Утга зохиолын Дагестан. Дагестан хэл: түүх, гарал үүсэл, яагаад тэд сэтгэл татам байдаг вэ? - Та ямар хэлээр, ямар хэлээр сонсох боломжтой

Орос хэл, уран зохиолын багш нарын МО-ын хурлаар МО-ын дарга, орос хэл, уран зохиолын багш ____________Ахмедова Н.Р. гэх мэт. "__" _______2017 оны ___ дугаар 2017 оны “___”__________-ны өдрийн СД _________/Ч.А.Халилова/-тай тохиролцсон. Сургуулийн захирал _________С.А.Султанахмедов/2017 оны “___”__________-ны _____________ дугаар тушаалаар баталсугай. ХОТЫН УЛСЫН БОЛОВСРОЛЫН БАЙГУУЛЛАГА "ДУГААР СУРГУУЛЬ №5" Дагестан улсын "КАСПИЙСК ХОТ" БОЛОВСРОЛЫН УДИРДЛАГА 7-р ангид зориулсан Дагестаны уран зохиолын сургалт Багш: Гаджиева ХанзаАтаевна 2018 хичээлийн жил2018 ажлын хөтөлбөр. ТАЙЛБАР: Энэхүү хөтөлбөр нь Дагестаны ард түмний утга зохиолын үндэстэн дамнасан шинж чанарыг харгалзан зохион байгуулагдсан бөгөөд ингэснээр оюутнууд Бүгд Найрамдах Дагестаны нэрт яруу найрагч, зохиолчдын бүтээлтэй танилцах боломжтой болно. Дагестаны ард түмний уран зохиол нь яруу найргийн уламжлалаараа хамгийн хүчирхэг юм. Энэ шалтгааны улмаас хөтөлбөрт багтсан болно олон тооныяруу найргийн бүтээлүүд. Хөгжлийн түүхэн нөхцөл байдал, үзэл суртлын болон дүрслэлийн хүсэл тэмүүлэлд нэгдсэн Дагестаны ард түмний уран зохиол нь Дагестаны олон хэл, түүний дотор орос хэл дээр олон хэлтэй байсны улмаас хөгжиж, хөгжиж байна. Уран зохиолын олон хэлтэй холбоотой бэрхшээлүүд нь багшаас орос хэл рүү орчуулсан бүтээлийг судлахад онцгой хандлагыг шаарддаг. Орчуулгад эхийн оригинал байдал ихэвчлэн алдагддаг гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Зохиолчийн хэв маяг, хэлийг судлахад нэмэлт бэрхшээлүүд гарч ирдэг. Дагестаны халгларын литературасыныи хусуснл-лэри програмын мэ’зуму вэ тэчру-бэсинэ ирэли сур’улмушдур. 14 ангид Дагестаны уран зохиол нь эрдэм шинжилгээний хичээл юм бага сургуульБайгаа их ач холбогдол зөвхөн багшлах төдийгүй боловсролын асуудлыг шийдвэрлэхэд. Оюутнуудад насны онцлогт тохирсон, оюун санаа, ёс суртахуун, гоо зүйн агуулга нь уншигчдын мэдрэмж, ухамсар, хүсэлд идэвхтэй нөлөөлдөг урлагийн бүтээлүүдтэй танилцуулах нь үндэсний болон бүх нийтийн үнэт зүйлд нийцсэн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Оюутны ёс суртахууны хэм хэмжээнд чиглэсэн хандлага нь тэдний үйлдлийг соёлтой хүний ​​зан үйлийн ёс зүйн зарчимтай уялдуулах чадварыг хөгжүүлж, найрсаг хамтын ажиллагааны ур чадварыг хөгжүүлдэг. 5-7-р ангид Дагестаны яруу найрагч, зохиолчдын бие даасан бүтээлийг уран зохиолын уншлага болгон судалдаг. Эдгээр ангиудад зориулсан уран зохиолын хичээлийг он дараалал, сэдэвчилсэн зарчмыг ашиглан ардын аман зохиолоос эхэлж, дараа нь зуунд өгөгдсөн уран зохиолын бүтээлүүд орно. 8-11-р ангиудад Дагестаны ард түмний уран зохиолын түүхийн хичээлийг он цагийн дарааллаар судалдаг. Уг хөтөлбөр нь 8-9-р ангийн сурагчдын олж авсан мэдлэгийг 10-11-р ангид гүнзгийрүүлж, баяжуулах байдлаар хийгдсэн. Ийнхүү 9-р ангид Дагестаны ард түмний уран зохиолын системчилсэн хичээл тасрахгүй, харин чанарын хувьд шинэ шатанд - 10-11-р ангийн Дагестаны ард түмний уран зохиолын түүхийн хичээл рүү шилжиж байна. Эдгээр ангиудад багш, оюутнуудын анхаарлыг Дагестаны уран зохиолын өмнөх үе шатуудад хандуулдаг. Сурах зорилго Дагестаны уран зохиолыг судлах нь дараахь зорилтуудыг хэрэгжүүлэхэд чиглэгддэг: ухамсартай, зөв, чөлөөтэй, илэрхийлэлтэй унших чадварыг эзэмших, уншигчдын оюун ухааныг хөгжүүлэх. бие даан унших үйл ажиллагааны хэтийн төлөв, туршлага хуримтлуулах; бүх төрлийн ярианы үйл ажиллагааг сайжруулах; уран сайхны бүтээлч, танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлэх, уран зохиол уншихдаа сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх, хүүхдийн амьдралд гоо зүйн хандлагыг төлөвшүүлэх, уран зохиолтой танилцах; унших, ном унших сонирхол, уран зохиолын ертөнцтэй харилцах хэрэгцээг бий болгох; сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны туршлагыг баяжуулах, сайн ба муугийн талаархи санаа бодлыг бий болгох; ёс суртахууны мэдрэмжийг хөгжүүлэх, үндэстэн дамнасан Дагестаны ард түмний соёлыг хүндэтгэх. Ажлын хөтөлбөр нь танхимын болон гэрийн системтэй унших урлагийн бүтээлийн гурван жагсаалтыг агуулдаг: 1) бүх оюутнуудын заавал уншиж, судалдаг бүтээлүүд; 2) хөтөлбөрийн холбогдох сэдвүүдтэй шууд холбоотой, оюутнуудын заавал уншдаг, гэхдээ ангид нарийвчлан судлаагүй нэмэлт уншлагын бүтээлүүд; 3) багшийн зөвлөсөн хичээлээс гадуур унших бүтээл. Энд багшийн үүрэг бол хичээлээс гадуур уншлагын хичээл, уншлагын хурал, ном сурталчлах төрөл бүрийн арга барилыг ашиглан сурагчдын унших сонирхлыг бүх талаар өргөжүүлэх, чиглүүлэх явдал юм. Хичээлээс гадуур унших бүтээлийн жагсаалтыг шинээр хэвлэгдсэн номоор нөхөж болно. Хичээлээс гадуур унших хичээлийн хувьд багш анги бүрийн төгсгөлд өгсөн жагсаалтаас тодорхой сэдвээр нэгтгэсэн нэг юм уу хэд хэдэн ажлыг сонгодог. Уран зохиолын хичээлийг хичээлээс гадуурх өргөн хүрээтэй үйл ажиллагаатай хослуулах хэрэгтэй. Үүнд янз бүрийн утга зохиолын дугуйланд хичээл хийх, мэтгэлцээн зохион байгуулах, утга зохиолын үдэшлэг хийх, музей үзэх, театрын бүтээлүүд, кино, нутгийн түүх гэх мэт. Энэхүү хөтөлбөрийн хавсралтад “Уран зохиолын чиглэлээр суралцагчдын мэдлэг, ур чадвар, чадварыг үнэлэх норм”-ын хавсралтыг оруулсан болно. Тэдгээрийг Дагестаны ард түмний уран зохиолын талаархи мэдлэгийг үнэлэхэд ашиглаж болно. Ажлын хөтөлбөр нь шинжлэх ухаан, арга зүйн ном зохиолын жагсаалт, оюутнуудын жил бүрийн эцэст эзэмших ёстой суурь мэдлэг, чадвар, ур чадварын жагсаалтыг агуулдаг. Энэхүү жагсаалтыг Оросын уран зохиолын хөтөлбөрийн зөвлөмжид үндэслэсэн болно. Дагестаны ард түмний уран зохиолын хөтөлбөр нь багшийн анхаарлыг янз бүрийн үе шатанд тасралтгүй суралцах, оюутнуудын мэдлэгийг системчлэх, нэгтгэхэд чиглүүлдэг. Үүний зэрэгцээ ахлах уран зохиолын хичээл нь өмнөх ангиудад судлагдсан зүйлийг давтдаггүй. "Салбар хоорондын холбоо" хэсэгт Дагестаны ард түмний уран зохиолын бусад эрдэм шинжилгээний сэдвүүдтэй холбоотой лавлагааг тодорхойлсон боловч энэ нь Дагестаны уран зохиолын хичээл дээр оюутнуудад курст мэддэг байсан баримтуудыг нарийвчлан давтах шаардлагатай гэсэн үг биш юм. бусад хичээлүүдэд, жишээлбэл, түүх: оюутнуудыг судалж буй бүтээлийн түүхэн суурьтай танилцуулахдаа багш эдгээр баримтад найдах ёстой. Дагестаны ард түмний уран зохиол ба хөгжим, дүрслэх урлаг гэх мэт харилцааг ойлгох ёсгүй. нарийвчилсан шинжилгэээдгээр төрлийн урлагийн бүтээлүүд. Оюутнуудын одоо байгаа мэдлэг, санаан дээр үндэслэн аль болох сэдэв, асуудал, зохиогчийн үзэл санаа, гоо зүйн байр суурийн нийтлэг байдал дээр үндэслэн урлагийн бүтээлүүдийн хоорондын уялдаа холбоог бий болгох шаардлагатай. Анги тус бүрийн хөтөлбөрт Дагестаны ард түмний уран зохиолын аман болон бичгийн ажлын үндсэн төрлүүдийн жагсаалтыг багтаасан болно. Энэхүү жагсаалтыг орос хэл, уран зохиолын хичээлийн явцад олж авсан мэдлэг, ур чадварт тулгуурласан багшийн ажлыг ихээхэн хөнгөвчлөх Оросын уран зохиолын хөтөлбөрийн заалтууд дээр үндэслэсэн болно. Хөтөлбөр нь бичгийн ажлын ойролцоо хуваарилалтыг өгдөг бөгөөд багш өөрийн үзэмжээр газар, цагийг өөрчилж болно. Хөтөлбөр нь сэдэв тус бүрийг судлах сургалтын цагийг ойролцоогоор хуваарилдаг. Багш өөрийн онцлог шинж чанарт үндэслэн тухайн сэдэвт хуваарилагдсан цагийн тоог өөрчилж болно. Хөтөлбөрийг боловсруулахдаа, ялангуяа ахлах сургуулийн хувьд хөтлөгчийн ажлыг ашигласан эрдэм шинжилгээний ажилтан DSC, филологийн шинжлэх ухааны доктор С.Х.Ахмедов “Дагестаны ард түмний уран зохиолын түүх”. Бүгд Найрамдах Дагестан Улсын БОЛОВСРОЛЫН УДИРДЛАГА GO "CITY OF KASPIYSK" ХОТЫН УЛСЫН БОЛОВСРОЛЫН БАЙГУУЛЛАГА "Дунд 5-р дунд боловсролын сургууль" Каспийск, st. Аж үйлдвэрийн 2Б UR__________-ийн орлогч захирлыг Халилов Ч.А. Долоо хоногт 3 цаг - 102 цаг Нөөц - 2 цаг Хуанли - Дагестаны уран зохиолын сэдвээр СЭДВИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ 6-р анги Бүтээлийг судлахад - 90 цаг Хөгжүүлэхэд бичих– 5 цаг Хичээлээс гадуурх уншлагын ярианд – 5 цаг Багш: Гаджиева Х.А. 2017-2018 оны хичээлийн жил Каспийск 2017 Дагестаны уран зохиолын 6-р ангийн хуанли, сэдэвчилсэн төлөвлөлт Долоо хоногт 3 цаг (жилд 102 цаг) № Хичээлийн сэдэв 1 2 3 4 5 6 7 8 Дагестаны ард түмний аман ардын урлаг Парту Патима Чулуун хүү Надиршахтай тулалдсан Баатар Муртузали Шарвили И.Гусейновагийн тухай дуу Хочбар Эф.Капиев Абдуллагийн дуу 9 10 13 Н.Гребнев бидний золгүй еэ Эр хүн байх хэцүү юу Хурандаа. цаг 1 Хичээлийн төрөл Хичээлийн лекц Гэрийн даалгавар Хуудас 3 5 Төлөвлөгөөний дагуу огноо Огноо Баримт. 1 1 1 1 1 1 1 1 3 Хосолсон Хуудас 6 8 Хосолсон Хуудас 8 Хосолсон Хуудас 8 10 Яриа Хуудас 10 Хосолсон Хуудас 11 13 Яриа Хуудас 13 18 Хосолсон Хуудас 18 23 Хосолсон Хуудас 24 26 26 Хуудас 24 Яагаад шинэ гэж надад хэлж өгөөч 24. 16 17 18 19 Хэцүү үед Ермоловын аян дайны тухай дуу Баатруудын дуу 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Батыр Амит хүү Айсыла Н.Капиев Тулалдаан ч хол байгаа бол С.Липкин Чеченд хичнээн хараацайнууд байдаг вэ Еф. Капиев Туульс ба баатарлаг дууны тухай ойлголт Кочхураас айлдсан (намтар мэдээлэл) Миний хувь заяаны хүрд Д.Голубков Калукаас ирсэн аянгын тухай Мирза (намтар мэдээлэл) Жаргалтай булбул С.Сушевский Ахмед Мунги (намтарч) 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Яриа яриа Хичээлийн хяналт Хичээлийн лекц Хосолсон ярианы хуудас. 40 51 Хуудас 52 71 Хуудас 72 76 Хуудас 76 78 Хуудас 79 82 Хосолсон Хуудас 82 84 Шинэ мэдлэгийг дамжуулах Хуудас 84 92 Харилцан яриа Хосолсон яриа хичээл лекц Хуудас 91 Хуудас 92 Хуудас 92 95 Хуудас 93 Хуудас 93 Хуудас 91 2 Кубачигийн залуу оршин суугчдын дуу Ю.Козловский Багт ба кесурын тухай ойлголт 33 35 АзизИминагаев (намтар) 36 37 Ажилчин М.Грунинийн амьдрал Сулейман Стальский (намтар) 38 – 39 Бага офицер Н.Ушакова 40 41 42 4544 Гамзат Цадаса (намтар) Заан ба Шоргоолж Я Козловский Мужаан хоёр Гамзат Цадаса (намтар) Зүүдлэгч хоньчин Жамидин бидний хэн нь шатаж байна вэ? Гурав дахь бэлэг А.Внуков 1 1 1 3 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Ярилцлага Хуудас 99 100 Хуудас 101 Хичээл лекц Хуудас 102 104 Хосолсон Хуудас 104 112 Ярилцлага Хичээлийн хэрэглүүр Хуудас1 Тайлбар12 121 136 Хуудас 136 138 Хуудас 139 140 Хуудас 140 145 Яриа Хуудас 147 148 Хосолсон Хуудас 148 149 Хосолсон Хуудас 149 151 Яриа Хуудас 151 152 Шинэ материалын тайлбар Хосолсон Хуудас 153 174 48 49 50 5152 53 54 55 56 57 58 59 60 Эфенди Капиев (намтар) Уулархаг бороо Абуталиб Гафуров (намтар) Р.Р. “Дагестаны зохиолчдын бүтээл дэх дайн” эссэ Хавар С.Липкин Абдулла Магомедов (намтар) Нарны дуулал Е. Левонтин Абдулла Магомедов үр тариа хураагч Р.Р. “Талх бол бүхний тэргүүн” эссэ Кыяс Меджидов (намтар) Уулын бүргэд үхдэг үү Ландшафтын тухай ойлголт Магомед Султан Яхьяев Салават. 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Харилцан ярианы хуудас 174 175 Хосолсон хуудас. 176 183 Яриа Хуудас 183 190 Хяналтын хичээл Ярилцлага Шинэ материалын тайлбар Хуудас 191 192 Хуудас 197198 Хосолсон Хуудас 198 204 Ярилцлага Шинэ материалын тайлбар Хуудас 204 222 Хуудас 2282223 Хуудас 20223-р тал 62 63 64 65 66 The өгүүллийн үзэл баримтлал Ахмедхан Абу Бакар Нур Эддин - Алтан гар Ext. Ахмедхан Абу Бакар Расул Гамзатов Хүмүүс В. Солоухин 6768 Тогоруу Н. Гребнев 69. ​​Ext. Расул Гамзатов 70 71 72 73 74 75 76 77 Р.Р. “Тогоруунууд” хөшөөний бүрэлдэхүүн Магомедрасул Расулов ​​шархадсан хараацай Муса Магомедов Уран сайхны үг хэллэгийн дүрслэл Юсупгереев Ажагилавшалумын төлөвлөгөө 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 111 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 хосолсон хуудас 233 236 х 236 Хосолсон хуудас .237238 Харилцан яриа Хичээлийн хяналт Хуудас 239240 Хуудас 241 яриа Хичээл лекц Хосолсон хуудас18 хуудас. Ярилцлага Хуудас 10 Хосолсон Хуудас 11 13 78 79 80 81 82 83 84 8586 87 88 89 90 Ай шобош Байрам Салимов Алтан загасны тухай Нариман Алиев Баавгайн ёс суртахуун Зайд Гаджиев баавгай Абубахмэд. Ээж нарны гэрэл, Зэс ээмэг Бар муур Фазу Алиев Луу ба баатар Ext.cht.Fazu Aliyev Анвар Аджиев 9192 Пальто, морь бид хоёр 93 94 95 96 97 98 Ext.cht. А.Аджиев Ибрагим Гусейнов Жилийн өглөө ШапиКазие Дулааны хичээлийн хураангуй. 1819 оны уран зохиол 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 Яриа Хуудас 13 18 Хосолсон яриа Хуудас 18 23 Хуудас 18 23 Хосолсон яриа Хичээлийн хяналт Хичээлийн лекц Хосолсон яриа402 Хуудас2. 40 51 Хуудас 52 71 Хуудас 72 76 Хуудас 76 78 Хуудас 79 82 Хосолсон Хуудас 82 84 Шинэ мэдлэгийг дамжуулах Ярилцлага Хуудас 84 92 Хуудас 91 Хэлэлцүүлэг Хуудас 92 Хосолсон 99102 Нөөц 3 БНМАУ-ын ЗГХЭГ АСПИЙСК" ХОТЫН УЛСЫН БОЛОВСРОЛЫН "5-р дунд боловсролын сургууль" институц Каспийск, ст. Аж үйлдвэрийн 2Б UR__________-ийн орлогч захирлыг Халилов Ч.А. КАЛЕНДАРЬ - Дагестаны уран зохиолын сэдвээр СЭДВИЙН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ Долоо хоногт 3 цаг - 102 цаг 7-р анги Бүтээл судлахад - 90 цаг Бичгийн яриаг хөгжүүлэхэд - 4 цаг Хичээлээс гадуур унших ярианд - 8 цаг Нөөц - 2 цаг Багш: Гаджиева Х. А. 2017-2018 оны хичээлийн жил Каспийск 2017 Сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааны онцлог Огнооны төлөвлөгөө Баримт Боловсролын үйл ажиллагааны талаар ойлголттой байх Ажиглах ёс суртахууны чанаруудхүн, эх оронч мэдрэмж Авар "Хоньчин ба Юсупхан" балладын гол зөрчил нь чөлөөт өндөрлөгүүд ба феодал хануудын хоорондох нийгмийн тэмцэл юм. Балладын гол санаа. Ажил дахь харилцан ярианы үүрэг. "Балхарын Давди" лак балладын драмын будалт. Давди, Аглархан хоёрын дүрийг бүтээхдээ ялгарах зарчим. "Балхарын Давди" балладын ёс суртахуун, нийгмийн асуудал. Сэтгэл хөдлөлийн стрессийн хэрэгсэл. Даргины баллад дахь хайрын сэдэв "Хумухын залуу, Азайн охин". Яруу найргийн бүтээлийн үндэсний онцлог. Амьдралын бодит дүр зураг нийтлэг хүмүүсКумык баллад "Айгази". Ёс суртахууны үнэт зүйлсбалладад. p/p Програмын хэсэг. Цагийн тоо 1 АМАН УРЛАГ 1 “Хоньчин ба Юсупхан” баллада, 23 45 67 89 “Балхарын Давди”. “Кумухын залуу, Азайни охин”, Табахлинский Кайдар 1011 Султан_Ахмед бага Али, хавцалд үлдсэн 1213 “Айгази” 14 Р.Р. найрлага. Ногай ардын аман зохиолын 2 2 2 2 2 бүтээл дэх Дагестаны ард түмний тэмцлийн тусгал. ардын дуу"Айсылын хүү Батыр Амит Жанибекханы эсрэг хэрхэн боссон бэ" 1516 Даргинский ардын дуунууд“Тулаан хол байгаа ч гэсэн...” “Чеченьд хичнээн хараацайнууд байдаг вэ...” XVIII–XIX ЗУУНЫ ДАГЕСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ УРАН БИЧИГЭЭС Кочхураас хэлсэн. Калукаас "Мурсал хааны хараал" Мирза. “Ханд хариу” Ирчи Казак “АсхарТау”, “Цаг нь ирнэ” 17 18 1920 21 2223 2425 Ахмед Мунги дууны гол зөрчил болон түүний хүү Амит Жанибекхантай хамт эерэг болон дүрслэх арга замууд сөрөг баатрууддуунууд. “Тулаан хол байсан ч...” дуунд эр зориг, эр зоригийг магтан дуулсан, эх нутгаа хайрлах сэтгэлийн илэрхийлэл, хулчгар байдлыг буруушаасан. “Чеченьд хичнээн хараацайнууд байдаг вэ...” дуун дахь партизануудын баатарлаг байдал, хичээл зүтгэл. Дууны хэл. Товч мэдээлэлКочхурын Саидын амьдрал, уран бүтээлийн тухай. Кочхурын Саидын шүлэгт тухайн үеийн нийгмийн зөрчилдөөний тусгал. Түүний үзэл суртлын агуулга. "Үнэн байхгүй газар гэрэл"-ийг буруушааж байна. Бэлгэдлийн утгамөн мөрүүдийг хошигнол өнгөөр ​​будсан нь “Цэцэрлэгт булбул сонсогдохгүй удаж байна. Цэцэрлэг хэрээтэй хар болоод удаж байна” гэв. Шүлгийн санааг илчлэхэд дүрслэлийн илэрхийлэл, риторик асуултуудын үүрэг. Калукаас Мирзагийн намтар. Патриархын Дагестаны феодалууд Узда нутгийг булаан авах гэх мэт үзэгдлийн тухай шүлэгт тусгасан. Баячуудын эрх мэдэлд ард түмний дургүйцэл. Уг бүтээлд хааны дүрийг шүүмжлэлтэй харуулсан. Шүлгийн хэлний илэрхийлэл. И.Казакийн амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. И.Казакийн шүлгийн гол агуулга. Дон, Аргамак голуудын яруу найргийн тайлбар. "АсхарТау" шүлэг дэх харьцуулах арга. Хэлний нарийн илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Яруу найрагчийн амьдрал, цаг хугацаа, мөнхийн тухай бодол санаа, амьдралын үүсэл, үндэс суурь, шударга ёс, шударга байдлын тухай яруу найрагчийн санаа "Бидний бодол тоогүй", "Цаг нь ирнэ" шүлэгт багтсан болно. Ахмед Мунгагийн амьдрал, уран бүтээл. 2 1 2 2 1 2 2 . Гажи Ахтынский. “Ядуу хүн сургаж эхэлбэл...” 2627 28 29 Ext.cht.Atkay A. “Рабиат”. 19-Р ЗУУНЫ ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиолоос Сулейман Стальский. “Баячуудын мөнгийг бүрэн төлдөггүй малчин”, “Уулын бүргэдүүд” (2 цаг) 3031 рубль "Энэрэнгүй сэтгэл гэж юу вэ?" Эссэ XX ЗУУНЫ ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиолоос Гамзат Цадаса. "Ном", "Дулаан өвлийн тухай шүлэг" 3233 34 Багаутдин Астемиров. “Эрх чөлөөт эх орон”, “Зориг, нөхөр минь” 2 1 1 2 2 1 Харь нутагт тэнүүчилж явсан яруу найрагчийн дарханчуудын хөдөлмөрийг алдаршуулсан нь. Цүүц бол Кубачи урчуудын гол хэрэгсэл юм. Философийн сэдэл"Таслагч" шүлэгт. Дууны үгийн тухай ойлголт. Баталгаажуулалт. Дагестаны хувилбарын онцлог. Хоёр үет шүлгийн тоолуур. Г.Ахтынскийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яруу найрагч одоо байгаа нийгмийн институцуудаас татгалзаж байна. Ахтынский элэг нэгтнүүдийнхээ зовлонгийн талаар санаа зовж байгаа нь "Хэрэв ядуу хүн зааж эхэлбэл" шүлгийн гол сэдэв юм. Шүлэг дэх харьцуулах техник. Бүтээл дэх redif-ийн үүрэг. товч намтарС.Стальский. Малчны хүнд хэцүү, хүчгүй амьдралыг харуулсан яруу найрагчийн ур чадвар. Хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, хэрэгцээнд өрөвдмөөр ханддаг. Ядуу малчин, баян эздийн шинж. Идэмхий инээдэм нь шүлэг дэх хошигнолын өвөрмөц хэрэгсэл юм. Яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай эссе. Хүний амьдрал дахь мэдлэгийн үүрэг. "Ном" шүлэгт оюун ухаан, өөрийн "би" -ийг ойлгох, гоо сайхны мэдрэмжинд сэтгэл хангалуун байхын тулд мэдлэгийг эзэмших хэрэгцээг нотолсон. "Дулаан өвлийн тухай шүлэг"-ийн өвлийн тухай өгүүлсэн яруу найраг. Өвлийг тодорхойлох хэрэгсэл болгон хувь хүний ​​дүр төрх. Г.Цадасагийн шүлэгт хүн ба байгаль. Б.Астемировын амьдрал, уран бүтээлийн тухай эссе. Ёс суртахууны асуудалажилд. Алибег Фатаховын барилгын онцлог. "Замын довтлогч" Эфенди Капиев. "Манай Магомед" Абдулла Раджабо. "Улмез" 3536 3738 3940 41 Абумуслим Жафаров "Мэргэн зам хайгч" 4243 44 Ахмедхан АбуБакар. 4547 "Эрх чөлөөт эх орон" шүлгийн "Культум" "Зоригтой бай нөхөр" шүлгийн зохиолчийн ёс суртахуун, үүргийн шалгуур. Шүлгийн эх оронч сэтгэлгээ, баатрын хүч чадал, хичээл зүтгэлд итгэх итгэл. А.Фатаховын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Ууланд зам барих сэдэв. Бүтээлийн үндэсний сэтгэлгээг шингээсэн барилгачдын дүр төрх. "Зам довтлогчид" шүлгийн хэл. "Манай Магомед" зохиолын гол агуулга нь Магомед Гаджиевын эх оронч эр зоригийг алдаршуулах явдал юм. Магомедын бага нас, залуу нас, өсвөр нас. Гаджиевын үе тэнгийнхэн болон хуучин уулчидтай харилцах харилцаа. Магомед Гаджиевын нэр, эр зоригийн мөнх бус байдал. Аугаа эх орны дайны фронтод алдаршсан героидагестанчууд. А.Раджабовын намтар. "Улмез" үлгэрийн гол сэдэв: Дагестаны ард түмний зан заншил, уламжлалыг хадгалах. Баяр баясгалан, уйтгар гуниг, ард түмнээ хайрлах, ард түмний уламжлалд үнэнч байх. Шүлэг дэх ард түмний мөнх бус байдлын үндэс нь хэл, эх орон, ёс заншил юм. А.Жафаровын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Мэргэн зам хайгч" шүлгийн домогт үндэс. Бүтээл дэх байгалийн сэдэв. Яруу найрагчийн байгалийн ертөнцийн талаарх гүн гүнзгий мэдлэг. Шүлэг дэх мэргэн байгаль хамгаалагчийн дүр. Бүтээл дэх дүрслэх урлагийн хэрэгсэл. А.АбуБакарын намтар. “Культум” өгүүллэгийн хөдөлмөр, үе залгамжлалын сэдэв. Култум охины дүр. Кубачи хотын оршин суугчдын хөдөлмөрийг романтик болгох 3 2 2 1 2 1 2 алтны дархан. Өгүүллийн эпиграфын утга. Бүтээлийн уран сайхны онцлог. Юсуповын амьдрал, ажлын талаар товч мэдээлэл. “Баллад” жүжгийн эр зоригийн сэдэв... Үл мэдэгдэх цэргийн булшин дээрх яруу найрагчийн бодол. Эх орныхоо тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд амь үрэгдсэн дайчдын мөнх бус байдал. Н.Юсуповын шүлэг дэх бэлгэдлийн дүрийн үүрэг. А.Ажиевын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. “Хадуур, сэлүүр” шүлгийн гол сэдэв нь хадуур, сэлүүрт хоёулаа хүмүүст үйлчилдэг боловч өөр өөр хэлбэрээр байдаг. "Хадуур ба Сабер" шүлгийн зохиол. Сабер бол дайны, хадуур нь хөдөлмөр, энх тайвны бэлгэдэл юм. Зохиогчийн бүтээлд ашигласан уран сайхны хэрэгсэл. "Үгүй ээ, цэцэглэж буй цэцэрлэгт ороход би баярладаггүй ..." шүлэг нь хэн нэгний золгүй явдалд хайхрамжгүй хандаж болохгүй - энэ бол шүлгийн үзэл суртлын утга учир юм. Оригинал байдал уран сайхны аргаА.Ажиева. Р.Гамзатовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Түүхэн суурьшүлэг. Р.Гамзатовын шүлгийн цэргийн сэдвийг ойлгох нь. Аугаа эх орны дайны ялалтын гарал үүсэл. Эх орныхоо төлөөх тэмцэлд харамсах сэтгэл. Танкер Николай Поддубный, М.З нарын зургууд. Абдулманапова. Асуудал ёс суртахууны сонголтэрс тэс нөхцөлд. Шүлгийн эх оронч эгшиг. 48 Нуратдин Юсупов. “Үл таних цэргийн тухай баллад” 4950 Ext. Нуратдин Юсупов. Анвар Аджиев. "Хадуур ба Сабер", "Үгүй ээ, цэцэглэж буй цэцэрлэгт ороход би баярлахгүй байна" Расул Гамзатов. "Оросын цэргүүд" 51 52 53 54 55 5657 Р.Гамзатов Шүлэг 58 5960 Р.Р.Эх орны төлөө амь үрэгдсэн эссе 1 2 1 1 1 1 2 1 2 6162 Д.Трунов "Р.Мусалиб". Уулын хүүхдүүдийн амьдралын тухай чадварлаг дүрслэл Ерөнхий ойлголт "Эзэгтэй 63 6466 67 69 7072 73 М. Митаров "Хавар". , "Бороо" 7475 7677 Бадави Рамазанов. "Росток" 7880 МагомедЗагид "Шэп". 2 1 3 1 1 1 3 1 2 2 3 ерөнхий шинж чанарМ.Магомедовын бүтээлч байдал. Өгүүллэг дэх амьдралын эр зоригийн сэдэв. Алибэгийн дүр. Гол дүрийн сүнслэг гоо үзэсгэлэн. Алибег, Сайбулла хоёрын зөрчилдөөний шалтгаан. Ажил дахь ёс суртахууны шалгуурууд. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцаа. Намтар мэдээлэл Бүтээлийн гол асуудлууд. М.Митаровын шүлэг дэх урлаг ба хөдөлмөрийн сэдэв. Хөдөлмөр бол хүний ​​амьдралын ёс суртахууны агуулга. Гар урлаач Перигийн дүр төрх. Ардын урлагт хэв маягийн хандлагыг шүүмжилсэн. Шүлгийн утгыг илчлэх ландшафтын үүрэг. Шүлэгт ашигласан нарийн илэрхийллийн хэрэгслүүд. Р.Рашидовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Р.Рашидовын ижил нэртэй шүлэгт хаврын эхэн үеийг дүрсэлсэн, яруу найргийн дүрслэлээр дүрсэлсэн. Б.Рамазановын амьдрал ба уран бүтээл. Яруу найрагч анхны нахиа гарч ирснийг амьдралын бэлгэдэл болгон дүрсэлсэн дүрсэлсэн байдаг. "Нахиа" шүлгийн инээдмийн өнгө. M.Z-ийн намтар. Аминова. “Цагаан дуу 81 82 Р.Р. Х.Хаметовын “Дуртай улирал” 8385 “Дусал ба чулуу” шүлэг 86 87 88 89 “Эмэгтэй хүний ​​анхны дуу” “Өвсний хоолой” “Галын дуу” “Сулейманы үхэл” Ext. Х.Хаметова Магомед Атабаев. “Тэд намайг дуудна” 9092 “Центипед 9394 М.Гайырбекова “Голос” 9597 Шамиль Казиев. “Хүүхэд нас”, “Рамазан хүүд” (1 цаг) 1 1 3 1 1 1 1 3 2 3 “Хоньчны зам” шүлэг дэх хоньчны ажлын гоо үзэсгэлэн, романтик байдал. Шүлгийн үзэл суртлын утга. Уянгын тайлбарЭх орон, унаган байгаль, уулсын тухай яруу найргийн ойлголт, өөрийн гэсэн хандлага, сэтгэл санааны талаархи ойлголтын илэрхийлэл. Тодорхой нарийн ширийн зүйлийг гоо зүй болгох. Ландшафтын тойм зургийн сэтгэл зүй. Байгалийн сэдэв, уянгын баатрын хувь тавилан хоорондын уялдаа холбоо, харилцан үйлчлэл. М.Атабаевын амьдрал, бүтээлч байдлын тухай товч мэдээлэл. Агуу жилүүдийн шүлгийн үүрэг Эх орны дайн. Яруу найрагчийн бүтээлүүдэд түүхийн хурц эргэлт, эргэлтийн үеийн ард түмний амьдрал. Шүлгийн баатрууд. Зураг бүтээх уран сайхны техник. Бүтээл дэх нарийн ширийн зүйлийн үүрэг. Казиевын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яруу найрагчийн эрхэмлэдэг сэдэв бол бага насны сэдэв юм. Хүүхэд нас, эх орон хоёр салшгүй холбоотой. “Рамадан хүүд” шүлэг дэх эх орны сэдвийн уянгын дуу. Шүлгийн бодит дүр төрх. Ахмад, залуу хүмүүсийн ярианы яруу найргийн хэлбэрийг амжилттай ашиглах. Төрөлх нутгийн уран зургийн өвөрмөц байдал. Яруу найрагт зүйрлэл, харьцуулалт элбэг байдаг. R.r. “Эх орны баялаг” Хичээлийн хураангуй “2021-р зууны зааг дахь уран зохиол Нөөц 1 2 2 98 99 100 101 102

Бичлэг

1 Тайлбар тэмдэглэлДагестан улсын Боловсрол, шинжлэх ухааны яам А.А. Тахо-Годийн нэрэмжит Дагестаны сурган хүмүүжүүлэх эрдэм шинжилгээний хүрээлэн Дагестаны ард түмний уран зохиолын хөтөлбөр (5-11-р анги) Махачкала-2015 Энэхүү хөтөлбөр нь уран зохиолын үндэстэн дамнасан шинж чанарыг харгалзан бүтээгдсэн болно. Дагестаны ард түмэн, ингэснээр оюутнууд бүгд найрамдах улсын алдартай яруу найрагчид, зохиолчдын бүтээлүүдтэй танилцах боломжтой болно. Дагестаны ард түмний уран зохиол нь яруу найргийн уламжлалаараа хамгийн хүчирхэг юм. Ийм учраас хөтөлбөрт яруу найргийн олон бүтээл багтсан. Хөгжлийн түүхэн нөхцөл байдал, үзэл суртлын хүсэл тэмүүлэлд нэгдсэн Дагестаны ард түмний уран зохиол нь Дагестаны олон хэл, түүний дотор орос хэл дээр олон хэлтэй байсны улмаас хөгжиж, хөгжиж байна. Уран зохиолын олон хэлтэй холбоотой бэрхшээлүүд нь багшаас орос хэл рүү орчуулсан бүтээлийг судлахад онцгой хандлагыг шаарддаг. Орчуулгад эхийн оригинал байдал байнга алдагддагийг анхаарах хэрэгтэй. Зохиолчийн хэв маяг, хэлийг судлахад нэмэлт бэрхшээлүүд гарч ирдэг. Дагестаны халгларын литературасыныи хусуснл-лэри програмын мэЬсулу вэ тэчрубэсиндэ ирэли сур’улмушдур. "Дагестаны ард түмний уран зохиол" хичээлийг зохион байгуулах үндэс болгон онолын болон уран зохиолын үндсэн ойлголтуудыг онцлон тэмдэглэв: Анги үндсэн ойлголтууд Бүтэц бүрдүүлэх зарчим 5 төрөл жанр-сэдэвчилсэн 6 төрөл ба төрөл зүйл сэдэвчилсэн, жанр-ерөнхий 7 дүр - сэдэвчилсэн баатар , төрөл жанр 8 уран зохиолын баатар он дараалал, асуудал сэдэвчилсэн дүр төрх - уран зохиолын үйл явц 1

2 9 эрин - зохиолчийн бүтээл - уншигч уран зохиолын үйл явц зохиогчийн бүтээл зохиолчийн уран сайхны ертөнц - асуудал - уншигчийн он дараалал, асуудал-сэдэвчилсэн он дараалал, түүх-уран зохиол, асуудал-сэдэвт 5-7-р ангид Дагестаны яруу найрагч, зохиолчдын бие даасан бүтээлүүд. уран зохиолын уншлага болгон судалсан. Эдгээр ангиудад зориулсан уран зохиолын хичээлийг он дараалал-сэдэвчилсэн зарчмаар явуулдаг бөгөөд судалгаа нь ардын аман зохиолоос эхэлж, дараа нь зууны үеийн уран зохиолын бүтээлүүдээс эхэлдэг. 8-11-р ангид Дагестаны ард түмний уран зохиолын түүхийн хичээлийг он цагийн дарааллаар судалдаг. 8-9-р ангийн сурагчдын олж авсан мэдлэгийг хичээл дээр гүнзгийрүүлж, баяжуулах байдлаар уг хөтөлбөрийг боловсруулсан. Ийнхүү 9-р ангид Дагестаны ард түмний уран зохиолын системчилсэн хичээл тасрахгүй, харин Дагестаны ард түмний уран зохиолын түүхийн чанарын хувьд шинэ хичээл рүү шилжиж, багш, сурагчдын анхаарлыг татаж байна. Эдгээр ангиудад Дагестаны уран зохиолын өмнөх үе шатууд руу татагддаг. Хөтөлбөр нь танхимын болон гэрийн системтэй уншихад зориулсан утга зохиолын гурван бүтээлийн жагсаалтыг гаргаж өгдөг: 1) бүх сурагчдын заавал уншиж, судалдаг бүтээл; 2) хөтөлбөрийн холбогдох сэдвүүдтэй шууд холбоотой, оюутнуудын заавал уншдаг, гэхдээ ангид нарийвчлан судлаагүй нэмэлт уншлагын бүтээлүүд; 3) багшийн зөвлөсөн хичээлээс гадуур унших бүтээл. Багшийн үүрэг бол хичээлээс гадуур унших хичээл, уншлагын хурал, ном сурталчлах төрөл бүрийн арга барилыг ашиглан сурагчдын унших сонирхлыг бүх талаар өргөжүүлэх, чиглүүлэх явдал юм. Хичээлээс гадуур унших бүтээлийн жагсаалтыг шинээр хэвлэгдсэн номоор нөхөж болно. Хичээлээс гадуур унших хичээлийн хувьд багш анги бүрийн төгсгөлд өгсөн жагсаалтаас тодорхой сэдвээр нэгтгэсэн нэг юм уу хэд хэдэн ажлыг сонгодог. Уран зохиолын хичээлийг хичээлээс гадуурх өргөн хүрээтэй үйл ажиллагаатай хослуулах хэрэгтэй. Үүнд янз бүрийн утга зохиолын дугуйланд хичээл хийх, мэтгэлцээн зохион байгуулах, утга зохиолын үдэшлэг хийх, музей үзэх, театрын тоглолт, кино үзэх, нутгийн түүхийн ажилгэх мэт. Энэхүү хөтөлбөрийн хавсралтад “Уран зохиолын чиглэлээр суралцагчдын мэдлэг, ур чадвар, чадварыг үнэлэх норм”-ын журмыг тусгасан болно. Тэдгээрийг Дагестаны ард түмний уран зохиолын талаархи мэдлэгийг үнэлэхэд ашиглаж болно. Багшид туслах зорилгоор хөтөлбөр нь шинжлэх ухаан, арга зүйн ном зохиолын жагсаалт, жил бүрийн эцэст оюутнуудын эзэмших ёстой суурь мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын жагсаалтыг гаргадаг. Энэхүү жагсаалтыг Оросын уран зохиолын хөтөлбөрийн зөвлөмжид үндэслэсэн болно. Дагестаны ард түмний уран зохиолын хөтөлбөр нь багшийн анхаарлыг янз бүрийн үе шатанд тасралтгүй суралцах, оюутнуудын мэдлэгийг системчлэх, нэгтгэхэд чиглүүлдэг. Үүний зэрэгцээ ахлах уран зохиолын хичээл нь өмнөх ангиудад судлагдсан зүйлийг давтдаггүй. "Салбар хоорондын холбоо" хэсэгт Дагестаны ард түмний уран зохиолын бусад эрдэм шинжилгээний сэдэвтэй холбоотой лавлагааг тодорхойлсон болно. Гэхдээ энэ нь хичээл дээр гэсэн үг биш юм

3 Станы уран зохиолд бусад хичээлийн хичээлээр суралцаж буй оюутнуудын мэддэг баримтуудыг, тухайлбал түүхийг багтаасан байх шаардлагатай: суралцаж буй бүтээлийн түүхэн үндэслэлийг оюутнуудад танилцуулахдаа багш эдгээр баримтад найдах ёстой. Дагестаны ард түмний уран зохиол ба хөгжим, дүрслэх урлаг гэх мэт харилцааг эдгээр урлагийн бүтээлүүдийн нарийвчилсан дүн шинжилгээ гэж ойлгож болохгүй. Оюутнуудын одоо байгаа мэдлэг, санаан дээр үндэслэн уран сайхны бүтээлүүдийн хоорондын харилцааг боломжтой бол сэдэв, асуудал, зохиогчийн үзэл санаа, гоо зүйн байр суурийн нийтлэг байдал дээр үндэслэн тогтоох шаардлагатай. Анги тус бүрийн хөтөлбөрт Дагестаны ард түмний уран зохиолын аман болон бичгийн ажлын үндсэн төрлүүдийн жагсаалтыг багтаасан болно. Энэхүү жагсаалтыг орос хэл, уран зохиолын хичээлийн явцад олж авсан мэдлэг, ур чадварт тулгуурласан багшийн ажлыг ихээхэн хөнгөвчлөх Оросын уран зохиолын хөтөлбөрийн журамд үндэслэн гаргасан болно. Хөтөлбөр нь бичгийн ажлын ойролцоо хуваарилалтыг өгдөг бөгөөд багш өөрийн үзэмжээр газар, цагийг өөрчилж болно. Хөтөлбөр нь сэдэв тус бүрийг судлах сургалтын цагийг ойролцоогоор хуваарилдаг. Багш өөрийн онцлог шинж чанарт үндэслэн тухайн сэдэвт хуваарилагдсан цагийн тоог өөрчилж болно. Хичээл бүрийн төгсгөлд цээжлэх ёстой бичвэрүүдийг зааж өгсөн байдаг бөгөөд энэ нь мөн тодорхой өөрчлөлттэй байж болно. Хөтөлбөрийг эмхэтгэхдээ, ялангуяа ахлах ангийнханд Дагестаны шинжлэх ухааны төвийн тэргүүлэх судлаач, филологийн ухааны доктор С.Х.Ахмедовын "Дагестаны ард түмний уран зохиолын түүх" бүтээлийг ашигласан. Тайлбар: Дагестаны ард түмний уран зохиолыг зөвхөн ангиудад судалдаг сургуулиудад Дагестаны ард түмний аман зохиолын хичээлийг хөтөлбөрт оруулах ёстой. 10-р ангийн цагийн тор нь иймэрхүү харагдах болно: I. Дагестаны ард түмний аман бүтээлч байдал (18 цаг) Дагестаны ард түмний үлгэр. Дагестаны ард түмний зүйр цэцэн үгс, оньсого, оньсого. Түүхэн домог, уламжлал. "Чулуун хүү" Баатарлаг ба баатарлаг-түүхэн дуунууд: "Парту Патима", "Надир Шахтай хийсэн тулаан", "Хочбарын дуу", "Шарвили", "Абдуллагийн дуу". Баллада: “Хоньчин ба Юсүп хаан”, “Балхарын Давди”, “Кумухын залуу, азайн охин”, “Айгази”. II. Дундад зууны үеийн Дагестаны ард түмний уран зохиол (5-р зуун, 19-р зууны эхний хагас) (1 цаг) III. Шинэ үеийн Дагестаны ард түмний уран зохиол (19-р зууны хоёрдугаар хагас) (1 цаг) Омарла Батырай (4 цаг) Ирчи Казак (4 цаг) Этим Эмин (4 цаг) Абдулла Омаров (2 цаг) Махмуд (4 цаг) ) IV. 20-р зууны эхэн үеийн Дагестаны ард түмний уран зохиол. (1 цаг) V. Орчин үеийн уран зохиол, Дагестаны ард түмний уран зохиолын хөгжил (2 цаг) Сулейман Стальский (4 цаг) Гамзат Цадаса (4 цаг) Алим-Паша Салаватов (2 цаг) Абуталиб Гафуров (2 цаг) ) Эфенди Капиев (3 цаг ) Тодорхой нөхцөл, нөхцөл байдлаас шалтгаалан тодорхой сэдвийг судлах цагийн тоог өөрчилж болно. 3

4 ХӨТӨЛБӨР 5-р АНГИ (102 цаг) Бүтээл судлахад 74 цаг Бичгийн яриаг хөгжүүлэхэд 16 цаг Хичээлээс гадуурх уншлагын ярианд 12 цаг Дагестаны ард түмний уран зохиолыг эрдэм шинжилгээний хичээл болгон. Сэдвийн зорилго, зорилт (1 цаг) АРДЫН СУРГАЛТ ДАГЕСТЫН ҮЛГЭР: “Далайн морь”, “Хөх шувуу”, “Худалдагдсан хүү”, Үнэг чоно”, “Чоно, үнэг, луус” (10 цаг) Авар ардын үлгэр “ Далайн морь” ". Ид шидийн баатар ба ид шидийн үйл явдлууд. Үлгэрт сайн муугийн сөргөлдөөн. Үлгэрийн сэдэв, санаа. Үлгэрийн ардын аман зохиолын онцлог: гайхалтай нөхцөл байдал, үйл ажиллагааны гурвалсан байдал, дүрслэлийн хэллэг. Даргины үлгэрийн "Цэнхэр шувуу" үлгэрийн ид шидийн элементүүд нь үлгэрийн санааг батлах Өөрийнхөө аз жаргалын төлөөх тэмцэл, үлгэрт гардаг ёс суртахууны онцлог өдөр тутмын үлгэр. Амьтны тухай үлгэрүүд. Лак үлгэр "Үнэг ба чоно. Лезгиний үлгэр Чоно, үнэг, луус". Амьтны тухай үлгэрийн онцлог: амьтан, араатан гэсэн нэрийн дор хүмүүсийн тухай түүх өгүүлдэг. “Үнэг чоно”, “Чоно, үнэг, луус” үлгэрийн үзэл суртлын утга учир. Оюутны сонгосон үлгэр. Үлгэрийн уран сайхны онцлог, түүнд агуулагдах ёс суртахууны үзэл санаа. Дагестаны ард түмний үлгэрүүд. Уран зохиолын онол. Ардын аман зохиолын анхны ойлголт, тухай ардын аман зохиолын төрлүүд. Ардын аман урлагийн жижиг хэлбэрүүд. Үлгэрийн ангилал. Дагестаны ард түмний үлгэрийн хэл, найруулга. Сэдэв, санаа, найруулга, өрнөлийн тухай анхны ойлголт. Салбар хоорондын холбоо. Уран зохиол. Дэлхийн ард түмний үлгэрүүд. Урлаг. Үлгэрт зориулсан зураачдын чимэглэл өөр өөр үндэстэнболон оюутны зургууд. Бичгийн ажил (2 цаг). Оньсого (1 цаг) Оньсогоын уран сайхны өвөрмөц байдал. Энэ нь ардын мэргэн ухаан, ажиглалт, бүтээлч төсөөллийг илэрхийлдэг. Дагестаны ард түмний оньсогуудын онцлог.. Дагестаны ард түмний оньсого. Дэлхийн ард түмний нууцууд. Уран зохиолын онол. Оньсогоын тухай ойлголт. Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс (2ц) Дагестаны ард түмний зүйр цэцэн үг, хэллэг дэх хүмүүсийн гоо зүйн үзэл санааны тусгал. Ардын мэргэн ухаан, хүн төрөлхтний үнэт зүйлийг зүйр цэцэн үгээр илэрхийлэх. 4

5 Хэлний афоризм, үнэн зөв, нарийвчлал. Богино байдал, илэрхийлэл. Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгсийн шууд ба дүрслэлийн утга.. Дагестаны ард түмний зүйр цэцэн үгс. Дэлхийн ард түмний зүйр цэцэн үгс. Уран зохиолын онол ur s. Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгсийн тухай ойлголт. Дагестаны ард түмний домог "Чулуун хүү" (2 цаг) Дагестаны ард түмний доголон Төмөрийн аймшигт цэргүүдтэй хийсэн баатарлаг тулалдааны тухай домог. Домогт эх оронч дуу. Залуу хоньчны дүр.. Домог " Мөнхийн гэрэл". Уран зохиолын онол. Домогийн тухай ойлголт. Салбар хоорондын холбоо. Урлаг. В.Верещагин "Төмөрийн үүдэнд". Бичгийн ажил (2 цаг) УТГЫН ҮЛГЭР Уран зохиол ба ардын аман зохиолын ялгаа. Зохиогчийн уран зохиолд гүйцэтгэх үүрэг, ач холбогдол. Утга зохиолын үлгэр (1 цаг) Нуратдин Юсупов “Тагтаа ба үр тариа” (2 цаг) Яруу найргийн үлгэрийн тухай ойлголт Юсуповын үлгэр домогт "Тагтаа ба үр тариа" үлгэрийн санаа, "Хүчтэй хүмүүсийн үлгэр" ” (2 цаг) “Хүчтэй хүмүүсийн үлгэр”-ийн ардын аман зохиолын үндэс, үлгэрийн ид шидийн болон нийгмийн асуудлуудыг ашиглах нь харгис хүчний давуу тал юм Т. Хурюгскийн "Хөгшин морь ба муу чонын үлгэр"-ийн санаа. уран зохиолын үлгэрүүд. Салбар хоорондын холбоо. Уран зохиол. Зохиолчдын үлгэртэй харьцуулах нь P.P. Ершов "Бяцхан бөхтэй морь", А.С. Пушкин "Үхсэн гүнж ба долоон баатар". Урлаг. Н.Юсупов, А.Ажиев нарын үлгэрт зориулсан зураачдын зурсан зургууд. Аткай Аджаматов. “Гуглухай шувуу” (2 цаг) А.Аджаматовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Үлгэрийн жүжгийн тухай ойлголт. Үлгэрийн ардын аман зохиолын үндэс. Эерэг зүйлийг дүрслэх арга замууд ба сөрөг дүрүүд. Үлгэрт гардаг хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс. Үлгэрийн жүжгийн гол утга нь муу муухайг тээгчдийг буруушааж, нөхөрлөлийг алдаршуулах явдал юм. Уран зохиолын онол. Жүжгийн анхны үзэл баримтлал. Бичгийн ажил (2 цаг) 19-Р ЗУУН ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиол Ирчи Казак. “Цээж минь шинэ аймшигт дуугаар дүүрэн байна” (1 цаг) Ирчи Казакын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. 5

6 Цөллөгт явсан ядуу хүний ​​гунигтай хувь заяаны зураг шүлэгт. Яруу найрагчийн харгислалтай эвлэршгүй хандлага. Тэмцэл, эрх чөлөөний цангах, яруу найрагчийн аз жаргалтай амьдралд итгэх итгэл. Омарла Батырай. “Баатрын тухай дуунууд” (1 цаг) Батырайн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Баатрын тухай дуунуудын гол агуулга нь эрэлхэг, ардын өшөө авагчдын эр зориг, баатарлаг үйлсийг магтан дуулах явдал юм. Яруу найргийн уран сайхны онцлог. С. Рабаданов. "Батырай." Этим Эмин. "Булшин" (1 цаг) Э.Эминий амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Хайрын шувуу хэмээх булбулын тухай нийтлэг сэдэвт яруу найрагчийн анхны арга барил. "Булшин" шүлгийн гол санаа, түүний уран сайхны онцлог. Шүлгийн хэмнэл ба холбоц. Уран зохиолын онол. Хэмнэл ба шүлгийн тухай үндсэн ойлголт. Салбар хоорондын холбоо. Хөгжим. Дагестаны хөгжмийн зохиолчдын Э. Эминий үгэнд бичсэн дуунууд. Бичгийн ажил (2 цаг) Инхогийн Али-Гаджи. "Мэргэн ухааны зөвлөлүүд" (1 цаг) Инхогийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл Бүтээлийн нэрийн утга учир нь сул дорой байдал, бардам зан, бардам зан, урвасан байдал, үл талархал эр зориг, эр зориг, хүнийг хүндлэх, хайрлах, даруу байдал бол яруу найрагчийн залуучуудад өгсөн сүнслэг зөвлөгөө юм. Мөнхийн асуудалшударга ёс ба шударга бус байдал. Хүний нийтлэг ёс суртахууны үзэл санааг батлах. Сулейман Стальский. "Сулейманы өөрийнхөө тухай түүх" (Е. Капиевын "Одиссей" богино өгүүллэгээс). “Миний дуунууд уйлах шиг...”, “Залуус” (3 цаг) С.Стальскийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яруу найрагчийн харийн нутгаар тэнүүчилж явсан он жилүүдийн баяр баясгалангүй, хүнд хэцүү амьдралын тухай түүх. Стальскийн өөрийнхөө тухай түүх бол 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үеийн Дагестаны ард түмний яруу найргийн түүх юм. “Залуус” шүлгийн эх оронч сэтгэлгээ, эх орныхоо яруу найргийн дүр төрх, яруу найрагчийн залхууг хөөж, зориглон, эрдэм ухаанд ухаарч, эх орны хувь заяа эрдэм мэдлэгтэй боловсролтой үеийнхний гарт байдгийг санан дурсах хүсэл эрмэлзэл. яаж ажиллах вэ. Шүлгийн хэлний өвөрмөц байдал.. С.Стальский. "Тариачин". Уран зохиолын онол. Татгалзах ба гошма гэсэн ойлголт. Гамзат Цадаса. “Муталим дуу”, “Амьдралын сургаал” (2 цаг) Г.Цадасагийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Муталим дуу" бол уулын залуучуудын дунд түгээмэл дуу юм. Цадасагийн уран бүтээлд хамаарах сэдлийн дуун дахь эргэцүүлэл, хошигнол, бодит байдал, энгийн, ойлгомжтой хэлээр ярих чадвар. Г.Цадасагийн бүтээл дэх афорист төрөл, өндөрлөг нутгийн ёс суртахуун, ёс суртахууны зарлигууд, “Амьдралын сургаал”-ын үндэстэн, ардын аман зохиолын үндэс. Бичгийн ажил (2 цаг) XX зуун дахь ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиол Алим-Паша Салаватов. "Өнчин хүүхдийн хувь" (1 цаг) А.-П-ийн амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. Салаватова. Шүлэг дэх бага насны сэдэв. Өнчин хүүхдүүдийн хувь заяаны төлөөх яруу найрагчийн зовлон. Найдваргүй байдал, жижиг, арчаагүй хүмүүсийн уйтгар гуниг 6

7 өрөвдөлтэй өнчин хүүхэд. Шүлгийн намтар шинж чанар. Ядуу хүмүүсийг энэрэн нигүүлсэх хэрэгтэйг ухамсарлах. Вл.Носов. "Цонхон дахь охин", "Талх". Тагир Хурюгский. “Эхийн тухай үг” (1 цаг) Яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээл. "Эхийн тухай үг" шүлэгт дүрслэгдсэн эхийн хайрын хүч. "Эх" ба "Эх орон" гэсэн ойлголтуудын салшгүй холбоо. Бичгийн ажил (2 цаг) Абуталиб Гафуров. "Миний амьдралын тухай өгүүллэгүүд (3 цаг) Дагестаны ардын яруу найрагч А.Гафуровын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. А.Гафуровын баяр баясгалангүй бага насны тухай. Бүтээлийн намтрын шинж чанар. Аймшигт он жилүүдийн бэрхшээл. иргэний дайн. А.Гафуровын реалист "Өгүүллэгүүд..." зохиолын өвөрмөц байдал. Уран зохиолын онол. Намтар түүхийн тухай ойлголт. Магомед Шамхалов. "Миний аав" (3 цаг) Зохиолчийн товч намтар. Түүхийн түүхэн үндэс. Бяцхан Камалын ойлголтоор дамжуулан Дагестаны 1920-иод оны эмгэнэлт үйл явдалд зохиогчийн хандлагыг харуулсан. Шамхалов нэр төр, үүргийн ёс суртахууны үзэл санааг нотолж байна. Сүнслэг гоо үзэсгэлэн, жинхэнэ нөхөрлөл, хүний ​​сайхан сэтгэлийг алдаршуулах. Түүх дэх ландшафтын болон бусад урлагийн хэрэгслийн үүрэг. Кияс Мажидов. “Чөтгөрүүдийн овоохой” (2 цаг) К.Межидовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. К.Межидовын өгүүллэгт хүүхдийн дүрүүдийн дүрслэл. Ажил дээрх хүүхдийн ертөнц. Оригинал байдал өгүүлэх хэв маягзохиолч. Магомед-Султан Яхьяев. “Мөнгөн харандаа” (2 цаг) М.-С-ийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яхьяева. Хүний үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх сэдэв. Зохиолчийн өгүүлсэн ёс суртахууны асуудал. Яхьяевын бичгийн хэв маягийн онцлог: дүрслэлийн хэл, инээдтэй нөхцөл байдал, өсвөр насныхан өөрсдийгөө олдог. Зохиогчийн дүрүүддээ хандах хандлага. М.-С.Яхяев. "Уулсаас ирсэн зочид", "Морин морьтон". Бадави Рамазанов. “Хөрөг” (3 цаг) Б.Рамазановын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Түүхийн гол зөрчилдөөн. Эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцаа. Хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хувийн үлгэр жишээ үзүүлэх хүч. Зохиогч нь нэр төр, үүрэг, өөрийгөө шүүмжлэх, өөрийн үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх ёс суртахууны үзэл санааг нотолж байна. Өгүүллийн гарчгийн утга. Уран зохиолын онол. Өгүүллийн тухай ойлголт. Ажлын сэдэв, тодруулах арга хэрэгсэл. Бичгийн ажил (2 цаг) Мурадхан Шихвердиев. “Ойд” (2 цаг) М.Шихвердиевийн намтар. "Ойд" өгүүллэг дэх хүн ба байгаль хоёрын зохицлын асуудал, хайр дурлалын сэдэв уугуул байгальмөн түүнд хандах халамжтай хандлага. Түүхийн ёс суртахууны асуудлууд. Зохиолчийн уран сайхны дүр бүтээх ур чадвар. Салбар хоорондын холбоо. Урлаг. 7

8 К.Хизриев «Ойд». Ф.Сайдахмедов “Ой дахь өглөө”. Рашид Рашидов. “Намрын ой”, “Шүхэр” (1 цаг) Рашид Рашидовын товч намтар. Шүлэгт байгалийн үзэгдлийн дүрслэл. Хэлний амьд байдал, дүрслэл. Бяцхан уулчдын амьдралын тухай баяр хөөртэй ойлголт. Өвлийн байгалийн зургийг яруу найргийн хэлбэрээр дүрсэлсэн. И.Асеков. "Уугуул тосгон", "Шуудангийн зөөгч". Уран зохиолын онол. Хувь хүний ​​дүр төрх ба метафорын тухай ойлголт. Салбар хоорондын холбоо. Оросын уран зохиол. А.С.Пушкин. "Өвлийн өглөө". Урлаг. А. Аликадиев. "Өвлийн тойм зураг". Казиев Шамил. - Би тоглож байгаа юм биш, хүү минь. (1ц) Зохиолчийн намтар. “Хүү минь, би тоглоом шоглоомгүй байна” шүлгийн уянгын баатрын эх орны тухай ойлголт, баатрын төрөлх нутаг, түүний уудам нутагтай цусан төрлийн холбоотой байсан нь харагдахуйц, нууцлаг хүчнүүдээр холбогддог. Эргэн тойрон дахь байгалийн тухай баяр баясгалантай ойлголт. Шүлгийн уран сайхны онцлог. Ш.Казиев. "Энэ боломжтой юу?". Зулфукар Зулфукаров. “Шуурганд” (2 цаг) З.Зулфукаровын амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. З.Зулфукаровын “Цасан шуурганд” өгүүллэгт хоньчны бүтээлийг шүлэглэсэн нь. Эр зориг, оюун ухаан бол амьдралын хүнд хэцүү нөхцөлд амьд үлдэх хэрэгсэл юм. Эпиграфын утга. Элементүүдийн өмнө хүний ​​хүч чадал, хүчгүй байдлын сэдэв. З.Зулфукаров. "Ялалт". Салбар хоорондын холбоо. Урлаг. З.Идрисов. "Хоньчны өглөө" Сулейман Рабаданов. “Шөнө”, “Дэлхий” (1 цаг) С.Рабадановын амьдрал, бүтээлч байдал, зан чанар. Яруу найрагчийн бүтээл дэх хүн ба байгаль. Хүмүүсийн эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгох хүсэл. Хүн бүтээгчийн агуу байдлын тухай бодол.. С.Рабаданов. "Зүрхний оронд зарим нь ..." Абумуслим Жафаров. "Далавчтай хулгайн анчин" (3 цаг) А.Жафаровын товч намтар. Байгаль эх орноо гэсэн гүн гүнзгий мэдрэмж. Амьд бүхний төлөөх чин сэтгэл, хайр энэрэл. Байгалийн сүнслэг байдал. Дэлхий дээр болж буй бүх зүйлд ёс суртахууны хариуцлагын сэдэв. "Далавчтай хулгайн анчин" номын уран сайхны онцлог. Дм. Трунов. "Ус байгаа газар амьдрал бий." Ахмедхан Абу-Бакар. “Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хөндийн тухай, өвөө Хабибулла ба түүний шавар хүүхэлдэйнүүдийн тухай” (3 цаг) Ахмедхан Абу-Бакарын намтар. Ардын үлгэрийн уламжлалыг үргэлжлүүлэх. Зохиолч сэтгэл татам өгүүлэгчийн дүрд тоглодог. Уулчдын амьдралыг яруу найраг болгож, гайхалтай үйл явдлуудыг бодит үйл явдлуудтай хослуулсан. Ахмедхан Абу-Бакарын номын гол санаа. Зохиолч байгалийн сайхан сэтгэлтэй, ухаалаг эзэнд итгэх итгэл. Номын зохиол, өрнөл, хэв маягийн өвөрмөц байдал. Дүрслэлийн өргөн хэрэглээ илэрхийлэх хэрэгсэл. Уран зохиолын онол. Эпитетийн тухай ойлголт ба харьцуулалт. 8

9 Шах-Эмир Мурадов "Шүүдэрт хөндийнүүд ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ." (1ц) Ш.-Э.Мурадовын амьдрал, уран бүтээл. Ш.-Э Мурадовын эсэрлэри-дэ тэбиэт лириклэри. "Шүүдэрт хөндийнүүд ямар үзэсгэлэнтэй вэ" шүлэгт ландшафтын дүрслэл, өөрийн сэтгэл санааны онцлог. Байгалийн сүнслэг байдал, хүн ба байгалийн зохицол. Амьдралын бэлэг болох гоо сайхны мөчүүд. Эх орны тухай эргэцүүлэл. Шүлэгт боловсронгуй дуу авиа бичих, аялгууны онцлог, аялгуу. Салбар хоорондын холбоо. Оросын уран зохиол. Н. Рубцов " Төрөлх тосгон" Урлаг. Сугури Увайсов. “Мөрөөдөл”, “Миний хөлөг онгоц” (2 цаг) С.Увайсовын товч намтар. "Мөрөөдөл" өгүүллэг дэх гоо үзэсгэлэнд итгэх итгэл, аз жаргалын мөрөөдөл. Амьдралын утга учир, хүний ​​зорилго, ирээдүйн өмнө хүлээх хариуцлагын талаархи эргэцүүлэл. Хүний амьдралд үнэн худал. Өгүүллэг дэх уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл. "Миний хөлөг онгоц" шүлгийн уянгын баатар, амьдралын утга учир, шийдэмгий байдал. Шүлэг, сайн сайхан, шударга ёсны төлөөх тэмцлээр дүүрэн гэгээлэг амьдралын яруу найргийн байдал. Хачалов Абдулмажид. “Баярлалаа” (1 цаг) А.Хачаловын намтар. "Баярлалаа" шүлэгт зохиолчийн магтаал нь хүмүүнлэгийн үнэт зүйлс: эв нэгдэл, туслах хүсэл эрмэлзэл, нөхөрлөл, хүндэтгэл, зочломтгой байдал. Бүх нийтийн хүн төрөлхтний үнэнийг батлах. Сайхан сэтгэл, харилцан ойлголцол, бусдын төлөө амьдрах санаа. Хүний сүнс болон хүрээлэн буй байгаль дахь гоо үзэсгэлэнгийн асар их үүргийг ухамсарлах. Шүлгийн ёс суртахууны асуудал. Багаутдин Митаров. "Найзууддаа хэл" (1 цаг) Амьдрал ба бүтээлч замБ.Митарова. Яруу найрагчийн цэргийн туршлага, дайны хатуу үнэн, эх орныхоо тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж буй Зөвлөлтийн цэргүүдийн баатарлаг байдал, эх оронч үзлийг дүрсэлсэн.. Б.Митаров. "Хараач, найзуудаа." Э.Капиев. "Морьтой, бүргэдчин овог." Расул Гамзатов. "Зарема" (2 цаг) Р.Гамзатовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Зарема" шүлгийн хүмүүнлэгийн замнал, дайны үл нийцэх байдал, аз жаргалтай хүүхэд нас. Дэлхийн бүх хүмүүст хандан “дайтаж буй талуудын хооронд зогсох” уриалга. Р.Гамзатов. "Ээжүүд." Бичгийн ажил (2 цаг) Алиевийн үе шат. “Ларк” (1 цаг) Ф.Алиевагийн намтар. Яруу найрагчийн уран сайхны ертөнцөд хүн ба байгаль. "Ларк" шүлгийн эсрэг тэсрэг, дүрслэлийн арга барил. Эх орноо хайрлах нь амьдралын утга учир юм. Шүлгийн уран сайхны онцлог. Ф. Алиева. "Шувууны трилли." 9

10 Хамтарсан материалыг давтах (4 цаг) Цээж сурахад О.Батырай. "Баатрын тухай дуунууд." Э. Эмин. "Nightingale". С.Стальский. "Миний дуунууд яг л гашуудалтай адил." Б.Митаров. "Найзууддаа хэлээрэй." Р.Рашидов. "Намрын ой". Р.Гамзатов. "Зарема" (ишлэл). 5-р ангид Дагестаны ард түмний уран зохиолын аман болон бичгийн ажлын үндсэн төрлүүд. Уран зохиолын болон шинжлэх ухааны алдартай зохиолуудыг чанга дуугаар чөлөөтэй унших. Зөгнөлт зохиолын бүтээлүүд эсвэл тэдгээрээс цээжээр сурсан эшлэлүүдийг илэрхийлэлтэй унших. Богино хэмжээний туульсийн дэлгэрэнгүй, сонгомол бүтээл, эсхүл түүнээс түүвэрлэсэн хэсгийг аман болон бичгээр дахин өгүүлэх (үзлэг). Судалгааны ажлын талаархи аман болон бичгийн эссэ-үндэслэл: асуултын дэлгэрэнгүй хариулт, утга зохиолын баатрын тухай түүх. Аман үгийн зураг. Бие даан уншсан уран зохиолын бүтээл, дүрслэх урлагийн бүтээл, үзсэн кино, телевизийн шоуны аман шүүмж (бүтээлийн дүр, үйл явдалд хандах хандлагыг илэрхийлэх). Салбар хоорондын холбоо. Орос хэл. Өгүүлбэр, тайлбар, үндэслэл. Энгийн төлөвлөгөө. Объектуудын дүрслэлийн элементүүд бүхий хүүрнэл зохиолын дэлгэрэнгүй танилцуулга. Эссений өгүүлэмж ба үндэслэл. 5-р ангийн сурагчдын мэдлэг, чадварт тавигдах үндсэн шаардлага Оюутнууд дараахь зүйлийг мэдэж байх ёстой: судалсан бүтээлийн зохиогч, нэр; судалсан бүтээлийн үйл явдлын тал (хуйвалдаан), баатрууд; 5-р ангид судалсан утга зохиолын онолын үндсэн ойлголтууд; ардын үлгэр ба уран зохиолын ялгаа; цээжлэхийг програмаас санал болгосон бичвэрүүд. Оюутнууд дараахь зүйлийг хийх чадвартай байх ёстой: судалж буй ажлын хэсгүүдийг тодруулах; судалж буй бүтээл дэх үйл явдлын хоорондын цаг хугацааны болон шалтгаан-үр дагаврын холбоог тогтоох; судалж буй бүтээлийн текстээс хэллэгийн дүрслэл, илэрхийлэх хэрэгслийг олох; багшийн даалгаврын дагуу судалж буй ажлын баатрыг тодорхойлох; танил уран зохиолын болон шинжлэх ухааны алдартай зохиолуудыг зөв, чөлөөтэй унших; цээжээр сурсан уран зохиолын бүтээлийг илэрхий унших; жижиг туульсын бүтээл, эсхүл түүнээс эшлэлийг амаар болон бичгээр (үзүүлэн) товч, дэлгэрэнгүй, сонгон өгүүлэх; утга зохиолын бүтээлийн баатрын тухай ярих (амаар); богино хэмжээний баатарлаг бүтээлийн тойм эсвэл түүнээс ишлэл гаргах; бие даан уншсан уран зохиолын бүтээлийн талаар амаар санал өгөх. 10

11 5-р ангид хичээлээс гадуур унших бүтээлийн жагсаалт Абдулманапова А. Шүлэг. Авшалумов X. “Бид ах дүүс”. Аджиев А. "Улаан цэцэрлэгч". Айдамиров 3. “Шонхор”. Акавов А. Үлгэр. Алиева Ф. "Анхны цас". Аминов М.-З. "Хоньчин хүү", "Би чавх авлаа", "Би найзаа хүлээж байна." Асеков I. “Миний өдөр” (2-3 шүлэг). Аткай А. "Сар ба хоньчны тухай." Гаджиев 3. Шүлэг. Гафуров А. "Чарыкууд таныг аялалд хүргэж байна." Давыдов М. "Ан агнуур", "Бутули". Казияу А. Шүлэг. Камалов "Алтан эвэр". Каниев Р. "Тогооч боомтоос гардаг" Носов В. "Пузанок". Дагестаны ард түмний зүйр цэцэн үгс, оньсого, оньсого. Раджабов А. “Глазер”, “Сайн жин”, “Залхуу Аршак”. Дагестаны ард түмний үлгэрүүд. Юсупов Н. "Гурван бэлэг". Яхьяев М.-С. "Сайн уу ааваа." 6-Р АНГИ (102 цаг) Бүтээл судлахад 74 цаг Бичгийн яриа хөгжүүлэхэд 16 цаг Хичээлээс гадуурх уншлага ярианд 12 цаг АРДЫН УРЛАГИЙН ТУЛУУС, БААТАРЫН ТҮҮХИЙН ДУУ: “Парту Патима”, “Чулуун хүү”, “Тэмцэл. Надир Шах” , “Баатар Муртузалигийн тухай дуу”, “Хочбарын тухай дуу”, “Шарвили”, “Абдаллагийн дуу” (14 цаг) Дагестаны ард түмний ардын аман зохиол дахь түүхэн өнгөрсөн үе. Ардын аман зохиолын үзэл санаа, уран сайхны баялаг, жанрын олон талт байдал, түүний түүхэн үндэс. "Парту Патима", "Чулуун хүү" хэмээх эртний уулын яруу найргийн домогт гардаг түүхэн болон домогт материалууд нь гадаадын байлдан дагуулагчидтай хийсэн олон зуун жилийн тэмцлийн тусгал юм. Дүр бүтээх уран сайхны хэрэгсэл. Уулын яруу найргийн эргэцүүлэл чөлөөлөх тэмцэлДагестаны ард түмэн дорнын байлдан дагуулагчдын эсрэг. "Надир Шахтай хийсэн тулаан." Бүтээлийн эх оронч эгшиг. Түүхэн ба ардын аман зохиолын эх сурвалжууд"Баатар Муртазалигийн тухай дуунууд." Уулчдын дүрслэлд туульс, уянгалаг байдал. "Дуу" эх оронч сэтгэлгээ. Нийтлэг дайсантай тэмцэхийн тулд эв нэгдэлтэй байхыг уриалж байна. Л.Н.Толстой Дагестаны аман яруу найргийн тухай. "Хочбарын тухай дуу". Хочбарын зураг. Түүний доторх тусгал 11

12 хурц нийгэм, феодалын эсрэг тэмцэл. Үг уран бүтээлчдийн ардын аман зохиолын хээ угалз. И.Гусейнов "Шарвили". "Шарвили" ардын туульсын гол агуулга. Эх орныхоо эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын төлөөх ард түмний тэмцлийг тусгасан байдаг. Шарвилигийн зураг. Шарвили бол баатар баатар, хэлмэгдэгсдийг хамгаалагч, төрөлх нутгийнхаа эрх чөлөөний төлөө тэмцэгч юм. И.Гусейновын бүтээл дэх домгийн элементүүд. "Абдуллагийн дуу"-ны эх оронч утга. Төрөлх нутгаа чөлөөлөхийн төлөөх тэмцэлд үндэсний баатрын зүтгэл, үндэсний эр зориг. "Абдуллагийн дуу" бол өнгөрсөн үеийн эмгэнэлт үйл явдлуудыг яруу найргийн тайлал юм. Абдулла болон түүний ээжийн зургууд. Дууны жүжиг. "Абдуллагийн дуу"-ын уран сайхны гол хэрэгсэл болох харилцан яриа. Хэлний нарийн илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Дагестаны яруу найргийн антологи. T. 1, Уран зохиолын онол. Туульс ба баатарлаг дууны тухай ойлголт. Гипербол ба байнгын эпитет. Салбар хоорондын холбоо. Хөгжим. Балет. Н.Дагиров И.Матаевын найруулсан "Патимагийн үдэшлэг". Дуурийн Г.А. Хасанов "Хочбар". Театр. М.Гусейнов. "Шарвили" дуурь. М.Алиев «Парту Патима» (лак хэлэндэ пьеса). Оросын уран зохиол. М.Горькийн "Италийн үлгэрүүд"-ийн ес дэх үлгэр. Өгүүллэг. Дагестан бол эртний баялаг соёлтой орон юм. Аман ардын урлагийн ач холбогдол, Дагестаны ард түмний ардын аман зохиолын нийгмийн ач холбогдол. Уулчдын тэмцэл Монголчуудын түрэмгийлэл 13-р зуунд. 18-р зуунд Дагестаны ард түмний Ираны хаан Надирын цэргүүдтэй хийсэн тэмцэл. Бичгийн ажил (2 цаг) 18-19-р зууны ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиолоос Кочхураас хэлэв. "Миний хувь заяаны хүрд буцлаа...", "Өө, аадар бороо!" (2 цаг) “Хувь тавилангийн хүрд буцлаа...”, “Аа аа, аадар бороо!” шүлгийн түүхэн үндэс. Үзэл санааны агуулга, уран сайхны онцлог Калукийн яруу найрагч Мирзагийн тухай (1 цаг) "Жаргалтай булгийн амьдрал" шүлгийн гол агуулга, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл "Залуу Кубачи хүмүүсийн дуу" шүлгийн гол агуулга нь "Дагестаны ард түмний уран зохиолоос" ба "цэзур"-ын тухай ойлголт XX зууны эхэн үе Курди Закуев "Би тэр нутагт төрсөн" (1 хэсэг) "Би тэр нутагт" шүлэг дэх зохиолчийн гүн ухааны эргэцүүлэл байгалийн зургийг бүтээх. Азиз Иминагаев. "Ажилчин хүний ​​амьдрал" (1 цаг) 12

13 А.Иминагаевын товч намтар. Уулчин отходникуудын хүнд хэцүү амьдралыг харуулсан яруу найрагчийн ур чадвар. Зохиогчийн ажилчдыг өрөвдөх сэтгэл, тэдний ажилд хандах хандлага, дарангуйлагчдыг үзэн ядах. Сулейман Стальский. "Старшина", "Эрх чөлөө ба аз жаргал" (2 цаг) С.Стальскийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яруу найрагч “Ургачин” шүлэгт авлига хээл хахууль, эрх мэдлийн төлөөх хүсэл тэмүүллээр ялгардаг хөрш тосгоны даргыг ууртайгаар буруутгав. Яруу найрагчийн ертөнц, нийгэм, хувь хүний ​​талаарх бодитой үзэл, эсэргүүцлийн илэрхийлэл нийгмийн тэгш бус байдал"Эрх чөлөө-Аз жаргал" шүлэг дэх шударга бус байдал, эрх чөлөөний хүсэл. Шүлэгт тодосгогчийг илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ашиглах. Бичгийн ажил (2 цаг) ХХ ЗУУНЫ Уран зохиолоос Гамзат Цадаса. Үлгэр: “Заан ба шоргоолж”, “Сармагчин ба мужаан” (2 цаг) Г.Цадасагийн товч намтар. Г.Цадасагийн үлгэрийн ур чадвар. Туульсын төрөл болох үлгэрийн онцлог. Аллегоризм бол үлгэрийн үндэс юм. Г.Цадасагийн егөөдлийн объектууд. Үлгэрийн ёс суртахуун.. Г.Цадас. "Мөрөөдөгч хоньчин" Жамидин. “Бидний хэн нь шатаж байна вэ”, “Гурав дахь бэлэг”. Уран зохиолын онол. Үлгэр домгийн тухай ойлголт. Ёслолын тухай ойлголт.. Бичгийн ажил (2 цаг) Багаутдин Митаров. “Эх хэлээр” (1 цаг) Б.Митаровын амьдрал, уран бүтээл. "Эх хэлээрээ" шүлэгт төрөлх хэл нь хүний ​​оюун санааны дэмжлэг юм. Эх орон, төрөлх хэлээ чин сэтгэлээсээ, хязгааргүй хайрлахын илэрхийлэл, бяцхан ард түмнээрээ бахархах. Уран сайхны гэдэг нь яруу найрагчийн төрөлх хэлэнд хандах хандлагыг илэрхийлдэг.. Б.Митаров. "7-р сар ирлээ." Эфенди Капиев. "Ууланд бороо" (2 цаг) Е.Капиевын амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. Зуны сүнслэг байдал ба намрын байгальЕ.Капиевын бүтээл дэх Дагестан. Абуталиб Гафуров. "Хавар" (1 цаг) А.Гафуровын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Шүлэг дэх уулсын хаврын сэрэх зураг. Байгалийн гоо зүйн ойлголтын ёс суртахууны үнэ цэнэ. Төрөлх байгалиа хайрлах. Хэлний яруу найраг. Абдулла Магомедов. “Нарны дуулал” (1 цаг) А.Магомедовын амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. Шүлгийн гарчгийн утга. Нарны дор аз жаргалтай амьдралыг тэмдэглэж байна. Бүтээлийн ёс суртахуун, эх оронч сэтгэлгээ. "Нарны дуулал" шүлгийн хэл.. А.Магомедов. "Үр тариачинд сануулга". Мугутдин Чаринов “Аавын нутаг” (1 цаг) М.Чариновын намтар. “Аавын нутаг” шүлгийн эх орны сэдэв, дүр төрх нь зохиолчийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлсэн уран сайхны хэрэгсэл юм. Эх орон бол үнэн, гоо үзэсгэлэнгийн ертөнц, хүний ​​ёс суртахууны хэмжүүр болох - 13

14 шударга байдал, ой санамж, ардын уламжлалд үнэнч байх. Кияс Мажидов. "Уулын бүргэд үхэж байна уу?" (3 цаг) К.Межидовын амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. Өгүүллэг дэх уулын байгалийн сүрлэг зургууд. Хуучин анчны хөгжилтэй түүхүүд. К.Межидовын түүх дэх хүн ба байгаль. Зохиолч бүтээлдээ дурдсан ёс суртахууны болон байгаль орчны асуудлууд. Уран зохиолын онол. Уран зохиолын хэлний тухай ойлголт. Ландшафтын тухай ойлголт. Салбар хоорондын холбоо. Урлаг. Ф.Сайдахмедов. "Усух цай." Р.Нагиев. “Шахдаг. Туфандаг харах." Бичгийн ажил (2 цаг) Муталиб Митаров. “Ганцаардсан мод” (1 цаг) Яруу найрагчийн намтар. Сэдэв амьдралын зам, "Ганцаардсан мод" шүлгийн яруу найргийн санаа. Шүлэг, уран сайхны дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл болох дүрслэл, илэрхийлэлийн утгыг ойлгоход найруулгын үүрэг. Абдул-Вагаб Сулейманов. "Юуны төлөө амьдрах вэ?" (1 цаг). Зохиолчийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. “Юуны төлөө амьдрах вэ?” шүлэгт үнэн, үүрэг, хөдөлмөрийн сэдэв, хүн бүтээгчийн агуу байдал. Шүлгийн уран сайхны онцлог, яруу найргийн интонацын онцлог. А.-В.Сулейманов. "Өглөөний манан". Магомед-Султан Яхьяев. "Салават" (3 цаг) М.-С-ийн амьдрал, ажил. Яхьяева. Дагестаны ард түмний уран зохиол дахь иргэний дайны сэдэв. Зохиол дахь хүүхдийн дүрийг дүрсэлсэн. Бүтээл дэх "аав хөвгүүд" сэдэв. "Салават" өгүүллэгийн найруулга, уран сайхны онцлог. Уран зохиолын онол. Өгүүллийн тухай ойлголт. Утга зохиолын баатрын тухай ойлголтыг хөгжүүлэх. Бичгийн ажил (2 цаг) Абдул Раджабов. “Харамч нүд” (2ц) А.Раджабовын амьдрал, уран бүтээл. "Харамч нүд" үлгэрийн ардын аман зохиолын үндэс. Өгүүллийн гарчигийн гол санаа, утга. Зохиолчийн ард түмний бахархал, тэдний эх оронч сэтгэл, авхаалж самбаа. Сургаалт зүйрлэлийг өгүүлэх хэл, хэлбэрийн онцлог. А.Раджабов. "Бэлэг", "Амьд дусал". Юсуп Гереев. “Ажайын төлөвлөгөө” (1 цаг) Юсуп Гереевийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Ю.Гэрэевын уран зохёолшодой хошин шог. "Ажайын төлөвлөгөө" өгүүллэгийн уран сайхны болон илэрхийллийн хэрэгсэл. Ахмедхан Абу-Бакар. “Нур-Эддин - Алтан гар”, “Ээж ээ, нараа гэрэлтүүлээрэй...” (“Сайн тэнүүлч” анхны өгүүллэг) (5 цаг) А.Абу-Бакарын амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. Алс холын цаг үед болсон үйл явдлын тоглолтын эргэцүүлэл. Шаргуу хөдөлмөр, тэнэг байдлын ялгаа. Нур-Эддиний дүр, түүний тэсвэр тэвчээр, авхаалж самбаа, ур чадвар. Шударга бус явдлыг буруушааж, сайныг мууг ялан дийлдэг. Жүжгийн үлгэрийн элементүүд. 14

15 А.Абу-Бакарын “Ээж ээ, нарыг гэрэлтүүлээч...” өгүүллэгийн хүүхэд насны сэдэв Дайны үеийн хүүхэд насны туршлагуудын гүн гүнзгий, гэгээлэг байдал. Ээжийн дүр төрх, өөрийгөө золиослоход бэлэн байгаа байдал. Сайн тэнүүлчийн дүр төрх. Хүний сайхан сэтгэл, мэдрэмж, бусдад анхаарал хандуулах. А.Абу-Бакар. "Ээж ээ, нарыг гэрэлтүүлээрэй ..." (өгүүллэгүүдийн нэг). А.Абу-Бакар. "Зэс ээмэг" Уран зохиолын онол. Антитез ба эпиграфийн тухай ойлголт. Салбар хоорондын холбоо. Театр. Дагестаны хүүхэлдэйн театрын "Нур-Эддиний Алтан гар" продакшн. Бичгийн ажил (2 цаг) Нуратдин Юсупов. “Би төрөхийг хүсэхгүй байна” (2 цаг) Н.Юсуповын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Би төрөхийг хүсэхгүй байна" шүлгийн гол сэдэв. Бүтээлийн хэл, түүний онцлог. Н.Юсупов. Янз бүрийн жилүүдийн шүлэг. Расул Гамзатов. “Ард түмэн” (“Миний Дагестан” номноос эшлэл), “Тогоруунууд” (3 цаг) Р.Гамзатовын тухай товч намтар мэдээлэл. Р.Гамзатовын бүтээл дэх Аугаа эх орны дайны сэдэв. "Хүмүүс" хэсэг ба "Тогоруу" шүлгийн гол агуулга нь дайныг буруушаасан явдал юм. Эх орныхоо төлөө амиа алдсан цэргүүдийн эх оронч сэтгэлийн хүч. Р.Гамзатовын бүтээлийн хэлний нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Салбар хоорондын холбоо. Хөгжим. Р.Гамзатовын үгэнд бичсэн Ю.Френкелийн "Тогоруунууд" дуу. "Тогоруу" дууны авар хувилбар. "Цагаан тогоруу" баярын өдөр. Урлаг. Махачкала дахь "Тогоруу" баримал. "Тогоруу" дуунаас сэдэвлэсэн Гуниб дахь хөшөө. Магомед-Расул. "Шархадсан хараацай" (3 цаг) Магомед-Расулын намтар. Магомед-Расулын өгүүллэгийн үзэл суртлын агуулга. "Шархадсан хараацай" үлгэрийн ёс суртахууны асуудал, амьдралын утга учир, шийдвэрлэх зөв замыг хайх тухай асуултууд амьдралын асуудлууд. Номын гарчгийн утга. Зохиолын үзэл суртлын агуулгыг илчлэхэд шархадсан хараацайн дүр-бэлгэгийн үүрэг. Хэлний нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Муса Магомедов. “Хоцорсон бороо” (3 цаг) М.Магомедовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. М.Магомедовын үлгэрт хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны дүрслэл. Өсвөр насныхны гол зан чанар. Зохиогчийн бяцхан баатруудад хандах хандлага. Өгүүллэг дэх насанд хүрэгчдийн зураг. Бүтээлийн гарчгийн утга. Зохиолын уран сайхны онцлог. Уран зохиолын онол. Уран сайхны ярианы төрлүүд. М.Магомедов. "Жинхэнэ мастер." Абдулла Даганов. “Намрын бороо” (1 цаг) А.Дагановын намтар. "Намрын бороо" шүлэгт байгалийн дүр төрх, сэтгэл санааны өөрчлөлт. Амьдралын түр зуурын тухай бодлыг илэрхийлэх хэрэгсэл болох байгалийн зургууд. Шүлгийн интонац, сэтгэл хөдлөлийн онцлог. Үзүүлэн илэрхийлэх хэрэгсэл, тэдгээрийн шүлэг дэх үүрэг. 15

16 Адам Адамов. "Хаврын мэнд хүргэе." (1 цаг) А.Адамовын намтар. Уран зөгнөлийн гэрэл гэгээ, нэгдэх баяр баясгалан хүний ​​сэтгэл"Хаврын мэнд хүргэе" шүлэгт байгалийн ертөнцтэй хамт. Байгалийн тухай яруу найргийн уран сайхны төгс төгөлдөр байдал. Шүлгийн сайхан хэл. А.Адамов. "Алтан дэлт сүүлт од" Магомед Атабаев. “Тэд намайг дуудна” (1 цаг) М.Атабаевын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Тэд намайг дуудах болно" шүлгийн үзэл суртлын утга учир. Бүтээлийн баатарлаг шинж чанар. Үндсэн зургууд. Өндөр уулын залуу хүний ​​ойлголтоор алба хаах баяртай байна. Хэлний нарийн илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. М.Атабаев. "Би мэднэ". М.Гайрбекова. "Хоолой". Хизгил Авшалумов. “Ай, шобош” (2 цаг) Х.Авшалумовын амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. "Ай, Шобош" өгүүллэгийн гол агуулга. Бүтээл дэх хүний ​​муу муухайг шоолох. Байрам Салимов. “Алтан загасны тухай” (1 цаг) Б.Салимовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Б.Салимовын үлгэрийн байгаль орчны сэдэв. Эх дэлхийн хувь заяаны төлөөх хүний ​​хариуцлага, буруу менежмент, ажилдаа хайхрамжгүй хандлагыг илчлэх асуудал. Үлгэрт хошигнол ба хошигнол. "Алтан загас" зохиол. Салимов Б. "Нөхөрлөлийн түүх" И.Алиев. "Баавгай ёс суртахуун". 3. Гаджиев. "Мартен ба баавгай". Бадрутдин Магомедов. “Уугуул тосгон” (1 цаг) Б.Магомедовын амьдрал, уран бүтээл. “Уугуул тосгон” шүлэгт яруу найрагчийн яруу найргийн алсын хараагаар өөрчлөгдсөн эх орон, байгалийн дүр төрх. Б.Магомедовын шүлэг дэх хүн ба байгаль. Ландшафт нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгох хэрэгсэл юм. Яруу найрагчийн уран сайхны ертөнц дэх нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Абачара Гусейнаев. "Захидал". (1 цаг) А.Гусейнаевын намтар, бүтээлч замнал. Гусейнаевын "Захидал" шүлэг дэх ёс суртахууны асуудал, үнэт зүйлс. Шүлгийн хүмүүнлэгийн утга. Энэрэнгүй сэтгэл, мэдрэмж (хүн чанар) нь хүмүүсийн харилцааны үндэс. Эерэг үзэл санааг батлах. А.Гусейнаевын яруу найргийн онцлог. Адамов А. "Хөгшин уулын эмэгтэйн гар". Алиев үе шат. “Луу ба баатар” (2 цаг) Ф.Алиевагийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Луу ба баатар" бүтээл дэх уран зөгнөлт ардын үлгэр, домог. Домог зохиолын өвөрмөц байдал. Хүн дэх ёс суртахууны зарчмын ялалтад яруу найрагчийн итгэл. Анвар Аджиев. “Пальто, морь ба би” (1 цаг) А.Ажиевын товч намтар. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн амьдралд ажил үйлсийг тэмдэглэж байна. Шүлэг дэх бага насны сэдэв, хүүхдийн уран зөгнөл, хүүхдийн гэгээлэг мөрөөдлийн яруу найргийн дүрслэл, А.Ажиевын шүлэг дэх хүүхдийн дүр. Шүлгийн уран сайхны өвөрмөц байдал. 16

17. Митаров М. "Бяцхан Селим". Шамил Казиев. "Магтаал хэлэх нь бидэнд амархан" (1 цаг) Ш.Казиевын намтар. “Бидэнд магтахад амархан” шүлэгт эх орноо хайрлах тухай. Байгалийн зургийг дүрслэх замаар хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдал, төлөв байдлыг илэрхийлэх. Хүний үүрэг, дэлхийг хайрлах тухай философийн эргэцүүлэл. Хүний амьдрал ба байгаль хоёрын зэрэгцээ. Шүлэг, хэл, хэв маягийн уран сайхны онцлог. Салбар хоорондын харилцаа холбоо. Оросын уран зохиол. Заболоцкий Н.А. "Би хатуу ширүүн байгальд өссөн." Ибрагим Гусейнов. “Оны өглөө...” (1 цаг) И.Гусейновын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. И.Гусейновын шүлэг дэх байгаль, түүний сүнслэг байдал. Яруу найрагчийн төрөлх нутаг дэвсгэрээ дүрслэх ур чадвар.. Казиев. "Дулаан". Бичгийн ажил (2 цаг) Хийсэн зүйлээ давтах (2 цаг) Цээжлэх Ардын дуунаас ишлэл (сурагчийн үзэмжээр). гэж Кочхур хэлэв. "Өө, аадар бороо!" А.Мунги. "Кубачигийн залуу оршин суугчдын дуу." Р.Гамзатов. "Кранууд". И.Гусейнов. "Оны өглөө..." А.Адамов. "Хаврын мэнд хүргэе." 6-р ангид Дагестаны ард түмний уран зохиолын бичгийн болон аман ажлын үндсэн төрлүүд. Уран зохиол, шинжлэх ухааны алдартай зохиолуудыг чанга дуугаар унших. Уран зохиолын бүтээл эсвэл тэдгээрээс ишлэл, тэр дундаа цээжээр сурсан бүтээлийг илэрхийлэн унших. Бяцхан баатарлаг туульсыг түүвэрлэн эсвэл хураангуйлан дэлгэрэнгүйгээр аман болон бичгээр өгүүлэх (үзлэг). Судалгааны ажлын талаархи аман болон бичгийн эссэ-үндэслэл: асуултын дэлгэрэнгүй хариулт, утга зохиолын баатрын тухай түүх. Богино хэмжээний туулийн бүтээлийн тойм, эсвэл туульсын бүтээлээс ишлэл гаргах, түүнчлэн боловсролын текстантологи. Аман үгийн зураг. Өөрийнхөө уншсан уран зохиолын бүтээл, дүрслэх урлагийн бүтээл, кино, телевизийн шоу нэвтрүүлгийн талаарх аман санал. Салбар хоорондын холбоо. Орос хэл. Эссэ бичих материалыг системчлэх, цогц төлөвлөгөө; өгүүллэгийн текстийн нарийвчилсан, товч эсвэл сонгомол танилцуулга, хүмүүсийн үйл ажиллагааны талаархи эссэ-үндэслэл. 6-р ангийн сурагчдын мэдлэг, чадварт тавигдах үндсэн шаардлага Оюутнууд дараахь зүйлийг мэдэж байх ёстой: судалж буй бүтээлийн нэр, зохиогч; судалсан бүтээлийн үйл явдлын тал (хуйвалдаан), баатрууд; 6-р ангид судалсан утга зохиолын онолын үндсэн ойлголтууд; цээжлэхийг програмаас санал болгосон бичвэрүүд. 17

18 Оюутнууд дараах чадвартай байх ёстой: зохиолчийн зурсан уран сайхны зургийг төсөөлөн бодохдоо дахин бүтээх; судалж буй ажлын хэсгүүдийг тодруулах; судалж буй бүтээл дэх үйл явдлуудын хоорондын цаг хугацааны болон шалтгаан-үр дагаврын холбоог тогтоох; судалж буй ажлын текстээс дүрслэх, илэрхийлэх хэрэгслийг олох; судалж буй бүтээлийн баатрыг түүний үйлдэл, зан төлөвт үндэслэн тодорхойлох; уран зохиолын болон шинжлэх ухааны түгээмэл текстийг чанга дуугаар зөв, чөлөөтэй унших; уран зөгнөлийн бүтээлийг илэрхийлэх байдлаар унших; туулийн жижиг бүтээл, туульсын эшлэлийг түүвэрлэн, эсхүл хураангуй байдлаар амаар болон бичгээр (үзлэг) дэлгэрэнгүй, түүвэрлэн өгүүлэх; судалсан бүтээл дээр үндэслэн аман маргаантай эссэ үүсгэх (асуултанд дэлгэрэнгүй хариулт өгөх); туульсийн бүтээлийн тойм, эсвэл туульсын бүтээлээс ишлэл зурах; бие даан уншсан уран зохиолын болон бусад төрлийн урлагийн бүтээлийн талаар санал хүсэлт (амаар) өгөх. 6-р ангийн хичээлээс гадуур унших бүтээлийн жагсаалт Абу-Бакар А. "Зааны ясан хоолой", "Кубачигийн түүхүүд". Адамов А. "Дэггүй горхи", "Хөгшин уулын эмэгтэйн гар", "Хариулах, Хачирхалтай". Авшалумов X. «Табасаран хааны вазир». Алиев Н. Үлгэрүүд. Аминов М.-З. "Чи санаж байна уу." Асеков I. "Хадан дээрх гэрэл". Atnilov D. "Би байгальд хайртай." Багандов Г.-Б. "Сул муур." Гаджикулиев Б. "Амьдралын цэцэг". Уулнаас ирсэн зочид Өгүүллэгүүдийн цуглуулга (2 3 өгүүллэг). Жачаев А. "Узайр туулай". Жамидин. "Өгч, авах." Зулфукаров 3. "Таш-Капур арлын нууц". Меджидов К. "Сайн хөршүүд", "Далавчтай найзууд". Раджабов А. "Хурджини Фундухбек", "Долоон Магомед". Рашидов Р. "Зун". Салимов Б."Гарт байгаа мөрөөдөл", "Зоригтой хүү". Сулейманов А.-В. Яруу найраг. Сулиманов М. "Харанхуй хавцал". Шамхалов М.“Алдаа”, “Зүр тоглуулагчдын агуй руу явцгаая” 7 АНГИ (102 цаг) Бүтээл судлахад 74 цаг Бичгийн яриа хөгжүүлэхэд 16 цаг Хичээлээс гадуурх уншлага ярианд 12 цаг Ардын урлагийн аман зохиол “Хоньчин ба Юсуп хаан”, “Балхарын Давди”, “Кумухын залуу ба азайн охин”, “Айгази” (8 цаг) Дагестаны ард түмний балладуудын уран сайхны өвөрмөц байдал "Хоньчин ба Юсупхан" балладын гол зөрчил бол "Лак"-ын ярианы гол санаа юм "18-аас Давди" баллад.

19 Балхар". Давди, Аглар хааны дүрийг бүтээхэд эсрэг тэсрэг байх зарчим. "Балхарын Давди" балладын ёс суртахуун, нийгмийн асуудал. Сэтгэлийн хурцадмал байдал. Даргины баллад дахь хайрын сэдэв "Хумхын залуу" ба Азайни охин". Яруу найргийн бүтээлийн үндэсний онцлог. "Айгази" кумык баллад дахь эгэл ард түмний амьдралын бодит дүр зураг. уран сайхны дүр төрх. Салбар хоорондын холбоо. Хөгжим. Н.Дагиров. "Айгази" дуурь. Ногай ардын дуу “Айсылын хүү Батыр Амит Жанибек хааны эсрэг хэрхэн боссон бэ” (2 цаг) Дууны гол зөрчил нь Айсыл, түүний хүү Амит хоёрын Жанибек хаантай хийсэн мөргөлдөөн юм. Дууны эерэг ба сөрөг дүрийг дүрслэх арга замууд. Даргины ардын дуу “Тулаан хол байсан ч...” “Чеченьд ямар олон хараацайнууд байдаг вэ...” (1ц) Эр зориг, эр зоригийг алдаршуулах, эх нутгаа хайрлах сэтгэлийг илэрхийлэх, хулчгар байдлыг буруушаах. "Тулаан хол байсан ч ..." дуу. “Чеченьд хичнээн хараацайнууд байдаг вэ...” дуун дахь партизануудын баатарлаг байдал, хичээл зүтгэл. Дууны хэл. Авар ардын дуу "Үхсэн хүүгийн төлөө уйлах". Лак ардын дуу-бясалгал "Чаганагийн дуу". Кумык ардын баатруудын дуу "Төрсөн цагаасаа баатарлаг хишиг хэнд бэ...". Уран зохиолын онол. Зохиол ба зохиолын тухай ойлголт (антитез нь бүтээлийг бүтээх арга хэлбэр). Бичгийн ажил (2 цаг) 18-19-р зууны ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиолоос Кочхураас хэлэв. “Мүрсал хааны хараал” (1 цаг) Кочхурын Саидын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Кочхурын Саидын шүлэгт тухайн үеийн нийгмийн зөрчилдөөний тусгал. Түүний үзэл суртлын агуулга. "Үнэн байхгүй газар гэрэл"-ийг буруушааж байна. Мөрүүдийн бэлгэдлийн утга, егөөдлийн өнгө нь “Та цэцэрлэгт булшин дуулахыг сонсоогүй их удаж байна. Цэцэрлэг хэрээтэй хар болоод удаж байна” гэв. Шүлгийн санааг илчлэхэд дүрслэлийн илэрхийлэл, риторик асуултуудын үүрэг. Салбар хоорондын холбоо. Дагестаны түүх. Феодалын Дагестан дахь хан, бэгийн дарангуйлал. Ядуусын зуучлагчдын эмгэнэлт хувь тавилан: Омарла Батирай, Анхил Марин, Кочхураас Саид болон Калукаас Мирза. “Ханд хариулах” (1 цаг) Калукаас Мирзагийн намтар. Патриархын Дагестаны феодалууд Үздэний газар нутгийг булаан авах зэрэг үзэгдлийн тухай шүлэг дэх эргэцүүлэл. Ард түмний баячуудын эрх мэдэлд дургүйцсэн байдал. Хааны шүүмжлэл. "Асхар-Тау" шүлгийн хэллэгийн илэрхийлэл, 19

20 "Цаг нь ирнэ." (2 цаг) И.Казакийн амьдрал, уран бүтээлийн товч тойм. И.Казакийн шүлгийн гол агуулга. Дон, Аргамак голуудын яруу найргийн тайлбар. "Асхар-Тау" шүлэг дэх харьцуулах арга. Хэлний нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Амьдрал, цаг хугацаа, мөнхийн тухай яруу найрагчийн эргэцүүлэл, амьдралын үүсэл, үндэс суурь. яруу найрагчийн "Бидний бодол тоогүй", "Цаг нь ирнэ" шүлгүүд дэх шударга ёс, шударга байдлын талаархи санаа. Ахмед Мунги. “Зүсэгч” (1 цаг) Ахмед Мунгагийн амьдрал, уран бүтээл. Харь нутагт тэнүүчилж явсан яруу найрагчийн отходникийн дархчуудын хөдөлмөрийг магтан дуулсан нь. Цүүц бол Кубачи урчуудын гол хэрэгсэл юм. "Таслагч" шүлэг дэх гүн ухааны сэдэл. Уран зохиолын онол. Дууны үгийн тухай ойлголт. Баталгаажуулалт. Дагестаны хувилбарын онцлог. Хоёр үет шүлгийн тоолуур. Гажи Ахтынский. “Ядуу хүн сургаж эхэлбэл...” (1 цаг) Г.Ахтынскийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яруу найрагч одоо байгаа нийгмийн институцуудаас татгалзаж байна. Ахтынский элэг нэгтнүүдийнхээ зовлонд санаа зовсон нь "Хэрэв ядуу хүн зааж эхэлбэл" шүлгийн гол сэдэв юм. Шүлэг дэх харьцуулах техник. Бүтээл дэх redif-ийн үүрэг. 19-Р ЗУУНЫ ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиолоос Сулейман Стальский. “Баячуудын мөнгийг бүрэн төлдөггүй малчин”, “Уулын бүргэдүүд” (2 цаг) С.Стальскийн товч намтар. Малчны хүнд хэцүү, хүчгүй амьдралыг харуулсан яруу найрагчийн ур чадвар. Ард түмний зовлон зүдгүүр, хэрэгцээнд өрөвдмөөр ханддаг. Ядуу малчин, баян эзний шинж. Идэмхий инээдэм нь шүлэг дэх хошигнолын өвөрмөц хэрэгсэл юм. Салбар хоорондын холбоо. Кино. “Дуу ингэж төрдөг” уран сайхны кино. XX ЗУУНЫ ДАГИСТАНЫ АРД ТҮМНИЙ Уран зохиолоос бичсэн бүтээл (2 цаг) Гамзат Цадаса. “Ном”, “Дулаан өвлийн тухай шүлэг” (2 цаг) Яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай эссэ. Хүний амьдрал дахь мэдлэгийн үүрэг. "Ном" шүлэгт оюун ухаан, өөрийн "би" -ийг ойлгох, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжинд сэтгэл хангалуун байхын тулд мэдлэгийг эзэмших хэрэгцээг нотолсон. "Дулаан өвлийн тухай шүлгүүд"-ийн өвлийн тухай өгүүлсэн яруу найраг. Өвлийг тодорхойлох хэрэгсэл болгон хувь хүний ​​дүр төрх. Г.Цадасагийн шүлэг дэх хүн ба байгаль. Багаутдин Астемиров. “Чөлөөт эх орон”, “Эр зориг, нөхөр” (2 цаг) Б.Астемировын амьдрал, уран бүтээлийн тухай эссе. Ажил дахь ёс суртахууны асуудал. "Чөлөөт эх орон" шүлгийн бүтээн байгуулалтын онцлог. “Зориг, нөхөр” шүлэгт зохиолчийн ёс суртахуун, үүргийн шалгуур. Шүлэгний эх оронч сэтгэлгээ, 20-ийн хүчинд итгэх итгэл

21 ба баатрын зориулалт. Алибег Фатахов. “Замын дайчид” (2 цаг) А.Фатаховын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Ууланд зам барих сэдэв. Бүтээлийн үндэсний сэтгэлгээг шингээсэн барилгачдын дүр төрх. "Зам довтлогчид" шүлгийн хэл. Эфенди Капиев. "Манай Магомед" (2 цаг) "Манай Магомед" эссений гол агуулга нь Магомед Гаджиевын эх оронч эр зоригийг алдаршуулах явдал юм. Магомедын бага нас, залуу нас, өсвөр нас. Гаджиевын үе тэнгийнхэн болон хуучин уулчидтай харилцах харилцаа. Магомед Гаджиевын нэр, эр зоригийн мөнх бус байдал. Аугаа эх орны дайны фронтод алдаршсан Дагестанчуудын баатрууд. Дуучин М. "Сүүлчийн тулаан" ("Гүн тэнгисийн баатар" номын хэсгээс). Бичгийн ажил (2 цаг) Абдулла Даганов. “Аялаа сайхан өнгөрүүлээрэй” (1 цаг) А.Дагановын намтар. "Аз жаргалтай аялал" шүлгийн гол сэдэв нь Дагестаны ард түмний зан заншил, уламжлалыг хадгалах явдал юм. Баяр баясгалан, уйтгар гуниг, ард түмнээ хайрлах, ард түмний уламжлалд үнэнч байх. Шүлэг дэх ард түмний мөнх бус байдлын үндэс нь хэл, эх орон, ёс заншил юм. Алирза Саидов. “Гурван морьтон”, “Нааш ир, андууд” (3ц) А.Саидовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай эссе. А.Саидовын шүлгийн ардын яруу найргийн үндэс, өвөрмөц байдал. Домогт эр зориг, эр зоригийг алдаршуулах, нөхөрлөлдөө үнэнч байх, эх орондоо үнэнч байх, эх орноо хайрлах сэтгэлийг илэрхийлэх. Баатрын үйлдэл нь зан чанарын илрэл юм. Үйлдлийн ёс суртахууны үнэ. Амьдрал ба уран зохиол дахь мөнхийн үнэт зүйлс. Болгоомжтой хандлагаөвөг дээдсийн уламжлал, ёс суртахууны асуудлууд, "Нааш ир, найзууд аа" шүлгийн тухай. А.Саидов. "Бидэнд эртний заншил бий." Абдул Раджабов. "Улмез" (2 цаг) А.Раджабовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай эссе. "Улмез" өгүүллэгт хүн ба байгалийн сэдэв. Ландшафтын үүрэг уран сайхны дэлгэрэнгүй мэдээлэлажилд. "Улмез" үлгэрийн ёс суртахууны утга учир. Абумуслим Жафаров. “Мэргэн зам хайгч” (3 цаг) А.Жафаровын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. "Мэргэн зам хайгч" шүлгийн домогт үндэс. Бүтээл дэх байгалийн сэдэв. Яруу найрагчийн байгалийн ертөнцийн талаарх гүн гүнзгий мэдлэг. Шүлэг дэх мэргэн байгаль хамгаалагчийн дүр. Бүтээл дэх дүрслэх урлагийн хэрэгсэл. Газим-Бэг Багандов. “Захиалга” (1 цаг) Г.-Б.Багандовын намтар. “Захиалга” шүлэгт эх орны сэдэв, эх орны тухай хурц мэдрэмж, түүний түүх, үндэсний шинж чанар. Дагестаны ард түмний зан заншил, шүлгийн эх оронч сэтгэлгээг дүрслэхийн тулд илэрхийлэх хэрэгслийн үүрэг.. Г.-Б. "Дэлхийн аль ч хэл." Салбар хоорондын холбоо. Ард түмний соёл, уламжлал 21

22 Дагестан. Ахмедхан Абу-Бакар. "Культум" (3 цаг) А.Абу-Бакарын намтар. “Культум” өгүүллэгийн хөдөлмөр, үе залгамжлалын сэдэв. Култум охины дүр. Кубачи алтны дархчуудын хөдөлмөрийг романтик болгох. Өгүүллийн эпиграфын утга. Бүтээлийн уран сайхны онцлог. Бичгийн ажил (2 цаг) Анвар Аджиев. “Хадуур ба Сабер”, “Үгүй ээ, цэцэглэж буй цэцэрлэгт ороход баярлахгүй байна” (2 цаг) А.Ажиевын амьдрал, ажлын талаар товч мэдээлэл. “Хадуур, сэлүүр” шүлгийн гол сэдэв нь хадуур, сэлүүрт хоёулаа хүмүүст үйлчилдэг боловч өөр өөр хэлбэрээр байдаг. "Хадуур ба Сабер" шүлгийн зохиол. Сабер бол дайны, хадуур нь хөдөлмөр, энх тайвны бэлгэдэл юм. Зохиогчийн бүтээлд ашигласан уран сайхны хэрэгсэл. "Үгүй ээ, цэцэглэж буй цэцэрлэгт ороход би баярладаггүй ..." шүлэг нь хэн нэгний золгүй явдалд хайхрамжгүй хандаж болохгүй - энэ бол шүлгийн үзэл суртлын утга учир юм. А.Ажиевын уран сайхны аргын өвөрмөц байдал. Багаутдин Аджиев. "Савлуур, өлгий..." Байрам Салимов. “Уулс дуулж байхад” (1 цаг) Б.Салимовын намтар. Уянгын зурагСалимовын “Уулс дуулж байхад” шүлэг дэх ан амьтан. Шүлэг дэх зохиолчийн дуу хоолой, байгальд хандах хандлага. Ландшафтын ур чадвар. Шүлгийн хэлний уран сайхны онцлог. Салбар хоорондын холбоо. Урлаг. К.Хизриев “Ууланд үд”, Е.Алиев “Уулын ландшафт”. Муса Магомедов. “Алибег” (3 цаг) М.Магомедовын бүтээлийн ерөнхий шинж чанар. Өгүүллэг дэх амьдралын эр зоригийн сэдэв. Алибэгийн дүр. Гол дүрийн сүнслэг гоо үзэсгэлэн. Алибег, Сайбулла хоёрын зөрчилдөөний шалтгаан. Ажил дахь ёс суртахууны шалгуурууд. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцаа. Өгүүллэгт уулын хүүхдүүдийн амьдралыг гайхалтай дүрсэлсэн. Адам Адамов. "Зузаан, үймээнтэй урсгалууд» (1 цаг) А.Адамовын амьдрал, уран бүтээлийн тухай товч мэдээлэл. Яруу найрагч төрөлх байгальдаа хайртай, түүний хүч чадлыг биширдэг "Шүүг, шуургатай горхи" шүлэгт. Ландшафт нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгох хэрэгсэл юм. Шүлэгт дүрслэх, илэрхийлэх хэрэгсэл. Салбар хоорондын холбоо. Урлаг. Н.Дамаданов “Уулын гол”, З.Идрисов “Уулын гол”. Шах-Эмир Мурадов. “Хавар” (1 цаг) Ш.-Э.Мурадовын намтар. Яруу найргийн дүр төрх"Хавар" шүлэг дэх байгаль. Шүлэгт байгаль, хүний ​​мөнхийн шинэчлэл, ертөнцийн үзэгдэх гоо үзэсгэлэн, дуу чимээ. Шүлэг, хэл, хэв маягийн уран сайхны онцлог. Салбар хоорондын харилцаа холбоо. Урлаг. З.Идрисов “Ууланд хавар”. Х.Алишева "Хавар ирлээ." Рамазан Каниев. "Хоёр тохиолдол" (2 цаг). Р.Каниевын амьдрал, уран бүтээл. "Хоёр тохиолдол" үлгэрийн ёс суртахууны асуудал бол айдасгүй байдал, эр зориг, авхаалж самбаа, амьтдад харгис хэрцгий байдал юм. Зохиолын баатруудын гол зан чанар. Өөрийн хийсэн дүн шинжилгээ 22

Тайлбар тэмдэглэл 5-р анги 5-р ангийн хичээлийн үндэс нь уран зохиолын уншлага, бие даасан урлагийн бүтээлийг судлах явдал юм: 5-р ангийн сурагчид ард түмний аман зохиолын бүтээлүүдтэй танилцдаг.

Тайлбар тэмдэглэл 1 5-р ангийн хичээлийн үндэс нь уран зохиолын унших, бие даасан урлагийн бүтээлийг судлах явдал юм: 5-р ангийн сурагчид Дагестаны ард түмний аман зохиолын бүтээлүүдтэй танилцах,

5-р анги Уран зохиол 70 цаг Хичээлийн сэдэв Цагийн тоо Огноо Тайлбар 1. Удиртгал. Уран зохиол бол үгийн урлаг юм. Уран сайхны биелэлёс суртахууны үнэт зүйлс, ертөнцийн талаархи үзэл санааны уран зохиолд,

Тайлбар тэмдэглэл 8-р анги Дагестаны Боловсролын яамны үндсэн дээр С.Х.Ахмедов, Х. Хөтөлбөр

Уран зохиолын 5-9-р ангийн ажлын хөтөлбөр ТУРШЛАГА Ажлын хөтөлбөрийг Холбооны улсын ерөнхий боловсролын стандарт, бүрэн дунд боловсролын загвар хөтөлбөрийг үндэслэн боловсруулсан болно.

Аллегори гэдэг нь аливаа зүйл, хүн, үзэгдлийн тодорхой дүрсний дор өөр ойлголт нуугдаж байгаа зүйрлэл юм. Аллитерац гэдэг нь нэгэн төрлийн гийгүүлэгч авиаг давтаж, уран зохиолын текстэд онцгой байдлыг өгдөг.

Дагестаны уран зохиолын ажлын хөтөлбөр 5-10-р анги. 5-р анги 5-р ангийн хичээлийн үндэс нь уран зохиолын унших, бие даасан урлагийн бүтээлийг судлах явдал юм: 5-р ангийн сурагчид бүтээлтэй танилцдаг.

"Буйнакск хотын гимнази" хотын төрийн боловсролын байгууллага 5-10-р ангийн Дагестаны уран зохиолын ажлын хөтөлбөрүүдийн тайлбар. 5-р анги 5-р ангийн хичээлийн үндэс нь уран зохиол юм

Уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийн хураангуй, 5-р ангийн 5-р ангийн уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийг үндсэн заалтуудын дагуу суурь ерөнхий боловсролын ойролцоох хөтөлбөрийн үндсэн дээр эмхэтгэсэн болно.

11-р ангийн уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийн хураангуй Хөтөлбөрт дараахь хэсгүүд орно: тайлбар тэмдэглэл; оюутны сургалтын түвшинд тавигдах шаардлага, аман болон бичгийн ажлын үндсэн төрлүүд,

Хичээлийн сэдвийг эзэмшихээр төлөвлөсөн үр дүн Оюутны хувийн үр дүн: эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, оюутнуудад Крым Татар ард түмэнд харьяалагдах тухай ойлголт, нэгэн зэрэг.

Хуанли болон сэдэвчилсэн төлөвлөлт уран зохиолын уншлага 2-р ангид (зайны сургалт) 2018-2019 оны хичээлийн жилийн эхний хагаст Үндсэн сурах бичиг Уран зохиолын уншлага, Л.Ф.Климанова, В.Г.Горецкий, хэвлэлийн газар

FC GOS ХХК-ийн уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийн хураангуй 6-9-р ангийн уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийг ерөнхий боловсролын улсын стандартын Холбооны бүрэлдэхүүн хэсэг,

Дагестаны Бүгд Найрамдах Улсын Боловсрол, Шинжлэх Ухааны Яам Дагестаны нэрэмжит сурган хүмүүжүүлэх эрдэм шинжилгээний хүрээлэн. А.А. Тахо-Годи Холбооны Улсын Боловсролын Стандарт Дагестаны ард түмний уран зохиолын ЖИШЭЭ БОЛОВСРОЛЫН ХӨТӨЛБӨР

Суурь ерөнхий боловсролын хөтөлбөрийн 7 дугаар хавсралт - 2018 оны 9-р сарын 29-ний өдрийн МБОУ-ын ерөнхий боловсролын 45 дугаар тушаалаар батлагдсан Ерөнхий боловсролын суурь боловсролын боловсролын хөтөлбөр. 157 “ТӨРӨГ” СЭДЭВТИЙН АЖЛЫН ХӨТӨЛБӨР

Хотын автономит боловсролын байгууллага "Кабанская дунд сургууль" "Тохирсон" "Зөвшилцсөн" "Батлагдсан" Москва мужийн орлогч дарга. Хүний нөөцийн захирал / / / Бүтэн нэр Бүтэн нэр

Уран зохиолын уншлагын сэдвийг судлахаар төлөвлөсөн үр дүн, 2-р ангийн Бүлгийн гарчиг Сэдвийн үр дүн Оюутны сурах мета-сэдэв.

5-6-р ангийн “ӨНГӨЛИЙН Уран зохиол (орос хэлээр)” СУРГАЛТЫН АЖЛЫН ХӨТӨЛБӨР Ерөнхий боловсролын суурь боловсролын ерөнхий боловсролын суурь хөтөлбөрийн 24 дүгээр хавсралт. Боловсролыг эзэмшихэд төлөвлөсөн үр дүн

Ставрополь мужийн Боловсролын яам Үндсэн дунд (бүрэн) бүрэн дунд сургууль "СТАВРОПОЛЬСКИЙ" мэргэжлийн дээд боловсролын улсын төсвийн боловсролын байгууллагын салбар

ТЕСТИЙН АЖЛЫН ХУВИЛБАР 1 1.Орос хэлний сурах бичиг. Түүх ба орчин үеийн байдал. 2. Утга зохиолын уншлагын аргын түүхэнд К.Д. 3. Унших чадварыг хөгжүүлэхэд ардын аман зохиолын жижиг төрлүүдийн үүрэг

Орос туульсийн уран сайхны онцлог сэдэвт эссэ 7-р анги. Оросуудын уран сайхны онцлог. 7-р анги. Бүх нийтийн * Оросын түүх сэдвээр эссэ бичих бэлтгэл. Боловсролын

1 Тайлбар тэмдэглэл Уралын уран зохиолын хичээлийн ажлын хөтөлбөрийг Улсын стандартын үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг дээр үндэслэн боловсруулсан болно. боловсролын талбар"Соёл

Эрдмийн сэдвийг судалсны үр дүн Бага сургуульд суралцах хувийн үр дүн нь: ном уншихын ач холбогдлыг ухамсарлах явдал юм. Цаашдын хөгжилмөн амжилттай суралцах. Хэрэгцээ үүсгэх

Оюутны бэлтгэлийн түвшинд тавигдах шаардлага Оюутнууд дараахь зүйлийг мэдэж, чадвартай байх ёстой: нийгмийн амьдралын гол асуудлууд, тухайн үеийн түүх, утга зохиолын үйл явцын хууль тогтоомжийг ойлгох; үндсийг мэдэх

Агуулга 1. Тайлбар тэмдэглэл. 2 2. “Эх хэл дээрх уран зохиолын уншлага” эрдмийн хичээлийг эзэмшсэний төлөвлөсөн үр дүн 4 3. “Эх хэл дээрх уран зохиолын уншлага” хичээлийн агуулга.

208-209 оны хичээлийн жилийн 4-р ангийн сурагчдын “Эх хэл дээрх уран зохиолын уншлага” хичээлийн ажлын хөтөлбөр) “Эх хэл дээрх уран зохиолын уншлага” эрдмийн хичээлийг эзэмшсэний төлөвлөгөөт үр дүн

2015 оны 8-р сарын 31-ний өдрийн "Павловск Гимнази" АНО-ийн захирлын тушаалаар БАТЛАВ 159-Уран зохиолын 5-р ангийн багш Иванова Е.А. ерөнхий боловсролын хөтөлбөрт үндэслэсэн

Ажлын хөтөлбөрийн хураангуй Хичээлийн нэр Анги Хичээллэсэн жил Цагийн тоо Эмхэтгэгч Зорилго Хичээлийн агуулга Уран зохиолын уншлага 3 “А” Гуравдугаар курс Жилд 136 цаг (долоо хоногт 4 цаг)

НЗДТГИЙН ТӨСВИЙН БОЛОВСРОЛЫН БАЙГУУЛЛАГА "2-Р ДУГААР СУРГУУЛЬ хот. Гвардейск" 238210, Калининград муж, утас/факс: 8-401-59-3-16-96 хот. Гвардейск, ст. Тельмана 30-а, И-мэйл: [имэйлээр хамгаалагдсан]

ТАЙЛБАР: Хөтөлбөрийн зорилго нь оюутанд төрөлх хэлээ бүтээлчээр эзэмшсэнээр хүн төрөлхтний оюун санааны туршлагыг эзэмшихэд нь туслах явдал юм. Энэхүү зорилго нь дараахь ажлуудыг тодорхойлдог. Оюутан ашиглалтын хуулийг судлах ёстой

“Уран зохиолын уншлага” хичээлийн сануулга 2-р анги Уран зохиолын уншлагын гэрийн даалгавар бэлтгэх арга. 1. Текстийг уншиж, унших явцад алдаа гарсан үг хэллэгийг тэмдэглэ. 2. Унших

"Большеусинскийн дунд сургууль" хотын төсвийн боловсролын байгууллага Уран зохиолын ажлын хөтөлбөр 9-р ангийн багш Балабанова Е.И. Хамгийн өндөр мэргэшлийн ангилал 2017

Нэр Уран зохиолын СТХ-ийн сэдэв 7-р анги Уран зохиолын нэр Хэсгийн зорилго Цагийн тоо Хичээлийн сэдэв Хичээлийн сэдэв Хүний дүр төрх ёс суртахууны болон гоо зүйн хамгийн чухал асуудал

IV. ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛЫН СУУРЬ ХӨТӨЛБӨРИЙГ МЭРГЭШҮҮЛСЭН ҮР ДҮНД ТАВИГДАХ ШААРДЛАГА.

2014-2015 оны хичээлийн жилийн МБОУ-ын 56-р сургуулийн 6-9-р ангийн уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийн хураангуй Ажлын хөтөлбөрийг Улсын боловсролын стандарт FC, ерөнхий боловсролын ойролцоох хөтөлбөрийн дагуу эмхэтгэсэн.

Тайлбар тэмдэглэл 5-р ангийн "Оросын уран зохиол" хичээлийн ажлын хөтөлбөр нь орос хэлний суурь дунд боловсролын улсын стандартын холбооны бүрэлдэхүүн хэсгийн заалтад үндэслэсэн болно.

Уран зохиолын 10-р ангийн ажлын хөтөлбөрийн хураангуй Энэхүү хөтөлбөр нь Холбооны үндсэн сургалтын хөтөлбөрт үндэслэсэн болно боловсролын байгууллагууд Оросын Холбооны Улс, хангадаг

ПРАКТИКУМЫН ХҮҮХДИЙН Уран зохиолын гэрийн тестийн сэдвүүд 1. Бага ангийн сурагчдын ёс суртахуун, ёс суртахууны хүмүүжилд аман зохиолын жижиг хэлбэрүүдийн гүйцэтгэх үүрэг 2. Орос ардын үлгэрийн үүрэг.

1. Сургалтын хичээлийг эзэмшсэний төлөвлөсөн үр дүн Хувь хүний: 1. Орос хэлний үндэс суурийг бүрдүүлэх иргэний өвөрмөц байдалЭх орон, Оросын ард түмэн, Оросын түүхээр бахархах мэдрэмж, өөрийгөө ухамсарлах

Ажлын хөтөлбөр ОРОС УРАН УРАН ЗҮЙН 5-р анги ТАЙЛБАР: Оросын уран зохиол гэж хэлэхэд аман зохиол, ардын урлагийн бүх бүтээлийг хэлнэ. бичсэн бүтээлүүдорос хэл дээр бүтээгдсэн

2017-2018 оны хичээлийн жилийн эхний хагаст 6-р ангийн (зайны сургалт) уран зохиолын хуанли, сэдэвчилсэн төлөвлөлт. Үндсэн сурах бичиг: 6-р ангийн уран зохиолын сурах бичиг 1-р хэсэг: В.Я.Коровина найруулсан.-М.: боловсрол,

Хотын автономит боловсролын байгууллага "Дунд сургууль 1" Свердловск муж, Артемовский, ст. Комсомольская, 6 Утас: 8(343 63)25336, цахим шуудан: [имэйлээр хамгаалагдсан]

7-р ангийн уран зохиолын орон нутгийн түүхийн ажлын хөтөлбөр Тайлбар тэмдэглэл 7-р ангийн уран зохиолын орон нутгийн түүхийн энэхүү хөтөлбөрийг үндсэн сургуулийн боловсролын хөтөлбөрийн дагуу эмхэтгэсэн болно.

ХОТЫН ТӨСВИЙН ТӨСВИЙН БОЛОВСРОЛЫН БАЙГУУЛЛАГА "11-Р СУРГУУЛЬ" 2016 оны 6-р сарын 14-ний өдрийн 130-р тушаал Орос багш нарын арга зүйн нэгдлийн шийдвэрийг үндэслэн хөтөлбөрийг баталсан.

Москвагийн ерөнхий боловсролын бие даасан боловсролын газар ашгийн бус байгууллага“ИНТЭК” дунд сургууль “Дунд сургууль” ХК-ийн захирал, сурган хүмүүжүүлэх зөвлөлийн шийдвэрээр БАТЛАВ.

Ажлын хөтөлбөр ОРОС Уран зохиол 6-р анги 1 ТАЙЛБАР: Оросын уран зохиол гэж бид орос хэлээр туурвисан бүх аман ардын урлаг, бичгийн бүтээлийг ойлгодог.

1 Тайлбар тэмдэглэл 11-р ангийн уран зохиолын хөтөлбөрийг улсын ерөнхий боловсролын стандартын холбооны бүрэлдэхүүн хэсэг дээр үндэслэн эмхэтгэсэн. Уран зохиолын хичээлийн сэдэвчилсэн төлөвлөлт

Уран зохиол, 5-р ангийн тайлбар тэмдэглэл 5-р ангийн уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийг Холбооны улсын боловсролын шинэ стандартын үндсэн заалтуудын дагуу ерөнхий боловсролын суурь боловсролын ойролцоох хөтөлбөрийн үндсэн дээр эмхэтгэсэн болно.

Хураангуй Энэхүү уран зохиолын ажлын хөтөлбөр нь байгууллагыг тайлбарлах зорилготой юм боловсролын үйл ажиллагааүндсэн сургуульд (7-р анги) сэдвээр. 7-р ангид уран зохиол судлах сургалтын хөтөлбөрийн дагуу

Үлгэр нь ардын сурган хүмүүжүүлэх арга хэрэгсэл болох Федорова Ч.П. Д.Банзаровын нэрэмжит GBPOU IO БПК Төлөвлөгөө Үлгэрийн хүмүүжлийн ач холбогдол Үлгэрийн онцлог Үлгэр - урлаг, уран зохиолын бүтээлүүд

Уран зохиолын 10-11-Р АНГИ ХӨТӨЛБӨР Үндсэн түвшин Тайлбар тэмдэглэл Ажлын хөтөлбөр нь уран зохиолыг үндсэн түвшинд судлахад зориулагдсан бөгөөд Улсын ерөнхий стандартыг үндэслэн эмхэтгэсэн болно.

"Уран зохиол" хичээлийн ажлын хөтөлбөрийн хураангуй 5-р ангийн (үндсэн түвшин) "Уран зохиол" эрдэм шинжилгээний хичээлийн ажлын хөтөлбөрийг Холбооны улсын үндсэн стандартын үндсэн дээр эмхэтгэсэн болно.

Уран зохиолын СУУРЬ ЕРӨНХИЙ БОЛОВСРОЛЫН АЖЛЫН ХӨТӨЛБӨРИЙН ТАЙЛБАР. Баримт бичгийн байдал Тайлбар тэмдэглэл Уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийг муж улсын холбооны бүрэлдэхүүнд үндэслэн эмхэтгэсэн.

Уран зохиолын ажлын хөтөлбөрийн хураангуй, 5-р анги. Ерөнхий боловсролын сургуулийн 5-р ангийн "Уран зохиол" үндсэн хичээлийн энэхүү ажлын хөтөлбөрийг: ОХУ-ын "Боловсролын тухай" хуулийг үндэслэн боловсруулсан болно.

Дагестан

Ялзрал Зөвлөлт Холбоот Улс 90-ээд оны эхээр хуучин ЗХУ-ын жижиг, том бүгд найрамдах улсуудын уран зохиолын бие даасан хөгжилд түлхэц өгсөн. Дагестаны уран зохиол бол Дагестаны АССР-ийн ард түмний олон хэлтэй нэг төрлийн уран зохиол юм. Энэ нь авар, даргин, кумык, лак, лезгин, табасаран, тат хэлээр хөгждөг. Эдгээр уран зохиол тус бүр нь тухайн ард түмний нийгэм, эдийн засаг, соёлын хөгжлөөс хамааран өөр өөрийн замаар хөгжсөн боловч бүгд Дагестаны ард түмнийг нэгтгэх олон зуун жилийн үйл явцад бий болсон нийтлэг шинж чанартай байдаг. А.С. Пушкин, М.Ю.Лермонтов, А.А.Бестужев-Марлинский, В.Г.Белинский, А.А.Фет, Л.Н.Толстой болон бусад Оросын зохиолчид Дагестаны ард түмний аман болон яруу найргийн бүтээлийг өндрөөр үнэлж, түүний заримыг баячуудын гайхамшгийг харуулсан Дагестанчуудын аман ардын урлаг - ардчилсан, хүмүүнлэгийн хүсэл тэмүүллээр шингэсэн туульс, уянгын дуу, үлгэр, уламжлал, домог, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгс нь Дагестаны ард түмний түүх, тэдний хүнд хэцүү амьдрал, дарангуйлагчдын эсрэг тэмцлийг тусгасан байдаг. Дагестаны ард түмний үлгэр, баатарлаг туульс, түүхэн дуунуудад ард түмний дууны сэдвүүд, үлгэрүүд байдаг. Хойд Кавказ, Азербайжан, Гүрж, Төв Ази, түүнчлэн Ойрхи Дорнод. 17-18-р зуунд Дагестан дахь аман ардын урлагтай хамт. утга зохиолын уламжлалараб болон орон нутгийн хэлээр. 15-р зуунд аль хэдийн авар үгсийг араб бичгээр дамжуулах оролдлого хийсэн.

Дагестаны соёлын хөгжил нь хоорондоо уялдаа холбоотой хоёр чиг хандлагаар тодорхойлогддог: нэг нь Оросын дэвшилтэт соёл, уран зохиолд анхаарлаа төвлөрүүлсэн үндэсний сэхээтнүүдтэй холбоотой, нөгөө нь ардын яруу найрагчидтай холбоотой байв. Эдгээр яруу найрагчид ардын аман зохиол, дорно дахины яруу найргийн шилдэг уламжлалыг үргэлжлүүлж, 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Дагестаны уран зохиолын алдар нэр, бахархал болсон. Тэдний дунд Даргины яруу найргийг үндэслэгч Омарли Батирай (1826-1910), түүний бага үеийн Кубачи Ахмед Мунги (1843-1915), Авар яруу найрагч Инхогийн Али-Гаджи (1846-1891), Элдарилав (1855-1882), Таз нар багтжээ. Батлайчаас (Чанка, 1866-1909), Кумыкууд Ирчи Казак (1830-1879), М.Э. Османов (1840-1904), лезгин Этим Эмин (1838-1884). Энэ үеийн Дагестаны яруу найргийн гол онцлог нь хүмүүнлэгийн чиг хандлага юм. Энэ нь ялангуяа феодал-шашны сургаал, хориглолтоос ангижрах, мэдрэмж, хүслээ чөлөөтэй илэрхийлэх эрхтэй хүн гэдгээ ухамсарлахыг эрмэлздэг уянгын баатрын дүрд тод илэрдэг.

Дагестаны уран зохиол нь эцэст нь амны аман хэлбэр давамгайлж буй шинэ бичгийн уран зохиол болжээ. Ирчи-Казак, Батырай, Этим-Эмин болон бусад хүмүүсийн шүүмжлэлтэй хандлагыг яруу найраг нь үргэлжлүүлж буй Муркелийн Юсуп, ялангуяа Гамзат Цадас нар үндэсний бичгийн уран зохиолын уламжлалыг хөгжүүлсээр байна. нийгмийн сэдэв, өдөр тутмын амьдралын объект, дүрүүдэд. Өчигдөрийн мөнгө олохоор явж буй уулчин тариачид болох "отходник"-ийн ангийн ухамсар бүрэлдэн бий болсон нь ажилчин яруу найрагч Тлохын Магомед, А.Иминагаев, Гаджи Ахтынский, Курклигийн Махмуд нарын бүтээлүүдэд тусгагдсан байдаг.

70-90-ээд оны үе. 19-р зууныг Дагестаны үндэсний уран зохиол үүссэн үе гэж үзэж болно. Сайн байна уу хайрын шүлэг, Ругуджи (1857-1882), Ирчи-Казак (1830-1880), Этим-Эмин (1837-1889), Батырай (1831-1910) болон дараа нь яруу найргийн Эльдарилавын яруу найрагт нийгэм-гүн ухааны сэдвүүдийн дүр төрх Тажутдин Чанки (1909 онд нас барсан), Кохаб-Росогийн Махмуд (1873-1919), Сукур-Курбана (1842-1922) нар аажмаар салахад хүргэсэн. бүтээлч хувь хүнардын яруу найрагт. Үүний зэрэгцээ дууны үгэнд реализмын элементүүдийг бэхжүүлсэн. Уулын яруу найраг, дорно дахины яруу найргийн уламжлалаас гаралтай мэдрэмжийн гайхалтай романс нь яруу найрагчийн хувь заяаг харуулсан бодит нарийн ширийн зүйлстэй хослуулсан; Үндэсний амьдралын объектууд яруу найргийн дүр төрхөд нэвтэрдэг.

Аугаа их эх орны дайны үед Дагестаны зохиолч, яруу найрагчид фронт, арын баатруудын цэрэг, хөдөлмөрийн баатарлаг үйлсийг үнэнээр дүрсэлсэн байдаг. Яруу найрагчид үг хэлэв харааны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэламан ардын урлаг.

Дагестаны ард түмний үндэсний уран зохиол үүсэх үйл явцын бүрэн дүр зургийг харгалзахгүйгээр хийх боломжгүй юм. утга зохиолын өвОрос хэл дээр бүтээлээ туурвисан Дагестаны зохиолчид. Зууны хоёрдугаар хагаст Дагестанд Оросын дэвшилтэт соёлоор хүмүүжсэн шинэ үндэсний сэхээтнүүд гарч ирэв. Тэдний дунд Авар А.Чиркеевский, Лак А.Омаров, Кумык Д.М. Шихалиев болон бусад. Тэдний ертөнцийг үзэх үзэл нь Оросын гэгээрэл, сонгодог уран зохиолын үзэл санааны нөлөөн дор бий болсон. Боловсролын сэхээтнүүдийн төлөөлөгчид түүх, хэл, ардын аман зохиол, онцгой утгаТэд хүн амын бүх давхаргад бичиг үсгийн боловсролыг түгээн дэлгэрүүлэхийг онцлон тэмдэглэж, төрөлх болон орос хэл дээр сургалт явуулдаг сургуулиудыг байгуулахыг уриалав. Тэд Европын соёл иргэншлийн соёл, эдийн засгийн ололт амжилтыг сурталчлах замаар ард түмнийхээ патриарх, феодал, шашны тусгаарлалтыг даван туулахад хувь нэмэр оруулсан. Тэд Оросын хэвлэлд бүтээл цуглуулж хэвлүүлсэн аман яруу найрагтэдний ард түмэн.

Дагестаны уран зохиол дахь шүүмжлэлийн үндэс суурийг Ефийн нийтлэлүүд тавьсан. Капиев, А.Назаревич, К.Султанов болон бусад. Оросын зохиолч, эрдэмтэд (Н. С. Тихонов, В. А. Луговской, П. А. Павленко, Ю. М. Соколов гэх мэт) шүүмжлэлтэй өгүүлэл, судалгаа хийсэн. 1938 онд Дагестаны ард түмний бичгийг латин цагаан толгойноос орос бичигт шилжүүлэв. Орос хэл сурах хүсэл эрмэлзэл нэмэгдсэн.

Расул Гамзатов ардын урчуудын урлагийг уран бүтээлээрээ дамжуулсан; уулын эмэгтэйчүүдийн гоолиг байдал, бардам зан, үнэнч байдал; морьтон хүмүүсийн хүч чадал, эр зориг, сайхан сэтгэл; ахмадуудын мэргэн ухаан, авхаалж самбаа. Р.Гамзатов яруу найргийн сэдвээр Дагестаны уран зохиолыг баяжуулсан.

"Павильон" сэтгүүлийн редакторууд эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл унших шаардлагатай Дагестаны уран зохиолын 10 бүтээлийн жагсаалтыг гаргажээ.

Дагестаны уран зохиол хүнд хэцүү үеийг туулж байна. Зохиолчдод хамгийн их тулгардаг хэд хэдэн асуудал байдаг - сайн орчуулагч байхгүй, тохиромжтой хэвлэлийн газар, номоо борлуулах боломжгүй, гэхдээ хамгийн чухал нь уншигчдын сонирхол буурсан. Ихэнх залуучуудын хувьд Дагестаны уран зохиолын талаархи бүх мэдлэг нь Расул Гамзатов, Фазу Алиева гэсэн хоёр нэрээр хязгаарлагддаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хамгийн их юм чухал нэрсМанай соёлд анхаарал хандуулах ёстой бусад олон зохиолч, бүтээлүүд байдаг. Бид Дагестаны уран зохиолын эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл унших ёстой 10 бүтээлийн жагсаалтыг гаргахыг хичээсэн.

1. “Зөн билгийн тэнэг” Магомед-Расул Расулов

Магомед-Расул Расулов ​​бол шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, өөрийн хэвлэлийн газрын дарга, маргаантай, маргаантай зохиолч юм. Түүний бүтээлүүд бүх шаардлагыг хангасан өнөөдөр. Зохиогчийн нэг гол ялгаа нь хүн төрөлхтний оюуны тээшийг Дагестаны уран зохиолд багтаахыг хичээдэг явдал юм. Шүтлэгийн олон бүтээлийн тухай, Лев Толстой, Ошо, Ницше болон бусад олон хүмүүсийн тухай янз бүрийн ишлэлүүд байдаг. Түүний “Зөн билгийн тэнэг” бүтээл нь эдгээр бүтээлүүдийн зөвхөн нэг нь юм. Энэхүү роман нь идеалаас хол бөгөөд зохиолч өөрөө уг номыг эсрэг өгүүллэг гэж байрлуулсан нь үнэнээс холгүй, учир нь уг бүтээл нь ямар нэгэн тодорхой жанрын хүрээнд багтах нь маш хэцүү байдаг. Би ялангуяа "Ламын сүм", "Хар нулимс" бүлгийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна.

2. Аваби Мухаммед Акташи аль-Эндиравигийн “Дэрбент-намэ”

Ном нь өвөрмөц бөгөөд магадгүй цорын ганц зүйл юм. Зохиол - үнэхээр ховор үйл явдалДагестаны уран зохиолын хувьд, үүнд тайлбар бий. Түүхийн туршид Дагестан улс нийгэм, улс төрийн янз бүрийн үймээн самууныг байнга туулж ирсэн - удирдагчид, итгэл үнэмшил, цэргийн янз бүрийн кампанит ажил, зохиолын өөрчлөлт нь нийгэмд тодорхой тайван байдлыг шаарддаг. Зогсонги үед олон яруу найрагчид хүртэл энэ төрөлд шилжсэн.

Уг бүтээл нь 16-р зуунаас эхтэй бөгөөд араб хэлээр ярьдаг соёл нэгэнт тогтсон, түүний төлөөлөгчид нь нийгмийн нэгэн төрлийн соёл, оюуны элит байсан үеийг дүрсэлдэг. Зохиогчийн даалгавар бол хүн бүрийн сонирхлыг татахуйц Дербент хотын түүхийг уран сайхны хэлбэрээр бичих явдал байв. Түүхэн баримтыг үндэс болгон зохиогч өгүүлэлдээ хэд хэдэн домог оруулсны нэг нь Их Александр хотыг үүсгэн байгуулсан түүх юм.

Энэхүү ном нь франц, герман, латин зэрэг олон хэл рүү орчуулагдсан. 1722 онд Дербентийн наиб Имам-Кули энэ номыг хотын мөнгөн түлхүүрийн хамт Их Петрт бэлэглэжээ. Эзэн хаанд тохирох номыг заавал унших ёстой.

3. “Дээд арга хэмжээ” Магомед Атабаев

Хувьсгалын үеийн маргаан өнөөг хүртэл намжаагүй байгаа бөгөөд нийгэмд түүхэн уран зохиолын тодорхой эрэлт хэрэгцээ, орчин үеийн шаардлагыг хангахын тулд Магомед Атабаевын номыг авчээ. "Дээд арга хэмжээ" нь Оросын түүхийн хамгийн хэцүү үеүүдийн нэг, өнгөрсөн зууны эхээр нийгмийн тэргүүлэгч байсан хүмүүс, тэдний хувь заяа, тэр үед ноёрхож байсан шударга бус байдлын тухай өгүүлдэг. Зохиогч нь Кумык үндэстэн боловч бүх үндэстний хувь заяаг дүрсэлсэн, энэ талаараа нэлээд космополит шинж чанартай тул уг бүтээл сонирхолтой юм.

4. “Марьяам” Махмуд

Махмуд Дагестаны бүх уран зохиолоос ялгаатай. Энэ бол ганцхан бүтээлээрээ сонгодог болсон зохиолч юм. Махмуд бол нүүрсчин энгийн хүү байсан бөгөөд айлын ахлагчийн охинд дурлаж, орос хэл ч мэдэхгүй байж Орос-Пруссын дайнд мордуулсан юм. Дайны үеэр орон нутгийн байшин, сүм хийдүүдээр зочлохдоо тэрээр хайрт бүсгүйгээ харьцуулж, хайр нь амийг нь аварсан онгон Мариагийн дүр төрхтэй байнга таарч байв.

5. “Тэнгэр газрын хооронд” Бадрутдин Магомедов

Уг номонд өнөөдрийн бодит байдлыг Каин, Абел хоёрын зөрчилдөөн, Дэлхий өөрөө үнэлж буй баатар гэж дүрсэлсэн байдаг. Нэгэн цагт уг бүтээлд библийн тэмдэгтүүдийг ашигласан нь зохиолч болон бүгд найрамдах улсын оюун санааны удирдлагын хооронд зөрчилдөөн үүсгэсэн. Расул Гамзатов өөрөө Магомедовыг залгамжлагч гэж нэрлэсэн.

6. “Хойдоос ирсэн хавар” Юсуп Гереев

Юсуп Гереев бол Кумык гэр бүлд өргөж авсан Латвийн цэргийн хүү юм. Дагестаны уран зохиолын анхны зохиолчдын нэг. өгүүллэг зохиолч. "Умардаас ирсэн хавар" нь 20-р зууны эхээр Дагестанд болсон үйл явдлуудыг энгийн хүмүүсийн нүдээр дүрсэлдэг. Номын хуудсууд дээр Махач Дахадаев, Уллубий Буйнакский болон бусад олон хүн гарч ирэв. алдартай хүмүүс. Хэрэв та түүх сонирхдог бол энэ ном танд таалагдах нь дамжиггүй.

7. Эфенди Капиевын «Фронт сапны бичлэгүүд».

Эфенди Кэпиев онун эсэрлэри эсасында чохлу бэ’ди филмлэр ]арадылмышдыр. "Урд тэмдэглэл" нь дайны тухай үнэнч ном бөгөөд фронтын жижиг тэмдэглэлүүд эргэн тойрон дахь бүх аймшигт байдлыг илэрхийлдэг. Уншихаасаа өмнө "Иваны хүүхэд нас" киног үзэхийг зөвлөж байна, уг зохиол нь энэ бүтээлтэй ижил төстэй зүйл юм.

8. “Чэгэри” Ахмедхан Абу-Бакар

Эдгээр номуудын нэг нь төрөлх тосгондоо өвөрмөц сортын эрдэнэ шиш хайж ирсэн залуу агрономчийн түүхийг өгүүлдэг “Чэгэри” ном юм. Эдгээр эрэл хайгуулын үр дүнд гол дүр нь ахмад нөхдүүд болон түүний хайрыг олдог.

9. "Сайн байна уу, Далгат!" Алиса Ганиева

Маш их маргаан дэгдээсэн уг номыг Дагестанчууд дайсагнаж хүлээж авсан. Энэхүү түүх нь шинэ Дагестаны амьдрал, олон зуун жилийн уламжлалууд орчин үеийн бодит байдалтай хэрхэн уялдаж байгааг өгүүлдэг. Энд орос хэл яриа нь манай бүс нутгийн онцлогтой хар хэл яриа, хэллэгтэй огтлолцдог бөгөөд ингэснээр номын хэлийг амьд, орчин үеийн болгож байна. Олон нийтийн тодорхой хэсэг нь уг бүтээл Дагестаныг зөвхөн сөрөг талаас нь харуулсанд сэтгэл дундуур байсан ч үнэн хэрэгтээ Дагестаныг өнөөдрийн байдлаар энд харуулж байна.

10. “Өшөө авалт” Муса Магомедов

Гайхалтай гарчигтай ном. Энэхүү түүх нь Дагестаны хувьд ийм цуст, гэхдээ өшөө авалт шиг салшгүй үзэгдлийн тухай юм. Ер нь манай нутгийн өшөө авалтын онцлогийг уран сайхны аргаар илэрхийлсэн цорын ганц бүтээл нь энэ нь сонирхол татахуйц юм. "Өшөө авалт" бүтээл нь зохиолч Муса Магомедовын Дагестаны амьдралын тухай өгүүлсэн гурвалсан зохиолын нэг хэсэг юм. Октябрийн хувьсгалба Аугаа эх орны дайны төгсгөл.

Үүнтэй төстэй мэдээ алга.

Хойд Кавказын онцгой бүс нутаг нь Дагестаны ард түмний уран зохиолоос бүрддэг. Энэхүү уулархаг бүс нь Авар, Даргин, Кумык, Лак, Лезгин, Табасаран, Тат зэрэг хэд хэдэн үндэстнийг нэгтгэсэн.

Эдгээр ард түмний түүхэн нийтлэг хувь заяа, нийгэм, угсаатны болон оюун санааны ойр дотно байдал нь тэдний тэргүүлэх шинж чанараараа ижил төстэй үүсэх, хөгжлийн үе шаттай уран зохиолууд үүсэхийг урьдаас тодорхойлсон нь олон хэлт уран зохиолын цувралыг өөрийн өвөрмөц хэв маяг бүхий утга зохиолын нэгдмэл тогтолцоо гэж үзэх үндэслэл болж байна. үзэл санаа, уран сайхны үйл явцын өвөрмөц байдал.

Дагестаны ард түмний дунд бичгийн уран зохиолын анхны жишээ гарч ирсэн нь 16-р зуунаас эхэлдэг. Тусгай үүрэгЭртний болон дундад зууны үеийн Ойрхи Дорнодын соёлтой ард түмний олон зуун жилийн харилцаа холбоо нь энд үндэсний уран зохиол үүсэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Ислам нь 15-р зуунд Дагестан улсад албан ёсны шашин гэдгээ тогтоосон.

Исламын шашинтай хамт тэд Дагестаны орчинд нэвтэрсэн Арабболон уран зохиол. Араб хэлний нөлөө маш их байсан тул бүс нутгийн олон хэлтэй хүн амыг харгалзан шинжлэх ухаан, улс төр, албан хэрэг хөтлөлт, уран зохиолын хэл болжээ.

16-19-р зууны үед араб хэл дээр бүтээгдсэн. түүхэн шастир: IX-XI зууны Дербентийн түүхийг харуулсан “Дэрбент-нам”, “Тарих-и Дагестан”, “Тарих-аль-Баб”, “Аль-Мухтасар” эмхтгэл, “Аль-Мухтасар” зэрэг хэд хэдэн жижиг шастирууд. Ахты-наме", түүнчлэн Дагестаны зохиолчдын хууль, теологийн талаархи олон бүтээлүүд нь алдартай урлагийн гавьяагаараа ялгагдана.

Араб хэлээр бүтээл туурвисан зохиолчдын дунд хамгийн алдартай нь Харахын Тайжиб (XVI зуун), Мухаммед Кудутлинский (XVI-XVII зуун), ободын Шаабан, Дамадан Мегебский (XVII зуун), Абубекир Аймакинский, Магомед Убринский, Хасан Эфенди нар юм. Кудалинский, Хунзахын Дибир-Кади, Усишинскийн Дауд (XVIII зуун), Араканы Саид (XIX зуун) гэх мэт.

Тэдний олонхын нэрийг зөвхөн Кавказад төдийгүй лалын шашинт Дорнодод ч мэддэг байсан. Онцлог шинж чанарэдгээр зохиолчдын бүтээлүүд, түүнчлэн Хойд Кавказын бусад ард түмний зохиолчдын бүтээлүүд синкретизмыг тодорхой илэрхийлдэг.

Тэд шашин шүтлэгтэй байсан тул түүх, газарзүйн мэдээлэл, гүн ухаан, ёс зүйн үзэл бодлыг багтаасан. Эдгээр зохиолчдын ихэнх нь теологич төдийгүй авьяаслаг яруу найрагчид байсан. Тэдний дундаас Абубекир Аймакинский, Мухаммед Кудутлинский нар онцгойрч байв.

Дагестаны араб хэл дээрх уран зохиолд шашны болон сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүд чухал байр суурь эзэлдэг. яруу найргийн төрлүүд- Лалын шашны зарчмуудыг номлодог туркууд, Мавлидууд. Үүний зэрэгцээ араб хэлээр ярьдаг зохиолчдын бүтээлүүдэд шинэ чиг хандлага гарч ирж байна - зохиогчид хязгааргүй сэтгэлгээг шашны үнэн алдартны үзэлтэй харьцуулахыг эрмэлздэг.

Рационалист санаанууд Мухаммед Кудутлинский, Дамадан Мегебский нарын бүтээлүүдэд нэвтэрч байна. Хасан Кудалинскийн яруу найрагт ёс суртахууны сэдвүүдийн зэрэгцээ хүний ​​өдөр тутмын асуудалд анхаарал хандуулдаг.

Дагестаны уран зохиолын анхны бүтээлүүд гадаад хэлний бүрхүүлд бий болж, оршин тогтнож байсан ч тухайн бүс нутгийн түүхэн болон бодит амьдралыг тусгасан байдаг. Академич И. Ю. Крачковскийн хэлснээр, Кавказын өндөрлөг хүмүүст зориулсан энэхүү зохиол нь "гадны эрдэмтний гоёл чимэглэл биш байв: тэд үнэхээр түүгээр амьдарч байсан.

Эдгээр шастируудыг үнэхээр уншиж, дахин уншсан бөгөөд тэнд байгаа үйл явдлуудыг сэтгэл догдлон хүлээж авсан." Гэвч Дагестан дахь араб хэл, араб хэл дээрх бичиг үсэг нь зөвхөн феодалын элит, мусульман шашинтнууд болон орчин үеийн сэхээтнүүдийн хязгаарлагдмал хүрээнийхэнд л удаан хугацаанд хүртээмжтэй хэвээр байв.

Бүс нутгийн соёлын хөгжлийн явц нь Дагестаны өргөн уудам ард түмний төрөлх хэл дээрх бичгийн уран зохиолын замыг хааж байсан гадаад хэлний бэрхшээлийг даван туулах шаардлагатай байгааг харуулж байна.

XVIII-XIX зууны төгсгөлд. Дибир-Кади Хунзах Дагестаны хэлний авиа зүйн онцлогийг тусгасан араб графикийн үндсэн дээр цагаан толгойн үсгийг боловсруулсан. Ийнхүү "Ажам" бичиг үүсч, анхны утга зохиолын дурсгалууд Дагестаны ард түмний хэл дээр гарч ирэв.

Үүнд: Эртний Дорнодын алдарт дурсгалыг авар хэл рүү орчуулсан, Дибир-Кади Хунзахскийн бичсэн "Калила ба Димна" цуглуулга, дорнын уран зохиолын бусад бүтээлүүд орно. Уран зохиолын хос хэл нь үндэстэн дамнасан Дагестаны соёлын амьдралын онцлог шинж хэвээр байсан ч төрөлх хэл дээрх уран зохиол нь араб хэл дээрх уран зохиолыг шахаж эхэлсэн.

Дагестан дахь араб хэлний бүтээлч сэргэлт нь 19-р зууны 30-50-аад онд Шамилийн удирдлаган дор өндөрлөгчуудын үндэсний эрх чөлөөний тэмцлийн үеэр араб хэл цэргийн албан ёсны хэл болсон үед ажиглагдсан. - Имаматын теократ байдал.

Кавказын дайны үеийн Дагестаны зохиолчдын дунд Муридизмын хөдөлгөөнтэй холбоотой ялгаа нэлээд тодорхой байв. Ийнхүү хөдөлгөөнийг эсэргүүцэгчдийн хуаранг Араканаас Саид, Аксайгийн Юсуф, Жэнгутайн Аюб, Хунзахын Нурмагомед гэх мэт яруу найрагчид, Магомед Яраги, Мухаммед Тахир, хөдөлгөөний дэмжигчид, үзэл суртлын хуарангууд байгуулагджээ. аль-Карахи, "Зарим Шамилийн тулалдаанд Дагестан даамын гялалзсан байдал" хэмээх он цагийн зохиолч, уулын босогчдын баатарлаг эр зоригийн тухай шүлгийг бүтээгч Хажи-Мухаммед Согратлинский гэх мэт.

Муридист фанатизмын үзэл санааг үл харгалзан Мухаммед Тахир аль-Карахигийн түүх бол ардын амьдралыг уран сайхны аргаар сэргээх чухал үзэгдэл юм.

Кавказын дайны үйл явдлууд нь ард түмний ардчилсан давхаргаас яруу найрагчдыг авчирсан. Энэ цувралын хамгийн гайхалтай дүр бол Гергебилийн Магомед-Бег юм. Түүний уран бүтээлийн өв бидэнд бүрэн дуусаагүй байсаар ирсэн: хэдхэн түүхэн дуу, “Ахулго”, “Шамилийн олзлолт” хоёр туульс. Эдгээр бүтээлүүд нь ардын туульсын яруу найргийн уламжлалаар, шашны үг хэллэг, эмгэнэлт үггүйгээр бүтээгдсэн.

Яруу найрагч голчлон энэ баатарлаг эрин үеийн бодит үйл явдал, тодорхой хүмүүст татагддаг. Тэрээр аминч бус, аминч бус баатруудыг алдаршуулж, феодалын язгууртнууд, наибуудын шунал, хувиа хичээсэн байдал, завхралыг буруушааж байна. Зохиогчийн нийгмийн байр суурь, өрөвдөх сэтгэл нь тодорхой бөгөөд нарийн байдаг.

Тухайн үеийн Дагестаны уран зохиолын томоохон төрөл зүйл нь аман зохиолын хэлбэрээр байсан боловч бүтээлч хүмүүсийн бүтээсэн "амны уран зохиол" юм. Энэ яруу найргийн томоохон төлөөлөгч бол Саид Кочхурский (1767-1812) бөгөөд түүний дуунуудад нийгмийн шударга бус байдлын сэдвийг драмын хэлбэрээр сонсдог байв.

Зоригтой яруу найргийн зэмлэлээсээ болж сохорсон Кочурский цаазын ялыг зүхэж, өшөө авахыг уриалав: "Ай цуст Хан Сурхай! // Яаж ч уурлаж, шийтгэсэн ч // Эвдэрсэн нутаг гонгиноно. // Шийтгэлээ хүлээ, хар хэрээ! (Д. Голубковын орчуулсан).

19-р зууны эхний хагаст. Дагестаны алдарт дуучин Омарл Батырай (1826-1910), Йирчи Казак (1830-1879) нарын уран бүтээлийн зам мөн л эхэлдэг. Яруу найрагчид хувь хүний ​​эрх чөлөөг алдаршуулж, нийгмийн нийгмийн гажуудлыг буруушаадаг.

Ашугийн яруу найраг нь тухайн үеийн Дагестаны уран зохиолын өвөрмөц үзэгдэл байв. Зөвхөн аман хэлбэрээр оршдог бөгөөд энэ нь бүтээлийн үзэл санаа, сэдэвчилсэн бүтэц, уран сайхны болон дүрслэх хэрэгслийн хувьд зохиогчийн хувийн шинж чанарыг агуулсан байв.

Ашигчдын яруу найраг амьдралын гүн агуулгаар дүүрэн байдаг. Тэдний ажлын гол цөм нь дарангуйлал, дарангуйлагчдыг ууртайгаар эсэргүүцэж, хэт их ажил, ядууралд ядарсан хайраар дүүрэн, зовж шаналж буй хүн юм.

Энэ хугацаанд Орос-Дагестаны утга зохиолын холбоо үүссэн. Ийнхүү “Кавказ” сонинд Дагестаны Д.Шихалиевийн бүтээл, тэр дундаа “Кумыкуудын тухай кумыкуудын түүх” хэвлэгджээ. Энэ нь Дагестаны уран зохиолд орос хэл дээр утга зохиол, сэтгүүлзүйн уламжлал бий болсны анхны нотолгоо байсан бөгөөд энэ уламжлал нь шинжлэх ухаан, уран сайхны сэтгүүлзүйн төрөл төрлийг бий болгоход түлхэц өгөх болно.

Тиймээс 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үеийн Дагестаны ард түмний уран зохиол нь нэлээд төвөгтэй, гоо зүйн хувьд нэг төрлийн бус үзэгдэл байв. Үндэсний ардын аман зохиолын баялаг уламжлал нь түүнд тод, анхны дүр төрхийг өгсөн.

Дагестаны ард түмний аман ба яруу найргийн бүтээлч байдлаас аман, ашгийн яруу найраг, бичгийн уран зохиол нь ардчилсан, хүмүүнлэгийн чиг хандлага, нийгэм, үндэсний эрх чөлөөний замнал, хамгийн баялаг урлаг, дүрслэлийн хэрэгслийг өвлөн авсан.

Гадаад хэлний туршлагатай уугуул уран зохиолүндэсний уран зохиолын дээжүүд нь ардын урлагийн туршлагад ихээхэн тулгуурласан тул энэ бүс нутгийн нэгдмэл үндэстэн дамнасан гоо зүйн тогтолцоог төлөөлсөн үндэсний өвөрмөц уран зохиолын үндэс суурь болсон.

Дэлхийн уран зохиолын түүх: 9 боть / Зохицуулсан I.S. Брагинский болон бусад - М., 1983-1984.