Η εμπειρία σε προστατεύει πάντα από λάθη στη ζωή; Παρουσίαση για την προετοιμασία για ένα δοκίμιο στον τομέα "εμπειρία και λάθη"

Κατεύθυνση "Εμπειρία και λάθη"

Παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Η εμπειρία είναι ο γιος των δύσκολων λαθών"

Εμπειρία ζωής... Από τι αποτελείται; Από τις πράξεις που έγιναν, τα λόγια που ειπώθηκαν, αποφάσεις που ελήφθησαν, και πιστοί και άπιστοι. Η εμπειρία είναι συχνά τα συμπεράσματα που βγάζουμε όταν κάνουμε λάθη. Υπάρχει ένα ερώτημα: σε τι διαφέρει η ζωή από το σχολείο; Η απάντηση είναι η εξής: η ζωή σου δίνει ένα τεστ πριν το μάθημα. Πράγματι, μερικές φορές ένα άτομο βρίσκεται απροσδόκητα σε μια δύσκολη κατάσταση και μπορεί να πάρει τη λάθος απόφαση ή να διαπράξει μια απροσδόκητη πράξη. Μερικές φορές οι πράξεις του οδηγούν σε τραγικές συνέπειες. Και μόνο αργότερα συνειδητοποιεί ότι έκανε λάθος και μαθαίνει το μάθημα που του έδωσε η ζωή.

Ας δούμε λογοτεχνικά παραδείγματα. Στην ιστορία του V. Oseeva «Red Cat» βλέπουμε δύο αγόρια που πήραν ένα μάθημα ζωής από το δικό τους λάθος. Έχοντας σπάσει κατά λάθος το παράθυρο, ήταν σίγουροι ότι η ιδιοκτήτρια, μια ηλικιωμένη μοναχική γυναίκα, σίγουρα θα παραπονέθηκε στους γονείς τους και τότε η τιμωρία δεν μπορούσε να αποφευχθεί. Για εκδίκηση της έκλεψαν το κατοικίδιό της, μια κόκκινη γάτα και το έδωσαν σε μια άγνωστη ηλικιωμένη γυναίκα. Ωστόσο, τα αγόρια σύντομα συνειδητοποίησαν ότι με τη δράση τους είχαν προκαλέσει ανείπωτη θλίψη στη Marya Pavlovna, επειδή η γάτα ήταν η μόνη υπενθύμιση του μοναχογιού της γυναίκας που πέθανε νωρίς. Βλέποντάς την να υποφέρει, τα αγόρια ένιωσαν συμπόνια για εκείνη, συνειδητοποίησαν ότι είχαν κάνει ένα τρομερό λάθος και προσπάθησαν να το διορθώσουν. Βρήκαν τη γάτα και την επέστρεψαν στον ιδιοκτήτη του. Βλέπουμε πώς αλλάζουν σε όλη την ιστορία. Εάν στην αρχή της ιστορίας οδηγούνται από εγωιστικά κίνητρα, φόβο και επιθυμία να αποφύγουν την ευθύνη, τότε στο τέλος οι ήρωες δεν σκέφτονται πλέον τον εαυτό τους, οι πράξεις τους υπαγορεύονται από συμπόνια και την επιθυμία να βοηθήσουν. Η ζωή τους δίδαξε ένα σημαντικό μάθημα και τα παιδιά το έμαθαν.

Ας θυμηθούμε την ιστορία του A. Mass «The Trap». Περιγράφει τη δράση ενός κοριτσιού που ονομάζεται Βαλεντίνα. Η ηρωίδα αντιπαθεί τη γυναίκα του αδελφού της, τη Ρίτα. Αυτό το συναίσθημα είναι τόσο δυνατό που η Βαλεντίνα αποφασίζει να στήσει μια παγίδα στη νύφη της: να σκάψει μια τρύπα και να τη μεταμφίεση ώστε η Ρίτα, όταν πατήσει, να πέσει. Εκτελεί το σχέδιό της και η Ρίτα πέφτει στην προετοιμασμένη παγίδα. Μόνο ξαφνικά αποδεικνύεται ότι ήταν πέντε μηνών έγκυος και θα μπορούσε να χάσει το μωρό ως αποτέλεσμα μιας πτώσης. Η Βαλεντίνα είναι τρομοκρατημένη με αυτό που έχει κάνει. Δεν ήθελε να σκοτώσει κανέναν, ειδικά ένα παιδί! Τώρα θα πρέπει να ζήσει με ένα αιώνιο αίσθημα ενοχής. Έχοντας κάνει, ίσως, ένα ανεπανόρθωτο λάθος, η ηρωίδα απέκτησε, αν και πικρή, αλλά πολύτιμη εμπειρία ζωής, που στο μέλλον, ίσως, θα τη σώσει από λάθος βήματα, θα αλλάξει τη στάση της απέναντι στους ανθρώπους και τον εαυτό της και θα την κάνει να σκεφτεί τις συνέπειες των πράξεών της.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να προσθέσω ότι η εμπειρία, που είναι συχνά συνέπεια «δύσκολων λαθών», έχει μεγάλη επιρροή στη μελλοντική μας ζωή. Με την εμπειρία έρχεται η κατανόηση πολλών σημαντικών αληθειών, η κοσμοθεωρία μας αλλάζει και οι αποφάσεις μας γίνονται πιο ισορροπημένες. Και αυτή είναι η βασική του αξία.

(394 λέξεις)

Παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: «Είναι σημαντική για εμάς η εμπειρία των προηγούμενων γενεών;»

Είναι σημαντική για εμάς η εμπειρία των προηγούμενων γενεών; Αναλογιζόμενος αυτό το ερώτημα, δεν μπορεί να μην καταλήξει κανείς στην απάντηση: φυσικά, ναι. Η εμπειρία των πατέρων και των παππούδων μας, ολόκληρου του λαού μας, είναι αναμφίβολα σημαντική για εμάς, γιατί η σοφία που συσσωρεύτηκε στο πέρασμα των αιώνων μας δείχνει το μελλοντικό μονοπάτι και μας βοηθά να αποφύγουμε πολλά λάθη. Έτσι, η παλαιότερη γενιά των Ρώσων πέρασε τη δοκιμασία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο πόλεμος άφησε ανεξίτηλο σημάδι στις καρδιές όσων είδαν με τα μάτια τους τη φρίκη των ημερών του πολέμου. Η σημερινή γενιά, αν και τα γνωρίζει μόνο από φήμες, από βιβλία και ταινίες, ιστορίες βετεράνων, καταλαβαίνει επίσης ότι δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο και δεν μπορεί να είναι. Η πικρή εμπειρία των σκληρών χρόνων του πολέμου μας διδάσκει να μην ξεχνάμε πόση θλίψη και βάσανα μπορεί να φέρει ο πόλεμος. Πρέπει να το θυμόμαστε αυτό για να μην επαναλαμβάνεται η τραγωδία ξανά και ξανά.

Οι τρομερές δοκιμασίες των ημερών του πολέμου φαίνονται ξεκάθαρα στα έργα των Ρώσων και ξένη λογοτεχνία. Ας θυμηθούμε το μυθιστόρημα του A. Likhanov "My General". Στο κεφάλαιο «Μια άλλη ιστορία. Περί του Σαλπιγκτή» αφηγείται ο συγγραφέας για έναν άνθρωπο που κατέληξε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος. Ήταν τρομπετίστας και οι Γερμανοί τον ανάγκασαν, μαζί με άλλους αιχμάλωτους μουσικούς, να παίξει χαρούμενες μελωδίες, συνοδεύοντας τον κόσμο στο «λουτρό». Μόνο που αυτό δεν ήταν καθόλου λουτρό, αλλά φούρνοι όπου έκαιγαν κρατούμενους και οι μουσικοί το γνώριζαν. Είναι αδύνατο να διαβάσετε τις γραμμές που περιγράφουν τις θηριωδίες των Ναζί χωρίς να ανατριχιάσετε. Ο Νικολάι, αυτό ήταν το όνομα του ήρωα αυτής της ιστορίας, επέζησε από θαύμα της εκτέλεσης. Ο συγγραφέας δείχνει τι τρομερές δοκιμασίες συνέβησαν στον ήρωά του. Απελευθερώθηκε από το στρατόπεδο, έμαθε ότι η οικογένειά του - η γυναίκα και το παιδί του - είχαν εξαφανιστεί κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού. Έψαχνε για πολύ καιρό τα αγαπημένα του πρόσωπα και μετά συνειδητοποίησε ότι ο πόλεμος τους είχε καταστρέψει κι αυτούς. Ο Λιχάνοφ περιγράφει την ψυχική κατάσταση του ήρωα ως εξής: «Είναι σαν να πέθανε ένας τρομπετίστας. Ζωντανός, αλλά όχι ζωντανός. Περπατά, τρώει, πίνει, αλλά είναι σαν να μην είναι αυτός που περπατά, τρώει, πίνει. Και ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος. Πριν από τον πόλεμο μου άρεσε περισσότερο η μουσική. Μετά τον πόλεμο δεν μπορεί να ακούσει». Ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι η πληγή που προκλήθηκε σε ένα άτομο από τον πόλεμο δεν θα επουλωθεί ποτέ πλήρως.

Το ποίημα του K. Simonov «Ο ταγματάρχης έφερε το αγόρι σε μια άμαξα» δείχνει επίσης την τραγωδία του πολέμου. Βλέπουμε αγοράκι, τον οποίο πήρε ο πατέρας του από το φρούριο του Μπρεστ. Το παιδί κρατά ένα παιχνίδι στο στήθος του και ο ίδιος είναι γκριζομάλλης. Ο αναγνώστης καταλαβαίνει τι απίθανες δοκιμασίες τον συνέβη: η μητέρα του πέθανε και μέσα σε λίγες μόνο μέρες είδε ο ίδιος τόσα τρομερά πράγματα που δεν μπορούν να εκφραστούν με λόγια. Δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας λέει: «Δέκα χρόνια σε αυτόν και σε αυτόν τον κόσμο, αυτές οι δέκα ημέρες θα μετρηθούν για αυτόν». Βλέπουμε ότι ο πόλεμος δεν λυπάται κανέναν: ούτε ενήλικες ούτε παιδιά. Και δεν υπάρχει πιο σημαντικό μάθημα για τις μελλοντικές γενιές: πρέπει να διατηρήσουμε την ειρήνη σε ολόκληρο τον πλανήτη και να μην επιτρέψουμε να επαναληφθεί η τραγωδία.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, μπορούμε να συμπεράνουμε: η εμπειρία των προηγούμενων γενεών μας διδάσκει να μην επαναλαμβάνουμε τραγικά λάθη και μας προειδοποιεί να μην πάρουμε λάθος αποφάσεις. Ενδεικτικό είναι ένα πείραμα που πραγματοποίησαν δημοσιογράφοι του Channel One. Πλησίασαν τους ανθρώπους στο δρόμο με την ερώτηση: πρέπει να κάνουν αίτηση προληπτική απεργίαστις ΗΠΑ; Και ΟΛΟΙ οι ερωτηθέντες απάντησαν κατηγορηματικά «όχι». Το πείραμα το έδειξε σύγχρονη γενιάΟι Ρώσοι, που γνωρίζουν για τις τραγικές εμπειρίες των πατεράδων και των παππούδων τους, καταλαβαίνουν ότι ο πόλεμος φέρνει μόνο φρίκη και πόνο και δεν θέλουν να συμβεί ξανά αυτό.

(481 λέξεις)

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Ποια λάθη μπορούν να ονομαστούν ανεπανόρθωτα;"

Είναι δυνατόν να ζεις τη ζωή χωρίς να κάνεις λάθη; Νομίζω ότι όχι. Ένα άτομο που περπατά στο μονοπάτι της ζωής δεν είναι απρόσβλητο από ένα λάθος βήμα. Μερικές φορές διαπράττει ενέργειες που οδηγούν σε τραγικές συνέπειες το τίμημα των λανθασμένων αποφάσεων είναι η ζωή κάποιου. Και, παρόλο που ένα άτομο καταλαβαίνει τελικά ότι έκανε λάθος, τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει.

Ένα ανεπανόρθωτο λάθος κάνει η ηρωίδα του παραμυθιού Ν.Δ. Teleshov "Λευκός ερωδιός". Η πριγκίπισσα Ιζόλδη ήθελε να έχει ένα εξαιρετικό νυφικό, συμπεριλαμβανομένης της διακόσμησης από την κορυφή ενός ερωδιού. Ήξερε ότι για χάρη αυτού του λόφου ο ερωδιός θα έπρεπε να σκοτωθεί, αλλά αυτό δεν εμπόδισε την πριγκίπισσα. Σκέψου, ένας ερωδιός! Θα πεθάνει ούτως ή άλλως αργά ή γρήγορα. Η εγωιστική επιθυμία της Ιζόλδης αποδείχτηκε η πιο δυνατή. Αργότερα έμαθε ότι για χάρη των όμορφων κορυφών τους, οι ερωδιοί άρχισαν να σκοτώνονται κατά χιλιάδες και τελικά καταστράφηκαν ολοσχερώς. Η πριγκίπισσα σοκαρίστηκε όταν έμαθε ότι εξαιτίας της ολόκληρη η οικογένειά τους είχε εξοντωθεί. Κατάλαβε ότι είχε κάνει ένα τρομερό λάθος που τώρα δεν μπορούσε να διορθωθεί. Ταυτόχρονα, αυτή η ιστορία έγινε ένα σκληρό μάθημα για την Ιζόλδη, αναγκάζοντάς την να σκεφτεί τις πράξεις της και τις συνέπειές τους. Η ηρωίδα αποφάσισε ότι δεν θα βλάψει ποτέ ξανά κανέναν, επιπλέον, θα έκανε καλό και θα σκεφτόταν όχι για τον εαυτό της, αλλά για τους άλλους.

Ας θυμηθούμε την ιστορία “Holidays on Mars” του R. Bradbury. Περιγράφει μια οικογένεια που φτάνει στον Άρη. Στην αρχή φαίνεται ότι πρόκειται για ένα ταξίδι αναψυχής, αλλά αργότερα μαθαίνουμε ότι οι ήρωες είναι από τους λίγους που κατάφεραν να ξεφύγουν από τη Γη. Η ανθρωπότητα έχει κάνει ένα τρομερό, ανεπανόρθωτο λάθος: «Η επιστήμη έσπευσε πολύ γρήγορα και πολύ μακριά, και οι άνθρωποι χάθηκαν στη μηχανική ζούγκλα... Έκαναν το λάθος πράγμα. έφτασαν ατελείωτα με όλο και περισσότερες νέες μηχανές - αντί να μάθουν πώς να τις χειρίζονται." Βλέπουμε τις τραγικές συνέπειες στις οποίες αυτό οδήγησε. Παρασυρμένοι από την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, οι άνθρωποι ξέχασαν τα πιο σημαντικά πράγματα και άρχισαν να καταστρέφουν ο ένας τον άλλον: «Οι πόλεμοι έγιναν όλο και πιο καταστροφικοί και τελικά κατέστρεψαν τη Γη... Η Γη χάθηκε». Η ίδια η ανθρωπότητα κατέστρεψε τον πλανήτη της, το σπίτι της. Ο συγγραφέας δείχνει ότι το λάθος που κάνουν οι άνθρωποι είναι ανεπανόρθωτο. Ωστόσο, για τη χούφτα των επιζώντων, θα είναι ένα πικρό μάθημα. Ίσως η ανθρωπότητα, συνεχίζοντας να ζει στον Άρη, να επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο ανάπτυξης και να αποφύγει την επανάληψη μιας τέτοιας τραγωδίας.

Για να συνοψίσω όσα ειπώθηκαν, θα ήθελα να προσθέσω: ορισμένα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι οδηγούν σε τραγικές συνέπειες που δεν μπορούν να διορθωθούν. Ωστόσο, ακόμη και η πιο πικρή εμπειρία είναι ο δάσκαλός μας, που μας βοηθά να επανεξετάσουμε τη στάση μας απέναντι στον κόσμο και προειδοποιεί να μην επαναλάβουμε τα λάθος βήματα.

Δείγμα δοκιμίου με θέμα: «Τι προσθέτει η αναγνωστική εμπειρία στην εμπειρία ζωής;»

Τι προσθέτει η αναγνωστική εμπειρία στην εμπειρία ζωής; Αναλογιζόμενος αυτό το ερώτημα, δεν μπορεί να μην καταλήξει κανείς στην απάντηση: διαβάζοντας βιβλία, αντλούμε από τη σοφία των γενεών. Εάν ένα άτομο κατανοεί σημαντικές αλήθειες μόνο με δική του εμπειρία? Φυσικά και όχι. Τα βιβλία του δίνουν την ευκαιρία να μάθει από τα λάθη των ηρώων και να κατανοήσει την εμπειρία όλης της ανθρωπότητας. Τα διδάγματα που αντλούνται από τα έργα που διαβάζονται θα βοηθήσουν ένα άτομο να πάρει τις σωστές αποφάσεις και θα προειδοποιήσει να μην κάνει λάθη.

Ας δούμε λογοτεχνικά παραδείγματα. Έτσι, το έργο του V. Oseeva «Γιαγιά» λέει για μια ηλικιωμένη γυναίκα που αντιμετωπίζονταν με περιφρόνηση στην οικογένειά της. Ο κύριος χαρακτήρας δεν ήταν σεβαστός στην οικογένεια, συχνά κατηγορήθηκε και δεν θεώρησε καν απαραίτητο να πει γεια. Ήταν αγενείς μαζί της, την αποκαλούσαν ακόμη και «γιαγιά». Κανείς δεν εκτιμούσε αυτό που έκανε για τους αγαπημένους της, αλλά περνούσε όλη την ημέρα καθαρίζοντας, πλένοντας και μαγείρεμα. Η φροντίδα της δεν προκάλεσε αίσθημα ευγνωμοσύνης από την οικογένεια και θεωρήθηκε δεδομένη. Ο συγγραφέας τονίζει την ανιδιοτελή, συγχωρητική αγάπηγιαγιάδες σε παιδιά και εγγόνια. Πέρασε πολύς καιρός μέχρι ο εγγονός της Μπόρκα να αρχίσει να καταλαβαίνει πόσο λάθος ήταν εκείνος και οι γονείς του απέναντί ​​της, γιατί ούτε μια φορά κανένας από αυτούς δεν της είπε ένα καλό λόγο. Η πρώτη ώθηση ήταν μια συζήτηση με έναν φίλο, ο οποίος είπε ότι στην οικογένειά του η γιαγιά είναι η πιο σημαντική, γιατί μεγάλωσε τους πάντες. Αυτό έκανε την Μπόρκα να σκεφτεί τη στάση της απέναντι στη δική της γιαγιά. Ωστόσο, μόνο μετά το θάνατό της η Μπόρκα συνειδητοποίησε πόσο αγαπούσε την οικογένειά της και πόσα έκανε γι 'αυτήν. Η επίγνωση των λαθών, ένα οδυνηρό αίσθημα ενοχής και η καθυστερημένη μετάνοια ήρθαν μόνο όταν τίποτα δεν μπορούσε να διορθωθεί. Μια βαθιά αίσθηση ενοχής κατακλύζει τον ήρωα, αλλά τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει, η γιαγιά δεν μπορεί να επιστραφεί, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούν να ειπωθούν λόγια συγχώρεσης και καθυστερημένης ευγνωμοσύνης. Αυτή η ιστορία μας διδάσκει να εκτιμούμε τους αγαπημένους μας ενώ είναι κοντά, να τους δείχνουμε προσοχή και αγάπη. Αναμφίβολα, ένα άτομο πρέπει να μάθει αυτή τη σημαντική αλήθεια πριν να είναι πολύ αργά και η πικρή εμπειρία του λογοτεχνικού ήρωα θα βοηθήσει τον αναγνώστη να αποφύγει ένα παρόμοιο λάθος στη ζωή του.

Η ιστορία του A. Mass «The Difficult Exam» μιλάει για την εμπειρία της υπέρβασης των δυσκολιών. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα κορίτσι που ονομάζεται Anya Gorchakova, το οποίο κατάφερε να αντέξει μια δύσκολη δοκιμασία. Η ηρωίδα ονειρευόταν να γίνει ηθοποιός, ήθελε οι γονείς της, όταν ήρθαν σε μια παράσταση σε μια παιδική κατασκήνωση, να εκτιμήσουν την ερμηνεία της. Προσπάθησε πολύ σκληρά, αλλά απογοητεύτηκε: οι γονείς της δεν έφτασαν ποτέ την καθορισμένη ημέρα. Κυριευμένη από ένα αίσθημα απόγνωσης, αποφάσισε να μην ανέβει στη σκηνή. Τα επιχειρήματα της δασκάλας τη βοήθησαν να αντιμετωπίσει τα συναισθήματά της. Η Anya συνειδητοποίησε ότι δεν έπρεπε να απογοητεύσει τους συντρόφους της, έπρεπε να μάθει να ελέγχει τον εαυτό της και να ολοκληρώσει το έργο της, ανεξάρτητα από το τι. Και έτσι έγινε, έπαιξε καλύτερα από τον καθένα. Αυτό το περιστατικό ήταν που έμαθε στην ηρωίδα να ελέγχει τον εαυτό της. Η πρώτη εμπειρία υπέρβασης των δυσκολιών βοήθησε το κορίτσι να πετύχει τον στόχο της - έγινε αργότερα διάσημη ηθοποιός. Ο συγγραφέας θέλει να μας δώσει ένα μάθημα: όσο δυνατοί κι αν είμαστε αρνητικά συναισθήματα, πρέπει να μπορούμε να τα αντιμετωπίσουμε και να προχωρήσουμε προς τους στόχους μας, παρά τις απογοητεύσεις και τις αποτυχίες. Η εμπειρία της ηρωίδας της ιστορίας θα βοηθήσει τον αναγνώστη να σκεφτεί τη δική του συμπεριφορά σε δύσκολες καταστάσεις και να του δείξει τον σωστό δρόμο.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η αναγνωστική εμπειρία παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου: η λογοτεχνία μας δίνει την ευκαιρία να κατανοήσουμε σημαντικές αλήθειες και διαμορφώνει την κοσμοθεωρία μας. Τα βιβλία είναι μια πηγή φωτός που φωτίζει τη διαδρομή της ζωής μας.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Ποια γεγονότα και εντυπώσεις στη ζωή βοηθούν ένα άτομο να μεγαλώσει και να αποκτήσει εμπειρία;"

Ποια γεγονότα και εμπειρίες στη ζωή βοηθούν έναν άνθρωπο να μεγαλώσει και να αποκτήσει εμπειρία; Απαντώντας σε αυτή την ερώτηση, μπορούμε να πούμε ότι αυτά μπορεί να είναι ποικίλα γεγονότα.

Ένα παιδί μεγαλώνει πιο γρήγορα όταν βρίσκεται σε μια δύσκολη κατάσταση, για παράδειγμα κατά τη διάρκεια ενός πολέμου. Ο πόλεμος αφαιρεί τους αγαπημένους του, άνθρωποι πεθαίνουν μπροστά στα μάτια του, ο κόσμος καταρρέει. Βιώνοντας θλίψη και βάσανα, αρχίζει να αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα διαφορετικά και εδώ τελειώνει η παιδική του ηλικία.

Ας στραφούμε στο ποίημα του K. Simonov «Ο Ταγματάρχης έφερε το αγόρι σε μια άμαξα». Βλέπουμε ένα αγοράκι που πήρε ο πατέρας του από το φρούριο της Μπρεστ. Το παιδί κρατά ένα παιχνίδι στο στήθος του και ο ίδιος είναι γκριζομάλλης. Ο αναγνώστης καταλαβαίνει τι απίθανες δοκιμασίες τον συνέβη: η μητέρα του πέθανε και μέσα σε λίγες μόνο μέρες είδε ο ίδιος τόσα τρομερά πράγματα που δεν μπορούν να εκφραστούν με λόγια. Δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας λέει: «Δέκα χρόνια σε αυτόν και σε αυτόν τον κόσμο, αυτές οι δέκα ημέρες θα μετρηθούν για αυτόν». Ο πόλεμος σακατεύει την ψυχή, αφαιρεί την παιδική ηλικία, σε αναγκάζει να μεγαλώσεις πρόωρα.

Δεν είναι όμως μόνο τα βάσανα που δίνουν ώθηση στο να μεγαλώσεις. Αυτό που είναι σημαντικό για ένα παιδί είναι η εμπειρία που αποκτά όταν παίρνει αποφάσεις μόνο του, μαθαίνει να είναι υπεύθυνο όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για τους άλλους και αρχίζει να νοιάζεται για κάποιον.

Έτσι, στην ιστορία του A. Aleksin «Εν τω μεταξύ, κάπου...» κύριος χαρακτήραςΟ Σεργκέι Εμελιάνοφ, έχοντας διαβάσει κατά λάθος μια επιστολή που απευθύνεται στον πατέρα του, μαθαίνει για την ύπαρξη της πρώην συζύγου του. Μια γυναίκα ζητά βοήθεια. Φαινόταν ότι ο Σεργκέι δεν είχε τίποτα να κάνει στο σπίτι της και το πρώτο του ένστικτο ήταν απλώς να της επιστρέψει το γράμμα της και να φύγει. Όμως η συμπάθεια για τη θλίψη αυτής της γυναίκας, που κάποτε εγκαταλείφθηκε από τον σύζυγό της και τώρα από τον υιοθετημένο γιο της, τον αναγκάζει να επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο. Ο Seryozha αποφασίζει να επισκέπτεται συνεχώς τη Nina Georgievna, να τη βοηθά σε όλα, να τη σώσει από τη χειρότερη ατυχία - τη μοναξιά. Και όταν ο πατέρας του τον καλεί να πάει στη θάλασσα για διακοπές, ο ήρωας αρνείται. Άλλωστε, υποσχέθηκε στη Nina Georgievna να είναι δίπλα της και δεν μπορεί να γίνει αυτή νέα απώλεια. Ο συγγραφέας τονίζει ότι αυτή ακριβώς η εμπειρία ζωής του ήρωα τον κάνει πιο ώριμο, δεν είναι άδικο που ο Σεργκέι παραδέχεται: «Ίσως η ανάγκη να γίνω προστάτης κάποιου, ελευθερωτής, ήρθε σε μένα ως το πρώτο κάλεσμα της ανδρικής ενηλικίωσης. . Δεν μπορείς να ξεχάσεις εκείνο το πρώτο άτομο που άρχισε να σε χρειάζεται».

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ένα παιδί μεγαλώνει όταν συμβαίνουν σημεία καμπής στη ζωή του που αλλάζουν ριζικά τη ζωή του.

(342 λέξεις)

Σκηνοθεσία "Λόγος και συναισθήματα"

Παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: «Θα πρέπει η λογική να υπερισχύει των συναισθημάτων»;

Πρέπει η λογική να υπερισχύει των συναισθημάτων; Κατά τη γνώμη μου, δεν υπάρχει σαφής απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Σε ορισμένες περιπτώσεις θα πρέπει να ακούτε τη φωνή της λογικής, ενώ σε άλλες περιπτώσεις, αντίθετα, πρέπει να ενεργείτε σύμφωνα με τα συναισθήματά σας. Ας δούμε μερικά παραδείγματα.

Έτσι, εάν ένα άτομο διακατέχεται από αρνητικά συναισθήματα, θα πρέπει να τα περιορίσει και να ακούσει τα επιχειρήματα της λογικής. Για παράδειγμα, το A. Mass "Difficult Exam" μιλά για ένα κορίτσι που ονομάζεται Anya Gorchakova, το οποίο κατάφερε να περάσει ένα δύσκολο τεστ. Η ηρωίδα ονειρευόταν να γίνει ηθοποιός, ήθελε οι γονείς της, όταν ήρθαν σε μια παράσταση σε μια παιδική κατασκήνωση, να εκτιμήσουν την ερμηνεία της. Προσπάθησε πολύ σκληρά, αλλά απογοητεύτηκε: οι γονείς της δεν έφτασαν ποτέ την καθορισμένη ημέρα. Κυριευμένη από ένα αίσθημα απόγνωσης, αποφάσισε να μην ανέβει στη σκηνή. Τα εύλογα επιχειρήματα της δασκάλας τη βοήθησαν να αντιμετωπίσει τα συναισθήματά της. Η Anya συνειδητοποίησε ότι δεν έπρεπε να απογοητεύσει τους συντρόφους της, έπρεπε να μάθει να ελέγχει τον εαυτό της και να ολοκληρώσει το έργο της, ανεξάρτητα από το τι. Και έτσι έγινε, έπαιξε καλύτερα από τον καθένα. Ο συγγραφέας θέλει να μας δώσει ένα μάθημα: ανεξάρτητα από το πόσο δυνατά είναι τα αρνητικά συναισθήματα, πρέπει να είμαστε σε θέση να τα αντιμετωπίσουμε, να ακούσουμε το μυαλό, που μας λέει τη σωστή απόφαση.

Ωστόσο, το μυαλό δεν δίνει πάντα τις σωστές συμβουλές. Μερικές φορές συμβαίνει ότι οι ενέργειες που υπαγορεύονται από λογικά επιχειρήματα οδηγούν σε αρνητικές συνέπειες. Ας στραφούμε στην ιστορία του A. Likhanov «Labyrinth». Ο πατέρας του κύριου χαρακτήρα Tolik ήταν παθιασμένος με τη δουλειά του. Του άρεσε να σχεδιάζει εξαρτήματα μηχανών. Όταν μίλησε για αυτό, τα μάτια του άστραψαν. Ταυτόχρονα όμως κέρδιζε ελάχιστα, αλλά θα μπορούσε να μετακομίσει στο εργαστήριο και να πάρει μεγαλύτερο μισθό, κάτι που του υπενθύμιζε συνεχώς η πεθερά του. Φαίνεται ότι αυτή είναι μια πιο λογική απόφαση, επειδή ο ήρωας έχει οικογένεια, έχει έναν γιο και δεν πρέπει να εξαρτάται από τη σύνταξη μιας ηλικιωμένης γυναίκας - της πεθεράς του. Στο τέλος, υποχωρώντας στην πίεση της οικογένειας, ο ήρωας θυσίασε τα συναισθήματά του στη λογική: εγκατέλειψε την αγαπημένη του δραστηριότητα για να κερδίσει χρήματα. Σε τι οδήγησε αυτό; Ο πατέρας του Tolik αισθάνθηκε βαθιά δυστυχισμένος: «Τα μάτια του είναι πονερά και φαίνεται να τον καλούν. Καλούν σε βοήθεια σαν να φοβάται το άτομο, σαν να είναι θανάσιμα τραυματισμένο». Αν πριν τον κυριάρχησε ένα φωτεινό αίσθημα χαράς, τώρα τον κυρίευε θαμπή μελαγχολία. Δεν ήταν αυτή η ζωή που ονειρευόταν. Ο συγγραφέας δείχνει ότι οι αποφάσεις που είναι λογικές με την πρώτη ματιά δεν είναι πάντα σωστές, ακούγοντας τη φωνή της λογικής, καταδικάζουμε τους εαυτούς μας σε ηθικά βάσανα.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε: όταν αποφασίζει αν θα ενεργήσει σύμφωνα με τη λογική ή τα συναισθήματα, ένα άτομο πρέπει να λάβει υπόψη τα χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης κατάστασης.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Πρέπει ένα άτομο να ζει με υπακοή στα συναισθήματά του;"

Πρέπει ένας άνθρωπος να ζει σύμφωνα με τα συναισθήματά του; Κατά τη γνώμη μου, δεν υπάρχει σαφής απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Σε ορισμένες περιπτώσεις πρέπει να ακούτε τη φωνή της καρδιάς σας και σε άλλες περιπτώσεις, αντίθετα, δεν πρέπει να ενδίδετε στα συναισθήματά σας, πρέπει να ακούτε τα επιχειρήματα του μυαλού σας. Ας δούμε μερικά παραδείγματα.

Έτσι, η ιστορία του Β. Ρασπούτιν «Μαθήματα Γαλλικών» μιλάει για τη δασκάλα Lydia Mikhailovna, η οποία δεν μπορούσε να μείνει αδιάφορη για τα δεινά του μαθητή της. Το αγόρι λιμοκτονούσε και, για να πάρει χρήματα για ένα ποτήρι γάλα, έπαιζε στοίχημα. Η Lydia Mikhailovna προσπάθησε να τον καλέσει στο τραπέζι και μάλιστα του έστειλε ένα δέμα με φαγητό, αλλά ο ήρωας απέρριψε τη βοήθειά της. Τότε αποφάσισε να πάρει ακραία μέτρα: η ίδια άρχισε να παίζει μαζί του για χρήματα. Φυσικά, η φωνή της λογικής δεν μπορούσε να μην της πει ότι παραβιάζει τα ηθικά πρότυπα των σχέσεων δασκάλου και μαθητή, ότι ξεπερνά τα όρια του επιτρεπόμενου, ότι θα απολυθεί γι' αυτό. Αλλά επικράτησε ένα αίσθημα συμπόνιας και η Lidia Mikhailovna παραβίασε τους γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς του δασκάλου για να βοηθήσει το παιδί. Ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει την ιδέα ότι τα «καλά συναισθήματα» είναι πιο σημαντικά από τα λογικά πρότυπα.

Ωστόσο, μερικές φορές συμβαίνει ότι ένα άτομο διακατέχεται από αρνητικά συναισθήματα: θυμό, δυσαρέσκεια. Αιχμαλωτισμένος από αυτά, δεσμεύεται κακές πράξεις, αν και, φυσικά, ξέρει με το μυαλό του ότι κάνει το κακό. Οι συνέπειες μπορεί να είναι τραγικές. Η ιστορία «The Trap» του A. Mass περιγράφει τη δράση ενός κοριτσιού που ονομάζεται Valentina. Η ηρωίδα αντιπαθεί τη γυναίκα του αδελφού της, τη Ρίτα. Αυτό το συναίσθημα είναι τόσο δυνατό που η Βαλεντίνα αποφασίζει να στήσει μια παγίδα στη νύφη της: να σκάψει μια τρύπα και να τη μεταμφίεση ώστε η Ρίτα, όταν πατήσει, να πέσει. Το κορίτσι δεν μπορεί παρά να καταλάβει ότι διαπράττει μια κακή πράξη, αλλά τα συναισθήματά της υπερισχύουν της λογικής. Εκτελεί το σχέδιό της και η Ρίτα πέφτει στην προετοιμασμένη παγίδα. Μόνο ξαφνικά αποδεικνύεται ότι ήταν πέντε μηνών έγκυος και θα μπορούσε να χάσει το μωρό ως αποτέλεσμα μιας πτώσης. Η Βαλεντίνα είναι τρομοκρατημένη με αυτό που έχει κάνει. Δεν ήθελε να σκοτώσει κανέναν, ειδικά ένα παιδί! «Πώς μπορώ να συνεχίσω να ζω;» - ρωτάει και δεν βρίσκει απάντηση. Ο συγγραφέας μας οδηγεί στην ιδέα ότι δεν πρέπει να υποκύψουμε στη δύναμη των αρνητικών συναισθημάτων, γιατί προκαλούν σκληρές ενέργειες, για τις οποίες αργότερα θα μετανιώσουμε πικρά.

Έτσι, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα: μπορείτε να υπακούσετε στα συναισθήματά σας εάν είναι καλά και λαμπερά. Τα αρνητικά πρέπει να περιορίζονται ακούγοντας τη φωνή της λογικής.

(344 λέξεις)

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Η διαμάχη μεταξύ λογικής και συναισθημάτων..."

Η διαμάχη μεταξύ λογικής και συναισθήματος... Αυτή η αντιπαράθεση ήταν αιώνια. Μερικές φορές η φωνή της λογικής είναι πιο δυνατή μέσα μας, και μερικές φορές ακολουθούμε τις επιταγές του συναισθήματος. Σε ορισμένες περιπτώσεις δεν υπάρχει σωστή επιλογή. Ακούγοντας τα συναισθήματα, ένα άτομο θα αμαρτήσει ενάντια στα ηθικά πρότυπα. ακούγοντας τη λογική, θα υποφέρει. Μπορεί να μην υπάρχει δρόμος που θα οδηγήσει σε επιτυχή επίλυση της κατάστασης.

Έτσι, στο μυθιστόρημα του A.S. Pushkin "Eugene Onegin" ο συγγραφέας μιλά για τη μοίρα της Τατιάνα. Στα νιάτα της, έχοντας ερωτευτεί τον Onegin, δυστυχώς δεν βρίσκει αμοιβαιότητα. Η Τατιάνα κουβαλά τον έρωτά της με τα χρόνια και τελικά ο Onegin είναι στα πόδια της, είναι ερωτευμένος με πάθος μαζί της. Φαίνεται ότι αυτό ονειρευόταν. Αλλά η Τατιάνα είναι παντρεμένη, έχει επίγνωση του καθήκοντός της ως συζύγου και δεν μπορεί να αμαυρώσει την τιμή της και την τιμή του συζύγου της. Η λογική υπερισχύει των συναισθημάτων της και αρνείται τον Onegin. Η ηρωίδα βάζει πάνω από την αγάπη ηθικό καθήκον, η συζυγική πίστη όμως καταδικάζει τόσο τον εαυτό του όσο και τον αγαπημένο σε ταλαιπωρία. Θα μπορούσαν οι ήρωες να είχαν βρει την ευτυχία αν είχε πάρει μια διαφορετική απόφαση; Μόλις. Μια ρωσική παροιμία λέει: «Δεν μπορείς να χτίσεις τη δική σου ευτυχία πάνω στην ατυχία». Η τραγωδία της μοίρας της ηρωίδας είναι ότι η επιλογή μεταξύ λογικής και συναισθήματος στην κατάστασή της είναι μια επιλογή χωρίς επιλογή.

Ας στραφούμε στο έργο του N.V. Gogol "Taras Bulba". Ο συγγραφέας δείχνει ποια επιλογή αντιμετώπισε ένας από τους ήρωες, ο Andriy. Από τη μια τον διακατέχει ένα αίσθημα αγάπης για μια όμορφη Πολωνέζα, από την άλλη είναι Κοζάκος, ένας από αυτούς που πολιόρκησαν την πόλη. Η αγαπημένη καταλαβαίνει ότι αυτή και ο Andriy δεν μπορούν να είναι μαζί: "Και ξέρω ποιο είναι το καθήκον και η διαθήκη σας: το όνομά σας είναι πατέρας, σύντροφοι, πατρίδα και είμαστε εχθροί σας". Αλλά τα συναισθήματα του Andriy υπερισχύουν όλων των επιχειρημάτων της λογικής. Διαλέγει την αγάπη, στο όνομα αυτής είναι έτοιμος να προδώσει την πατρίδα και την οικογένειά του: «Τι είναι για μένα ο πατέρας, οι σύντροφοι και η πατρίδα μου! αλλού. Η πατρίδα μου είσαι εσύ!.. Και θα πουλήσω, θα χαρίσω και θα καταστρέψω ό,τι έχω για μια τέτοια πατρίδα!». Ο συγγραφέας δείχνει ότι ένα υπέροχο συναίσθημα αγάπης μπορεί να ωθήσει έναν άνθρωπο να κάνει τρομερά πράγματα: βλέπουμε ότι ο Andriy στρέφει τα όπλα εναντίον των πρώην συντρόφων του, μαζί με τους Πολωνούς πολεμά εναντίον των Κοζάκων, μεταξύ των οποίων είναι ο αδελφός και ο πατέρας του. Από την άλλη, θα μπορούσε να αφήσει την αγαπημένη του να πεθάνει από την πείνα σε μια πολιορκημένη πόλη, ίσως να γίνει θύμα της σκληρότητας των Κοζάκων αν την καταλάμβαναν; Βλέπουμε ότι σε αυτή την κατάσταση δεν είναι δυνατό σωστή επιλογή, κάθε μονοπάτι οδηγεί σε τραγικές συνέπειες.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι, αναλογιζόμενος τη διαμάχη μεταξύ λογικής και συναισθήματος, είναι αδύνατο να πούμε κατηγορηματικά τι πρέπει να κερδίσει.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Κάποιος μπορεί να είναι υπέροχος άνθρωπος χάρη στα συναισθήματά του - όχι μόνο το μυαλό του." (Θεοντόρ Ντράιζερ)

«Μπορεί κανείς να είναι σπουδαίος άνθρωπος χάρη στα συναισθήματά του – όχι μόνο στο μυαλό του», υποστήριξε ο Theodore Dreiser. Πράγματι, όχι μόνο ένας επιστήμονας ή ένας στρατηγός μπορεί να χαρακτηριστεί σπουδαίος. Το μεγαλείο ενός ατόμου μπορεί να βρεθεί στις φωτεινές σκέψεις και στην επιθυμία να κάνει καλό. Αισθήματα όπως το έλεος και η συμπόνια μπορούν να μας παρακινήσουν σε ευγενείς πράξεις. Ακούγοντας τη φωνή των συναισθημάτων, ο άνθρωπος βοηθά τους γύρω του, κάνει τον κόσμο καλύτερο και γίνεται ο ίδιος πιο καθαρός. Θα προσπαθήσω να επιβεβαιώσω την ιδέα μου με λογοτεχνικά παραδείγματα.

Στην ιστορία του B. Ekimov «Night of Healing», ο συγγραφέας αφηγείται την ιστορία ενός αγοριού Borka, που έρχεται να επισκεφτεί τη γιαγιά του στις διακοπές. Η ηλικιωμένη γυναίκα βλέπει συχνά στα όνειρά της εφιάλτες εν καιρώ πολέμου και αυτό την κάνει να ουρλιάζει τη νύχτα. Η μητέρα δίνει στον ήρωα εύλογες συμβουλές: «Θα αρχίσει να μιλάει το βράδυ και εσύ φωνάζεις: «Σώπα!» Εκείνη σταματά. Προσπαθήσαμε». Ο Μπόρκα πρόκειται να κάνει ακριβώς αυτό, αλλά συμβαίνει το απροσδόκητο: «η καρδιά του αγοριού γέμισε οίκτο και πόνο» μόλις άκουσε τους στεναγμούς της γιαγιάς του. Δεν μπορεί πλέον να ακολουθεί λογικές συμβουλές. Η Μπόρκα ηρεμεί τη γιαγιά της μέχρι να αποκοιμηθεί ήσυχη. Είναι έτοιμος να το κάνει αυτό κάθε βράδυ για να της έρθει η θεραπεία. Ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει την ιδέα της ανάγκης να ακούσουμε τη φωνή της καρδιάς, να ενεργήσουμε σύμφωνα με τα καλά συναισθήματα.

Ο A. Aleksin μιλάει για το ίδιο πράγμα στην ιστορία "Εν τω μεταξύ, κάπου..." Ο κύριος χαρακτήρας Sergei Emelyanov, έχοντας κατά λάθος διαβάσει μια επιστολή που απευθύνεται στον πατέρα του, μαθαίνει για την ύπαρξη της πρώην συζύγου του. Μια γυναίκα ζητά βοήθεια. Φαίνεται ότι ο Σεργκέι δεν έχει τίποτα να κάνει στο σπίτι της και το μυαλό του του λέει απλά να της επιστρέψει το γράμμα της και να φύγει. Αλλά η συμπάθεια για τη θλίψη αυτής της γυναίκας, που κάποτε εγκαταλείφθηκε από τον σύζυγό της και τώρα από τον υιοθετημένο γιο της, τον αναγκάζει να παραμελήσει τα επιχειρήματα της λογικής. Ο Seryozha αποφασίζει να επισκέπτεται συνεχώς τη Nina Georgievna, να τη βοηθά σε όλα, να τη σώσει από τη χειρότερη ατυχία - τη μοναξιά. Και όταν ο πατέρας του τον καλεί να πάει στη θάλασσα για διακοπές, ο ήρωας αρνείται. Ναι, φυσικά, ένα ταξίδι στη θάλασσα υπόσχεται να είναι συναρπαστικό. Ναι, μπορείτε να γράψετε στη Nina Georgievna και να την πείσετε ότι πρέπει να πάει στην κατασκήνωση με τα παιδιά, όπου θα νιώσει καλά. Ναι, μπορείτε να υποσχεθείτε ότι θα έρθετε να τη δείτε στις χειμερινές διακοπές. Αλλά το αίσθημα της συμπόνιας και της ευθύνης έχει προτεραιότητα σε αυτόν έναντι αυτών των εκτιμήσεων. Άλλωστε, υποσχέθηκε στη Nina Georgievna να είναι μαζί της και δεν μπορεί να γίνει η νέα της απώλεια. Ο Σεργκέι πρόκειται να επιστρέψει το εισιτήριό του στη θάλασσα. Ο συγγραφέας δείχνει ότι μερικές φορές οι ενέργειες που υπαγορεύονται από την αίσθηση του ελέους μπορούν να βοηθήσουν ένα άτομο.

Έτσι, καταλήγουμε στο συμπέρασμα: μια μεγάλη καρδιά, όπως και ένα μεγάλο μυαλό, μπορεί να οδηγήσει έναν άνθρωπο στο αληθινό μεγαλείο. Οι καλές πράξεις και οι αγνοί λογισμοί μαρτυρούν το μεγαλείο της ψυχής.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Το μυαλό μας μερικές φορές δεν μας φέρνει λιγότερη θλίψη από τα πάθη μας". (Chamfort)

«Ο λόγος μας μερικές φορές δεν μας φέρνει λιγότερη θλίψη από τα πάθη μας», υποστήριξε ο Chamfort. Και πράγματι, θλίψη από το μυαλό συμβαίνει. Όταν ένα άτομο παίρνει μια απόφαση που φαίνεται λογική με την πρώτη ματιά, μπορεί να κάνει λάθος. Αυτό συμβαίνει όταν ο νους και η καρδιά δεν είναι σε αρμονία, όταν όλα τα συναισθήματά του διαμαρτύρονται για το επιλεγμένο μονοπάτι, όταν, έχοντας ενεργήσει σύμφωνα με τα επιχειρήματα της λογικής, αισθάνεται δυστυχισμένος.

Ας δούμε λογοτεχνικά παραδείγματα. Ο A. Aleksin στην ιστορία "Εν τω μεταξύ, κάπου..." μιλάει για ένα αγόρι που ονομάζεται Σεργκέι Εμελιάνοφ. Ο κεντρικός χαρακτήρας μαθαίνει κατά λάθος για την ύπαρξη της πρώην γυναίκας του πατέρα του και για τον κόπο της. Κάποτε ο άντρας της την άφησε, και αυτό ήταν ένα βαρύ πλήγμα για τη γυναίκα. Τώρα όμως την περιμένει μια πολύ πιο τρομερή δοκιμασία. Ο υιοθετημένος γιος αποφάσισε να την αφήσει. Βρήκε τους βιολογικούς του γονείς και τους διάλεξε. Ο Shurik δεν θέλει καν να αποχαιρετήσει τη Nina Georgievna, αν και τον μεγάλωσε από την παιδική του ηλικία. Όταν φεύγει, παίρνει όλα του τα πράγματα. Καθοδηγείται από φαινομενικά λογικές σκέψεις: δεν θέλει να στενοχωρήσει τη θετή μητέρα του αποχαιρετώντας, πιστεύει ότι τα πράγματά του θα της θυμίζουν μόνο τη θλίψη της. Συνειδητοποιεί ότι της είναι δύσκολο, αλλά θεωρεί λογικό να ζει με τους νεοαποκτηθέντες γονείς της. Ο Αλεξίν τονίζει ότι με τις ενέργειές του, τόσο εσκεμμένες και ισορροπημένες, ο Σουρίκ καταφέρνει ένα σκληρό πλήγμα στη γυναίκα που τον αγαπά ανιδιοτελώς, προκαλώντας της ανείπωτο πόνο. Ο συγγραφέας μας φέρνει στην ιδέα ότι μερικές φορές οι λογικές ενέργειες μπορούν να γίνουν αιτία θλίψης.

Μια εντελώς διαφορετική κατάσταση περιγράφεται στην ιστορία του A. Likhanov "Labyrinth". Ο πατέρας του κύριου χαρακτήρα Tolik είναι παθιασμένος με τη δουλειά του. Του αρέσει να σχεδιάζει εξαρτήματα μηχανών. Όταν μιλάει για αυτό, τα μάτια του αστράφτουν. Ταυτόχρονα, όμως, κερδίζει ελάχιστα, αλλά μπορεί να μετακομίσει στο εργαστήριο και να λάβει μεγαλύτερο μισθό, που του θυμίζει συνεχώς η πεθερά του. Φαίνεται ότι αυτή είναι μια πιο λογική απόφαση, επειδή ο ήρωας έχει οικογένεια, έχει έναν γιο και δεν πρέπει να εξαρτάται από τη σύνταξη μιας ηλικιωμένης γυναίκας - της πεθεράς του. Στο τέλος, υποκύπτοντας στην πίεση της οικογένειας, ο ήρωας θυσιάζει τα συναισθήματά του στη λογική: εγκαταλείπει την αγαπημένη του δουλειά για να κερδίσει χρήματα. Σε τι οδηγεί αυτό; Ο πατέρας του Tolik αισθάνεται βαθιά δυστυχισμένος: «Τα μάτια του πονάνε και φαίνεται να τον καλούν. Καλούν σε βοήθεια σαν να φοβάται το άτομο, σαν να είναι θανάσιμα τραυματισμένο». Αν πριν τον κυριάρχησε ένα φωτεινό αίσθημα χαράς, τώρα τον κυρίευε θαμπή μελαγχολία. Αυτή δεν είναι η ζωή που ονειρεύεται. Ο συγγραφέας δείχνει ότι οι αποφάσεις που είναι λογικές με την πρώτη ματιά δεν είναι πάντα σωστές, ακούγοντας τη φωνή της λογικής, καταδικάζουμε τους εαυτούς μας σε ηθικά βάσανα.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι ένα άτομο, ακολουθώντας τη συμβουλή της λογικής, δεν θα ξεχάσει τη φωνή των συναισθημάτων.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Τι κυβερνά τον κόσμο - λόγος ή συναίσθημα;"

Τι κυβερνά τον κόσμο - λογική ή συναίσθημα; Με την πρώτη ματιά φαίνεται ότι κυριαρχεί ο λόγος. Εφευρίσκει, σχεδιάζει, ελέγχει. Ωστόσο, ο άνθρωπος δεν είναι μόνο ένα λογικό ον, αλλά και προικισμένο με συναισθήματα. Μισεί και αγαπά, χαίρεται και υποφέρει. Και είναι τα συναισθήματα που του επιτρέπουν να αισθάνεται ευτυχισμένο ή δυστυχισμένο. Επιπλέον, είναι τα συναισθήματά του που τον αναγκάζουν να δημιουργήσει, να εφεύρει και να αλλάξει τον κόσμο. Χωρίς συναισθήματα, το μυαλό δεν θα δημιουργούσε τις εξαιρετικές του δημιουργίες.

Ας θυμηθούμε το μυθιστόρημα του J. London «Martin Eden». Ο κύριος χαρακτήρας μελέτησε πολύ και έγινε διάσημος συγγραφέας. Τι τον ώθησε όμως να δουλεύει μέρα νύχτα με τον εαυτό του, να δημιουργεί ακούραστα; Η απάντηση είναι απλή: είναι ένα συναίσθημα αγάπης. Την καρδιά του Μάρτιν κέρδισε ένα κορίτσι από υψηλή κοινωνία, Ρουθ Μορς. Για να κερδίσει την εύνοιά της, για να κερδίσει την καρδιά της, ο Μάρτιν βελτιώνεται ακούραστα, ξεπερνά τα εμπόδια, υπομένει τη φτώχεια και την πείνα στο δρόμο προς την κλήση του ως συγγραφέα. Η αγάπη είναι που τον εμπνέει, τον βοηθά να βρει τον εαυτό του και να φτάσει στην κορυφή. Χωρίς αυτό το συναίσθημα, θα είχε παραμείνει ένας απλός ημιγράμματος ναυτικός και δεν θα είχε γράψει τα εξαιρετικά έργα του.

Ας δούμε ένα άλλο παράδειγμα. Το μυθιστόρημα του V. Kaverin "Two Captains" περιγράφει πώς ο κύριος χαρακτήρας Sanya αφοσιώθηκε στην αναζήτηση της εξαφανισμένης αποστολής του Captain Tatarinov. Κατάφερε να αποδείξει ότι ήταν ο Ivan Lvovich που είχε την τιμή να ανακαλύψει τη Βόρεια Γη. Τι ώθησε τη Sanya να κυνηγήσει τον στόχο της για πολλά χρόνια; Κρύο μυαλό; Καθόλου. Παρακινήθηκε από το αίσθημα της δικαιοσύνης, γιατί για πολλά χρόνια πίστευαν ότι ο καπετάνιος πέθανε με δικό του λάθος: «χειρίστηκε απρόσεκτα την κρατική περιουσία». Στην πραγματικότητα, ο πραγματικός ένοχος ήταν ο Νικολάι Αντόνοβιτς, εξαιτίας του οποίου ο περισσότερος εξοπλισμός αποδείχθηκε άχρηστος. Ήταν ερωτευμένος με τη γυναίκα του καπετάνιου Ταταρίνοφ και τον καταδίκασε εσκεμμένα σε θάνατο. Η Sanya το έμαθε κατά λάθος και πάνω από όλα ήθελε να επικρατήσει η δικαιοσύνη. Ήταν η αίσθηση της δικαιοσύνης και η αγάπη για την αλήθεια που ώθησαν τον ήρωα να αναζητήσει ακούραστα και τελικά οδήγησε σε ιστορική ανακάλυψη.

Για να συνοψίσουμε όλα όσα ειπώθηκαν, μπορούμε να συμπεράνουμε: ο κόσμος κυβερνάται από συναισθήματα. Για να παραφράσουμε τη διάσημη φράση του Τουργκένιεφ, μπορούμε να πούμε ότι μόνο από αυτούς η ζωή κρατά και κινείται. Τα συναισθήματα ενθαρρύνουν το μυαλό μας να δημιουργήσει νέα πράγματα και να κάνει ανακαλύψεις.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Νους και συναισθήματα: αρμονία ή αντιπαράθεση;" (Chamfort)

Νους και συναισθήματα: αρμονία ή αντιπαράθεση; Φαίνεται ότι δεν υπάρχει σαφής απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Συμβαίνει βέβαια ο λόγος και τα συναισθήματα να συνυπάρχουν αρμονικά. Επιπλέον, όσο υπάρχει αυτή η αρμονία, δεν κάνουμε τέτοιες ερωτήσεις. Είναι σαν αέρας: ενώ είναι εκεί, δεν το παρατηρούμε, αλλά αν λείπει... Ωστόσο, υπάρχουν καταστάσεις που το μυαλό και τα συναισθήματα έρχονται σε σύγκρουση. Πιθανώς κάθε άτομο τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του ένιωσε ότι «το μυαλό και η καρδιά του δεν ήταν σε αρμονία». Προκύπτει ένας εσωτερικός αγώνας και είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι θα επικρατήσει: το μυαλό ή η καρδιά.

Έτσι, για παράδειγμα, στην ιστορία του A. Aleksin «Meanwhile, somewhere...» βλέπουμε μια αντιπαράθεση μεταξύ λογικής και συναισθημάτων. Ο κύριος χαρακτήρας Sergei Emelyanov, έχοντας διαβάσει κατά λάθος μια επιστολή που απευθύνεται στον πατέρα του, μαθαίνει για την ύπαρξη της πρώην συζύγου του. Μια γυναίκα ζητά βοήθεια. Φαίνεται ότι ο Σεργκέι δεν έχει τίποτα να κάνει στο σπίτι της και το μυαλό του του λέει απλά να της επιστρέψει το γράμμα της και να φύγει. Αλλά η συμπάθεια για τη θλίψη αυτής της γυναίκας, που κάποτε εγκαταλείφθηκε από τον σύζυγό της και τώρα από τον υιοθετημένο γιο της, τον αναγκάζει να παραμελήσει τα επιχειρήματα της λογικής. Ο Seryozha αποφασίζει να επισκέπτεται συνεχώς τη Nina Georgievna, να τη βοηθά σε όλα, να τη σώσει από τη χειρότερη ατυχία - τη μοναξιά. Και όταν ο πατέρας του τον καλεί να πάει στη θάλασσα για διακοπές, ο ήρωας αρνείται. Ναι, φυσικά, ένα ταξίδι στη θάλασσα υπόσχεται να είναι συναρπαστικό. Ναι, μπορείτε να γράψετε στη Nina Georgievna και να την πείσετε ότι πρέπει να πάει στην κατασκήνωση με τα παιδιά, όπου θα νιώσει καλά. Ναι, μπορείτε να υποσχεθείτε ότι θα έρθετε να τη δείτε στις χειμερινές διακοπές. Όλα αυτά είναι αρκετά λογικά. Αλλά το αίσθημα της συμπόνιας και της ευθύνης έχει προτεραιότητα σε αυτόν έναντι αυτών των εκτιμήσεων. Άλλωστε, υποσχέθηκε στη Nina Georgievna να είναι μαζί της και δεν μπορεί να γίνει η νέα της απώλεια. Ο Σεργκέι πρόκειται να επιστρέψει το εισιτήριό του στη θάλασσα. Ο συγγραφέας δείχνει ότι το αίσθημα της συμπόνιας κερδίζει.

Ας στραφούμε στο μυθιστόρημα του A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Ο συγγραφέας μιλά για τη μοίρα της Τατιάνα. Στα νιάτα της, έχοντας ερωτευτεί τον Onegin, δυστυχώς δεν βρίσκει αμοιβαιότητα. Η Τατιάνα κουβαλά τον έρωτά της με τα χρόνια και τελικά ο Onegin είναι στα πόδια της, είναι ερωτευμένος με πάθος μαζί της. Φαίνεται ότι αυτό ονειρευόταν. Αλλά η Τατιάνα είναι παντρεμένη, έχει επίγνωση του καθήκοντός της ως συζύγου και δεν μπορεί να αμαυρώσει την τιμή της και την τιμή του συζύγου της. Η λογική υπερισχύει των συναισθημάτων της και αρνείται τον Onegin. Η ηρωίδα τοποθετεί το ηθικό καθήκον και τη συζυγική πίστη πάνω από την αγάπη.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να προσθέσω ότι ο λόγος και τα συναισθήματα βρίσκονται στη βάση της ύπαρξής μας. Θα ήθελα να ισορροπούν μεταξύ τους, να μας επιτρέπουν να ζούμε σε αρμονία με τον εαυτό μας και με τον κόσμο γύρω μας.

Σκηνοθεσία "Τιμή και Ατιμία"

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: «Πώς καταλαβαίνετε τις λέξεις «τιμή» και «άτιμη»;

Τιμή και ατιμία... Μάλλον πολλοί έχουν σκεφτεί τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις. Η τιμή είναι αυτοεκτίμηση, ηθικές αρχές που ένας άνθρωπος είναι έτοιμος να υπερασπιστεί σε οποιαδήποτε κατάσταση, ακόμη και με το κόστος της ίδιας του της ζωής. Η βάση της ατιμίας είναι η δειλία, η αδυναμία του χαρακτήρα, που δεν επιτρέπει σε κάποιον να πολεμήσει για τα ιδανικά, αναγκάζοντας τον να διαπράξει βδελυρά έργα. Και οι δύο αυτές έννοιες αποκαλύπτονται, κατά κανόνα, σε μια κατάσταση ηθικής επιλογής.

Πολλοί συγγραφείς έχουν ασχοληθεί με το θέμα της τιμής και της ατιμίας. Έτσι, η ιστορία του V. Bykov "Sotnikov" μιλά για δύο παρτιζάνους που συνελήφθησαν. Ένας από αυτούς, ο Σοτνίκοφ, υπομένει γενναία τα βασανιστήρια, αλλά δεν λέει τίποτα στους εχθρούς του. Γνωρίζοντας ότι θα εκτελεστεί το επόμενο πρωί, ετοιμάζεται να αντιμετωπίσει με αξιοπρέπεια τον θάνατο. Ο συγγραφέας εστιάζει την προσοχή μας στις σκέψεις του ήρωα: «Ο Σότνικοφ εύκολα και απλά, ως κάτι στοιχειώδες και απολύτως λογικό στην κατάστασή του, πήρε τώρα την τελευταία απόφαση: να πάρει τα πάντα πάνω του. Αύριο θα πει στον ανακριτή ότι πήγε σε αναγνώριση, είχε αποστολή, τραυμάτισε έναν αστυνομικό σε ανταλλαγή πυροβολισμών, ότι είναι διοικητής του Κόκκινου Στρατού και πολέμιος του φασισμού, ας τον πυροβολήσουν. Τα υπόλοιπα δεν έχουν καμία σχέση». Είναι σημαντικό ότι πριν από το θάνατό του ο παρτιζάνος δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά τη σωτηρία των άλλων. Και παρόλο που η προσπάθειά του δεν οδήγησε σε επιτυχία, εκπλήρωσε το καθήκον του μέχρι τέλους. Ο ήρωας αντιμετωπίζει το θάνατο θαρραλέα, ούτε για ένα λεπτό δεν του έρχεται η σκέψη να παρακαλέσει τον εχθρό για έλεος ή να γίνει προδότης. Ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει την ιδέα ότι η τιμή και η αξιοπρέπεια είναι πάνω από τον φόβο του θανάτου.

Ο σύντροφος του Sotnikov, Rybak, συμπεριφέρεται εντελώς διαφορετικά. Ο φόβος του θανάτου κυρίευσε όλα του τα συναισθήματα. Καθισμένος στο υπόγειο, το μόνο που μπορεί να σκεφτεί είναι να σώσει τη ζωή του. Όταν η αστυνομία του πρότεινε να γίνει ένας από αυτούς, δεν προσβλήθηκε ή αγανάκτησε, αντίθετα, «ένιωσε έντονα και χαρούμενα - θα ζήσει! Η ευκαιρία να ζήσετε εμφανίστηκε - αυτό είναι το κύριο πράγμα. Όλα τα άλλα θα έρθουν αργότερα». Φυσικά, δεν θέλει να γίνει προδότης: «Δεν είχε σκοπό να τους δώσει κομματικά μυστικά, πολύ περισσότερο να πάει στην αστυνομία, αν και κατάλαβε ότι προφανώς δεν θα ήταν εύκολο να τους αποφύγει». Ελπίζει ότι «θα βγει και μετά σίγουρα θα ξεκαθαρίσει τους λογαριασμούς με αυτά τα καθάρματα...». Μια εσωτερική φωνή λέει στον Ψαρά ότι έχει μπει στο μονοπάτι της ατιμίας. Και τότε ο Rybak προσπαθεί να βρει έναν συμβιβασμό με τη συνείδησή του: «Πήγε σε αυτό το παιχνίδι για να κερδίσει τη ζωή του - δεν είναι αυτό αρκετό για το πιο, ακόμη και απελπισμένο, παιχνίδι; Και εκεί θα είναι ορατό, αρκεί να μην τον σκοτώσουν ή να τον βασανίσουν κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων. Αν μπορούσε να ξεφύγει από αυτό το κλουβί, δεν θα επέτρεπε στον εαυτό του τίποτα κακό. Είναι εχθρός του εαυτού του; Μπροστά σε μια επιλογή, δεν είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του για χάρη της τιμής.

Ο συγγραφέας δείχνει τα διαδοχικά στάδια της ηθικής παρακμής του Rybak. Έτσι, συμφωνεί να πάει στο πλευρό του εχθρού και ταυτόχρονα συνεχίζει να πείθει ότι «δεν υπάρχει καμία μεγάλη ενοχή πίσω του». Κατά τη γνώμη του, «είχε περισσότερες ευκαιρίες και εξαπάτησε για να επιβιώσει. Δεν είναι όμως προδότης. Σε κάθε περίπτωση, δεν είχα σκοπό να γίνω Γερμανός υπηρέτης. Περίμενε να αδράξει μια κατάλληλη στιγμή - ίσως τώρα, ή ίσως λίγο αργότερα, και μόνο αυτοί θα τον δουν...»

Και έτσι ο Rybak συμμετέχει στην εκτέλεση του Sotnikov. Ο Μπίκοφ τονίζει ότι ο Ρίμπακ προσπαθεί να βρει δικαιολογία ακόμα και για αυτή την τρομερή πράξη: «Τι σχέση έχει; Είναι αυτός; Μόλις έβγαλε αυτό το κούτσουρο. Και μετά με εντολή της αστυνομίας». Και μόνο περπατώντας στις τάξεις των αστυνομικών, ο Rybak καταλαβαίνει τελικά: "Δεν υπήρχε πλέον δρόμος για να ξεφύγει από αυτόν τον σχηματισμό." Ο Β. Μπίκοφ τονίζει ότι ο δρόμος της ατιμίας που διάλεξε ο Ρίμπακ είναι ένας δρόμος προς το πουθενά.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι, όταν βρεθούμε μπροστά σε μια δύσκολη επιλογή, δεν θα ξεχάσουμε τις υψηλότερες αξίες: τιμή, καθήκον, θάρρος.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Σε ποιες καταστάσεις αποκαλύπτονται οι έννοιες της τιμής και της ατιμίας;"

Σε ποιες καταστάσεις αποκαλύπτονται οι έννοιες της τιμής και της ατιμίας; Αναλογιζόμενος αυτό το ερώτημα, δεν μπορεί παρά να καταλήξει στο συμπέρασμα: και οι δύο αυτές έννοιες αποκαλύπτονται, κατά κανόνα, σε μια κατάσταση ηθικής επιλογής.

Έτσι, σε καιρό πολέμου, ένας στρατιώτης μπορεί να αντιμετωπίσει το θάνατο. Μπορεί να δεχτεί τον θάνατο με αξιοπρέπεια, μένοντας πιστός στο καθήκον και χωρίς να σπιλώνει τη στρατιωτική τιμή. Ταυτόχρονα, μπορεί να προσπαθήσει να σώσει τη ζωή του παίρνοντας το δρόμο της προδοσίας.

Ας στραφούμε στην ιστορία του V. Bykov «Sotnikov». Βλέπουμε δύο παρτιζάνους αιχμαλωτισμένους από την αστυνομία. Ένας από αυτούς, ο Σοτνίκοφ, συμπεριφέρεται θαρραλέα, αντέχει τα σκληρά βασανιστήρια, αλλά δεν λέει τίποτα στον εχθρό. Διατηρεί την αυτοεκτίμησή του και πριν από την εκτέλεση, δέχεται το θάνατο με τιμή. Ο σύντροφός του, Rybak, προσπαθεί να δραπετεύσει με κάθε κόστος. Περιφρόνησε την τιμή και το καθήκον του υπερασπιστή της Πατρίδας και πήγε στο πλευρό του εχθρού, έγινε αστυνομικός και μάλιστα συμμετείχε στην εκτέλεση του Sotnikov, χτυπώντας προσωπικά το περίπτερο κάτω από τα πόδια του. Βλέπουμε τι ακριβώς έχουμε μπροστά μας θανάσιμο κίνδυνοαποκαλύπτονται οι αληθινές ιδιότητες των ανθρώπων. Η τιμή εδώ είναι η πίστη στο καθήκον και η ατιμία είναι συνώνυμη με τη δειλία και την προδοσία.

Οι έννοιες της τιμής και της ατιμίας αποκαλύπτονται όχι μόνο κατά τη διάρκεια του πολέμου. Η ανάγκη να περάσει ένα τεστ ηθικής δύναμης μπορεί να προκύψει για οποιονδήποτε, ακόμη και ένα παιδί. Το να διατηρήσεις την τιμή σημαίνει να προσπαθείς να προστατέψεις την αξιοπρέπεια και την υπερηφάνεια σου να βιώσεις την ατιμία σημαίνει να υπομένεις την ταπείνωση και τον εκφοβισμό, φοβούμενος να αντεπιτεθείς.

Ο V. Aksyonov μιλά για αυτό στην ιστορία του «Breakfasts in 1943». Ο αφηγητής γινόταν τακτικά θύμα ισχυρότερων συμμαθητών, που του αφαιρούσαν τακτικά όχι μόνο το πρωινό, αλλά και ό,τι άλλο τους άρεσε: «Μου το πήρε. Επέλεξε τα πάντα - όλα όσα Τον ενδιέφεραν. Και όχι μόνο για μένα, αλλά για όλη την τάξη». Ο ήρωας όχι μόνο λυπόταν για ό,τι είχε χαθεί, αλλά και η συνεχής ταπείνωση και η επίγνωση της δικής του αδυναμίας ήταν αφόρητη. Αποφάσισε να υπερασπιστεί τον εαυτό του και να αντισταθεί. Και παρόλο που σωματικά δεν μπορούσε να νικήσει τρεις υπερήλικες χούλιγκαν, η ηθική νίκη ήταν με το μέρος του. Η προσπάθεια να υπερασπιστεί όχι μόνο το πρωινό του, αλλά και την τιμή του, να ξεπεράσει τον φόβο του έγινε σημαντικό ορόσημο στην ενηλικίωσή του, στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του. Ο συγγραφέας μας καταλήγει στο συμπέρασμα: πρέπει να μπορούμε να υπερασπιστούμε την τιμή μας.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι σε οποιαδήποτε κατάσταση θα θυμόμαστε την τιμή και την αξιοπρέπεια, θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε την ψυχική αδυναμία και δεν θα επιτρέψουμε στον εαυτό μας να πέσουμε ηθικά.

(363 λέξεις)

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Τι σημαίνει να περπατάς στο μονοπάτι της τιμής;"

Τι σημαίνει να βαδίζεις στον δρόμο της τιμής; Ας στραφούμε στο επεξηγηματικό λεξικό: «Η τιμή είναι οι ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου που αξίζει σεβασμό και υπερηφάνεια». Το να περπατάς στο μονοπάτι της τιμής σημαίνει να υπερασπίζεσαι τις ηθικές σου αρχές, ό,τι κι αν γίνει. Ο σωστός δρόμος μπορεί να ενέχει τον κίνδυνο να χάσεις κάτι σημαντικό: τη δουλειά, την υγεία, την ίδια τη ζωή. Ακολουθώντας το μονοπάτι της τιμής, πρέπει να ξεπεράσουμε τον φόβο των άλλων ανθρώπων και τις δύσκολες συνθήκες και μερικές φορές να θυσιάσουμε πολλά για να υπερασπιστούμε την τιμή μας.

Ας στραφούμε στην ιστορία του M.A. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου". Ο κύριος χαρακτήρας, ο Αντρέι Σοκόλοφ, συνελήφθη. Επρόκειτο να τον πυροβολήσουν για απρόσεκτα λόγια. Μπορούσε να εκλιπαρεί για έλεος, να ταπεινώνει τον εαυτό του μπροστά στους εχθρούς του. Ίσως ένα άτομο με αδύναμη θέληση θα έκανε ακριβώς αυτό. Αλλά ο ήρωας είναι έτοιμος να υπερασπιστεί την τιμή του στρατιώτη μπροστά στο θάνατο. Όταν ο διοικητής Müller προσφέρεται να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων, αρνείται και συμφωνεί να πιει μόνο μέχρι το θάνατο του ως απαλλαγή από το μαρτύριο. Ο Sokolov συμπεριφέρεται με αυτοπεποίθηση και ήρεμα, αρνούμενος ένα σνακ, παρά το γεγονός ότι ήταν πεινασμένος. Εξηγεί τη συμπεριφορά του ως εξής: «Ήθελα να τους δείξω, τους καταραμένους, ότι, αν και χάνω από την πείνα, δεν πρόκειται να πνιγώ από τα φυλλάδια τους, ότι έχω τη δική μου, ρωσική αξιοπρέπεια και περηφάνια, και ότι αυτοί δεν με μετέτρεψε σε θηρίο, όπως όσο κι αν προσπάθησαν». Η πράξη του Σοκόλοφ προκάλεσε σεβασμό γι 'αυτόν ακόμη και στον εχθρό του. Ο Γερμανός διοικητής αναγνώρισε την ηθική νίκη του σοβιετικού στρατιώτη και του χάρισε τη ζωή. Ο συγγραφέας θέλει να μεταφέρει στον αναγνώστη την ιδέα ότι ακόμη και μπροστά στο θάνατο πρέπει να διατηρεί κανείς την τιμή και την αξιοπρέπεια.

Όχι μόνο οι στρατιώτες κατά τη διάρκεια του πολέμου πρέπει να ακολουθήσουν τον δρόμο της τιμής. Ο καθένας μας πρέπει να είναι έτοιμος να υπερασπιστεί την αξιοπρέπειά του σε δύσκολες καταστάσεις. Σχεδόν κάθε τάξη έχει τον δικό της τύραννο - έναν μαθητή που κρατά όλους τους άλλους σε φόβο. Σωματικά δυνατός και σκληρός, χαίρεται να βασανίζει τους αδύναμους. Τι πρέπει να κάνει κάποιος που αντιμετωπίζει συνεχώς την ταπείνωση; Να ανεχτείς την ατιμία ή να υπερασπιστείς τη δική σου αξιοπρέπεια; Την απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα δίνει ο A. Likhanov στην ιστορία «Clean Pebbles». Ο συγγραφέας μιλά για τη Μιχάσκα, μια μαθήτρια δημοτικό σχολείο. Πολλές φορές έγινε θύμα του Savvatey και των συντρόφων του. Ο νταής εφημερούσε κάθε πρωί στο δημοτικό σχολείο και λήστευε τα παιδιά αφαιρώντας ό,τι του άρεσε. Επιπλέον, δεν έχανε ευκαιρία να ταπεινώσει το θύμα του: «Μερικές φορές άρπαζε ένα σχολικό βιβλίο ή τετράδιο από την τσάντα του αντί για ένα κουλούρι και το έριχνε σε μια χιονοστιβάδα ή το έπαιρνε για τον εαυτό του, ώστε, αφού απομακρυνόταν μερικά βήματα, το έριχνε κάτω από τα πόδια του και σκούπιζε τις μπότες του από τσόχα πάνω τους». Ο Savvatey συγκεκριμένα «ήταν εφημερία στο συγκεκριμένο σχολείο, γιατί στο δημοτικό σπουδάζουν μέχρι την τέταρτη τάξη και τα παιδιά είναι όλα μικρά». Ο Mikhaska βίωσε πολλές φορές τι σημαίνει ταπείνωση: μια φορά ο Savvatey του πήρε ένα άλμπουμ με γραμματόσημα, το οποίο ανήκε στον πατέρα του Mikhaska και επομένως ήταν ιδιαίτερα αγαπητό σε αυτόν, μια άλλη φορά ένας χούλιγκαν έβαλε φωτιά στο νέο του σακάκι. Πιστός στην αρχή του να εξευτελίζει το θύμα, ο Savvatey πέρασε το «βρώμικο, ιδρωμένο πόδι του» στο πρόσωπό του. Ο συγγραφέας δείχνει ότι η Μιχάσκα δεν άντεξε τον εκφοβισμό και αποφάσισε να αντεπιτεθεί εναντίον ενός ισχυρού και αδίστακτου εχθρού, ενώπιον του οποίου ολόκληρο το σχολείο, ακόμη και οι ενήλικες, έτρεμαν. Ο ήρωας άρπαξε μια πέτρα και ήταν έτοιμος να χτυπήσει τη Σαββατέα, αλλά απροσδόκητα υποχώρησε. Υποχώρησε γιατί ένιωσε την εσωτερική δύναμη του Μιχάσκα, την ετοιμότητά του να υπερασπιστεί την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του μέχρι το τέλος. Ο συγγραφέας εστιάζει την προσοχή μας στο γεγονός ότι ήταν η αποφασιστικότητα να υπερασπιστεί την τιμή του που βοήθησε τον Μιχάσκα να κερδίσει μια ηθική νίκη.

Το να περπατάς στο μονοπάτι της τιμής σημαίνει να υπερασπίζεσαι τους άλλους. Έτσι, ο Pyotr Grinev στο μυθιστόρημα του A.S. Ο Shvabrin, έχοντας απορριφθεί, σε μια συνομιλία με τον Grinev επέτρεψε στον εαυτό του να προσβάλει το κορίτσι με άσχημες υποδείξεις. Ο Γκρίνεφ δεν το άντεξε αυτό. Ως αξιοπρεπής άντρας, βγήκε να πολεμήσει και ήταν έτοιμος να πεθάνει, αλλά για να υπερασπιστεί την τιμή του κοριτσιού.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι κάθε άνθρωπος θα έχει το θάρρος να επιλέξει τον δρόμο της τιμής.

(582 λέξεις)

Παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Η τιμή είναι πιο πολύτιμη από τη ζωή"

Στη ζωή, συχνά προκύπτουν καταστάσεις όταν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια επιλογή: να ενεργήσουμε σύμφωνα με τους ηθικούς κανόνες ή να κάνουμε μια συμφωνία με τη συνείδησή μας, να θυσιάσουμε ηθικές αρχές. Φαίνεται ότι όλοι θα έπρεπε να επιλέξουν τον σωστό δρόμο, τον δρόμο της τιμής. Αλλά συχνά δεν είναι τόσο απλό. Ειδικά αν το τίμημα της σωστής απόφασης είναι η ζωή. Είμαστε έτοιμοι να πεθάνουμε στο όνομα της τιμής και του καθήκοντος;

Ας στραφούμε στο μυθιστόρημα του A.S. Pushkin "The Captain's Daughter". Ο συγγραφέας μιλάει για τη σύλληψη Φρούριο BelogorskΟ Πουγκάτσεφ. Οι αξιωματικοί έπρεπε είτε να ορκιστούν πίστη στον Πουγκάτσεφ, αναγνωρίζοντάς τον ως κυρίαρχο, είτε να τελειώσουν τη ζωή τους στην αγχόνη. Ο συγγραφέας δείχνει ποια επιλογή έκαναν οι ήρωές του: ο Πιοτρ Γκρίνεφ, όπως και ο διοικητής του φρουρίου και ο Ιβάν Ιγκνάτιεβιτς, έδειξε θάρρος, ήταν έτοιμος να πεθάνει, αλλά όχι να ντροπιάσει την τιμή της στολής του. Βρήκε το θάρρος να πει στον Πουγκάτσεφ κατάμουτρα ότι δεν μπορούσε να τον αναγνωρίσει ως κυρίαρχο και αρνήθηκε να αλλάξει τον στρατιωτικό του όρκο: «Όχι», απάντησα αποφασιστικά. - Είμαι φυσικός ευγενής. Ορκίστηκα πίστη στην αυτοκράτειρα: Δεν μπορώ να σε υπηρετήσω». Με κάθε ειλικρίνεια, ο Γκρίνεφ είπε στον Πουγκάτσεφ ότι μπορεί να αρχίσει να πολεμά εναντίον του, εκπληρώνοντας το καθήκον του αξιωματικού του: «Ξέρεις ο ίδιος, δεν είναι δική μου θέληση: αν μου πουν να πάω εναντίον σου, θα πάω, δεν έχω τίποτα να κάνω. Είστε τώρα το αφεντικό μόνοι σας. εσύ ο ίδιος απαιτείς υπακοή από τους δικούς σου. Πώς θα είναι αν αρνηθώ να υπηρετήσω όταν χρειάζεται η υπηρεσία μου; Ο ήρωας καταλαβαίνει ότι η ειλικρίνειά του μπορεί να του κοστίσει τη ζωή, αλλά το αίσθημα της μακροζωίας και της τιμής κυριαρχεί μέσα του έναντι του φόβου. Η ειλικρίνεια και το θάρρος του ήρωα εντυπωσίασαν τόσο πολύ τον Πουγκάτσεφ που έσωσε τη ζωή του Γκρίνιεφ και τον άφησε ελεύθερο.

Μερικές φορές ένα άτομο είναι έτοιμο να υπερασπιστεί, χωρίς να λυπηθεί τη ζωή του, όχι μόνο την τιμή του, αλλά και την τιμή των αγαπημένων του προσώπων και της οικογένειας. Δεν μπορείς να αποδεχτείς μια προσβολή χωρίς παράπονο, ακόμα κι αν αυτή προκληθεί από ένα άτομο υψηλότερο στην κοινωνική κλίμακα. Η αξιοπρέπεια και η τιμή είναι πάνω από όλα.

Ο M.Yu μιλάει για αυτό. Ο Λέρμοντοφ στο «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, έναν νεαρό φρουρό και τσαμπουκάς έμποροςΚαλάσνικοφ». Ο φρουρός του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού συμπαθούσε την Αλένα Ντμίτριεβνα, τη σύζυγο του εμπόρου Καλάσνικοφ. Γνωρίζοντας ότι αυτή παντρεμένη γυναίκα, ο Κιρίμπεβιτς επέτρεψε ακόμα στον εαυτό του να ποθεί τον έρωτά της. Μια προσβεβλημένη γυναίκα ζητά μεσολάβηση από τον άντρα της: «Μη με δίνεις, την πιστή σου γυναίκα, // σε κακούς βλάσφημους!» Ο συγγραφέας τονίζει ότι ο έμπορος δεν αμφιβάλλει ούτε δευτερόλεπτο για το ποια απόφαση πρέπει να πάρει. Φυσικά, καταλαβαίνει τι τον απειλεί η αντιπαράθεση με τον αγαπημένο του Τσάρου, αλλά το τίμιο όνομα της οικογένειας είναι πιο πολύτιμο ακόμη και από την ίδια τη ζωή: Και μια τέτοια προσβολή δεν μπορεί να γίνει ανεκτή από την ψυχή
Ναι, η γενναία καρδιά δεν το αντέχει.
Αύριο θα γίνει μια γροθιά
Στον ποταμό Μόσχα κάτω από τον ίδιο τον Τσάρο,
Και μετά θα βγω στον φύλακα,
Θα παλέψω μέχρι θανάτου, μέχρι την τελευταία δύναμη...
Και πράγματι, το Καλάσνικοφ βγαίνει να πολεμήσει εναντίον του Κιρίμπεβιτς. Γι' αυτόν δεν είναι αγώνας για διασκέδαση, είναι αγώνας τιμής και αξιοπρέπειας, μάχη ζωής και θανάτου:
Μην αστειεύεστε, μην κάνετε τους ανθρώπους να γελούν
Εγώ, ο γιος του Μπασουρμάν, ήρθα σε σένα, -
Βγήκα για μια φοβερή μάχη, για την τελευταία μάχη!
Ξέρει ότι η αλήθεια είναι με το μέρος του και είναι έτοιμος να πεθάνει για αυτήν:
Θα υποστηρίξω την αλήθεια μέχρι το τέλος!
Ο Lermontov δείχνει ότι ο έμπορος νίκησε τον Kiribeevich, ξεπλένοντας την προσβολή με αίμα. Ωστόσο, η μοίρα του ετοιμάζει μια νέα δοκιμασία: ο Ιβάν ο Τρομερός διατάζει να εκτελέσουν τον Καλάσνικοφ επειδή σκότωσε το κατοικίδιό του. Ο έμπορος μπορούσε να δικαιολογηθεί και να πει στον τσάρο γιατί σκότωσε τον φρουρό, αλλά δεν το έκανε. Άλλωστε, αυτό θα σήμαινε ότι θα ατιμάζατε δημόσια το τίμιο όνομα της γυναίκας σας. Είναι έτοιμος να πάει στο τεμάχιο, υπερασπιζόμενος την τιμή της οικογένειάς του, για να δεχτεί τον θάνατο με αξιοπρέπεια. Ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει την ιδέα ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο σημαντικό για έναν άνθρωπο από την αξιοπρέπειά του και πρέπει να προστατεύεται ό,τι κι αν γίνει.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, μπορούμε να συμπεράνουμε: η τιμή είναι πάνω από όλα, ακόμα και η ίδια η ζωή.

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Να στερήσεις την τιμή από άλλον σημαίνει να χάσεις τη δική σου"

Τι είναι η ατίμωση; Από τη μία πλευρά, είναι η έλλειψη αξιοπρέπειας, η αδυναμία του χαρακτήρα, η δειλία και η ανικανότητα να ξεπεραστεί ο φόβος των περιστάσεων ή των ανθρώπων. Από την άλλη πλευρά, ένα εξωτερικά φαινομενικά ισχυρό άτομο υφίσταται επίσης ατίμωση εάν επιτρέψει στον εαυτό του να δυσφημήσει τους άλλους, ή ακόμα και απλώς να κοροϊδέψει τους πιο αδύναμους, να ταπεινώσει τους ανυπεράσπιστους.

Έτσι, στο μυθιστόρημα του Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου», ο Σβάμπριν, έχοντας λάβει άρνηση από τη Μάσα Μιρόνοβα, ως αντίποινα τη συκοφαντεί και επιτρέπει στον εαυτό του προσβλητικούς υπαινιγμούς που της απευθύνονται. Έτσι, σε μια συνομιλία με τον Pyotr Grinev, ισχυρίζεται ότι πρέπει να κερδίσετε την εύνοια της Μάσα όχι με στίχους, υπαινίσσεται τη διαθεσιμότητά της: «... αν θέλετε η Μάσα Μιρόνοβα να έρθει κοντά σας το σούρουπο, τότε αντί για τρυφερά ποιήματα, δώστε της ένα ζευγάρι σκουλαρίκια. Το αίμα μου άρχισε να βράζει.
- Γιατί έχεις τέτοια άποψη για αυτήν; - ρώτησα, συγκρατώντας μετά βίας την αγανάκτησή μου.
«Και επειδή», απάντησε με ένα κολασμένο χαμόγελο, «γνωρίζω τον χαρακτήρα και τα έθιμά της εκ πείρας».
Ο Σβάμπριν, χωρίς δισταγμό, είναι έτοιμος να αμαυρώσει την τιμή του κοριτσιού μόνο και μόνο επειδή δεν ανταπέδωσε τα συναισθήματά του. Ο συγγραφέας μας οδηγεί στην ιδέα ότι ένας άνθρωπος που ενεργεί βδελυρά δεν μπορεί να υπερηφανεύεται για την αμόλυντη τιμή του.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η ιστορία του A. Likhanov "Clean Pebbles". Ένας χαρακτήρας που ονομάζεται Savvatey κρατά ολόκληρο το σχολείο σε φόβο. Χαίρεται να ταπεινώνει αυτούς που είναι πιο αδύναμοι. Ο νταής κλέβει τακτικά τους μαθητές και τους κοροϊδεύει: «Μερικές φορές άρπαζε ένα σχολικό βιβλίο ή τετράδιο από την τσάντα του αντί για ένα κουλούρι και το έριχνε σε μια χιονοστιβάδα ή το έπαιρνε για τον εαυτό του, ώστε, αφού απομακρυνόταν μερικά βήματα, το πετούσε. κάτω από τα πόδια του και σκουπίστε τις μπότες του από τσόχα πάνω τους». Η αγαπημένη του τεχνική ήταν να περνάει ένα «βρώμικο, ιδρωμένο πόδι» στο πρόσωπο του θύματος. Εξευτελίζει συνεχώς ακόμη και τα «έξι» του: «Ο Σαββατέι κοίταξε τον τύπο θυμωμένος, τον πήρε από τη μύτη και τον τράβηξε δυνατά», «στάθηκε δίπλα στον Σάσκα, ακουμπώντας στο κεφάλι του». Καταπατώντας την τιμή και την αξιοπρέπεια των άλλων, ο ίδιος γίνεται η προσωποποίηση της ατιμίας.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, μπορούμε να συμπεράνουμε: ένα άτομο που ταπεινώνει την αξιοπρέπεια ή δυσφημεί το καλό όνομα άλλων ανθρώπων στερεί την τιμή και καταδικάζει τον εαυτό του σε περιφρόνηση από τους άλλους.

Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

2 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Καθολική εισαγωγή Σύμφωνα με το λεξικό του D. Ushakov, ένα σφάλμα είναι μια ανακρίβεια σε πράξεις, πράξεις, δηλώσεις, σκέψεις, ένα λάθος. Και στο ίδιο λεξικό διαβάζουμε: «Η εμπειρία είναι το σύνολο των πρακτικά αποκτημένων γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων, όπως βλέπουμε, υπάρχει μια πολύ στενή σύνδεση μεταξύ αυτών των εννοιών». Πράγματι, η ζωή μας είναι μια σειρά από διαφορετικές ενέργειες, αποφάσεις, είναι μια καθημερινή επιλογή, με αποτέλεσμα να μην είμαστε άτρωτοι από λάθη. Κάνοντάς τα όμως, αναλύοντας τους λόγους των αποτυχιών, αποκτούμε πολύτιμη εμπειρία ζωής.

3 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Πιθανή εισαγωγή Ένα άτομο προσπαθεί να επιτύχει ορισμένους στόχους σε όλη του τη ζωή, αν και συχνά κάνει λάθη και γκάφες. Οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες με διαφορετικούς τρόπους: κάποιοι πέφτουν σε κατάθλιψη, άλλοι προσπαθούν να ξεκινήσουν από την αρχή και πολλοί θέτουν νέους στόχους για τον εαυτό τους, δεδομένης της θλιβερής εμπειρίας από την επίτευξη των προηγούμενων. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι το θέμα ανθρώπινη ζωή. Η ζωή είναι μια αιώνια αναζήτηση για τον εαυτό του, ένας συνεχής αγώνας για το σκοπό του. Και αν εμφανίζονται «πληγές» και «γδαρσίματα» στον αγώνα για την επίτευξη ενός στόχου, τότε αυτό δεν είναι λόγος απελπισίας, γιατί αυτά είναι δικά μας λάθη, στα οποία έχουμε το δικαίωμα.

4 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Παροιμίες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην εισαγωγή «Μαθαίνεις από τα λάθη», «Ό,τι γίνεται είναι προς το καλύτερο», «Μόνο όσοι δεν κάνουν τίποτα δεν κάνουν λάθος», «Αν ήξερα πού να πέσω, σίγουρα θα ξαπλώσω κάτω καλαμάκια»

5 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Πιθανές θέσεις: Πικρή εμπειρία. Ανεπανόρθωτα λάθη. Το τίμημα των λαθών. (Μερικές φορές ένα άτομο διαπράττει ενέργειες που οδηγούν σε τραγικές συνέπειες. Και, αν και τελικά καταλαβαίνει ότι έκανε λάθος, τίποτα δεν μπορεί να διορθωθεί. Συχνά το κόστος ενός λάθους είναι η ζωή κάποιου)

6 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Ας στραφούμε στην ιστορία του A. Mass «The Trap». Περιγράφει τη δράση ενός κοριτσιού που ονομάζεται Valentina... Ας θυμηθούμε την ιστορία «Vacation» του Ray Bradbury, του οποίου οι χαρακτήρες ήθελαν να μείνουν μόνοι στον κόσμο. Τι προέκυψε από αυτό;... Και στην ιστορία του K. G. Paustovsky «Telegram» λέγεται για μια κοπέλα Nastya, η οποία είναι πολύ απασχολημένη με τις επιχειρήσεις και σχεδόν δεν θυμάται τη μητέρα της, η οποία ζει τη ζωή της στο χωριό. Παραμύθι του N. D. Teleshov "White Heron" Διήγημα του R. Bradbury "Veld"

7 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Πιθανές διατριβές 2. Λάθη, χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κινηθεί κανείς στο μονοπάτι της ζωής. Κάνοντας λάθη, ο άνθρωπος αποκτά εμπειρία. (Είναι δυνατόν να ζεις τη ζωή χωρίς να κάνεις λάθη; Νομίζω ότι όχι. Ένα άτομο που περπατά στο μονοπάτι της ζωής δεν είναι απρόσβλητο από ένα λάθος βήμα. Και μερικές φορές χάρη σε λάθη αποκτά πολύτιμη εμπειρία ζωής και μαθαίνει πολλά)

8 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Ας στραφούμε στην ιστορία του V. Oseeva "Why?" Μιλάει για ένα αγοράκι που... Μερικές φορές χρειάζεται πολύς χρόνος για να συνειδητοποιήσετε το λάθος σας και είναι καλό αν συμβεί πριν να είναι πολύ αργά για να το διορθώσετε. Χρειάστηκαν χρόνια η ηρωίδα της ιστορίας του B. Ekimov "Speak, Mom, Speak" για να συνειδητοποιήσει πόσο σημαντική ήταν η προσοχή της κόρης της για τη μητέρα της.

Διαφάνεια 9

Περιγραφή διαφάνειας:

Πιθανά επιχειρήματα 3. Εμπειρία που αποτρέπει λάθη. (Η ζωή είναι ο καλύτερος δάσκαλος. Μερικές φορές προκύπτουν δύσκολες καταστάσεις όταν ένα άτομο πρέπει να πάρει τη σωστή απόφαση. Κάνοντας τη σωστή επιλογή, αποκτάμε ανεκτίμητη εμπειρία που θα μας βοηθήσει να αποφύγουμε λάθη στο μέλλον)

10 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Στην ιστορία του B. Ekimov «Night of Healing», ο συγγραφέας λέει για έναν έφηβο Grisha, ο οποίος έρχεται να επισκεφτεί τη γιαγιά του στις διακοπές... Ο συγγραφέας φαίνεται να θέλει να μας πει: είναι απαραίτητο να ακούσουμε τη φωνή του καρδιά, να ενεργεί σύμφωνα με τα καλά συναισθήματα. Αυτή ακριβώς η εμπειρία ζωής μας καθοδηγεί τον σωστό τρόπο, βοηθά στην αποφυγή πολλών λαθών.

11 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Η ιστορία του A. Mass «Η Δύσκολη Εξέταση» μιλά για ένα κορίτσι με το όνομα Anya Gorchakova, που κατάφερε να αντέξει σε μια δύσκολη δοκιμασία... Αυτό το περιστατικό ήταν που έμαθε στην ηρωίδα να ελέγχει τον εαυτό της και τα συναισθήματά της. Η πρώτη εμπειρία υπέρβασης των δυσκολιών βοήθησε το κορίτσι να πετύχει τον στόχο της - αργότερα έγινε διάσημη ηθοποιός.

12 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Κάνοντας αυτή ή την άλλη επιλογή, μαθαίνουμε πολλά. Ωστόσο, όχι μόνο η δική μας εμπειρία είναι πολύτιμη για εμάς. Έτσι, στην ιστορία του V. Rasputin «Μαθήματα Γαλλικών» λέγεται για έναν δάσκαλο... Φαίνεται ότι μια τέτοια εμπειρία ζωής θα βοηθήσει το αγόρι να μεγαλώσει ως ευαίσθητο άτομο και θα το προστατεύσει από την αδιαφορία.

Διαφάνεια 13

Περιγραφή διαφάνειας:

Πιθανές διατριβές 4. Ανθρώπινη εμπειρία. Ιστορική εμπειρία. Πόλεμος. (Οι άνθρωποι που γνωρίζουν την ιστορία τους γνωρίζουν επίσης τη μεγάλη τραγωδία του πολέμου. Η πικρή εμπειρία των σκληρών χρόνων του πολέμου μας διδάσκει να μην ξεχνάμε πόση θλίψη και βάσανα μπορεί να φέρει ο πόλεμος. Πρέπει να το θυμόμαστε αυτό για να μην επαναληφθεί η τραγωδία ξανά και ξανά)

Διαφάνεια 14

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Η τραγωδία του πολέμου φαίνεται και στην ιστορία του Μ.Α. Το «The Fate of a Man» του Sholokhov... Ο Αντρέι Σοκόλοφ, αναπολώντας το πρόσφατο παρελθόν, λέει: «Είχα μια οικογένεια, το δικό μου σπίτι, όλα αυτά μαζεύτηκαν με τα χρόνια, και όλα κατέρρευσαν σε μια στιγμή, έμεινα μόνος." Έτσι ο πόλεμος παρεμβαίνει στη ζωή ενός ανθρώπου, καταστρέφει το σπίτι του, τη μοίρα του.

15 διαφάνεια

Περιγραφή διαφάνειας:

Επιχειρήματα Η βάση της ιστορίας του B. Vasiliev «The Dawns Here Are Quiet» βασίζεται σε ένα επεισόδιο που είναι ασήμαντο στην τεράστια κλίμακα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, αλλά λέγεται με τέτοιο τρόπο που όλες οι φρικαλεότητες του εμφανίζονται μπροστά στα μάτια στο την άσχημη, τρομερή ασυνέπειά τους με την ουσία του ανθρώπου. Τονίζεται τόσο από το γεγονός ότι το έργο τιτλοφορείται «And the Dawns Here Are Quiet» όσο και από το γεγονός ότι οι ήρωές του είναι κορίτσια που αναγκάζονται να συμμετάσχουν στον πόλεμο.

Ένα καλό θέμα για ένα δοκίμιο, ειδικά για τη νεότερη γενιά. Οι νέοι και οι γονείς τους, και οι μεγαλύτεροι, έμπειροι γνωστοί και φίλοι και συγγενείς βρίσκονται πάντα σε μια άρρητη αντιπαράθεση. Οι νέοι θέλουν να προχωρήσουν, να προσπαθήσουν, να εξελιχθούν, να βιώσουν συναισθήματα και να ξεκινήσουν περιπέτειες. Το αν είναι έτοιμοι να κάνουν λάθη σε όλο αυτό είναι ένα μεγάλο ερώτημα. Σκέφτονται την πιθανότητα λαθών, πώς θα επιβιώσουν ή θα τα διορθώσουν; Ίσως το πιο υπεύθυνο - ναι, αλλά ως επί το πλείστον οι νέοι είναι σίγουροι ότι έχουν δίκιο και δεν σκέφτονται πιθανά λάθη.

Αυτού του είδους η απερισκεψία είναι που ανησυχεί τους γονείς και τα αγαπημένα τους πρόσωπα, που έρχονται σε αυτούς με τι; Με εμπειρία. Τις περισσότερες φορές με το δικό σου. Για το οποίο οι νέοι είναι σίγουροι ότι «δεν θα συμβεί σε μένα». Αλλά αυτός είναι ο νόμος της ζωής, και δυστυχώς, μια τέτοια ανεκτίμητη και σημαντική εμπειρία είναι αποτέλεσμα πράξεων και λαθών. Είναι αδύνατο αλλιώς. Όπως λένε οι σοφοί άνθρωποι, «Αυτός που δεν κάνει τίποτα δεν κάνει λάθη». Προσποιηθείτε ότι είστε πέτρα και δεν θα κάνετε λάθος. Τι γίνεται με τη ζωή; Λοιπόν, η ζωή θα σε περάσει, αυτό είναι το σωρό πέτρες.

Φυσικά, υπάρχουν αρκετά έργα σχετικά με αυτό το θέμα στη βιβλιογραφία. Αυτό είναι "Πατέρες και Υιοί" για εσάς, και Καρδιά ενός σκύλου". Δεν θυμήθηκα ένα τόσο σπουδαίο έργο, αλλά τον Α. Π. Τσέχοφ. "Ionych". Για να είμαι ειλικρινής, με κέντρισε το ενδιαφέρον στο σχολείο για τον απλούστατο λόγο ότι ο κύριος χαρακτήρας στο έργο αποδείχθηκε ότι ήταν ο... συνονόματός μου. Ήταν κάπως συναρπαστικό να διαβάζω το επίθετό μου στο βιβλίο Και η στάση απέναντι στον κεντρικό χαρακτήρα ήταν σαν να μην ήταν ξένος, σαν να ήταν μακρινός συγγενής μου. εφηβική αντίληψηήταν έτσι.

Ποια είναι η ουσία της ιστορίας και πώς μπορούν να συμπεριληφθούν εδώ τα θέματα «Εμπειρίες και λάθη». Ναι, η πιο άμεση. Αν θυμάστε την ιστορία, περί τίνος πρόκειται; Ένας νεαρός γιατρός βρίσκεται σε μια μικρή πόλη. Αυτό, φυσικά, δεν είναι το όριο των ονείρων του, αλλά ο ίδιος ο γιατρός είναι νέος, έχει αυτόν τον πολύ νεανικό ενθουσιασμό, μερικά ζωντανά και αληθινά συναισθήματα. Γνωρίζει μια ντόπια οικογένεια, της οποίας η κόρη γίνεται αγαπητή. Σε όλη την ιστορία ακολουθεί μια σειρά γεγονότων, μετά από ένα χρόνο, μετά από 2, μετά από μερικά χρόνια ακόμα βλέπουμε τον ήρωά μας και τις θλιβερές αλλαγές που του συμβαίνουν.

Ίσως, φοβούμενος να κάνει ένα λάθος μια φορά, να φανεί αστείος ή να μην ενδώσει στα συναισθήματά του, ο ήρωας κάνει το κύριο λάθος της ζωής του. Φοβούμενος να κάνει κάτι λάθος, σκεπτόμενος τι θα πουν οι άλλοι, χάνει σταδιακά μέσα του αυτό που είναι τόσο πολύτιμο στη νεότητα - την επιθυμία για κίνηση και ανάπτυξη. Κατά μία έννοια, μπορούμε να πούμε ότι ο Ionych αναπτύσσεται, αλλά αυτό δεν είναι μάλλον ανάπτυξη προς τα πάνω, αλλά ανάπτυξη σε πλάτος και μερικές φορές με την πιο κυριολεκτική έννοια της λέξης. Με την πάροδο του χρόνου, ο νεαρός γιατρός γίνεται ένα άτομο όχι ιδιαίτερα ευχάριστο στην εμφάνιση - υπέρβαρος, χοντρός, υπέρβαρος... χωρίς ιδιαίτερες χαρές στη ζωή.

Λοιπόν, φυσικά, μπορείτε να κατηγορήσετε την Catherine που δεν αναγνώρισε αμέσως στον Startsev έναν άντρα που αποδείχθηκε αγαπητός σε αυτήν όχι αμέσως, αλλά αργότερα. Και αυτό είναι ήδη κάποιο άλλο λάθος, ήδη δικό της. Κυνήγησε την πίτα στον ουρανό, πέφτοντας το βυζιάκι από τα χέρια της. Αποδεικνύεται ότι μια σειρά από λάθη διαμορφώνει τη ζωή και των δύο χαρακτήρων. Και αυτό είναι το περίεργο. Ο Startsev προτιμά να μην κάνει τίποτα (βγάζει συμπεράσματα, ας πούμε, από την εμπειρία των άλλων) και κάνει λάθος. Η Κατερίνα αποφασίζει να φύγει και επίσης κάνει λάθος. Η ζωή είναι σαν μια σειρά από λάθη που σχηματίζουν εμπειρίες που καθοδηγούν έναν άνθρωπο περαιτέρω. Το πρόβλημα είναι ότι εάν το συμπέρασμα που βασίζεται στο σφάλμα γίνει λανθασμένα, τότε η διαμορφωμένη εμπειρία θα συνεχίσει να οδηγεί το άτομο σε λάθος δρόμο.

Και τέλος, θα ήθελα να θυμηθώ μια ακόμη γραμμή σχετικά με το θέμα της Εμπειρίας και των λαθών - «Αν ήξερε η νεολαία, αν μπορούσε τα γηρατειά». Το ένα είναι αδιαχώριστο από το άλλο, αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι είναι σημαντικό να διαχωρίζουμε τα μοιραία λάθη από αυτά που μπορούμε να ξανασκεφτούμε και να διορθώσουμε.

1. Δοκίμιο «Εμπειρίες και λάθη».
   Όπως είπε ο αρχαίος Ρωμαίος φιλόσοφος Κικέρων: «Το να κάνεις λάθος είναι ανθρώπινο». Πράγματι, είναι αδύνατο να ζήσεις τη ζωή χωρίς να κάνεις ούτε ένα λάθος. Τα λάθη μπορούν να καταστρέψουν τη ζωή ενός ατόμου, ακόμη και να του σπάσουν την ψυχή, αλλά μπορούν επίσης να προσφέρουν πλούσια εμπειρία ζωής. Και ας είναι σύνηθες να κάνουμε λάθη, γιατί ο καθένας μαθαίνει από τα δικά του λάθη και μερικές φορές ακόμη και από τα λάθη των άλλων ανθρώπων.

   Πολοί λογοτεχνικοί χαρακτήρεςκάνουν λάθη, αλλά δεν προσπαθούν όλοι να τα διορθώσουν. Στο έργο του Α.Π. Ο «Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ, η Ρανέβσκαγια κάνει λάθος, αφού αρνήθηκε τις προτάσεις να σώσει το κτήμα που της πρόσφερε ο Λοπάκιν. Αλλά μπορείτε ακόμα να καταλάβετε τη Ranevskaya, γιατί συμφωνώντας, θα μπορούσε να χάσει την κληρονομιά της οικογένειας. Νομίζω ότι το κύριο λάθος σε αυτό το έργο είναι η καταστροφή του Βυσσινόκηπου, που είναι μια ανάμνηση της ζωής της προηγούμενης γενιάς και η συνέπεια αυτού είναι η κατάρρευση των σχέσεων. Αφού διάβασα αυτό το έργο, άρχισα να καταλαβαίνω ότι πρέπει να διατηρήσουμε τη μνήμη του παρελθόντος, αλλά αυτή είναι μόνο η γνώμη μου, ο καθένας σκέφτεται διαφορετικά, αλλά ελπίζω ότι πολλοί θα συμφωνήσουν ότι πρέπει να προστατεύσουμε όλα όσα μας άφησαν οι πρόγονοί μας.
   Πιστεύω ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να πληρώσει για τα λάθη του και να προσπαθήσει να τα διορθώσει με κάθε κόστος. Στο μυθιστόρημα του F.M. Τα λάθη του χαρακτήρα του «έγκλημα και τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι στοίχισαν δύο αθώες ζωές. Το λανθασμένο σχέδιο του Ρασκόλνικοφ αφαίρεσε τη ζωή της Λίζας και του αγέννητου παιδιού, αλλά αυτή η πράξη επηρέασε ριζικά τη ζωή του πρωταγωνιστή. Μερικές φορές κάποιος μπορεί να πει ότι είναι δολοφόνος και δεν πρέπει να τον συγχωρέσουν, αλλά αφού διάβασα για την κατάστασή του μετά το φόνο, άρχισα να τον κοιτάζω με άλλο μάτι. Πλήρωσε όμως τα λάθη του με τον εαυτό του και μόνο χάρη στη Σόνια μπόρεσε να αντιμετωπίσει το ψυχικό του μαρτύριο.
   Μιλώντας για εμπειρία και λάθη, μου έρχονται τα λόγια του Σοβιετικού φιλολόγου D.S. Likhachev, ο οποίος είπε: «θαυμάζοντας την ικανότητα των skaters να διορθώνουν λάθη ενώ χορεύουν. Αυτή είναι τέχνη, μεγάλη τέχνη», αλλά στη ζωή υπάρχουν πολλά περισσότερα λάθη και όλοι πρέπει να μπορούν να τα διορθώσουν, άμεσα και όμορφα, γιατί τίποτα δεν σε διδάσκει περισσότερο από το να συνειδητοποιείς τα λάθη σου.

   Αναλογιζόμενοι τις τύχες διαφόρων ηρώων, καταλαβαίνουμε ότι είναι τα λάθη που γίνονται και οι διορθώσεις τους που είναι το αιώνιο έργο για τον εαυτό του. Είναι η αναζήτηση της αλήθειας και η επιθυμία για πνευματική αρμονία που μας οδηγεί στην απόκτηση πραγματικής εμπειρίας και στην εύρεση της ευτυχίας. Η λαϊκή σοφία λέει: «Μόνο εκείνοι που δεν κάνουν τίποτα δεν κάνουν λάθη».
   Toucan Kostya 11 B
   

   Απάντηση Διαγράφω

   Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος;
   Ας είναι η εισαγωγή στον προβληματισμό μου τα λόγια του Χαρούκι Μουρακάμι ότι «τα λάθη είναι σαν σημεία στίξης, χωρίς τα οποία δεν θα υπάρχει νόημα στη ζωή, όπως και στο κείμενο». Είδα αυτή τη δήλωση εδώ και πολύ καιρό. Το ξαναδιάβασα πολλές φορές. Και μόλις τώρα το σκέφτηκα. Σχετικά με τι; Σχετικά με τη στάση μου απέναντι στα λάθη που έγιναν. Πριν, προσπάθησα να μην κάνω ποτέ λάθη, και ντρεπόμουν πολύ σε στιγμές που γλίστρησα. Και τώρα -μέσα από το πρίσμα του χρόνου- ερωτεύτηκα κάθε ευκαιρία να κάνω λάθος, γιατί τότε μπορώ να διορθώσω τον εαυτό μου, πράγμα που σημαίνει ότι θα αποκτήσω ανεκτίμητη εμπειρία που θα με βοηθήσει στο μέλλον.
   Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος! «Αλήθεια, χρεώνει πολλά, αλλά εξηγεί ξεκάθαρα». Είναι αστείο να θυμάμαι πώς πριν από ένα χρόνο ήμουν παιδί! - Απλώς προσευχήθηκα στον παράδεισο ότι όλα θα πάνε καλά μαζί μου: λιγότερα βάσανα, λιγότερα λάθη. Τώρα (αν και είμαι ακόμα παιδί) δεν καταλαβαίνω: ποιον και γιατί ρώτησα; Και το χειρότερο είναι ότι τα αιτήματά μου έγιναν πραγματικότητα! Και εδώ είναι η πρώτη απάντηση γιατί πρέπει να αναλύσετε τα λάθη του παρελθόντος και να ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ: όλα θα επιστρέψουν για να σας στοιχειώσουν.
   

   Απάντηση Διαγράφω

2. Ας στραφούμε στη λογοτεχνία. Όπως γνωρίζετε, τα έργα των κλασικών δίνουν απαντήσεις σε ερωτήματα που απασχολούν τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή: τι είναι αληθινή αγάπη, φιλία, συμπόνια... Αλλά και οι κλασικοί είναι οραματιστές. Κάποτε μας είπαν στη λογοτεχνία ότι το κείμενο είναι απλώς η «κορυφή του παγόβουνου». Και αυτά τα λόγια κάπως περίεργα αντηχούσαν στην ψυχή μου μετά από λίγο. Ξαναδιάβασα πολλά έργα - από διαφορετική οπτική γωνία! - και αντί για το προηγούμενο πέπλο της παρεξήγησης, άνοιξαν μπροστά μου νέες εικόνες: υπήρχε φιλοσοφία, ειρωνεία, και απαντήσεις σε ερωτήσεις, και συλλογισμοί για τους ανθρώπους και προειδοποιήσεις...
   Ένας από τους αγαπημένους μου συγγραφείς ήταν ο Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ. Τον αγαπώ γιατί τα έργα του είναι μικροσκοπικά σε όγκο, αλλά ευρύχωρα σε περιεχόμενο και, επιπλέον, για οποιοδήποτε περιστατικό ζωής. Μου αρέσει το γεγονός ότι ο δάσκαλος στα μαθήματα λογοτεχνίας καλλιεργεί σε εμάς τους μαθητές την ικανότητα να διαβάζουμε «ανάμεσα στις γραμμές». Και ο Τσέχοφ, χωρίς αυτή τη δεξιότητα, είναι αδύνατο να διαβαστεί! Για παράδειγμα, το έργο «Ο Γλάρος», το αγαπημένο μου έργο του Τσέχοφ. Το διάβασα και το ξαναδιάβασα μανιωδώς, και κάθε φορά ήρθαν και εξακολουθούν να μου έρχονται νέες ιδέες. Το έργο «Ο Γλάρος» είναι πολύ λυπηρό. Δεν υπάρχει συμβατικό happy end. Και κάπως ξαφνικά - μια κωμωδία. Είναι ακόμα ένα μυστήριο για μένα γιατί ο συγγραφέας όρισε το είδος του έργου με αυτόν τον τρόπο. Η ανάγνωση του Γλάρου μου άφησε μια περίεργη πικρή επίγευση. Λυπάμαι για πολλούς από τους ήρωες. Όταν διάβασα, ήθελα απλώς να φωνάξω σε μερικούς από αυτούς: «Συγνοηθείτε τι κάνετε;» Ή μήπως γι 'αυτό είναι κωμωδία επειδή τα λάθη ορισμένων από τους χαρακτήρες είναι πολύ εμφανή;;; Ας πάρουμε για παράδειγμα τη Μάσα. Υπέφερε από ανεκπλήρωτη αγάπη για τον Treplev. Λοιπόν, γιατί έπρεπε να παντρευτεί έναν ανέραστο άνθρωπο και να υποφέρει διπλά; Αλλά τώρα θα πρέπει να σηκώσει αυτό το βάρος για το υπόλοιπο της ζωής της! «Σύρετε τη ζωή σας σαν ένα ατελείωτο τρένο». Και τίθεται αμέσως το ερώτημα: «πώς θα…;» Τι θα έκανα αν ήμουν η Μάσα; Μπορεί επίσης να γίνει κατανοητή. Προσπάθησε να ξεχάσει τον έρωτά της, προσπάθησε να ριχτεί στο νοικοκυριό, να αφοσιωθεί στο παιδί... Αλλά η φυγή από το πρόβλημα δεν σημαίνει να το λύσει. Η μη αμοιβαία αγάπη πρέπει να πραγματοποιηθεί, να βιωθεί, να υποφέρει. Και όλα αυτά μόνοι τους...
   

   Απάντηση Διαγράφω

3. Αυτός που δεν κάνει λάθη δεν κάνει τίποτα." Μην κάνετε λάθη... Αυτό είναι το ιδανικό για το οποίο προσπαθούσα! Λοιπόν, πήρα το "ιδανικό" μου! Και τι μετά; Θάνατος κατά τη διάρκεια της ζωής, αυτό είναι Πήρα ένα φυτό θερμοκηπίου, αυτό απέκτησα, αυτό που σχεδόν έγινα ζωή, αλλά τελικά έχασε αυτή τη ζωή!» είπε ο Μπελίκοφ: η ζωή σου δεν πέτυχε!
   Η ύπαρξη δεν είναι ζωή. Και ο Μπέλικοφ δεν άφησε τίποτα πίσω του, και κανείς δεν θα τον θυμάται στους αιώνες. Υπάρχουν πολλά τέτοια λευκά τώρα; Ναι, μια δεκάρα μια ντουζίνα!
   Η ιστορία είναι και αστεία και λυπηρή ταυτόχρονα. Και πολύ επίκαιρο στον 21ο αιώνα μας. Αστείο γιατί ο Τσέχοφ χρησιμοποιεί ειρωνεία όταν περιγράφει το πορτρέτο του Μπέλικοφ («πάντα, με οποιονδήποτε καιρό, φορούσε καπέλο, φούτερ, γαλότσες και σκούρα γυαλιά.»), που το κάνει κωμικό και με κάνει να γελάω, ως αναγνώστη. Αλλά γίνεται λυπηρό όταν σκέφτομαι τη ζωή μου. Τι έχω κάνει; Τι είδα; Ναι, απολύτως τίποτα! Με τρόμο ανακαλύπτω τώρα στον εαυτό μου απόηχους της ιστορίας «The Man in the Case»... Αυτό με κάνει να σκεφτώ τι θέλω να αφήσω πίσω μου; Ποιος είναι ο απώτερος στόχος της ζωής μου; Τι είναι τελικά η ζωή; Άλλωστε, να είσαι νεκρός εν ζωή, να γίνω ένας από αυτούς τους ασπρομάλληδες σε μια περίπτωση... δεν θέλω!

   Απάντηση Διαγράφω

4. Μαζί με τον Τσέχοφ, ερωτεύτηκα και τον Ι.Α. Μπουνίνα. Αυτό που μου αρέσει σε αυτόν είναι ότι στις ιστορίες του η αγάπη έχει πολλά πρόσωπα. Αυτή είναι η αγάπη προς πώληση, η αγάπη ως φλας, η αγάπη ως παιχνίδι, και ο συγγραφέας μιλά επίσης για παιδιά που μεγαλώνουν χωρίς αγάπη (η ιστορία "Ομορφιά"). Το τέλος των ιστοριών του Μπούνιν δεν μοιάζει με τους χακαρισμένους «και έζησαν ευτυχισμένοι για πάντα». Ο συγγραφέας δείχνει διαφορετικά πρόσωπααγάπη, χτίζοντας τις ιστορίες του στην αρχή της αντίθεσης. Η αγάπη μπορεί να καίει, να πονάει και οι ουλές να πονάνε για πολύ καιρό... Αλλά ταυτόχρονα, η αγάπη σε εμπνέει, σε αναγκάζει να δράσεις, να αναπτυχθείς ηθικά.
   Λοιπόν, οι ιστορίες του Μπούνιν. Όλοι είναι διαφορετικοί, διαφορετικοί μεταξύ τους. Και οι ήρωες είναι όλοι διαφορετικοί. Αυτός που μου αρέσει ιδιαίτερα μεταξύ των ηρώων του Bunin είναι η Olya Meshcherskaya από την ιστορία "Easy Breathing".
   Πραγματικά ξέσπασε στη ζωή σαν ανεμοστρόβιλος, βίωσε ένα μπουκέτο συναισθημάτων: χαρά, λύπη, λήθη και θλίψη... Όλες οι λαμπρές αρχές έκαιγαν με φλόγα μέσα της, και μια μεγάλη ποικιλία συναισθημάτων έβραζε στο αίμα της... Και μετά ξέσπασαν ! Πόση αγάπη για τον κόσμο, πόση παιδική αγνότητα και αφέλεια, πόση ομορφιά κουβαλούσε μέσα της αυτή η Olya! Ο Μπούνιν μου άνοιξε τα μάτια. Έδειξε πώς πρέπει να είναι πραγματικά ένα κορίτσι. Δεν υπάρχει θεατρικότητα στις κινήσεις, στα λόγια... Ούτε μανιερισμοί ούτε στοργή. Όλα είναι απλά, όλα είναι φυσικά. Πράγματι, εύκολη αναπνοή... Κοιτάζοντας τον εαυτό μου, καταλαβαίνω ότι συχνά εξαπατώ τον εαυτό μου και φοράω μια μάσκα του «ιδανικού εαυτού μου». Αλλά δεν υπάρχουν ιδανικά! Υπάρχει ομορφιά στη φυσικότητα. Και η ιστορία «Easy Breathing» επιβεβαιώνει αυτά τα λόγια.
   

   Απάντηση Διαγράφω

5. Θα μπορούσα (και θα ήθελα!) να σκεφτώ πολλά ακόμη έργα ρωσικά και ξένα, καθώς και μοντέρνα κλασικά... Μπορούμε να μιλάμε για πάντα για αυτό, αλλά... Οι ευκαιρίες δεν το επιτρέπουν. Θα πω μόνο ότι χαίρομαι ατελείωτα, γιατί ο δάσκαλος καλλιέργησε σε εμάς, τους μαθητές, την ικανότητα να είμαστε επιλεκτικοί στην επιλογή της λογοτεχνίας, να είμαστε πιο ευαίσθητοι στις λέξεις και να αγαπάμε τα βιβλία. Και τα βιβλία περιέχουν αιώνες εμπειρίας που θα βοηθήσουν τον νεαρό αναγνώστη να γίνει άνθρωπος με κεφαλαίο «Η». όσοι γνωρίζουν ιστορίατου λαού του, να μην γίνει αδαής, και το σημαντικότερο, να είναι ένας σκεπτόμενος άνθρωπος που ξέρει να προβλέπει συνέπειες. Εξάλλου, «αν έκανες ένα λάθος και δεν το συνειδητοποίησες, τότε έκανες δύο λάθη». Είναι φυσικά σημεία στίξης που δεν μπορούν να αποφευχθούν, αλλά αν είναι πάρα πολλά, δεν θα υπάρχει νόημα στη ζωή, όπως στο κείμενο!
   

   Απάντηση Διαγράφω

   Απαντήσεις

   Τι κρίμα που δεν υπάρχει βαθμολογία πάνω από 5... Διαβάζω και σκέφτομαι: η δουλειά μου είχε απήχηση στα παιδιά... Πολλά, πολλά παιδιά... Μεγάλωσες. Πολύ. Μόλις χθες ήθελα να σου πω, λέγοντάς σε με το επίθετό σου (δηλαδή, επειδή νευριάζεις κάθε φορά, και με κάνει να γελάω τόσο πολύ! Γιατί; Έχεις όμορφο επίθετο: όλα ηχητικά και φωνήεντα, που σημαίνει ότι είναι ευφωνία !): «Σμολίνα, δεν είσαι «Μόνο όμορφη, είσαι και έξυπνη, δεν είσαι μόνο έξυπνη, είσαι και όμορφη». Στη δουλειά είδα έναν στοχαστή, έναν βαθύ στοχαστή!

   Διαγράφω

Όπως λένε, «ο άνθρωπος μαθαίνει από τα λάθη». Αυτή η παροιμία είναι γνωστή σε όλους. Αλλά υπάρχει επίσης μια άλλη πολύ γνωστή παροιμία - "Ένας έξυπνος άνθρωπος μαθαίνει από τα λάθη των άλλων και ένας ανόητος μαθαίνει από τα δικά του". Οι συγγραφείς του δέκατου ένατου και του εικοστού αιώνα μας άφησαν πλούσιους πολιτιστική κληρονομιά. Από τα έργα τους, από τα λάθη και τις εμπειρίες των ηρώων τους, μπορούμε να μάθουμε σημαντικά πράγματα που θα μας βοηθήσουν στο μέλλον, έχοντας γνώση, να μην κάνουμε περιττές πράξεις.
Κάθε άνθρωπος προσπαθεί στη ζωή του για ευτυχία στην οικογενειακή εστία και περνάει όλη του τη ζωή αναζητώντας την «αδελφή ψυχή» του. Αλλά συμβαίνει συχνά τα συναισθήματα να είναι παραπλανητικά, όχι αμοιβαία, όχι σταθερά και ένα άτομο γίνεται δυστυχισμένο. Οι συγγραφείς, κατανοώντας τέλεια το πρόβλημα της δυστυχισμένης αγάπης, έγραψαν μεγάλο αριθμόέργα που αποκαλύπτουν διαφορετικές πτυχές της αγάπης, της αληθινής αγάπης. Ένας από τους συγγραφείς που διερεύνησε αυτό το θέμα ήταν ο Ivan Bunin. Συλλογή ιστοριών" Σκοτεινά σοκάκια» περιέχει ιστορίες των οποίων οι ιστορίες είναι ζωτικής σημασίας και σχετικές για να τις εξετάσουμε σύγχρονος άνθρωπος. Η αγαπημένη μου ιστορία ήταν το «Easy Breathing». Αποκαλύπτει ένα συναίσθημα σαν την εκκολαπτόμενη αγάπη. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι η Olya Meshcherskaya είναι ένα αλαζονικό και περήφανο κορίτσι που, στα δεκαπέντε του, θέλει να φαίνεται μεγαλύτερο και επομένως πηγαίνει στο κρεβάτι με τον φίλο του πατέρα της. Το αφεντικό θέλει να συζητήσει μαζί της, να της αποδείξει ότι είναι ακόμα κορίτσι και πρέπει να ντύνεται και να συμπεριφέρεται ανάλογα.
Αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι έτσι. Πώς μπορεί η Olya, την οποία αγαπούν οι νεότερες τάξεις, να είναι αλαζονική και αλαζονική; Δεν μπορείτε να ξεγελάσετε τα παιδιά, βλέπουν την ειλικρίνεια της Olya και τη συμπεριφορά της. Τι γίνεται όμως με τις φήμες ότι είναι πτωτική, ότι είναι ερωτευμένη με έναν μαθητή του Λυκείου και του είναι άπιστη; Αλλά αυτές είναι απλώς φήμες που διαδίδονται από κορίτσια που ζηλεύουν τη χάρη και τη φυσική ομορφιά της Olya. Παρόμοια είναι και η συμπεριφορά του προϊσταμένου του γυμνασίου. Έζησε μια μακρά αλλά γκρίζα ζωή στην οποία δεν υπήρχαν χαρές ή ευτυχία. Τώρα φαίνεται νεανική, έχει ασημί μαλλιά και της αρέσει να πλέκει. Της έρχεται σε αντίθεση με την πολυσύχναστη ζωή της Olya και τις φωτεινές, χαρούμενες στιγμές της. Επίσης, η αντίθεση είναι η φυσική ομορφιά της Meshcherskaya και η «νεανικότητα» του αφεντικού. Εξαιτίας αυτού, ξεσπά μια σύγκρουση μεταξύ τους. Το αφεντικό θέλει η Olya να αφαιρέσει το «θηλυκό» χτένισμά της και να συμπεριφέρεται πιο άξια. Αλλά η Olya αισθάνεται ότι η ζωή της θα είναι φωτεινή, ότι σίγουρα θα υπάρχει ευτυχισμένη, αληθινή αγάπη στη ζωή της. Δεν απαντά με αγένεια στο αφεντικό, αλλά συμπεριφέρεται με χάρη, με αριστοκρατικό τρόπο. Η Olya δεν παρατηρεί αυτόν τον γυναικείο φθόνο και δεν εύχεται τίποτα κακό για το αφεντικό.
Ο έρωτας της Olya Meshcherskaya μόλις ξεκινούσε, αλλά ποτέ δεν είχε χρόνο να ανοιχτεί λόγω του θανάτου της. Για τον εαυτό μου, έμαθα το εξής μάθημα: είναι απαραίτητο να αναπτύξετε αγάπη στον εαυτό σας και να το δείξετε στη ζωή, αλλά προσέξτε να μην περάσετε τη γραμμή που θα οδηγήσει σε θλιβερές συνέπειες.

Απάντηση Διαγράφω

Ένας άλλος συγγραφέας που διερεύνησε το θέμα της αγάπης είναι ο Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ. Θα ήθελα να εξετάσω το έργο του «The Cherry Orchard». Εδώ μπορώ να χωρίσω όλους τους χαρακτήρες σε τρεις κατηγορίες: Ranevskaya, Lopakhin και Olya και Petya. Η Ranevskaya προσωποποιεί το ευγενές αριστοκρατικό παρελθόν της Ρωσίας στο έργο: Μπορεί να απολαύσει την ομορφιά του κήπου και να μην σκέφτεται αν της φέρνει οφέλη ή όχι. Χαρακτηρίζεται από ιδιότητες όπως το έλεος, η αρχοντιά, η πνευματική γενναιοδωρία, η γενναιοδωρία και η καλοσύνη. Αγαπά ακόμα τον εκλεκτό της, που την πρόδωσε μια φορά. Για εκείνη ο βυσσινόκηπος είναι σπίτι, ανάμνηση, σύνδεση με γενιές, αναμνήσεις από την παιδική ηλικία. Η Ranevskaya δεν ενδιαφέρεται για την υλική πλευρά της ζωής (είναι σπάταλη και δεν ξέρει πώς να διεξάγει επιχειρήσεις και να παίρνει αποφάσεις για πιεστικά προβλήματα). Η Ranevskaya χαρακτηρίζεται από ευαισθησία και πνευματικότητα. Από το παράδειγμά της μπορώ να μάθω το έλεος και την πνευματική ομορφιά.
Ο Lopakhin, ο οποίος προσωποποιεί τη σύγχρονη Ρωσία στο έργο, χαρακτηρίζεται από αγάπη για το χρήμα. Δουλεύει σε μια τράπεζα και προσπαθεί να βρει πηγή κέρδους σε όλα. Είναι πρακτικός, εργατικός και ενεργητικός, πετυχαίνει τους στόχους του. Ωστόσο, η αγάπη για τα χρήματα δεν έχει καταστρέψει τα ανθρώπινα συναισθήματά του: είναι ειλικρινής, ευγνώμων και κατανοητός. Έχει μια ευγενική ψυχή. Για αυτόν, ο κήπος δεν είναι πλέον κερασιά, αλλά κερασιά, πηγή κέρδους, όχι αισθητικής απόλαυσης, μέσο απόκτησης υλικού κέρδους και όχι σύμβολο μνήμης και σύνδεσης με τις γενιές. Από το παράδειγμά του μπορώ να μάθω να εξελίσσομαι πριν πνευματικές ιδιότητες, και όχι η αγάπη για το χρήμα, που μπορεί εύκολα να καταστρέψει την ανθρωπιά στους ανθρώπους.
Η Anya και η Petya προσωποποιούν το μέλλον της Ρωσίας, κάτι που τρομάζει τον αναγνώστη. Μιλούν πολύ, αλλά δεν παρασύρονται από τίποτα, προσπαθούν για ένα μέλλον εφήμερο, λαμπερό αλλά άγονο, και μια υπέροχη ζωή. Αφήνουν εύκολα ό,τι δεν χρειάζονται (κατά τη γνώμη τους). Δεν ανησυχούν καθόλου για την τύχη του κήπου ή τίποτα. Μπορούν με σιγουριά να ονομαστούν Ivans, που δεν θυμούνται τη συγγένειά τους. Από το παράδειγμά τους, μπορώ να μάθω να εκτιμώ τα μνημεία του παρελθόντος και να διατηρώ τη σύνδεση μεταξύ των γενεών. Μπορώ επίσης να μάθω ότι εάν προσπαθείτε για ένα λαμπρό μέλλον, τότε πρέπει να κάνετε προσπάθειες και να μην ασχολείστε με φλυαρίες.
Όπως μπορείτε να δείτε, από τα έργα των συγγραφέων του δέκατου ένατου και του εικοστού αιώνα μπορούμε να μάθουμε πολλά χρήσιμα μαθήματα στη ζωή και να αποκτήσουμε εμπειρία που στο μέλλον θα μας προστατεύουν από λάθη που θα μπορούσαν να μας στερήσουν τη χαρά και την ευτυχία στη ζωή.

Απάντηση Διαγράφω

Καθένας από εμάς κάνει λάθη και μαθαίνει ένα μάθημα ζωής και συχνά ένα άτομο μετανιώνει και προσπαθεί να διορθώσει αυτό που συνέβη, αλλά, δυστυχώς, είναι αδύνατο να γυρίσει τον χρόνο πίσω. Για να τα αποφύγετε στο μέλλον, πρέπει να μάθετε να τα αναλύετε. Σε πολλά έργα παγκόσμιας μυθοπλασίας, οι κλασικοί αγγίζουν αυτό το θέμα.
Στο έργο του Ivan Sergeevich Turgenev «Fathers and Sons», ο Evgeny Bazarov είναι από τη φύση του ένας μηδενιστής, ένα άτομο με εντελώς ασυνήθιστες απόψεις για τους ανθρώπους, που αρνείται όλες τις αξίες της κοινωνίας. Διαψεύδει όλες τις σκέψεις των ανθρώπων γύρω του, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειάς του και της οικογένειας Kirsanov. Επανειλημμένα, ο Evgeny Bazarov σημείωσε τις πεποιθήσεις του, πιστεύοντας ακράδαντα σε αυτές και μη λαμβάνοντας υπόψη τα λόγια κανενός: «ένας αξιοπρεπής χημικός είναι είκοσι φορές πιο χρήσιμος από οποιονδήποτε ποιητή», «η φύση δεν είναι τίποτα...Η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο , και ένα άτομο είναι εργάτης σε αυτό." Μόνο πάνω σε αυτό χτίστηκε ο δρόμος της ζωής του. Είναι όμως αλήθεια όλα όσα πιστεύει ο ήρωας; Αυτή είναι η εμπειρία και τα λάθη του. Στο τέλος του έργου, όλα όσα πίστευε ο Μπαζάροφ, για τα οποία ήταν σθεναρά πεπεισμένος, όλες οι απόψεις της ζωής του, διαψεύδονται από τον ίδιο.
Ένα ακόμα λαμπρό παράδειγμαχρησιμεύει ως ήρωας από την ιστορία του Ivan Antonovich Bunin "The Gentleman from San Francisco". Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκεται ένας κύριος από το Σαν Φρανσίσκο, ο οποίος αποφάσισε να ανταμείψει τον εαυτό του για τη μακροχρόνια δουλειά του. Στα 58 του, ο γέρος αποφάσισε να ξεκινήσει μια νέα ζωή: «Ήλπιζε να απολαύσει τον ήλιο της Νότιας Ιταλίας και τα αρχαία μνημεία». Πέρασε όλο τον χρόνο του μόνο στη δουλειά, παραμερίζοντας πολλά σημαντικά κομμάτια της ζωής, οδηγώντας με το πιο πολύτιμο πράγμα - τα χρήματα. Του άρεσε να πίνει σοκολάτα, κρασί, να κάνει μπάνιο, να διαβάζει εφημερίδες κάθε μέρα, λοιπόν, έκανε ένα λάθος και το πλήρωσε με τη ζωή του. Ως αποτέλεσμα, εξοπλισμένος με πλούτη και χρυσό, ο κύριος πεθαίνει στο ξενοδοχείο, στο χειρότερο, μικρότερο και πιο υγρό δωμάτιο. Η δίψα να ικανοποιήσει κανείς και να ικανοποιήσει τις ανάγκες του, η επιθυμία να ξεκουραστεί μετά τα περασμένα χρόνια και να ξαναρχίσει τη ζωή από την αρχή, αποδεικνύεται τραγικό τέλος για τον ήρωα.
Έτσι, οι συγγραφείς, μέσω των ηρώων τους, μας δείχνουν, στις επόμενες γενιές, εμπειρίες και λάθη και εμείς οι αναγνώστες θα πρέπει να είμαστε ευγνώμονες για τη σοφία και τα παραδείγματα που μας θέτει ο συγγραφέας. Αφού διαβάσετε αυτά τα έργα, θα πρέπει να δώσετε προσοχή στην έκβαση της ζωής των ηρώων και να ακολουθήσετε τον σωστό δρόμο. Αλλά, φυσικά, τα μαθήματα προσωπικής ζωής έχουν πολύ καλύτερο αντίκτυπο σε εμάς. Όπως λέει και η γνωστή παροιμία: «Από τα λάθη μαθαίνεις».
Mikheev Alexander

Απάντηση Διαγράφω

Μέρος 1 - Timur Osipov
Δοκίμιο με θέμα "Εμπειρίες και λάθη"
Οι άνθρωποι κάνουν λάθη, αυτή είναι η φύση μας. Έξυπνος άνθρωπος δεν είναι αυτός που δεν κάνει λάθη, αλλά αυτός που μαθαίνει από τα λάθη του. Τα λάθη είναι αυτά που μας βοηθούν να προχωρήσουμε, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις προηγούμενες συνθήκες, να εξελισσόμαστε ολοένα και περισσότερο κάθε φορά, να συσσωρεύουμε όλο και περισσότερη εμπειρία και γνώση.
Ευτυχώς, πολλοί συγγραφείς έχουν αγγίξει αυτό το θέμα στα έργα τους, αποκαλύπτοντάς το βαθιά και μοιράζοντας την εμπειρία τους μαζί μας. Για παράδειγμα, ας δούμε την ιστορία του Ι.Α. Μπουνίν «Μήλα Αντόνοφ». «Τα πολύτιμα σοκάκια ευγενών φωλιών», αυτά τα λόγια του Τουργκένιεφ αντικατοπτρίζουν τέλεια το περιεχόμενο αυτού του έργου. Ο συγγραφέας αναπλάθει τον κόσμο ενός ρωσικού κτήματος στο κεφάλι του. Είναι λυπημένος για τις εποχές που πέρασαν. Ο Μπούνιν μεταφέρει τα συναισθήματά του τόσο ρεαλιστικά και οικεία μέσα από ήχους και μυρωδιές που αυτή η ιστορία μπορεί να ονομαστεί «ευώδης». «Η αρωματική μυρωδιά του άχυρου, των πεσμένων φύλλων, της υγρασίας των μανιταριών» και φυσικά η μυρωδιά Μήλα Αντόνοφ, που γίνονται σύμβολο των Ρώσων ιδιοκτητών γης. Όλα ήταν καλά εκείνες τις μέρες, ικανοποίηση, οικεία, ευημερία. Τα κτήματα χτίστηκαν αξιόπιστα και για πάντα, οι ιδιοκτήτες γης κυνηγούσαν με βελούδινα παντελόνια, οι άνθρωποι φορούσαν καθαρά λευκά πουκάμισα, άφθαρτες μπότες με πέταλα, ακόμη και οι ηλικιωμένοι ήταν «ψηλοί, μεγάλοι, λευκοί σαν σβέρκο». Όλα αυτά όμως σβήνουν με τον καιρό, έρχεται η καταστροφή, όλα δεν είναι πια τόσο υπέροχα. Το μόνο που απομένει από τον παλιό κόσμο είναι η λεπτή μυρωδιά των μήλων Antonov... Ο Bunin προσπαθεί να μας μεταφέρει ότι πρέπει να διατηρήσουμε σχέσεις μεταξύ εποχών και γενεών, να διατηρήσουμε τη μνήμη και τον πολιτισμό της παλιάς εποχής και επίσης να αγαπήσουμε τη χώρα μας όσο και να κάνει.

Απάντηση Διαγράφω

Μέρος 2 - Timur Osipov
Θα ήθελα επίσης να θίξω το έργο του A.P. Chekhov «The Cherry Orchard». Μιλάει και για τη ζωή ενός γαιοκτήμονα. Χαρακτήρεςμπορούν να χωριστούν σε 3 κατηγορίες. Η παλαιότερη γενιά είναι οι Ρανέφσκι. Είναι άνθρωποι μιας ευγενικής εποχής που περνάει. Χαρακτηρίζονται από έλεος, γενναιοδωρία, λεπτότητα ψυχής, καθώς και από σπατάλη, στενόμυαλη, ανικανότητα και απροθυμία να λύσουν πιεστικά προβλήματα. Η στάση των χαρακτήρων απέναντι στον βυσσινόκηπο δείχνει το πρόβλημα όλου του έργου. Για τους Ρανέφσκι, αυτή είναι η κληρονομιά, η προέλευση της παιδικής ηλικίας, η ομορφιά, η ευτυχία, η σύνδεση με το παρελθόν. Ακολουθεί η γενιά του παρόντος, η οποία εκπροσωπείται από τον Λοπάχιν, έναν πρακτικό, επιχειρηματικό, ενεργητικό και εργατικό άνθρωπο. Βλέπει τον κήπο ως πηγή εισοδήματος για αυτόν είναι περισσότερο σαν Cherry παρά Cherry. Και τέλος, τελευταία ομάδα, γενιά του μέλλοντος - Petya και Anya. Τείνουν να προσπαθούν για ένα λαμπρό μέλλον, αλλά τα όνειρά τους είναι ως επί το πλείστον άκαρπα, λόγια προς λόγια, για τα πάντα και για τίποτα. Για τους Ρανέφσκι, ο κήπος είναι όλη η Ρωσία και για αυτούς όλη η Ρωσία είναι ένας κήπος. Αυτό δείχνει την ίδια την αιθέρια των ονείρων τους. Αυτές είναι οι διαφορές μεταξύ των τριών γενεών και πάλι γιατί είναι τόσο μεγάλες; Γιατί υπάρχει τόση διαφωνία; Γιατί πρέπει να πεθάνει ο κήπος με τις κερασιές; Ο θάνατός του είναι η καταστροφή της ομορφιάς και της μνήμης των προγόνων του, η καταστροφή της πατρίδας του δεν μπορεί κανείς να κόψει τις ρίζες ενός ακόμα ανθισμένου και ζωντανού κήπου, σίγουρα θα ακολουθήσει τιμωρία.
Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι τα λάθη πρέπει να αποφεύγονται, γιατί οι συνέπειές τους μπορεί να είναι τραγικές. Και αφού κάνετε λάθη, πρέπει να το χρησιμοποιήσετε προς όφελός σας, να αντλήσετε εμπειρία από αυτό για το μέλλον και να τη μεταδώσετε σε άλλους.

Απάντηση Διαγράφω

Απάντηση Διαγράφω

Για τον Lopakhin (παρών) βυσσινόκηποςαποτελεί πηγή εισοδήματος. «...Το μόνο αξιοσημείωτο σε αυτόν τον κήπο είναι ότι είναι πολύ μεγάλος. Τα κεράσια γεννιούνται μία φορά κάθε δύο χρόνια και δεν υπάρχει πουθενά να τα βάλεις. Κανείς δεν αγοράζει...» Ο Ερμολάι κοιτάζει τον κήπο από την σκοπιά του εμπλουτισμού. Προτείνει ένθερμα στους Ranevskaya και Gaev να χωρίσουν το κτήμα σε εξοχικές κατοικίες και να κόψουν τον κήπο.
Διαβάζοντας το έργο, θέτουμε άθελά μας ερωτήσεις: είναι δυνατόν να σωθεί ο κήπος; Ποιος φταίει για τον θάνατο του κήπου; Δεν υπάρχει λαμπρό μέλλον; Ο ίδιος ο συγγραφέας δίνει την απάντηση στο πρώτο ερώτημα: είναι δυνατό. Η όλη τραγωδία έγκειται στο γεγονός ότι οι ιδιοκτήτες του κήπου δεν είναι ικανοί, λόγω του χαρακτήρα τους, να σώσουν και να συνεχίσουν ο κήπος να ανθίζει και να μυρίζει ευωδιαστά. Υπάρχει μόνο μία απάντηση στο ερώτημα της ενοχής: όλοι είναι ένοχοι.
...Δεν υπάρχει λαμπρό μέλλον;..
Αυτή η ερώτηση τίθεται ήδη από τον συγγραφέα στους αναγνώστες, γι' αυτό και θα απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση. Ένα λαμπρό μέλλον είναι πάντα μια τεράστια δουλειά. Δεν πρόκειται για όμορφες ομιλίες, ούτε για παρουσίαση ενός εφήμερου μέλλοντος, αλλά μάλλον για επιμονή και επίλυση σοβαρών προβλημάτων. Αυτή είναι η ικανότητα να φέρεις ευθύνη, η ικανότητα να σέβεσαι τις παραδόσεις και τα έθιμα των προγόνων. Η ικανότητα να παλεύεις για αυτό που σου αρέσει.
Η παράσταση «Ο Βυσσινόκηπος» δείχνει τα ασυγχώρητα λάθη των ηρώων. Ο Άντον Πάβλοβιτς Τσέχωφ μας δίνει την ευκαιρία να αναλύσουμε, ώστε εμείς, οι μικροί αναγνώστες, να έχουμε εμπειρία. Αυτό είναι ένα αξιοθρήνητο λάθος μεταξύ των ηρώων μας, αλλά η ανάδυση κατανόησης και εμπειρίας μεταξύ των αναγνωστών για να σωθεί ένα εύθραυστο μέλλον.
Το δεύτερο έργο για ανάλυση που θα ήθελα να κάνω είναι η «Γυναικεία συνομιλία» του Valentin Grigorievich Rasputin. Γιατί επέλεξα τη συγκεκριμένη ιστορία; Μάλλον γιατί στο μέλλον θα γίνω μητέρα. Θα πρέπει να μεγαλώσω ένα μικρό άτομο σε Άνθρωπο.
Ακόμα και τώρα, κοιτάζοντας τον κόσμο με τα μάτια των παιδιών, καταλαβαίνω ήδη τι είναι καλό και τι κακό. Βλέπω παραδείγματα γονικής μέριμνας ή έλλειψης. Ως έφηβος, πρέπει να δίνω παράδειγμα στους νεότερους.
Αλλά αυτό που έγραψα νωρίτερα είναι η επιρροή των γονιών, της οικογένειας. Αυτή είναι η επιρροή της ανατροφής. Η επιρροή της τήρησης των παραδόσεων και, φυσικά, ο σεβασμός. Αυτή είναι η δουλειά των αγαπημένων μου προσώπων, που δεν θα είναι μάταιη. Η Βίκα δεν έχει την ευκαιρία να αναγνωρίσει την αγάπη και τη σημασία για τους γονείς της. «Η Βίκα κατέληξε στο χωριό με τη γιαγιά της μέσα στον χειμώνα όχι με τη θέλησή της. Στα δεκαέξι μου έπρεπε να κάνω έκτρωση. Ήρθα σε επαφή με την εταιρεία και η εταιρεία μπήκε σε μπελάδες. Παράτησε το σχολείο, άρχισε να εξαφανίζεται από το σπίτι, άρχισε να γυρίζει, να στριφογυρίζει... ώσπου την άρπαξαν, την άρπαξαν από το καρουζέλ, ήδη δολωμένη, ήδη ουρλιάζοντας επιφυλακτικά».
«Στο χωριό όχι με τη θέλησή μου…» είναι προσβλητικό, δυσάρεστο. Είναι κρίμα για τη Βίκα. Δεκαέξι ετών είναι ακόμα ένα παιδί που χρειάζεται τη γονική φροντίδα. Εάν δεν υπάρχει προσοχή από τους γονείς, τότε το παιδί θα αναζητήσει αυτή την προσοχή στο πλάι. Και κανείς δεν θα εξηγήσει στο παιδί αν είναι καλό να γίνει ένας άλλος σύνδεσμος σε μια εταιρεία στην οποία υπάρχει μόνο "gotcha". Είναι δυσάρεστο να καταλάβεις ότι η Βίκα εξορίστηκε στη γιαγιά της. «…και τότε ο πατέρας μου χρησιμοποίησε το παλιό του Niva και, μέχρι να συνέλθω, στη γιαγιά μου για απέλαση, για επανεκπαίδευση». Προβλήματα που διαπράττονται όχι τόσο από το παιδί όσο από τους γονείς. Δεν παρατήρησαν, δεν εξήγησαν! Είναι αλήθεια, είναι πιο εύκολο να στείλεις τη Βίκα στη γιαγιά της για να μην ντρέπεται για το παιδί της. Αφήστε όλη την ευθύνη για αυτό που συνέβη να πέσει στους δυνατούς ώμους της Νατάλια.
Για μένα, η ιστορία «Γυναικεία συνομιλία» δείχνει πρώτα από όλα τι είδους γονείς δεν πρέπει να είστε ποτέ. Δείχνει όλη την ανευθυνότητα και την ανεμελιά. Είναι τρομακτικό το γεγονός ότι ο Ρασπούτιν, κοιτάζοντας μέσα από το πρίσμα του χρόνου, περιέγραψε τι συμβαίνει ακόμα. Πολλοί σύγχρονοι έφηβοι ακολουθούν έναν άγριο τρόπο ζωής, αν και κάποιοι δεν είναι καν δεκατεσσάρων.
Ελπίζω ότι η εμπειρία που έμαθε από την οικογένεια της Βίκας δεν θα γίνει η βάση για να χτίσει τη δική της ζωή. Ελπίζω να το κάνει αγαπημένη μητέρα, και μετά μια ευαίσθητη γιαγιά.
Και το τελευταίο, τελευταίο ερώτημα που θα κάνω στον εαυτό μου: υπάρχει σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών;
«Η εμπειρία είναι ο γιος των δύσκολων λαθών» (A.S. Pushkin) Δεν πρέπει να φοβόμαστε να κάνουμε λάθη, γιατί μας ενισχύουν. Αναλύοντάς τα γινόμαστε εξυπνότεροι, ηθικά ισχυρότεροι... ή, πιο απλά, κερδίζουμε σοφία.

Μαρία Ντοροζκίνα

Απάντηση Διαγράφω

Κάθε άνθρωπος θέτει στόχους για τον εαυτό του. Ξοδεύουμε όλη μας τη ζωή προσπαθώντας να πετύχουμε αυτούς τους στόχους. Μπορεί να είναι δύσκολο και οι άνθρωποι υπομένουν αυτές τις δυσκολίες με διαφορετικούς τρόπους, μερικοί, αν δεν πετύχουν, τα εγκαταλείπουν αμέσως και τα παρατάνε, ενώ άλλοι θέτουν νέους στόχους για τον εαυτό τους και τους πετυχαίνουν, λαμβάνοντας υπόψη τα λάθη του παρελθόντος και πιθανώς. τα λάθη και τις εμπειρίες των άλλων ανθρώπων. Μου φαίνεται ότι σε κάποιο σημείο το νόημα της ζωής είναι η επίτευξη των στόχων σου, ότι δεν μπορείς να τα παρατήσεις και πρέπει να πας μέχρι το τέλος, λαμβάνοντας υπόψη τα λάθη των δικών σου και των άλλων. Η πείρα και τα λάθη υπάρχουν σε πολλά έργα, θα πάρω δύο έργα, το πρώτο είναι το «Ο Βυσσινόκηπος» του Άντον Τσέχοφ.

Νομίζω ότι είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος για να αποτρέψουμε ξανά τα ίδια λάθη. Η εμπειρία είναι πολύ σημαντική και τουλάχιστον «να μαθαίνεις από τα λάθη». Δεν νομίζω ότι είναι σωστό να κάνεις λάθη που έχει ήδη κάνει κάποιος, αφού μπορείς να το αποφύγεις και να βρεις πώς να το κάνεις για να μην διαπράξεις το ίδιο πράγμα που έκαναν οι πρόγονοί μας. Οι συγγραφείς στις ιστορίες τους προσπαθούν να μας μεταδώσουν ότι η εμπειρία βασίζεται σε λάθη και έτσι ώστε να αποκτήσουμε εμπειρία χωρίς να κάνουμε τα ίδια λάθη.

Απάντηση Διαγράφω

«Δεν υπάρχουν λάθη που εισβάλλουν στη ζωή μας, όποια κι αν είναι αυτά, για να μάθουμε αυτά που πρέπει να μάθουμε».
Κάνουμε συχνά λάθη σε ορισμένες καταστάσεις, είτε είναι μικρές είτε σοβαρές, αλλά πόσο συχνά το παρατηρούμε αυτό; Είναι σημαντικό να τα παρατηρήσετε για να μην πατήσετε στην ίδια τσουγκράνα; Ίσως ο καθένας μας να έχει σκεφτεί τι θα είχε συμβεί αν είχε ενεργήσει διαφορετικά, είναι σημαντικό που σκόνταψε, θα πάρει μάθημα; Άλλωστε, τα λάθη μας είναι αναπόσπαστο μέρος της εμπειρίας, της διαδρομής της ζωής και του μέλλοντός μας. Είναι ένα πράγμα να κάνεις λάθη, αλλά το να προσπαθείς να διορθώσεις τα λάθη σου είναι εντελώς διαφορετικό θέμα.
Στην ιστορία του Α. Π. Τσέχοφ «Ο άντρας σε μια υπόθεση», ο καθηγητής της ελληνικής γλώσσας Μπελίκοφ εμφανίζεται μπροστά μας ως ένας παρίας από την κοινωνία και μια χαμένη ψυχή με μια χαμένη ζωή. Καζίνο, κλειστότητα, όλες εκείνες οι χαμένες στιγμές και ακόμη και η δική σου ευτυχία - ένας γάμος. Τα όρια που δημιούργησε για τον εαυτό του ήταν το «κλουβί» του και το λάθος που έκανε, το «κλουβί» στο οποίο κλείστηκε. Φοβούμενος «μήπως συμβεί κάτι», ούτε καν πρόσεξε πόσο γρήγορα πέρασε η ζωή του, γεμάτη μοναξιά, φόβο και παράνοια.
Στο έργο του A.P. Chekhov «Ο Βυσσινόκηπος» αυτό είναι ένα έργο στο φως για σήμερα. Σε αυτό ο συγγραφέας μας αποκαλύπτει όλη την ποίηση και την ένταση της αρχοντικής ζωής. Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών είναι ένα σύμβολο του χαμού της ευγενούς ζωής. Δεν ήταν τυχαίο που ο Τσέχοφ συνέδεσε αυτό το έργο με τον κήπο με τις κερασιές, μέσα από αυτή τη σύνδεση, μπορούμε να νιώσουμε μια ορισμένη σύγκρουση γενεών. Από τη μια πλευρά, άνθρωποι όπως ο Lopakhin, που είναι ανίκανοι να νιώσουν την ομορφιά, γι 'αυτούς αυτός ο κήπος είναι μόνο ένα μέσο απόκτησης υλικών οφελών. Από την άλλη πλευρά, η Ranevskaya - οι τύποι είναι αληθινοί ευγενής εικόναζωές για τις οποίες αυτός ο κήπος είναι πηγή αναμνήσεων παιδικής ηλικίας, καυτής νιότης, σύνδεση με γενιές, κάτι περισσότερο από απλώς ένας κήπος. Σε αυτό το έργο ο συγγραφέας προσπαθεί να μας μεταφέρει τι είναι ηθικό ηθικές ιδιότητεςπολύ πιο πολύτιμη από την αγάπη για τα χρήματα ή τα όνειρα για ένα εφήμερο μέλλον.
Ένα άλλο παράδειγμα μπορεί να ληφθεί από την ιστορία του I. A. Bunin «Easy Breathing». Όπου ο συγγραφέας έδειξε ένα παράδειγμα του τραγικού λάθους που έκανε η δεκαπεντάχρονη μαθήτρια του γυμνασίου Olga Meshcherskaya. Αυτήν σύντομη ζωήθυμίζει στον συγγραφέα τη ζωή μιας πεταλούδας - σύντομη και εύκολη. Η ιστορία χρησιμοποιεί μια αντίθεση μεταξύ της ζωής της Όλγας και του προϊσταμένου του γυμνασίου. Ο συγγραφέας συγκρίνει τις ζωές αυτών των ανθρώπων, οι οποίες είναι πλούσιες καθημερινά, γεμάτες ευτυχία και παιδικότητα της Olya Meshcherskaya, και τη μακρά, αλλά βαρετή ζωή του επικεφαλής του γυμνασίου, που ζηλεύει την ευτυχία και την ευημερία της Olya. Ωστόσο, η Olya έκανε ένα τραγικό λάθος με την αδράνεια και την επιπολαιότητα της, έχασε την αθωότητά της με τον φίλο του πατέρα της και τον αδερφό του επικεφαλής του γυμνασίου, Alexei Malyutin. Μη μπορώντας να βρει δικαίωση ή γαλήνη για τον εαυτό της, ανάγκασε τον αξιωματικό να τη σκοτώσει. Σε αυτό το έργο, με εντυπωσίασε η ασημαντότητα της ψυχής του Milutin και η παντελής έλλειψη ανδρικής ηθικής, είναι απλώς ένα κορίτσι που έπρεπε να προστατεύσει και να καθοδηγήσει στον σωστό δρόμο, επειδή είναι η κόρη του φίλου σου
Λοιπόν, το τελευταίο έργο που θα ήθελα να πάρω είναι το "Antonov Apples", όπου ο συγγραφέας μας προειδοποιεί να μην κάνουμε ένα λάθος - ξεχάστε τη σύνδεσή μας με τις γενιές, την πατρίδα μας, το παρελθόν μας. Ο συγγραφέας μεταφέρει αυτή την ατμόσφαιρα της παλιάς Ρωσίας, τη ζωή σε αφθονία, σκίτσα τοπίωνκαι μουσικό ευαγγέλιο. Ευεξία και οικεία ζωή στο χωριό, σύμβολα της ρωσικής εστίας. Η μυρωδιά του άχυρου σίκαλης, της πίσσας, το άρωμα των πεσμένων φύλλων, η υγρασία των μανιταριών και τα άνθη της φλαμουριάς.
Οι συγγραφείς προσπαθούν να μεταφέρουν ότι η ζωή χωρίς λάθη είναι αδύνατη, όσο περισσότερα λάθη συνειδητοποιήσετε και προσπαθήσετε να διορθώσετε, τόσο περισσότερη σοφία και εμπειρία ζωής θα συσσωρεύσετε, πρέπει να θυμόμαστε και να τιμούμε τις ρωσικές παραδόσεις, να φροντίζουμε τα φυσικά μνημεία και τη μνήμη του προηγούμενες γενιές.

Απάντηση Διαγράφω

Αλλά η μελλοντική γενιά δεν εμπνέει καθόλου αισιοδοξία στον Τσέχοφ. «Ο Αιώνιος Μαθητής» Πέτια Τροφίμοφ. Ο ήρωας έχει μια εγγενή επιθυμία για ένα υπέροχο μέλλον, αλλά όλοι μπορούν να μάθουν να μιλάνε όμορφα, αλλά ο Τροφίμοφ δεν μπορεί να υποστηρίξει τα λόγια του με πράξεις. Ο οπωρώνας κερασιών δεν τον ενδιαφέρει, και αυτό δεν είναι το χειρότερο πράγμα. Το πιο τρομακτικό είναι ότι επιβάλλει τις απόψεις του στην ακόμα «αγνή» Anya. Η στάση του συγγραφέα απέναντι σε ένα τέτοιο άτομο είναι ξεκάθαρη - "klutz".

Αυτή η σπατάλη και η αδυναμία αποδοχής και επίλυσης του προβλήματος της προηγούμενης γενιάς οδήγησε στην απώλεια του κλειδιού για την ομορφιά και τις αναμνήσεις, και από την άλλη, η εμμονή και η επιμονή της σημερινής γενιάς οδήγησε στην απώλεια ενός καταπληκτικού κήπου, η αναχώρηση ολόκληρης της ευγενούς εποχής, επειδή ο Λοπάχιν, στην πραγματικότητα, έκοψε τη ρίζα, τότε σε τι βασίστηκε αυτή η εποχή. Ο συγγραφέας μας προειδοποιεί, γιατί με την αλλαγή γενιάς, η υπέροχη αίσθηση του να βλέπεις την ομορφιά εξασθενεί, και μετά εξαφανίζεται εντελώς. Επέρχεται η υποβάθμιση της ψυχής, οι άνθρωποι αρχίζουν να εκτιμούν τις υλικές αξίες και όλο και λιγότερο είναι κάτι κομψό και όμορφο, όλο και λιγότερο είναι η αξία των προγόνων, των παππούδων και των πατέρων μας.

Ένα άλλο υπέροχο έργο είναι το «Antonov Apples» του I.A. Μπουνίνα. Ο συγγραφέας μιλά για την αγροτική, την ευγενή ζωή και όλα πιθανούς τρόπουςγεμίζει την «ευώδη ιστορία» του με διάφορους τρόπουςμεταφέροντας αυτή την ατμόσφαιρα, αυτές τις μοναδικές μυρωδιές, ήχους, χρώματα. Η αφήγηση προέρχεται από την οπτική γωνία του ίδιου του Μπούνιν. Ο συγγραφέας δείχνει και αποκαλύπτει την Πατρίδα μας με όλα τα χρώματα και τις εκφάνσεις της.

Η ευημερία της αγροτικής κοινωνίας αποδείχθηκε στον αναγνώστη από πολλές απόψεις. Το χωριό Βυσέλκι είναι εξαιρετική απόδειξη αυτού. Εκείνοι οι γέροι και οι γέροντες που έζησαν για πολύ καιρό ήταν λευκοί και ψηλοί, σαν σβάρνα. Αυτή η σπιτική ατμόσφαιρα που κυριαρχούσε αγροτικά σπίτια, με θερμαινόμενο σαμοβάρι και μαύρη σόμπα. Αυτή είναι μια απόδειξη της ικανοποίησης και του πλούτου των αγροτών. Οι άνθρωποι εκτιμούσαν και απόλαυσαν τη ζωή, τις μοναδικές μυρωδιές και τους ήχους της φύσης. Και για να ταιριάζουν με τους παλιούς υπήρχαν σπίτια που έφτιαξαν οι παππούδες τους, πλίνθινα, ανθεκτικά, για αιώνες. Αλλά τι γίνεται με εκείνον τον άνθρωπο που έριχνε μήλα και τα έτρωγε τόσο ζουμερά, με ένα χτύπημα, βιαστικά, το ένα μετά το άλλο, και μετά το βράδυ ξάπλωνε αμέριμνος, ένδοξα στο κάρο, κοίταζε τον έναστρο ουρανό, ένιωθε την αξέχαστη μυρωδιά του πίσσα σε καθαρός αέραςκαι ίσως να αποκοιμηθεί με ένα χαμόγελο στα χείλη.

Απάντηση Διαγράφω

Απαντήσεις

Ο συγγραφέας μας προειδοποιεί, γιατί με την αλλαγή γενιάς, η υπέροχη αίσθηση του να βλέπεις την ομορφιά εξασθενεί, και μετά εξαφανίζεται εντελώς. Συμβαίνει η υποβάθμιση της ψυχής, οι άνθρωποι αρχίζουν να εκτιμούν τις υλικές αξίες και όλο και λιγότερο είναι κάτι κομψό και όμορφο, όλο και λιγότερο η αξία των προγόνων, των παππούδων και των πατεράδων μας διδάσκει να αγαπάμε την Πατρίδα μας, σε αυτό το έργο την απερίγραπτη ομορφιά της Πατρίδας μας. Και για αυτόν είναι σημαντικό ότι, μέσα από το πρίσμα του χρόνου, η μνήμη ενός παρελθόντος πολιτισμού δεν διαλύεται, αλλά διατηρείται." Seryozha, αυτό είναι ένα υπέροχο δοκίμιο! Αποκαλύπτει την καλή γνώση του κειμένου. ΑΛΛΑ!!! Το δοκίμιο θα είχε αποτύχει στην εξέταση, γιατί δεν υπάρχει πρόβλημα, ΣΑΦΩΣ διατυπωμένο, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ, ξεκάθαρα τόνισα εκείνα τα μέρη του δοκιμίου γιατί εδώ είναι το "κόκκος". ;...μην χάσεις...μην μετατραπείς σε...

Διαγράφω

Ξαναγραμμένη εισαγωγή και συμπέρασμα.

Εισαγωγή: Το βιβλίο είναι μια ανεκτίμητη πηγή σοφίας από μοναδικούς συγγραφείς. Η προειδοποίηση και η προειδοποίηση μας, της σύγχρονης και της μελλοντικής γενιάς, μέσα από τα λάθη των ηρώων τους, ήταν ένα από τα βασικά μηνύματα της δουλειάς τους. Τα λάθη είναι κοινά σε όλους απολύτως τους ανθρώπους στη γη. Όλοι κάνουν λάθη, αλλά δεν προσπαθούν όλοι να αναλύσουν τα λάθη τους και να αποσπάσουν το «κόκκο» από αυτά, αλλά χάρη σε αυτήν την κατανόηση των δικών τους λαθών, ανοίγει ο δρόμος για μια ευτυχισμένη ζωή.

Συμπέρασμα: Εν κατακλείδι, θα ήθελα να σημειώσω ότι η σύγχρονη γενιά χρειάζεται να εκτιμά τα έργα των συγγραφέων. Διαβάζοντας έργα, ένας στοχαστικός αναγνώστης αντλεί και συσσωρεύει την απαραίτητη εμπειρία, αποκτά σοφία, με τον καιρό μεγαλώνει το απόθεμα γνώσης για τη ζωή και ο αναγνώστης πρέπει να μεταδώσει τη συσσωρευμένη εμπειρία σε άλλους. Ο Άγγλος επιστήμονας Coleridge αποκαλεί τέτοιους αναγνώστες «διαμάντια» επειδή είναι πραγματικά πολύ σπάνιοι. Αλλά ακριβώς χάρη σε αυτήν την προσέγγιση η κοινωνία θα μάθει από τα λάθη του παρελθόντος και θα δρέψει τους καρπούς από τα λάθη του παρελθόντος. Οι άνθρωποι θα κάνουν λιγότερα λάθη και περισσότεροι σοφοί θα εμφανιστούν στην κοινωνία. Και η σοφία είναι το κλειδί για μια ευτυχισμένη ζωή.

Διαγράφω

Η ευγενής ζωή ήταν σημαντικά διαφορετική από τη ζωή των αγροτών, δουλοπαροικίαήταν ακόμα αισθητό παρά την ακύρωση. Μπαίνοντας στο κτήμα της Anna Gerasimovna, πρώτα απ 'όλα, μπορείτε να ακούσετε διάφορες μυρωδιές. Δεν γίνονται αισθητά, αλλά ακούγονται, αναγνωρίζονται δηλαδή από την αίσθηση, μια εκπληκτική ιδιότητα. Οι μυρωδιές από ένα παλιό μετάλλιο από μαόνι, αποξηραμένο άνθος φλαμουριάς, που είναι ξαπλωμένο στα παράθυρα από τον Ιούνιο... Είναι δύσκολο για τον αναγνώστη να το πιστέψει αυτό, μια πραγματικά ποιητική φύση είναι ικανή για αυτό! Ο πλούτος και η ευημερία των ευγενών εκδηλώνονται τουλάχιστον στο δείπνο τους, ένα εκπληκτικό δείπνο: όλο ροζ βραστό ζαμπόν με αρακά, γεμιστό κοτόπουλο, γαλοπούλα, τουρσιά και κόκκινο, δυνατό και γλυκό-γλυκό κβας. Αλλά η ζωή στα κτήματα ερημώνει, οι φιλόξενες ευγενικές φωλιές καταρρέουν και τα κτήματα όπως της Άννας Γερασίμοβνα γίνονται όλο και λιγότερα.

Αλλά στο κτήμα του Arseny Semenych η κατάσταση είναι εντελώς διαφορετική. Τρελή σκηνή: το λαγωνικό σκαρφαλώνει στο τραπέζι και αρχίζει να καταβροχθίζει τα υπολείμματα του λαγού και ξαφνικά ο ιδιοκτήτης του κτήματος βγαίνει από το γραφείο και πυροβολεί το κατοικίδιό του, παίζοντας με τα μάτια του, με λαμπερά μάτια, με ενθουσιασμό . Και μετά, με μεταξωτό πουκάμισο, βελούδινο παντελόνι και μακριές μπότες, που είναι άμεση απόδειξη του πλούτου και της ευημερίας, πηγαίνει για κυνήγι. Και το κυνήγι είναι το μέρος όπου δίνεις ελεύθερα τα συναισθήματά σου, σε κυριεύει ο ενθουσιασμός, το πάθος και νιώθεις σχεδόν ενωμένος με το άλογο. Επιστρέφεις όλο βρεγμένος και τρέμοντας από την ένταση, και στο γυρισμό μυρίζεις τις μυρωδιές του δάσους: υγρασία μανιταριών, σάπια φύλλα και βρεγμένο ξύλο. Οι μυρωδιές είναι παντοτινές...

Ο Μπούνιν μας διδάσκει να αγαπάμε την Πατρίδα μας σε αυτό το έργο δείχνει όλη την απερίγραπτη ομορφιά της Πατρίδας μας. Και γι' αυτόν είναι σημαντικό, μέσα από το πρίσμα του χρόνου, η μνήμη ενός παρελθόντος πολιτισμού να μην διαλύεται, αλλά να διατηρείται και να θυμάται για πολύ καιρό. Ο παλιός κόσμος έχει φύγει για πάντα, και μένει μόνο η λεπτή μυρωδιά των μήλων Antonov.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να σημειώσω ότι αυτά τα έργα δεν είναι οι μόνες επιλογές για να δείξουμε ότι η ζωή της προηγούμενης γενιάς υπάρχουν και άλλες δημιουργίες συγγραφέων. Οι γενιές αλλάζουν και μένει μόνο η μνήμη. Μέσα από τέτοιες ιστορίες ο αναγνώστης μαθαίνει να θυμάται, να τιμά και να αγαπά την πατρίδα του σε όλες τις εκφάνσεις της. Και το μέλλον χτίζεται πάνω στα λάθη του παρελθόντος.

Απάντηση Διαγράφω

Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος; Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι σκέφτονται αυτό το ερώτημα. Κάθε άνθρωπος κάνει λάθη, ένας άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει τη ζωή χωρίς να κάνει λάθος. Πρέπει όμως να μάθουμε να σκεφτόμαστε το λάθος και να μην το κάνουμε αργότερα. Όπως λένε οι απλοί άνθρωποι: «Πρέπει να μαθαίνεις από τα λάθη». Κάθε άνθρωπος πρέπει να μαθαίνει τόσο από τα δικά του όσο και από τα λάθη των άλλων.


Εν κατακλείδι, θέλω να πω ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αισθάνεται πολύ άσχημα εξαιτίας ενός λάθους που έχει κάνει, μπορεί να σκεφτεί να αυτοκτονήσει, αλλά αυτό δεν αποτελεί επιλογή. Κάθε άνθρωπος είναι απλά υποχρεωμένος να καταλάβει τι έκανε λάθος ή κάποιος έκανε λάθος, ώστε στο μέλλον να μην επαναλάβει αυτά τα λάθη.

Απάντηση Διαγράφω

Απαντήσεις

εν κατακλείδι Ε. Seryozha, συμπλήρωσε την εισαγωγή, αφού η απάντηση "γιατί;" Από αυτή την άποψη, το συμπέρασμα πρέπει να ενισχυθεί. Και ο τόμος δεν διατηρείται (τουλάχιστον 350 λέξεις σε αυτή τη φόρμα, το δοκίμιο (ακόμα κι αν είναι εξεταστική) θα αποτύχει. Βρείτε χρόνο και ολοκληρώστε το. Παρακαλώ...

Διαγράφω

Ένα δοκίμιο με θέμα "Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος;"
Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος; Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι σκέφτονται αυτό το ερώτημα. Κάθε άνθρωπος κάνει λάθη, ένας άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει τη ζωή χωρίς να κάνει λάθος. Πρέπει όμως να μάθουμε να σκεφτόμαστε το λάθος και να μην το κάνουμε στη μετέπειτα ζωή. Όπως λένε οι απλοί άνθρωποι: «Πρέπει να μαθαίνεις από τα λάθη». Κάθε άνθρωπος πρέπει να διδαχθεί τόσο από τα δικά του όσο και από τα λάθη των άλλων. Άλλωστε, αν κάποιος δεν μάθει να σκέφτεται όλα τα λάθη που έχει κάνει, τότε στο μέλλον, όπως λένε, θα «πατήσει σε τσουγκράνα» και θα τα κάνει συνεχώς. Αλλά λόγω λαθών, κάθε άνθρωπος μπορεί να χάσει τα πάντα, από τα πιο σημαντικά έως τα πιο περιττά. Πρέπει πάντα να σκέφτεσαι μπροστά, να σκέφτεσαι τις συνέπειες, αλλά αν γίνει ένα λάθος, πρέπει να το αναλύσεις και να μην το ξανακάνεις ποτέ.
Για παράδειγμα, ο Anton Pavlovich Chekhov στο έργο του "The Cherry Orchard" περιγράφει την εικόνα ενός οπωρώνα - σύμβολο του χαμού της ευγενούς ζωής. Ο συγγραφέας προσπαθεί να πει ότι η μνήμη της προηγούμενης γενιάς είναι σημαντική. Η Ranevskaya Lyubov Andreevna προσπάθησε να διατηρήσει τη μνήμη της προηγούμενης γενιάς, τη μνήμη της οικογένειάς της - τον οπωρώνα κερασιών. Και μόνο όταν έφυγε ο κήπος, κατάλαβε ότι με τον βυσσινόκηπο είχαν φύγει όλες οι αναμνήσεις της οικογένειάς της και του παρελθόντος της.
Επίσης, ο Α.Π. Ο Τσέχοφ περιγράφει ένα λάθος στην ιστορία «Ο άνθρωπος σε μια υπόθεση». Αυτό το λάθος εκφράζεται στο γεγονός ότι ο Belikov, ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, κλείνεται από την κοινωνία. Είναι σαν να είναι σε μια υπόθεση, ένας παρίας από την κοινωνία. Η κλειστότητά του δεν του επιτρέπει να βρει την ευτυχία στη ζωή. Και έτσι, ο ήρωας ζει τη μοναχική του ζωή, στην οποία δεν υπάρχει ευτυχία.
Ένα άλλο έργο που μπορεί να αναφερθεί ως παράδειγμα είναι το «Antonov Apples» γραμμένο από τον I.A. Μπουνίν. Ο συγγραφέας, για λογαριασμό του, περιγράφει όλη την ομορφιά της φύσης: μυρωδιές, ήχους, χρώματα. Ωστόσο, η Olga Meshcherskaya κάνει ένα τραγικό λάθος. Το κορίτσι των δεκαπέντε ήταν ένα επιπόλαιο κορίτσι που πετούσε στα σύννεφα, που δεν πίστευε ότι έχανε την παρθενιά της με τον φίλο του πατέρα της.
Υπάρχει ένα άλλο μυθιστόρημα στο οποίο ο συγγραφέας περιγράφει το λάθος του ήρωα. Όμως ο ήρωας καταλαβαίνει έγκαιρα και διορθώνει το λάθος του. Αυτό είναι το μυθιστόρημα του Λέων Νικολάεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Ο Αντρέι Μπολκόνσκι κάνει λάθος στο ότι παρεξηγεί τις αξίες της ζωής. Ονειρεύεται μόνο τη φήμη, σκέφτεται μόνο τον εαυτό του. Αλλά σε μια ωραία στιγμή, στο γήπεδο του Άουστερλιτς, το είδωλό του Ναπολέων Βοναπάρτης του γίνεται τίποτα. Η φωνή δεν είναι πια υπέροχη, αλλά σαν το «βούισμα μιας μύγας». Αυτό ήταν ένα σημείο καμπής στη ζωή του πρίγκιπα, ωστόσο συνειδητοποίησε τις κύριες αξίες στη ζωή. Κατάλαβε το λάθος.
Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται πολύ άσχημα εξαιτίας ενός λάθους που έχει κάνει, μπορεί να σκεφτεί να αυτοκτονήσει, αλλά αυτό δεν αποτελεί επιλογή. Ο κάθε άνθρωπος είναι απλά υποχρεωμένος να καταλάβει τι έκανε λάθος ή κάποιος έκανε λάθος, ώστε στο μέλλον να μην επαναλάβει αυτά τα λάθη. Ο κόσμος είναι χτισμένος με τέτοιο τρόπο που όσο και να θέλουμε, ό,τι και να κάνουμε, λάθη πάντα θα γίνονται, απλά πρέπει να συμβιβαζόμαστε. Αλλά θα υπάρξουν λιγότερες από αυτές αν σκεφτείτε εκ των προτέρων τις ενέργειές σας.

Διαγράφω

Seryozha, διαβάστε τι έγραψε: «Ένα άλλο έργο που μπορεί να αναφερθεί ως παράδειγμα είναι το «Antonov Apples» που γράφτηκε από τον I.A. Ο συγγραφέας, για λογαριασμό του, περιγράφει όλη την ομορφιά της φύσης. κάνει ένα τραγικό λάθος η Olga Meshcherskaya, ένα κορίτσι δεκαπέντε ετών ήταν ένα επιπόλαιο κορίτσι που πετούσε στα σύννεφα, που δεν νομίζω ότι χάνει την παρθενιά της με τον φίλο του πατέρα της." - ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ(!) ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΜΠΟΥΝΙΝΑ: «ΜΗΛΑ ΑΝΤΟΝΟΒ», ΟΠΟΥ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΜΥΡΩΜΕΣ, ΗΧΟΥΣ ΚΑΙ « ΝΑ ΑΝΑΠΝΕΙΣ ΕΥΚΟΛΑ» ΓΙΑ ΤΗΝ OLya MESHCHERSKAYA!!! Σου βγαίνει σαν ένα; Δεν υπάρχει καμία μετάβαση στο σκεπτικό και έχει κανείς την εντύπωση ότι είναι ένα χάος στο κεφάλι. Γιατί; Γιατί η πρόταση αρχίζει με τη συνδετική λέξη «ωστόσο». ΠΟΛΥ κακή δουλειά. Δεν υπάρχει ολοκληρωμένο συμπέρασμα, μόνο αμυδρά περιγράμματα. Το συμπέρασμα σύμφωνα με τον Τσέχοφ είναι ότι δεν πρέπει να κόψετε τον κήπο - αυτή είναι η καταστροφή της μνήμης των προγόνων σας, η ομορφιά του κόσμου. Αυτό θα οδηγήσει σε εσωτερική καταστροφή ενός ατόμου. Εδώ είναι το συμπέρασμα. Τα λάθη του Μπολκόνσκι είναι μια εμπειρία επανεξέτασης του εαυτού μας. Και η ευκαιρία να αλλάξει. εδώ είναι το συμπέρασμα. κλπ κλπ... 3 ------

Διαγράφω

ΜΕΡΟΣ 1
Πολλοί λένε ότι το παρελθόν πρέπει να ξεχαστεί και ό,τι έγινε να μείνει εκεί: «λένε, τι έγινε, έγινε» ή «γιατί να θυμάσαι»... ΑΛΛΑ! Κάνουν λάθος! σε προηγούμενους αιώνες, αιώνες μεγάλος αριθμός διάφορα είδηπροσωπικότητες συνέβαλαν τεράστια στη ζωή και την ύπαρξη της χώρας. Πιστεύετε ότι είχαν δίκιο; Φυσικά, έκαναν λάθη, αλλά έμαθαν από τα δικά τους λάθη, άλλαξαν κάτι, ανέλαβαν δράση και όλα τους πήγαν καλά. Τίθεται το ερώτημα: αφού αυτό ήταν στο παρελθόν, μπορούμε να το ξεχάσουμε ή τι να κάνουμε με όλα αυτά; ΟΧΙ! Χάρη σε διάφορα είδη λαθών και πράξεων στο παρελθόν, έχουμε τώρα παρόν και μέλλον. (Ίσως όχι όπως θα θέλαμε να είναι το παρόν, αλλά υπάρχει, και αυτό ακριβώς είναι, γιατί πολλά έχουν μείνει πίσω. Η λεγόμενη εμπειρία των περασμένων ετών.) Πρέπει να θυμόμαστε και να σεβόμαστε τις παραδόσεις του περασμένα χρόνια, γιατί αυτή είναι η Ιστορία μας.
Μέσα από το πρίσμα του χρόνου, οι περισσότεροι συγγραφείς φαίνεται να προβλέπουν ότι λίγα θα αλλάξουν με τον καιρό: τα προβλήματα του παρελθόντος θα παραμείνουν παρόμοια με το παρόν, στα έργα τους προσπαθούν να διδάξουν τον αναγνώστη να σκέφτεται βαθύτερα, να αναλύει το κείμενο και τι κρύβεται κάτω από αυτό. Όλα αυτά για να αποφύγεις παρόμοιες καταστάσεις και να αποκτήσεις εμπειρία ζωής χωρίς να την περάσεις από τη δική σου ζωή. Ποια λάθη κρύβονται σε αρκετά από τα έργα που έχω διαβάσει και αναλύσει;
Το πρώτο έργο με το οποίο θα ήθελα να ξεκινήσω είναι το έργο του Α.Π. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ. Μπορείτε να βρείτε αρκετά διαφορετικά προβλήματα σε αυτό, αλλά θα επικεντρωθώ σε δύο: στο σπάσιμο της σύνδεσης μεταξύ μιας γενιάς και της πορείας ζωής ενός ατόμου. Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών συμβολίζει την ευγενή εποχή. Δεν μπορείτε να κόψετε τις ρίζες ενός ακόμα ανθισμένου και όμορφου κήπου, γι 'αυτό θα υπάρξει σίγουρα τιμωρία - για την ασυνειδησία και την προδοσία των προγόνων σας. Ένας κήπος είναι ένα μικροσκοπικό θέμα μνήμης της ζωής μιας προηγούμενης γενιάς. Μπορεί να σκεφτείτε: «Βρήκα κάτι για το οποίο να στενοχωριέμαι. Αυτός ο κήπος έχει παραδοθεί σε εσάς» κ.λπ. Τι θα γινόταν αν αντί για αυτόν τον κήπο ισοπεδώσουν μια πόλη, ένα χωριό;; Σύμφωνα με τον συγγραφέα, το κόψιμο του βυσσινόκηπου σημαίνει κατάρρευση της πατρίδας των ευγενών. Για τον κύριο χαρακτήρα του έργου, τον Lyubov Andreevna Ranevskaya, αυτός ο κήπος δεν ήταν μόνο ένας κήπος ομορφιάς, αλλά και αναμνήσεις: παιδική ηλικία, σπίτι, νεότητα. Οι ήρωες όπως ο Λιούμποφ Αντρέεβνα έχουν αγνή και λαμπερή ψυχή, γενναιοδωρία και έλεος... Ο Λιούμποφ Αντρέεβνα είχε: πλούτο, οικογένεια και ευτυχισμένη ζωή, και το βυσσινόκηπο.. Όμως κάποια στιγμή τα έχασε όλα. Ο σύζυγος πέθανε, ο γιος πνίγηκε, δύο κόρες έμειναν. Ερωτεύτηκε έναν άντρα με τον οποίο ήταν φανερά δυσαρεστημένη, γιατί γνωρίζοντας ότι την είχε χρησιμοποιήσει, θα επέστρεφε ξανά κοντά του στη Γαλλία: «Και τι υπάρχει για να κρύψω ή να σιωπήσω, τον αγαπώ, αυτό είναι ξεκάθαρο. Λατρεύω, αγαπώ... Αυτή είναι μια πέτρα στο λαιμό μου, θα πάω στον πάτο μαζί της, αλλά μου αρέσει αυτή η πέτρα και δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτήν». Επίσης, σπατάλησε απερίσκεπτα όλη της την περιουσία «δεν της είχε μείνει τίποτα, τίποτα...» «Χθες ήταν πολλά τα λεφτά, σήμερα όμως ελάχιστα. Η καημένη η Βάρυά μου, από οικονομίες, ταΐζει τους πάντες με γαλατόσουπα, και ξοδεύω τόσο παράλογα...» Το λάθος της ήταν ότι δεν ήξερε πώς, και δεν είχε καμία επιθυμία, να λύσει πιεστικά προβλήματα, να σταματήσει να ξοδεύει, δεν το έκανε. ξέρει πώς να διαχειρίζεται τα χρήματα, δεν ήξερε πώς να τα ΚΕΡΔΙΣΕΙ. Ο κήπος χρειαζόταν φροντίδα, αλλά δεν υπήρχαν χρήματα για αυτό, με αποτέλεσμα να έρθει ο απολογισμός: ο βυσσινόκηπος πουλήθηκε και κόπηκε. Όπως γνωρίζετε, είναι απαραίτητο να διαχειριστείτε σωστά τα χρήματα, διαφορετικά μπορείτε να χάσετε τα πάντα μέχρι την τελευταία δεκάρα.

Απάντηση Διαγράφω

«Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος;»

"Ο άνθρωπος μαθαίνει από τα λάθη" - νομίζω ότι αυτή η παροιμία είναι γνωστή σε όλους. Αλλά λίγοι από εμάς έχουμε σκεφτεί πόσο περιεχόμενο και πόση σοφία ζωής έχει αυτή η παροιμία; Άλλωστε αυτό είναι πραγματικά πολύ αληθινό. Δυστυχώς, έχουμε σχεδιαστεί με τέτοιο τρόπο που μέχρι να τα δούμε όλα μόνοι μας, μέχρι να βρεθούμε σε δύσκολη θέση, δεν θα βγάλουμε σχεδόν ποτέ τα σωστά συμπεράσματα για τον εαυτό μας. Επομένως, όταν κάνετε ένα λάθος, πρέπει να βγάλετε συμπεράσματα για τον εαυτό σας, αλλά δεν μπορείτε να κάνετε λάθος σε όλα, επομένως πρέπει να δώσετε προσοχή στα λάθη των άλλων και να βγάλετε συμπεράσματα με βάση τα λάθη τους. Η πείρα και τα λάθη υπάρχουν σε πολλά έργα, θα πάρω δύο έργα, το πρώτο είναι το «Ο Βυσσινόκηπος» του Άντον Τσέχοφ.
Ο Βυσσινόκηπος είναι σύμβολο της ευγενούς Ρωσίας. Η τελευταία σκηνή όταν ο ήχος του τσεκούρι «ακούγεται» συμβολίζει την κατάρρευση των ευγενών φωλιών, την αναχώρηση των ευγενών της Ρωσίας. Για τη Ρανέβσκαγια, ο ήχος του τσεκούρι είναι σαν το φινάλε της ζωής της, αφού αυτός ο κήπος της ήταν αγαπητός, ήταν η ζωή της. Αλλά ο κερασιόκηπος είναι επίσης ένα όμορφο δημιούργημα της φύσης που οι άνθρωποι πρέπει να διατηρήσουν, αλλά δεν μπορούσαν να το κάνουν αυτό. Ο κήπος είναι η εμπειρία των προηγούμενων γενεών και ο Λοπάχιν τον κατέστρεψε, για τον οποίο θα πρέπει να ανταποδώσει. Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών συνδέει ακούσια το παρελθόν με το παρόν.
Το Antonov Apples είναι ένα έργο του Bunin, στο οποίο μια παρόμοια ιστορία βρίσκεται στο έργο του Τσέχοφ. Ο βυσσινόκηπος και ο ήχος του τσεκούρι στον Τσέχοφ, και τα μήλα του Αντόνοφ και η μυρωδιά των μήλων στο Μπουνίν. Με αυτό το έργο, ο συγγραφέας θέλησε να μας μιλήσει για την ανάγκη σύνδεσης εποχών και γενεών, διατήρησης της μνήμης ενός παρελθόντος πολιτισμού. Όλη η ομορφιά της δουλειάς αντικαθίσταται από απληστία και δίψα για κέρδος.
Αυτά τα δύο έργα είναι πολύ κοντά σε περιεχόμενο, αλλά ταυτόχρονα πολύ διαφορετικά. Και αν στη ζωή μας μάθουμε να χρησιμοποιούμε σωστά έργα, παροιμίες, λαϊκή σοφία. Τότε θα μάθουμε όχι μόνο από τα δικά μας, αλλά και από τα λάθη των άλλων, αλλά ταυτόχρονα θα ζούμε με το δικό μας μυαλό και δεν θα βασιζόμαστε στο μυαλό των άλλων, όλα στη ζωή μας θα είναι καλύτερα και θα ξεπερνά εύκολα όλα τα εμπόδια της ζωής.

Αυτό είναι ένα ξαναγραμμένο δοκίμιο.

Απάντηση Διαγράφω

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΚΑΛΜΟΥΤΣΚΑΓΙΑ! ΜΕΡΟΣ 1.
Ένα δοκίμιο με θέμα "Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος;"
Τα λάθη είναι αναπόσπαστο μέρος της ζωής κάθε ανθρώπου. Όσο συνετός, προσεκτικός και επίπονος κι αν είναι, ο καθένας κάνει διάφορα λάθη. Αυτό μπορεί να κυμαίνεται από μια κατά λάθος σπασμένη κούπα μέχρι μια λάθος λέξη σε μια πολύ σημαντική συνάντηση. Φαίνεται, γιατί υπάρχει ένα τέτοιο πράγμα ως "σφάλμα"; Φέρνει στους ανθρώπους μόνο προβλήματα και τους κάνει να νιώθουν ανόητοι και άβολα. Αλλά! τα λάθη μας διδάσκουν. Διδάσκουν τη ζωή, διδάσκουν ποιος να είναι και πώς να ενεργεί, διδάσκουν τα πάντα. Ένα άλλο πράγμα είναι πώς αντιλαμβάνεται ο καθένας ξεχωριστά αυτά τα μαθήματα...
Λοιπόν, τι γίνεται με μένα; Μπορείτε να μάθετε από τα λάθη τόσο από τη δική σας εμπειρία όσο και από την παρακολούθηση άλλων ανθρώπων. Νομίζω ότι είναι σημαντικό να μπορείς να συνδυάζεις τόσο την εμπειρία της ζωής σου όσο και την εμπειρία της παρατήρησης των άλλων, γιατί υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι στον κόσμο και το να κρίνεις μόνο από την οπτική γωνία των πράξεών σου είναι πολύ ανόητο. Ένα άλλο άτομο θα μπορούσε να είχε ενεργήσει εντελώς διαφορετικά, σωστά; Επομένως, προσπαθώ να βλέπω διαφορετικές καταστάσεις από διαφορετικές οπτικές γωνίες, ώστε από αυτά τα λάθη να αποκτήσω μια διαφορετική εμπειρία.
Στην πραγματικότητα, υπάρχει ένας άλλος τρόπος για να αποκτήσετε εμπειρία με βάση τα λάθη που έγιναν. Λογοτεχνία. Αιώνιος δάσκαλος του Ανθρώπου. Τα βιβλία μεταφέρουν τη γνώση και την εμπειρία των συγγραφέων τους σε δεκάδες και μάλιστα αιώνες, έτσι ώστε εμείς, ναι, εμείς, ο καθένας μας, περνάμε αυτή την εμπειρία σε μερικές ώρες ανάγνωσης, ενώ ο συγγραφέας την απέκτησε σε όλη του τη ζωή. Γιατί; Και για να μην επαναλάβουν στο μέλλον οι άνθρωποι τα λάθη του παρελθόντος, ώστε οι άνθρωποι επιτέλους να αρχίσουν να μαθαίνουν και να μην ξεχνούν αυτή τη γνώση.
Για να αποκαλύψουμε καλύτερα τη σημασία αυτών των λέξεων, ας απευθυνθούμε στον Δάσκαλό μας.
Το πρώτο έργο που θα ήθελα να κάνω είναι το έργο του Anton Pavlovich Chekhov «The Cherry Orchard». Εδώ όλα τα γεγονότα εκτυλίσσονται γύρω και γύρω από τον κερασιόκηπο των Ranevskys. Αυτός ο βυσσινόκηπος είναι ένας οικογενειακός θησαυρός, μια αποθήκη αναμνήσεων από την παιδική ηλικία, τη νεότητα και την ενηλικίωση, ένα θησαυροφυλάκιο μνήμης, εμπειρία περασμένων χρόνων. Σε τι θα οδηγήσει μια διαφορετική στάση απέναντι σε αυτόν τον κήπο;..

Απάντηση Διαγράφω

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΚΑΛΜΟΥΤΣΚΑΓΙΑ! ΜΕΡΟΣ 2.
Αν, κατά κανόνα, στα έργα μυθοπλασίας συναντάμε πιο συχνά δύο αντικρουόμενες γενιές ή ένα χάσμα μεταξύ μιας σε «δύο μέτωπα», τότε σε αυτό ο αναγνώστης παρατηρεί έως και τρεις εντελώς διαφορετικές γενιές. Ο εκπρόσωπος του πρώτου είναι ο Ranevskaya Lyubov Andreevna. Είναι μια αρχόντισσα μιας περασμένης εποχής γαιοκτημόνων. από τη φύση της είναι απίστευτα ευγενική, ελεήμων, αλλά όχι λιγότερο ευγενής, αλλά πολύ σπάταλη, λίγο ανόητη και εντελώς επιπόλαιη σε σχέση με τα πιεστικά προβλήματα. Αντιπροσωπεύει το παρελθόν. Δεύτερος - Lopakhin Ermolai Alekseevich. Είναι πολύ δραστήριος, ενεργητικός, εργατικός και επιχειρηματικός, αλλά και κατανοητός και ειλικρινής. Εκπροσωπεί το παρόν. Και τρίτος - η Anya Ranevskaya και ο Pyotr Sergeevich Trofimov. Αυτοί οι νέοι είναι ονειροπόλοι, ειλικρινείς, κοιτάζουν το μέλλον με αισιοδοξία και ελπίδα και σκέφτονται πιεστικά πράγματα, ενώ... δεν κάνουν απολύτως τίποτα για να υλοποιήσουν οτιδήποτε. Αντιπροσωπεύουν το μέλλον. Ένα μέλλον που δεν έχει μέλλον.
Όπως τα ιδανικά αυτών των ανθρώπων είναι διαφορετικά, έτσι είναι και η στάση τους απέναντι στον κήπο. Για τη Ranevskaya, ό,τι και να γίνει, είναι ο ίδιος κερασιόκηπος, ένας κήπος φυτεμένος για χάρη των κερασιών, ένα όμορφο δέντρο που ανθίζει αξέχαστα και όμορφα, για το οποίο γράφτηκε παραπάνω. Για τον Τροφίμοφ, αυτός ο κήπος είναι ήδη κεράσι, δηλαδή φυτεύεται για κεράσια, μούρα, για τη συλλογή τους και, πιθανώς, για περαιτέρω πώληση, έναν κήπο για χρήματα, έναν κήπο για υλικό πλούτο. Όσο για την Anya και την Petya... Ο κήπος δεν τους σημαίνει τίποτα. Αυτοί, ειδικά ο «αιώνιος μαθητής», μπορούν να μιλάνε ατελείωτα όμορφα για τον σκοπό του κήπου, τη μοίρα του, το νόημά του... αλλά δεν τους νοιάζει πραγματικά αν θα συμβεί κάτι στον κήπο ή όχι, απλά θέλουν να φύγουν από εδώ όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Τελικά, «όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας», σωστά; Μπορείς απλά να φεύγεις κάθε φορά, όταν το νέο μέρος γίνεται βαρετό ή είναι στα πρόθυρα της καταστροφής, η μοίρα του κήπου είναι εντελώς αδιάφορη για το μέλλον...
Ο κήπος είναι μια ανάμνηση, η εμπειρία περασμένων χρόνων. Το παρελθόν τους είναι πολύτιμο. Το παρόν προσπαθεί να χρησιμοποιηθεί για χάρη του χρήματος ή, για την ακρίβεια, να καταστραφεί. Αλλά το μέλλον δεν νοιάζεται.

Απάντηση Διαγράφω

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΚΑΛΜΟΥΤΣΚΑΓΙΑ! ΜΕΡΟΣ 3.
Στο τέλος κόβεται ο βυσσινόκηπος. Ο ήχος του τσεκούρι ακούγεται σαν βροντή... Έτσι, ο αναγνώστης συμπεραίνει ότι η μνήμη είναι ένας αναντικατάστατος πλούτος, η κόρη του ματιού, χωρίς την οποία το κενό περιμένει άνθρωπο, χώρα και κόσμο.
Θα ήθελα επίσης να εξετάσω το "Antonov Apples" του Ivan Alekseevich Bunin. Αυτή η ιστορία είναι μια ιστορία εικόνων. Εικόνες της πατρίδας, της πατρίδας, της ζωής των αγροτών και των γαιοκτημόνων, μεταξύ των οποίων δεν υπήρχε σχεδόν καμία ιδιαίτερη διαφορά, εικόνες πλούτου, πνευματικής και υλικής, εικόνες αγάπης και φύσης. Η ιστορία είναι γεμάτη ζεστές και ζωντανές αναμνήσεις του κύριου ήρωα, η ανάμνηση μιας ευτυχισμένης αγροτικής ζωής! Αλλά γνωρίζουμε από τα μαθήματα ιστορίας ότι ως επί το πλείστον οι αγρότες δεν ζούσαν με τον καλύτερο τρόπο, αλλά είναι εδώ, ακριβώς στα «Μήλα Αντόνοφ» που βλέπω πραγματική Ρωσία. Χαρούμενος, πλούσιος, εργατικός, εύθυμος, λαμπερός και ζουμερός, σαν φρέσκο, όμορφο κίτρινο μήλο. Μόνο τώρα... η ιστορία τελειώνει με πολύ θλιβερές νότες και το μελαγχολικό τραγούδι των ντόπιων αντρών... Άλλωστε, αυτές οι εικόνες είναι απλώς μια ανάμνηση, και απέχει πολύ από το γεγονός ότι το παρόν είναι εξίσου ειλικρινές, αγνό και φωτεινό . Αλλά τι θα μπορούσε να συμβεί στο παρόν;.. Γιατί η ζωή δεν είναι τόσο χαρούμενη όσο πριν;.. Αυτή η ιστορία στο τέλος φέρει υποτίμηση και κάποια θλίψη για όσα έχουν ήδη περάσει. Αλλά είναι πολύ σημαντικό να το θυμάστε αυτό. Είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζουμε και να πιστεύουμε ότι όχι μόνο το παρελθόν μπορεί να είναι όμορφο, αλλά ότι εμείς οι ίδιοι μπορούμε να αλλάξουμε το παρόν προς το καλύτερο.
Έτσι, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο και σημαντικό να θυμόμαστε το παρελθόν, να θυμόμαστε τα λάθη που έγιναν, για να μην τα επαναλάβουμε στο μέλλον και στο παρόν. Αλλά... ξέρουν πραγματικά οι άνθρωποι πώς να μαθαίνουν από τα λάθη τους; Ναι, είναι απαραίτητο, αλλά είναι πραγματικά ικανοί οι άνθρωποι; Έκανα αυτή την ερώτηση στον εαυτό μου αφού διάβασα την κλασική λογοτεχνία. Γιατί; Γιατί τα έργα που γράφτηκαν τον 19ο-20ό αιώνα αντικατοπτρίζουν τα προβλήματα εκείνης της εποχής: ανηθικότητα, απληστία, βλακεία, εγωισμό, υποτίμηση της αγάπης, τεμπελιά και πολλές άλλες κακίες, αλλά το θέμα είναι ότι μετά από εκατό, διακόσια, τριακόσια χρόνια. .. τίποτα δεν έχει αλλάξει. Τα ίδια προβλήματα αντιμετωπίζει η κοινωνία, οι άνθρωποι εξακολουθούν να υποκύπτουν στις ίδιες αμαρτίες, όλα παραμένουν στο ίδιο επίπεδο.
Άρα, είναι πραγματικά ικανή η ανθρωπότητα να μάθει από τα λάθη της;...

Απάντηση Διαγράφω

Δοκίμιο για το θέμα
«Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος;»

Θα ήθελα να ξεκινήσω το δοκίμιό μου με ένα απόσπασμα από τον Lawrence Peter: «Για να αποφύγεις τα λάθη πρέπει να αποκτήσεις εμπειρία, για να αποκτήσεις εμπειρία πρέπει να κάνεις λάθη». Δεν μπορείς να ζήσεις τη ζωή χωρίς να κάνεις λάθη. Κάθε άνθρωπος ζει τη ζωή διαφορετικά. Όλοι οι άνθρωποι διαφορετικούς χαρακτήρες, μια συγκεκριμένη ανατροφή, διαφορετική εκπαίδευση, διαφορετικές συνθήκες διαβίωσης και μερικές φορές αυτό που φαίνεται μεγάλο λάθος για έναν, είναι απολύτως φυσιολογικό για κάποιον άλλο. Γι' αυτό ο καθένας μαθαίνει από τα δικά του λάθη. Είναι κακό όταν κάνεις κάτι χωρίς να σκέφτεσαι, βασιζόμενος μόνο στα συναισθήματα που σε κυριεύουν αυτή τη στιγμή. Σε τέτοιες καταστάσεις, συχνά κάνετε λάθη που αργότερα θα μετανιώσετε.
Πρέπει, φυσικά, να ακούμε τις συμβουλές των ενηλίκων, να διαβάζουμε βιβλία, να αναλύουμε τις πράξεις των λογοτεχνικών ηρώων, να βγάλουμε συμπεράσματα και να προσπαθούμε να μάθουμε από τα λάθη των άλλων, αλλά δυστυχώς, μαθαίνουμε πιο πειστικά και πιο οδυνηρά από τα δικά μας λάθη. Είναι καλό αν κάτι μπορεί να διορθωθεί, αλλά μερικές φορές οι ενέργειές μας οδηγούν σε σοβαρές, μη αναστρέψιμες συνέπειες. Ό,τι κι αν μου συμβεί, προσπαθώ να το σκεφτώ, να ζυγίζω τα υπέρ και τα κατά και μετά να παίρνω αποφάσεις. Υπάρχει ένα ρητό: «Όποιος δεν κάνει τίποτα δεν κάνει λάθη». Δεν συμφωνώ με αυτό, γιατί η αδράνεια είναι ήδη λάθος. Για να επιβεβαιώσω τα λόγια μου, θα ήθελα να στραφώ στο έργο του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard". Η συμπεριφορά της Ranevskaya μου φαίνεται περίεργη: αυτό που είναι τόσο αγαπητό γι 'αυτήν πεθαίνει. «Λατρεύω αυτό το σπίτι, δεν καταλαβαίνω τη ζωή μου χωρίς τον κήπο με τις κερασιές, και αν πραγματικά πρέπει να πουλήσεις, τότε πούλησέ με μαζί με τον κήπο...» Αλλά αντί να κάνει κάτι για να σώσει το κτήμα, επιδίδεται στο συναισθηματικές αναμνήσεις και πίνει καφέ, δίνει τα τελευταία του χρήματα σε απατεώνες, κλαίει, αλλά δεν θέλει και δεν μπορεί να κάνει τίποτα.
Το δεύτερο έργο στο οποίο θέλω να στραφώ είναι η ιστορία του Ι.Α. Μπουνίν "Μήλα Αντόνοφ". Αφού το διάβασα, ένιωσα πόσο στεναχωρήθηκε ο συγγραφέας για τα παλιά. Του άρεσε πολύ να επισκέπτεται το χωριό το φθινόπωρο. Με τι απόλαυση περιγράφει όλα όσα βλέπει γύρω του. Ο συγγραφέας παρατηρεί την ομορφιά του κόσμου γύρω μας και εμείς, οι αναγνώστες, μαθαίνουμε από το παράδειγμά του να εκτιμούμε και να προστατεύουμε τη φύση, να αγαπάμε την απλή ανθρώπινη επικοινωνία.
Τι συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί από όλα τα παραπάνω; Όλοι κάνουμε λάθη στη ζωή. Ένας σκεπτόμενος άνθρωπος, κατά κανόνα, μαθαίνει να μην επαναλαμβάνει τα λάθη του, αλλά ένας ανόητος θα πατήσει την ίδια τσουγκράνα ξανά και ξανά. Καθώς περνάμε από τις προκλήσεις της ζωής, γινόμαστε εξυπνότεροι, πιο έμπειροι και μεγαλώνουμε ως άτομα.

Silin Evgeniy 11 «Β» τάξη

Απάντηση Διαγράφω

Ζαμυατίνα Αναστασία! Μέρος 1ο!
«Πείρα και λάθη». Γιατί είναι απαραίτητο να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος;
Ο καθένας μας κάνει λάθη. Κάνω συχνά λάθη χωρίς να τα μετανιώνω, χωρίς να επιπλήττω τον εαυτό μου, χωρίς να κλαίω στο μαξιλάρι μου, αν και μερικές φορές στεναχωριέμαι. Όταν ξαπλώνετε το βράδυ, άυπνος, κοιτάτε το ταβάνι και θυμηθείτε όλα όσα έγιναν κάποτε. Τέτοιες στιγμές σκέφτεσαι πόσο καλά θα ήταν όλα αν είχα ενεργήσει διαφορετικά, χωρίς να κάνω αυτά τα ανόητα, αλόγιστα λάθη. Αλλά δεν μπορείς να πάρεις τίποτα πίσω, παίρνεις αυτό που πήρες - και αυτό λέγεται εμπειρία.


Το τραγικό τέλος της κοπέλας προοριζόταν στην αρχή, γιατί ο συγγραφέας ξεκίνησε το έργο από το τέλος, δείχνοντας στον Ολίνο μια θέση στο νεκροταφείο. Η κοπέλα έχασε άθελά της την παρθενιά της με τον φίλο του πατέρα της, τον αδερφό του προϊσταμένου του γυμνασίου, έναν 56χρονο άνδρα. Και τώρα δεν είχε άλλη επιλογή από το να πεθάνει... Με συνηθισμένη ευκολία, πλαισίωσε τον Κοζάκο, πληβείο αξιωματικό, αναγκάζοντάς τον να την πυροβολήσει.

Αυτός που δεν έκανε ποτέ λάθος, δεν έζησε ποτέ. Μέσα από το πρίσμα του χρόνου, οι περισσότεροι συγγραφείς μέσα από τα έργα τους προσπαθούν να μάθουν τον αναγνώστη να σκέφτεται βαθύτερα, να αναλύει το κείμενο και ό,τι κρύβεται κάτω από αυτό. Όλα αυτά για να αποφύγεις παρόμοιες καταστάσεις και να αποκτήσεις εμπειρία ζωής χωρίς να την περάσεις από τη δική σου ζωή. Οι συγγραφείς φαίνεται να προβλέπουν ότι λίγα θα αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου: τα προβλήματα του παρελθόντος θα παραμείνουν παρόμοια με το παρόν. Ποια λάθη κρύβονται σε κάποια έργα;
Το πρώτο έργο με το οποίο θα ήθελα να ξεκινήσω είναι το έργο του Α.Π. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ. Μπορείτε να βρείτε αρκετά διαφορετικά προβλήματα σε αυτό, αλλά θα επικεντρωθώ σε δύο: στο σπάσιμο της σύνδεσης μεταξύ μιας γενιάς και της πορείας ζωής ενός ατόμου. Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών συμβολίζει την ευγενή εποχή. Δεν μπορείτε να κόψετε τις ρίζες ενός ακόμα ανθισμένου και όμορφου κήπου, γι 'αυτό θα υπάρξει σίγουρα τιμωρία - για την ασυνειδησία και την προδοσία των προγόνων σας. Ένας κήπος είναι ένα μικροσκοπικό θέμα μνήμης της ζωής μιας προηγούμενης γενιάς. Μπορεί να σκεφτείτε: «Βρήκα κάτι για το οποίο να στενοχωριέμαι. Αυτός ο κήπος έχει παραδοθεί σε εσάς» κ.λπ. Τι θα γινόταν αν αντί για αυτόν τον κήπο ισοπεδώσουν μια πόλη, ένα χωριό;; Σύμφωνα με τον συγγραφέα, το κόψιμο του βυσσινόκηπου σημαίνει κατάρρευση της πατρίδας των ευγενών. Για τον κύριο χαρακτήρα του έργου, τον Lyubov Andreevna Ranevskaya, αυτός ο κήπος δεν ήταν μόνο ένας κήπος ομορφιάς, αλλά και αναμνήσεις: παιδική ηλικία, σπίτι, νεότητα.
Το δεύτερο πρόβλημα αυτού του έργου είναι η πορεία ζωής ενός ατόμου. Ήρωες όπως ο Lyubov Andreevna έχουν αγνή και φωτεινή ψυχή, γενναιοδωρία και έλεος... Η Lyubov Andreevna είχε πλούτη, οικογένεια, ευτυχισμένη ζωή και βυσσινόκηπο... Αλλά σε μια στιγμή έχασε τα πάντα. Ο σύζυγος πέθανε, ο γιος πνίγηκε, δύο κόρες έμειναν. Ερωτεύτηκε έναν άντρα με τον οποίο ήταν φανερά δυσαρεστημένη, γιατί γνωρίζοντας ότι την είχε χρησιμοποιήσει, θα επέστρεφε ξανά κοντά του στη Γαλλία: «Και τι υπάρχει για να κρύψω ή να σιωπήσω, τον αγαπώ, αυτό είναι ξεκάθαρο. Αγαπώ, αγαπώ... Αυτή είναι μια πέτρα στο λαιμό μου, θα πάω στον πάτο με αυτήν, αλλά την αγαπώ αυτή την πέτρα και δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτήν...» Επίσης, σπατάλησε ανέμελα τα πάντα. περιουσία, «δεν της είχε μείνει τίποτα, τίποτα.», «Χθες υπήρχαν πολλά χρήματα, αλλά σήμερα είναι πολύ λίγα. Η καημένη η Βάρυα μου, για να εξοικονομήσει χρήματα, ταΐζει τους πάντες γαλατόσουπα, και την ξοδεύω τόσο παράλογα...» Το λάθος της ήταν ότι δεν ήξερε πώς και δεν είχε την επιθυμία να λύσει πιεστικά προβλήματα. Δεν μπορούσε να σταματήσει να ξοδεύει, δεν ήξερε πώς να διαχειρίζεται χρήματα, δεν ήξερε πώς να τα ΚΕΡΔΙΣΕΙ. Ο κήπος χρειαζόταν φροντίδα, αλλά δεν υπήρχαν χρήματα για αυτό, με αποτέλεσμα να έρθει ο απολογισμός: ο βυσσινόκηπος πουλήθηκε και κόπηκε. Όπως γνωρίζετε, είναι απαραίτητο να διαχειριστείτε σωστά τα χρήματα, διαφορετικά μπορείτε να χάσετε τα πάντα μέχρι την τελευταία δεκάρα.

Απάντηση Διαγράφω

Αφού αναλύσουμε αυτήν την ιστορία, μπορούμε να αλλάξουμε τη στάση μας απέναντι στα αγαπημένα μας πρόσωπα, να διατηρήσουμε τη μνήμη μιας κουλτούρας που πέρασε και έχει ήδη αναχωρήσει. ("μήλα Antonov") Ως εκ τούτου, έχει γίνει παράδοση ότι το σαμοβάρι είναι σύμβολο της εστίας και οικογενειακή άνεση.
«Αυτός ο κήπος δεν ήταν μόνο ένας κήπος ομορφιάς, αλλά και αναμνήσεων: παιδική ηλικία, σπίτι, νιότη» «The Cherry Orchard»). Παρέθεσα από το δοκίμιό σου, από τα επιχειρήματα. Μήπως λοιπόν εδώ βρίσκεται το πρόβλημα; Το ερώτημα είναι ΓΙΑΤΙ στο θέμα!!! Λοιπόν, διατυπώστε το πρόβλημα και βγάλτε συμπέρασμα!!! Ή θα με διατάξεις να σου το ξανακάνω;;; Διαβάστε τις συστάσεις προς τον Nosikov S., ο οποίος επίσης ολοκλήρωσε την εργασία, αλλά το έκανε κινητό και πήρε το δοκίμιο στα σοβαρά. Έχω την εντύπωση ότι τα κάνεις όλα βιαστικά. σαν να μην έχεις χρόνο να ασχοληθείς με κάθε είδους ανοησίες όπως να γράψεις ένα δοκίμιο... υπάρχουν πιο σημαντικά πράγματα να κάνεις... σε αυτήν την περίπτωση, θα αποτύχεις και... αυτό είναι...

Στην πραγματικότητα, όλοι οι άνθρωποι κάνουν λάθη, δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Εξάλλου, ο καθένας από εμάς τουλάχιστον μια φορά απέτυχε σε κάποιο τεστ στο σχολείο επειδή αποφάσισε ότι θα πετύχει χωρίς να αρχίσει να προετοιμάζεται ή προσέβαλε το πιο αγαπημένο του πρόσωπο εκείνη την εποχή, με το οποίο η επικοινωνία εξελίχθηκε σε μια τεράστια διαμάχη και έτσι αποχαιρετώντας τον για πάντα.
Τα σφάλματα μπορεί να είναι ασήμαντα και μεγάλης κλίμακας, εφάπαξ και μόνιμα, πανάρχαια και προσωρινά. Ποια λάθη έχετε κάνει και από ποια έχετε μάθει ανεκτίμητη εμπειρία; Με ποιες έχετε εξοικειωθεί στον ενεστώτα και ποιες σας έχουν μεταφέρει στους αιώνες; Ο άνθρωπος μαθαίνει όχι μόνο από τα δικά του λάθη, αλλά και από αυτά των άλλων, και σε πολλά προβλήματα ο άνθρωπος βρίσκει την απάντηση στα βιβλία. Δηλαδή, στην κλασική, ως επί το πλείστον, λογοτεχνία.
Το έργο του Anton Pavlovich Chekhov «The Cherry Orchard» μας δείχνει τη ρωσική αρχοντική ζωή. Οι χαρακτήρες του έργου είναι ιδιαίτερα ενδιαφέροντες για τον αναγνώστη. Όλα συνδέονται με τον βυσσινόκηπο που φυτρώνει κοντά στο σπίτι και το καθένα έχει το δικό του όραμα. Για κάθε έναν από τους ήρωες αυτός ο κήπος είναι κάτι διαφορετικό. Για παράδειγμα, ο Lopakhin είδε αυτόν τον κήπο μόνο ως μέσο εξαγωγής υλικού κέρδους, χωρίς να βλέπει τίποτα "ελαφρύ και όμορφο" σε αυτόν, σε αντίθεση με την άλλη ηρωίδα. Η Ρανέβσκαγια... γι' αυτήν αυτός ο κήπος ήταν κάτι περισσότερο από θάμνους κερασιάς από τους οποίους μπορούσε να βγάλει κέρδος. Όχι, αυτός ο κήπος είναι όλη της η παιδική ηλικία, ολόκληρο το παρελθόν της, όλα της τα λάθη και όλες οι καλύτερες αναμνήσεις της. Λάτρευε αυτόν τον κήπο, αγαπούσε τα μούρα που φύτρωναν εκεί και αγαπούσε όλα τα λάθη και τις αναμνήσεις της που έζησαν μαζί του. Στο τέλος του έργου, ο κήπος κόβεται, «ο ήχος του τσεκούρι ακούγεται σαν βροντή…» και ολόκληρο το παρελθόν της Ranevskaya εξαφανίζεται μαζί του...
Σε αντίθεση με τον Όλε, ο συγγραφέας έδειξε τον επικεφαλής του γυμνασίου όπου σπούδαζε ο κύριος χαρακτήρας. Μια βαρετή, γκρίζα, νεαρή κυρία με ασημί μαλλιά. Το μόνο που συνέβη στη μακρά ζωή της ήταν απλώς να πλέκει στο όμορφο τραπέζι της στο όμορφο γραφείο που της άρεσε τόσο πολύ στην Olya.
Το τραγικό τέλος της κοπέλας προοριζόταν στην αρχή, γιατί ο συγγραφέας ξεκίνησε το έργο από το τέλος, δείχνοντας στον Ολίνο μια θέση στο νεκροταφείο. Η κοπέλα έχασε άθελά της την παρθενιά της με τον φίλο του πατέρα της, τον αδερφό του προϊσταμένου του γυμνασίου, έναν 56χρονο άνδρα. Και τώρα δεν είχε άλλη επιλογή από το να πεθάνει... Πλαισίωσε έναν Κοζάκο, πληβείο αξιωματικό, κι εκείνος με τη σειρά του την πυροβόλησε σε ένα πολυσύχναστο μέρος, χωρίς να σκεφτεί τις συνέπειες (όλα ήταν συναισθηματικά).
Αυτή η ιστορία είναι μια προειδοποιητική ιστορία για τον καθένα μας. Δείχνει τι δεν πρέπει να κάνει και τι δεν πρέπει να κάνει. Άλλωστε, υπάρχουν λάθη σε αυτόν τον κόσμο, για τα οποία, αλίμονο, πρέπει να πληρώνεις με όλη σου τη ζωή.
Κλείνοντας, θα ήθελα να πω ότι και εγώ, ναι, κάνω λάθη. Και εσείς, όλοι σας, κάντε τα κι εσείς. Χωρίς όλα αυτά τα λάθη δεν υπάρχει ζωή. Τα λάθη μας είναι η εμπειρία μας, η σοφία μας, η γνώση και η ΖΩΗ μας. Αξίζει να αναλύσουμε τα λάθη του παρελθόντος; Είμαι σίγουρος ότι αξίζει τον κόπο! Έχοντας διαβάσει, εντοπίσει λάθη (και, κυρίως, αναλύοντας) από τα έργα της λογοτεχνίας και τις ζωές άλλων ανθρώπων, εμείς οι ίδιοι δεν θα το επιτρέψουμε και δεν θα ζήσουμε όλα όσα βίωσαν.
Αυτός που δεν έκανε ποτέ λάθος, δεν έζησε ποτέ. Το πρώτο έργο με το οποίο θα ήθελα να ξεκινήσω είναι το έργο του Α.Π. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ. Μπορείτε να βρείτε αρκετά διαφορετικά προβλήματα σε αυτό, αλλά θα επικεντρωθώ σε δύο: στο σπάσιμο της σύνδεσης μεταξύ μιας γενιάς και της πορείας ζωής ενός ατόμου. Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών συμβολίζει την ευγενή εποχή. Δεν μπορείτε να κόψετε τις ρίζες ενός ακόμα ανθισμένου και όμορφου κήπου, γι 'αυτό θα υπάρξει σίγουρα τιμωρία - για την ασυνειδησία και την προδοσία των προγόνων σας. Ένας κήπος είναι ένα μικροσκοπικό θέμα μνήμης της ζωής μιας προηγούμενης γενιάς. Μπορεί να σκεφτείτε: «Βρήκα κάτι για το οποίο να στενοχωριέμαι. Αυτός ο κήπος έχει παραδοθεί σε εσάς» κ.λπ. Τι θα γινόταν αν αντί για αυτόν τον κήπο ισοπεδώσουν μια πόλη, ένα χωριό;; Και για τον κύριο χαρακτήρα του έργου, τον Lyubov Andreevna Ranevskaya, αυτός ο κήπος δεν ήταν μόνο ένας κήπος ομορφιάς, αλλά και αναμνήσεις: παιδική ηλικία, σπίτι, νεότητα. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, το να κοπεί ο βυσσινόκηπος σημαίνει την κατάρρευση της πατρίδας των ευγενών - μια περαστική κουλτούρα.

Απάντηση Διαγράφω

σύναψη
Μέσα από το πρίσμα του χρόνου, οι περισσότεροι συγγραφείς μέσα από τα έργα τους προσπαθούν να διδάξουν τον αναγνώστη να αποφύγει παρόμοιες καταστάσεις και να αποκτήσει εμπειρία ζωής χωρίς να την περάσει από τη δική τους ζωή. Οι συγγραφείς φαίνεται να προβλέπουν ότι λίγα θα αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου: τα προβλήματα του παρελθόντος θα παραμείνουν παρόμοια με το παρόν. Μαθαίνουμε όχι μόνο από τα λάθη μας, αλλά και από τα λάθη των άλλων ανθρώπων, μιας άλλης γενιάς. Είναι απαραίτητο να αναλύσουμε το παρελθόν για να μην ξεχάσουμε την πατρίδα μας, τη μνήμη ενός περαστικού πολιτισμού και να αποφύγουμε τις συγκρούσεις των γενεών. Είναι απαραίτητο να αναλύσουμε το παρελθόν για να ακολουθήσουμε τον σωστό δρόμο στη ζωή, προσπαθώντας να μην πατήσουμε στην ίδια τσουγκράνα.

Πολλοί επιτυχημένοι άνθρωποι κάποτε έκαναν λάθη, και μου φαίνεται ότι αν δεν υπήρχαν αυτά τα ίδια λάθη, δεν θα είχαν επιτυχία. Όπως είπε ο Steve Jobs, «Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως ένας επιτυχημένος άνθρωπος που δεν έχει σκοντάψει ή δεν έχει κάνει ποτέ λάθος. Υπάρχουν μόνο επιτυχημένοι άνθρωποι που έκαναν λάθη και μετά άλλαξαν τα σχέδιά τους με βάση αυτά τα ίδια λάθη». Ο καθένας μας έκανε λάθη και έλαβε ένα μάθημα ζωής, από το οποίο ο καθένας μας έμαθε την εμπειρία ζωής για τον εαυτό του αναλύοντας τα λάθη που κάναμε.
Πολλοί συγγραφείς που έθιξαν αυτό το θέμα, ευτυχώς, το αποκάλυψαν βαθιά και προσπάθησαν να μας μεταφέρουν την εμπειρία της ζωής τους. Για παράδειγμα, στο έργο του Α.Π. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ, ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει στη σημερινή γενιά ότι είμαστε υποχρεωμένοι να διατηρήσουμε τα μνημεία των περασμένων χρόνων. Άλλωστε, σε αυτά αντικατοπτρίζεται η ιστορία του κράτους, του λαού και της γενιάς μας. Τήρηση ιστορικά μνημεία, δείχνουμε την αγάπη μας για την Πατρίδα μας. Μας βοηθούν να διατηρήσουμε επαφή με τους προγόνους μας διαχρονικά.
Ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου, η Ranevskaya, προσπάθησε με όλες της τις δυνάμεις να διατηρήσει τον κήπο με τις κερασιές. Για εκείνη ήταν κάτι περισσότερο από απλώς ένας κήπος, ήταν η ανάμνηση του οικογενειακού της σπιτιού, η ανάμνηση της οικογένειάς της. Το βασικό λάθος των ηρώων αυτού του έργου είναι η καταστροφή του κήπου. Αφού διάβασα αυτό το έργο, συνειδητοποίησα πόσο σημαντική είναι η μνήμη.
Ι.Α. Μπουνίν «Μήλα Αντόνοφ». «Τα πολύτιμα σοκάκια ευγενών φωλιών», αυτά τα λόγια του Τουργκένιεφ αντικατοπτρίζουν τέλεια το περιεχόμενο αυτού του έργου. Ο συγγραφέας αναδημιουργεί τον κόσμο ενός ρωσικού κτήματος. Είναι λυπημένος για τις εποχές που πέρασαν. Ο Bunin μεταφέρει τα συναισθήματά του τόσο ρεαλιστικά και οικεία μέσα από ήχους και μυρωδιές. «Η αρωματική μυρωδιά του άχυρου, των πεσμένων φύλλων, της υγρασίας των μανιταριών». και φυσικά τη μυρωδιά των μήλων Antonov, που γίνονται σύμβολο των Ρώσων γαιοκτημόνων. Όλα ήταν καλά: ικανοποίηση, οικεία, ευεξία. Τα κτήματα χτίστηκαν αξιόπιστα, οι ιδιοκτήτες γης κυνηγούσαν με βελούδινα παντελόνια, οι άνθρωποι φορούσαν καθαρά λευκά πουκάμισα, ακόμη και οι ηλικιωμένοι ήταν «ψηλοί, μεγαλόσωμοι, άσπροι ​​σαν σβούρα». Αλλά όλα αυτά φεύγει με τον καιρό, έρχεται η καταστροφή, όλα δεν είναι πια τόσο υπέροχα. Το μόνο που απομένει από τον παλιό κόσμο είναι η λεπτή μυρωδιά των μήλων Antonov... Ο Bunin προσπαθεί να μας μεταφέρει ότι πρέπει να διατηρήσουμε σχέσεις μεταξύ εποχών και γενεών, να διατηρήσουμε τη μνήμη και τον πολιτισμό της παλιάς εποχής και επίσης να αγαπήσουμε τη χώρα μας όσο και να κάνει.
Κάθε άτομο, περπατώντας στο μονοπάτι της ζωής, κάνει ορισμένα λάθη. Είναι στη φύση του ανθρώπου να κάνει λάθη μόλις μέσα από λάθος υπολογισμούς και λάθη αποκτήσει εμπειρία και γίνει σοφότερος.
Έτσι στο έργο του B. Vasiliev «Και οι αυγές εδώ είναι ήσυχες». Μακριά από την πρώτη γραμμή, ο λοχίας Βάσκοφ και πέντε κορίτσια αποσπούν την προσοχή της γερμανικής δύναμης αποβίβασης μέχρι να φτάσει βοήθεια για τη διατήρηση μιας σημαντικής αρτηρίας μεταφοράς. Ολοκληρώνουν το έργο με τιμή. Αλλά χωρίς στρατιωτική εμπειρία, όλοι πεθαίνουν. Ο θάνατος του καθενός από τα κορίτσια εκλαμβάνεται ως ανεπανόρθωτο λάθος! Ο λοχίας Βάσκοφ, πολεμώντας, αποκτώντας στρατιωτική και εμπειρία ζωής, καταλαβαίνει τι τερατώδης αδικία είναι αυτή, ο θάνατος των κοριτσιών: «Γιατί είναι έτσι; Άλλωστε, δεν χρειάζεται να πεθάνουν, αλλά να γεννήσουν παιδιά, γιατί είναι μητέρες!». Και κάθε λεπτομέρεια της ιστορίας, ξεκινώντας από τα υπέροχα τοπία, τις περιγραφές της διαδρομής, τα δάση, τους δρόμους, υποδηλώνει ότι πρέπει να αντληθούν μαθήματα από αυτή την εμπειρία, ώστε οι θυσίες να μην είναι μάταιες. Αυτά τα πέντε κορίτσια και ο επιστάτης τους στέκονται ως ένα αόρατο μνημείο που στέκεται στη μέση της ρωσικής γης, σαν να προέρχονται από χιλιάδες παρόμοια πεπρωμένα, κατορθώματα, πόνο και δύναμη του ρωσικού λαού, υπενθυμίζοντας μας ότι η έναρξη ενός πολέμου είναι ένα τραγικό λάθος. και η εμπειρία των αμυντικών είναι ανεκτίμητη.
Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του A. Bunin, «ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο», δούλεψε όλη του τη ζωή, εξοικονόμησε χρήματα και αύξησε την περιουσία του. Και έτσι πέτυχε αυτό που ονειρευόταν και αποφάσισε να ξεκουραστεί. «Μέχρι αυτή τη στιγμή, δεν ζούσε, παρά μόνο υπήρχε, αν και πολύ καλά, αλλά εξακολουθούσε να εναποθέτει όλες του τις ελπίδες στο μέλλον». Αλλά αποδείχθηκε ότι η ζωή είχε ήδη ζήσει, ότι του έμειναν μόνο λίγα λεπτά. Ο κύριος νόμιζε ότι μόλις ξεκινούσε τη ζωή του, αλλά αποδείχθηκε ότι την είχε ήδη τελειώσει. Ο ίδιος ο κύριος, έχοντας πεθάνει στο ξενοδοχείο, φυσικά, δεν κατάλαβε ότι ολόκληρη η πορεία του ήταν ψεύτικη, ότι οι στόχοι του ήταν λανθασμένοι. Και όλος ο κόσμος γύρω του είναι ψεύτικος. Δεν υπάρχει πραγματικός σεβασμός για τους άλλους, καμία στενή σχέση με τη γυναίκα και την κόρη του - όλα αυτά είναι ένας μύθος, αποτέλεσμα του γεγονότος ότι έχει χρήματα. Τώρα όμως επιπλέει από κάτω, σε ένα κουτί με πίσσα, στο αμπάρι, και όλοι από πάνω διασκεδάζουν επίσης. Ο συγγραφέας θέλει να δείξει ότι ένας τέτοιος δρόμος περιμένει τον καθένα αν δεν συνειδητοποιήσει τα λάθη του και δεν καταλάβει ότι υπηρετεί το χρήμα και τον πλούτο.
Έτσι, η ζωή χωρίς λάθη είναι αδύνατη, όσο περισσότερα λάθη συνειδητοποιούμε και προσπαθούμε να διορθώσουμε, τόσο περισσότερη σοφία και εμπειρία ζωής συσσωρεύουμε.

Απάντηση Διαγράφω

Παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Η εμπειρία είναι ο γιος των δύσκολων λαθών"

Εμπειρία ζωής... Από τι αποτελείται; Από πράξεις που έγιναν, λόγια που ειπώθηκαν, αποφάσεις που ελήφθησαν, σωστές και λάθος. Η εμπειρία είναι συχνά τα συμπεράσματα που βγάζουμε όταν κάνουμε λάθη. Υπάρχει ένα ερώτημα: σε τι διαφέρει η ζωή από το σχολείο; Η απάντηση είναι η εξής: η ζωή σου δίνει ένα τεστ πριν το μάθημα. Πράγματι, μερικές φορές ένα άτομο βρίσκεται απροσδόκητα σε μια δύσκολη κατάσταση και μπορεί να πάρει τη λάθος απόφαση ή να διαπράξει μια απροσδόκητη πράξη. Μερικές φορές οι πράξεις του οδηγούν σε τραγικές συνέπειες. Και μόνο αργότερα συνειδητοποιεί ότι έκανε λάθος και μαθαίνει το μάθημα που του έδωσε η ζωή.

Ας δούμε λογοτεχνικά παραδείγματα. Στην ιστορία του V. Oseeva «Red Cat» βλέπουμε δύο αγόρια που πήραν ένα μάθημα ζωής από το δικό τους λάθος. Έχοντας σπάσει κατά λάθος το παράθυρο, ήταν σίγουροι ότι η ιδιοκτήτρια, μια ηλικιωμένη μοναχική γυναίκα, σίγουρα θα παραπονέθηκε στους γονείς τους και τότε η τιμωρία δεν μπορούσε να αποφευχθεί. Για εκδίκηση της έκλεψαν το κατοικίδιό της, μια κόκκινη γάτα και το έδωσαν σε μια άγνωστη ηλικιωμένη γυναίκα. Ωστόσο, τα αγόρια σύντομα συνειδητοποίησαν ότι με τη δράση τους είχαν προκαλέσει ανείπωτη θλίψη στη Marya Pavlovna, επειδή η γάτα ήταν η μόνη υπενθύμιση του μοναχογιού της γυναίκας που πέθανε νωρίς. Βλέποντάς την να υποφέρει, τα αγόρια ένιωσαν συμπόνια για εκείνη, συνειδητοποίησαν ότι είχαν κάνει ένα τρομερό λάθος και προσπάθησαν να το διορθώσουν. Βρήκαν τη γάτα και την επέστρεψαν στον ιδιοκτήτη του. Βλέπουμε πώς αλλάζουν σε όλη την ιστορία. Εάν στην αρχή της ιστορίας οδηγούνται από εγωιστικά κίνητρα, φόβο και επιθυμία να αποφύγουν την ευθύνη, τότε στο τέλος οι ήρωες δεν σκέφτονται πλέον τον εαυτό τους, οι πράξεις τους υπαγορεύονται από συμπόνια και την επιθυμία να βοηθήσουν. Η ζωή τους δίδαξε ένα σημαντικό μάθημα και τα παιδιά το έμαθαν.

Ας θυμηθούμε την ιστορία του A. Mass «The Trap». Περιγράφει τη δράση ενός κοριτσιού που ονομάζεται Βαλεντίνα. Η ηρωίδα αντιπαθεί τη γυναίκα του αδελφού της, τη Ρίτα. Αυτό το συναίσθημα είναι τόσο δυνατό που η Βαλεντίνα αποφασίζει να στήσει μια παγίδα στη νύφη της: να σκάψει μια τρύπα και να τη μεταμφίεση ώστε η Ρίτα, όταν πατήσει, να πέσει. Εκτελεί το σχέδιό της και η Ρίτα πέφτει στην προετοιμασμένη παγίδα. Μόνο ξαφνικά αποδεικνύεται ότι ήταν πέντε μηνών έγκυος και θα μπορούσε να χάσει το μωρό ως αποτέλεσμα μιας πτώσης. Η Βαλεντίνα είναι τρομοκρατημένη με αυτό που έχει κάνει. Δεν ήθελε να σκοτώσει κανέναν, ειδικά ένα παιδί! Τώρα θα πρέπει να ζήσει με ένα αιώνιο αίσθημα ενοχής. Έχοντας κάνει, ίσως, ένα ανεπανόρθωτο λάθος, η ηρωίδα απέκτησε, αν και πικρή, αλλά πολύτιμη εμπειρία ζωής, που στο μέλλον, ίσως, θα τη σώσει από λάθος βήματα, θα αλλάξει τη στάση της απέναντι στους ανθρώπους και τον εαυτό της και θα την κάνει να σκεφτεί τις συνέπειες των πράξεών της.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να προσθέσω ότι η εμπειρία, που είναι συχνά συνέπεια «δύσκολων λαθών», έχει μεγάλη επιρροή στη μελλοντική μας ζωή. Με την εμπειρία έρχεται η κατανόηση πολλών σημαντικών αληθειών, η κοσμοθεωρία μας αλλάζει και οι αποφάσεις μας γίνονται πιο ισορροπημένες. Και αυτή είναι η βασική του αξία.

(394 λέξεις)

Παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: «Είναι σημαντική για εμάς η εμπειρία των προηγούμενων γενεών;»

Είναι σημαντική για εμάς η εμπειρία των προηγούμενων γενεών; Αναλογιζόμενος αυτό το ερώτημα, δεν μπορεί να μην καταλήξει κανείς στην απάντηση: φυσικά, ναι. Η εμπειρία των πατέρων και των παππούδων μας, ολόκληρου του λαού μας, είναι αναμφίβολα σημαντική για εμάς, γιατί η σοφία που συσσωρεύτηκε στο πέρασμα των αιώνων μας δείχνει το μελλοντικό μονοπάτι και μας βοηθά να αποφύγουμε πολλά λάθη. Έτσι, η παλαιότερη γενιά των Ρώσων πέρασε τη δοκιμασία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο πόλεμος άφησε ανεξίτηλο σημάδι στις καρδιές όσων είδαν με τα μάτια τους τη φρίκη των ημερών του πολέμου. Η σημερινή γενιά, αν και τα γνωρίζει μόνο από φήμες, από βιβλία και ταινίες, ιστορίες βετεράνων, καταλαβαίνει επίσης ότι δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο και δεν μπορεί να είναι. Η πικρή εμπειρία των σκληρών χρόνων του πολέμου μας διδάσκει να μην ξεχνάμε πόση θλίψη και βάσανα μπορεί να φέρει ο πόλεμος. Πρέπει να το θυμόμαστε αυτό για να μην επαναλαμβάνεται η τραγωδία ξανά και ξανά.

Οι τρομερές δοκιμασίες των ημερών του πολέμου φαίνονται ξεκάθαρα σε έργα της ρωσικής και ξένης λογοτεχνίας. Ας θυμηθούμε το μυθιστόρημα του A. Likhanov "My General". Στο κεφάλαιο «Μια άλλη ιστορία. Σχετικά με τον Σαλπιγκτή», ο συγγραφέας αφηγείται την ιστορία ενός άνδρα που κατέληξε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ήταν τρομπετίστας και οι Γερμανοί τον ανάγκασαν, μαζί με άλλους αιχμάλωτους μουσικούς, να παίξει χαρούμενες μελωδίες, συνοδεύοντας τον κόσμο στο «λουτρό». Μόνο που αυτό δεν ήταν καθόλου λουτρό, αλλά φούρνοι όπου έκαιγαν κρατούμενους και οι μουσικοί το γνώριζαν. Είναι αδύνατο να διαβάσετε τις γραμμές που περιγράφουν τις θηριωδίες των Ναζί χωρίς να ανατριχιάσετε. Ο Νικολάι, αυτό ήταν το όνομα του ήρωα αυτής της ιστορίας, επέζησε από θαύμα της εκτέλεσης. Ο συγγραφέας δείχνει τι τρομερές δοκιμασίες συνέβησαν στον ήρωά του. Απελευθερώθηκε από το στρατόπεδο, έμαθε ότι η οικογένειά του - η γυναίκα και το παιδί του - είχαν εξαφανιστεί κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού. Έψαχνε για πολύ καιρό τα αγαπημένα του πρόσωπα και μετά συνειδητοποίησε ότι ο πόλεμος τους είχε καταστρέψει κι αυτούς. Ο Λιχάνοφ περιγράφει την ψυχική κατάσταση του ήρωα ως εξής: «Είναι σαν να πέθανε ένας τρομπετίστας. Ζωντανός, αλλά όχι ζωντανός. Περπατά, τρώει, πίνει, αλλά είναι σαν να μην είναι αυτός που περπατά, τρώει, πίνει. Και ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος. Πριν από τον πόλεμο μου άρεσε περισσότερο η μουσική. Μετά τον πόλεμο δεν μπορεί να ακούσει». Ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι η πληγή που προκλήθηκε σε ένα άτομο από τον πόλεμο δεν θα επουλωθεί ποτέ πλήρως.

Το ποίημα του K. Simonov «Ο ταγματάρχης έφερε το αγόρι σε μια άμαξα» δείχνει επίσης την τραγωδία του πολέμου. Βλέπουμε ένα αγοράκι που πήρε ο πατέρας του από το φρούριο της Μπρεστ. Το παιδί κρατά ένα παιχνίδι στο στήθος του και ο ίδιος είναι γκριζομάλλης. Ο αναγνώστης καταλαβαίνει τι απίθανες δοκιμασίες τον συνέβη: η μητέρα του πέθανε και μέσα σε λίγες μόνο μέρες είδε ο ίδιος τόσα τρομερά πράγματα που δεν μπορούν να εκφραστούν με λόγια. Δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας λέει: «Δέκα χρόνια σε αυτόν και σε αυτόν τον κόσμο, αυτές οι δέκα ημέρες θα μετρηθούν για αυτόν». Βλέπουμε ότι ο πόλεμος δεν λυπάται κανέναν: ούτε ενήλικες ούτε παιδιά. Και δεν υπάρχει πιο σημαντικό μάθημα για τις μελλοντικές γενιές: πρέπει να διατηρήσουμε την ειρήνη σε ολόκληρο τον πλανήτη και να μην επιτρέψουμε να επαναληφθεί η τραγωδία.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, μπορούμε να συμπεράνουμε: η εμπειρία των προηγούμενων γενεών μας διδάσκει να μην επαναλαμβάνουμε τραγικά λάθη και μας προειδοποιεί να μην πάρουμε λάθος αποφάσεις. Ενδεικτικό είναι ένα πείραμα που πραγματοποίησαν δημοσιογράφοι του Channel One. Πλησίασαν τους ανθρώπους στο δρόμο με την ερώτηση: είναι απαραίτητο να εξαπολύσουν ένα προληπτικό χτύπημα στις Ηνωμένες Πολιτείες; Και ΟΛΟΙ οι ερωτηθέντες απάντησαν κατηγορηματικά «όχι». Το πείραμα έδειξε ότι η σύγχρονη γενιά των Ρώσων, έχοντας επίγνωση των τραγικών εμπειριών των πατέρων και των παππούδων τους, κατανοεί ότι ο πόλεμος φέρνει μόνο φρίκη και πόνο και δεν θέλει να συμβεί ξανά αυτό.

(481 λέξεις)

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Ποια λάθη μπορούν να ονομαστούν ανεπανόρθωτα;"

Είναι δυνατόν να ζεις τη ζωή χωρίς να κάνεις λάθη; Νομίζω ότι όχι. Ένα άτομο που περπατά στο μονοπάτι της ζωής δεν είναι απρόσβλητο από ένα λάθος βήμα. Μερικές φορές διαπράττει ενέργειες που οδηγούν σε τραγικές συνέπειες το τίμημα των λανθασμένων αποφάσεων είναι η ζωή κάποιου. Και, παρόλο που ένα άτομο καταλαβαίνει τελικά ότι έκανε λάθος, τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει.

Ένα ανεπανόρθωτο λάθος κάνει η ηρωίδα του παραμυθιού Ν.Δ. Teleshov "Λευκός ερωδιός". Η πριγκίπισσα Ιζόλδη ήθελε να έχει ένα εξαιρετικό νυφικό, συμπεριλαμβανομένης της διακόσμησης από την κορυφή ενός ερωδιού. Ήξερε ότι για χάρη αυτού του λόφου ο ερωδιός θα έπρεπε να σκοτωθεί, αλλά αυτό δεν εμπόδισε την πριγκίπισσα. Σκέψου, ένας ερωδιός! Θα πεθάνει ούτως ή άλλως αργά ή γρήγορα. Η εγωιστική επιθυμία της Ιζόλδης αποδείχτηκε η πιο δυνατή. Αργότερα έμαθε ότι για χάρη των όμορφων κορυφών τους, οι ερωδιοί άρχισαν να σκοτώνονται κατά χιλιάδες και τελικά καταστράφηκαν ολοσχερώς. Η πριγκίπισσα σοκαρίστηκε όταν έμαθε ότι εξαιτίας της ολόκληρη η οικογένειά τους είχε εξοντωθεί. Κατάλαβε ότι είχε κάνει ένα τρομερό λάθος που τώρα δεν μπορούσε να διορθωθεί. Ταυτόχρονα, αυτή η ιστορία έγινε ένα σκληρό μάθημα για την Ιζόλδη, αναγκάζοντάς την να σκεφτεί τις πράξεις της και τις συνέπειές τους. Η ηρωίδα αποφάσισε ότι δεν θα βλάψει ποτέ ξανά κανέναν, επιπλέον, θα έκανε καλό και θα σκεφτόταν όχι για τον εαυτό της, αλλά για τους άλλους.

Ας θυμηθούμε την ιστορία “Holidays on Mars” του R. Bradbury. Περιγράφει μια οικογένεια που φτάνει στον Άρη. Στην αρχή φαίνεται ότι πρόκειται για ένα ταξίδι αναψυχής, αλλά αργότερα μαθαίνουμε ότι οι ήρωες είναι από τους λίγους που κατάφεραν να ξεφύγουν από τη Γη. Η ανθρωπότητα έχει κάνει ένα τρομερό, ανεπανόρθωτο λάθος: «Η επιστήμη έσπευσε πολύ γρήγορα και πολύ μακριά, και οι άνθρωποι χάθηκαν στη μηχανική ζούγκλα... Έκαναν το λάθος πράγμα. έφτασαν ατελείωτα με όλο και περισσότερες νέες μηχανές - αντί να μάθουν πώς να τις χειρίζονται." Βλέπουμε τις τραγικές συνέπειες στις οποίες αυτό οδήγησε. Παρασυρμένοι από την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο, οι άνθρωποι ξέχασαν τα πιο σημαντικά πράγματα και άρχισαν να καταστρέφουν ο ένας τον άλλον: «Οι πόλεμοι έγιναν όλο και πιο καταστροφικοί και τελικά κατέστρεψαν τη Γη... Η Γη χάθηκε». Η ίδια η ανθρωπότητα κατέστρεψε τον πλανήτη της, το σπίτι της. Ο συγγραφέας δείχνει ότι το λάθος που κάνουν οι άνθρωποι είναι ανεπανόρθωτο. Ωστόσο, για τη χούφτα των επιζώντων, θα είναι ένα πικρό μάθημα. Ίσως η ανθρωπότητα, συνεχίζοντας να ζει στον Άρη, να επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο ανάπτυξης και να αποφύγει την επανάληψη μιας τέτοιας τραγωδίας.

Για να συνοψίσω όσα ειπώθηκαν, θα ήθελα να προσθέσω: ορισμένα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι οδηγούν σε τραγικές συνέπειες που δεν μπορούν να διορθωθούν. Ωστόσο, ακόμη και η πιο πικρή εμπειρία είναι ο δάσκαλός μας, που μας βοηθά να επανεξετάσουμε τη στάση μας απέναντι στον κόσμο και προειδοποιεί να μην επαναλάβουμε τα λάθος βήματα.

(368 λέξεις)

Δείγμα δοκιμίου με θέμα: «Τι προσθέτει η αναγνωστική εμπειρία στην εμπειρία ζωής;»

Τι προσθέτει η αναγνωστική εμπειρία στην εμπειρία ζωής; Αναλογιζόμενος αυτό το ερώτημα, δεν μπορεί να μην καταλήξει κανείς στην απάντηση: διαβάζοντας βιβλία, αντλούμε από τη σοφία των γενεών. Πρέπει ένα άτομο να κατανοεί σημαντικές αλήθειες μόνο μέσω προσωπικής εμπειρίας; Φυσικά και όχι. Τα βιβλία του δίνουν την ευκαιρία να μάθει από τα λάθη των ηρώων και να κατανοήσει την εμπειρία όλης της ανθρωπότητας. Τα διδάγματα που αντλούνται από τα έργα που διαβάζονται θα βοηθήσουν ένα άτομο να πάρει τις σωστές αποφάσεις και θα προειδοποιήσει να μην κάνει λάθη.

Ας δούμε λογοτεχνικά παραδείγματα. Έτσι, το έργο του V. Oseeva «Γιαγιά» λέει για μια ηλικιωμένη γυναίκα που αντιμετωπίζονταν με περιφρόνηση στην οικογένειά της. Ο κύριος χαρακτήρας δεν ήταν σεβαστός στην οικογένεια, συχνά κατηγορήθηκε και δεν θεώρησε καν απαραίτητο να πει γεια. Ήταν αγενείς μαζί της, την αποκαλούσαν ακόμη και «γιαγιά». Κανείς δεν εκτιμούσε αυτό που έκανε για τους αγαπημένους της, αλλά περνούσε όλη την ημέρα καθαρίζοντας, πλένοντας και μαγείρεμα. Η φροντίδα της δεν προκάλεσε αίσθημα ευγνωμοσύνης από την οικογένεια και θεωρήθηκε δεδομένη. Η συγγραφέας τονίζει την ανιδιοτελή, συγχωρετική αγάπη της γιαγιάς για τα παιδιά και τον εγγονό της. Πέρασε πολύς καιρός μέχρι ο εγγονός της Μπόρκα να αρχίσει να καταλαβαίνει πόσο λάθος ήταν εκείνος και οι γονείς του απέναντί ​​της, γιατί ούτε μια φορά κανένας από αυτούς δεν της είπε ένα καλό λόγο. Η πρώτη ώθηση ήταν μια συζήτηση με έναν φίλο, ο οποίος είπε ότι στην οικογένειά του η γιαγιά είναι η πιο σημαντική, γιατί μεγάλωσε τους πάντες. Αυτό έκανε την Μπόρκα να σκεφτεί τη στάση της απέναντι στη δική της γιαγιά. Ωστόσο, μόνο μετά το θάνατό της η Μπόρκα συνειδητοποίησε πόσο αγαπούσε την οικογένειά της και πόσα έκανε γι 'αυτήν. Η επίγνωση των λαθών, ένα οδυνηρό αίσθημα ενοχής και η καθυστερημένη μετάνοια ήρθαν μόνο όταν τίποτα δεν μπορούσε να διορθωθεί. Μια βαθιά αίσθηση ενοχής κατακλύζει τον ήρωα, αλλά τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει, η γιαγιά δεν μπορεί να επιστραφεί, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούν να ειπωθούν λόγια συγχώρεσης και καθυστερημένης ευγνωμοσύνης. Αυτή η ιστορία μας διδάσκει να εκτιμούμε τους αγαπημένους μας ενώ είναι κοντά, να τους δείχνουμε προσοχή και αγάπη. Αναμφίβολα, ένα άτομο πρέπει να μάθει αυτή τη σημαντική αλήθεια πριν να είναι πολύ αργά και η πικρή εμπειρία του λογοτεχνικού ήρωα θα βοηθήσει τον αναγνώστη να αποφύγει ένα παρόμοιο λάθος στη ζωή του.

Η ιστορία του A. Mass «The Difficult Exam» μιλάει για την εμπειρία της υπέρβασης των δυσκολιών. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα κορίτσι που ονομάζεται Anya Gorchakova, το οποίο κατάφερε να αντέξει μια δύσκολη δοκιμασία. Η ηρωίδα ονειρευόταν να γίνει ηθοποιός, ήθελε οι γονείς της, όταν ήρθαν σε μια παράσταση σε μια παιδική κατασκήνωση, να εκτιμήσουν την ερμηνεία της. Προσπάθησε πολύ σκληρά, αλλά απογοητεύτηκε: οι γονείς της δεν έφτασαν ποτέ την καθορισμένη ημέρα. Κυριευμένη από ένα αίσθημα απόγνωσης, αποφάσισε να μην ανέβει στη σκηνή. Τα επιχειρήματα της δασκάλας τη βοήθησαν να αντιμετωπίσει τα συναισθήματά της. Η Anya συνειδητοποίησε ότι δεν έπρεπε να απογοητεύσει τους συντρόφους της, έπρεπε να μάθει να ελέγχει τον εαυτό της και να ολοκληρώσει το έργο της, ανεξάρτητα από το τι. Και έτσι έγινε, έπαιξε καλύτερα από τον καθένα. Αυτό το περιστατικό ήταν που έμαθε στην ηρωίδα να ελέγχει τον εαυτό της. Η πρώτη εμπειρία υπέρβασης των δυσκολιών βοήθησε το κορίτσι να πετύχει τον στόχο της - αργότερα έγινε διάσημη ηθοποιός. Ο συγγραφέας θέλει να μας δώσει ένα μάθημα: ανεξάρτητα από το πόσο έντονα είναι τα αρνητικά συναισθήματα, πρέπει να μπορούμε να τα αντιμετωπίσουμε και να προχωρήσουμε προς τον στόχο μας, παρά τις απογοητεύσεις και τις αποτυχίες. Η εμπειρία της ηρωίδας της ιστορίας θα βοηθήσει τον αναγνώστη να σκεφτεί τη δική του συμπεριφορά σε δύσκολες καταστάσεις και να του δείξει τον σωστό δρόμο.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η αναγνωστική εμπειρία παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου: η λογοτεχνία μας δίνει την ευκαιρία να κατανοήσουμε σημαντικές αλήθειες και διαμορφώνει την κοσμοθεωρία μας. Τα βιβλία είναι μια πηγή φωτός που φωτίζει τη διαδρομή της ζωής μας.

(497 λέξεις)

Ένα παράδειγμα δοκιμίου με θέμα: "Ποια γεγονότα και εντυπώσεις στη ζωή βοηθούν ένα άτομο να μεγαλώσει και να αποκτήσει εμπειρία;"

Ποια γεγονότα και εμπειρίες στη ζωή βοηθούν έναν άνθρωπο να μεγαλώσει και να αποκτήσει εμπειρία; Απαντώντας σε αυτή την ερώτηση, μπορούμε να πούμε ότι αυτά μπορεί να είναι ποικίλα γεγονότα.

Ένα παιδί μεγαλώνει πιο γρήγορα όταν βρίσκεται σε μια δύσκολη κατάσταση, για παράδειγμα κατά τη διάρκεια ενός πολέμου. Ο πόλεμος αφαιρεί τους αγαπημένους του, άνθρωποι πεθαίνουν μπροστά στα μάτια του, ο κόσμος καταρρέει. Βιώνοντας θλίψη και βάσανα, αρχίζει να αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα διαφορετικά και εδώ τελειώνει η παιδική του ηλικία.

Ας στραφούμε στο ποίημα του K. Simonov «Ο Ταγματάρχης έφερε το αγόρι σε μια άμαξα». Βλέπουμε ένα αγοράκι που πήρε ο πατέρας του από το φρούριο της Μπρεστ. Το παιδί κρατά ένα παιχνίδι στο στήθος του και ο ίδιος είναι γκριζομάλλης. Ο αναγνώστης καταλαβαίνει τι απίθανες δοκιμασίες τον συνέβη: η μητέρα του πέθανε και μέσα σε λίγες μόνο μέρες είδε ο ίδιος τόσα τρομερά πράγματα που δεν μπορούν να εκφραστούν με λόγια. Δεν είναι τυχαίο που ο συγγραφέας λέει: «Δέκα χρόνια σε αυτόν και σε αυτόν τον κόσμο, αυτές οι δέκα ημέρες θα μετρηθούν για αυτόν». Ο πόλεμος σακατεύει την ψυχή, αφαιρεί την παιδική ηλικία, σε αναγκάζει να μεγαλώσεις πρόωρα.

Δεν είναι όμως μόνο τα βάσανα που δίνουν ώθηση στο να μεγαλώσεις. Αυτό που είναι σημαντικό για ένα παιδί είναι η εμπειρία που αποκτά όταν παίρνει αποφάσεις μόνο του, μαθαίνει να είναι υπεύθυνο όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για τους άλλους και αρχίζει να νοιάζεται για κάποιον.

Έτσι, στην ιστορία του A. Aleksin "Εν τω μεταξύ, κάπου...", ο κύριος χαρακτήρας Sergei Emelyanov, έχοντας διαβάσει κατά λάθος μια επιστολή που απευθύνεται στον πατέρα του, μαθαίνει για την ύπαρξη της πρώην συζύγου του. Μια γυναίκα ζητά βοήθεια. Φαινόταν ότι ο Σεργκέι δεν είχε τίποτα να κάνει στο σπίτι της και το πρώτο του ένστικτο ήταν απλώς να της επιστρέψει το γράμμα της και να φύγει. Όμως η συμπάθεια για τη θλίψη αυτής της γυναίκας, που κάποτε εγκαταλείφθηκε από τον σύζυγό της και τώρα από τον υιοθετημένο γιο της, τον αναγκάζει να επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο. Ο Seryozha αποφασίζει να επισκέπτεται συνεχώς τη Nina Georgievna, να τη βοηθά σε όλα, να τη σώσει από τη χειρότερη ατυχία - τη μοναξιά. Και όταν ο πατέρας του τον καλεί να πάει στη θάλασσα για διακοπές, ο ήρωας αρνείται. Άλλωστε, υποσχέθηκε στη Nina Georgievna να είναι μαζί της και δεν μπορεί να γίνει η νέα της απώλεια. Ο συγγραφέας τονίζει ότι αυτή ακριβώς η εμπειρία ζωής του ήρωα τον κάνει πιο ώριμο, δεν είναι άδικο που ο Σεργκέι παραδέχεται: «Ίσως η ανάγκη να γίνω προστάτης κάποιου, ελευθερωτής, ήρθε σε μένα ως το πρώτο κάλεσμα της ανδρικής ενηλικίωσης. . Δεν μπορείς να ξεχάσεις εκείνο το πρώτο άτομο που άρχισε να σε χρειάζεται».

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ένα παιδί μεγαλώνει όταν συμβαίνουν σημεία καμπής στη ζωή του που αλλάζουν ριζικά τη ζωή του.