάλλεις αλελούγια», «ψάλλεις επαίνους», «ψάλλεις έναν ακάθιστο» (βλ.), γιατί αυτό σημαίνει επίσης: επαινώ.

Στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε ένα έθιμο: να εκφωνείται ένας πανηγυρικός πάνω από το σώμα του νεκρού - μια πανηγυρική επαινετική ομιλία. Ονομάστηκε έτσι επειδή στα ελληνικά «παν αγίρης» σημαίνει γενική συνέλευση: είτε σε αυτή την ομιλία «συγκεντρώνονταν όλες οι αρετές του νεκρού», είτε συνηθιζόταν να παρευρίσκονται όλοι σε τέτοιες συναντήσεις. Τότε η λέξη «πανηγυρικός» άρχισε να σημαίνει κάθε επαινετικό λόγο. Στο Μεσαίωνα, οι βασιλιάδες συνέχιζαν να κολακεύουν τους ποιητές στην αυλή, που η μόνη τους δουλειά ήταν να γράφουν πανηγυρικούς. Έτσι, το τελευταίο έγινε ακόμη και ένα είδος λογοτεχνίας, όπως ωδές και μαδριγάλια, γαμήλια τραγούδια. Η φρασεολογική ενότητα «Βυθιστείτε ή χάσετε» είναι μια φράση σύλληψης.

9. Φρασεολογία Φόβος πανικού (τρόμος)

Φρασεολογία «Φόβος πανικού».Όταν γεννήθηκε ο θεός της φύσης Πάνα, ο προστάτης των δασών και όλων όσων ζουν σε αυτά, η μητέρα τρομοκρατήθηκε τόσο πολύ που εγκατέλειψε το παιδί: γεννήθηκε με κέρατα, με οπλές, πεπλατυσμένη μύτη και γένια κατσίκας. Αλλά το παιδί ήταν ένας μικρός θεός. δεν πέθανε, αλλά εμφανίστηκε στον Όλυμπο. Και οι θεοί τον υποδέχτηκαν με χαρά: ο Πάνα αποδείχτηκε μια καλοσυνάτη, εύθυμη θεότητα, εξαιρετικός φλαουτίστας και ακόμη και ο εφευρέτης του αυλού.

Δεν είναι περίεργο, μόλις γεννήθηκε, άρχισε αμέσως να πηδάει και να γελάει, κάτι που φρίκησε ακόμη περισσότερο τη μητέρα του.

Οι Έλληνες έλεγαν ότι το όνομα «Παν», δηλαδή «Όλα», του δόθηκε γιατί έφερνε χαρά σε όλους τους θεούς. Καταλαβαίνουμε ότι πρόκειται για μεταγενέστερη εφεύρεση των ποιητών, καθώς και την εικασία ότι ο Παν ήταν ο θεός όλης της φύσης. Όταν το μεσημέρι, κάτω από τον αποπνικτικό ήλιο, αποκοιμήθηκε ο κουρασμένος Παν, όλη η φύση της Ελλάδας αποκοιμήθηκε γύρω του: κανείς να μην ταράξει την ησυχία του. Αν ένας βοσκός και ένας παγιδευτής άκουγαν άγριους ήχους στην άγρια ​​φύση, αόριστους θορύβους, γέλια και σφύριγμα κάποιου - ποιος θα μπορούσε να είναι εκεί εκτός από τον Παν; Οι καημένοι τρόμαξαν, βίωσαν πανικό και ξέσπασε πανικός ανάμεσά τους. Κάποιοι μάλιστα είπαν ότι οι Έλληνες κατάφεραν να νικήσουν τους Πέρσες στον Μαραθώνα μόνο και μόνο επειδή το Μεγάλο Πάνα τους τρομοκρατούσε στο απόγειο της μάχης.

Ναι, φυσικά, ο Παν ήταν η ίδια η φύση. οι Έλληνες του αφιέρωσαν βουνά, σπηλιές, αιωνόβια δέντρα, καθώς και ένα μυστηριώδες ζώο - μια χελώνα.

Θυμόμαστε ακόμα τον Παν: μιλάμε για πανικό, χρησιμοποιούμε τις λέξεις «συναγερμός», «πανικός». Και αν θέλετε να μάθετε πώς φαινόταν ο Παν στους αρχαίους, δείτε διάσημος πίνακαςκαλλιτέχνης Vrubel: ονομάζεται "Pan". Ο φρασεολογισμός «Φόβος πανικού» είναι μια φράση που πιάνει.

10. Φρασεολογισμός Πανούργοβο κοπάδι

Φρασεολογισμός «κοπάδι Πανουργόβου».Αυτά δεν είναι πια αρχαίοι μύθοι, αυτή είναι η γαλλική λογοτεχνία από όχι τόσο πολύ παλιά. Στο μυθιστόρημα «Gargantua and Pantagruel» του μεγάλου Γάλλου σατιρικού Francois Rabelais (16ος αιώνας), κάποιος Panurge ταξίδεψε στο ίδιο πλοίο με τον έμπορο Dendeno. Ο Ντένδεν βασάνιζε τρομερά την Πανουργή. Βρήκε όμως τον τρόπο να εκδικηθεί. Από τα πολλά κριάρια που μετέφερε το Dendeno στο πλοίο, ο Panurge αγόρασε ένα και το έσπρωξε στη θάλασσα. Αμέσως όλο το κοπάδι όρμησε στη θάλασσα πίσω από τον αρχηγό τους. Δεν είναι τυχαίο που ο Rabelais ονόμασε τον ήρωά του Panurge: στα ελληνικά αυτό σημαίνει "jack of all trade", "μπορεί να κάνει τα πάντα". ικανό άτομο"("παν" - "όλα", "παρότρυνση" - "πράττοντας", όπως στη λέξη "δραματουργός").

Το κοπάδι της πανουργίας, από το ελαφρύ χέρι του εύθυμου Ραμπελαί, είναι ένα πλήθος που είναι έτοιμο να ακολουθήσει τυφλά τον αρχηγό του, ακόμα κι αν το οδηγήσει σε βέβαιο θάνατο.

11. Φρασεολογία Paparazzi

Φρασεολογία «Παπαράτσι».Ένα κοινό όνομα για ενοχλητικούς φωτογράφους που, με οποιοδήποτε κόστος, επιδιώκουν να αποκτήσουν σκανδαλώδεις, συμβιβαστικές φωτογραφίες ή οποιεσδήποτε άλλες φωτογραφίες ή πληροφορίες σχετικά με την ιδιωτική ζωή διασημοτήτων. Ενεργοί προμηθευτές «παπιών» και λοιπών χαζών για τον «κίτρινο Τύπο» και την «κίτρινη τηλεόραση».

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων - από την ταινία Federico Fellini (1920-1993) " Γλυκιά ζωή"(Λα Dolce Vita", 1960), στο οποίο ο Φελίνι έπαιξε τόσο ως σκηνοθέτης όσο και ως σεναριογράφος. Ένας από τους ήρωες αυτής της ταινίας ονομαζόταν Paparazzo και ήταν ένας φωτορεπόρτερ που κυνηγούσε πλάνα από την ιδιωτική ζωή όλων των ειδών διάσημων ανθρώπων.

12. Φρασεολογισμός Το Παρίσι αξίζει μια μάζα

Φρασεολογία «Το Παρίσι αξίζει μια μάζα»συνήθιζε να σημαίνει ότι αξίζει να συμβιβαστείς για χάρη σημαντικών οφελών. Αυτά είναι τα λόγια του Γάλλου βασιλιά Ερρίκου Δ' της Ναβάρρας. Στα χρόνια που προηγήθηκαν της βασιλείας του, η Γαλλία συγκλονίστηκε από θρησκευτικούς πολέμους μεταξύ Καθολικών και Ουγενότων. Ο μελλοντικός βασιλιάς Ερρίκος της Ναβάρρας ήταν Ουγενότος. Για να ανέβει στον γαλλικό θρόνο, χρειάστηκε να προσηλυτιστεί στον καθολικισμό, κάτι που έγινε, λέγοντας: «Το Παρίσι αξίζει μια μάζα». Η Λειτουργία είναι η κύρια λειτουργία λατρείας στην Καθολική Εκκλησία. Η φρασεολογία «Το Παρίσι αξίζει μια μάζα» είναι μια δημοφιλής έκφραση.

13. Φρασεολογία Παριζιάνικα μυστικά

Φρασεολογία «Παρισινά μυστικά»εφαρμόζεται σε σχέση με τυχόν μυστικά, ίντριγκες και γενικά όλα όσα κρύβονται με κάθε δυνατό τρόπο κάτω από το πέπλο της μυστικότητας. Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων - ο τίτλος του μυθιστορήματος Γάλλος συγγραφέας Eugene Sue (1804-1957) «Parisian Mysteries» («Les Mysteres de Paris»).

14. Φρασεολογία Παρθικό βέλος

Φρασεολογισμός «Παρθιακό βέλος».Οι Ρωμαίοι συνάντησαν τους Πάρθους -κατοίκους της Δυτικής Ασίας, νομάδες, κτηνοτρόφους και υπέροχους ιππείς- σε μια από τις εκστρατείες τους προς την Ανατολή. Το Παρθικό ελαφρύ ιππικό νίκησε ολοκληρωτικά τον ρωμαϊκό στρατό.

Σύμφωνα με τις ιστορίες όσων επέζησαν, οι Πάρθοι συμπεριφέρθηκαν προδοτικά: προσποιήθηκαν τους ηττημένους, έφυγαν και ξαφνικά, γυρνώντας με καλπασμό, πλημμύρισαν τους Ρωμαίους με μια βροχή από απροσδόκητα παρθικά βέλη.

Από εκείνη την εποχή πολλά πράγματα στη Ρώμη άρχισαν να ονομάζονται Πάρθια. Μια απροσδόκητη και ακαταμάχητη επίθεση από έναν πονηρό εχθρό, φαινομενικά ήδη ηττημένο στη διαμάχη, είναι ένα βέλος των Πάρθων. προσποιητή υποχώρηση, κάθε παραπλανητικός ελιγμός - Πάρθικη φυγή. τέλος, ένα υποκριτικό χαμόγελο - ένα παρθικό χαμόγελο. Τι έφταιγαν οι «αλαζονικοί Πάρθοι»; Μόνο επειδή υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους από σκληρούς εχθρούς! Η φρασεολογική ενότητα «Πάρθιο Βέλος» είναι μια φράση σύλληψης.

15. Φρασεολογισμός Περισσότερο από φιλοδοξίες

Φρασεολογία «Περισσότερο από φιλοδοξίες»χρησιμοποιείται με την έννοια - περισσότερο (δυνατότερο) από το αναμενόμενο ή επιθυμητό. πέρα από κάθε προσδοκία, απροσδόκητα. Η λέξη περισσότερο είναι μια μορφή συγκριτικού βαθμού από το κοινό σλαβικό pak «πάλι, πίσω, ξανά». το επίρρημα περισσότερο σημαίνει «πέρα από κάτι». φιλοδοξία - από το παλιό ρωσικό ρήμα chayati "να περιμένω". Παλιά στους ζωντανούς καθομιλουμένηχρησιμοποιήθηκε το επίθετο pachechayny «απροσδόκητο» (pachechayny guest).

16. Φρασεολογισμός Ο ασθενής είναι περισσότερο ζωντανός παρά νεκρός

Φρασεολογία «Ο ασθενής είναι περισσότερο ζωντανός παρά νεκρός».Μια χιουμοριστική φράση για άρρωστους που η κατάστασή τους δεν εμπνέει φόβο και βρίσκονται σε κατάσταση αποκατάστασης. Επίσης μερικές φορές εφαρμόζεται στην κατάσταση του εξοπλισμού που λειτουργεί αλλά εξακολουθεί να λειτουργεί. Υπάρχει επίσης μια φράση με το αντίθετο νόημα - «Ο ασθενής είναι περισσότερο νεκρός παρά ζωντανός», που έχει το αντίθετο νόημα.

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων είναι από το παραμύθι του A. N. Tolstoy (1883-1945) «The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio» (1936).

17. Φρασεολογισμός Πήγασος σε σέλα

Φρασεολογισμός «Ride Pegasus».Όπως λέει ο ελληνικός μύθος, από το αίμα της Μέδουσας που αποκεφαλίστηκε από τον Περσέα, προέκυψε το φτερωτό άλογο Πήγασος. Πάνω του, ο ήρωας Βελλεροφόντης νίκησε το θαλάσσιο τέρας, πολέμησε με τη Χίμαιρα και τις Αμαζόνες και όταν ο Ελικώνας, έχοντας ακούσει το θαυμάσιο τραγούδι των μουσών, ήταν έτοιμος να ανέβει στον ουρανό, ο Πήγασος με ένα χτύπημα της οπλής του , εμπόδισε το βουνό να μην ανέβει και ταυτόχρονα έβγαλε το μαγικό κλειδί - τον Ιπποκρίνη - από αυτό. Η θαυματουργή προέλευση του κλειδιού αντανακλάται στο όνομά του: "krene" - στα ελληνικά "πηγή", "ιπποπόταμος", "ippos" - "άλογο". Θα βρείτε αυτή τη ρίζα σε μια σειρά από άλλες λέξεις πολύ γνωστές σε εσάς, όπως "ιππόδρομος" - ένα μέρος για να τρέχουν τα άλογα, "ιπποπόταμος" - ένα άλογο του ποταμού, ο Φίλιππος - ένας λάτρης των αλόγων. Όποιος πίνει το νερό της Ιπποκρίνης αρχίζει ξαφνικά να μιλάει ποίηση.

Έτσι, ο Πήγασος έγινε το άλογο των Μουσών και μια μεταγενέστερη ιδέα τον έκανε άλογο των ποιητών (μια τέτοια ιδέα ήταν ξένη στους ίδιους τους Έλληνες). Εδώ προέκυψε η μεταφορική έκφραση «να καβαλάς τον Πήγασο», που σημαίνει: να γίνεις ποιητής, να μιλήσεις ποίηση.

Είναι πιθανό ότι από αυτό προήλθε η έκφραση "μπείτε στο χόμπι σας", δηλαδή μιλήστε για το αγαπημένο σας θέμα. Το «Ride Pegasus» δεν είναι η μόνη έκφραση που αναφέρεται σε ποιητές. Με την ίδια έννοια χρησιμοποιείται και η έκφραση «να ανέβεις στον Παρνασσό». Ο Παρνασσός, σύμφωνα με τους αρχαίους Έλληνες, είναι το βουνό στο οποίο ζούσαν οι μούσες. Οι μούσες προστάτευαν διάφορα είδητέχνες και επιστήμες (συμπεριλαμβανομένης της ιστορίας και της αστρονομίας). Όταν θέλουν να πουν ότι η έμπνευση έχει κατέβει σε έναν άνθρωπο, λένε ότι μια μούσα τον επισκέφτηκε ή πέταξε κοντά του. Από τις εννέα μούσες, οι τέσσερις υποστήριξαν διάφορα είδη ποίησης.

Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που τον 18ο αιώνα η έκφραση «να ανέβεις στον Παρνασσό» άρχισε να αναφέρεται αποκλειστικά σε ποιητές. Σήμερα σπάνια αποκαλούμε τη μούσα της ποίησης Ευτέρπη. Τα πιο διάσημα παρέμειναν μόνο τα ονόματα της μούσας της τραγωδίας - Μελπομένης (οι τραγικοί ή λάτρεις της τραγωδίας συχνά αναφέρονται ως "υπηρέτης της Μελπομένης" ή "θαυμαστής της Μελπομένης") και της μούσας του χορού - Τερψιχόρη. Η φρασεολογία "Ride Pegasus" είναι μια φράση αλιευτική.

18. Φρασεολογισμός Τοπίο μετά τη μάχη

Φρασεολογία «Τοπίο μετά τη μάχη».Μια ειρωνική έκφραση για την κατάσταση που διαμορφώθηκε μετά ηχηρό σκάνδαλο, ξεκαθάρισμα σχέσεων, σύγκρουση, τσακωμός κ.λπ. Η ανάδυση μιας φρασεολογικής ενότητας είναι ο τίτλος μιας ιστορίας (1949) του Πολωνού συγγραφέα Tadeusz Borowski (1922-1951). Το 1970, η ιστορία μετατράπηκε σε μια ομώνυμη ταινία, σε σκηνοθεσία Andrzej Wajda. Η ταινία διαδραματίζεται στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, στο έδαφος ενός γερμανικού στρατοπέδου συγκέντρωσης που απελευθερώθηκε από τους Αμερικανούς. Ενώ περιμένουν τη μελλοντική τους μοίρα, πρώην Πολωνοί κρατούμενοι ζουν στο έδαφος των πρώην στρατώνων. Βρίσκονται υπό την επίβλεψη του αμερικανικού στρατού. Είναι χάρη στην ταινία που η έκφραση γίνεται δημοφιλής.

19. Φρασεολογία Σειρήνες τραγούδι

Φρασεολογία «Το τραγούδι των σειρήνων».Από την αρχαιότητα, μας έχουν έρθει θρύλοι για σειρήνες, θαλάσσια και παράκτια τέρατα που έμοιαζαν με γυναίκες με ουρά ψαριού ή με κορίτσια με πόδια πουλιών.

Με το μαγευτικό τους τραγούδι παρέσυραν τους ναυτικούς σε επικίνδυνους υφάλους και ορμητικά νερά.

Σειρήνα λέμε να τραγουδά τις γλυκές ομιλίες με τις οποίες κάποιος προσπαθεί να παρασύρει τον ευκολόπιστο και να τον παρασύρει σε μια επικίνδυνη επιχείρηση.

Είναι περίεργο ότι η ίδια η λέξη «σειρήνα» έχει αποκτήσει πολλές νέες σημασίες στην εποχή μας, καθόλου παρόμοιες με την αρχική. Οι ζωολόγοι αποκαλούν μερικά υδρόβια ζώα - ντουγκόνγκ και μανάτες - σειρήνες. Στην τεχνολογία, μια σειρήνα είναι μια ειδική συσκευή που εκπέμπει ένα διαπεραστικό ουρλιαχτό.

Όπως μπορείτε να δείτε, υπάρχει ακόμα κάποια πολύ μακρινή σύνδεση μεταξύ αυτών των τιμών και της προηγούμενης. Η φρασεολογική ενότητα «Το τραγούδι των σειρήνων» είναι μια φράση αλιευτική.

20. Φρασεολογισμός Αφαίρεση αφρού

Φρασεολογισμός "Αφροποιητές αφρού"- για άτομα με συμφέροντα, κυνικούς που βλέπουν οποιαδήποτε επιχείρηση μόνο ως τρόπο να κερδίσουν το δικό τους όφελος.

21. Φρασεολογισμός Πρώτη κατάποση

Φρασεολογία «Το πρώτο χελιδόνι».Όλοι οι λαοί των εύκρατων χωρών θεωρούν το χελιδόνι ως προάγγελο της άνοιξης. Από την αρχαιότητα, το "πρώτο χελιδόνι" έχει γίνει όχι μόνο ένα σημάδι της άνοιξης, αλλά και μια εικόνα που μιλά για τα πρώτα σημάδια της προσέγγισης ενός χαρούμενου, μια αλλαγή προς το καλύτερο.

Αλλά το οξυδερκές μάτι των αρχαίων παρατήρησε κάτι άλλο: ένα χελιδόνι δεν αρκεί για να περιμένει κανείς με σιγουριά την ερχόμενη άνοιξη - είναι το πρώτο χελιδόνι που συχνά εξαπατά. Una hirundo non facit ver - «Ένα χελιδόνι δεν κάνει την άνοιξη», έλεγαν στην Αρχαία Ρώμη. Και ο ίδιος ο Αίσωπος συνέθεσε έναν μύθο για έναν επιπόλαιο νέο που σπατάλησε ό,τι είχε. Έσωσε μόνο τον μανδύα του, αλλά μια μέρα, όταν είδε το πρώτο χελιδόνι, πούλησε κι αυτό. Ο παγετός χτύπησε και η επιπολαιότητα τιμωρήθηκε. Το περιεχόμενο αυτού του μύθου επαναλήφθηκε από τον I.A. Krylov ("Mot and the Swallow") πολλούς αιώνες αργότερα.

Όταν λέμε: «Α, αυτό είναι το πρώτο χελιδόνι!» - υπαινίσσονται τα πρώτα σημάδια επικείμενων ευνοϊκών γεγονότων. Όταν οι προσεκτικοί άνθρωποι απαντούν: «Ένα χελιδόνι δεν κάνει την άνοιξη!» - προειδοποιούν για την υπερβολική βιαστική ευπιστία και συμβουλεύουν να μην προφητεύουν γεγονότα εκ των προτέρων. Η φρασεολογική ενότητα "Το πρώτο χελιδόνι" είναι μια φράση σύλληψης.

22. Φρασεολογία Πρώτη κυρία της χώρας

Φρασεολογία «Πρώτη Κυρία της Χώρας»χρησιμοποιείται σε σχέση με τις συζύγους ανώτατων αξιωματούχων κρατών - προέδρων, μοναρχών κ.λπ.

Η εμφάνιση μιας φρασεολογικής ενότητας είναι το όνομα του έργου του Αμερικανού θεατρικού συγγραφέα C. Nirdlinger, «Η Πρώτη Κυρία της Χώρας», που ανέβηκε το 1911. Το έργο αφηγήθηκε την ιστορία της Ντόλι Μάντισον, της συζύγου του 4ου προέδρου των ΗΠΑ Τζ. Μάντισον (1809-1817).

23. Φρασεολογία Παίξτε πρώτο βιολί

Φρασεολογία «Παίξε πρώτο βιολί».Αυτό είναι το ίδιο με το «να είσαι ο πρωταγωνιστής» και «να παίζεις τον πρώτο ρόλο». Μιλάμε λοιπόν για ανθρώπους που είναι ξεκάθαρα κυρίαρχοι, οδηγώντας τους άλλους. Είναι σαφές γιατί συμβαίνει αυτό: στις ορχήστρες υπάρχουν πάντα όχι ένα, αλλά πολλά βιολιά: «πρίμα», ή «πρώτο βιολί», «δεύτερο», «βιόλα» κ.λπ.

Από αυτά, τα «πρώτα βιολιά» θεωρούνται πάντα κορυφαία. τα υπόλοιπα όργανα σε κάποιο βαθμό τα ακολουθούν και είναι ισάξια με αυτά. Η φρασεολογική ενότητα «Παίξτε το πρώτο βιολί» είναι μια φράση σύλληψης.

24. Φρασεολογισμός Το πρώτο βλασφημία είναι άμορφο

Φρασεολογισμός "Η πρώτη τηγανίτα είναι σβώλων"χρησιμοποιείται με την έννοια του κάτι ανεπιτυχές, κάτι που αποδείχθηκε άσχημα, που έγινε ελλείψει εμπειρίας. Η φρασεολογική ενότητα "Η πρώτη τηγανίτα είναι άμορφη" είναι μια φράση αλιευτική.

25. Φρασεολογισμός Πρώτος εισερχόμενος

Φρασεολογία «Το πρώτο άτομο που συναντάς»χρησιμοποιείται με την έννοια - τυχαίο άτομο. Η έκφραση είναι μια ανακριβής ιχνηλάτηση από το γαλλικό le premier venu. Στα ρωσικά - από τον 18ο ή 19ο αιώνα. Η δευτερεύουσα κοινή και ομοιοκαταληκτική παραλλαγή μετρητής και εγκάρσια είναι στην πραγματικότητα ρωσική. Η φρασεολογική ενότητα «Το πρώτο άτομο που συναντάς» είναι μια φράση σύλληψης.

26. Φρασεολογία Πρώτη φορά στην πρώτη δημοτικού

Φρασεολογία «Πρώτη φορά στην πρώτη δημοτικού».Μια χιουμοριστική έκφραση που χρησιμοποιείται είτε κυριολεκτικά - σε σχέση με τα παιδιά της πρώτης τάξης που πηγαίνουν στο σχολείο για πρώτη φορά, είτε με μεταφορική έννοια - σε σχέση με αρχάριους σε οποιαδήποτε επιχείρηση. Η εμφάνιση μιας φρασεολογικής ενότητας - από το "Song of First-Graders", συνθέτης D. Kabalevsky (1904-1987), λόγια του E. Schwartz (1896-1958).

27. Φρασεολογισμός Πρώτος μεταξύ ίσων

Φρασεολογία «Πρώτος μεταξύ ίσων»χρησιμοποιείται με την έννοια - εξαιρετικός, κύριος, κορυφαίος, καλύτερος. Η έκφραση προέρχεται από το λατινικό Primus inter pares (πρώτος μεταξύ ίσων), έναν τίτλο που είχε ο Αύγουστος πριν αναλάβει τον αυτοκρατορικό τίτλο. Αυτά τα λόγια δημιούργησαν την εμφάνιση της διατήρησης του κύρους της Γερουσίας, των κυρίων και των δικαστηρίων. Μια έκφραση για κάποιον που οδηγεί ή επηρεάζει άλλους ανθρώπους, με τυπική ισότητα μαζί τους. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Καίσαρας ονομαζόταν έτσι στην Αρχαία Ρώμη, ως ο πρώτος μεταξύ ίσων, εξίσου άξιων πολιτών της Ρώμης, οποιοσδήποτε από τους οποίους θα μπορούσε να είναι Καίσαρας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος (63 π.Χ. - 14 μ.Χ.) αυτοαποκαλούσε τον εαυτό του.

28. Φρασεολογισμός Πρώτα απ' όλα

Φρασεολογία «Πρώτα απ' όλα»χρησιμοποιείται στην έννοια - στην αρχή. Η φρασεολογική ενότητα "Πρώτα απ' όλα" είναι μια φράση σύλληψης.

29. Φρασεολογισμός Διάλειμμα από το ψωμί στο κβας/νερό

Φρασεολογία «Μετάβαση από ψωμί σε κβας/νερό».Αυτό το ρητό υπάρχει στα βόρεια και βορειοδυτικά της Ρωσίας, σε εκείνα τα μέρη όπου το ψημένο ψωμί ονομάζεται αποκλειστικά ψωμί σίκαλης και αυτό που ψήνεται από αλεύρι σίτου ονομάζεται κουλούρι, κόσκινο, καλάχ και γενικά ό,τι θέλετε, αλλά όχι ψωμί. Λοιπόν, το kvass, όπως γνωρίζετε, φτιάχνεται από μισοφαγωμένα, μπαγιάτικα υπολείμματα μαύρου ψωμιού. Δηλαδή, κάποιος που επιβιώνει με ψωμί και κβας δεν έχει τίποτα φαγώσιμο στο σπίτι εκτός από μπαγιάτικο ψωμί. Και η μεταφορική σημασία του ρητού είναι ακριβώς η ίδια: είναι δύσκολο να τα βγάλεις πέρα. Ωστόσο, αυτό δεν είναι το χειρότερο πράγμα που μπορεί να συμβεί σε έναν άνθρωπο, δεν είναι χωρίς λόγο που μια άλλη παροιμία δηλώνει δυστυχώς: «Μερικές φορές με το κβας και μερικές φορές με το νερό». Η φρασεολογική ενότητα "Μετάβαση από ψωμί σε kvass/water" είναι μια φράση σύλληψης.

30. Φρασεολογισμός Πηγαίνετε πολύ μακριά

Φρασεολογία «Να πάω πολύ μακριά»χρησιμοποιείται με την έννοια της υπερβολής. Η φρασεολογική ενότητα «Πήγαινε πολύ μακριά» είναι μια φράση σύλληψης.

31. Φρασεολογισμός Περάστε τη σκυτάλη

Φρασεολογία «Περάστε τη σκυτάλη».Η προέλευση της λέξης "αγώνας σκυταλοδρομίας" δεν είναι γνωστή σε όλους και με μεταφορική έννοια, δεν θα καταλάβουν όλοι τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις. Το "Relay" είναι μια γαλλική προσαρμογή του ιταλικού "stafetta" - "αγγελιοφόρος". Αυτό το όνομα προέρχεται από τη λέξη "staffa" - "αναβολέας". Μια φορά κι έναν καιρό, επείγουσες επιστολές εστάλησαν από ειδικούς αγγελιοφόρους αλόγων. Στο δρόμο, πέρασαν ο ένας στον άλλον ένα πακέτο επείγοντος, μόλις πρόλαβαν να αγγίξουν τους αναβολείς τους όταν συναντήθηκαν σε έναν καλπασμό. Τώρα ονομάζουμε επίσης "σκυταλοδρομία" έναν αγώνα με το πέρασμα μιας "σκυταλοδρομίας" - ενός ραβδιού που αντικαθιστά ένα γράμμα - ενώ τρέχετε. Στην κοινότητα, μιλούν ολοένα και περισσότερο για την «φυλή σκυταλοδρομίας της ιστορίας», την «φυλή αναμετάδοσης της προόδου», που σημαίνει ότι από γενιά σε γενιά, άνθρωποι σε ανθρώπους μπορούν, χωρίς να σταματήσουν τη γενική κίνηση προς τα εμπρός, να μεταφέρουν τα καθήκοντα και τα επιτεύγματά τους για περαιτέρω δουλειά πάνω τους. Η φρασεολογική ενότητα «Περάστε τη σκυτάλη» είναι μια φράση σύλληψης.

32. Φρασεολογισμός Σταυρός του Ρουβίκωνα

Φρασεολογία «Σταύρω τον Ρουβίκωνα»συνήθιζε να σημαίνει - να κάνει ένα αποφασιστικό βήμα. Παρά την απαγόρευση της Γερουσίας, ο Καίσαρας και οι λεγεώνες του διέσχισαν τον ποταμό Ρουβίκωνα. Αυτό σηματοδότησε την έναρξη ενός πολέμου μεταξύ της Γερουσίας και του Καίσαρα, ως αποτέλεσμα του οποίου ο Καεσάτι κατέλαβε τη Ρώμη και έγινε δικτάτορας. Η φρασεολογική ενότητα «Διασχίστε τον Ρουβίκωνα» είναι μια φράση αλιευτική.

33. Φρασεολογισμός Tumbleweed

Φρασεολογία "Tumbleweed"συνήθιζε να σημαίνει ότι το φθινόπωρο, σφαιρικές μπάλες αποξηραμένων στον ήλιο φυτών στέπας κυλούν στις νότιες στέπες, οδηγημένες από τον άνεμο. Οι άνθρωποι τα έχουν βαφτίσει εδώ και καιρό με το μοναδικό και πολύ εύστοχο όνομα "tumbleweeds".

Θα βγεις έξω - παρά τη θέλησή σου!
Είναι δύσκολο, ακόμα κι αν κλαις!
Κοιτάς πέρα ​​από το γήπεδο
Tumbleweed
Αναπηδά σαν μπάλα...

Λέει ο A. A. Fet σε ένα από τα «φθινοπωρινά» ποιήματά του.

Οι άνθρωποι δημιούργησαν μια ακριβή και μεταφορική λέξη, της έδωσαν και μια εύστοχη μεταφορική σημασία: «Tumbleweed» είναι ένας ανήσυχος άνθρωπος που δεν μπορεί να βρει καταφύγιο πουθενά για τον εαυτό του, ένας αιώνιος περιπλανώμενος. Η φρασεολογική ενότητα "Tumbleweed" είναι μια φράση αλιευμάτων.

34. Φρασεολογισμός Χτυπήστε τα ξίφη σε άροτρα

Φρασεολογία «Χτυπήστε τα ξίφη σε άροτρα»συνήθιζε να σημαίνει - αποκήρυξη εχθροπραξιών, προθέσεων και συμμετοχή σε ειρηνική εργασία. Μια έκφραση από τη Βίβλο, από το Βιβλίο του Προφήτη Ησαΐα, ο οποίος προέβλεψε ότι θα έρθει η ώρα που τα έθνη «θα χτυπήσουν τα ξίφη τους σε άροτρα και τα δόρατά τους σε κλαδέματα: έθνος δεν θα σηκώσει ξίφος εναντίον έθνους, ούτε μάθε πόλεμο άλλο». Τα άροτρα είναι ο πληθυντικός τύπος της αιτιατικής πτώσης. αριθμούς άλλων Ρώσων το ουσιαστικό ploughshare «οργώνω», που σχηματίζεται από το ρήμα orati «οργώνω». Αυτή η έκφραση κέρδισε ιδιαίτερη δημοτικότητα στα τέλη της δεκαετίας του 1950, όταν ο διάσημος Σοβιετικός γλύπτης E. V. Vuchetich δημιούργησε το αλληγορικό χάλκινο άγαλμα «Let’s Beat Swords into Ploughshares». Το άγαλμα, που απεικονίζει έναν πολεμιστή-αγρότη να σφυρηλατεί ένα ξίφος σε ένα άροτρο, είναι τοποθετημένο στα κεντρικά γραφεία του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη. Η φρασεολογία «χτυπήστε τα ξίφη σε άροτρα» είναι μια φράση αλιευμάτων.

35. Φρασεολογισμός Ρίξτε από άδειο στο κενό

Φρασεολογισμός «Χύστε από άδειο στο κενό»έχει την έννοια: 1. Ασχολούμαι με άχρηστη εργασία. χάνοντας χρόνο άσκοπα. 2. Περάστε χρόνο σε συζητήσεις, άδειες φλυαρίες. Η φρασεολογική ενότητα "Ρίξτε από άδειο στο κενό" είναι μια φράση σύλληψης.

36. Φρασεολογία Πλένετε τα κόκαλα (κόκαλα)

Φρασεολογία «Πλύνε τα κόκαλα»συνήθιζε να σημαίνει συκοφαντία, κουτσομπολιό, κουτσομπολιό για κάποιον. Η έκφραση συνδέεται με το αρχαίο τελετουργικό της δευτερογενούς ταφής του νεκρού. Σύμφωνα με τις ιδέες ορισμένων λαών, κάθε αμετανόητος αμαρτωλός, αν τον βαρύνει μια κατάρα, μετά θάνατον βγαίνει από τον τάφο με τη μορφή καλικάντζαρου, βρικόλακα, καλικάντζαρου και καταστρέφει τους ανθρώπους. Για να αφαιρέσετε το ξόρκι, πρέπει να σκάψετε τα υπολείμματα του νεκρού και να πλύνετε τα διατηρημένα οστά με καθαρό νερό. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το τελετουργικό άρχισε να συνδέεται με την ανάλυση των ενεργειών και των διαφόρων πτυχών του χαρακτήρα ενός ατόμου. Η φρασεολογική ενότητα "Wash the bones" είναι μια φράση αλιευμάτων.

37. Φρασεολογισμός Ξεχειλίζει το ποτήρι της υπομονής

Φρασεολογία «Να ξεχειλίσει το φλιτζάνι της υπομονής»χρησιμοποιείται με την έννοια του να προκαλεί νευρικότητα, να χάνει την ψυχραιμία του. Η φρασεολογική ενότητα «Γέμισε το φλιτζάνι της υπομονής» είναι μια δημοφιλής έκφραση.

38. Φρασεολογισμός Φοβάται μέχρι θανάτου

Φρασεολογία «Φοβάται μέχρι θανάτου»συνήθιζε να σημαίνει - να βιώνει ισχυρό φόβο. Η φρασεολογική ενότητα "Φοβάται μέχρι θανάτου" είναι μια φράση αλιευτική.

39. Φρασεολογισμός Σταυρός / διασχίζω το δρόμο

Φρασεολογία «Διασχίστε/διασχίστε το δρόμο»συνήθιζε να σημαίνει - να παρεμβαίνει σε κάποιον. Η φρασεολογική ενότητα συνδέεται με τη δεισιδαιμονική απαγόρευση να διασχίζει κανείς το δρόμο για κάποιον που πηγαίνει κάπου. και έτσι του στερούν την τύχη.

40. Φρασεολογία Perpetum-mobile

Φρασεολογία «Perpetum-mobile».Ο συνδυασμός των λέξεων "perpetum mobile" στα λατινικά σημαίνει "πάντα κινητό". Έτσι αποκαλούσαν οι επιστήμονες του παρελθόντος την εκπληκτική μηχανή που φαντάζονταν στα όνειρά τους, η οποία, χωρίς καύσιμα, χωρίς να καταναλώνει καμία ενέργεια που παρέχεται από το εξωτερικό, θα μπορούσε να λειτουργεί για πάντα.

Η επιστήμη έχει από καιρό αποδείξει ότι τέτοιες μηχανές δεν μπορούν να υπάρχουν. Ωστόσο, οι αδαείς εξακολουθούν να εργάζονται για την εφεύρεσή τους σήμερα.

Δεδομένου ότι το αδιανόητο της κατασκευής μιας "μηχανής διαρκούς κίνησης" - ενός "perpetum mobile" αποδείχθηκε επιστημονικά, οι λέξεις "να εφεύρουμε ένα perpetum mobile" άρχισαν να σημαίνουν: εμπλοκή σε ανοησίες, εργασία σε μια αδύνατη εργασία. Η φρασεολογική ενότητα "Perpetum mobile" είναι μια φράση σύλληψης.

41. Φρασεολογία Persona grata

Φρασεολογία «Persona grata».Αρχικά ήταν διπλωματικός όρος. Αυτές οι λατινικές λέξεις σημαίνουν ένα άτομο ("persona" - "πρόσωπο", "πρόσωπο") το οποίο ένα κράτος οικειοθελώς (η λέξη "grata" σημαίνει "επιθυμητό") δέχεται ως εκπρόσωπο μιας άλλης δύναμης.

Στη συνηθισμένη μας γλώσσα, αυτή η έκφραση έχει αποκτήσει ένα γενικότερο νόημα: αυτό αποκαλούν όλοι σεβαστοί και πάντα ευπρόσδεκτοι άνθρωποι. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι συχνά ακούτε μια παρανόηση αυτών των λέξεων: θεωρούνται ως "σημαντικό πρόσωπο", προφανώς συγχέοντας το λατινικό "grata" με το γερμανικό "gross" - "μεγάλο" ή με το γαλλικό "grand", που σημαίνει το ίδιο πράγμα.

Οι διεθνείς διπλωμάτες (και οι εφημερίδες μετά από αυτούς) χρησιμοποιούν επίσης τον αντίθετο όρο: «persona non grata», δηλαδή «ανεπιθύμητο άτομο». Με μεταφορική έννοια, στην καθημερινή ζωή αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται σπάνια: δεν έχει γίνει ακόμη, κατά την κατανόηση της λέξης, «φτερωτή». Η φρασεολογική ενότητα «Persona grata» είναι μια φράση αλιευτική.

42. Φρασεολογικό Δαχτυλίδι Υγείας

Φρασεολογία «Δαχτυλίδι Υγείας».Ο Hygeus είναι ένας μυθικός Λυδός βοσκός, ο ιδιοκτήτης ενός μαγικού δαχτυλιδιού που είχε τις ίδιες ιδιότητες με το ρωσικό μας «καπάκι αορατότητας»: όταν το χειριζόμασταν επιδέξια, έκανε τον ιδιοκτήτη του αόρατο. Προφανώς, από την αρχαιότητα αυτή η ιδιοκτησία φαινόταν στους ανθρώπους το όριο των δυνατοτήτων μαγείας. Το να πεις για κάποιον: «Έχει το δαχτυλίδι του Υγεία» ήταν το ίδιο με το να τον αποκαλείς παντοδύναμο άνθρωπο, για τον οποίο τίποτα δεν είναι αδύνατο.

43. Φρασεολογισμός Δαχτυλίδι Πολυκράτη

Φρασεολογία «Δαχτυλίδι του Πολυκράτη».Μερικές φορές θέλουν να πουν ότι αυτό ή εκείνο το άτομο είναι τόσο δυσανάλογα τυχερό στη ζωή, η καλή τύχη πέφτει πάνω του σε ένα τέτοιο ρεύμα που γίνεται τρομακτικό: αργά ή γρήγορα αυτό πρέπει να σταματήσει και αναπόφευκτα θα βιώσει τρομερή ατυχία. Σε τέτοιες περιπτώσεις λένε ότι αυτό το άτομο έχει το «δαχτυλίδι του Πολυκράτη».

Οι αρχαίοι θρύλοι λένε ότι ο Πολυκράτης, ο τύραννος της Σάμου, ήταν απίστευτα ευτυχισμένος. Μια μέρα, ενώ γλέντιζε με έναν από τους σοφούς φίλους του, έριξε ένα ακριβό δαχτυλίδι στα βάθη της θάλασσας. Αλλά πέρασαν μερικές ώρες και, αφού έκοψαν το φρεσκοαλιευμένο ψάρι που σερβίρεται στη γιορτή, οι υπηρέτες έβγαλαν το δαχτυλίδι του κυρίου τους από το λαιμό του. Βλέποντας αυτό, ο σοφός φίλος (όπως περιγράφεται στο διάσημο ποίημα του Σίλερ για αυτό το θέμα) τρομοκρατήθηκε και έφυγε από την αυλή του τυράννου: αυτή η ευτυχία, φυσικά, έπρεπε να αντικατασταθεί από όχι λιγότερο μεγάλα προβλήματα.

Σημειωτέον ότι ο ιστορικός Πολυκράτης (VI αι. π.Χ.) όντως αιχμαλωτίστηκε από τους Πέρσες με δόλο στο τέλος της λαμπρής του βασιλείας και εκτελέστηκε. Αυτός ήταν μάλλον ο λόγος για την εμφάνιση ενός τέτοιου θρύλου για αυτόν.

44. Φρασεολογισμός Βάλτε τα δάχτυλα σε έλκη

Φρασεολογία «Βάλτε τα δάχτυλα σε έλκη»συνήθιζε να σημαίνει - να επαληθεύει κάτι με τη βοήθεια γεγονότων. Έκφραση από το Ευαγγέλιο: ο Απόστολος Θωμάς δεν ήθελε να πιστέψει ότι ο Χριστός αναστήθηκε παρά μόνο όταν έβαλε τα δάχτυλά του (τα δάχτυλα) στις πληγές που προκάλεσε ο Κύριος από τα νύχια (έλκη των νυχιών).

45. Φρασεολογία Τραγούδι των Ασμάτων

Φρασεολογία «Τραγούδι των Ασμάτων»συνήθιζε να σημαίνει την κορυφή της δημιουργικότητας ενός συγγραφέα, ένα υπέροχο έργο. «Song of Songs» είναι το όνομα ενός από τα μέρη της Βίβλου, γραμμένο, σύμφωνα με το μύθο, από τον βασιλιά Σολομώντα. Τα υψηλά ποιητικά πλεονεκτήματα αυτού του βιβλίου, που δοξάζουν την αγάπη, έκαναν τον τίτλο του συναρπαστικό. Η φρασεολογική ενότητα "Song of Songs" είναι μια φράση σύλληψης.

46. ​​Φρασεολογία Η άμμος ξεχύνεται από κάποιον

Φρασεολογία «Η άμμος ξεχύνεται από κάποιον»χρησιμοποιείται με την έννοια ενός πολύ ηλικιωμένου, εξαθλιωμένου ανθρώπου. Η έκφραση είναι ένα χαρτί ανίχνευσης από τα αγγλικά the sands is running out. Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση του κύκλου εργασιών. Σύμφωνα με ένα από αυτά, η μεταφορά βασίζεται σε σύγκριση με μια κλεψύδρα, η οποία χρησιμοποιείται εδώ και πολύ καιρό στην ιατρική. Η χυμένη άμμος σε ένα τέτοιο ρολόι συγκρίθηκε με τα ανθρώπινα χρόνια που ρέουν γρήγορα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η έκφραση σχετίζεται με την απελευθέρωση μικρών κόκκων αλατιού από το σώμα (σε μεγάλη ηλικία, μπορεί να σχηματιστούν πέτρες στα νεφρά και σε άλλα όργανα). Η φρασεολογική ενότητα «Η άμμος ξεχύνεται από κάποιον» είναι μια φράση σύλληψης.

47. Φρασεολογισμός Ρίξτε θηλιές

Φρασεολογισμός «Ρίχνοντας βρόχους».Η ρίζα αυτής της έκφρασης είναι στη γλώσσα των ράφτων και των μοδίστρων: ρίχνουν (μάλλον, «ράβουν») τις θηλιές των ρούχων μας με κλωστές. Τότε αυτή η λέξη πέρασε (πιθανώς ήδη ως κάποιο είδος εικόνας) στη γλώσσα των κυνηγών. Άρχισαν να λένε για τον λαγό: "Ρίχνει βρόχους", δηλαδή γράφει περίπλοκες κλειστές καμπύλες ενώ τρέχει. Από εδώ προήλθε η έκφρασή μας κοινή γλώσσα; σε αυτό, "ρίχνω βρόχους" σημαίνει ήδη: σύγχυση, σύγχυση του εχθρού ή του διώκτη.

48. Φρασεολογισμός Τραγουδήστε ομόφωνα

Φρασεολογισμός «Τραγουδήστε ενωτικά».Συνήθως η χορωδία τραγουδά «με πολλές φωνές»: μερικοί τραγουδιστές τραγουδούν μια νότα, άλλοι - μια άλλη νότα, που συγχωνεύονται σε αρμονικό σύμφωνο. Αλλά συμβαίνει όλοι οι τραγουδιστές να παράγουν ήχους της ίδιας έντασης, τις ίδιες νότες. Αυτό λέγεται "τραγούδι από κοινού". στα λατινικά «unus» σημαίνει «ένας» και «sonus» σημαίνει «ήχος». Αυτή είναι η κυριολεκτική σημασία αυτού του μουσικού όρου. Με μεταφορική έννοια, το χρησιμοποιούμε όταν θέλουμε να μιλήσουμε για πλήρη συμφωνία μεταξύ πολλών ανθρώπων που ενεργούν ταυτόχρονα. Δεν είναι για τίποτα που λένε για τέτοιους ανθρώπους: "Τραγούδησαν". Η φρασεολογική ενότητα "Sing in unison" είναι μια φράση σύλληψης.

49. Φρασεολογία Τραγουδήστε εγκώμια

Φρασεολογισμός «Τραγουδήστε επαίνους»χρησιμοποιείται με την έννοια - να επαινέσω υπερβολικά, με ενθουσιασμό, να επαινέσω κάποιον ή κάτι.

50. Φρασεολογισμός Ψάλλοντας Λάζαρε

Φρασεολογισμός «Τραγουδώντας τον Λάζαρο»χρησιμοποιείται με την έννοια του να παραπονιέται για τη μοίρα, να προσποιείται ότι είναι δυστυχισμένος. Αρχικά, ο Λάζαρος είναι ένας ελεεινός ζητιάνος.

51. Φρασεολογία Φούρνος σαν τηγανίτες

Φρασεολογία «Φούρνος σαν τηγανίτες»χρησιμοποιείται με την έννοια του να δημιουργείς κάτι γρήγορα και σε μεγάλες ποσότητες. Οι τηγανίτες είναι ένα εθνικό ρωσικό πιάτο που είχε τελετουργική σημασία: ήταν υποχρεωτικές σε γάμους και κηδείες. Ο τρόπος παρασκευής των τηγανιτών είναι απλός και η τηγανίτα ψήνεται για 2-3 λεπτά, ώστε να μπορείτε ακόμη και να μαγειρέψετε μεγάλο αριθμόοι τηγανίτες μπορούν να γίνουν σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα.

52. Πιλοτικό έργο Phraseologism

Φρασεολογία «Πιλοτικό έργο».Ένα πιλοτικό έργο δεν είναι τίποτα άλλο από δοκιμαστική έκδοσηοποιοδήποτε πρόγραμμα, πρότυπο, έργο, εκδήλωση κ.λπ., που εφαρμόζεται αποκλειστικά τοπικά για να δούμε πώς θα λειτουργήσει και αν θα λειτουργήσει καθόλου.

Σημειώστε ότι αυτή η έκφραση δεν έχει καμία σχέση με την αεροπορία. Το γεγονός είναι ότι στα αγγλικά η λέξη "πιλότος" μεταφράζεται ως "δοκιμή", "πείραμα".

53. Φρασεολογισμός Γιορτή κατά την πανούκλα

Φρασεολογία «Γιορτή κατά την πανούκλα».Αυτό είναι το όνομα μιας από τις «Μικρές τραγωδίες» του Πούσκιν. Με την ιδιωματική έννοια - ταραχώδης διασκέδαση με φόντο τη γενική καταστροφή, που αναμφίβολα θα επηρεάσει επιπόλαιους γλεντζέδες. Ναι, οι ανεξιχνίαστοι τρόποι πολιτισμού!.. Η ιδιωματική σημασία των λέξεων είναι ακριβώς αντίθετη με την ιδέα που ενσωματώνεται στο έργο. Πανούκλα... Στο Μεσαίωνα, όταν ο λοιμός εξαπλώθηκε ελεύθερα σε όλο τον κόσμο, ο άνθρωπος ήταν ανίσχυρος μπροστά του, όπως πριν από κάθε τρέλα της φύσης: ένα ηφαίστειο, τσουνάμι ή σεισμό (και όχι μόνο στο Μεσαίωνα, τι διάολο, αλλά επίσης στις μέρες μας - αν, όχι ο Θεός, παρ' όλες τις προόδους της ιατρικής, ο λοιμός θα πέσει, τότε ο απλός άνθρωπος θα έχει μόνο να προσευχηθεί σε έναν ανύπαρκτο θεό). Η φρασεολογική ενότητα «Γιορτή κατά τη διάρκεια της πανούκλας» είναι μια φράση σύλληψης.

54. Φρασεολογία Ένας τσαγκάρης ψήνει πίτες

Φρασεολογία «Ο τσαγκάρης ψήνει τις πίτες».Ο Ναύαρχος Chichagov διοικούσε τον στρατό ξηράς κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου του 1812. Ο στρατός του έπρεπε να αποκόψει την υποχώρηση του Ναπολέοντα πέρα ​​από τον ποταμό Berezina. Οι άστοχες ενέργειες του ναυάρχου οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Ναπολέοντας και μέρος των στρατευμάτων του κατάφεραν να διασχίσουν τον ποταμό. Με την ευκαιρία αυτή, ο Ivan Krylov έγραψε τον μύθο «The Pike and the Cat» για έναν δημιουργό πίτας που αναλαμβάνει να ράψει μπότες, δηλαδή για έναν ναύτη διοικητή των χερσαίων δυνάμεων. Οι γραμμές «Είναι καταστροφή αν ένας τσαγκάρης αρχίσει να ψήνει πίτες και ένας ζαχαροπλάστης αρχίζει να φτιάχνει μπότες» έχει γίνει παροιμία και το ιδίωμα υποδηλώνει ένα άτομο που αναλαμβάνει κάτι διαφορετικό από τη δική του επιχείρηση.

55. Φρασεολογισμός Πίτες με γατάκια

Φρασεολογία «Πίτες με γατάκια».Ένα πράγμα που δεν έφαγαν ποτέ στη Ρωσία ήταν οι γάτες. Λοιπόν, εκτός από την πολύ έντονη πείνα, όταν είτε πεθαίνεις είτε χώνεις την αγαπημένη σου Μούρκα στην κατσαρόλα. Τα επιπλέον γατάκια που έφερε το κατοικίδιο απλά πνίγηκαν. Αλλά να τα φάμε την ώρα που ψήνουμε πίτες;... - είναι κακό να το σκεφτόμαστε. Κάτι παράλογο, απροσδόκητο και δυσάρεστο θα συμβεί σε έναν άνθρωπο - πώς να μην αναφωνήσει κανείς: "Αυτές είναι οι πίτες με τα γατάκια!"

56. Φρασεολογισμός Πύρρειος νίκη

Φρασεολογία «Πύρρειος νίκη»συνήθιζε να σημαίνει μια νίκη που κόστισε πάρα πολλές θυσίες, και επομένως ισοδυναμεί με ήττα. Η έκφραση συνδέεται με τη νίκη του Ηπειρώτη βασιλιά Πύρρου επί των Ρωμαίων (279 π.Χ.), που του κόστισε τόσες απώλειες που, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, αναφώνησε: «Άλλη μια τέτοια νίκη, και χαθήκαμε!». Πράγματι, τον επόμενο χρόνο οι Ρωμαίοι νίκησαν τον Πύρρο. Η φρασεολογική ενότητα «Πύρρειος νίκη» είναι μια φράση σύλληψης.

57. Φρασεολογισμός Γιορτή Βαλτάσαρ, γιορτή Βαλτάσαρ

Φρασεολογισμός "Οι γιορτές του Βελτάσαρ"συνήθιζε να σημαίνει γλέντι, διασκέδαση την παραμονή μιας αναπόφευκτης καταστροφής. Βαλτάσαρ (βιβλική μορφή του ονόματος Belsharusur) (σκοτώθηκε το 539 π.Χ.), γιος του τελευταίου βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβονίδη. Ο βιβλικός μύθος λέει ότι τη νύχτα της κατάληψης της Βαβυλώνας από τους Πέρσες, ο Βαλτάσαρ έκανε μια γιορτή («η γιορτή του Βαλτάσαρ»). Στη μέση της διασκέδασης, όπου τα πολύτιμα αγγεία που αιχμαλωτίστηκαν από τους Βαβυλώνιους στο ναό της Ιερουσαλήμ χρησίμευαν ως επιτραπέζια κύπελλα και οι θεοί της Βαβυλώνας δοξάζονταν, ένα μυστηριώδες χέρι έγραφε ακατανόητες λέξεις στον τοίχο. Οι Βαβυλώνιοι σοφοί δεν μπορούσαν να τα διαβάσουν και να τα ερμηνεύσουν. Ο Εβραίος σοφός Δανιήλ διάβασε την επιγραφή. Έγραφε: «μενέ, μένε, τεκέλ, ουχαρσίν». Ο Δανιήλ εξήγησε το νόημα αυτών των λέξεων και τους έδωσε μια ερμηνεία, προβλέποντας τον θάνατο του Βαλτάσαρ και τη διαίρεση του βαβυλωνιακού βασιλείου μεταξύ των Περσών και των Μήδων. Η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα.

58. Φρασεολογισμός Τρώγοντας ακρίδες και άγριο μέλι Ακρίδας

Φρασεολογία «Τρώγοντας ακρίδες και άγριο μέλι της Ακρίδας».Υπάρχει ακρίδα (ένα είδος ακρίδας της ερήμου, που τρώνε πρόθυμα οι νομαδικές φυλές της Δυτικής Ασίας και της Αφρικής) και το άγριο μέλι χρησιμοποιήθηκε από ανθρώπους που ζούσαν στην άγρια ​​έρημο, ιδιαίτερα από τους Εβραίους ερημίτες. Αφού αυτή η έκφραση βρήκε τον δρόμο της στο ευαγγέλιο, άρχισε να σημαίνει: να ακολουθείτε έναν σκληρό τρόπο ζωής, να ζείτε σαν ασκητική έρημος.

Οι λέξεις «να μείνεις, να κάτσεις στο φαγητό του Αγίου Αντωνίου» έχουν περίπου την ίδια σημασία - να πεινάς. Εδώ είναι μια νύξη για έναν ασκητή. Έχοντας αποσυρθεί στην αιγυπτιακή έρημο, ο ερημίτης Αντώνιος αρνήθηκε στον εαυτό του τα απαραίτητα και έζησε από χέρι σε στόμα. Ο μοναχισμός ξεκίνησε από αυτόν.

59. Φρασεολογία Τροφή για σκέψη

Φρασεολογία «Τροφή για σκέψη»χρησιμοποιείται για να σημαίνει δεδομένα βάσει των οποίων μπορεί κανείς να βγάλει συμπεράσματα και να αιτιολογήσει. Η φρασεολογική ενότητα «Τροφή για σκέψη» είναι μια φράση σύλληψης.

60. Φρασεολογία Κλάψε (κλάμα) στο γιλέκο σου

Φρασεολογία «Κλάψε (κλάψε) στο γιλέκο σου»χρησιμοποιείται με την έννοια του να παραπονιέται κάποιος για την πικρή μοίρα του, να αναζητά συμπάθεια και υποστήριξη. Η έκφραση είναι στην πραγματικότητα ρωσική. Προέρχεται από τη συνήθεια όσων παραπονιούνται για τη μοίρα τους να πέφτουν κλαίγοντας στο στήθος (ή στον ώμο) του ατόμου από το οποίο ζητούν τη συμπάθεια. Η φρασεολογική ενότητα "Κλάψε (κλάψε) μέσα στο γιλέκο σου" είναι μια φράση σύλληψης.

61. Φρασεολογισμός Φτύστε στο ταβάνι

Φρασεολογία «Φτύστε στο ταβάνι»συνήθιζε να σημαίνει - να μην κάνεις τίποτα. Η φρασεολογική ενότητα "Φτύστε στο ταβάνι" είναι μια φράση αλιευτική.

62. Φρασεολογία Υφαντό (φράχτη) φράχτη

Φρασεολογία «Να υφάνεις (φράχτη) έναν φράκτη»συνήθιζε να σημαίνει - να μιλάει άσκοπες κουβέντες, να μιλάει ανοησίες. Αρχικά, ο συνδυασμός της ύφανσης ενός φράχτη και της περίφραξης ενός φράχτη χρησιμοποιήθηκε με την κυριολεκτική έννοια της «σύνδεσης, περιπλοκής ράβδων, κατασκευής ενός φράχτη». Το μεταφορικό νόημα διατυπώθηκε με βάση την ομοιότητα της κατασκευής φράχτη από κλαδιά και μονότονη, αργή ομιλία. Η φρασεολογική ενότητα "Υφάντε (φράχτη) έναν φράχτη" είναι μια φράση σύλληψης.

63. Φρασεολογία Ύφανση παπουτσιών

Φρασεολογία «Υφαντά παπούτσια»έχει την έννοια: 1) να μπερδέψει κάτι στην υπόθεση? 2) διεξάγετε μια περίπλοκη, μπερδεμένη συνομιλία (συχνά με στόχο την εξαπάτηση). Η έκφραση περιέχει το όνομα μιας από τις πραγματικότητες της ρωσικής ζωής. Το Bastwork - ύφανση παπουτσιών, ματιών, κιβωτίων από μπαστούνι - δεν απαιτούσε ιδιαίτερη δεξιότητα, κάτι που αντανακλάται και σε άλλες παροιμίες: Για να οδηγήσεις ένα σπίτι - μην υφαίνεις παπούτσια. Το να μένεις στο σπίτι δεν είναι να ράβεις καλάθι. Η φρασεολογική ενότητα "Weave bast shoes" είναι μια συναρπαστική φράση.

64. Φρασεολογία Δεν μπορείς να σπάσεις τον πισινό με το μαστίγιο

Φρασεολογία «Δεν μπορείς να σπάσεις έναν πισινό με ένα μαστίγιο»χρησιμοποιείται με την έννοια - είναι άχρηστο να πολεμάς με την ισχυρότερη πλευρά. είναι άχρηστο να κάνουμε οτιδήποτε, η ενέργεια που δαπανάται θα χαθεί. Το κοντάκι είναι η αμβλεία πλευρά ενός αιχμηρού όπλου (συνήθως τσεκούρι), απέναντι από τη λεπίδα. Η προέλευση της έκφρασης συνδέεται με αψιμαχίες μεταξύ αμαξάδων και επιτιθέμενων ληστών: ένα μαστίγιο για τον οδηγό, ένα τσεκούρι για τον ληστή. Η εικόνα βασίζεται στην αντίθεση ενός εύκαμπτου μαστίγιου σε ένα συμπαγές μεταλλικό πισινό. Η φρασεολογική ενότητα "Δεν μπορείς να σπάσεις έναν πισινό με ένα μαστίγιο" είναι μια δημοφιλής έκφραση.

65. Φρασεολογία Επίπεδη εξυπνάδα

Φρασεολογία «Επίπεδη εξυπνάδα»συνήθιζε να σημαίνει χυδαίο, αγενές αστείο. Αυτή η έκφραση είναι ένα χαρτί εντοπισμού από τη γαλλική πλάκα une plaisanterie. Συνδέεται με τη μόδα για ψηλοτάκουνα. Μόνο οι ευγενείς μπορούσαν να φορούν παπούτσια με ψηλά τακούνια. Εδώ η λέξη flat παίρνει τη σημασία «τραχύς».

66. Φρασεολογία Σάρκα της σάρκας

Φρασεολογία «Σάρκα της σάρκας».Η αρχαία φόρμουλα, που χρησιμοποιήθηκε για να υποδείξει την πιο στενή, υιική σχέση, προφανώς ακουγόταν ως εξής: «Εσύ (αυτός, αυτή) είσαι αίμα από το αίμα μου και σάρκα από τη σάρκα μου», δηλαδή, τα πάντα μέσα σου γεννήθηκαν από εμένα.

Τώρα επαναλαμβάνουμε το αρχαίο ρητό, όχι μόνο όταν μιλάμε για συγγένεια αίματος, αλλά πάντα όταν χρειάζεται να επισημάνουμε τη στενή, άμεση γειτνίαση με την παλαιότερη γενιά. Η φρασεολογική ενότητα "Σάρκα της σάρκας" είναι μια φράση σύλληψης.

67. Φρασεολογισμός Κακός στρατιώτης είναι αυτός που δεν ονειρεύεται να είναι στρατηγός

Φρασεολογία «Ο κακός στρατιώτης είναι αυτός που δεν ονειρεύεται να γίνει στρατηγός».Το νόημα της φρασεολογίας είναι ότι δεν πρέπει καν να ασχοληθείς με τη δουλειά αν δεν θέλεις να πετύχεις μέγιστα αποτελέσματα, μην βάζετε στον εαυτό σας τους πιο φιλόδοξους στόχους.

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων είναι από τη συλλογή του A.F. Pogossky (1816-1874) με τίτλο «Σημειώσεις στρατιωτών» (1855), η οποία περιέχει διάφορους αφορισμούς και διδασκαλίες. Μεταξύ αυτών είναι το εξής: «Κακός στρατιώτης είναι αυτός που δεν σκέφτεται να γίνει στρατηγός, και ακόμη χειρότερο είναι αυτός που σκέφτεται πάρα πολύ τι θα του συμβεί». Μόνο το πρώτο μέρος της έκφρασης έχει πάει στους ανθρώπους.

68. Φρασεολογισμός Πήγαινε με το ρεύμα

Φρασεολογία «Πήγαινε με τη ροή»χρησιμοποιείται για να σημαίνει - να υπακούει στην επιρροή των περιστάσεων, την πορεία των γεγονότων. Η φρασεολογική ενότητα "Go with the flow" είναι μια φράση αλιευμάτων.

69. Φρασεολογισμός Φτύστε στην ψυχή

Φρασεολογία «Φτύσιμο στην ψυχή»συνήθιζε να σημαίνει - να προσβάλλει. Η φρασεολογική ενότητα "Spit in the soul" είναι μια φράση αλιευμάτων.

70. Φρασεολογισμός Χορεύοντας σε κάποιον άλλον

Φρασεολογία «Χορέψτε στη μελωδία κάποιου άλλου».Πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Μήδους, ο Πέρσης βασιλιάς Κύρος προσπάθησε μάταια να κερδίσει τους Έλληνες της Μικράς Ασίας στο πλευρό του. Όταν κατέκτησε τους Μήδους, οι Έλληνες εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να υποταχθούν σε αυτόν. Σε αυτό είπε στους πρεσβευτές τους τον μύθο του Αισώπου «Ο ψαράς και τα ψάρια». Ένας φλογέρας, που είδε ψάρια στη θάλασσα, άρχισε να παίζει φλάουτο, περιμένοντας να έρθουν κοντά του στη στεριά. Έχοντας χάσει την ελπίδα του, πήρε ένα δίχτυ, το πέταξε μέσα και έβγαλε πολλά ψάρια. Βλέποντας τα ψάρια να παλεύουν στα δίχτυα, τους είπε: «Ηλίθιοι! Σταμάτα να χορεύεις. Όταν έπαιζα φλάουτο, δεν ήθελες να το κάνεις, αλλά τώρα που σταμάτησα, χορεύεις».

«Χορεύοντας στη μελωδία κάποιου άλλου» σημαίνει: να υπακούς σε κάποιον, να ενεργείς σύμφωνα με την υπόδειξη κάποιου άλλου, να ακολουθήσεις τη θέληση κάποιου άλλου. Η φρασεολογική ενότητα "Dance to some other's tune" είναι μια φράση σύλληψης.

71. Φρασεολογισμός Χορός του Αγίου Βίτου (Witt's Dance)

Φρασεολογία «Χορός του Αγίου Βίτου»χρησιμοποιείται για να σημαίνει μια νευρική ασθένεια, το ίδιο με τη χορεία (ένας τύπος υπερκίνησης, που εκδηλώνεται με γρήγορες συσπάσεις των άκρων, κλείσιμο του ματιού, χτύπημα κ.λπ.). Το όνομα συνδέεται με τον θρύλο ότι στο παρεκκλήσι του Αγ. Ο Witt στο Zabern (Αλσατία) θεράπευσε ασθενείς που έπασχαν από σπασμούς που θύμιζαν χορευτικές κινήσεις.

72. Φρασεολογισμός Μέσα από πόλεις και χωριά

Φρασεολογία «Σε πόλεις και χωριά»συνήθιζε να σημαίνει - παντού. «Βέσι» σε αυτή την αρχαία έκφραση είναι χωριά, χωριά. Τώρα αυτή η λέξη μπορεί να υποδηλώνει τόσο μια περιοχή όσο και μια συνοικία που είναι μέρος της πόλης.

73. Φρασεολογισμός Ένα λιοντάρι αναγνωρίζεται από τα νύχια του

Φρασεολογία «Αναγνωρίζουν ένα λιοντάρι από τα νύχια του»συνήθιζε να σημαίνει ότι μπορεί κανείς να κρίνει από ένα μέρος το σύνολο, το επίπεδο ικανότητας. ένας εξαιρετικός συγγραφέας μπορεί εύκολα να αναγνωριστεί ακόμα και από μια ασήμαντη λεπτομέρεια της δημιουργίας του. Αυτή είναι μια μετάφραση της λατινικής έκφρασης ex ungue leonem, η οποία με τη σειρά της ανάγεται σε ελληνική πηγή. Υπάρχουν διαφορετικές υποθέσεις σχετικά με τη συγγραφή του. Η έκφραση αποδίδεται στον Αλκαίο, τον Πλούταρχο, τον Φειδία, τον Λουκιανό και άλλους.

74. Φρασεολογισμός Προσθέστε τον πρώτο αριθμό (συνταγογραφήστε)

Φρασεολογισμός «Χύστε την πρώτη μέρα»συνήθιζε να σημαίνει - να τιμωρώ αυστηρά κάποιον. Η έκφραση ανάγεται στην αρχαία πρακτική του μαστίγωσης ενός μαθητή. Κάθε εβδομάδα μαστιγώνονταν ένας μαθητής, άσχετα αν ήταν ένοχος ή όχι. Εάν το χτύπημα ήταν σοβαρό, τότε το χτύπημα διαρκούσε τις επόμενες εβδομάδες μέχρι την πρώτη ημέρα του επόμενου μήνα. Η φρασεολογική ενότητα "Ρίξτε στον πρώτο αριθμό" είναι μια δημοφιλής έκφραση.

75. Φρασεολογισμός Σύμφωνα με την τελευταία λέξη

Φρασεολογία «Σύμφωνα με την τελευταία λέξη»χρησιμοποιείται με την έννοια - σύμφωνα με τα τελευταία επιτεύγματα.

76. Φρασεολογισμός Σε παγκάκι μεθυσμένου

Φρασεολογία «Σε ένα μεθυσμένο παγκάκι»χρησιμοποιείται με την έννοια του να είσαι μεθυσμένος, να είσαι σε κατάσταση μέθης. Ο φρασεολογισμός «Σε ένα μεθυσμένο μαγαζί» είναι μια λαϊκή έκφραση.

77. Φρασεολογισμός Σύμφωνα με τον Σένκα και ένα καπέλο

Φρασεολογισμός «Σύμφωνα με τον Senka και ένα καπέλο».Η ευγένεια της οικογένειας των βογιάρ στην παλιά Ρωσία μπορούσε εύκολα να προσδιοριστεί από το ύψος των καπέλων της γούνας «γκορλάτνι» (ονομάζονταν gorlatny επειδή η γούνα γι 'αυτούς είχε αφαιρεθεί από το λαιμό ενός σκοτωμένου ζώου). Όσο πιο ευγενής και αξιοπρεπής ήταν ο ευγενής, τόσο πιο ψηλά υψωνόταν ένα τέτοιο καπέλο πάνω από το κεφάλι του.

Ο απλός λαός δεν είχε το δικαίωμα (ούτε τα μέσα) να φορέσει αυτά τα πολυτελή καπέλα από γούνα κουνάβι, κάστορα ή σαμπρέ. Εδώ γεννήθηκαν οι παροιμίες: «Κατά Σένκα και το καπέλο» ή «Κατά τον Ερέμ και το σκουφάκι», δηλαδή: στον κάθε τιμή ανάλογα με τα έρημά του.

78. Φρασεολογισμός Η φιλία κέρδισε

Φρασεολογία «Η φιλία κέρδισε».Λέγεται όταν σε οποιονδήποτε διαγωνισμό ή διαγωνισμό τα ανταγωνιστικά μέρη πέτυχαν το ίδιο, ίσο αποτέλεσμα. Η φρασεολογική ενότητα "Η φιλία κέρδισε" είναι μια φράση σύλληψης.

79. Φρασεολογισμός Ο νικητής δεν κρίνεται

Φρασεολογία «Ο νικητής δεν κρίνεται».Αυτά τα λόγια, που έχουν γίνει δημοφιλή, αποδίδονται στην Αικατερίνη Β' και φέρεται να τα είπε όταν ο A.V Suvorov, ο οποίος διακρινόταν από την τολμηρή ανεξαρτησία στις ενέργειές του ως διοικητής, δικάστηκε για την εισβολή στο φρούριο Turtukai το 1773. , που αναλήφθηκε αντίθετα με τις εντολές του στρατάρχη Rumyantsev.

Ωστόσο, η ιστορία για τις μη εξουσιοδοτημένες ενέργειες του Σουβόροφ κατά τη σύλληψη του Τουρτουκάι και τη δίκη του δεν είναι απολύτως ιστορικά αξιόπιστη. Η φρασεολογία «Ο νικητής δεν κρίνεται» είναι μια φράση αλιευτική.

80. Φρασεολογισμός Νίκησε τον εχθρό με λίγο αίμα

Φρασεολογία «Νίκησε τον εχθρό με λίγο αίμα»εκφράζει ένα ιδιότροπο συναίσθημα για το γεγονός ότι η νίκη κάπου ή σε κάτι θα επιτευχθεί με λίγη προσπάθεια, χωρίς μεγάλη πίεση και προσπάθεια.

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων - σύμφωνα με τον D.F. Ο Maslovsky, ο συγγραφέας του ιστορικού έργου "Σημειώσεις για την ιστορία της στρατιωτικής τέχνης στη Ρωσία", μια έκφραση παρόμοια σε νόημα: "με εύκολη δουλειά και μικρή αιματοχυσία", ως ορισμός της ουσίας της στρατιωτικής τέχνης, ανήκει στον Ρώσο Αυτοκράτορα Πέτρος Α' (1672-1725).

Συνήθως η έκφραση συνδέεται με την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όταν η σοβιετική ηγεσία πίστευε ότι οι Ναζί-Γερμανοί εισβολείς μπορούσαν να νικηθούν με «λίγη αιματοχυσία».

81. Φρασεολογισμός Πάρτε το λόγο μου

Φρασεολογία «Πάρε το λόγο μου»χρησιμοποιείται με την έννοια του να πιστεύεις τα λόγια κάποιου χωρίς να ελέγχεις τι αναφέρεται σε αυτά. Η φρασεολογική ενότητα "Take my word for it" είναι μια φράση αλιευτική.

82. Φρασεολογισμός Γυρίστε τον χρόνο πίσω

Φρασεολογία «Γυρίστε τον χρόνο πίσω»χρησιμοποιείται με την έννοια της επιστροφής στο παρελθόν. Η φρασεολογική ενότητα «Γυρίστε τον χρόνο πίσω» είναι μια δημοφιλής έκφραση.

83. Φρασεολογία Κρεμάστε (κρεμάστε) μύτη

Φρασεολογία «Κρέμασε τη μύτη σου»χρησιμοποιείται με την έννοια του να γίνεις απελπισμένος, απελπισμένος, αναστατωμένος. Η φρασεολογική ενότητα "Κρέμασε τη μύτη σου" είναι μια φράση αλιευτική.

84. Φρασεολογισμός Ένοχο κεφάλι και σπαθί δεν κόβει

Φρασεολογία «Ούτε ένα σπαθί δεν μπορεί να κόψει ένα ένοχο κεφάλι».Η έννοια της έκφρασης: η ενοχή μετριάζεται με την αναγνώριση, δηλ. Κατά κανόνα, η αυστηρή τιμωρία δεν εφαρμόζεται σε άτομα που παραδέχονται τις αμαρτίες τους, αντίθετα, η τιμωρία τους μετριάζεται.

Η εμφάνιση φρασεολογικών μονάδων είναι μια ρωσική παροιμία.

85. Φρασεολογία Pogibosh aki obri (obry, obre)

Φρασεολογία «Pogibosha aki Aubry»χρησιμοποιείται με την έννοια - για κάποιον ή κάτι που πέθανε, εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Έκφραση από το The Tale of Bygone Years. Όμπρα (Άβαροι), έχοντας αιχμαλωτίσει τον 6ο αι. Σλαβική φυλή των Ντούλεμπ, τους κορόιδευαν σκληρά. Γι' αυτό ο Θεός κατέστρεψε τους Αβάρους.

86. Φρασεολογισμός Μιλήστε από καρδιάς

Φρασεολογία «Μιλήστε από καρδιάς»συνήθιζε να σημαίνει - να μιλάμε ειλικρινά. Η φρασεολογική ενότητα "Κάντε μια συζήτηση καρδιάς με καρδιά" είναι μια φράση αλιευτική.

87. Φρασεολογισμός Υπό (μεγάλο) ερώτημα

Φρασεολογία «Υπό (μεγάλο) ερώτημα»χρησιμοποιείται με την έννοια του κάτι αμφίβολο, άγνωστο με βεβαιότητα. Η φρασεολογική ενότητα «Υπό (μεγάλη) ερώτηση» είναι μια φράση σύλληψης.

88. Φρασεολογισμός Κάτω από τη φτέρνα

Φρασεολογία "Κάτω από τη φτέρνα"συνήθιζε να σημαίνει - υπό τον ισχυρό έλεγχο της συζύγου. Η φρασεολογική ενότητα "Κάτω από τη φτέρνα" είναι μια φράση σύλληψης.

89. Φρασεολογισμός Υπό το πρόσχημα

Φρασεολογισμός «Υπό το πρόσχημα».Στην παλιά ρωσική γλώσσα, μια μάσκα ονομαζόταν μάσκα. Εδώ προέκυψε η μεταφορική σημασία της λέξης «μεταμφίεση»: προσποιητή, ψεύτικη εμφάνιση και απλώς προσποίηση. Όταν στον μύθο του I. A. Krylov «Ο χωρικός και το φίδι» λέει:

Αλλάξτε την ταυτότητά σας όπως θέλετε:
Δεν μπορείς να σωθείς κάτω από αυτό…

Αυτό σημαίνει: η προσποίηση δεν θα σας βοηθήσει. "Υπό το πρόσχημα" - όχι στη συνηθισμένη του μορφή, υπό το πρόσχημα μιας μάσκας.

Παρόμοιες εκφράσεις: «άλλαξε τη μεταμφίεσή σου», «σκίσε τη μεταμφίεση κάποιου», «φόρεσε μια μεταμφίεση» - δεν χρειάζεται να εξηγηθούν, όπως και ο συνδυασμός των λέξεων «κρύβομαι πίσω από μια μάσκα».

90. Φρασεολογία Under the fly (to be)

Φρασεολογία «Κάτω από τη μύγα (να είσαι)»χρησιμοποιείται για να σημαίνει - σε κατάσταση ελαφριάς μέθης. Αρχικά, ο στρόβιλος είχε σχήμα μύγας. Η έκφραση προέκυψε από την ομιλία των παικτών στο παιχνίδι καρτών μύγα και σήμαινε «με νίκη, με τύχη, με μαεστρία στη μύγα». Τα κέρδη μάλλον συνοδεύονταν από ποτό. Η φρασεολογική ενότητα "Κάτω από τη μύγα (να είσαι)" είναι μια φράση σύλληψης.

91. Φρασεολογία Κόψτε ένα παξιμάδι σε παξιμάδι

Φρασεολογία «Κόψτε σε καρύδι».Είδαμε ανάμεσα σε αυτές τις φράσεις που αναλύσαμε έναν τεράστιο αριθμό δανεισμένων από αρχαίους λαούς, πολλές που προέρχονταν από πηγές λογοτεχνικών βιβλίων, πολύ μεγάλο αριθμόπου προέρχονται από θρησκευτικά, τα λεγόμενα ιερά βιβλία.

Αλλά χιλιάδες από αυτούς γεννήθηκαν στη γλώσσα διαφόρων τεχνιτών, βγήκαν από τον λόγο των αγροτών, των τεχνιτών και των κάθε λογής τεχνιτών. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη: η δουλειά, η εργασία, η ικανότητα εμπλουτίζουν πάντα τη γλώσσα περισσότερο από οτιδήποτε άλλο.

Έτσι ακριβώς γεννήθηκε η έκφραση «κόβω σαν παξιμάδι», που αρχικά σήμαινε «να κάνω με τον καλύτερο δυνατό τρόπο» και τώρα σημαίνει «να μαλώνεις εντελώς» (μερικές φορές ακόμη και «να χτυπάς βάναυσα»).

Και αυτή η έκφραση προέκυψε μεταξύ των ξυλουργών: συχνά έπρεπε να «κόβουν» συνηθισμένες χειροτεχνίες από απλή σημύδα, ζωγραφίζοντας τις έτσι ώστε να μοιάζουν με «καρυδιά», «βελανιδιά», «μαόνι».

92. Φρασεολογία Κάτω από τη μπότα (παπούτσι) να είσαι (να είσαι, να κρατάς)

Φρασεολογία «Να είσαι κάτω από την μπότα».Θυμηθείτε τον Ροβινσώνα Κρούσο. Όταν ο άγριος, η μελλοντική Παρασκευή, που μόλις είχε σωθεί από τον Ρόμπινσον, προσπάθησε να κερδίσει την εμπιστοσύνη και την προστασία του κυρίου του, αυτός, μεταξύ άλλων ενδείξεων υποταγής, ξάπλωσε επανειλημμένα στο έδαφος μπροστά στον αφέντη του και έβαλε το πόδι του. στο κεφάλι του.

Μεταξύ πολλών λαών, συνηθιζόταν να προσκυνά κανείς στον κύριο και να βάζει το πόδι του στο λαιμό ή στο κεφάλι του, εκφράζοντας έτσι την υπακοή και την υποταγή του. Αυτό το έθιμο αντικατοπτρίζεται στη φράση: "κάτω από τη φτέρνα" - δηλαδή, "κάτω από την εξουσία", "κάτω από το ζυγό".

Από όλα αυτά είναι ήδη εύκολο να κατανοήσουμε την έννοια της κωμικής έκφρασης στον τίτλο μας: "Να είσαι κάτω από το παπούτσι" - να είσαι υποταγμένος σε κάποιον, υπό την εξουσία κάποιου.

93. Φρασεολογισμός Ήσυχα

Φρασεολογία «Στο πονηρό»χρησιμοποιείται με την έννοια - ήσυχα, κρυφά, χωρίς να τραβήξει την προσοχή στον εαυτό του. Στη γλώσσα των μουσικών, το mute είναι μια μικρή συσκευή με την οποία μπορείτε να αποδυναμώσετε ή να πνίξετε τον ήχο ενός συγκεκριμένου μουσικού οργάνου. Η λέξη προέρχεται από το λατ. «surdus» (άφωνος).

94. Φρασεολογία Κάτω από ένα τυχερό αστέρι (να γεννηθεί)

Φρασεολογία «Κάτω από ένα τυχερό αστέρι».Η αστρονομία είναι η επιστήμη του ουρανού και των ουράνιων σωμάτων. Πριν από λίγο καιρό, δίπλα σε αυτή τη μεγάλη και βαθιά επιστήμη, υπήρχε (και υπάρχει ακόμα στο εξωτερικό) η τσαρλατάνα επιστήμη της αστρολογίας. Οι αστρολόγοι ισχυρίστηκαν ότι η «μοίρα» ενός ατόμου εξαρτιόταν από το «κάτω από ποιο αστέρι γεννήθηκε», επειδή διαφορετικά αστέριαΑνεβαίνουν στον ουρανό σε διαφορετικές εποχές του χρόνου και της ημέρας, και οι άνθρωποι γεννιούνται επίσης σε διαφορετικές εποχές. Συγκεντρώνοντας ωροσκόπια - ειδικούς «μαγικούς» πίνακες για τη θέση των αστεριών στον ουρανό και τις κινήσεις τους - οι αστρολόγοι προέβλεψαν γεγονότα στη ζωή των ανθρώπων και στη ζωή όλου του κόσμου. Ταυτόχρονα, μερικά από τα αστέρια τους θεωρήθηκαν «ευτυχισμένα», άλλα όχι.

Από εδώ προήλθε ο συνδυασμός των λέξεων: «να γεννηθείς κάτω από ένα τυχερό αστέρι», καθώς και πολλές άλλες μεταφορικές εκφράσεις: «το αστέρι του ανέβηκε» ή «δύσε» (δηλαδή, η δόξα του «άρχισε» ή «τελείωσε» ), «Ο Ναπολέων πίστευε ιερά στο αστέρι του», ότι ήταν προορισμένος για ένα λαμπρό μέλλον.

Αν και τώρα κανένα λογικό άτομοδεν αποδίδει σημασία σε τέτοιες κατασκευές, ωστόσο, ακόμη και σήμερα όλοι θα καταλάβουν τι σημαίνει "γεννήθηκε κάτω από ένα τυχερό αστέρι": σημαίνει ότι είναι τυχερός, είναι πάντα τυχερός. Η φρασεολογική ενότητα "Κάτω από ένα τυχερό αστέρι" είναι μια φράση σύλληψης.

95. Φρασεολογισμός Κάτω από το αφεντικό / οδηγό

Φρασεολογία "Κάτω από το αφεντικό / οδηγό"χρησιμοποιείται με την έννοια του να είσαι μεθυσμένος, να είσαι σε κατάσταση μέθης.

96. Φρασεολογισμός Υπό την αιγίδα

Φρασεολογία «Υπό την αιγίδα».Στην Αρχαία Ελλάδα, η λέξη «εγίς» σήμαινε αρχικά δέρμα κατσίκας, το οποίο χρησιμοποιήθηκε για να καλύψει τις ασπίδες της ιτιάς και στη συνέχεια την ίδια την ασπίδα μάχης - ένα κάλυμμα. Η ασπίδα του πατέρα των θεών Δία, καλυμμένη με το δέρμα της κατσίκας Αμάλθειας (βλέπε «Κερνουκόπια»), ονομαζόταν και «αιγίδα».

Επομένως, «να είσαι υπό την αιγίδα», «να ενεργείς υπό την αιγίδα» σημαίνει: να απολαμβάνεις την προστασία κάποιου, την προστασία.

97. Φρασεολογισμός Δώρο Τύχης

Φρασεολογία «Δώρο της μοίρας»συνήθιζε να σημαίνει ένα εξαιρετικά ευνοϊκό γεγονός. Η φρασεολογική ενότητα "Gift of Fate" είναι μια φράση αλιευμάτων.

98. Φρασεολογισμός Φέρε κάτω από το μοναστήρι

Φρασεολογία «Φέρε κάτω από το μοναστήρι»χρησιμοποιείται με την έννοια - βάζω σε δύσκολη, δυσάρεστη θέση, τιμωρώ. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση του κύκλου εργασιών, εδώ είναι οι πιο πειστικές: 1) ο κύκλος εργασιών προέκυψε επειδή οι άνθρωποι που είχαν μεγάλα προβλήματα στη ζωή πήγαιναν συνήθως στο μοναστήρι. 2) η έκφραση συνδέεται με το γεγονός ότι οι Ρώσοι οδηγοί οδήγησαν εχθρούς κάτω από τα τείχη των μοναστηριών, τα οποία κατά τη διάρκεια του πολέμου μετατράπηκαν σε φρούρια. Η φρασεολογική ενότητα «Φέρτε το κάτω από το μοναστήρι» είναι μια φράση αλιευτική.

99. Φρασεολογισμός Οι φλέβες τρέμουν

Φρασεολογία «Οι φλέβες τρέμουν»συνήθιζε να σημαίνει ισχυρός φόβος. Η φρασεολογική ενότητα "Τα hamstrings τρέμουν" είναι μια φράση σύλληψης.

100. Φρασεολογία Πραγματική αλήθεια

Φρασεολογισμός «Η πραγματική αλήθεια».Εδώ είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα μιας έκφρασης, της οποίας το αρχικό νόημα (τώρα σημαίνει: απόλυτη αλήθεια, απόλυτη αλήθεια) μπορεί να διαπιστωθεί μόνο από έναν ιστορικό της γλώσσας. «Η πραγματική αλήθεια» είναι αυτή που αρχαία Ρωσίατο άρπαξαν από τον κατηγορούμενο, ο οποίος κλειδωνόταν κατά την ανάκριση, χτυπώντας τον με «πρωτότυπα» - ειδικά μακριά ραβδιά. Είναι αυτονόητο ότι αυτή η έκφραση προέκυψε στη γλώσσα των γραφείων και των δικαστικών υπαλλήλων: οι ίδιοι οι κατηγορούμενοι γνώριζαν πολύ καλά ότι ένα άτομο που εξουθενώθηκε από βασανιστήρια μπορεί να ομολογήσει κάτι για το οποίο δεν είναι ένοχο. Η «πραγματική αλήθεια» δεν ήταν πάντα η αλήθεια.

101. Φρασεολογισμός Ρίξτε λάδι στη φωτιά

Φρασεολογία «Προσθέστε λάδι στη φωτιά».Με οποιεσδήποτε πράξεις, πράξεις, επιδεινώνουν τις σχέσεις, ενισχύουν τις όποιες διαθέσεις (συνήθως αρνητικές). Η φρασεολογική ενότητα «Προσθέστε λάδι στη φωτιά» είναι μια φράση σύλληψης.

102. Φρασεολογία Φυτέψτε ένα γουρούνι

Φρασεολογία «Βάλε ένα γουρούνι»έχει έννοιες: 1) Ο τριγωνικός σχηματισμός μάχης «γουρούνι» θεωρήθηκε πολύ τρομερός. Ίσως γι' αυτό οι λέξεις «να βιδώνω» (σε κάποιον) άρχισαν να σημαίνουν: προκαλώ μεγάλη ενόχληση. Είναι ενδιαφέρον ότι στα γερμανικά η ιδιωματική έκφραση «να έχεις ένα γουρούνι» σημαίνει «τύχη». "Er hat shwein" ("έχει ένα γουρούνι") - είναι τυχερός. 2) Ένα επεισόδιο από το βιβλίο του F. Rabelais «Gargantua and Pantagruel» σχετικά με το τέχνασμα στο οποίο κατέφυγε ο αδελφός Jean όταν προετοιμάστηκε για τη μάχη με τα λουκάνικα μπορεί επίσης να θεωρηθεί ενδιαφέρον για την εξήγηση της φράσης «βάλε ένα γουρούνι στο τραπέζι». Επαναλαμβάνοντας το κόλπο των αρχαίων Ελλήνων κατά την πολιορκία της Τροίας, διέταξε την κατασκευή ενός τεράστιου χοίρου και μαζί με τους μάγειρες κρύφτηκε μέσα του. Την αποφασιστική στιγμή, οι μάγειρες, με επικεφαλής τον αδερφό Jean, πήδηξαν από την κάλυψη και έβαλαν σε φυγή τον έκπληκτο εχθρό. 3) Δεν μπορεί να αποκλειστεί το ενδεχόμενο ότι η βάση τους ήταν η ακατανίκητη αποστροφή ορισμένων ανατολικών λαών (ιδιαίτερα των Τατάρων) προς χοιρινό κρέας. Ένας Μωαμεθανός που τον «φόρεσαν γουρούνι» σε ένα γεύμα, τον κέρασαν δηλαδή χοιρινό με παραπλανητικό τρόπο, θύμωσε εξαιρετικά και κόντεψε να αρρωστήσει. Είναι πολύ πιθανό η έκφρασή μας να προήλθε από εδώ. Η φρασεολογική ενότητα "Βάλτε ένα γουρούνι" είναι μια φράση σύλληψης.

103. Φρασεολογισμός Τα κρυφά της αλήθειας

Φρασεολογία «Τα μέσα και τα έξω της αλήθειας»χρησιμοποιείται για να σημαίνει την αληθινή ουσία κάτι. Ένα από τα είδη βασανιστηρίων στην Αρχαία Ρωσία ήταν ότι βελόνες, καρφιά ή ξύλινες σφήνες έμπαιναν κάτω από τα νύχια του ανακρινόμενου για να τον αναγκάσουν να πει όλη την αλήθεια. Με αυτό συνδέεται και η έκφραση «μάθε όλα τα μέσα και τα έξω».

104. Φρασεολογία Προσφορά ψωμιού και αλατιού

Φρασεολογία «Προσφέρετε ψωμί και αλάτι»συνήθιζε να σημαίνει ένα φιλικό καλωσόρισμα, μια συνάντηση αγαπημένων, ευπρόσδεκτων προσκεκλημένων. Η φρασεολογική ενότητα «Προσφέρετε ψωμί και αλάτι» είναι μια φράση αλιευτική.

105. Φρασεολογισμός Σήκω στην ασπίδα

Φρασεολογία «Σήκω σε ασπίδα»χρησιμοποιείται με την έννοια του εξυψώνω, επαινώ κάποιον. 1.Η έκφραση ανάγεται στο τελετουργικό της ανακήρυξης του αυτοκράτορα από πολεμιστές Αρχαία Ρώμη. Ο τίτλος του ανώτατου διοικητή των στρατευμάτων, αυτοκράτορας, είχε αρχικά ανατεθεί στον διοικητή που κέρδισε μια σημαντική νίκη για τους Ρωμαίους. Ταυτόχρονα, ο στρατιωτικός ηγέτης υψώθηκε σε ασπίδα. 2. Η φρασεολογική ενότητα προέκυψε με βάση το έθιμο των αρχαίων Γερμανών να σηκώνουν έναν νεοεκλεγμένο αρχηγό σε μια ασπίδα για να τον βλέπουν όλοι.

106. Φρασεολογισμός Ιστορικό της υπόθεσης

Φρασεολογία «Προϊόν της υπόθεσης»χρησιμοποιείται με την έννοια - μια κρυφή βάση, ένας μυστικός και βαθύς λόγος για κάτι. Στην παλιά ρωσική γλώσσα (στη ζωή των αγροτών μέχρι σήμερα), το πάνω μέρος του πουκάμισου - το στήθος και το "μασχάλι" - ονομαζόταν "podoplyokoy". Υπήρχε επίσης ένα ρητό: «Το ιστορικό σου είναι πιο κοντά στην καρδιά σου». Η φρασεολογική ενότητα «Το παρασκήνιο του θέματος» είναι μια συναρπαστική φράση.

107. Φρασεολογία Υπόγειος εκατομμυριούχος

Φρασεολογία "Underground εκατομμυριούχος"χρησιμοποιείται σε σχέση με έναν πλούσιο άνδρα που έχει κάνει μια περιουσία μέσω παράνομης απάτης και τώρα κρύβει από άλλους το πραγματικό μέγεθος της εντυπωσιακής περιουσίας του, προσποιούμενος ότι είναι ένα άτομο που έχει λίγα ή καθόλου χρήματα. Η εμφάνιση μιας φρασεολογικής μονάδας - από το μυθιστόρημα των Ilya Ilf (1897-1937) και Yevgeny Petrov (1903-1942) "The Golden Calf" (1931): Ο Alexander Ivanovich Koreiko είναι ένας υπόγειος σοβιετικός εκατομμυριούχος. Ωστόσο, ο Κορέικο αναγκάζεται να κρύψει τον πλούτο του, αφού δεν έχει την παραμικρή ευκαιρία να τον χρησιμοποιήσει στην ΕΣΣΔ, γιατί ξοδεύοντας περισσότερα από τον επίσημο μισθό, μπορεί να τραβήξει την προσοχή των αρμόδιων σωφρονιστικών αρχών.

108. Φρασεολογία Δόλωμα πάπια

Φρασεολογία «Δόλωμα πάπια».Ένα δόλωμα δεν είναι τίποτα άλλο από ένα δόλωμα, μια παγίδα που χρησιμεύει ως εργαλείο για να πιάσετε κάποιον ή παρόμοιους σκοπούς.

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων προέρχεται από το κυνηγετικό περιβάλλον. Η πάπια δόλωμα είναι μια ειδικά εξημερωμένη ράτσα παπιών αγριόπαπιας που χρησιμοποιείται ως δόλωμα όταν κυνηγούν drakes (αρσενικά). Η πάπια δόλωμα προσγειώνεται στην επιφάνεια της δεξαμενής, χρησιμεύοντας ως στόχος για τους ανήσυχους δράκες, και ο κυνηγός, εν τω μεταξύ, θάβεται σε κάποιο καταφύγιο, περιμένοντας τους κυρίους της αγριόπαπιας. Για μεγαλύτερο κυνήγι, μαζί με μια αγριόπαπια δόλωμα, μπορείτε να τοποθετήσετε πολλά ακόμη ξύλινα μοντέλα πάπιας στην επιφάνεια του νερού. Μόλις ο δράκος εμφανίζεται δίπλα στην πάπια-δόλωμα μας, ο κυνηγός σηκώνει το όπλο του και πυροβολεί ομαδικά το πουλί.

109. Φρασεολογία Podshofe

Φρασεολογία «Podshofe»χρησιμοποιήθηκε για να σημαίνει - σε κατάσταση ελαφριάς μέθης, αιχμηρός. Αυτή η έκφραση βασίζεται προφανώς στη γαλλική μετοχή chauffe «θερμαίνεται, καίγεται με οινόπνευμα».

110. Φρασεολογισμός Το τρένο έφυγε

Φρασεολογία «Το τρένο έφυγε»χρησιμοποιείται με την έννοια της χαμένης ευκαιρίας. Η φρασεολογική ενότητα "Το τρένο έχει φύγει" είναι μια φράση σύλληψης.

111. Φρασεολογία Αν τρως, μπορείς να κοιμηθείς. Κοιμηθήκαμε - μπορούμε να φάμε

Φρασεολογία «Αν φας, μπορείς να κοιμηθείς.Αν κοιμάσαι, μπορείς να φας» χρησιμοποιείται ως χιουμοριστικό σχόλιο για τον τρόπο ζωής των τεμπέληδων, αδρανών ανθρώπων.

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων είναι από το κινούμενο σχέδιο "Thumbelina" (1964). Σκηνοθέτης - L. Amalrik, σεναριογράφος - N. Erdaman. Δύο βάτραχοι, μητέρα και γιος, κοιμούνται σε μια λίμνη, ξυπνώντας περιοδικά για να τσιμπολογήσουν έντομα. Την ίδια στιγμή, η μητέρα βάτραχος σχολιάζει: «Λοιπόν, φάγαμε, τώρα μπορούμε να κοιμηθούμε. Λοιπόν, κοιμηθήκαμε λίγο. Τώρα μπορούμε να φάμε». Ο γιος σύντομα κουράζεται να κάνει το ίδιο πράγμα και αποφασίζει να παντρευτεί την Thumbelina.

112. Φρασεολογισμός Ας περιμένουμε να δούμε

Φρασεολογία «Θα περιμένουμε και θα δούμε»χρησιμοποιείται με την έννοια - το μέλλον θα δείξει. Λέγεται όταν δεν θέλουν να μιλήσουν για το τι είναι αυτή τη στιγμήδεν είναι ξεκάθαρο τι θα γίνει σαφές μόνο με τον καιρό. Η φρασεολογία «Θα περιμένουμε και θα δούμε» είναι μια φράση αλιευτική.

113. Φρασεολογία Δάφνες Δάφνες

Φρασεολογισμός «Δάφνες θερισμού»χρησιμοποιείται με την έννοια της απόλαυσης των καρπών της φήμης, της φήμης, της τιμής, της επιτυχίας. Στην Ελλάδα οι νικητές στεφανώνονταν με δάφνινο στεφάνι. Το να θερίζεις εδώ σημαίνει να αποσπάς, να λαμβάνεις, να αξίζεις. Η φρασεολογική ενότητα "Reap laurels" είναι μια φράση αλιευμάτων.

114. Φρασεολογία Αποκομίστε τα οφέλη

Φρασεολογία «Δύρεψε τα οφέλη»χρησιμοποιείται με την έννοια της απόλαυσης των καρπών της φήμης, της φήμης, της τιμής, της επιτυχίας. Το να θερίζεις εδώ σημαίνει να αποσπάς, να λαμβάνεις, να αξίζεις. Η φρασεολογική ενότητα «Αποκομίστε τα οφέλη» είναι μια συναρπαστική φράση.

115. Φρασεολογία Είναι πολύ αργά να πιεις Borjomi όταν το συκώτι έχει διαλυθεί

Φρασεολογία «Είναι πολύ αργά για να πιεις Borjomi όταν το συκώτι έχει διαλυθεί»χρησιμοποιείται με την έννοια της δήλωσης μιας καθυστερημένης αντίδρασης σε κάτι, μιας προσπάθειας ανάκτησης χαμένων ευκαιριών, αποκατάστασης της προηγούμενης θέσης (μιλάμε, ειδικότερα, για υγεία). Μια τυπική καθομιλουμένη φρασεολογική μονάδα, διαθέσιμη σε πολλές παραλλαγές. Στο βιβλίο του V. Kuzmich «The Burning Word: A Dictionary of Folk Phraseology» αυτό το ρητό καταγράφεται με την ακόλουθη μορφή, για παράδειγμα: «Είναι πολύ αργά, μπαμπά, να πιεις Borjomi όταν τα μπουμπούκια έχουν πέσει». Η προέλευση αυτού του είδους έκφρασης είναι, κατά κανόνα, τόσο απροσδιόριστη όσο και η πατρότητα των ανέκδοτων.

116. Φρασεολογισμός Χρυσώστε το χάπι

Φρασεολογισμός «Χρυσή το χάπι».Όλοι γνωρίζουν τι είναι ένα χάπι: είναι μια μικρή μπάλα που τυλίγεται από μια φαρμακευτική ουσία (η λατινική λέξη "pilula" σημαίνει "μπάλα"). Αλλά είναι απίθανο κάποιος από εσάς να έχει δει ποτέ «χρυσά» χάπια.

Τα φάρμακα που λαμβάνονται σε χάπια δεν είναι πάντα ευχάριστα στη γεύση ή στην εμφάνιση. Ως εκ τούτου, τα παλιά χρόνια, οι φαρμακοποιοί τα κάλυπταν μερικές φορές με μια γλυκιά ουσία όμορφου χρυσού χρώματος, με σκοπό να αιχμαλωτίσουν με αυτό κυρίως τα μικρά παιδιά. Έχοντας γίνει πιο ελκυστικά στην εμφάνιση, τα χάπια δεν έχασαν την πικρία τους.

Από εδώ προήλθαν πολλές σκωπτικές εικόνες: «χρύσωμα του χαπιού» - για να περιγράψει την ελκυστικότητα ή την αβλαβή κάτι δυσάρεστο. "γλυκάνετε το χάπι" - γλυκάνετε τα κακά νέα με γλυκά λόγια. «Κατάπιε ένα χάπι» σημαίνει ότι αντιμετωπίζεις προβλήματα, μερικές φορές ακούς την πικρή αλήθεια. "να παραδώσει ένα χάπι" - να προκαλέσει ξαφνική θλίψη σε άλλο άτομο, να πει ξαφνικά κάτι δυσάρεστο και δηλητηριώδες.

117. Φρασεολογισμός Χρυσώστε τη λαβή

Φρασεολογία «Χρυσί τη λαβή»έχει έννοιες: 1. Δώστε σε κάποιον (συνήθως τσιγγάνο) χρήματα για μάντι. 2. Πληρώστε κάποιον για μια υπηρεσία. δωροδοκώ κάποιον.

118. Φρασεολογισμός Πάρτε τον λόγο σας

Φρασεολογία «Πάρε τον λόγο σου»χρησιμοποιείται με την έννοια του ζητώντας από κάποιον να κάνει ή υπόσχεται να κάνει αυτό που ειπώθηκε. Η φρασεολογική ενότητα «Take at your word» είναι μια φράση σύλληψης.

119. Φρασεολογισμός Πήγαινε κάτω από τα παράθυρα, περιπλανώσου κάτω από το παράθυρο

Φρασεολογία «Πήγαινε κάτω από τα παράθυρα»χρησιμοποιείται με την έννοια της επαιτείας, ικετεύω, ικετεύω. Οι επαίτες περπατούσαν κάτω από τα παράθυρα (κάτω από το παράθυρο), μαζεύοντας ελεημοσύνη.

120. Φρασεολογισμός Ενώ το δικαστήριο και η υπόθεση

Φρασεολογία «Μέχρι τη δίκη και την υπόθεση»χρησιμοποιείται με την έννοια - ενώ κάτι συμβαίνει, διαρκεί, τεντώνεται.

121. Phraseologism Show Kuzkin’s mother

Φρασεολογία «Δείξε τη μητέρα του Κούζκα»χρησιμοποιείται για να σημαίνει απειλή (συχνά παιχνιδιάρικο).

122. Φρασεολογισμός Δείξτε πού ξεχειμωνιάζουν οι καραβίδες

Φρασεολογία «Δείξε πού περνούν το χειμώνα οι καραβίδες»χρησιμοποιείται για να σημαίνει έκφραση απειλής. Ο τζίρος συνδέεται με την εποχή της δουλοπαροικίας, όταν οι γαιοκτήμονες έφευγαν για το χειμώνα στις πόλεις, όπου ξεκινούσε η εποχή των μπάλων και των δεξιώσεων. Οι καραβίδες θεωρούνταν ένα από τα πιο νόστιμα πιάτα στα δείπνα. Οι καλοφαγάδες ισχυρίστηκαν ότι οι καραβίδες είναι πραγματικά νόστιμες μόνο σε εκείνους τους μήνες των οποίων τα ονόματα περιέχουν το γράμμα r, δηλαδή από τον Σεπτέμβριο έως τον Απρίλιο. Επειδή οι καραβίδες χρειάζονταν το χειμώνα, έπρεπε να σκαρφαλώνουμε στο κρύο νερό για να τις πάρουμε. Ήταν πολύ δύσκολο να τους βρεις στα λαγούμια τους. Η φρασεολογία "Δείξε πού περνούν οι καραβίδες τον χειμώνα" είναι μια φράση αλιευμάτων.

123. Phraseologism Veil of Isis

Φρασεολογισμός «Πέπλο της Ίσιδας»χρησιμοποιείται με την έννοια - για το πιο εσώτερο μυστικό, κρυμμένη αλήθεια. Η Ίσις είναι η αρχαία αιγυπτιακή θεά των παραγωγικών δυνάμεων της φύσης, που διαθέτει βαθιά σοφία και γνώση των κρυμμένων μυστικών. Στο ναό Sais υπήρχε ένα άγαλμα της θεάς, καλυμμένο με χοντρό ύφασμα. Κανείς δεν τόλμησε να αγγίξει το πέπλο μέχρι που η ίδια η θεά το έβγαλε.

124. Φρασεολογισμός Αγορά γουρούνι στο σακί

Φρασεολογία «Αγοράζοντας ένα γουρούνι στο σακί»χρησιμοποιείται με την έννοια της απόκτησης κάτι χωρίς να γνωρίζει τίποτα για την ποιότητα και τα πλεονεκτήματα αυτού που αποκτάται. Η έκφραση είναι γνωστή σε πολλούς ξένες γλώσσες(στα γαλλικά, κινέζικα κ.λπ.). Χρονολογείται από τον Μεσαίωνα, όταν οι απατεώνες προσπαθούσαν να πουλήσουν μια γάτα αντί για λαγό ή κουνέλι. Η φρασεολογική ενότητα «Αγοράζοντας ένα γουρούνι σε ένα σακί» είναι μια φράση σύλληψης.

125. Φρασεολογισμός Πτήση Ικάρου

Φρασεολογισμός «Πτήση του Ικάρου».Αναμεταξύ Ελληνικοί μύθοιΥπάρχει ένα ιδιαίτερα όμορφο. Αφηγείται την ιστορία του Αθηναίου αρχιτέκτονα, γλύπτη, ζωγράφου και εφευρέτη Δαίδαλου και του γιου του Ίκαρου.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Δαίδαλος έχτισε τον περίφημο Λαβύρινθο στο νησί της Κρήτης για τον Μινώταυρο. Έδωσε επίσης στην κόρη του βασιλιά της Κρήτης Αριάδνη μια μπάλα από κλωστή, με τη βοήθεια της οποίας ο ήρωας Θησέας, έχοντας σκοτώσει τον Μινώταυρο, βγήκε από τον Λαβύρινθο.

Για αυτό ο βασιλιάς Μίνωας φυλάκισε τον Δαίδαλο και τον Ίκαρο. Ωστόσο, ο Δαίδαλος έφτιαξε φτερά για τον εαυτό του και τον γιο του από φτερά πουλιών διαμορφωμένα με κερί. Πάνω σε αυτά τα φτερά ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος πέταξαν μακριά από το νησί. Όταν πέταξαν πάνω από το Αιγαίο, ο Ίκαρος, αντίθετα με την απαγόρευση του πατέρα του, ανέβηκε ψηλά προς τον ήλιο. Ο ήλιος έλιωσε το κερί στα φτερά του, διαλύθηκαν και ο Ίκαρος πνίγηκε στη θάλασσα.

Το όνομα Ίκαρος έγινε γνωστό όνομα. Έτσι αποκαλούν έναν άνθρωπο που είναι περίεργος, ψάχνει, κινείται με τόλμη προς την επιτυχία, υψώνεται πάνω από την καθημερινότητα. Και η έκφραση «πτήση του Ίκαρου» χρησιμοποιείται για να σημαίνει: τολμηρή, αλλά επικίνδυνη τόλμη. Η φρασεολογική ενότητα "Flight of Icarus" είναι μια φράση αλιευτική.

126. Φρασεολογισμός Σέρνεται σαν σαλιγκάρι

Φρασεολογία «Σέρνομαι σαν σαλιγκάρι»συνήθιζε να σημαίνει - πολύ αργά. Η φρασεολογία "Σέρνομαι σαν σαλιγκάρι" είναι μια φράση σύλληψης.

127. Φρασεολογία Σέρνετε στις κοιλιές σας

Φρασεολογία «Σέρνεσαι στις κοιλιές σου»παλιά σήμαινε να σέρνεσαι στους αγκώνες σου χωρίς να σηκώνεις το σώμα σου από το έδαφος. Οι Plastun είναι στρατιωτικοί πρόσκοποι του στρατού των Κοζάκων. Κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, οι πλαστούνοι, κρυμμένοι στα καλάμια, παρακολουθούσαν τις ενέργειες του εχθρού για ώρες. Για αυτή την ικανότητα να ξαπλώνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα ονομάζονταν πλάστουν. Η φρασεολογική ενότητα "Σέρνετε στην κοιλιά σας" είναι μια φράση σύλληψης.

128. Φρασεολογισμός Πετώντας λάσπη

Φρασεολογία «Ρίξε λάσπη»συνήθιζε να σημαίνει - συκοφαντώ κάποιον. Ο φρασεολογισμός «Ρίχνοντας λάσπη» είναι μια φράση που πιάνει.

129. Φρασεολογία Πολιτικές ιερόδουλες

Φρασεολογία «Πολιτικές ιερόδουλες».Επί του παρόντος, η φράση χρησιμοποιείται σε σχέση με πολιτικούς που αλλάζουν τις πολιτικές τους απόψεις σαν γάντια - με τους οποίους είναι πιο κερδοφόρο, εμμένουμε σε αυτές τις απόψεις.

Η εμφάνιση μιας φρασεολογικής μονάδας βρίσκεται στην εφημερίδα Pravda της 3ης Ιανουαρίου 1918 στο άρθρο «Προσοχή!»: «Τράπεζες, ιδιοκτήτες εργοστασίων, ιδιοκτήτες εργοστασίων προσλαμβάνουν χούλιγκαν, πρώην ντετέκτιβ, δεξιούς Σοσιαλεπαναστάτες, αξιωματικούς αντικατασκοπείας, όλοι πολιτικοί ιερόδουλες».

130. Φρασεολογισμός Κανονισμός υποχρεώνει

Φρασεολογισμός «Η κατάσταση υποχρεώνει».Η έννοια της φρασεολογικής μονάδας είναι ότι η κοινωνική θέση ενός ατόμου του επιβάλλει ορισμένες ευθύνες που δεν του επιτρέπουν να εκτελεί ορισμένες ενέργειες. Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων είναι από το βιβλίο του Γάλλου συγγραφέα Duke Gaston de Devy (1764-1830) "Sayings and Thoughts" (1808): "Η ευγενής (ευγενής) καταγωγή υποχρεώνει."

Στη ρωσική γλώσσα, η αναφορά στην ευγενή καταγωγή αντικαταστάθηκε από τη "θέση". Φρασεολογισμός στα γαλλικά: «Noblesse oblige».

131. Φρασεολογισμός Η κατάσταση είναι χειρότερη από αυτή του κυβερνήτη

Φρασεολογία «Η κατάσταση είναι χειρότερη από αυτή του κυβερνήτη»συνήθιζε να σημαίνει μια εξαιρετικά δύσκολη, δυσάρεστη κατάσταση. Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση του κύκλου εργασιών:

1. Η έκφραση προέρχεται από την ιπποτροφία argot. Ο κυβερνήτης ήταν ένα αρσενικό που αφέθηκε κοντά στη φοράδα να την εκνευρίσει πριν ζευγαρώσει με μια καθαρόαιμη πατρίδα. Η φρασεολογική ενότητα προέκυψε ως αποτέλεσμα μιας λογοπαίγνιας επανεξέτασης βασισμένης στην ομώνυμη ομοιότητα.

2. Η έκφραση ανάγεται στο διάταγμα του Παύλου Α για την ανάκτηση ζημιών σε περίπτωση ληστείας αλληλογραφίας από τον κυβερνήτη μιας δεδομένης επαρχίας, που εκδόθηκε από αυτόν το 1800 σε σχέση με μια μεγάλη ληστεία αλληλογραφίας στην επαρχία Κοστρόμα. Το διάταγμα προκάλεσε πραγματική αναταραχή στους κυβερνήτες.

132. Φρασεολογισμός Βάλε μάτι

Φρασεολογισμός "Lay eye"χρησιμοποιείται με την έννοια του αρέσει κάτι. Η φρασεολογική ενότητα "Βάλε ένα μάτι" είναι μια φράση που πιάνει.

133. Φρασεολογισμός Βάλτε κάτω από το πανί

Φρασεολογία «Βάλτε κάτω από το χαλί»χρησιμοποιείται με την έννοια της αναβολής κάποιου θέματος για αόριστο χρονικό διάστημα, αφήνοντάς το χωρίς αντάλλαγμα, χωρίς να του δίνει καμία πρόοδο. Το ύφασμα εδώ είναι μάλλινο ύφασμα με λεία επιφάνεια, που κάλυπτε το γραφείο. Η υπόθεση τέθηκε στο ράφι - πράγμα που σημαίνει ότι η υπόθεση έμεινε χωρίς εκτέλεση (αρχικά, το χαρτί δεν είχε υπογραφεί).

134. Φρασεολογία Τυχερό σερί

Φρασεολογία «Τυχερό σερί»συνήθιζε να σημαίνει τη στιγμή που όλα πάνε καλά. Η φρασεολογική ενότητα "Lucky streak" είναι μια φράση σύλληψης.

135. Φρασεολογία Θυμηθείτε με ένα καλό λόγο

Φρασεολογία «Να θυμάσαι με μια καλή λέξη»χρησιμοποιείται με την έννοια του να θυμάσαι καλά κάποιον. Η φρασεολογική ενότητα «Να θυμάσαι με μια καλή λέξη» είναι μια φράση σύλληψης.

136. Φρασεολογία Η Δευτέρα είναι μια δύσκολη μέρα

Φρασεολογία «Η Δευτέρα είναι δύσκολη μέρα»συνήθιζε να σημαίνει μια εξήγηση για την αποτυχία μιας επιχείρησης που ξεκίνησε τη Δευτέρα, μια απροθυμία να κάνει οτιδήποτε εκείνη την ημέρα. Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση αυτού του κύκλου εργασιών.

1. Η έκφραση ανάγεται στην ειδωλολατρική δεισιδαιμονία ότι η Δευτέρα είναι η ημέρα της Σελήνης, της προστάτιδας της μαγείας, της μαγείας και της μαγείας. Ως εκ τούτου, ένα άτομο που ξεκίνησε μια επιχείρηση τη Δευτέρα κινδύνευσε να αντιμετωπίσει την αντίθεση από μάγους.

2. Η Δευτέρα, σύμφωνα με τις δεισιδαιμονικές πεποιθήσεις, είναι μια μαύρη, δύσκολη μέρα. Την ημέρα αυτή, προηγουμένως δεισιδαίμονες δεν ξεκίνησαν επιχειρήσεις ούτε πήγαιναν στο δρόμο. Υπάρχει μια πεποίθηση για αυτήν την ημέρα, που βασίζεται στο γεγονός ότι, σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Θεός, έχοντας δημιουργήσει τον κόσμο, μετά από πέντε από τις έξι ημέρες της δημιουργίας επανέλαβε: «Και ήταν καλό». Μόνο μετά τη δεύτερη μέρα - τη Δευτέρα - δεν βρίσκεται αυτή η φράση στη Βίβλο. Η φρασεολογία «Η Δευτέρα είναι μια δύσκολη μέρα» είναι μια φράση αλιευτική.

137. Φρασεολογισμός Κατανοήστε σε αποκόμματα λουκάνικου

Φρασεολογία «Κατανοήστε τα λουκάνικα»χρησιμοποιείται με την έννοια - να μην καταλαβαίνω τίποτα, να μην βγάζω νόημα, να μην καταλαβαίνω (βλ.: όπως το γουρούνι καταλαβαίνει τα πορτοκάλια.) χρησιμοποιείται συχνότερα με τη μορφή ερώτησης: τι καταλαβαίνετε για τα λουκάνικα; Τα υπολείμματα λουκάνικου είναι υπολείμματα από την κοπή λουκάνικου (ουρές, κρίκους), τα οποία συνήθως πετιούνται. Η έκφραση προέκυψε ως αποτέλεσμα μιας επανεξέτασης της αρχικής σημασίας (τι μπορεί να γίνει κατανοητό με τα σκουπίδια;). Η φρασεολογική ενότητα "Κατανοήστε τα λουκάνικα γαρνιτούρας" είναι μια συναρπαστική φράση.

138. Φρασεολογισμός Μπείτε (μπείτε) σε μπελάδες

Φρασεολογία «Μπείτε σε μπελάδες»συνήθιζε να σημαίνει - να μπεις σε μια δύσκολη, ανόητη, άβολη ή αστεία κατάσταση, να παραβλέψεις τον κίνδυνο. Εμφανίστηκε στην ομιλία των παλιών Ρώσων κλωστών και δασκάλων σχοινιών και σχηματίστηκε από τον συνδυασμό του να μπουν σε μπελάδες. Η λέξη prosak έχει χαθεί στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα, αφού η ίδια η πραγματικότητα έχει φύγει από τη ζωή - ο σχοινόμυλος, το μηχάνημα πάνω στο οποίο τα παλιά χρόνια έστριβαν τα σχοινιά που εκτείνονταν από τον περιστρεφόμενο τροχό μέχρι το έλκηθρο. Όταν δούλευε με το prosak, ο κλώστης διέτρεχε μεγάλο κίνδυνο αν τα γένια, τα ρούχα ή το χέρι του έμπαιναν στο μηχάνημα: μπορούσε να χάσει όχι μόνο τα γένια του, αλλά μερικές φορές την υγεία ή τη ζωή του. Η έκφραση να μπεις σε πρόβλημα, όπου το επίρρημα in trouble σχηματίζεται από συνδυασμό ουσιαστικού με πρόθεση, που είναι παραδοσιακό για τα ρωσικά επιρρήματα, έχει χάσει το άμεσο νόημά της και τώρα έχει αρχίσει να χρησιμοποιείται μόνο μεταφορικά, δηλαδή έχει αποκτήσει την ιδιότητα φρασεολογικής ενότητας. Η φρασεολογική ενότητα "Μπείτε σε μπελάδες" είναι μια φράση σύλληψης.

139. Φρασεολογισμός Πήγαινε/πήγαινε από το πλοίο στη μπάλα

Φρασεολογία «Πήγαινε/πήγαινε από το πλοίο στην μπάλα»έχει έννοιες: 1. Σχετικά με ένα άτομο που βρίσκεται μετά από μακρά απουσία ή ταξίδι σε κάποιο μέρος. φεστιβάλ. 2. Περί smb. μια απότομη, γρήγορη μετάβαση από το ένα περιβάλλον στο άλλο, από τη μια δραστηριότητα στην άλλη, μια γρήγορη αλλαγή καταστάσεων. Η φρασεολογική ενότητα «Get/get from the ship to the ball» είναι μια φράση catch.

140. Φρασεολογισμός Πέφτω για (πέφτω) το δόλωμα

Φρασεολογία «Πέσε στο δόλωμα»χρησιμοποιείται με την έννοια του να αφήσει τον εαυτό του να εξαπατηθεί, να ξεγελαστεί, να εξαπατηθεί. Η φρασεολογική ενότητα «Πέφτω για δόλωμα» είναι μια φράση σύλληψης.

141. Φρασεολογισμός Χτύπησε το (πολύ) μάτι του ταύρου

Φρασεολογία «Χτύπα το (πολύ) μάτι του ταύρου».Όποιος έχει πάει σε ένα πεδίο βολής πιθανότατα έχει ακούσει πώς λέγεται ένας σκοπευτής που χτυπά έναν στόχο: «Μπράβο, χτύπησες το μάτι του ταύρου», «χτύπησες το μάτι του ταύρου».

Γιατί όμως ο μαύρος κύκλος του στόχου συγκρίνεται με ένα μήλο; Δεν θα μπορούσε να γίνει καλύτερη σύγκριση; Μάλλον είναι δυνατό. Αλλά το όλο θέμα είναι ότι αυτή η έκφραση, όπως φαίνεται, οφείλει την προέλευσή της σε έναν μύθο.

Ο μύθος λέει ότι το 1307, ο Αυστριακός κυβερνήτης στην Ελβετία, Τέσλερ, θέλοντας να καταπατήσει το αίσθημα της εθνικής αξιοπρέπειας του ελβετικού λαού που σκλάβωσε, διέταξε να αποδοθεί τιμή στο καπέλο του, τοποθετημένο σε έναν στύλο στο κέντρο της πλατείας.

Ο χωρικός Γουίλιαμ Τελ, επιστρέφοντας σπίτι με τον γιο του, πέρασε από το καπέλο χωρίς να το υποκύψει. Ως τιμωρία για την ανυπακοή, ο Τέσλερ διέταξε τον Τελ να πυροβολήσει ένα μήλο από το κεφάλι του γιου του με ένα τόξο. Περιτριγυρισμένος από σκληρούς σκλάβους που παρακολουθούσαν την εκτέλεση αυτής της απάνθρωπης διαταγής με αγαλλίαση, ο Τελ αναγκάστηκε να πυροβολήσει. Η παρουσία του μυαλού δεν άλλαξε τον θαρραλέο σουτέρ - χτύπησε τον ίδιο τον πυρήνα του μήλου. Το επόμενο βέλος εκτοξεύτηκε από τον Τελ στην καρδιά του Τέσλερ. Έτσι, σύμφωνα με το μύθο, ξεκίνησε η εξέγερση των Ελβετών αγροτών για την απελευθέρωση της χώρας τους από την ξένη καταπίεση.

Πολλά τραγούδια και ποιήματα έχουν γραφτεί για τον γενναίο και φιλελεύθερο Τιρόλο.

Το δράμα και η όπερα του Γερμανού ποιητή Σίλερ είναι αφιερωμένα στον Γουίλιαμ Τελ Ιταλός συνθέτηςΡοσίνι.

Υπήρχε όμως το Tell; Αυτό το άτομο είναι ιστορικό ή πλασματικό; Θρύλος ή πραγματικότητα;

Στην εποχή του Σίλερ και ακόμη και στις αρχές του αιώνα μας, κανείς δεν αμφέβαλλε για την πραγματική ύπαρξη του Τελ. Τα εγκυκλοπαιδικά λεξικά περιλάμβαναν το πορτρέτο του και ανέφεραν την ημερομηνία γέννησης και θανάτου. Ωστόσο, τώρα οι ιστορικοί έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το Tell είναι μια εικόνα που δημιουργήθηκε από τους ανθρώπους, ένας ήρωας θρύλου, που συμβολίζει το θάρρος και την αγάπη για την ελευθερία των Ελβετών.

Είναι πιθανό ότι ο απόηχος αυτού του μύθου για έναν εύστοχο σκοπευτή που γκρεμίζει ένα μήλο χρησίμευσε ως ο λόγος για τη δημιουργία μιας εικονιστικής έκφρασης σε ορισμένες γλώσσες.

142. Φρασεολογισμός Μαδήστε σαν τα κοτόπουλα

Φρασεολογία «Να σε μαδάνε σαν τα κοτόπουλα»χρησιμοποιείται με την έννοια ενός ατόμου που βρίσκεται απροσδόκητα σε μια άβολη ή ηλίθια θέση. Κοτόπουλο - "κόκορας", "μαδώ" - από το ρήμα για να μαδήσω.

143. Φρασεολογία Ανεβείτε στην κόλαση πριν από τον μπαμπά

Φρασεολογία «Σκαρφαλώστε στην κόλαση πριν από τον μπαμπά»χρησιμοποιείται με την έννοια της περιττής βιασύνης σε οποιοδήποτε θέμα, μια απόφαση, συχνά δυσάρεστη και μια απόφαση που καλύτερα να μην την κάνετε μόνοι σας. Η προέλευση του ρητού μπορεί να σχετίζεται με τη σημασία της λέξης πέκλο «κόλαση, φωτιά της κόλασης» (δηλαδή είναι άσκοπο να πεθάνεις - πήγαινε στην κόλαση - πριν από τους γονείς σου) ή, πιο πιθανό, με τη μεταφορική σημασία της λέξης πέπλο « ένα θέμα που σχετίζεται με αυξημένο κίνδυνο και απαιτεί εμπειρία» (δηλαδή, μην πάτε στην κόλαση πριν ο μπαμπάς σας σημαίνει «δώστε την ευκαιρία σε ένα πιο έμπειρο άτομο να χειριστεί κάτι τέτοιο»). Η φρασεολογία "Σκαρφαλώστε στην κόλαση πριν από τον μπαμπά" είναι μια φράση αλιευτική.

144. Φρασεολογισμός Καταιγισμός ιδεών

Φρασεολογία «Διαδώστε το μυαλό σας»χρησιμοποιείται με την έννοια - να προβληματιστεί, να σκεφτεί κάτι. Η φρασεολογική ενότητα "Spread your brains" είναι μια φράση αλιευμάτων.

145. Φρασεολογισμός Γόνος Έχιδνας

Φρασεολογισμός «Φυλή Έχιδνας»συνήθιζε να σημαίνει κάτι τερατώδες, τρομερό. Η φρασεολογία ανάγεται στον αρχαίο μύθο της Έχιδνας, που γέννησε ένα τερατώδες άγριο γουρούνι από τον Τυφώνα, το οποίο κατέστρεψε τα περίχωρα της πόλης Κρομίων (την σκότωσε ο Θησέας), καθώς και τη Χίμαιρα, ένα φτερωτό που αναπνέει φωτιά. τέρας με κεφάλι λιονταριού, σώμα κατσίκας και ουρά φιδιού, που κατέστρεψε τη Λυκία (σκοτώθηκε από τον Βελλεροφόντη). Η κόρη της Έχιδνας είναι επίσης η Λερναία Ύδρα, ένα τέρας με σώμα φιδιού και εννέα κεφάλια δράκου και το τεράστιο λιοντάρι της Νεμέας (που σκοτώθηκε από τον Ηρακλή).

146. Φρασεολογισμός Φαύλος κύκλος (circulus vitiosus)

Φρασεολογία «Φαύλος κύκλος».Ακόμη και οι αρχαίοι επιστήμονες παρατήρησαν ότι σε διαμάχες, οι άνθρωποι συχνά, προσπαθώντας να αποδείξουν την άποψή τους, κάνουν ένα λάθος. Έτσι, για παράδειγμα, όταν ορίζουν κάτι, καταφεύγουν σε μια έννοια, η οποία καθορίζεται από μόνη της με τη βοήθεια της έννοιας που ορίζεται. Για παράδειγμα: «Τα βασικά χαρακτηριστικά ενός αντικειμένου είναι εκείνα τα χαρακτηριστικά που είναι απαραίτητα για το υποκείμενο».

Σε απλές περιπτώσεις, το σφάλμα είναι εύκολο να παρατηρηθεί, αλλά σε πιο περίπλοκες περιπτώσεις (για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια μαθηματικών αποδείξεων), μπορείτε να πέσετε σε έναν "φαύλο κύκλο" εντελώς ακούσια.

Τώρα συνήθως μιλάμε πολύ πιο συχνά για έναν «φαύλο κύκλο» για μια κατάσταση από την οποία δεν μπορείτε να βρείτε διέξοδο. «Η κούρσα των εξοπλισμών αυξάνει την ένταση και τη δυσπιστία μεταξύ των κρατών και η ένταση και η δυσπιστία μεταξύ των κρατών επιταχύνουν την κούρσα των εξοπλισμών. Έτσι, δημιουργείται ένας φαύλος κύκλος». Η φρασεολογική ενότητα "Φαύλος κύκλος" είναι μια φράση σύλληψης.

147. Φρασεολογισμός Μετά τη βροχή της Πέμπτης

Φρασεολογία «Μετά τη βροχή την Πέμπτη»χρησιμοποιείται με την έννοια - είναι άγνωστο πότε, ποτέ.

Η φρασεολογική ενότητα συνδέεται με τη λατρεία του θεού Perun (του θεού της βροντής και της αστραπής) από τους αρχαίους Σλάβους. Η Πέμπτη ήταν αφιερωμένη σε αυτόν. Στους χριστιανικούς χρόνους, η έκφραση άρχισε να εκφράζει την πλήρη δυσπιστία στον παγανισμό.

Σχετικά με το τι, κατά τη γνώμη του ομιλητή, θα συμβεί μόνο μέσω μεγάλη ώρα. Η φρασεολογική ενότητα "Μετά τη βροχή την Πέμπτη" είναι μια φράση αλιευμάτων.

148. Φρασεολογισμός Μετά από μένα (εμάς) - έστω και πλημμύρα!

Φρασεολογία "Μετά από μένα (εμάς) - ακόμη και μια πλημμύρα!"Η παράδοση αποδίδει αυτά τα λόγια είτε στον Γάλλο βασιλιά Λουδοβίκο XV, ο οποίος είπε κάποτε ότι μέχρι το θάνατό του ελπίζει να διατηρήσει τη μοναρχία στη Γαλλία και «μετά από μένα - ακόμη και μια πλημμύρα!», είτε στους στενούς συνεργάτες του - τη Μαρκησία του Πομπαντούρ ή Viscountess DuBarry.

Δεν έχει σημασία ποιος από αυτούς πρόφερε τα κυνικά λόγια: σε κάθε περίπτωση, μεταδίδουν τέλεια τον ακραίο εγωισμό των δεσποτικών ηγεμόνων της Γαλλίας. Δεν είναι άδικο που τα χρησιμοποιούμε τώρα όταν θέλουμε να εκφράσουμε την αγανάκτησή μας για κοντόφθαλμες, εγωιστικές και απερίσκεπτες πολιτικές. Φρασεολογία "Μετά από μένα (εμάς) - ακόμη και μια πλημμύρα!" είναι μια φράση αλιευμάτων.

149. Φρασεολογισμός Τελευταία κινεζική προειδοποίηση

Φρασεολογία «Τελευταία κινεζική προειδοποίηση»χρησιμοποιείται με την έννοια της προειδοποίησης, η οποία είναι η τελευταία μόνο στα λόγια. Η εμφάνιση του κύκλου εργασιών συνδέεται με τη σύγκρουση μεταξύ ΕΣΣΔ και Κίνας το 1969 (Νησί Damansky). Η κινεζική κυβέρνηση έστειλε αρκετές «τελευταίες» προειδοποιήσεις στο Υπουργείο Εξωτερικών της ΕΣΣΔ σε σχέση με αυτή τη σύγκρουση. Υπάρχουν διάφορες επιλογές, για παράδειγμα: η πρώτη, εκατό πρώτη τελευταία κινεζική προειδοποίηση, η τριακοστή τελευταία κινεζική προειδοποίηση κ.λπ. Η ΛΔΚ εξέδιδε τακτικά προειδοποιήσεις για τις εχθρικές ενέργειες των Ηνωμένων Πολιτειών στην περιοχή. Εκείνη την εποχή -δεκαετίες 50-60- οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν αναγνώρισαν το καθεστώς του Μάο ως νόμιμο, επιμένοντας ότι ο μόνος νόμιμος εκπρόσωπος του κινεζικού λαού και αρχηγός κράτους ήταν ο Τσιάνγκ Κάι Σεκ, ο οποίος εκείνη την εποχή είχε ήδη εκδιωχθεί. στην Ταϊβάν. Και συμπεριφέρθηκαν ανάλογα. Η ΛΔΚ έκανε τακτικά διαδηλώσεις και ξεκίνησαν ως εξής: «Αυτή είναι η ημερήσια διάταξη... η τελευταία προειδοποίηση». Αναγνωριστικές πτήσεις αεροσκαφών πάνω από το έδαφος της ΛΔΚ, συνεχείς παραβιάσεις των θαλάσσιων συνόρων από πολεμικά πλοία... κ.λπ. Καμία προσοχή στις προειδοποιήσεις<…>Και υπήρχαν αστεία για αυτό το θέμα τόσο εδώ όσο και στις ΗΠΑ. Αν και ήμασταν πολύ φιλικοί εκείνες τις μέρες. Ως εκ τούτου, όλες αυτές οι προειδοποιήσεις διαβάστηκαν μέσω του ραδιοφώνου από τον Levitan με τον κατάλληλο πένθιμο και πανηγυρικό τόνο. Και όταν ο Χρουστσόφ και ο Μάο δεν μοιράζονταν την παγκόσμια κυριαρχία, άρχισαν ανοιχτές επιστολές (βλέπε Βισότσκι) προς τους «εραστές των επικίνδυνων περιπετειών»: Και μέχρι τη στιγμή της σύγκρουσης, κανείς δεν είχε ξεχάσει ακόμη εκείνο το παλιό αστείο για τις ουσιαστικά άκαρπες προειδοποιήσεις. Εξ ου και τα αστεία αστεία. Με το ανάλογο αποτέλεσμα.

Τελευταία κινεζική προειδοποίηση Μια ειρωνική έκφραση που υπονοεί ότι μπορεί να υπάρχουν αρκετές πρόσφατες προειδοποιήσεις. Η φρασεολογία "Τελευταία κινεζική προειδοποίηση" είναι μια φράση αλιευτική.

150. Φρασεολογισμός Το τελευταίο επιχείρημα των βασιλέων

Φρασεολογισμός «Το τελευταίο επιχείρημα των βασιλιάδων».Μια παιχνιδιάρικη, ειρωνική έκφραση που χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα αποφασιστικό επιχείρημα, ένα επιχείρημα που πρέπει να εφαρμοστεί για να ανατραπεί η ζυγαριά υπέρ κάποιου. Μερικές φορές αυτά τα αποφασιστικά επιχειρήματα μπορεί να είναι εξαιρετικά «σκληρά».

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων είναι η επιγραφή στα λατινικά («Ultima ratio regum»), η οποία κόπηκε σε όλα τα κανόνια που χυτεύονταν στη Γαλλία, με εντολή του καρδινάλιου και πρώτου υπουργού του βασιλιά Λουδοβίκου XIII της Γαλλίας, Jean Armand Richelieu (1585-1642). ). Άλλωστε, αν το θέμα δεν μπορεί να επιλυθεί διπλωματικά, ο βασιλιάς θα έχει πάντα ένα πιο επιτακτικό επιχείρημα, το οποίο δεν πρέπει ποτέ να ξεχνιέται. Αργότερα, ο Πρώσος βασιλιάς Φρειδερίκος Β' ο Μέγας (1712-1786) αποφάσισε να ακολουθήσει ένα παρόμοιο παράδειγμα, ο οποίος επίσης διέταξε τα λόγια για το τελευταίο επιχείρημα του βασιλιά να κοπούν σε διακεκριμένα κανόνια. Επιπλέον, η επιγραφή του Μεγάλου Φρειδερίκου ακουγόταν ακριβώς σαν «το επιχείρημα του βασιλιά» («Ultima ratio regis»), και όχι με «βασιλείς», υπογραμμίζοντας τη σχέση με τον συγκεκριμένο ηγεμόνα.

151. Φρασεολογισμός Ο Τελευταίος των Μοϊκανών

Φρασεολογισμός «Ο τελευταίος των Μοϊκανών».Λίγοι είναι αυτοί που δεν έχουν διαβάσει το συναρπαστικό μυθιστόρημα του F. Cooper «The Last of the Mohicans». Λέει για την πικρή μοίρα του τελευταίου εκπροσώπου της ευγενούς φυλής των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής, που εξοντώθηκε από τους «χλωμούς» Ευρωπαίους.

Οι Μοϊκανοί (ακριβέστερα, οι Μοχέγκαν) ζούσαν νότια του ποταμού Χάντσον και ήταν μέρος της φυλετικής ένωσης του Ντέλαγουερ.

Ήδη πριν από περίπου εκατό χρόνια καταστράφηκαν από λευκούς.

Με το ελαφρύ χέρι του Κούπερ, ο συνδυασμός των λέξεων «τελευταίος των Μοϊκανών» άρχισε να σημαίνει γενικά τον τελευταίο εκπρόσωπο οποιασδήποτε ομάδας ανθρώπων. Έτσι, η έκφραση του Πούσκιν «αυτό το υπόλοιπο από το ένδοξο κοπάδι των αετών της Αικατερίνης», που απέδωσε στον Κουτούζοφ, θα μπορούσε να αντικατασταθεί με τις λέξεις «ο τελευταίος από τους Μοϊκανούς του αιώνα της Αικατερίνης».

152. Φρασεολογισμός Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι

Φρασεολογισμός «Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι»χρησιμοποιείται με την έννοια του κάτι μετά το οποίο συμβαίνει ένα σημείο καμπής στα γεγονότα. Η φρασεολογική ενότητα «Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι» είναι μια φράση σύλληψης.

153. Φρασεολογισμός Καυγάδα προς σμίλη

Φρασεολογισμός «Καβγάς στα στριφτά»συνήθιζε να σημαίνει - να καταστρέψει πολύ μια σχέση με κάποιον.

154. Φρασεολογισμός Βάλτε στο προσκήνιο

Φρασεολογία «Βάλτε στην πρώτη γραμμή»χρησιμοποιείται με την έννοια της αναγνώρισης κάτι ως το πιο σημαντικό, σημαντικό, βασικό - «ακρογωνιαίος λίθος». Η φρασεολογική ενότητα προέκυψε στην ομιλία των αρχαίων αρχιτεκτόνων και οικοδόμων, οι οποίοι ξεκίνησαν την κατασκευή ενός κτιρίου βάζοντας τον «ακρογωνιαίο λίθο», ο οποίος τοποθετήθηκε με ιδιαίτερη προσοχή, αφού από αυτό εξαρτιόταν η δύναμη και η ορθότητα του σχήματος του κτιρίου. Η παραβολή του «ακρογωνίου» αναφέρεται επίσης στο Ευαγγέλιο. Η φρασεολογική ενότητα «Βάλτε στο προσκήνιο» είναι μια φράση αλιευτική.

155. Φρασεολογισμός Βάλε στα πόδια σου

Φρασεολογία «Βάλε στα πόδια σου»έχει τη σημασία: 1. Θεραπεύω, απαλλάσσομαι από μια ασθένεια. 2. Μεγαλώστε, εκπαιδεύστε, φέρτε την ανεξαρτησία. 3. Επιβολή ενεργητικής δράσης. Η φρασεολογική ενότητα "Βάλε στα πόδια σου" είναι μια φράση σύλληψης.

156. Φρασεολογισμός Βάλτε τον πισινό

Φρασεολογία «Βάλε τον πισινό»χρησιμοποιείται με την έννοια - να στέκομαι κάθετα, όρθιος, όρθιος. Η έκφραση είναι στην πραγματικότητα ρωσική και συνδέεται με το αρχαίο παιχνίδι των πόλεων (γιαγιάδες, ryukhi, γουρούνια), όπου το γουρούνι που χτυπήθηκε από τον πάσσαλο από τον παίκτη τοποθετήθηκε «στον πισινό» (δηλαδή κάθετα).

157. Φρασεολογισμός Βάλτε στη θέση του

Φρασεολογισμός «Βάλτε στη θέση του».Κατά τη διάρκεια όλων των επίσημων τελετών της βασιλικής αυλής της Μόσχας, οι βογιάροι έπρεπε να καταλαμβάνουν θέσεις αυστηρά σύμφωνα με την τάξη και την αρχοντιά. Θα φαινόταν απλό. Ωστόσο, πάντα υπήρχαν ατελείωτες διαφωνίες μεταξύ τους για το ποιος ήταν πιο ευγενής, ποιος μπορούσε να «κάτσει» στη Δούμα ή να σταθεί «ψηλότερα» στην εκκλησία, δηλαδή πιο κοντά στον ίδιο τον Τσάρο.

Στις μέρες μας, αυτή η έκφραση σημαίνει: να καλέσετε σε τάξη, να τραβήξετε έναν άνθρωπο πίσω εάν συμπεριφέρεται ανάξια.

Από την ίδια πηγή γεννήθηκαν εκφράσεις όπως «εκτός τόπος», «δείχνω προς το μέρος», «δεν είναι το μέρος που κάνει τον άνθρωπο όμορφο, αλλά το άτομο που είναι το μέρος». Η φρασεολογική ενότητα "Βάλτε στη θέση της" είναι μια φράση αλιευτική.

158. Φρασεολογισμός Στοιχηματίστε σε λάθος άλογο

Φρασεολογία «Στοιχηματίστε στο λάθος άλογο».Σε σύγκριση με άλλους, αυτή είναι μια πολύ «νεανική» έκφραση. Γεννήθηκε σε πίστες, όπου κατά τη διάρκεια των ιπποδρομιών και των ιπποδρομιών γίνονται στοιχήματα για το ποιο άλογο θα προηγηθεί και παίζεται ο τζόγος.

«Στοιχηματίστε στο λάθος άλογο» σημαίνει χάνοντας και χρησιμοποιείται μεταφορικά όταν οι εγωιστικοί υπολογισμοί ενός ατόμου αποδεικνύονται λανθασμένοι, όταν κάνει μεγάλο λάθος στις ελπίδες του ή κάνει λάθος.

159. Φρασεολογία Βάλτε τελεία

Φρασεολογία «Βάλτε ένα τέλος»συνήθιζε να σημαίνει - να ολοκληρώσω κάτι. Η φρασεολογική ενότητα "Βάζοντας ένα σημείο" είναι μια φράση σύλληψης.

160. Φρασεολογισμός Ρίξτε στάχτη στο κεφάλι σας

Φρασεολογία «Πασπαλίστε στάχτη στο κεφάλι σας»συνήθιζε να σημαίνει - να επιδίδεται σε ακραία θλίψη με αφορμή κάποια απώλεια ή καταστροφή. Η έκφραση ανάγεται στη Βίβλο, η οποία περιγράφει το έθιμο των Εβραίων να ραντίζουν στάχτη ή χώμα στα κεφάλια τους κατά τη διάρκεια του πένθους ή λόγω κάποιας ατυχίας. Το έθιμο αυτό ήταν χαρακτηριστικό και άλλων λαών του Νότου και της Ανατολής.

161. Φρασεολογισμός Χωριά Ποτέμκιν

Φρασεολογία «Χωριά Ποτέμκιν»χρησιμοποιείται με την έννοια - επιδεικτική, φανταστική ευημερία, εξαπάτηση. Η έκφραση συνδέεται με το όνομα του πρίγκιπα G. A. Potemkin, ενός πολιτικού από την εποχή της Αικατερίνης Β'. Μετά την προσάρτηση της Κριμαίας στη Ρωσία, η Αυτοκράτειρα περιόδευσε στη Νέα Ρωσία. Σύμφωνα με ιστορίες, ο Ποτέμκιν, για να δείξει την ευημερία της περιοχής που του εμπιστεύτηκαν, διέταξε την κατασκευή ψεύτικων χωριών με ζωγραφισμένες καλύβες κατά μήκος της διαδρομής.

Ο Γκριγκόρι Ποτέμκιν ήταν ο πιο ισχυρός και διάσημος από όλους τους ευγενείς στην αυλή της Αικατερίνης Β'. Τα εδάφη που πρόσφατα κατακτήθηκαν από τη Ρωσία στα νότια της χώρας - η Κριμαία και η Νοβοροσίγια, που ήταν προηγουμένως υπό τουρκική κυριαρχία, καθώς και μέρος της Ουκρανίας - έπεσαν στα χέρια του. Η αυτοκράτειρα ήθελε να επιθεωρήσει τις νέες κτήσεις το 1787. Σε μια προσπάθεια να καταπλήξει την αυτοκράτειρά του με τον πλούτο της περιοχής που κυβερνούσε, ο Ποτέμκιν διέταξε να χτιστεί κάτι σαν θεατρικό σκηνικό- όμορφα χωριά με υπέροχα αρχοντικά.

Η βασίλισσα δεν ταξίδεψε πολύ βιαστικά και κατά τη διάρκεια των στάσεων της τα ψεύτικα χωριά μεταφέρθηκαν επειγόντως προς τα εμπρός και εγκαταστάθηκαν σε νέα μέρη, ανάμεσα στην εντελώς ακατοίκητη στέπα. Η Αικατερίνη παρατήρησε με ευχαρίστηση τον πυκνό πληθυσμό της πρόσφατα κατακτημένης περιοχής. Ως ανταμοιβή για έναν τόσο επιτυχημένο οικισμό της νέας επικράτειας, στον Ποτέμκιν απονεμήθηκε ο τίτλος του «Πρίγκιπα του Ταυρίδη».

Από εκείνη την εποχή, οι λέξεις «χωριά Ποτέμκιν» άρχισαν να σημαίνουν κάθε είδους εξαπάτηση (βλ. «Τρίψτε τα γυαλιά σας»), οποιαδήποτε επιθυμία να δημιουργήσετε την εντύπωση της ευημερίας εκεί που πραγματικά δεν υπάρχει. Η φρασεολογική ενότητα "Χωριά Ποτέμκιν" είναι μια φράση αλιευμάτων.

162. Αποτυχία φρασεολογισμού

Φρασεολογία «Αποτυχία»συνήθιζε να σημαίνει - να αποτύχει. Η έκφραση είναι μισό αντίγραφο του γαλλικού faire fiasko. Ιταλικό φιάσκο - «μπουκάλι». Η έκφραση συνδέεται με την ανεπιτυχή προσπάθεια του διάσημου Ιταλού κωμικού Bianconelli να ερμηνεύσει μια αστεία παντομίμα μπροστά στο κοινό με ένα μεγάλο μπουκάλι στο χέρι. Μετά την αποτυχία του, η λέξη φιάσκο απέκτησε την έννοια της «αποτυχίας υποκριτικής», και στη συνέχεια «αποτυχία, αποτυχία» γενικά. Η φρασεολογική ενότητα "Αποτυχία" είναι μια φράση αλιευμάτων.

163. Φρασεολογία Τρίψιμο των χεριών

Φρασεολογία «Τρίψε τα χέρια σου»χρησιμοποιείται με την έννοια της έκφρασης χαράς για κάτι. συμφωνία ή τύχη. Η φρασεολογική μονάδα προέκυψε ως αποτέλεσμα της μετωνυμικής μεταφοράς: η εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου εκφράζεται εδώ ονομάζοντας ένα εξωτερικό σημάδι - τη χειρονομία ενός ατόμου όταν βιώνει ικανοποίηση, χαρά κ.λπ. Η φρασεολογική ενότητα "Rub your hands" είναι μια φράση σύλληψης.

164. Φρασεολογισμός Βαδισμός, σαν βάρκα στη θάλασσα

Φρασεολογία «Περπατήστε σαν βάρκα στη θάλασσα»χρησιμοποιείται είτε ως κομπλιμέντο για το χαριτωμένο βάδισμα κάποιου, είτε ως χιουμοριστικό σχόλιο για το εξαιρετικά άβολο βάδισμα κάποιου.

Η προέλευση της φρασεολογικής ενότητας προέρχεται από το τραγούδι "In the Port of Cape Town", το αρχικό κείμενο του οποίου γράφτηκε από τον Pavel Gandelman, ο οποίος ήταν μαθητής της 9ης τάξης εκείνη την εποχή:

«Και αφού άφησαν τη σανίδα τους, κατέβηκαν μ’ ένα πλήθος στο λιμάνι
Δεκατέσσερις Γάλλοι ναύτες.
Περπατούν σαν βάρκα στη θάλασσα,
Και στο δρόμο περνούν την ταβέρνα Κατ.

165. Φρασεολογισμός που στηρίζεται στις δάφνες σου

Φρασεολογισμός «Ξεκουράσου στις δάφνες σου»χρησιμοποιείται με την έννοια του να μην προσπαθείς για νέα επιτεύγματα, αρκούμενος στην τιμή που προέκυψε ως αποτέλεσμα προηγούμενων επιτευγμάτων. Ο φρασεολογισμός «Ξεκουράσου στις δάφνες σου» είναι μια δημοφιλής έκφραση.

166. Φρασεολογία Ξεκούραση από τις επιχειρήσεις (εργασία)

Φρασεολογισμός «Ανάπαυση από τις δουλειές»συνήθιζε να σημαίνει - να σταματήσει να ασχολείται με οποιαδήποτε δραστηριότητα, να πάει διακοπές. Έκφραση από τη Βίβλο. Ο Θεός, έχοντας δημιουργήσει τον κόσμο σε έξι ημέρες, την έβδομη ημέρα «αναπαύθηκε από όλα τα έργα του» (Beat, 2,3)

167. Φρασεολογία Αισθανθείτε κάτι λάθος

Φρασεολογία «Μυρίζεις κάτι λάθος»συνήθιζε να σημαίνει κάτι που δεν σας αρέσει στα τρέχοντα γεγονότα. Η φρασεολογική ενότητα «Μυρίζεις κάτι λάθος» είναι μια φράση σύλληψης.

168. Φρασεολογία Αλήθεια-μήτρα

Φρασεολογία «Pravda-matka»έχει τις εξής σημασίες: 1. πείτε σε κάποιον την αλήθεια κατευθείαν (και πιο συχνά δημόσια) όσο σκληρή κι αν είναι 2. ασκήστε αυστηρή κριτική, ανεξάρτητα από το πρόσωπό του και τη φαινομενική άκαιρη κατάσταση της κατάστασης 3. πείτε την αλήθεια ωμά. 4. αποκαλώντας τα πράγματα με το όνομά τους χωρίς να σκέφτεστε τις συνέπειες 5. Κόβοντας κάποιον χωρίς μαχαίρι 6. Κάνοντας αυτό που κάνουν συνήθως οι αφηγητές της αλήθειας.

169. Φρασεολογία Σωστή λέξη

Φρασεολογία «Η σωστή λέξη»χρησιμοποιείται με την έννοια - αληθινή, αληθινή λέξη, λέξη τιμής.

170. Φρασεολογία Αφήστε τον εαυτό σας

Φρασεολογία «Αφήστε τον εαυτό σας»χρησιμοποιείται με την έννοια - να δώσει σε κάποιον την ευκαιρία να ενεργήσει σύμφωνα με τη δική του γνώμη, διακριτικότητα, να διαθέτει ελεύθερα τον εαυτό του.

171. Φρασεολογισμός Χορηγήστε (δώστε) τον λόγο

Φρασεολογία «Δώσε (δώσε) τον λόγο»χρησιμοποιείται για να σημαίνει - να επιτρέψει να γίνει μια ομιλία σε μια συνάντηση, συνάντηση, συγκέντρωση. Η φρασεολογική ενότητα «Δώσε (δώσε) τον λόγο» είναι μια φράση σύλληψης.

172. Φρασεολογισμός Απεχθή μέταλλο

Φρασεολογία «Περιφρονημένο μέταλλο».Ειρωνική φράση για τον χρυσό. Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων συναντάται για πρώτη φορά στο παραμύθι του Ρώσου συγγραφέα P. R. Furman (1809-1856) «The Workshop and the Living Room» (1842). Ωστόσο, η φράση κερδίζει δημοτικότητα χάρη στο μυθιστόρημα "Ordinary History" (1847) του I. A. Goncharov (1812-1891):

«Έχεις έναν θείο και έναν φίλο - ακούς; Και αν χρειάζεστε υπηρεσία, επαγγέλματα και απεχθές μέταλλο, μη διστάσετε να απευθυνθείτε σε μένα: θα βρείτε πάντα το ένα, και το άλλο, και το τρίτο».

173. Φρασεολογισμός Το ωραίο φύλο

Φρασεολογία «Το ωραίο φύλο»συνήθιζε να σημαίνει γυναίκες που χαρακτηρίζονταν από τη φυσική και πνευματική τους ομορφιά. Η φρασεολογική ενότητα "Το ωραίο φύλο" είναι μια φράση σύλληψης.

174. Φρασεολογία Nip in the bud

Φρασεολογισμός «Στο μπουμπούκι»χρησιμοποιείται με την έννοια της εξάλειψης κάτι ανεπιθύμητου πριν προλάβει να αναπτυχθεί, ξεδιπλωθεί από την αρχική του κατάσταση. Η φρασεολογική ενότητα "Nip it in the bud" είναι μια συναρπαστική φράση.

175. Φρασεολογία Nip in the bud

Φρασεολογισμός «Στο μπουμπούκι»χρησιμοποιείται με την έννοια της εξάλειψης κάτι ανεπιθύμητου πριν προλάβει να αναπτυχθεί, ξεδιπλωθεί από την αρχική του κατάσταση. Η φρασεολογική ενότητα "Nip it in the bud" είναι μια συναρπαστική φράση.

176. Φρασεολογισμός Με πλήρη ενδυμασία

Φρασεολογισμός «Με πλήρη ένδυση»χρησιμοποιείται με την έννοια - σε κομψά (εορταστικά ή επίσημα) ρούχα. Η φρασεολογική ενότητα "In full dress" είναι μια φράση αλιευτική.

177. Φρασεολογισμός Υπό τον Τσάρο Μπιζέλι

Φρασεολογισμός «Κάτω από τον Τσάρο Μπιζέλι»συνήθιζε να σημαίνει - πολύ καιρό πριν, σε αμνημονεύτων χρόνων. Η φράση συνδέεται με το όνομα του ευγενικού, ανόητου Τσάρου από ένα ρωσικό παραμύθι. «Σε εκείνη την αρχαία εποχή, όταν ο κόσμος του Θεού ήταν γεμάτος καλικάντζαρους, μάγισσες και γοργόνες, όταν τα ποτάμια κυλούσαν γαλακτώδη, οι όχθες ήταν ζελέ και οι τηγανητές πέρδικες πετούσαν στα χωράφια, εκείνη την εποχή ζούσε ένας βασιλιάς που λεγόταν μπιζέλια» ( A. N. Afanasyev .

178. Φρασεολογία Τραβήξτε την προσοχή

Φρασεολογία «Προσέλκυση της προσοχής»συνήθιζε να σημαίνει - να δίνει προσοχή σε κάτι. Η φρασεολογική ενότητα "Προσέλκυση της προσοχής" είναι μια φράση σύλληψης.

179. Φρασεολογία Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση

Φρασεολογία «Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση».Το νόημα της φρασεολογικής ενότητας είναι ότι είναι τόσο δύσκολο να εγκαταλείψεις τις συνήθειές σου όσο και να αλλάξεις τον χαρακτήρα σου. Άλλωστε, κάποιες από τις συνήθειές μας διαμορφώνουν σε κάποιο βαθμό τον χαρακτήρα μας.

Η κύρια πηγή είναι το έργο του μεγάλου αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Αριστοτέλη «Ρητορική» - «Η συνήθεια γίνεται φυσική ιδιότητα». Ο Ρωμαίος ρήτορας Κικέρων (106-43 π.Χ.) στο δοκίμιό του «Σχετικά με τα όρια του καλού και του κακού» περιέχει μια φράση πιο κοντά στο σύγχρονο πρωτότυπο: «Η συνήθεια είναι, λες, δεύτερη φύση». Και στο έργο του Αγίου Αυγουστίνου (353-430) «Κατά Ιουλιανού» μπορούμε να βρούμε την ίδια τη φράση: «Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση». Φρασεολογία στα Λατινικά: «Consuetudo altera natura».

180. Φρασεολογισμός Πρόσκληση σε εκτέλεση

Φρασεολογία «Πρόσκληση για εκτέλεση»- για την πρόσκληση ενός ατόμου κάπου όπου μόνο ηθικά ή σωματικά μαρτύρια, βάσανα και εμπειρίες περιμένουν αυτό το άτομο, αλλά το ίδιο το άτομο δεν έχει ιδέα για αυτό. Η εμφάνιση της φρασεολογίας - ο τίτλος του μυθιστορήματος (1935) από τον V.V.

Η «Πρόσκληση στην εκτέλεση» είναι το πιο ασυνήθιστο μυθιστόρημα του Ναμπόκοφ.

181. Φρασεολογισμός Ζέστανε το φίδι στο στήθος (στο στήθος)

Φρασεολογία «Ζέστανε το φίδι στο στήθος σου (στο στήθος σου)»χρησιμοποιείται με την έννοια του να δείχνει προσοχή, φροντίδα, αγάπη σε ένα άτομο που στη συνέχεια πληρώνει με αχαριστία. 1. Η έκφραση είναι από μια αρχαία ελληνική παραβολή για έναν αγρότη που βρήκε ένα παγωμένο φίδι και το έβαλε στην αγκαλιά του. Έχοντας ζεσταθεί, τσίμπησε τον σωτήρα της. Η παραβολή έχει μια άλλη εκδοχή: ένας χωρικός βρίσκει ένα αυγό φιδιού, το βάζει στους κόλπους του, όπου θερμάνθηκε από τη ζεστασιά του και από αυτό εκκολάφθηκε ένα φίδι, το οποίο δάγκωσε αμέσως τον σωτήρα του. Η παραβολή χρησιμοποιήθηκε από τον Αίσωπο ως βάση για τον μύθο «Ο χωρικός και το φίδι». Η φρασεολογική ενότητα «Ζέστανε το φίδι στο στήθος σου (στο στήθος σου)» είναι μια φράση σύλληψης.

182. Φρασεολογισμός Κρατήστε (κρατήστε, κρατήστε) γλώσσα (γλώσσα)

Φρασεολογία «Κράτα τη γλώσσα σου»συνήθιζε να σημαίνει - πρόσεχε τι λες. Η φρασεολογία «Κράτα τη γλώσσα σου» είναι μια φράση αλιευτική.

183. Φρασεολογισμός Φάντασμα τύχη

Φρασεολογία «Ευκαιρία φαντασμάτων»συνήθιζε να σημαίνει μια πολύ αδύναμη ευκαιρία, μια μικρή ευνοϊκή ευκαιρία για κάτι. Η φρασεολογική ενότητα "Phantom Chance" είναι μια φράση σύλληψης.

184. Φρασεολογισμός Ελάτε σε μια κατ' ιδίαν ανάλυση

Φρασεολογισμός «Ελάτε σε μια κεφαλαιουχική ανάλυση»χρησιμοποιείται με την έννοια του να φτάνεις κάπου πολύ αργά, όταν όλα έχουν ήδη τελειώσει. Σύμφωνα με το αρχαίο ρωσικό έθιμο, όταν έμπαιναν σε ένα δωμάτιο ή σε εκκλησία, οι άνδρες έβγαζαν τα καπέλα τους και τα δίπλωναν στην είσοδο. Κάθε συνάντηση ή συγκέντρωση τελείωνε με μια ταξινόμηση καπέλων. Ο αργοπορημένος έφτασε στο ξήλωμα των καπέλων, δηλαδή στο τέλος. Η φρασεολογική ενότητα «Ελάτε σε μια κεφαλαιουχική ανάλυση» είναι μια συνθηματική φράση.

185. Φρασεολογισμός Ερχόμενος σε αντίθεση

Φρασεολογία «Το να είσαι ακατάλληλος»χρησιμοποιείται με την έννοια ότι δεν είναι κατάλληλος, δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις, τα γούστα, τα ενδιαφέροντα κάποιου. θα ήταν ακατάλληλη. Αρχικά - σχετικά με αυτήν την «κινητή περιουσία» (ειδικά τα κατοικίδια), η απόκτηση των οποίων κατέληξε σε αποτυχία: τα πιάτα έσπασαν, το άλογο πέθανε. Η έκφραση συνδέεται με την πίστη στα brownies: το not to the court αρχικά σήμαινε «στο μπράουνι δεν άρεσε». Σύμφωνα με τις δεισιδαιμονικές πεποιθήσεις, τα brownies μπορούσαν να στείλουν ασθένειες στα ζώα που δεν τους άρεσε η ευημερία του σπιτιού εξαρτιόταν από την ιδιοτροπία του μπράουνι.

186. Φρασεολογισμός Πάρτε στην ονομαστική αξία

Φρασεολογισμός «Λάβετε την ονομαστική αξία»συνήθιζε να σημαίνει - να παίρνω κάτι στα σοβαρά, να θεωρώ κάτι αληθινό. Στον Μεσαίωνα στη Δύση κυκλοφορούσαν πολλά πλαστά και χαμηλής ποιότητας νομίσματα που δεν αντιστοιχούσαν στη δηλωθείσα αξία. Ένα καθαρό νόμισμα είναι ένα νόμισμα με αυστηρά καθορισμένη περιεκτικότητα σε πολύτιμα μέταλλα, χωρίς προσμίξεις χαμηλής αξίας. Η φρασεολογία «Λάβετε την ονομαστική αξία» είναι μια φράση αλιευτική.

187. Φρασεολογισμός Κάνε (α) θυσία στον Μολώχ

Φρασεολογία «Να θυσιάσω (στον) Μολώχ»χρησιμοποιείται με την έννοια - να δώσει σε μια σκληρή, αδυσώπητη δύναμη που απαιτεί ανθρώπινη θυσία, κάποιος, κάτι πολύ αγαπητό. Ο φρασεολογισμός προέκυψε στη βάση βιβλική εικόναο αιμοδιψής θεός των Φοινίκων - ένα χάλκινο είδωλο με κεφάλι ταύρου, στο οποίο γίνονταν ανθρωποθυσίες. Η εικόνα του Μολώχ βρίσκεται συχνά στη ρωσική λογοτεχνία των αρχών του εικοστού αιώνα. (για παράδειγμα, στην ιστορία "Moloch" του A.I. Kuprin).

188. Φρασεολογία Πάρτε (στο στήθος) νωρίς το πρωί

Φρασεολογία «Πάρε (στο στήθος) νωρίς το πρωί»συνήθιζε να σημαίνει κατανάλωση αλκοόλ το πρωί.

189. Φρασεολογισμός Πάρτε την καρδιά

Φρασεολογισμός «Πάρτε στην καρδιά»συνήθιζε να σημαίνει - να ανησυχείς πολύ για κάτι. Η φρασεολογική ενότητα "Take to heart" είναι μια συναρπαστική φράση.

190. Φρασεολογισμός Πάρτε στην ονομαστική αξία

Φρασεολογισμός «Πάρτε το στην ονομαστική αξία».Το "καθαρό νόμισμα" είναι ένα κρατικό νόμισμα με συγκεκριμένη, αυστηρά καθορισμένη περιεκτικότητα σε ευγενή μέταλλα. Παραχαράκτες και απατεώνες ασχολούνταν με την παραχάραξη αυτών των νομισμάτων και την εξαπάτηση των ευκολόπιστων απλών ανθρώπων (βλ. την έκφραση «Γνωρίζω από καρδιάς»).

Με μεταφορική έννοια, η έκφραση «να λαμβάνεις στην ονομαστική αξία» σημαίνει: να αποδεχτείς κάποια μυθοπλασία, την υπερβολή ως αλήθεια. Η φρασεολογική ενότητα "Πάρτε το στην ονομαστική αξία" είναι μια φράση αλιευτική.

191. Φρασεολογία Η φύση απεχθάνεται το κενό

Φρασεολογία «Η φύση απεχθάνεται το κενό».Συνήθως η φράση χρησιμοποιείται με την ακόλουθη έννοια: αν δεν καλλιεργήσετε τις αρχές της καλοσύνης σε ένα άτομο, τότε λόγω της απουσίας τους, η ψυχή του ατόμου θα γεμίσει με μια κακή αρχή.

Η εμφάνιση φρασεολογικών ενοτήτων είναι δήλωση του αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου Αριστοτέλη (384-322 π.Χ.). Ωστόσο, κέρδισε δημοτικότητα μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος του Francois Rabelais (1494-1553) «Gargantua» (1535). Το μυθιστόρημα περιγράφει μεσαιωνικούς φυσικούς που ήταν σίγουροι ότι «η φύση φοβάται το κενό», και αυτό εξηγεί την άνοδο του νερού στις αντλίες.

Φρασεολογία στα λατινικά: «Natura abhorret vacuum».

192. Phraseologism Talk of the town

Φρασεολογία "Tale of the Town"χρησιμοποιείται για να σημαίνει - το θέμα της γενικής συνομιλίας, συνεχή κουτσομπολιά. Μια έκφραση από τη Βίβλο (Δευτερονόμιο 28, 37). Αγ.-σλάβ. στη γλώσσα - μια μορφή του τοπικού (προθετικού) πληθυντικού. αριθμούς ουσιαστικών μια γλώσσα που σήμαινε «άνθρωποι, φυλή». Η παραβολή είναι μια σύντομη ιστορία με ηθικολογικό νόημα. Επομένως, μια παροιμία είναι μια ιστορία γνωστή σε όλα τα έθνη.

193. Φρασεολογία Τράβα από τα αυτιά

Φρασεολογία «Τραβήξτε από τα αυτιά»χρησιμοποιείται με την έννοια - για χρήση με τέντωμα, χωρίς επαρκείς λόγους (σχετικά με γεγονότα σε απόδειξη κ.λπ.) Πιθανώς, αυτή η φράση προέκυψε υπό την επιρροή των Γάλλων. se faire tirer l’oreille - «να αναγκάζει τον εαυτό του να ζητιανεύει» (κυριολεκτικά «να αναγκάζει τον εαυτό του να τραβήξει το αυτί του»). Σύμφωνα με τους νόμους της Αρχαίας Ρώμης, αν κάποιος μάρτυρας δεν εμφανιζόταν στο δικαστήριο για να καταθέσει, τότε ο ενδιαφερόμενος για την παρουσία του είχε το δικαίωμα να τον φέρει στο αυτί.

194. Φρασεολογία Δοκιμαστική μπάλα

Φρασεολογία «Δοκιμαστική μπάλα»έχει την έννοια: 1) αερόστατο που ελευθερώνεται για δοκιμαστικές συνθήκες πτήσης. 2) για οποιαδήποτε ενέργεια ή τεχνική που είναι μια προσπάθεια να μάθουμε κάτι. Υπάρχουν δύο εκδοχές ετυμολογίας:

1. Η φράση είναι παρμένη από το λεξιλόγιο των μπιλιάρδων. Οι καλοί παίκτες δίνουν μερικές φορές στον σύντροφό τους μια δοκιμαστική μπάλα, δηλαδή τοποθετούν την μπάλα με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι σχετικά εύκολο να την βάλουν στην τσέπη.

2. Η έκφραση είναι ένα χαρτί ανίχνευσης από τα γαλλικά. ballon d'essai και επιστρέφει στην πρακτική της απελευθέρωσης δοκιμαστικών μπαλονιών πριν από την εκτόξευση μπαλονιών με ανθρώπους. Η φρασεολογική ενότητα "Trial Ball" είναι μια φράση σύλληψης.

195. Φρασεολογισμός Πτώση μέσα από το έδαφος

Φρασεολογία «Πέσε μέσα από το έδαφος».Αυτές οι λέξεις έρχονται σε δύο μορφές. Μερικές φορές είναι σαν μια φόρμουλα όρκου: "Θα πέσω στο έδαφος αν λέω ψέματα!" Σε άλλες περιπτώσεις - σαν ένα θυμωμένο ξόρκι: "Έπεσε στη γη!" Και εδώ κι εκεί επιστρέφουν στις αρχαίες ιδέες για την κόλαση, την υπόγεια κατοικία των αναχωρητών αμαρτωλών, όπου οι ψυχές τους βιώνουν τρομερά βασανιστήρια. Υπάρχουν και άλλες εκδοχές αυτού του ρητού: "να πέσεις σε ταρτάρα" (δηλαδή "στο Τάρταρο" - την αρχαία ελληνική κόλαση) ή απλά "να πέσεις σε αυτό το μέρος" και ούτω καθεξής. Το νόημα είναι το ίδιο παντού. Συχνά σημαίνει: άβυσσος, χάνομαι χωρίς ίχνος. Η φρασεολογική ενότητα "Fall through the ground" είναι μια φράση αλιευμάτων.

196. Φρασεολογία Περάστε μέσα από φωτιά και νερό και χάλκινους σωλήνες

Φρασεολογία «Περάστε μέσα από φωτιά και νερό και χαλκοσωλήνες»θέματα: 1) εμπειρία πολύ στη ζωή, να γίνει έμπειρος? 2) να έχεις ένα σύνθετο, ελαττωματικό παρελθόν, να γίνεις απατεώνας. 3) να είναι γυναίκα πνεύμονασυμπεριφορά. Μια αρχαία έκφραση διεθνούς χαρακτήρα, που συνδέεται με την έννοια της «κρίσης του Θεού», με ιδέες για το νερό και τη φωτιά ως καθαριστικές ουσίες. Η προσάρτηση και οι χάλκινοι σωλήνες εμφανίστηκαν, πιθανώς, κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου του 1812 σε στρατιωτικό περιβάλλον. Οι χάλκινοι σωλήνες είναι σύμβολο της δοκιμασίας της δόξας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η έκφραση συνδέεται με τη διαδικασία παρασκευής βότκας, κατά την οποία ένα μείγμα νερού και βύνης που βράζει πάνω από μια φωτιά πέρασε από ένα χάλκινο σωλήνα - ένα πηνίο - και ψύχθηκε με νερό. Η φρασεολογική ενότητα «Περάστε μέσα από φωτιά και νερό και χάλκινους σωλήνες» είναι μια φράση αλιευτική.

197. Φρασεολογία Περάστε τη δοκιμασία του χρόνου

Φρασεολογία «Περάστε τη δοκιμασία του χρόνου»συνήθιζε να σημαίνει - να επιβιώνεις από δοκιμασίες της ζωής, δύσκολες καταστάσεις. Ο φρασεολογισμός «Περάστε τη δοκιμασία του χρόνου» είναι μια φράση σύλληψης.

198. Φρασεολογισμός Πάρτε μια βόλτα στους μαύρους

Φρασεολογισμός «Κιππασία στους μαύρους».Γεγονός είναι ότι στα ρωσικά «να βάζεις μια βόλτα» σημαίνει: να μην εκλεγείς, να αποτύχεις στις εκλογές, να σε ψηφίσουν.

Υπάρχει ένα έθιμο: στις τελετουργικές εκλογές, ο κόσμος ψηφίζει όχι με ψηφοδέλτια, αλλά με άσπρες και μαύρες μπάλες, που τοποθετούνται στην κάλπη. Η λευκή μπάλα είναι ψήφος υπέρ, η μαύρη («μαύρη») μπάλα είναι «όχι». Εάν όλες οι μπάλες είναι μαύρες, τότε λένε: «κύλισαν πάνω σε μαύρες».

199. Φρασεολογία Προκρούστεια κλίνη

Φρασεολογία «Προκρούστειο κρεβάτι»χρησιμοποιείται με την έννοια ενός προτύπου στο οποίο κάποιος προσπαθεί να χωρέσει αναγκαστικά, να προσαρμόσει αυτό που δεν του ταιριάζει. Μια έκφραση από την αρχαία μυθολογία. Ο Προκρούστης Πολυπομένης, γιος του Ποσειδώνα, ληστή και βασανιστή, έπιασε περαστικούς και τους έβαλε στο κρεβάτι του. Σε αυτούς που τα πόδια τους ήταν πιο μακριά από το κοντάκι, τους έκοβε και σε αυτούς που ήταν πιο κοντά, τους άπλωνε, κρεμώντας βάρη από τα πόδια τους.

200. Φρασεολογισμός Πέτα σαν κόντρα πλακέ πάνω από το Παρίσι

Φρασεολογία «Πετάξτε σαν κόντρα πλακέ πάνω από το Παρίσι».Το νόημα της έκφρασης: να χάσεις μια μεγάλη επιτυχία, να υποστείς μια σοβαρή αποτυχία, να βιώσεις την κατάρρευση των ελπίδων για το καλύτερο.

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση αυτής της φρασεολογικής μονάδας.

1) Σύμφωνα με μια εκδοχή, η έκφραση εμφανίστηκε χάρη στον Γάλλο πιλότο Auguste Fanier Το 1908, έκανε πτήσεις επίδειξης πάνω από τη γαλλική πρωτεύουσα, αλλά κατά κάποιον τρόπο υπολόγισε λάθος τον χειρισμό του και συνετρίβη στο σύμβολο της πόλης - τον Πύργο του Άιφελ. Ο ίδιος ο αεροπόρος πέθανε σε αυτή την καταστροφή.

Μετά από αυτό το περιστατικό, ο διάσημος Ρώσος πολιτικός Γιούλι Μάρτοφ (1873-1923) έγραψε μια δημοσίευση στην εφημερίδα Iskra για πολιτική ζωήχώρα στην οποία χρησιμοποίησε τη φράση: «το τσαρικό καθεστώς πετά προς την καταστροφή του τόσο γρήγορα όσο ο κύριος Φανιέ πάνω από το Παρίσι». Οι φήμες γρήγορα μεταμόρφωσαν το επώνυμο του πιλότου σε γνωστό ξύλο. Η έκδοση, αν και όμορφη, φαίνεται πολύ απίθανη.

2) Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, η έκφραση εμφανίστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα. Εκείνη την εποχή, υπήρξε μια ενεργή συζήτηση στα μέσα ενημέρωσης για την πτήση ενός αερόπλοιου πάνω από το Παρίσι που ονομάζεται Fleurneur. Κάπως έτσι, το "Flâneur" έγινε τελικά "κόντρα πλακέ".

3) Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, την προέλευση της φράσης την οφείλουμε στον Γάλλο Πρόεδρο Αρμάν Φαλιέ (1841-1831). Το 1909, ο Πρόεδρος της Γαλλίας άνοιξε την πρώτη διεθνή εναέρια έκθεση στο Παρίσι, μετά την οποία εμφανίστηκαν κινούμενα σχέδια σε εφημερίδες - Armand Fallier πάνω από το Παρίσι. Το επώνυμο του προέδρου παραμορφώθηκε από τη λογοτεχνία και ο κόσμος είδε αυτή τη φρασεολογική μονάδα - αντί να «πετάει σαν Φαλιέρες πάνω από το Παρίσι» αποδείχθηκε ότι «πετούσε σαν κόντρα πλακέ πάνω από το Παρίσι».

201. Φρασεολογία Καθυστέρηση στον θάνατο είναι σαν

Φρασεολογία «Η καθυστέρηση είναι σαν θάνατος»συνήθιζε να σημαίνει - δεν μπορεί κανείς να διστάσει, είναι απαράδεκτο. Αυτά είναι τα λόγια του Πέτρου Α σε μια επιστολή προς τη Γερουσία το 1711 πριν από την εκστρατεία του Προυτ. Ο Peter ευχαρίστησε τους γερουσιαστές για το έργο τους και ζήτησε στο μέλλον να μην αναβάλουν σημαντικές αποφάσεις, «πριν χάσει την ώρα του αμετάκλητου θανάτου». Η φρασεολογική ενότητα "Η καθυστέρηση είναι σαν τον θάνατο" είναι μια φράση σύλληψης.

202. Φρασεολογία Προμηθεϊκή φωτιά

Φρασεολογία «Πυρ του Προμηθέα».Ο Προμηθέας είναι ένας τιτάνας, ένας πανίσχυρος ήρωας των αρχαίων ελληνικών μύθων. Πλημμυρισμένος από οίκτο για ανθρώπους που δεν γνώριζαν τη φωτιά και ήταν αβοήθητοι στον αγώνα ενάντια στη φύση, ο Προμηθέας έκλεψε τη θεϊκή φλόγα που έκαιγε στις αίθουσες των θεών στον Όλυμπο και την έδωσε στους θνητούς. Για αυτό, ο Δίας τον καταδίκασε σε μια τρομερή εκτέλεση: ο τιτάνας ήταν αλυσοδεμένος σε έναν βράχο στις κορυφές του Καυκάσου. Κάθε μέρα ένας γιγάντιος αετός του έσκιζε και του ράμφιζε το συκώτι. κάθε βράδυ θεράπευε ξανά για νέα μαρτύρια.

Στη συνέχεια άλλο ευγενής ήρωας, ο πανίσχυρος Ηρακλής, ελευθέρωσε τον πάσχοντα.

Πολλά έχουν γραφτεί για τον Προμηθέα όμορφα έργακαι οι εικονιστικές εκφράσεις που συνδέονται με αυτό είναι γνωστές στις γλώσσες όλης της Ευρώπης. Λέμε: «Το μαρτύριο του Προμηθέα», θέλοντας να περιγράψουμε ατελείωτα βάσανα. μιλάμε για προμηθεϊκή φωτιά όταν θέλουμε να χαρακτηρίσουμε το πνεύμα της αρχοντιάς, του θάρρους και του ταλέντου.

203. Φρασεολογία Πλύση εγκεφάλου

Φρασεολογία «πλύση εγκεφάλου».Η έννοια μιας φρασεολογικής μονάδας είναι μια στοχευμένη πληροφοριακή και ψυχολογική επιρροή σε ένα άτομο προκειμένου να διαμορφωθεί μια συγκεκριμένη κοσμοθεωρία σε αυτόν. Συνήθως χρησιμοποιείται σε πολιτικούς σκοπούς, αλλά όχι πάντα.

Ο φρασεολογισμός ξεκίνησε στις ΗΠΑ τη δεκαετία του '50 του εικοστού αιώνα. Εφαρμόστηκε στην κομμουνιστική Κίνα ως περιγραφή των πολιτικών που ακολουθήθηκαν εκεί με στόχο την «εξαπάτηση του λαού» και την «ιδεολογική κατήχηση». Το 1951, εκδόθηκε το βιβλίο του E. Hunter «Brainwashing in Red China».

204. Φρασεολογισμός Προτείνετε Ιζίτσα

Φρασεολογισμός «Συνταγογραφώ Ιζίτσα»χρησιμοποιείται με την έννοια μαστίγωμα, μαστίγωμα, τιμωρία με βέργες ή ζώνη. Η έκφραση είναι στην πραγματικότητα ρωσική προέλευση και χρησιμοποιείται από τον 18ο αιώνα. Izhitsa είναι το αρχαίο όνομα του τελευταίου γράμματος του εκκλησιαστικού σλαβικού αλφαβήτου. Σε σχήμα, αυτό το γράμμα μοιάζει κάπως με ένα μάτσο ράβδους ή ένα μαστίγιο. Μαζί με το "fita" και το "yatem", το "izhitsa" ήταν ένα σύμβολο της δύσκολης γραφής και της εκμάθησης ανάγνωσης και γραφής στη Ρωσία. Οι ρωσικές παροιμίες συνδέουν την «Ιζίτσα». σωματική τιμωρία: Φίτα και Ιζίτσα, το μαστίγιο κινείται προς τους τεμπέληδες· Izhitsa - το μαστίγιο πλησιάζει. Ίσως η έκφραση για την εγγραφή της Izhitsa να πηγαίνει πίσω στο κεφαλαίο Izhitsa (ένα γράμμα γραμμένο με κόκκινο χρώμα). Με το επιμελές μαστίγωμα, κάτι σαν το κεφαλαίο «Izhitsa» εμφανίζεται στην πραγματικότητα στο σώμα.

205. Φρασεολογισμός Κωφεύεις

Φρασεολογία «Περάστε στα κωφά αυτιά»συνήθιζε να σημαίνει - να αγνοήσει οποιαδήποτε πληροφορία, σχόλια κάποιου. Η φρασεολογική ενότητα «Περάστε στα κωφά αυτιά» είναι μια φράση αλιευτική.

206. Φρασεολογισμός Καθισμένος μέσα από παντελόνι

Φρασεολογία "Κάτσε το παντελόνι σου"χρησιμοποιείται με την έννοια της αδράνειας, χωρίς να κάνει τίποτα. Η φρασεολογική ενότητα "Κάτσε με το παντελόνι σου" είναι μια φράση αλιευτική.

207. Φρασεολογισμός Τέντωσε τα πόδια σου

Φρασεολογία «Τεντώστε τα πόδια σας»συνήθιζε να σημαίνει - να πεθάνει. Η φρασεολογική ενότητα "Τεντώστε τα πόδια σας" είναι μια φράση σύλληψης.

208. Φρασεολογισμός Δώστε ένα χέρι βοήθειας

Φρασεολογία «Δώστε ένα χέρι βοήθειας»χρησιμοποιείται για να σημαίνει - να παρέχει βοήθεια ή υποστήριξη σε κάποιον. Η φρασεολογική ενότητα «Δώστε ένα χέρι βοήθειας» είναι μια φράση σύλληψης.

209. Φρασεολογισμός Καθηγητής ξινόλαχανο

Φρασεολογία «Καθηγητής της ξινή λαχανόσουπα»χρησιμοποιείται με την έννοια του ανόητου με αυτοπεποίθηση, ενός ξεσηκωμένου. Υπάρχουν δύο πιθανές εκδοχές της προέλευσης της φρασεολογικής μονάδας: 1) ξινή λαχανόσουπα - ένας τύπος αναβράζοντος κβας, η παρασκευή του οποίου δεν παρουσίασε ιδιαίτερες δυσκολίες. 2) μιλάμε για χωριάτικη λαχανόσουπα (σούπα).

Καθηγητής της ξινής λαχανόσουπας - έτσι πολιορκούν περιφρονητικά έναν αγράμματο που αποφάσισε να μιλήσει για πράγματα για τα οποία ο ίδιος δεν έχει ιδέα. Κρίνε, λένε, φίλε μου, όχι πιο ψηλά από μια μπότα. Μπορεί να καταλαβαίνεις τη λαχανόσουπα, αλλά τα σοβαρά πράγματα είναι πέρα ​​για πέρα. Ωστόσο, είναι τόσο απλό πράγμα η ξινή λαχανόσουπα; Πρόσφατα, ειδικοί στη ρωσική αρχαιότητα έσκαψαν ένα ενδιαφέρον γεγονός: αποδεικνύεται ότι την εποχή της Αικατερίνης Β', στα θερμοκήπια των Ρώσων ευγενών, καλλιεργούνταν τέτοια ποσότητα ανανάδων που ζυμώνονταν σε βαρέλια και στη συνέχεια η ξινή λαχανόσουπα μαγειρεμένα από αυτά. Από τότε, πολλοί ανανάδες έχουν χαλάσει στην προσπάθεια να φτιάξουν κρεατόσουπα από αυτούς. Και οι εγχώριοι καθηγητές αγνοούν ότι παλιά η ξινή λαχανόσουπα δεν λεγόταν καθόλου σούπα, αλλά ένα ποτό σαν το κβας.

210. Φρασεολογία Πέρασμα αυλή

Φρασεολογία «Περασματική αυλή»παλιά σήμαινε ένα μέρος όπου περπατούν πολλοί άνθρωποι. Η φρασεολογική ενότητα "Passage Yard" είναι μια συναρπαστική φράση.

211. Φρασεολογία Πιο εύκολο από γογγύλι στον ατμό

Φρασεολογία «Πιο απλό από τα γογγύλια στον ατμό»χρησιμοποιείται με την έννοια - πολύ απλό. Στην πραγματικότητα ρωσικός κύκλος εργασιών που σχετίζεται με αγροτική ζωή. Πριν από την εμφάνιση της πατάτας, τα γογγύλια ήταν το πιο κοινό λαχανικό στη Ρωσία και περιλαμβάνονταν στην καθημερινή διατροφή του πληθυσμού. Τα γογγύλια τρώγονταν ωμά, αλλά πιο συχνά τα έβραζαν στον ατμό σε πήλινο δοχείο.

212. Ο φρασεολογισμός είναι μια δεκάρα μια ντουζίνα

Φρασεολογισμός «Μια δεκάρα μια ντουζίνα»χρησιμοποιείται για να σημαίνει μεγάλη ποσότητα. Η φρασεολογική ενότητα "Μια δεκάρα μια ντουζίνα" είναι μια φράση αλιευμάτων.

213. Φρασεολογία Πήδα από χαρά

Φρασεολογία «Πήδα από χαρά»συνήθιζε να σημαίνει - να βιώνει μεγάλη χαρά. Η φρασεολογική ενότητα "Jump for joy" είναι μια φράση σύλληψης.

214. Φρασεολογία Τρελός τρελός

Φρασεολογία «Τρελός τρελός»χρησιμοποιείται με την έννοια του ατόμου που συμπεριφέρεται εκκεντρικά, ανισόρροπα. Η φρασεολογική ενότητα "Psycho crazy" είναι μια φράση σύλληψης.

215. Φρασεολογία Γάλα πτηνού

Φρασεολογία "Γάλα πουλιού"χρησιμοποιείται με την έννοια του κάτι ανήκουστο, αδύνατο, το όριο των επιθυμιών. Προέλευση:

1. Πιθανώς από αρχαίες ελληνικές πηγές. Ως παροιμία που σημαίνει κάτι σπάνιο και πολύτιμο, αυτή η έκφραση (gala orniton) δίνεται από τον Αριστοφάνη, τον Αθηναίο, τον Στράβωνα, τον Λουκιανό και άλλους.

2. Η έκφραση γάλα πουλιού έχει εξελιχθεί στη ρωσική λαογραφία, γίνεται λαϊκό σύμβολο της υπέροχης αφθονίας. Πρόκειται για έναν διεθνή κύκλο εργασιών, γνωστό στους Σλάβους, τους Έλληνες, τους Ισπανούς, τους Τάταρους, τους Ούγγρους και πολλούς άλλους. Αυτή η έκφραση ήταν ευρέως διαδεδομένη σε αρχαίος κόσμος: στους Ρωμαίους το γάλα κοτόπουλου ήταν σύμβολο ευημερίας και στην κωμωδία «Τα πουλιά» του Αριστοφάνη (περ. 466-385 π.Χ.), οι ήρωες καυχιούνται ότι έχουν περισσότερο από αρκετό γάλα πουλιών.

3. Οι Γάλλοι λένε: il est nourri de lait de poule, με βάση τις αρχαίες προκαταλήψεις ότι τα κοτόπουλα μπορούν να δίνουν γάλα.

216. Φρασεολογία Φάε ένα κιλό αλάτι

Φρασεολογία «Φάε ένα κιλό αλάτι».Δεν μπορείτε να ζήσετε χωρίς αλάτι, αν και οι άνθρωποι το προσθέτουν στο φαγητό τους σε αμελητέες ποσότητες. Ένα κιλό αλάτι είναι δεκαέξι κιλά από αυτό. Σκεφτείτε πόσο καιρό θα χρειαστεί για να έχετε χρόνο για να φάτε δεκαέξι κιλά αλάτι εσείς και κάποιος άλλος «ως ζευγάρι».

Φυσικά, θα χρειαστεί πολύς χρόνος, ακόμα και τώρα που το αλάτι είναι ένα πολύ φθηνό προϊόν. Όμως μόλις πριν από εκατό ή διακόσια χρόνια, σε αμέτρητες αγροτικές οικογένειες, το αλάτι ήταν πολυτέλεια, ήταν πανάκριβο, το φρόντιζαν και το έσωζαν με κάθε δυνατό τρόπο.

Το να φας ένα κιλό αλάτι εκείνες τις μέρες σήμαινε να ζήσεις μαζί για πολύ καιρό και, φυσικά, να γνωριστούμε καλά.

Και τώρα λέμε: «πρέπει να φας ένα κιλό αλάτι» όταν θέλουμε να τονίσουμε ότι θα χρειαστεί πολύς χρόνος για να δημιουργήσεις σχέσεις ή να έρθεις σε συμφωνία με ένα άτομο. Η φρασεολογική ενότητα "Φάε ένα κιλό αλάτι" είναι μια φράση αλιευμάτων.

217. Φρασεολογισμός Σφαίρες χύνονται (cast)

Φρασεολογισμός «Ρίξτε σφαίρες».Η ανάπτυξη του χυτηρίου κατέστησε δυνατή τη βελτίωση της χύτευσης των κανονιών. Στα μέσα του 14ου αιώνα άρχισαν να χυτεύονται από χαλκό.

Ο πλοίαρχος των κανονιών του Tver Mikula Krechetnikov ήταν ιδιαίτερα διάσημος στη Ρωσία, για τον οποίο έγραψαν: «Τέτοιο δάσκαλο που δεν μπορείς να βρεις μεταξύ των Γερμανών» (δηλαδή, έναν πλοίαρχο που δεν μπορείς να βρεις στους ξένους). Όχι λιγότερο διάσημος ήταν ο πλοίαρχος Yakov, ο οποίος το 1484 έριξε στη Μόσχα ένα κανόνι βάρους "16 λιβρών" - τέσσερις φορές βαρύτερο από τα ιταλικά όπλα που θεωρούνταν πρώτης κατηγορίας εκείνη την εποχή.

Η δεισιδαιμονική συνήθεια να εφευρίσκονται κάθε είδους μύθοι κατά τη χύτευση μετάλλων, για χάρη της επιτυχίας στην επιχείρηση (βλ. «Casting Bells»), έχει εξαπλωθεί σε αυτόν τον κλάδο της επιχείρησης χυτηρίων.

Ως εκ τούτου, το "να πετάω όπλα" άρχισε να σημαίνει: να ψεύδομαι, να επινοώ. Ο ψεύτης, ο αφηγητής μύθων, άρχισε να αποκαλείται «πυροβολητής».

Μια περαιτέρω ανάπτυξη αυτής της φρασεολογικής αλυσίδας είναι η φράση «ρίξε σφαίρες, ρίξε μια σφαίρα».

218. Φρασεολογία Ομφαλός της γης

Φρασεολογία «Ομφαλός της Γης»χρησιμοποιείται με την έννοια - ένα ειρωνικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου με αυτοπεποίθηση που αδικαιολόγητα θεωρεί τον εαυτό του τη βάση, το κέντρο σε οποιοδήποτε θέμα ή την ύπαρξή του - πολύ σημαντικό για όλους γύρω του. Ο ομφαλός της γης, στο μυαλό των αρχαίων, είναι το μέρος από το οποίο ξεκίνησε το σύμπαν. η έκφραση υπάρχει στους αρχαίους ελληνικούς μύθους, στη λαογραφία των Ταλμουδών, στα μνημεία της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας.

Σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, ο Δίας, θέλοντας να μάθει πού βρίσκεται ο ομφαλός της γης, έστειλε αετούς και από τις δύο άκρες του κόσμου. Πετώντας με την ίδια ταχύτητα, τα πουλιά συναντήθηκαν πάνω από το μέρος όπου αργότερα εμφανίστηκε η ελληνική πόλη των Δελφών. Άρχισαν να τον θεωρούν ομφαλό της γης.

Σύμφωνα με την Ταλμουδική λαογραφία, στο κέντρο του κόσμου είναι η Παλαιστίνη, στο κέντρο της Παλαιστίνης η Ιερουσαλήμ, στο κέντρο της είναι ένας ναός στον οποίο υπάρχει ένας βωμός (Άγια των Αγίων), όπου φυλάσσεται μια πέτρα μπροστά από την Κιβωτό. του Συμφώνου. Από αυτή την πέτρα -τον ομφαλό της γης- ξεκίνησε το σύμπαν. Η φρασεολογική ενότητα "Ομφαλός της Γης" είναι μια φράση σύλληψης.

219. Φρασεολογισμός Δείξτε σκόνη στα μάτια

Φρασεολογισμός «Επιδεικνύομαι»χρησιμοποιείται με την έννοια του να προσπαθείς να κάνεις μια αδικαιολόγητα καλή εντύπωση σε κάποιον. Η φρασεολογική ενότητα "Show off" είναι μια φράση σύλληψης.

220. Φρασεολογισμός Άδειο ράτσας

Φρασεολογία «Άδεια φυλή».Εδώ είναι μια από τις φράσεις, ενδιαφέροντα θέματαότι γεννήθηκε μόλις πρόσφατα, ίσως πριν ακόμη προλάβει να τεθεί σε γενική χρήση.

Τα απόβλητα πετρώματα είναι αυτό που οι ανθρακωρύχοι και οι ανθρακωρύχοι ονομάζουν οτιδήποτε στο έδαφος του ορυχείου που δεν περιέχει τίποτα πολύτιμο. Με μια μεταφορική έννοια, έχουν μια "ράτσα απορριμμάτων" - ένα άχρηστο άτομο, καλό για τίποτα. Τελευταία, αυτή η εύστοχη έκφραση άρχισε να εμφανίζεται όλο και πιο συχνά στην κοινή μας γλώσσα.

221. Φρασεολογισμός Άσε τον τράγο στον κήπο

Φρασεολογία «Αφήστε την κατσίκα στον κήπο»συνήθιζε να σημαίνει - επιτρέπω σε κάποιον σε μια περιοχή/επιχείρηση στην οποία θα τον ενδιαφέρει να κάνει κάτι καταστροφικό για αυτόν τον τομέα/επιχείρηση. Η φρασεολογική ενότητα «Αφήστε την κατσίκα στον κήπο» είναι μια δημοφιλής έκφραση.

222. Φρασεολογισμός Guiding Star

Φρασεολογία «Αστέρι-Οδηγός».Πολύ πριν από την εφεύρεση της πυξίδας, οι άνθρωποι είχαν ήδη ταξιδέψει σε θάλασσες και ερήμους, βρίσκοντας το δρόμο τους δίπλα στον ήλιο και τα αστέρια. Αργά ή γρήγορα, ανάμεσα σε όλα τα αστέρια που έκαναν κύκλους στον ουρανό και έκαναν μια επανάσταση κάθε μέρα, παρατήρησαν ένα που ήταν σχεδόν εντελώς ακίνητο.

Τώρα ονομάζουμε αυτό το αστέρι, που βρίσκεται σχεδόν ακριβώς πάνω από τον Βόρειο Πόλο της Γης, Πολικό. Οι εξερευνητές και οι ναυτικοί της αρχαιότητας το ονόμασαν με σεβασμό τον Οδηγό. Ήταν ο πιο αξιόπιστος τρόπος αναγνώρισης των χωρών του κόσμου: στο κάτω-κάτω, βρισκόταν πάντα ακριβώς στο βορρά.

Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη εξήγηση για την έκφρασή μας «οδηγό αστέρι», που τώρα γενικά σημαίνει «ένας δείκτης προς έναν στόχο», «ένα σημάδι της σωστής κατεύθυνσης σε όλες τις δραστηριότητες και την εργασία». Υπάρχει ένας χριστιανικός μύθος σύμφωνα με τον οποίο τρεις σοφοί-αστρολόγοι έμαθαν από τους αστερισμούς ότι κάπου στη γη γεννήθηκε ο «γιος του Θεού» - ο Ιησούς. Φέρεται να ξεκίνησαν για να τον προσκυνήσουν και να του φέρουν δώρα. Στο δρόμο τους συνόδευε ένα μυστηριώδες κινούμενο αστέρι.

Ίσως η έκφρασή μας να συνδέεται ακριβώς με αυτόν τον μύθο, και όχι με τον Βόρειο Αστέρα, έναν πραγματικό, αλλά πολύ λιγότερο γνωστό οδηγό για περιπλανώμενους στο παρελθόν. Η φρασεολογική ενότητα "Guiding Star" είναι μια φράση σύλληψης.

223. Φρασεολογισμός Μονοπάτι ελάχιστης αντίστασης

Φρασεολογία «Μονοπάτι ελάχιστης αντίστασης»χρησιμοποιείται για να σημαίνει μια τακτική συμπεριφοράς που απαιτεί ελάχιστη προσπάθεια. Η φρασεολογική ενότητα «Το μονοπάτι της ελάχιστης αντίστασης» είναι μια φράση αλιευτική.

224. Φρασεολογία Κανονιοτροφή

Φρασεολογία «Κανονιοτροφή»- για κάποιον ή κάτι που ρίχνεται στο πάχος της μάχης, που θυσιάζεται για χάρη μιας κοινής νίκης. Με άλλα λόγια, ένα είδος «αναλώσιμου υλικού» που δεν σε πειράζει να χάσεις πάρα πολύ. Δυστυχώς, μερικές φορές οι ζωντανοί άνθρωποι λειτουργούν ως «κανονιοτροφή»...

Η προέλευση της φρασεολογικής ενότητας είναι από το έργο «King Henry IV» του William Shakespeare (1564-1616), το οποίο μιλά για τους στρατιώτες ως «τροφή για την πυρίτιδα».

Η έκφραση εισήλθε στη ρωσική γλώσσα με μια ελαφρώς τροποποιημένη μορφή, χάρη στον Γάλλο ποιητή Francois René de Chateaubriand (1768-1848), ο οποίος έγραψε για τη «τροφή των κανονιών» στο πολιτικό του φυλλάδιο «On Bonaparte and the Bourbons». Σε αυτό, ο συγγραφέας επικρίνει τη σκληρότητα των χρόνων του Ναπολέοντα και την ανάγκη αποκατάστασης της δυναστείας των Βουρβόνων. Ο Francois de Chateaubriand γράφει ότι η επιστράτευση στον στρατό του Ναπολέοντα έγινε σε συνθήκες όπου οι ζωές των Γάλλων στα μάτια των αρχών είχαν χάσει κάθε αξία: «Περιφρόνηση για ανθρώπινη ζωήκαι στη Γαλλία, έφτασε σε τέτοιο βαθμό που οι νεοσύλλεκτοι ονομάζονταν πρώτη ύλη και τροφή για κανόνια».

225. Φρασεολογία Όπλα αντί για βούτυρο

Φρασεολογία «Όπλα αντί για βούτυρο».Αυτό το σύνθημα πετάχτηκε από έναν από τους πιο εξαγριωμένους συνεργούς του Χίτλερ, τον Γκέρινγκ, εκείνες τις μέρες που η ναζιστική Γερμανία, το Τρίτο Ράιχ, προετοιμαζόταν για μια ληστρική επίθεση εναντίον γειτονικούς λαούς. Αυτές οι λέξεις δεν διαδόθηκαν σε ολόκληρο τον κόσμο όπως άλλες. μάλλον σέρνονταν από πάνω του σαν τερατώδες ερπετό. Το νόημά τους ήταν πολύ σαφές: ο φασισμός θέλει να επιτύχει την παγκόσμια κυριαρχία με κάθε κόστος. Ας μην τρώνε οι εργαζόμενοι βούτυρο για μεσημεριανό γεύμα: με αυτά τα χρήματα θα κατασκευαστούν όπλα για να σκοτώνουν, να σκοτώνουν, να σκοτώνουν...

226. Φρασεολογία Ρίχνοντας σκόνη στα μάτια

Φρασεολογία «Να ρίχνεις σκόνη στα μάτια».Αν λάβουμε υπόψη ότι αυτή η έκφραση σημαίνει «επιδεικνύω, αυξάνω την αξία κάποιου, επιδεικνύω τον πλούτο, την πολυτέλεια, την αρχοντιά», τότε, ίσως, από τις πολλές εξηγήσεις για αυτήν, η απλούστερη θα φαίνεται πιο εύλογη.

Τα παλιά χρόνια, ατελείωτα αργά καρότσια κινούνταν στους δρόμους της Ρωσίας, κρατικές ομάδες «ταχυδρομικών» και ιδιωτικών «φιλιστικών» κινούνταν χωρίς μεγάλη βιασύνη. Δεδομένου του χαλαρού τους ρυθμού, δεν έκαναν θόρυβο ή βροντή στη διαδρομή. Και από καιρό σε καιρό, κάποιο είδος «πούλι-τρία», η γρήγορη αναχώρηση ενός πλούσιου γαιοκτήμονα, ή η μπρίτζκα του πρέσβη του τσάρου - ένας αγγελιαφόρος ή η άμαξα ενός ευγενή, περνούσε από δίπλα τους, προσπερνώντας τους ή προς το μέρος τους , καλυμμένο με σύννεφα σκόνης. Και ο καημένος θα στεκόταν για πολλή ώρα, φροντίζοντας το θαύμα που αναβοσβήνει και σκουπίζοντας τα σκεπασμένα από τη σκόνη μάτια του.

Από εδώ προέρχεται η ρήση μας. Άλλες εξηγήσεις για αυτήν την έκφραση είναι απίθανο να είναι σωστές. Η φρασεολογική ενότητα «Να ρίχνεις σκόνη στα μάτια» είναι μια δημοφιλής έκφραση.

227. Φρασεολογία Πέμπτη Στήλη

Φρασεολογισμός «Πέμπτη Στήλη»χρησιμοποιείται για να σημαίνει μυστικούς πράκτορες του εχθρού - κατάσκοποι, σαμποτέρ. προδότες, προδότες. Η έκφραση γεννήθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου στην Ισπανία (1936-1939) και ανήκει στον Στρατηγό του Φραγκοϊστικού στρατού Εμίλιους Μόλα. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στη Μαδρίτη το φθινόπωρο του 1938, είπε στους Ρεπουμπλικανούς που υπερασπίζονταν την πόλη ότι, εκτός από τέσσερις στήλες του στρατού, είχε και μια πέμπτη στήλη στη Μαδρίτη. Έτσι ονόμασε το δίκτυο των μυστικών πρακτόρων, κατασκόπων και προδοτών που συμπαθούσαν τους Φρανκιστές που δρούσαν στην πόλη.

228. Φρασεολογία Πέμπτος τροχός (Όπως ο πέμπτος τροχός του κάρου)

Φρασεολογία «Πέμπτος Τροχός»χρησιμοποιείται για να σημαίνει ένα επιπλέον στοιχείο ή επιπλέον άτομοσε οποιοδήποτε θέμα. Η φρασεολογική ενότητα "Fifth Wheel" είναι μια φράση αλιευμάτων.

Palm of Books Ψηλά Ανωτερότητα, πρώτη θέση μεταξύ άλλων ως αποτέλεσμα υπεροχής σε κάτι έναντι όλων των άλλων. Αν και όλοι οι ηθοποιοί έπαιξαν τέλεια τους ρόλους τους, η παλάμη ανήκε στον Ryazantsev. Ήταν ένας υπέροχος καλλιτέχνης, η ομορφιά και το καμάρι της σκηνής μας(Karatygin. Σημειώσεις). - Από το έθιμο που υπήρχε στην Αρχαία Ελλάδα να επιβραβεύεται ο νικητής σε αγώνες με κλαδί φοίνικα ή στεφάνι. Λιτ.: Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας / Κάτω. εκδ. καθ. D. N. Ushakova. - Μ., 1939. - Τ. 3. - Σ. 26.

Ρωσικό φρασεολογικό λεξικό λογοτεχνική γλώσσα. - Μ.: Astrel, AST.

2008.

ΣυνώνυμαΔείτε τι είναι το "Palm of the Championship" σε άλλα λεξικά: παλάμη

- Δείτε την αξιοπρέπεια της ανακατάληψης της παλάμης, της παραλαβής της παλάμης... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. υπό. εκδ. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. Palm of dignity; πρωτοκαθεδρία, πρωτογένεια, προτεραιότητα...Λεξικό συνωνύμων Φοίνικας του Πρωταθλήματος

- Δείτε την αξιοπρέπεια της ανακατάληψης της παλάμης, της παραλαβής της παλάμης... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. υπό. εκδ. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. Palm of dignity; πρωτοκαθεδρία, πρωτογένεια, προτεραιότητα...- (το κλαδί φοίνικα είναι σύμβολο νίκης, υψηλότερη δόξα). Νυμφεύομαι. Ο νέος τοπογράφος... χορεύει έτσι! Ακόμη και ανάμεσα στους δράκους, κανείς δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του! Με μια λέξη, έβγαλα την παλάμη από όλους. Saltykov. Καλοπροαίρετες ομιλίες. 13. Τετ. Ωκεανοί σε...... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

Συνώνυμα- PALMA, s, f. Δέντρο των νότιων χωρών, συνήθως με ίσιο, μη διακλαδισμένο κορμό και πολύ μεγάλα αειθαλή πτερύγια ή φύλλα σε σχήμα βεντάλιας. Καρύδα, χουρμά, ελαιούχος σπόρος κλπ. Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992… Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov

Συνώνυμα- Πρώτη θέση στο να πετύχεις κάτι, στο να κυριαρχήσεις κάτι. (από το έθιμο που υπήρχε στην Αρχαία Ελλάδα να επιβραβεύεται ο νικητής σε διαγωνισμούς με κλαδί φοίνικα) Χάρισε τον φοίνικα. Η παλάμη ανήκει σε ποιον... Λεξικό πολλών εκφράσεων

- Δείτε την αξιοπρέπεια της ανακατάληψης της παλάμης, της παραλαβής της παλάμης... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. υπό. εκδ. N. Abramova, M.: Russian Dictionaries, 1999. Palm of dignity; πρωτοκαθεδρία, πρωτογένεια, προτεραιότητα...- (κλαδί φοίνικα σύμβολο νίκης, υψηλότερη δόξα) Τετ. Ο νέος τοπογράφος γης... χορεύει έτσι! Ακόμη και ανάμεσα στους δράκους, κανείς δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του! Με μια λέξη, έβγαλα την παλάμη από όλους. Saltykov. Καλοπροαίρετες ομιλίες. 13. Τετ. Δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου ωκεανοί τη φορά...

Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό- Βιβλίο Πρώτη θέση, υπεροχή σε οτιδήποτε. έναντι όλων των άλλων. FSRY, 308; BTS, 777; BMS 1998, 430 ... ΠΑΛΑΜΗ - (λατ. palma). 1) τροπικό δέντρο, φυτό. μονοκοτυλήδονο, με ίσιο, λείο κορμό και μια τούφα από μεγάλα, σκληρά φύλλα στην κορυφή. 2) το μέτρο του μήκους στους Ρωμαίους και στην αρχαία Ελλάδα = 0,077 μέτρα. επί του παρόντος χρησιμοποιείται στην Ιταλία, τη Γαλλία και...Λεξικό

Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό ξένες λέξεις

Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό- 1. PALMA1, φοίνικες, γυναίκες. (Λατ. palma, λιτ. παλάμη). Φυτό θερμών χωρών, ιδιαίτερα. ένα δέντρο με ψηλό, άφυλλο κορμό και ένα πλούσιο στέμμα από μεγάλα αειθαλή, πτερύγια ή σε σχήμα βεντάλιας φύλλα. δέντρο καρύδας. Χουρμαδιά. ❖ Φοίνικας…… ξένες λέξεις

Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό- στην Ανταρκτική. Jarg. λένε Αστειευόμενος. Για κάτι που προκαλεί μεγάλη έκπληξη. Maksimov, 300. Palm. Βιβλίο Πρώτη θέση, υπεροχή σε οτιδήποτε. έναντι όλων των άλλων. FSRY, 308; BTS, 777; BMS 1998, 430. Να δώσει / δώσει την παλάμη [του πρωταθλητισμού] σε ποιον... ... Μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων

Βιβλία

• Κρύσταλλοι: Πολύχρωμες σταγόνες φωτός (περιλαμβάνει βιβλίο + τσάντα με 14 κρυστάλλους), Tuan L.. Ανάμεσα σε όλα τα πλάσματα της φύσης που μπορούν να επικοινωνήσουν με την ανθρώπινη ενέργεια, η παλάμη δικαιωματικά ανήκει στους κρυστάλλους. Η δομή τους τους επιτρέπει να χρησιμεύουν ως πομπός ενέργειας από πλανήτες και αστέρια και...

ΠΑΛΜΜΑ Η γούνα στο δυνατό του στήθος κουλουριάστηκε σε μια άκαμπτη μπούκλα. Περπατούσε σε σκυμμένα πόδια, αλλά δεν ήταν καβαλάρης. Τα καστανά ανοιχτόχρωμα μάτια του, γεμάτα καυτό φως, ήταν έξυπνα και έξυπνα. Μύτη μουντζούρα, ή μάλλον δύο τρύπες, που στάζουν από μια αέναη καταρροή.

5. ΕΓΚΡΙΣΗ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΚΑΖΑΝ