Οι χαρακτήρες των επεισοδίων είναι θλιβεροί. Οι εκτός σκηνής και οι επεισοδικοί χαρακτήρες και ο ρόλος τους στην κωμωδία του A. S. Griboyedov "Woe from Wit"

Συλλογή δοκιμίων: Εκτός σκηνής και επεισοδιακούς χαρακτήρεςκαι ο ρόλος τους στην κωμωδία του A. S. Griboyedov "Woe from Wit"

Το «Woe from Wit» είναι ένα ρεαλιστικό έργο στο οποίο ο συγγραφέας δίνει μια γενικευμένη εικόνα της ζωής της ευγενούς Μόσχας τη δεκαετία του '20 του 19ου αιώνα. Ενας μεγάλος αριθμός από χαρακτήρες, που αντιπροσωπεύει την ευγενή κοινωνία της Μόσχας, συμπληρώνεται από χαρακτήρες εκτός σκηνής, δηλαδή χαρακτήρες που δεν εμφανίζονται στη σκηνή, αλλά για τους οποίους μαθαίνουμε από τις ιστορίες των κύριων χαρακτήρων. Προκειμένου να διευρυνθεί το εύρος της εργασίας, να ενισχυθεί η γενίκευση και η τυποποίηση, εισάγονται χαρακτήρες εκτός σκηνής. Πρόκειται για μια πρωτοποριακή τεχνική του Griboyedov του θεατρικού συγγραφέα.

Οι χαρακτήρες που βοηθούν να σκιαγραφηθούν τα ιδανικά, οι αρχές και οι αξίες του «περασμένου αιώνα» είναι ο Maxim Petrovich, τον οποίο ο Famusov θυμάται με ευλάβεια («Τότε δεν ήταν το ίδιο με τώρα: υπηρέτησε την Αικατερίνη υπό την αυτοκράτειρα»).

Ο Φόμα Φόμιτς, ο Κούζμα Πέτροβιτς, η Τατιάνα Γιούριεβνα, ο «Νέστορας των ευγενών απατεώνων», η πριγκίπισσα Μαρία Αλεξέεβνα και άλλοι - όλοι καταλαμβάνουν μια αρκετά υψηλή κοινωνική θέση: αξιωματούχοι, ευγενείς, αξιωματούχοι - «άσοι».

Άλλοι ήρωες, κοντά στο πνεύμα και την κοσμοθεωρία στον Τσάτσκι, σαν να επαναλαμβάνουν τον κόσμο, τις σκέψεις, τη συμπεριφορά του, είναι ο πρίγκιπας Φέντορ και ένας χημικός και ένας βοτανολόγος και ο ξάδερφος του Σκαλοζούμπ.

Ο ρόλος των χαρακτήρων εκτός σκηνής είναι να δημιουργήσουν, μέσα στο περιορισμένο πλαίσιο του έργου, μια ευρεία εικόνα ολόκληρης της ζωής της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Αυτοί οι ήρωες όχι μόνο διευρύνουν το εύρος του έργου, αλλά βοηθούν και στην καλύτερη κατανόηση και εκτίμηση των χαρακτήρων.

Σε αντίθεση με τους εκτός σκηνής χαρακτήρες, οι δευτερεύοντες χαρακτήρες εμφανίζονται στη σκηνή, αλλά δεν παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο στην εξέλιξη της σύγκρουσης. Όπως και άλλοι χαρακτήρες, οι δευτερεύοντες χαρακτήρες χαρακτηρίζουν ξεκάθαρα την κοινωνία των Famus. Ανάμεσά τους, οι πιο εξέχοντες είναι ο Ζαγκορέτσκι και ο Ρεπετίλοφ, απαραίτητοι σύντροφοι αυτής της κοινωνίας. Είναι η φιγούρα του Zagoretsky που αποδεικνύει ότι η ευγενής κοινωνία είναι βαθιά ανήθικη. Η Khlestova χαρακτηρίζει τον Zagoretsky με τον εξής τρόπο: «είναι ψεύτης, τζογαδόρος, κλέφτης», αλλά είναι κύριος της υπηρεσίας, οπότε οι πόρτες είναι ανοιχτές γι 'αυτόν παντού Από τον Γκόριτς μαθαίνουμε ότι είναι επίσης πληροφοριοδότης («αυτός μπορεί να αντέξει»), ο Γκόριτς προειδοποιεί τον Τσάτσκι να μιλήσει ανοιχτά μπροστά στον Ζαγκορέτσκι.

Ο Ρεπετίλοφ είναι, σαν να λέγαμε, μια παρωδία του Τσάτσκι κατά την εικόνα του, άνθρωποι που διαστρεβλώνουν και χυδαιώνουν τις υψηλές ιδέες. Οι επαναλήπτες θα υπάρχουν για πάντα. Άνθρωποι σαν τον Ρεπετίλοφ προσπαθούν να αποκαλούνται προχωρημένοι και προοδευτικοί, αλλά στην πραγματικότητα, πίσω από αυτό κρύβεται το κενό: «Κάνουμε θόρυβο, αδερφέ, κάνουμε θόρυβο!»

Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι ο ρόλος της Λίζας στην κωμωδία «Αλίμονο από το πνεύμα» Από την αρχή του έργου βλέπουμε ότι η Λίζα είναι ένα εξαιρετικό άτομο, έχει ζωηρό μυαλό, πονηριά και διορατικότητα, που τη βοηθούν να καταλάβει. Δίνει εύστοχα χαρακτηριστικά σε άλλους χαρακτήρες: Skalozub ("ομιλώντας, αλλά οδυνηρά όχι πονηρός"), Chatsky ("που είναι τόσο ευαίσθητος, χαρούμενος και αιχμηρός). αληθινό πρόσωπο. Ο Famusov, ο οποίος είναι «γνωστός για τη μοναστική του συμπεριφορά», ακολουθεί ήσυχα την υπηρέτρια, αγαπώντας τη νεαρή κοπέλα «από τη θέση του» και επίσης δεν είναι αντίθετος να χτυπήσει τη Λίζα. Μου φαίνεται ότι η εικόνα της Λίζας είναι, σαν να λέγαμε, η μηχανή ολόκληρου του έργου, αν δεν ήταν εκεί, το αποτέλεσμα θα ήταν εντελώς διαφορετικό. Έτσι, η Λίζα παίζει σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη της πλοκής της κωμωδίας. Όλοι οι δευτερεύοντες και εκτός σκηνής χαρακτήρες έκαναν το έργο πιο ενδιαφέρον και πλούσιο. Χάρη σε αυτούς, όπως σημείωσε ο Goncharov, σε μια ομάδα μικρού αριθμού ατόμων, όλα τα προηγούμενα

Τα γεγονότα που απεικονίζονται στο έργο διαδραματίζονται στο μεταπολεμικά χρόνια(μετά τον πόλεμο του 1812), όταν αρχίζουν να ξεδιπλώνονται δύο αντίπαλα στρατόπεδα. Πρόκειται για προχωρημένους ευγενείς και συντηρητικούς. Στο έργο, ο Τσάτσκι αντιπροσωπεύει τους προοδευτικούς ευγενείς και όλους τους συντηρητικούς

σύγκρουση

Η ιδιωτική σύγκρουση αντανακλούσε μια σύγκρουση εποχής. Αλλά το κοινό δεν θα είχε γίνει τόσο σημαντικό αν δεν είχε συνδεθεί με συγκεκριμένα άτομα, έστω και πλασματικά. Ένας έξυπνος και έντιμος, ανοιχτός νέος παλεύει ενάντια στη φαύλο εποχή του παρελθόντος.

Υπάρχουν δύο ιστορίες: αγάπη και κοινωνική. Η κωμωδία ξεκινά με έναν έρωτα. Ο Chatsky, ο οποίος έλειπε για τρία χρόνια, φτάνει στο σπίτι του Famusov και τον συναντά η κόρη του ιδιοκτήτη, Sophia. Το «We from Wit» παρουσιάζει ερωτική ιστορία. Ο Τσάτσκι είναι ερωτευμένος και περιμένει αμοιβαιότητα από το κορίτσι. Περαιτέρω γραμμή αγάπηςσυνυφασμένη με το κοινό.

Ο Chatsky και ο Famusov ενσάρκωσαν δύο αντίπαλα στρατόπεδα στην κοινωνία. Η σύγκρουση του Alexander Andreich με τον περασμένο αιώνα γίνεται αναπόφευκτη μόλις ο Chatsky περνά το κατώφλι του σπιτιού του Famusov. Με τις ειλικρινείς απόψεις και ιδέες του, συναντά τη φθορά, τη μούχλα και τη δουλοπρέπεια.

Ομιλία ηρώων και ομιλούντα ονόματα

Αν μιλάμε για την ομιλία των χαρακτήρων της κωμωδίας, χαρακτηρίζει σαφώς τα χαρακτηριστικά τους. Για παράδειγμα, ο Skalozub χρησιμοποιεί συχνά στρατιωτικό λεξιλόγιο, το οποίο υποδηλώνει το επάγγελμά του. Η Χλέστοβα χρησιμοποιεί πλούσιο, πλούσιο λεξιλόγιο. Κύριος χαρακτήραςΟ Τσάτσκι είναι δεξιοτέχνης του ρωσικού λόγου, που αξίζει μόνο στους μονολόγους του, γεμάτους με τέτοια ζωντάνια και ομορφιά ("Και ποιοι είναι οι κριτές;"). Ο Τσάτσκι δεν είναι μόνο ένας ερωτευμένος νεαρός, είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας ένθερμος κατήγορος των κακών της κοινωνίας του Famus. Μόνο με λόγια και τίποτε άλλο ο αληθής Τσάτσκι στιγματίζει τους γύρω του. Πολλές φράσεις που μπήκαν στο στόμα του κεντρικού ήρωα έγιναν συνθήματα. Η ομιλία του Chatsky, αφενός, ήταν κοντά στη γλώσσα του Radishchev, από την άλλη, ήταν πολύ πρωτότυπη. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Griboyedov εγκατέλειψε ουσιαστικά την ομιλία του βιβλίου και τις ξένες λέξεις στην κωμωδία στους μονολόγους του κύριου χαρακτήρα.

Τα ονόματα των χαρακτήρων μπορούν να ονομαστούν με ασφάλεια. Ο Molchalin στην κωμωδία "Woe from Wit" (από τη λέξη "to be silent") είναι ένας λιγομίλητος, ήσυχος νεαρός άνδρας. Αυτή η λίστα μπορεί να συμπληρωθεί με επώνυμα όπως Tugoukhovsky, Repetilov, Skalozub.

Skalozub

Ο συγγραφέας θεώρησε το κύριο καθήκον της κωμωδίας να απεικονίσει τις εικόνες της κοινωνίας Famus. Δεν υπάρχουν περιττοί χαρακτήρες στο έργο. Όλες οι εικόνες είναι σημαντικές για τον χαρακτηρισμό τόσο των βασικών χαρακτήρων όσο και ολόκληρου του περιβάλλοντός τους.

Το Skalozub είναι ένα αγενές lout με χαρακτηριστικούς τρόπους και εμφάνιση. Ο λόγος αποκαλύπτει την άγνοια, τη βλακεία και την πνευματική εξαθλίωση αυτού του ατόμου. Αυτός ο τυπικός εκπρόσωπος της κοινωνίας του Famus αντιτίθεται στην επιστήμη και την εκπαίδευση ως τέτοιες. Φυσικά, ο Sergei Sergeich Skalozub είναι ένας ευπρόσδεκτος επισκέπτης της οικογένειας Famusov και άλλων σαν αυτόν. Επιπλέον, είναι στην εικόνα του Skalozub που ο Griboedov δείχνει τον τύπο του καριερίστα που δεν περιφρονεί κανένα μέσο όταν ανεβαίνει στη σκάλα καριέρας.

Πρίγκιπας και πριγκίπισσα Tugoukhovsky, Khlestova

Οι Τουγκουχόφσκι παρουσιάζονται με σατιρικό ύφος. Ο πρίγκιπας Τουγκουχόφσκι είναι μια τυπική σύζυγος με κοπάνα. Δεν ακούει σχεδόν τίποτα και υπακούει μόνο στην πριγκίπισσα αδιαμφισβήτητα. Ο πρίγκιπας εκπροσωπεί τον Famusov στο μέλλον. Η σύζυγός του είναι ένας συνηθισμένος εκπρόσωπος της γύρω κοινωνίας: ανόητη, αδαής και έχει αρνητική στάση απέναντι στην εκπαίδευση. Επιπλέον, και οι δύο είναι κουτσομπολιά, αφού είναι οι πρώτοι που διαδίδουν φήμες ότι ο Τσάτσκι έχει τρελαθεί. Δεν είναι περίεργο που οι κριτικοί χώρισαν τους πάντες δευτερεύοντες χαρακτήρεςσε τρεις ομάδες: Famusov, υποψήφιος για Famusov, Famusov-χαμένος.

Η Χλέστοβα παρουσιάζεται ως έξυπνη κυρία, ωστόσο υπόκειται και στη γενική άποψη. Κατά τη γνώμη της, η ειλικρίνεια και η ευφυΐα ενός ατόμου εξαρτώνται άμεσα από κοινωνική θέσηκαι τον πλούτο.

Ο Ρεπετίλοφ και ο Ζαγκορέτσκι

Ο Ρεπετίλοφ είναι ο τύπος του Φαμουσόφ του ηττημένου στην κωμωδία «Αλίμονο από το πνεύμα». Ένας χαρακτήρας που δεν έχει κανένα απολύτως θετικά χαρακτηριστικά. Είναι αρκετά ανόητος, απρόσεκτος και του αρέσει να πίνει. Είναι ένας επιφανειακός φιλόσοφος, ένα είδος παρωδίας της γραμμής του Τσάτσκι. Ο συγγραφέας έκανε τον Ρεπετίλοφ σε ένα διπλό παρωδίας του κύριου χαρακτήρα. Προωθεί επίσης κοινωνικές ιδέες, αλλά αυτό είναι απλώς να ακολουθεί τη μόδα και τίποτα περισσότερο.

Ένας άλλος χαμένος του Famusov είναι ο A.A. Zagoretsky. Στα χαρακτηριστικά που του δίνουν οι άλλοι χαρακτήρες, μπορεί κανείς να δει πολλές φορές λέξεις συνώνυμες με τον όρο «απατεώνας». Για παράδειγμα, ο Γκόριτς λέει: «Ένας απατεώνας, απατεώνας: Άντον Αντόνιτς Ζαγκορέτσκι». Ωστόσο, όλες οι απάτες και τα ψέματά του παραμένουν στα όρια της καθημερινότητας, διαφορετικά είναι ένας απολύτως νομοταγής πολίτης. Στο Zagoretsky υπάρχουν ακόμη περισσότερα από τον Molchalin παρά από τον Famusov. Όλοι τον χρειάζονται, παρά το γεγονός ότι είναι κουτσομπολιό και ψεύτης. Όχι μόνο συλλαμβάνει τη φήμη για την τρέλα του Τσάτσκι, αλλά τη συμπληρώνει και με τις δικές του φαντασιώσεις.

Ο χαρακτήρας για τον οποίο ο Griboedov έδειξε λίγη συμπάθεια είναι ο Gorich. Το «Woe from Wit» φέρνει στη σκηνή τον φίλο του Chatsky, ο οποίος έφτασε στο χορό του Famusov με τη γυναίκα του. Αυτός ένα ευγενικό άτομο, αξιολογώντας νηφάλια περιβάλλουσα πραγματικότητα. Δεν περιλαμβάνεται από τον συγγραφέα σε καμία ομάδα. Ο φίλος και σύμμαχος του Chatsky νωρίτερα, τώρα, έχοντας ακούσει για την «ασθένειά» του, δεν το πιστεύει. Αλλά δεν είναι χωρίς τις ελλείψεις του. Έχοντας ευγενικό χαρακτήρα, ο Γκόριτς μετά τον γάμο του έγινε τσαντισμένος από τη γυναίκα του και ξέχασε τις πεποιθήσεις του. Η εικόνα του είναι αυτή του συζύγου υπηρέτη.

Με άλλα λόγια, στην κωμωδία «Woe from Wit» αυτός ο χαρακτήρας και μια σειρά από άλλους προσωποποιούν τον «περασμένο» αιώνα με τους κανόνες, τα ιδανικά και τις συνήθειές του. Όλα αυτά είναι άτομα περιορισμένα στην ανάπτυξή τους, που είναι κατηγορηματικά ενάντια σε κάθε τι καινούργιο, και το πιο σημαντικό, ενάντια στην ανοιχτή αλήθεια.

Η διαφορά μεταξύ κωμωδίας και λογοτεχνίας του 18ου αιώνα

Η τεράστια και θεμελιώδης διαφορά μεταξύ της κωμωδίας του Griboedov και των έργων του 18ου αιώνα είναι ότι σχεδόν όλοι οι χαρακτήρες σε αυτήν δεν είναι απλώς θετικοί ή αρνητικοί τύποι, αλλά παρουσιάζονται με πολλούς τρόπους. Στο "Woe from Wit", ο χαρακτήρας του Famusov απεικονίζεται όχι μόνο ως άτομο που βρίσκεται σε πνευματική στασιμότητα. Famusov - καλός πατέραςη οικογένειά του, ένας πραγματικός κύριος. Ο Τσάτσκι είναι πολύ παθιασμένος και ευαίσθητος, ταυτόχρονα πνευματώδης και έξυπνος.

Ο Chatsky στην κωμωδία "Woe from Wit" φεύγει, απογοητευμένος από το αντικείμενο του έρωτά του. Στο ερώτημα ποιος είναι - νικητής ή ηττημένος, μπορεί κανείς να απαντήσει ως εξής: Ο Τσάτσκι έσπασε από την ποσότητα της παλιάς δύναμης, αλλά κέρδισε προηγούμενος αιώναςτην ποιότητα της νέας δύναμης.

Έτσι εκδηλώνεται η κοινωνική τυποποίηση των χαρακτήρων. Εάν εδώ ο συγγραφέας ξεφεύγει από τον κλασικισμό, τότε στην ερωτική σχέση, αντίθετα, προσπαθεί να συμμορφωθεί με τους νόμους αυτής της συγκεκριμένης κατεύθυνσης. Υπάρχει μια ηρωίδα και δύο εραστές, ένας ανυποψίαστος πατέρας και μια υπηρέτρια που καλύπτει την ερωμένη της. Αλλά κατά τα άλλα δεν υπάρχει ομοιότητα με την κλασική κωμωδία. Ούτε ο Chatsky ούτε ο Molchalin είναι κατάλληλοι για τον ρόλο του πρώτου εραστή. Στην κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα» δεν υπάρχουν ήρωες-εραστές από τον κλασικισμό: ο πρώτος χάνει, ο δεύτερος δεν είναι θετικός ήρωας από όλες τις απόψεις.

Δεν μπορεί να κληθεί ιδανική ηρωίδακαι η Σοφία. Το «Woe from Wit» παρουσιάζει στην προσοχή μας ένα κορίτσι που δεν είναι ανόητο, αλλά είναι ερωτευμένο με τον άχρηστο Molchalin. Της βολεύει. Είναι κάποιος που μπορεί να τον πιέζουν για το υπόλοιπο της ζωής του. Δεν θέλει να ακούσει τον Τσάτσκι και είναι η πρώτη που διέδωσε τη φήμη για την τρέλα του.

Η Λίζα μέσα σε μεγαλύτερο βαθμόλογικός παρά σομπρέτης. Μεταξύ άλλων, η κωμωδία ανιχνεύει μια δεύτερη, κωμική γραμμή αγάπης και μια τρίτη, που σχετίζεται με τη σχέση μεταξύ της Λίζας, του Μολτσαλίν, της Πετρούσα και του Φαμούσοφ.

Χαρακτήρες εκτός σκηνής

Εκτός από τους βασικούς και δευτερεύοντες χαρακτήρες, με ένα επιδέξιο χέριο συγγραφέας εισήγαγε μη σκηνικούς χαρακτήρες στο έργο. Χρειάζονται για να αυξηθεί η κλίμακα της σύγκρουσης δύο αιώνων. Αυτοί οι χαρακτήρες ενσαρκώνουν τόσο τον παρελθόν όσο και τον παρόντα αιώνα.

Θυμηθείτε μόνο τον καμαριτζή Κούζμα Πέτροβιτς, που ήταν και ο ίδιος πλούσιος και παντρεμένος με μια πλούσια γυναίκα. Πρόκειται για την Tatyana Yuryevna και την Praskovya, στενόμυαλοι αλλοδαποί που ήρθαν στη Ρωσία για να κερδίσουν χρήματα. Αυτές οι εικόνες και πολλές άλλες οδηγούν τον αναγνώστη στην ιδέα της μεγάλης κλίμακας σύγκρουσης που παρουσιάζεται ζωντανά στο έργο «Αλίμονο από εξυπνάδα». Παρουσιάζεται επίσης ο χαρακτήρας που δείχνει στον αναγνώστη ότι ο Τσάτσκι δεν είναι μόνος, πίσω του υπάρχουν εκείνοι που θα προωθήσουν ιδέες που τον υποστηρίζουν, και όχι με έναν, αλλά με πολλούς τρόπους. Για παράδειγμα, η κωμωδία αναφέρει τον ξάδερφο του Skalozub από το χωριό, συγγενή της πριγκίπισσας Tugoukhovskaya.

Το κύριο καθήκον που έκανε ο συγγραφέας όταν απεικόνιζε τους χαρακτήρες του έργου ήταν να δείξει τις απόψεις τους για την κοινωνία και όχι να τις αποκαλύψει ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Ο Griboyedov είναι πρωτίστως συγγραφέας-παιδαγωγός, επομένως σε κάθε εικόνα σκιαγραφεί ξεκάθαρα ορισμένα ηθικές ιδιότητεςή έλλειψη αυτής. Τυποποιεί τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες του χαρακτήρα και τα εξατομικεύει αμέσως.

Ο Τσάτσκι έχει ξεπεράσει την ηλικία του σε όλα. Γι' αυτό έγινε πρότυπο ειλικρίνειας και αρχοντιάς και ο Φαμουσόφ και ο Σκαλοζούμπ έγιναν σύμβολο χυδαιότητας και στασιμότητας. Έτσι, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα 20 ατόμων, ο συγγραφέας αντανακλούσε τη μοίρα μιας ολόκληρης γενιάς. Οι απόψεις του Chatsky είναι οι απόψεις ολόκληρου του προοδευτικού κινήματος των μελλοντικών Decembrists. Ο Chatsky και ο Famusov είναι εκπρόσωποι δύο γενεών, δύο αιώνων: του φωτισμένου αιώνα και του ξεπερασμένου αιώνα.

ΣΕ Ρωσικά κλασικάΟ Griboyedov είναι γνωστός ως ο συγγραφέας της πρώτης κωμωδίας, που συνδυάζει παραδείγματα κλασικισμού και ρεαλισμού, αν και είχε δημιουργηθεί και άλλες κωμωδίες νωρίτερα. Τα έργα που δημιουργήθηκαν προηγουμένως περιλάμβαναν τις αρχές ενός συνδυασμού διάφορα στυλγια να ιδρύσει ένα νέο, αλλά το πραγματικό αποτέλεσμα του καινοτόμου είδους, ήταν το έργο του Griboedov «Woe from Wit». Ο συγγραφέας ήρθε με την ιδέα για το έργο το 1820 ο συγγραφέας έλαβε σημαντική βοήθεια στην περιγραφή των χαρακτήρων του μακροχρόνιου φίλου του, η κωμωδία του Griboedov θεωρείται το απόγειο της ποιητικής δραματουργίας αποσπάσματα που χρησιμοποιούνται ακόμα στη ζωή μας.

Χαρακτηριστικά των ηρώων "Woe from Wit"

Κύριοι χαρακτήρες

δευτερεύοντες χαρακτήρες

Στο «Woe from Wit» οι ήρωες, ένας εκ των οποίων είναι ο Chatsky, δείχνουν τη σύγκρουση των γενεών. Αυτό το έργο περιέχει επίσης χαρακτήρες εκτός σκηνής, ο κατάλογος των οποίων περιλαμβάνει εκπροσώπους της κοινωνίας της Μόσχας. Οι κύριοι χαρακτήρες του "Woe from Wit", εκτός από τον Chatsky, δεν έχουν πρωτότυπα ορισμένους δευτερεύοντες χαρακτήρες που εκφράζουν τα χαρακτηριστικά των συγχρόνων του συγγραφέα λογοτεχνική κοινωνία. Αυτός ο πίνακας, που δίνει χαρακτηριστικά των ηρώων, μπορεί να βοηθήσει στην παρουσίαση περίληψηπαίζει.

Δοκιμή εργασίας

Εκδόθηκε από τον ίδιο το 1825. Είναι μια σάτιρα για την κοινωνία των αριστοκρατών. Αντιπαραβάλλει δύο ριζικά διαφορετικές θέσειςγια τους ευγενείς: φιλελεύθερους και συντηρητικούς. Ο Famusov είναι ένας τυπικός ευγενής που αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως εκπρόσωπο της ανώτερης τάξης. κυβερνητικό στέλεχος. Η δεύτερη πλευρά αντιπροσωπεύεται από τον Chatsky - νέου τύπουένας ευγενής, που στοχεύει σε πιο ανθρωπιστικές απόψεις, στην απόκτηση άριστο επίπεδο εκπαίδευσης και όχι στην ικανοποίηση ιδιοτελών αναγκών και στην εκμετάλλευση της εργασίας των άλλων.

Χαρακτήρες από το "Woe from Wit"

θα παρουσιάσουμε μια σύντομη περιγραφή των ηρώων της κωμωδίας του Griboyedov στον πίνακα:

Λιγο παραπανω λεπτομερείς περιγραφέςήρωες της κωμωδίας «We from Wit» με χαρακτηριστικά ομιλίαςΑς το δούμε περαιτέρω.

Ουαί από το Wit: Σύντομη περιγραφή των κύριων χαρακτήρων

Τσάτσκι

Γραφικός κύριος χαρακτήρας , που αμφισβήτησε την κοινωνία που προτιμά ο Famusov. Ταυτόχρονα, ανατράφηκε σε αυτή την οικογένεια, καθώς οι γονείς του Chatsky πέθαναν, αλλά ήταν φίλοι με τον Pavel Afanasyevich. Ο Alexander Andreevich έλαβε μια καλή εκπαίδευση, ταξίδεψε και έγινε μέλος του English Nobles' Club. Επέστρεψε στην πατρίδα του επειδή ήταν ερωτευμένος με τη Σοφία Φαμούσοβα, αλλά απογοητεύτηκε από τα ήθη των ντόπιων κοσμική κοινωνίακαι ιδιαίτερα τον Πάβελ Αφανάσιεβιτς.

Εύγλωττος, τραβάει την προσοχή. Είναι παρόμοιος με τη Σοφία στο επίπεδο εκπαίδευσης και ευφυΐας του, αλλά αν δεν προσπαθεί να ταπεινώσει ένα άτομο, αλλά μόνο να του δείξει την αλήθεια για τον εαυτό του, τότε η Sonya απλώς τονίζει την ανωτερότητά του έναντι των άλλων. Αν στην αρχή φαίνεται στον Αλέξανδρο ότι είναι ανοιχτή σε οτιδήποτε νέο, ζωηρό και αισθησιακό, όπως αυτός, τότε αργότερα ανακαλύπτει την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων και απογοητεύεται σοβαρά.

Ο Chatsky είναι μια αντίθεση με κάθε έναν από τους ήρωες που περιγράφονται στην κωμωδία του Griboyedov. Είναι ανεξάρτητος, ανυπόμονος με την ανθρώπινη βλακεία και ως εκ τούτου έρχεται σε ανοιχτή σύγκρουση με τους χαρακτήρες που περιβάλλουν τον Φαμουσόφ, σε καθέναν από τους οποίους ο Αλέξανδρος βλέπει ελαττώματα και τα εκθέτει.

Οι απόψεις του Chatsky:

1. Σχετικά με τη στρατιωτική θητεία και τη γραφειοκρατική θητεία: «Από τους νέους θα υπάρχει εχθρός της αναζήτησης, // Χωρίς να απαιτεί ούτε θέσεις ούτε προαγωγή σε βαθμό, // Θα εστιάσει το μυαλό του στην επιστήμη, πεινασμένος για γνώση. // Ή ο ίδιος ο Θεός θα ξυπνήσει τη ζέστη στην ψυχή του // Σε δημιουργικές, υψηλές και όμορφες τέχνες...» (Γκριμποέντοφ).
2. Πρεσβεύει την κίνηση των ευγενών προς τα εμπρός, υποστηρίζει την ανάπτυξή της και την απελευθέρωσή της από προηγούμενες συμπεριφορές για την ιδιοκτησία των δουλοπάροικων, την υποκρισία μεταξύ τους.
3. Ζητεί μια πατριωτική στάση απέναντι στο έθνος του και όχι να ακολουθήσει τη μόδα της Γαλλίας και της Γερμανίας. Δεν εγκρίνει την επιθυμία αντιγραφής Δυτικές παραδόσεις, προσκυνούν υπερβολικά κάθε τι ξένο.
4. Τονίζει ότι ένα άτομο δεν πρέπει να αξιολογείται για την καταγωγή του και το ανήκοντά του σε μια συγκεκριμένη οικογένεια, αλλά μόνο για τις δικές του ενέργειες, ιδιότητες, ιδέες.

Πάβελ Φαμουσόφ

Ένας αμφιλεγόμενος ήρωας. Αρκετά δραστήριος για την ηλικία του, ταλαιπωρεί την υπηρέτρια και, καταρχήν, δεν είναι ιδιαίτερα ευαίσθητος με τους υπηρέτες, αλλά αντιμετωπίζει την οικογένεια και τους φίλους του με σεβασμό. Ψάχνει ένα κερδοφόρο ταίρι για τη Σοφία. Συντηρητικός και γκρινιάρης. Ξέρει να κολακεύει στους σωστους ανθρωπους, προσαρμοστείτε, αλλά στην καθημερινή ζωή είναι δύσκολο.

Οι απόψεις του Famusov, χαρακτηριστικά:

Τα χαρακτηριστικά του Famusov βασίζονται σε αποσπάσματα από το "Woe from Wit":

Σοφία Φαμούσοβα

Είναι 17 ετών, είναι ευγενούς αίματος, ολοκληρωμένα ανεπτυγμένη και με καλή προίκα, μια αξιοζήλευτη νύφη. Η Sonya συμπαθεί τον Molchalin μέχρι να φτάσει ο Chatsky. Μπορεί να χορεύει και της αρέσει η μουσική.

Η Σοφία είναι ειλικρινής, αλλά ταυτόχρονα αφελής. Ο Μολτσάλιν χρησιμοποιεί τα συναισθήματά της για τους δικούς του σκοπούς, αλλά τον πιστεύει, και όχι ο Τσάτσκι, ο οποίος είναι ειλικρινής μαζί της μέχρι το τέλος, θεωρείται ταυτόχρονα ως ρομαντική φύση, δημιουργική, γελώντας με τις κακίες της ευγενούς κοινωνίας. επίσης παράδειγμα ανηθικότητας (κρυφός δεσμός της με τον Μολτσάλιν), στενόμυαλας και περιορισμένων συμφερόντων. Η Sonya είναι περήφανη και εγωίστρια, δεν παρατηρεί τα μειονεκτήματά της.

Η Φαμούσοβα είναι ένα πεταχτό κορίτσι, άστατος στην επιλογή γαμπρού. Το οποίο επιβεβαιώνει περιγραφή προσφοράςΣοφία:

...μπορεί να έκανα πολύ απρόσεκτα, / Και ξέρω, και είμαι ένοχος· αλλα που αλλαξε...

Ο πατέρας της Sonya ρίχνει λάδι στη φωτιά όταν πείθει την κόρη του να σκεφτεί με τους δικούς της όρους όταν επιλέγει σύζυγο:

...Όποιος είναι φτωχός δεν σου ταιριάζει...

Molchalin

Ψυχρός άνθρωπος χωρίς συναισθήματαπου ενδιαφέρεται μόνο για την καριέρα του. Είναι σχολαστικός, προσπαθεί να διδάξει τον Τσάτσκι, να τον καθοδηγήσει στον «σωστό δρόμο». Γνωρίζει τη Σοφία για προσωπικό όφελος.

• Σιωπηλός (όπως υποδεικνύεται από το δικό του μιλώντας επώνυμο): «όχι πλούσιοι σε λόγια», «άλλωστε, στις μέρες μας αγαπούν τους χαζούς».
• Δίνει μονολεκτικές απαντήσεις, σκέφτεται συνεχώς τι να πει ανάλογα με την κατάσταση και το άτομο που του απευθύνεται.
• Ενδιαφερόμενος υλική ευημερίακαι την επίτευξη υψηλής θέσης.
• Συγκρατημένος και μετριοπαθής σε όλα.
• Καμία απολύτως θέση για ήθος, αγάπη, αστικό καθήκον, τιμή.

Συνταγματάρχης Skalozub

Δυνητικός γαμπρός, θεωρήθηκε από τον Famusov για τη Sonya. Ένας πλούσιος αξιωματικός, αλλά ένα μάλλον περιορισμένο άτομο σε ενδιαφέροντα και απόψεις. Σκληρός, ακολουθεί ορισμένους κανόνες στη ζωή, δεν επιτρέπει καμία απόκλιση από αυτό που σχεδιάζεται. Οδηγεί έναν άγριο τρόπο ζωής και ονειρεύεται μόνο την πρόοδο στην υπηρεσία. Εκπληρώνει ειλικρινά και τακτικά το στρατιωτικό του καθήκον, έχει βραβεία και στην κοινωνία υποστηρίζει τις μοντέρνες τάσεις στα ρούχα. Αντιτίθεται όμως στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης και δεν αναγνωρίζει βιβλία.

Χαρακτηριστικά δευτερευόντων χαρακτήρων

Υπάρχουν πολλοί ήρωες στην κωμωδία "Woe from Wit", θα επισημάνουμε εν συντομία τα υπόλοιπα δευτερεύοντα.

Έτσι, γνωριστήκαμε με τους χαρακτήρες της κωμωδίας "Woe from Wit" του Griboyedov. Ο συγγραφέας έβαλε αρκετές ελλείψεις σε καθένα από αυτά, δείχνοντας μέσα από αυτά τη στάση του απέναντι στην πρώην αριστοκρατία και δουλοπαροικία. Το έργο περιέχει φαρσικές καταστάσεις, αλλά ταυτόχρονα είναι γεμάτο με το βάθος και την οξύτητα των εμπειριών των βασικών χαρακτήρων.

Η κωμωδία του A. S. Griboyedov "Woe from Wit" είναι ένα είδος "εγκυκλοπαίδειας της ρωσικής ζωής" του πρώτου μισό του 19ου αιώνααιώνας. Έχοντας επεκτείνει σημαντικά το εύρος της αφήγησης λόγω πολλών δευτερευόντων και εκτός σκηνής χαρακτήρων, ο Griboyedov σκιαγραφεί υπέροχα ανθρώπινους τύπουςσύγχρονη Μόσχα.

Όπως σημειώνει ο O. Miller, σχεδόν όλοι οι δευτερεύοντες χαρακτήρες στην κωμωδία ανέρχονται σε τρεις τύπους: «Famusovs, υποψήφιοι για Famusovs και Famusovs-losers».

Ο πρώτος από αυτούς που εμφανίζεται στο έργο είναι ο συνταγματάρχης Skalozub, ένας «θαυμαστής» της Σοφίας. Αυτός είναι ο "Famusov με στρατιωτική στολή", αλλά την ίδια στιγμή, ο Sergei Sergeich είναι "πολύ πιο περιορισμένος από τον Famusov".

Το Skalozub έχει χαρακτηριστική εμφάνιση(«τρεις θράσος τολμηρός»), χειρονομίες, ήθη, ομιλία, στα οποία υπάρχουν πολλοί στρατιωτικοί όροι («μεραρχία», «ταξίαρχος», «λοχίας», «απόσταση», «γραμμή»).

Τα χαρακτηριστικά του ήρωα είναι εξίσου χαρακτηριστικά. Ο Griboyedov τονίζει την αγένεια, την άγνοια, τους ψυχικούς και πνευματικούς περιορισμούς στο Skalozub. Απορρίπτοντας τον «δυνητικό μνηστήρα» του, η Σοφία σημειώνει ότι «δεν έχει προφέρει ούτε μια έξυπνη λέξη στη ζωή του». Καθώς δεν είναι πολύ μορφωμένος, ο Skalozub αντιτίθεται στην επιστήμη και την εκπαίδευση, ενάντια στους «νέους κανόνες». «Δεν μπορείς να λιποθυμήσεις με τη μάθησή σου…» δηλώνει με σιγουριά στον Ρεπετίλοφ.

Επιπλέον, ο συγγραφέας τονίζει ένα άλλο χαρακτηριστικό στο Skalozub - τον καριερισμό, «ένα ωμά εκφρασμένο πάθος για σταυρούς» (N.K. Piksanov). Ο Σεργκέι Σεργκέιχ, με σχεδόν συνειδητό κυνισμό, λέει στον Φαμούσοφ για τους λόγους για την προαγωγή του:

Είμαι πολύ χαρούμενος με τους συντρόφους μου,

Οι κενές θέσεις είναι μόλις ανοιχτές.

Τότε οι πρεσβύτεροι θα σβήσουν τους άλλους,

Οι άλλοι, βλέπετε, έχουν σκοτωθεί.

Στο σπίτι του Famusov, ο Skalozub είναι ένας ευπρόσδεκτος επισκέπτης: ο Pavel Afanasyevich τον θεωρεί κατάλληλο γαμπρό για τη Sophia. Ωστόσο, η Σοφία, όπως και ο Τσάτσκι, απέχει πολύ από το να είναι ευχαριστημένη με τις «αξίες» του Σεργκέι Σεργκέιτς. Η ηλικιωμένη Khlestova υποστηρίζει επίσης την ανιψιά της με τον δικό της τρόπο:

Ουάου! Σίγουρα ξεφορτώθηκα τη θηλιά?

Τελικά, ο πατέρας σου είναι τρελός:

Του έδωσαν τρεις γνώσεις τόλμης, -

Μας συστήνει χωρίς να ρωτήσει αν είμαστε ευχαριστημένοι ή όχι;

Τέλος, η Λίζα πολύ εύστοχα χαρακτηρίζει τον Σκαλοζούμπ: «Και η χρυσή τσάντα, και στοχεύει να γίνει στρατηγός».

Η εικόνα του Skalozub έχει κωμικά στοιχεία. Το ίδιο το όνομα του ήρωα υπονοεί αυτό. Η Λίζα μιλάει για τα αστεία του Skalozub στην κωμωδία.

Και ο Σκαλοζούμπ, καθώς στροβιλίζει την κορυφογραμμή του,

Θα πει την ιστορία της λιποθυμίας, θα προσθέσει εκατό στολίδια.

Είναι επίσης καλός στο να κάνει αστεία, γιατί στις μέρες μας ποιος δεν αστειεύεται!

Η ομιλία του Σεργκέι Σεργκέιχ είναι συχνά κωμική. Έτσι, για τη Μόσχα σημειώνει: "Αποστάσεις τεράστιου μεγέθους", για τη σχέση του με τη Nastasya Nikolaevna - "Δεν υπηρετήσαμε μαζί", για την πτώση του Molchalin από ένα άλογο - "Κοίτα πώς ράγισε - στήθος ή στο πλάι;"

Ο N.K Piksanov θεώρησε την εικόνα του Skalozub ανεπαρκώς ανεπτυγμένη και ημιτελή. Δεν είναι σαφές στον αναγνώστη αν ο Σκαλοζούμπ πρόκειται να παντρευτεί τη Σοφία και αν μάντεψε για τη σχέση της με τον Μολτσάλιν αφού είδε την αντίδραση της Σοφίας στην πτώση του Μολτσάλιν από το άλογό του. Ωστόσο, παρά κάποια ατελή, η εικόνα του Skalozub μπήκε πολύ οργανικά στον κύκλο των χαρακτήρων που δημιούργησε ο Griboedov.

Σχεδόν όλοι οι χαρακτήρες της κωμωδίας απεικονίζονται το ίδιο ζωντανά και παραστατικά.

Ο πρίγκιπας και η πριγκίπισσα Tugoukhovsky είναι από τους πρώτους που ήρθαν στο Famusov. Ελπίζουν να βρουν πλούσιους μνηστήρες για τις κόρες τους στο χορό. Ο Τσάτσκι έρχεται ξαφνικά στη θέα τους, αλλά, έχοντας μάθει ότι δεν είναι πλούσιος, τον αφήνουν ήσυχο.

Το ζεύγος Tugoukhovsky απεικονίζεται σατιρικά από τον Griboyedov. Ο πρίγκιπας Tugoukhovsky (όπως υποδεικνύεται από το ίδιο το επώνυμο) δεν ακούει σχεδόν τίποτα. Η ομιλία του αποτελείται από ξεχωριστά θαυμαστικά: "Ωχ-μμ!", "Εγώ-χμ!" Ακολουθεί αδιαμφισβήτητα όλες τις οδηγίες της γυναίκας του. Αυτός ο ήρωας ενσαρκώνει τον ηλικιωμένο Famusov. Η πριγκίπισσα Tugoukhovskaya διακρίνεται από μια μάλλον κακή διάθεση και καυστικότητα. Βλέπει, λοιπόν, τον λόγο της αλαζονικής συμπεριφοράς της κόμισσας-εγγονής στην «άτυχη μοίρα» της: «Είναι κακιά, είναι γύρω από κορίτσια έναν ολόκληρο αιώνα, ο Θεός θα τη συγχωρέσει». Όπως όλοι οι καλεσμένοι του Famusov, η πριγκίπισσα Tugoukhovskaya δεν βλέπει το όφελος της εκπαίδευσης και πιστεύει ότι η επιστήμη αποτελεί απειλή για την κοινωνία: "στην Αγία Πετρούπολη, το παιδαγωγικό ινστιτούτο, νομίζω, ονομάζεται έτσι: εκεί οι καθηγητές ασκούν σχίσμα και απιστία!" Οι Τουγκουχόφσκι παίρνουν γρήγορα τα κουτσομπολιά για την τρέλα του Τσάτσκι και προσπαθούν ακόμη και να πείσουν τον Ρεπετίλοφ για αυτό.

Μεταξύ των καλεσμένων είναι η Famusova και η κοντέσα Khryumina με την εγγονή της, που είναι επίσης στην ευχάριστη θέση να πιστέψουν στην τρέλα του Chatsky. Η κόμισσα-εγγονή λέει τα νέα στον Ζαγορέτσκι. Η γιαγιά κόμισσα, που πάσχει από κώφωση, ερμηνεύει όλα όσα ακούει με τον δικό της τρόπο. Δηλώνει τον Αλεξάντερ Αντρέεβιτς «καταραμένο Βολταίριο» και «πουσουρμάν».

Στους καλεσμένους του Famusov προστίθεται και η κουνιάδα του, η γριά Khlestova. Ο S. A. Fomichev αποκαλεί αυτήν την ηρωίδα Famusov για το γυναικείο μισό της κοινωνίας. Η Χλέστοβα είναι μια κυρία με αυτοπεποίθηση, έξυπνη, έμπειρη και διορατική με τον δικό της τρόπο. Απλά δείτε την περιγραφή που της έκανε ο Zagoretsky:

Είναι ψεύτης, τζογαδόρος, κλέφτης...

Τον άφησα και κλείδωσα τις πόρτες.

Ναι, ο κύριος θα υπηρετήσει: εγώ και η αδερφή Praskovya

Πήρα δύο μαύρα στο πανηγύρι.

Αγόρασε τσάι, λέει, και εξαπάτησε τις κάρτες.

Και ένα δώρο για μένα, ο Θεός να τον έχει καλά!

Είναι επίσης δύσπιστη απέναντι στον Skalozub και τον Repetilov. Με όλα αυτά, η Khlestova μοιράζεται τη γνώμη των επισκεπτών του Famusov για την επιστήμη και την εκπαίδευση:

Και πραγματικά θα τρελαθείτε από αυτά, από κάποια

Από οικοτροφεία, σχολεία, λύκεια, όπως το πείτε,

Ναι από lancard mutual training.

Η Khlestova εδώ έχει κατά νου το σύστημα εκπαίδευσης του Lancastrian, ωστόσο, για την ηλικία και τον τρόπο ζωής της, αυτή η σύγχυση των εννοιών είναι αρκετά συγχωρεμένη και πολύ ρεαλιστική. Επιπλέον, αξίζει να σημειωθεί ότι αυτή η δήλωση δεν περιέχει την πολεμική που είναι χαρακτηριστική των ομιλιών του Famusov και του Skalozub για τον διαφωτισμό. Αντίθετα, εδώ απλώς συνεχίζει τη συζήτηση.

Στο μυαλό της Khlestova, η ανθρώπινη αξιοπρέπεια των γύρω της είναι άρρηκτα συγχωνευμένη με τη δική τους. κοινωνική θέση, πλούτος και βαθμός. Έτσι, σημειώνει για τον Τσάτσκι: «Ήταν ένας κοφτερός άνθρωπος, είχε τριακόσιες ψυχές». Οι τονισμοί της στις συνομιλίες με τον Μολτσάλιν είναι συγκαταβατικοί και πατρονικοί. Ωστόσο, η Khlestova καταλαβαίνει τέλεια τον "τόπο" του Alexei Stepanych και δεν στέκεται στην τελετή μαζί του: "Molchalin, εκεί είναι η ντουλάπα σου", δηλώνει, αποχαιρετώντας.

Όπως πολλοί από τους καλεσμένους του Famusov, η Khlestova λατρεύει να κουτσομπολεύει: "Δεν ξέρω τα κτήματα των άλλων!" Ανακαλύπτει αμέσως τη φήμη για την τρέλα του Τσάτσκι και μάλιστα προβάλλει την εκδοχή της για τα γεγονότα: «Τσάι, ήπιε πέρα ​​από τα χρόνια του».

Η εικόνα του Ρεπετίλοφ στην κωμωδία είναι καρικατούρα. Αυτός είναι ακριβώς ο τύπος του «Famusov ο ηττημένος». Αυτός είναι ένας παράλογος, απρόσεκτος, ανόητος και επιπόλαιος άνθρωπος, επισκέπτης του αγγλικού κλαμπ, λάτρης του ποτού και του καρουζάρισμα, που φιλοσοφεί σε θορυβώδεις παρέες. Αυτός ο χαρακτήρας θέτει το θέμα της «ιδεολογικής μόδας» στην κωμωδία, σαν να παρωδεί την κοινωνική γραμμή του Τσάτσκι.

Όπως σημειώνουν οι O. Miller και A. Grigoriev, «ο Ρεπετίλοφ... απέτυχε να επιτύχει κανένα πραγματικό επαγγελματικό όφελος από το να παντρευτεί την κόρη του σημαίνοντος φον Κλοκ και έτσι έπεσε στη φιλελεύθερη ρητορική...».

Ο Ρεπετίλοφ προσπαθεί να αιχμαλωτίσει τον Τσάτσκι με την «ελεύθερη σκέψη» και του περιγράφει «μυστικές συναντήσεις» στην Αγγλική Λέσχη, όπου μιλούν «για τον Μπέιρον», «για σημαντικές μητέρες». Ο Ρεπετίλοφ λέει στον Τσάτσκι για την «έξυπνη νεολαία», συμπεριλαμβανομένου του «αληθινού ιδιοφυΐου» Ιππόλιτ Ουντούσεφ. Αυτή η περιγραφή μοιάζει με ειλικρινή σάτιρα:

Νυχτερινός ληστής, μονομαχητής,
Εξορίστηκε στην Καμτσάτκα, επέστρεψε ως Αλεούτ,
Και το ακάθαρτο χέρι είναι δυνατό.
Ναι, ένας έξυπνος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να είναι απατεώνας.
Όταν μιλάει για υψηλή ειλικρίνεια,
Κάποιο είδος δαίμονα εμπνέει:
Τα μάτια μου είναι ματωμένα, το πρόσωπό μου καίει,
Κλαίει ο ίδιος και κλαίμε όλοι.

Αυτό έγραψε ο Πούσκιν για αυτή την εικόνα: «...Τι είναι ο Ρεπετίλοφ; έχει 2, 3, 10 χαρακτήρες. Γιατί να τον κάνεις άσχημο; Φτάνει που είναι εύθυμος και ανόητος με τόση απλότητα. Φτάνει να παραδέχεται κάθε λεπτό τη βλακεία του και όχι τις αηδίες του. Αυτή η ταπεινοφροσύνη είναι εξαιρετικά νέα στο θέατρο.

Ο Ρεπετίλοφ στην κωμωδία είναι ένα είδος παρωδίας του Τσάτσκι, είναι ένας διπλός χαρακτήρας που μειώνει κωμικά τις ιδέες του πρωταγωνιστή. Τα λογοτεχνικά «αδέρφια» του Ρεπετίλοφ είναι ο Γκρουσνίτσκι από το μυθιστόρημα του Λερμόντοφ «Ένας ήρωας της εποχής μας», ο Σίτνικοφ από το μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι», ο Λεμπεζιάτνικοφ από το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και τιμωρία».

Μεταξύ των καλεσμένων του Famusov είναι και ο "slick socialite" Anton Antonich Zagoretsky. Αυτός είναι επίσης ο τύπος "Famusov-loser". Αφού δεν κατάφερε να αποκτήσει βαθμούς και τίτλους, παραμένει ένας μικροαπατεώνας και κυρίες. Ο Γκόριτς του δίνει μια εξαντλητική περιγραφή:

Ένας διαβόητος απατεώνας, απατεώνας:

Anton Antonich Zagoretsky.

Με αυτό, προσοχή: υπομείνετε πάρα πολύ,

Και μην παίζεις χαρτιά, θα σε πουλήσει.

Η γριά Χλέστοβα προσχωρεί επίσης στον Πλάτωνα Μιχαήλοβιτς: «Είναι ψεύτης, τζογαδόρος, κλέφτης», λέει στη Σοφία. Ωστόσο, όλη η «μανία» του Zagoretsky περιορίζεται στην καθημερινή σφαίρα. Με την «ιδεολογική» έννοια, είναι εντελώς «νομοταγής»:

Κι αν, μεταξύ μας,
Διορίστηκα λογοκριτής
Θα στηριζόμουν σε μύθους. Ω! οι μύθοι είναι ο θάνατός μου!
Αιώνια κοροϊδία των λιονταριών! πάνω από τους αετούς!
Ο, τι πεις:
Αν και είναι ζώα, εξακολουθούν να είναι βασιλιάδες.

Όπως σημειώνουν οι O. Miller και A. Grigoriev, ο Zagoretsky είναι υποψήφιος για τον Famusov, αλλά οι περιστάσεις του έγιναν διαφορετικά και ανέλαβε έναν διαφορετικό ρόλο - ένας καθολικός υπηρέτης, ένας ευχάριστος. Αυτό είναι ένα είδος Molchalin, απαραίτητο για όλους.

Ο Zagoretsky είναι ένας διαβόητος ομιλητής και ψεύτης. Επιπλέον, τα ψέματά του στην κωμωδία είναι πρακτικά αβάσιμα. Και αυτός με χαρά υποστηρίζει τα κουτσομπολιά για τον Τσάτσκι, χωρίς καν να θυμάται για ποιον μιλάει: «Τον έβαλε στον παράφρονα ο απατεώνας θείος του... Τον άρπαξαν, στο κίτρινο σπίτι, και τον φόρεσαν. μία αλυσίδα." Ωστόσο, προβάλλει μια διαφορετική εκδοχή στην κόμισσα Khryumina: «Στα βουνά τραυματίστηκε στο μέτωπο, τρελάθηκε από την πληγή».

Επίσκεψη του Famusov και του ζεύγους Gorich. Ο Γκόριτς είναι παλιός φίλος του Τσάτσκι από τα χρόνια Στρατιωτική θητεία. Ίσως αυτός είναι ο μόνος κωμικός χαρακτήρας που έγραψε ο Griboyedov με ένα άγγιγμα συμπάθειας. Φαίνεται ότι δεν μπορούμε να κατατάξουμε αυτόν τον ήρωα ως έναν από τους τύπους που περιγράφηκαν προηγουμένως (Famusovs, υποψήφιοι για Famusovs, Famusovs-losers). Ο Γκόριτς είναι ένας ευγενικός και αξιοπρεπής άνθρωπος που δεν έχει αυταπάτες για τα ήθη της κοσμικής κοινωνίας (θυμηθείτε τον χαρακτηρισμό που δίνει ο Γκόριτς στον Ζαγκορέτσκι). Αυτός είναι ο μόνος ήρωας που αμφιβάλλει σοβαρά αφού άκουσε κουτσομπολιά για την τρέλα του Τσάτσκι. Ωστόσο, ο Πλάτων Μιχαήλοβιτς είναι πολύ μαλακός. Του λείπει η αυτοπεποίθηση και η πεποίθηση του Chatsky, η ιδιοσυγκρασία και το θάρρος του. Υποταγμένος στη γυναίκα του σε όλα, έγινε «αδύναμος στην υγεία», «ήρεμος και τεμπέλης» και από πλήξη διασκεδάζει παίζοντας φλάουτο. «Ένα αγόρι-σύζυγος, ένας υπηρέτης-σύζυγος, μια από τις σελίδες της συζύγου» — αυτός ο τύπος αναπαρίσταται στην εικόνα του Γκόριτς.

Η συμπεριφορά του Γκόριτς απεικονίζει στην κωμωδία το θέμα της υποταγής των ανδρών στις δεσποτικές συζύγους τους. Ο πρίγκιπας Τουγκουχόφσκι είναι επίσης υποτακτικός και σιωπηλός «ενώπιον της συζύγου του, αυτής της αποτελεσματικής μητέρας». Ο Μολτσάλιν είναι επίσης συνεσταλμένος, ήσυχος και σεμνός στα ραντεβού του με τη Σοφία.

Έτσι, Skalozub, πρίγκιπας και πριγκίπισσα Tugoukhovsky, κόμισσα Khryumina. η γριά Χλέστοβα, ο Ρεπετίλοφ και ο Ζαγκορέτσκι, ο Γκόριτσι... - «όλα αυτά είναι τύποι που δημιουργήθηκαν στο χέρι αληθινός καλλιτέχνης; και η ομιλία τους, οι λέξεις, η προσφώνηση, τα ήθη, ο τρόπος σκέψης, το ξεσπάσιμο από κάτω τους - λαμπρή ζωγραφική...». Όλες αυτές οι εικόνες είναι φωτεινές, αξέχαστες, πρωτότυπες. Οι ήρωες του Griboedov ενσαρκώνουν τον χαλαρό «περασμένο αιώνα», με τις παραδόσεις της ζωής και τους ηθικούς κανόνες του. Αυτοί οι άνθρωποι φοβούνται τις νέες τάσεις, δεν τους αρέσει πολύ η επιστήμη και η φώτιση, το θάρρος των σκέψεων και των κρίσεων. Χάρη σε αυτούς τους χαρακτήρες, καθώς και τους ήρωες εκτός σκηνής, ο Griboyedov δημιουργεί ένα ευρύ πανόραμα της ρωσικής ζωής. «Σε μια ομάδα είκοσι προσώπων, που αντανακλώνται σαν μια ακτίνα φωτός σε μια σταγόνα νερού, ολόκληρη η πρώην Μόσχα, το σχέδιο της, το τότε πνεύμα της, ιστορική στιγμήκαι τα ήθη».