1. Breve información biográfica.
2. Trilogía “Infancia”, “Adolescencia”, “Juventud”, la formación de un héroe típico de Tolstoi.
3. La historia de la aparición de la novela “Guerra y paz”.
4. La tragedia del personaje principal de la novela “Anna Karenina”.
5. Un punto de inflexión en la vida de L.N Tolstoi.
El gran escritor ruso L.N. Tolstoi nació el 28 de agosto (9 de septiembre de 1828) en la finca Yasnaya Polyana del distrito de Krapivinsky de la provincia de Tula en una familia noble. Tolstoi perdió a sus padres muy temprano y su pariente lejano T. A. Ergolskaya se hizo cargo de su educación. Era una persona de carácter fuerte, decidido y al mismo tiempo suave y cariñosa.
Según las memorias del propio escritor, su infancia fue una época sin nubes, feliz e irrevocable. En su infancia, L.N. Tolstoi estuvo rodeado de gente muy buena y cariñosa. Pasaron los años, pero todo lo relacionado con estas personas, recuerdos, sensaciones e impresiones quedaron para siempre en el corazón del escritor. L. N. Tolstoi fue igualmente sensible a la maravillosa naturaleza que lo rodeaba en la infancia. Yásnaia Poliana no es sólo el lugar donde nació L.N. Tolstoi, sino también donde pasó los mejores años de su vida, donde se escribieron muchas obras. Fue aquí donde el escritor recibió inspiración y material para su obra.
En 1844, L.N. Tolstoi ingresó en la Universidad de Kazán, primero en la Facultad de Filosofía y luego en Derecho. En 1851, L.N. Tolstoi partió hacia el Cáucaso. Inspirándose en el temperamento caucásico de las personas y la belleza de la naturaleza, el escritor crea la historia autobiográfica "Los cosacos" (1852-1963), donde el personaje principal es una persona común y corriente que busca una salida a su vida y la encuentra en unidad con la naturaleza. Además, todas estas impresiones quedaron reflejadas en los cuentos "Cutting Wood" (1855), "Raid" (1853).
Fue en el Cáucaso donde L. N. Tolstoi comenzó a trabajar en la historia "La infancia", que se convirtió en el comienzo de la creación de la trilogía "La infancia" (1852), "La adolescencia" (1852-1854), "La juventud" (1855-1857). , la historia no está terminada). La mayoría de los recuerdos de la infancia fueron reflejados por el escritor en la primera historia. El personaje principal de "Infancia" Nikolenko Irtenyev es un niño cuyos intereses no van más allá de la familia; se caracteriza por el infantilismo, el descuido y la alegría. La “adolescencia” es una época de despertar y comprender cuán compleja es la vida. A esta edad, una persona desea comprender no solo los eventos que suceden a su alrededor, sino también a las personas que lo rodean. El intento de saberlo todo y a todos comienza a prevalecer en una persona. "Juventud" Durante este período de la vida, una persona primero piensa en la cuestión del significado de la vida y desarrolla su propia visión del mundo que lo rodea. Por lo tanto, está claro que el héroe de la trilogía está creciendo, su carácter y su actitud hacia el mundo que lo rodea y hacia las personas se van formando gradualmente.
La importancia de esta trilogía es muy grande en la historia de la obra de L. N. Tolstoi. Aquí es donde comienza a aparecer lo mismo. El héroe de Tolstoi- una persona que busca la verdad, amante de la verdad, observador y poseedor de una visión de la vida no sólo a través del prisma de la fría razón, sino también a través del corazón mismo y del amor. Se trata de una persona muy moral que a veces cometió errores, pero aun así se esforzó por ser mejor y más justa.
El siguiente trabajo creado por L. N. Tolstoi es uno de mejores novelas Literatura rusa. En octubre de 1863, el escritor afirmó: “Nunca he sentido mis fuerzas mentales e incluso todas mis fuerzas morales tan libres y tan capaces de trabajar. Y tengo este trabajo. Esta obra es una novela de la época de 1810 y 1820, que me ha estado ocupando desde el otoño...” Esta declaración es la primera mención de la creación. novela famosa L. N. Tolstoi “Guerra y paz”. Al leer la novela "Guerra y paz", te sorprende su amplia cobertura de los acontecimientos: en la obra se describen más de quince años de vida. Más de seiscientos personajes participan en la novela. Antes de empezar a escribir esta novela, L. N. Tolstoi estudió una gran cantidad de materiales de la época. guerra patriótica 1812. Leí muchos periódicos y revistas de esos años, donde tomé notas importantes. Estos periódicos todavía se conservan en las bibliotecas hasta el día de hoy. El libro en sí es como una especie de documento histórico, que consta de muchos documentos, cartas y recuerdos de personas reales. El propio escritor habló de su libro “Guerra y paz” de la siguiente manera: “...Cuando escribo cosas históricas, me gusta ser fiel a la realidad hasta el más mínimo detalle”. problema principal La novela "Guerra y paz" trata sobre qué lugar ocupa una persona en la sociedad, cuál es el significado de su existencia. Cada individuo se esfuerza por contribuir a una única causa: la defensa de su patria y la preservación de su libertad frente a los "gobernantes-administradores". Las personas no actúan según las órdenes superiores, sino según sus convicciones internas. La idea principal de la novela es el "pensamiento popular". L.N. Tolstoi intentó escribir precisamente la historia del pueblo, para revelar todo su carácter nacional. Y logró mostrar toda la fuerza y el poder del ruso. Al leer esta novela de L.N. Tolstoi, queda claro que es el pueblo el principal creador y motor de la historia.
En la década de 1870, el escritor vive en Yásnaia Poliana y ya está trabajando en una nueva novela. Esta es la única novela de todas las demás escritas por L. N. Tolstov, que lleva el nombre del personaje principal: "Anna Karenina" (1873-1877). El tema principal de la obra se refiere a la familia, aunque en esencia difícilmente se puede llamar familia o novela familiar. Esta novela planteó muchas preguntas importantes sobre la vida rusa en ese momento. Posteriormente, el público empezó a llamar a la novela “Anna Karenina”. novela social. Toda la vida de esa sociedad se construyó sobre el modelo de contrastar dos historias. Por un lado, esto drama familiar el personaje principal, y por el otro, el idilio y la tranquilidad de la vida hogareña del terrateniente Konstantin Levin. Anna representa una persona cariñosa y amable que vive según los dictados de su corazón. Levin es un hombre mental que piensa en las eternas cuestiones de la existencia. Pero simpatiza sinceramente con el personaje principal. Anna no quiere estar a la altura de la hipocresía que la rodea. Por amor, el personaje principal lo sacrifica todo: la sociedad, la familia, el hijo, tranquilidad de espíritu. Ella desafió el ambiente en el que creció: una protesta contra la ley y la moral secular. Al final, Anna experimenta una terrible decepción tanto en el amor como en la vida. Todo esto lleva a la tragedia.
En los años 80 se produjo un importante punto de inflexión en la cosmovisión del propio escritor. Todo esto se refleja en las experiencias de sus héroes (el cuento "La muerte de Ivan Ilich" (1884-1886), "Padre Sergio" (1890-1898, publicado en 1912), el drama "El cadáver viviente" (1900, publicado en 1911), en el cuento " Después del baile" (1903, publicado en 1911). L. N. Tolstoi lo describe en sus obras. desigualdad social capas de la población: cómo los pobres mendigan y cómo los ricos siempre celebran. El escritor habla con dureza y critica las instituciones estatales, hasta el punto de malinterpretar la existencia de la ciencia, la corte, la institución del matrimonio y diversos logros. L. N. Tolstoi mostró una nueva comprensión de la existencia en los artículos "Sobre el censo en Moscú" (1882), "Entonces, ¿qué debemos hacer?" (1906) y en “Confesión” (1906).
En 1910, L.N. Tolstoi, de 82 años, abandonó Yasnaya Polyana en secreto de su familia. Pero el camino para el escritor resultó demasiado largo y difícil. En el camino, Tolstoi enfermó y se bajó en la estación de Astapovo, y siete días después murió el escritor.
El principal objetivo de toda la vida creativa de L. N. Tolstoi no es resolver ninguna cuestión teórica, sino esforzarse por hacer llorar y reír a los lectores, amar la vida misma.
El escritor y filósofo ruso León Tolstoi nació el 9 de septiembre de 1828 en Yasnaya Polyana, provincia de Tula, el cuarto hijo de una rica familia aristocrática. Tolstoi perdió temprano a sus padres; su educación posterior estuvo a cargo de su pariente lejano T. A. Ergolskaya. En 1844, Tolstoi ingresó en la Universidad de Kazán en el Departamento de Lenguas Orientales de la Facultad de Filosofía, pero porque... Las clases no despertaron ningún interés en él, en 1847. presentó su renuncia a la universidad. A la edad de 23 años, Tolstoi, junto con su hermano mayor Nikolai, partió hacia el Cáucaso, donde participó en las hostilidades. Estos años de la vida del escritor quedaron reflejados en el cuento autobiográfico "Cossacks" (1852-63), en los cuentos "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855), así como en el cuento posterior "Hadji Murat". (1896-1904, publicado en 1912). En el Cáucaso, Tolstoi comenzó a escribir la trilogía "Infancia", "Adolescencia", "Juventud".
Durante Guerra de Crimea Fue a Sebastopol, donde continuó luchando.
Después del final de la guerra, partió hacia San Petersburgo e inmediatamente se unió al círculo Sovremennik (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, etc.), donde fue recibido como "la gran esperanza de la literatura rusa" ( Nekrasov), publicó "Historias de Sebastopol", que reflejaban claramente su destacado talento como escritor. En 1857, Tolstoi realizó un viaje a Europa, que luego le decepcionó. En el otoño de 1856, Tolstoi, jubilado, decidió interrumpir su actividad literaria y convertirse en terrateniente, fue a Yasnaya Polyana, donde estudió.
trabajo educativo , abrió una escuela, creó su propio sistema pedagógico. Esta actividad fascinó tanto a Tolstoi que en 1860 incluso viajó al extranjero para conocer las escuelas de Europa. En septiembre de 1862, Tolstoi se casó con la hija de dieciocho años de un médico, Sofya Andreevna Bers, e inmediatamente después de la boda llevó a su esposa de Moscú a Yasnaya Polyana, donde se dedicó por completo a
vida familiar
y preocupaciones económicas, pero en el otoño de 1863 quedó cautivado por una nueva idea literaria, como resultado de lo cual nació la obra fundamental "Guerra y paz". En 1873-1877 Creó la novela Anna Karenina. Durante estos mismos años se formó plenamente la cosmovisión del escritor, conocida como tolstoyismo, cuya esencia es visible en las obras: "Confesión", "¿Cuál es mi fe?", "La Sonata de Kreutzer". Admiradores de la obra del escritor llegaron a Yasnaya Polyana de toda Rusia y del mundo, a quien trataron como a un mentor espiritual.
En 1899 se publicó la novela "Resurrección".
Los últimos trabajos del escritor fueron los cuentos "Padre Sergio", "Después del baile", " Notas póstumas Elder Fyodor Kuzmich" y el drama "The Living Corpse".
A. N. Tolstoi nació en la ciudad de Nikolaevsk, provincia de Samara, ahora la ciudad de Pugachev, región de Saratov. Creció en la vida salvaje de los terratenientes en quiebra del Trans-Volga. El escritor describió esta vida de manera colorida en sus cuentos y novelas escritas en 1909-1912. ("Mishuka Nalymov", "Cranks", "El maestro cojo", etc.).
Gran octubre revolución socialista Tolstoi no lo aceptó de inmediato. Emigró al extranjero.
“La vida en el exilio fue el período más difícil de mi vida”, escribió más tarde Tolstoi en su autobiografía. "Allí entendí lo que significa ser un hombre, una persona, aislada de su tierra natal, ingrávida, estéril, que nadie necesita bajo ninguna circunstancia".
La nostalgia evocada en la memoria del escritor, recuerdos de la infancia, pinturas. naturaleza nativa. Así apareció la historia autobiográfica "La infancia de Nikita" (1919), en la que se puede sentir cuán profunda y sinceramente amaba Tolstoi su tierra natal, cómo anhelaba alejarse de ella. La historia habla de la infancia del escritor y representa bellamente imágenes de la naturaleza rusa, la vida rusa y imágenes del pueblo ruso.
En París, Tolstoi escribió la novela de ciencia ficción Aelita.
Al regresar a su tierra natal en 1923, Tolstoi escribió: “Me convertí en partícipe de una nueva vida en la tierra. Veo las tareas de la época". El escritor crea historias sobre la realidad soviética ("Viernes Negro", "Espejismo", "Unión de los Cinco"), una novela de ciencia ficción "El hiperboloide del ingeniero Garin", una trilogía "Caminando en el tormento" y una novela histórica "Pedro I".
Tolstoi trabajó en la trilogía "Walking Through Torment" ("Hermanas", "El decimoctavo año", "Gloomy Morning") durante unos 22 años. El escritor definió su tema de la siguiente manera: “Esta es la Patria perdida y retornada”. Tolstoi habla de la vida de Rusia durante el período de la revolución y la guerra civil, del difícil camino hacia el pueblo de los intelectuales rusos Katya, Dasha, Telegin y Roshchin. La revolución ayuda a los héroes de la trilogía a determinar su lugar en la lucha nacional por el socialismo y a encontrar la felicidad personal. El lector los deja al final. guerra civil. comienza nueva etapa en la vida del país. El pueblo victorioso comienza a construir el socialismo. Pero, al despedirse de su regimiento, los héroes de la novela Telegin dicen: “Les advierto: todavía queda mucho trabajo por delante, el enemigo aún no ha sido derrotado, y no basta con derrotarlo, debe ser destruido... Esta guerra es tal que hay que ganarla, no se puede ganar, no se puede ganar... En una mañana tormentosa y sombría salimos a la batalla por un día brillante, pero nuestros enemigos quieren una noche oscura de ladrones. Y el día amanecerá, incluso si estallas de frustración…”
El pueblo ruso aparece en la epopeya como creador de la historia. Bajo el liderazgo del Partido Comunista, lucha por la libertad y la justicia. En las imágenes de representantes del pueblo (Iván Gora, Agripina, marineros del Báltico), Tolstoi refleja fortaleza, coraje, pureza de sentimientos y devoción a la Patria. pueblo soviético. con un gran poder artístico El escritor logró capturar la imagen de Lenin en la trilogía, mostrar la profundidad de pensamientos del líder de la revolución, su determinación, energía, modestia y sencillez.
Tolstoi escribió: “Para comprender el secreto del pueblo ruso, su grandeza, es necesario conocer bien y profundamente su pasado: nuestra historia, sus nodos fundamentales, las épocas trágicas y creativas en las que nació el carácter ruso”.
Una de estas épocas fue la era de Pedro el Grande. A. Tolstoi se dirigió a ella en la novela "Pedro I" (el primer libro – 1929-1930, el segundo libro – 1933-1934). Esta es una novela no sólo sobre el gran transformador Pedro I, sino también sobre el destino de la nación rusa en uno de los períodos "trágicos y creativos" de su historia. El escritor habla con sinceridad sobre los acontecimientos más importantes de la era de Pedro: la revuelta de Streltsy, las campañas de Crimea del príncipe Golitsyn, la lucha de Pedro por Azov, los viajes de Pedro al extranjero, sus actividades transformadoras, la guerra entre Rusia y los suecos, la creación de Rusia. flota y nuevo ejército, sobre la fundación de San Petersburgo, etc. Junto a todo esto, Tolstoi muestra la vida de los más diversos segmentos de la población de Rusia, la vida de las masas.
Al crear la novela, Tolstoi utilizó una gran cantidad de material: investigación histórica, notas y cartas de los contemporáneos de Pedro, informes militares, archivos judiciales. "Pedro I" es una de las mejores novelas históricas soviéticas; ayuda a comprender la esencia de una época lejana, fomenta el amor por la Patria y el legítimo orgullo por su pasado.
Para niños edad más joven Tolstoi escribió el cuento de hadas "La llave de oro o las aventuras de Pinocho". A partir del material del cuento de hadas, hizo un guión cinematográfico y una obra de teatro para niños.
Durante la Gran Guerra Patria, A. Tolstoi habló sobre la fuerza y el heroísmo del pueblo soviético en la lucha contra los enemigos de la Patria. Sus artículos y ensayos: "Patria", "La sangre del pueblo", "Moscú está amenazada por un enemigo", la historia "El personaje ruso" y otros inspiraron al pueblo soviético a nuevas hazañas.
Durante los años de guerra, A. Tolstoi también creó la historia dramática "Iván el Terrible", que consta de dos obras: "El águila y el aguilucho" (1941-1942) y "Años difíciles" (1943).
Un escritor maravilloso también fue sobresaliente. figura pública. Fue elegido repetidamente diputado del Sóviet Supremo de la URSS y miembro de pleno derecho de la Academia de Ciencias de la URSS.
Escritor patriótico y humanista, artista de amplio espectro creativo, maestro de lo perfecto. forma literaria Habiendo dominado todas las riquezas de la lengua rusa, Tolstoi atravesó un camino creativo difícil y ocupó un lugar destacado en la literatura rusa soviética.
Lev Nikolaevich Tolstoi. Nacido el 28 de agosto (9 de septiembre) de 1828 en Yasnaya Polyana, provincia de Tula, Imperio Ruso; murió el 7 (20) de noviembre de 1910 en la estación de Astapovo, provincia de Ryazan. Uno de los escritores y pensadores rusos más conocidos, venerado como uno de los más grandes escritores del mundo. Participante en la defensa de Sebastopol. Educador, publicista y pensador religioso, su opinión autorizada provocó el surgimiento de un nuevo movimiento religioso y moral: el tolstoyismo. Miembro correspondiente de la Academia Imperial de Ciencias (1873), académico honorario en la categoría de buena literatura (1900).
Un escritor que fue reconocido durante su vida como el máximo exponente de la literatura rusa. La obra de León Tolstoi marcó una nueva etapa en el realismo ruso y mundial, actuando como puente entre la novela clásica del siglo XIX y la literatura del siglo XX. León Tolstoi tuvo una fuerte influencia en la evolución del humanismo europeo, así como en el desarrollo de tradiciones realistas en la literatura mundial. Las obras de León Tolstoi se han filmado y representado muchas veces en la URSS y en el extranjero; sus obras se han representado en escenarios de todo el mundo.
Las obras más famosas de Tolstoi son las novelas "Guerra y paz", "Anna Karenina", "Resurrección", la trilogía autobiográfica "Infancia", "Adolescencia", "Juventud", los cuentos "Cosacos", "La muerte de Iván". Ilich”, sonata “Kreutzerova”, "Hadji Murat", serie de ensayos " Historias de Sebastopol", dramas "El cadáver viviente" y "El poder de las tinieblas", obras autobiográficas religiosas y filosóficas "Confesión" y "¿Cuál es mi fe?" etc..
vino de familia noble Tolstoi, conocido desde 1351. Los rasgos del abuelo de Ilya Andreevich se dan en "Guerra y paz" al viejo y bondadoso conde Rostov. El hijo de Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoi (1794-1837), era el padre de Lev Nikolaevich. En algunos rasgos de carácter y datos biográficos, se parecía al padre de Nikolenka en "Infancia" y "Adolescencia" y en parte a Nikolai Rostov en "Guerra y paz". Sin embargo, en vida real Nikolai Ilich se diferenciaba de Nikolai Rostov no solo por su buena educación, sino también por sus convicciones, que no le permitieron servir bajo Nicolás I.
Participó en la campaña exterior del ejército ruso en contra, incluida la participación en la "Batalla de las Naciones" cerca de Leipzig y fue capturado por los franceses, pero logró escapar, después de la conclusión de la paz se retiró con el rango de teniente coronel. del Regimiento de Húsares de Pavlogrado. Poco después de su dimisión, se vio obligado a incorporarse al servicio burocrático para no acabar en la prisión de deudores a causa de las deudas de su padre, el gobernador de Kazán, que murió bajo investigación por abusos oficiales. El ejemplo negativo de su padre ayudó a Nikolai Ilich a desarrollar su ideal de vida - privado vida independiente con alegrías familiares. Para poner en orden sus asuntos trastornados, Nikolai Ilich (como Nikolai Rostov) se casó en 1822 con la ya no muy joven princesa María Nikolaevna de la familia Volkonsky, el matrimonio fue feliz. Tuvieron cinco hijos: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904), Dmitry (1827-1856), Lev, Maria (1830-1912).
El abuelo materno de Tolstoi, el general de Catalina, Nikolai Sergeevich Volkonsky, guardaba cierto parecido con el viejo y severo y rigorista príncipe Bolkonsky de Guerra y paz. La madre de Lev Nikolaevich, similar en algunos aspectos a la princesa María representada en Guerra y paz, tenía un don notable como narradora.
Además de los Volkonsky, L.N. Tolstoi estaba estrechamente relacionado con varias otras familias aristocráticas: los príncipes Gorchakov, Trubetskoy y otros.
León Tolstoi nació el 28 de agosto de 1828 en el distrito Krapivensky de la provincia de Tula, en la propiedad hereditaria de su madre, Yasnaya Polyana. Era el cuarto hijo de la familia. La madre murió en 1830, seis meses después del nacimiento de su hija, de “fiebre del parto”, como decían entonces, cuando Leo aún no tenía 2 años.
Un pariente lejano, T. A. Ergolskaya, se encargó de criar a los niños huérfanos. En 1837, la familia se mudó a Moscú y se instaló en Plyushchikha, ya que el hijo mayor tenía que prepararse para ingresar a la universidad. Pronto, el padre, Nikolai Ilich, murió repentinamente, dejando los asuntos (incluidos algunos litigios relacionados con la propiedad de la familia) en un estado inacabado, y los tres hijos más pequeños se establecieron nuevamente en Yasnaya Polyana bajo la supervisión de Ergolskaya y su tía paterna, la condesa A. M. Osten-Sacken, designado tutor de los niños. Aquí Lev Nikolaevich permaneció hasta 1840, cuando murió la condesa Osten-Sacken y los niños se mudaron a Kazán, con un nuevo tutor: la hermana de su padre, P. I. Yushkova.
La casa Yushkov era considerada una de las más divertidas de Kazán; Todos los miembros de la familia valoraban mucho el brillo exterior. " mi buena tia,- dice Tolstoi, - el ser mas puro, ella siempre decía que nada querría más para mí que tener una relación con una mujer casada».
Lev Nikolaevich quería brillar en la sociedad, pero su timidez natural y su falta de atractivo externo. Las más variadas, como las define el propio Tolstoi, "filosofías" sobre las cuestiones más importantes de nuestra existencia (felicidad, muerte, Dios, amor, eternidad) dejaron una huella en su carácter en esa época de la vida. Lo que contó en "Adolescencia" y "Juventud", en la novela "Resurrección" sobre las aspiraciones de superación personal de Irtenyev y Nekhlyudov, Tolstoi tomó de la historia de sus propios intentos ascéticos de esta época. Todo esto, escribió el crítico S. A. Vengerov, llevó al hecho de que Tolstoi creó, según las palabras de su cuento "La adolescencia", “el hábito del constante análisis moral, que destruía la frescura del sentimiento y la claridad de la razón”.
Su educación estuvo a cargo inicialmente del tutor francés Saint-Thomas (el prototipo de St.-Jérôme en el cuento "La infancia"), quien reemplazó al bondadoso alemán Reselman, a quien Tolstoi retrató en el cuento "La infancia" bajo el nombre. de Karl Ivánovich.
En 1843, P.I. Yushkova, asumiendo el papel de guardiana de sus sobrinos menores (solo el mayor, Nikolai, era adulto) y su sobrina, los llevó a Kazán. Siguiendo a los hermanos Nikolai, Dmitry y Sergei, Lev decidió ingresar a la Universidad Imperial de Kazán, donde Lobachevsky trabajaba en la Facultad de Matemáticas y Kovalevsky en la Facultad Oriental. El 3 de octubre de 1844, León Tolstoi se matriculó como estudiante de la categoría de literatura oriental (árabe-turca) como estudiante autónomo, pagando sus estudios. En particular, en los exámenes de acceso obtuvo excelentes resultados en el idioma obligatorio "turco-tártaro" para la admisión. Según los resultados del año, tuvo un desempeño deficiente en las materias relevantes, no aprobó el examen de transición y tuvo que volver a tomar el programa de primer año.
Para evitar repetir el curso por completo, se trasladó a la facultad de Derecho, donde continuaron sus problemas con las notas en algunas materias. Los exámenes de transición de mayo de 1846 se aprobaron satisfactoriamente (recibió una A, tres B y cuatro C; el resultado promedio fue tres) y Lev Nikolaevich fue transferido al segundo año. León Tolstoi pasó menos de dos años en la Facultad de Derecho: “Toda educación impuesta por otros siempre fue difícil para él, y todo lo que aprendió en la vida, lo aprendió solo, de repente, rápido, con un trabajo intenso”., escribe S. A. Tolstaya en "Materiales para la biografía de L. N. Tolstoi".
En 1904 recordó: “El primer año yo... no hice nada. En el segundo año que comencé a estudiar... estaba el profesor Meyer, quien... me dio un trabajo: una comparación de la "Orden" de Catalina con el Esprit des lois ("Espíritu de las leyes"). ...esta obra me fascinó, fui al pueblo, comencé a leer a Montesquieu, esta lectura me abrió horizontes infinitos; Empecé a leer y dejé la universidad precisamente porque quería estudiar”..
Desde el 11 de marzo de 1847, Tolstoi estuvo en el hospital de Kazán; el 17 de marzo comenzó a llevar un diario, donde, imitando, se fijó metas y objetivos de superación personal, anotó éxitos y fracasos en el cumplimiento de estas tareas, analizó sus deficiencias. y tren de pensamientos, los motivos de sus acciones. Llevó este diario con breves pausas a lo largo de su vida.
Después de terminar el tratamiento, En la primavera de 1847, Tolstoi dejó sus estudios en la universidad y se fue a Yasnaya Polyana, que heredó bajo la división.; sus actividades allí se describen en parte en la obra “La mañana del terrateniente”: Tolstoi intentó establecer nuevas relaciones con los campesinos. Su intento de mitigar de alguna manera su culpa joven terrateniente Antes del pueblo se remonta al mismo año en que aparecieron "Antón el Miserable" de D. V. Grigorovich y el comienzo de "Notas de un cazador".
En su diario, Tolstoi se formuló una gran cantidad de reglas y metas de vida, pero logró seguir solo una pequeña parte de ellas. Entre los exitosos se encuentran estudios serios. Inglés, música, derecho. Además, ni su diario ni sus cartas reflejan el comienzo de la implicación de Tolstoi en la pedagogía y la caridad, aunque en 1849 abrió por primera vez una escuela para niños campesinos. El maestro principal era Foka Demidovich, un siervo, pero el propio Lev Nikolaevich impartía clases a menudo.
A mediados de octubre de 1848, Tolstoi partió hacia Moscú y se instaló donde vivían muchos de sus familiares y conocidos: en la zona de Arbat. Se alojó en la casa de Ivanova en Nikolopeskovsky Lane. En Moscú iba a empezar a prepararse para los exámenes de candidatos, pero las clases nunca comenzaron. En cambio, se sintió atraído por un lado completamente diferente de la vida: la vida social. Además de la pasión por la vida social, En Moscú, Lev Nikolaevich desarrolló su afición por primera vez en el invierno de 1848-1849. juego de cartas . Pero como jugaba de forma muy imprudente y no siempre pensaba en sus movimientos, a menudo perdía.
Tras partir hacia San Petersburgo en febrero de 1849, pasó un tiempo de juerga con K. A. Islavin.- tío de su futura esposa ( “Mi amor por Islavin arruinó 8 meses enteros de mi vida en San Petersburgo”). En la primavera, Tolstoi comenzó a tomar el examen para convertirse en candidato de derechos; Aprobó con éxito dos exámenes, el de derecho penal y el de procedimiento penal, pero no hizo el tercer examen y se fue al pueblo.
Más tarde vino a Moscú, donde a menudo pasaba tiempo jugando, lo que a menudo repercutía negativamente en su situación financiera. Durante este período de su vida, Tolstoi se interesó especialmente por la música (él mismo tocaba bastante bien el piano y apreciaba mucho sus obras favoritas interpretadas por otros). Su pasión por la música le impulsó más tarde a escribir la Sonata Kreutzer.
Los compositores favoritos de Tolstoi fueron Bach, Handel y. El desarrollo del amor de Tolstoi por la música también se vio facilitado por el hecho de que durante un viaje a San Petersburgo en 1848, conoció en una clase de baile muy inadecuada a un músico alemán talentoso pero perdido, a quien luego describió en la historia "Albert .” En 1849, Lev Nikolaevich instaló al músico Rudolf en Yásnaia Poliana, con quien tocaba el piano a cuatro manos. Interesado en esa época por la música, tocaba obras de Schumann, Chopin y Mendelssohn durante varias horas al día. A finales de la década de 1840, Tolstoi, en colaboración con su amigo Zybin, compuso un vals., que a principios del siglo XX fue interpretada bajo la dirección del compositor S.I. Taneev, quien hizo una notación musical de este pieza de música(el único compuesto por Tolstoi). También se dedicaba mucho tiempo a la juerga, al juego y a la caza.
En el invierno de 1850-1851. Empezó a escribir "Infancia". En marzo de 1851 escribió “La historia de ayer”. Cuatro años después de dejar la universidad, el hermano de Lev Nikolayevich, Nikolai, que sirvió en el Cáucaso, llegó a Yasnaya Polyana e invitó a su hermano menor a unirse al servicio militar en el Cáucaso. Lev no estuvo de acuerdo de inmediato, hasta que una gran pérdida en Moscú aceleró la decisión final. Los biógrafos del escritor señalan importantes y influencia positiva
Para pagar sus deudas, fue necesario reducir sus gastos al mínimo, y en la primavera de 1851, Tolstoi abandonó apresuradamente Moscú hacia el Cáucaso sin un objetivo específico. Pronto decidió alistarse en el servicio militar, pero para ello carecía de los documentos necesarios que había dejado en Moscú, mientras esperaba que Tolstoi viviera durante unos cinco meses en Pyatigorsk, en una sencilla choza. Pasó una parte importante de su tiempo cazando, en compañía del cosaco Epishka, el prototipo de uno de los héroes de la historia "Los cosacos", que aparece allí con el nombre de Eroshka.
En el otoño de 1851, Tolstoi, después de aprobar el examen en Tiflis, ingresó como cadete en la cuarta batería de la 20ª brigada de artillería, estacionada en pueblo cosaco Starogladovskaya a orillas del Terek, cerca de Kizlyar. Con algunos cambios en los detalles, se la representa en el cuento "Los cosacos". La historia reproduce la imagen. vida interior un joven caballero que huyó de la vida de Moscú. En la aldea cosaca, Tolstoi comenzó a escribir nuevamente y en julio de 1852 envió la primera parte de la futura trilogía autobiográfica, "Infancia", firmada solo con iniciales, a los editores de la revista más popular en ese momento, Sovremennik. "l. NUEVO TESTAMENTO.". Al enviar el manuscrito a la revista, León Tolstoi incluyó una carta que decía: “...Espero con ansias su veredicto. Me animará a continuar con mis actividades favoritas o me obligará a quemar todo lo que comencé”..
Al recibir el manuscrito de "La infancia", el editor de Sovremennik reconoció inmediatamente su valor literario y escribió una amable carta al autor, que tuvo un efecto muy alentador en él. En una carta a I. S. Turgenev, Nekrasov señaló: “Este talento es nuevo y parece fiable”. El manuscrito de autor aún desconocido se publicó en septiembre del mismo año. Mientras tanto, el autor novato e inspirado comenzó a continuar la tetralogía "Cuatro épocas de desarrollo", cuya última parte, "La juventud", nunca tuvo lugar. Reflexionó sobre la trama de "La mañana del terrateniente" (la historia completa era sólo un fragmento de "La novela del terrateniente ruso"), "La incursión" y "Los cosacos". Publicado en Sovremennik el 18 de septiembre de 1852, “La infancia” tuvo un gran éxito; Después de la publicación, el autor inmediatamente comenzó a ser clasificado entre las luminarias de la juventud. escuela literaria junto con I. S. Turgenev, D. V. Grigorovich, Ostrovsky, que ya gozaba de gran fama literaria. Los críticos Apollo Grigoriev, Annenkov y Druzhinin apreciaron la profundidad del análisis psicológico, la seriedad de las intenciones del autor y la brillante prominencia del realismo.
El comienzo relativamente tardío de su carrera es muy característico de Tolstoi: nunca se consideró un escritor profesional, entendiendo el profesionalismo no en el sentido de una profesión que proporciona un medio de vida, sino en el sentido del predominio de los intereses literarios. No se tomaba en serio los intereses de los partidos literarios y se mostraba reacio a hablar de literatura, prefiriendo hablar de cuestiones de fe, moralidad y relaciones sociales.
Como cadete, Lev Nikolaevich permaneció durante dos años en el Cáucaso, donde participó en muchas escaramuzas con los montañeses liderados por Shamil y estuvo expuesto a los peligros de la vida militar caucásica. Tenía derecho a la Cruz de San Jorge, pero de acuerdo con sus convicciones, la “dio” a un compañero, considerando que una mejora significativa en las condiciones de servicio de un colega era superior a la vanidad personal.
Con el comienzo de la Guerra de Crimea, Tolstoi se trasladó al ejército del Danubio, participó en la batalla de Oltenitsa y el asedio de Silistria, y desde noviembre de 1854 hasta finales de agosto de 1855 estuvo en Sebastopol.
Durante mucho tiempo vivió en el cuarto bastión, que fue atacado a menudo, comandó una batería en la batalla de Chernaya y estuvo durante el bombardeo durante el asalto a Malakhov Kurgan. Tolstoi, a pesar de todas las dificultades cotidianas y los horrores del asedio, en ese momento escribió la historia "Cortando madera", que reflejaba las impresiones caucásicas, y la primera de las tres "Historias de Sebastopol": "Sebastopol en diciembre de 1854". Envió esta historia a Sovremennik. Se publicó rápidamente y se leyó con interés en toda Rusia, causando una impresionante impresión con la imagen de los horrores que sufrieron los defensores de Sebastopol. La historia fue notada. Emperador ruso; ordenó cuidar del talentoso oficial.
Incluso durante la vida del emperador Nicolás I, Tolstoi tenía la intención de publicar, junto con los oficiales de artillería, una revista "barata y popular" "Military Leaflet", pero Tolstoi no logró implementar el proyecto de la revista: "Para el proyecto, mi Soberano Emperador se dignó muy amablemente permitir que nuestros artículos se publicaran en Invalid"., - Tolstoi ironizó amargamente sobre esto.
Por la defensa de Sebastopol, Tolstoi recibió la Orden de Santa Ana de cuarto grado con la inscripción "Por la valentía", las medallas "Por la defensa de Sebastopol 1854-1855" y "En memoria de la guerra de 1853-1856".
Tolstoi, que disfrutaba de la reputación de un oficial valiente y estaba rodeado del brillo de la fama, tenía todas las posibilidades de hacer carrera. Sin embargo, su carrera se vio arruinada al escribir varias canciones satíricas, estilizadas como canciones de soldados. Una de estas canciones estaba dedicada al fracaso durante la batalla cerca del río Chernaya el 4 (16) de agosto de 1855, cuando el general Read, sin entender la orden del comandante en jefe, atacó las alturas de Fedyukhin. una canción llamada “Al igual que el cuarto, las montañas nos llevaron con fuerza para llevarnos”, que afectó a varios generales importantes, fue un gran éxito. Por ella, Lev Nikolaevich tuvo que responder ante el subjefe de gabinete A. A. Yakimakh.
Inmediatamente después del asalto del 27 de agosto (8 de septiembre), Tolstoi fue enviado por correo a San Petersburgo, donde completó "Sebastopol en mayo de 1855". y escribió "Sebastopol en agosto de 1855", publicado en el primer número de Sovremennik de 1856 con la firma completa del autor. Las "Historias de Sebastopol" finalmente fortalecieron su reputación como representante de una nueva generación literaria, y en noviembre de 1856 el escritor abandonó el servicio militar para siempre.
En San Petersburgo, el joven escritor fue recibido calurosamente en los salones de la alta sociedad y en círculos literarios. Se hizo amigo más cercano de I. S. Turgenev, con quien vivieron en el mismo apartamento durante algún tiempo. Turgenev lo presentó al círculo Sovremennik, después de lo cual Tolstoi estableció relaciones amistosas con tales escritores famosos, como N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panaev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sollogub.
En este momento, se escribieron "Blizzard", "Dos húsares", se completaron "Sebastopol en agosto" y "Juventud", y continuó la escritura de los futuros "cosacos".
Sin embargo, una vida alegre y llena de acontecimientos dejó un regusto amargo en el alma de Tolstoi y, al mismo tiempo, comenzó a tener una fuerte discordia con el círculo de escritores cercanos a él. Como resultado, "la gente se disgustó con él y él se disgustó consigo mismo", y a principios de 1857, Tolstoi abandonó San Petersburgo sin ningún arrepentimiento y se fue al extranjero.
En su primer viaje al extranjero visitó París, donde quedó horrorizado por el culto a Napoleón I (“La idolatría del villano, terrible”), al mismo tiempo que asistía a bailes, museos y admiraba el “sentido de sociedad”. libertad." Sin embargo, su presencia en la guillotina causó una impresión tan grave que Tolstoi abandonó París y se dirigió a lugares relacionados con el escritor y pensador francés J.-J. Rousseau - al lago Lemán. En la primavera de 1857, I. S. Turgenev describió así sus encuentros con León Tolstoi en París después de su repentina partida de San Petersburgo: “De hecho, París no está en absoluto en armonía con su sistema espiritual; Es una persona extraña, nunca he conocido a nadie como él y no lo entiendo del todo. Una mezcla de poeta, calvinista, fanático, barich - algo que recuerda a Rousseau, pero más honesto que Rousseau - una criatura altamente moral y al mismo tiempo antipática"..
Los viajes a Europa occidental: Alemania, Francia, Inglaterra, Suiza, Italia (en 1857 y 1860-1861) le causaron una impresión bastante negativa. Expresó su decepción por el modo de vida europeo en el cuento “Lucerna”. La decepción de Tolstoi se debió al profundo contraste entre riqueza y pobreza, que pudo ver a través del magnífico barniz exterior de la cultura europea.
Lev Nikolaevich escribe la historia "Albert". Al mismo tiempo, sus amigos nunca dejan de sorprenderse por sus excentricidades: en su carta a I. S. Turgenev en el otoño de 1857, P. V. Annenkov contó el proyecto de Tolstoi de plantar bosques en toda Rusia, y en su carta a V. P. Botkin, León Tolstoi informó ¡Qué feliz estaba de no convertirse sólo en escritor, contrariamente al consejo de Turgenev! Sin embargo, en el intervalo entre el primer y el segundo viaje, el escritor continuó trabajando en "Cossacks", escribió la historia "Three Deaths" y la novela "Family Happiness".
la ultima novela Fue publicado por él en el "Boletín Ruso" de Mikhail Katkov. La colaboración de Tolstoi con la revista Sovremennik, que duró desde 1852, terminó en 1859. Ese mismo año, Tolstoi participó en la organización del Fondo Literario. Pero su vida no se limitó a los intereses literarios: el 22 de diciembre de 1858 estuvo a punto de morir mientras cazaba un oso.
Casi al mismo tiempo, comenzó una aventura con la campesina Aksinya Bazykina y los planes de matrimonio estaban madurando.
En su siguiente viaje se interesó principalmente por la educación pública y las instituciones destinadas a elevar el nivel educativo de la población activa. Estudió de cerca los problemas de la educación pública en Alemania y Francia, tanto teórica como prácticamente, en conversaciones con especialistas. De las personas destacadas de Alemania, lo que más le interesó fue como autor de las "Historias de la Selva Negra", dedicadas a la vida popular y como editor de calendarios populares. Tolstoi lo visitó y trató de acercarse a él. Además, también se reunió con el profesor de alemán Disterweg. Durante su estancia en Bruselas, Tolstoi conoció a Proudhon y Lelewell. Visité Londres y asistí a una conferencia.
El estado de ánimo serio de Tolstoi durante su segundo viaje al sur de Francia también se vio facilitado por el hecho de que su amado hermano Nikolai murió de tuberculosis casi en sus manos. La muerte de su hermano causó una gran impresión en Tolstoi.
Poco a poco, las críticas hacia León Tolstoi se fueron enfriando durante 10 a 12 años, hasta la aparición de "Guerra y paz", y él mismo no buscó un acercamiento con los escritores, haciendo solo una excepción. Una de las razones de esta alienación fue la disputa entre León Tolstoi y Turgenev, que ocurrió mientras ambos prosistas visitaban a Fet en la finca Stepanovka en mayo de 1861. La disputa casi terminó en duelo y arruinó la relación entre los escritores durante 17 largos años.
En mayo de 1862, Lev Nikolaevich, que padecía depresión, por recomendación de los médicos, fue a la granja Bashkir de Karalyk, provincia de Samara, para ser tratado con un método nuevo y de moda de tratamiento con kumis en ese momento. Inicialmente, iba a quedarse en el hospital kumiss de Postnikov cerca de Samara, pero al enterarse de que se suponía que muchos funcionarios de alto rango llegarían al mismo tiempo ( sociedad secular, que el joven conde no podía soportar), fue a Campamento nómada bashkir Karalyk, en el río Karalyk, a 130 verstas de Samara. Allí, Tolstoi vivía en una tienda de campaña (yurta) bashkir, comía cordero, tomaba el sol, bebía kumiss, té y también se divertía jugando a las damas con los bashkires. La primera vez permaneció allí durante un mes y medio. En 1871, cuando ya había escrito Guerra y paz, regresó allí nuevamente debido al deterioro de su salud. Escribió sobre sus impresiones así: “La melancolía y la indiferencia han pasado, siento que vuelvo al estado escita, y todo es interesante y nuevo... Hay muchas cosas nuevas e interesantes: los bashkires, que huelen a Heródoto, y los campesinos rusos, y las aldeas, especialmente encantadoras en la sencillez y amabilidad de la gente”..
Fascinado por Karalyk, Tolstoi compró una finca en estos lugares y ya pasó el verano del año siguiente, 1872, con toda su familia en ella.
En julio de 1866, Tolstoi compareció ante un tribunal militar como defensor de Vasil Shabunin, un empleado de la compañía destinado cerca de Yásnaia Poliana del Regimiento de Infantería de Moscú. Shabunin golpeó al oficial, quien ordenó que lo castigaran con bastones por estar borracho. Tolstoi argumentó que Shabunin estaba loco, pero el tribunal lo declaró culpable y lo condenó a muerte. Shabunin recibió un disparo. Este episodio causó una gran impresión en Tolstoi, ya que en este terrible fenómeno vio la fuerza despiadada que representa un Estado basado en la violencia. En esta ocasión le escribió a su amigo, el publicista P.I. Biryukov: "Este incidente tuvo mucha más influencia en toda mi vida que todos los acontecimientos aparentemente más importantes de la vida: la pérdida o recuperación de una enfermedad, el éxito o el fracaso en la literatura, incluso la pérdida de seres queridos"..
Durante los primeros 12 años después de su matrimonio, creó Guerra y Paz y Anna Karenina. En el cambio de esta segunda era vida literaria Las obras de Tolstoi fueron concebidas en 1852 y terminadas en 1861-1862, siendo la primera de las obras en las que se manifestó más el talento del Tolstoi maduro.
El principal interés de la creatividad para Tolstoi se manifestaba "en la "historia" de los personajes, en su movimiento y desarrollo continuo y complejo". Su objetivo era mostrar la capacidad del individuo para el crecimiento moral, la superación y la resistencia al medio ambiente, apoyándose en la fuerza de su propia alma.
El estreno de Guerra y paz fue precedido por el trabajo en la novela Los decembristas (1860-1861), a la que el autor volvió varias veces, pero que quedó inconclusa. Y “Guerra y Paz” experimentó un éxito sin precedentes. Un extracto de la novela titulada "1805" apareció en el Russian Messenger de 1865; en 1868 se publicaron tres de sus partes, seguidas pronto por las dos restantes. Los primeros cuatro volúmenes de Guerra y paz se agotaron rápidamente y se necesitaba una segunda edición, que se publicó en octubre de 1868. Los volúmenes quinto y sexto de la novela se publicaron en una sola edición, impresa en una edición ya ampliada.
"Guerra y paz" se ha convertido en un fenómeno único tanto en Rusia como en literatura extranjera. Esta obra ha absorbido toda la profundidad e intimidad de una novela psicológica con el alcance y la diversidad de un fresco épico. El escritor, según V. Ya Lakshin, se volvió “a un estado especial. conciencia nacional en la época heroica de 1812, cuando personas de diferentes segmentos de la población se unieron para resistir la invasión extranjera”, lo que, a su vez, “creó la base para la epopeya”.
El autor mostró rasgos nacionales rusos en la "calor oculta del patriotismo", en la aversión al heroísmo ostentoso, en una fe tranquila en la justicia, en la modesta dignidad y el coraje de los soldados comunes. Describió la guerra de Rusia contra las tropas napoleónicas como una guerra a nivel nacional. El estilo épico de la obra se transmite a través de la integridad y plasticidad de la imagen, la ramificación y el cruce de destinos y imágenes incomparables de la naturaleza rusa.
En la novela de Tolstoi están ampliamente representadas las más diversas capas de la sociedad, desde emperadores y reyes hasta soldados, de todas las edades y todos los temperamentos a lo largo del reinado de Alejandro I.
Tolstoi estaba satisfecho con su propio trabajo, pero ya en enero de 1871 envió una carta a A. A. Fet: “Qué feliz estoy... de no volver a escribir basura tan detallada como “Guerra””. Sin embargo, Tolstoi difícilmente subestimó la importancia de sus creaciones anteriores. Cuando Tokutomi Rock le preguntó en 1906 cuál de sus obras amaba más Tolstoi, el escritor respondió: "Novela "Guerra y Paz"".
En marzo de 1879, en Moscú, León Tolstoi conoció a Vasily Petrovich Shchegolenok y ese mismo año, por invitación suya, llegó a Yasnaya Polyana, donde permaneció aproximadamente un mes y medio. Shchegolenok le contó a Tolstoi muchos cuentos populares, epopeyas y leyendas, de las cuales Tolstoi escribió más de veinte, y Tolstoi, si no las escribió en papel, recordó las tramas de algunas de ellas: seis obras escritas por Tolstoi. tienen su fuente en las historias de Shchegolenok (1881 - "Cómo vive la gente", 1885 - "Dos viejos" y "Tres ancianos", 1905 - "Korney Vasiliev" y "Oración", 1907 - "El anciano en la iglesia ”). Además, Tolstoi escribió diligentemente muchos dichos, refranes, expresiones individuales y palabras dichas por el Jilguero.
La nueva cosmovisión de Tolstoi se expresó más plenamente en sus obras "Confesión" (1879-1880, publicada en 1884) y "¿Cuál es mi fe?" (1882-1884). Tolstoi dedicó el cuento "La sonata a Kreutzer" (1887-1889, publicada en 1891) y "El diablo" (1889-1890, publicada en 1911) al tema del principio cristiano del amor, desprovisto de todo interés propio y en ascenso. por encima del amor sensual en la lucha contra la carne. En la década de 1890, tratando de fundamentar teóricamente sus opiniones sobre el arte, escribió el tratado "¿Qué es el arte?" (1897-1898). Pero lo principal trabajo artístico Esos años se convirtieron en su novela "Resurrección" (1889-1899), cuya trama se basó en un caso judicial real. Fuertes críticas a los rituales de la iglesia en este trabajo se convirtió en una de las razones de la excomunión de Tolstoi por el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa en 1901.
Los mayores logros de principios del siglo XX fueron la historia "Hadji Murat" y el drama "El cadáver viviente". En "Hadji Murad", el despotismo de Shamil y Nicolás I queda igualmente expuesto. En la historia, Tolstoi glorificó el coraje de la lucha, el poder de la resistencia y el amor a la vida. La obra "El cadáver viviente" se convirtió en evidencia de las nuevas búsquedas artísticas de Tolstoi, objetivamente cercanas al drama de Chéjov.
Al comienzo de su reinado, Tolstoi escribió al emperador pidiéndole que perdonara a los regicidas en el espíritu del perdón evangélico. Desde septiembre de 1882 se ha establecido sobre él una vigilancia secreta para aclarar las relaciones con los sectarios; en septiembre de 1883 se negó a formar parte del jurado, alegando incompatibilidad con su cosmovisión religiosa. Al mismo tiempo, se le prohibió hablar en público en relación con la muerte de Turgenev. Poco a poco, las ideas del tolstoyismo comienzan a penetrar en la sociedad. A principios de 1885 se sentó en Rusia el precedente de negarse a realizar el servicio militar en referencia a las creencias religiosas de Tolstoi. Una parte importante de las opiniones de Tolstoi no pudieron expresarse abiertamente en Rusia y sólo se presentaron íntegramente en ediciones extranjeras de sus tratados religiosos y sociales.
No hubo unanimidad sobre las obras artísticas de Tolstoi escritas durante este período. Así, en una larga serie de cuentos y leyendas destinadas principalmente a la lectura popular ("Cómo vive la gente", etc.), Tolstoi, en opinión de sus incondicionales admiradores, alcanzó la cima del poder artístico. Al mismo tiempo, según quienes reprochan a Tolstoi por pasar de artista a predicador, estas enseñanzas artísticas, escritas con un propósito específico, eran tremendamente tendenciosas. alto y terrible verdad "La muerte de Ivan Ilich", según los fanáticos, que pone esta obra a la par de las principales obras del genio de Tolstoi, según otros, es deliberadamente dura, enfatiza marcadamente la insensibilidad. sociedad para mostrar la superioridad moral del simple “cocinero” Gerasim. "La Sonata de Kreutzer" (escrita en 1887-1889, publicada en 1890) también provocó críticas opuestas: el análisis de las relaciones matrimoniales hizo olvidar el sorprendente brillo y pasión con que se escribió esta historia. La obra fue prohibida por la censura, pero fue publicada gracias a los esfuerzos de S. A. Tolstoi, quien logró un encuentro con Alejandro III. Como resultado, la historia fue publicada en forma censurada en las Obras completas de Tolstoi con el permiso personal del zar. Alejandro III quedó satisfecho con la historia, pero la reina quedó estupefacta. Pero drama popular"El poder de las tinieblas", según los admiradores de Tolstoi, se convirtió en una gran manifestación de su poder artístico: en el estricto marco de la reproducción etnográfica de la literatura rusa. vida campesina Tolstoi logró contener tantos rasgos humanos universales que el drama recorrió todos los escenarios del mundo con tremendo éxito.
Durante la hambruna de 1891-1892. Tolstoi organizó instituciones para ayudar a los hambrientos y necesitados en la provincia de Riazán. Abrió 187 comedores, que alimentaron a 10 mil personas, así como varios comedores para niños, distribuyó leña, proporcionó semillas y patatas para la siembra, compró y distribuyó caballos a los agricultores (casi todas las granjas se quedaron sin caballos durante el año de la hambruna) y donó casi Se recaudaron 150.000 rublos.
El tratado “El Reino de Dios está dentro de ti...” fue escrito por Tolstoi con breves pausas durante casi tres años: desde julio de 1890 hasta mayo de 1893. El tratado despertó la admiración del crítico V.V Stasov (“el primer libro de la Siglo XIX”) y I. E. Repin (“esta cosa de poder aterrador”) no pudo publicarse en Rusia debido a la censura y se publicó en el extranjero. El libro comenzó a distribuirse ilegalmente en un numero enorme copias en Rusia. En la propia Rusia, la primera publicación legal apareció en julio de 1906, pero incluso después fue retirada de la venta. El tratado fue incluido en las obras completas de Tolstoi, publicadas en 1911, después de su muerte.
En su última obra importante, la novela Resurrección, publicada en 1899, Tolstoi condenó práctica judicial y retrató la vida de la alta sociedad, el clero y el culto como secularizados y unidos con el poder secular.
El punto de inflexión para él en las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa fue la segunda mitad de 1879. En la década de 1880, adoptó una posición de actitud inequívocamente crítica hacia la doctrina de la iglesia, el clero y la vida oficial de la iglesia. La publicación de algunas de las obras de Tolstoi estaba prohibida por la censura tanto espiritual como secular. En 1899 se publicó la novela "Resurrección" de Tolstoi, en la que el autor mostraba la vida de varios estratos sociales la Rusia contemporánea; el clero fue representado realizando rituales mecánica y apresuradamente, y algunos tomaron al frío y cínico Toporov por una caricatura del Fiscal Jefe del Santo Sínodo.
León Tolstoi aplicó sus enseñanzas principalmente a su propia forma de vida. Negó las interpretaciones de la iglesia sobre la inmortalidad y rechazó la autoridad de la iglesia; no reconoció los derechos del Estado, ya que éste se construye (en su opinión) sobre la violencia y la coerción. Criticó la enseñanza de la iglesia, según la cual “la vida que existe aquí en la tierra, con todas sus alegrías, bellezas, con toda la lucha de la mente contra las tinieblas, es la vida de todas las personas que vivieron antes que yo, toda mi vida. con mi lucha interior y victorias de la mente no hay vida verdadera, sino vida caída, irremediablemente estropeada; La vida verdadera y sin pecado está en la fe, es decir, en la imaginación, es decir, en la locura”. León Tolstoi no estaba de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia de que el hombre desde su nacimiento, en esencia, es vicioso y pecador, ya que, en su opinión, tal enseñanza "socava de raíz todo lo mejor de la naturaleza humana". Al ver cómo la iglesia estaba perdiendo rápidamente su influencia sobre la gente, el escritor, según K. N. Lomunov, llegó a la conclusión: "Todo lo que vive es independiente de la iglesia".
En febrero de 1901, el Sínodo finalmente decidió condenar públicamente a Tolstoi y declararlo fuera de la Iglesia. El metropolitano Anthony (Vadkovsky) jugó un papel activo en esto. Como aparece en los diarios de Chamber-Fourier, el 22 de febrero Pobedonostsev visitó a Nicolás II en el Palacio de Invierno y habló con él durante aproximadamente una hora. Algunos historiadores creen que Pobedonostsev llegó al zar directamente desde el Sínodo con una definición ya preparada.
En noviembre de 1909, escribió un pensamiento que indicaba su amplia comprensión de la religión: “No quiero ser cristiano, como tampoco aconsejé ni quisiera que hubiera brahmanistas, budistas, confucionistas, taoístas, mahometanos y otros. Todos debemos encontrar, cada uno en su propia fe, lo que es común a todos y, abandonando lo exclusivo, lo propio, aferrarnos a lo común”..
A finales de febrero de 2001, el bisnieto del conde, Vladimir Tolstoi, director de la finca-museo del escritor en Yasnaya Polyana, envió una carta al patriarca Alexy II de Moscú y de toda Rusia pidiéndole que reconsiderara la definición sinodal. En respuesta a la carta, el Patriarcado de Moscú afirmó que la decisión de excomulgar a León Tolstoi de la Iglesia, tomada hace exactamente 105 años, no puede ser revisada, ya que (según el Secretario de Relaciones Eclesiásticas, Mijaíl Dudko), sería un error en ausencia de la persona a quien se aplica la acción del tribunal eclesiástico.
En la noche del 28 de octubre (10 de noviembre) de 1910, L. N. Tolstoi, cumpliendo su decisión de vivir sus últimos años de acuerdo con sus puntos de vista, abandonó en secreto Yasnaya Polyana para siempre, acompañado únicamente por su médico D. P. Makovitsky. Al mismo tiempo, Tolstoi ni siquiera tenía un plan de acción definido. Tuyo último viaje Empezó en la estación Shchyokino. El mismo día, tras haberme trasladado a otro tren en la estación Gorbachevo, llegué a la ciudad de Belyov, provincia de Tula, tras lo cual, de la misma forma, pero en otro tren hasta la estación de Kozelsk, contraté a un cochero y me dirigí a Optina. Pustyn, y de allí al día siguiente al monasterio Shamordinsky, donde conoció a su hermana, María Nikolaevna Tolstoi. Más tarde, la hija de Tolstoi, Alexandra Lvovna, llegó en secreto a Shamordino.
En la mañana del 31 de octubre (13 de noviembre), L.N. Tolstoi y su séquito partieron de Shamordino a Kozelsk, donde abordaron el tren número 12 Smolensk - Ranenburg, que ya había llegado a la estación en dirección este. No hubo tiempo para comprar billetes al abordar; Al llegar a Belyov, compraron billetes para la estación de Volovo, donde tenían la intención de cambiar a algún tren que se dirigiera a dirección sur. Los que acompañaron a Tolstoi también testificaron más tarde que el viaje no tenía ningún propósito específico. Después del encuentro, decidieron ir a ver a su sobrina E. S. Denisenko, en Novocherkassk, donde querían intentar conseguir pasaportes extranjeros para luego ir a Bulgaria; si esto falla, vete al Cáucaso. Sin embargo, en el camino, L.N. Tolstoi se sintió peor: el resfriado se convirtió en neumonía lobular y los acompañantes se vieron obligados a interrumpir el viaje ese mismo día y sacar al enfermo Tolstoi del tren en la primera gran estación cerca del asentamiento. Esta estación era Astapovo (ahora León Tolstoi, región de Lipetsk).
La noticia de la enfermedad de León Tolstoi causó un gran revuelo tanto en los círculos superiores como entre los miembros del Santo Sínodo. Se enviaron sistemáticamente telegramas cifrados al Ministerio del Interior y a la Dirección de Gendarmería de Moscú sobre su estado de salud y la situación. ferrocarriles. Se convocó una reunión secreta de emergencia del Sínodo, en la que, por iniciativa del Fiscal Jefe Lukyanov, se planteó la cuestión de la actitud de la iglesia en caso de un triste resultado de la enfermedad de Lev Nikolaevich. Pero la cuestión nunca se resolvió positivamente.
Seis médicos intentaron salvar a Lev Nikolaevich, pero a sus ofertas de ayuda, él solo respondió: "Dios arreglará todo". Cuando le preguntaron qué quería él mismo, dijo: “No quiero que nadie me moleste”. Sus últimas palabras significativas, que pronunció pocas horas antes de su muerte a su hijo mayor, que no pudo entender debido a la excitación, pero que fueron escuchadas por el doctor Makovitsky, fueron: "Seryozha... la verdad... Amo a muchos, amo a todos...".
El 7 (20) de noviembre, a las 6:55 de la mañana, después de una semana de enfermedad grave y dolorosa (se estaba asfixiando), Lev Nikolaevich Tolstoi murió en la casa del jefe de estación, I. I. Ozolin.
Cuando L.N. Tolstoi llegó a Optina Pustyn antes de su muerte, el élder Barsanuphius era el abad del monasterio y su líder. Tolstoi no se atrevió a entrar en el monasterio y el anciano lo siguió hasta la estación de Astapovo para darle la oportunidad de reconciliarse con la Iglesia. Pero no se le permitió ver al escritor, al igual que a su esposa y a algunos de sus parientes más cercanos entre los creyentes ortodoxos no se les permitió verlo.
El 9 de noviembre de 1910, varios miles de personas se reunieron en Yásnaia Poliana para el funeral de León Tolstoi. Entre los reunidos se encontraban amigos del escritor y admiradores de su obra, campesinos locales y estudiantes de Moscú, así como representantes. agencias gubernamentales y policía local enviada a Yasnaya Polyana por autoridades que temían que la ceremonia de despedida de Tolstoi pudiera ir acompañada de declaraciones antigubernamentales y tal vez incluso resultara en una manifestación. Además, este fue el primer funeral público en Rusia. persona famosa, que no debían tener lugar según el rito ortodoxo (sin sacerdotes ni oraciones, sin velas ni iconos), como deseaba el propio Tolstoi. La ceremonia transcurrió pacíficamente, según consta en los informes policiales. Los dolientes, observando total orden, acompañaron el ataúd de Tolstoi desde la estación hasta la finca con cantos tranquilos. La gente hizo fila y entró silenciosamente a la habitación para despedirse del cuerpo.
El mismo día, los periódicos publicaron la resolución de Nicolás II sobre el informe del Ministro del Interior sobre la muerte de León Nikolaevich Tolstoi: “Lamento sinceramente la muerte del gran escritor, quien, durante el apogeo de su talento, encarnó en sus obras imágenes de una de las épocas gloriosas de la vida rusa. Que el Señor Dios sea su juez misericordioso.".
El 10 (23) de noviembre de 1910, L. N. Tolstoi fue enterrado en Yásnaia Poliana, al borde de un barranco en el bosque, donde cuando era niño él y su hermano buscaban un “palo verde” que guardaba el “secreto” de cómo hacer felices a todas las personas. Cuando el ataúd con el difunto fue bajado a la tumba, todos los presentes se arrodillaron con reverencia.
Familia de León Tolstoi:
Lev Nikolaevich con años de adolescencia Conocía a Lyubov Alexandrovna Islavina, se casó con Bers (1826-1886), le encantaba jugar con sus hijos Lisa, Sonya y Tanya. Cuando las hijas de Bersov crecieron, Lev Nikolaevich pensó en casarse. hija mayor Lise dudó durante mucho tiempo hasta que tomó una decisión a favor de su hija mediana, Sophia. Sophia Andreevna aceptó cuando ella tenía 18 años y el conde 34, y el 23 de septiembre de 1862 Lev Nikolaevich se casó con ella, habiendo admitido previamente sus aventuras prematrimoniales.
Durante algún tiempo comienza el período más brillante de su vida: es verdaderamente feliz, en gran parte gracias a la practicidad de su esposa, al bienestar material y a su excelente creatividad literaria y en relación con esto toda Rusia y fama mundial. En su esposa encontró una asistente en todos los asuntos, prácticos y literarios; en ausencia de una secretaria, ella reescribió sus borradores varias veces. Sin embargo, muy pronto la felicidad se ve eclipsada por inevitables desacuerdos menores, peleas fugaces y malentendidos mutuos, que solo empeoraron con los años.
Para su familia, León Tolstoi propuso un determinado "plan de vida", según el cual proponía dar parte de sus ingresos a los pobres y a las escuelas, y simplificar significativamente el estilo de vida de su familia (vida, comida, ropa), al mismo tiempo que vendía y distribuía " todo lo innecesario”: piano, muebles, carruajes. Su esposa, Sofya Andreevna, claramente no estaba contenta con este plan, que condujo a su primer conflicto serio y al comienzo de su “guerra no declarada” por un futuro seguro para sus hijos. Y en 1892, Tolstoi firmó un acto separado y transfirió toda la propiedad a su esposa e hijos, sin querer ser el propietario. Sin embargo, vivieron juntos con gran amor durante casi cincuenta años.
Además, su hermano mayor, Sergei Nikolaevich Tolstoi, se iba a casar con la hermana menor de Sophia Andreevna, Tatyana Bers. Pero el matrimonio no oficial de Sergei con la cantante gitana Maria Mikhailovna Shishkina (que tuvo cuatro hijos con él) hizo imposible el matrimonio de Sergei y Tatyana.
Además, el padre de Sofía Andreevna, el médico Andrei Gustav (Evstafievich) Bers, incluso antes de casarse con Islavina, tuvo una hija, Varvara, de Varvara Petrovna Turgeneva, la madre de Ivan Sergeevich Turgenev. Según su madre, Varya era hermana Ivan Turgenev, y por parte de su padre, S. A. Tolstoi, por lo tanto, junto con el matrimonio, León Tolstoi adquirió una relación con I. S. Turgenev.
Del matrimonio de Lev Nikolaevich con Sofia Andreevna nacieron 13 hijos, cinco de los cuales murieron en la infancia. Niños:
1. Sergei (1863-1947), compositor, musicólogo.
2. Tatiana (1864-1950). Desde 1899 está casada con Mikhail Sergeevich Sukhotin. En 1917-1923 fue curadora del museo-finca de Yasnaya Polyana. En 1925 emigró con su hija. Hija Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
3. Ilya (1866-1933), escritor, autor de memorias. En 1916 abandonó Rusia y se dirigió a Estados Unidos.
4. Leo (1869-1945), escritor, escultor. Exiliado en Francia, Italia y luego en Suecia.
5. María (1871-1906). Desde 1897 está casada con Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934). Murió de neumonía. Enterrado en el pueblo. Kochaki del distrito de Krapivensky (moderna región de Tula, distrito de Shchekinsky, pueblo de Kochaki).
6. Pedro (1872-1873)
7. Nicolás (1874-1875)
8. Varvara (1875-1875)
9. Andrey (1877-1916), funcionario de asignaciones especiales del gobernador de Tula. Partícipe Guerra Ruso-Japonesa. Murió en Petrogrado por una intoxicación general de la sangre.
10. Miguel (1879-1944). En 1920 emigró y vivió en Turquía, Yugoslavia, Francia y Marruecos. Fallecido el 19 de octubre de 1944 en Marruecos.
11. Alexéi (1881-1886)
12. Alejandra (1884-1979). A los 16 años se convirtió en asistente de su padre. Por su participación en la Primera Guerra Mundial, recibió tres Cruces de San Jorge y se le concedió el rango de coronel. En 1929 emigró de la URSS y en 1941 recibió la ciudadanía estadounidense. Murió el 26 de septiembre de 1979 en Valley Cottage, Nueva York.
13. Iván (1888-1895).
En 2010, había un total de más de 350 descendientes de León Tolstoi (incluidos vivos y fallecidos), que vivían en 25 países de todo el mundo. La mayoría de ellos son descendientes de Lev Lvovich Tolstoi, que tuvo 10 hijos, el tercer hijo de Lev Nikolaevich. Desde el año 2000, una vez cada dos años, se celebran reuniones de los descendientes del escritor en Yásnaia Poliana.
Citas sobre León Tolstoi:
Escritor francés y miembro de la Academia Francesa. André Maurois Sostuvo que León Tolstoi es uno de los tres más grandes escritores de toda la historia de la cultura (junto con Shakespeare y Balzac).
escritor alemán, laureado premio nobel sobre literatura Thomas Mann Dijo que el mundo no conocía otro artista en el que el principio épico, homérico, fuera tan fuerte como el de Tolstoi, y que en sus obras vivan los elementos de la épica y del realismo indestructible.
El filósofo y político indio habló de Tolstoi como el más hombre honesto de su tiempo, que nunca intentó ocultar la verdad, embellecerla, sin temor al poder espiritual ni temporal, reforzando su predicación con hechos y haciendo todos los sacrificios por la verdad.
El escritor y pensador ruso dijo en 1876 que sólo Tolstoi brilla porque, además del poema, “conoce con la más mínima exactitud (histórica y actual) la realidad representada”.
escritor y crítico ruso Dmitri Merezhkovsky escribió sobre Tolstoi: “Su rostro es el rostro de la humanidad. Si los habitantes de otros mundos preguntaran a nuestro mundo: ¿quién eres? - la humanidad podría responder señalando a Tolstoi: aquí estoy”.
Un poeta ruso habló de Tolstoi: “Tolstoi es el mayor y único genio de la Europa moderna, el mayor orgullo de Rusia, un hombre cuyo único nombre es fragancia, un escritor de gran pureza y santidad”.
El escritor ruso en las “Conferencias sobre literatura rusa” en inglés escribió: “Tolstoi es un prosista ruso insuperable. Dejando de lado a sus predecesores Pushkin y Lermontov, todos los grandes escritores rusos pueden ordenarse en la siguiente secuencia: el primero es Tolstoi, el segundo es Gogol, el tercero es Chéjov, el cuarto es Turgenev”.
Filósofo y escritor religioso ruso V. V. Rozanov sobre Tolstoi: "Tolstoi es sólo un escritor, pero no un profeta, ni un santo, y por lo tanto sus enseñanzas no inspiran a nadie".
Teólogo famoso Alejandro Hombres Dijo que Tolstoi sigue siendo la voz de la conciencia y un reproche vivo para las personas que confían en vivir de acuerdo con principios morales.
En 1828, el 26 de agosto, en la finca Yasnaya Polyana, nació el futuro gran escritor ruso León Tolstoi. La familia era bien nacida: su antepasado era un noble noble que recibió el título de conde por sus servicios al zar Pedro. La madre era de la antigua familia noble de los Volkonsky. La pertenencia a una capa privilegiada de la sociedad influyó en el comportamiento y el pensamiento del escritor a lo largo de su vida. Una breve biografía de Tolstoi Lev Nikolaevich no revela completamente toda la historia de la antigua línea familiar.
Vida serena en Yásnaia Poliana
La infancia del escritor fue bastante próspera, a pesar de que perdió temprano a su madre. Gracias a historias familiares, conservó su brillante imagen en su memoria. Una breve biografía de Lev Nikolaevich Tolstoi indica que su padre era para el escritor la encarnación de la belleza y la fuerza. Inculcó en el niño el amor por la caza de perros, que luego se describió en detalle en la novela Guerra y paz.
También tenía una relación cercana con su hermano mayor Nikolenka: le enseñó varios juegos al pequeño Levushka y le dijo historias interesantes. La primera historia de Tolstoi, "La infancia", contiene muchos recuerdos autobiográficos de la infancia del escritor.
Juventud
Su estancia serena y alegre en Yásnaia Poliana se vio interrumpida por la muerte de su padre. En 1837, la familia quedó bajo el cuidado de una tía. En esta ciudad, según una breve biografía de Lev Nikolaevich Tolstoi, el escritor pasó su juventud. Aquí ingresó en la universidad en 1844, primero en la Facultad de Filosofía y luego en la Facultad de Derecho. Es cierto que los estudios le atraían poco; el estudiante prefería diversas diversiones y juergas.
En esta biografía de Tolstoi, Lev Nikolaevich lo caracteriza como una persona que trataba con desdén a las personas de la clase baja y no aristocrática. Negó la historia como ciencia; a sus ojos, no tenía ninguna utilidad práctica. El escritor conservó la agudeza de sus juicios durante toda su vida.
como terrateniente
En 1847, sin graduarse de la universidad, Tolstoi decide regresar a Yasnaya Polyana e intentar mejorar la vida de sus siervos. La realidad divergió marcadamente de las ideas del escritor. Los campesinos no entendieron las intenciones del amo, y una breve biografía de Lev Nikolaevich Tolstoi describe su experiencia de gestión como infructuosa (el escritor la compartió en su cuento "La mañana del terrateniente"), por lo que abandona su propiedad.
El camino para convertirse en escritor
Los siguientes años pasados en San Petersburgo y Moscú no fueron en vano para el futuro gran prosista. De 1847 a 1852 se llevaron diarios en los que Lev Nikolaevich Tolstoi verificaba cuidadosamente todos sus pensamientos y reflexiones. Una breve biografía cuenta que mientras servía en el Cáucaso, se estaba trabajando en paralelo en la historia "La infancia", que se publicará un poco más tarde en la revista "Sovremennik". Esto marcó el comienzo de una mayor camino creativo gran escritor ruso.
Por delante del escritor está la creación de sus grandes obras "Guerra y paz" y "Anna Karenina", pero por ahora está perfeccionando su estilo, publicando en Sovremennik y disfrutando de críticas favorables de los críticos.
Años posteriores de creatividad.
En 1855, Tolstoi llegó a San Petersburgo por un corto tiempo, pero literalmente un par de meses después lo abandonó y se instaló en Yasnaya Polyana, donde abrió una escuela para niños campesinos. En 1862 se casó con Sophia Bers y fue muy feliz durante los primeros años.
En 1863-1869 se escribió y revisó la novela "Guerra y paz", que se parecía poco a la versión clásica. Carece de elementos clave tradicionales de la época. O mejor dicho, están presentes, pero no son claves.
1877 – Tolstoi completó la novela Anna Karenina, en la que se utiliza repetidamente la técnica del monólogo interno.
Desde la segunda mitad de los años 60, Tolstoi vive una experiencia que sólo fue superada entre los años 1870 y 1880, al repensar completamente su vida anterior. Entonces aparece Tolstoi: su esposa categóricamente no aceptó sus nuevos puntos de vista. Las ideas del difunto Tolstoi son similares a las enseñanzas socialistas, con la única diferencia de que él era un oponente de la revolución.
En 1896-1904, Tolstoi completó la historia, que se publicó después de su muerte, ocurrida en noviembre de 1910 en la estación de Astapovo en la carretera Riazán-Ural.