Στην ερώτηση, ανάλυση του έπους Ilya Muromets and the Nightingale the Robber plz που τέθηκε από τον συγγραφέα Ντίμα Εμελιάνοφη καλύτερη απάντηση είναι
Ω, τι λοφώδης χωρικός,
Αλλά ο θυμός του πρίγκιπα Βλαδίμηρου ήταν βραχύβιος, γιατί ο αιχμάλωτος Αηδόνι ο Ληστής, δεμένος σε μια σέλα, τον περίμενε στην αυλή. Ο πρίγκιπας χάρηκε που τέτοιοι ένδοξοι ήρωες δεν είχαν εξαφανιστεί ακόμη στο ρωσικό έδαφος και «ο γέρος Κοζάκος και ο Ίλια Μουρόμετς», έχοντας σελώσει το άλογό του, βγήκαν στο χωράφι, όπου έκοψε το κεφάλι του βίαιου κακού, που είχε σκότωσε πολλούς ανθρώπους στη διάρκεια της ζωής του. ανθρώπινες ζωές. Έτσι πέθανε άδοξα το Αηδόνι ο Ληστής - για την οικοδόμηση και τον φόβο όλων των εχθρών της ρωσικής γης.
Απάντηση από Ξύπνησα[νέος]
1.Σε ποιον επικό κύκλο μπορεί να ανήκει το έπος που διαβάζετε; Σε ποιο θέμα είναι αφιερωμένο;
Αυτό το έπος πρέπει να αποδοθεί στον κύκλο του Κιέβου. Το θέμα του είναι η υπεράσπιση της Ρωσίας από τους εχθρούς.
Το έπος λέει πώς ο Ilya Muromets, στο δρόμο του για τη λειτουργία στο Κίεβο, διάλεξε έναν πιο σύντομο, πιο άμεσο δρόμο, τον οποίο κανείς δεν πήρε λόγω του Nightingale the Robber. Έχοντας συναντήσει το Nightingale the Robber, ο Ilya Muromets τον νίκησε, ελευθερώνοντας έτσι τον «άμεσο δρόμο» προς το Κίεβο.
Ο χαρακτήρας του Ilya Muromets είναι σοβαρός, είναι ένα γενναίο, απλό άτομο. Ο Ilya μιλά με αξιοπρέπεια, ο λόγος του είναι ήρεμος και μετρημένος. Έτσι συμπεριφέρεται. Ο Ilya Muromets είναι γενναίος, ατρόμητος, χωρίς δισταγμό μπαίνει σε μάχη με το Nightingale the Robber, όταν φτάνει στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ, δεν καυχιέται, αλλά συμπεριφέρεται «επιστημονικά».
Η διάθεση του έπους είναι πανηγυρική, εκφράζεται στις τελευταίες γραμμές, που μιλούν για την ευγνωμοσύνη των ανθρώπων.
2. Γιατί ο Ilya Muromets αρνήθηκε να γίνει κυβερνήτης του Chernigov και τι βοήθησε τον «ένδοξο ήρωα του Αγίου Ρώσου» να νικήσει το Nightingale the Robber; Πώς το έπος εκφράζει τη στάση του κόσμου απέναντι στον ήρωα και τι τον φέρνει πιο κοντά στους ήρωες λαϊκά παραμύθια? Πώς εμφανίζεται ο Ilya Muromets μπροστά μας; Προσπαθήστε να σχεδιάσετε ένα προφορικό πορτρέτο του ήρωα χρησιμοποιώντας το κείμενο του έπους.
Ο Ilya Muromets αρνήθηκε να γίνει κυβερνήτης στο Chernigov, επειδή ο στόχος του ήταν διαφορετικός: να φτάσει στη μάζα στο Κίεβο και ο στόχος της ζωής του ήταν να προστατεύσει τη ρωσική γη.
Νίκησε τον Αηδόνι τον Ληστή γιατί δεν αμφέβαλλε ότι είχε δίκιο, διψούσε για δικαιοσύνη και πίστευε στις δικές του δυνάμεις.
Η στάση των ανθρώπων απέναντι στον Ilya Muromets στο έπος εκφράζεται, πρώτον, χρησιμοποιώντας υπερβολή (υπερβολή). Η δύναμη και οι ικανότητες του Ilya είναι υπερβολικές. Επίσης, η στάση εκφράζεται με χρήση επιθέτων («απομακρυσμένος, λιτός καλέ φίλε"). Η στάση άλλων ηρώων του έπους προς τον Ilya Muromets (ο Nightingale ο Ληστής τον φοβάται, οι άνδρες του Chernigov τον σέβονται) υποδηλώνει επίσης ότι οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τον ήρωα με σεβασμό και αγάπη.
Αυτό που φέρνει τον Ilya πιο κοντά στους ήρωες των παραμυθιών είναι ότι είναι προικισμένος με ένα συγκεκριμένο μαγικό χάρισμα να ξεπερνά το διάστημα, να πολεμά το κακό και να κερδίζει.
Ο Ilya Muromets είναι ένας ψηλός, μεγαλόσωμος, πυκνοδομημένος άντρας. Έχει σοβαρό πρόσωπο, μούσι και μουστάκι. Φοράει ηρωικά ρούχα: αλυσόδρομο, κράνος, κουβαλά μαζί του ασπίδα και φαρέτρα βελών, πυροβολεί από τόξο και με μεγάλη ακρίβεια.
4.Το κείμενο περιέχει συχνά λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα. Τι ρόλο παίζουν;
Λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα χρησιμοποιούνται συχνά σε έπη (παιδιά, μονοπάτι, skoreshenko, lesushki, obedenka, dorozhenka, ποτάμι). Αυτό είναι μια αντανάκλαση της λαϊκής ποιητικής αντίληψης για τη ζωή, καθώς και ένας τρόπος έκφρασης στάση του συγγραφέασε ήρωες και γεγονότα.
Ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα του Ilya Muromets εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της μάχης; Τι, εκτός από την αφοβία, τον βοηθά να νικήσει τον Αηδόνι τον Ληστή; Πώς μιλάει για αυτό ο ίδιος;
Κατά τη διάρκεια της μάχης επιδεικνύονταν η αφοβία και η ικανότητα ελέγχου του εαυτού. Ο Ilya Muromets πιστεύει ακράδαντα ότι ήρθε η ώρα για το Nightingale the Robber να σταματήσει να ληστεύει, «να σταματήσει να χηρεύει νεαρές συζύγους, να σταματήσει να ορφανεύει μικρά παιδιά». Ο ήρωας καταφέρνει το κατόρθωμά του όχι για χάρη της δόξας, αλλά για χάρη των ανθρώπων.
Πώς καταλαβαίνετε το τέλος του έπους;
Το τέλος του έπους (οι δύο τελευταίες γραμμές) υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι εκτιμούσαν ιδιαίτερα το κατόρθωμα του Ilya Muromets επειδή τους προστάτευε.
6. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Ilya Muromets. Οι άνθρωποι - ο αφηγητής τον ανταμείβει με τα επίθετα "απομακρυσμένος", "εύσωμος", "ευγενικός", "ένδοξος ήρωας του Ιερού Ρώσου".
7. Ο Ilya Muromets ταξίδευε στο Κίεβο, στο δρόμο που πέρασε από το Chernigov και τον ποταμό Smorodina. Δεν άκουσε τη συμβουλή των κατοίκων του Chernigov να πάρει έναν κυκλικό κόμβο, πήρε την «ευθεία» διαδρομή, αν και εκεί τον περίμεναν κίνδυνοι. Αυτό μιλάει για την αφοβία του Ilya Muromets, για την πίστη στην ορθότητα της υπόθεσης του.
8. Η μάχη μεταξύ Ilya Muromets και Nightingale the Robber πήγε ως εξής: Ο Nightingale σφύριξε και φώναξε σαν ζώο, ήταν πολύ τρομακτικό, τα δάση έσκυψαν στο έδαφος, το άλογο του Ilya Muromets έγινε
Απάντηση από μόλις[ενεργός]
Ο Ilya Muromets είναι ένας μεγάλος ήρωας, ένας ένδοξος πολεμιστής, κύριος χαρακτήραςΡωσικά έπη. Στο έπος «Ilya Muromets and the Nightingale the Robber» αποκαλύπτονται ξεκάθαρα πολλές ιδιότητες του «τολμηρού καλού φίλου» ως λαϊκού ήρωα.
Προικισμένος με ηρωική δύναμη, ο Ilya Muromets δεν γνωρίζει κανέναν φόβο. Ο ήρωας αντλεί αυτή τη δύναμη από την αγάπη του για πατρίδακαι στους ανθρώπους που είναι έτοιμοι να προστατέψουν από εχθρούς και παραβάτες. Ως εκ τούτου, ο καλός φίλος έφυγε χωρίς καθυστέρηση, μόλις έμαθε ότι στο δρόμο για την πρωτεύουσα του Κιέβου-γκραντ, ο γιος του Νάιτινγκεϊλ του Ληστού Οντιχμάντιεφ διέπραττε ένα έγκλημα:
Και είναι από αυτόν, από το σφύριγμα του αηδονιού,
Και είναι από αυτόν ή από το κλάμα ενός ζώου;
Όλα αυτά τα χόρτα μυρμηγκιών είναι μπερδεμένα,
Όλα τα λουλούδια του Λαζάρου πέφτουν,
Τα σκοτεινά δάση όλα υποκλίνονται στο έδαφος, -
Και όσον αφορά τους ανθρώπους, όλοι είναι νεκροί.
Ωστόσο, ο Ilya Muromets είναι ένας "παλιός Κοζάκος", είναι γενναίος, έξυπνος και έμπειρος. Πυροβόλησε το τρομερό Nightingale the Robber, «έκοψε το δεξί του μάτι με μια πλεξούδα». Όταν οι γαμπροί του ήρθαν τρέχοντας να σώσουν τον κακοποιό, ο Αηδόνι ο Ληστής συνειδητοποίησε αμέσως ότι ακόμη και όλοι μαζί δεν μπορούσαν να νικήσουν τον ένδοξο ήρωα και αποφάσισαν να τον δωροδοκήσουν, υποσχόμενοι του "ένα κομμάτι ζάχαρη" ένα ποτό μέλι» και πολύτιμα δώρα. Ωστόσο, ο Ilya Muromets δεν υπέκυψε στην πειθώ του εχθρού και πήγε τον αιχμάλωτο ληστή "στη ένδοξη πρωτεύουσα του Κιέβου και στον ένδοξο πρίγκιπα στην ευρεία αυλή". Ο Βλαντιμίρ άρεσε ο ευγενικός και σεβαστός χαιρετισμός, αλλά όταν ο ήρωας άρχισε να μιλά για τα κατορθώματά του, ο πρίγκιπας θύμωσε, νομίζοντας ότι απλώς καυχιόταν και εξαπατούσε:
Ω, τι λοφώδης χωρικός,
Στα μάτια σου, φίλε, κάνεις κόλπα,
Στα μάτια σου, φίλε, κοροϊδεύεις!
Αλλά ο θυμός του πρίγκιπα Βλαδίμηρου ήταν βραχύβιος, γιατί ο αιχμάλωτος Αηδόνι ο Ληστής, δεμένος σε μια σέλα, τον περίμενε στην αυλή. Ο πρίγκιπας χάρηκε που τέτοιοι ένδοξοι ήρωες δεν είχαν εξαφανιστεί ακόμη στο ρωσικό έδαφος και «ο γέρος Κοζάκος και ο Ilya Muromets», καβάλα σε ένα άλογο, βγήκαν στο χωράφι, όπου έκοψε το κεφάλι του βίαιου κακού, που είχε καταστρέψει πολλές ανθρώπινες ζωές στη ζωή του. Έτσι πέθανε άδοξα το Αηδόνι ο Ληστής - για την οικοδόμηση και τον φόβο όλων των εχθρών της ρωσικής γης.
Ανάλυση του έπους "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"
1) Ποιος είναι ο κύριος χαρακτήρας του έπους; (Ilya Muromets)
2) Δώστε μια περιγραφή του Ilya Muromets. (Προερχόμενος από λαϊκό υπόβαθρο, ατρόμητος. Ο Ilya Muromets είναι η ενσάρκωση του πνεύματος του ρωσικού λαού, ιδιαίτερα της αγροτιάς, της κοινότητάς του. Πραγματική ιστορικό πρωτότυποΗ εικόνα του Ilya δεν έχει βρεθεί ακόμη. Το όνομα του Ilya του Ρώσου εμφανίζεται στα χρονικά ήδη από τον 12ο αιώνα. Προφανώς, τον 17ο αιώνα στο Κίεβο, ο Ilya Muromets αναγνωρίστηκε ως άγιος και τα λείψανά του εκτίθενται ακόμη στο μοναστήρι του Κιέβου Pechersk.)
3) Ποια είναι τα χαρακτηριστικά ενός Ρώσου εθνικό χαρακτήραπροικισμένος με τον επικό ήρωα Ilya Muromets; (αγάπη για την πατρίδα, κοινότητα, έλεος, σωματική δύναμη και σθένος, αφοβία, δύναμη, θάρρος, απερισκεψία, τεμπελιά)
4) Διαβάστε εκφραστικά το επεισόδιο του έπους, που περιγράφει τη συνάντηση του Ilya Muromets με το Nightingale the Robber. (Το αηδόνι σφύριξε σαν αηδόνι,
Ο κακοποιός-ληστής ούρλιαξε σαν ζώο, Έτσι όλα τα χόρτα-μυρμήγκια ήταν μπλεγμένα, Και τα γαλάζια λουλούδια έπεσαν, Τα σκοτεινά δάση έσκυψαν όλα στη γη. Το καλό του άλογο και ηρωικό, Και σκοντάφτει στις ρίζες - Και όπως ο γέρος Κοζάκος και ο Ίλια Μουρόμετς Παίρνει ένα μεταξωτό μαστίγιο στο λευκό του χέρι, Και χτύπησε το άλογο και στα απότομα πλευρά, είπε, Ίλια, αυτά είναι τα λέξεις: Αχ εσύ, λύκος γέμισμα κι ένα σακουλάκι χόρτο! Ή δεν θέλετε να πάτε ή δεν μπορείτε να το μεταφέρετε; Γιατί σκοντάφτεις στις ρίζες, σκυλί; Δεν άκουσες το σφύριγμα ενός αηδονιού, Δεν άκουσες το κλάμα ενός ζώου, Δεν έχεις δει τα χτυπήματα ενός ήρωα; Και εδώ είναι ο γέρος Κοζάκος και ο Ίλια Μουρόμετς Ναι, παίρνει το σφιχτό, εκρηκτικό του τόξο.
Το παίρνει στα χέρια του. Τράβηξε ένα μεταξωτό τόξο, Και έβαλε ένα καυτό βέλος, Πυροβόλησε εκείνο το αηδόνι τον ληστή, του έβγαλε το δεξί μάτι με μια πλεξίδα, Άφησε το αηδόνι στο υγρό έδαφος, Τον στερέωσε στο δεξί. στον δαμασκηνό αναβολέα, τον οδήγησε στον ένδοξο δρόμο πέρα από το ανοιχτό χωράφι, περνώντας από τη φωλιά και το αηδόνι.)
Πώς εμφανίστηκε ο ήρωας κατά τη διάρκεια της μάχης με το Nightingale the Robber;
5) Λίστα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά, χαρακτηριστικό αυτού του έπους, ( σταθερά επίθετα- "μυρμηγκόχορτο", "μεγάλη σιλούσκα"; υπερβολή - Σε εκείνη τη φωλιά και το αηδόνι, / Και συνέβη ότι ήταν τρεις κόρες, / Και ήταν τρεις κόρες της αγαπημένης του. επαναλήψεις - Το αηδόνι ο ληστής κάθεται σε μια υγρή βελανιδιά, / Το αηδόνι ο ληστής κάθεται...)
6) Ποια άλλα έπη γνωρίζετε για τον Ilya Muromets; ("Τρία ταξίδια του Ilya Muromets")
7) Ποιος Ρώσος καλλιτέχνης εικονογράφησε έπη; (Οι επικές ιστορίες είναι δημοφιλείς εδώ και αρκετούς αιώνες. Ως εκ τούτου, πολλοί Ρώσοι καλλιτέχνες ήθελαν να εικονογραφήσουν τους ήρωες και τα γεγονότα των επών, εκφράζοντας έτσι τη στάση τους απέναντι στην επική δημιουργικότητα. Ένα από τα πιο διάσημα εικονογράφοιήταν ο Βίκτορ Μιχαήλοβιτς Βασνέτσοφ (1848-1926). Από τα πιο δημοφιλή πίνακες ζωγραφικής Vasnetsov για τα έπη και παραμύθια: πίνακες «Ο ιππότης στο σταυροδρόμι» (1878), «Τρεις ήρωες» (1881-1898). Ας σταθούμε στην ιστορία της δημιουργίας του πίνακα "Three Heroes". Το 1876, ο Βασνέτσοφ πήγε στη Γαλλία, όπου εργάστηκε σε μια αποικία Ρώσων καλλιτεχνών για περίπου ένα χρόνο. Εδώ ήταν που αποφάσισε να «ξεκινήσει νέο είδοςτις δραστηριότητές του» και έκανε το πρώτο σκετς του «Bogatyrs». Το 1878, αφού επέστρεψε στην πατρίδα του, ο Βασνέτσοφ και η οικογένειά του μετακόμισαν στη Μόσχα. Εδώ στρέφεται σε νέα θέματα: Ρωσικά λαϊκό έπος(επεισόδιο), παραμύθι, εγγενής ιστορία. Το 1893-1894, ο Vasnetsov έχτισε ένα υπέροχο σπίτι-εργαστήριο σύμφωνα με το δικό του σχέδιο στο
Μόσχα, όπου ολοκληρώθηκαν οι "Bogatyrs", "Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible", οι παραμυθένιοι πίνακες "The Frog Princess", "Sleeping Princess" κ.λπ. Ολόκληρος ο πίνακας "Bogatyrs" ήταν έτοιμος μόνο το 1898 δηλαδή, ο καλλιτέχνης το δημιούργησε για περισσότερα από 20 χρόνια. Αποφασισμένος με μνημειώδη και διακοσμητικό τρόπο, ο πίνακας αναδημιουργεί τις εικόνες των αγαπημένων ηρώων τριών ανθρώπων του έπους: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich και Alyosha Popovich. Κάθε ένα από αυτά έχει ξεχωριστά χαρακτηριστικά.
Επιδιώκοντας μια μνημειώδη λύση, ο Βασνέτσοφ ανεβάζει ελαφρώς τη γραμμή του ορίζοντα και ο θεατής κοιτάζει, σαν από κάτω, τους ιππείς, των οποίων οι καθαρές σιλουέτες ξεχωρίζουν στο φόντο των ελαφρών νεφών. Τα φωτεινά και ηχηρά χρώματα συνδυάζονται διακριτικά και ευγενικά - πράσινο, καφέ, κόκκινο, λευκό, μπλε, δίνοντας ένα ιδιαίτερο διακοσμητικό αποτέλεσμα στον καμβά. Το τοπίο, με την απέραντη έκταση, τους απαλούς λόφους, τα λιβάδια κατάφυτα από άγρια χόρτα, ενώνεται από ομαλούς και ήρεμους ρυθμούς με τις φιγούρες των ηρώων.
Σύμφωνα με επικές εικόνεςΟ Βασνέτσοφ ανέπτυξε τους χαρακτήρες των χαρακτήρων του. Στο κέντρο βρίσκεται ο Ilya Muromets. Ο Ilya Muromets είναι απλός και ισχυρός, μπορείτε να νιώσετε ήρεμος, σίγουρη δύναμη και σοφία σε αυτόν εμπειρία ζωής. Δυνατός στο σώμα, παρά την απειλητική εμφάνισή του - έχει ένα ρόπαλο στο ένα χέρι, σηκωμένο με ένταση στα μάτια και ένα δόρυ στο άλλο - είναι γεμάτος «καλοσύνη, γενναιοδωρία και καλή φύση». Ο ήρωας στα δεξιά, ο νεότερος, "γενναίος στην εμφάνιση" είναι η Alyosha Popovich. Όμορφος νέος, γεμάτος θάρρος και τόλμη, είναι «ψυχούλα», σπουδαίος εφευρέτης, τραγουδιστής και ψαλτήρι, στα χέρια του έχει τόξο και δόρυ, και στη σέλα είναι κολλημένη μια άρπα. Ο τρίτος ήρωας, ο Dobrynya Nikitich, είναι αντιπροσωπευτικός και μεγαλοπρεπής, σύμφωνα με τα έπη. Τα διακριτικά χαρακτηριστικά του προσώπου τονίζουν τη «γνώση» του Dobrynya, τις γνώσεις, την κουλτούρα, τη στοχαστικότητα και την προνοητικότητα του. Μπορεί να εκτελέσει τις πιο σύνθετες αποστολές, που απαιτούν επινοητικότητα του μυαλού και διπλωματικό τακτ.
Ήρωες, όπως συνηθιζόταν στη ρεαλιστική ζωγραφική και σύμφωνα με δημιουργική αρχή Vasnetsov, τα κοστούμια, τα όπλα, το ταχυδρομείο και οι συνδετήρες είναι συγκεκριμένα και ιστορικά ακριβή. Οι Bogatyrs είναι προικισμένοι με μια αξέχαστη εμφάνιση και φωτεινά χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Μόνο που αυτοί οι χαρακτήρες δεν είναι είδος, αλλά ηρωικοί. Εδώ αποδείχθηκε η ικανότητα του Vasnetsov να δημιουργεί έναν επικό καμβά, σε αρμονία με τις λαϊκές ποιητικές ιδέες. Το 1898, το «Bogatyrs» πήρε τη θέση του Γκαλερί Tretyakov. "Πιστεύω ότι οι "Bogatyrs" του Vasnetsov καταλαμβάνουν μία από τις πρώτες θέσεις στην ιστορία της ρωσικής ζωγραφικής", εξέφρασε τη γενική άποψη του V.V. Στάσοφ. Συγκρίνοντας το "Burlakov" του Repin με το "Bogatyrs", ο Stasov έγραψε: "Τόσο εδώ όσο και εκεί - όλη η δύναμη και η ισχυρή δύναμη του ρωσικού λαού. Μόνο αυτή η δύναμη εκεί καταπιέζεται και εξακολουθεί να ποδοπατιέται... και εδώ είναι μια θριαμβευτική δύναμη, ήρεμη και σημαντική, που δεν φοβάται κανέναν και κάνει τον εαυτό της, με τη θέλησή της, ό,τι της αρέσει, ό,τι φαίνεται απαραίτητο για τον καθένα , για τον λαό».
Ένας άλλος διάσημος Ρώσος καλλιτέχνης που στράφηκε στο επικό έπος στο έργο του ήταν ο Ilya Efimovich Repin (1844-1930). Έγραψε διάσημος πίνακας«Σάντκο». Ο ίδιος ο Ρέπιν έδωσε μια ερμηνεία στον γραφικό μύθο του για τον Σάντκο, που βρέθηκε στο θαλάσσιο βασίλειο. Όπως ένας έμπορος του Νόβγκοροντ επιλέγει μια νεαρή Ρωσίδα για νύφη του ανάμεσα στις ξένες ομορφιές όλων των άλλων χωρών, έτσι και ο ίδιος ο καλλιτέχνης, που βρίσκεται σε μια εξωγήινη Ευρώπη, είναι γεμάτος σκέψεις για την πατρίδα του.)
Θέμα μαθήματος:«Η έννοια του έπους ως ηρωικού έπους. Το έπος "Ilya Muromets and the Nightingale - the Robber"
Στόχος του μαθήματος:ενημέρωση των γνώσεων των μαθητών για το ρωσικό ηρωικό έπος. δώστε μια ιδέα για τις διαφορές μεταξύ των επών και των παραμυθιών. δώστε μια ιδέα για τον επικό ήρωα. βελτίωση των δεξιοτήτων εκφραστικής ανάγνωσης, ανάλυσης κειμένου, προφορικός λόγος.
Είδος εκπαιδευτικές δραστηριότητες : εκφραστική ανάγνωση του έπους, ανάλυση των χαρακτηριστικών του ηρωικού έπους, απαντήσεις σε αναπαραγωγικές ερωτήσεις σχετικά με το περιεχόμενο του έπους "Ilya Muromets and the Nightingale - the Robber", ανάλυση της εικόνας του Ilya Muromets, χαρακτηρισμός του ήρωα του το έπος ως ενσάρκωση του εθνικού χαρακτήρα, δουλειά με το Επεξηγηματικό Λεξικό του S.I. Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
Μαθησιακά αποτελέσματα.
Θέμα:να γνωρίζει το περιεχόμενο του έπους, να μπορεί να απαντά σε προβληματικές ερωτήσεις, να αναγνωρίζει καλλιτεχνικές λεπτομέρειες, αποκαλύπτοντας τον χαρακτήρα του ήρωα, κατανοούν τη ρυθμική και μελωδική πρωτοτυπία του έπους, αναγνωρίζουν τα σημάδια ενός ηρωικού έπους. να διαβάζει με νόημα και να αντιλαμβάνεται επαρκώς το έργο, να μπορεί να ξαναδιηγηθεί το έπος χρησιμοποιώντας μεταφορικά μέσα, να δημιουργήσει μια μονολεκτική δήλωση, να συνθέσει διάλογο, να κατανοήσει το ρόλο των οπτικών και εκφραστικών μέσων.
Προσωπικός:καλλιέργεια μιας στάσης σεβασμού απέναντι στην κουλτούρα των ανθρώπων του, χρησιμοποιώντας την για την επίλυση γνωστικών προβλημάτων διαφορετικές πηγέςπληροφορίες.
Μεταθέμα: διατυπώστε ανεξάρτητα συμπεράσματα, επιλέξτε στοιχεία.
Η πρόοδος του μαθήματος.
εγώ. Εξέταση σχολική εργασία στο σπίτι. Αυτό το μέρος μπορεί να πραγματοποιηθεί με τη μορφή διαγωνισμού. Χωρίστε την τάξη σε πολλές ομάδες.
1. Διαγωνισμός για τον καλύτερο αφηγητή «Telling Tales» (ένας αφηγητής από κάθε ομάδα.)
2. Διαγωνισμός «Παροιμίες και Ρήσεις»
3. Διαγωνισμός γρίφων.
II. Η ιστορία του δασκάλου για το επικό είδος.
Θα αφιερώσουμε αρκετά μαθήματα στη μελέτη ενός ειδικού είδους προφορικού λαϊκή τέχνη, με το οποίο είστε ήδη εξοικειωμένοι, είναι το είδος των επών. Τα έπη είναι ένα από τα παλαιότερα είδη λαογραφικά έργα. Εντοπίζουν την ιστορία τους περίπου στον 11ο αιώνα. Οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι η δημιουργία των επών τελείωσε τον 12ο αιώνα και η ενεργός ύπαρξή τους, σταδιακά εξασθενημένη, συνεχίστηκε μέχρι τα μέσα του περασμένου αιώνα.
Τα Bylinas είναι Ρώσοι ηρωικό έπος. Το πιο σημαντικό, καθοριστικό χαρακτηριστικό του έπους είναι ηρωικός χαρακτήραςτο περιεχόμενό του. Το ηρωικό έπος δείχνει ποιον θεωρεί ο λαός ήρωα και για ποια αξία. Οι ήρωες-ήρωες προσωποποιούσαν τα σημαντικότερα ιδανικά του λαού. Οι μεγαλειώδεις εικόνες των υπερασπιστών της πατρίδας υποστήριξαν την πίστη στη δύναμη, το θάρρος και την ανθεκτικότητα του ρωσικού λαού, χρησίμευσαν ως παράδειγμα και μερικές φορές ως μομφή. M.Yu Lermontov "Ναι, υπήρχαν άνθρωποι στην εποχή μας, / Όχι σαν τη σημερινή φυλή: / Bogatyrs - όχι εσείς!"
Το ίδιο το όνομα μας λέει ότι το έπος γίνεται αντιληπτό από τον κόσμο ως αληθινή ιστορία, ως αληθινή ιστορία για γεγονότα που συνέβησαν κάποτε στα παλιά χρόνια.
III. Συζήτηση-επανάληψη
Θυμάστε ποια χαρακτηριστικά είναι τα έπη; (Ήρωες-ήρωες, μεταφορική γλώσσα, παραδοσιακή λαογραφικά στοιχεία: αρχή, τέλος, επαναλήψεις, υπερβολή, σταθερά επίθετα.)
Ποιους ήρωες θυμάστε;
IV. Δουλεύοντας με το έπος "Ilya Muromets and the Nightingale - the Robber"
1. Εκφραστική ανάγνωση του έπους από εκπαιδευμένο μαθητή.
2. Ο λόγος του δασκάλου. Η έννοια ενός επικού ήρωα.
Στον πίνακα του V. Vasnetsov βλέπετε δύο ακόμη ήρωες: τον Dobrynya Nikitich και την Alyosha Popovich. Πολλά έπη γράφτηκαν και γι' αυτούς. Όλοι αυτοί οι ήρωες ονομάζονται επικοί ήρωες.
Τι κοινό έχουν ο Ilya Muromets και οι ήρωες άλλων επών; (Όλοι είναι απίστευτα, ηρωικά δυνατοί, επιτελούν κατορθώματα)
Ένας επικός ήρωας είναι ο ήρωας ενός έπους που δρα σε πραγματικό ιστορικό χρόνο και έχει εξαιρετική σωματική δύναμη, στρατιωτική ανδρεία και σοφία.
V. Ανάλυση του έπους "Ilya Muromets and the Nightingale - the Robber"
Βρείτε σημάδια του πραγματικού ιστορικού παρελθόντος του ρωσικού λαού. (Πόλη του Κιέβου, Chernigov, Murom, Πρίγκιπας Βλαντιμίρ)
Πώς αποκαλύπτεται η ηρωική δύναμη και η στρατιωτική ανδρεία του Ilya στο έπος;
(Μάχη του Chernigov, μάχη με το Nightingale the Robber, σύγκριση της συμπεριφοράς του πρίγκιπα Βλαντιμίρ και του Ilya στη σκηνή στην αυλή του πρίγκιπα.)
Μπορούν οι ενέργειες του Ilya Muromets να ονομαστούν ηρωικές; (Ενεργεί προς όφελος των ανθρώπων.)
(1. Θραύσματα: πορτραίτο, εξοπλισμός, στάση των διασωθέντων ανδρών του Τσερνίγοφ, Αηδόνι ο Ληστής. 2. Γλωσσικά μέσα: επιθέματα για να χαρακτηρίσουν την Ίλια (απόμακρη, ευγενική, ευγενική, ένδοξη), άλογο και εξοπλισμό (μεταξωτό μαστίγιο), εκκλήσεις στον Ίλια έπη άλλων χαρακτήρων.)
VI. Καταγραφή της ανάγνωσης ενός έπους από έναν ηθοποιό (απόσπασμα)
Ποιες τεχνικές «αφήγησης» χρησιμοποιούνται σε αυτό το έπος; (Σταδιακή αύξηση της έντασης, επαναλήψεις πράξεων, λέξεις, ιδιαίτερος ρυθμός.)
Λόγος δασκάλου.
Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού έπους, που το διακρίνει από άλλα έργα ηρωικού περιεχομένου, είναι ότι αποτελείται από τραγούδια που δεν προορίζονται για ανάγνωση, αλλά για μουσική απόδοση.
VII. Εργασία λεξιλογίου.
Είναι απαραίτητο οι μαθητές εκτός από το κείμενο να έχουν μπροστά στα μάτια τους εικονογραφήσεις του έπους.
Εξηγούμε τη σημασία των λέξεων (από Επεξηγηματικό λεξικό S.I.Ozhegova, N.Yu.Shvedova.M.: 2001, ορισμένοι μαθητές χρησιμοποιούν πόρους του Διαδικτύου για αναζήτηση)
Στόλνι, όρθιος, έγκλειστος, γαλάζιος, αξιοπρεπής, ιδιαίτερος.
VIII. Δημιουργική εργασία.
Κοιτάξτε την αναπαραγωγή του πίνακα του V. Vasnetsov "Three Heroes", θυμηθείτε τα έπη που γνωρίζετε από βιβλία και κινούμενα σχέδια, προσπαθήστε να συνθέσετε έναν διάλογο μεταξύ των ηρώων (σκηνή) χρησιμοποιώντας το λεξιλόγιο των επών.
IX. Σύνταξη του πίνακα «Έπος και παραμύθι»
| Ομοιότητες: 1.Τόσο τα παραμύθια όσο και τα έπη υπήρχαν σε προφορική μορφή. 2. Και τα δύο είδη υπάρχουν από τα αρχαία χρόνια. |
|
| Διαφορές: |
|
| 1. Παραμύθι - μια πεζογραφική καλλιτεχνική ιστορία φαντασίας μαγικής ή καθημερινής φύσης. 2. Το κύριο χαρακτηριστικό ενός παραμυθιού είναι η μυθοπλασία. 3. Τα παραμύθια δημιουργούνται σε πεζογραφία. 4. Λέγονταν παραμύθια. | 1. Περιγραφή των κατορθωμάτων των ηρώων. Bylina - ηρωικήέπος 2. Το έπος δεν χαρακτηρίζεται από ακριβή μετάδοση ιστορικά γεγονότα, αποτυπώνει την ιστορική πραγματικότητα σε γενικευμένες εικόνες. 3. Το έπος έχει τραγούδι και ποιητική μορφή. 4.Τα έπη τραγουδούνταν ή λέγονταν σε ρετσιτάτι, συχνά συνοδευόμενα από γκουσλί. |
Τελευταία λόγια από τον δάσκαλο.
Με τη βοήθεια παραμυθιών και επών, πραγματοποιήθηκε μια σύνδεση μεταξύ των καιρών - αρχαία Ρωσίακαι την εποχή μας. Η τέχνη των περασμένων αιώνων έχει πετάξει στη ζωή σύγχρονος άνθρωπος, Α επικοί ήρωεςόχι μόνο χρησιμεύουν ως παράδειγμα ευγένειας και θάρρους, αλλά διδάσκουν επίσης να τηρούν τις καθιερωμένες παραδόσεις: σεβασμός στους πρεσβυτέρους, στις ρωσικές εθνικές παραδόσεις, οικογενειακές αξίες.
Σχολική εργασία στο σπίτι.
1. Ετοιμάστε μια εκφραστική ανάγνωση του έπους "Ilya Muromets and the Nightingale - the Robber"
3. Προετοιμάστε τα χαρακτηριστικά των ηρώων.
4. Προετοιμάστε την εικονογράφηση σας για ένα από τα έπη.
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ
"ΒΑΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Νο 108 KIROV ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ VOLGOGRAD"
(MOU OSH No. 108)
Περίληψη μαθήματος
1. Το είδος των επών και τα χαρακτηριστικά του.
2. Παραμυθένιες εικόνεςκαι τα κίνητρα.
3. Η τέχνη της παράστασης επών.
Τα Bylinas είναι ρωσικά λαϊκά επικά τραγούδια και παραμύθια, διαδεδομένα στη Ρωσία τον 9ο-13ο αιώνα. Τώρα κατατάσσονται ως ένας από τους τομείς της λαογραφίας. Στην αρχαιότητα, τέτοια επικά τραγούδια ήταν πολύ δημοφιλή. Τις περισσότερες φορές εκτελούνταν σε ένα άσμα με τη συνοδεία του gusli.
Οι κύριοι ήρωες των επών ήταν μεγάλοι ήρωες, λαϊκοί ήρωες. Ωστόσο, ορισμένοι θρύλοι τραγουδιών ήταν αφιερωμένοι σε ένα ή άλλο σπουδαίο περιστατικό από την ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας. Επιπλέον, μέσα από τα έπη, κάποια εμπειρία μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά. Τα έπη απορρόφησαν και γεγονότα μεταγενέστερων εποχών. Γι' αυτό ένας και ο ίδιος θρύλος θα μπορούσε να γίνει ο γενάρχης δύο ή και τριών έργων προφορικής λαϊκής τέχνης. Στη Ρωσία υπήρχαν πολλές οικογένειες που φημίζονταν για την ταλαντούχα ικανότητά τους να τραγουδούν έπη. Η οικογένεια Ryabinin επίσης δεν στερήθηκε αυτή την εκπληκτική ποιότητα. Αρκετές γενιές Ryabinins ασχολήθηκαν με την αφήγηση επών. Και μια εκπρόσωπος της οικογένειας Kryukov θα μπορούσε να τραγουδήσει αυτά τα μοναδικά μνημεία της αρχαίας προφορικής λαϊκής τέχνης σε ερευνητές της λαογραφίας κάθε μέρα για ένα μήνα και να μην επαναληφθεί ποτέ. Δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί κύριοι χαρακτήρες στα έπη. Όλοι τους χωρίζονται υπό όρους σε δύο ομάδες: οι πιο αρχαίοι ήρωες: Volkh Vseslavyevich, Svyatogor, Volga και Mikula Selyaninovich - και ήδη σύγχρονες εικόνες: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich και Alyosha Popovich.
Όλες οι αρχαίες ρωσικές επικές ιστορίες υπακούουν στον ίδιο κανόνα κατασκευής: έχουν ένα συγκεκριμένο σχήμα: αρχή, κύριο περιεχόμενο, αποτέλεσμα. Επομένως, εάν η δράση του έπους "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber" λαμβάνει χώρα στο δρόμο από την πόλη Muromlya προς το Kyiv-grad, τότε η αρχή ξεκινά πολύ νωρίτερα. Εκδηλώνεται στο γεγονός ότι ένας καλός άνθρωπος «στάθηκε στο ματς στη Muromlya και ήθελε να είναι εγκαίρως για μεσημεριανό γεύμα στην πρωτεύουσα, το Κίεβο-γκραντ». Η αρχή, το τέλος, καθώς και τα επίθετα που απαντώνται σε όλο το έπος παρουσιάζονται με παραδοσιακές μορφές που χαρακτηρίζουν αυτό το είδος. Οποιοδήποτε γεγονός, κατά κανόνα, δηλώνεται δύο ή τρεις φορές. Για παράδειγμα, μιλώντας για το τι συμβαίνει στα περίχωρα της πόλης Chernigov, ο οποίος συνάντησε τον Ilya Muromets στο δρόμο, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι:
Οι δυνάμεις είναι παγιδευμένες στο μαύρο και στο μαύρο,
Ω, μαύρο και μαύρο, σαν μαύρο κοράκι.
Κανείς λοιπόν δεν κυκλοφορεί εδώ σαν πεζικό
Κανείς δεν περνάει εκεί με καλό άλογο
Το μαύρο κοράκι δεν πετάει,
Αφήστε το γκρίζο θηρίο να μην πλανιέται.
Οι ίδιες πληροφορίες επαναλαμβάνονται ξανά όταν ο ήρωας συναντά τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ και εκείνος εκθέτει τα λόγια νέοςαμφιβολία, δεν πιστεύει τι είναι αυτό σύντομο χρονικό διάστημαμπορείτε να φτάσετε από το Muroml στο Κίεβο. Η καλλιτεχνική τεχνική της τριπλής επανάληψης χρησιμοποιείται με επιτυχία περαιτέρω. Όταν ο Ilya, έχοντας νικήσει το Nightingale the Robber, περνάει με το αυτοκίνητο από το σπίτι όπου μένουν οι τρεις κόρες του, ο συγγραφέας περιγράφει ξανά αυτό το γεγονός τρεις φορές. Οι δύο πρώτες κόρες μπορούσαν μόνο να δουν ότι ο πατέρας τους κουβαλούσε μαζί του κάποιον «λοφώδη αγρότη», αλλά η τρίτη συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν ο πατέρας που οδηγούσε κάποιον, αλλά ο ίδιος ο ηττημένος ήρωας έσερνε μαζί του. Αυτή η καλλιτεχνική τεχνική ενισχύει σημαντικά τη συναισθηματική αντίληψη του έπους από τους ακροατές. Στα θρυλικά τραγούδια, χρησιμοποιούνται συχνά μόνο σταθερά επίθετα, δηλαδή ορισμοί που συνδέονται σταθερά με οποιοδήποτε φαινόμενο. Έτσι, η δύναμη πρέπει απαραίτητα να είναι μεγάλη, ένας καλός άνθρωπος πρέπει οπωσδήποτε να είναι απόμακρος και ευγενής, και ο Αηδόνι ο Ληστής, «ο γιος του Ντιχμάντι», είναι αναπόφευκτα ο πιο τρομερός κακός.
Κατά τη δημιουργία της εικόνας του κύριου χαρακτήρα - του ήρωα Ilya Muromets, οι λαϊκοί συγγραφείς το εκμεταλλεύτηκαν καλλιτεχνική συσκευή, σαν υπερβολή. Περιγράφοντας τον θαρραλέο νεαρό και την ηρωική του νίκη επί του Αηδόνι του Ληστή, οι αφηγητές διόρθωσαν ξεκάθαρα τις πραγματικές του ανθρώπινες ικανότητες. Έτσι, για παράδειγμα, αποδείχθηκε ότι ο ήρωας ήταν αρκετά ικανός να αντιμετωπίσει μόνο τη μεγάλη, μαύρη δύναμη. Όλη η πόλημε τον στρατό και τον πρίγκιπά του ήταν υπό πολιορκία για πολλές μέρες, αλλά μόνο ο Ίλια μπόρεσε να καταπατήσει όλη τη μεγάλη δύναμη με το άλογό του. Επιπλέον, στη μάχη που έγινε, αυτό το πιστό ζώο απέκτησε μεγάλη σημασία. Ένα ηρωικό άλογο, σαν παραμύθι:
Άρχισε να πηδά από βουνό σε βουνό,
Άρχισε να πηδά από λόφο σε λόφο,
Ανάμεσα στα πόδια μου υπήρχαν μικρά ποτάμια και λίμνες.
Η παραμυθένια προσέγγιση στην παρουσίαση της πλοκής ενισχύει σημαντικά και τη συναισθηματική εντύπωση του ακροατή. Με σκόπιμη λεπτομέρεια και ακόμη και σχολαστικότητα, οι αφηγητές περιγράφουν πώς ο Ilya Muromets παίρνει το τόξο του και τραβάει το κορδόνι. Αυτή η τεχνική δίνει σε μια φαινομενικά απλή δράση ένα ιδιαίτερο, βαθύτερο και πιο επίσημο νόημα. Ο ακροατής έχει την ευκαιρία να φανταστεί πιο ζωντανά όλα όσα συμβαίνουν. Και ακριβώς όπως σε αργή κίνηση
Ναι, παίρνει το σφιχτό, εκρηκτικό τόξο του,
Το παίρνει στα χέρια του,
Τράβηξε το μεταξωτό κορδόνι,
Και εφάρμοσε ένα καυτό βέλος.
Ο ήρωας είναι γεμάτος υπερηφάνεια και αυτοεκτίμηση. Από το ύψος της επιλεγμένης θέσης του, πηγαίνει ήδη χωρίς δισταγμό «στους θαλάμους από λευκή πέτρα», «στην τραπεζαρία στο μικρό δωμάτιο» στον ίδιο τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Χωρίς αναγγελία: «Κουνούσε την πόρτα στη φτέρνα του», εμφανίζεται μπροστά στον κυβερνήτη. Η αυτοπεποίθησή του μεταφέρεται και σε άλλους χαρακτήρες του έπους. Νιώθοντας ότι μπροστά τους δεν υπάρχει απλός άνθρωπος, γίνεται ήδη αντιληπτός διαφορετικά από τους ανθρώπους γύρω του. Οι αγρότες του Chernigov θέλουν να κρατήσουν τον Ilya Muromets ως κυβερνήτη τους. Διάσημος ταξιδιώτηςΟ ίδιος ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ τον χαιρετίζει θερμά. Ο ήρωας προκαλεί άθελά του σεβασμό ακόμα και από τους δικούς του χειρότερος εχθρόςτον οποίο σκλάβωσε. Όταν ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ διατάζει τον Αηδόνι τον Ληστή να δείξει την τέχνη του να σφυρίζει, εκείνος τον αρνείται λέγοντας ότι μόνο ένας ήρωας μπορεί να του δείξει κάτι. Ο κακός απαιτεί ένα ποτήρι κρασί. Και τώρα δεν είναι πλέον ο πρίγκιπας, ο ηγεμόνας της πόλης, που δίνει διαταγές, αλλά ο «λοφίσκος». Ίσως με αυτόν τον τρόπο οι αφηγητές ήθελαν να τονίσουν για άλλη μια φορά ότι, παρά τον πλούτο και την εξουσία, κανένας βασιλιάς, έστω και δίκαιος όπως ο Βλαντιμίρ, δεν μπορεί να συγκριθεί με έναν απλό άνθρωπο - έναν ήρωα από απλοί άνθρωποι. Στις περιγραφές του Αηδόνι του Ληστού, οι συγγραφείς του έπους χρησιμοποιούν και την υπερβολή. Αυτός ο χαρακτήρας δεν είναι απλώς ένας κακός, είναι ένας ληστής απίστευτων διαστάσεων για εκείνη την εποχή. Κανείς δεν θα μπορούσε να τρομοκρατήσει μόνος του όχι μόνο τους κατοίκους της μικρής πόλης του Τσέρνιγκοφ, αλλά ακόμη και το Κίεβο-γκραντ:
Πώς ο κακός-ληστής ουρλιάζει σαν ζώο -
Τότε όλα τα χόρτα-μυρμήγκια μπλέκονται,
Και τα γαλάζια λουλούδια πέφτουν μακριά,
Τα σκοτεινά δάση όλα υποκλίνονται στο έδαφος,
Και όσοι άνθρωποι υπάρχουν, είναι όλοι νεκροί.
Αυτό επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά το γεγονός ότι σε κάθε έπος οι προσωπικές ιδιότητες των κύριων χαρακτήρων είναι σημαντικά υπερβολικές οι πράξεις και τα κατορθώματά τους παρουσιάζονται σε ένα πιο σημαντικό πλαίσιο, το οποίο συχνά υπερβαίνει κατά πολύ το όριο των συνηθισμένων ανθρώπινων δυνατοτήτων. Η έκβαση του έπους καθορίζεται από τη σκηνή των αντιποίνων του Ilya Muromets πάνω από το Nightingale the Robber.
Η ακρόαση και η εκτέλεση επών στη Ρωσία ήταν συχνά ένα αγαπημένο χόμπι μεταξύ των απλών ανθρώπων μετά από σκληρή καθημερινή δουλειά. Ο ιδιαίτερος τρόπος εκτέλεσης αυτών λαϊκά έργα: τους έλεγαν, δηλαδή τους έψαλλαν, ακολουθώντας τον ήχο του επικού στίχου, και οι ερμηνευτές των επών ονομάζονταν παραμυθάδες.
Υπήρχαν κάποιες διαφορές στον ήχο των επών στις νότιες και βόρειες περιοχές της Ρωσίας. Στο Βορρά, κατά κανόνα, τα τραγούδια ερμηνεύονται από ένα άτομο, με μία φωνή και σε σχετικά σύντομους αφηγηματικούς ήχους. Οι νότιοι προτιμούν να απαγγέλλουν τις ιστορίες τους σε χορωδία, και η μουσική των επών έμοιαζε συχνά με σύγχρονα ευρέως ψαγμένα τραγούδια του Ντον. Στο τέλος πολλών επών μπορείτε να ακούσετε τον συγγραφέα να επαινεί τον κύριο χαρακτήρα του. Αυτό απέκτησε μεγάλη σημασία στη Ρωσία όσον αφορά την παιδαγωγική και πατριωτική παιδεία της νεότερης γενιάς, αφού οι ακροατές, μαζί με τον αφηγητή, ήταν γεμάτοι περηφάνια για τον λαό τους, τη χώρα τους, στην οποία μπορούσαν να γεννηθούν τέτοιοι ήρωες.
Έπος "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"
Είδος: επικό
Οι κύριοι χαρακτήρες του έπους "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber" και τα χαρακτηριστικά τους
- Ίλια Μουρόμετς. Ρώσος ήρωας. Δυνατός, γενναίος, αποφασιστικός. Υπερασπιστής της ρωσικής γης, προστάτης χήρων και ορφανών, έντιμος και ατρόμητος.
- Αηδόνι ο Ληστής. Δολοφόνος και δολοφόνος, ανέντιμος, κακός, ύπουλος, πονηρός.
- Πρίγκιπας Βλαντιμίρ. Σημαντικός, φασαριόζος, ηλίθιος.
- Ο Ilya ταξιδεύει από το Καραχάροβο
- Μάχη του Τσέρνιγκοφ
- Ο Ίλια ως βοεβόδας
- Μια ιστορία για το αηδόνι τον ληστή
- Η απόφαση του Ilya
- Μάχη με το αηδόνι τον ληστή
- Nightingale's Daughters
- Οι γαμπροί του Nightingale
- Ilya Muromets στο Κίεβο
- Η δυσπιστία του πρίγκιπα
- Το αηδόνι σφυρίζει
- Θάνατος του αηδόνι του ληστή
- Ο Ilya Muromets πήγε στο Κίεβο και νίκησε τους εχθρούς κοντά στο Chernigov
- Οι κάτοικοι του Τσέρνιγκοφ τον κάλεσαν να γίνει κυβερνήτης, αλλά ο Ίλια αρνήθηκε και πήγε κατευθείαν στο Κίεβο
- Ο Ίλια συνάντησε τον Αηδόνι τον ληστή και τον έριξε από μια βελανιδιά με ένα βέλος
- Οι κόρες του Nightingale ήθελαν να ξανασυλλάβουν τον ληστή, αλλά ο Nightingale τους διέταξε να υποχωρήσουν
- Ο Ilya έφερε τον Solovy στο Κίεβο, αλλά ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ δεν τον πιστεύει
- Το Nightingale σφυρίζει στο Κίεβο, όλοι φοβούνται και ο Ilya φυσάει το κεφάλι του Nightingale με το σπαθί του.
Δεν είναι για χάρη της δόξας που οι ήρωες κάνουν κατορθώματα, αλλά για χάρη απλοί άνθρωποι, για χάρη της πατρίδας τους.
Τι διδάσκει το έπος «Ilya Muromets and the Nightingale the Robber»;
Αυτό το έπος διδάσκει σε κάποιον να αγαπά την Πατρίδα, διδάσκει να την υπερασπίζεται από τους εχθρούς, διδάσκει να υπερασπίζεται τους αδύναμους και προσβεβλημένους. Σε διδάσκει να είσαι δίκαιος, γενναίος, ειλικρινής.
Κριτική για το έπος "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"
Πρόκειται για ένα πολύ ενδιαφέρον έπος στο οποίο συναντάμε τον Ilya Muromets, τον μεγαλύτερο Ρώσο ήρωα. Αυτός είναι ένας πραγματικός υπερασπιστής της ρωσικής γης. Μου αρέσει πολύ ο Ilya Muromets, γιατί είναι αξιόπιστος, είναι ήρεμος, έχει αυτοπεποίθηση και ανίκητος.
Παροιμίες για το έπος "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"
Όποιος έρθει σε μας με σπαθί θα πεθάνει από το σπαθί.
Ο ήρωας δεν είναι διάσημος από τη γέννησή του, αλλά από το κατόρθωμά του.
Φροντίστε την πατρίδα σας σαν την αγαπημένη σας μητέρα.
Περίληψη, σύντομη επανάληψηέπη "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"
Ο καλός φίλος Ilya Muromets ξεκινάει από το χωριό Karacharova. Συναντά τον Matins ήδη στο Murom και σχεδιάζει να είναι στο Κίεβο μέχρι το μεσημέρι.
Αλλά ο Ilya Muromets οδήγησε στο Chernigov και είδε τη μαύρη δύναμη. Ο Ilya Muromets νίκησε όλες τις μαύρες δυνάμεις και μπήκε στο Chernigov.
Η Ilya χαιρετίστηκε με χαρά στο Chernigov και προσκλήθηκε να γίνει κυβερνήτης. Αλλά ο Ilya αρνήθηκε και ζήτησε να δείξει το δρόμο κατευθείαν προς το Κίεβο.
Οι κάτοικοι του Τσέρνιγκοφ του απαντούν ότι ο ευθύς δρόμος είναι κατάφυτος εδώ και πολύ καιρό, κανείς δεν οδηγεί κατά μήκος του, γιατί κοντά στον ποταμό Σμοροντίνα το Αηδόνι ο Ληστής κάθεται σε μια βελανιδιά και σφυρίζει έτσι ώστε τα δέντρα να σκύβουν στο έδαφος και άνθρωποι είναι νεκροίλένε ψέματα.
Ο Ilya δεν φοβήθηκε, οδήγησε κατευθείαν στο δρόμο. Πλησιάζει τον ποταμό Currant, τον είδε το Nightingale και πώς σφύριξε. Το ηρωικό άλογο σκοντάφτει.
Ο Ίλια μαστίγωσε το άλογο και έβγαλε το τόξο. Έριξε ένα καυτό βέλος και χτύπησε το δεξί μάτι του Nightingale. Έδεσε το Αηδόνι στον αναβολέα και τον πήγε στο Κίεβο.
Ο Ilya πέρασε με το αυτοκίνητο από τη φωλιά του Nightingale the Robber, και εκεί οι τρεις κόρες του κάθονταν και κοιτούσαν το δρόμο. Οι μεγάλοι λένε ότι έρχεται ο Νάιτινγκεϊλ, κουβαλώντας έναν αγρότη. Και ο νεότερος λέει ότι αντίθετα καβαλάει ένας χωριάτης που κουβαλάει το Αηδόνι στον αναβολέα.
Εδώ οι κόρες του Nightingale κάλεσαν τους συζύγους τους και τους είπαν να πάρουν τα δόρατα και να σκοτώσουν τον αγρότη. Οι σύζυγοι άρπαξαν τα δόρατα και έτρεξαν στον Ilya Muromets. Ναι, τους φωνάζει το Αηδόνι από τον αναβολέα για να ρίξουν τα δόρατα και να καλέσουν τον άντρα να τον επισκεφτεί για φαγητό. Αλλά ο Ilya δεν ακούει τις υποσχέσεις, συνεχίζει.
Ο Ilya Muromets έφτασε στο Κίεβο, μπήκε στις λευκές πέτρινες αίθουσες, υποκλίθηκε από όλες τις πλευρές, ειδικά στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ.
Ο Βλαντιμίρ ρωτάει ποιος είναι και από πού είναι. Ο Ilya απαντά ότι είναι από το χωριό Karacharova, κοντά στο Murom, ότι ταξίδευε μέσω του Chernigov σε ευθύ δρόμο.
Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ δεν τον πιστεύει, λέει ότι υπάρχει αμέτρητη μαύρη δύναμη κοντά στο Chernigov, και το Nightingale the Robber κάθεται κοντά στον ποταμό Smorodina.
Ο Ilya απαντά ότι το Nightingale είναι στερεωμένο στον αναβολέα του και το μάτι του είναι νοκ άουτ. Ο Βλάντιμιρ τρέχει έξω στην αυλή για να κοιτάξει τον Νάιτινγκεϊλ και του απαιτεί να σφυρίξει σαν αηδόνι.
Το αηδόνι δεν θέλει να σφυρίξει, απαντά ότι ο Ίλια τον γκρέμισε και πρέπει να δώσει διαταγές.
Ο Ilya διέταξε τον Nightingale να σφυρίξει. Το αηδόνι σου ζητάει να πιεις κρασί. Ήπια ένα φλιτζάνι μισό κουβά και πώς σφύριξε. Οι παπαρούνες γέρνουν, τα παράθυρα θρυμματίζονται, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ τυλίγεται με ένα γούνινο παλτό.
Ο Ilya πήρε γρήγορα τον Solovy στο γήπεδο και του έκοψε το κεφάλι. Το Αηδόνι δεν θα σφυρίζει πια και θα καταστρέφει τους Ρώσους.
Σχέδια και εικονογραφήσεις για το έπος "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"