El idioma Komi es parte del idioma finno-ugrio. familia de lenguas, y con la lengua udmurta más cercana, forma el grupo permanente de lenguas finno-ugrias. En total, la familia finno-ugria incluye 16 lenguas, que en la antigüedad se desarrollaron a partir de una única lengua base: húngaro, mansi, khanty (grupo de lenguas ugrias); Komi, Udmurtia (grupo Permanente); Mari, lenguas mordovianas: erzya y moksha: lenguas bálticas y finlandesas: lenguas finlandesa, carelia, izhoriana, vepsiana, vótica, estonia y livonia. Un lugar especial en la familia de lenguas finno-ugria lo ocupa el idioma sami, que es muy diferente de otros idiomas relacionados.
Las lenguas finno-ugrias y las lenguas samoyedas forman la familia de lenguas urálicas. Las lenguas samodias incluyen las lenguas nenets, enets, nganasan, selkup y kamasin. En Siberia occidental viven pueblos que hablan lenguas samoyedos, a excepción de los nenets, que también viven en el norte de Europa.
La cuestión del antepasado de los antiguos pueblos finno-ugrios ha despertado el interés de los científicos durante mucho tiempo. Buscaron el antiguo hogar ancestral en la región de Altai, en los tramos superiores del Ob, Irtysh y Yenisei, y en las costas del Océano Ártico. Los científicos modernos, basándose en el estudio del vocabulario de la flora de las lenguas finno-ugrias, han llegado a la conclusión de que la patria ancestral de los pueblos finno-ugrios estaba ubicada en la región del Volga-Kama, a ambos lados de los Montes Urales. Luego, las tribus y lenguas finno-ugrias se separaron, quedaron aisladas y los antepasados de los actuales pueblos finno-ugrios abandonaron su antigua patria. Las primeras menciones crónicas de los pueblos finno-ugrios ya encuentran a estos pueblos en los lugares de su residencia actual.
húngarosHace más de mil años se trasladaron al territorio rodeado por los Cárpatos. El nombre propio de los húngaros Modyor se conoce desde el siglo V. norte. mi. La escritura en húngaro apareció a finales del siglo XII y los húngaros tienen una rica literatura. numero total Hay alrededor de 17 millones de húngaros. Además de Hungría, viven en Checoslovaquia, Rumania, Austria, Ucrania y Yugoslavia.
Mansi (voguls)Vive en el distrito de Khanty-Mansiysk de la región de Tyumen. En las crónicas rusas, ellos, junto con los Khanty, se llamaban Yugra. Los Mansi utilizan un lenguaje escrito basado en gráficos rusos y tienen sus propias escuelas. El número total de mansi supera las 7.000 personas, pero sólo la mitad de ellos considera al mansi su lengua materna.
Khanty (Ostyaks)Vive en la península de Yamal, Ob inferior y medio. La escritura en idioma Khanty apareció en los años 30 de nuestro siglo, pero los dialectos del idioma Khanty son tan diferentes que la comunicación entre representantes de diferentes dialectos suele ser difícil. Muchos préstamos léxicos de la lengua Komi han penetrado en las lenguas Khanty y Mansi. El número total de habitantes de Khanty es 21.000. La ocupación tradicional de los Ob Ugrianos es la cría de renos, la caza y la pesca.
Udmurtasmenos avanzado del territorio del hogar ancestral finno-ugrio; Viven en los tramos inferiores de los ríos Kama y Vyatka, además de la República de Udmurtia, viven en Tartaristán, Bashkortostán, Mari El y la región de Vyatka. En 1989 había 713.696 Udmurts; la escritura surgió en el siglo XVIII. La capital de Udmurtia es Izhevsk.
MariVive en el territorio de la margen izquierda del Volga. Aproximadamente la mitad de los Mari vive en la República de Mari El, el resto vive en Bashkortostán, Tartaristán y Udmurtia. La escritura en lengua Mari surgió en el siglo XVIII; hay dos variantes de la lengua literaria: la pradera y la montaña, cuya principal diferencia es la fonética. El número total de Mari es 621.961 personas (1989). La capital de Mari El es Yoshkar-Ola.
Entre los pueblos finno-ugrios, ocupa el tercer lugar en númeroMordovianos. Hay más de 1.200 mil personas, pero los mordovianos viven muy extendidos y fragmentados. Sus grupos más compactos se pueden encontrar en las cuencas de los ríos Moksha y Sura (Mordovia), en Penza, Samara, Orenburg, Ulyanovsk, Regiones de Nizhny Novgorod. Hay dos lenguas mordovianas estrechamente relacionadas, el erzya y el moksha, pero los hablantes de estas lenguas se comunican entre sí en ruso. La escritura en lenguas mordovianas apareció en el siglo XIX. La capital de Mordovia es Saransk.
Báltico-finlandés Las lenguas y los pueblos están tan cerca que los hablantes de estas lenguas pueden comunicarse entre sí sin un intérprete. Entre las lenguas del grupo báltico-finlandés, la más extendida esfinlandés, lo hablan unos 5 millones de personas, el nombre propio de los finlandesessuomi. Además de en Finlandia, los finlandeses también viven en Región de Leningrado Rusia. La escritura surgió en el siglo XVI y en 1870 comenzó el período de la lengua finlandesa moderna. La epopeya "Kalevala" está escrita en finlandés y se ha creado una rica literatura original. En Rusia viven unos 77.000 finlandeses.
estoniosViven en la costa oriental del Mar Báltico, el número de estonios en 1989 era de 1.027.255 personas. La escritura existió desde el siglo XVI hasta el siglo XIX. dos desarrollados lenguaje literario: Estonios del sur y del norte. En el siglo XIX Estas lenguas literarias se acercaron a partir de los dialectos del centro de Estonia.
careliosVive en Karelia y la región de Tver en Rusia. Hay 138.429 habitantes de Karelia (1989), un poco más de la mitad habla su lengua materna. La lengua de Carelia se compone de muchos dialectos. En Karelia, los habitantes de Karelia estudian y utilizan la lengua literaria finlandesa. Los monumentos más antiguos de la escritura de Carelia se remontan al siglo XIII en lenguas finno-ugrias, siendo esta la segunda lengua escrita más antigua (después del húngaro).
IzhoraEl idioma no está escrito y lo hablan unas 1.500 personas. Los izhorianos viven en la costa sureste del golfo de Finlandia, en el río. Izhora, afluente del Neva. Aunque los izhorianos se llaman a sí mismos carelios, en la ciencia se acostumbra distinguir una lengua izhoriana independiente.
vepsianosViven en el territorio de tres unidades administrativo-territoriales: Vologda, regiones de Leningrado de Rusia, Karelia. En los años 30 había alrededor de 30.000 vepsianos, en 1970 había 8.300 personas. Debido a la fuerte influencia del idioma ruso, el idioma vepsiano se diferencia notablemente de otros idiomas báltico-finlandeses.
Vodskyla lengua está al borde de la extinción, debido a que no hay más de 30 personas que hablan esta lengua. Vod vive en varios pueblos situados entre el noreste de Estonia y la región de Leningrado. El lenguaje vótico no está escrito.
LivsViven en varios pueblos pesqueros costeros del norte de Letonia. Su número ha disminuido drásticamente a lo largo de la historia debido a la devastación de la Segunda Guerra Mundial. Ahora el número de hablantes de livonio es sólo de unas 150 personas. La escritura se ha ido desarrollando desde el siglo XIX, pero actualmente los livonios están cambiando al idioma letón.
Samiel idioma forma un grupo separado de idiomas finno-ugrios, ya que hay muchos características específicas en su gramática y vocabulario. Los samis viven en las regiones del norte de Noruega, Suecia, Finlandia y la península de Kola en Rusia. Sólo hay unas 40.000 personas, de las cuales unas 2.000 viven en Rusia. La lengua sami tiene mucho en común con las lenguas bálticas-finlandesas. La escritura sami se desarrolla sobre la base de diferentes dialectos de los sistemas gráficos latinos y rusos.
Las lenguas finno-ugrias modernas se han diferenciado tanto entre sí que a primera vista parecen no tener ninguna relación entre sí. Sin embargo, un estudio más profundo de la composición sonora, la gramática y el vocabulario muestra que estas lenguas tienen muchas características comunes que prueban el antiguo origen común de las lenguas finno-ugrias a partir de una antigua protolengua.
SOBRE EL CONCEPTO DE "LENGUA KOMI"
Tradicionalmente, el idioma Komi se refiere a los tres dialectos Komi: Komi-Zyryan, Komi-Permyak y Komi-Yazvinsky. Muchos eruditos finno-ugrios extranjeros no distinguen entre las lenguas Komi-Zyryan y Komi-Permyak por separado. Sin embargo, en la etnografía soviética se distinguen dos grupos étnicos: los Komi-Zyryans y los Komi-Permyaks, y en lingüística, respectivamente, dos idiomas. Los Komi-Zyryans y los Komi-Permyaks se comunican libremente entre ellos en sus propios idiomas, sin recurrir al ruso. Por tanto, las lenguas literarias Komi-Zyryan y Komi-Permyak están muy cerca.
Esta cercanía es claramente visible al comparar las dos frases siguientes:
1) Lengua literaria Komi-Zyryan -Ruch vidzodlis gogorbok y ydzhyd koz vylys addzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak .
2) Lengua literaria Komi-Permyak -Ruch vidzotis gogor y ydzhyt koz yilis kazyalis urokos, koda tov kezho zaptis tshakkez .
"El zorro miró a su alrededor y en lo alto de un abeto alto vio una ardilla que estaba guardando setas para el invierno"..
El estudio de la lengua literaria Komi-Zyryan, en principio, permite leer todo lo escrito en la lengua literaria Komi-Permyak, así como comunicarse libremente con los Komi-Permyak.
UBICACIÓN Y NÚMERO DE KOMI
Un grupo etnográfico especial de Komi son los Komi-Yazvintsy, cuyo idioma es muy diferente de los dialectos modernos Komi-Zyryan y Komi-Permyak. Los habitantes de Komi-Yazvin viven en el distrito de Krasnovishersky de la región de Perm a lo largo del curso medio y superior del río. Yazva, el afluente izquierdo del río. Vishera, desembocando en Kama. Su número total es de unas 4.000 personas, pero actualmente se está produciendo una rápida rusificación de Komi-Yazvintsy.
En el distrito Afanasyevsky de la región de Kirov vive el llamado Komi "Zyuzda", cuyo dialecto se encuentra, por así decirlo, entre los dialectos Komi-Zyryan y Komi-Permyak. En los años 50, Zyuzda contaba con más de 5.000 habitantes, pero luego su número empezó a disminuir.
Komi-ZirianosViven en la República de Komi en las cuencas de Luza, Vychegda y sus afluentes Sysola, Vym, en las cuencas de los ríos Izhma y Pechora, que desembocan en el Mar Blanco. Mezen y su afluente Vashka. En consecuencia, están divididos por ríos. grupos etnográficos Komi - Luzsky Komi, Sysolsky, Vychegda, Vymsky, Udorsky, Izhemsky, Verkhne-Pechora Komi, etc. Alrededor del 10% de los Komi-Zyryans viven fuera de la república: en el Okrug autónomo de Nenets de la región de Arkhangelsk, en el norte de la Región de Tyumen, en muchas aldeas del bajo Ob y a lo largo de sus afluentes, en la península de Kola en la región de Murmansk en Omsk, Novosibirsk y otras regiones de Siberia.
Komi-PermiacosViven aislados de los Komi-Zyryans, al sur, en la región de Perm, en la región del Alto Kama, en sus afluentes Kose e Inve. La capital de la Región Autónoma de Komi-Permyak es la ciudad de Kudymkar.
El número total de la población de Komi (Komi-Zyryans y Komi-Permyaks), según los censos de población, aumentaba constantemente: 1897 - 254.000; 1970: 475.000; 1926: 364.000; 1979: 478.000; 1959: 431.000; 1989: 497.081.
Los demógrafos han notado una tendencia a una fuerte disminución en el crecimiento de la población de Komi en últimas décadas. Si para 1959-1970. el aumento fue de 44.000 personas, luego en 1970-1979. - sólo 3.000 personas. A partir de 1979 en la URSS había 326.700 komi-zyrios y 150.768 komi-permiacos. En la República Socialista Soviética de Komi vivían 280.797 habitantes de Komi-Zyry, lo que representaba el 25,3% de la población de la república.
En 1989, entre la población de la República Socialista Soviética de Komi, Komi representaba el 23%. Según el censo de 1989, en la URSS vivían 345.007 komi-zyrios y 152.074 komi-permiacos. Sin embargo, el número de personas que hablan el idioma komi está disminuyendo. Así, en 1970, el 82,7% de los Komi-Zyryans y el 85,8% de los Komi-Permyaks llamaban a la lengua Komi su lengua materna. En 1979, el 76,2% de los Komi-Zyryans y el 77,1% de los Komi-Permyaks nombraron el idioma Komi como su lengua materna. En 10 años, la comunidad lingüística komi ha disminuido en 33.000 personas. El número de hablantes de la lengua komi sigue disminuyendo. Según el censo de población de 1989, entre todos los komi de la URSS, el 70% consideraba que el idioma komi era su lengua materna, es decir, ahora uno de cada tres komi ya no habla el idioma de su madre.
Del libro "KOMI KYV: Autodidacta del idioma Komi" E. A. Tsypanov 1992 (Syktyvkar, editorial de libros Komi)
Las lenguas finno-ugrias están relacionadas con el finlandés y el húngaro modernos. Los pueblos que los hablan forman el grupo etnolingüístico finno-ugrio. Su origen, territorio de asentamiento, puntos en común y diferencias en características externas, cultura, religión y tradiciones son temas de investigación global en el campo de la historia, la antropología, la geografía, la lingüística y varias otras ciencias. Este artículo de revisión intentará cubrir brevemente este tema.
Pueblos incluidos en el grupo etnolingüístico finno-ugrio
Según el grado de similitud de las lenguas, los investigadores dividen a los pueblos finno-ugrios en cinco subgrupos.
La base del primero, báltico-finlandés, son los finlandeses y los estonios, pueblos con sus propios estados. También viven en Rusia. Setu, un pequeño grupo de estonios, se instaló en la región de Pskov. Los más numerosos de los pueblos báltico-finlandeses de Rusia son los carelios. En la vida cotidiana utilizan tres dialectos autóctonos, mientras que el finlandés se considera su lengua literaria. Además, el mismo subgrupo incluye a los vepsianos e izhorianos, pueblos pequeños que han conservado sus idiomas, así como a los vod (quedan menos de cien personas, su propio idioma se ha perdido) y los livs.
El segundo es el subgrupo sami (o lapón). La mayor parte de los pueblos que le dieron nombre están asentados en Escandinavia. En Rusia, los samis viven en la península de Kola. Los investigadores sugieren que en la antigüedad estos pueblos ocuparon un territorio más grande, pero luego fueron empujados más al norte. Luego se produjo su reemplazo. propio idioma uno de los dialectos finlandeses.
El tercer subgrupo que constituye los pueblos finno-ugrios, los finlandeses del Volga, incluye a los mari y mordovianos. Los Mari son la mayor parte de Mari El; también viven en Bashkortostán, Tartaristán, Udmurtia y otras regiones rusas. Tienen dos lenguajes literarios (con los que, sin embargo, no todos los investigadores están de acuerdo). Mordva - población autóctona de la República de Mordovia; Al mismo tiempo, una parte importante de los mordvinos están asentados en toda Rusia. Este pueblo está formado por dos grupos etnográficos, cada uno con su propia lengua literaria escrita.
El cuarto subgrupo se llama Pérmico. También incluye a los Udmurts. Incluso antes de octubre de 1917, en términos de alfabetización (aunque en ruso), los Komi se acercaban a los pueblos más educados de Rusia: los judíos y los alemanes rusos. En cuanto a los Udmurts, su dialecto se ha conservado en su mayor parte en los pueblos de la República de Udmurt. Los residentes de las ciudades, por regla general, olvidan tanto la lengua como las costumbres indígenas.
El quinto subgrupo, el ugrico, incluye a los húngaros, Khanty y Mansi. Aunque los tramos inferiores del Ob Urales del norte Separados por muchos kilómetros del Estado húngaro a orillas del Danubio, estos pueblos son en realidad los parientes más cercanos. Los Khanty y Mansi pertenecen a los pequeños pueblos del Norte.
Tribus ugrofinesas desaparecidas
al finlandés pueblos ugros También se incluyeron tribus, cuyas menciones actualmente se conservan sólo en las crónicas. Así, el pueblo Merya vivió entre los ríos Volga y Oka en el primer milenio d.C.; existe la teoría de que posteriormente se fusionaron con los eslavos orientales.
Lo mismo pasó con Muroma. Esto es aún más gente antigua Grupo etnolingüístico finno-ugrio que alguna vez habitó la cuenca del Oka.
Los investigadores llaman Chudya a las tribus finlandesas desaparecidas hace mucho tiempo que vivían a lo largo del Dvina del Norte (según una hipótesis, fueron los antepasados de los estonios modernos).
Comunidad de lenguas y culturas.
Habiendo declarado las lenguas finno-ugrias como un solo grupo, los investigadores enfatizan esta similitud como factor principal, uniendo a los pueblos que los hablan. Sin embargo, los grupos étnicos de los Urales, a pesar de la similitud en la estructura de sus lenguas, todavía no siempre se entienden entre sí. Por lo tanto, un finlandés seguramente podrá comunicarse con un estonio, un erzyan con un moksha y un udmurto con un komi. Sin embargo, los pueblos de este grupo, geográficamente alejados entre sí, deben hacer bastantes esfuerzos para identificarse en sus lenguas. características comunes eso les ayudaría a continuar la conversación.
El parentesco lingüístico de los pueblos finno-ugrios se rastrea principalmente en la similitud de las construcciones lingüísticas. Esto influye significativamente en la formación del pensamiento y la cosmovisión de los pueblos. A pesar de las diferencias culturales, esta circunstancia contribuye al surgimiento de un entendimiento mutuo entre estos grupos étnicos.
Al mismo tiempo, enriquece la psicología única determinada por el proceso de pensamiento en estos idiomas. cultura humana universal su visión única del mundo. Así, a diferencia de los indoeuropeos, el representante del pueblo finougrio tiende a tratar la naturaleza con un respeto excepcional. La cultura finno-ugria también contribuyó en gran medida al deseo de estos pueblos de adaptarse pacíficamente a sus vecinos; por regla general, preferían no luchar, sino migrar, preservando su identidad.
Asimismo, un rasgo característico de los pueblos de este grupo es la apertura al intercambio etnocultural. En busca de formas de fortalecer las relaciones con los pueblos afines, mantienen contactos culturales con todos aquellos que los rodean. Básicamente, los pueblos finno-ugrios lograron preservar sus lenguas y elementos culturales básicos. La conexión con las tradiciones étnicas en esta zona se puede rastrear en su canciones nacionales, baile, música, platos tradicionales, ropa. Además, muchos elementos de sus antiguos rituales han sobrevivido hasta el día de hoy: boda, funeral, memorial.
Breve historia de los pueblos finno-ugrios.
Origen y historia temprana Los pueblos finno-ugrios siguen siendo objeto de debate científico hasta el día de hoy. La opinión más común entre los investigadores es que en la antigüedad había un solo grupo de personas que hablaban un protolenguaje finno-ugrio común. Los antepasados de los actuales pueblos finno-ugrios hasta finales del tercer milenio antes de Cristo. mi. mantuvo una relativa unidad. Se asentaron en los Urales y en los Urales occidentales, y posiblemente también en algunas zonas adyacentes.
En esa época, llamada finno-ugria, sus tribus entraron en contacto con los indoiraníes, lo que se reflejó en mitos y lenguas. Entre el tercer y segundo milenio antes de Cristo. mi. Las ramas Ugric y Finno-Pérmico se separaron entre sí. Entre los pueblos de estos últimos, que se asentaron en hacia el oeste, surgieron gradualmente subgrupos independientes de lenguas que se volvieron distintas (Báltico-finlandés, Volga-finlandés, Pérmico). Como resultado de la transición de la población autóctona del Extremo Norte a uno de los dialectos finno-ugrios, se formaron los sami.
El grupo de lenguas ugrias se desintegró a mediados del primer milenio antes de Cristo. mi. La división báltico-finlandesa se produjo a principios de nuestra era. Perm duró un poco más, hasta el siglo VIII. Los contactos de las tribus finno-ugrias con los pueblos bálticos, iraníes, eslavos, turcos y germánicos desempeñaron un papel importante en el desarrollo separado de estas lenguas.
Zona de asentamiento
Los pueblos finno-ugrios viven hoy principalmente en el noroeste de Europa. Geográficamente, están asentados en un vasto territorio desde Escandinavia hasta los Urales, el Volga-Kama y la región media y baja de Tobol. Húngaros - las unicas personas Grupo etnolingüístico finno-ugrio, que formó su propio estado lejos de otras tribus relacionadas, en la región de los Cárpatos y el Danubio.
Número de pueblos finno-ugrios
El número total de pueblos que hablan lenguas urálicas (entre ellos el finno-ugrio y el samoyedo) es de 23 a 24 millones de personas. Los representantes más numerosos son los húngaros. Hay más de 15 millones de ellos en el mundo. Les siguen los finlandeses y los estonios (5 y 1 millón de personas, respectivamente). La mayoría de los demás grupos étnicos finno-ugrios viven en la Rusia moderna.
Grupos étnicos finno-ugrios en Rusia
Los colonos rusos acudieron en masa a las tierras de los finno-ugrios en los siglos XVI-XVIII. La mayoría de las veces, el proceso de asentamiento en estas áreas se desarrolló de manera pacífica, pero algunos pueblos indígenas (por ejemplo, los Mari) resistieron durante mucho tiempo y ferozmente la anexión de su región al estado ruso.
Religión cristiana, escritura, cultura urbana, introducido por los rusos, con el tiempo comenzó a desplazar las creencias y dialectos locales. La gente se mudó a las ciudades, a tierras de Siberia y Altai, donde el ruso era el idioma principal y común. Sin embargo, él (especialmente su dialecto del norte) absorbió muchas palabras finno-ugrias; esto es más notable en el campo de los topónimos y los nombres de los fenómenos naturales.
En algunos lugares, los pueblos finougros de Rusia se mezclaron con los turcos y se convirtieron al Islam. Sin embargo, una parte importante de ellos todavía fueron asimilados por los rusos. Por tanto, estos pueblos no constituyen mayoría en ninguna parte, ni siquiera en aquellas repúblicas que llevan su nombre.
Sin embargo, según el censo de población de 2002, en Rusia existen grupos ugrofineses muy importantes. Estos son los mordovianos (843 mil personas), los udmurtos (casi 637 mil), los mari (604 mil), los komi-zyrios (293 mil), los komi-permiacos (125 mil), los carelios (93 mil). El número de algunos pueblos no supera las treinta mil personas: Khanty, Mansi, Vepsians. Los izhorianos son 327 personas y los Vod solo 73 personas. En Rusia también viven húngaros, finlandeses, estonios y samis.
Desarrollo de la cultura finno-ugria en Rusia.
En total, en Rusia viven dieciséis pueblos finno-ugrios. Cinco de ellos tienen entidades nacionales-estatales propias y dos entidades nacionales-territoriales. Otros están dispersos por todo el país.
En Rusia se presta considerable atención a la conservación de los originales. tradiciones culturales que lo habitan A nivel nacional y local, se están desarrollando programas con cuyo apoyo se estudia la cultura de los pueblos finno-ugrios, sus costumbres y dialectos.
Entonces, a Sami, Khanty, Mansi se les enseña en escuela primaria y lenguas komi, mari, udmurt y mordovia, en las escuelas secundarias de aquellas regiones donde viven grandes grupos de los grupos étnicos correspondientes. Existen leyes especiales sobre cultura e idiomas (Mari El, Komi). Así, en la República de Karelia existe una ley de educación que consagra el derecho de los vepsianos y carelios a estudiar en su lengua materna. La prioridad para el desarrollo de las tradiciones culturales de estos pueblos está determinada por la Ley de Cultura.
Además, las repúblicas de Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia y el Okrug autónomo de Khanty-Mansi tienen sus propios conceptos y programas de desarrollo nacional. Se ha creado y funciona la Fundación para el desarrollo de las culturas de los pueblos finno-ugrios (en el territorio de la República de Mari El).
Pueblos finno-ugrios: apariencia
Los antepasados de los actuales finno-ugrios fueron el resultado de una mezcla de tribus paleoeuropeas y paleoasiáticas. Por tanto, la apariencia de todos los pueblos de este grupo contiene rasgos tanto caucasoides como mongoloides. Algunos científicos incluso propusieron una teoría sobre la existencia de una raza independiente: los Urales, que es "intermedia" entre los europeos y los asiáticos, pero esta versión tiene pocos partidarios.
Los finno-ugrios son heterogéneos en términos antropológicos. Sin embargo, cualquier representante del pueblo finno-ugrio posee en un grado u otro rasgos característicos de los "Urales". Suele ser de estatura media, muy color claro Cabello, cara ancha, barba fina. Pero estas características se manifiestan de diferentes maneras. Así, los Erzya Mordvins son altos, tienen cabello rubio y ojos azules. Mordvins-Moksha: por el contrario, son más bajos, con pómulos anchos y cabello más oscuro. Los Udmurts y Mari suelen tener ojos característicos "mongoles" con un pliegue especial en la esquina interna del ojo: epicanto, muy caras anchas, barba fina. Pero al mismo tiempo, su cabello suele ser rubio y rojo, y sus ojos son azules o grises, lo cual es típico de los europeos, pero no de los mongoloides. El "redil mongol" también se encuentra entre los izhorianos, vodianos, carelios e incluso estonios. La gente de Komi se ve diferente. Donde hay matrimonios mixtos con los Nenets, los representantes de este pueblo tienen el cabello trenzado y negro. Otros Komi, por el contrario, se parecen más a los escandinavos, pero tienen caras más anchas.
Cocina tradicional finno-ugria en Rusia
De hecho, la mayoría de los platos de las cocinas tradicionales Finno-Ugric y Trans-Ural no se han conservado o han sido significativamente distorsionados. Sin embargo, los etnógrafos logran rastrear algunos patrones generales.
El principal producto alimenticio de los finno-ugrios era el pescado. No sólo se procesaba de diferentes maneras (frito, seco, hervido, fermentado, secado, comido crudo), sino que cada tipo también se preparaba a su manera, para transmitir mejor el sabor.
antes de la aparición armas de fuego El principal método de caza en el bosque eran las trampas. Capturaron principalmente aves forestales (urogallos, urogallo) y animales pequeños, principalmente liebres. La carne y las aves se guisaban, se hervían y se horneaban y, mucho menos, se fríen.
Para las verduras utilizaban nabos y rábanos, y para las hierbas: berros, hogweed, rábano picante, cebollas y setas tiernas que crecían en el bosque. Los pueblos finno-ugrios occidentales prácticamente no consumían hongos; al mismo tiempo, para los orientales constituían una parte importante de la dieta. Especies más antiguas Los cereales conocidos por estos pueblos son la cebada y el trigo (espelta). Se utilizaban para preparar papillas, gelatinas calientes y también como relleno para embutidos caseros.
El repertorio culinario moderno del pueblo finno-ugrio contiene muy pocos rasgos nacionales, ya que ha sido fuertemente influenciado por las cocinas rusa, bashkiria, tártara, chuvasia y otras. Sin embargo, casi todas las naciones han conservado uno o dos platos tradicionales, rituales o festivos que han sobrevivido hasta nuestros días. En total nos permiten hacer idea general sobre la cocina finno-ugria.
Pueblos finno-ugrios: religión
La mayoría de los finno-ugrios profesan la fe cristiana. Los finlandeses, los estonios y los sami occidentales son luteranos. Entre los húngaros predominan los católicos, aunque también se pueden encontrar calvinistas y luteranos.
Los finno-ugrios que viven allí son predominantemente cristianos ortodoxos. Sin embargo, los Udmurts y Mari en algunos lugares lograron preservar la religión antigua (animista), y los pueblos samoyedos y habitantes de Siberia, el chamanismo.
Personas que viven en la cuenca de Cheptsa (afluente del Vyatka) dentro de los distritos de Balezinsky, Glazovsky, Yukamensky y Yarsky. República de Udmurtia, así como en zonas adyacentes de la región de Kirov de la Federación de Rusia. El idioma besermyan es un dialecto del idioma udmurt.
Los pueblos finno-ugrios son una de las comunidades etnolingüísticas más grandes de Europa. Sólo en Rusia viven 17 pueblos de origen finno-ugrio. El Kalevala finlandés inspiró a Tolkien y los cuentos de hadas de Izhora inspiraron a Alexander Pushkin.
¿Quiénes son los finno-ugrios?
Los finno-ugrios son una de las comunidades etnolingüísticas más grandes de Europa. Incluye 24 naciones, 17 de las cuales viven en Rusia. Los sami, los finlandeses ingrios y los seto viven tanto en Rusia como en el extranjero.
Los pueblos finno-ugrios se dividen en dos grupos: finlandeses y ugros. Su número total hoy se estima en 25 millones de personas. De ellos, hay alrededor de 19 millones de húngaros, 5 millones de finlandeses, alrededor de un millón de estonios, 843 mil mordovianos, 647 mil udmurtos y 604 mil mari.
¿Dónde vive el pueblo finno-ugrio en Rusia?
Teniendo en cuenta la actual migración laboral, podemos decir que en todas partes, sin embargo, los pueblos finougros más numerosos tienen sus propias repúblicas en Rusia. Se trata de pueblos como los mordovianos, los udmurtos, los carelios y los mari. También hay okrugs autónomos de Khanty, Mansi y Nenets.
El Okrug autónomo de Komi-Permyak, donde los Komi-Permyak eran mayoría, se fusionó con región permanente V región permanente. Los vepsianos finno-ugrios de Karelia tienen su propia volost nacional. Los finlandeses, izhoras y selkups de Ingria no tienen un territorio autónomo.
¿Es Moscú un nombre finno-ugrio?
Según una hipótesis, el oikonym Moscú es de origen finno-ugrio. Del idioma komi "mosk", "moska" se traduce al ruso como "vaca, novilla" y "va" se traduce como "agua", "río". Moscú en este caso se traduce como "río de vacas". La popularidad de esta hipótesis se debió al apoyo de Klyuchevsky.
El historiador ruso de los siglos XIX y XX, Stefan Kuznetsov, también creía que la palabra "Moscú" era de origen finno-ugrio, pero supuso que provenía de las palabras merias "máscara" (oso) y "ava" (madre, mujer). Según esta versión, la palabra "Moscú" se traduce como "oso".
Sin embargo, hoy en día estas versiones son refutadas, ya que no tienen en cuenta la forma antigua del oikonym “Moscú”. Stefan Kuznetsov utilizó datos de las lenguas Erzya y Mari; la palabra "máscara" apareció en la lengua Mari sólo en los siglos XIV-XV.
Finno-Ugrianos tan diferentes
Los pueblos finno-ugrios están lejos de ser homogéneos, ni lingüística ni antropológicamente. Según el idioma, se dividen en varios subgrupos. El subgrupo Pérmico-Finlandés incluye a los Komi, los Udmurts y los Besermyans. El grupo Volga-finlandés está formado por los mordovianos (Erzyans y Mokshans) y los Mari. Los balto-finlandeses incluyen: finlandeses, finlandeses ingrios, estonios, setos, kvens en Noruega, vods, izhorianos, carelios, vepsianos y descendientes de los meri. Además, los khanty, los mansi y los húngaros pertenecen a un grupo ugrio separado. Los descendientes de los medievales Meshchera y Murom probablemente pertenezcan a los finlandeses del Volga.
Los pueblos del grupo finno-ugrio tienen características tanto caucásicas como mongoloides. Los Ob Ugrianos (Khanty y Mansi), parte de Mari, y los Mordovianos tienen rasgos mongoloides más pronunciados. El resto de estos rasgos están divididos por igual o domina el componente caucasoide.
¿Qué dicen los haplogrupos?
Los estudios genéticos muestran que uno de cada dos cromosomas Y rusos pertenece al haplogrupo R1a. Es característico de todos los pueblos bálticos y eslavos (excepto los eslavos del sur y los rusos del norte).
Sin embargo, entre los habitantes del norte de Rusia está claramente representado el haplogrupo N3, característico del grupo de pueblos finlandeses. En el extremo norte de Rusia, su porcentaje llega al 35 (los finlandeses tienen una media del 40 por ciento), pero cuanto más al sur se va, menor es este porcentaje. En Siberia occidental, el haplogrupo N2 relacionado N3 también es común. Esto sugiere que en el norte de Rusia no hubo una mezcla de pueblos, sino una transición de la población local finno-ugria a la lengua rusa y la cultura ortodoxa.
¿Qué cuentos de hadas nos leyeron?
Se sabe que la famosa Arina Rodionovna, la niñera de Pushkin, tuvo una fuerte influencia en el poeta. Es de destacar que era de origen finno-ugrio. Nació en el pueblo de Lampovo en Ingria.
Esto explica mucho a la hora de entender los cuentos de hadas de Pushkin. Los conocemos desde la infancia y creemos que son originalmente rusos, pero su análisis sugiere que historias Algunos cuentos de Pushkin se remontan al folclore finno-ugrio. Por ejemplo, "El cuento del zar Saltan" se basa en el cuento de hadas "Los niños maravillosos" de la tradición vepsiana (los vepsianos son un pequeño pueblo finno-ugrio).
Primero gran trabajo Pushkin, poema "Ruslan y Lyudmila". Uno de sus personajes principales es el élder Finn, un mago y hechicero. El nombre, como dicen, lo dice todo. La filóloga Tatyana Tikhmeneva, compiladora del libro "El álbum finlandés", también señaló que todas las naciones reconocían la conexión de los finlandeses con la brujería y la clarividencia. Los propios finlandeses reconocieron que la habilidad para la magia era superior a la fuerza y el coraje y la veneraban como sabiduría. No es casualidad que personaje principal“Kalevals” Väinemöinen no es un guerrero, sino un profeta y poeta.
Naina, otro personaje del poema, también tiene rastros de influencia finno-ugria. En finlandés, mujer es "nainen".
Otro dato interesante. Pushkin, en una carta a Delvig en 1828, escribió: "Para el Año Nuevo, probablemente regresaré contigo a Chukhlyandia". Así llamó Pushkin a San Petersburgo, obviamente reconociendo a los pueblos primordialmente ugrofineses de esta tierra.
Los pueblos del grupo finno-ugrio habitan los territorios de Europa y Siberia desde hace más de diez mil años, desde el Neolítico. Hoy en día, el número de hablantes de lenguas finno-ugrias supera los 20 millones de personas, y son ciudadanos de Rusia y de varios países europeos; los representantes modernos de los pueblos del grupo finno-ugrio viven en Siberia occidental y central, Central. y Norte de Europa. Los pueblos finno-ugrios son una comunidad etnolingüística de pueblos, incluidos los mari, samoyedos, sami, udmurtos, ob ugrios, erzyanos, húngaros, finlandeses, estonios, livs, etc.
Algunos pueblos del grupo finno-ugrio crearon sus propios estados (Hungría, Finlandia, Estonia, Letonia) y algunos viven en estados multinacionales. A pesar de que las culturas de los pueblos del grupo finno-ugrio fueron influenciadas influencia significativa y las creencias de los grupos étnicos que vivían con ellos en el mismo territorio, y la cristianización de Europa, sin embargo, los pueblos finougros lograron preservar una capa de su cultura y religión originales.
Religión de los pueblos del grupo finno-ugrio antes de la cristianización.
EN era precristiana los pueblos del grupo finno-ugrio vivían separados, en un vasto territorio, y los representantes diferentes naciones Prácticamente no hubo contacto entre ellos. Por lo tanto, es natural que los dialectos y matices de las tradiciones y creencias entre los diferentes pueblos de este grupo difieran significativamente: por ejemplo, a pesar de que tanto los estonios como los mansi pertenecen a los pueblos finno-ugrios, no se puede decir que haya mucho en sus creencias y tradiciones generales. La formación de la religión y la forma de vida de cada grupo étnico estuvo influenciada por las condiciones. ambiente y la forma de vida de la gente, por lo que no es sorprendente que las creencias y tradiciones de los grupos étnicos que viven en Siberia difieran significativamente de la religión de los pueblos finno-ugrios que viven en Europa occidental.
No existía ningún grupo finno-ugrio en las religiones de los pueblos, por lo que toda la información sobre las creencias de este grupo étnico los historiadores toman del folklore - oral arte popular, que quedó registrado en las epopeyas y leyendas de diferentes pueblos. Y las epopeyas más famosas, de las que los historiadores modernos obtienen conocimientos sobre las creencias, son la "Kalevala" finlandesa y la "Kalevipoeg" estonia, que describen con suficiente detalle no sólo los dioses y las tradiciones, sino también las hazañas de los héroes de diferentes épocas.
A pesar de la presencia de una cierta diferencia entre las creencias de los diferentes pueblos del grupo Finno-Ugric, hay mucho en común entre ellos. Todas estas religiones eran politeístas y la mayoría de los dioses estaban asociados con cualquiera de los dos. fenómenos naturales, o con la ganadería y la agricultura, las principales ocupaciones de los finno-ugrios. La deidad suprema era considerada el dios del cielo, a quien los finlandeses llamaban Yumala, los estonios - Taevataat, los Mari - Yumo, los Udmurts - Inmar y los Sami - Ibmel. Además, los finno-ugrios veneraban a las deidades del sol, la luna, la fertilidad, la tierra y el trueno; Los representantes de cada nación llamaron a sus deidades a su manera, sin embargo caracteristicas generales Los dioses, además de sus nombres, no tenían demasiadas diferencias. Además del politeísmo y dioses similares, todas las religiones de los pueblos del grupo finno-ugrio tienen las siguientes características comunes:
- Culto a los antepasados - todos los representantes de los pueblos finno-ugrios creían en la existencia del alma inmortal del hombre, así como en el hecho de que los habitantes del más allá pueden influir en la vida de las personas vivas y, en casos excepcionales, ayudar a sus descendientes.
- Cultos de dioses y espíritus asociados con la naturaleza y la tierra. (A nimismo) - Dado que la alimentación de la mayoría de los pueblos de Siberia y Europa dependía directamente de la descendencia de los animales y cultivos de granja. plantas cultivadas, no es sorprendente que muchos pueblos del grupo finno-ugrio tuvieran muchas tradiciones y rituales destinados a apaciguar a los espíritus de la naturaleza.
- Elementos del chamanismo - Como en los grupos étnicos finno-ugrios, el papel de intermediarios entre el mundo de las personas y el mundo espiritual lo desempeñaban los chamanes.
Religión de los pueblos del grupo finno-ugrio en los tiempos modernos.
Después de la cristianización de Europa, así como del aumento del número de seguidores del Islam a principios de la primera mitad del segundo milenio d.C., todos mas gente, perteneciente a los pueblos finno-ugrios, comenzó a profesar cualquiera de ellos, dejando en el pasado las creencias de sus antepasados. Ahora sólo una pequeña parte del pueblo finno-ugrio profesa creencias paganas tradicionales y el chamanismo, mientras que la mayoría ha adoptado la fe de los pueblos que viven con ellos en el mismo territorio. Por ejemplo, la inmensa mayoría de finlandeses y estonios, así como ciudadanos de otros paises europeos, son cristianos (católicos, ortodoxos o luteranos), y entre los representantes de los pueblos del grupo finno-ugrio que habitan los Urales y Siberia, hay muchos seguidores del Islam.
Hoy en día, las antiguas religiones animistas y el chamanismo han sido conservadas en su forma más completa por los pueblos Udmurts, Mari y Samoyedos, los habitantes indígenas de Siberia occidental y central. Sin embargo, no se puede decir que el pueblo finno-ugrio haya olvidado por completo sus tradiciones, porque conservaron una serie de rituales y creencias, e incluso las tradiciones de algunas fiestas cristianas entre los pueblos del grupo finno-ugrio estaban estrechamente entrelazadas con los antiguos paganos. aduanas.