Disputas ideológicas entre Bazarov y Pavel Petrovich. Disputa entre Pavel Petrovich Kirsanov y Evgeny Bazarov (compendio)

El título de la novela de Turgenev "Padres e hijos" refleja con mucha precisión el principal conflicto de la obra. El escritor plantea una capa de temas culturales, familiares, románticos, platónicos y amistosos, pero la relación entre dos generaciones, la mayor y la más joven, pasa a primer plano. La disputa entre Bazarov y Kirsanov es un claro ejemplo de este enfrentamiento. El trasfondo histórico de los conflictos ideológicos fue mediados del siglo XIX, la época anterior a la abolición de la servidumbre en imperio ruso. Al mismo tiempo, los liberales y los demócratas revolucionarios se enfrentaron frontalmente. Veamos los detalles y el resultado de la controversia usando el ejemplo de nuestros héroes.

El conflicto central de la novela "Padres e hijos" es la disputa entre Bazarov y Kirsanov.

Es un error creer que la esencia de la obra "Padres e hijos" se reduce simplemente a un cambio en la ideología de las generaciones, lo que tiene implicaciones sociopolíticas. Turgenev dotó a esta novela de un profundo psicologismo y una trama de múltiples capas. Con una lectura superficial, la atención del lector se centra únicamente en el conflicto entre la aristocracia y los plebeyos. La disputa ayuda a identificar las opiniones de Bazarov y Kirsanov. La siguiente tabla muestra la esencia de estas contradicciones. Y si profundizamos, podemos notar que hay un idilio de felicidad familiar, intriga, emancipación, grotesco, eternidad de la naturaleza y reflexiones sobre el futuro.

Evgeny Bazarov se encuentra en medio de un conflicto entre padres e hijos cuando accede a visitar a Maryino con su amigo de la universidad Arkady. El ambiente en casa de mi amigo no fue nada bueno de inmediato. Modales, apariencia, diferencia de puntos de vista: todo esto provoca una antipatía mutua con el tío Arkady. La disputa entre Bazarov y Kirsanov se intensifica debido a muchos temas: el arte, la política, la filosofía y el pueblo ruso.

Retrato de Evgeny Bazarov

Evgeny Bazarov es un representante de la generación de "niños" en la novela. Es un joven estudiante con ideas progresistas, pero al mismo tiempo propenso al nihilismo, que los “padres” condenan. Turgenev pareció vestir deliberadamente al héroe de manera absurda y descuidada. Los detalles de su retrato enfatizan la aspereza y la espontaneidad. joven: frente amplia, manos rojas, comportamiento seguro de sí mismo. Basarov, en principio, no es atractivo en apariencia, pero tiene una mente profunda.

La disputa entre Bazarov y Kirsanov se ve agravada por el hecho de que el primero no reconoce ningún dogma ni autoridad. Evgeniy está convencido de que cualquier verdad comienza con la duda. El héroe también cree que todo se puede verificar experimentalmente y no juzga por fe. La situación se ve agravada por la intolerancia de Basarov hacia las opiniones contrarias. Es marcadamente duro en sus declaraciones.

Retrato de Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Kirsanov es un noble típico, un representante de la generación de los "padres". Es un aristócrata mimado y un conservador acérrimo que se adhiere a opiniones políticas liberales. Viste elegante y pulcramente, viste trajes formales al estilo inglés y almidona sus cuellos. El oponente de Basárov tiene una apariencia muy cuidada y modales elegantes. Muestra su “raza” con toda su apariencia.

Desde su punto de vista, las tradiciones y principios establecidos deben permanecer inquebrantables. La disputa entre Bazarov y Kirsanov se ve reforzada por el hecho de que Pavel Petrovich percibe todo lo nuevo de forma negativa e incluso hostil. Aquí se hace sentir el conservadurismo innato. Kirsanov se inclina ante las antiguas autoridades, sólo que ellas son verdaderas para él.

Disputa entre Bazarov y Kirsanov: tabla de desacuerdos

lo mas problema principal Ya expresado por Turgenev en el título de la novela: la diferencia entre generaciones. La línea argumental entre los personajes principales se puede rastrear en esta tabla.

¿Quiénes son los nihilistas?

Las ideas del nihilismo se manifiestan claramente en el enfrentamiento entre los oponentes, que son Pavel Kirsanov y Bazarov. La disputa revela el espíritu rebelde de Yevgeny Bazarov. No se doblega ante la autoridad y esto lo une a los demócratas revolucionarios. El héroe cuestiona y niega todo lo que ve en la sociedad. Éste es precisamente el rasgo que tienen los nihilistas.

Resultado de la historia

En general, Basárov pertenece a la categoría de personas de acción. No acepta convenciones y fingida etiqueta aristocrática. El héroe busca diariamente la verdad. Una de esas búsquedas es la disputa entre Bazarov y Kirsanov. La tabla muestra claramente las contradicciones entre ellos.

Kirsanov es bueno para la polémica, pero las cosas no van más allá de las conversaciones. el habla de la vida gente común, pero sólo el cenicero con forma de zapato de líber sobre su escritorio habla de su verdadera conexión con él. Pavel Petrovich habla con patetismo sobre servir por el bien de la Patria, mientras él mismo vive una vida tranquila y bien alimentada.

Debido al carácter intransigente de los héroes, la verdad no nace en la novela "Padres e hijos". La disputa entre Bazarov y Kirsanov termina en un duelo, lo que demuestra el vacío de la nobleza de los caballeros. El colapso de las ideas del nihilismo se identifica con la muerte de Eugenio por envenenamiento de la sangre. Y la pasividad de los liberales la confirma Pavel Petrovich, ya que sigue viviendo en Dresde, aunque la vida fuera de su tierra natal le resulta difícil.

En su obra “Padres e hijos” I.S. Turgenev mostró en su mayor parte no el conflicto de generaciones, sino la oposición de liberales y demócratas. Cada uno de estos movimientos buscaba mejorar la sociedad. que recorre toda la novela, personifican estas dos direcciones. El autor describe muy claramente el enfrentamiento entre representantes de dos culturas diferentes.

Autor de la novela “Padres e hijos”

El propio Turgenev dice sobre la novela "Padres e hijos" que está dirigida contra representantes de la nobleza y la aristocracia.

Bazarov y Kirsanov, cuya disputa se desarrolla en las páginas de la obra, son personajes con puntos de vista diferentes entre sí. Se trata de personas de diferentes orígenes.

El motivo principal del enfrentamiento entre los dos héroes es todo lo contrario del juicio sobre todos los temas: moral, político, espiritual.

utilizado por el autor

Para enfatizar el contraste de sus personajes, el autor utiliza técnicas que muestran su completa diferencia entre sí. Lo logra describiendo la apariencia de los personajes, la forma de vestir y las características de comportamiento. Podemos imaginarnos fácilmente a Basárov: impetuoso, agudo, rápido, rudo, con las manos rojas, vestido con una bata. Siempre dice lo que piensa.

Pavel Petrovich, por el contrario, es elegante, esbelto, "pura sangre". Los gestos de Kirsanov están llenos de nobleza e imaginería. Sus manos son hermosas, con uñas rosadas.

Sólo el comportamiento del escritor nos prepara para el hecho de que seguramente se producirán disputas entre Bazarov y Pavel Kirsanov.

La actitud de los héroes hacia la aristocracia.

Entonces, la actitud de los dos héroes ante diferentes momentos de la vida es fundamentalmente diferente entre sí.

Basarov y Kirsanov, cuyas disputas forman una parte importante de la novela, ciertamente tienen actitudes diferentes hacia la nobleza.

Pavel Petrovich define la aristocracia como fuerza principal, promoviendo Como acciones que contribuyen a la transformación de la vida, Kirsanov elige reformas liberales.

Evgeny Bazarov ve la incapacidad de la aristocracia para estar activa. En su opinión, los nobles no pueden aportar ningún beneficio al desarrollo social.

Los héroes debaten sobre el nihilismo

La disputa entre Bazarov y Kirsanov ciertamente toca el tema del nihilismo. Los personajes ven su papel en la vida de la sociedad de manera diferente. Para Pavel Petrovich, los nihilistas son descarados y cínicos sin principios que no respetan las normas y valores sociales. Basarov es un verdadero nihilista. Para él sólo es importante lo que es útil; considera necesarios cambios revolucionarios. No hay principios para Evgeniy.

Debates sobre la gente común

Bazarov y Kirsanov, cuyas disputas impregnan toda la novela, perciben de manera diferente la posición de las personas en la sociedad.

Pavel Petrovich, que no tiene idea de cómo vive un simple campesino, está conmovido por su patriarcado. Basárov encuentra al pueblo ignorante y mal informado sobre sus propios derechos. Para Kirsanov, la vida de los campesinos, que se desarrolla según los mismos órdenes establecidos por sus ancestros lejanos, es completamente natural y correcta. Basarov ve la oscuridad y la ignorancia de la gente común.

No en vano los héroes tenían opiniones tan diferentes sobre la vida de los campesinos. Evgeny, por origen, es un plebeyo, un gran trabajador, comprende bien a la gente común. Pavel Petrovich proviene de una familia noble, completamente alejada de la vida campesina. Basarov define la fe popular que tanto admira Kirsanov como superstición.

La incapacidad de los héroes para encontrar un compromiso y las constantes contradicciones llevaron a un duelo entre ellos.

Debates sobre arte y naturaleza

Bazarov y Kirsanov, cuyas disputas no pasan por alto ni siquiera el arte, determinan su lugar en vida humana diferentemente. Basárov no ve ningún sentido en leer ficción, la naturaleza es un recurso para él. Kirsanov, por el contrario, aprecia el arte y percibe la naturaleza como su componente único.

El origen de las disputas entre Bazarov y Kirsanov

Bazarov y Kirsanov, cuyas disputas son parte integral obra inmortal Turgenev, tienen cierta naturaleza. Evgeniy considera a Pavel Petrovich una persona inútil que lleva una vida inútil. La ambición de Kirsanov se vio perjudicada por esta actitud, porque siempre se consideró una persona noble y activa. Por eso, Pavel Petrovich odia a Basárov. Lo más probable es que sea gracias a este fuerte sentimiento que los personajes discutan a lo largo de toda la obra. Es la conciencia del sinsentido de su propia existencia lo que obliga a Kirsanov a entablar un diálogo con Evgeniy.

Las disputas entre Bazarov y Kirsanov se llevaron a cabo sobre una variedad de cuestiones: se referían a la educación, el deber público y la religión. Basarov se opone a los fundamentos y la cultura obsoletos. Aboga por la destrucción de ideales anteriores y acciones revolucionarias activas. Kirsanov se adhiere a los "principios" que aprendió hace mucho tiempo.

Estos dos personajes son completamente opuestos entre sí. A la hora de defender sus ideas, llegan a los extremos.

Basárov y Kirsanov discuten, pero se olvidan de la verdad, que puede revelarse si escuchas al menos un poco a tu oponente. El significado de la disputa para ellos está en la disputa misma. Es simbólico que Basárov, la personificación del materialismo, muera al final de la novela. Durante su enfermedad, Kirsanov reconsidera sus propias opiniones sobre la vida.

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Después de leer el décimo capítulo de la obra "Padres e hijos", es fácil ver que las opiniones sobre la vida de Pavel Petrovich y Bazarov son diametralmente opuestas. Por ejemplo, Pavel Petrovich tiene en gran estima a la aristocracia: "... Respeto a los aristócratas, a los reales... La aristocracia dio libertad a Inglaterra y la apoya". Basarov, por el contrario, tiene una opinión muy baja de los aristócratas: "Basura, aristócrata". Otra diferencia en sus visiones del mundo es que Pavel Petrovich ama mucho el arte y no tolera a quienes no respetan a las figuras de la cultura espiritual: “Me dijeron que en Roma nuestros artistas nunca pisaron el Vaticano. Rafael es considerado casi un tonto, porque supuestamente es una autoridad, pero ellos mismos son impotentes y estúpidos hasta el punto de resultar repugnantes; ¡Y ellos mismos no tienen suficiente imaginación más allá de “Girls at the Fountain”, pase lo que pase! Y la chica está muy mal escrita. En su opinión, son geniales, ¿no? A lo que Basárov objeta: “En mi opinión, Rafael no vale ni un centavo y ellos no son mejores que él”. Además, Basárov no cree que exista “al menos una resolución<…>lo cual no causaría una negación completa y despiadada”. Pavel Petrovich responde: “¡Les presentaré millones de resoluciones de este tipo, millones!”

Por tanto, estamos convencidos de que Pavel Petrovich y Bazarov están completamente diferentes personas, sus puntos de vista sobre las cosas son literalmente opuestos y discuten sobre los aristócratas, el arte y los principios. Pavel Petrovich está seguro de que desempeñan un papel muy importante en la vida de las personas, pero Basárov cree que no tienen ningún significado.

décimo grado

El problema de las relaciones entre padres e hijos en la literatura no es un tema nuevo. Sin embargo, Turgenev es el primero en crear la imagen. persona avanzada de su época. El escritor tiene una actitud ambivalente hacia el personaje principal de la obra "Padres e hijos".

Pavel Petrovich Kirsanov y Bazarov son representantes de diferentes generaciones. Intentemos comparar y analizar en qué aspectos se diferencian estos dos personajes.

Escritor sobre el trabajo.

Turgenev dice sobre su novela que está dirigida contra la aristocracia, que en Rusia era considerada la clase avanzada.

Bazarov y Kirsanov son dos personajes cuyas opiniones contrastantes formaron la base de la trama de la obra. Los detalles de la cosmovisión y la posición en la sociedad de estos héroes se pueden presentar en forma de tabla. Esta forma le permite ver los aspectos principales de sus contradicciones con mayor claridad.

Basárov y Pavel Petrovich. Características comparativas. Mesa

Actitud hacia la aristocracia.

Kirsanov cree que la aristocracia es clave fuerza motriz Lo ideal, en su opinión, es una monarquía constitucional, que se puede lograr mediante reformas liberales.

Basarov observa la incapacidad de los aristócratas para actuar; no pueden aportar ningún beneficio, incapaces de guiar a Rusia hacia el futuro.

Así se relacionan Basarov y Pavel Petrovich con la aristocracia. (la tabla presentada arriba) refleja esto y da una idea de cuán diferente es su comprensión de cuál es la fuerza impulsora del desarrollo social.

Actitud hacia el nihilismo

La siguiente cuestión sobre la que discuten los dos héroes se refiere al nihilismo y su papel en la vida de la sociedad.

Pavel Petrovich define a los representantes de esta cosmovisión como descarados y cínicos que no respetan ni reconocen nada. Se alegra de que haya pocos de ellos en la sociedad.

Los nihilistas notan la necesidad de cambios revolucionarios. Basárov cree que el pueblo es ignorante, pero de espíritu revolucionario. Evgeniy sólo ve significado en lo que es útil; no considera necesario decir grandes palabras.

Así miran a Pavel Petrovich. Características comparativas(la tabla está en el artículo) muestra en este momento, muestra cuán diferente es la actitud de los héroes ante esta posición ideológica.

Actitud hacia la gente común.

Pavel Petrovich está lejos del pueblo, pero al mismo tiempo le conmueve el patriarcado y la religiosidad. Basarov considera a los campesinos oscuros, ignorantes e ignorantes de sus derechos.

Kirsanov cree que la vida gente común Según las reglas establecidas por nuestros bisabuelos, es correcto. Basarov desprecia la ignorancia de los campesinos.

Pavel Petrovich y Bazarov (la tabla registra este punto) perciben de manera diferente la posición de la gente común en la sociedad.

Por su origen, Evgeniy está más cerca de gente común. Es un plebeyo. En consecuencia, comprende mejor a los campesinos. Pavel Petrovich proviene de una familia noble, está absolutamente lejos de comprender la vida de la gente corriente. Lo que Kirsanov considera fe, Bazarov lo llama superstición.

Un compromiso entre estos héroes es imposible, como lo confirma el duelo entre Bazarov y Pavel Petrovich.

Actitud hacia el arte, la naturaleza.

Las opiniones de Bazarov y Kirsanov difieren incluso en la percepción del arte. Tratan a la naturaleza de manera diferente. Según Basárov, leer ficción es una pérdida de tiempo y valora la naturaleza únicamente como un recurso. Kirsanov es todo lo contrario a él. Al contrario, le encanta el mundo que nos rodea, arte, música.

Basárov cree que en la vida es necesario confiar únicamente en experiencia personal y sensaciones. En base a esto, niega el arte, ya que es sólo una comprensión generalizada y figurativa de la experiencia, que distrae la atención del asunto. Niega los logros culturales del mundo.

Basarov y Pavel Petrovich ven la naturaleza y el arte de manera diferente. Características comparativas (la tabla muestra esto) en una vez más muestra la practicidad de las opiniones de Eugene.

Biografía de héroes, actitud ante la vida.

Pavel Petrovich Kirsanov y Bazarov son dos personajes opuestos. El autor nos lo deja claro. Kirsanov odiaba a Evgeny porque le mostró a Pavel Petrovich la inutilidad de su existencia. Antes de conocerlo, Kirsanov creía que era noble y digno de respeto. Cuando aparece Evgeny, Pavel Petrovich se da cuenta del vacío y el sinsentido de su propia vida.

Kirsanov es sin duda un digno representante de la nobleza. Es hijo de un general, un oficial que despilfarró mejores años vida en un esfuerzo por conquistar a la mujer que ama. El mayor Kirsanov es, por supuesto, honesto, decente y ama a su familia.

Turgenev señala que, al describir en la novela a los mejores representantes de la nobleza, quería enfatizar el fracaso y la inutilidad de esta clase.

Los padres de Basarov son personas muy piadosas. Su padre es un médico zemstvo, su madre, como escribe el autor sobre ella, debería haber nacido hace doscientos años.

A su manera, Basarov es un plebeyo al que le encanta el trabajo. Es un hombre de mente y carácter fuerte, que se crió a sí mismo.

Pavel Petrovich y Bazarov (la tabla lo refleja claramente) son dos personas completamente diferentes en sus puntos de vista y orígenes.

En la novela "Padres e hijos", el autor contrasta dos personajes muy brillantes. Las creencias de Pavel Petrovich lo caracterizan como un representante del pasado. Las opiniones de Basarov son demasiado avanzadas y progresistas, extremadamente materialistas, lo que puede ser la causa de la muerte de este héroe al final de la obra.

Las disputas de Basarov con Pavel Petrovich: ¿quién tiene razón? (Novela de I.S. Turgenev "Padres e hijos")
La novela "Padres e hijos", según la definición del escritor ruso Vladimir Nabokov, "no sólo mejor novela Turgenev, pero también uno de los más brillantes. obras del XIX siglo." El lugar central aquí lo ocupan las largas disputas entre el joven nihilista raznochinsky Yevgeny Bazarov y el anciano aristócrata Pavel Petrovich Kirsanov.
Estos personajes se diferencian entre sí en todo: edad, estatus social, creencias, apariencia. Aquí hay un retrato de Basarov: "alto con una túnica larga con borlas", su rostro "largo y delgado con una frente ancha, una nariz plana hacia arriba, una nariz puntiaguda hacia abajo, grandes ojos verdosos y patillas colgantes de color arena, estaba animado por una sonrisa tranquila y expresa confianza en sí mismo e inteligencia”; el héroe tiene labios finos y "su cabello rubio oscuro, largo y espeso, no ocultaba los grandes bultos de su espacioso cráneo". Y aquí hay un retrato del principal oponente de Bazarov: "... un hombre de estatura media, vestido con un traje inglés oscuro, una elegante corbata baja y botines de charol, Pavel Petrovich Kirsanov, entró en la sala de estar. Parecía tener unos cuarenta años. -cinco años; su pelo corto pelo gris brillaba con un brillo oscuro, como plata nueva; su rostro, bilioso, pero sin arrugas, excepcionalmente regular y limpio, como tallado con un incisivo fino y ligero, mostraba huellas de notable belleza; Los ojos claros, negros y alargados eran especialmente hermosos. Toda la apariencia... elegante y pura sangre, conservaba la armonía juvenil y ese deseo de ascender, lejos de la tierra, que en su mayor parte desaparece después de los veinte años."
Pavel Petrovich es veinte años mayor que Basarov, pero, quizás, incluso en en mayor medida, que él, conserva signos de juventud en su apariencia. El mayor Kirsanov es un hombre que está extremadamente preocupado por su apariencia para parecer lo más joven posible para su edad. Así corresponde a una socialité, un viejo rompecorazones. Basárov, por el contrario, apariencia No le importa en absoluto. En el retrato de Pavel Petrovich, el escritor destaca los rasgos correctos.
y orden estricto, sofisticación del vestuario y deseo de materiales ligeros y sobrenaturales. Este héroe defenderá el orden en la disputa contra el patetismo transformador de Basárov. Y todo en su apariencia indica adherencia a la norma. Incluso la altura de Pavel Petrovich es promedio, por así decirlo, normal, mientras que la altura de Basarov simboliza su superioridad sobre quienes lo rodean. Y los rasgos faciales de Evgeniy son enfáticamente no-. cabello regular y descuidado, en lugar del costoso traje inglés de Pavel Petrovich, tiene una túnica extraña, su mano es roja, áspera, mientras que la de Kirsanov ... hermosa mano"con uñas largas y rosadas". Pero la amplia frente y el cráneo convexo de Basarov revelan su inteligencia y confianza en sí mismo. Pero Pavel Petrovich tiene una cara biliosa y una mayor atención al baño revela en él una falta de confianza en sus propias habilidades cuidadosamente oculta. Podemos decir que ha envejecido veinte años. Kin's Onegin, viviendo en una era diferente, en la que pronto no habrá lugar para este tipo de personas
¿Qué posición defiende Basárov en la disputa? Afirma que “la naturaleza no es un templo, sino un taller, y el hombre es un trabajador en él”. Evgeniy está profundamente convencido de que los logros ciencia natural moderna en el futuro solucionarán todos los problemas vida pública. Niega la belleza - el arte, la poesía - en el amor sólo ve lo fisiológico, pero no el principio espiritual. Basarov "acerca todo desde un punto de vista crítico", "no acepta un solo principio de fe, por mucho respeto que se le rodee". Pavel Petrovich proclama que "la aristocracia es un principio, y en nuestro tiempo sólo las personas inmorales o vacías pueden vivir sin principios". Sin embargo, la impresión de una oda inspirada a los principios se ve notablemente debilitada por el hecho de que el oponente de Basárov pone en primer lugar el “principio” de la aristocracia que más le conviene. Pavel Petrovich, criado en una cómoda existencia inmobiliaria y acostumbrado a San Petersburgo sociedad secular No es casualidad que anteponga la poesía, la música y el amor. Nunca había hecho nada en su vida. actividades practicas, excepto por un breve y fácil servicio en el regimiento de guardias, nunca se interesó por las ciencias naturales y entendía poco sobre ellas. Basárov, hijo de un médico militar pobre, acostumbrado desde pequeño al trabajo y no a la ociosidad, se graduó en la universidad, se interesaba por las ciencias naturales, los conocimientos experimentales, muy poco en su corta vida Se ocupaba de poesía o música, tal vez realmente no leía a Pushkin. De ahí el duro e injusto juicio de Evgeniy Vasilyevich sobre el gran poeta ruso: “... Debe estar en servicio militar servido... en cada página: ¡A la batalla, a la batalla! ¡Por el honor de Rusia!”, por cierto, repitiendo casi palabra por palabra la opinión sobre Pushkin expresada en una conversación con Turgenev por el escritor raznochinsky N.V. Uspensky (el autor de “Padres e hijos” lo llamó “odiador de los hombres”).
Basarov no tiene tanta experiencia en el amor como Pavel Petrovich y, por lo tanto, tiende a ser demasiado simplista con respecto a este sentimiento. El mayor Kirsanov ya había experimentado sufrimientos amorosos; fue un romance fallido con la princesa R. lo que lo impulsó a hacerlo; durante muchos años Se instaló en el pueblo con su hermano, y la muerte de su amada agravó su estado mental. Los dolores de amor de Basarov: un romance igualmente fallido con Anna Sergeevna Odintsova aún está por llegar. Por eso, al comienzo de la novela, reduce con tanta confianza el amor a determinadas relaciones fisiológicas y llama al amor espiritual "una tontería romántica".
Basarov es realista y Pavel Petrovich es romántico, centrado en los valores culturales del romanticismo del primero. tercios del XIX siglo, sobre el culto a la belleza. Y, por supuesto, se siente ofendido por las declaraciones de Basarov sobre el hecho de que "un químico decente es veinte veces más útil que cualquier poeta" o que "Rafael no vale ni un centavo". En este punto Turguénev ciertamente no está de acuerdo con el punto de vista de Basárov. Sin embargo, en este punto de la disputa no le da la victoria a Pavel Petrovich. El problema es que el refinado aristócrata anglomaníaco no sólo tiene las habilidades de Rafael, sino que tampoco tiene ninguna habilidad creativa. Sus discusiones sobre arte y poesía, así como sobre la sociedad, son vacías y triviales, a menudo cómicas. Pavel Petrovich no puede ser un oponente digno para Bazarov. Y cuando se separaron, el mayor de los hermanos Kirsanov "estaba muerto", por supuesto, en sentido figurado. Las disputas con el nihilista justificaron al menos de alguna manera el significado de su existencia, introdujeron una cierta "fermentación", despertaron pensamientos. Ahora Pavel Petrovich está condenado a una existencia estancada. Así lo vemos en el extranjero al final de la novela.
El plan de Turgenev era totalmente coherente con la victoria de Bazarov sobre el aristócrata Kirsanov. En 1862, en una de sus cartas sobre Padres e hijos, Ivan Sergeevich destacó especialmente que “toda mi historia está dirigida contra la nobleza, como clase avanzada... Sentido estético Me obligó a contratar precisamente buenos representantes de la nobleza para demostrar con mayor precisión mi tema: si la nata es mala, ¿qué pasa con la leche? Soy culpable y no logré mi objetivo. Pero no quería “dispersarme”, según sus palabras, aunque probablemente así tendría inmediatamente a los jóvenes de mi lado. No quería ganar popularidad con este tipo de concesión. Es mejor perder una batalla... que ganarla con un truco. Soñé con una figura grande, sombría, salvaje, medio nacida de la tierra, fuerte, malvada, honesta -y sin embargo condenada a muerte- porque
que todavía se encuentra en el umbral del futuro..." El propio Turgenev era un representante de la misma generación que Pavel Petrovich, pero de los héroes de su novela sentía la mayor simpatía por el joven nihilista Bazarov. En 1869, en un En el artículo especial dedicado a "Padres e hijos", el escritor señaló directamente: "Yo honestamente, y no sólo sin prejuicios, sino incluso con simpatía, reaccioné ante el tipo que había dibujado... Al dibujar la figura de Basarov, excluí todo lo artístico del círculo de sus simpatías, le di un tono duro y sin ceremonias, no por un deseo absurdo de insultar a la generación más joven (!!!)... “Esta vida resultó así”, me dijo la experiencia nuevamente. , “quizás erróneo, pero, repito, concienzudo... Mis inclinaciones personales no significan nada aquí; pero, probablemente, muchos de mis lectores se sorprenderán si les digo que, con excepción de las opiniones de Basárov sobre el arte, comparto casi todas sus creencias. Y me aseguran que estoy del lado de los “Padres”... Yo, que en la figura de Pavel Kirsanov incluso pecé contra la verdad artística y sobresalé, llevé sus defectos hasta la caricatura, ¡lo hice divertido! Turgenev era honesto como artista en la misma medida en que lo era como persona el personaje creado por su imaginación. El escritor no quiso idealizar a Basárov y dotó a su héroe de todos esos defectos que poseían sus prototipos de la juventud radical heterodoxa. abundancia Sin embargo, Turgenev no privó a Evgeni de sus raíces rusas, enfatizando que un medio héroe crece en suelo ruso, las condiciones fundamentales de la vida rusa, y la mitad se forma bajo la influencia de nuevas ideas traídas de Europa. En una disputa con Pavel Petrovich, Bazarov, según la convicción del escritor y de cualquier lector reflexivo, tiene razón en sus principales posiciones: la necesidad de cuestionar los dogmas establecidos, trabajar incansablemente por el bien de la sociedad, ser crítico. realidad circundante. Donde Basárov se equivoca, en las opiniones utilitarias sobre la naturaleza de la belleza, la literatura y el arte, la victoria todavía no está del lado de Pavel Petrovich. Arkadi y Basárov
Después de su publicación en 1862, la novela "Padres e hijos" de Turgenev provocó una avalancha literal de artículos críticos. Ninguno de los campos públicos aceptó la nueva creación de Turgenev. La crítica liberal no pudo perdonar al escritor el hecho de que los representantes de la aristocracia, los nobles hereditarios, sean retratados irónicamente, que el "plebeyo" Bazarov se burle constantemente de ellos y resulte ser moralmente superior a ellos. Los demócratas percibieron al protagonista de la novela como una parodia malvada. El crítico Antonovich, que colaboraba en la revista Sovremennik, llamó a Basarov "el astrónomo de nuestro tiempo".
Pero me parece que todos estos hechos hablan a favor de I.S. Como un verdadero artista, creador, supo adivinar las tendencias de la época,
el surgimiento de un nuevo tipo, el tipo de demócrata plebeyo, que reemplazó a la nobleza progresista.
El principal problema que plantea el escritor de la novela ya se escucha en su título: “Padres e hijos”. Este nombre tiene un doble significado. Por un lado, se trata de un problema generacional. problema eterno literatura clásica, por otro lado, es el conflicto entre dos fuerzas sociopolíticas que operaban en Rusia en los años 60: los liberales y los demócratas.
Los personajes de la novela se agrupan según a cuál de los campos sociopolíticos podemos atribuirlos.
Pero el punto es que personaje principal Evgeny Bazarov resulta ser el único representante del campo de los “niños”, el campo de los demócratas plebeyos. Todos los demás héroes están en el campo hostil.
El lugar central de la novela lo ocupa la figura de un hombre nuevo: Evgeny Bazarov. Se le presenta como una de esas figuras jóvenes que “quieren luchar”. Otros son personas de la generación anterior que no comparten las creencias democráticas revolucionarias de Basarov. Se los describe como personas mezquinas, de voluntad débil, con intereses estrechos y limitados. La novela presenta nobles y plebeyos de 2 generaciones: "padres" e "hijos". Turgenev muestra cómo actúa un demócrata plebeyo en un entorno que le es ajeno.
En Maryino, Bazarov es un invitado que se diferencia de sus anfitriones terratenientes por su apariencia democrática. Y no está de acuerdo con Arkady en lo principal: en su idea de la vida, aunque al principio se les considera amigos. Pero su relación todavía no puede llamarse amistad, porque la amistad es imposible sin entendimiento mutuo, la amistad no puede basarse en la subordinación de uno a otro. A lo largo de toda la novela se observa la subordinación de una naturaleza débil a una más fuerte: Arkady a Bazarov. Pero aún así, Arkady adquirió gradualmente su propia opinión y ya no repitió ciegamente los juicios y opiniones de Basarov sobre el nihilista. En las disputas, él no puede soportarlo; expreso mis pensamientos. Un día su discusión casi desemboca en una pelea. La diferencia entre los héroes es visible en su comportamiento en el "imperio" de Kirsanov. Basarov está ocupado con el trabajo, estudiando la naturaleza, y Arkady es sibarita y no hace nada. El hecho de que Basarov es un hombre de acción se puede ver inmediatamente en su mano roja y desnuda. Sí, efectivamente, en cualquier ambiente, en cualquier hogar, intenta estar ocupado. Su principal actividad son las ciencias naturales, el estudio de la naturaleza y la puesta a prueba de los descubrimientos teóricos en la práctica. La pasión por la ciencia es característica típica vida cultural Rusia en los años 60, lo que significa que Bazarov se mantiene al día. Arkady es todo lo contrario. No hace nada; ninguno de los asuntos serios realmente lo cautiva. Para él, lo principal es la comodidad y la paz, y para Basarov, no quedarse de brazos cruzados, trabajar, moverse.
Se forman juicios completamente diferentes en relación con el art. Basarov niega a Pushkin, y sin fundamento. Arkady intenta demostrarle la grandeza del poeta. Arkady siempre está limpio, ordenado, bien vestido y tiene modales aristocráticos. Basarov no considera necesario seguir las reglas. buenas maneras, tan importante en la vida noble. Esto se refleja en todas sus acciones, hábitos, modales, discursos y apariencia. Un gran desacuerdo surgió entre "amigos" en una conversación sobre el papel de la naturaleza en la vida humana. Aquí ya es visible la resistencia de Arkady a las opiniones de Basárov; Basarov odia a muchos, pero Arkady no tiene enemigos. "Tú, alma gentil"Un debilucho", dice Basarov, dándose cuenta de que Arkady ya no puede ser su compañero. El “discípulo” no puede vivir sin principios, por lo que está muy cerca de su padre liberal y Pavel Petrovich. un hombre de una nueva generación, que reemplazó a los "padres" que no pudieron resolver los principales problemas de la época, es un hombre que pertenece a la vieja generación, la generación de los "padres".
Pisarev evalúa con mucha precisión las razones de los desacuerdos entre el “estudiante” y el “maestro”, entre Arkady y Basárov: “La actitud de Basárov hacia su amigo arroja un rayo de luz sobre su carácter. Basárov no tiene amigos, porque no los tiene; y sin embargo, se encontró con una persona que no se rendiría ante él, la personalidad de Basárov se cierra en sí misma, porque fuera y alrededor de ella casi no hay elementos relacionados con ella”.
Arkady quiere ser el hijo de su época y se impone las ideas de Basarov, que en absoluto pueden fusionarse con él. Pertenece a la categoría de personas que siempre son cuidadas y siempre no se dan cuenta de que las cuidan. Basarov lo trata con condescendencia y casi siempre con burla; comprende que sus caminos divergirán.