Fantastiska stāsta pazīmes. Kas ir fantāzija? Pastmarkas zinātniskajā fantastikā un fantāzijā

Daudziem cilvēkiem patīk lasīt grāmatas vai skatīties filmas, kuru pamatā ir kaut kas fantastisks, kaut kas tāds, kas patiesībā nekad nenotiks. Šis ir žanrs, ko sauc par fantāziju. Taču uz jautājumu, kas ir zinātniskā fantastika, var atbildēt arī citādi. Fantāzija ir tikai pasaka. Un tā patiesībā ir taisnība. Kāpēc? Tagad jūs uzzināsit.

Kas ir fantāzija literatūrā

Mums šķiet, ka zinātniskās fantastikas stāstus un romānus sāka rakstīt ne tik sen. bet patiesībā cilvēkiem šis žanrs patika jau tajos tāli laiki kad viņi gleznoja attēlus uz akmeņiem. Jau no dažiem no tiem šodien var noteikt, ka tur uzzīmētais ir kaut kas fantastisks, kas patiesībā vienkārši nevar notikt.

Un tad fantāzijas grāmatasļoti, ļoti daudzi autori sāka rakstīt. Paskatieties uz D. Sviftas "Gulivera piedzīvojumu" vai H. Velsa "Laika mašīnu". Taču visos laikos attieksme pret zinātnisko fantastiku vienmēr ir bijusi atšķirīga. Šodien mēs lasām zinātniskās fantastikas grāmatas par to, kā notiek karš starp kosmiskajām pasaulēm, bet vēl pirms pāris gadsimtiem brāļu Grimu pasakas tika uzskatītas par zinātnisko fantastiku.

Daiļliteratūras veidi

  • Futuroloģiskā fantastika. Šajā žanrā ietilpst visas grāmatas un filmas, kurās aprakstīti kari kosmosā, citplanētieši un neticami kosmosa kuģi.
  • Folkloras fantastika, ko dažkārt dēvē arī par fantāziju, ļauj cilvēku pasaulē ieviest dažas nekad neeksistējošas parādības vai radības.
  • Miera fantastika. Šāda veida fantastikas mērķis ir radīt neeksistējošu pasauli. Kā piemērus var minēt filmas “Avatars” vai “Narnia”.
  • Mistiskā fantastika, ko sauc par šausmām, ļauj ieviest dažas nesaprotamas un mistiskas parādības.
  • Fasmatasmagoriskā fantastika izpaužas tajā, ka tai vienkārši nav nekāda loģiska pamata vai tikai skaidrojuma.
  • Zinātniskā fantastika savos darbos citē dažus neesošus zinātniskie sasniegumi, tādi sasniegumi, par kuriem varam tikai sapņot.

Tagad jūs precīzi zināt, kas ir fantāzija, un jūs nekad vairs nesajauksit šo pievilcīgo un ļoti interesanto žanru ar kaut ko citu.

IN mūsdienu literatūras kritika un kritika, ar zinātniskās fantastikas rašanās vēsturi saistītie jautājumi ir pētīti salīdzinoši maz, un vēl mazāk pētīta pagātnes “pirmszinātniskās” fantastikas pieredzes loma tās veidošanā un attīstībā.

Raksturīgs, piemēram, kritiķes A. Gromovas, raksta autores apgalvojums par zinātniskā fantastika"Labajā literārajā enciklopēdijā": "Zinātniskā fantastika kļuva par masu fenomenu tieši tajā laikmetā, kad zinātne sāka spēlēt izšķirošā loma sabiedrības dzīvē, nosacīti runājot, pēc Otrā pasaules kara, lai gan mūsdienu zinātniskās fantastikas galvenās iezīmes iezīmējās jau Velsa un daļēji K. Kapeka darbos" (2). Tomēr ir pilnīgi pareizi uzsvērt zinātniskās fantastikas atbilstība kā literāra parādība, ko atdzīvina jaunā unikalitāte vēsturiskais laikmets, tās neatliekamās vajadzības un prasības, mēs nedrīkstam aizmirst, ka mūsdienu zinātniskās fantastikas literārās ģenealoģiskās saknes sniedzas sirsnīgā senatnē, ka tā ir pasaules zinātniskās fantastikas lielāko sasniegumu likumīgā mantiniece un var un vajadzētu izmantot šos sasniegumus, šo māksliniecisko pieredze mūsu laika interešu kalpošanā.

Mazs literārā enciklopēdija definē fantāziju kā fantastikas veidu, kurā autora daiļliteratūra sniedzas no dīvaini neparastu, neticamu parādību attēlojuma līdz īpašas izdomātas, nereālas, “brīnišķīgas pasaules” radīšanai.

Fantastiskajam ir savs fantastisks tēlainības veids ar tai piemītošo augsto konvencionalitātes pakāpi, tiešu reālu loģisko saikņu un modeļu pārkāpumu, attēlotā objekta dabiskām proporcijām un formām.

Zinātniskā fantastika kā īpaša joma literārā jaunrade uzkrāj mākslinieka radošo iztēli, un tajā pašā laikā lasītāja iztēli; tajā pašā laikā fantāzija nav patvaļīga “iztēles valstība”: fantastiskā pasaules attēlā lasītājs uzmin reālās, sociālās un garīgās cilvēka eksistences pārveidotās formas.

Tādiem piemīt fantastisks tēlojums folkloras žanri kā pasaka, eposs, alegorija, leģenda, groteska, utopija, satīra. Fantastiskā attēla mākslinieciskais efekts tiek panākts, pateicoties asai atgrūšanai no empīriskās realitātes, tāpēc fantastisko darbu pamatā ir fantastiskā un reālā pretnostatījums.

Fantastikas poētika ir saistīta ar pasaules dubultošanos: mākslinieks vai nu modelē savu neticamo pasauli, kas pastāv pēc saviem likumiem (šajā gadījumā īstais “atskaites punkts” ir slēpts, paliekot ārpus teksta: “ Gulivera ceļojumi”, Dž.Svifta, “Sapnis” smieklīgs cilvēks» F.M. Dostojevskis) jeb paralēle atveido divas plūsmas - reālu un pārdabisku, nereālu būtni.

Šīs sērijas fantastiskajā literatūrā spēcīgi ir mistiski, iracionāli motīvi, zinātniskās fantastikas rakstnieks šeit parādās kā pārpasaulīgs spēks, kas iejaucas liktenī centrālais raksturs, ietekmējot viņa uzvedību un visa darba notikumu gaitu (piemēram, viduslaiku literatūras darbi, renesanses literatūra, romantisms).

Ar mitoloģiskās apziņas iznīcināšanu un pieaugošo vēlmi mūsdienu mākslā meklēt virzītājspēki būtībā pašā, jau romantisma literatūrā parādās nepieciešamība motivēt fantastisko, ko tā vai citādi varētu apvienot ar vispārēju orientāciju uz dabisku tēlu un situāciju tēlojumu.

Konsekventākie šādas motivētas fantastikas paņēmieni ir sapņi, baumas, halucinācijas, neprāts un sižeta noslēpumi. Izveidots jauns tips aizklāta, netieša daiļliteratūra (Ju.V. Manns), atstājot iespēju dubultai interpretācijai, fantastisku notikumu dubultai motivācijai - empīriski vai psiholoģiski ticami un neizskaidrojami sirreāli (V. F. Odojevska “Cosmorama”, M. Ju. Ļermontova “Štos”, “Smilšu cilvēks”, autors E.T.A.

Šāda apzināta motivācijas nestabilitāte bieži noved pie fantastiskā tēmas izzušanas (“ Pīķa dāma» A.S. Puškina “Deguns”, N.V. Gogols), un daudzos gadījumos tā iracionalitāte tiek pilnībā noņemta, stāstījuma attīstības gaitā atrodot prozaisku skaidrojumu.

Zinātniskā fantastika izceļas kā īpašs veids mākslinieciskā jaunrade folkloras formām attālinoties no mitoloģiskās realitātes izpratnes un rituālās un maģiskās ietekmes uz to praktiskiem uzdevumiem. Primitīvais pasaules uzskats, kļūstot vēsturiski neizturams, tiek uztverts kā fantastisks. Raksturīga fantāzijas rašanās iezīme ir brīnumainā estētikas attīstība, kas nav raksturīga primitīvai folklorai. Notiek noslāņošanās: varoņstāsts un pasakas par kultūras varoni tiek pārveidotas par varoņeposs(tautas alegorija un vēstures vispārinājums), kurā brīnumainā elementi ir palīgi; pasakaini maģiskais elements tiek atzīts par tādu un kalpo kā dabiska vide stāstam par ceļojumiem un piedzīvojumiem, kas iziet ārpus vēsturiskā rāmja.

Tātad Homēra Iliāda būtībā ir reālistisks epizodes apraksts Trojas karš(ko neapgrūtina debesu varoņu līdzdalība darbībā); Homēra “Odiseja” pirmkārt ir fantastisks stāsts par visdažādākajiem neticami piedzīvojumi(nav saistīts ar episko sižetu) viens no tā paša kara varoņiem. Odisejas sižeta attēli un atgadījumi ir visas Eiropas literārās fantastikas sākums. Līdzīgi kā Iliāda un Odiseja attiecas uz varonīgo sāgu “Brena, Febala dēla ceļojums” (7. gadsimts mūsu ērā). Nākotnes fantastisko ceļojumu prototips bija parodija " Patiess stāsts"Lucian, kur ir autors stiprināšanai komisks efekts centās sakrāt pēc iespējas vairāk neticama un absurda un tajā pašā laikā bagātināja “brīnišķīgās valsts” floru un faunu ar daudziem sīkstiem izgudrojumiem.

Tā jau senatnē iezīmējās galvenie fantāzijas virzieni - fantastiski klejojumi, piedzīvojumi un fantastiski meklējumi, svētceļojums (tipisks sižets ir nolaišanās ellē). Ovidijs filmā “Metamorfozes” oriģinālos mitoloģiskos transformāciju sižetus (cilvēku pārtapšana dzīvniekos, zvaigznājos, akmeņos utt.) virzīja fantāzijas galvenajā virzienā un ielika pamatu fantastiski-simboliskai alegorijai - žanram, kas ir vairāk didaktisks nekā piedzīvojums: “ mācot brīnumos." Fantastiskas pārvērtības kļūst par cilvēka likteņa peripetiju un neuzticamības apzināšanos pasaulē, kas pakļauta tikai nejaušības patvaļai vai noslēpumainai augstākajai gribai.

Bagātīgu literāri apstrādātu pasaku daiļliteratūru sniedz “Tūkstoš un vienas nakts” pasakas; viņu eksotisko tēlu ietekme bija jūtama Eiropas pirmsromantismā un romantismā. Literatūra no Kalidasas līdz R. Tagorei ir piesātināta ar fantastiskiem Mahābhāratas un Ramajanas tēliem un atbalsīm. Unikālu tautas pasaku, leģendu un ticējumu literāro apvienojumu pārstāv daudzi japāņu darbi (piemēram, žanrs “stāsts par briesmīgo un neparasto” - “Konjaku monogatari”) un ķīniešu fantastika (“Liao brīnumu pasakas”. Kabinets”, autors Pu Songlings).

Fantastiska fantastika zem “brīnumaino estētikas” zīmes bija pamats viduslaiku bruņinieku epopejai — no Beovulfas (8. gadsimts) līdz Peresvalam (ap 1182. g.), autors Hretien de Troyes un Le Morte d'Arthur (1469) T. Malory. Fantastiskos sižetus ierāmēja leģenda par karaļa Artura galmu, kas pēc tam tika iekļauta tēlainajā krusta karu hronikā. Šo sižetu tālāku transformāciju demonstrē monumentāli fantastiskie Bojardo renesanses dzejoļi “Iemīlējies Rolands”, L. Ariosto “Satrakotais Rolands”, T. Taso “Atbrīvotā Jeruzāleme” un E. Spensera “Pasaku karaliene”. kas gandrīz pilnībā zaudējuši savu vēsturiski episko pamatu. Kopā ar neskaitāmiem bruņniecības romāniem 14.-16.gs. tie veido īpašu laikmetu zinātniskās fantastikas attīstībā. Pagrieziena punkts Ovidija radītās fantastiskās alegorijas attīstībā bija 13. gadsimta “Rozes romietis”. Gijoms de Loris un Žans de Mens.

Fantāzijas attīstību renesanses laikā noslēdz M. Servantesa “Dons Kihots”, kas ir parodija par bruņinieku piedzīvojumu fantāziju, un F. Rabelais “Gargantua un Pantagruels”, komisks eposs uz fantastiska pamata, gan tradicionāls, gan patvaļīgi pārinterpretēts. Rabelē (nodaļa “Tēlemas abatija”) atrodam vienu no pirmajiem piemēriem fantastiskai utopiskā žanra attīstībai.

Mazākā mērā nekā senā mitoloģija un folkloru, fantāziju rosināja reliģiski mitoloģiskie Bībeles tēli. Galvenie kristīgās fantastikas darbi - " Pazaudētas debesis" un Dž. Miltona "Atgūtā paradīze" balstās nevis uz kanoniskiem Bībeles tekstiem, bet gan uz apokrifiem. Tas nemazina faktu, ka viduslaiku un renesanses Eiropas fantāzijas darbiem parasti ir ētiski kristīga pieskaņa vai tie ir fantastisku tēlu spēle kristīgās apokrifās demonoloģijas garā. Ārpus zinātniskās fantastikas ir svēto dzīves, kur brīnumi būtībā tiek izcelti kā neparasti. Tomēr kristīgā mitoloģija veicina īpaša fantastikas fantastikas žanra uzplaukumu. Sākot ar Jāņa Teologa apokalipsi, “vīzijas” jeb “atklāsme” kļūst par pilnvērtīgu literatūras žanru: dažādus tā aspektus pārstāv V. Lenglenda “Pētera Arāja vīzija” (1362) un “Dievišķais”. Komēdija” autors Dante.

K con. 17. gadsimts manierisms un baroks, kam fantāzija bija nemainīgs fons, papildus mākslinieciskais plāns(tajā pašā laikā notika fantāzijas uztveres estetizācija, dzīvās brīnuma izjūtas zudums, kas raksturīgs turpmāko gadsimtu fantastiskajai literatūrai), tika aizstāts ar klasicismu, kas pēc savas būtības ir svešs fantāzijai: tā pievilcība mīts ir pilnīgi racionāls. 17. - 18. gadsimta romānos. Intrigas sarežģīšanai izmantoti daiļliteratūras motīvi un tēli. Fantastiskie meklējumi tiek interpretēti kā erotiski piedzīvojumi (“pasakas”, piemēram, “Akaju un Zirfila C. Duclos”). Fantastiski bez tā neatkarīga nozīme, izrādās kā balsts pikareskajam romānam (A.R. Lesāža “Klabais dēmons”, Dž.Kazottes “The Devil in Love”), filozofiskam traktātam (“Voltara mikromegas”) u.c. Reakcija uz izglītības racionālisma dominēšanu ir raksturīga 2. dzimumam. 18. gadsimts; anglis R. Hērda aicina sirsnīgi pētīt fantāziju (“Letters on Chivalry and Medieval Romances”); “Grāfa Ferdinanda Fathoma piedzīvojumos” T. Smollets paredz fantāzijas attīstības sākumu 19. un 20. gadsimtā. gotiskais H. Volpola, A. Redklifa, M. Lūisa romāns. Piegādājot aksesuārus romantiskiem sižetiem, fantāzija paliek palīglomā: ar tās palīdzību tēlu un notikumu dualitāte kļūst par pirmsromantisma glezniecisko principu.

Mūsdienās īpaši auglīga ir izrādījusies fantāzijas un romantisma kombinācija. “Patvērumu fantāzijas valstībā” (Yu.L. Kerner) meklēja visi romantiķi: fantāzija, t.i. iztēles tiekšanās uz pārpasaulīgo mītu un leģendu pasauli tika izvirzīta kā veids, kā iepazīt augstāku ieskatu, kā dzīves programma, kas L. Tieckā ir salīdzinoši plaukstoša (romantiskās ironijas dēļ), nožēlojama un traģiska Novalī. , kura “Heinrihs fon Ofterdingens” ir aktualizētas fantastiskas alegorijas piemērs, jēgpilna nesasniedzamas un nesaprotamas ideāli-garīgās pasaules meklējumu garā.

Heidelbergas skola izmantoja fantāziju kā sižetu avotu, piešķirot papildu interesi zemes notikumiem (piemēram, L. A. Arnima “Ēģiptes Izabella” ir fantastisks mīlas epizodes aranžējums no Kārļa V dzīves). Šī pieeja daiļliteratūrai ir izrādījusies īpaši daudzsološa. Cenšoties bagātināt fantāzijas resursus, vācu romantiķi pievērsās tās pirmavotiem – vāca un apstrādāja pasakas un leģendas ("Pītera Lebrehta tautas pasakas" Tieka sakārtojumā; "Bērnu un ģimenes pasakas"un brāļu J. un V. Grimmu "vācu leģendas"). Tas kopumā veicināja literāro pasaku žanra veidošanos Eiropas literatūra, kas joprojām ir bērnu daiļliteratūras līderis līdz šai dienai. Tās klasiskais piemērs ir H. C. Andersena pasakas.

Romantisko fantastiku sintezē Hofmaņa darbs: šeit ir gan gotiskais romāns (“Velna eliksīrs”), gan literārā pasaka("Blusu pavēlnieks", "Riekstkodis un peļu karalis"), un burvīgā fantasmagorija ("Princese Brambilla"), un reālistisks stāsts ar fantastisku fonu (“The Bride’s Choice”, “The Pot of Gold”).

Mēģinājumu uzlabot pievilcību fantāzijai kā “citpasaules bezdibenim” pārstāv I. V. “Fausts”. Gēte; Izmantojot tradicionālo fantastisko motīvu pārdot dvēseli velnam, dzejnieks atklāj gara klejojumu bezjēdzību fantastiskās sfērās un apliecina zemes dzīves darbību, kas pārveido pasauli kā galīgo vērtību (t.i. utopisks ideāls izslēgts no fantāzijas sfēras un projicēts nākotnē).

Krievijā romantiskā fantastika ir pārstāvēta V.A. Žukovskis, V.F. Odojevskis, L. Pogoreļskis, A.F. Veltmanis.

A.S. pievērsās zinātniskajai fantastikai. Puškins (“Ruslans un Ludmila”, kur īpaši svarīga ir fantāzijas episkā pasaku garša) un N.V. Gogols, kura fantastiskie tēli organiski sapludināti tautas poētiskajā Ukrainas ideālajā attēlā (“Briesmīgā atriebība”, “Viy”). Viņa Sanktpēterburgas fantāzijas (“Deguns”, “Portrets”, “Ņevska prospekts”) vairs nav saistītas ar folkloras pasaku motīviem un visādi citādi nosaka “izvairīšanās” realitātes kopaina, kuras saīsinātais tēls, kā tas pats par sevi rada fantastiskus attēlus.

Ar apstiprinājumu kritiskais reālisms daiļliteratūra atkal nonāca literatūras perifērijā, lai gan tā bieži tika iesaistīta kā unikāls stāstījuma konteksts, piešķirot reāliem tēliem simbolisku raksturu (O. Vailda “Doriana Greja attēls”, “ Šagrīna āda» O. Balzaks, darbi M.E. Saltikova-Ščedrina, S. Bronte, N. Hotorna, A. Strindberga). Gotikas fantāzijas tradīciju attīstījis E. Po, kurš attēlo vai netieši norāda uz pārpasaulīgu, pārpasaulīgu pasauli kā spoku un murgu valstību, kas valda pār cilvēku zemes likteņiem.

Tomēr viņš arī paredzēja (The History of Arthur Gordon Pym, Descent into the Maelstrom) jaunas fantāzijas nozares - zinātniskās fantastikas - rašanos, kas (sākot ar Dž.Vernu un H. Velsu) ir fundamentāli izolēta no vispārējās fantāzijas tradīcijas. ; viņa glezno īstu, kaut arī zinātnes fantastiski pārveidotu (labāk vai sliktāk) pasauli, kas pētnieka skatienam paveras jaunā veidā.

Interese par zinātnisko fantastiku kā tādu tiek atjaunota uz beigām. 19. gadsimts starp neoromantiķiem (R.L. Stīvensons), dekadentiem (M. Švobs, F. Sologubs), simbolistiem (M. Māterlinks, A. Belija proza, A. A. Bloka dramaturģija), ekspresionistiem (G. Meirinks), sirreālistiem (G . Kazāks, E. Kroiders). Bērnu literatūras attīstība rada jaunu fantāzijas pasaules tēlu - rotaļlietu pasauli: L. Kerols, K. Kollodi, A. Milns; V Padomju literatūra: no A.N. Tolstojs (“Zelta atslēga”), N.N. Nosova, K.I. Čukovskis. Iedomātu, daļēji pasaku pasauli rada A. Grīns.

2. puslaikā. 20. gadsimts Fantastiskais princips tiek realizēts galvenokārt zinātniskās fantastikas jomā, bet dažreiz tas rada kvalitatīvi jaunu mākslas parādības, piemēram, angļa Dž.R.Tolkīna triloģiju “Gredzenu pavēlnieks” (1954-55), kas sarakstīta saskaņā ar episko fantāziju, Abes Kobo romāniem un drāmām, spāņu un Latīņamerikas rakstnieku darbiem (G.Garsija Markess). , J. Kortazars).

Modernitātei raksturīgs iepriekš minētais fantāzijas kontekstuālais lietojums, kad ārēji reālistiskam naratīvam ir simboliska un alegoriska pieskaņa un tas dod vairāk vai mazāk šifrētu atsauci uz kādu mitoloģiskais sižets(piemēram, J. Endika “Kentaurs”, K. A. Portera “Muļķu kuģis”). Dažādu fantastikas iespēju kombinācija ir M.A. romāns. Bulgakovs "Meistars un Margarita". Padomju literatūrā fantastiski-alegorisko žanru pārstāv N.A. “dabas filozofisko” dzejoļu cikls. Zabolotskis (“Lauksaimniecības triumfs” u.c.), tautas pasaku fantastika pēc P.P. Bažovs, literārā pasaka - lugas E.L. Švarcs.

Zinātniskā fantastika ir kļuvusi par tradicionālu krievu un padomju groteskas satīras palīglīdzekli: no Saltikova-Ščedrina (“Pilsētas vēsture”) līdz V.V. Majakovskis (“Blaktis” un “Pirts”).

2. puslaikā. 20. gadsimts tendence radīt pašpietiekami holistiskus zinātniskās fantastikas darbus acīmredzami vājinās, bet zinātniskā fantastika joprojām ir dzīva un auglīga nozare dažādi virzieni daiļliteratūra.

Yu Kagarlitsky pētījumi ļauj izsekot “zinātniskās fantastikas” žanra vēsturei.

Termins "zinātniskā fantastika" ir radies pavisam nesen. Žils Verns to vēl neizmantoja. Viņš savu romānu sēriju nosauca par “Ārkārtējiem ceļojumiem” un sarakstē nosauca tos par “romāniem par zinātni”. Klāt Krievu definīcija“zinātniskā fantastika” ir neprecīzs (un tāpēc daudz veiksmīgāks) angļu valodas “science fiction”, tas ir, “zinātniskā fantastika” tulkojums. To nāca no pirmo zinātniskās fantastikas žurnālu dibinātāja Amerikas Savienotajās Valstīs un rakstnieka Hugo Gernsbeka, kurš divdesmito gadu beigās sāka piemērot definīciju “zinātniskā fantastika” šāda veida darbiem un 1929. gadā pirmo reizi izmantoja galīgo. termins žurnālā Science Wonder Stories, kopš tā laika ir nostiprinājies. Tomēr šis termins saņēma ļoti atšķirīgu saturu. Attiecinot uz Žila Verna un Hugo Gernsbeka darbiem, kuri viņam cieši sekojuši, H. G. Velsam tas, iespējams, ir jāinterpretē kā “tehniskā fantastika”, tā ir zinātniskā fantastika vārda etimoloģiski vispareizākajā nozīmē – viņš tāds nav; daudz tiek runāts par veco zinātnisko teoriju tehnisko iemiesojumu, tikpat daudz kā par jauniem fundamentāliem atklājumiem un to sociālajām sekām - mūsdienu literatūrā šī termina nozīme ir neparasti paplašinājusies, un tagad nav jārunā par pārāk stingrām definīcijām.

Fakts, ka pats termins parādījās tik nesen un tā nozīmi tik daudz reižu izdevies pārveidot, liecina par vienu - zinātniskā fantastika pēdējo simts gadu laikā ir nobraukusi lielāko daļu sava ceļa, un no desmitgades uz desmitgadi tā ir attīstījusies arvien intensīvāk. .

Fakts ir tāds, ka zinātniskā un tehnoloģiskā revolūcija zinātniskajai fantastikai deva milzīgu impulsu, kā arī radīja tai neparasti plašu un daudzveidīgu lasītāju loku. Šeit ir tie, kurus piesaista zinātniskā fantastika, jo zinātnisko faktu valoda, ar kuru tā bieži darbojas, ir viņu valoda sava valoda, un tie, kas ar daiļliteratūras starpniecību pievienojas zinātniskās domas kustībai, kas uztverta vismaz vispārīgākajās un aptuvenākajās aprisēs. Tas ir neapstrīdams fakts, ko apstiprina daudzi socioloģiskie pētījumi un neparastas daiļliteratūras tirāžas - fakts, kas ir fundamentāli dziļi pozitīvs. Tomēr nevajadzētu aizmirst par jautājuma otru pusi.

Zinātniskā un tehnoloģiskā revolūcija notika, pamatojoties uz gadsimtiem ilgo zināšanu attīstību. Tā nes sevī gadsimtu gaitā uzkrātos domu augļus – visā šī vārda nozīmes plašumā. Zinātne ne tikai uzkrāja prasmes un pavairoja savus sasniegumus, tā no jauna atklāja pasauli cilvēcei, liekot tai no gadsimta uz gadsimtu atkal un atkal brīnīties par šo jaunatklāto pasauli. Katra zinātniskā revolūcija – pirmkārt mūsu – ir ne tikai turpmākās domas uzplaukums, bet arī cilvēka gara impulss.

Taču progress vienmēr ir dialektisks. Šajā gadījumā tas paliek nemainīgs. Pārpilnība jaunu informāciju Spiediens, kas piedzīvo cilvēku šādu satricinājumu laikā, ir tāds, ka viņam draud atraut no pagātnes. Un, gluži otrādi, šo apdraudējumu apzināšanās citos gadījumos var izraisīt visretrogrādākos protesta veidus pret jauno, pret jebkādu apziņas pārstrukturēšanu, attiecīgi šodien. Mums jānodrošina, lai tagadne organiski ietvertu garīgā progresa uzkrāto.

Vēl nesen visbiežāk dzirdēts, ka 20. gadsimta zinātniskā fantastika bija pilnīgi bezprecedenta parādība. Šāds uzskats tik stingri un ilgu laiku turējās lielā mērā tāpēc, ka pat tā pretiniekiem, kuri aizstāv zinātniskās fantastikas dziļākās saiknes ar literatūras pagātni, dažkārt bija ļoti relatīvs priekšstats par šo pagātni.

Zinātniskās fantastikas kritiku pārsvarā izteica cilvēki ar zinātniski tehnisko, nevis humanitāro izglītību – cilvēki, kas nākuši no pašu zinātniskās fantastikas rakstnieku vidus vai no amatieru aprindām (“fanu klubiem”). Ar vienu, kaut arī ļoti nozīmīgu izņēmumu (Ekstrapolācija, kas izdota profesora Tomasa Klārsona redakcijā ASV un izplatīta divdesmit trīs valstīs), žurnāli, kas veltīti zinātniskās fantastikas kritikai, ir šādu aprindu orgāni (parasti tos dēvē par kā “fanzines”, tas ir, “amatieru žurnāli” Rietumeiropā un... nesen tai pievienojusies arī starptautiska “fanzīnu kustība”; Daudzos aspektos šie žurnāli rada ievērojamu interesi, taču tie nevar kompensēt specializētu literāro darbu trūkumu.

Kas attiecas uz akadēmisko zinātni, zinātniskās fantastikas uzplaukums arī to ietekmēja, taču lika tai pievērsties galvenokārt pagātnes rakstniekiem. Tāda ir trīsdesmitajos gados aizsāktā profesores Mārdžorijas Nikolsones darbu sērija, kas veltīta zinātniskās fantastikas un zinātnes attiecībām, piemēram, Dž. Beilija grāmata “Telpas un laika svētceļnieki” (1947). Bija vajadzīgs zināms laiks, lai pietuvotos modernitātei. Iespējams, tas ir saistīts ne tikai ar to, ka nebija iespējams un nevarēja būt iespējams vienas dienas laikā sagatavot pozīcijas šāda veida pētījumiem, atrast priekšmeta specifikai atbilstošas ​​metodes un īpašus estētiskos kritērijus (no plkst. zinātniskā fantastika, piemēram, nevar prasīt tādu nefantastiskajai literatūrai raksturīgo pieeju cilvēka tēla attēlojumam. Autors par to detalizēti rakstīja rakstā “Reālisms un fantāzija”, kas publicēts žurnālā “Jautājumi Literatūra” (1971, Nr. I, jādomā, ka zinātniskās fantastikas vēsturē ir beidzies liels periods, kas tagad ir kļuvis par pētījumu tematu). tās tendences vēl nebija pietiekami atklātas.

Tāpēc tagad situācija literatūras kritikā sāk mainīties. Vēsture palīdz mums daudz saprast mūsdienu zinātniskajā fantastikā, un pēdējā, savukārt, palīdz mums daudz ko novērtēt vecajā. Viņi arvien nopietnāk raksta par zinātnisko fantastiku. No padomju darbiem, kas balstīti uz Rietumu zinātniskās fantastikas materiāliem, ļoti interesanti ir T. Černišovas (Irkutska) un E. Tamarčenko (Perma) raksti. Viņi veltīja sevi zinātniskajai fantastikai Nesen Dienvidslāvijas profesors Darko Suvins, kurš tagad strādā Monreālā, un amerikāņu profesori Tomass Klārsons un Marks Hillegass. Arī darbi, ko rakstījuši neprofesionāli literatūrzinātnieki, kļūst dziļāki. Ir izveidota starptautiska Zinātniskās fantastikas studiju asociācija, kas apvieno universitāšu, kurās pasniedz zinātniskās fantastikas kursus, bibliotēku, rakstnieku organizāciju pārstāvjus ASV, Kanādā un virknē citu valstu. Šī asociācija 1970. gadā nodibināja Pilgrim Award "par izcilu ieguldījumu zinātniskās fantastikas izpētē". (1070. gada balva piešķirta Dž. Beilijam, 1971. gadā – M. Nikolsonam, 1972. gadā – J. Kagarļickim). Vispārējā attīstības tendence šobrīd ir no apskates (kas patiesībā bija bieži citētā Kingslija Eimisa grāmata “Jaunās elles kartes”) līdz pētījumiem un vēsturiski pamatotiem pētījumiem.

20. gadsimta zinātniskajai fantastikai bija nozīme daudzu mūsdienu reālisma aspektu sagatavošanā kopumā. Cilvēks nākotnes priekšā, cilvēks dabas priekšā, cilvēks tehnoloģiju priekšā, kas viņam arvien vairāk kļūst par jaunu eksistences vidi - šie un daudzi citi jautājumi mūsdienu reālismā nonāca no zinātniskās fantastikas - no šīs fantastikas. ko šodien sauc par “zinātnisku”.

Šis vārds ļoti daudz raksturo mūsdienu zinātniskās fantastikas metodē un tās ārzemju pārstāvju ideoloģiskajos centienos.

Ārkārtas liels skaitlis zinātnieki, kuri nomainīja savu nodarbošanos pret zinātnisko fantastiku (viņu saraksts tiek atvērts H.G. Velss) vai apvienojot zinātni ar darbu šajā radošuma jomā (to vidū ir kibernētikas pamatlicējs Norberts Vīners un galvenie astronomi Arturs Klārks un Freds Hoils, kā arī viens no radītājiem atombumba Leo Szilards, izcilais antropologs Čads Olivers un daudzi citi slaveni vārdi) nav nejaušība.

Zinātniskajā fantastikā savu ideju paušanas līdzekli ir atradusi tā Rietumu buržuāziskās inteliģences daļa, kas, pateicoties iesaistei zinātnē, labāk par citiem saprot cilvēces problēmu nopietnību. traģisks iznākumsšodienas grūtības un pretrunas un jūtas atbildīgs par mūsu planētas nākotni.

Fantastiski motīvi ir viens no galvenajiem paņēmieniem noteiktas atslēgas situācijas radīšanai ne tikai krievu, bet arī pasaules kultūras darbos.

Krievu literatūrā šiem motīviem ir pievērsušies dažādu virzienu rakstnieki. Tātad, piemēram, iekšā romantiski dzejoļi Lermontovs satur attēlus cita pasaule. "Dēmonā" mākslinieks attēlo protestējošo ļaunuma garu. Darbā ir ideja par protestu pret dievību kā esošās pasaules kārtības radītāju.

Vienīgā izeja no skumjām un vientulības Dēmonam ir mīlestība pret Tamāru. Tomēr Ļaunuma Gars nevar sasniegt laimi, jo tas ir savtīgs, atrauts no pasaules un cilvēkiem. Mīlestības vārdā Dēmons ir gatavs atteikties no savas vecās atriebības pret Dievu, viņš pat gatavs sekot Labajam. Varonim šķiet, ka grēku nožēlas asaras viņu atjaunos. Bet viņš nevar pārvarēt sāpīgāko netikumu – nicinājumu pret cilvēci. Tamāras nāve un Dēmona vientulība ir neizbēgamas viņa augstprātības un egoisma sekas.

Tādējādi Ļermontovs pievēršas daiļliteratūrai, lai precīzāk nodotu darba noskaņu un nodomu, izteiktu savas domas un pieredzi.

Nedaudz atšķirīgs fantāzijas mērķis M. Bulgakova darbos. Daudzu šī rakstnieka darbu stilu var definēt kā fantastisku reālismu. Ir viegli pamanīt, ka Maskavas atveidošanas principi romānā “Meistars un Margarita” nepārprotami līdzinās Gogoļa Pēterburgas attēlojuma principiem: reālā ar fantastisko, dīvaino ar parasto, sociālu satīru un fantasmagoriju.

Stāstījums romānā tiek realizēts vienlaikus divos plānos. Pirmais plāns ir Maskavā notiekošie pasākumi. Otrais plāns ir meistara sacerēts stāsts par Pilātu un Ješua. Šie divi plāni ir vienoti, tos saveda kopā Volanda svīta – Sātans un viņa kalpi.

Volanda un viņa svītas parādīšanās Maskavā kļūst par notikumu, kas mainīja romāna varoņu dzīvi. Šeit var runāt par romantiķu tradīciju, kurā Dēmons ir varonis, simpātisks autoram ar savu inteliģenci un ironiju. Volanda svīta ir tikpat noslēpumaina kā viņš pats. Azazello, Korovjevs, Begemots, Gella ir tēli, kas piesaista lasītāju ar savu unikalitāti. Viņi kļūst par tiesnešiem pilsētā.

Bulgakovs ievieš fantastisku motīvu, lai parādītu, ka viņa mūsdienu pasaulē taisnību iespējams panākt tikai ar citpasaules spēka palīdzību.

V. Majakovska darbos fantastiskiem motīviem ir cits raksturs. Tādējādi dzejolī “Neparasts piedzīvojums, ko Vladimirs Majakovskis piedzīvoja vasarā Dačā” varonim ir draudzīga saruna ar pašu sauli. Dzejnieks uzskata, ka viņa darbība ir līdzīga šī spīdekļa mirdzumam:

Ejam, dzejniek,

Pasaule ir pelēkā miskastē.

Es izlešu savu sauli,

Un tu esi savējais

Tādējādi Majakovskis ar fantastiska sižeta palīdzību risina reālistiskas problēmas: skaidro savu izpratni par dzejnieka un dzejas lomu padomju sabiedrībā.

Bez šaubām, pievēršanās fantastiskiem motīviem palīdz pašmāju rakstniekiem spilgtāk, precīzāk un skaidrāk nodot savu darbu galvenās domas, sajūtas un idejas.

Literatūrā un citās mākslās neticamu parādību attēlošana, izdomātu, ar realitāti nesakrītošu attēlu ieviešana, skaidri jūtams dabas formu, cēloņsakarību un dabas likumu pārkāpums no mākslinieka puses. Termins F...... Literatūras enciklopēdija

FIKCIJA, dzīves attēlošanas forma, kurā, balstoties uz reālām idejām, tiek radīts pārdabisks, sirreāls, brīnišķīgs pasaules attēls. Izplatīts folklorā, mākslā, sociālajā utopijā. Daiļliteratūrā, teātrī, kino... Mūsdienu enciklopēdija

Fantastiski- FIKCIJA, dzīves atainošanas veids, kurā, balstoties uz reālām idejām, tiek radīts pārdabisks, sirreāls, “brīnišķīgs” pasaules attēls. Izplatīts folklorā, mākslā, sociālajā utopijā. Daiļliteratūrā, teātrī,...... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

- (no grieķu phantastike iztēles māksla) pasaules atainošanas veids, kurā uz reālu priekšstatu pamata tiek radīts loģiski nesavienojams (pārdabisks, brīnumains) Visuma attēls. Izplatīts folklorā, mākslā,...... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

- (grieķu phantastike - iztēles māksla) - pasaules atspoguļojuma forma, kurā uz reālu priekšstatu pamata tiek radīts loģiski nesavienojams Visuma attēls. Plaši izplatīts mitoloģijā, folklorā, mākslā, sociālajā utopijā. XIX - XX ... ... Kultūras studiju enciklopēdija

fantastisks- FIKCIJA literatūrā, mākslā un dažos citos diskursos, tādu faktu un notikumu attēlojums, kas, raugoties no konkrētajā kultūrā valdošo uzskatu viedokļa, nav un nevarēja notikt (“fantastiski”). Jēdziens "F." ir…… Epistemoloģijas un zinātnes filozofijas enciklopēdija

Fantastiski- FANTASTISKS nozīmē mākslas darbu īpašo dabu, kas tieši pretojas reālismam (skat. šo vārdu un vārdu fantāzija). Daiļliteratūra neatjauno realitāti savos likumos un pamatos, bet gan brīvi tos pārkāpj; viņa veido savu... Literatūras terminu vārdnīca

FANTASTISKI, un, sieviete. 1. Tas, kas balstās uz radošo iztēli, fantāziju, daiļliteratūra. F. tautas pasakas. 2. savākti Literārie darbi, aprakstot izdomātus, pārdabiskus notikumus. Zinātniskā f. (literatūrā,…… Ožegova skaidrojošā vārdnīca

Lietvārds, sinonīmu skaits: 19 anrial (2) daiļliteratūra (1) lieliska (143) ... Sinonīmu vārdnīca

Šim terminam ir arī citas nozīmes, skatiet sadaļu Zinātniskā fantastika (nozīmes). Fantāzija ir mimēzes veids, šaurā nozīmē fantastikas, kino un vizuālās mākslas; tā estētiskā dominējošā ir... ... Wikipedia

Grāmatas

  • Daiļliteratūra 88/89, . 1990. gada izdevums. Stāvoklis izcils. Tradicionāls padomju un ārvalstu rakstnieku zinātniskās fantastikas darbu krājums. Grāmatā ir stāsti par jauniem zinātniskās fantastikas rakstniekiem, un...
  • Daiļliteratūra 75/76, . 1976. gada izdevums. Stāvoklis labs. Kolekcijā ir gan slavenu, gan jaunu autoru jaundarbi. Romānu un stāstu varoņi ceļo laikā pa lielceļiem...

Kā fantāzija atšķiras no citiem žanriem? Galu galā gan detektīvstāstā, gan iekšā mīlas stāsts ka varoņi un pasaules ir izdomāti.

Galvenā loma žanru klasifikācijā ir akcentētajam. Piemēram, romantiskā romānā galveno lomu spēlē romantiskas attiecības, radot mīlestības pieredzi. Detektīvstāstā lasītājam tiek radīts noslēpums, zinātkāre un azarts.

Zinātniskajā fantastikā galvenais uzsvars tiek likts uz principiāli atšķirīgu realitāti, kas lielā mērā atšķiras no mūsējās. Zinātniskās fantastikas un fantāzijas aizsākums ir Tautas pasakas un leģendas.

Zinātniskā fantastika kā neatkarīgs žanrs veidojās 19. gadsimta vidū, kad pasaulei parādījās Žila Verna darbi.

Visi fantastiska literatūra parasti iedala populārajā zinātniskajā fantastikā (SF) un fantāzijā. SF ir tas, kas teorētiski varētu notikt; Fantāzija ir pasaka, kas noteikti nevar notikt (vismaz ne mūsu pasaulē).

Fantāzijas pasaule

Ja zinātniskajā fantastikā dabas likumi darbojas kā nākas, tad fantāzijas pasaulē fizika un jebkura cita zinātne nav svarīgas. Šo pasauli pārvalda maģija, un tajā dzīvo pārdabiskas būtnes.

Parasti fantāzijas galvenā tēma ir cīņa starp labo un ļauno. Sižets veidots uz Ceļojuma, Glābšanas, Noslēpuma vai Konfrontācijas arhetipiem.

Katrā valstī fantāzijas pamatā parasti ir vietējā folklora, bet Rietumeiropas folklorai joprojām nav konkurences.

Fantāzijas pasaules pārstāvji:

  • elfi
  • raganas un burvji
  • spoki
  • vilkači
  • vampīri
  • troļļi
  • rūķi
  • orki un goblini
  • kentauri, minotauri utt.
  • nāras
  • burvju dzīvnieki: pūķi, vienradži, baziliki, grifi utt.

Fantāzijas apakšžanri:

  • Varonīga fantāzija ( galvenais varonis bezbailīgs, gatavs varoņdarbiem un ceļojumiem)
  • Episkā fantāzija ( nepieciešamais nosacījums- cīņas, konflikti un konfrontācijas starp tautām)
  • Vēsturiskā fantāzija (izdomāta tautas vai pasaules vēsture + maģija utt.)
    Tumšā fantāzija (ļaunums valda, atmosfēra ir gotiska un drūma)
  • Mūsdienu fantāzija (mūsu dienās varoņi ir vampīri, vilkači un citas paranormālas radības)
  • Bērnu fantāzija (mērķēta uz bērniem un pusaudžiem)
  • Fantāzijas detektīvs (maģija, sazvērestības, noziegumi, zobenu dueļi utt.)
  • Romantika vai erotiska fantāzija
  • Humoristiska vai sarkastiska fantāzija (var izsmiet visas žanra klišejas un klavieres)

Fantāzijas pasaule

Papildus mākslinieciskajiem nopelniem kvalitatīvam fantāzijas romānam ir jābūt spēcīgai idejai, kas izraisa pārsteigumu, apbrīnu vai bailes un kurā lasītājam ir viegli orientēties.

Kas ir ideja daiļliteratūrā?

Šī ir neparasta koncepcija, uz kuras tiek veidots darba sižets. Ideja sākas ar jautājumu "Ko darīt, ja...?"

Piemēram: A. Beļajeva grāmatas “Amfībijas cilvēks” ideja sākās ar jautājumu: “Ko darīt, ja cilvēks var brīvi peldēt zem ūdens bez īpašām ierīcēm?”

Sērijas filmu ideja zvaigžņu kari” sākās ar jautājumu: „Ko darīt, ja galaktikā pirms tam būtu bijis karš?”

M. Bulgakova grāmatas “Meistars un Margarita” ideja sākās ar jautājumu: “Ja Maskavā parādās pats velns?”

Fantāzijas pasaule ir alternatīva realitāte ar saviem likumiem. Pat ja tā ir fantāzija, kurā valda maģija, ir jābūt skaidrai struktūrai un loģikai.

Uzrakstīt uzticamu pasauli ir grūtāk nekā izveidot uzticamu personāžu. Sīki jāpārdomā, kā šī realitāte darbosies, kā tā atšķirsies no citām un kā piesaistīs uzmanību?

Uzrakstiet visaptverošu enciklopēdisku kopsavilkumu, ievērojot šo izklāstu.:

  • Darbības laiks un vieta
  • Teritorijas izmēri
  • Teritorijas iedalījums: planētas, kontinenti, valstis utt.
  • Kapitāls(-i)
  • Valdības iekārta, politiskās partijas un apvienības, sabiedrības likumi
  • Iekšpolitika un ārpolitika
  • Ekonomika, valūta, tirdzniecības noteikumi
  • Informācija par iedzīvotājiem: tautības, valodas, uzskati, rases utt.
  • Fizikas un dabas likumi
  • Ģeogrāfija: reljefs, klimats, minerāli, piekraste, augsne, veģetācija, savvaļas dzīvnieki, ekoloģija
  • Galvenie notikumi vēsturē
  • Noziedzības līmenis
  • Transports
  • Lauksaimniecība un rūpniecība
  • Bruņotie spēki
  • Medicīna
  • Sociālā drošība
  • Vecāki
  • Izglītība
  • Zinātne
  • Komunikācijas veidi
  • Zināšanu avoti: grāmatas, bibliotēkas, internets, mediji u.c.
  • Māksla: arhitektūra, teātris, kino, glezniecība, mūzika utt.

Zinātniskās fantastikas apakšžanri:

  • Grūti SF (sižets griežas apkārt zinātniskais atklājums vai tehnoloģija)
  • Light SF (sižeta pamatā ir attiecības starp varoņiem vai viņu piedzīvojumiem)
  • Militārā SF (galvenās rases cīņas ar citplanētiešiem)
  • Kosmosa opera (aina: kosmoss un tālas planētas, sižets: kosmosa piedzīvojumi)
  • Kiberpanks (apraksta konfliktu starp cilvēkiem un tehnoloģijām)
  • Ceļošana laikā
  • apokalipse
  • Paralēlas pasaules un visumi
  • Pazudušās pasaules un pionieri (jaunu pasauļu atklāšana)
  • Pirmais kontakts (cilvēku tikšanās ar ārpuszemes civilizācijām)
  • Utopija un distopija (pasaules ar ideāliem vai totalitāriem likumiem apraksts)
  • Vēsturiska fantastika (notiek pagātnē)
  • Alternatīvā vēsture (kas būtu noticis, ja notikumi būtu risinājušies no cita leņķa)
  • Bērnu fantastika (paredzēta bērniem un pusaudžiem)

Kā izvairīties no kļūdām un garlaicības zinātniskajā fantastikā?

  • Neizskaidrojiet sīkāk, kā darbojas blasteri, sakari utt., Ja vien tas nav tieši saistīts ar sižetu.
  • Pārliecinieties, ka visas tehnoloģiju jomas ir attīstītas aptuveni vienādā līmenī. Ja jūsu kuģi lido ar gaismas ātrumu, tad saziņai jābūt tādā pašā līmenī.
  • Citplanētiešiem ir jāatšķiras no zemiešiem - sejas izteiksmē, slengā utt.
  • Svešajiem svara, laika un garuma mēriem jābūt atšķirīgiem.
  • Nesauciet parastās lietas ar svešiem vārdiem.
  • Katram Ļaunumam ir jābūt motīvam.
  • Ja rakstāt viduslaiku fantāziju, rūpīgi izpētiet šo laikmetu.
  • Aprēķiniet varoņu un dzīvnieku spēku - ikvienam ir vajadzīgs miegs, atpūta un ēdiens.

Zinātniskās fantastikas un fantāzijas pastmarkas:

  • Varonis savus vecākus neatceras. Pēc tam atklājas, ka tie bijuši karaļi, prezidenti vai burvji. Varonis tiek informēts, ka viņš ir izredzētais, par kuru runāts senā pareģojumā. Un beigās izrādās, ka Galvenais nelietis ir galvenā varoņa tēvs.
  • Varonis pamodās un saprata, ka aizraujošais piedzīvojums ir tikai sapnis vai videospēle.
  • Neviens nevar glābt pasauli no šausmīga katastrofa izņemot galveno varoni.
  • Varonis atgriežas laikā, lai sakārtotu nākotni, un galu galā pasliktina lietas vēl vairāk.
  • Pirms varoņa parādīšanās planētas X iedzīvotāji bija pilnīgi nezinātāji. Un tad parādās VIŅŠ...
  • Citplanētiešu vienīgais mērķis ir iznīcināt Zemi. Tieši tāpat, bez motīva.
  • Citplanētieši pašiznīcina, saskaroties ar zemes gaisu, šampūnu utt.
  • Datori vai roboti noķēra vīrusu un kļuva traki.
  • Varonis un varone pastāvīgi cīnās. Tad viņi izglābj viens otru, un tad sākas mīlas dēka...
  • Varonis iekļūst dīvaina pasaule un atklāj, ka tā ir mūsu Zeme – tā ir nākotne.
  • Visu planētu apdzīvo vienas tautības cilvēki, ir viena Liela pilsēta, viena kultūra un reliģija.
  • Ļaundaris pakļauj visu pasauli, bet tajā pašā laikā nogalina savus palīgus pa labi un pa kreisi. Nu drīz viņš kļūs par savu karali...
  • Ļaundaris nogalina varoņa vecākus. Viņš izaug - un viņa atriebība ir briesmīga.
  • Varonis viens pats viegli tiek galā ar visu ienaidnieka bruņoto spēku bataljonu.
  • Maģisks artefakts, kas atrisinās visas problēmas.
  • Ļaunums ir atbrīvojies, tumsā pārklājis visu pasauli un drīz nāks pie mums. Priekš kam?
  • Ļaundaris negodīgi aizvaino savu biedru - un viņš pāriet uz Laba pusi.
  • Varoņa labākie draugi ir elfs un rūķis.
  • Kaujas vieta ir labirinti, klintis, stāvas klintis utt.
  • Varoņi slēpjas raktuvēs un kanalizācijā vai pamestās metro un pazemes katakombās.
  • Ļaundaris draudīgi smejas un valkā melnu apmetni ar kapuci.
  • Ļaundaris sapņo apprecēties ar princesi, kura viņu ienīst.
  • Varonis viegli iekļūst ienaidnieka datorā (štābā utt.) un uzzina visus turpmākos plānus.

Kā izvēlēties nosaukumu fantāzijai un zinātniskajai fantastikai?

  • Ņem slavens vārds un pārrakstiet to, aizstājot vienu vai divus vārdus.
  • Pievienojiet patosu un lielus vārdus: mūžība, bezgalība, ļaunums, tumsa.
  • Mēģiniet izmantot ikdienas simbolus. To nav tik daudz: Zobens, Pūķis, Asmens, Vecais krogs, Galaktika, Zvaigzne, Overlord, Overlord, Asinis, Mīlestība, Pils, Sargi, Cīnītāji.
  • Sargieties no pieticīgiem un garlaicīgiem vārdiem.
  • Ļaujiet lasītājam zināt, ka viņš drīz tiksies ar neticamo. Izmantojiet paradoksālas frāzes.
  • Ja jums nepietiek vārdu, izdomājiet jaunus vai izmantojiet skaistus, nesaprotamus.
  • Nav slikta ideja grāmatu nosaukt ar vienu, bet ļoti gudru vārdu. Tam nevajadzētu būt saistītam ar sižetu, kā arī to nevajadzētu pieminēt. Piemēram: “Premorbid”, “Absorbent”, “Promiscuity”, “Meteorģija”.
  • Paņemiet vārdu “Hronikas” vai “Pasaule”, un virsraksta pirmā puse ir pabeigta.

Varat arī izmantot kombinācijas:

  • paveikt + kaut ko (“Mirusa iekarošana”, “Lebonas gāšana”, “Rūķa atmaksa”)
  • darīt + kaut ko (“Mīli vampīru”, “Kill Symbosium”, “Sakauj Ramosūru”)
  • kāds + tas un tas (“Pazemes dēmoni”, “Sarkanās upes akmeņi”, “Erata kalnu elfi”)
  • kas + wow efekts (“Domed to Live”, “Torn by Oath”, “Insulted by the Undead”)
  • “kurš” (“Bogurs Burvja māceklis”, “Elfu ragana Rozmarija”)
  • zīme + kāds (“Zem Rogus karoga”, “Ipalanthusa vārdā”)
  • šis + tas (“Arpodigs un Minotaurs”, “Liboms un godības zobens”)
  • datums + kāda (“Asgarda stunda”, “Roku gads”, “Viena diena Bizim”)
  • tur kaut kāda figūra ("Edarmheiša iekarotājs", "Zobenu harta", "Magu iekarotājs")
  • “a lieta par kādu tur” (“The Dark Master’s Talisman”, “Emori’s Step”, “The Void of Nordarm”)
  • īpašības vārds + lietvārds (“Crimson Gate”, “Nolādētā dāvana”, “Cietais stars”)
  • lietvārds + īpašības vārds (“Uzvarošā dāvana”, “Izsmalcinātais ceļš”)