Como recordamos de historia de la escuela, el término lumpenproletariado fue acuñado por Marx, designando así a su estrato inferior. Traducido de palabra alemana significa "trapos".

Poco a poco, el contenido semántico de este concepto se fue ampliando y todos los que se hundieron en el "fondo" de la sociedad comenzaron a ser llamados lumpen: vagabundos, delincuentes, mendigos, prostitutas y diversos tipos de dependientes.

Resumiendo definiciones bien conocidas, podemos decir que la palabra lumpen ahora une a una clase de personas privadas de bienes personales y que se ganan a duras penas trabajos ocasionales, prefiriendo vivir de ciertos beneficios sociales.

Arte popular

EN idioma moderno, reabastecido activamente con jerga juvenil, este concepto se ha expandido aún más. Ahora bien, al pronunciar la palabra lumpen, su significado puede entenderse al menos de tres maneras:

Una persona de abajo (sin hogar, alcohólico, drogadicto);

Una persona ajena a la sociedad (marginal);

Una persona sin principios que no cumple con las normas de la moral pública (escoria).

Por lo tanto, ahora un representante de cualquier clase de la sociedad puede ser llamado lumpen si sus acciones se ajustan a una de tres categorías. He aquí, por ejemplo, frases de los medios de comunicación: "el pueblo lumpen está creciendo y multiplicándose", "sí, soy un intelectual lumpen" o "existe una clase dominante en Rusia: la burocracia lumpen".

Quiénes son los lumpen: las raíces de la filosofía de vida

Los historiadores han determinado que el primer lumpen apareció en la antigüedad y dio origen a esta clase. En la antigua sociedad romana, la economía se basaba en el uso del trabajo de numerosos esclavos, y los pequeños propietarios, incapaces de competir con las grandes granjas, rápidamente desaparecieron. arruinado. Esto dio lugar a un reasentamiento masivo de campesinos que habían perdido sus tierras en beneficio de la ciudad.

Nominalmente, tenían todos los derechos como ciudadanos del estado romano: podían participar en las elecciones y asistir a las reuniones de la ciudad. Sin embargo, no tenían propiedades ni trabajo, lo que los obligó a sustentar su existencia “vendiendo” sus votos para apoyar a clientes ricos o brindando otros pequeños servicios.

El gobierno romano decidió proporcionar ayuda financiera a estas personas en forma de una gran cantidad de cereales (alrededor de un kilo y medio por día), que recibían según listas especiales.

Sólo en Roma, el lumpen proletariado ascendía a unos 300.000 a principios del primer milenio. Comenzó a tomar parte activa en todas las riñas políticas y militares. Al no tener intereses constructivos propios, estas personas estaban dispuestas a servir a cualquiera, sólo para abastecerse de comida y placeres sencillos.

Los marginados son los “guardias fronterizos” de la sociedad

Bueno, ¿qué podemos decir de los marginados? Traducido del latín significa "límite" y se refiere a una persona que se ha desvinculado de su grupo social pero no ha podido integrarse en ningún otro. El número de personas marginadas aumenta significativamente cuando los cambios ocurren demasiado rápido en orden publico: reformas, revoluciones, etc.

En Rusia, este proceso comenzó con el reinado de Alejandro II y continuó con los esfuerzos de Witte y Stolypin. A principios del siglo XX, nuestro país ya contaba con una importante capa de marginados de todo tipo.

Rastro en la literatura rusa.

Los marginados y los lumpen se distinguen por su psicología especial, que está claramente impresa en nuestra literatura clásica, por ejemplo, Maxim Gorky, quien describió quiénes son los lumpen. En la obra "En las profundidades inferiores" reunió a representantes de todos los estratos sociales: Barón - de la nobleza, Actor - de la gente de arte, Satin - de la intelectualidad técnica, Bubnov - de la burguesía, Luka - de los campesinos, y Kleshch, de los proletarios.

Pero no todas las personas marginadas pueden clasificarse como lumpen. Basta con estar en desacuerdo con las actitudes de su círculo, permaneciendo aparentemente en el mismo nivel social. Entonces, en el poema de Nekrasov "¿Quién vive bien en Rusia?", de hecho, la vida es mala para todos, desde los sacerdotes hasta los lacayos.

Si consideramos a los héroes de "El huerto de los cerezos" de Chéjov desde esta posición, entonces todos caen bajo la definición de marginados: terratenientes que se ven obligados por las circunstancias a vender sus tierras; sirvientes separados; un lacayo que todavía vive la abolición de la servidumbre; un estudiante desertor que sueña con la revolución.

Gorki compuso cuadro psicológico un representante de otra versión de la marginalidad: una persona que rebeldemente “estalla” (según la definición del escritor) de su entorno de clase, no acepta categóricamente sus valores y, al mismo tiempo, continúa desempeñando con éxito sus funciones profesionales (“Egor Bulychev y otros").

Savva Morozov - marginada de la clandestinidad

La historia del legendario propietario de la fábrica, Savva Morozov, está bastante en el espíritu del Bulychev de Gorky: él, como era de esperar, explotó a sus propios trabajadores y gastó las ganancias en apoyar a grupos anarquistas revolucionarios, es decir, se cavó un hoyo. Pero al mismo tiempo también fue filántropo.

Una vida así no pudo evitar terminar trágicamente: incapaz de soportar la discordia interna, finalmente se pegó un tiro.

Lumpens y marginados: diferencias

EN diccionarios explicativos Se observa que los lumpen y los marginados son características generales personas que han perdido el contacto con su entorno social y se han convertido en marginados de la sociedad. ¿Pero cuál es su diferencia?

Aclaremos quiénes son los lumpen. Por definición, se trata de personas que han perdido contacto no sólo con su grupo social, sino que también han perdido sus medios de ganarse la vida y no tienen ninguna fuente de ingresos. Los marginados siempre están al límite: han luchado por su cuenta, pero no han encontrado a nadie a quien recurrir. Además, pueden tener rasgos mixtos de dos subculturas limítrofes.

En otras palabras, los lumpen no tienen trabajos permanentes, sino que viven de trabajos ocasionales, de prestaciones sociales o infringen la ley. Las personas marginadas son personas en un estado límite que no se han adaptado a la realidad cambiada.

Resulta que los lumpen y los marginados son dos grupos separados de la sociedad moderna. La marginalidad es más bien disidencia, inherente al hombre, perdido en un mundo que no cumple con sus expectativas.

Marginal no es una descripción muy halagadora. Llamarlo lumpen significa insultar.

¿Quiénes son los lumpen y los marginados? Ésta es la pregunta que quizás te hagas cuando escuches estas palabras por primera vez. Si hablamos del significado de estas palabras, será similar, pero no igual. Es decir, es necesario entender la diferencia entre estas definiciones. Estas palabras están conectadas por una sola cosa: se utilizan para designar a una persona que, por una razón u otra, está fuera de su grupo social y pertenece al estrato social más bajo.

¿Por qué crees que Oblomov de la novela de I. A. Goncharov es lumpen y marginal?

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Origen y significado de las palabras.

“Marginal” es una palabra que tiene raíces latinas y que poco después llegó a idiomas diferentes paz. Según Wikipedia palabra dada Traducido del latín al ruso como "de pie, ubicado en el borde". Se suele denominar personas marginales a aquellas personas que, por alguna razón, se encuentran fuera de su grupo social o se encuentran en el cruce entre dos sociedades específicas. Podemos decir que los marginados son parias. Por ejemplo, se puede llamar personas marginadas a las personas que, por algún motivo, abandonaron el territorio. país de origen y que se convirtieron en apóstatas a los ojos de sus antiguos compatriotas, pero al mismo tiempo no aceptaron las tradiciones del poder al que huyeron. Un grupo de personas se llama marginado cuando este grupo hizo algo que llevó al colapso de algunas fundaciones sociales o estatales.

Lumpen: esta palabra llegó al habla rusa desde el idioma alemán. Traducido, significa "trapos". Los lumpens son personas que se han hundido hasta el fondo de la sociedad y que no hacen absolutamente nada. actividad laboral, sin beneficiar ni a uno mismo ni a la sociedad. A una persona que sufre inseguridad económica no se le puede llamar lumpen: esta persona trabaja, se gana el pan con el sudor de su frente. Lumpen: esta palabra se aplica a elementos criminales, personas deambulantes. A los alcohólicos, drogadictos y personas que viven únicamente de subsidios gubernamentales también se les suele llamar lumpen.

Diferencia entre términos

Para no confundirnos en conceptos, veamos en detalle las diferencias entre lumpen y personas marginadas. Los lumpens no suelen poseer ninguna propiedad; a menudo estas personas simplemente deambulan y llevan consigo sólo aquellas cosas que son realmente necesarias para la vida. Los marginados bien pueden ser personas que viven en prosperidad material, pero que por alguna razón son rechazadas por la sociedad.

Debes saber que la palabra “lumpen” tiene otro significado: esta puede usarse para llamar a una persona carente de moral y valores morales que desprecia los principios morales aceptados en la sociedad y se somete sin pensar a personas con cierta autoridad. Cuanto más aparecen personas lumpen en la sociedad, mayor es el peligro que comienzan a representar para la sociedad. Por eso en la teoría del marxismo se introdujo el término “lumpen proletariado”, que denotaba un entorno de criminales y corruptores morales. En la URSS, la palabra “lumpen” era abusiva y ofensiva.

Marginalidad, marginalismo, marginalidad: todas estas palabras nunca han tenido un significado abusivo. Sólo indican el estado límite de una persona en la sociedad, el hecho de ser un marginado y la incapacidad de encontrar su lugar en cualquier grupo social. A los inmigrantes, los refugiados políticos y las personas que abandonaron sus países de origen y no pudieron encontrar una nueva patria en otro país se les suele llamar marginados. Vale la pena señalar que en sociedad moderna la palabra “lumpen” casi nunca se utiliza; incluso a las personas sin hogar se les llama cada vez más marginados, aunque esto no es del todo cierto.

Social DiferenciaciónÉsta es la división de la sociedad en grupos que ocupan diferentes posiciones. Característica de cualquier sociedad.

Económico

Político

Profesional

El término " estratificación" se origina en la palabra latina estrato - capas, capa. El concepto más universal es estrato- estrato social: los criterios de selección incluyen ingresos, educación, profesión, etc.

Estratos representan grandes grupos de personas que difieren en su posición en la estructura social de la sociedad.

En sociología hay cuatro tipos principales. estratificación social - esclavitud, castas, haciendas y clases. Los tres primeros caracterizan sociedades cerradas, y el último tipo está abierto.

Esclavitud. Hay dos formas de esclavitud: patriarcal, en la que el esclavo tiene todos los derechos del miembro más joven de la familia (entre los judíos), y clásica (Roma, Grecia), en la que el esclavo no tiene derechos y se considera propiedad. del propietario (una herramienta parlante).

Casta es un grupo social (estrato) en el que la membresía se otorga a una persona solo por nacimiento. La transición de una persona de una casta a otra durante su vida es imposible; para ello necesita nacer de nuevo.

a) brahmanes - sacerdotes;

b) kshatriyas - guerreros;

c) vaishyas - comerciantes;

d) Shudras: campesinos, artesanos, trabajadores.

Una posición especial la ocupan los llamados intocables, que no pertenecen a ninguna casta y ocupan una posición inferior.

Fincas- grupos de personas con ciertos derechos, responsabilidades y estatus social que se heredan. Es difícil pasar de una clase a otra, pero se puede, lo que no ocurre con las castas. Privilegiados, semiprivilegiados y no privilegiados.

Clases. V.I. Lenin: “Las clases son grandes grupos de personas que se diferencian en su lugar en un sistema de producción social históricamente definido, en su relación (en su mayoría consagrada y formalizada en leyes) con los medios de producción, en su papel en la organización social del trabajo. , y por tanto , según los métodos de obtención y el tamaño de la proporción de la riqueza social que poseen."

Dado que cualquier estructura social es una colección de todas las comunidades sociales en funcionamiento tomadas en su interacción, en ella se pueden distinguir los siguientes elementos:

a) estructura étnica (clan, tribu, nacionalidad, nación);

b) estructura demográfica (los grupos se distinguen por edad y género);

c) estructura del asentamiento (residentes urbanos, residentes rurales, etc.);

d) estructura de clases (burguesía, proletariado, campesinos, etc.);

e) estructura vocacional y educativa.

En el muy vista general En la sociedad moderna se pueden distinguir tres niveles de estratificación: más alto, medio y más bajo. Económicamente países desarrollados el segundo nivel es predominante, dando a la sociedad cierta estabilidad.

Todos los científicos coinciden en que la base de la estructura de estratificación de la sociedad es la desigualdad natural y social de las personas. Sin embargo, sobre la cuestión de cuál es exactamente el criterio para esta desigualdad, sus opiniones difieren. Al estudiar el proceso de estratificación en la sociedad, K. Marx llamó a tal criterio el hecho de que una persona posee bienes y el nivel de sus ingresos. M. Weber les añadió el prestigio social y la pertenencia del sujeto a partidos politicos, prender. Pitirim Sorokin consideraba que la causa de la estratificación era la distribución desigual de derechos y privilegios, responsabilidades y deberes en la sociedad. También argumentó que el espacio social tiene muchos otros criterios de diferenciación: puede ser realizado por ciudadanía, ocupación, nacionalidad, afiliación religiosa, etc. Finalmente, los partidarios de la teoría del funcionalismo estructural propusieron como criterio basarse en aquellas funciones sociales que Se realizan ciertos estratos sociales en la sociedad.

Históricamente, la estratificación, es decir, la desigualdad de ingresos, poder, prestigio, etc., surge con el nacimiento de la sociedad humana.

En el proceso de cambio de la estructura social de la sociedad rusa moderna, se pueden identificar las siguientes tendencias:

1) polarización social, es decir, estratificación en ricos y pobres, profundizando la diferenciación social y de propiedad;

2) movilidad social masiva descendente;

3) cambio masivo de lugar de residencia por parte de los trabajadores del conocimiento (la llamada “fuga de cerebros”).

Teoría distributiva (Smith, Guizot)

Propietario del terreno - alquiler

Propietario del capital - beneficio

Salarios de los trabajadores

Mobilidad social

Mobilidad social-transición de personas de un grupo social a otro.

Social Movilidad:

Horizontal(de un grupo a otro pero al mismo nivel) - un profesor de historia se convirtió en profesor de literatura, traslado a otra fábrica pero para el mismo puesto, cambio de ciudadanía.

Vertical:

Creciente– de un grupo inferior a uno superior (de la pobreza a la riqueza)

Descendente- de mayor a menor (de presidente a primer ministro)

Las razones que permiten a una persona pasar de un grupo social a otro se llaman factores sociales movilidad.

educación

sistema social: en sociedad abierta A diferencia de una sociedad cerrada, no existen restricciones formales a la movilidad y casi ninguna informal. En una sociedad cerrada, la movilidad está limitada tanto cuantitativa como cualitativamente.

cambios que ocurren en la tecnología de la producción social: conducen al surgimiento nuevas profesiones, requiriendo altas cualificaciones y una importante formación.

guerreros y revoluciones, que conducen, por regla general, a un cambio en la élite de la sociedad.

Los diferentes niveles de fertilidad en diferentes estratos (más bajos en los estratos superiores y más altos en los estratos inferiores) crean un cierto "vacío" en la parte superior y promueven el movimiento ascendente de personas desde abajo.

Social Ascensores- instituciones que facilitan el movimiento de una persona de un grupo social a otro.

Según Sorokin, los 3 principales ascensores sociales son: iglesia, ejército, escuela(educación), propio(a menudo en forma de dinero).

Lumpens y marginados

lumpén(del alemán - trapos) - personas sin hogar, vagabundos, etc.

marginados- personas que se encuentran entre los estratos estables de la sociedad y el lumpen (gente de los pueblos, inmigrantes de otro país, estudiantes que llegaron a otra ciudad).

Familia

Familia - es una comunidad de personas basada en una única actividad familiar, unidas por vínculos matrimoniales y que lleva a cabo así la reproducción de la población y la continuidad de las generaciones familiares, así como la socialización de los niños y el mantenimiento de la existencia de los miembros de la familia. .

Dependiendo de la naturaleza del matrimonio, las características de la paternidad y el parentesco, se distinguen los siguientes tipos de estructuras familiares:

1) matrimonio monógamo y poligamia. Un matrimonio monógamo es el matrimonio de un hombre con una mujer. La poligamia es el matrimonio de un cónyuge con varias mujeres. Hay dos tipos de poligamia: la poligamia (el matrimonio de un hombre con varias mujeres) y la poliandria (el matrimonio de una mujer con varios hombres);

2) familias patrilineales y matrilineales. En las familias patrilineales, la herencia del apellido, la propiedad y el estatus social se realiza a través del padre, y en las matrilineales, a través de la madre;

3) familias patriarcales y matriarcales. En las familias patriarcales, el jefe es el padre; en las matriarcales, la madre tiene la máxima autoridad e influencia;

4) familias homogéneas y heterogéneas. En las familias homogéneas, los cónyuges provienen del mismo estrato social; en las familias heterogéneas, provienen de diferentes grupos sociales, castas, clases;

5) niños pequeños (1-2 niños), niños medianos (3-4 niños) y familias numerosas(5 o más hijos).

Familia de pareja (democrática): un tipo de familia moderna basada en el entendimiento mutuo entre los cónyuges y la distribución voluntaria de roles de acuerdo con las capacidades y habilidades de cada uno.

Las más comunes en las ciudades urbanizadas modernas son las llamadas familias nucleares, formadas por padres e hijos, es decir, dos generaciones.

Funciones familiares:

reproductivo

educativo

económico

recreativo (aliviar situaciones estresantes)

apoyando a los familiares de cada uno.

socialización de los niños.

1 Muchos de nosotros, al caminar por las hermosas y elegantes calles de nuestras ciudades, hemos notado más de una vez a personas que van vestidas con ropa sucia, huelen a vapores fuertes, emiten sonidos inarticulados y pueden dormir en el suelo. Algunos llaman a estos ciudadanos Azotes, pero en realidad nombre común individuos similares "Lumpen". ¿Qué significa Lumpén?? ¿Qué significa marginal? Antes de continuar, quiero presentarles varias publicaciones informativas sobre el tema de la jerga carcelaria, por ejemplo, quién se llama Rook, cómo entender la palabra Spread, quién es Clay Kneader, cómo se llama Nail, etc. La palabra Lumpen Fue tomado del término alemán "Lumpen" y se traduce como trapos. Este concepto inventado por una figura comunista popular, Karl Marx. Utilizó este término para designar a personas de los estratos más bajos de la sociedad.
Después de algún tiempo, todos los elementos desclasificados, como criminales, vagabundos, mendigos, vagabundos, látigos, etc.

lumpén- esta es una persona que no interrumpe ganancias constantes y no tiene bienes propios



Cuándo utilizar el término " Lumpenización de la sociedad", entonces esto significa un aumento porcentaje de estos estratos entre la población y la difusión general de la psicología lumpen durante la crisis social y económica.

¿Qué significa marginal?

El término "marginal" proviene de la palabra latina "margo" y se traduce como "borde".. Este concepto se refiere a personas que se encuentran, por así decirlo, entre diferentes grupos sociales, culturas, sistemas y están influenciados por ellos, que a veces se contradicen fuertemente entre sí.

Marginal- Se trata de una persona que rechaza algunas tradiciones y valores de la cultura en la que aparece, al tiempo que crea las suyas propias. propio sistema valores y normas


¿Cuál es la diferencia entre Lumpen y Marginal?

De todo lo anterior podemos concluir que Los lumpen son aquel que ha perdido contacto con su grupo social y, lo más importante, se ha despedido del trabajo. Mientras marginal es un hombre que pasa el rato " como g... en un agujero de hielo", ni aquí ni allá. Se ha alejado de su grupo social, pero no se va a incorporar a ningún otro. Es decir, es una persona que ha perdido sus “raíces”. Por ejemplo, vivió toda su vida en el ciudad, pero de repente se mudó al pueblo, donde todo le resulta desconocido.

TENDENCIAS EN EL DESARROLLO DE LAS RELACIONES SOCIALES

La estructura social, como otros aspectos de la sociedad, está sujeta a cambios. Por los cursos de historia sabes cómo sucedió esto en el curso del desarrollo de la civilización en diferentes eras. Cuadro vida social La humanidad moderna también es colorida y móvil. La estructura social que aún existe hoy es la más estable. sociedades tradicionales. ellos almacenan grupos sociales relacionados con el uso de la tierra comunal, la agricultura de subsistencia, producción a pequeña escala. En varios casos, se apoyan los principios de la organización religiosa-comunal e incluso tribal.

Las sociedades que han entrado en la era de la industrialización y la modernización se distinguen por una alta dinámica social. Allí se están fortaleciendo los grupos asociados con la producción industrial a gran escala y la población urbana está creciendo.

En los países occidentales desarrollados se están produciendo cambios sociales importantes. Una tendencia es el surgimiento de una “nueva” clase media. Incluye a la mayoría de la intelectualidad, directivos medios y bajos y trabajadores altamente calificados. Los ingresos de estas capas, en la mayoría de los casos empleadas, no son inferiores a los de la media y la pequeña burguesía (la “vieja” clase media). El crecimiento de la clase media reduce la diferenciación social y hace que la sociedad sea más estable políticamente.

Este grupo de países tiene una gran proporción de la población ocupada. Al mismo tiempo, los cambios estructurales en la economía están provocando una reducción del tamaño de la clase trabajadora industrial. También hay menos campesinos independientes (agricultores). Al mismo tiempo, bajo la influencia de la revolución científica y tecnológica, está aumentando la importancia del trabajo mental altamente calificado. Agudo problema social el desempleo aún persiste.

tiende a tener un cierto impacto regulatorio en las relaciones sociales gobierno. En algunos casos, el Estado apoya las ideas de igualdad social y, en casos extremos, el igualitarismo. Esto se aplica, por ejemplo, a los antiguos países socialistas, la actual Cuba y Corea del Norte.

EN países occidentales Una de las principales preocupaciones del Estado es evitar conflictos sociales. Se está haciendo mucho para apoyar a los segmentos más vulnerables de la población en una economía competitiva: las personas mayores, los discapacitados y las familias numerosas.

Estos dos grupos de población, cada uno a su manera, parecen salirse de la estructura social estable de la sociedad.

La palabra lumpen proviene del alemán Lumpen: trapos. Los lumpen incluyen a personas que se han hundido hasta el "fondo" de la vida pública: vagabundos, mendigos, personas sin hogar. Por regla general, estos provienen de diferentes estratos sociales y clases. Un aumento en el número de este grupo (lumpenización de la población) es peligroso para la sociedad, ya que sirve de caldo de cultivo para diversos tipos de organizaciones extremistas. Diferente posición y diferente papel social en las capas marginales (latín margina- Hs - ubicado en el borde). Estos incluyen grupos que ocupan una posición intermedia entre comunidades estables. Uno de los principales canales de marginación es la migración masiva de las zonas rurales a las urbanas. Este proceso tuvo lugar, por ejemplo, a finales de los años 20 y 30 en nuestro país. La industrialización en curso requería cada vez más trabajadores. Los antiguos residentes rurales, al haber perdido el contacto con el modo de vida del pueblo, tuvieron dificultades para adaptarse al entorno urbano. Durante mucho tiempo se convirtieron en personas con vínculos sociales rotos y valores espirituales destruidos. Estos sectores de la población, "desarraigados", con una posición social inestable, luchaban por un orden sólido establecido por el Estado, por una "mano dura". Esto creó una base social para el régimen antidemocrático y redujo significativamente las expectativas revolucionarias de cambio.





El ejemplo anterior muestra una de las consecuencias negativas del aumento de los grupos marginales. Al mismo tiempo, no se puede dejar de admitir que a menudo son estos segmentos de la población los que no atado por las tradiciones y prejuicios, apoyan especialmente activamente a los progresistas y, a menudo, actúan como sus iniciadores.