Η τραγωδία της Κατερίνας στο έργο του Ostrovsky Groz. "Η εικόνα της Κατερίνας. Η πνευματική της τραγωδία" (βασισμένο στο έργο "Η καταιγίδα" του A.N. Ostrovsky)

15.04.2019

Το έργο «Η καταιγίδα» του A. N. Ostrovsky απεικονίζει την εποχή της δεκαετίας του '60 του δέκατου ένατου αιώνα. Αυτήν την περίοδο, στη Ρωσία ζυμώνουν επαναστατικές εξεγέρσεις του λαού. Απευθύνονται σε. βελτίωση της ζωής και της καθημερινότητας απλοί άνθρωποινα ανατρέψει τον τσαρισμό. Σε αυτόν τον αγώνα συμμετέχουν και τα έργα μεγάλων Ρώσων συγγραφέων και ποιητών, ανάμεσά τους και το έργο του Οστρόφσκι «Η καταιγίδα», που συγκλόνισε όλη τη Ρωσία. Με το παράδειγμα της εικόνας της Κατερίνας, απεικονίζεται ο αγώνας ολόκληρου του λαού ενάντια στο «σκοτεινό βασίλειο» και την πατριαρχική του τάξη.

Ο κύριος χαρακτήρας στο έργο του A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" είναι η Κατερίνα. Η διαμαρτυρία της ενάντια στο τάγμα «Kabanovsky», ο αγώνας για την ευτυχία της απεικονίζεται από τη συγγραφέα στο δράμα.

Η Κατερίνα μεγάλωσε στο σπίτι ενός φτωχού εμπόρου, όπου ωρίμασε πνευματικά και ηθικά. Η Κατερίνα ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος και υπήρχε κάποια εξαιρετική γοητεία στα χαρακτηριστικά του προσώπου της. Όλη της «ανέπνευσε» Ρωσικά, πραγματικά λαϊκή ομορφιά; Έτσι λέει ο Μπόρις για εκείνη: «Υπάρχει ένα αγγελικό χαμόγελο στο πρόσωπό της, αλλά το πρόσωπό της φαίνεται να λάμπει».

Πριν από τον γάμο της, η Κατερίνα «ζούσε και δεν ανησυχούσε για τίποτα, σαν πουλί στην άγρια φύση», έκανε ό,τι ήθελε και όταν ήθελε, κανείς δεν την ανάγκασε ποτέ ούτε την ανάγκασε να κάνει ό,τι δεν ήθελε η ίδια, η Κατερίνα. .

Αυτήν πνευματικός κόσμοςήταν πολύ πλούσιο και ποικιλόμορφο. Η Κατερίνα ήταν ένας πολύ ποιητικός άνθρωπος με πλούσια φαντασία. Στις συζητήσεις της ακούμε λαϊκή σοφίακαι λαϊκά ρητά. Η ψυχή της λαχταρούσε να πετάξει «Γιατί οι άνθρωποι δεν πετούν σαν πουλιά; Μερικές φορές νιώθω σαν να είμαι πουλί. Όταν στέκεσαι σε ένα βουνό, νιώθεις την επιθυμία να πετάξεις. Έτσι θα έτρεχα, θα σήκωνα τα χέρια μου και θα πετούσα».

Η ψυχή της Κατερίνας «εκπαιδεύτηκε» τόσο από τις ιστορίες των προσευχόμενων μαντίδων, που ήταν καθημερινά στο σπίτι, όσο και από το ράψιμο στο βελούδο (το ράψιμο τη μόρφωσε και την έφερε στον κόσμο της ομορφιάς και της καλοσύνης, στον κόσμο της τέχνης).

Μετά τον γάμο, η ζωή της Κατερίνας άλλαξε δραματικά. Στο σπίτι των Kabanovs, η Κατερίνα ήταν μόνη, ο κόσμος της, η ψυχή της, κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει αυτή τη μοναξιά ήταν το πρώτο βήμα προς την τραγωδία. Η στάση της οικογένειας απέναντι στην ηρωίδα έχει επίσης αλλάξει δραματικά. Το σπίτι των Kabanov τηρούσε τους ίδιους κανόνες και έθιμα με το γονικό σπίτι της Κατερίνας, αλλά εδώ «όλα φαίνεται να είναι υπό αιχμαλωσία». Οι σκληρές εντολές της Kabanikha αμβλύνουν την επιθυμία της Κατερίνας για το υψηλό και από τότε η ψυχή της ηρωίδας έπεσε στην άβυσσο.

Άλλος ένας πόνος της Κατερίνας είναι η παρεξήγηση από τον σύζυγό της. Ο Τίχων ήταν ένας ευγενικός, ευάλωτος άνθρωπος, πολύ αδύναμος σε σύγκριση με την Κατερίνα, δεν είχε ποτέ τη δική του γνώμη - υπάκουσε τη γνώμη ενός άλλου, περισσότερο δυνατος αντρας. Ο Tikhon δεν μπορούσε να καταλάβει τις φιλοδοξίες της γυναίκας του: «Δεν μπορώ να σε καταλάβω, Κάτια». Αυτή η παρεξήγηση έφερε την Κατερίνα ένα βήμα πιο κοντά στην καταστροφή.

Η αγάπη για τον Μπόρις ήταν επίσης τραγωδία για την Κατερίνα. Σύμφωνα με τον Dobrolyubov, ο Boris ήταν ο ίδιος με τον Tikhon, μόνο μορφωμένος. Λόγω της μόρφωσής του, ήρθε στο νου της Κατερίνας. Από όλο το πλήθος του «σκοτεινού βασιλείου» διάλεξε αυτόν, ο οποίος ήταν ελαφρώς διαφορετικός από τους υπόλοιπους. Ωστόσο, ο Μπόρις αποδείχθηκε ακόμη χειρότερος από τον Τιχόν, νοιάζεται μόνο για τον εαυτό του: σκέφτεται μόνο τι θα πουν οι άλλοι γι 'αυτόν. Αφήνει την Κατερίνα στο έλεος της μοίρας, στην τιμωρία του «σκοτεινού βασιλείου»: «Λοιπόν, ο Θεός να σε έχει καλά! Υπάρχει μόνο ένα πράγμα που πρέπει να ζητήσουμε από τον Θεό: να πεθάνει όσο πιο γρήγορα γίνεται, για να μην υποφέρει για πολύ καιρό! Αντιο σας!".

Η Κατερίνα αγαπάει ειλικρινά τον Μπόρις και ανησυχεί για αυτόν: «Τι κάνει τώρα καημένε;.. Γιατί τον έβαλα σε μπελάδες; Θα έπρεπε να πεθάνω μόνος μου! Διαφορετικά, κατέστρεψε τον εαυτό της, τον κατέστρεψε, είναι ντροπή για τον εαυτό της - είναι αιώνια ντροπιασμένος!».

Το ήθος της πόλης του Καλίνοφ, η αγένεια και η «φτώχεια» της δεν ήταν αποδεκτά από την Κατερίνα: «Αν θέλω, θα φύγω από όπου και να κοιτάξουν τα μάτια μου. Κανείς δεν μπορεί να με σταματήσει, έτσι είναι

Έχω χαρακτήρα».

Ο Dobrolyubov έδωσε στο έργο υψηλή βαθμολογία. Ονόμασε την Κατερίνα «μια ακτίνα φωτός στο «σκοτεινό βασίλειο». Στο τραγικό της τέλος, «δόθηκε μια τρομερή πρόκληση στην τυραννική εξουσία... Στην Κατερίνα βλέπουμε μια διαμαρτυρία ενάντια στις έννοιες του Kabanov περί ηθικής, μια διαμαρτυρία που ολοκληρώθηκε, που διακηρύχθηκε τόσο κάτω από οικιακά βασανιστήρια όσο και πάνω από την άβυσσο στην οποία η φτωχή γυναίκα πέταξε τον εαυτό της». Στην εικόνα της Κατερίνας, ο Dobrolyubov βλέπει την ενσάρκωση της «ρωσικής ζωντανής φύσης». Η Κατερίνα προτιμά να πεθάνει παρά να ζει στην αιχμαλωσία. Η δράση της Κατερίνας είναι διφορούμενη.

Η εικόνα της Κατερίνας στο έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm" είναι μια εξαιρετική εικόνα μιας Ρωσίδας στη ρωσική λογοτεχνία.

Κατερίνα - κύριος χαρακτήραςΤο δράμα του Οστρόφσκι «Η καταιγίδα», η σύζυγος του Τιχόν, η νύφη του Καμπανίκα. Η κύρια ιδέα του έργου είναι η σύγκρουση αυτού του κοριτσιού με το «σκοτεινό βασίλειο», το βασίλειο των τυράννων, των δεσποτών και των αδαών.

Μπορείτε να μάθετε γιατί προέκυψε αυτή η σύγκρουση και γιατί το τέλος του δράματος είναι τόσο τραγικό, κατανοώντας τις ιδέες της Κατερίνας για τη ζωή. Ο συγγραφέας έδειξε την προέλευση του χαρακτήρα της ηρωίδας. Από τα λόγια της Κατερίνας μαθαίνουμε για τα παιδικά και εφηβικά της χρόνια. Εδώ είναι μια ιδανική εκδοχή των πατριαρχικών σχέσεων και του πατριαρχικού κόσμου γενικότερα: «Έζησα, δεν ανησυχούσα για τίποτα, όπως ένα πουλί στην άγρια φύση, έκανα αυτό που ήθελα». Αλλά ήταν «θα», που δεν έρχεται σε σύγκρουση με τον πανάρχαιο τρόπο της κλειστής ζωής, ολόκληρος ο κύκλος του οποίου είναι περιορισμένος εργασία για το σπίτι. Η Κάτια ζούσε ελεύθερα: σηκώθηκε νωρίς, πλύθηκε με νερό πηγής, πήγε στην εκκλησία με τη μητέρα της, μετά κάθισε να κάνει κάποια δουλειά και άκουσε τους προσκυνητές και τους προσευχόμενους άνδρες, από τους οποίους υπήρχαν πολλοί στο σπίτι τους. Αυτή είναι μια ιστορία για έναν κόσμο στον οποίο δεν περνάει από το μυαλό ένα άτομο να αντιταχθεί στον στρατηγό, αφού δεν έχει χωρίσει ακόμη τον εαυτό του από αυτήν την κοινότητα. Γι' αυτό εδώ δεν υπάρχει βία ή εξαναγκασμός. Ειδυλλιακή πατριαρχική αρμονία οικογενειακή ζωήγια την Κατερίνα – άνευ όρων ηθικό ιδεώδες. Αλλά ζει σε μια εποχή που το ίδιο το πνεύμα αυτής της ηθικής έχει εξαφανιστεί και η αποστεωμένη μορφή στηρίζεται στη βία και τον εξαναγκασμό. Η ευαίσθητη Κατερίνα το πιάνει αυτό στην οικογενειακή της ζωή στο σπίτι των Kabanovs. Αφού άκουσε την ιστορία για τη ζωή της νύφης της πριν τον γάμο, η Βαρβάρα (η αδερφή του Τιχόν) αναφωνεί έκπληκτη: «Μα το ίδιο συμβαίνει και με εμάς». «Ναι, όλα εδώ φαίνονται να είναι υπό αιχμαλωσία», λέει η Κατερίνα, και αυτό είναι το κύριο δράμα για εκείνη.

Η Κατερίνα χαρίστηκε να παντρευτεί νέα, η μοίρα της αποφασίστηκε από την οικογένειά της και το δέχεται ως κάτι εντελώς φυσικό, συνηθισμένο. Μπαίνει στην οικογένεια Kabanov, έτοιμη να αγαπήσει και να τιμήσει την πεθερά της («Για μένα, μαμά, είναι το ίδιο, όπως η ίδια μου η μητέρα, όπως εσύ...» λέει στον Kabanikha), περιμένοντας εκ των προτέρων ότι ο σύζυγός της θα είναι ο κύριος της, αλλά και το στήριγμα και η προστασία της. Αλλά ο Tikhon δεν είναι κατάλληλος για το ρόλο του αρχηγού μιας πατριαρχικής οικογένειας και η Κατερίνα μιλάει για την αγάπη της γι 'αυτόν: "Τον λυπάμαι πολύ!" Και στον αγώνα ενάντια στον παράνομο έρωτά της για τον Μπόρις, η Κατερίνα, παρά τις προσπάθειές της, δεν μπορεί να βασιστεί στον Τίχον.

Η ζωή της Κάτιας έχει αλλάξει πολύ. Από έναν ελεύθερο, χαρούμενο κόσμο ήρθε σε έναν κόσμο γεμάτος απάτη, σκληρότητα. Θέλει με όλη της την ψυχή να είναι αγνή και άψογη.

Η Κατερίνα δεν νιώθει πια τόση χαρά από την επίσκεψη στην εκκλησία. Τα θρησκευτικά αισθήματα της Κατερίνας εντείνονται μαζί της πνευματική καταιγίδα. Αλλά είναι ακριβώς η ασυμφωνία μεταξύ της αμαρτωλής εσωτερικής της κατάστασης και αυτού που απαιτούν οι θρησκευτικές εντολές που δεν της επιτρέπει να προσεύχεται όπως πριν: η Κατερίνα απέχει πολύ από το ιερό χάσμα μεταξύ της εξωτερικής εκτέλεσης των τελετουργιών και της καθημερινής πρακτικής. Νιώθει φόβο για τον εαυτό της, την επιθυμία για θέληση. Η Κατερίνα δεν μπορεί να κάνει τις συνηθισμένες της δραστηριότητες. Οι θλιβερές, ανήσυχες σκέψεις δεν της επιτρέπουν να θαυμάσει ήρεμα τη φύση. Η Κάτια μπορεί να αντέξει μόνο όσο μπορεί και να ονειρεύεται, αλλά δεν μπορεί πια να ζήσει με τις σκέψεις της, γιατί η σκληρή πραγματικότητα την επιστρέφει στη γη, εκεί όπου υπάρχει ταπείνωση και βάσανα.

Το περιβάλλον στο οποίο ζει η Κατερίνα της επιβάλλει να λέει ψέματα και να εξαπατά. Η Κατερίνα όμως δεν είναι έτσι. Την ελκύει ο Μπόρις όχι μόνο από το γεγονός ότι της αρέσει, ότι δεν είναι σαν τους άλλους γύρω της, αλλά από την ανάγκη της για αγάπη, που δεν βρήκε ανταπόκριση στον άντρα της, από το προσβεβλημένο συναίσθημα της γυναίκας της, από τη θνητή μελαγχολία της μονότονης ζωής της. Ήταν απαραίτητο να κρυφτείς, να είσαι πονηρός. δεν το ήθελε και δεν μπορούσε να το κάνει. έπρεπε να επιστρέψει στη θλιβερή ζωή της και αυτό της φαινόταν πιο πικρό από πριν. Η αμαρτία βρίσκεται σαν βαριά πέτρα στην καρδιά της. Η Κατερίνα φοβάται τρομερά την καταιγίδα που πλησιάζει, θεωρώντας την τιμωρία για αυτό που έκανε. Η Κάτια δεν μπορεί να συνεχίσει να ζει με την αμαρτία της και θεωρεί ότι η μετάνοια είναι ο μόνος τρόπος για να απαλλαγεί τουλάχιστον εν μέρει από αυτήν. Εξομολογείται τα πάντα στον άντρα της και την Καμπανίκα.

Τι μπορεί να κάνει αυτή; Το μόνο που μένει είναι να υποταχθεί, να απαρνηθεί ανεξάρτητη ζωήκαι να γίνει μια αδιαμφισβήτητη υπηρέτρια της πεθεράς, μια πράος υπηρέτρια του άντρα της. Αλλά αυτός δεν είναι ο χαρακτήρας της Κατερίνας - δεν θα επιστρέψει ποτέ στην προηγούμενη ζωή της: αν δεν μπορεί να απολαύσει τα συναισθήματά της, τη θέλησή της, τότε δεν θέλει τίποτα στη ζωή, δεν θέλει καν τη ζωή. Αποφάσισε να πεθάνει, αλλά φοβάται τη σκέψη ότι αυτό είναι αμαρτία. Δεν παραπονιέται για κανέναν, δεν κατηγορεί κανέναν, απλά δεν μπορεί να ζήσει πια. ΣΕ τελευταία στιγμήΌλοι οι εγχώριοι τρόμοι αναβοσβήνουν ιδιαίτερα έντονα στη φαντασία της. Όχι, δεν θα είναι πια θύμα μιας άψυχης πεθεράς και δεν θα μαραζώνει κλεισμένη με έναν άσπονδο και αηδιαστικό σύζυγο. Ο θάνατος είναι η απελευθέρωσή της.

Ολόκληρη, ειλικρινής, ειλικρινής, είναι ανίκανη για ψέματα και ψέματα, γι' αυτό σε έναν σκληρό κόσμο όπου βασιλεύουν αγριογούρουνα, η ζωή της εξελίσσεται τόσο τραγικά. Η διαμαρτυρία της Κατερίνας ενάντια στον δεσποτισμό της Kabanikha είναι ένας αγώνας του φωτεινού, αγνού, ανθρώπινου ενάντια στο σκοτάδι, το ψέμα και τη σκληρότητα του «σκοτεινού βασιλείου». Δεν είναι περίεργο ο Οστρόφσκι, ο οποίος είναι πολύ μεγάλη προσοχήέδωσε προσοχή στην επιλογή των ονομάτων και των επωνύμων χαρακτήρες, έδωσε αυτό το όνομα στην ηρωίδα του "Thunderstorms": μεταφρασμένο από τα ελληνικά "Ekaterina" σημαίνει "αιώνια αγνή". Η Κατερίνα είναι ένας ποιητικός άνθρωπος. ΣΕ […]
Κατερίνα Βαρβάρα Χαρακτήρας Ειλικρινής, κοινωνικός, ευγενικός, έντιμος, ευσεβής, αλλά δεισιδαίμονος. Τρυφερό, απαλό, και ταυτόχρονα, καθοριστικό. Τραχύ, χαρούμενο, αλλά λιγομίλητο: «... Δεν μου αρέσει να μιλάω πολύ». Αποφασιστικό, μπορεί να αντεπιτεθεί. Ταμπεραμέντο Παθιασμένος, φιλελεύθερος, θαρραλέος, ορμητικός και απρόβλεπτος. Λέει για τον εαυτό της, «Γεννήθηκα τόσο καυτή!» Ελευθερόφιλη, ευφυής, συνετή, θαρραλέα και επαναστατημένη, δεν φοβάται ούτε τη γονική ούτε την ουράνια τιμωρία. Ανατροφή, […]
Μια σύγκρουση είναι μια σύγκρουση μεταξύ δύο ή περισσότερων μερών που δεν συμπίπτουν στις απόψεις και τις κοσμοθεωρίες τους. Υπάρχουν αρκετές συγκρούσεις στο έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm", αλλά πώς μπορείτε να αποφασίσετε ποια είναι η κύρια; Στην εποχή της κοινωνιολογίας στη λογοτεχνική κριτική, πίστευαν ότι κοινωνική σύγκρουσητο πιο σημαντικό στο έργο. Φυσικά, αν δούμε στην εικόνα της Κατερίνας μια αντανάκλαση της αυθόρμητης διαμαρτυρίας των μαζών ενάντια στις περιοριστικές συνθήκες του «σκοτεινού βασιλείου» και αντιληφθούμε τον θάνατο της Κατερίνας ως αποτέλεσμα της σύγκρουσής της με την τύραννο πεθερά της, πρέπει […]
Δραματικά δρώμενα του έργου του Α.Ν. Το «The Thunderstorm» του Οστρόφσκι διαδραματίζεται στην πόλη Καλίνοφ. Αυτή η πόλη βρίσκεται στη γραφική όχθη του Βόλγα, από τον ψηλό βράχο του οποίου οι τεράστιες ρωσικές εκτάσεις και οι απεριόριστες αποστάσεις ανοίγονται στο μάτι. «Η θέα είναι απίστευτη! Ομορφιά! Η ψυχή χαίρεται», ενθουσιάζει ο ντόπιος αυτοδίδακτος μηχανικός Kuligin. Εικόνες ατελείωτων αποστάσεων, που αντηχούν σε ένα λυρικό τραγούδι. Ανάμεσα στις επίπεδες κοιλάδες», που βουίζει, έχουν μεγάλης σημασίαςγια να μεταδώσει μια αίσθηση των τεράστιων δυνατοτήτων των ρωσικών […]
Γενικά, η ιστορία της δημιουργίας και της ιδέας της παράστασης «Η καταιγίδα» είναι πολύ ενδιαφέρουσα. Για κάποιο διάστημα υπήρχε η υπόθεση ότι αυτό το έργο βασίστηκε σε πραγματικά γεγονότα που συνέβησαν στη ρωσική πόλη Kostroma το 1859. «Τα ξημερώματα της 10ης Νοεμβρίου 1859, η αστική Κοστρομά Αλεξάντρα Παβλόβνα Κλίκοβα εξαφανίστηκε από το σπίτι της και είτε όρμησε η ίδια στο Βόλγα, είτε στραγγαλίστηκε και πέταξε εκεί. Η έρευνα αποκάλυψε το βουβό δράμα που διαδραματίστηκε σε μια μη κοινωνική οικογένεια που ζούσε στενά με εμπορικά συμφέροντα: […]
Στο δράμα «Η καταιγίδα» ο Οστρόφσκι δημιούργησε ένα πολύ περίπλοκο ψυχολογικάεικόνα - η εικόνα της Katerina Kabanova. Αυτή η νεαρή γυναίκα γοητεύει τον θεατή με την τεράστια, αγνή ψυχή, την παιδική ειλικρίνεια και την καλοσύνη της. Αλλά ζει στη μουχλιασμένη ατμόσφαιρα του «σκοτεινού βασιλείου» εμπορική ηθική. Ο Ostrovsky κατάφερε να δημιουργήσει μια φωτεινή και ποιητική εικόνα μιας Ρωσίδας από τον λαό. Κύριος πλοκήέργα είναι τραγική σύγκρουσηη ζωντανή, αισθανόμενη ψυχή της Κατερίνας και ο νεκρός τρόπος ζωής του «σκοτεινού βασιλείου». Ειλικρινής και […]
Ο Alexander Nikolaevich Ostrovsky ήταν προικισμένος με μεγάλο ταλέντο ως θεατρικός συγγραφέας. Θεωρείται επάξια ο ιδρυτής του Ρώσου εθνικό θέατρο. Τα θεατρικά του έργα, ποικίλα ως προς το θέμα, δόξασαν τη ρωσική λογοτεχνία. Η δημιουργικότητα του Οστρόφσκι είχε δημοκρατικό χαρακτήρα. Δημιούργησε έργα που έδειχναν μίσος για το αυταρχικό καθεστώς δουλοπαροικίας. Ο συγγραφέας ζήτησε την προστασία των καταπιεσμένων και ταπεινωμένων πολιτών της Ρωσίας και λαχταρούσε για κοινωνική αλλαγή. Η τεράστια αξία του Οστρόφσκι είναι ότι άνοιξε το φωτισμένο [...]
Στο «The Thunderstorm», ο Ostrovsky δείχνει τη ζωή μιας Ρωσικής οικογένειας εμπόρων και τη θέση των γυναικών σε αυτήν. Ο χαρακτήρας της Κατερίνας διαμορφώθηκε σε ένα απλό εμπορική οικογένεια, όπου βασίλευε η αγάπη και στην κόρη δόθηκε απόλυτη ελευθερία. Απέκτησε και διατήρησε όλα τα υπέροχα χαρακτηριστικά του ρωσικού χαρακτήρα. Αυτή είναι μια αγνή, ανοιχτή ψυχή που δεν ξέρει πώς να λέει ψέματα. «Δεν ξέρω πώς να εξαπατήσω. Δεν μπορώ να κρύψω τίποτα», λέει στη Βαρβάρα. Στη θρησκεία η Κατερίνα βρήκε την υψηλότερη αλήθειακαι ομορφιά. Η επιθυμία της για το ωραίο και το καλό εκφραζόταν με προσευχές. Βγαίνοντας […]
Στο The Thunderstorm, ο Ostrovsky, χρησιμοποιώντας έναν μικρό αριθμό χαρακτήρων, κατάφερε να αποκαλύψει πολλά προβλήματα ταυτόχρονα. Πρώτον, πρόκειται, φυσικά, για μια κοινωνική σύγκρουση, μια σύγκρουση μεταξύ «πατέρων» και «παιδιών», των απόψεών τους (και αν καταφύγουμε στη γενίκευση, τότε δύο ιστορικές εποχές). Η Kabanova και ο Dikoy ανήκουν στην παλαιότερη γενιά, που εκφράζουν ενεργά τις απόψεις τους και η Κατερίνα, ο Tikhon, η Varvara, ο Kudryash και ο Boris στη νεότερη γενιά. Η Kabanova είναι σίγουρη ότι η τάξη στο σπίτι και ο έλεγχος σε όλα όσα συμβαίνουν σε αυτό είναι το κλειδί σωστή ζωή. Σωστός […]
Το «The Thunderstorm» εκδόθηκε το 1859 (την παραμονή της επαναστατικής κατάστασης στη Ρωσία, στην «προκαταιγίδα» εποχή). Ο ιστορικισμός του βρίσκεται στην ίδια τη σύγκρουση, τις ασυμβίβαστες αντιφάσεις που αντικατοπτρίζονται στο έργο. Ανταποκρίνεται στο πνεύμα των καιρών. Το «The Thunderstorm» αντιπροσωπεύει το ειδύλλιο του «σκοτεινού βασιλείου». Η τυραννία και η σιωπή φτάνουν στα άκρα μέσα της. Στο έργο εμφανίζεται μια πραγματική ηρωίδα από το λαϊκό περιβάλλον και η περιγραφή του χαρακτήρα της είναι που τυγχάνει της κύριας προσοχής, ενώ ο μικρός κόσμος της πόλης του Καλίνοφ και η ίδια η σύγκρουση περιγράφονται με γενικότερο τρόπο. "Η ζωή τους […]
Το έργο «Η καταιγίδα» του Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Οστρόφσκι είναι για εμάς ιστορικό, καθώς δείχνει τη ζωή του φιλισταρίου. Το «The Thunderstorm» γράφτηκε το 1859. Είναι το μοναδικό έργο της σειράς «Νύχτες στον Βόλγα» που σχεδιάστηκε αλλά δεν υλοποιήθηκε από τον συγγραφέα. Το κύριο θέμα του έργου είναι η περιγραφή της σύγκρουσης που προέκυψε μεταξύ δύο γενεών. Χαρακτηριστική είναι η οικογένεια Kabanikha. Οι έμποροι προσκολλώνται στα παλιά τους ήθη, μη θέλοντας να καταλάβουν τη νέα γενιά. Και αφού οι νέοι δεν θέλουν να ακολουθήσουν τις παραδόσεις, καταπιέζονται. Είμαι σίγουρος, […]
Ας ξεκινήσουμε με την Κατερίνα. Στο έργο "The Thunderstorm" αυτή η κυρία - κύριος χαρακτήρας. Ποιο είναι το πρόβλημα; αυτού του έργου? Το προβληματικό είναι το βασικό ερώτημα που θέτει ο συγγραφέας στο έργο του. Το ερώτημα λοιπόν εδώ είναι ποιος θα κερδίσει; Σκοτεινό Βασίλειο, που αντιπροσωπεύεται από τους γραφειοκράτες μιας επαρχιακής πόλης, ή τη φωτεινή αρχή που αντιπροσωπεύει η ηρωίδα μας. Η Κατερίνα είναι αγνή ψυχή, έχει ευγενικό, ευαίσθητο, αγαπημένη καρδιά. Η ίδια η ηρωίδα είναι βαθιά εχθρική σε αυτό το σκοτεινό βάλτο, αλλά δεν το γνωρίζει πλήρως. Η Κατερίνα γεννήθηκε […]
Το «The Thunderstorm» του A. N. Ostrovsky έκανε έντονη και βαθιά εντύπωση στους συγχρόνους του. Πολλοί κριτικοί εμπνεύστηκαν από αυτό το έργο. Ωστόσο, ακόμη και στην εποχή μας δεν έχει πάψει να είναι ενδιαφέρουσα και επίκαιρη. Ανεβασμένο στην κατηγορία του κλασικού δράματος, εξακολουθεί να προκαλεί το ενδιαφέρον. Η τυραννία της «παλαιότερης» γενιάς διαρκεί πολλά χρόνια, αλλά πρέπει να συμβεί κάποιο γεγονός που θα μπορούσε να σπάσει την πατριαρχική τυραννία. Ένα τέτοιο γεγονός αποδεικνύεται η διαμαρτυρία και ο θάνατος της Κατερίνας, που ξύπνησε άλλους […]
Η κριτική ιστορία του «The Thunderstorm» ξεκινά πριν ακόμα εμφανιστεί. Για να διαφωνήσουμε για «μια ακτίνα φωτός σε ένα σκοτεινό βασίλειο», ήταν απαραίτητο να ανοίξουμε το «Σκοτεινό Βασίλειο». Ένα άρθρο με αυτόν τον τίτλο εμφανίστηκε στα τεύχη Ιουλίου και Σεπτεμβρίου του Sovremennik για το 1859. Υπεγράφη με το συνηθισμένο ψευδώνυμο του N. A. Dobrolyubov - N. - bov. Ο λόγος για αυτό το έργο ήταν εξαιρετικά σημαντικός. Το 1859, ο Ostrovsky συνοψίζει τα ενδιάμεσα αποτελέσματα λογοτεχνική δραστηριότητα: εμφανίζονται τα δίτομα συγκεντρωμένα έργα του. «Θεωρούμε ότι το πιο [...]
Ειδικός Ήρωαςστον κόσμο του Ostrovsky, δίπλα στον τύπο του φτωχού αξιωματούχου με αυτοεκτίμηση είναι ο Yuliy Kapitonovich Karandyshev. Ταυτόχρονα, η περηφάνια του υπερτροφίζεται σε τέτοιο βαθμό που γίνεται υποκατάστατο άλλων συναισθημάτων. Η Λάρισα για αυτόν δεν είναι απλώς το αγαπημένο του κορίτσι, είναι επίσης ένα «βραβείο» που του δίνει την ευκαιρία να θριαμβεύσει επί του Paratov, ενός σικ και πλούσιου αντιπάλου. Ταυτόχρονα, ο Καραντίσεφ αισθάνεται ευεργέτης, παίρνοντας ως σύζυγό του μια γυναίκα χωρίς προίκα, εν μέρει σε κίνδυνο από τη σχέση […]
Ο Αλέξανδρος Νικολάεβιτς Οστρόφσκι ονομαζόταν «Κολόμβος του Zamoskvorechye», μια περιοχή της Μόσχας όπου ζούσαν άνθρωποι από την τάξη των εμπόρων. Έδειξε πόσο έντονο, δραματικό Η ζωή πάειπίσω από τους ψηλούς φράχτες, όσα σαιξπηρικά πάθη βράζουν μερικές φορές στις ψυχές των εκπροσώπων της λεγόμενης «απλής τάξης» - εμπόρων, καταστηματαρχών, μικροϋπαλλήλων. Οι πατριαρχικοί νόμοι ενός κόσμου που γίνεται παρελθόν φαίνονται ακλόνητοι, αλλά μια ζεστή καρδιά ζει σύμφωνα με τους δικούς της νόμους - τους νόμους της αγάπης και της καλοσύνης. Οι χαρακτήρες του έργου «Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο» […]
Η ιστορία αγάπης του υπαλλήλου Mitya και της Lyuba Tortsova εκτυλίσσεται με φόντο τη ζωή στο σπίτι ενός εμπόρου. Ο Οστρόφσκι μέσα Αλλη μια φοράενθουσίασε τους θαυμαστές του με την αξιοσημείωτη γνώση του για τον κόσμο και την εκπληκτικά ζωντανή γλώσσα του. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα έργα, αυτή η κωμωδία δεν περιέχει μόνο τον άψυχο κατασκευαστή Korshunov και τον Gordey Tortsov, ο οποίος καυχιέται για τον πλούτο και τη δύναμή του. Αντιπαραβάλλονται με τους αγαπητούς στην καρδιά των ανθρώπων του εδάφους, απλοί και ειλικρινείς ανθρώπους- ευγενικός και στοργικός Μίτυα και ο σπατάλης μεθυσμένος Λιουμπίμ Τορτσόφ, ο οποίος παρέμεινε, παρά την πτώση του, […]
Το επίκεντρο των συγγραφέων του 19ου αιώνα είναι ένα άτομο με πλούσια πνευματική ζωή και μεταβαλλόμενο εσωτερικό κόσμο. Ο νέος ήρωας αντανακλά την κατάσταση του ατόμου σε μια εποχή κοινωνικού μετασχηματισμού ανάπτυξη της ανθρώπινης ψυχής από το εξωτερικό υλικό περιβάλλον Το κύριο χαρακτηριστικό της απεικόνισης του κόσμου των ηρώων της ρωσικής λογοτεχνίας είναι ο ψυχολογισμός, δηλαδή η ικανότητα να δείχνει την αλλαγή στην ψυχή του ήρωα στο κέντρο. διαφορετικά έργαβλέπουμε «επιπλέον […]
Το δράμα διαδραματίζεται στην πόλη Bryakhimov του Βόλγα. Και σε αυτό, όπως παντού αλλού, βασιλεύουν σκληρές εντολές. Η κοινωνία εδώ είναι ίδια με τις άλλες πόλεις. Ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου, η Larisa Ogudalova, είναι μια άστεγη γυναίκα. Η οικογένεια Ogudalov δεν είναι πλούσια, αλλά, χάρη στην επιμονή της Kharita Ignatievna, γνωρίζουν ισχυροί άντρες του κόσμουΑυτό. Η μητέρα εμπνέει τη Λάρισα ότι, αν και δεν έχει προίκα, να παντρευτεί έναν πλούσιο γαμπρό. Και η Λάρισα προς το παρόν αποδέχεται αυτούς τους κανόνες του παιχνιδιού, ελπίζοντας αφελώς ότι η αγάπη και ο πλούτος […]
Οι κριτικοί συνδέουν πάντα την καινοτομία στο έργο του Μαγιακόφσκι με τη σχέση του ποιητή με τον ρωσικό φουτουρισμό. Επιπλέον, από όλους τους Μπυουντελιανούς (όπως αυτοαποκαλούνταν οι εκπρόσωποι αυτή την κατεύθυνσηστη λογοτεχνία) Ο Μαγιακόφσκι έγινε πιο διάσημος από οποιονδήποτε άλλον. Τον Δεκέμβριο του 1912, δημοσιεύτηκε στη Ρωσία το πρώτο μανιφέστο των Κουβο-φουτουριστών, «Ένα χαστούκι στο πρόσωπο του κοινού γούστου». Οι συντάκτες της διακήρυξης των Ρώσων φουτουριστών ήταν οι D. Burliuk, A. Kruchenykh, V. Mayakovsky και V. Khlebnikov. Σε αυτό, νεαροί αντάρτες ζήτησαν «να απορρίψουν το πλοίο της νεωτερικότητας» […]

Το έργο «Η καταιγίδα» του A. N. Ostrovsky απεικονίζει την εποχή της δεκαετίας του '60 του δέκατου ένατου αιώνα. Αυτήν την περίοδο, στη Ρωσία ζυμώνουν επαναστατικές εξεγέρσεις του λαού. Απευθύνονται σε. βελτίωση της ζωής και των μέσων διαβίωσης των απλών ανθρώπων, για την ανατροπή του τσαρισμού. Σε αυτόν τον αγώνα συμμετέχουν και τα έργα μεγάλων Ρώσων συγγραφέων και ποιητών, ανάμεσά τους και το έργο του Οστρόφσκι «Η καταιγίδα», που συγκλόνισε όλη τη Ρωσία. Με το παράδειγμα της εικόνας της Κατερίνας, απεικονίζεται ο αγώνας ολόκληρου του λαού ενάντια στο «σκοτεινό βασίλειο» και την πατριαρχική του τάξη.

Η Κατερίνα μεγάλωσε στο σπίτι ενός φτωχού εμπόρου, όπου ωρίμασε πνευματικά και ηθικά. Η Κατερίνα ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος και υπήρχε κάποια εξαιρετική γοητεία στα χαρακτηριστικά του προσώπου της. Όλη της «ανέπνευσε» τη ρωσική, αληθινά λαϊκή ομορφιά. Έτσι λέει ο Μπόρις για εκείνη: «Υπάρχει ένα αγγελικό χαμόγελο στο πρόσωπό της, αλλά το πρόσωπό της φαίνεται να λάμπει».

Ο πνευματικός της κόσμος ήταν πολύ πλούσιος και ποικιλόμορφος. Η Κατερίνα ήταν ένας πολύ ποιητικός άνθρωπος με πλούσια φαντασία. Στις συνομιλίες της ακούμε λαϊκή σοφία και λαϊκά ρητά. Η ψυχή της λαχταρούσε να πετάξει «Γιατί οι άνθρωποι δεν πετούν σαν πουλιά; Μερικές φορές νιώθω σαν να είμαι πουλί. Όταν στέκεσαι σε ένα βουνό, νιώθεις την επιθυμία να πετάξεις. Έτσι θα έτρεχα, θα σήκωνα τα χέρια μου και θα πετούσα».

Άλλος ένας πόνος της Κατερίνας είναι η παρεξήγηση από τον σύζυγό της. Ο Τίχων ήταν ένας ευγενικός, ευάλωτος άνθρωπος, πολύ αδύναμος σε σύγκριση με την Κατερίνα, δεν είχε ποτέ τη δική του γνώμη - υπάκουε στη γνώμη ενός άλλου, πιο δυνατού ανθρώπου. Ο Tikhon δεν μπορούσε να καταλάβει τις φιλοδοξίες της γυναίκας του: «Δεν μπορώ να σε καταλάβω, Κάτια». Αυτή η παρεξήγηση έφερε την Κατερίνα ένα βήμα πιο κοντά στην καταστροφή.

Έχω χαρακτήρα».

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru

Σύνθεση

Θέμα: «Ποια είναι η τραγωδία της Κατερίνας στο έργο του Οστρόφσκι «Η καταιγίδα»

Κεντρικό πρόσωπο στο έργο του A. N. Ostrovsky «Η καταιγίδα» είναι η Κατερίνα. Μεγάλωσε στο σπίτι ενός φτωχού εμπόρου. Ο πνευματικός της κόσμος ήταν πολύ πλούσιος και ποικιλόμορφος. Η Κατερίνα ήταν ένας πολύ ποιητικός άνθρωπος με πλούσια φαντασία. Στις συνομιλίες της ακούμε λαϊκή σοφία και λαϊκά ρητά. Η ψυχή της λαχταρούσε να πετάξεις: «Γιατί οι άνθρωποι δεν πετούν σαν πουλιά χέρια και πετάξτε."

Μετά το γάμο, η ζωή της άλλαξε. Μπαίνει στην οικογένεια Kabanov, έτοιμη να αγαπήσει και να τιμήσει την πεθερά της «Για μένα, μαμά, είναι το ίδιο με τη μητέρα μου, όπως εσύ…» λέει στον Kabanikha, περιμένοντας εκ των προτέρων ότι ο άντρας της θα να είναι ο κύριος της, αλλά και η υποστήριξη και η προστασία της. Ο αγαπημένος της Tikhon αποδείχθηκε ότι ήταν ένα «αγόρι της μαμάς». Στο σπίτι των Kabanovs, η Κατερίνα βρέθηκε μόνη της, κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει τον κόσμο της, την ψυχή της. Αυτή η μοναξιά ήταν το πρώτο βήμα προς την τραγωδία. Οι σκληρές εντολές της Kabanikha αμβλύνανε την επιθυμία της Κατερίνας για το υψηλό. Από τότε έκλεισε η ψυχή της. Από έναν ελεύθερο, χαρούμενο κόσμο, βρέθηκε σε έναν κόσμο γεμάτο εξαπάτηση και σκληρότητα. Θέλει με όλη της την ψυχή να είναι αγνή και άψογη. Ο κανόνας που καθιέρωσε η Kabanova την ανάγκασε να κρυφτεί και να είναι πονηρή. Δεν το ήθελε και δεν μπορούσε να το κάνει. Λέει στη Βαρβάρα: «Δεν ξέρω πώς να εξαπατήσω, δεν μπορώ να κρύψω τίποτα». Η τραγωδία της βρίσκεται στην πραότητα του χαρακτήρα της. Κατά τη γνώμη μου, η Κατερίνα και ο Τίχων θα μπορούσαν να γίνουν ευτυχισμένοι μόνο μετά τον θάνατο της πεθεράς τους. Αν η Κατερίνα ήταν διαφορετική, ο Τίχων δεν θα έφευγε ποτέ χωρίς την αγαπημένη του. Δεν θα υπήρχε προδοσία αν ο άντρας της τη στήριζε: προσοχή, αγάπη.

Από μοναξιά την έλκει ο Μπόρις. Της αρέσει που τόσο στην εμφάνιση όσο και στον λόγο είναι διαφορετικός από τους άλλους γύρω της. Ελκύει και η ανάγκη για αγάπη, που δεν έχει βρει ανταπόκριση στον σύζυγο. Το προσβεβλημένο συναίσθημα της γυναίκας και της γυναίκας και η θνητή μελαγχολία της μονότονης ζωής της και η επιθυμία για χώρο και ελευθερία.

Πολλοί άνθρωποι διαπράττουν πράξεις χωρίς να συνειδητοποιούν τις συνέπειες. Οι συνέπειες της δράσης της Κατερίνας είναι ψυχικές πληγές και άγχος για την Άλωση. Η αμαρτία βρίσκεται σαν βαριά πέτρα στην καρδιά της. Μη μπορώντας να είναι πονηρή και να προσποιείται, εξομολογείται τα πάντα στον άντρα της. Προσβάλλοντας και εξευτελίζοντας την Κατερίνα, η πεθερά βάζει την τελευταία πινελιά στη σχέση.

Η Κατερίνα φοβάται τρομερά την καταιγίδα που πλησιάζει, θεωρώντας την τιμωρία για αυτό που έκανε. Ενεργεί με το πρώτο κάλεσμα της καρδιάς της, με την πρώτη παρόρμηση της ψυχής της. Και εδώ έγκειται το πρόβλημα της. Άνθρωποι σαν την Κατερίνα δεν είναι προσαρμοσμένοι πραγματική ζωήκαι όλη την ώρα νιώθουν ότι είναι περιττά. Δεν μπορεί να ζήσει άλλο με την αμαρτία της και αποφασίζει να αυτοκτονήσει. Δεν παραπονιέται για κανέναν, δεν κατηγορεί κανέναν, απλά δεν μπορεί να ζει πια «στην αιχμαλωσία». Την τελευταία στιγμή, όλα τα εγχώρια τρόμο αναβοσβήνουν ιδιαίτερα έντονα στη φαντασία της.

Ο θάνατος της Κατερίνας είναι διαμαρτυρία προς την κοινωνία και την απελευθέρωσή της. Πολλές γυναίκες εκείνης της εποχής έζησαν τη ζωή τους έτσι, μην τολμώντας να απελευθερωθούν.

Καταιγίδα Κατερίνα Οστρόφσκι

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

Παρόμοια έγγραφα

Η ιστορία της δημιουργίας και η πλοκή του δράματος από τον Α.Ν. Οστρόφσκι "Καταιγίδα". Μια λεπτομερής μελέτη των χαρακτήρων των βασικών χαρακτήρων του έργου. Εξέταση εικόνων των αφεντάδων της ζωής, παραιτημένοι υπό την κυριαρχία των τυράννων, ήρωες που διαμαρτύρονται για το σκοτεινό βασίλειο, Κατερίνα, καταιγίδες.

περίληψη, προστέθηκε 26/06/2015

Από δημιουργική ιστορία«Καταιγίδες». Σύγκρουση και διάταξη χαρακτήρων στο «The Thunderstorm». Για τις λαϊκές βάσεις του χαρακτήρα της Κατερίνας. Η ουσία της τραγωδίας της Κατερίνας. Εσωτερική υπερένταση, καταστροφική ζωή. Αγάπη για την ομορφιά και την αρμονία του κόσμου του Θεού.

περίληψη, προστέθηκε 31/01/2007

Ιδεολογικό πάθοςθεατρικά έργα του Α.Ν. Οστρόφσκι. Καθορίζοντας τη θέση που καταλαμβάνουν τα έργα «Καταιγίδα» και «Προίκα» στο λογοτεχνική δημιουργικότητα. Οι ηρωίδες Kabanova και Ogudalova ως αντανάκλαση του ρωσικού θηλυκού εθνικό χαρακτήρα. Συγκριτική ανάλυσηεικόνες

εργασία μαθήματος, προστέθηκε 05/08/2012

Ιστορία της δημιουργίας, πλοκή του δράματος "Η καταιγίδα". Ένα σύστημα εικόνων χτισμένο στην αντίθεση των κυρίων της ζωής, τυράννων, Kabanikha και Dikiy, Katerina Kabanova ως φιγούρα διαμαρτυρίας ενάντια στον κόσμο της βίας, ως πρωτότυπο μιας νέας ζωής. Κύριοι και δευτερεύοντες χαρακτήρες.

περίληψη, προστέθηκε 16/06/2015

Η μοίρα της Κατερίνας. Δράμας Α.Ν. Οστρόφσκι "Καταιγίδα". Η δύναμή της έγκειται στο γεγονός ότι μόνη της επαναστάτησε ενάντια στο «σκοτεινό βασίλειο», αλλά πέθανε σαν πουλί, μη μπορώντας να απελευθερωθεί. Η παρεξήγηση, το μίσος και η υπερηφάνεια βασίλευαν παντού.

δοκίμιο, προστέθηκε 06/01/2008

Αυτές οι ηρωίδες του Οστρόφσκι έχουν πολλά κοινά: δίψα για φυγή και επιθυμία για ελευθερία. η διαμαρτυρία τους ενάντια στο «σκοτεινό βασίλειο». Αλλά η κύρια διαφορά τους είναι στην έκφραση αυτής της διαμαρτυρίας. Η Κατερίνα είναι πολύ πιο δυνατή φύση από τη Λάρισα.

δοκίμιο, προστέθηκε 16/06/2002

Αντανάκλαση μυθολογικών, λαογραφικών και λογοτεχνικών πηγών στην ιστορία του Ντοστογιέφσκι. Ιδιαιτερότητες της εικόνας της Κατερίνας στο σύστημα χαρακτήρων. Ο καλλιτεχνικός του προβληματισμός σε έργα άλλων συγγραφέων. Πορτρέτο και χαρακτηριστικό ομιλίαςκύριος χαρακτήρας.

διατριβή, προστέθηκε 23/07/2017

Πρόβλημα κατάγματος δημόσια ζωή, αλλαγές στα κοινωνικά θεμέλια στο έργο του Α. Οστρόφσκι «Η καταιγίδα». Η εικόνα του Kuligin είναι ένας απλός έμπορος, ένας αυτοδίδακτος μηχανικός, ένας ευγενής ονειροπόλος. Θετικά χαρακτηριστικάήρωας, η διαμαρτυρία του ενάντια στην τυραννία και την αγριότητα στην κοινωνία.

δοκίμιο, προστέθηκε 11/12/2012

περίληψη, προστέθηκε στις 21/04/2011

Λυρική αποκάλυψη εικόνων του τοπίου του Βόλγα της πόλης Kalinov στο έργο του A.N. Οστρόφσκι "Καταιγίδα". Λογοτεχνική αναπαράσταση της ζωής του Καλίνιν στο έργο: η εικόνα των δρόμων, οι ταβέρνες και η ζωή των κατοίκων της πόλης. «Το σκοτεινό βασίλειο» και η σκληρή εικόνα της πόλης του Καλίνιν στο έργο «Η καταιγίδα».