Analiza "Ne streljajte na bele labode" Borisa Vasiljeva Boris Vasiljev je postal eksponent pravoslavne morale leta Sovjetska literatura. Svojega stališča ni izrazil deklarativno, ampak tako, kot so to počeli sveti očetje v svojih prilikah. Primeri ne-pridobiteljskega odnosa do življenja junakov tega ruskega pisatelja niso poučni in moralizirajoči - celo pozitivni liki nikakor ni idealno. Toda v sebi nosijo pravičen življenjski slog. Najpreprostejša analiza vodi do te ideje. "Ne streljajte na bele labode" je eno od del, ki ponazarja pravoslavno idejo v delu Vasiljeva. O avtorju Pisatelj ruske zemlje se je rodil leta 1924 v Smolensku. Njegovi starši so bili plemiči, oče je bil častnik, ki je služil v carski in nato v Rdeči armadi. Ko se je začela vojna, se je Boris Vasiliev prostovoljno prijavil na fronto, služil v bataljonu uničevalcev, nato v zračno-desantnih četah. Po granatnem šoku je študiral na vojaški akademiji in testiral nove modele oklepnih vozil. Leta 1954 je spoznal, da je njegov poklic literatura, zapustil je vojsko in začel pisati, sprva le scenarije. Igra "Oficir" - prvi poskus pisanja - se je izkazala za preveč drzno za svoj čas in je bila prepovedana. Vendar pa morala ni bila tako kruta kot pred kratkim: prvi avtor je dobil priložnost. Po celovečernih filmih "Še en let" in "Dolg dan" je sledila dolga, skoraj desetletna pavza, nato pa je film "Oficirji" osvojil srca gledalcev. Še danes jo imajo radi. Čas dolgega ustvarjalnega izpada je bil težak, pisatelj je zaslužil dodaten denar, kolikor je le mogel (scenariji za KVN, filmske revije itd.), Vendar ni nikoli vdrl in je bil zvest svojemu življenjska načela. Najbolj presenetljive strani njegove vojaške proze so bile igre "In zore so tihe ...". Mirno življenje Tej zgodbi je posvečena zgodba »Ne streljajte na bele labode«. Analiza dela govori o eni sami ideološki črti, ki prebija celotno delo tega čudovitega avtorja. Glavna oseba Egor Poluškin je po naravi romantik. V vasi s svojim praktičnim življenjem ta svetla lastnost značaja ni cenjena. Zdi se, da je ravno o protislovju med utilitarizmom in iracionalno željo po lepoti Vasiliev napisal svoje delo (»Ne streljajte v bele labode«). Podrobnejša analiza pa nakazuje globljo umetniški namen avtor. Egor ni le romantik - nasprotuje grabljenju denarja. Sovraži služenje denarja za vsako ceno in to se kaže v vseh njegovih dejanjih. Takšni ljudje se lahko pogosto smatrajo za nevešče, a v resnici ta oseba ne more opravljati dela, ne da bi vanj vložila vso svojo dušo. Analiza zgodbe "Ne streljajte na bele labode" neposredno kaže, da je pred nami nadarjena oseba, ki se od tistih okoli sebe razlikuje po svoji želji po ustvarjalnosti. Prednost samoizražanja pred dobičkom je za Yegorja povsem naravna, zato je videti kot oseba, ki "ni od tega sveta". Česarkoli se loti, poskuša vse narediti na svoj način, nekonvencionalno in lepo. Namesto odobrenih številk na čolnih so živali in rože. Zdaj je mogoče ločiti vsako plovilo, vendar oblastem ta način označevanja ni všeč, zato so vse slike naročili prebarvati. Jegorju je ime "Ubogi nosilec" in res ima veliko težav. Egorjevi sorodniki Poluškinova žena ima nenavadno ime - Kharitina (tako ime je dobila pri krstu). Vse bi bilo v redu, če ne bi bilo v vsakodnevni komunikaciji potrebe po uporabi skrajšane oblike. Neprijazni sosedje jo kličejo Kharey, njena sestra pa zanjo raje uporablja psevdotujko »Tina«. Ni slaba ženska, vendar svojega moža ne razume in se celo odloči, da se z njim razide. Vendar kasneje spozna, s kakšno osebo živi. Sestra Marija je bila pobudnica, da se je družina Poluškin preselila v vas, kjer je njen mož dobil zavidljiv položaj gozdarja. Fedor Ipatovič Burjanov - pomembna oseba , distribucija lesa je odvisna od njega, pri tem pa ne pozabi na svoje interese. Podobo grabežljivca denarja je v njegovem obrazu izrisal Boris Vasiljev (»Ne streljaj na bele labode«). Analiza njegove osebnosti vodi do žalostnega zaključka, da ne pozna pojma, kot je vest. Svojega svaka neusmiljeno izkorišča: zgradi mu močno hišo, v zameno pa dobi razpadlo kočo. Gozd ukrade »veliki šef«. Sinovi Polushkin ima sina Kolya, ki ustreza definiciji "čistih oči". Tip je podoben svojemu očetu, vendar je bolj ranljiv, ima zelo razvit občutek empatije. Fant kaže ustvarjalna nagnjenja: piše poezijo, s katero oče nevsiljivo agitira za spoštovanje narave. Popoln antipod mu je Burjanov "dedič" Vovka, ki nikoli ne trpi zaradi empatije, si prizadeva izgrabiti lastno korist in pogosto joka zaradi žalitev, ki so mu nanete, resnične in namišljene. Analiza romana »Ne streljajte na bele labode« z vidika generacijske kontinuitete je jasna, »konflikta med očeti in sinovi« ni predvideti. Vendar se pojavlja pri Kolki in Yegorju, vendar je to posledica dejstva, da je glavni lik nekoč preveč popil in se obnašal nedostojno. Sin je tako pošten, da ga ni strah izraziti svojega pogleda na situacijo, za kar dobi klofuto. Vovka očitno ni sposoben takega dejanja. Je zelo podjeten in celo – ne neuspešno – poskuša prodati kužka, ki ga je nameraval utopiti. Kolegi in šefi Poluškin je obkrožen s tujci, ki ga ne razumejo in so nepomembni - to kaže najenostavnejša analiza. Ne streljajte na bele labode je zgodba o boju med zvitostjo in modrostjo, pridobitništvom in nesebičnostjo, neumno praktičnostjo in željo po lepem. Poleg prej omenjenega prevarantskega Burjanova sta v zaplet vključena Filya in Cherepok - "prijatelja", ki spletkarita, rade volje pijeta z glavnim junakom, a prav tako hitro poprimeta za orožje proti njemu, ko Egor, ki ga žene sočutje, prepreči oderuški pogoji, naloženi podeželski učiteljici za popravilo njenih revnih stanovanj. Sazanov, ki je služil kot vodja postaje za čolne, do Poluškina ravna strpno, vendar do neke mere, dokler ne prestopi meja, ki jih je v njegovih mislih oblikovala »življenjska utrujenost«. Z drugimi besedami, gre za ozkogledo osebo. Konflikt Brez konflikta ni zapleta in seveda je nastal, ostane le še, da ga analiziramo. »Ne streljajte belih labodov« je naslov zgodbe in v njej niso omenjene lepe bele ptice zaradi floskule. Postali so simbol oskrunjenega dobrega, ki ga je glavni junak želel prinesti ljudem. Da ga vrnem v Labodje jezero lepi prebivalci, kupuje ptice. Njegovi nasprotniki ali bolje rečeno sovražniki jim ne morejo zamisliti boljše uporabe kot gastronomske. Dušijo ribe, ubijajo labode in se ne ustavijo, preden odpravijo tako nepomembno oviro, po njihovem mnenju, kot je "nekakšen" Polushkin. Ta "buldožerska" psihologija se izraža tudi v prejšnjem konfliktu, ki je izbruhnil zaradi požganega mravljišča, med katerim se je Jegor obnašal nedostojno. Upam, da sta še dva pomembni liki, ki ga je B. Vasiljev predstavil v svoji zgodbi (»Ne streljajte na bele labode«). Analiza podob Jurija Petroviča Čuvalova in podeželske učiteljice Nonne Yuryevne govori o visoki spodobnosti obeh junakov. Vsak od njiju se pošteno loti svojega posla, srečata se in med njima se stvari začnejo razvijati. resna zveza. Razvijajo se ne brez težav, a na koncu se vse dobro konča. Značilno je, da tako Yuri kot Nonna razvijeta prijateljstva z Yegorjem. Služi kot nekakšen preizkusni kamen, čeprav sam tip ni nagnjen k soočenju, ampak nasprotno, kaže resnično krščansko ponižnost v svojem nasprotovanju zlu. Podobi dveh mladih ljudi, ki živita v sožitju z lastno dušo in svetom okoli sebe, ustvarjata veselo ozadje, brez katerega bi bil konec dela videti preveč pesimističen. Končni Egor je spet ravnal iracionalno, vstopil v konflikt in se sam podal proti pijanim in nasilnim lovcem (ni bil sposoben nobene situacijske analize). »Ne streljajte belih labodov« je naslovni poziv, s katerim avtor nagovarja vse ljudi in jih svari pred surovostjo. Glavni junak je svojo ljubezen do lepote plačal z življenjem. Pred smrtjo v bolniški postelji odpusti Fjodorju Ipatoviču, ki je nesmiselno prišel k njemu, da bi se »pomiril« s steklenico dragega francoskega konjaka. Iz dobrote svojega srca svojih morilcev ni razkril preiskovalcu. V Poluškinovem značaju ni maščevalnosti. Indikativna je podoba Filija, ki gre na njegov grob in ga čuva. Bo jezero spet Labodje? Sin Kolka je ostal na zemlji, ljubil vse živo in lepo. Vse upanje je v njem.
Dober dan. Potrebujemo primerjalni opis junakov romana: P. P. Kirsanov in E. Bazarov1.) Lastnosti portreta(uporaba besedila)
2.) Socialni izvor (uporaba besedila)
3.) Izobraževanje (uporaba besedila)
4.) Jezikovne značilnosti(uporaba besedila)
5.) Življenjska zanimanja (uporaba besedila)
6.) Odnos do kmečkega stanu, do zemljiške problematike, do življenjskih in političnih zgledov (uporaba besedila + lastni sklepi)
7.) Odnos do ljubezni, prijateljstva (uporaba besedila + lastni sklepi)
8.) Avtorjev odnos do likov romana (uporaba besedila + lastni sklepi)
9.) Vaš odnos do junakov v romanu (svoji sklepi)
Zelo bi bil hvaležen in hvaležen za popolne odgovore! :)
jaz Slovstvo XIX stoletja.
1. Poimenujte literarne smeri 19. stoletja.
2. Kakšni svetovni dogodki in Ruska zgodovina ustvarili predpogoje
za nastanek romantike v Rusiji?
3. Poimenujte začetnike ruske romantike.
4. Kdo je stal pri začetkih ruskega realizma?
5. Poimenujte glavno stvar literarna smer drugo polovica 19. stoletja
stoletja.
6. Kakšno nalogo si je postavil A.N. Ostrovsky v predstavi »Nevihta«?
7. Izrazite filozofijo pisatelja A.N. Ostrovsky kot primer
igra "The Thunderstorm".
8. Kakšno nalogo si je zadal I.S. Turgenjev v romanu »Očetje in
otroci"?
9. Zakaj je roman I.S. Kritiki so Turgenjeva označili za "očetje in sinove"
protiplemenit?
10. Izrazite glavne ideje romana F.M. Dostojevskega "Zločin in
kazen".
11. Oblikujte osnovna načela F.M.-jeve filozofije. Dostojevskega in
glavni lik romana Rodion Raskolnikov.
12. Zakaj je bil po vašem mnenju roman »Vojna in mir« kritiziran?
imenuje "enciklopedija ruskega življenja"?
13.Zakaj je drugačen dobrote roman L.N. Tolstoja "Vojna in
svet"?
14. Poimenujte stopnje duhovne evolucije enega od likov v romanu: Andrej
Bolkonski, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova.
15. Kaj imata skupnega usodi Andreja Bolkonskega in Pierra Bezukhova?
II Literatura 20. stoletja.
1. Kakšni pojavi socialno življenje Na razvoj je vplivala Rusija
književnosti 20. stoletja?
2. Kakšno ime je dobila literatura? preloma XIX stoletja– začetek 20. stoletja?
3. Poimenujte glavne literarna gibanja tokrat?
4. Kakšna je filozofija zgodbe I. Bunina " Hladna jesen»?
5. Kaj združuje zgodbe I. Bunina "Hladna jesen" in A.
Kuprin "Granatna zapestnica"?
6. "V kar verjameš, to je." Kateri junak dela M. Gorkyja
ali te besede spadajo? Pojasnite njegovo filozofijo.
7. Kakšna je Satinova vloga v predstavi »Na dnu«?
8. Slika državljanska vojna v zgodbah M. Šolohova "Rojstni znak"
in "komisar za hrano".
9. Kakšne so značilnosti ruskega značaja v zgodbi M. Šolohova
"Usoda človeka"?
10. Kakšno vas ste videli v zgodbi A.I.? Solženicin "Matrjonin"
dvorišče"?
11.Kakšne filozofske in moralne težave avtor postavlja v
zgodba?
12. Katera zapletna epizoda je vrhunec v zgodbi "Matrjonin"
dvorišče"?
13. Kaj združuje like Andreja Sokolova (»Usoda človeka«) in
Matrjona Vasiljevna(»Matrjonin dvor«)?
14.Kateri od ruskih pisateljev je bil nagrajen Nobelova nagrada za njegov prispevek k
svetovna literatura?
V romanu "Ne streljajte na bele labode" junaki, najbolj navadni ljudje, kažejo primer večnega boja proti zlu. Glavni lik, zanič Rus, umre v boju s sovražniki, a do konca življenja ostane resnična oseba. Ostal mu je sin, ki je posrkal vse dobre lastnosti očeta in želim verjeti, da bo postal vreden naslednik pravičnega boja proti pomanjkljivostim, ki mu preprečujejo, da bi zgradil srečno prihodnost. Med glavne junake "Ne streljaj na bele labode" lahko z gotovostjo uvrstimo divje živali, ki je imela pomembno vlogo v življenju ljudi.
Značilnosti likov "Ne streljajte na bele labode"
Glavni junaki
Manjši liki
Kharitina Makarovna |
Poluškinova žena. Vse življenje mora trpeti zaradi svojega imena, ki so ga imenovali. dobro, prijazna ženska, vendar ne deli pogledov svojega moža, trpi zaradi njegove "nezmožnosti živeti kot ljudje", zaradi iznajdljivosti in nezmožnosti svojega neumnega moža. Včasih ga celo želi zapustiti, a šele kasneje ugotovi, kaj velika duša moški je njen mož. |
Kolka |
Egorjev sin. Priden, sočuten fant, po značaju je bil podoben očetu. Lahko ranljiv fant, ljubi naravo in različna živa bitja, v celoti podpira očeta, mu pomaga pri vsem. Globoko razvit občutek sočutja. Pisal je pesmi, ki jih je Poluškin obesil v gozdu namesto dolgočasnih plakatov brez življenja. |
Fedor Ipatovič Burjanov |
Gozdar ima v vasi težo, saj se ukvarja z razdeljevanjem gozdov. Človek brez vesti, pohlepen in sebičen. Uradni položaj uporablja za osebno korist. Uporablja tudi svojega svaka Yegorja. Za dobiček pripravljen storiti vse. Sodeluje pri njegovem umoru, poskuša se izogniti odgovornosti, želi ga podkupiti. |
Marija Burjanova |
Buryanova žena, Kharitina sestra. Dva škornja v paru z možem. Prepričala je Poluškinove, da se preselijo v vas in zasledujejo sebičen cilj, da bi jim Yegor zgradil "družinsko" nova hiša. Sebe ima za napredno žensko. |
Vovka |
Sin Buryanovih, popolno nasprotje Kolke. Tako kot njegovi starši, prav tako pohlepen in zavisten, zvit in iznajdljiv. Prevarantsko in hvalisavo. Rad deluje na premet. Tako kot njegov oče si v vsem prizadeva najti dobiček in trpinči živali. |
Nonna Jurijevna |
Vaški šolski učitelj. Poštena, inteligentna in spodobna mlada ženska. Poznavalka lepote najde razumevanje s Poluškinom. Zaljubljen v Chuvalova. Ko iz njegove zgodbe izve, da je poročen, odide v Leningrad, saj se počuti prevarano. |
Jurij Petrovič Čuvalov |
Novi vaški gozdar. Odločen, pošten in pošten. Svoje delo jemlje z veliko odgovornostjo. Dobro razume ljudi, ceni Jegorja zaradi njegovega odličnega dela in ustvarjalnega pristopa k poslu. Legitimizira odnos z mladim učiteljem. |
Filya in Cherpak |
Ničvredni ljudje, prevaranti. Skupaj s Poluškinom se zabavajo in pijejo, vendar jim to ne preprečuje, da bi sodelovali pri Jegorjevem umoru. Šele po smrti tovariša se Philu prebudi vest in pride do kesanja, skrbi za njegov grob. |
To je bil kratek opis likov v romanu Borisa Vasiljeva »Ne streljajte na bele labode«, ki omogoča boljše razumevanje notranjega bistva vsakega od likov.
Delovni preizkus
Boris Lvovič Vasiljev
"Ne streljajte belih labodov"
Vsi prebivalci vasi so Jegorja Poluškina imenovali slabega nosilca. Nihče se ni spomnil, kam sta izginili prvi dve črki. Tudi Poluškinova žena Kharitina je svojega moža imenovala "nečlovek iz tujine" in "prekleto ubogi nosilec". Kharitina je bila po rodu iz Zaoneezhyeja in njene pritožbe so se začele z zgodnje otroštvo ko ji je pijani duhovnik dal to nemogoče ime. Domača sestra klicala jo je Tina, dobri sosedje pa Kharey. Sestra Maryitsa je zvabila Poluškine v to vas, zgrajeno v tovarni za obdelavo lesa. Nekoč so okoli vasi šumeli neskončni gozdovi. V nekaj desetletjih so jih posekali. To so spoznali, ko je ob Črnem jezeru ostal le še en gozdiček. Bila je priznana kot "rezervat" in dodeljen je bil gozdar - Marjicin mož in Poluškinov bratranec, Fjodor Ipatovič Burjanov. Buryanov je postal najbogatejša in najbolj cenjena oseba v vasi.
Hiša Burjanovih je dvorec s petimi stenami, posekan z zlatimi rokami Poluškina. Ko se je Jegor z ženo in otroki - sinom Nikolajem in hčerko Olgo - preselil v vas. Burjanov je dal svojo staro, neugledno kočo svojemu bratrancu, od koder je celo odstranil tla in hlode iz kleti. V zameno je Jegor zgradil Fjodorju Ipatoviču kakovostno zgradbo s petimi stenami in za streho spretno izrezljal petelina.
Polushkinnin sin, Kolka, "čistooki mali mož", je vzel za očeta. Fant je bil pameten, potrpežljiv, a zelo čist in zaupljiv. Redko je jokal, pa ne zaradi zamere ali bolečine, ampak samo zaradi usmiljenja in sočutja do drugih. In Kolka je bil najbolj užaljen, ko so njegovega očeta imenovali slabega nosilca. Toda Vovka, Buryanov sin, je bil pogosto in močno užaljen in je rjovel samo zaradi lastnih težav.
V domači kolektivni kmetiji je bil Jegor Poluškin na dobrem glasu, a na njegovem novem mestu se stvari niso obnesle. Vse Poluškinove težave izhajajo iz dejstva, da ni mogel delati brez duše. Prva dva meseca, ko je Jegor Fjodor Ipatovič gradil hišo od zore do mraka, je delal z veseljem, »kot mu je velevalo srce«. Zvit Burjanov je vedel, da bi hitenje gospodarja stalo več. Potem so Poluškina vzeli v mizarsko gradbeno ekipo - in začel se je neskončen črni niz. Egor, izučen mizar, ni znal delati hitra rešitev. Vse je delal počasi, kot »zase«, in prekrižal načrt gradbene ekipe.
Ko je šel skozi vse gradbene ekipe v vasi, je Poluškin končal kot splošni delavec, vendar tudi tukaj ni ostal dolgo. Nekega dne, toplega majskega dne, so Poluškinu naročili, da izkoplje jarek za kanalizacijsko cev. Egor je delal z veseljem. Izkazalo se je, da je jarek raven, kot puščica, dokler ni na poti naletel na mravljišče. Poluškin se je zasmilil pridnim kurjim poltom, zavil okoli jarka, da bi ugotovil, da ni nobenih krivih kanalizacijskih cevi. Ta dogodek je postal znan celotni vasi in je končno utrdil Poluškinov sloves slabega nosilca. Kolka je začela prihajati iz šole v modricah.
Yegorjevo naslednje delovno mesto je bila postaja za čolne. Stala je ob jezercu, ki se je pojavilo na mestu zajezene reke. Postaja je služila turistom, ki so se v ta živahen kotiček zgrinjali ne le iz regionalnega središča, ampak tudi iz same Moskve. Tu so Jegorjeve zlate roke prišle še kako prav. Vodja postaje za čolne, "starejši moški, zelo utrujen od življenja", Yakov Prokopych Sazanov, je bil zadovoljen z Jegorjevim delom in pridnostjo, Poluškinu samemu pa je bilo delo všeč.
Medtem je novi gozdar poklical Fjodorja Ipatoviča Burjanova in od njega zahteval vsa dejanja za sečnjo gozda. In kakšna dejanja, ko Buryanova nova koča s petimi stenami osvetli vso vas.
Egor je poskusil nova služba, kako lahko. Le enkrat je razjezil svojega šefa - namesto črnih številk, ki jih zahteva čarter, je na premcu vsakega čolna naslikal veselo, svetlo žival ali rožo. Ko je Yakov Prokopych videl »umetnost« Jegorova, se je razjezil in ukazal prebarvati to sramoto. Prave težave pa niso bile dolge. Na ladijsko postajo je prispela prva letošnja skupina turistov - "trije moški in z njimi dve punčki." Sazanov je Poluškinu dodelil dragocen motorni čoln in mu naročil, naj prevaža turiste čez reko. Egor je vzel Kolko s seboj na pomoč. Turisti so bili prepeljani, kraj za tabor je bil izbran, a tukaj je težava: v bližini je bilo ogromno mravljišče. Egor je predlagal premestitev kampa na drugo jaso, a je eden od turistov rekel, da jim mravlje niso ovira, ampak "človek je kralj narave", polil mravljišče z bencinom in ga zažgal.
Nato so turisti razgrnili prt, položili hrano in začeli pogostiti Jegorja in Kolko. Čeprav so Poluškinovi poslastico sprejeli, so jim pred očmi še vedno stale goreče mravlje. Poluškin nikoli ni zlorabljal alkohola, zdaj pa je popil preveč, začel plesati in padati. Turisti so bili navdušeni in navdušeni. Kolka se je sramoval očeta. Jegorja je poskušal ustaviti, Poluškin pa je prvič dvignil roko proti sinu. Kolka je pobegnila, Yegor pa se je odvihral do obale. Začel sem zagnati motor v čolnu, a ni zagnal, le obrnil se je. Tako sem ga obrnil in ga za vrv vlekel po obali.
Fjodor Ipatovič je bil zaskrbljen in zmeden: novi gozdar Jurij Petrovič Čuvalov je zahteval plačilo za hlode, ki so bili uporabljeni za hišo. Buryanov je imel denar, vendar ni imel moči, da bi se od njega ločil.
Egor je čoln na postajo pripeljal prazen - brez vesla, brez motorja. K sebi je prišel šele čez dva dni in hitel iskat, a zaman. Vse je izginilo: motor, rezervoar, zapornice in turisti. Kolka je odšla od doma in nekaj dni živela pri učiteljici Nonni Yuryevni. Za izgubljeno lastnino je moral Polushkin plačati tristo rubljev - denar brez primere zanj. Burjanov mi ni posodil denarja, zato sem moral prašiča razrezati in ga odnesti v mesto, da bi ga prodal. In Burjanov je tem turistom "ukradel denar". Vovka so poslali iskat Kolka. Taval je v turističnem kraju in izvedel ne le o Yegorjevih "demonstracijskih predstavah", ampak tudi, da njihov ribolov ne gre dobro. Tako jih je Buryanov za 30 rubljev odpeljal na Črno jezero, na zaščiteno območje.
V mestu je bil Poluškin prevaran in za prašiča je prejel le 200 rubljev. In potem so na uradu za nabavo objavili oglas: regionalni uradniki za nabavo od prebivalcev kupujejo namočeno lipovo lipo in plačajo 50 kopekov za kilogram. Medtem ko je Poluškin razmišljal in jemal dovoljenje od Fjodorja Ipatovič, sam Burjanov ni izgubljal časa. Ko je čez nekaj dni prišel v gozd, je Poluškin videl popolnoma ogoljen in uničen lipov nasad.
Kharitina Polushkina je ves ta čas hodila k oblastem in uspela dobiti vrtec za svojo hčerko in službo zase. Začela je delati kot pomivalka v jedilnici. Po neuspehu je Yegor obupal nad samim seboj in začel piti. Pojavila sta se prijatelja, Cherepok in Phil, in naučila Polushkina, kako igrati coven, zavajati ljudi in vzeti denar iz hiše.
Na enem od teh srečanj sta se srečala Polushkin in Nonna Yuryevna. Kolkin učitelj je bil iz Leningrada. V tej oddaljeni vasici je končala po končani fakulteti. Nonna Yuryevna je živela tukaj kot siva miška, a govorice o mladem in neporočenem učitelju so se še vedno širile - razširila jih je gospodinja, pri kateri je učitelj živel. Potem je Nonna Yuryevna pokazala vztrajnost in si izstrelila ločen dom - razpadlo kočo s puščajočo streho. Za popravilo te strehe je Nonna najela tri šabašnike, Poluškina, črepinjo in Filjo. Yegor ni prevaral učitelja. In Kharitina je dala denar, ki ni bil dovolj za popravila.
Novi gozdar Jurij Petrovič Čuvalov je bil tako kot učiteljica Nonna Jurjevna iz Leningrada. Njegovi starši so umrli leto po zmagi, malega Yura pa je vzgojil sosed. Chuvalov je za to izvedel šele pri 16 letih, a ženska, ki ga je vzgojila, je Juriju Petroviču ostala mati. Vsega tega seveda Fjodor Ipatovič ni vedel, ko je šel v regionalni center, da bi gozdarju izročil potrdilo o plačilu lesa, ki je bil porabljen za gradnjo burjanovske peterke. A ta podatek se je izkazal za premalo. Jurij Petrovič je potreboval dovoljenje za sekanje svedra borov gozd. Fjodor Ipatovič se je zaman trudil in izstopil iz tega - Chuvalov je bil neomajen in je očeta obdržal s potrdili Buryanova.
Čuvalov te mape ni nameraval dati nikomur, preprosto "se ni mogel odreči užitku, da bi pustil Fjodorja Ipatovič samega s strahom." Vendar se je Jurij Petrovič vseeno odločil, da obišče ta oddaljeni kotiček svoje kmetije, na srečo je obstajal razlog: dati paket svoje matere lokalnemu učitelju.
V Poluškinovem življenju se je znova začel "hitri pas". Nonni Yuryevni je pomagal iz srca in je ni nadlegoval z "gradbenimi" težavami. Vse sem se odločil sam. Kolka je pomagal očetu, čeprav so bile vse njegove misli o Olji Kuzini in kužku. Kolka je bil zaljubljen v svojo sošolko Oljo, sama Kuzina pa je gledala izključno na njegovega bratranca Vovka. In Kolka je kužka iz Vovka zamenjal za nov kompas in ga rešil, ko se je Buryanov mlajši odločil utopiti žival. Zdaj je mladiček živel pri Buryanovih in Vovka ga je hranil vsak drugi dan, vendar ga ni dal Kolki, zahteval je "pravo ceno."
Sredi te burne dejavnosti se je v hiši Nonne Yuryevne pojavil nov gozdar. Ko je izvedela, da se Čuvalov odpravlja na Črno jezero, je Nonna Yuryevna svetovala, da vzame Jegorja za vodnika. Jurij Petrovič ni odpeljal samo Jegorja in Kolke na Črno jezero, ampak tudi samo Nonno Jurjevno. Gozdar je dal Kolki posebno nalogo: v zvezek zapisati vsa živa bitja, ki jih sreča na poti. Med potjo se je meščanka Nonna Yuryevna uspela izgubiti, vendar so vsi živi in zdravi prišli do Črnega jezera. Jurij Petrovič je rekel, da se je to jezero včasih imenovalo Lebyazhy.
V bližini jezera so odkrili star turistični kamp in Čuvalov je ukazal izrezati nov steber, ki bo označeval zavarovano območje. Samo Yegor ni delal na stebru, ko so vsi odšli. Nekega jutra je videl Nonno, kako se kopa v jezeru, in iz ukrivljenega debla izrezal lik gole ženske. Izrezal ga je in se prestrašil: gozdar ga bo grajal zaradi njegove nedovoljene umetnine. Vendar Chuvalov ni prisegel - figura se je izkazala za pravo umetnino.
Fjodor Ipatovič je medtem izvedel, da je Jegor odpeljal gozdarja na Črno jezero, in gojil zamero - odločil je, da Poluškin cilja na njegovo mesto. Burjanov se je dva dni namrščil, "preobračal svoje litoželezne misli", nato pa se zlobno nasmehnil. No, Yegor je bil vesel. Nihče še nikoli ni govoril z njim tako spoštljivo, ga imenoval Jegor Savelič ali njegove umetnosti jemal resno. Kolka je imel tudi srečo: Chuvalov mu je podaril pravo predilno palico.
Po tem potovanju je Chuvalov spoznal, da nihče ne bo bolje skrbel za zaščiteno območje kot Polushkin. Tako je Jegor namesto Burjanova postal gozdar. Poluškin se je vneto lotil posla. Očistil je gozd in namesto znakov »prepovedi« po rezervatu obesil panoje s pesmimi »o redu« iz Kolkinega eseja. Egor je iz gozda odgnal Filya in Skulla, ki sta nezakonito sekala gozd.
Medtem je Nonna Yuryevna odšla v regionalni center in se dogovorila za nakup globusa, zemljevidov in športne opreme za šolo. Ko je prišla v mesto, je poklicala Jurija Petroviča, ki jo je povabil na večerjo. Nonna je odkrila, "da sta do zdaj v njej mirno sobivali dve popolnoma nasprotni bitji" - odrasla, samozavestna ženska in strahopetno dekle. Bila je ženska, ki je preživela noč s Čuvalovom, in po tem je Jurij Petrovič priznal, da je poročen. Chuvalov zakon je bil čuden. Ko je delal v altajskem gozdarstvu, je k njemu iz Moskve prišla mlada pripravnica Marina. Potem ko je preživel noč z njo, se je Jurij takoj poročil, tri dni kasneje pa je mlada žena odšla v Moskvo. Dva meseca kasneje je Marina sporočila, da je »izgubila« potni list s poročnim žigom in prejela novega, čistega. Chuvalov ni izgubil potnega lista, ampak je poskušal pozabiti na to zgodbo. Čez nekaj let je Jurij izvedel, da je Marina rodila, vendar ni povedala, ali je to njegov otrok. Nonni ni imel časa ničesar razložiti - ko je slišala za poroko, se je oblekla in odšla. Ko je čez nekaj dni prišel v vas, je Čuvalov izvedel, da je Nonna odšla v Leningrad.
Čuvalov je prišel v vas z razlogom - pripeljal je šefa, ki so mu bila Kolkina dela zelo všeč. Takrat je Čuvalov povedal Poluškinu »zgodbo o svojem družinsko življenje" Teden dni kasneje je prišel klic iz Moskve - Jegor Poluškin je bil povabljen na vsezvezno konferenco gozdarjev. Za Buryanova stvari sploh niso šle dobro - oddelek za kriminalistične preiskave se je začel zanimati zanj.
Yegor je odpotoval v Moskvo skozi regionalni center, vendar Jurija Petroviča tam ni našel - odšel je v Leningrad. V prestolnici je Poluškin "sodeloval v razpravah" in obiskal živalski vrt. V Moskvo je prišel z denarjem skoraj vseh prebivalcev vasi in seznamom »naročil«, a ko je bil v živalskem vrtu, je pozabil na seznam in kupil dva para živih labodov. Poluškin je želel, da bi jezero spet postalo Lebjaži. Poluškin je našel tudi Marino, ženo Jurija Petroviča, in ugotovil, da je imela dolgo časa drugo družino.
Poluškin je labode uredil v hiši blizu Črnega jezera, ob straneh hiše pa je postavil še dve ptici iz svetlega lesa. Jurij Petrovič se je iz Leningrada vrnil sam. Nonna se ni hotela vrniti in Poluškin je že razmišljal: ali ne bi šel v Leningrad?
Tista noč, ko je Poluškin zaslišal nenavaden hrup v svojem gozdu, je bila »čudovita roparska noč«. Dan prej je Kolka v vaški trgovini srečal istega turista, ki je zažgal mravljišče z vrvico, polno vodke. Zato je Jegor gnal svojega konja skozi noč, jesen in moker gozd, tudi Kharitina se ni mogla zadržati. Eksplozije so prihajale iz Črnega jezera - tam so pobijale ribe. Ko je Jegor stekel na svetlo, proti ognju, je nad ognjem zagledal lonec, iz katerega so kukale labodje šape. Preostali labodi, že oskubljeni, so ležali blizu ognja, peti labod, lesen, pa je v ognju zgorel. Ti lovci so Phila in Skulla pripeljali do jezera, ga pretepli, nekdo drug pa je podtaknil psa. Yegorja so našli do večera naslednjega dne. Plazil se je proti hiši, za njim pa je ostala krvava sled iz samega jezera.
V bolnišnici je Poluškina zaslišal preiskovalec, vendar Yegor ni dal tistih, ki jih je prepoznal. In prepoznal je ne samo svoje nekdanje prijatelje, ampak tudi Fjodorja Ipatoviča. Buryanov je prišel v bolnišnico prosit za odpuščanje in prinesel steklenico dragega konjaka. Yegor je odpustil, vendar ni želel konjaka, Fyodor Ipatovich pa se je zdel draga francoska pijača grenka. Poluškin je zaprl oči in »stopil čez bolečino, žalost in melanholijo«, nato pa jezdil na konju, »tam, kjer poteka neskončna bitka in kjer črno bitje, ki se zvija, še vedno bruha zlo«. In Kolka je Vovku dal spinning palico za mladička.
Od avtorja
Vsakič, ko se avtor znajde v gozdu, se spomni Jegorja in tistih, ki so ga poznali. "Šard je bil pod dekretom," a Filya še vedno pije in divja. Vsako pomlad poslika pločevinasti obelisk na Poluškinovem grobu. Fjodorju Ipatoviču so odvzeli hišo in odšel je s celotno družino. Na Črnem jezeru je še en gozdar, zato Kolka ne hodi rad tja. Jurij Petrovis Čuvalov je dobil stanovanje in se poročil z nosečo Nono Jurjevno. Skoraj celotno največjo sobo stanovanja Chuvalovih zaseda figura ženske, ki jo je izklesal Yegor. Toda Črno jezero ni nikoli postalo Labodje jezero, »mora biti zdaj do Kolke«.
Glavni junak zgodbe je prebivalec vasi v bližini tovarne za predelavo lesa - Yegor Polushkin. Moški srednjih let z zlatimi mizarskimi rokami, a v življenju zelo nesrečen. Egor se je skupaj z ženo Kharitono, sinom Kolko in hčerko Olgo preselil v vas pred kratkim, a so mu že izmislili vzdevek - Ubogi nosilec. Poluškin ni živel bogato, v stari koči svojega bratranca Fjodorja Ipatoviča Burjanova.
V zameno za stanovanje je njegov brat zahteval, da mu Yegor zgradi novo leseno kočo. Ubogi nosilec je prve mesece pridno in z vsem srcem delal, a ko je izvedel, da je Fjodor brez dovoljenja posekal gozd za gradnjo v rezervatu, je obupal. Toda hiša se je še vedno izkazala kot na sliki in Jegor je bil povabljen na delo v gradbeno ekipo, vendar Poluškin ni ostal na novem mestu zaradi pritožb nadrejenih. In očitali so mu, da dela zelo počasi in zamuja roke za izvedbo projektov. Po tem je Yegor poskušal zaslužiti s kopanjem jarkov, a nekega dne se je zgodil incident, po katerem mu tudi te naloge niso zaupali. In primer je bil takšen: Jegor je kopal jarek za kanalizacijsko cev, a je nasproti naletelo mravljišče in moški, ki se je usmilil žuželk, je okoli njega izkopal jarek. Vsa vas se je začela smejati Ubogemu nosilcu in sin je začel pogosto prihajati domov z modricami. V tem času se v rezervatu pojavi novi gozdar Jurij Petrovič Čuvalov, ki od Burjanova zahteva plačilo za posekan gozd.
Čez nekaj časa je Polushkin lahko dobil službo na postaji za čolne. Postaja je sprejemala turiste in organizirala izlete po rezervatu. Jegorju je bilo delo všeč, šefu Yakovu Prokopychu Sazanovu pa je bilo dober človek. Toda nekega dne so turisti prispeli iz Moskve in Yakov Prokopych je Jegorja prosil, naj jim pokaže jaso na nasprotnem bregu. Ob prihodu na kraj je eden od turistov zažgal mravljišče, ki jim je bilo v napoto. Yegor ni mogel prenesti tega spektakla in se je močno napil pred sinom. Poluškin se ni spomnil, kako je prišel domov, toda na poti je izgubil motor in vesla iz čolna. Ubogi nosilec je moral plačati kar tristo rubljev za izgubljeno lastnino. Kolka je bil oče zelo užaljen in je nekaj dni živel pri učiteljici Nonni Yuryevni.
Poluškin je začel piti. Da sem zaslužil za preživetje, sem hodil na sabate. Ena od teh zaposlitev s krajšim delovnim časom je bila prenova hiše Nonne Yuryevne. Delo je opravljal vestno, trudil se je kot zase. Nekega dne je v hišo učiteljice prišel gozdar in njo, Kolko in Jegorja povabil k Črnemu jezeru. Na jezeru je Čuvalov povedal zgodbo, da so tu nekoč živeli labodi.
Po tem potovanju je Jurij Petrovič spoznal, da nihče ne bo skrbel za rezervat bolje kot Poluškin. Tako je Jegor namesto Burjanova postal gozdar. Moškemu je bilo delo všeč in za njegove posebne zasluge je bil celo povabljen v Moskvo na kongres gozdarjev. Na poti domov je Yegor kupil nekaj labodov in se odločil oživiti Črno jezero.
Neke noči je Poluškin slišal zvoke streljanja iz smeri jezera. Ko je prišel na kraj, je videl strašno sliko: moskovski turisti so mu pekli labode. Zaradi poskusa posredovanja je bil gozdar hudo pretepen in je kmalu umrl v bolnišnici. Romantika Chuvalova in Nonne Yuryevne se je končala s poroko. Poluškinov sin Kolka se ni več vrnil k jezeru.
To delo je namenjeno šolarjem, ki se soočajo z državnim zaključnim spričevalom v 11. razredu v obliki enotnega državnega izpita.
Predlagano gradivo bo diplomantom v pomoč pri pisanju dela C, in sicer: pri izbiri argumentov. Poleg tega bo študent videl, da so lahko težave, ki jih postavljajo avtorji besedil, drugačne in da izrazijo svoje mnenje o njih lahko služi argument iz istega dela (zgodba B. Vasiljeva »Ne streljaj belo Labodi«, roman I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi«, pesem A. S. Puškina »Gozd odvrže škrlatno obleko ...«).
Poleg tega so dela, kot so: roman M. Šolohova »Prevrnjena deviška zemlja«, roman N.G. Černiševski "Kaj storiti?", Epski roman "Vojna in mir" L.N. Tolstoj.
1. Težava skrben odnos v naravo: Argument iz leposlovje(Zgodba Borisa Vasiljeva "Ne streljajte na bele labode"): Zgodba Borisa Vasiljeva "Ne streljajte na bele labode" prikazuje različni ljudje: varčni lastniki narave in tisti, ki z njo ravnajo potrošniško, izvajajo grozote: zažigajo mravljišče, iztrebljajo labode. To je "hvaležnost" turistov za njihov dopust in uživanje v lepoti. Na srečo obstajajo ljudje, kot je Jegor Poluškin, ki si je prizadeval ohraniti in ohraniti naravni svet in tega naučil svojega sina Kolka. Argument iz življenja: V življenju so na žalost isti junaki kot v zgodbi B. Vasiljeva. Podirajo drevesa, da ne motijo gradnje garaž; teptajo trate, da skrajšajo pot; Ne skrbijo za čistočo mestnih parkov in okoliških gozdov, s tem pa s svojim početjem uničujejo naravo in razgaljajo svojo »moralno geologijo«. In samo ljudje, kot je Jegor, vsako pomlad in jesen povečajo zelene površine, preoblikujejo parke in ohranijo gozdove.
2. Problem sreče, smisel življenja: Argument iz fikcije (zgodba Borisa Vasiljeva »Ne streljajte na bele labode«): Problem sreče in smisla življenja se razkriva na primeru podobe junaka Jegorja Poluškina v zgodbi Borisa Vasiljeva »Ne streljajte«. Beli labodi." Egorjeva sreča in smisel življenja je varovanje narave za ljudi. Rekel je: "Želim, da so vsi prijazni, to je to." S kakšno ljubeznijo je gledal par belih labodov na Črnem jezeru, ki jih je kupil v deželnem mestu! Želel je, da se »jezero spet imenuje Labod«, kot je nekoč bilo. »Ni ravnal zaradi razuma, ampak tako, kot mu je govorila vest«. Vest mu je velevala, naj živi za ljudi in varuje naravo tudi za ljudi. Argument iz življenja: Čudovito je, da Yegor Polushkin živi v našem običajno življenje: vzdrževati vrtce za potepuške živali, v skladu z lastno pobudo Urejajo igrišča in obdelujejo cvetlična korita ob hišah. Ne delajo tega zaradi sebe, ampak zaradi drugih in zaradi tega se počutijo srečne!
3. Problem pomanjkanja duhovnosti, brezbrižnosti, krutosti: Argument iz fikcije (zgodba Borisa Vasilieva "Ne streljajte na bele labode"): Boris Vasiliev nam pripoveduje o pomanjkanju duhovnosti, brezbrižnosti in krutosti ljudi v zgodbi "Ne streljajte na bele labode." Turisti so zažgali ogromno mravljišče, da ne bi čutili neprijetnosti zaradi tega, "gledali so, kako se velikanska zgradba, potrpežljivo delo milijonov drobnih bitij topi pred njihovimi očmi." Z občudovanjem so opazovali ognjemet in vzklikali: »Zmagovalni pozdrav! Človek-kralj narava." Trditev iz življenja: V življenju se moramo žal večkrat soočiti z brezduhovnostjo, brezbrižnostjo in surovostjo tako do narave kot do ljudi. Vse to vodi do hude posledice: narava umira, število sirotišnic raste, odstotek kriminala v državi narašča. Strašljivo ...
4. Problem mesta in vloge lepote v človekovem življenju: Argument iz fikcije (roman I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi"): Ta problem obravnavan v romanu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi". Nikolaj Petrovič Kirsanov je poznavalec narave, umetnosti in literature. Z zanimanjem je poslušal »kipeče govore« Jevgenija Bazarova, a ni mogel razumeti, kako je mogoče »zavračati poezijo, ne sočustvovati z umetnostjo, naravo?..« Nemogoče je zanikati, kaj dela naše življenje lepše. Trditev iz življenja: V moji generaciji so takšni, ki so knjige zamenjali z računalnikom, ne poznajo na primer imena umetnika, ki je naslikal sliko »Vranci so prišli«, imajo potrošniški odnos do narave ... Njihovo življenje je po mojem mnenju nezanimivo, revno, oni sami pa najbrž nikoli ne izkusijo duhovnosti.
5. Problem izobraževanja in vzgoje v razvoju osebnosti: Argument iz fikcije (roman I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi"): I. S. Turgenjev se v romanu "Očetje in sinovi" ni izognil problemu izobraževanja in vzgoje in ga je rešil na primeru življenja N. P. Kirsanova , oče Arkadija Kirsanova. Premišljen, ki si prizadeva izpolniti svojo očetovsko dolžnost, je odpeljal Arkasha v Sankt Peterburg, na univerzo, in ostal s svojim sinom. Poskušal se je približati Arkadijevim sošolcem, bral iste knjige, zanimal se je za hobije mladih in spremljal sodobno življenje. Zakaj? Da, ker je bil zaskrbljen ne samo materialno blaginjo sina, temveč tudi duhovni razvoj kot rezultat izobraževanja in vzgoje v času odraščanja. Trditev iz življenja: Brez vzgoje si je izobraževanje nepredstavljivo, sicer si bo težko oblikovati svoje življenjski položaj, postanite harmonična oseba. Pouk književnosti nam je dal moralne lekciježivljenje, biologija je pomagala pridobiti zdravje, zgodovina ni pustila, da bi izgubili vez časov ... Izobraževanje in vzgoja sta neločljivi. Obstaja rezultat: duhovno sem zrasel.
6. Problem zvestobe prisegi: Argument iz leposlovja (A. S. Puškin »Gozd odvrže škrlatno obleko ...«) Primer pravega prijateljstva je licejska zveza tovarišev A. S. Puškina, o kateri je pesnik zapisal v pesmi »Gozd odvrže škrlatno obleko. ..": Moji prijatelji! Naša zveza je čudovita! On, tako kot duša, je nedeljiv in večen. Dijaki liceja po končanem izobraževalna ustanova prisegla drug drugemu, da se bosta leta 1825 zbrala na licejskem festivalu, a na žalost je imel to priložnost le Aleksander Gorčakov, ki je takrat postal diplomat in dosegel položaj ministra za zunanje zadeve. Puškinovi licejski prijatelji niso prelomili prisege, spomnili so se je, vendar niso mogli biti na sestanku zaradi politični razlogi, na primer I. Puščin kot udeleženec vstaje Senatni trg je bil izgnan v Sibirijo, sam Puškin pa je bil kot osramočeni pesnik v izgnanstvu v Mihajlovskem. Argument iz življenja: tudi jaz imam šolske prijatelje. Združujejo nas skupni interesi: glasba, literatura, šport. Obstajajo skupne sanje - postati certificirani strokovnjaki. Nismo prisegli, a prepričan sem, da je to v naših dušah. To je obljuba zvestobe šolskim prijateljstvom. Tega se moramo spomniti in drug drugemu priskočiti na pomoč, ne glede na vse.
7. Problem prijateljstva: Argument iz leposlovja (A. S. Puškin »Gozd odvrže škrlatno obleko ...«) Primer pravega prijateljstva je licejska zveza tovarišev A. S. Puškina, o kateri je pesnik zapisal v pesmi »Gozd odvrže škrlatno obleko. ..": Moji prijatelji! Naša zveza je čudovita! On, tako kot duša, je nedeljiv in večen. Te vrstice zvenijo kot hvalnica svetemu občutku prijateljstva. Argument iz življenja: tudi jaz imam šolske prijatelje. Združujejo nas skupni interesi: glasba, literatura, šport. Obstajajo skupne sanje - postati certificirani strokovnjaki. Skušali bomo ohraniti šolsko prijateljstvo, se ga spominjati in drug drugemu priskočiti na pomoč, ne glede na vse.
8. Problem ohranjanja časti in zvesti besedi: Argument iz fikcije (epski roman L.N. Tolstoja "Vojna in mir"): Človek časti in besede je Nikolaj Bolkonski, junak epskega romana L.N. Tolstoja "Vojna in mir". V tem duhu je vzgojil Andreja Bolkonskega. Ko je oče pospremil sina v vojno, mu je iz usmiljenja strogo prepovedal službovanje, ker je bilo boleče in sramotno. Andrej ni obljubil ničesar, vzgojen je bil v družini Nikolaja Bolkonskega, kjer so spoštovali moralne zakone, zato je služil domovini zvesto, dostojanstveno in pošteno. Argument iz življenja: Bolkonski živijo med nami, zgledujete se po njih. Biti moramo njihovi nasledniki v smislu morale: živeti pošteno, ne pozabiti na čast, biti zvest besedi. Vse to mora imeti globoko vsebino in pomen. Na primer, uspešno moram končati šolo, najprej pa sistematizirati znanje pri predmetih in dostojno opraviti državne izpite, da lahko samozavestno držim maturitetno spričevalo v rokah.
9. Problem pozabljanja staršev kot smrtni greh: Argument iz fikcije (roman A. Šolohova »Prevrnjena devica«): Problem pozabe staršev kot smrtnega greha je obravnavan v romanu A. Šolohova »Prevrnjena devica« na primeru podobe Jakova Lukiča Ostrovnega, ki je stradal svojo lastno mater do smrti in jo držal zaklenjeno zaradi svoje odrešitve, da bi se izognil omenjanju. Čakal je na njeno smrt in čakal: "Stara ženska je ležala na tleh blizu praga in po nesreči pozabljeno ... rokavico so žvečile njene brezzobe dlesni ..." Pozno je začutil resnost izgube, ki jo je utrpel. ... Trditev iz življenja: Enaka težava se včasih sliši moderno življenje. Starši so pozabljeni: brez klicev, brez pisem, brez finančne pomoči. Svoje otroke skušajo opravičiti zaradi vsakdanjih skrbi in živijo v pričakovanju srečanja ... In odrasli otroci se prepozno spomnijo očeta in matere in začnejo v cerkvi odkupovati svoje grehe ... Kaj je to, bolečina ali strah? ..
10. Problem oblikovanja človekovega značaja: Argument iz fikcije (roman N. G. Černiševskega "Kaj je treba storiti?"): Problem oblikovanja človekovega značaja obravnava N. G. Černiševski v svojem romanu "Kaj je treba storiti?" na primeru podobe Rahmetova, človeka "posebne pasme". Pripravljal se je na poklicnega revolucionarja in za to je najprej razvijal telesno moč: telovadil je, »jedel na boksarski dieti«, »bil je orač, tesar, kot barka je prehodil celo Volgo. vlačilec," je verjel, da je "to uporabno, da bi lahko prišlo prav." Nikitushka Lomov (kot so ga poimenovali njegovi "tovariši v pasu") se ni le fizično razvil, ampak je tudi okrepil svoj značaj. Po Černiševskem je Rahmetov posebna oseba. Trditev iz življenja: diplomant bo ob koncu šolanja prejel spričevalo zrelosti, vendar se proces postajanja osebe in oblikovanja značaja tu ne bo končal. Glavna stvar je pred nami: ne zavijte s prave poti, premagajte težave in uresničite svoj potencial. To bo zahtevalo moč, moralno in fizično. Življenje bo več kot enkrat preizkusilo njegov značaj za moč, ki je po R. Emersonu "popolnoma izobražena volja."