“Lecciones de moralidad” (basado en las obras de V. Rasputin).
profesora Telezhkina Margarita Veniaminovna
11mo grado
Metas y objetivos de la lección:
revelar problemas morales literatura de los años 80 del siglo XX;
continuar conociendo el trabajo de V. Rasputin;
dar ideas sobre la actualidad y modernidad de la obra “Adiós a Matera”;
Continuar la conversación sobre la humanidad, sobre la misericordia, sobre el amor por los propios. pequeña patria;
Introducir a los niños en el mundo espiritual de Rasputín, en mundo moral sus héroes;
promover en los niños la necesidad de tener una opinión propia en el autoanálisis;
cultivar el sentido de responsabilidad por las palabras y las acciones, el amor a la Patria, a la pequeña patria.
Tipo de lección: lección sobre el aprendizaje de nuevos conocimientos.
Tipo de lección: diario oral.
Epígrafe:
Hay cuatro apoyos en la vida de una persona:
hogar con familia, trabajo, personas, con quien
gobernar juntos las vacaciones y la vida cotidiana, y
el terreno en el que se encuentra tu casa.
(V. Rasputín)
Equipo:
epígrafe en el tablero;
retrato de un escritor;
presentación.
Trabajo de vocabulario:
Adiós - despedida
Di adios -
1) intercambiar saludos con alguien al despedirse;
2) dejar algo, parte
Matera - sazonada; madre; continente.
sazonado –
1) lleno de fuerza, fuerte, habiendo alcanzado la plena madurez;
2) experimentado, informado;
3) incorregible, notorio.
Progreso de la lección:
Momento organizacional.
Anotamos la fecha de la lección, tema, epígrafe en un cuaderno. Determinar los objetivos de la lección.
Palabra del maestro.
Al comienzo de la lección nos familiarizaremos con la biografía del escritor (presentación).
Rasputín Valentin Grigorievich nació el 15 de marzo de 1937 en región de irkutsk, el pueblo de Ust-Uda a orillas del Angara, a 300 km. Desde Irkutsk, entre Irkutsk y Bratsk. Madre - Rasputina Nina Ivanovna, padre - Rasputin Grigory Nikitich.
A Atalan de 1er grado escuela primaria el futuro escritor se fue en 1944. Aquí, después de haber aprendido a leer, Rasputín se enamoró de los libros para siempre. Después de graduarse del cuarto grado, Rasputín quería continuar sus estudios. Pero la escuela, que incluía el quinto grado y siguientes, estaba ubicada a 50 kilómetros de su pueblo natal, y así comenzó la vida del escritor sin padres ni familia.
En 1959 se graduó en la Facultad de Historia y Filología de Irkutsk. universidad estatal. Durante sus años de estudiante, se convirtió en corresponsal independiente de un periódico juvenil. Uno de sus ensayos llamó la atención del editor. Posteriormente, este ensayo titulado "Olvidé preguntarle a Lyoshka" se publicó en la antología "Angara" (1961). En 1958-66 se dedicó al periodismo en Irkutsk y Krasnoyarsk: en 1958 fue corresponsal del periódico ". Juventud Soviética” del Comité Regional del Komsomol en Irkutsk, desde 1959 trabajó en un estudio de televisión en Irkutsk, luego, tras trasladarse a Krasnoyarsk, colaboró con los periódicos “Krasnoyarsky Komsomolets” y “Krasnoyarsky Rabochiy”. Como corresponsal de “Juventud Soviética”, y más tarde de “Krasnoyarsk Komsomolets” y “Krasnoyarsk Worker”, caminó entre los ríos Yenisei, Angara y Lena.
La primera colección de cuentos, "Olvidé preguntarle a Leshka", se publicó en 1961. Desde 1966, Rasputín es escritor profesional. Desde 1967, miembro de la Unión de Escritores de la URSS.
Comenzó a participar en actividades sociales independientes en su primera mitad. Años 80, convirtiéndose en uno de los iniciadores de la campaña para salvar el lago. Baikal a partir de las aguas residuales de la fábrica de celulosa y papel de Baikal. Se opuso activamente al proyecto de desviar los ríos del norte y Siberia. En 1979 se unió al consejo editorial de la serie de libros “Monumentos literarios de Siberia” de la Editorial de Libros de Siberia Oriental (Irkutsk). En la década de 1980 fue miembro del consejo editorial de la revista Roman-Gazeta.
En 1986 fue elegido secretario de la junta directiva de la Unión de Escritores de la URSS y secretario de la junta directiva de la Unión de Escritores de la RSFSR.
En marzo de 1990, tras la elección de M. Gorbachev como presidente de la URSS, Rasputín fue nombrado por decreto presidencial miembro del Consejo Presidencial de la URSS. Según los materiales del concurso de lectores de toda Rusia "Llave de Oro - 98", organizado por la Biblioteca Infantil Estatal de Rusia, entre los 50 autores más populares, los adolescentes nombran a V.G.
Premios V.G. Rasputina:
Héroe del Trabajo Socialista (1987),
Dos Órdenes de Lenin (1984, 1987),
Bandera Roja del Trabajo (1981),
Insignia de Honor (1971),
Laureado con el Premio Estatal de la URSS (1977, 1987),
Laureado con el Premio Irkutsk Komsomol que lleva su nombre. José Utkin (1968),
Ganador del premio que lleva el nombre. L. N. Tolstoi (1992),
Laureado con el Premio de la Fundación para el Desarrollo de la Cultura y el Arte del Comité de Cultura de la Región de Irkutsk (1994),
Ganador del premio que lleva el nombre. San Inocencio de Irkutsk (1995),
Laureado con el premio de la revista Siberia que lleva su nombre. A. V. Zvereva,
Laureado con el Premio Alexander Solzhenitsyn (2000),
Laureado con el Premio Literario que lleva el nombre. F. M. Dostoievski (2001),
Laureado con el Premio Presidencial de la Federación de Rusia en el campo de la literatura y el arte (2003),
Ganador del premio que lleva el nombre. Alexander Nevsky "Los hijos fieles de Rusia" (2004),
Ganador de lo mejor novela extranjera año. Siglo XXI" (China, (2005),
Laureado de toda Rusia premio literario lleva el nombre de Sergei Aksakov (2005),
Laureado con el Premio del Gobierno Ruso por logros destacados en el campo de la cultura (2010),
Ganador del Premio de la Fundación Unidad Internacional pueblos ortodoxos (2011).
Ciudadano honorario de Irkutsk (1986), ciudadano honorario de la región de Irkutsk (1998). Murió el 14 de marzo de 2015, 4 horas antes de cumplir 78 años.
Aprendiendo nuevo material.
Análisis del cuento “Adiós a Matera”.
En sus obras, V. Rasputin les cuenta a los lectores sobre los valores humanos universales: sobre la conciencia. Sobre la patria, sobre el significado. vida humana, sobre el alma, sobre la memoria.
Al escritor le preocupan las siguientes preguntas: “¿Por qué vive una persona? ¿Para qué? ¿Para qué uso?
"Me pregunto adónde irá la vida". - pensó la anciana Anna de “The Deadline”.
La vieja Daria del cuento "Adiós a Matera" se preguntó y no pudo responder: "¿Quién sabe la verdad sobre una persona: por qué vive?"
¿De qué estamos convencidos cuando escuchamos las preguntas que preocupan a V. Rasputin? (En eso todos persona normal No puedo evitar plantearme estas preguntas y pensar en ellas).
La obra nos habla de la isla de Matera, que está a punto de hundirse debido a la construcción de una nueva central hidroeléctrica. Y junto con la isla, la vida que aquí se ha desarrollado durante trescientos años tendrá que desaparecer, es decir, argumentalmente, esta situación representa la muerte de la antigua vida patriarcal y el reinado de una nueva vida.
V. Rasputin toca muchas cuestiones morales en su historia, pero el destino de Matera es el tema principal de esta obra.
En él se lee fácilmente el destino de la aldea natal de Rasputín, Atalanka, que cayó en una zona de inundación durante la construcción de la central hidroeléctrica de Bratsk.
Matera es a la vez una isla y un pueblo del mismo nombre. Los campesinos rusos habitaron este lugar durante trescientos años. Lentamente, sin prisas, la vida continua en esta isla, y por esos trescientos años extra hizo feliz a mucha gente
Matera. Ella aceptó a todos, se convirtió en madre para todos y alimentó cuidadosamente a sus hijos, y los niños le respondieron con amor. Pero Matera se va, el alma de este mundo se va.
Decidieron construir una potente central eléctrica en el río. La isla cayó en una zona de inundación. Toda la aldea debe ser reubicada en un nuevo asentamiento a orillas del Angara.
La principal patriota y filósofa de Matera resulta ser, como es habitual en Rasputín, la anciana Daria.
"Las ancianas de Rasputín" es el mismo concepto cultural e histórico que "los bichos raros de Shukshin" o (si nos fijamos en el siglo XIX) "las chicas de Turgenev" y "los hombres justos de Leskov".
El dueño es la bestia guardiana de la isla, el follaje real es su árbol del mundo, Daria es la madre y memoria de Matera. Esta imagen no es solo un personaje, sino un punto de vista, una visión última y generalizada del mundo, que se acerca a la del autor, pero que no se fusiona con ella.
Daria es “la mayor de las ancianas”, que ni siquiera recuerda la fecha de su nacimiento: “Ninguno de ellos sabía sus años exactos, porque esta precisión permaneció en el bautismo en los registros de la iglesia que se llevaron a alguna parte; no se pueden encontrar los extremos ” (cap. 2). Ella ya se encuentra en el punto de inflexión, en el borde, en la frontera entre el mundo de los vivos y esa serie continua de ancestros sin nombre que se adentra en lo más profundo de la tierra. “Es hora de que me prepare, hace mucho que estoy fuera de aquí... Soy de allá, del otro mundo. Y durante mucho tiempo parece que no vivo a mi manera, a la manera de otro, no entiendo nada: ¿dónde, por qué? Y vivo. Ahora la luz se partió por la mitad: ¡qué está pasando! Y se quebró por nosotros, por los viejos... no estamos ni aquí ni allá. ¡Dios no lo quiera! (capítulo 4).
¿Cómo se muestra la belleza moral de Daria?
(Rasputín muestra la belleza moral de Daria a través de la actitud de la gente hacia ella. La gente acude a ella en busca de consejo, se sienten atraídas por ella en busca de comprensión y calidez. Ésta es la imagen de una mujer justa, sin la cual “el pueblo no se sostiene ”).
¿A través de qué se revela la imagen de Daria?
(La profundidad de la imagen de Daria también se revela en la comunicación con la naturaleza. La cosmovisión de la heroína se basa en la conciencia, característica del pueblo ruso, de la conexión orgánica e inextricable entre el hombre y la naturaleza).
¿Qué es una casa, una choza para Daria?
(Como si de su padre y de su madre, Daria recibe la orden de limpiar la cabaña, lavarla como a un muerto y vestirla con lo mejor. La cabaña la conecta con su padre, con su madre, con sus padres y madres. El sentimiento de esta conexión con los difuntos no puede abandonarla.)
No sólo blanqueaba, sino que fregaba los pisos, lavaba las ventanas, pensando al mismo tiempo: “Ella siente, ay, siente dónde la estoy vistiendo”.
Como aldeana analfabeta, piensa en lo que debería preocupar a todos en el mundo: ¿para qué vivimos? ¿Cómo debería sentirse una persona por cuyo bien han vivido generaciones? Daria comprende que el ejército anterior de su madre lo dio todo por ella, que “la verdad está en la memoria”).
Resumiendo la lección.
Concluyendo la lección de hoy sobre la historia de V. Rasputin "Adiós a Matera", intentaremos, cada uno por nosotros mismos, resaltar lo principal: ¿qué nos aportó el encuentro con Matera? ¿Te hizo pensar en cuestiones morales? actitud cuidadosa a la pequeña patria, la Patria.
Quiero llamar su atención una vez más sobre el epígrafe.
Te deseo que estos 4 apoyos te apoyen durante toda tu vida, para que nunca te olvides de tu hogar.
“Giró hacia la izquierda y encontró un montículo en lo profundo del bosque, bajo el cual yacían su padre y su madre, quienes le dieron la vida. El montículo estaba manchado con tierra de una cruz invertida. A la izquierda la colocaron primero, la madre descansó, a la derecha el padre. Daria se inclinó ante el túmulo y se dejó caer al suelo junto a él. No entraba brisa por aquí, estaba tranquilo, sólo los árboles secos susurraban ásperamente. Cerró los ojos para no ver ni humo ni tumbas en ruinas y, balanceándose con movimientos soporíferos de un lado a otro, como si volara de un estado a otro, aliviéndose de la inexistencia, anunció en voz baja:
Soy yo, papi. Soy yo, mamá”. La voz era incorrecta: “Aquí voy”. Me debilité por completo, me quitaron la vaca y ese sedni. Puedes morir. Y para morir, querida, tendré que pasar por Matera. No me acostaré contigo, no saldrá nada. Y quería llevarte conmigo para que pudieran acostarse juntos, y no funcionó. No te enojes conmigo, no es mi culpa. Soy culpable, culpable, soy culpable porque soy yo, me cayó encima. Y fui estúpido, no sabía qué hacer. Tú, papá, me dijiste que viviera mucho... Yo obedecí y viví. Pero teníamos que vivir así, deberíamos haber acudido a ti, hubiéramos estado juntos. ¿Y ahora qué? No moriré en paz porque te abandoné, que en mi vida, en la vida de nadie, nuestra familia será separada y arrebatada.
Enterró la cara en la hierba del túmulo y le temblaban los hombros. Y allí, en la hierba, en la tierra, se quejó amargamente: “Hay humo, hay humo aquí”. No hay aliento por el humo. Lo ves por ti mismo. ¿Me ves? ¿Ves en lo que me he convertido? Soy tuyo, tuyo, necesito venir a ti... ¿puedes llevarme a los vivos? No soy apto para ir allí, tengo tu edad. Yo para ti... Yo también te llevaría la cabaña. Que fluya el fuego, el agua... - Levantó la cabeza y se arregló el pañuelo - Nuestra cabaña, papá, no te sientes mañana también... allí también. Y yo miraré. Subiré para que no haga mucho calor y veré si arde bien. Y luego vendré y te lo diré. ¿Qué haré? ¿Bien? Y de repente le vino a la mente, como si viniera de un susurro de algún lugar muy, muy lejano: “¿Ordenaste nuestra cabaña? Ibas a despedirla, pero ¿cómo vas a irte y cerrar de golpe? la puerta detrás de ti? Necesitamos ordenar la cabaña. Estamos todos en ella ". Sorprendida, Daria aceptó apresuradamente: “Lo ordenaré, lo ordenaré. ¿Y cómo lo olvidé de mi memoria? "¿Qué es?", Preguntó, esperando una respuesta. "¿Qué debo hacer?" - y se tensó, se estiró, escuchó, reunió en uno solo los sonidos débiles que pasaban flotando. Pero no, nada la afectó. Lo más importante no afectó. Todavía reinaba el silencio, el susurro de las hojas y la hierba no llegó como respuesta.
Preguntó de nuevo, sin esperanza: las tumbas estaban en silencio. Y decidió que no había recibido el perdón. Se lo tiene merecido. ¿Por qué tipo de mérito lo iba a recibir? Ella no puede perdonarse a sí misma, pero quiere que ellos la perdonen, ¿no es una pena?
Tarea.
Lea un extracto de la historia y responda las preguntas:
¿Por qué Daria pide perdón a sus padres?
¿Por qué viene al cementerio en tiempos difíciles?
¿Qué cualidades morales del carácter de Daria nos hacen respetarla?
6. Reflexión.
- ¿Todos entendieron el tema de la lección?
-¿La lección logró su objetivo?
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Avance:
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Títulos de diapositivas:
Eres mujer y en eso tienes razón. V. Bryusov.
Botticelli "El nacimiento de Venus"
Valentin Grigorievich Rasputin nacido en 1937 “... los principios establecidos en la infancia de una persona son como letras grabadas en la corteza de un árbol joven, que crecen y se desarrollan con él, constituyendo parte integral de él”. Hugo
“Creo que en mis escritos ella no jugó ningún papel último papel: Érase una vez... Salí al Angara y me quedé estupefacto, y me quedé estupefacto por la belleza que entró en mí, así como por el sentimiento consciente y material de la Patria que emergió de ella”. V. Rasputín
“... la mujer en Rusia siempre ha sido el principal bastión de la moral y la espiritualidad tradicionales...” V. Rasputin
“Padre e hijo se sentaron a la mesa durante mucho tiempo... Daria los miró, sentada a su lado, frente a ella, y pensó: “Aquí está, un hilo con nudos. Mi nudo está a punto de ser estirado y alisado para poder hacer uno nuevo en el otro extremo. ¿Dónde y en qué dirección se tirará este hilo a continuación? ¿Por qué quieres saber qué pasará?
“¿Habéis oído siquiera que el hombre tiene alma?... El que tiene alma, Dios está en él... Y aunque no lo creas, no lo crees, pero él es en ti. No en el cielo. Y lo que es más, te mantiene como persona. Para que nazcas hombre y sigas siendo hombre”. "Adiós a Matera"
Sobre el tema: desarrollos metodológicos, presentaciones y notas.
Presentación "La obra de V. Rasputin"
Al aniversario del escritor V.G Rasputin. La presentación "La obra de V. Rasputin" se puede utilizar tanto en clase como en eventos extraescolares....
El tema de la familia en las obras de V. Rasputin.
El tema de la familia en la obra de V. Rasputin. Lección en 11º grado. Breve descripción lección y presentación para ello....
Resumen de la lección sobre las obras de V.G. Rasputin.
El resumen de la lección sobre las obras de V.G. Rasputin en el grado 11 se desarrolló en forma de una conversación basada en el cuento "Adiós a Matera". Para la tarea, los estudiantes reciben un ensayo de razonamiento. La lección se puede tomar...
Salón literario " Lecciones de Rasputín»,
dedicado al 80 aniversario del nacimiento de V.G. Rasputín
Korneychuk I.L.
Profesor de educación adicional
internado n.° 26 de JSC Russian Railways,
Nizhneudinsk, región de Irkutsk.
Se reproduce la música de Liszt "El sonido del bosque". Diapositivas en la pantalla. Salen los presentadores.
1 lector:
Todavía circulan historias estúpidas
¿Qué es Siberia sin sol, sin cariño?
Todavía circulan fábulas ociosas,
Que Siberia es famosa sólo por su frío.
Dicen que allí las tormentas de nieve empiezan a cantar,
Sí, los osos deambulan por las calles.
Todavía a menudo cuando nos encontramos
Un habitante de la capital preguntará jadeando:
¿De Siberia? ¿De qué estás hablando? ¡Lejos!...
¿Te resulta realmente familiar la naturaleza salvaje?
Lector 2:
Sí, Siberia está lejos de la capital.
Sí, la tormenta de nieve ha estado furiosa aquí desde hace semanas,
Sí, nuestra región sigue siendo pobre en jardines,
Sí, por supuesto, hay osos en la taiga,
Pero sólo los ignorantes son bajistas.
¡La región de Siberia se considera como antes!
Lector 3:
¡Y qué maravillosos manantiales hay!
¡Y qué pinos resonantes hay!
En silencio dormitan los peludos cedros,
Flores esparcidas por las crestas.
Si miras no lo creerás: en el suelo
Fue como si un arco iris cayera del cielo.
1 presentador:
Pero nuestra región siberiana es rica no sólo en naturaleza asombrosa, sino, sobre todo, en gente. Muchos de ellos glorificaron a Siberia. Entre ellos se encuentra el destacado escritor de nuestro tiempo Valentin Rasputin.
(Los presentadores se van)
En la pantalla hay un retrato de Rasputín.
1 estudiante:“Estoy seguro de que lo que hace a una persona escritora es su infancia, su capacidad de edad temprana ver y sentir todo lo que le da derecho a tomar la pluma. Educación, libros, experiencia de vida educar y fortalecer este don en el futuro, pero debe nacer en la infancia”, escribió V.G. Rasputín.
2do estudiante: Pasemos a la infancia de V.G. Rasputín, lo que le convirtió en escritor.
“Nací a trescientos kilómetros de Irkutsk”, dice el escritor, “en Ust-Uda, en el Angara. Así que soy nativo de Siberia o, como decimos, local. Mi padre era campesino, trabajaba en la industria maderera, servía, luchaba... En una palabra, era como todos los demás. Mi madre trabajaba, era ama de casa, apenas administraba su negocio y su familia; que yo recuerde, siempre tuvo bastante de qué preocuparse”.
1 estudiante. La infancia de Rasputín coincidió con la guerra: el futuro escritor ingresó al primer grado en la escuela primaria Atalanka en 1944. Y aunque aquí no hubo batallas, la vida era difícil, medio muerta de hambre. Aquí, en Atalanka, después de haber aprendido a leer, Rasputín se enamoró de los libros.
2 estudiante. Después de haber completado cuatro clases en Atalanka, Rasputín quería continuar sus estudios. Pero la escuela, que incluía el quinto grado y los siguientes, estaba ubicada sólo en el centro regional de Ust-Uda, a 50 kilómetros de su pueblo natal. No puedes encontrarte con gente todos los días; tienes que mudarte allí para vivir, solo, sin padres, sin familia. Además, como escribiría más tarde Valentin Rasputin, “antes de eso, nadie de nuestro pueblo de la región estudiaba. Yo fui el primero".
Valentin Rasputin cuenta en su cuento "Lecciones de francés" cómo se sentía un adolescente en una ciudad desconocida, cómo vivía, en qué pensaba.
(Fragmento de la película “Lecciones de francés”)
Suena música. Salen los presentadores.
1 presentador:¿Cómo empezó el escritor Rasputín?
2do estudiante:“Soy periodista de formación, graduado de la Universidad de Irkutsk. Empecé con un periódico juvenil. En el tercer año de trabajo, me enviaron a preparar un ensayo sobre los madereros en uno de los distritos de la región de Irkutsk. Escribí este ensayo. Pero me dijeron que el ensayo no funcionó, el material se acercaba más a la historia. El consejo de este editor fue el impulso para actitud seria a la literatura. La historia se titula “Olvidé preguntarle a Lyoshka” y se publicó en nuestra antología de Irkutsk “Angara” en 1961”, dice Rasputín en una entrevista.
1 estudiante: Trabajando como corresponsal especial de Krasnoyarsk Komsomolets, Rasputín escribió artículos sobre construcción. ferrocarril Abakan-Tayshet, sobre las centrales hidroeléctricas de Bratsk y Krasnoyarsk.
En 1967 apareció el cuento “Dinero para María”. » . En ese momento, Rasputín fue aceptado en la Unión de Escritores de la URSS y publicó 3 libros de ensayos e historias. Sin embargo, la crítica asocia el cuento “Dinero para María” con la aparición de un gran escritor original en la literatura; el propio autor considera esta historia el comienzo de una nueva etapa en su obra. La historia trajo a Rasputín a toda la Unión y fama mundial: se volvió a publicar, se creó una obra de teatro basada en él, se representó en Moscú y luego en Alemania, el libro se publicó en Sofía, Praga, Barcelona, Bratislava, Helsinki, Tokio.
2do estudiante: La heroína de su primera historia, "Dinero para María", es vendedora en la única tienda de todo el pueblo. El auditor descubrió una falta de 1.000 rublos. Parecería que Rasputín debería haberse indignado por el robo de propiedad pública. Pero el escritor hizo exactamente lo contrario. Convirtió a María en una heroína con mayúscula. El marido de María Kuzma decide recoger dinero del mundo uno por uno, pidiéndolo prestado a quien pueda. Y el escritor mira hacia dentro alma humana, habla sobre quiénes somos, reflexiona sobre de dónde viene el egoísmo, la insensibilidad y la falta de alma en las personas.
(Fragmento de la película “Dinero para María”)
1 estudiante: Rasputín muestra los rincones más íntimos de los personajes humanos, las experiencias más profundas de los héroes, los sentimientos de las personas en sus otras obras. ¿Qué podría ser más hermoso que el amor? Sólo el amor mismo. Pero el amor también puede traer sufrimiento, el amor puede cambiar a una persona, hacerla mejor, hacerla más madura y más sabia. Esto es lo que se dice en el cuento “Rudolfio”.
(Extracto de la película “Rudolphio”)
1 presentador: Los lectores siempre están interesados en echar un vistazo al laboratorio creativo de un escritor.
1 estudiante: Esto es lo que dijo Rasputín sobre su trabajo: “Estoy empezando a escribir mucho, alrededor de una página y media al día. La mayoría de las veces no sé qué pasará en el próximo capítulo. Poco a poco el material se va aclarando, se avecina el final de la historia, ya me imagino cómo llegar a él, y luego escribo mucho, muchas veces un día no es suficiente. Escribo con un lápiz, lamentablemente muy pequeño, y luego tengo que volver a escribir lo que yo mismo escribí”.
2do estudiante: Actualmente se habla mucho del lenguaje de las historias de Rasputín. Los lectores están satisfechos con su frescura, imágenes y singularidad. Valentin Grigorievich dijo una vez: “No lo toméis por inmodestia, pero creo que el idioma en el que escriben los escritores del “pueblo”, Astafiev, Belov, no se puede aprender. Este idioma les pertenece a ellos y a sus héroes, con quienes convivieron durante mucho tiempo y lo absorbieron. Mis siberismos son mi terminología, el idioma que hablan los siberianos”.
1 presentador.
Dialecto nativo siberiano,
Como un vapor ligero y cálido
En los labios cuando la helada está por debajo de los cuarenta.
Como omul, casi extinto,
No, no, de repente aparecerá en el camino.
Un toque olvidado en las conversaciones.
2 presentador.
Dialecto nativo siberiano,
Me salvaste cariño
De todos los discursos elegantes
De ladrillos lisos y uniformes,
Donde no hay plataformas talladas
Y palomares traviesos,
Como encima de ti, mi cabaña.
Como encima de ti, mi destino.
3 presentador.
He estado en todo el mundo
No es el embajador de cualquiera: Siberia,
Aunque no soy diplomático en absoluto.
Y hasta el final - en respuesta a la calumnia -
Seré un poeta siberiano,
Y el que no me cree en esto,
Bueno, no entienden nada.
1 estudiante.
Todos los libros de Rasputín surgen del amor por su pequeña patria. No es casualidad que en el cuento "Adiós a Matera" se pueda leer fácilmente el destino de la aldea natal del escritor, Atalanka, que cayó en una zona de inundación durante la construcción de la central hidroeléctrica de Bratsk. Rasputin Matera tiene una isla y un pueblo del mismo nombre. Los campesinos rusos habitaron este lugar durante trescientos años. Pero decidieron construir una potente central hidroeléctrica en el río. La isla cayó en una zona de inundación. Toda la aldea tuvo que ser reubicada en una nueva aldea en la margen derecha del Angara. Pero esta perspectiva no hizo felices a los ancianos. El alma, por ejemplo, de la abuela Daria sangraba. Después de todo, ella no fue la única que creció en Matera. Ésta es la patria de sus antepasados. Y la propia Daria se considera la guardiana de las tradiciones de su pueblo.
(Tráiler del libro “Adiós a Matera”)
2 estudiante.
Un destino similar corrió el pueblo de Atalanka, con el que estuvo relacionada la infancia de Rasputín. Lo trasladaron a otro lugar. La madre del escritor se mudó a Nueva Atalanka. Pero, ¿es posible trasladar la antigua forma de vida a un lugar nuevo? Resultó que no. Después de todo, no fue sólo un movimiento. La gente tuvo que cambiar de oficio. Los mares artificiales los privaron de su forma de vida habitual. No había dónde sembrar pan. Muchas de las nuevas tierras cultivables eran inadecuadas: en su mayor parte había arcilla por todas partes. Se vertieron toneladas de fertilizantes en el suelo, pero sirvieron de poco. Por eso la moral empezó a cambiar.
1 estudiante: Después de la publicación de la historia, Rasputín dijo a los periodistas: “No debemos engañarnos: ya no podremos recuperar muchas buenas tradiciones. Ahora la cuestión es preservar los restantes, y no abandonarlos con la misma facilidad y temeridad que hasta hace poco”. Casi todo el trabajo del escritor y todas sus actividades sociales están dedicadas a esto: salvar la Tierra, la vida y las tradiciones útiles.
2do estudiante: La historia "Fuego". V.G. Rasputín lo consideró "básicamente una continuación directa" de la historia "Adiós a Matera". La gente se mudó a una nueva aldea. El héroe de la historia I.P. Egorov es vecino del escritor en el pueblo de I.E. Slobodchikov. No cambió con el traslado del pueblo y con el cambio en su forma de vida. Es imposible vivir sin conciencia, sin amor a la tierra, se viva como se viva.
1 estudiante: El autor habla de un fuego interno invisible en el alma del héroe, que peor que eso que destruyó los almacenes. Ivan Petrovich pensó frenéticamente que “el mundo no se puso patas arriba de inmediato, sino como el nuestro: no se permitió, no se aceptó, se permitió y se aceptó, era imposible, se hizo posible, se consideró una vergüenza, una pecado mortal: se considera agilidad y valor".
1 estudiante: El incendio puso de relieve vicios humanos como la cobardía, el robo,
permisividad, embriaguez, indiferencia, violación de la justicia elemental. pero el
También demostró que en nuestra tierra no han desaparecido verdaderos personajes rusos, que
viven según su conciencia, trabajan honestamente y aman su tierra.
2do estudiante: Rasputín siempre tuvo una relación especial con las mujeres, las madres y las ancianas. Todas sus heroínas tranquilas y discretas tienen un alma inquieta y concienzuda; les preocupa que la conciencia sea "más fina" en las personas. Sus ancianas tímidas, resignadas y puras, todas estas Annas, Darias, Nastyas, Alenas, se interpusieron en el camino del Mal y la Intrepidez. El Patriarca dijo una vez: “...los pañuelos blancos de las abuelas salvaron Iglesia Ortodoxa de la destrucción." Las ancianas de Valentin Rasputin, nuestras madres y mujeres de Rusia salvaron la conciencia del pueblo, calentaron su alma y respiraron fuerza.
1 estudiante: Cuento " Fecha límite", que el propio V. Rasputin llamó el principal de sus libros, abordó muchos problemas morales. En este trabajo, V. Rasputin mostró las relaciones dentro de la familia, planteó el problema del respeto a los padres, que es muy relevante en nuestro tiempo, Planteó la cuestión de la conciencia y el honor, que planteó cada héroe de la historia.
2 estudiante.“Mi abuela Marya Gerasimovna no sólo me ayudó”, dice la escritora, “sino que se entregó por completo, junto con su dialecto, su carácter, su destino y su pensamiento, para que yo pudiera escribir a mis ancianas: Anna en “El último trimestre” y Daria en “Adiós a Matera” ", Vasilisa en "Vasily y Vasilisa". no he hablado con nadie en mi vida
con tanto interés y con tanto beneficio como con ella, especialmente cuando él creció y ella enfermó y no tenía adónde apresurarse ".
1 estudiante: Valentin Rasputin está seguro de que los jóvenes modernos no conocen bien a sus mayores y no los valoran. Y quiere subrayar que “solos con la naturaleza y el trabajo, pasaron toda su vida con la verdad y con Dios, no dispersaron ni desmenuzaron sus vidas en tareas torcidas según pesos, doctrinas y pasiones vacías. Volveré a referirme a mi Daria, a sus palabras dirigidas a su nieto: “He visto poco, pero he vivido mucho. Lo que vi, lo miré durante mucho tiempo, y no casualmente, como tú”.
2do estudiante:“El alma no exige a nadie con tanta severidad como a un ruso”... La historia “Vive y recuerda” fue escrita en 1974 y nació de las experiencias de la infancia del escritor y de sus reflexiones sobre el pueblo de los años de la guerra. El escritor habla de forma sencilla y casual sobre el precio de la traición. Traición que surgió de pequeñas concesiones
conciencia, deber, honor. Habiéndose destruido a sí mismo, Andrei Guskov también destruye a su gente más querida y querida.
1 estudiante: Después de haber sido gravemente herido, Guskov deseaba desesperadamente regresar a su tierra natal, al menos por un tiempo, sólo para mirar su Atamanovka, abrazar a Nastya contra su pecho y hablar con los ancianos. Pero hubo una guerra: estableció sus leyes crueles. No encontró patrullas, controles ni preguntas exigentes. Pero después de haber evitado el tribunal, Guskov todavía no escapó al tribunal, al tribunal de conciencia. Se convirtió en un paria, no contado ni entre los vivos ni entre los muertos. Deambula por su zona natal, perdiendo poco a poco su apariencia humana.
2do estudiante: Al traicionar su deber de soldado, Guskov no sólo se traicionó a sí mismo, sino también a su esposa, a quien excomulgó del pueblo y del pueblo. Desesperada por encontrar una salida al actual callejón sin salida, Nastya se apresura a aguas heladas Hangares. Para Valentin Rasputin, la filosofía del perdón es inaceptable. Esta es una lección moral trágica y elevada para las generaciones presentes y futuras.
1 estudiante: Una de las últimas historias de Rasputín, "La hija de Iván, la madre de Iván", se basa en hechos reales que les sucedieron a sus amigos en Irkutsk y cuenta cómo la heroína de la historia fue en contra del curso habitual de la vida, en la que un violador, habiendo dado un soborno, puede salir impune. Ella misma se venga: mata al violador de su hija con una escopeta recortada que ella misma hizo. Pero, según V. Rasputin: “Ella todavía no sabía o no quería decir que no podría escapar de este duro trabajo de por vida bajo la exigencia de su conciencia incluso ahora”. El escritor logra esto terriblemente. materiales sencillos dar una imagen de la vida en la Rusia moderna, describir todo puntos de dolor La tragedia nacional de hoy.
2do estudiante: V. Rasputin es conocido no sólo como autor de ficción, sino también como un brillante publicista. Comprendió bien su deber para con su Patria y logró su hazaña moral: comenzó a escribir artículos en defensa del lago Baikal y se dirigió personalmente al presidente de Rusia, V.V. Putin con una solicitud para proteger el Baikal, demostrando “que el Baikal fue creado como la corona de la naturaleza no para las necesidades de producción, sino para que podamos beber agua de él, su principal e invaluable riqueza, admirar su belleza soberana y respirar su aire protegido. Y esto, sobre todo, es necesario para nosotros”.
El resultado de la conversación con el presidente fue que el ramal del oleoducto no discurre por el fondo del lago Baikal, sino que se aleja varios kilómetros del gran lago.
(Al son de una canción sobre Baikal, diapositivas sobre Baikal con citas de V. G. Rasputin del ensayo "Baikal frente a mí").
1 presentador: En el artículo "Preguntas, preguntas..." V. G. Rasputín reflexiona sobre la conciencia, el pueblo, la juventud, el patriotismo, la lengua, el carácter ruso y mucho más. Lee sus pensamientos. ¡No te arrepentirás! Y este artículo termina con estas palabras:
2do presentador: Creo en el significado último y brillante de nuestra existencia en la tierra, en el hecho de que con nuestra vida cumpliremos grandes objetivos.
3er presentador: Creo en el bien venciendo al mal, en la acumulación y unificación paulatina del bien, en el hecho de que será elegido libremente por todos...
(Video “V. Rasputin. Mantiene el alma” (antes de las palabras sobre el héroe de nuestro tiempo))
1 estudiante: El escritor Valentin Rasputin falleció hace 2 años. Su partida fue una verdadera pérdida para Rusia. Vladimir Krupin lo llama "un hombre de premoniciones trágicas", que llamó a sus compatriotas a no renunciar a sí mismos, a recordar y preservar sus santuarios.
2do estudiante: La obra de Valentin Rasputin es una profecía que se hizo realidad durante la vida del escritor. Se trata de un llamamiento a la humanidad que hoy ha adquirido más relevancia que nunca. ¡Este es un llamado a preservar lo humano que hay en nosotros y seguir siendo humanos, para que tengamos “un buen corazón y un alma recta”!
La primavera rusa llegará
Presa del círculo enemigo.
Rusia se salvará.
Y este es tu mérito.
Intensidad de lucha sin precedentes
Limpiará la Patria de smog.
El Volga y el Baikal respirarán.
Y aquí es donde puedes ayudar.
Lector 3: El alma rusa sanará.
Gente de amargura y opresión.
De un cucharón ortodoxo
Y esta es tu preocupación.
1 lector: El Gran Señor de alguna manera
Él nos sacará de la tumba.
El sol iluminará el Camino Ruso
Y este es tu esfuerzo.
lección de literatura, dedicado a la creatividad
V. G. Rasputín
Mensaje estudiantil
Diapositivas 1,2,3,4
15 de marzo de 1937 en la familia. joven trabajador La unión regional de consumidores de la aldea regional de Ust-Uda, perdida en la orilla de la taiga del Angara, casi a mitad de camino entre Irkutsk y Bratsk, tuvo un hijo, Valentin, que más tarde glorificó esta maravillosa región en todo el mundo. Pronto los padres se mudaron al nido familiar de su padre: el pueblo de Atalanka. La belleza de la naturaleza de la región de Angara abrumaba al impresionable niño desde los primeros años de su vida, instalándose para siempre en lo más profundo oculto de su corazón, alma, conciencia y memoria, brotando en sus obras como granos de brotes fértiles que nutrían más. de una generación de rusos con su espiritualidad.
(slad5, 6
,7)
Un lugar a orillas del hermoso Angara se convirtió en el centro del universo para un niño talentoso. Nadie dudaba de que él fuera así; en el pueblo, después de todo, cualquier persona desde su nacimiento es visible a la vista. Valentín aprendió a leer y escribir desde muy pequeño; era muy ávido de conocimiento. El chico inteligente leía todo lo que podía encontrar: libros, revistas, trozos de periódicos. Su padre, que había regresado de la guerra como un héroe, estaba a cargo de la oficina de correos, su madre trabajaba en una caja de ahorros. Infancia sin preocupaciones terminó de una vez: a mi padre le cortaron la bolsa con dinero del gobierno en el barco, por lo que terminó en Kolyma, dejando a su esposa y a sus tres hijos pequeños a su suerte.
Su infancia consciente, ese mismo "período preescolar y escolar", que le da a una persona casi más para vivir que todos los años y décadas restantes, coincidió parcialmente con la guerra: el futuro escritor ingresó al primer grado de la escuela primaria de Atalan en 1944.
(Diapositiva 8)
Y aunque aquí no hubo batallas, la vida, como en todas partes en aquellos años, era difícil, a veces medio muerta de hambre. “Para nuestra generación, el pan de la infancia era muy difícil”, anotaría el escritor décadas después. Pero sobre esos mismos años también dirá algo más importante y generalizador, que luego se reflejará en su obra: “Fue una época de manifestación extrema de la comunidad humana, cuando la gente se unió contra los problemas grandes y pequeños”.
Aquí, en Atalanka, después de haber aprendido a leer, Rasputín se enamoró de los libros para siempre. Leer para él no era sólo un placer que no requería esfuerzo mental ni entretenimiento: era y sigue siendo un trabajo sobre uno mismo, y un trabajo no menor. Para él, leer no significa simplemente hojear las páginas con la vista, captar el esquema de la trama, y saber leer no significa poder formar palabras a partir de letras. En su opinión, “el propio lector debe participar en los acontecimientos, tener su propia relación con ellos e incluso un lugar en ellos, sentir un torrente de sangre por respeto. La cultura de la lectura también existe, pero no todos la poseen”.
En Atalanka sólo había una escuela de cuatro años. Valentin fue enviado a Ust-Udinskaya para realizar más estudios. escuela secundaria. El niño creció a partir de su propia experiencia hambrienta y amarga, pero una sed indestructible de conocimiento y una responsabilidad seria que no era infantil lo ayudaron a sobrevivir. Rasputín escribiría más tarde sobre este difícil período de su vida en el cuento "Lecciones de francés", que es sorprendentemente reverente y veraz.
El certificado de matrícula de Valentin sólo mostraba A. Después de la escuela, ingresó en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Irkutsk. (diapositiva 9). Los años de estudio en la universidad mostraron y ensombrecieron su gran amor por su pueblo natal, por la taiga, por los Angara, por aquellos lugares y, en general, por la naturaleza, donde pasó su primera infancia. Al parecer, ¿significan realmente tanto estos cuatrocientos kilómetros desde Irkutsk hasta Atalanka? Pero, como leemos en el ensayo “Abajo y contracorriente”, cuando era estudiante a menudo viajaba a casa en barco durante la navegación, para que su alma pudiera respirar libremente, descansar del ajetreo y ganar fuerzas, “y estos viajes eran siempre para él unas vacaciones, con las que “empecé a soñar desde el invierno y para las que me preparé con todo el cuidado posible: ahorré dinero, sacando rublos de una escasa beca, dejé deliberadamente sin leer el mejor libro, según los rumores entre mi hermano estudiante y ajusté mi equipo lo mejor que pude”. La vida no fue fácil. Pensé en mi madre y los más jóvenes. Valentín se sentía responsable de ellos. Ganando dinero para ganarse la vida siempre que era posible, comenzó a llevar sus artículos a las redacciones de radio y periódicos juveniles. Incluso antes de la defensa tesis fue aceptado en el personal del periódico "Juventud Soviética" de Irkutsk, donde también llegó el futuro dramaturgo Alexander Vampilov. El género del periodismo a veces no encajaba en el marco de la literatura clásica, pero nos permitió adquirir experiencia de vida y mantenernos más firmes. Después de la muerte de Stalin, a mi padre le concedieron amnistía, regresó a casa discapacitado y apenas cumplió 60 años...
Después de graduarse de la universidad en 1959, Rasputín trabajó durante varios años en periódicos en Irkutsk y Krasnoyarsk, y visitó con frecuencia obras de construcción. Central hidroeléctrica de Krasnoyarsk y autopista Abakan-Taishet. Posteriormente se incluyeron ensayos e historias sobre lo que vio en sus colecciones "Hogueras de ciudades nuevas" y "La tierra cerca del cielo". En 1962, Valentin se mudó a Krasnoyarsk y los temas de sus publicaciones se hicieron más amplios.
En 1965, Rasputín le mostró varias historias nuevas a V. Chivilikhin, quien vino a Chita para una reunión de jóvenes escritores de Siberia, quienes se convirtieron en " padrino"escritor principiante en prosa .
(diapositiva 10).
Valentin Grigorievich escribe ensayos y artículos en defensa del Baikal profanado y trabaja en numerosas comisiones en beneficio de la gente. Ha llegado el momento de transmitir la experiencia a los jóvenes y Valentin Grigorievich fue el iniciador del evento anual que se celebró en Irkutsk. vacaciones de otoño"El resplandor de Rusia", recopilado en ciudad siberiana los escritores más honestos y talentosos. Tiene algo que decirles a sus alumnos.
Muchos de nuestros contemporáneos ilustres en la literatura, el cine, el teatro y el deporte proceden de Siberia. Absorbieron su fuerza y su brillante talento de esta tierra. Rasputín vive en Irkutsk desde hace mucho tiempo, cada año visita su pueblo, donde se encuentran sus familiares y sus tumbas familiares. Junto a él hay familiares y gente agradable. ( Diapositiva 11). Esta es una esposa: una fiel compañera y amiga más cercana, una asistente confiable y simplemente persona amorosa. Se trata de hijos, nietas, amigos y personas de ideas afines.
Maestro: Valentin Grigorievich es un hijo fiel de la tierra rusa, defensor de su honor. Su talento es similar a un manantial sagrado, capaz de saciar la sed de millones de rusos. Habiendo probado los libros de Valentin Rasputin, habiendo conocido el sabor de su verdad, ya no queremos contentarnos con sustitutos de la literatura. Su pan es amargo, sin florituras. Siempre está recién horneado y sin ningún sabor. No es capaz de volverse obsoleto porque no prescribe. Desde tiempos inmemoriales, este producto se horneaba en Siberia y se llamaba pan eterno. Por eso las obras de Valentin Rasputin son inquebrantables, valores eternos. Bagaje espiritual y moral, cuyo peso no sólo no os pesa, sino que también os da fuerzas.
Actividad literaria
(Diapositivas 12,13)
Maestro: Las obras escritas por V. Rasputin fueron amadas por todos. Habiendo probado los libros del gran maestro, habiendo conocido el sabor de su verdad, ya no queremos contentarnos con sustitutos de la literatura. Su “pan” es amargo, sin florituras. Siempre está recién horneado y sin ningún sabor. No es capaz de volverse obsoleto porque no prescribe. (Diapositiva 14, 15)
Mensajes de estudiantes
Rasputín sigue publicando ensayos, pero la mayor parte de su energía creativa la dedica a las historias. Se espera que aparezcan y la gente muestre interés en ellos. A principios de 1967, la historia "Vasily y Vasilisa" apareció en el semanario "Rusia literaria" y se convirtió en el diapasón de la prosa de Rasputín, en la que la profundidad de los personajes de los personajes está definida con precisión de joyero por el estado de naturaleza. Es un componente integral de casi todas las obras del escritor.
Los abuelos del escritor "eran personas de carácter fuerte..." Esta es la historia sobre ellos "Vasily y Vasilisa". “Empecé con él”, recuerda Valentin Grigorievich, “pintaba a mi abuela todo el tiempo, la anciana Anna en “El último trimestre” y la anciana Daria en “Adiós a Matera” se basaron en ella. El destino de mis compañeros del pueblo y de mi pueblo está en casi todos los libros, y estos destinos serían suficientes para mucho más”.
La más popular de las primeras historias del escritor, “Lecciones de francés”, es autobiográfica. Un niño de once años viene a estudiar al centro regional, donde hay una escuela de ocho años. Por primera vez se separó de su familia, de su pueblo natal. Su irresistible melancolía y su anhelo de volver a casa no son sorprendentes. Sin embargo pequeño héroe entiende que en él están puestas las esperanzas no sólo de sus familiares, sino también de todo el pueblo: después de todo, según la opinión unánime de sus compañeros del pueblo, “por la naturaleza misma está llamado a ser hombre instruido" Esta opinión de sus compatriotas se ve confirmada en nueva escuela, en un nuevo círculo social. Pero eran tiempos difíciles: posguerra y medio hambrientos. El niño comienza a apostar dinero, únicamente para poder comprar cada día un tarro de leche “para la anemia”. y el maestro Francés da un paso arriesgado: en secreto, en casa, juega con un estudiante, simplemente por una compasión humana fácilmente explicable: “El niño está extremadamente agotado, pero se niega a aceptar un préstamo”. Esta historia fue posteriormente llevada al cine.
(Diapositivas 16 -22)
El escritor Ales Adamovich dijo mejor sobre las obras posteriores de Rasputín: “Lo nuevo, verdaderamente nuevo aquí, es el sentido enfatizado de la realidad de lo que está sucediendo. La persona en ellos es una criatura que se sorprende con las profundidades y extensiones que se esconden en él. Y de repente se abre un ser luminoso”.
En la historia "Vive un siglo, ama un siglo", Sanya, de quince años, con rotundidad juvenil, decide lograr la "independencia". “Deja de seguir órdenes, de seguir señales, de creer en cuentos de hadas”... Y entonces todo sucede exactamente como en un cuento de hadas.
Los padres se van de viaje y envían a su hijo con su abuela en el lago Baikal. La abuela recibe un telegrama sobre la enfermedad de su hija y se va a cuidar a sus nietos... Y Sanya encuentra la libertad deseada y la oportunidad de poner en práctica su firme decisión. Sanya no va a países lejanos y no a las islas del océano verde, sino simplemente en un tren lento y solos, partiendo con Mityai y el tío Volodya a su taiga nativa del Baikal durante dos días y pasando la noche. Y la taiga en su grandeza y pureza se abre ante Sanya de tal manera que recordará estos dos días por el resto de su vida.
Hay obras que llaman la atención sólo por el movimiento de la trama: intriga, cambios rápidos y frecuentes de situaciones, dinamismo de acción. Las historias de Rasputín son diferentes. Lo principal en ellos es el movimiento del alma, su vida independiente. Nos transmite el estado y el movimiento del alma de los personajes principales a través del estado y estado de ánimo de la naturaleza.
En "Dinero para María", Rasputín elimina de la serie de paisajes fenómenos naturales como el viento y la nieve, colocándolos entre los héroes, especialmente el viento, que a lo largo de toda la obra desempeña una función mucho más importante que simplemente confirmar lo inquieto, condición nerviosa Kuzma y María: no en vano se vuelve loco precisamente en el momento de la separación de los esposos, antes de que Kuzma parta hacia la ciudad, y se vuelve tan loco que “la tierra late con el viento y gime”. Este es un símbolo de protesta sobrehumana, porque la próxima separación no solo es la privación de María del apoyo más confiable, necesario y, en esencia, el único para ella, sino que también contiene un drama mucho más profundo, que no puede dejar de causar esta protesta: la partida de Kuzma se convirtió en el último punto de un período de tres días de incredulidad en la comunidad humana, y el viento ahora tiene mucho que barrer del suelo antes fértil de las almas de los héroes.
En 1967, tras la publicación del cuento "Dinero para María", Rasputín fue admitido en el Sindicato de Escritores. Llegó la fama y la fama. La gente empezó a hablar en serio sobre el autor: sus nuevas obras se están convirtiendo en tema de discusión. Al ser una persona extremadamente crítica y exigente, Valentin Grigorievich decidió dedicarse únicamente a actividades literarias. Respetando al lector, no podía permitirse el lujo de combinar géneros tan estrechamente relacionados como el periodismo y la literatura.
(docolocado23). La historia "El último término", en la que Valentin Rasputin comenzó a trabajar en 1969, se publicó por primera vez en la revista "Our Contemporary", en los números 7 y 8 de 1970. No sólo continuó y desarrolló las mejores tradiciones de la literatura rusa, principalmente las tradiciones de Tolstoi y Dostoievski, sino que también dio un nuevo y poderoso impulso al desarrollo de la literatura moderna, dándole un alto nivel artístico y filosófico. La naturaleza juega un papel en este trabajo. Papel en el alma y destino de una persona. Aquí Rasputín muestra a la heroína de la historia, Lyusa, su posible pero perdido presente frente a la naturaleza. Es la naturaleza la que saca a Lucy de su sistema de existencia habitual y autoestablecido: contra su voluntad, comienza a someterse a otro poder superior, otra fuerza más poderosa, a la que es inútil resistir. Rasputín no sólo muestra de manera más clara y poderosa la condición humana a través del estado de naturaleza, sino que también introduce la naturaleza y el paisaje en la obra como héroes animados que pueden mostrar su actitud hacia otros héroes, no ilustrando pasivamente, sino actuando activamente. La historia se publicó inmediatamente como libro en varias editoriales, se tradujo a otros idiomas y se publicó en el extranjero: en Praga, Bucarest, Milán, Budapest, Stuttgart, Sofía. La obra "The Deadline" se representó en Moscú (en el Teatro de Arte de Moscú) y Bulgaria. La fama que le dio al escritor la primera historia quedó firmemente establecida. Finalmente se determinó el lugar de Valentín Rasputín en la literatura.
A finales del siglo XX, la humanidad se enfrentaba a un grave problema de elección: o la pura practicidad, reconociendo sólo bienestar material, o una instalación sobre los valores espirituales, sobre la experiencia de generaciones anteriores, sobre el amor por toda la vida en la tierra. Valentin Rasputin es uno de esos autores que plantea este problema de elección con la máxima franqueza y dureza. Y esto se entiende: el camino que toma una persona en sus relaciones con el mundo exterior, con la naturaleza, determina su futuro inmediato.
La historia de Rasputín "Adiós a Matera" puede considerarse una historia de advertencia. Una advertencia sobre la realidad de la extinción de la humanidad como especie.
Cada uno de nosotros sabe que es mortal y, en la mayoría de los casos, solucionamos el problema de la inexistencia con optimismo: yo moriré, pero mis descendientes vivirán. Ahora, junto con esta comprensión tradicional de la vida y la muerte, se está formando una nueva cosmovisión: la idea de la posibilidad de una catástrofe cósmica. Sobre la muerte de toda la civilización humana debido a amenazas nucleares y ambientales. “Adiós a Materoi” expresa precisamente este concepto escatológico en forma artística: para los héroes de la historia de Rasputín, el fin del mundo parece haber llegado ya. La alienación de la tierra, la insensibilidad a los valores espirituales acumulados durante siglos, eso es razón principal Pérdidas morales irreparables, malentendidos mutuos, los problemas que sobrevinieron a la humanidad con la victoria de una civilización sin alma.
Un acontecimiento en la vida ideológica de la sociedad fue la historia de Rasputín "Fuego" (985). Esta es una severa advertencia artística sobre la inminente desgracia nacional: decadencia espiritual, seguida de decadencia social.
Con el comienzo de la "perestroika", Rasputín, que antes había evitado el bullicio de la reunión, se vio envuelto en una amplia lucha sociopolítica. Fue uno de los opositores más activos del destructivo "giro de los ríos del norte" (el proyecto de Berger fue cancelado en julio de 1987). En 1989-91, diputado del Consejo Supremo de la URSS, pronunció apasionados discursos patrióticos, citó por primera vez las palabras de P.A. Stolypin sobre la “gran Rusia” (“Se necesitan grandes agitaciones, nosotros necesitamos la gran Rusia”). Fue miembro de la dirección del Consejo Nacional Ruso y del Frente de Salvación Nacional. Luego declaró públicamente que “la política es un negocio sucio”.
En las obras de Rasputín, la versatilidad humana se entrelaza con un psicologismo sutil. El estado de ánimo de sus héroes es un mundo especial, cuya profundidad está sujeta únicamente al talento del Maestro. Siguiendo al autor, nos sumergimos en el remolino. acontecimientos de la vida de sus personajes, estamos imbuidos de sus pensamientos, seguimos la lógica de sus acciones. Podemos discutir con ellos y no estar de acuerdo, pero no podemos permanecer indiferentes. Esta dura verdad de la vida toca mucho el alma. Entre los héroes del escritor hay piscinas tranquilas, hay personas casi felices, pero en esencia son poderosos personajes rusos que son similares al Angara, amante de la libertad, con sus rápidos, zigzags, extensiones suaves y agilidad gallarda. (diapositiva 24)
El año 1977 es un año histórico para el escritor. Por el cuento "Vive y recuerda" recibió el Premio Estatal de la URSS. La historia de Nastena, la esposa de un desertor, es un tema sobre el que no era costumbre escribir. En nuestra literatura hubo héroes y heroínas que realizaron verdaderas hazañas. Ya sea en primera línea, en la retaguardia, rodeados o en una ciudad sitiada, en un destacamento partidista, en el arado o en la máquina. personas con personajes fuertes, sufriendo y amando. Forjaron la Victoria, acercándola paso a paso. Puede que tengan dudas, pero aun así tomaron la única decisión correcta. Estas imágenes fomentaron las cualidades heroicas de nuestros contemporáneos y sirvieron de ejemplo a seguir.
Podría escribir novelas de varios volúmenes: las leerían con deleite y las filmarían. Porque las imágenes de sus héroes son apasionantemente interesantes, porque las tramas atraen con la verdad de la vida. Rasputín prefirió una brevedad convincente. Pero qué rico y único es el discurso de sus héroes (“una especie de chica escondida, tranquila”), la poesía de la naturaleza (“la nieve dura jugaba brillantemente, absorbía la corteza, sonaban los primeros carámbanos, el aire se iluminaba por la primera fusión”). El lenguaje de las obras de Rasputín fluye como un río, repleto de palabras que suenan maravillosas. Cada línea es un tesoro de literatura rusa, encaje de discurso. Si las obras de Rasputín llegaran a sus descendientes en los próximos siglos, estos estarían encantados con la riqueza de la lengua rusa, su poder y singularidad.
El escritor consigue transmitir la intensidad pasiones humanas. Sus héroes están hechos de rasgos. carácter nacional- sabio, flexible, a veces rebelde, por trabajo duro, por ser mismo. Son populares, reconocibles, viven junto a nosotros y, por lo tanto, son muy cercanos y comprensibles. A nivel genético, con la leche materna, transmiten a las siguientes generaciones la experiencia acumulada, la generosidad espiritual y la perseverancia. Esa riqueza es más rica que las cuentas bancarias, más prestigiosa que los puestos y las mansiones.
Una sencilla casa rusa es una fortaleza detrás de cuyos muros descansan los valores humanos. Sus portadores no temen los impagos ni la privatización; no sustituyen la conciencia por el bienestar. Los principales estándares de sus acciones siguen siendo la bondad, el honor, la conciencia y la justicia. No es fácil para los héroes de Rasputín encajar en el mundo moderno. Pero no son ajenos a ello. Estas son las personas que definen la existencia.
Años de perestroika, relaciones de mercado y atemporalidad han desplazado el umbral valores morales. De esto tratan las historias “En el hospital” y “Fuego”.
Las personas se buscan y se evalúan a sí mismas en situaciones difíciles. mundo moderno. Valentin Grigorievich también se encontró en una encrucijada.
mensaje del estudiante
Actividades sociales y políticas.
Con el comienzo de la "perestroika", Rasputín se vio envuelto en una amplia lucha sociopolítica. Rasputín adopta una posición antiliberal consecuente, firmó, en particular, una carta antiperestroika condenando la revista "Ogonyok" (Pravda, 18/01/1989), "Carta de los escritores de Rusia" (1990), "Palabra a la People” (julio de 1991), llamamiento 43 -x "Stop Death Reforms" (2001). El eslogan de la contraperestroika fue la frase de P. A. Stolypin citada por Rasputín en su discurso en el Primer Congreso de los Diputados del Pueblo de la URSS: “Se necesitan grandes trastornos. necesitamos gran pais" El 2 de marzo de 1990, el periódico Rusia Literaria publicó una “Carta de los escritores de Rusia”, dirigida al Sóviet Supremo de la URSS, al Consejo Supremo de la RSFSR y al Comité Central del PCUS, que, en particular, decía :
“En los últimos años, bajo las banderas de la declarada “democratización”, la construcción del Estado de derecho, bajo las consignas de la lucha contra el “fascismo y el racismo” en nuestro país, las fuerzas de desestabilización social se han vuelto desenfrenadas, y la Los sucesores del racismo abierto han pasado a la vanguardia de la reestructuración ideológica. Su refugio son las revistas multimillonarias y los canales de radio y televisión que se transmiten por todo el país. Existe una persecución masiva, difamación y persecución contra representantes de la población indígena del país, sin precedentes en toda la historia de la humanidad, quienes son esencialmente declarados “fuera de la ley” desde el punto de vista de ese mítico “Estado de derecho”. , en el que, al parecer, no habrá lugar ni para los rusos ni para otros pueblos indígenas de Rusia "
Rasputín estuvo entre los 74 escritores que firmaron este llamamiento.
En 1989-1990, diputado popular de la URSS.
En el verano de 1989, en el primer Congreso de los Diputados del Pueblo de la URSS, Valentin Rasputin expresó por primera vez una propuesta para que Rusia se separara de la URSS. Posteriormente, Rasputín afirmó que en él “aquellos con oídos no escucharon un llamado a Rusia a cerrar la puerta de la unión, sino una advertencia de no convertir el estupor en un chivo expiatorio o a ciegas, que es lo mismo”, por parte del pueblo ruso.
En 1990-1991, miembro del Consejo Presidencial de la URSS bajo la dirección de M. S. Gorbachev. Al comentar sobre este episodio de su vida en una conversación posterior con V. Bondarenko, V. Rasputin señaló:
“Mi ascenso al poder no terminó en nada. Fue completamente en vano. Recuerdo con vergüenza por qué fui allí. Mi premonición me engañó. Me pareció que todavía quedaban años de lucha por delante, pero resultó que solo faltaban meses para la ruptura. Era como una aplicación gratuita a la que no se le permitía hablar”.
En 1996, fue uno de los iniciadores de la inauguración y se unió al consejo de administración del gimnasio de mujeres ortodoxas en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María (Irkutsk).
En 2007, Rasputín se pronunció a favor de Ziuganov.
En Irkutsk, Rasputín promueve la publicación del periódico patriótico ortodoxo Literary Irkutsk y forma parte de la junta directiva de la revista literaria Sibir.
Premios y premios
La crítica literaria llama a V. Rasputin "un poderoso fenómeno de la literatura nacional y mundial moderna", sus libros se publican cada vez más en el país y en el extranjero, según obras individuales Se representan obras de teatro y se hacen películas. Recibe los más altos premios y premios. .(diapositivas 25, 26)
Premios:
- Héroe del Trabajo Socialista (1987),
- Dos Órdenes de Lenin (1984, 1987),
- Bandera Roja del Trabajo (1981),
- Insignia de Honor (1971),
- En vísperas de su 70 cumpleaños, el presidente ruso Vladimir Putin otorgó a V. Rasputin la Orden al Mérito de la Patria, grado III (8 de marzo de 2007), y el patriarca Alexy II también lo felicitó. "Por su servicio al arte, palabras de sabiduría Y buena acción Usted, a través del talento que Dios le ha dado, testimonia convincentemente su amor por Rusia, su compromiso con los altos ideales cristianos y su fe en la gran fuerza espiritual de nuestro pueblo”, dijo Alexy II en sus felicitaciones.
- Orden al Mérito de la Patria, grado IV (28 de octubre de 2002).
- Orden de Alexander Nevsky (1 de septiembre de 2011).
Premios:
- Laureado con el Premio Estatal de la URSS (1977, 1987),
- Laureado con el Premio Irkutsk Komsomol que lleva su nombre. José Utkin (1968),
- Ganador del premio que lleva el nombre. L. N. Tolstoi (1992),
- Laureado con el Premio de la Fundación para el Desarrollo de la Cultura y el Arte del Comité de Cultura de la Región de Irkutsk (1994),
- Ganador del premio que lleva el nombre. San Inocencio de Irkutsk (1995),
- Laureado con el premio de la revista Siberia que lleva su nombre. A. V. Zvereva,
- Laureado con el Premio Alexander Solzhenitsyn (2000),
- Laureado con el Premio Literario que lleva el nombre. F. M. Dostoievski (2001),
- Laureado con el Premio Presidencial de la Federación de Rusia en el campo de la literatura y el arte (2003),
- Ganador del premio que lleva el nombre. Alexander Nevsky "Los hijos fieles de Rusia" (2004),
- Ganadora del premio “Mejor Novela Extranjera del Año”. Siglo XXI" (China, (2005),
- Laureado con el Premio Literario de toda Rusia que lleva el nombre de Sergei Aksakov (2005),
- Laureado con el Premio del Gobierno Ruso por logros destacados en el campo de la cultura (2010),
- Laureado del Premio de la Fundación Internacional para la Unidad de los Pueblos Ortodoxos (2011).
- 2004: se convirtió en ciudadano honorario de Irkutsk. En 1989, Valentin Rasputin fue elegido miembro del Parlamento de la Unión, bajo la dirección de M.S. Gorbachov se convirtió en miembro del Consejo Presidencial. Pero este trabajo no trajo satisfacción moral al escritor: la política no es su destino.