Objectifs de la leçon : révision et discussion du contenu du roman ; analyse des caractéristiques de la composition ; prouver que l'œuvre est le premier roman psychologique de la littérature russe.
Tâches : créer les conditions d'une compréhension plus complète du texte ; développer des compétences dans l'analyse d'une œuvre littéraire à travers les caractéristiques de l'intrigue et de la composition ; identifier la position de lecture des élèves ; développement des compétences de discours monologue.
Équipement e : tableau blanc interactif, présentation.
Conception du tableau : nombre , thème "M.Yu. Lermontov« Héros de notre temps » - le premier roman psychologique de la littérature russe. Complexité de la composition."
Type de cours :
Épigraphe : « Le héros de notre temps, mes chers messieurs, est comme un portrait, mais pas d'une seule personne : c'est un portrait composé des vices de toute notre génération, dans leur plein épanouissement » (M.Yu. Lermontov)
Devoirsà la leçon :
Lecture du roman « Héros de notre temps » de M.Yu.
Analyse de la composition de l'œuvre.
a) Qui raconte l'histoire de Pechorin ?
Le degré auquel le narrateur connaît le personnage.
Son statut social.
Niveau intellectuel et culturel.
Qualités morales.
b) Analysez l'intrigue du roman.
c) Restaurer séquence chronologiqueévénements du roman (intrigue).
je Organisation du temps.
II introduction enseignants .
Le seul roman achevé de Lermontov n'a pas été conçu à l'origine comme une œuvre complète. société russe a pris connaissance de la « longue chaîne d'histoires » de M.Yu. Nom commun« Héros de notre temps » en 1839-1840 : en 1839 dans la revue « Notes de la Patrie » - « Bela D'après les notes d'un officier sur le Caucase » et plus tard « Fataliste ». 1840 - "Taman". En 1840, « Un héros de notre temps » fut publié dans un livre séparé.
III Partie principale
Le moment est venu pour nous de nous familiariser avec cette œuvre, de nous en faire notre propre idée, de formuler (définir) notre propre attitude (personnelle) envers ses héros.
Réponses des élèves.
Vous n'êtes pas seul à apprécier l'œuvre et son héros. La parution du roman de M. Yu. Lermontov a immédiatement suscité de vives controverses dans la société.
Nicolas Ier a trouvé le roman « dégoûtant », montrant « la grande dépravation de l'auteur ».
Des critiques protectrices ont attaqué le roman de Lermontov, y voyant une calomnie à l'égard de la réalité russe. Professeur S.P. Shevyrev a cherché à prouver que Pechorin n'était rien de plus qu'une imitation des modèles occidentaux, qu'il n'avait aucune racine dans la vie russe.
Avant d’autres, V.G. a apprécié « Un héros de notre temps » avec une fidélité extraordinaire. Belinsky, qui y notait « la richesse du contenu », « une connaissance approfondie du cœur humain et de la société moderne ».
Et l'auteur ? À la deuxième édition de « Un héros de notre temps » de M.Yu. Lermontov écrit une « Préface » dans laquelle il insiste sur le fait que « Un héros de notre temps, mes chers messieurs, est comme un portrait, mais pas celui d'une seule personne : c'est un portrait composé des vices de toute notre génération, dans leur développement complet. » C'est pourquoi ces mots sont présentés comme l'épigraphe de notre leçon.
– À quel genre de génération appartiennent M. Yu. Lermontov lui-même et son héros ?
Examinons ce sujet plus en détail. Pour parler du siècle de M.Yu. Lermontov, il faut rappeler l'histoire caractéristique des années 30-50 du XVIIIe siècle.
La vision du monde de M. Yu. Lermontov a pris forme à la fin des années 20 et au début des années 30 du XIXe siècle, à l'époque de la crise idéologique de l'intelligentsia noble avancée associée à la défaite du soulèvement de décembre et à la réaction de Nicolas dans tous les domaines. vie publique.
Nicolas Ier est le dompteur des révolutions, le gendarme de l'Europe, le geôlier des décembristes, etc., du point de vue de l'historiographie « communiste ». COMME. Pouchkine, dont la relation avec l'empereur était complexe et ambiguë, a souligné les mérites incontestables et l'ampleur pétrinienne de sa personnalité. F.M. a parlé de Nicolas Ier « avec le plus grand respect ». Dostoïevski, qui, comme on le sait, s'est retrouvé aux travaux forcés par sa volonté. Évaluations contradictoires de la personnalité. Le fait est que Nicolas Ier a rejeté toute révolution comme idée, comme principe, comme méthode de transformation de la réalité. Le soulèvement décembriste n’est pas seulement un noble motif pour détruire « diverses injustices et humiliations », mais une violation du serment de l’officier, une tentative de changement violent. système politique, effusion de sang criminelle. Et la réaction est dure régime politique, établi par l'empereur.
Une crise idéologique est une crise des idées. Les idées, les idéaux, les objectifs et le sens de la vie de la génération Pouchkine – tout a été détruit. Ce Les temps difficiles, on les appellera plus tard l'ère de l'intemporalité. Dans ces années-là, on parle du manque de spiritualité, du déclin de la moralité. Peut-être que vous et moi avons vécu ou vivons de tels moments associés à l'effondrement Union soviétique... Mais revenons aux années 30 du XIXe siècle.
La nécessité de maîtriser les « erreurs de nos pères », de repenser ce qui semblait immuable à la génération précédente, de développer les nôtres morale et philosophique la position est un trait caractéristique de l’époque des années 20-30.
L'action pratique s'est avérée impossible pour des raisons à la fois objectives (la politique dure de l'autocratie) et subjectives : avant d'agir, il fallait surmonter la crise idéologique, l'ère du doute et du scepticisme ; définir clairementau nom de quoi et comment acte. C'est pourquoi, dans les années 1930, la recherche philosophique de ses meilleurs représentants a acquis une importance exceptionnelle pour la société. C'était extrêmement difficile à faire. Quelque chose de complètement différent était triomphant. Partout, à perte de vue, coulait lentement, selon les mots de Herzen, « rivière sale la Russie civilisée, avec ses aristocrates, ses bureaucrates, ses officiers, ses gendarmes, ses grands-ducs et son empereur – une masse informe et sans voix de bassesse, de servilité, de cruauté et d'envie, captivant et absorbant tout. »
Il était très difficile de maintenir la foi dans l’opportunité de servir le bien. L'écrasante majorité des personnes instruites et réfléchies des années 30 n'étaient pas capables ou n'avaient pas encore le temps de clarifier leurs objectifs.
L'homme et le destin, l'homme et son but, son but et son sens vie humaine, ses possibilités et sa réalité, son libre arbitre et sa nécessité - toutes ces questions ont été incarnées de manière figurative dans le roman.
Le problème de la personnalité est au cœur du roman : « L’histoire de l’âme humaine… est presque plus intéressante et utile que l’histoire de tout un peuple. » Et cette déclaration de M.Yu. Lermontov pourrait devenir une épigraphe de notre leçon.
Ce n'est pas un hasard si Pechorin s'est imposé aux yeux de la génération des années 30 comme un personnage typique de l'ère post-décembriste. Et avec ton destin, avec tes souffrances et tes doutes, et avec tout ton caractère monde intérieur cela appartient vraiment à cette époque.Ne pas comprendre cela signifie ne rien comprendre. Ni dans le héros, ni dans le roman lui-même.
Comprendre est en effet le but de notre leçon.
A. Passons à la composition de l’essai.
I. – Qui raconte l'histoire de Péchorine ?
Réponses des élèves.
Écrire au tableau (travail dans des cahiers) :
1. Maxim Maksimych ("Bela") - capitaine d'état-major, homme du peuple, a longtemps servi dans le Caucase et a vu beaucoup de choses au cours de sa vie. une personne gentille, mais limité. Il a passé beaucoup de temps avec Pechorin, mais n'a jamais compris les « bizarreries » de son collègue aristocratique, un homme d'un cercle social trop éloigné de lui.
2. Officier errant (officier-narrateur) (« Maksim Maksimych ») Capable de comprendre Pechorin plus profondément, étant plus proche de lui dans son niveau intellectuel et culturel que Maksim Maksimych. Cependant, il ne peut être jugé que sur la base de ce qu'il a entendu de la part de Maxim Maksimych, aimable mais limité. Pechorin «... j'ai vu... une seule fois... dans ma vie sur grande route" Par la suite, après avoir pris connaissance du journal de Pechorin, tombé entre ses mains, le narrateur exprimera son opinion sur le héros, mais celle-ci n'est ni exhaustive ni sans ambiguïté.
3. Et finalement, le récit passe entièrement entre les mains du héros humain sincère, « qui a si impitoyablement exposé ses propres faiblesses et ses vices » ; un homme d'esprit mûr et sans prétention.
B. – Comment Lermontov construit-il l’intrigue de l’œuvre ?
Ouvrons le contenu du roman.
Remarquez-vous des choses étranges ? (numérotation des chapitres)
Combien de parties y a-t-il dans le roman ? (deux)
Combien de chapitres y a-t-il dans chaque partie ? (1-3,2-2)
Pourquoi après le chapitre « Maksim Maksimych » vient le chapitre n°1 « Taman » ? (Pechorin lui-même commence l'histoire)
Réponses des étudiants
Tout d'abord, rappelons-nous ce que sont l'intrigue et l'intrigue ?
Parcelle – ensemble d'événements oeuvre d'art(événements classés dans l'ordre dans lequel l'auteur les rapporte).
“Béla” /4/
“Maxim Maksimych” /5/
“Préface"
“Revue Pechorin » /6/
“"Taman" /1/
“Princesse Mary » /2/
“Fataliste” /3/
Fable – les événements en Travail littéraire dans leur connexion séquentielle (un ensemble d'événements dans leur ordre chronologique naturel)
“Taman"
“Princesse Marie"
“Fataliste"
“Béla”
“Maxim Maksimych”
“Préface" au "Journal de Pechorin".
Ce recueil d'histoires peut-il être qualifié de roman ? Pourquoi Pouchkine a-t-il "Histoires Belkin » ? Pourquoi Gogolrecueil d'histoires "Soirées dans une ferme près de Dikanka" ?
- Pourquoi Lermontov n'est pas pressé d'appeler son idée un roman , le désignant très différemment : comme « notes », « essais », « une longue chaîne d'histoires » ? Rappelons cette question.
V. – Restaurer ordre chronologiqueévénements .
Chronologie des événements qui sous-tendent l'œuvre, selon V. Nabokov (
“Taman » : vers 1830 - Pechorin part de Saint-Pétersbourg au détachement actif et s'arrête à Taman ;
“Princesse Mary » : 10 mai – 17 juin 1832 ; Pechorin vient du détachement actif vers les eaux de Piatigorsk puis de Kislovodsk ; après un duel avec Grushnitsky, il fut transféré à la forteresse sous le commandement de Maxim Maksimych ;
“Fataliste » : décembre 1832 – Pechorin vient de la forteresse de Maxim Maksimych pour Village cosaque;
“Bela » : printemps 1833 – Pechorin enlève la fille du « prince Mirnov », et quatre mois plus tard elle meurt aux mains de Kazbich ;
“Maxim Maksimych » : automne 1837 - Pechorin, partant pour la Perse, se retrouve de nouveau dans le Caucase et rencontre Maksim Maksimych. »
Restaurons le tableau dressé par M. Yu. Lermontov des « changements chronologiques ». Cela ressemble à ceci : le roman commence au milieu des événements et se poursuit séquentiellement jusqu’à la fin de la vie du héros. Ensuite, les événements du roman se déroulent depuis le début de la chaîne d'événements représentée jusqu'à son milieu.
- Pourquoi pensez-vous que l’auteur a dû organiser les parties du roman dans cet ordre ? (réponses attendues des étudiants )
Conclusions de l'enseignant (en fonction de l'exhaustivité des réponses des élèves).
Écrire dans des cahiers :
Intéresser le plus possible le lecteur au sort de Pechorin ;
retracer son histoire vie intérieure;
L'image de Pechorin se révèle de deux manières : du point de vue d'un observateur extérieur et en termes d'auto-divulgation interne (journal) ;
Avec cette construction, comme pour laisser le héros en vie, il est plus facile pour l'auteur d'afficher sa position. Tel dispositif de composition exprime l’optimisme caché de l’auteur, sa foi en l’homme. Rappelez-vous : « Les gens se sont dispersés, les officiers m'ont félicité - et il y avait définitivement quelque chose à dire. » Avec ces mots, nous ne disons pas seulement au revoir au personnage principal, qui aurait pu faire des choses merveilleuses si son destin s'était déroulé différemment. C'est ainsi que, selon Lermontov, le lecteur aurait dû se souvenir de lui.
Tout cela est vrai, mais pas tout. Lermontov a créé absolument nouveau roman– nouveau dans la forme et le contenu : un roman psychologique.
G. - Pourquoi « Un héros de notre temps » est-il le premier roman psychologique de la littérature russe ?
Qu'est-ce que le psychologisme ?
Psychologisme – il s'agit d'une représentation assez complète, détaillée et profonde des sentiments, des pensées et des expériences personnage littéraire en utilisant des moyens de fiction spécifiques.
L’intrigue de l’essai devient « l’histoire de l’âme humaine ».
Lermontov nous fait d'abord entendre parler du héros, puis le regarde et nous révèle enfin son journal.
Le changement de narrateur vise à rendre l’analyse du monde intérieur plus profonde et plus complète.
Gentil mais limité Maxim Maksimych.
Officier-narrateur.
“Observations d’un esprit mûr sur lui-même.
V.G. Belinsky a soutenu que le roman « malgré sa fragmentation épisodique, « ne peut pas être lu dans l'ordre dans lequel l'auteur lui-même l'a arrangé : sinon vous lirez deux excellentes histoires et plusieurs excellentes nouvelles, mais vous ne connaîtrez pas le roman ».
Ainsi, M. Yu. Lermontov a ressenti la nouveauté de son œuvre, qui réunissait des genres tels que l'essai de voyage, la nouvelle, la nouvelle laïque, la nouvelle caucasienne, et cela avait toutes les raisons. Ce fut le premier roman psychologique de la littérature russe.
IV Différend : pourquoi Lermontov a distingué Pechorin des autres héros, pourquoi, malgré des actions inconvenantes, Pechorin est meilleur que certains autres personnages.
V Devoirs (Diapositive 13) :
L’histoire de l’âme humaine, même la plus petite, est presque plus intéressante et utile que l’histoire de tout un peuple.
Je ris de tout dans le monde, surtout des sentiments.
Vous les hommes, vous ne comprenez pas les plaisirs d'un regard, d'une pression d'une main, mais moi, je vous le jure, en écoutant votre voix, je ressens un bonheur si profond et si étrange que les baisers les plus chauds ne peuvent le remplacer.
Le principal sujet d’étude de l’humanité est l’homme.
Mon amour n'a fait le bonheur de personne, car je n'ai rien sacrifié pour ceux que j'aimais : j'ai aimé pour moi, pour mon propre plaisir : je n'ai fait que satisfaire l'étrange besoin de mon cœur, absorbant avidement leurs sentiments, leurs joies et leurs souffrances - et je n'en ai jamais eu assez.
Les idées sont des créatures organiques, disait quelqu'un : leur naissance leur donne une forme, et cette forme est l'action ; celui dans la tête duquel sont nées plus d’idées agit plus que les autres ; à cause de cela, le génie, enchaîné au bureau bureaucratique, doit mourir ou devenir fou.
Il y a pourtant une idée dans vos bêtises !
J'ai un pressentiment... en rencontrant une femme, je devinais toujours sans équivoque si elle m'aimerait ou non...
C'est mon lot depuis l'enfance. Tout le monde lisait sur mon visage des signes de mauvais sentiments qui n'existaient pas ; mais ils étaient anticipés – et ils sont nés. J'étais modeste - j'ai été accusé de ruse : je suis devenu secret.
Basée sur de légers signes, ma beauté...
L'histoire commence avec l'arrivée de Pechorin à Piatigorsk le eaux curatives, où il rencontre la princesse Ligovskaya et sa fille, appelée Mary en anglais. D'ailleurs, il rencontre ici son ex amour Vera et son ami Grushnitsky. Junker Grushnitsky, poseur et carriériste secret, agit comme un personnage contrastant avec Pechorin.
Le Héros de Notre Temps, mes chers messieurs, est certes le portrait, mais pas d'une seule personne : c'est un portrait fait des vices de toute notre génération, dans leur plein épanouissement.
Un criminel repenti ne doit jamais être rejeté : par désespoir, il peut devenir deux fois plus criminel... et puis...
Cette partie, qui conclut le roman, raconte la mort de Vulich, survenue après que sa mort ait été prédite.
Parfois, un incident mineur a des conséquences désastreuses.
L'histoire est écrite sous la forme d'un journal intime. En termes de matériel de vie, « Princesse Mary » est la plus proche de la soi-disant « histoire laïque » des années 1830, mais Lermontov lui a donné un sens différent.
J'ai dit la vérité - ils ne m'ont pas cru : j'ai commencé à tromper ; Ayant bien appris la lumière et les ressorts de la société, je me suis familiarisé avec la science de la vie et j'ai vu comment les autres étaient heureux sans art, profitant librement des bienfaits que je recherchais si inlassablement. Et puis le désespoir est né dans ma poitrine - non pas le désespoir qu'on traite avec le canon d'un pistolet, mais un désespoir froid et impuissant, couvert de courtoisie et d'un sourire bon enfant.
Avec la possibilité de la perdre pour toujours, Faith m'est devenue plus chère que tout au monde - plus précieux que la vie, honneur, bonheur !
C'est l'Asie pour moi ! Qu'il s'agisse de gens ou de rivières, vous ne pouvez pas compter dessus !
La race chez les femmes, comme chez les chevaux, est une grande chose ; cette découverte appartient à la Jeune France. C'est elle, c'est-à-dire la race, et non la Jeune France, qui se révèle surtout dans sa démarche, dans ses bras et ses jambes ; surtout le nez signifie beaucoup. Un nez correct en Russie est moins courant qu'une petite jambe.
« Après tout, le Temps, où que vous regardiez, tisse toutes choses et événements en un seul tissu continu. Nous sommes habitués à déchiqueter ce tissu, à adapter des pièces individuelles à nos dimensions personnelles - et c'est pourquoi nous ne voyons souvent le Temps que comme des lambeaux épars de nos propres illusions.
H. Murakami « Chasse aux moutons »
« Ils parlent du passé et du présent tels qu’ils sont. Et quand on parle du futur, ils ajoutent « probablement »
T. Williams
« Tant qu’on apprend quelque chose de nouveau, vieillir n’est pas si douloureux »
H. Murakami « Écoutez le chant du vent »
"Il n'y a pas d'histoire, il n'y a que des variations du passé"
A. Prokhanov
"L'histoire passe par la maison d'un homme"
Yu. Lotman
« Lorsque vous achetez un billet de train, non seulement vous lisez votre avenir, mais vous le façonnez »
S. et M. Dyachenko « Vita nostra »
« Notre avenir est plus brillant que notre hier et notre aujourd’hui. Mais qui peut garantir que notre après-demain ne sera pas pire qu’avant-hier ?
V. Erofeev « Moscou-Petushki »
« Tout ce qui est moderne est difficile à percevoir, car nous devons briser les stéréotypes et accomplir ce travail d’histoire »
« Einstein a réfuté la linéarité du temps et prouvé sa relativité et le fait qu'il peut accélérer ou ralentir. Une journée passée avec un proche passe vite comme une minute ; une matinée chez le dentiste semble une éternité.
D. Chopra « La voie du sorcier »
« En vieillissant, les fêtes d’anniversaire nécessitent de plus en plus d’alcool pour retomber en enfance et se souvenir de la spontanéité. Et même si cela réussit, le plaisir prend des traits bestiaux et diaboliques.
S. Surganova
"L'homme ne vit pas dans la nature, mais dans l'histoire"
B. Pasternak "Docteur Jivago"
« Le cours de l’histoire ne peut être arrêté par une balle »
B. Lavrenev « Le septième satellite »
« Que pouvons-nous dire de l’avenir ? Ils ne parlent pas du futur, ils le créent. Voici un verre de cognac. Elle est pleine. Je vais le rendre vide"
« L’avenir ne se prédit pas, il peut s’inventer »
Les frères Strugatsky "Ugly Swans"
« Le futur est un présent soigneusement neutralisé »
Les frères Strugatsky "Ugly Swans"
"On n'est seul que quand on a le temps pour ça"
Y. Vishnevsky « La solitude sur Internet »
"Personne ne sent comment la jeunesse s'en va, mais tout le monde ressent quand elle est déjà partie"
"Le temps est un train au loin, le temps est comme des flèches vers l'oubli,
A travers les champs non moissonnés, le long des rivières empoisonnées,
Le long des routes tortueuses, à travers les forêts, à travers les marécages,
Laissant des croix comme des empreintes derrière toi"
I. Chumychkine
"Demain, il sera peut-être trop tard,
Vous n'avez pas encore oublié comment aimer.
Demain, il sera peut-être trop tard
En direct!"
K. Kinchev
« Seule notre conception du temps nous oblige à appeler Jugement dernier c’est exactement ce dont il s’agit, en substance : c’est une cour martiale.
« Le vent change la forme des dunes de sable, mais le désert reste le même »
P. Coelho « L'Alchimiste »
« Pourquoi discuter en vain avec le siècle ?
La coutume d'un despote entre les gens"
A. Pouchkine « Eugène Onéguine »
"La jeunesse venteuse devine,
Qui ne regrette rien
Avant quelle vie est loin
Il est lumineux et vaste ;
La vieillesse devine à travers des lunettes
Sur sa tombe,
Avoir tout perdu irrévocablement ;
Et tout de même : espérer pour eux
Il ment avec son discours de bébé"
A. Pouchkine « Eugène Onéguine »
«Histoire ancienne - la construction de pyramides, des conversations longues et éloquentes, la philosophie, le culte de nombreux dieux et de nombreuses femmes. Le Moyen Âge – croyance en un dieu unique et guerres et effusions de sang constantes à cause de ce dieu unique. Culte des femmes et combats et meurtres constants à leur sujet. Nouvelle histoire commence par la falsification historique et se termine par la falsification de l’histoire.
B. Nusic « Autobiographie »
"L'histoire est tellement monotone qu'il est dégoûtant de la lire."
« Les billets pour le pays du passé ne sont pas vendus »
A. Soljenitsyne « Dans le premier cercle »
"Emportez-le avec vous pendant le voyage, en laissant le doux les jeunes années dans un courage sévère et amer, emportez avec vous tous les mouvements humains, ne les laissez pas sur la route, ne les reprenez pas plus tard !
N. Gogol « Âmes mortes »
« À une époque, le passé était aussi la modernité. Cela signifie que l’apparente constance de la modernité est une tromperie et qu’elle n’est en soi pas différente de l’histoire. L’ensemble du présent tant vanté n’est qu’un instant qui devient immédiatement le passé, et revenir le matin d’aujourd’hui n’est pas plus facile que l’époque punique ou guerres Napoléoniennes. Et paradoxalement, c’est la modernité qui est imaginaire et l’histoire qui est réelle.
L. Gumilyov « De la Russie à la Russie »
« G E R V E G : L’histoire est comme la météo. On ne sait jamais ce qu'elle va faire."
T. Stoppard « Le rivage de l'utopie »
« G E R C E N : Il ne s’agit pas de surmonter l’imperfection de la réalité qui nous est donnée. Le sens est la façon dont nous vivons à notre époque. »
T. Stoppard « Le rivage de l'utopie »
« L’idée d’un âge d’or est commune à tous les peuples. Cela prouve seulement que les gens ne se contentent jamais du présent et que, par expérience, ayant peu d’espoir pour l’avenir, ils décorent le passé irrévocable de toutes les couleurs de leur imagination.
A. Pouchkine « Histoire du village de Goryunine »
« Dans la plupart des cas, les gens vivent dans le présent, c'est-à-dire Ils ne vivent de rien, ils existent simplement. On ne peut vivre que dans le futur"
A. Blok (d'après les journaux)
"Quelle folie d'apprendre des choses inutiles quand le temps presse"
« Vous ne perdrez pas votre temps : après tout, ce que vous laissez derrière vous n’est pas à vous »
"Mais ça vaut la peine de faire un pas,
Le temps laisse une trace.
Il n’y a tout simplement pas de retour en arrière dans la vie. »
Yu. Antonov
« En fait, ce que tu ne fais pas maintenant, tu n’auras jamais le temps de le faire plus tard »
L. Lungina
« Quelle guerre, quelle peste ! - leur fin est bientôt visible,
Le verdict est presque prononcé contre eux.
Mais qui nous protégera de l'horreur qui
Était-ce autrefois appelé la course du temps ?
A. Akhmatova
"La vieillesse arrive quand on commence à se souvenir de plus qu'à penser à l'avenir"
A. Arbuzov « Rencontre avec les jeunes »
« Mais sommes-nous responsables du passé ? Nous sommes les maillons d’une même chaîne. Ou les péchés de nos pères ne sont-ils pas sur nous ? Si tout le monde ne le ressent pas, alors les « meilleurs » devraient le ressentir.
A. Blok « Intellectuels et révolution »
"Lorsque l'hiver arrive, même les chênes les plus puissants perdent leurs feuilles."
S. de Coster « La Légende d'Ulenspiegel »
« Ce qui est a déjà été. Ce qui va se passer, c'est juste le retour d'une année oubliée."
R. Kipling "Mowgli"
« L’incapacité de vivre dans le présent, d’apprécier l’avenir et de s’y abandonner est l’une des épidémies morales les plus développées de notre époque. Nous sommes tous comme ces Juifs qui ne boivent pas, ne mangent pas, mais gardent un sou pour les jours de pluie ; et peu importe le jour de pluie qui arrive, nous n’ouvrirons pas notre poitrine, de quel genre de vie s’agit-il ?
A. Herzen « À qui la faute »
"L'âme est contrainte
Si tu ne peux pas le supporter, coupe-le
Vienne !
L'espace est un mur
Mais le temps est une brèche dans ce mur.
M. Tsvétaeva
"La seule chose qui ne peut être rendue, même par ceux qui connaissent la gratitude, c'est le temps"
« Les bonnes idées sont de leur temps. Les grands en font l'expérience."
"Aujourd'hui en direct. Et hier et demain
Ce n'est pas si nécessaire dans le calendrier terrestre"
« Votre bref instant ! Béni et reconnaissant !
« Le chemin terrestre est court. Et le temps est un oiseau.
L'oiseau a des ailes..."
« En fait, que nous arriverait-il si, au lieu de la règle généralement commode : honorer le rang de rang, on utilisait autre chose, par exemple : honorer l'esprit de l'esprit ? Quelles controverses naîtraient !
A. Pouchkine
« Sortez vite,
Ordonnez que le chariot soit posé...
Plus nous sommes lents, plus nous sommes vieux.
Il est temps de vous valoriser"
B. Okoudjava
« Quels siècles nous recevront ?
Lesquelles nous font rire ?
C'est comme si nous vivions dans une inondation...
Je veux vraiment en être sûr ! »
B. Okoudjava
« Le temps est la chose la moins chère et en même temps la plus chère que nous ayons, car grâce à lui – le temps – nous obtenons tout »
J. Rainis
« PLUS TARD est une forme consolante de JAMAIS »
A. Makarevich « Le mouton lui-même »
"C'est effrayant quand une personne, ne voulant pas se rendre compte de son incapacité à suivre le temps, prononce un verdict sur le temps et non sur elle-même."
A. Makarevich « Le mouton lui-même »
"Même l'éternité elle-même ne peut pas rendre une minute perdue."
I. Schiller
« Seulement goutte à goutte de temps en jours.
Vous allez abattre une forêt, mais vous ne voyez que des souches.
V. Tsoi
"Nous devons y aller, que cela nous plaise ou non, donc il vaut mieux y aller les yeux tournés vers l'avant que les yeux tournés vers le passé."
J. Jérôme "De la mémoire"
« Ne perdons pas de temps et d’énergie à penser à ce qui aurait pu se passer et à oublier ce qui va encore se produire. »
J. Jérôme
« Ne pleure pas, mortel, les pertes d’hier,
Ne mesurez pas les actes d’aujourd’hui selon la norme de demain,
Ne croyez ni au passé ni au futur,
Croyez le moment présent – soyez heureux maintenant »
"Notre la tâche principale- ne regardez pas dans le brouillard du futur, mais agissez maintenant, dans la direction que nous pouvons voir"
T. Chrysler
"Aujourd'hui, c'est le plus point important parce que c'est le seul moment où l'on peut agir, vivre, aimer et gagner."
M. Kay « À propos de la capacité de travailler avec les gens »
« Tout arrive à l’heure pour qui sait attendre »
L. Tolstoï « Guerre et Paix »
"Mais les gens heureux regardent mal l'horloge,
Et le temps est délibérément ralenti par les lâches,
Ils précipitent le temps, les plus bruyants insistent,
Les paresseux tuent le temps sans raison. »
V. Vysotski
"L'homme le plus sage est celui qui est le plus ennuyé par la perte de temps."
"Le retard, c'est comme la mort"
« On dit que le travail tue le temps ; mais celui-ci, sans que cela diminue en rien, continue à servir constamment l’humanité et l’univers tout entier dans la même complétude et continuité.
K. Prutkov
"Pour utiliser votre temps à bon escient, vous devez bien comprendre ce qui est le plus important dans votre travail, puis vous consacrer entièrement à la mise en œuvre de cet élément principal."
L. Iacocca « Carrière de manager »
"Quand on retarde trop longtemps la confession, cela devient de plus en plus difficile à faire, et finalement il arrive un moment où cela devient tout simplement impossible."
M. Mitchell "Autant en emporte le vent"
"Une personne ne peut pas avancer si son âme est rongée par la douleur des souvenirs"
M. Mitchell "Autant en emporte le vent"
"Pourquoi vous embêter avec ce que vous ne pouvez pas récupérer - vous devez réfléchir à ce qui peut être changé"
M. Mitchell "Autant en emporte le vent"
« De tous les critiques, le plus grand, le plus brillant, le plus infaillible, c’est le temps »
V. Belinsky
"C'est un grand mal - une perte de temps"
"Savourez la glace pendant qu'elle est dans votre assiette."
T. Wilder
« Utilisez le temps.
N'oubliez pas : la beauté a un court voyage.
Cueillez les fleurs au moment de la floraison,
Ne les condamnez pas à la décadence"
W. Shakespeare
"Dépêchez-vous et n'attendez pas l'avenir, car ceux qui n'y sont pas prêts aujourd'hui le seront encore moins demain."
"Quand on plante un chêne, c'est drôle de rêver qu'on va bientôt trouver un abri à son ombre"
A. Saint-Exupéry
"Mieux vaut réfléchir avant d'agir qu'après"
Démocrite
« Je ne suis jamais aussi occupé que pendant mes loisirs »
« Si tu veux avoir peu de temps, ne fais rien »
« Le retard est un voleur de temps »
"Le mot DEMAIN a été inventé pour les indécis et pour les enfants"
I. Tourgueniev
"Choisir le temps, c'est gagner du temps, et ce qui est fait intempestivement est fait en vain"
« Toutes les économies se résument en fin de compte à un gain de temps »
"Tuer le temps est un suicide"
"Une heure aujourd'hui vaut deux heures demain"
T. Fuller
« Ne remettez rien à demain, car demain ne sera pas plus facile pour vous »
« Les grandes choses ne se font pas d’un coup »
« Le péché principal et le plus grave est la perte de temps. La vie de l’homme est extrêmement courte et précieuse, et elle doit être utilisée pour confirmer sa vocation. »
« Le proverbe semble orné :
"N'admirez pas le ciel de l'année dernière."
Ne retournez pas là où était autrefois le paradis.
Et arrête de déconner, va là où tu n'es pas allé. »
V. Vysotski
"On ne choisit pas les moments,
Ils y vivent et y meurent. »
A. Kushner
« La tradition est une frontière de pierre érigée par le passé autour du présent ; quiconque veut pénétrer dans l’avenir doit la franchir. »
S. Zweig « Trois Maîtres »
« L’époque actuelle est une époque de juste milieu et d’insensibilité, de passion pour l’ignorance, de paresse, d’incapacité à faire des affaires et de besoin de tout tout fait »
F. Dostoïevski « Adolescent »
"Pourquoi toute l'expérience pratique accumulée par l'humanité au cours de milliers d'années de développement finit-elle par être de la foutaise inutile ?"
"Tout peut être dit sur l'histoire du monde, tout ce que seule l'imagination la plus frustrée peut venir à l'esprit. La seule chose qu’on ne peut pas dire, c’est ce qui est prudent. »
F. Dostoïevski « Notes du métro »
"N'ayez pas peur de l'avenir et ne respectez pas le passé"
"Je m'intéresse à l'avenir parce que je vais y passer le reste de ma vie."
Charles Kettering
« Le passé n’est plus sous notre contrôle, mais l’avenir dépend de nous »
P. Chaadaev
"Il ne faut jamais se vanter de l'avenir"
N. Gogol
« Nous ne sommes pas appelés à améliorer le monde et sommes uniquement responsables de l’époque dans laquelle nous vivons ; nous devons éliminer les mauvaises herbes nuisibles et laisser des champs arables propres à nos descendants. Nous ne pouvons pas leur laisser un héritage de beau temps.
J. Tolkien "Le Seigneur des Anneaux"
« Le passé est fantomatique parce qu’il n’existe plus, et le futur est fantomatique parce qu’il n’existe pas encore. »
N. Berdiaev
"Hélas, le futur n'arrive jamais, le présent est toujours là"
V. Przegorczyk
« Il faut entrer dans le futur, en regardant toujours en arrière et en se rappelant que chaque nouveau jour n'est rien d'autre qu'un élève d'hier »
S.Mamontov
« Il n’y a pas si longtemps, les aînés pouvaient dire : « Écoutez, j’étais jeune et vous n’avez jamais été vieux. » Mais aujourd’hui les jeunes peuvent leur répondre : « Vous n’avez jamais été jeune dans un monde où je suis jeune, et vous ne le serez jamais. »
« On ne peut pas effacer le passé de la vie. Certaines personnes aiment se souvenir du passé, d’autres non. Mais ça vit en tout le monde derniers jours cela et, d'une manière ou d'une autre, détermine les paroles et les actions des gens, leur amour et leur haine. Et, finalement, la mort ou l'immortalité. »
A. Ivanov « Appel éternel »
« Le présent est lié au passé, le futur aux deux. Il n'y a pas moyen d'y échapper"
J. Galsworthy "La saga Forsyte"
"Les temps règnent, pas les rois"
G. Konovalov « Origines »
"Il n'y a pas de temps sombres, seulement des gens sombres"
R. Rolland "Cola Brugnon"
« Tout le monde n’a pas des moments difficiles ; pour d’autres, c’est impossible. »
F. Dostoïevski "Les Frères Karamazov"
« Les histoires ne s'arrêtent pas. Ils changent de héros, ils vont et viennent, après avoir accompli leur tâche. »
J. Tolkien "Le Seigneur des Anneaux"
« Nous nous transformons en marionnettes dégoûtantes avec des souvenirs obsédants de ces passions dont nous avions trop peur et des tentations auxquelles nous n'osions pas céder. Jeunesse! Jeunesse! Il n’y a rien d’égal à elle dans le monde !
"La beauté du passé, c'est que c'est le passé"
O. Wilde « Le portrait de Dorian Gray »
"La critique la plus sage, c'est le temps"
"Le temps n'est jamais perdu s'il y a quelque chose à apprendre"
"Je ne retarderai jamais ni ne manquerai l'occasion de le faire, car je ne reprendrai plus jamais cette voie."
« La meilleure façon de préparer la journée à venir est de diriger vos énergies et vos capacités pour faire le meilleur travail possible aujourd’hui. »
« Demain appartient à ceux qui s’y préparent aujourd’hui »
société TOYOTA
"Peu de gens ont assez de temps, et pourtant chacun a tout le temps dont il dispose."
paradoxe du temps
... Pourquoi ai-je vécu ? Dans quel but suis-je né ?...Oh, c'est vrai, ça existait, et c'est vrai, c'était
J'ai un objectif élevé parce que je
Je ressens une immense force dans mon âme...
M. Yu. Lermontov.
Il est de coutume que tout le monde vive et brûle,
Mais alors tu ne feras qu'immortaliser la vie,
Quand elle vient à la lumière et à la grandeur
Vous tracerez le chemin avec votre sacrifice, ai-je lu dans un poète (B. Pasternak « La mort d'un sapeur »).
Les décembristes raisonnaient également de cette façon. Mais la génération qui les a suivis a regardé le monde différemment.
Nous sommes riches, à peine sortis du berceau,
Par les erreurs de nos pères et de leurs défunts esprits,
Et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse sans but,
Comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre.
C'est ce qu'a dit Lermontov à propos de ses pairs à la Douma. Et s’il était nécessaire de sélectionner des épigraphes pour les chapitres d’« Un héros de notre temps », elles pourraient toutes être trouvées dans ce poème.
L’ère post-décembriste est une période sombre de notre histoire. Les exercices militaires et les casernes dominaient, la pensée vivante était persécutée, le pays semblait engourdi. Au cours de ces années, des personnes et des personnages sont apparus, que l'écrivain a résumés à l'image de Pechorin, expliquant que
«Héros de notre temps» est un portrait constitué des vices de la génération des années 30 du XIXe siècle en plein épanouissement.
Oui, Grigori Alexandrovitch Pechorin reflétait malheureusement les pensées et les humeurs de nombreux nobles brillamment instruits et doués. Il pouvait faire beaucoup de choses, mais il n’a rien fait de digne. Les meilleures forces et sentiments sont gaspillés pour atteindre des objectifs qui ne lui sont pas particulièrement nécessaires et qui font souffrir les autres. Doté de pouvoirs immenses, il leur cherche une utilité : kidnapper Bela, par exemple. Pour ce faire, il égare le garçon Azamat, qui, très probablement, « s'est collé à une bande d'abreks et a perdu sa tête violente ». Prive son cheval bien-aimé Kazbich. Et le pauvre Bela ? Après tout, elle aussi est en train de mourir.
Pechorin souffre. Lui-même n'est pas satisfait de sa nature et de sa puissante énergie. Mais ensuite la princesse Mary se rencontre et ses anciens regrets sont abandonnés : il fait tomber la jeune fille amoureuse de lui, ce qui lui apporte la déception. Et en chemin, il entame une querelle mortelle avec Grushnitsky, qu'il considérait auparavant comme un ami. Pechorin, séduit par la solution du mystère, détruit avec désinvolture la vie des « honnêtes contrebandiers ». Et ce n'est que dans « Fataliste » qu'il semble faire une chose utile : désarmer un cosaque ivre au péril de sa vie. Mais c’est comme si une sorte de destin le poursuivait. Après tout, c'est là que l'histoire se termine mort tragique Vulich, prédit par Grigori Alexandrovitch. Il semble qu’on lise entre les lignes : « Il a besoin de quelque chose de grand, utile à tous, pour que la vie puisse trouver un sens pour lui ! » Mais vous êtes à l'ère de la « stagnation », comme ce fut le cas sous le règne de Nicolas 1er, il n'y a toujours pas beaucoup de grandes et réelles choses à faire... Les épisodes les plus intéressants de la vie de Pechorin que nous connaissons sont répertoriés. Fatigué d'elle, il part mourir en Perse. Il parle de l'étape fatale la plus terrible pour chaque personne
Simple et quotidien : « Eh bien ? Mourir, c’est mourir ! La perte pour le monde est minime et moi-même je m’ennuie beaucoup. »
Pourquoi un jeune aristocrate riche en bonne santé, heureux en amis et en amour, avec toutes les opportunités de service et de créativité, ne trouve-t-il pas sa place dans la vie ? Après tout, il aime même par ennui, espérant en vain que son nouveau passe-temps durera longtemps.
Et on déteste et on aime par hasard,
Sans rien sacrifier, ni la colère ni l'amour :
Et un froid secret règne dans l'âme,
Quand le feu bout dans le sang.
Il n’a aucun but dans la vie, alors il se précipite, ne sachant que faire de lui-même. De notre point de vue, il aurait pu choisir n’importe laquelle des routes ; vivre sur leurs domaines, enrichir la Patrie et prendre soin des paysans ; au mieux de nos possibilités pour bénéficier service publique; s'engager dans la science, l'art ou activités sociales, éveillant de meilleurs sentiments pour les gens et condamnant l'injustice. Enfin, vivez en famille et élevez des enfants. Mais il n’en choisit pas.
Bien sûr, Pechorin lui-même est en grande partie responsable. À n’importe quelle époque, vous pouvez trouver une bonne cause pour vous-même. Mais l’époque est aussi en cause. Cela fait mal pour le pays dans lequel les meilleurs esprits et personnages forts ils passent leur vie mesquine. Cela indique une crise dans le système. Images personnes supplémentaires, à commencer par Onéguine, sont présents dans meilleures œuvres première moitié du 19ème siècle.
Pechorin est un héros de l'ère intermédiaire. L’ancien n’a aucune valeur pour lui et le nouveau n’existe pas encore. Ne pas accepter les idéaux société laïque, il se replia sur lui-même et mourut seul. C’est dommage jusqu’aux larmes de lire une nature forte brisée par le vide de la vie. Il n'avait pas besoin de se battre pour une existence décente, et l'homme, placé dans des conditions exceptionnelles, s'est révélé superflu dans la vie.
À notre époque toute récente, il y avait aussi beaucoup de personnes « supplémentaires ». Ce n’est pas pour rien qu’il y a autant d’intellectuels dégénérés dans la société. Ils n’avaient nulle part où mettre leurs forces. D'après les histoires de mon père, je sais que deux de ses camarades d'université, un poète et un scientifique,
Ils ont essayé en vain de servir le pays. Une société figée n’a pas besoin de personnes talentueuses.
Je n'écrirai pas que je vis dans le mauvais siècle,
Notre époque n’est pas mauvaise du tout.
Mais grands esprits nous n'avons besoin de rien maintenant :
Soudain, ils empiètent sur le « sacré » -
C’est ce qu’a écrit l’ami de mon père. Il s'est saoulé jusqu'à mourir. Un autre a des problèmes dans sa famille... Bien sûr, nos parents et nos nobles étaient dans une situation très difficile. conditions différentes. Mais ils ont un problème : l’incapacité de trouver et d’accomplir leur but dans la vie. Je crois que le temps des gens « superflus » est révolu, que notre génération ne pourra plus se plaindre du manque de sens à la vie. Et j'espère qu'il ne sera pas possible de dire de mes pairs :
Foule sombre et vite oubliée
Nous traverserons le monde sans bruit ni trace,
Sans abandonner les siècles une seule pensée féconde,
Pas le génie du travail commencé.