Starodavni rokopisi dokazujejo: Rus je rojstni kraj vampirjev. Sprva smo jih častili, potem pa smo jih preprosto začeli spoštovati.

Po izidu filma Francisa Forda Coppole "Dracula" po romanu Brama Stokerja leta 1992 se je v družbi prebudilo nekaj nezdravega zanimanja za vampirje. O njih so začeli pisati knjige, objavljati enciklopedije in snemati vse več filmov. Navdušenje se nadaljuje še danes. Poglejte samo sago Somrak o ljubezni med zemeljskim dekletom in vampirjem. In gospodinje jokajo nad serijo "Vampirski dnevniki", ki govori o ljubezni dveh bratov ghoul do preproste šolarke. Vampirji so postali pravi junaki našega časa, a iz katerega časa prihajajo, ni zagotovo znano. Zdravnik je prišel do nepričakovanih zaključkov filološke vede, profesor na Ruski državni humanitarni univerzi Mihail Odeski, ko se je odločil priti do korenin samega pojma "vampir". Prve omembe teh pol-mitskih bitij, kot dokazuje znanstvenik, najdemo ravno v slovanski kulturi. Ali to pomeni, da imajo vampirji ruske korenine?

Od ghoula do vampirja

Prve omembe ghoulov najdemo v starodavnih ruskih rokopisih. In "", ki jo je napisal moskovski uradnik Fyodor Kuritsyn, je poveličevala vampirizem skoraj po vsem svetu.

Morda prva omemba določenega vampirju podobnega bitja v svetovni kulturi najdemo v spomeniku starodavne ruske pisave - »Pogovoru« k »Komentarju preroških knjig«. Ohranila se je v rokopisih 15. stoletja, izvirnik pa je, kot izhaja iz samega besedila, nastal v 11. stoletju. Kot ugotavlja profesor Mikhail Odessky, ki je preučeval besedilo, je zanimivo predvsem samo ime prepisovalca - "Az pop Oupir Lihyi." Prevod v sodobno ruščino - Dashing Ghoul. Ime je očitno skrivnostno in še zdaleč ne ustreza cerkvenim služabnikom, ki so bili v tistih časih pisarji. Seveda si je težko predstavljati, da je bil menih Ghoul Dashing krvoses. Toda od kod tako čudno ime? »Ime za meniha je povsem običajno in v starih časih so bili vzdevki zelo razširjeni,« pojasnjuje Mihail Odeski. - Običajno niso izhajale iz dobrih lastnosti osebe, ampak iz negativnih ali smešnih.

In zato se lahko zgodi, da je menih dobil ime Dashing Ghoul, kar ga označuje kot plašnega človeka.« Res je, da je beseda »podlost« v tistih časih pomenila tudi različne oblike zla, do te mere, da je tak epitet dobil sam Satan.

In švedski slavist Anders Schöberg je predlagal popolno opustitev demonizma in trdil, da je bil Dashing Ghoul v resnici švedski sekač run z imenom Upir Ofeg, ki bi prav lahko končal v spremstvu Ingegerd, hčerke švedskega kralja, ki je postala žena Jaroslava Modrega. In potem se izkaže, da je v transliteraciji Ghoul ime Epirskega sekača run, Dashing pa prevod njegovega vzdevka ...

Obstaja različica, da je imela beseda "ghoul" žaljivo konotacijo. Ohranjeno je "Sporočilo samostanu Kirillo-Belozersky" Ivana Groznega. Znan po svojem »subtilnem« smislu za humor in se je rad poigraval s svojimi podložniki, se je tokrat suveren potožil nad izprijenostjo morale bojarjev, ki so sprejeli meniške zaobljube in obiskali samostan: »In ta niti ne vedeti obleko, ne le kako živeti. Ali demon za sina Johna Sheremeteva? Ali pa je Khabarov neumen in trmast?« Tu je zanimiv peklenski kontekst. »Upir« se pojavi poleg »demonskega sina«. V določenem kontekstu starodavni literarni spomeniki lahko dejansko kaže na peklenski, nezemeljski pomen besede "ghoul". To daje povod za domnevo, da so ghoule častili kot božanstva. In potem je vzdevek pisarja Ghoul Dashing le pokazatelj njegove izbranosti, bližine. Na primer, v "Besedi sv. Gregorja" (seznam druge polovice 15. - zgodnjega 16. stoletja) so vložki o zgodovini slovanskega poganstva. Predvsem pa piše naslednje: “Pred Perunom, njihovim bogom, in pred tem so postavili zahteve upirjev in bereginov.” Tudi ti "upiri" so ghouli, ki so jim, sodeč po starodavnem besedilu, žrtvovali med poganskim bogoslužjem. Besedilo neposredno ne pove, kdo so ghouli in beregini, niti kakšne žrtve so jim bile dane. Domnevajo, da bi lahko bile beregine pozitivna, prijazna božanstva ali bitja, saj so besede »obreži«, »skrbeti«, »varovati« nekoč in danes vzbujale izključno pozitivne asociacije. Lahko se domneva, da so bili ghouli v nasprotju z njimi zlobna bitja. In žrtvovali so se jim iz enega preprostega razloga - na ta način so jih ljudje poskušali pomiriti. Vendar pa obstaja še ena različica - ghouli so lahko duhovi prednikov, torej ne poosebljajo niti zla niti dobrega.

"Logika je naslednja: ghoul je mrtev človek, mrtev človek je prednik, torej po vsej verjetnosti govorimo o čaščenju mrtvih prednikov," pojasnjuje Mihail Odessky. Znameniti slovanski filolog Izmail Sreznevski je že v 19. stoletju obravnaval vprašanje prvobitne dogme v poganstvu o enem, najvišjem Bogu, predniku vseh drugih božanstev. Raziskovalec je govoril o treh obdobjih ruskega poganstva: obdobje čaščenja Peruna je bilo zadnje, obdobje čaščenja "klana in porodnic", ki je bilo pred njim, in najstarejše - obdobje čaščenja ghouls in beregins. . "Sreznevsky navaja številne primere omembe ghoulov v ljudskih legendah Slovanov," pravi Mihail Odessky. - Ta beseda se pojavi v različne oblike: V moški(upir, upyur, vpir, vampir), v ženski (upirina, vampera) in skoraj povsod v dveh pomenih: ali netopir, ali duh, volkodlak, hudobni duh, ki ljudem sesa kri.« V tem drugem smislu so vampirji postali znani po vsem svetu.

In spet so imeli pri tem vmes naši ljudje.

Približno v istem času, ko se beseda "ghoul" prvič pojavi v starodavnih rokopisih, to je v seznamu iz 15. stoletja, je Romuniji vladal zdaj razvpiti Vlad III. Tepes (Drakula), ki je kasneje postal prototip najbolj znanega literarni in filmski vampir. Za seboj je pustil bogato epistolarno dediščino. Takrat še ni bilo pisnega romunskega jezika in Drakula je pisal v latinščini in cerkveni slovanščini. Toda morda je eno najbolj zanesljivih, zanimivih in informativnih besedil o Tepešu - "Zgodba o Drakuli Vojvodi" - napisal, kot domnevajo znanstveniki, pisar moskovskega veleposlaništva Fjodor Kuritsyn, ki je služil na dvoru madžarskega kralja . Dolgo časa je preživel na Balkanu, po vrnitvi v domovino pa je zaslovel kot krivoverec. Opozoriti je treba, da so v Rusiji zelo hitro pojem vampirja začeli povezovati s čarovnico ali čarovnikom, ki so jo nato povezovali s pojmom herezije. Opredeljena je bila kot odmik od dogem, ki so bile pomembne za cerkev. Prepričanje ruskega ljudstva je utrjeno v ideji, da človek po smrti ne bo našel miru, če se to zgodi v trenutku, ko je izobčen iz cerkve. Lahko bi bil izobčen zaradi nemoralnega vedenja ali herezije. Tako lahko heretik po smrti postane vampir. To dejstvo naredi legendarna osebnost Fjodorja Kuritsina in nam daje pogled na njegovo »Zgodbo o Drakuli Vojvodi« na poseben način, napisano očitno pod vplivom krivoverskih pogledov, vpletenih v ljudske slovanske legende. Zanimivo je, da Vlada Nabijača nikoli ne imenuje s pravim imenom. Legenda se začne z naslednjimi besedami: "V deželi Muntyansky je bil guverner, kristjan grške vere, po vlaško se mu je zvalo Drakula, po naše pa Hudič." Vzdevek Drakula (vladar sam je napisal Dragkulya) ni preveden točno tako, kot je zapisal uradnik Kuritsyn. V romunščini je "hudič" "drakul", "drakulea" pa je "hudičev sin". Vendar pa Vladov oče, vojvoda Vlad II, ni dobil tega vzdevka zaradi svoje povezave z zlimi duhovi. Še preden je zasedel prestol, se je na dvoru Sigismunda I. Luksemburškega pridružil elitnemu viteškemu redu Zmaja, ki ga je ustanovil madžarski kralj za boj proti nevernikom, predvsem Turkom. Ko je postal vladar, je ukazal upodobiti zmaja na kovancih. "Dracula" v prvi vrsti pomeni "zmaj". Toda avtor zgodbe je vse spremenil na drugačen način. Vsekakor je bil njegov rokopis tisti, ki je postavil temelje za dojemanje Drakule kot človeka brez primere krutosti, poosebljanja zla. Natanko tako je predstavljeno v sodobni literaturi.

Raziskovalci ne dvomijo, da je prav v slovanskih koreninah eden glavnih razlogov za sodobni kult vampirja. »Kaj je najslabše pri vampirju Brama Stokerja? - vpraša Mihail Odesski. - Resnično strašljiv ni v svojem gradu v Transilvaniji, ampak ko vdre v London. Konec XIX stoletja, razcvet civilizacije in nenadoma se iz vzhodne Evrope pojavi nekaj srhljivega in temačnega. To je groza neznanega bitja, druge kulture in druge družbe – oddaljene in nerazumljive.”

Toda kaj je fenomen vampirskega ghoula? Zakaj so od vseh bajeslovnih bitij, s katerimi se bohotijo ​​slovanske legende, edina ohranila do danes? Zakaj se nihče posebej ne spominja niti Peruna niti Bereginov? Morda se odgovor skriva v dejstvu, da so se vampirski ghouli na neki točki v zgodovini »spustili iz nebes na zemljo«. In ljudje jih niso več častili, ampak so poskušali z njimi živeti v miru.

Mnenja

Alexander Kolesnichenko, kandidat filoloških znanosti, izredni profesor Oddelka za periodični tisk v Moskvi državna univerza pečat z imenom Ivan Fedorov:

Hipoteza o ruskem izvoru besede "vampir" je povsem razumna. Druga stvar je, da o antiki vemo zelo malo in so ghouli v virih omenjeni le nekajkrat. Verjetno je v vsakem od teh primerov pomen besede drugačen. In v desetih stoletjih bi beseda lahko celo spremenila svoj pomen v diametralno nasprotnega. To se v jeziku dogaja precej pogosto. Ampak glede na geopolitične razmere starodavna Rusija, obstaja možnost, da prvi vampirji v sodoben pomen ta beseda se je pojavila med nami in z gotovostjo lahko rečemo, da je to bitje slovansko poreklo. Verjetno so jih častili kot božanstva, saj so takrat ljudje enako častili naravne pojave in malike.

Leonid Koloss, literarni zgodovinar, kandidat filoloških znanosti:

Beseda "ghoul" je morda ruskega izvora, vendar ni dokazov, da ima vampirizem kot pojav naše korenine. Številni narodi sveta so imeli podobne legende. Da, naša kultura je pomembno prispevala k razvoju sodobnega kulta vampirjev, vendar ni postala njegova prednica. Na primeru ruske literature opazujemo proces preobrazbe mitskega ghoula v specifičnega »živega« vampirja. Vzemimo za primer Gogoljevo delo. V Viji je bajeslovna bitja, v njegovih kasnejših delih pa isto " Mrtve duše«, v podobnih tonih opisuje že kar zemeljske like. Tako so živi ljudje obdarjeni z lastnostmi folklornih likov. Prav to zdaj jasno dokazuje kinematografija, ki z novo močjo popularizira legende o vampirjih. Priljubljenost vampirjev je mogoče preprosto razložiti: primerni so za strašenje ljudi in ljudje se želijo prestrašiti.

Avtorska revija "Itogi"

V Nemčiji jim je uspelo dešifrirati rokopis, napisan v 18. stoletju in ki je nekoč služil kot vodnik čarovnikom. Omeniti velja, da je osebje knjižnice Univerze v Kasslu uspelo odkriti vsebino rokopisa. Znano je, da na tem mestu hranijo tudi več kot deset tisoč drugih starih dokumentov mednarodnega pomena.

Zaposleni so se sprva odločili, da je besedilo, ki vsebuje skrivnosti pridobivanja bogastva in ljubezni, napisano v arabščina, saj so bili znaki in simboli, upodobljeni v rokopisu, narejeni na orientalski način. Potem pa je bila predlagana hipoteza, da je bil dokument napisan v nemški. Poleg tega shema šifriranja ni bila zelo zapletena - vsaka črka abecede je ustrezala svojemu simbolu. Tako je bilo v samo enem tednu mogoče dešifrirati 90 strani dolg rokopis.

Vsebina knjige so bili opisi urokov za klicanje duhov, ki naj bi pomagali pridobiti bogastvo, ljubezen in ozdraviti bolezni. V rokopisu tudi podrobno opisan postopek izvajanja posameznega obreda, s čimer se doseže želeni rezultat. V dokumentu je torej pisalo, da bo eden od urokov deloval le, če bo izveden točno tri ure po polnoči. Drugi urok je navajal, da je za dosego učinka potrebno postaviti kamne v krog in nato priklicati duha.

Poleg tega starodavno besedilo vsebuje veliko krščanske simbolike. Zlasti se tam poleg omembe angelov nahaja tudi Kristusovo ime. Omeniti velja, da je napisana v več jezikih - latinščini, nemščini in grščini. Osebje knjižnice je težko pojasnilo to točko, češ da to vprašanje je v pristojnosti verskih zgodovinarjev.

Starodavni rokopis ne vsebuje imena določenega avtorja. Očitno je to posledica dejstva, da je bil član ene od skrivnih združb.

Po mnenju znanstvenikov so ob koncu 18. stoletja največ zanimanja za magijo, alkimijo in zaklade pokazali prostozidarji in rožni križarji. Vendar pa je iz vsebine rokopisa težko ugotoviti, kateri od njih je avtor pripadal.

Naj spomnimo, da je najbolj znano besedilo na celem svetu tako imenovani Voynichev rokopis. Znani kriptologi z vsega sveta ga neuspešno poskušajo razvozlati. Dokument je dobil ime po trgovcu s starinami, ki ga je pridobil leta 1912.

Rokopis je slikovni kodek, napisan v neznanem jeziku. Opravljeno je bilo radiokarbonsko datiranje nekaterih strani dokumenta, na podlagi česar je bilo ugotovljeno, da je bil napisan med letoma 1404 in 1438.

Leta 2003 je bil razvit sistem, ki ga je mogoče uporabiti za ustvarjanje besedil, podobnih rokopisu Voynich. Nato so znanstveniki prišli do zaključka, da je starodavni rokopis le skupek naključnih simbolov, ki nimajo pomena. Deset let kasneje pa sta fizika Marcelo Montemurro in Damiana Zanette izvedla dodatne raziskave, ki so na koncu zagotovile dokaze, da ima besedilo semantični model in je torej šifrirano sporočilo.

Prostovoljni prispevek bralcev za podporo projektu

ALI RNB. F.p. I.5. Ostromirov evangelij 1056–1057 L. 66 zv. Iniciala z zoomorfnim elementom.

ALI RNB. F.p. I.5. Ostromirov evangelij 1056–1057 L. 87 zv. Miniatura z upodobitvijo evangelista Luke.

Ob koncu 10. stol. Rus', hkrati z uveljavitvijo krščanstva kot državna vera, sprejel cirilico, ki je bila takrat že razširjena med južnimi Slovani.

Zbirka staroruskih rokopisnih knjig Ruske nacionalne knjižnice v večini v celoti odraža zgodovino ruske rokopisne knjižne tradicije - iz Ostromirjevega evangelija iz 11. stoletja. do poznih staroverskih rokopisov zgodnjega dvajsetega stoletja.

Tematika gradiva je nenavadno široka. Tu so bogato okrašene liturgične knjige in najpomembnejše zgodovinski spomeniki– kronike in kronografske knjige, knjige za »duhovno« branje in za praktična uporaba- zeliščarji, medicinske knjige, razprave o vojaških zadevah, različna področja srednjeveškega znanja in celo učbeniki za branje besedil, napisanih v kurzivi. Posebej zanimive so njegove zbirke, ki vsebujejo dela različnih žanrov: teološke razprave, spomenike poučevanja zgovornosti, hagiografska dela, zgodbe, cerkvena polemična dela, spomenike ruske publicistike, zlogovne verze.

ALI RNB. Erm. 20. Izbornik. 1076

ALI RNB. F.p. I. 36
“Minea Dubrovsky” (služba Minea za julij).

Izjemna vrednost staroruskih zbirk Ruske nacionalne knjižnice je poudarjena z dejstvom, da se tukaj hranijo spomeniki, za katere se upravičeno lahko uporabi definicija "prvi" - v smislu "najstarejši, ki se je ohranil". do danes«). Prvič, to je znameniti Ostromirov evangelij iz let 1056–1057 - najstarejša ohranjena natančno datirana ruska rokopisna knjiga. Rokopis, ustvarjen v obdobju kulturnega vzpona in razcveta starodavna ruska država za katedralo sv. Sofije v Velikem Novgorodu - glavni tempelj severozahodne Rusije - in ki je bila priča tisočletnemu razvoju ruske kulture, je vključena v Unescov register spomina sveta.

ALI RNB. Soph. 1.
Pantelejmonov evangelij (Aprakos celoten). Con. XII - zač XIII stoletje (?). Novgorod oz Novgorodske dežele. Pisar Maxim Toshinich

Če je Ostromirov evangelij bogoslužna knjiga, potem je Izbornik iz leta 1076, shranjen v Ruski nacionalni knjižnici, najstarejša natančno datirana ruska rokopisna knjiga, ki se je ohranila do danes, torej knjiga literarne vsebine. Vsebuje veliko člankov moralne in krščanske narave, namenjenih posvetnemu delu starodavne ruske družbe, predvsem knežji eliti. To so Stoslovci Genadija Konstantinopelskega, Modrosti Jezusovega sina Sirahova, Atanazijevi odgovori itd. Zbirka je bila sestavljena v Rusiji po vzoru Izbornika iz leta 1073, ki je kopija bolgarskega izvirnika.

Ključni vir vsega ruskega zgodovinopisja je Lavrentijska kronika iz leta 1377, ki je v knjižnici shranjena od leta 1811 - najstarejša natančno datirana ruska kronika, ki se je ohranila do danes. Lavrentijska kronika je datumski spomenik Ruska državnost– vključena v Unescov register spomina sveta.

ALI RNB. OLDP. F.6.
Kijevski psalter. 1397

V staroruskih skladih je shranjena tudi najstarejša natančno datirana ilustrirana ruska rokopisna knjiga, ki je prišla do nas. To je slavni Kijevski psalter iz leta 1397. Rokopis vsebuje več kot 300 miniatur, ki ilustrirajo besedilo ali ga simbolično razlagajo. Pred kijevskim psalterjem Stari ruski rokopisi imeli so samo »prednje« miniature, ki so prikazovale avtorja besedila (evangeliste, kralja Davida itd.), člane knežje družine in zavetnike naročnika rokopisa.

ALI RNB. F. str. I. 2. Psalter. XIV stoletje

Stilska prefinjenost okrasje, miniature, začetnice spremenijo številne spomenike starodavne ruske pisave izvirna dela umetnost To je Frolov psalter iz 14. stoletja, znan vsem umetnostnim zgodovinarjem, okrašen z naglavnimi deli in začetnicami teratološkega sloga in zanimiv z ornamentiko začetnic, vključno s številnimi vključki človeških figur.

Za razliko od držav Zahodna Evropa, katerega kultura se je razvijala v mestih in na univerzah, so bili v Rusiji najpomembnejša središča knjižne kulture samostani, v katerih so delovale knjigopisne delavnice, nastale literarna dela, so nastale bogate knjižnice. Dejstvo, da se tu nahajajo zbirke najstarejših ruskih knjižnih skladišč, je še posebej dragoceno za staroruske zbirke Narodne knjižnice. Prvič, to je knjižnica novgorodske katedrale sv. Sofije, ki vsebuje rokopise, ustvarjene v različnih knjižnih središčih severovzhodne Rusije, ki vsebujejo edinstvene sezname spomenikov starodavna ruska literatura, na primer avtorski seznam Življenja sv. Sergija Radoneškega slavnega hagiografa Pahomija Logofeta. Starodavni Pantelejmonov evangelij z redko ikonografsko miniaturo sv. Pantelejmona in sv. Katarine, sofijski niz velikih menej četrtega metropolita Makarija in številne druge redkosti. V oddelku za rokopise Ruske nacionalne knjižnice so knjižnice največjih ruskih samostanov: Kirillo-Belozersky Uspensky in Solovetsky Spaso-Preobrazhensky ohranjene v celovitosti njihove glavne zbirke. Te zbirke so do danes prinesle najdragocenejše spomenike ruske srednjeveške meniške knjižne kulture, kot so rokopisi celične knjižnice sv. Cirila ali enciklopedične zbirke meniha pisarja Evfrozina iz 15. stoletja.

ALI RNB. Q odstavek I. 32.
Blagoveshchensk Kondakar. Con. XII – zač XIII stoletje

ALI RNB. OSRC. F.IV.233
Nega obraza kronika. Druga polovica 16. stoletja. zvezek Laptevskega.

Starorusko cerkveno petje je široko zastopano v fondih Sektorja. Gre za več kot 1000 notiranih pevskih kodeksov 12.–20. (vključno s staroverci): irmologija, oktoih, vsakdanje življenje, stihirari, triodij, prazniki; kot tudi pevska abeceda, namenjena praktičnemu razvoju znamenskega petja. Tu je shranjen eden od petih znanih rokopisov na svetu, ki se odlikuje po posebnem sistemu notnega zapisa - Oznanilni kontakari s preloma 12.–13. stoletja.

ALI RNB. F. XIV. 62.
Zbirka Kirshe Danilov. Zadnji četrtine 18. stoletja

V staroverskem okolju so se ohranile tradicije starodavne ruske pevske umetnosti. Zaradi številčnosti in razdrobljenosti staroverskih skupnosti je imelo liturgično petje skoraj v vsaki od njih svoje lokalne značilnosti. V fondih Sektorja so rokopisi 18.–20. stoletja, ki predstavljajo pevsko umetnost različnih staroverskih središč, ki se razlikujejo ne le po vsebini, ampak tudi po umetniški zasnovi.

Posebno skupino rokopisov sestavljajo notolinearni kodeksi, ki beležijo liturgična in posvetna dela 17.–19. Vsebujejo panegirične pesmi in zvrsti duhovne lirike. V teh rokopisih soobstajajo anonimna besedila Simeona Polockega, V. K. Trediakovskega, A. P. Sumarokova, M. V. V to skupino sodi tudi najvrednejši spomenik ljudsko pesništvo– Zbirka Kirše Danilova je prva zbirka ruskih epov in zgodovinskih pesmi v ruski folklori, opremljena z notami.

ALI RNB. OSRC. F.IV.482
Časopis o potovanju N.P. Rezanova s ​​Kamčatke na Japonsko. 1804–1805

Sektor staroruskih fondov hrani tudi rokopisne knjige in drugo rokopisno gradivo 18.–19. stoletja, ki ni posebej povezano s starorusko tradicijo. To so rokopisi znanstvene, zgodovinske, literarne vsebine, dela o vojaških zadevah, sodni praksi in drugih vejah znanja, osebni dnevniki, zemljevidi, načrti, potopisni albumi itd. Ermitaž hrani dragocen nabor kopirnega gradiva – narejenega v 18. stol. za cesarico Katarino II., pisarniške kopije iz stare ruske rokopisne knjige in dokumenti.

Te knjige so stare več tisoč let. Neprecenljive so tako za kulturo in zgodovino kot za nas, običajne bralce.

Zgodba o Gilgamešu

večina polna različica pesem o Gilgamešu je bila najdena v sredi 19 stoletja med izkopavanji knjižnice asirskega kralja Asurbanipala v starodavnih Ninivah. Izkopavanja je izvedel angleški arheolog Austin Henry Layard. Ep je bil napisan v klinopisu na 12 glinenih ploščah s šestimi stolpci v akadskem jeziku in je vključeval okoli 3000 verzov. Znanstveniki datirajo ep v 8. - 7. stoletje pr. e. Plošče z besedilom epa hranijo v Britanskem muzeju, kamor so bile leta 1852 predane pomočniku arheologa Ormuzdu Rasamu.
Zahvaljujoč legendi imamo predstavo o veri starodavnih ljudi in njihovi filozofiji. Glavni liki epa so bili polbog Gilgameš, kralj Uruka in glineni mož Enkidu. Veliko priljubljenost epa med sodobnimi bralci pojasnjuje zgodba o potopu, ki je vanj vključena.

Knjiga mrtvih

Ta mistična zbirka staroegipčanskih besedil vključuje molitve, napeve in uroke, ki naj bi pokojniku olajšali usodo v posmrtnem življenju.

Ime »Knjiga mrtvih« je skoval egiptolog Karl Lepsius, čeprav ima zbirka tudi natančnejši naslov: »Poglavja o izhodu na svetlobo dneva«.
Nastajal je od 6. do 1. stoletja pr. e. Večino besedil so našli v grobiščih mesta Tebe, kjer so bila zapisana na papirusih in okrašena z odličnimi risbami, ki prikazujejo prizore pokopa mrtvih in posmrtne sodbe.
Najpomembnejši papirusi so shranjeni v Britanskem muzeju.

Codex Sinaiticus

Najstarejša knjiga nam znanega formata, Codex Sinaiticus, sega v 4. stoletje našega štetja. e. Prvih 43 strani kodeksa je našel nemški znanstvenik Constantin Tischendorff leta 1844 v knjižnici samostana svete Helene na Sinajskem polotoku.

Znanstvenik jih je našel v kupu starega papirja, pripravljenega za uničenje. Kot rezultat ciljanega iskanja je našel še 86 strani. Tischendorf jih je ponesel v Evropo in javno objavil. Hotel se je vrniti v samostan, da bi vzel ostalo, a mu menihi niso pustili niti pogledati strani.

Situacija je bila rešena ruski cesar Aleksander II, ki je plačal 9 tisoč rubljev, nato pa je Tischendorf strani odnesel v Rusijo. Na najtanjšem belem pergamentu grški posneto je bilo nepopolno besedilo Stare zaveze, celotno besedilo Nove zaveze in dve deli starokrščanskih avtorjev: »Barnabova poslanica« in »Pastir« Hermasa. Do leta 1933 je bil Codex Sinaiticus shranjen v cesarski nacionalni knjižnici v Rusiji, vendar so se boljševiki odločili, da se ga znebijo in so ga "dali" Britanskemu muzeju.
347 strani te knjige ima zdaj štiri lastnike: nacional Ruska knjižnica, Britanski muzej, Univerza v Leipzigu in samostan sv. Helene.

Evangeliji Garima

Dva Garimska evangelija hranijo v Etiopiji, v samostanu sv. Garima, ki se nahaja blizu mesta Adua. Ustvarjen med 330 in 650. Po legendi jih je sveti Garima prepisal po svoji zaobljubi v enem dnevu. Evangeliji so napisani v svetem pisnem jeziku starodavne Abesinije, Ge'ez.
Evangelije je leta 1950 našla britanska umetnostna zgodovinarka Beatrice Plane. A knjige so končale v rokah barbarskega knjigovezca, ki je v eno od njih vtkal strani iz 15. stoletja. Šele leta 2006 je znanstvenikom uspelo knjige vrniti v prvotno stanje in jih datirati. Žal knjig ni bilo mogoče obnoviti in so ostale v samostanu.
Evangeliji so oblikovani na enak način, vendar prepisani z različnimi rokopisi. Prva knjiga ima 348 strani in 11 ilustracij, vezava je iz desk, prevlečenih s pozlačenim bakrom. Druga knjiga obsega 322 strani, 17 miniatur, vključno s portreti štirih evangelistov. Vezava je iz srebra. Znanstveniki so ugotovili, da sta umetnik in prepisovalka delala hkrati, ilustracije pa so naredili afriški umetniki.

Diamantna sutra

Diamantna sutra, druga tiskana knjiga na svetu, ki vsebuje temeljno besedilo budizma, je bila natisnjena z lesnim tiskom. Knjiga je zvitek šestih listov besedila in ene gravure, ki prikazuje Budo.
Skoraj pet metrov dolg zvitek je leta 1900 našel arheolog Mark Stein v jami Magao blizu mesta Danhuan na zahodu Kitajske. Zvitek je kupil od taoističnega meniha Wan Yuanluja in ga odnesel v Veliko Britanijo. Knjigo je natisnil človek po imenu Wang Ji v imenu svojih staršev na 15. dan 4. lune v letu Xiantong, to je 11. maja 868. Hrani Britanska knjižnica.

Tora

V letu 2013 največ starodavni rokopis Tora. Gre za 36 metrov dolg svitek iz mehke ovčje kože.
O knjigi ni bilo nič znanega zaradi napake pri določanju starosti knjige, ki se je zgodila leta 1889. Nato je knjižničarka knjigo datirala v 17. stoletje.
Napako je odkril univerzitetni učitelj Mauro Perani. Pregledal je rokopis in ugotovil, da pripovedni slog pripada izročilu stari Babilon, kar pomeni, da je pergament morda starejši. Poleg tega je besedilo vsebovalo podrobnosti, ki jih je bilo od 12. stoletja prepovedano reproducirati. Starost Tore so z radiokarbonskim datiranjem določili dvakrat: v Italiji in ZDA. Postalo je jasno, da je bila Tora napisana pred več kot 850 leti.

Ostromirov evangelij

Najstarejša natančno datirana knjiga Rusije. Shranjeno v Ruski nacionalni knjižnici (Sankt Peterburg). V letih 1056-1057 ga je napisal diakon Gregor za novgorodskega župana Ostromirja, sorodnika kneza Izjaslava Jaroslavoviča. Knjiga je edinstvena v tem, da je diakon po kanoničnem besedilu podrobno zapisal okoliščine njenega nastanka in navedel datum od stvarjenja sveta.
Evangelij je bil leta 1701 najden med lastnino cerkve vstajenja Verkhospassky katedrale. Po ukazu Petra I. je bila poslana v Sankt Peterburg. Ponovno odkrit v sobanah cesarice Katarine po njeni smrti in predstavljen Aleksandru I. Cesar je evangelij prenesel v cesarsko javno knjižnico.
Po zaslugi Ostromirovega evangelija je bil sodobnih slovarjev in slovnico starocerkvenoslovanskega jezika.

Erica Orloff

Skrivnost starodavnega rokopisa

Mojim otrokom. Naj ima vsak izmed vas nekaj tako pomembnega, kot je knjiga.

Videl sem še eno sanje ...

Napis nam kot sled duhovitega diha na oknu tiho šepeta svoje sporočilo skozi stoletja.

Tudi knjige imajo svoje skrivnosti. Daj no, povej nam še kaj,« je rekel stric Harry in se obrnil k rokopisu. Zdelo se je, da jo želi pripraviti do pogovora. Sklonjen nad razpadajočimi stranmi je natančno preučeval rokopis kot pravi znanstvenik antike.

Skrivnosti? - sem vprašal in moje vprašanje je odmevalo v prostorni dvorani dražbene hiše. V tej stavbi z marmornimi tlemi in visokimi stropi se je že majhen hrup spremenil v odmerjeno šelestenje listov dreves.

Callie, vsak predmet, tako kot človek, ima svoje skrivnosti. Vključno s knjigami. In moja naloga je, da jih zvabim ven.

Ultravijolično svetilko je približal stranem rokopisa in nenadoma glasno izdihnil.

Kaj je tam? - sem zašepetala in pogledala čez njegovo ramo. Začutila sem, da mi je šel mrzlica po hrbtenici.

Pokazal je s prstom:

Poglej polja!

V modrikasti svetlobi svetilke sem komaj razločil tanko mrežo nečitljivih in na videz nezemeljskih besed.

Zdi se, da so bile vrstice rokopisa že zapisane na vrhu tega napisa,« sem tiho rekel in pomežiknil, da bi si bolje ogledal najdbo.

Poznal sem tistega strica Harryja, ki dela v Royalu dražbena hiša Manhattan je kot strokovnjak za srednjeveške iluminirane rokopise živel s temi starodavnimi deli menihov. V šelestenju njihovih strani je bilo slišati starodavne legende. Ob zajtrku in večerji je lahko o njih govoril v nedogled. Bral je o njih. Študiral jih je. In ne glede na to, kaj je pisalo ob robu, je bila to uresničitev stričevih sanj.

Veš kaj je to? To je palimpsest!

Palimp... kaj?

V odgovor se je široko nasmehnil in na njegovih licih so se takoj pojavile jamice, njegove modre oči pa so žarele od sreče. Stric Harry je bil visok moški, visok šest metrov, in prve srebrne črte so se že začele kazati na njegovih svetlih laseh. On je tisti pameten človek vseh, ki jih poznam. Ima izjemen fotografski spomin in enciklopedično poznavanje zgodovine. A z njim mi ni nikoli dolgčas: zdi se, da zgodovina v njegovih ustih oživi.

Palimpsest! Pred tisoč leti je bil papir še redek. Ljudje so pisali na pergament ali velum, torej na kose živalske kože. Ko same knjige ali njenega dela niso več potrebovali, so napis sprali z mešanico ovsenih otrobov, namočenih v mleko, ali pa so ga preprosto izbrisali s plovcem. In strani bi lahko ponovno uporabili, ker so napisi izginili. Ljudje so verjeli, da je brez sledu.

Začel sem skrbno opazovati vijugo, komaj opazno v soju svetilke, podobno potezi peresa.

Torej vidim napis, ki je star tisoč let? In nekdo je hotel to skriti? Mogoče je to skrivno sporočilo? - sem vprašal strica.

Prikimal je.

Včasih se nam sreča nasmehne. Zvezde se poravnajo in usoda nam podari darilo... v obliki takega čudeža. Neprecenljivo je. Običajno čas in narava uničita vse sledi.

Še enkrat sem pogledal rokopis. Črne črte so bile narisane s spretno roko, bile so tako enakomerne, da je bila vsaka prava umetnina. Niti ena črka ni bila v redu, niti ena madež - popolnost sama. Na vrhu strani je bila zlata miniatura, mimo katere je minil čas. Vitez in dama sta bila naslikana v odtenkih temno modre in zelene, svetle kot pavje perje.

Kakšna lepotica! - rekel sem.

Toda tisto, kar naredi to stvar posebno, je napis. Vse skrivnosti prihajajo na dan, Callie. To je res. Sledi vedno ostanejo, tudi tisoč let kasneje.

Ali tisti, ki je rokopis dal na dražbo, ve, da gre za palimpsest?

Stric Harry je zmajal z glavo.

Lastnik parcele je po očetu podedoval zbirko redkih knjig in rokopisov. Mojega sina pa zanima samo denar. - Stric je spet z zavistjo pogledal starodavne vrstice: - Sploh si ne more predstavljati, kakšne skrivnosti skrivajo te strani. Cena bo dosegla več sto tisoč, morda celo milijone dolarjev. Knjigo bom lahko natančneje ocenil, ko bom izvedel več o njeni usodi.

Umolknil je in spet zmajal z glavo:

Žalostno, kajne?

Nekateri ljudje celo življenje gradijo zbirko knjig ali starin. Mislijo, da bodo tako ostali v spominu ljudi. In potem pridejo njihovi otroci, ki jim je za trud staršev preprosto vseeno in vse razprodajo. Očitno strasti do hobija ni mogoče privzgojiti.

Mogoče imaš prav. Toda po drugi strani ... tukaj smo,« sem rekel, »in tukaj so besede na robu.« In ti je vseeno.

Še vedno ne morem verjeti. In poznam še eno osebo, ki bo navdušena nad najdbo. Poklicati moram Petra Sokolova.

kdo je to

Svetovno priznani specialist za redke knjige in srednjeveški rokopisi.

Še bolj poseben kot ti? dvomim.

Bil je moj nadzornik. In ja, ve veliko več kot jaz. On je edini, ki razume vašega norega strica in deli njegovo ljubezen do starodavnih dokumentov. - Stric Harry me je poljubil na vrh glave: - Rekel sem ti, da bo to poletje nepozabno.

Zavila sem z očmi.

super Našli ste star rokopis. In res zelo starodavno. Iz pergamenta ali pergamenta. In s svojimi skrivnostmi. Ampak mislim, da to ne pomeni uspešnega poletja – vsaj ne zame. Oče me je zapustil in odšel v Evropo s svojo naslednjo svetlolaso ​​strastjo. Ali res postajajo mlajši in bolj blond, ali je to samo jaz?

Nisi edini, ki tako misli. Tudi tvojega očeta nikoli nisem mogel razumeti. Tako kot nisem razumela, zakaj se je moja sestra poročila z njim. - se je namrščil stric Harry. - Čeprav ti tega ne bi smel povedati.

Zakaj? res je In samo skrivnost starega zaprašenega rokopisa se lahko primerja s to skrivnostjo.

Kako naj mu povem, da to poletje pričakujem romantično poznanstvo. Ali celo avanturo.

Potrpi, Callie,« mi je pomežiknil stric. - Zapomni si, kaj sem rekel o skrivnostih.

Kaj to pomeni?

Nikoli ne veš, kam te pripelje skrivnost. Kot bi se igrali skrivalnice skozi stoletja. « Te besede je izrekel s skrivnostnim in igrivo zoprnim glasom. - Moram poklicati. Za zdaj lahko ostaneš tukaj in preučuješ rokopis. Vendar se ga ne dotikajte z rokami!

Odpravil se je v svojo pisarno in, ne da bi se ozrl nazaj, zaklical za njim:

In ne dihajte ji!

Sklonil sem se čez mizo in začel pregledovati drobno, komaj vidno vijuganje. Vendar nisem mogel razbrati besed.

In potem sem jo videl. Na dnu je bil podpis.

...

Videl sem druge sanje: glej, sonce in luna in enajst zvezd se mi klanjajo ...

Dotakni se zvezd. Sanjaj o njih.

Moja mama je bila zame vedno palimpsest. Umrla je, ko mi je bilo šest let, in vse življenje sem iskal njena skrivna sporočila v upanju, da mi jih bo posredovala na enak način, kot so zapiski ob robu govorili stricu Harryju. To je strast, ki me nikoli ni zapustila. Včasih, ko vidim katerega od svojih prijateljev objemati svojo mamo, se počutim ostra bolečina v srcu. In tisto noč sem spet sedela sama v svoji sobi v Harryjevem stanovanju, noge stisnjene pod seboj, in gledala stare fotografije svoje matere.

Moja »soba« – in tukaj bi moral dati narekovaje – je bila tisto, kar manhattanski nepremičninski posredniki imenujejo druga spalnica, čeprav je bila v resnici bolj podobna niši v steni, na katero je bila pritrjena še ena stena. Imel pa sem dovolj prostora, sploh ker je stric Harry tukaj hranil fotografije moje mame in sem upal, da bom tukaj našel njena skrivna sporočila. Bil je njen brat, zato sem ga nenehno spraševal o njej. Vedno sem se spraševal, če sem videti kot ona ... Vem, da nisem kot moj oče.

Z očetom sva se vse življenje izogibala drug drugemu – na nek način imava veliko srečo, da ga skoraj nikoli ni doma. Med študijem sem toleriral njegovo prisotnost v našem domu v predmestju Bostona. Na srečo je veliko potoval, tako da sem polovico časa preživela z družino prijateljice Sofie. Ali pa sem bil prepuščen v varstvo sosedi, ki živi nasproti našega stanovanja. Moj najljubši letni čas pa je poletje, saj si ga vedno rezerviram za strica Harryja, njegovega prijatelja Gaba in New York. Običajno smo si krajšali čas z igricami in hodili na plažo, nekega dne pa smo šli celo v Toronto.

In letos? Oh, še posebej vesel sem bil, da sem šel iz hiše. Bil sem pred poletjem s kodnim imenom »Srečanje moje mačehe«, saj je moj oče že iskal diamantne prstane za svojo najnovejšo in najbolj svetlolaso ​​punco Sharon. Slabo mi je bilo že ob misli na prihajajoče praznovanje.

Po ogledu fotografij in klepetu na Facebooku s Sophio, ki je poletovala na športnem kampu, sem zaspala, ne da bi ugasnila TV.

Ko sem se zbudil, sem strmel v strop, nato pa usmeril pogled na plazemski zaslon, ki je visel na steni. Voditeljica jutranjih poročil je s popolno načetimi in urejenimi lasmi veselo oznanila, da je ura že šest zjutraj.

Mmmrmrrrr! - sem predrl mački strica Harryja. Ime mu je bilo Aggi, okrajšava za Agamemnon. Po pasmi je srebrni perzijec, eno oko ima zeleno in drugo rumeno. Kot se za njegovo pasmo spodobi, dlako pusti povsod. - Zdaj je poletje, končno lahko zaspim. Zakaj za vraga sem buden?

V odgovor sem zaslišal mijavkanje Aggieja, ki je začel teptati po mojem trebuhu, dokler ni legel, predeč kot avtomobilski motor. Ko sem segel po daljinskem upravljalniku, sem preklopil kanale. Bil sem prelen, da bi vstal, vendar sem bil že tako buden, da zdaj zagotovo nisem mogel zaspati.

Približno dvajset minut kasneje je stric Harry potrkal na vrata.

Ste vstali? - poklical me je.

Na žalost ja.

Z glavo je pomolil skozi vrata.

Kaj boste danes oblekli v službo?

Pogledala sem svojo omaro: njena vrata so bila na stežaj odprta, oblačila so ležala naokoli po tleh.

Mmm ... Ne vem. Hlače z nekaj puloverja: tako hladno je v vaši pisarni. In od kdaj te zanima moj videz? Samo kavo ti prinesem. Na splošno se še nisem odločil. Prezgodaj je za kar koli odločati.

Kaj pa to? - In na mojo posteljo je vrgel označen paket iz trgovine Barney's.

Sedla sem v postelji in si z roko šla skozi kodre. Gaba sem pod tušem slišala prepevati še eno uspešnico iz muzikala Guys and Dolls, v katerem je igral vlogo zagrizenega debaterja Skyja Mastersona. Moj stric je šel na to predstavo dvajsetkrat in je vedno sedel v prvi vrsti stojnic na sredini. Če štejete, je za to porabil pravo bogastvo, po vsaki predstavi pa je z rumeno-črnim programom v rokah stal na vratih gledališča, da bi dobil Gabejev avtogram. To je bila bolestno ganljiva zgodba iz serije "Kako sva se spoznala". In ostalo je, kot pravijo, zgodovina.

Žalostno je, ko je ljubezensko življenje tvojega strica tako dobro, kot ti nikoli ne bo. Že dejstvo, da sem častni član kluba Smart, pomeni, da v mojem osebnem življenju manjka nekaj čudovitega. Seveda moja babica še vedno verjame, da je bistvo v tem, da stric Harry preprosto ni srečal "pravega" dekleta. Ampak vsaj zdaj je zagotovo v trendu vseh modnih novosti.

Potegnila sem škatlo iz vrečke, odtrgala darilni ovoj in pogledala strica Harryja.

a se hecaš

Potegnila sem paket iz škatle in ga odvila. V rokah sem imel majhnega črna obleka. Resnično je bilo neverjetno. Pogledal sem cenik.

Tristo petdeset dolarjev? ali si nor?

Ne, nisem. Vedno sem si želela kupiti obleko, ki jo je navdihnila Audrey Hepburn iz Zajtrka pri Tiffanyju. Ampak nisem imel komu dati. Dokler se nisi pojavil. Daj no, ti ni všeč?

Presenečeno sem prikimal. To je verjetno najbolj šik stvar v moji garderobi.

Čudovito je! Škoda le, da me bodo v njem videli samo vaši zaprašeni rokopisi.

Nikoli ne moreš izgledati preveč dobro, da bi delal s pergamentom.

sem se nasmehnil.

Hvala, res mi je zelo všeč.

Po tuširanju sem se odločila, da si las ne bom poravnala in pustila kodre. Vremenska napoved je obljubljala visoko vlažnost, kar je pomenilo, da se ni imelo smisla boriti proti pravi naravi mojih las. Vseeno se bodo zapletle, rezultat pa bo nekaj med grmičkom špargljev in jekleno volno.

Po nanosu bleščila za ustnice in trepalnic sem si nadela še črne čevlje – odločila sem se tudi, da se ne bom borila s tem, da imam 1,50 cm. Ampak v resnici se hecam, ker sem visok 5 čevljev in dva palca in imam malo las na glavi. Imam naravno bledo kožo, posejano s pegami, ki se jih tudi ne trudim skrivati, moje oči so svetlo sive. Pogledala sem na knjižno polico, kjer je stric imel okvirjene črno-bele fotografije moje mame. Gleda naravnost v objektiv kamere in se smeji, medtem ko ji veter piha skozi lase. Na fotografiji je oblečena natanko tako kot Madonna iz 80. let prejšnjega stoletja in na nek neverjeten način vse skupaj pristaja njeni mami.

Želim si, da bi vedel, kaj jo je tako nasmejalo. Stric Harry se tega ne spomni. Zelo sem ji podobna - samo drugačna barva las, a enak tip blede kože. Aja, sončni žarki me takoj spremenijo v kuhanega raka. A zdi se, da se tu podobnosti končajo. Ker je mama na vsaki fotografiji videti kot model, ali kot boemska umetnica, ali kot nekdo glamurozen iz življenja, kot je pravljica.

Ponovno sem se pogledala od glave do pet v ogledalu v svoji sobi. Videti sem bil ... skoraj kot odrasel. Z nasmehom v svojem odsevu sem odšla na ozek hodnik. Prekrit je bil s plakati in plakati najljubših muzikalov strica Harryja in Gabeja - Fantje in lutke, 42. ulica, Kontakt, Chicago, Spamalot. Zavila sem desno in odšla v kuhinjo. Bila je ogromna po standardih Manhattna, majhna po standardih Bostona, s sijočimi in bleščečimi napravami, omarami v barvi javorja in kuhinjskimi mizami z granitnimi ploščami. Posegel sem po mlinčku za kavo.

"Ni časa, draga," je rekel Harry. - Med potjo se bomo ustavili v Starbucksu. Moramo iti.

Gabe je prišel do mene.

Ali nosiš kimono? - sem vprašal in se dotaknil modre in zelene svile.

Super, si ga lahko kdaj sposodim od tebe?

Na tvojem mestu ne bi nikoli slekla te obleke. Da, ni škoda umreti zanj. Izgledaš neverjetno.

Hvala. - Postala sem na prstih in ga poljubila v slovo. - Mimogrede, danes so mi bile všeč tvoje pesmi za tuširanje.

Si me slišal peti?

Vsaka nota.

Harry je igrivo zavil z očmi.

Sveta nedolžnost! Dobro ve, da ga slišimo.

Ko sem se spustil z dvigalom iz štiridesetega nadstropja in pogledal v Starbucks (umrl bom, če zjutraj ne bom pil kave, to je zame vir življenja), sva s stricem planila v jutranjo množico ljudi, ki so hiteli v službo – v dražbeno hišo pa nismo šli.

kam gremo

Dom dr. Sokolova.

Mislil sem, da bo prišel k tebi, da bi videl rokopis. Ali ni ta rokopis tisto, za kar živijo vsi vaši srednjeveški specialisti?

Harry je vrgel glavo nazaj in se zasmejal.

Bojim se, da je to nemogoče.

Ima agorafobijo.

Poskušal sem se spomniti, kakšna fobija je to.

Harry se je obrnil in me pogledal:

Nikoli ne zapusti svojega doma. Nikoli.

Sploh? Ali deluje?

Da, piše znanstveni članki, izvaja raziskave. Predava preko video povezave in snema poddaje. Sodobne tehnologije spoprijatelji se z ljudmi, kot je on. Ljudje mu v hišo prinašajo knjige. No, ali v mojem primeru mu bom pokazal video.

Čudno... Nikoli ne pojdi ven. Od kod dobiva hrano?

Callie, srček. Smo v New Yorku. Tukaj lahko vse naročite na dom.

No, v redu, ampak morajo biti stvari, zaradi katerih zapusti stanovanje?

Verjetno ja. Toda za takšne primere ima pomočnika.

Vsedli smo se v rumeni taksi in deset minut kasneje, ko smo se komaj izognili ducatu nesreč, bledi in popolnoma bolni že odhajali pred vrata štirinadstropnega dvorca v Greenwich Villageu. Na drugi strani ulice so drevesa dvigala svoje veje v nebo, jih razprostirala nad cesto in poskušala premagati betonske ovire. Ob hišah sta bili parkirani dve dolgi, zelo zloščeni limuzini.

"To je čudovita ulica," sem rekel in izstopil iz taksija. - Ta del mesta se zdi tako tih in odmaknjen.

Pogledal sem strica.

Tista stavba tamle je tipična hiša visoko plačana igralka. Sploh vam ne morem povedati, kolikokrat sem tukaj srečal Umo Thurman. Oh, ali moj idol Anderson Cooper. Nekega dne sem ga videl, da je mimo hitel s svojim kolesom. - Stric je pokimal proti trinadstropnemu kamnitemu dvorcu na drugi strani ceste. - Mislim, da tam nekdo živi slavni pisatelj. Tako ali drugače ima doktor Sokolov, kot pravijo, zlato kri. Ta hiša pripada njegovi družini že več kot sto let, od časov, ko so po tej ulici vozile kočije. Ali želite, da vam povem o neverjetno dejstvo iz zgodovine?

Nisem prepričan.

Toda to je absolutno potrebno, ko gre za tako razkošen dom. Na primer, razlog, zakaj je večnadstropna, je zakoreninjen globoko v zgodovini, v času, ko so bogati lahko živeli le v zgornjih nadstropjih, stran od smradu konjskega gnoja. Bilo je ...

Raje nehaj,« sem zastokala. Včasih je bila ljubezen strica Harryja do zgodovine preveč očitna zame.

Ozrl sem se po ulici in se spraševal, kako bi bilo živeti tukaj. Ulica je bila mirna in spokojna in za trenutek sem se počutil, kot da sem stopil nazaj v čas. Slišal sem celo žvrgolenje ptic, ki so se skrivale v drevesih. Ko sem se približal vratom hiše dr. Sokolova, sem ob zvoncu opazil obešen znak. Pisalo je: "Sokolov in sinovi, strokovnjaki za starine." Stric je poklical in slišali smo, da je po hiši odmevalo preglasno zvonjenje zvonca.

Masivna, štiri metre visoka, do sijaja zloščena vrata so se odprla, a namesto z agorafobičnim starejšim strokovnjakom za starine sem se znašel iz oči v oči z najbolj čeden fant tistega, ki sem ga kdaj videl. V tistem trenutku sem začutila, da zardevam.

"Oh, živjo, Harry," se je nasmehnil mojemu stricu, na njegovih licih sta se pojavili dve jamici. Potem me je pogledal in zdelo se mi je, da nekaj vidi skozi mene. Ali notri. Umaknil sem se in trčil v strica.

Calliope, spoznaj Augusta Sokolova, neprecenljivega pomočnika profesorja Sokolova in tudi njegovega sina.

pozdravljena - Spet sem poskušal najti sapo.

Sledil je dolg premor. Avgusta sem si uspel dobro ogledati: imel je zelene oči, rjave lase, rahlo skodrane ob ovratniku srajce. Eno uho je bilo preluknjano - tam je bil uhan s simbolom Yin-Yang. Levo oko je imelo brazgotino, ki je spominjala na podkev. Tip me je strmel vame in pomežiknil rekel:

Vstopite, moj oče vas čaka.

Stopila sem čez prag, stric Harry mi je sledil. Avgust nas je vodil skozi marmorno vežo; Ko sva hodila mimo poslikav in pravih (res, res) viteških oklepov, sem čez ramo pogledal k stricu.

"Kaj?" - je tiho rekel stric Harry z najbolj nedolžnim pogledom.

Ampak nisem umaknil pogleda z njega.