Ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου. Η προσωπική ασφάλεια ενός ατόμου και η ψυχολογία του

Το αίσθημα ασφάλειας (ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου) προκύπτει όταν ένα άτομο συνειδητά και, διατηρώντας την ευθύνη, επηρεάζει τις συνθήκες της ζωής για να παρέχει συνθήκες ψυχικής ισορροπίας και αρμονικής ανάπτυξής του.

Τι είναι η ασφάλεια; Πρόκειται για κατάσταση προστασίας των ζωτικών συμφερόντων (αναγκών) του ατόμου από εσωτερικές και εξωτερικές απειλές.

Σύμφωνα με τον E. Schomburg, οι βασικές ανάγκες της ζωής είναι:

  1. Ασφάλεια;
  2. Αυτοεκτίμηση;
  3. Αναγνώριση, έγκριση, αίσθημα επιτυχίας.
  4. Ζήστε θετικές αναμνήσεις.

Η κοινωνική ασφάλιση είναι κράτος δημόσιες σχέσεις, στο οποίο ένα άτομο μπορεί ανεξάρτητα, χωρίς παρεμβάσεις και εξωτερική πίεση, να επιλέξει και να εφαρμόσει ελεύθερα τη στρατηγική συμπεριφοράς, πνευματικής, κοινωνικής, οικονομικής και πολιτικής ανάπτυξης του.

Η ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου είναι η ασφάλεια της ψυχής του κάθε ατόμου, η ψυχική του υγεία, πνευματικό κόσμο. Η παραβίαση οποιουδήποτε από αυτά τα συστατικά οδηγεί σε αποσταθεροποίηση του εσωτερικού Κατάσταση μυαλούπρόσωπο. Οι λόγοι για την αποσταθεροποίηση μπορεί να είναι:

  1. Ψυχολογικά τραύματα και καταστροφές.
  2. Μια απότομη αλλαγή στις αξίες και τις ηθικές αρχές ως αποτέλεσμα ορισμένων περιστάσεων.

Αυτές οι καταστάσεις μπορεί να οδηγήσουν σε:

  1. Απώλεια θέσης ενεργού ζωής.
  • Απροθυμία για αυτορρύθμιση, προσαρμογή σε κοινωνικό περιβάλλον, αυτογνωσία.
  • Σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο επιδιώκει να εξασφαλίσει μια κατάσταση προστασίας με ειδικούς «αμυντικούς μηχανισμούς»: υποσυνείδητες, συνειδητές και υπερσυνείδητες ψυχολογικές άμυνες (περισσότερα για τους αμυντικούς μηχανισμούς. Αυτοί οι μηχανισμοί έχουν σχεδιαστεί για να «μουδιάζουν» αρνητικά συναισθήματα, κυρίως φόβο, αλλά Ταυτόχρονα μπορούν να καλύψουν ή να διαστρεβλώσουν την πραγματικότητα. Σε αυτή την περίπτωση, το αίσθημα του φόβου αντικαθίσταται από ένα αίσθημα ανεξήγητου άγχους.

    Τα συναισθήματα που μας υποδουλώνουν και μας κάνουν παθητικούς είναι απαράδεκτα: περιορίζοντας τη θλίψη, την απόγνωση, τον φόβο, τον θυμό, τη δεισιδαιμονία. Η χαρά της δίψας για ελευθερία, που μας αναγκάζει να γίνουμε πιο δυνατοί και πιο τέλειοι μέσα από την ικανοποίηση των επιθυμιών μας, μας δίνει τη σιγουριά ότι ακόμα και αλυσοδεμένοι, θα είμαστε ελεύθεροι και δυνατοί αν δεν σταματήσουμε να σκεφτόμαστε.Βενέδικτος Σπινόζα.

    Συνειδητή και υπεύθυνη επιρροή στις συνθήκες της ζωής κάποιου προκειμένου να παρέχει τις προϋποθέσεις για τη δική του πνευματική ηρεμίακαι η ανάπτυξη προϋποθέτει ότι ένα άτομο είναι έτοιμο για οποιεσδήποτε εξωτερικές αλλαγές, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι οι αλλαγές μπορεί να αποδειχθούν απρόβλεπτες και ένας συνδυασμός περιστάσεων μπορεί να είναι δυσμενής. Βλέπει την αιτία και το αποτέλεσμα και έχει επίγνωση της συμμετοχής του στην τρέχουσα κατάσταση (υψηλό επίπεδο υποκειμενικού ελέγχου), κατανοεί τις σκέψεις και τα συναισθήματά του και έχει επίγνωση της στάσης του σε ορισμένα γεγονότα. Η κοινωνική ασφάλιση υποθέτει ότι ένα άτομο δεν έχει φόβο για τους ανθρώπους γύρω του, δεν έχει εντυπώσεις ότι υπάρχουν απειλές από αυτούς και δεν υποθέτει ότι τέτοιες απειλές μπορεί να εμφανιστούν στο μέλλον. Ένα άτομο είναι ανοιχτό στις επαφές, εμπιστεύεται τους ανθρώπους και περιμένει το ίδιο από αυτούς.


    Η κατάσταση ασφάλειας και ψυχικής ηρεμίας για το μέλλον διασφαλίζεται σε μεγάλο βαθμό από την αποκάλυψη και την συνειδητοποίηση των δυνατοτήτων κάποιου. Η δημιουργική δραστηριότητα ξεκινά με αυτό που έχει νόημα για τον ίδιο τον δημιουργό και μόνο αργότερα το προϊόν της δημιουργικότητας αποκτά νόημα για τους άλλους ανθρώπους. Μια τέτοια επιτυχία παρέχει πρακτικά σε ένα άτομο αυτοεκτίμηση και αυτοπεποίθηση. Σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, υψηλότερο επίπεδοΗ ανθρώπινη ανάπτυξη ξεκινά όταν η δημιουργική δραστηριότητα στρέφεται στο ίδιο το άτομο - η προσωπικότητα δημιουργεί τον εαυτό της. Ένας αυτοδημιούργητος άνθρωπος είναι ένα άτομο που έχει φτιάξει τον εαυτό του με τη βαθύτερη έννοια της λέξης, είναι μια αυτόνομη, καλά οργανωμένη, αυτορυθμιζόμενη προσωπικότητα. Ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου που κατέχει τη δική του εσωτερικός κόσμος, στην περίπτωση αυτή θεωρείται απόλυτο.

    Το αίσθημα και η κατάσταση ασφάλειας επιτυγχάνεται με δύο τρόπους - ο παραπάνω είναι το «μονοπάτι παρά», δηλ. να γίνει ένας Αυτοδημιούργητος άνθρωπος παρά τις αδυναμίες, τα εμπόδια, τις δυσκολίες, τη νίκη επί του εαυτού του.

    Το δεύτερο μονοπάτι - όχι λιγότερο, και ίσως πιο αποτελεσματικό - είναι το "μονοπάτι στο όνομα". Δεν δίνει απλώς ένα αίσθημα ασφάλειας, αλλά και μια κατάσταση εσωτερικής αρμονίας, το δικαίωμα να είσαι ο εαυτός σου, να ακολουθείς το δικό σου μονοπάτι στη ζωή.

    Είστε ήδη εξοικειωμένοι με τα συστατικά του. Πρώτον, είναι εμπιστοσύνη στον εαυτό σας, στις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις σας, πλήρης αποδοχή του εαυτού σας. Και ως αποτέλεσμα, εμπιστοσύνη στον κόσμο.

    Η άνευ όρων αποδοχή και η αγάπη του εαυτού σας δίνουν μια αίσθηση ασφάλειας, ελευθερία για αυτοέκφραση, συναίσθημα και δραστηριότητα που θεωρείτε κατάλληλη για τον εαυτό σας και κατάλληλη σε μια δεδομένη κατάσταση.

    Η αυτοπεποίθηση, η αποδοχή του εαυτού, η αγάπη για τον εαυτό σας φέρνουν την κατανόηση ότι είστε πάντα υπεύθυνοι για τις πράξεις σας, ενώ κανείς δεν πρέπει να είναι υπεύθυνος για εσάς και δεν χρειάζεται να είστε υπεύθυνοι για τη συμπεριφορά, τις σκέψεις και τα συναισθήματα των άλλων ανθρώπων .

    Η παρουσία ανεξάρτητης επιλογής, μια συνειδητή στάση απέναντι στις πράξεις κάποιου, η συμπεριφορά στο όνομα της επιτυχίας και της ευτυχίας και όχι λόγω της αποφυγής μιας απειλής (ψυχολογικής ή σωματικής) - όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση ασφάλειας και ασφάλειας.

    4.6666666666667 Βαθμολογία 4.67 (3 ψήφοι)

    Επί του παρόντος σε επιστημονικούς κύκλουςΗ έρευνα που είναι αφιερωμένη στο πρόβλημα της ψυχολογικής ασφάλειας γίνεται ολοένα και πιο σημαντική. Ταυτόχρονα, το φαινόμενο αυτό μπορεί να εξεταστεί από την άποψη της περιβαλλοντικής ασφάλειας και από προσωπική άποψη. Στην πλειοψηφία σύγχρονα έργαεξετάζονται διάφορα προσωπικά χαρακτηριστικά που σχετίζονται με την ανθρώπινη ασφάλεια σε μια δεδομένη κατάσταση. Ταυτόχρονα, είναι αρκετά δύσκολο να εντοπιστεί ένα συγκεκριμένο σύνολο χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων της προσωπικότητας που σίγουρα διασφαλίζουν την ασφάλεια ενός ατόμου στην κοινωνία. Ωστόσο, μπορούμε να μιλήσουμε για μεμονωμένα χαρακτηριστικά που, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, εγγυώνται την επαρκή αντίληψη ενός ατόμου για τις μεταβαλλόμενες εξωτερικές συνθήκες.

    Baeva I.A. σημειώνει ότι σε σύγχρονη έρευνααφιερωμένο σε θέματα ασφάλειας, αυτή η έννοιαέχει διαφορετικές ερμηνείες. «Σε ορισμένους, η ασφάλεια είναι η ποιότητα ενός συστήματος που καθορίζει την ικανότητά του και την ικανότητά του να αυτοσυντηρείται. Σε άλλες, είναι ένα σύστημα εγγυήσεων που εξασφαλίζουν βιώσιμη ανάπτυξη και προστασία από εσωτερικές και εξωτερικές απειλές. Οι περισσότεροι ορισμοί επιβεβαιώνουν ότι η ασφάλεια στοχεύει στη διατήρηση του συστήματος και στη διασφάλιση της κανονικής λειτουργίας του.»

    Στα έργα διαφορετικά χρόνιαΜελετήθηκαν τα προβλήματα δημιουργίας συνθηκών υπό τις οποίες το περιβάλλον θα ήταν ψυχολογικά ασφαλέστερο. Σημαντική συμβολή στην κατανόηση της περιβαλλοντικής ψυχολογίας είχαν οι: V.V. Avdeev, B.G. Ananyev, G.M. Andreeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isaev, Ε.Α. Klimov, B.F. Lomov, V.A. Levin, M.V. Osorina, A.A. Rean, V.I. Slobodchikov, D.I. Feldstein, E. Fromm, D.B. Elkonin, V.A. Οι Yasvin et al.

    Τα ζητήματα της μοντελοποίησης ενός ψυχολογικά ασφαλούς εκπαιδευτικού περιβάλλοντος, της δημιουργίας συνθηκών στις οποίες ένα άτομο αισθάνεται προστατευμένο, μπορεί να ικανοποιήσει βασικές ανάγκες και να λειτουργεί ελεύθερα, αντιμετωπίστηκαν από επιστήμονες όπως ο I.A. Baeva, M.R. Bityanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Komensky, G.A. Mkrtychan, V.I. Panov και άλλοι.

    Ταυτόχρονα, η ψυχολογία του περιβάλλοντος, η αύξηση της παιδαγωγικής και ψυχολογικής ικανότητας των δασκάλων και των γονέων δεν θα οδηγήσει σε αναμφισβήτητα θετικά αποτελέσματα στην ανάπτυξη της ψυχολογικά μη τραυματισμένης προσωπικότητας ενός παιδιού χωρίς να ληφθούν υπόψη τα ατομικά χαρακτηριστικά, οι προσωπικές του ιδιότητες και ιδιότητες. καθώς οι κλίσεις του να επιδείξει ψυχολογική σταθερότητα και ανθεκτικότητα. Όλα αυτά καθορίζουν την ανάγκη να ληφθεί υπόψη η ψυχολογική ασφάλεια της προσωπικότητας του παιδιού στην εκπαιδευτική διαδικασία.

    Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες της έννοιας της «ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου». Συχνά, η ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου θεωρείται ως ξεχωριστός επιστημονικός κλάδος που μελετά τα πρότυπα επαρκούς αντανάκλασης του κινδύνου και εποικοδομητικής ρύθμισης της συμπεριφοράς προκειμένου να διατηρηθεί η ακεραιότητα και η σταθερότητα ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων ως ψυχολογικά συστήματα. Με αυτή την ερμηνεία αυτής της διαδικασίας, το κεντρικό φαινόμενο γίνεται «εξωτερική απειλή»/«επικίνδυνη κατάσταση».

    Η έρευνα που γίνεται προς αυτή την κατεύθυνση επικεντρώνεται στη μελέτη εξωτερικοί παράγοντες, προκαλώντας ψυχολογική ανασφάλεια και τραύμα στην προσωπικότητα του παιδιού. Στην περίπτωση αυτή, μπορούμε να πούμε ότι στόχος της ψυχολογικής και παιδαγωγικής επιρροής σε αυτή την προσέγγιση θα είναι οι λεγόμενοι «παράγοντες κινδύνου» που θέτουν ψυχολογικό κίνδυνο για τη σωματική και ψυχική υγεία του παιδιού. Εδώ, οι δάσκαλοι, οι ψυχολόγοι και οι γονείς θα πρέπει να επικεντρωθούν στον εντοπισμό, την κατανόηση και τη μείωση του αντίκτυπου τέτοιων παραγόντων. Κατά τη γνώμη μας, αυτό είναι σχεδόν αδύνατο να γίνει. Μόνο μια προσπάθεια ταξινόμησης όλων των πιθανών μικρο- και μακρο-παραγόντων που απειλούν την ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου δεν θα θεωρηθεί ποτέ απολύτως ικανοποιητική από τους επιστήμονες. Από την άλλη πλευρά, μια τέτοια τελική ταξινόμηση των παραγόντων απειλής δεν είναι δυνατή για λόγους ατομικότητας και έλλειψης σταθερότητας της προσωπικότητας. Με άλλα λόγια, η ίδια κατάσταση μπορεί να γίνει αντιληπτή διφορούμενα όχι μόνο διαφορετικοί άνθρωποι, αλλά ακόμη και από το ίδιο άτομο να αξιολογηθεί ως ασφαλές-ουδέτερο-επικίνδυνο σε διαφορετικές περιόδους.

    Από αυτή την άποψη, χρειάζεται μια λεπτομερέστερη εξέταση των ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του παιδιού, τα οποία συμβάλλουν στο αίσθημα και στην εκδήλωση της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου, ανεξάρτητα από τους παράγοντες που την επηρεάζουν.

    Σε αυτή την προσέγγιση, η ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου εκδηλώνεται ως «η ικανότητά του να διατηρεί σταθερότητα σε ένα περιβάλλον με συγκεκριμένα πρότυπα, συμπεριλαμβανομένων ψυχοτραυματικών επιρροών, αντίστασης σε καταστροφικές εσωτερικές και εξωτερικές επιρροές, και αντανακλάται στην εμπειρία της ασφάλειας/ανασφάλειας στο μια συγκεκριμένη κατάσταση ζωής».

    Στην επιστήμη, υπάρχουν αρκετές βασικές προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση της ψυχολογικής ασφάλειας ενός ατόμου.

    Εκπρόσωποι της ψυχαναλυτικής προσέγγισης προτείνουν να διαμορφωθεί η ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου μέσω της εργασίας με ψυχολογικές άμυνες (A. Freud). μέσω της υπέρβασης του συμπλέγματος κατωτερότητας (A. Adler). προσαρμόζοντας ή βελτιώνοντας ήδη καθιερωμένα μοντέλα ασφαλούς συμπεριφοράς (E. Erikson).

    Η συμπεριφορική προσέγγιση (από την αγγλική συμπεριφορά) περιλαμβάνει τη συνεκτίμηση της υποκειμενικής φύσης της εμπειρίας του παιδιού σχετικά με την κατάσταση κινδύνου και ασφάλειας (M.K. Jones). Αυτή η προσέγγιση προτείνει τη διαμόρφωση συμπεριφοράς που προάγει την ψυχολογική ασφάλεια μέσω μιας σειράς ψυχοεκπαιδεύσεων (D. Utson). μέσω του συστήματος κοινωνικής μάθησης (A. Bandura); θετική ενίσχυση της εποικοδομητικής συμπεριφοράς (B. Skinner).

    Εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt συνέβαλαν στη θεωρία του σχηματισμού ψυχολογικής ασφάλειας. Για την ανάπτυξη της θεωρίας της ψυχολογικής ασφάλειας, η έννοια του ζωτικού χώρου του K. Levin, η οποία με τη σειρά της αποτελεί μέρος της «θεωρίας πεδίου», είχε ιδιαίτερη σημασία. Σύμφωνα με το T.V. Exacousto, από την άποψη της ψυχολογίας ασφαλείας, μια προσπάθεια μελέτης του πεδίου των πιθανών γεγονότων και του πεδίου των δυνάμεων που ανέλαβε ο K. Levin μπορεί να εκληφθεί ως μια προσπάθεια προσδιορισμού του επιπέδου ασφάλειας/ανασφάλειας ορισμένων συστημάτων.

    Ξεχωριστή θέση ανάμεσα στις προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου κατέχει η υπαρξιακή-ανθρωπιστική κατεύθυνση (S. Muddy, K. Rogers, V. Frankl κ.λπ.), εντός αυτή την κατεύθυνση, μπορούμε να μιλήσουμε για τη δυνατότητα της σύγχρονης ψυχολογίας να κατανοήσει την ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου ως την επιθυμία ενός ατόμου να ικανοποιήσει τη βασική ανάγκη για ασφάλεια μέσω της κοινωνικής αυτοπραγμάτωσης. Όταν ένα άτομο θεωρείται ικανό να δημιουργήσει το δικό του πεπρωμένο, να αποκτήσει ενεργή εμπειρία ζωής, να ανταποκριθεί στους κινδύνους με ένα συνειδητό σύστημα συμπεριφοράς και, ως εκ τούτου, να τους αντισταθεί.

    Ανάλυση μεγάλη ποσότητα επιστημονικές εργασίεςμας επέτρεψε να αναγνωρίσουμε στοιχεία ή δείκτες ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου:

    1. Προσωπική σταθερότητα στο περιβάλλον, ακόμη και κατά τη διάρκεια μιας τραυματικής περιόδου.

    Η ασφάλεια νοείται ως εκδήλωση διαφόρων υλικών και κοινωνικών συστημάτων για να παραμείνει σταθερή απέναντι σε διάφορα αρνητικά φαινόμενα (N.N. Rybalkin).

    Η ικανότητα να ελέγχετε τον εαυτό σας, να διαχειρίζεστε τη συμπεριφορά σας (Yu.S. Manuylov)

    — Η ικανότητα να διαχειρίζεστε τα συναισθήματά σας (Yu.S. Manuylov)

    — Αυτοπεποίθηση, αυτοεκτίμηση (L.I. Bozhovich)

    — Προσωπικός προσανατολισμός (L.I. Bozhovich), εστίαση στην επίτευξη συλλογικών στόχων (V.E. Chudnovsky)

    — Ικανότητα δημιουργίας διαπροσωπικών σχέσεων (A.N. Leontiev)

    2. Αντίσταση (ζωτικότητα) σε εξωτερικές και εσωτερικές επιρροές.

    Η ασφάλεια νοείται ως ιδιότητα προσωπικότητας που χαρακτηρίζει την προστασία της από καταστροφικές επιρροές λόγω εσωτερικών πόρων αντίστασης (I.A. Baeva).

    — Αυτοικανοποίηση, αυτοπεποίθηση (L.A. Regush, E.V.

    Εκφραστικότητα, ευθυμία (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

    — Συναισθηματικότητα, τάση για ενσυναίσθηση (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

    — Αίσθηση ελέγχου (S. Muddy)

    — Συμμετοχή (S. Maddi), που εκδηλώνεται παρουσία στόχων ζωής (S. Ionescu)

    — Πρόκληση (S. Maddi), έχοντας ιδέες για το πώς να συμπεριφέρεσαι σε μια δεδομένη κατάσταση (S. Ionescu)

    — Επικοινωνιακές δεξιότητες, κοινωνικότητα (N.Garmezy)

    — Θετική εμπειρία στην επίλυση προβλημάτων (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)

    3. Εμπειρία προσωπικής ασφάλειας/ανασφάλειας. Η ασφάλεια εκδηλώνεται ως η εμπειρία ενός ατόμου από θετικές/αρνητικές ψυχικές καταστάσεις, απουσία/παρουσία άγχους, άγχος

    — Ψυχικές καταστάσεις (A. O. Prokhorov)

    — Συναισθηματική ανησυχία, άγχος (V.L.Marishchuk)

    4. Λειτουργική αποτελεσματικότητα

    Η ψυχολογική ασφάλεια εξετάζεται μέσω ενός δείκτη της αποτελεσματικότητας της δραστηριότητας στην οποία εμπλέκεται το άτομο (I.A. Baeva)

    Οι παρουσιαζόμενες συνιστώσες της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου απαιτούν ξεχωριστή επιστημονική μελέτη προς την κατεύθυνση του προσδιορισμού της σχετιζόμενης με την ηλικία δυναμικής, των σχέσεων και των ατομικών χαρακτηριστικών εκδήλωσης. Ταυτόχρονα, υπάρχουν ήδη έργα που υποδεικνύουν άμεσα την ανάγκη για το συντομότερο δυνατό σχηματισμό σε ένα παιδί τέτοιων χαρακτηριστικών προσωπικότητας και μορφών συμπεριφοράς που θα του επιτρέψουν να διατηρήσει το «εγώ» του, να κοινωνικοποιηθεί, να προσαρμοστεί και σε ορισμένες περιπτώσεις να προστατεύσει τον εαυτό του από αρνητικές εξωτερικές επιρροές.

    Έτσι, οι σύγχρονοι γονείς, δάσκαλοι και επιστήμονες έρχονται αντιμέτωποι με το ερώτημα των βέλτιστων τρόπων διαμόρφωσης (ανάπτυξης, διατήρησης) της ψυχολογικής ασφάλειας της προσωπικότητας ενός παιδιού. Ταυτόχρονα, η ανάλυση προσεγγίσεων και κατευθύνσεων στην ψυχολογική θεωρία και πράξη μας επιτρέπει να μιλήσουμε για σημαντικές διαφορέςστις βασικές προϋποθέσεις, και, κατά συνέπεια, στους μηχανισμούς και τα μέσα διαμόρφωσης της ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου.

    L.M. Kostina (Αγία Πετρούπολη)

    Συνέχεια της ψυχολογικής επιστήμης στη Ρωσία: παραδόσεις και καινοτομίες: Συλλογή υλικών του Διεθνούς επιστημονικού και πρακτικού συνεδρίου αφιερωμένο στην 215η επέτειο του Πανεπιστημίου Herzen. - Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός οίκος του Ρωσικού Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen, 2012.

    Προβλήματα ψυχολογικής ασφάλειας του ατόμου – η σφαίρα της ψυχολογίας της ασφάλειας. Αυτός είναι ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που μελετά τα πρότυπα επαρκούς αντανάκλασης του κινδύνου και εποικοδομητικής ρύθμισης της συμπεριφοράς προκειμένου να διατηρηθεί η ακεραιότητα και η σταθερότητα ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων ως ψυχολογικά συστήματα. Κάτω από αντανάκλαση του κινδύνου V σε αυτήν την περίπτωσηαναφέρεται στον καθορισμό του πτυχίου του, δηλαδή του τίτλου σπουδών του. Ρύθμιση συμπεριφοράςπεριλαμβάνει την εφαρμογή των απαραίτητων μέτρων για την εξάλειψη του κινδύνου ή τη μείωση του σε αποδεκτό επίπεδο.

    Στο πλαίσιο της ψυχολογίας ασφάλειας μελετώνται τα ακόλουθα:

    Ψυχικές διεργασίες που δημιουργούνται από την ανθρώπινη δραστηριότητα και επηρεάζουν την ασφάλειά της.

    Ψυχικές καταστάσεις ενός ατόμου που επηρεάζουν την ασφάλεια της ζωής.

    Ιδιότητες προσωπικότητας που επηρεάζουν την ασφάλεια των δραστηριοτήτων.

    Μια κατάσταση στην οποία υπάρχει αρκετά μεγάλη πιθανότητα να συμβεί ένα ατύχημα συνήθως ονομάζεται επικίνδυνη.

    Οι επικίνδυνες καταστάσεις προκύπτουν συχνά απροσδόκητα, και ως εκ τούτου τα αίτια και οι τρόποι για να τις ξεπεράσουμε δεν είναι πάντα πλήρως κατανοητές. Το επίπεδο συνειδητοποίησης ενός πιθανού κινδύνου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις πιθανότητες εμφάνισής του. Έτσι, μπορεί να υπάρξει μια μακρινή απειλή για τη ζωή - ένας σεισμός σε μια περιοχή με χαμηλή σεισμική δραστηριότητα. ζώντας σε επικίνδυνες περιοχές (για παράδειγμα, κοντά ενεργά ηφαίστεια) απροσδόκητη απειλή - επίθεση από εγκληματία, ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑκ.λπ. Ο βαθμός επίγνωσης της κατάστασης και η επάρκεια συμπεριφοράς σε περίπτωση απροσδόκητης απειλής για τη ζωή καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τα εγγενή χαρακτηριστικά του ατόμου, τις στάσεις του, τον τύπο νευρικό σύστημακαι μια σειρά από άλλους ψυχοβιολογικούς δείκτες. Δεν είναι πάντα δυνατό να διδάξουμε ένα άτομο να συμπεριφέρεται σωστά σε απρόβλεπτες απειλητικές για τη ζωή καταστάσεις, έτσι οι άνθρωποι συχνά βρίσκονται απροετοίμαστοι να δράσουν σε αυτές.

    Μια επικίνδυνη κατάσταση που συμβάλλει στην αποσταθεροποίηση ενός ατόμου ονομάζεται αποκλειστικός.Τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά μιας υπαρξιακής κατάστασης (με ακραίους όρους, κατάσταση έκτακτης ανάγκης), ανάλογα με τον τύπο της κατάστασης, θα καθοριστούν από έναν συνδυασμό διαταραγμένων πεδίων προσαρμογής (ταυτότητα, εδαφικότητα, χρονικότητα, ιεραρχία). Μπορούμε να πούμε ότι το χαρακτηριστικό μιας κατάστασης έκτακτης ανάγκης είναι η παραβίαση της εδαφικότητας, της χρονικότητας, καθώς και του βαθμού παραβίασης και των τεσσάρων πεδίων προσαρμογής στο σύνολό τους. Αυτό μπορεί να συμβαίνει όταν ο φορέας της καταστροφής κατευθύνεται από το εξωτερικό - απώλεια μιας ομάδας αναφοράς (ταυτότητα), καταστροφή του οικοτόπου (εδαφικότητα), τραυματισμός, ακρωτηριασμός, θάνατος (προσωρινότητα) - ή από το εσωτερικό, όταν ο φορέας κατευθύνεται προς τα έξω, στην περίπτωση αυτή μιλάμε για βαθμό δυσπροσαρμογής της προσωπικότητας.


    Η προσωπική ασφάλεια καθορίζεται από τρεις παράγοντες: ανθρώπινος παράγοντας, περιβαλλοντικός παράγοντας, παράγοντας ασφάλειας (Εικ. 1). Τα δύο πρώτα θεωρούνται βασικά. Ανθρώπινος παράγοντας- Αυτό διάφορες αντιδράσειςάτομο σε κίνδυνο. Τετάρτηπαραδοσιακά χωρίζεται σε σωματική και κοινωνική. ΣΕ κοινωνικό περιβάλλον, με τη σειρά τους, διακρίνουν τα μακρο- και τα μικροκοινωνικά επίπεδα. Το μακροκοινωνικό επίπεδο περιλαμβάνει δημογραφικούς, οικονομικούς και άλλους παράγοντες που επηρεάζουν ένα άτομο, το μικροπεριβάλλον περιλαμβάνει το άμεσο περιβάλλον του (οικογένεια, ομάδα αναφοράς και επαγγελματική ομάδα κ.λπ.). Συντελεστής ασφάλειας- Αυτά είναι τα μέσα που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να προστατευτούν από ανησυχητικές και επικίνδυνες καταστάσεις. Μπορεί να είναι σωματικοί και ψυχολογικοί (ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί). Το επίπεδο ασφάλειας εξαρτάται από τον βαθμό εποικοδομητικότητας και δραστηριότητας της ανθρώπινης συμπεριφοράς και δραστηριότητας. Εν σημαντική προϋπόθεσηεποικοδομητική συμπεριφορά είναι η επαρκής κοινωνικοποίηση των ενστίκτων, των αναγκών και των κινήτρων για δραστηριότητα, δηλαδή η ικανοποίηση των ανθρώπινων αναγκών με κοινωνικά αποδεκτό τρόπο.

    Ρύζι. 1.Δομή προσωπικής ασφάλειας

    Αντικειμενική πραγματικότητα μοντέρνα ζωήείναι τέτοιο που ένα άτομο πρέπει συνεχώς να αντιμετωπίζει καταστάσεις έκτακτης ανάγκης που μπορεί να είναι αποτέλεσμα ατυχήματος, φυσικό φαινόμενο, καταστροφές, φυσικές και άλλες καταστροφές. Συχνά καταλήγουν σε απώλεια ζωής, βλάβες στην ανθρώπινη υγεία ή περιβάλλον, σημαντικές υλικές απώλειες και διατάραξη των ανθρώπινων συνθηκών διαβίωσης. Εκδηλώσεις τις τελευταίες δεκαετίεςπροτείνουν ότι η συχνότητα και η έκταση αρνητικές επιπτώσειςαπροσδόκητες καταστάσεις έκτακτης ανάγκης θα αυξηθούν. Επομένως, η ετοιμότητα των ανθρώπων να αναλάβουν ρίσκα, η συμπεριφορά τους σε ακραίες καταστάσεις και οι αντιδράσεις σε απροσδόκητες αλλαγές απαιτούν συνεχή μελέτη προκειμένου να διασφαλιστεί η ασφάλεια.

    Ανθρώπινος παράγοντας.Οι ιδέες για το νόημα ενός φαινομένου ή μιας δράσης σχηματίζονται σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό περιβάλλον. Ωστόσο, κάθε άτομο ερμηνεύει τη γενικά αποδεκτή ιδέα της σημασίας μιας επικίνδυνης κατάστασης με τον δικό του τρόπο. Αυτή η ερμηνεία βασίζεται σε ψυχολογικά χαρακτηριστικάσυγκεκριμένο άτομο. Έτσι, η στάση απέναντι σε μια επικίνδυνη κατάσταση αποτελείται από την έννοια του κινδύνου, που της αποδίδεται από την κοινωνία, και την προσωπική του σημασία για ένα άτομο (Εικ. 2).

    Ρύζι. 2.Παράγοντες διαμόρφωσης στάσεων απέναντι σε μια επικίνδυνη κατάσταση

    Τα συστατικά του προσωπικού νοήματος είναι η διανοητική και συναισθηματική αντίληψη. Ένα άτομο όχι μόνο αξιολογεί τον βαθμό κινδύνου - προκαλεί συναισθηματική δυσφορία σε αυτόν. Η συναισθηματική πλευρά της στάσης απέναντι σε μια επικίνδυνη κατάσταση αποτελείται από σημασία-αξία και σημασία-άγχος. Η σημασία-αξία καθορίζει τις εμπειρίες που προκαλούνται από το αναμενόμενο ή πέτυχε επιτυχίασε δραστηριότητα. Η σημασία-άγχος ορίζει εμπειρίες που δημιουργούνται από δυσκολίες, κινδύνους και συνέπειες μιας κατάστασης, κατά κανόνα, αυτό είναι ένα αίσθημα άγχους. Το άγχος προκαλείται από δυσκολίες, κινδύνους και πιθανές συνέπειες της κατάστασης. Ένα άτομο που είχε μια αρνητική εμπειρία στο παρελθόν να βγει από μια επικίνδυνη κατάσταση μπορεί να έχει αυξημένο επίπεδο άγχους. Και όχι μόνο ως αντίδραση σε πραγματικό κίνδυνο, αλλά και πιθανό, ανεξάρτητα από το βαθμό απειλής του. Από την άλλη πλευρά, άγχος προκαλείται και από την έλλειψη επαγγελματιών και εμπειρία ζωής, έλλειψη αυτοπεποίθησης και ασφάλειας.

    Η επίγνωση ενός ατόμου για μια κατάσταση ως εξαιρετικά επικίνδυνη μπορεί να του προκαλέσει υπερβολικό άγχος και να συμβάλει στη μείωση των ψυχοφυσιολογικών ικανοτήτων του. Εάν ο κίνδυνος αναγνωριστεί, αλλά δεν υπερεκτιμηθεί, τότε μπορεί να συμβάλει στην κινητοποίηση των δυνάμεων.

    Ετσι, βαθμός επιρροής μιας επικίνδυνης κατάστασηςορίζεται:

    Η στάση του ατόμου στην κατάσταση, η οποία συνίσταται στη σημασία της για αυτόν, στην εμπειρία της ύπαρξης και της αλληλεπίδρασης σε αυτήν, καθώς και στο αποτέλεσμα αυτής της αλληλεπίδρασης για το άτομο.

    Η κοινωνική σημασία της κατάστασης, δείκτης της οποίας είναι η δημόσια εκτίμηση της επικινδυνότητας της κατάστασης και των συνεπειών της τόσο για το άτομο όσο και για το κοινωνικό σύνολο. Η προσωπική ασφάλεια εξαρτάται από την ικανότητά του αυτορρύθμιση.

    Υπάρχουν τέσσερις παράγοντες, ή επίπεδα, που καθορίζουν τις δυνατότητες αυτορρύθμισης:

    Βιολογικές ιδιότητες ενός ατόμου, που εκδηλώνονται σε ασυνείδητη ρύθμιση.

    Ατομικά χαρακτηριστικάνοητικός προβληματισμός και νοητικές λειτουργίες ενός ατόμου.

    Εμπειρία, δεξιότητες, γνώσεις και ικανότητα για ασφαλή επίλυση διαφόρων προβλημάτων.

    Ο προσανατολισμός ενός ατόμου, δηλαδή τα κίνητρα, τα ενδιαφέροντα, οι στάσεις του κ.λπ.

    Οι δύο τελευταίοι παράγοντες διαμορφώνονται στη διαδικασία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης. Η επίδρασή τους εντείνεται όσο αυξάνεται η επαγγελματική και η εμπειρία ζωής. Οι δημιουργικές ικανότητες ενός ατόμου παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο, επιτρέποντάς του να χρησιμοποιεί νέες μεθόδους για την ασφαλή επίλυση ενός προβλήματος σε μια μεγάλη ποικιλία απροσδόκητων καταστάσεων. Ένα ατύχημα μπορεί να συμβεί όχι μόνο λόγω έλλειψης εμπειρίας, αλλά και λόγω αμέλειας - ως αποτέλεσμα αδυναμίας χρήσης των διαθέσιμων ευκαιριών λόγω υποτίμησης της πολυπλοκότητας των εργασιών και υπερεκτίμησης των ιδιοτήτων κάποιου. Οι λόγοι για απρόσεκτη συμπεριφορά μπορεί να είναι ελλιπείς πληροφορίες σχετικά με επικίνδυνους παράγοντες, περιστάσεις που αποσπούν την προσοχή, υπερβολική αυτοπεποίθηση, που μπορεί να οδηγήσει σε μείωση της προσοχής, προσοχής και παραμέλησης κανόνων και μέσων προστασίας. Η απροσεξία αυξάνει την πιθανότητα κινδύνου.

    Για την ασφάλεια του ατόμου μεγάλης σημασίαςέχει επίσης την ικανότητα να ξεπεράσει μια επικίνδυνη κατάσταση με ελάχιστες απώλειες. Αυτή η ικανότητα διαμορφώνεται στη διαδικασία της ζωής.

    22 26 ..

    Ψυχολογία προσωπικής ασφάλειας

    Η προσωπική ασφάλεια ενός ανθρώπου και η ψυχολογία του.Στην πρόληψη εγκληματικών γεγονότων, ένα ορισμένο μέρος ανήκει στην κατανόηση από το ίδιο το άτομο της ανάγκης διασφάλισης της προσωπικής ασφάλειας. Βασίζεται στην εικόνα του κόσμου που σχημάτισε για τον εαυτό του και στη θέση που συνειδητά ή ασυνείδητα όρισε στον εαυτό του σε αυτήν την εικόνα. Όσο πιο αντικειμενικά και με ακρίβεια ένα άτομο αντικατοπτρίζει τους νόμους που διέπουν τις διαδικασίες και τις καταστάσεις που συμβαίνουν γύρω του και με τον εαυτό του, τόσο πιο ασφαλής είναι η θέση του στον κόσμο γύρω του. Αυτό βασίζεται στη γνώση των νόμων της ύπαρξης, αλλά όχι λιγότερο, και συχνάυψηλότερη τιμή έχει μια ακριβή διαισθητική αίσθηση ή κατανόησηγενική κατεύθυνση

    την εξέλιξη των γεγονότων. Ιδιαίτερη σημασία έχει η ικανότηταστην οποία βρίσκεται ένα άτομο, ειδικά αν αυτές οι συνέπειες χρωματίζονται από μια αίσθηση κινδύνου τόσο για τον ίδιο όσο και για τα άτομα που συνδέονται μαζί του. Για παράδειγμα, η σύναψη αμφίβολων συναλλαγών μπορεί να προκαλέσει καταστροφή σε άτομα που δεν εμπλέκονται καθόλου. Η καλύτερη άμυνα ενάντια στον κίνδυνο είναι η ικανότητα να τον προβλέψεις, τόσο στην ίδια την κατάσταση όσο και στις συνέπειές του, και να λάβεις τις σωστές ενέργειες. Ωστόσο, όχι λιγότερο αποτελεσματικά μέσαπροστασία μπορεί επίσης να είναι η αδράνεια, δηλ. την απουσία οποιωνδήποτε ή τουλάχιστον εκφρασμένων ενεργειών ως απάντηση στην τρέχουσα κατάσταση.

    Οποιαδήποτε ενέργεια εισάγει πρόσθετες διαταραχές στην κατάσταση και εάν οι συνέπειές της δεν γίνουν αντιληπτές, τότε τα αποτελέσματα μπορεί να είναι απροσδόκητα, συμπεριλαμβανομένων και επικίνδυνων. Η δυσκολία του να μην κάνεις καμία ενέργεια (αδράνεια) είναι ότι κάποιες καταστάσεις μοιάζουν να αγγίζουν, να ελκύουν έναν άνθρωπο και να τον προκαλούν να αντιδράσει. Ταυτόχρονα, προκύπτουν και αναπτύσσονται σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους, που δεν είναι πάντα καλά γνωστοί στον άνθρωπο. Οι καταστάσεις μπορεί να εξαντληθούν ή να εξαφανιστούν μόνες τους, χωρίς ενεργή παρέμβαση. Επομένως είναι σημαντικό να είναι σε θέση να αξιολογήσει τη στιγμή που η δράση είναι αναπόφευκτη και ένας απαραίτητος τρόπος αντίδρασης.

    Ένα ισχυρό μέσο για την εξασφάλιση της προσωπικής ασφάλειας μπορεί να είναι γνώση των ψυχολογικών προτύπων που διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά.Ας επισημάνουμε μερικά από αυτά.

    Σε κάθε στιγμή της ζωής του, ο άνθρωπος βρίσκεται ενταγμένος σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικο-ψυχολογικό πλαίσιο, σε ένα συγκεκριμένο σύστημα αλληλεπιδράσεων και σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, ανεξάρτητα από το αν το γνωρίζει ή όχι. Η συμπεριφορά του καθορίζεται από τον βαθμό συνειδητοποίησης και κατανόησης των πραγματικών σχέσεων και εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό της υποκειμενικής τους παραμόρφωσης. Όσο υψηλότερος είναι ο βαθμός μιας τέτοιας παραμόρφωσης, τόσο λιγότερο τα αποτελέσματα των πράξεών του ταιριάζουν στο γενικό πλαίσιο, επομένως, τόσο υψηλότερος είναι ο βαθμός έντασης της κατάστασης και ως εκ τούτου η απότομη αύξηση της πιθανότητας μιας οξείας και δυνητικά επικίνδυνης αντίδρασης.

    Κάθε άτομο έχει ένα βασικό σύστημα προσωπικών αξιών που προσπαθεί να διατηρήσει, να ενισχύσει και να προστατεύσει. Η κύρια από αυτές τις αξίες είναι η αυτοεκτίμηση, η οποία εκδηλώνεται στο πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο στους άλλους και τι περιμένει (ή απαιτεί) από τους άλλους σε σχέση με τον εαυτό του. Ο πιθανός κίνδυνος γίνεται αρχικά αισθητός ως απειλή για την αυτοεκτίμηση.

    Οι κύριοι ρυθμιστές της διαπροσωπικής συμπεριφοράς είναι ηθικοί και ψυχολογικοί σχηματισμοί όπως η συνείδηση, η ντροπή, η ενοχή και η ευθύνη. Είναι όλα ουσιαστικά αλληλένδετα, αλλά το πρωταρχικό και βαθύτερο είναι το αίσθημα της ντροπής. Ένα άτομο με ένα ελάττωμα στην αίσθηση της ντροπής ή με την πλήρη απουσία του είναι απρόβλεπτο στις πράξεις του και είναι εντελώς ακοινωνικό. Για αυτόν οι εμπειρίες ενοχής και ευθύνης δεν υπάρχουν και οι αντίστοιχες λέξεις είναι μια κενή φράση. Ο κίνδυνος προέρχεται συχνά από αυτή τη συγκεκριμένη κατηγορία ανθρώπων και τις περισσότερες φορές δεν αναγνωρίζουν τον εαυτό τους σε αυτή την ιδιότητα.

    Τα άτυπα γεγονότα έχουν ισχυρή επιρροή στη συμπεριφορά των ανθρώπων. κοινωνικούς κανόνες, που υπάρχει στον κύκλο όπου οι άνθρωποι μεγαλώνουν και ζουν. Τελικά, αντικατοπτρίζουν τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων, καθιερωμένες παραδόσεις, ήθη και ήθη και εκφράζουν μαζί την κουλτούρα μιας δεδομένης κοινότητας.Η κοινωνία διαφοροποιείται σε μεγάλο βαθμό από τη φύση αυτών των κανόνων και τη δύναμη του αντίκτυπού τους. Ατυπος

    πολιτιστικές παραδόσειςΜερικές φορές διαφέρουν τόσο πολύ που είναι σχεδόν αδύνατο για τους εκπροσώπους διαφορετικών κοινοτήτων να κατανοήσουν ο ένας τον άλλον: αυτό που επιτρέπεται (ή τουλάχιστον δεν απαγορεύεται) σε έναν πολιτισμό φαίνεται βάρβαρο και άγριο στους εκπροσώπους ενός άλλου. Γενική αρχή - σχέσεις

    διαφορετικές κουλτούρες αμοιβαίος σεβασμός, άνευ όρων αποδοχή των κανόνων μιας άλλης κοινότητας. Μόνο σε αυτό το ψυχολογικό πλαίσιο είναι δυνατή μια ύπαρξη χωρίς συγκρούσεις.Στις κοινωνικές συνθήκες του σημερινού σταδίου εθνική ιστορίατο πρόβλημα της εύρεσης μιας θέσης προσωπικής ασφάλειας επιδεινώνεται. Δεν μπορούν όλοι να περικυκλωθούν με σωματοφύλακες και να αγοράσουν ένα θωρακισμένο αυτοκίνητο. Το όπλο της πλειοψηφίας πρέπει να είναι ένα άλλο μέσο -

    γνώση των μηχανισμών των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων και πολύ πιο εμπεριστατωμένη κατανόηση της θέσης κάποιου σε μια κακώς οργανωμένη ροή γεγονότων και των συνεπειών τους.Μελετώντας το ερώτημα γιατί ένα άτομο γίνεται αντικείμενο επιθετικότητας,ενός συγκεκριμένου ατόμου σχετικά με ορισμένες συνθήκες. Η τάση να γίνει στόχος επίθεσης προκαλείται κυρίως απόέτσι ότι αυτό το άτομο είναι φορέας κάποιας κρυφής ενοχής, ανεξάρτητα από το αν το γνωρίζει ή όχι. Επομένως, επιτιθέμενοι του (σωματικά ήψυχολογική μορφή

    ) είναι μάλλον μια τιμωρία για κάτι που μπορεί να μην σχετίζεται άμεσα με την κατάσταση στην οποία εμφανίζεται.

    Οι αληθινές ρίζες βρίσκονται κάπου αλλού ή σε διαφορετικό επίπεδο. Αυτό είναι περίπου το ίδιο με τις ασθένειες που παθαίνουν ορισμένοι άνθρωποι και οι οποίες δεν ανταποκρίνονται σε καμία θεραπεία. Τέτοιοι ασθενείς σχεδόν ποτέ δεν συνειδητοποιούν τα αίτια των συμφορών τους, αλλά τους αναζητούν σε κάτι άλλο - στις συνθήκες διαβίωσης, στους άλλους ανθρώπους κ.λπ. Τα νοσοκομεία και οι φυλακές είναι γεμάτα με τέτοιους ανθρώπους. Η διαμόρφωση προστασίας από την πτώση σε τέτοιες καταστάσεις είναι θέμα πολύ σοβαρής και μακράς εργασίας, που πραγματοποιείται, κατά κανόνα, μαζί με άλλο άτομο, ειδικότερα με εξειδικευμένο ψυχολόγο, ψυχοθεραπευτή κ.λπ. Αυτό που είναι η ψυχολογική ασφάλεια είναι, πρώτα απ 'όλα, ένα σύνολο μέτρων που λαμβάνονται από το ίδιο το άτομο με στόχο την προστασία της ψυχής και τη διατήρηση της ψυχικής υγείας, της συναισθηματικής σταθερότητας, της υγιούς σκέψης και συμπεριφοράς.Η ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου περιλαμβάνει την πρόληψη της ψυχικής ασθένειας, την υψηλή ανοχή στην απογοήτευση και το στρες, τη συνεχή


    ψυχολογική ανάπτυξη

    προσωπικότητα, επαρκής κοσμοθεωρία (στάση προς τον εαυτό, τους άλλους και τον κόσμο στο σύνολό του) και το πιο σημαντικό, η ψυχολογική ασφάλεια ενός ατόμου (παιδιού ή ενήλικου) εξαρτάται από την αυτονομία (ελευθερία) του ατόμου.

    Η αυτονομία περιλαμβάνει την ικανότητα ενός ατόμου να γνωρίζει επαρκώς, χωρίς ψευδαισθήσεις, το παρόν (εδώ και τώρα), την ικανότητα να έχει στενές σχέσεις και την ικανότητα να είναι αυθόρμητο, δηλ. ο ίδιος.

    Η συμμόρφωση με αυτά τα μέτρα ψυχολογικής ασφάλειας οδηγεί σχεδόν αυτόματα ένα άτομο στην επιτυχία, την ευημερία και την επιθυμητή ευτυχία σε όλους τους τομείς της ζωής.

    Επίσης, για να επιτευχθεί ψυχολογική ασφάλεια, είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από καταθλιπτικές, νευρωτικές, φοβικές και άλλες ψυχικές και συναισθηματικές διαταραχές προσωπικότητας (εάν υπάρχουν).

    Είναι απαραίτητο να αυξηθεί η ανοχή στην απογοήτευση (καταστροφικές προσδοκίες), να αλλάξει η στάση απέναντι σε στρεσογόνες καταστάσεις, να αυξηθεί η αυτοεκτίμηση και να γίνει θετική η θέση του εαυτού στη ζωή.

    Μετά από αυτό, μπορείτε να έρθετε σε αυτονομία (προσωπική ελευθερία) και να είστε σε ψυχολογική ασφάλεια.

    Μπορείτε να δουλέψετε στον εαυτό σας μέσω της εκπαίδευσης, ψυχολογικές ασκήσειςκαι διάφορες ψυχολογικές τεχνικές, σε ορισμένες, όχι σοβαρές περιπτώσεις, ή ζητήστε βοήθεια από επαγγελματία ψυχολόγο, ψυχοθεραπευτή ή ψυχαναλυτή.


    Εσύ αποφασίζεις- να ζεις ως ηττημένος σε ψυχολογικό κίνδυνο ή ως νικητής στην ασφάλεια...

    Ένας διαδικτυακός ψυχολόγος θα σας βοηθήσει να επιτύχετε ψυχολογική προσωπική ασφάλεια σε σύντομο χρονικό διάστημα

    Ένας ψυχοθεραπευτής μέσω Skype θα σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από την κατάθλιψη, το συσσωρευμένο άγχος και τους φόβους προκειμένου να προστατευτείτε ψυχολογικά.

    Ψυχολογικές, κοινωνικές εκπαιδεύσεις (ψυχοεκπαίδευση από τον Jose Silva και ασκήσεις αυτο-ύπνωσης) - ψυχολογικά εργαλεία για αυτοβοήθεια

    Πάρτε ψυχοδιαγνωστικά online

    Ανάγνωσηψυχολογικό περιοδικό: άρθρα ψυχολόγου, ψυχοθεραπευτή και ψυχαναλυτή