Όπως θυμόμαστε από σχολική ιστορία, ο όρος λουμπενπρολεταριάτο επινοήθηκε από τον Μαρξ, προσδιορίζοντας έτσι το κατώτερο στρώμα του. Μετάφραση από γερμανική λέξησημαίνει «κουρέλια».

Σταδιακά, το σημασιολογικό περιεχόμενο αυτής της έννοιας επεκτάθηκε και όλοι όσοι βυθίστηκαν στον «πάτο» της κοινωνίας άρχισαν να αποκαλούνται λούμπεν: αλήτες, εγκληματίες, ζητιάνοι, πόρνες και διάφορα είδη εξαρτημένων.

Συνοψίζοντας γνωστούς ορισμούς, μπορούμε να πούμε ότι η λέξη λούμπεν ενώνει τώρα μια τάξη ανθρώπων που στερούνται προσωπικής περιουσίας και βγάζουν περίεργες δουλειές, προτιμώντας να ζουν με ορισμένα κοινωνικά επιδόματα.

Παραδοσιακή τέχνη

ΣΕ σύγχρονη γλώσσα, που αναπληρώνεται ενεργά με νεανική αργκό, αυτή η έννοια έχει επεκταθεί ακόμη περισσότερο. Τώρα, όταν προφέρετε τη λέξη λούμπεν, η σημασία της μπορεί να γίνει κατανοητή με τουλάχιστον τρεις τρόπους:

Ένα άτομο από τα κάτω (άστεγος, αλκοολικός, τοξικομανής).

Ένα άτομο έξω από την κοινωνία (περιθωριακό).

Άνθρωπος χωρίς αρχές που δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες της δημόσιας ηθικής (αποβράσματα).

Έτσι, τώρα ένας εκπρόσωπος οποιασδήποτε τάξης κοινωνίας μπορεί να ονομαστεί λούμπεν εάν οι ενέργειές του ταιριάζουν σε μία από τις τρεις κατηγορίες. Εδώ, για παράδειγμα, είναι φράσεις από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης: «οι άνθρωποι λούμπεν μεγαλώνουν και πολλαπλασιάζονται», «ναι, είμαι λούμπεν διανοούμενος» ή «υπάρχει μια τέτοια άρχουσα τάξη στη Ρωσία - η λουμπεν γραφειοκρατία».

Ποιοι είναι οι λούμπεν: οι ρίζες της φιλοσοφίας της ζωής

Οι ιστορικοί έχουν καθορίσει ότι το πρώτο λούμπεν εμφανίστηκε στην αρχαιότητα και γέννησε αυτή την τάξη Στην αρχαία ρωμαϊκή κοινωνία, η οικονομία χτίστηκε με τη χρήση της εργασίας πολλών σκλάβων και οι μικροί γαιοκτήμονες, ανίκανοι να ανταγωνιστούν τις μεγάλες φάρμες, πήγαν γρήγορα. χρεωκοπημένος. Αυτό οδήγησε σε μια μαζική επανεγκατάσταση αγροτών που είχαν χάσει τη γη τους στην πόλη.

Ονομαστικά είχαν όλα τα δικαιώματα ως πολίτες του ρωμαϊκού κράτους: μπορούσαν να συμμετάσχουν στις εκλογές και να παρευρεθούν στις συναθροίσεις της πόλης. Ωστόσο, δεν είχαν περιουσία και δουλειά, κάτι που τους ανάγκασε να υποστηρίξουν την ύπαρξή τους «πουλώντας» τις ψήφους τους για υποστήριξη πλούσιων πελατών ή παρέχοντας άλλες μικρές υπηρεσίες.

Η ρωμαϊκή κυβέρνηση αποφάσισε να παράσχει οικονομική βοήθεια σε αυτούς τους ανθρώπους με τη μορφή ενός μεγάλου μέτρου σιτηρών (περίπου ενάμισι κιλό την ημέρα), το οποίο λάμβαναν σύμφωνα με ειδικούς καταλόγους.

Μόνο στη Ρώμη, το λούμπεν προλεταριάτο αριθμούσε περίπου 300 χιλιάδες στις αρχές της πρώτης χιλιετίας. Άρχισε να συμμετέχει ενεργά σε όλους τους πολιτικούς και στρατιωτικούς καυγάδες. Μη έχοντας δικά τους εποικοδομητικά συμφέροντα, αυτοί οι άνθρωποι ήταν έτοιμοι να εξυπηρετήσουν οποιονδήποτε - μόνο και μόνο για να παρέχουν στον εαυτό τους φαγητό και απλές απολαύσεις.

Οι περιθωριοποιημένοι είναι οι «συνοριοφύλακες» της κοινωνίας

Λοιπόν, τι να πούμε για τους περιθωριοποιημένους; Μετάφραση από τα λατινικά, σημαίνει «οριακή γραμμή» και αναφέρεται σε ένα άτομο που έχει αποστασιοποιηθεί από την κοινωνική του ομάδα αλλά δεν μπόρεσε να ενσωματωθεί σε καμία άλλη. Ο αριθμός των περιθωριοποιημένων ατόμων αυξάνεται σημαντικά όταν οι αλλαγές συμβαίνουν πολύ γρήγορα δημόσια διαταγή: μεταρρυθμίσεις, επαναστάσεις κ.λπ.

Στη Ρωσία, αυτή η διαδικασία ξεκίνησε με τη βασιλεία του Αλεξάνδρου Β' και συνεχίστηκε με τις προσπάθειες των Witte και Stolypin. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, η χώρα μας είχε ήδη ένα σημαντικό στρώμα περιθωριοποιημένων ανθρώπων κάθε είδους.

Ίχνη στη ρωσική λογοτεχνία

Οι περιθωριοποιημένοι και οι λούμπεν διακρίνονται για την ιδιαίτερη ψυχολογία τους, η οποία είναι σαφώς αποτυπωμένη στο κλασική λογοτεχνία, για παράδειγμα, ο Μαξίμ Γκόρκι, ο οποίος περιέγραψε ποιοι είναι οι λούμπεν. Στο έργο "Στα κάτω βάθη" συγκέντρωσε εκπροσώπους όλων των κοινωνικών στρωμάτων: Βαρόνο - από την αριστοκρατία, Ηθοποιός - από ανθρώπους της τέχνης, Σατέν - από την τεχνική διανόηση, Μπούμπνοφ - από την αστική τάξη, Λούκα - από τους αγρότες, και Kleshch - από τους προλετάριους.

Αλλά δεν μπορούν να ταξινομηθούν όλοι οι περιθωριοποιημένοι ως λούμπεν. Αρκεί να διαφωνείς με τις συμπεριφορές του κύκλου σου, παραμένοντας εξωτερικά στο ίδιο κοινωνικό επίπεδο. Έτσι, στο ποίημα του Nekrasov "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία;", στην πραγματικότητα, η ζωή είναι κακή για όλους - από ιερείς έως λακέδες.

Αν λάβουμε υπόψη τους ήρωες του «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ από αυτή τη θέση, τότε όλοι εμπίπτουν στον ορισμό των περιθωριακών: ιδιοκτήτες γης που αναγκάζονται από τις συνθήκες να πουλήσουν τη γη τους. υπηρέτες που είναι χωρισμένοι· ένας πεζός που εξακολουθεί να βιώνει την κατάργηση της δουλοπαροικίας. ένας μαθητής που εγκατέλειψε ονειρεύεται την επανάσταση.

Ο Γκόρκι συνέταξε ψυχολογική εικόναεκπρόσωπος μιας άλλης εκδοχής της περιθωριοποίησης - ένα άτομο που «ξεσπά» επαναστατικά (ο ορισμός του συγγραφέα) από το ταξικό του περιβάλλον, μην αποδέχεται κατηγορηματικά τις αξίες του και ταυτόχρονα συνεχίζει να εκτελεί με επιτυχία τις επαγγελματικές του λειτουργίες («Egor Bulychev και οι υπολοιποι").

Savva Morozov - περιθωριοποιημένος από το underground

Η ιστορία του θρυλικού εργοστασιάρχη Savva Morozov είναι αρκετά στο πνεύμα του Bulychev του Γκόρκι: όπως ήταν αναμενόμενο, εκμεταλλεύτηκε τους δικούς του εργάτες και ξόδεψε τα έσοδα για την υποστήριξη επαναστατικών αναρχικών ομάδων, δηλαδή έσκαψε μια τρύπα για τον εαυτό του. Ταυτόχρονα όμως ήταν και φιλάνθρωπος.

Μια τέτοια ζωή δεν θα μπορούσε να μην τελειώσει τραγικά - μη μπορώντας να αντέξει την εσωτερική διχόνοια, τελικά αυτοπυροβολήθηκε.

Lumpens και περιθωριοποιημένοι άνθρωποι: διαφορές

ΣΕ επεξηγηματικά λεξικάσημειώνεται ότι λούμπεν και περιθωριοποιημένα άτομα είναι γενικά χαρακτηριστικάάτομα που έχουν χάσει την επαφή με τον κοινωνικό τους περίγυρο και γίνονται παρίες στην κοινωνία. Ποια είναι όμως η διαφορά τους;

Ας ξεκαθαρίσουμε ποιοι είναι οι λούμπεν. Εξ ορισμού, πρόκειται για άτομα που έχουν χάσει την επαφή όχι μόνο με την κοινωνική τους ομάδα, αλλά έχουν χάσει και τα μέσα βιοπορισμού τους και δεν έχουν πηγή εισοδήματος. Οι περιθωριοποιημένοι είναι πάντα στο όριο: έχουν πολεμήσει τους δικούς τους ανθρώπους, αλλά δεν έχουν βρει κανέναν να στραφούν. Επιπλέον, μπορεί να έχουν μικτά χαρακτηριστικά δύο συνοριακών υποκουλτούρων.

Με άλλα λόγια, οι λούμπεν άνθρωποι δεν έχουν μόνιμες θέσεις εργασίας, αλλά ζουν με παράξενες δουλειές, κοινωνικές παροχές ή παραβιάζουν το νόμο. Τα περιθωριοποιημένα άτομα είναι άτομα σε οριακή κατάσταση που δεν έχουν προσαρμοστεί στην αλλαγμένη πραγματικότητα.

Αποδεικνύεται ότι οι λούμπεν και οι περιθωριοποιημένοι είναι δύο ξεχωριστές ομάδες της σύγχρονης κοινωνίας. Η περιθωριοποίηση είναι μάλλον διαφωνία, εγγενής στον άνθρωπο, χαμένος σε έναν κόσμο που δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες του.

Το οριακό δεν είναι πολύ κολακευτικό χαρακτηριστικό. Το να τον αποκαλείς λούμπεν σημαίνει προσβάλεις.

Ποιοι είναι οι λούμπεν και οι περιθωριοποιημένοι; Αυτή είναι η ερώτηση που μπορεί να κάνετε όταν ακούτε αυτές τις λέξεις για πρώτη φορά. Αν μιλήσουμε για τη σημασία αυτών των λέξεων, θα είναι παρόμοια, αλλά όχι ίση. Δηλαδή, η διαφορά μεταξύ αυτών των ορισμών που πρέπει να γίνει κατανοητή. Αυτές οι λέξεις συνδέονται μόνο με ένα πράγμα - χρησιμοποιούνται για να προσδιορίσουν ένα άτομο που, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, βρίσκεται έξω από την κοινωνική του ομάδα και ανήκει στο χαμηλότερο κοινωνικό στρώμα.

Πώς πιστεύετε ότι ο Oblomov από το μυθιστόρημα του I. A. Goncharov είναι λούμπεν και περιθωριακός;

Οι επιλογές δημοσκόπησης είναι περιορισμένες επειδή η JavaScript είναι απενεργοποιημένη στο πρόγραμμα περιήγησής σας.

Προέλευση και σημασία των λέξεων

Το «περιθωριακό» είναι μια λέξη που έχει λατινικές ρίζες και ήρθε λίγο αργότερα διαφορετικές γλώσσεςειρήνη. Σύμφωνα με τη Wikipedia δεδομένη λέξημεταφράστηκε από τα λατινικά στα ρωσικά ως "όρθια, που βρίσκεται στην άκρη". Τα περιθωριακά άτομα ονομάζονται συνήθως τα άτομα που, για κάποιο λόγο, βρίσκονται εκτός κοινωνικής ομάδας ή βρίσκονται στη διασταύρωση δύο συγκεκριμένων κοινωνιών. Μπορούμε να πούμε ότι οι περιθωριοποιημένοι είναι παρίες. Για παράδειγμα, τα περιθωριοποιημένα άτομα μπορούν να ονομαστούν άτομα που, για κάποιο λόγο, εγκατέλειψαν την επικράτεια πατρίδακαι που έγιναν αποστάτες στα μάτια των πρώην συμπατριωτών τους, αλλά ταυτόχρονα δεν αποδέχονταν τις παραδόσεις της εξουσίας στην οποία κατέφυγαν. Μια ομάδα ανθρώπων ονομάζεται περιθωριοποιημένη όταν αυτή η ομάδαέκανε κάτι που οδήγησε στην κατάρρευση κάποιων κοινωνικών ή κρατικών ιδρυμάτων.

Lumpen - αυτή η λέξη ήρθε στη ρωσική ομιλία από τη γερμανική γλώσσα. Σε μετάφραση, σημαίνει "κουρέλια". Οι Λούμπεν είναι άνθρωποι που έχουν βυθιστεί στον πάτο της κοινωνίας και που δεν κάνουν απολύτως τίποτα. εργασιακή δραστηριότητα, χωρίς να ωφελεί ούτε τον εαυτό του ούτε την κοινωνία. Ένα άτομο που είναι οικονομικά ανασφαλές δεν μπορεί να λέγεται λούμπεν: αυτός ο άνθρωπος δουλεύει, κερδίζει ψωμί με τον ιδρώτα του φρυδιού του. Lumpen - αυτή η λέξη ισχύει για εγκληματικά στοιχεία, ανθρώπους που περιπλανώνται. Οι αλκοολικοί, οι τοξικομανείς και τα άτομα που ζουν αποκλειστικά με κρατικές επιδοτήσεις αποκαλούνται επίσης συχνά λούμπεν.

Διαφορά μεταξύ όρων

Για να μην μπερδευτούμε σε έννοιες, ας δούμε αναλυτικά τις διαφορές του λούμπεν και του περιθωριοποιημένου. Οι λούμπεν συνήθως δεν κατέχουν καμία ιδιοκτησία. Οι περιθωριοποιημένοι μπορεί κάλλιστα να είναι άνθρωποι που ζουν σε υλική ευημερία, αλλά για κάποιο λόγο απορρίπτονται από την κοινωνία.

Θα πρέπει να ξέρετε ότι η λέξη "λούμπεν" έχει άλλη σημασία: αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να αποκαλέσετε ένα άτομο που στερείται ηθικής και ηθικές αξίεςπου περιφρονεί τις ηθικές αρχές που είναι αποδεκτές στην κοινωνία και υποτάσσεται ανόητα σε άτομα με μια ορισμένη εξουσία. Όσο πιο λούμπεν άνθρωποι εμφανίζονται στην κοινωνία, τόσο μεγαλύτερος είναι ο κίνδυνος που αρχίζουν να αποτελούν για την κοινωνία. Γι' αυτό στη θεωρία του μαρξισμού εισήχθη ο όρος «λουμπενπρολεταριάτο», που δήλωνε ένα περιβάλλον εγκληματιών και ηθικών διαφθορών. Στην ΕΣΣΔ, η λέξη "λούμπεν" ήταν καταχρηστική και προσβλητική.

Περιθωριοποίηση, περιθωριοποίηση, περιθωριοποίηση - όλες αυτές οι λέξεις δεν είχαν ποτέ υβριστικό νόημα. Υποδεικνύουν μόνο την οριακή κατάσταση ενός ατόμου στην κοινωνία, το ότι είναι απόκληρο και την αδυναμία του να βρει τη θέση του σε οποιαδήποτε κοινωνική ομάδα. Οι μετανάστες, οι πολιτικοί πρόσφυγες, οι άνθρωποι που εγκατέλειψαν την πατρίδα τους και δεν μπόρεσαν να βρουν μια νέα πατρίδα σε άλλη χώρα συχνά αποκαλούνται περιθωριοποιημένοι. Αξίζει να σημειωθεί ότι στο σύγχρονη κοινωνίαΗ λέξη «λούμπεν» δεν χρησιμοποιείται σχεδόν ποτέ, ακόμη και οι άστεγοι αποκαλούνται όλο και περισσότερο περιθωριοποιημένοι, αν και αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια.

Κοινωνικός ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-διάκρισηΑυτή είναι η διαίρεση της κοινωνίας σε ομάδες που καταλαμβάνουν διαφορετικές θέσεις. Χαρακτηριστικό κάθε κοινωνίας.

Οικονομικός

Πολιτικός

Επαγγελματίας

Ο όρος " στρωμάτωσηΠροέρχεται από τη λατινική λέξη στρώμα - στρώματα, στρώμα. Η πιο καθολική έννοια είναι στρώμα- κοινωνικό στρώμα: τα κριτήρια επιλογής περιλαμβάνουν εισόδημα, εκπαίδευση, επάγγελμα κ.λπ.

Στράτααντιπροσωπεύουν μεγάλες ομάδες ανθρώπων που διαφέρουν ως προς τη θέση τους στην κοινωνική δομή της κοινωνίας.

Στην κοινωνιολογία υπάρχουν τέσσερις κύριοι τύποι κοινωνική διαστρωμάτωση - σκλαβιά, κάστες, κτήματακαι τάξεις. Οι τρεις πρώτοι χαρακτηρίζουν κλειστές κοινωνίες, και ο τελευταίος τύπος είναι ανοιχτός.

Σκλαβιά. Υπάρχουν δύο μορφές δουλείας: η πατριαρχική, στην οποία ο σκλάβος έχει όλα τα δικαιώματα του νεότερου μέλους της οικογένειας (μεταξύ των Εβραίων) και η κλασική (Ρώμη, Ελλάδα), στην οποία ο σκλάβος δεν έχει δικαιώματα και θεωρείται ιδιοκτησία. του ιδιοκτήτη (εργαλείο που μιλάει).

Κοινωνική τάξηείναι μια κοινωνική ομάδα (στρώμα) στην οποία η ιδιότητα μέλους δίνεται σε ένα άτομο μόνο από τη γέννηση. Η μετάβαση ενός ατόμου από τη μια κάστα στην άλλη κατά τη διάρκεια της ζωής του είναι αδύνατη - για αυτό πρέπει να ξαναγεννηθεί.

α) Βραχμάνοι - ιερείς·

β) kshatriyas - πολεμιστές.

γ) vaishyas - έμποροι.

δ) Σούντρας - αγρότες, τεχνίτες, εργάτες.

Ξεχωριστή θέση κατέχουν οι λεγόμενοι άθικτοι, που δεν ανήκουν σε καμία κάστα και κατέχουν χαμηλότερη θέση.

Κτήματα- ομάδες ανθρώπων με συγκεκριμένα δικαιώματα, υποχρεώσεις και κοινωνική θέση που κληρονομούνται. Είναι δύσκολο να μετακινηθείτε από τη μια τάξη στην άλλη, αλλά μπορείτε να μετακινηθείτε, κάτι που δεν συμβαίνει με τις κάστες. Προνομιούχοι, ημι-προνομιούχοι και μη προνομιούχοι.

Τάξεις. V.I Lenin: «Οι τάξεις είναι μεγάλες ομάδες ανθρώπων που διαφέρουν στη θέση τους σε ένα ιστορικά καθορισμένο σύστημα κοινωνικής παραγωγής, στη σχέση τους (κυρίως κατοχυρωμένη και επισημοποιημένη στους νόμους) με τα μέσα παραγωγής, στο ρόλο τους στην κοινωνική οργάνωση της εργασίας. , και επομένως, σύμφωνα με τις μεθόδους απόκτησης και το μέγεθος του μεριδίου του κοινωνικού πλούτου που έχουν».

Δεδομένου ότι κάθε κοινωνική δομή είναι μια συλλογή όλων των λειτουργικών κοινωνικών κοινοτήτων που λαμβάνονται κατά την αλληλεπίδρασή τους, μπορούν να διακριθούν τα ακόλουθα στοιχεία σε αυτήν:

α) εθνοτική δομή (φυλή, φυλή, εθνικότητα, έθνος)·

β) δημογραφική δομή (οι ομάδες διακρίνονται κατά ηλικία και φύλο).

γ) δομή οικισμού (κάτοικοι αστικών περιοχών, κάτοικοι της υπαίθρου, κ.λπ.).

δ) ταξική δομή (αστική τάξη, προλεταριάτο, αγρότες κ.λπ.).

ε) επαγγελματική και εκπαιδευτική δομή.

Στο πολύ γενική εικόναΣτη σύγχρονη κοινωνία, μπορούν να διακριθούν τρία επίπεδα διαστρωμάτωσης: υψηλότερο, μεσαίο και χαμηλότερο. Οικονομικά ανεπτυγμένες χώρεςΤο δεύτερο επίπεδο είναι κυρίαρχο, δίνοντας στην κοινωνία μια ορισμένη σταθερότητα.

Όλοι οι επιστήμονες συμφωνούν ότι η βάση της δομής διαστρωμάτωσης της κοινωνίας είναι η φυσική και κοινωνική ανισότητα των ανθρώπων. Ωστόσο, στο ερώτημα ποιο ακριβώς είναι το κριτήριο αυτής της ανισότητας, οι απόψεις τους διίστανται. Μελετώντας τη διαδικασία της διαστρωμάτωσης στην κοινωνία, ο Κ. Μαρξ αποκάλεσε ένα τέτοιο κριτήριο το γεγονός της κατοχής περιουσίας ενός ατόμου και το επίπεδο του εισοδήματός του. Ο Μ. Βέμπερ τους πρόσθεσε το κοινωνικό κύρος και την υπαγωγή του υποκειμένου πολιτικά κόμματα, στην εξουσία. Ο Pitirim Sorokin θεώρησε ότι η αιτία της διαστρωμάτωσης είναι η άνιση κατανομή δικαιωμάτων και προνομίων, ευθυνών και υποχρεώσεων στην κοινωνία. Υποστήριξε επίσης ότι ο κοινωνικός χώρος έχει πολλά άλλα κριτήρια διαφοροποίησης: μπορεί να πραγματοποιηθεί με βάση την ιθαγένεια, το επάγγελμα, την εθνικότητα, τη θρησκευτική πεποίθηση κ.λπ. επιτελούνται ορισμένα κοινωνικά στρώματα στην κοινωνία.

Ιστορικά, η διαστρωμάτωση, δηλαδή η ανισότητα σε εισόδημα, εξουσία, κύρος κ.λπ., προκύπτει με τη γέννηση της ανθρώπινης κοινωνίας.

Στη διαδικασία αλλαγής της κοινωνικής δομής της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας, μπορούν να εντοπιστούν οι ακόλουθες τάσεις:

1) κοινωνική πόλωση, δηλαδή διαστρωμάτωση σε πλούσιους και φτωχούς, εμβάθυνση της κοινωνικής και περιουσιακής διαφοροποίησης.

2) μαζική καθοδική κοινωνική κινητικότητα.

3) μαζική αλλαγή τόπου κατοικίας από εργαζόμενους στη γνώση (το λεγόμενο «brain drain»).

Θεωρία διανομής (Smith, Guizot)

Ιδιοκτήτης γης - ενοικίαση

Ιδιοκτήτης κεφαλαίου - κέρδος

Μισθοί εργαζομένων

Κοινωνική κινητικότητα

Κοινωνική κινητικότητα-μετάβαση ανθρώπων από τη μια κοινωνική ομάδα στην άλλη.

Κοινωνικός Κινητικότητα:

Οριζόντιος(από τη μια ομάδα στην άλλη αλλά στο ίδιο επίπεδο) - ένας καθηγητής ιστορίας έγινε καθηγητής φιλολογίας, μετάθεση σε άλλο εργοστάσιο αλλά για την ίδια θέση, αλλαγή ιθαγένειας.

Κατακόρυφος:

Αυξανόμενες– από μια κατώτερη σε μια υψηλότερη ομάδα (από κουρέλια σε πλούτη)

Φθίνων- από το υψηλότερο στο χαμηλότερο (από τον πρόεδρο στον πρωθυπουργό)

Οι λόγοι που επιτρέπουν σε ένα άτομο να μετακινηθεί από τη μια κοινωνική ομάδα στην άλλη ονομάζονται κοινωνικούς παράγοντεςκινητικότητα.

εκπαίδευση

κοινωνικό σύστημα: σε ανοιχτή κοινωνίαΣε αντίθεση με μια κλειστή κοινωνία, δεν υπάρχουν επίσημοι περιορισμοί στην κινητικότητα και σχεδόν καθόλου άτυποι. Σε μια κλειστή κοινωνία, η κινητικότητα είναι περιορισμένη τόσο ποσοτικά όσο και ποιοτικά.

αλλαγές που συμβαίνουν στην τεχνολογία της κοινωνικής παραγωγής: οδηγούν στην ανάδυση νέα επαγγέλματαπου απαιτούν υψηλά προσόντα και σημαντική κατάρτιση.

πολεμιστές και επαναστάσεις, που οδηγούν, κατά κανόνα, σε μια αλλαγή στην ελίτ της κοινωνίας.

Τα διαφορετικά ποσοστά γεννήσεων σε διαφορετικά στρώματα - χαμηλότερα στα ανώτερα στρώματα και υψηλότερα στα κατώτερα στρώματα - δημιουργούν ένα ορισμένο «κενό» στην κορυφή και προωθούν την ανοδική κίνηση των ανθρώπων από τα κάτω.

Κοινωνικός Ανελκυστήρες- θεσμοί που διευκολύνουν τη μετακίνηση ενός ατόμου από τη μια κοινωνική ομάδα στην άλλη.

Σύμφωνα με τον Sorokin, οι 3 βασικοί κοινωνικοί ανελκυστήρες είναι: εκκλησία, στρατός, σχολείο(εκπαίδευση), τα δικά(συχνά με τη μορφή χρημάτων).

Λούμπεν και παρίες

Λούμπεν(από τα γερμανικά - κουρέλια) - άστεγοι, αλήτες κ.λπ.

Περιθωριοποιημένοι- άτομα που βρίσκονται μεταξύ των σταθερών στρωμάτων της κοινωνίας και του λούμπεν (άνθρωποι από χωριά, μετανάστες από άλλη χώρα, φοιτητές που ήρθαν σε άλλη πόλη).

Οικογένεια

Οικογένεια - είναι μια κοινότητα ανθρώπων που βασίζεται σε μια ενιαία οικογενειακή δραστηριότητα, που συνδέεται με τους δεσμούς του γάμου και ως εκ τούτου πραγματοποιεί την αναπαραγωγή του πληθυσμού και τη συνέχεια των γενεών της οικογένειας, καθώς και την κοινωνικοποίηση των παιδιών και τη διατήρηση της ύπαρξης των μελών της οικογένειας .

Ανάλογα με τη φύση του γάμου, τα χαρακτηριστικά της πατρότητας και της συγγένειας, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι οικογενειακών δομών:

1) μονογαμικός γάμος και πολυγαμία. Ένας μονογαμικός γάμος είναι ο γάμος ενός άνδρα με μια γυναίκα. Η πολυγαμία είναι ο γάμος ενός συζύγου με πολλές γυναίκες. Υπάρχουν δύο είδη πολυγαμίας: η πολυγυνία - ο γάμος ενός άνδρα με πολλές γυναίκες και η πολυανδρία - ο γάμος μιας γυναίκας με πολλούς άνδρες.

2) πατρογραμμικές και μητρογραμμικές οικογένειες. Στις πατρογονικές οικογένειες, η κληρονομιά του επωνύμου, της περιουσίας και της κοινωνικής θέσης πραγματοποιείται μέσω του πατέρα και στις μητρογενείς οικογένειες - μέσω της μητέρας.

3) πατριαρχικές και μητριαρχικές οικογένειες. Στις πατριαρχικές οικογένειες, ο επικεφαλής είναι ο πατέρας στις μητριαρχικές οικογένειες, η μητέρα έχει την υψηλότερη εξουσία και επιρροή.

4) ομοιογενείς και ετερογενείς οικογένειες. Σε ομοιογενείς οικογένειες, οι σύζυγοι προέρχονται από το ίδιο κοινωνικό στρώμα σε ετερογενείς οικογένειες, προέρχονται από διαφορετικές κοινωνικές ομάδες, κάστες, τάξεις.

5) μικρά παιδιά (1-2 παιδιά), μεσαία παιδιά (3-4 παιδιά) και πολύτεκνες οικογένειες(5 ή περισσότερα παιδιά).

Οικογένεια εταίρων (δημοκρατική) - ένας τύπος σύγχρονης οικογένειας που βασίζεται στην αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των συζύγων και στην εθελοντική κατανομή ρόλων σύμφωνα με τις δυνατότητες και τις ικανότητες του καθενός

Οι πιο κοινές στις σύγχρονες αστικοποιημένες πόλεις είναι οι λεγόμενες πυρηνικές οικογένειες, που αποτελούνται από γονείς και τα παιδιά τους, δηλαδή δύο γενιές.

Οικογενειακές λειτουργίες:

αναπαραγωγικός

εκπαιδευτικός

οικονομικός

ψυχαγωγικό (ανακούφιση στρεσογόνων καταστάσεων)

υποστηρίζοντας ο ένας τα μέλη της οικογένειας του άλλου.

κοινωνικοποίηση των παιδιών.

1 Πολλοί από εμάς, περπατώντας στους όμορφους και κομψούς δρόμους των πόλεων μας, έχουμε παρατηρήσει περισσότερες από μία φορές ανθρώπους που είναι ντυμένοι με βρώμικα ρούχα, μυρίζουν δυνατές αναθυμιάσεις, κάνουν άναρθρους ήχους και κοιμούνται στο έδαφος. Κάποιοι αποκαλούν τέτοιους πολίτες Μάστιγες, αλλά στην πραγματικότητα συνηθισμένο όνομαπαρόμοια άτομα «Λούμπεν». Τι σημαίνει η λέξη Lumpen;? Τι σημαίνει Περιθωριακό; Πριν συνεχίσετε, θέλω να σας παρουσιάσω αρκετές ενημερωτικές δημοσιεύσεις σχετικά με το θέμα της ορολογίας της φυλακής, για παράδειγμα, ποιος ονομάζεται Rook, πώς να κατανοήσετε τη λέξη Spread, ποιος είναι ο Clay Kneader, τι ονομάζεται Nail, κλπ. Η λέξη Lumpen δανείστηκε από τον γερμανικό όρο "Lumpen" και μεταφράζεται ως κουρέλια. Αυτή η έννοιαεφευρέθηκε από μια δημοφιλή κομμουνιστική φιγούρα, τον Καρλ Μαρξ. Χρησιμοποίησε αυτόν τον όρο για να προσδιορίσει άτομα από τα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας.
Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, όλα τα αποχαρακτηρισμένα στοιχεία, όπως π.χ εγκληματίες, αλήτες, ζητιάνοι, άστεγοι, μαστίγια κ.λπ.

Λούμπεν- αυτό είναι ένα άτομο που δεν διακόπτει σταθερές απολαβές, και δεν έχει δική του περιουσία



Πότε να χρησιμοποιήσετε τον όρο " Λουμπενισμός της κοινωνίας», τότε αυτό σημαίνει αύξηση ποσοστόαυτών των στρωμάτων στον πληθυσμό και τη γενική εξάπλωση της λούμπεν ψυχολογίας κατά τη διάρκεια της κοινωνικής και οικονομικής κρίσης.

Τι σημαίνει Περιθωριακό;

Ο όρος "περιθωριακό" προέρχεται από τη λατινική λέξη "margo" και μεταφράζεται ως "άκρη". Αυτή η έννοια αναφέρεται σε άτομα που βρίσκονται, λες, μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων, πολιτισμών, συστημάτων και επηρεάζονται από αυτά, τα οποία μερικές φορές έρχονται σε έντονη αντίθεση μεταξύ τους.

Οριακός- αυτό είναι ένα άτομο που απορρίπτει ορισμένες παραδόσεις και αξίες του πολιτισμού στον οποίο εμφανίζεται, ενώ δημιουργεί τη δική του δικό του σύστημααξίες και κανόνες


Ποια είναι η διαφορά μεταξύ Lumpen και Marginal;

Από όλα τα παραπάνω μπορούμε να συμπεράνουμε ότι Lumpens είναιαυτός που έχει χάσει την επαφή με την κοινωνική του ομάδα και, το πιο σημαντικό, είπε αντίο στη δουλειά. Ενώ Οριακό είναιένας άντρας που κάνει παρέα», σαν γ... σε μια τρύπα πάγου", ούτε εδώ ούτε εκεί. Έχει απομακρυνθεί από την κοινωνική του ομάδα, αλλά δεν πρόκειται να ενταχθεί σε καμία άλλη. Δηλαδή, είναι ένα άτομο που έχει χάσει τις "ρίζες". Για παράδειγμα, έζησε όλη του τη ζωή στο πόλη, αλλά ξαφνικά μετακόμισε στο χωριό, όπου τα πάντα του είναι άγνωστα.

ΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

Η κοινωνική δομή, όπως και άλλες πτυχές της κοινωνίας, υπόκειται σε αλλαγές. Από τα μαθήματα ιστορίας ξέρετε πώς συνέβη αυτό στην πορεία της πολιτισμικής ανάπτυξης στο διαφορετικές εποχές. Ζωγραφική κοινωνική ζωήΗ σύγχρονη ανθρωπότητα είναι επίσης πολύχρωμη και κινητή. Η πιο σταθερή κοινωνική δομή είναι αυτή που υπάρχει ακόμα και σήμερα παραδοσιακές κοινωνίες. Αποθηκεύουν Κοινωνικές Ομάδεςπου σχετίζονται με κοινοτική χρήση γης, γεωργία επιβίωσης, μικρής κλίμακας παραγωγή. Σε αρκετές περιπτώσεις υποστηρίζονται οι αρχές της θρησκευτικής-κοινοτικής, ακόμη και φυλετικής οργάνωσης.

Οι κοινωνίες που έχουν εισέλθει στην εποχή της εκβιομηχάνισης και του εκσυγχρονισμού διακρίνονται από υψηλή κοινωνική δυναμική. Ομάδες που συνδέονται με τη μεγάλης κλίμακας βιομηχανική παραγωγή ενισχύονται εκεί και ο αστικός πληθυσμός αυξάνεται.

Σημαντικές κοινωνικές αλλαγές συντελούνται στις ανεπτυγμένες δυτικές χώρες. Μια τάση είναι η άνοδος μιας «νέας» μεσαίας τάξης. Περιλαμβάνει την πλειονότητα της διανόησης, τα μεσαία και κατώτερα στελέχη και τους εργαζόμενους με υψηλή ειδίκευση. Τα εισοδήματα αυτών των στρωμάτων, στις περισσότερες περιπτώσεις που απασχολούνται, δεν είναι χαμηλότερα από αυτά της μεσαίας και μικροαστικής τάξης (η «παλιά» μεσαία τάξη). Η ανάπτυξη της μεσαίας τάξης μειώνει την κοινωνική διαφοροποίηση και καθιστά την κοινωνία πιο σταθερή πολιτικά.

Αυτή η ομάδα χωρών έχει μεγάλο ποσοστό του απασχολούμενου πληθυσμού. Ταυτόχρονα, οι διαρθρωτικές αλλαγές στην οικονομία οδηγούν σε μείωση του μεγέθους της βιομηχανικής εργατικής τάξης. Υπάρχουν επίσης λιγότεροι ανεξάρτητοι αγρότες (αγρότες). Ταυτόχρονα, υπό την επίδραση της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, αυξάνεται η σημασία της ψυχικής εργασίας υψηλής ειδίκευσης. Οξύς κοινωνικό πρόβλημαη ανεργία παραμένει.

τείνει να έχει κάποιο ρυθμιστικό αντίκτυπο στις κοινωνικές σχέσεις κυβέρνηση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το κράτος υποστηρίζει τις ιδέες της κοινωνικής ισότητας, και σε ακραίες περιπτώσεις, της ισότητας. Αυτό ισχύει, για παράδειγμα, για πρώην σοσιαλιστικές χώρες, τη σημερινή Κούβα και τη Βόρεια Κορέα.

ΣΕ δυτικές χώρεςΈνα από τα βασικά μέλημα της πολιτείας είναι η πρόληψη κοινωνικές συγκρούσεις. Γίνονται πολλά για την υποστήριξη των πιο ευάλωτων τμημάτων του πληθυσμού σε μια ανταγωνιστική οικονομία - ηλικιωμένους, άτομα με ειδικές ανάγκες και πολύτεκνες οικογένειες.

Αυτές οι δύο ομάδες πληθυσμού, η καθεμία με τον δικό της τρόπο, φαίνεται να ξεφεύγουν από τη σταθερή κοινωνική δομή της κοινωνίας.

Η λέξη λούμπεν προέρχεται από το γερμανικό Lumpen - κουρέλια. Το λούμπεν περιλαμβάνει ανθρώπους που έχουν βυθιστεί στον «πάτο» της δημόσιας ζωής - αλήτες, επαίτες, άστεγους. Κατά κανόνα, αυτά προέρχονται από διαφορετικά κοινωνικά στρώματακαι τάξεις. Η αύξηση του αριθμού αυτής της ομάδας (λουμπενοποίηση του πληθυσμού) είναι επικίνδυνη για την κοινωνία, καθώς χρησιμεύει ως γόνιμο έδαφος για διάφορες ειδών εξτρεμιστικές οργανώσεις. Άλλη θέση και διαφορετική κοινωνικό ρόλοστα οριακά στρώματα (λατινικά margina- Hs - βρίσκεται στην άκρη). Αυτές περιλαμβάνουν ομάδες που καταλαμβάνουν μια ενδιάμεση θέση μεταξύ σταθερών κοινοτήτων. Ένας από τους κύριους διαύλους περιθωριοποίησης είναι η μαζική μετανάστευση από τις αγροτικές στις αστικές περιοχές. Αυτή η διαδικασία έγινε, για παράδειγμα, στα τέλη της δεκαετίας του '20 - '30 στη χώρα μας. Η συνεχιζόμενη εκβιομηχάνιση απαιτούσε όλο και περισσότερους εργάτες. Οι πρώην κάτοικοι της υπαίθρου, έχοντας χάσει την επαφή με τον τρόπο ζωής του χωριού, δυσκολεύτηκαν να προσαρμοστούν στο αστικό περιβάλλον. Για πολύ καιρό έγιναν άνθρωποι με κομμένους κοινωνικούς δεσμούς και κατεστραμμένες πνευματικές αξίες. Τέτοια τμήματα του πληθυσμού, «ξερίζωτα», με ασταθή κοινωνική θέση, προσπαθούσαν για μια σταθερή τάξη που καθιέρωσε το κράτος, για ένα «δυνατό χέρι». Αυτό δημιούργησε μια κοινωνική βάση για το αντιδημοκρατικό καθεστώς και μείωσε σημαντικά τις επαναστατικές προσδοκίες για αλλαγή.





Το παραπάνω παράδειγμα δείχνει μια από τις αρνητικές συνέπειες της αύξησης των οριακών ομάδων. Ταυτόχρονα, κανείς δεν μπορεί παρά να παραδεχτεί ότι συχνά αυτά τα τμήματα του πληθυσμού δεν είναι δεσμεύεται από παραδόσειςκαι προκαταλήψεις, υποστηρίζουν ιδιαίτερα ενεργά την προοδευτική, και συχνά λειτουργούν ως εμπνευστές της.