Τοπίο στην ιστορία του Turgenev «Bezhin Meadow. Τοπίο νύχτας στην ιστορία "Bezhin Meadow"

Τιτάεφ Ιβάν

Σκοπός αυτού του έργου: να προσδιοριστεί η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του τοπίου του Turgenev, να προσδιοριστεί ο ρόλος του τοπίου στο έργο του I.S Turgenev "Bezhin Meadow", να ανιχνεύσει την ανάπτυξη της κεντρικής εικόνας - φωτός στην ιστορία. Στόχοι της εργασίας: να μελετήσει τα οπτικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας. να καθορίσει το ρόλο των τροπαίων στη δημιουργία εικόνων της φύσης. προσδιορίστε τη λειτουργία του τοπίου στο έργο του I.S. Turgenev "Bezhin Meadow"; κατανοήσουν το πρόβλημα της σχέσης ανθρώπου και φύσης.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα

Μέση τιμή ολοκληρωμένο σχολείο № 105

Περιοχή Avtozavodsky του Νίζνι Νόβγκοροντ

Επιστημονική Εταιρεία Φοιτητών

Καλλιτεχνική πρωτοτυπίατοπίο στην ιστορία
I.S. Turgenev "Bezhin Meadow"

Συμπλήρωσε: Titaev Ivan,

Μαθητής Ε' τάξης

Επιστημονικός Σύμβουλος:

Matrosova I. A.,

καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Νίζνι Νόβγκοροντ

2014

Σελίδα

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 1 Η έννοια του «Τοπίο».

Κεφάλαιο 2 Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του τοπίου του Turgenev στην ιστορία "Bezhin Meadow"

2.1 Εικόνα ενός πρωινού καλοκαιριού

2.2 Εικόνα μιας καθαρής καλοκαιρινής μέρας

2.3 Εικόνα της νύχτας

2.4 Εικόνα φωτός

Κεφάλαιο 3 Η έννοια της φύσης στην ιστορία "Bezhin Meadow"

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

«Ο άνθρωπος δεν μπορεί παρά να γοητευτεί από τη φύση, είναι συνδεδεμένος μαζί της με χίλια άρρηκτα νήματα. είναι γιος της».

ΕΙΝΑΙ. Τουργκένεφ

Ο I. S. Turgenev είναι ένας εξαιρετικός δεξιοτέχνης στην απεικόνιση εικόνων της ρωσικής φύσης. Με ένα τεράστιο καλλιτεχνική δύναμηκαι ο συγγραφέας αντανακλούσε με βάθος όλη τη θαμπή και διακριτική ομορφιά αυτοφυής φύση.

«Το όμορφο είναι το μόνο αθάνατο πράγμα... Το όμορφο είναι διάσπαρτο παντού», θα έγραφε ο Τουργκένιεφ το 1850. Ο συγγραφέας επέκτεινε την ευλάβειά του για τη μυστική ζωή της φύσης στη στάση του απέναντι ανθρώπινη ψυχή. Η φύση δίνει στον άνθρωπο αγνότητα και ηρεμία, αλλά τον κάνει επίσης να νιώθει εντελώς αβοήθητος και αδύναμος μπροστά στην ακατανόητη δύναμη και το μυστήριο της. Η φύση στα έργα του είναι μια ζωντανή και περιεκτική εικόνα, είναι σαν ένας άλλος ήρωας στο σύστημα των χαρακτήρων

Στόχος της εργασίας:

Για τον προσδιορισμό της καλλιτεχνικής πρωτοτυπίας του τοπίου του Turgenev, για τον προσδιορισμό του ρόλου του τοπίου στο έργο του I.S Turgenev "Bezhin Meadow", για τον εντοπισμό της ανάπτυξης της κεντρικής εικόνας - φωτός στην ιστορία.

Καθήκοντα:

  1. Μελετήστε τα μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας.
  2. Προσδιορίστε το ρόλο των τροπαίων στη δημιουργία εικόνων της φύσης.
  3. Προσδιορίστε τη λειτουργία του τοπίου στο έργο του Ι.Σ. Turgenev "Bezhin Meadow";
  4. Κατανοήστε το πρόβλημα της σχέσης ανθρώπου και φύσης.

Ερευνητικές μέθοδοι:

1) ανάλυση κειμένου,

2) μέθοδος αναζήτησης,

Αντικείμενο μελέτης:

Έργο του I.S. Turgenev "Λιβάδι Bezhin".

Αντικείμενο μελέτης:

Εικόνα σκίτσα τοπίων.

Για να επιτύχω τους στόχους και τους στόχους μου, πρέπει να μελετήσω την ακόλουθη βιβλιογραφία:

1. .Valagin, A.P.I.S. Turgenev “Notes of a Hunter”: Εμπειρία ανάλυσης της ανάγνωσης/ A.P. Valagin//Λογοτεχνία στο σχολείο. – 1992. - Αρ. 3-4. – σελ. 28-36.

2. Ι.Σ. Λιβάδι Turgenev Bezhin - M.: 2005.

3. Nikolina, N. A. Συνθετική στυλιστική πρωτοτυπία της ιστορίας του I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" / N. Α. Νικολίνα // Ρωσική γλώσσα. Στο σχολείο. – 1983. - Νο 4. – σελ. 53-59.

4. Kikina, E. A. Άνθρωπος μεταξύ φωτός και σκότους: υλικά για μαθήματα βασισμένα στην ιστορία του I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" / E. Α. Κίκινα // Λογοτεχνία: Συμπλήρωμα της εφημερίδας «Πρωτο Σεπτέμβρη». – 2005. - Νο 21. - Σελ. 3-4.

Ι. Η έννοια του «Τοπίο»

Τοπίο (από τα γαλλικά paysage, from pays - χώρα, τοποθεσία) - μια περιγραφή, μια εικόνα της φύσης, μέρος της πραγματικής κατάστασης στην οποία λαμβάνει χώρα η δράση. Το τοπίο μπορεί να τονίσει ή να μεταφέρει την κατάσταση του μυαλού των χαρακτήρων. Ταυτόχρονα, η εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου παρομοιάζεται ή αντιπαραβάλλεται με τη ζωή της φύσης. Ανάλογα με το θέμα, η εικόνα του τοπίου μπορεί να είναι αγροτική, αστική, βιομηχανική, θάλασσα, ποτάμι, ιστορική (εικόνες του αρχαίου παρελθόντος), φανταστική (εμφάνιση του μελλοντικού κόσμου), αστρική (υποτιθέμενη, νοητή, παραδεισένια) , λυρικό.

Το λυρικό τοπίο συναντάται συχνότερα σε έργα λυρικής πεζογραφίας (λυρική ιστορία, διήγημα, μινιατούρα), που χαρακτηρίζεται από την εκφραστικότητα της αισθητηριακής-συναισθηματικής αρχής και το πάθος της ανύψωσης της ζωής. Δοσμένο μέσα από τα μάτια ενός λυρικού (συχνά αυτοβιογραφικού) ήρωα: είναι μια έκφραση της κατάστασης του εσωτερικού του κόσμου, κυρίως αισθητηριακού-συναισθηματικού. Λυρικός ήρωαςβιώνει μια αίσθηση ενότητας, αρμονίας, αρμονίας με τη φύση, επομένως το τοπίο απεικονίζει μια ειρηνική φύση, μητρικά διατεθειμένη προς τον άνθρωπο. είναι πνευματικοποιημένη, ποιητική. Ένα λυρικό τοπίο, κατά κανόνα, δημιουργείται συνδυάζοντας τον στοχασμό μιας φυσικής εικόνας (απευθείας σε αυτή τη στιγμήή σε εικόνες μνήμης) και κρυφό ή φανερό διαλογισμό (συναισθηματικός προβληματισμός, προβληματισμός). Το τελευταίο συνδέεται με τα θέματα του σπιτιού, της αγάπης, της πατρίδας και μερικές φορές του Θεού, και διαποτίζεται από ένα αίσθημα παγκόσμιας αρμονίας, μυστηρίου και βαθύ νόημα της ζωής. Υπάρχουν πολλά τροπάρια στις περιγραφές και ο ρυθμός εκφράζεται. Τα λυρικά τοπία αναπτύσσονται ιδιαίτερα στη λογοτεχνία του 19ου-20ου αιώνα (I. Turgenev, M. Prishvin).

II. Κύριο μέρος. Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του τοπίου στην ιστορία του Ι.Σ. Turgenev "Λιβάδι Bezhin"

1. Εικόνα ενός πρωινού καλοκαιριού.

Η ιστορία ξεκινά με ένα τοπίο καλοκαιρινού πρωινού. Ο συγγραφέας στρέφεται στην περιγραφή του ουρανού, της αυγής, του ήλιου, των νεφών. Τα χρώματα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να περιγράψει τη φύση εκπλήσσουν με την κομψότητα και την ποικιλία τους: φιλόξενα λαμπερά, λιλά, λάμψη από σφυρήλατο ασήμι, χρυσο-γκρι, λεβάντα. Η φύση είναι βασιλική και καλοπροαίρετη... Αναδίδει μια αίσθηση ευθραυστότητας και αρμονίας. Δεν υπάρχει άνθρωπος στο τοπίο. Ολόκληρη η περιγραφή του πρωινού τοπίου από τον συγγραφέα βασίζεται στην εικόνα του ψηλού ουρανού. Το αποτέλεσμα είναι μια αίσθηση κάποιου είδους υπεροχής.

Δείχνοντας το ξύπνημα ενός πρωινού του καλοκαιριού, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μια πληθώρα προσωποποιήσεων και λεκτικών μεταφορών, που περιλαμβάνει επίσης μεταφορικά, οπτικά επιθέματα.

Επιπλέον, ο αριθμός των συναισθηματικών επιθέτων υπερβαίνει τον αριθμό των εικονιστικών.

Κεντρικές εικόνεςνωρίς το πρωί: η πρωινή αυγή «δεν λάμπει…, απλώνεται», ο ήλιος «ανατέλλει ειρηνικά, λάμπει και βυθίζεται», ένα σύννεφο, ένα σύννεφο - λέξεις με υποκοριστικά επιθέματα που υποδηλώνουν την ευθραυστότητα της εικόνας. Στόχος του καλλιτέχνη είναι να δείξει την πραότητα του ξημερώματος, την ευθραυστότητά του. Τα συναισθηματικά επίθετα κυριαρχούν γιατί η εικόνα της φύσης, η εικόνα της αφύπνισης της φύσης, μεταφέρεται μέσα από την αντίληψη του συγγραφέα-παραμυθητή. Ο λεπτός συνδυασμός χρωμάτων μας μεταφέρει την ιδέα του ίδιου του συγγραφέα ότι η ομορφιά του γύρω κόσμου συνδέεται με έννοιες όπως η σιωπή, η ειρήνη, η πραότητα.

2. Εικόνα μιας καθαρής καλοκαιρινής μέρας.

Ας στραφούμε στην περιγραφή της εικόνας μιας καθαρής καλοκαιρινής μέρας. Σε αυτήν την εικόνα, ο Τουργκένιεφ κυριαρχεί σαφώς στο εικονιστικό επίθετο σε συνδυασμό με τη μεταφορά, ας τονίσουμε το επίθετο μαζί με το ουσιαστικό και το ρήμα που ορίζει.

«...παίζοντας ακτίνες ξεχύθηκαν και χαρούμενα και μεγαλοπρεπώς...το πανίσχυρο φωτιστικό τριαντάφυλλο».

Με ουσιαστικά

Με ρήματα

"Όμορφη Ημέρα Ιουλίου"? "ο ουρανός είναι καθαρός"? «Ο ήλιος είναι λαμπερός, φιλόξενος λαμπερός»· "ισχυρό φωτιστικό"

"ανεβαίνει χαρούμενα και μεγαλοπρεπώς"

Επιθέματα σε μια εικόνα μιας καλοκαιρινής μέρας

Συναισθηματικά επίθετα

Εικονιστικά επιθέματα

"όμορφη... μέρα", "ο ουρανός είναι καθαρός", "ο ήλιος δεν είναι φλογερός, δεν είναι καυτός... όχι θαμπό μωβ,... αλλά λαμπερός και φιλόξενος λαμπερός...", "ισχυρό φωτιστικό", " Το χρώμα του ουρανού, ανοιχτό, χλωμό λιλά...» , «σύννεφα...αβέβαιο».

«λιλά...ομίχλη», «...εμφανίζονται πολλά...σύννεφα, χρυσαφένια...», «... γαλάζια...» (περί τα σύννεφα), «μπλε ρίγες», «ροζ ρουφηξιές» , «κόκκινη λάμψη», «τα χρώματα είναι ανοιχτά, αλλά όχι φωτεινά», «λευκές κολόνες».

Τα κύρια καλλιτεχνικά μέσα για τη δημιουργία της εικόνας μιας καλοκαιρινής μέρας είναι τα επίθετα που βοηθούν τον αναγνώστη να δει μια εικόνα μιας όμορφης, ζεστής, αστραφτερής ημέρας, δίνοντας σε ένα άτομο μια αίσθηση ηρεμίας και αγνότητας. Το ρήμα της τέλειας μορφής διαχωρίζει το δειλό ήσυχο πρωινό, που περιγράφεται κυρίως με τη βοήθεια ρημάτων ατελούς τύπου «δεν καίγεται, χύνεται, επιπλέει» από τη δυναμική μέρα: «Παίζοντας ακτίνες χύνονται...» Εδώ είναι η πλήρης αφύπνιση της φύσης, το φως που κυριολεκτικά διαπερνά τα πάντα γύρω είναι θριαμβευτικό.

3. Εικόνα της νύχτας.

Το νυχτερινό τοπίο του Τουργκένιεφ είναι επίσης πολύ συγκινητικό. Για τη δημιουργία του, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί προσωποποιήσεις, μεταφορές, ζωντανά εκφραστικά και συναισθηματικά επίθετα και συγκρίσεις. Το βράδυ όλα μοιάζουν να ζωντανεύουν.

μεταφορές

προσωποποιήσεις

επιθέματα

συγκρίσεις

Το σκοτάδι σηκώθηκε από παντού και ξεχύθηκε ακόμη και από ψηλά». «Με κάθε στιγμή που πλησίαζε, σκοτεινό σκοτάδι αναδύθηκε σε τεράστια σύννεφα». "Η καρδιά μου βυθίστηκε"

«Στο κάτω μέρος του (στο κοίλο) αρκετές μεγάλες λευκές πέτρες στέκονταν όρθιες - φαινόταν ότι κάποιοι σέρνονταν εκεί για μια μυστική συνάντηση

«Το πουλί της νύχτας βούτηξε δειλά στο πλάι». «Ένα ζοφερό σκοτάδι σηκώθηκε»· «Τα βήματά μου αντηχούσαν άτονα». «Έτρεξα απελπισμένα μπροστά»· στη ρεματιά «ήταν βουβό και κουφό, ο ουρανός κρέμονταν τόσο επίπεδος, τόσο λυπημένος από πάνω του». «κάποιο ζώο έτριξε αδύναμα και αξιολύπητα»

«Η νύχτα πλησίαζε και μεγάλωνε σαν κεραυνός». «Οι θάμνοι φάνηκαν να σηκώνονται ξαφνικά από το έδαφος ακριβώς μπροστά στη μύτη μου»

Ο Τουργκένιεφ χρησιμοποιεί ένα συναισθηματικό, εκφραστικό επίθετο.Αυτά τα καλλιτεχνικά μέσα είναι απαραίτητα στον συγγραφέα για να αποδώσει την κατάσταση του ήρωα. Μέσα από το πρίσμα των συναισθημάτων του βλέπουμε το νυχτερινό τοπίο. Το συναισθηματικό επίθετο «το πουλί βούτηξε με φόβο» μεταφέρει επίσης την κατάσταση στην οποία βρίσκεται ο ήρωας: ένα αίσθημα φόβου, άγχους και ανησυχίας. «Η νύχτα πλησίαζε και μεγάλωνε σαν κεραυνός. Φαινόταν ότι μαζί με τα απογευματινά ζευγάρια το σκοτάδι υψωνόταν από παντού και χυνόταν κιόλας από ψηλά... πλησιάζοντας κάθε στιγμή, ζοφερό σκοτάδι υψωνόταν σε τεράστια σύννεφα. Τα βήματά μου αντηχούσαν βαρετά στον παγωμένο αέρα». Καθώς η νύχτα μεγαλώνει, τόσο μεγαλώνει και το άγχος του κυνηγού. Η εικόνα της νύχτας που πλησιάζει αποκαλύπτεται μέσα από την αντίληψη ενός ανήσυχου, ανήσυχου άνδρα που τελικά πείθεται ότι έχει χαθεί. Στην αρχή τον κυριεύει ένα «δυσάρεστο συναίσθημα», μετά νιώθει «κάπως ανατριχιαστικό» και τελικά ο φόβος εξελίσσεται σε φρίκη μπροστά στην «τρομερή άβυσσο». Για μια ταραγμένη φαντασία τα πάντα φαίνονται με σκοτεινό φως. Αυτή είναι η ψυχολογική βάση της εικόνας της νύχτας στο αρχικό της στάδιο.

Το ανησυχητικό νυχτερινό τοπίο αντικαθίσταται από πολύ επίσημες και ήρεμα μαγευτικές εικόνες της φύσης, όταν ο συγγραφέας βγήκε τελικά στο δρόμο, είδε χωρικά παιδιά να κάθονται γύρω από δύο φωτιές και κάθισε με τα παιδιά κοντά στις φλόγες που τρίζουν χαρούμενα. Ο ήρεμος καλλιτέχνης είδε τον έναστρο ουρανό σε όλο του το μεγαλείο και ένιωσε μάλιστα το ιδιαίτερο ευχάριστο άρωμα της ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας.

«Ο σκοτεινός, καθαρός ουρανός, σοβαρός και απέραντος, στεκόταν ψηλά από πάνω μας με όλη τη μυστηριώδη λαμπρότητά του.Το στήθος μου ένιωθε μια γλυκιά ντροπή, εισπνέοντας αυτή την ιδιαίτερη, άτονη και φρέσκια μυρωδιά - τη μυρωδιά μιας ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας. Δεν ακούστηκε σχεδόν κανένας θόρυβος τριγύρω...»

Βλέπουμε, ακούμε και μυρίζουμε τη νύχτα του Τουργκένιεφ. Ο συγγραφέας θαυμάζει τη μαγευτική ομορφιά της ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας και οι ήρωές του γοητεύονται από αυτήν.

4. Εικόνα φωτός.

Η κεντρική εικόνα στην ιστορία είναι η εικόνα του φωτός. Για να το καταλάβουμε αυτό, αρκεί να εντοπίσουμε πόσες λέξεις στην περιγραφή του πρωινού και της ημέρας περιέχουν την έννοια (σημασιολογία) του φωτός. Η εικόνα του φωτός εμφανίζεται σταδιακά, στην αρχή βρίσκουμε το νόημά της στις λέξεις "καθαρή, αυγή, όχι λαμπερή, λαμπερή", μετά το φως μεγαλώνει: "η λάμψη είναι σαν τη λάμψη ... του ασημιού, οι ακτίνες που χύνονται." και τώρα εμφανίζεται το «φωτιστικό». Αυτός είναι ο Ήλιος. Δεν είναι όμως τυχαίο ότι ο συγγραφέας τον αποκαλεί φωτιστή. Δεν είναι πια εύκολο ουράνιο σώμα, πρόκειται για κάποιο είδος παγανιστικής θεότητας που δίνει ζωή σε όλα στη Γη. Σκορπίζει φως σε όλα γύρω. Είναι μεγαλειώδες. Για μια στιγμή φαίνεται ότι αυτό είναι ακλόνητο. Το χρώμα του ουρανού είναι το ίδιο όλη μέρα. Καθώς πλησιάζει το βράδυ, το φως γίνεται λιγότερο. Εδώ εμφανίζονται σύννεφα, αλλάζει ο συνδυασμός χρωμάτων της ημέρας: «μαύρα και ασαφή» σύννεφα. Υπάρχουν λιγότερες λέξεις με τη σημασία του φωτός: «ο ήλιος που δύει», «το κόκκινο λάμπει πάνω από τη σκοτεινή γη» και, τέλος, «ένα προσεκτικά μεταφερόμενο κερί», «το αστέρι της βραδιάς».

Η μεταφορά ενός "επιμελώς μεταφερόμενου κεριού" αντικατοπτρίζει με μεγάλη ακρίβεια τη σκέψη του Turgenev για την ευθραυστότητα αυτού του κόσμου.

Από αυτή τη στιγμή, το φως αρχίζει να πολεμά το σκοτάδι. Υπάρχει ακόμα φως: «ο ουρανός είναι αόριστα καθαρός», αλλά όσο πιο κοντά η νύχτα, τόσο λιγότερη γίνεται, πρώτα «το σκοτάδι έπεσε κάτω», μετά «σκοτάδι ζοφερό» και τώρα «μια φοβερή άβυσσος». Φαινόταν ότι θα μπορούσε να είναι χειρότερο, το φως εξαφανίστηκε εντελώς.

Όλος αυτός ο αγώνας στη φύση συμβαίνει και στην ψυχή του ήρωα. Όσο λιγότερο φως υπάρχει, τόσο περισσότερο πανικοβάλλεται. Άνθρωπος και φύση είναι ένα. Το φως και το σκοτάδι είναι αιώνιοι αντίπαλοι για την ψυχή του ανθρώπου. Φαίνεται ότι το σκοτάδι έχει κερδίσει εντελώς, αλλά ξαφνικά ο κυνηγός βλέπει φωτιά από τη φωτιά. Είναι πάλι φως. Σε όλες τις ιστορίες των αγοριών, θα υπάρχει το μοτίβο της πάλης μεταξύ σκότους και φωτός. Και τελικά, στο τέλος της ιστορίας, θα συμβεί η τελική νίκη του φωτός: «κόκκινα ρυάκια... καυτό φωτός κυλούσαν... δροσοσταλίδες άρχισαν να λάμπουν σαν διαμάντια παντού».

Με τη βοήθεια μεταφορών και προσωποποιήσεων, συναισθηματικών, εκφραστικών επιθεμάτων, ο Turgenev μας μεταφέρει την ιδέα ότι στη φύση όλα είναι αρμονικά, όσο απελπιστικός κι αν φαίνεται ο νυχτερινός κόσμος, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι το φως σίγουρα θα νικήσει. Στη φύση, όλα είναι σε ισορροπία.

III. Η έννοια της φύσης στην ιστορία "Bezhin Meadow".

Έτσι, στην ιστορία του Turgenev "Bezhin Meadow" η ρωσική φύση παρουσιάζεται με μεγάλη εκφραστικότητα. Το τοπίο του Τουργκένιεφ είναι λυρικό, το ζεσταίνει ένα βαθύ αίσθημα αγάπης. Η φύση του Turgenev παρουσιάζεται στον πλούτο των χρωμάτων, των ήχων και των μυρωδιών της, η εικόνα του τοπίου είναι κορεσμένη με μονοπάτια.

Δείχνοντας το ξύπνημα ενός πρωινού καλοκαιριού, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί περισσότερη προσωποποίηση, λεκτικές μεταφορές και συναισθηματικά επίθετα. Αυτό δικαιολογείται από τον στόχο του καλλιτέχνη - να δείξει την ίδια τη διαδικασία αφύπνισης και αναζωογόνησης της φύσης.

Στην περιγραφή των εικόνων μιας καλοκαιρινής μέρας, κυριαρχούν τα επιθέματα σε συνδυασμό με τη μεταφορά, που βοηθά να εκφράσει κανείς την εντύπωσή του και να σημειώσει τα πιο εντυπωσιακά σημάδια της φύσης, τον πλούτο των χρωμάτων σε μια από τις καλοκαιρινές μέρες.

Κατά την απεικόνιση της νύχτας, ο χαρακτήρας και το νόημα των οπτικών μέσων είναι ήδη διαφορετικά, καθώς ο συγγραφέας θέλει να δείξει όχι μόνο εικόνες της φύσης, αλλά και την ανάπτυξη του νυχτερινού μυστηρίου και ένα αίσθημα αυξανόμενου άγχους, επομένως, δεν χρειάζεται να χρησιμοποιήστε ζωντανά εικονογραφικά επίθετα. Ο Τουργκένιεφ χρησιμοποιεί ένα ολόκληρο σύμπλεγμα γλωσσικών μέσων για να μεταφέρει τα αγχώδη συναισθήματα: συναισθηματικά επίθετα, συγκρίσεις, μεταφορές και προσωποποιήσεις.

Έτσι, η ίδια η επιλογή των οπτικών μέσων στον Τουργκένιεφ, όπως είδαμε, δικαιολογείται εσωτερικά και παίζει τεράστιο ρόλο στην περιγραφή της φύσης.

Γιατί, για ποιο σκοπό ο Τουργκένιεφ εισήγαγε εκτενείς περιγραφές εικόνων της φύσης στην ιστορία του; Η ζωή των παιδιών των αγροτών, σε αντίθεση με τα αστικά, είναι πάντα συνδεδεμένη με τη φύση και στην ιστορία του Τουργκένιεφ η φύση παρουσιάζεται, πρώτα απ 'όλα, ως προϋπόθεση ζωής για αγόρια αγροτών που εισάγονται νωρίς στη γεωργική εργασία. Θα ήταν ψευδές, ακόμη και αδύνατο, να απεικονίσουμε παιδιά τη νύχτα χωρίς να δείξουμε τη φύση. Αλλά δεν δίνεται μόνο ως υπόβαθρο ή προϋπόθεση για τη ζωή των παιδιών των αγροτών.

Οι φωτογραφίες της νύχτας που πλησίαζε προκάλεσαν στον καλλιτέχνη ένα αίσθημα ανησυχίας και άγχους, και εικόνες μιας καλοκαιρινής μέρας - ένα αίσθημα χαράς ζωής. Έτσι, οι εικόνες της φύσης προκαλούν ορισμένες διαθέσεις του συγγραφέα.

Η ιστορία ξεκινά με μια εικόνα μιας «όμορφης καλοκαιρινής μέρας» και τελειώνει με μια εικόνα ενός καθαρού καλοκαιρινού πρωινού. Το τοπίο χρησιμεύει ως αρχή και τέλος του έργου.

Έτσι, η λειτουργία του τοπίου στο Turgenev είναι ασυνήθιστα ποικίλη: χρησιμεύει ως φόντο για τη ζωή των ηρώων, καθορίζοντας τη δομή του έργου, σχηματίζοντας την αρχή και το τέλος του. επηρεάζει τη φαντασία των ηρώων. υπογραμμίζει την κατάσταση του νου του ήρωα, αποκαλύπτοντας την κίνηση της ψυχής. μεταφέρει κοινωνική λειτουργία; διαποτισμένη από φιλοσοφικούς στοχασμούς για αιώνιος αγώναςΚαλό και κακό.

Έτσι, η φύση παρουσιάζεται από τον Τουργκένιεφ ως μια δύναμη που επηρεάζει τόσο τον αφηγητή όσο και τα αγόρια. Η φύση ζει, αλλάζει, είναι χαρακτήρας της ιστορίας. Ανακατεύεται στη ζωή ενός ανθρώπου. Όταν τα παιδιά λένε τις ιστορίες τους, ακούγεται ένας παφλασμός λούτσων, ένα αστέρι κυλά. ακούγεται ένας «παρασυρόμενος, κουδουνιστικός, σχεδόν στεναγμένος ήχος», εμφανίζεται ένα λευκό περιστέρι, το οποίο «πέταξε κατευθείαν σε αυτήν την αντανάκλαση, δειλά γύρισε σε ένα μέρος, λούστηκε σε μια καυτή λάμψη και εξαφανίστηκε χτυπώντας τα φτερά του». Και αυτή είναι η μοναδικότητα της αντίληψης του I.S Turgenev για τη φύση.

Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιούνται στη βιβλιογραφία

1. Α.Π. Valagin, I.S. Turgenev "Notes of a Hunter": Εμπειρία ανάλυσης ανάγνωσης / A.P. Valagin // Λογοτεχνία στο σχολείο. – 1992. - Αρ. 3-4. – σελ. 28-36.

2. Ι.Σ. Λιβάδι Turgenev Bezhin - M.: Εκπαίδευση, 2005.

3. Ν.Α. Νικολίνα, Συνθετική και υφολογική πρωτοτυπία της ιστορίας
I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" / N. A. Nikolina // Rus. Γλώσσα Στο σχολείο. – 1983.
- Νο. 4. – Σ. 53-59.

4. Ε.Α. Kikina, Άνθρωπος μεταξύ φωτός και σκότους: υλικά για μαθήματα βασισμένα στην ιστορία του I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" / E. A. Kikina // Λογοτεχνία: Συμπλήρωμα στην εφημερίδα "Πρώτη Σεπτεμβρίου". – 2005. - Αρ. 21. – Σ. 3-4.

5. Σ.Π. Belokurova, Λεξικό λογοτεχνικοί όροι, - Αγία Πετρούπολη: Ισοτιμία, 2007.

«Το τοπίο και ο ρόλος του στην ιστορία του I. S. Turgenev «Bezhin Meadow».

Σκοπός του μαθήματος:δώστε στους μαθητές την ευκαιρία να νιώσουν την ικανότητα του συγγραφέα στην περιγραφή της φύσης, να δουν τον πλούτο εκφραστικά μέσαΓλώσσα.

Καθήκοντα:

    Καθιερώστε τη σχέση μεταξύ ανθρώπου και φύσης στην ιστορία.

    να καθορίσει το ρόλο του τοπίου στην ιστορία.

    συνεχίσει να αναπτύσσει τις δεξιότητες ανάλυσης λογοτεχνικό κείμενο, εκφραστική ανάγνωση? αναπτύξουν τη φαντασία?

    καλλιεργήστε μια ευλαβική στάση απέναντι στη φύση.

Τύπος μαθήματος:μάθημα εκμάθησης νέου υλικού (ανάλυση λογοτεχνικού κειμένου).

Μορφές εργασίας για μαθητές:ατομικός, μετωπικός.

Απαιτούμενος τεχνικός εξοπλισμός:υπολογιστής, προβολέας.

1. Οργάνωση χρόνου.

Ας χαμογελάμε κι εμείς ο ένας στον άλλο για να ανάψουν σπίθες καλοσύνης στον καθένα μας.

2. Εισαγωγή στο θέμα, καθορισμός στόχων μαθήματος.

Δάσκαλος: Παιδιά, σήμερα θα συνεχίσουμε τη γνωριμία μας με το έργο του I. S. Turgenev "Bezhin Meadow". Παρακαλώ πείτε μου με ποιο μέρος στην κεντρική ρωσική ζώνη συνδέεται το όνομα του I. S. Turgenev; ( Spasskoye-Lutovinovo).

Δάσκαλος:Το Spasskoye είναι ένα από τα πιο ελκυστικά μέρη σε όλη την κεντρική Ρωσία. Βρίσκεται ανάμεσα σε μια απέραντη μαύρη πεδιάδα, τεμαχισμένη από βαθιές χαράδρες, με λόφους που καλύπτονται περιστασιακά με φυλλοβόλα δάση. Η γύρω περιοχή είναι γραφική και μαγευτική…. Το ίδιο το κτήμα είναι ιδιαίτερα όμορφο. Η μνήμη του οικογενειακού κτήματος, η μυστική ομορφιά του Σπάσκι αποτυπώθηκε ποιητικά έργα Ivan Sergeevich (ο δάσκαλος διαβάζει με φόντο τις διαφάνειες της φύσης):

Χρυσά σύννεφα περπατούν

Πάνω από την αναπαυόμενη γη.

Τα χωράφια είναι ευρύχωρα, αθόρυβα

Λάμπουν, βουτηγμένα στη δροσιά...

Το ψηλό δάσος είναι σιωπηλό και θαμπό,

Το πράσινο, σκοτεινό δάσος είναι σιωπηλό.

Μόνο μερικές φορές στη βαθιά σκιά

Το ακοίμητο φύλλο θα θροίσει.

Το αστέρι τρέμει στα φώτα του ηλιοβασιλέματος,

Το όμορφο αστέρι της Αγάπης

Και η ψυχή μου είναι ελαφριά και αγία,

Είναι εύκολο, όπως στην παιδική ηλικία.

Παιδιά, πείτε μου πώς συγκρίνονται αυτά που είδατε και αυτά που ακούσατε; (Είδαμε εικόνες της φύσης και ακούσαμε ένα ποίημα στο οποίο ο συγγραφέας περιγράφει επίσης τη φύση.)

Μαντέψτε ποιο θα είναι το θέμα του μαθήματός μας. (Η φύση στην ιστορία "Bezhin Meadow")

Πώς λέγεται η εικόνα της φύσης έργο τέχνης? (Τοπίο).

Το θέμα του μαθήματός μας: "Το τοπίο και ο ρόλος του στην ιστορία του I. S. Turgenev "Bezhin Meadow".

Και η επίγραφη στο μάθημά μας σήμερα θα είναι τα λόγια του ίδιου του I. S. Turgenev:

«Η φύση είναι ένα θαύμα και ένας ολόκληρος κόσμος θαυμάτων: κάθε άνθρωπος πρέπει να είναι ο ίδιος - αυτός είναι... Τι θα ήταν η φύση χωρίς εμάς, τι θα ήμασταν εμείς χωρίς τη φύση; Και τα δύο είναι αδιανόητα! ... πόσο απείρως γλυκιά -και πικρή- και χαρούμενη και συνάμα σκληρή είναι η ζωή!..”

Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του συγγραφέα;

Με βάση τα λόγια του I. S. Turgenev, ορίστε τους στόχους του μαθήματος. Τι θα έχουμε να καταλάβουμε σήμερα, τι θα ανακαλύψουμε, τι θα μάθουμε;

(Δημιουργήστε τη σχέση ανθρώπου και φύσης στην ιστορία, προσδιορίστε το ρόλο του τοπίου στην ιστορία, μάθετε να διαβάζετε και να αναλύετε εκφραστικά το κείμενο).

3. Μελέτη νέου υλικού.

(Εργασία με κείμενο)

– Ποιο τοπίο εμφανίζεται μπροστά στον κυνηγό στην αρχή κιόλας της ιστορίας; Βρείτε αυτό το μέρος στο κείμενο, διαβάστε το εκφραστικά για να είναι πιο εύκολο να φανταστείτε την ημέρα του Ιουλίου. (Η ιστορία "Bezhin Meadow" ξεκινά με ένα λυρικό τοπίο, εμποτισμένο με την αίσθηση της χαράς της ζωής - μια περιγραφή μιας "όμορφης ημέρας Ιουλίου").

Δώστε ένα όνομα σε αυτό το τοπίο. ("Μια όμορφη μέρα Ιουλίου")

Ποια είναι αυτά, τα χρώματα μιας ημέρας Ιουλίου; (Ο ουρανός είναι καθαρός, κοκκινίζω, ο ήλιος δεν είναι φλογερός, όχι θαμπό μωβ, φιλόξενα λαμπερός, λιλά).

Βρείτε στην ιστορία πώς μυρίζει μια μέρα του Ιουλίου; ( Αψιθιά, συμπιεσμένη σίκαλη, φαγόπυρο.)

Ποια είναι η διάθεση του τοπίου που ανοίγει την ιστορία; ( Μ ένα ενθουσιώδες μήνυμα για τη νέα μέρα που έρχεται, τη χαρά της συνάντησης με τη φύση).

Συμπέρασμα:Η ημέρα του Ιουλίου δημιουργεί μια χαρούμενη και ήρεμη εντύπωση. Το τοπίο "Bezhin Meadows" σκιαγραφεί το θέμα της ιστορίας - το θέμα της ομορφιάς της φύσης - και δημιουργεί μια φωτεινή διάθεση Αυτό το πρώτο μέρος της ιστορίας δημιουργεί μια ζωντανή εικόνα της ρωσικής καλοκαιρινής φύσης.

Ανάπτυξη τοπίου.

- Μια τέτοια μέρα, ο αφηγητής είχε ένα επιτυχημένο κυνήγι και, με μια γεμάτη βαριά τσάντα, ετοιμάζεται να γυρίσει πίσω. Ανεβαίνει στο λόφο, περιμένοντας να δει ένα οικείο τοπίο, αλλά δεν το κάνει. Πηγαίνει προς την κατεύθυνση όπου, φαινόταν, επρόκειτο να επιβεβαιώσει την εικασία του για το πού βρισκόταν, αλλά κάνει λάθη πολλές φορές μέχρι που τελικά συνειδητοποιεί ότι έχει χαθεί. Ας δούμε πώς αλλάζει το περιβάλλον και η αντίληψή του.

(Διαβάζοντας το απόσπασμα της μελέτης).

Έτσι, η μέρα αντικαθίσταται από τη νύχτα.Πώς αλλάζουν τα χρώματα της ιστορίας και ο τονισμός της;

(Από μια ήπια μέρα Ιουλίου, ο αφηγητής βυθίζεται στη δυσάρεστη, ακίνητη υπόγεια υγρασία του φυσικού εσωτερικού. Το πυκνό ψηλό γρασίδι στο κάτω μέρος της χαράδρας όπου βρίσκεται ο περιπλανώμενος γίνεται ασπρόμαυρο.)

Τι ήχους ακούμε;

Πώς νιώθει ο κυνηγός μας; (Άγχος, σύγχυση)

Βρείτε λέξεις και εκφράσεις που μεταφέρουν τα συναισθήματα ενός ατόμου;

("Πώς ήρθα εδώ; Μέχρι στιγμής; Παράξενο!" Ο κυνηγός είναι μπερδεμένος. Η αίσθηση του παράξενου αυτού που συμβαίνει δεν εγκαταλείπει τον ήρωα. Όλα εδώ δεν είναι λιγότερο μυστήρια από τις ιστορίες των αγοριών: μεγάλες λευκές πέτρες στη ρεματιά, «φαινόταν... να σύρθηκε εκεί για μια μυστική συνάντηση, και πριν από αυτό ήταν βουβό και κουφό, ο ουρανός κρεμόταν τόσο επίπεδος, τόσο λυπηρά από πάνω της που η καρδιά της... βούλιαξε».

Ο εσωτερικός μονόλογος του ήρωα, οι ρητορικές ερωτήσεις και το λεξιλόγιο που συμβολίζει κάτι ανατριχιαστικό, σκοτεινό, δυσοίωνο και ανησυχητικό, τονίζουν τη σύγχυση του ήρωα.

Δάσκαλος: Στην ιστορία "Bezhin Meadow" ακούγονται τα λόγια του συγγραφέα: "Το σκοτάδι πάλεψε με το φως".Πώς τους καταλαβαίνεις;

(Η περιγραφή της φύσης περιλαμβάνει το φωτεινό μέρος της ημέρας και το σκοτεινό μέρος - βράδυ και νύχτα.)

Σύνταξη πίνακα:

Ελαφρύ μέροςημέρα.

Βράδυ και νύχτα.

Έντονο φως, διαύγεια

Ζοφερή καταχνιά, σκοτάδι

Ειρήνη και πραότητα ψυχής

Άγχος, φόβος, πάγωμα μπροστά στην άβυσσο

Το ελαφρύ μέρος είναι έντονο φως; διαύγεια, γαλήνη και πραότητα ψυχής. Το βράδυ και η νύχτα είναι μυστηριώδη, αυξάνουν το άγχος, τον φόβο, την περιπλάνηση σε άγνωστο έδαφος και, τέλος, το πάγωμα μπροστά στην άβυσσο. ακατανόητο, μυστηριώδες και τρομερό, που μπορεί να είναι όχι μόνο στη φύση, αλλά και στην ανθρώπινη ψυχή.

Γεννιέται το ερώτημα: «Ποιος θα κερδίσει την ιστορία; Το σκοτάδι της νύχτας ή το φως του πρωινού; Θα σας ζητήσω να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση στο τέλος του μαθήματος.

Δάσκαλος: Τώρα ας δούμε, βΘα υπάρχει άλλη περιγραφή της νύχτας στην ιστορία; Προσπαθούμε να φανταστούμε μια ήσυχη, δροσερή νύχτα. Μια φωτιά καίει εκεί κοντά, υπάρχει ένα ποτάμι εκεί κοντά και τα άλογα τσιμπολογούν το γρασίδι λίγο πιο πέρα. Ήσυχο, άνετο. Υπάρχουν πολλά παιδιά στη φωτιά. Παιδιά άγνωστα σε σένα και σε εμένα. Πρόκειται για παιδιά αγροτών του προπέρσινου αιώνα. Βόσκουν άλογα και απομακρύνουν τον χρόνο λέγοντας διάφορα παραμύθια. Είναι ασυνήθιστες για εμάς. Είναι διαφορετικοί.

Παρατηρούμε τι βλέπουν τη νύχτα, τι βλέπει ο συγγραφέας της ιστορίας;

Ανάγνωση γράψτε και τίτλοεπεισόδιο που περιγράφει το νεκρό της νύχτας. ( Οι μαθητές διαβάζουν το επεισόδιο.)

- Πώς βλέπουμε το τοπίο εδώ;Τι ήχους ακούμε;

(Το τοπίο αλλάζει όταν ο συγγραφέας προχωρά στο να χαρακτηρίσει τα αγόρια και τους « τρομακτικές ιστορίες" Ο Τουργκένιεφ, αφενός, θαυμάζει τη φύση, την ομορφιά της νύχτας, ακούει με μεγάλο ενδιαφέρον τις μυστηριώδεις ιστορίες τους και αφετέρου φαίνεται να βιώνει ακατανόητα φυσικά φαινόμενα μαζί τους: «Η νύχτα στεκόταν πανηγυρικά και βασιλικά. ..» και «... μια παράξενη, απότομη, οδυνηρή κραυγή ακούστηκε ξαφνικά δύο φορές στη σειρά πάνω από το ποτάμι και, λίγες στιγμές αργότερα, επαναλήφθηκε περαιτέρω...»).

Παιδιά, ίσως έχετε επίσης παρατηρήσει ότι κατά τη διάρκεια της ημέρας νιώθετε διαφορετικά, όχι όπως τη νύχτα; Αλλά όπως;

- Πράγματι, υπό την επίδραση του σκοταδιού στην ιστορία, αναπτύσσεται μια διάθεση μυστηρίου και αόριστης ανησυχίας, προετοιμάζοντας τον αναγνώστη για το κύριο μέρος της ιστορίας - τη συζήτηση των αγοριών για τα μπράουνι και τα καλικάντζαρια.

Παιδιά, είχατε εργασία για το σπίτι- προετοιμάστε μια καλλιτεχνική αφήγηση της ιστορίας από την οπτική γωνία ενός από τους χαρακτήρες της ιστορίας. Προσπαθήστε να μεταδώσετε με τη φωνή σας τη διάθεση μυστηρίου που υπάρχει στην ιστορία.

(Τα παιδιά μιλούν.)

Λεπτό φυσικής αγωγής.

Έργο βασισμένο στον πίνακα του V. E. Makovsky "In the Night"

Η εικόνα αντικατοπτρίζει πλήρως το κείμενο της ιστορίας;

Ποια από τα αγόρια στο "Bezhin Meadows" θυμίζουν τις παιδικές φιγούρες που απεικονίζονται από τον V.E. Makovsky;" (Οι μαθητές αναγνωρίζουν τον Fedya στο αγόρι που βρίσκεται στο προσκήνιο. Το αγόρι που στέκεται στη δεξιά γωνία της εικόνας είναι ο Pavlusha. Ο Ilyusha λέει κάτι με ενθουσιασμό και ο Kostya είναι δίπλα του.)

Η ώρα της ημέρας που απεικονίζεται στον πίνακα ταιριάζει με την ώρα της ιστορίας;

(Τοπίο I.S. Η Turgeneva περιγράφει μια προηγούμενη εικόνα της αυγής και στον πίνακα του V.E. Το πρωί του Μακόφσκι έχει ήδη μπει πλήρως στα δικά του. Το τελικό τοπίο που παρουσιάζεται στην ιστορία είναι πιο συνεπές με αυτό που απεικονίζεται στην εικόνα: «... πρώτα κατακόκκινα, μετά κόκκινα, χρυσά ρυάκια νεαρού, ζεστού φωτός χύθηκαν κάτω».

Να συγκρίνει το τοπίο στην εικόνα και στο κείμενο, ο δάσκαλος διαβάζει ένα κομμάτι της ιστορίας - μια περιγραφή της αυγής.

Ερωτήσεις για το κείμενο:

    Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της απεικόνισης της φύσης στην εικόνα και στο κείμενο της ιστορίας;

    Ποια εικόνα της φύσης είναι πιο ολοκληρωμένη: λεκτική ή εικονογραφική; (Στον πίνακα, ο καλλιτέχνης έδειξε μια στιγμή του τοπίου και ο συγγραφέας στην ιστορία παρουσίασε μια εικόνα μιας ανατολής σε κίνηση.)

Δείτε το σχέδιο που κάνατε. Τι μπορείτε να πείτε για τη σύνθεση της ιστορίας; Πώς εναλλάσσονται οι περιγραφές της φύσης στην ιστορία; Πώς απαντάτε στην ερώτηση: «Πδείπνησε το φως του πρωινού στην ιστορία;»

Σύμφωνα με τον V. G. Belinsky, ο Turgenev «αγαπά τη φύση όχι ως ερασιτέχνης, αλλά ως καλλιτέχνης, και ως εκ τούτου ποτέ δεν προσπαθεί να την απεικονίσει μόνο σε ποιητικούς τύπους, αλλά το παίρνει όπως του φαίνεται». Το τοπίο του είναι κινητό: ζει και αλλάζει. Ο Τουργκένιεφ βρίσκει τον εαυτό του έντονο παρατηρητή των διαφόρων αποχρώσεων των χρωμάτων, των ήχων, των μυρωδιών του χωραφιού και του δάσους κατά τη μετάβαση από τη μέρα στη νύχτα, από τη νύχτα στο πρωί.

Προσδιορίστε ποια καλλιτεχνικές τεχνικέςΟ συγγραφέας τα χρησιμοποιεί όταν περιγράφει εικόνες της φύσης.

Ανάθεση σειράς:

1η σειρά:Βρείτε μονοπάτια στην περιγραφή του ουρανού, του ήλιου, των σύννεφων, του ανέμου.

2η σειρά:Βρείτε μονοπάτια στην περιγραφή του δάσους και των φυτών.

3η σειρά:Βρείτε μονοπάτια στις περιγραφές των ζώων.

Συνοψίζοντας το μάθημα. Αντανάκλαση.

Δάσκαλος:Τώρα ας συνοψίσουμε το μάθημα και για αυτό θα κάνουμε ένα μικρό πείραμα. Φανταστείτε ότι ο Turgenev αφαίρεσε όλες τις εικόνες της φύσης από την ιστορία. Τι θα συμβεί; Τι χάνεται σε αυτό; Είναι απαραίτητες οι περιγραφές της φύσης;

(Χωρίς εικόνες της φύσης, χωρίς αυτά τα σκίτσα τοπίων, η γοητεία και όλη η γοητεία αυτής της σύντομης αλλά τόσο όμορφης ιστορίας θα εξαφανιστεί. Οι εικόνες της φύσης μας βοήθησαν να κατανοήσουμε καλύτερα τους χαρακτήρες των χαρακτήρων της ιστορίας).

    Τι είναι η φύση για τα αγόρια;(Για τα αγόρια που συνάντησε ο κυνηγός στη νυχτερινή φωτιά, η φύση, από τη μια τη ζωή τους, ακόμα και αργία: «Το να απορρίπτεις ένα κοπάδι πριν το βράδυ και να φέρνεις ένα κοπάδι την αυγή είναι μεγάλη γιορτή για τα αγόρια της αγροτιάς». Από την άλλη, η φύση γι' αυτούς είναι γεμάτη μυστήρια, ακατανόητα φαινόμενα, τα οποία εξηγούν με τη δράση των απόκοσμων δυνάμεων στις ιστορίες για το μπράουνι στον κύλινδρο, για τον Γαβρίλ και τη γοργόνα, για τον Ερμίλ και το αρνί, για τον νταή. , για τον καλικάντζαρο, για τον γοργόνα.)

- Η περιγραφή της φύσης βοήθησε στην αποκάλυψη των χαρακτήρων των παιδιών των χωρικών;

(Με φόντο την όμορφη φύση, τα παιδιά του χωριού φαίνονται ακόμα πιο ελκυστικά, δηλ. η εσωτερική ομορφιά των παιδιών των χωρικών ενισχύεται. Το πιο γενναίο από τα αγόρια, η Pavlusha, δεν φοβάται τους κινδύνους που είναι γεμάτη η φύση: «Χωρίς κλαδί στο χέρι του, τη νύχτα, χωρίς κανένα δισταγμό, κάλπασε μόνος του προς τον λύκο». Ταυτόχρονα, ο Pavlusha εμπιστεύεται πλήρως τη μοίρα: "Δεν μπορείτε να ξεφύγετε από τη μοίρα σας").

Δάσκαλος: Τώρα ελέγξτε τον εαυτό σας για να δείτε αν το εγκαταστήσατε σωστάσύνδεση του ανθρώπου με τη φύση του στην ιστορία του Τουργκένιεφ?Για να το κάνετε αυτό, ολοκληρώστε την ακόλουθη εργασία:

Εργασία: Επιλέξτε το κατάλληλο σχόλιο για τις εικόνες της φύσης:

1. Περιγραφή της ημέρας Ιουλίου.

Η φύση ζει χωριστά, όμορφα, ανεξάρτητη ζωή. Το άτομο φαίνεται να την κοιτάζει ψηλά (περιγραφή του ουρανού, του ήλιου, των σύννεφων), θαυμάζοντας τις συνεχώς μεταβαλλόμενες εικόνες του ουρανού.

2. Η νύχτα πλησίαζε και μεγάλωνε σαν κεραυνός.

Η φύση τρομάζει τον κυνηγό και είναι εχθρική μαζί του.

3. Η νύχτα στάθηκε πανηγυρική και βασιλική.

Ένα άτομο νιώθει μέρος της φύσης. Περιγραφή της φύσηςδημιουργεί μια ατμόσφαιρα μυστηρίου, δείχνει ότι κάτι φανταστικό πρόκειται να συμβεί.

Ναι, η φύση είναι μυστηριώδης και αν δεν ξετυλίξεις τα μυστικά της, έχει τρομακτική επίδραση στο μυαλό των ανθρώπων . Όμως σε αυτή την αντιπαράθεση ανθρώπου και φύσης, ο άνθρωπος κερδίζει το πάνω χέρι. Όπως είπε ο V.G Μπελίνσκι: «Η φύση είναι το αιώνιο παράδειγμα της τέχνης και το μεγαλύτερο και ευγενέστερο θέμα στη φύση είναι ο άνθρωπος».

- Παιδιά, δώστε προσοχή σε μια ακόμη δήλωση του I. S. Turgenev:

«...Η φύση δεν μπορεί να αντεπεξέλθει στη λογική, με την ανθρώπινη λογική μας. έχει το δικό του, το οποίο δεν καταλαβαίνουμε και δεν αναγνωρίζουμε μέχρι να μας τρέξει σαν τροχός».

Τι σημαίνει «μέχρι να μας τρέξει σαν τροχός»; (Ίσως θα τιμωρήσει; Άλλωστε, οι άνθρωποι συχνά προσβάλλουν τη φύση, σκουπίδια στο δάσος, χειρίζονται τη φωτιά απρόσεκτα. Και τιμωρεί: όχι μόνο τα δάση, αλλά και τα σπίτια καίγονται.)

Συγκρίνετε αυτή τη δήλωση του I. S. Turgenev με τη δήλωση που πήραμε ως επίγραφο στο μάθημά μας. Τι συμπέρασμα μπορείτε να βγάλετε για τον εαυτό σας;

- Εκφράστε τη στάση σας στο μάθημα:

Αναρωτιόμουν πότε...

Ήταν δύσκολο για μένα όταν...

Μου αρέσει…

Δεν μου άρεσε…

Βαθμοί μαθήματος.

Εργασία για το σπίτι.

Γράψτε ένα σύντομο δοκίμιο-στοχασμό με θέμα: «Άνθρωπος και Φύση».

Τοπίο νύχτας στην ιστορία "Bezhin Meadow"

Η ιστορία του I. O. Turgenev "Bezhin Meadow" κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στη σύνθεση του "Notes of a Hunter", ωστόσο, ήταν αυτός που "υπόκειτο περισσότερο σε παραμόρφωση στην κριτική Οι ερμηνείες αυτής της ιστορίας είναι διαφορετικές και συχνά αντίθετες μεταξύ τους". Σύμφωνα με τους σύγχρονους ερευνητές, αυτό είναι ένα έργο στο οποίο «ο ρωσικός αγροτικός κόσμος φαίνεται όχι μόνο στη στέρησή του, αλλά και στο δώρο του για πνευματική ομορφιά». σε αυτή την ιστορία, με όλη της την οπτική σαφήνεια, ο συγγραφέας παρατηρεί με ευαισθησία τις διάφορες αποχρώσεις των οπτικών και ακουστικών αισθήσεων που γίνονται αντιληπτές από φυσικά φαινόμενα σε διαφορετικές στιγμές της ημέρας και της νύχτας στην απεικόνιση του Τουργκένιεφ. Το να δημιουργείς τη νύχτα μια αίσθηση κάποιου είδους συνδεδεμένου μυστηρίου με κάποιο φόβο και φόβο για ακατανόητους νυχτερινούς ήχους, θρόισμα, σκοτάδι, αστέρια που αναβοσβήνουν, ξυπνά τη δημιουργική φαντασία σε εφήβους που μόλις μπαίνουν στη ζωή και ενδιαφέρονται για τα πάντα. Αλλά, όπως ο συγγραφέας, όχι μόνο παρατηρούν διακριτικά, αλλά και αγαπούν τη φύση.

Η ιστορία ξεκινά με ένα τοπίο καλοκαιρινής μέρας. Τα χρώματα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να περιγράψει τη φύση εκπλήσσουν με την κομψότητα και την ποικιλία τους: φιλόξενα λαμπερά, λιλά, λάμψη από σφυρήλατο ασήμι, χρυσο-γκρι, λεβάντα. Η φύση είναι βασιλική και καλοπροαίρετη... Δεν υπάρχει άνθρωπος στο τοπίο, δεν έχει δύναμη να ελέγξει αυτή τη δύναμη και την ομορφιά, αλλά κοιτάζει μόνο τη δημιουργία του Θεού με ευχαρίστηση. . Η αφθονία του φωτός είναι σαν την αντίθεση στο σκοτάδι. Το φως είναι κλιμακωτό, εντείνεται από το πρωί έως το μεσημέρι και μειώνεται προς το βράδυ. Υπάρχει αφθονία βλάστησης (θάμνοι, παχύ, ψηλό γρασίδι, φαγόπυρο, αψιθιά, συμπιεσμένη σίκαλη), πτηνά και ζώα (σφήνες, σκύλοι, άλογα, γεράκια, ορτύκια, περιστέρια, ερωδιοί), γνώριμοι ήχοι και μυρωδιές που σχετίζονται με ζωντανός κόσμος (φωνές, ζωντανοί ήχοι, ορτύκια φώναζαν, ήχος κουδουνιού, τραγούδι, θρόισμα, ομιλία, μυρωδιές αψιθιάς, συμπιεσμένη σίκαλη, φαγόπυρο). .

Υπάρχει επίσης πληθώρα αντιθέσεων (μέρα-νύχτα, φως-σκοτάδι, ζωή-θάνατος, ειρήνη-άγχος). Στη σημασιολογική σύνθεση του έργου έρχεται σε αντίθεση με το «σκοτάδι», το «σκοτάδι» («το σκοτάδι πάλεψε με το φως»). Είναι το νυχτερινό τοπίο που παίζει ιδιαίτερο ρόλο στη δημιουργία του εικονιστικού και συμβολικού σχεδίου του έργου. Σύστημα ομιλία σημαίνει, μεταφέροντας την έναρξη του σκότους, είναι δυναμική. Οι πρώτες συγκρίσεις είναι καθημερινής φύσεως:

«Με κυρίευσε αμέσως μια δυσάρεστη, ακίνητη υγρασία, σαν να είχα μπει σε ένα κελάρι. χοντρό, ψηλό, λευκό σαν λείο τραπεζομάντιλο».

Ο ρόλος των μέσων που μεταφέρουν τη συναισθηματική ένταση του αφηγητή και το μυστήριο της γύρω φύσης αυξάνεται σταδιακά ( κάπως ανατριχιαστικό, μυστηριωδώς στροβιλιζόμενο,οξύμωρο μουντός καθαρός ουρανόςκαι ούτω καθεξής.).

Η χρήση μεταφορικών λέξεων λειτουργεί ως η κύρια αρχή της λεξιλογικής-σημασιολογικής οργάνωσης ενός δεδομένου τμήματος κειμένου:

«Εν τω μεταξύ, η νύχτα πλησίαζε και μεγάλωνε σαν κεραυνός. Έμοιαζε σαν, μαζί με τους βραδινούς ατμούς, το σκοτάδι να υψωνόταν από παντού και να χυνόταν από ψηλά».

Οι μεταφορές και οι συγκρίσεις δημιουργούν ένα ορισμένο συναισθηματικά εκφραστικό φωτοστέφανο γύρω από ουδέτερες μονάδες πλαισίου. Το νυχτερινό τοπίο στην ιστορία «Bezhin Meadow» χαρακτηρίζεται από μια ειδική απεικόνιση πραγματικοτήτων που είναι αφηρημένες, εν μέρει υπερβολικές. Αυτό δεν είναι τόσο μια περιγραφή του δάσους μεσαία ζώνηΡωσία, ως γενικευμένη μεταφορά των πιο χαρακτηριστικών φυσικών στοιχείων του διαστελλόμενου χώρου:

«Τράβηξα γρήγορα το σηκωμένο πόδι μου και, μέσα από το μόλις διαφανές σκοτάδι της νύχτας, είδα μια τεράστια πεδιάδα πολύ από κάτω μου. Ένα πλατύ ποτάμι το γύριζε σε ημικύκλιο που απομακρύνθηκε από μένα... Ο λόφος στον οποίο κατέβηκα ξαφνικά σε έναν σχεδόν κάθετο γκρεμό. Τα τεράστια περιγράμματα του χώριζαν, μαυρίζοντας, από το γαλαζωπό αέρινο κενό...»

Ταυτόχρονα, η δυαδικότητα του αφηγητή βαθαίνει: αφενός τονίζεται η αντικειμενικότητά του, αφετέρου οι εκτιμήσεις του γίνονται πιο συναισθηματικές και υποκειμενικές:

  • ΕΝΑ) ... πλησιάζοντας με κάθε στιγμή, ζοφερό σκοτάδι υψωνόταν σε τεράστια σύννεφα. Τα βήματά μου αντηχούσαν βαρετά στον παγωμένο αέρα.
  • ΣΙ) Ο ουρανός κρεμόταν τόσο ψηλά, τόσο λυπημένα από πάνω της που η καρδιά μου βούλιαξε.

Σε αυτήν την περιγραφή, οι λέξεις μιας λεξιλογικής-σημασιολογικής ομάδας επαναλαμβάνονται τακτικά: σκοτάδι, σκοτάδι, ομίχλη, λυκόφως, που χαρακτηρίζονται από ένα σταθερό συμβολικό φωτοστέφανο. Η περιγραφή τελειώνει με την εικόνα μιας «τρομερής άβυσσος».

Αυτή η κίνηση του λόγου δεν είναι τυχαία - σε αυτό το κομμάτι του κειμένου είναι μια μορφή έκφρασης ενός εικονιστικού και συμβολικού σχεδίου: ο εξωτερικός κόσμος της ημέρας κρύβει την «ανώνυμη άβυσσο» της νύχτας, μπροστά στην οποία βρίσκει ο αφηγητής ο ίδιος. Το ανθρώπινο «εγώ» σε αυτό το συνθετικό μέρος έρχεται σε αντίθεση με τη φύση - την αιώνια Ίσιδα.

Και μάλιστα, η νυχτερινή φύση παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην ιστορία. Δεν δίνει πλήρη ικανοποίηση στις περίεργες σκέψεις ενός ατόμου και διατηρεί την αίσθηση των άλυτων μυστηρίων της επίγειας ύπαρξης. Η νύχτα του Τουργκένιεφ δεν είναι μόνο απόκοσμη και μυστηριώδης, είναι επίσης βασιλικά όμορφη με τον «σκοτεινό και καθαρό ουρανό της, ο οποίος «υπέροχα και απίστευτα ψηλά» στέκεται πάνω από τους ανθρώπους, τις «άθυμες μυρωδιές» και τις ηχηρές πιτσιλιές μεγάλων ψαριών στο ποτάμι.

Απελευθερώνει πνευματικά τον άνθρωπο, καθαρίζει την ψυχή του από μικρές καθημερινές ανησυχίες, ταράζει την κοσμοθεωρία του με τα ατελείωτα μυστήρια του σύμπαντος: «Κοίταξα γύρω μου: η νύχτα στεκόταν επίσημα και βασιλικά... Αμέτρητα χρυσά αστέρια έμοιαζαν να κυλούν ήσυχα, να τρεμοπαίζουν στον ανταγωνισμό , προς την κατεύθυνση του Γαλαξία, και, πραγματικά, κοιτάζοντάς τους, φαινόταν να νιώθεις αόριστα το γρήγορο, ασταμάτητα τρέξιμο της γης...»

Η φύση, που διαδραματίζεται στο σκοτάδι της νυχτερινής της ζωής, προτείνει στα παιδιά γύρω από τη φωτιά τις όμορφες, φανταστικές πλοκές των θρύλων, υπαγορεύει τη διαδοχή τους, προσφέρει στα παιδιά το ένα αίνιγμα μετά το άλλο και η ίδια προτείνει συχνά τη δυνατότητα να τους λύσουν. Η ιστορία για τη γοργόνα προηγείται από το θρόισμα των καλαμιών και τις μυστηριώδεις πιτσιλιές στο ποτάμι, καθώς και το πέταγμα ενός αστεριού που πέφτει - της ανθρώπινης ψυχής, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αγροτών. Η εικόνα της μυθικής γοργόνας είναι εκπληκτικά καθαρή και, όπως λες, υφασμένη από μια μεγάλη ποικιλία φυσικών στοιχείων. Είναι ελαφριά και λευκή, σαν σύννεφο, ασημένια, σαν το φως του φεγγαριού, σαν τη λάμψη ενός ψαριού στο νερό. Και «η φωνή της... είναι τόσο λεπτή και αξιολύπητη», σαν τη φωνή εκείνου του μυστηριώδους «ζώου» που «τσίριζε αδύναμα και παραπονεμένα ανάμεσα στις πέτρες».

Έτσι, μετά από βραχυπρόθεσμους φόβους, μια καλοκαιρινή νύχτα φέρνει λάμψεις ελπίδας στα παιδιά των κυνηγών και των αγροτών και μετά γαλήνιο ύπνο και ηρεμία. Η παντοδύναμη νύχτα σε σχέση με τον άνθρωπο είναι η ίδια μόνο μια στιγμή στη ζωντανή πνοή των κοσμικών δυνάμεων της φύσης, αποκαθιστώντας το φως και την αρμονία στον κόσμο: «Ένα φρέσκο ​​ρεύμα διέτρεξε το πρόσωπό μου. Άνοιξα τα μάτια μου: το πρωί άρχιζε... Πριν είχα κάνει δύο μίλια, είχε ήδη χυθεί γύρω μου... πρώτα κατακόκκινα, μετά κόκκινα, χρυσαφένια ρυάκια νεαρού καυτού φωτός... Όλα κινήθηκαν, ξύπνησαν, τραγούδησε, θρόισμα, μίλησε. Παντού μεγάλες σταγόνες δροσιάς άρχισαν να λάμπουν σαν λαμπερά διαμάντια. Οι ήχοι ενός κουδουνιού ήρθαν προς το μέρος μου, καθαροί και καθαροί, σαν να είχαν ξεπλυθεί από την πρωινή δροσιά, και ξαφνικά ένα ξεκούραστο κοπάδι πέρασε ορμητικά δίπλα μου...».

Ο κόσμος των αγοριών στην ιστορία «Bezhin Meadow» είναι ένας ποιητικός κόσμος και από πολλές απόψεις ελκυστικός για τον αφηγητή. Η στάση των παιδιών στη φύση διαφέρει σημαντικά από τη θέση του κυνηγού στην αρχή της ιστορίας. Για τους αγρότες, η φύση αντιπροσωπεύει ένα ενιαίο σύνολο, κάθε σημείο του οποίου συνδέεται με τα υπόλοιπα. Οι απόψεις των χαρακτήρων σχολιάζονται, ερμηνεύονται και σε ορισμένες περιπτώσεις διαψεύδονται τόσο από τον αφηγητή όσο και από τους ίδιους τους χαρακτήρες, διαθλώνται σε διαφορετικές υποκειμενικές σφαίρες και παρουσιάζονται με διπλό φως. Η αρχή της αντιστοιχίας μεταξύ δύο σχεδίων -πραγματικών και φανταστικών- λειτουργεί ως η κορυφαία συνθετική αρχή αυτού του μέρους του έργου. Τα περιγραφικά πλαίσια που πλαισιώνουν τις παιδικές ιστορίες δημιουργούν την εντύπωση ανεξάντλητης εξήγησης, κατά προσέγγιση κινήτρων, η οποία ενισχύεται με τη χρήση αποδοτικών σειρών όπως ένας ακατανόητος νυχτερινός ήχος, ένας παράξενος, οξύς, επώδυνος ήχος κ.λπ. «Ο κόσμος, πλησιάζοντας απ' όλες τις πλευρές προς την αδύναμη φλόγα μιας νυχτερινής φωτιάς, δεν χάνει το ποιητικό του μυστήριο, το βάθος, το ανεξάντλητο... Η νυχτερινή φύση δεν δίνει αυτοϊκανοποίηση στις αδιάκριτες σκέψεις του ανθρώπου, διατηρεί το συναίσθημα για τα άλυτα μυστήρια της επίγειας ύπαρξης».Ταυτόχρονα, η Εικόνα της νύχτας συνδέεται με το κίνητρο της αποκάλυψης, μια παράλογη προσέγγιση της αλήθειας: δεν είναι τυχαίο ότι οι νυχτερινές ιστορίες των αγοριών περιέχουν στοιχεία αναζήτησης - τραγικές αναφορές στη μοίρα άλλων ηρώων του " Σημειώσεις ενός Κυνηγού» (Ακουλίνα, Ακίμ ο δασάρχης), επομένως το «Μπέζιν Λιβάδι» λειτουργεί πραγματικά ως «εστίαση της ποιητικής γραμμής» του κύκλου. .

Με την ανατολή του ισχυρού ήλιου, το "Bezhin Meadow" ανοίγει και κλείνει - ένα από τα καλύτερες ιστορίεςγια τη ρωσική φύση και τα παιδιά της. Στο "Notes of a Hunter", ο Turgenev δημιούργησε μια ζωντανή ποιητική εικόνα της Ρωσίας, στεφανωμένη με ηλιόλουστη φύση που επιβεβαιώνει τη ζωή. Στα παιδιά των χωρικών που ζούσαν σε στενή ένωση μαζί της, είδε «το έμβρυο των μελλοντικών μεγάλων πράξεων, μεγάλο ανάπτυξη των ανθρώπων, δίνοντας στην εικόνα της φύσης μια ζωντανή ποιητική εικόνα, που συνάδει με το πνεύμα εκείνων των λαϊκών θρύλων που αφηγούνται τα παιδιά των χωρικών σε μια μυστηριώδη νύχτα γύρω από τη φωτιά.

Βλέπουμε τον ερχομό του βραδιού, το ηλιοβασίλεμα. Οι σκιές της νύχτας πυκνώνουν, η περιοχή γίνεται απόκοσμη, ο εξαντλημένος κυνηγός και ο σκύλος χάνουν το δρόμο τους, χάνουν την ψυχραιμία τους, βιώνουν ένα οξύ αίσθημα μοναξιάς και απώλειας. Η μυστηριώδης και αινιγματική ζωή της νυχτερινής φύσης μπαίνει δυναμικά στη δική της, ενώπιον της οποίας ο άνθρωπος δεν είναι σε καμία περίπτωση παντοδύναμος. Του θυμίζει αυτό το σιωπηλό πέταγμα των τρομαγμένων πουλιών, το ζοφερό, στροβιλιζόμενο σκοτάδι, το αδύναμο και παράπονο τρίξιμο κάποιου ζώου ανάμεσα στις πέτρες.

Είναι απίθανο σε αυτή την ιστορία να βρούμε κάποιον που συνήθως αποκαλείται «κύριος χαρακτήρας». Γιατί οι ίδιοι οι άνθρωποι, ενήλικες και παιδιά, που περιγράφονται στο έργο, δεν είναι «κύριοι» σε σχέση με όλα όσα τους περιβάλλουν. «Πιο σημαντικά» από αυτά είναι η νύχτα, η φωτιά της φωτιάς, τα αστέρια στον ουρανό, ο ίδιος ο ουρανός στο αφάνταστο και ανησυχητικό άπειρό του. Τέλος, ο πλανήτης Γη, ορμώντας στο κοσμικό κενό στον αναπόδραστο κύκλο του - ο αφηγητής βιώνει μια αόριστη αίσθηση αυτής της κίνησης. Και αν μιλάμε για την κυρίαρχη θέση των εκπροσώπων όχι της ανθρώπινης, αλλά της κοσμολογικής σειράς, τότε πρέπει να παραδεχτούμε ότι ο πραγματικός πρωταγωνιστής της ιστορίας είναι ο Ήλιος. Η περιγραφή του ανατέλλοντος ηλίου «πλαισιώνει» την ιστορία, αν και όλα τα νυχτερινά της γεγονότα και περιστατικά.

Η δράση της ιστορίας ξεκινά το βράδυ, μετά τη δύση του ηλίου («η βραδινή αυγή έχει ήδη σβήσει»), αλλά στο εισαγωγικό μέρος ο συγγραφέας δίνει μια περιγραφή της ημέρας που πέρασε, καταγράφοντας ξεκάθαρα τα μέρη της: « Από πολύ νωρίς το πρωί... Γύρω στο μεσημέρι... Προς το βράδυ..." Το πιο σημαντικό στοιχείο αυτής της περιγραφής είναι η ανατολή του ηλίου: Ο ήλιος -όχι φλογερός, όχι θαμπός κατακόκκινος, όπως πριν από μια καταιγίδα, αλλά λαμπερός και φιλόξενος λαμπερός - επιπλέει ειρηνικά πάνω από ένα στενό και μακρύ σύννεφο, λάμπει φρέσκο ​​και βυθίζεται στη μωβ ομίχλη του... Αλλά μετά οι ακτίνες του παιχνιδιού ξεχύθηκαν ξανά - Και με χαρά, μεγαλοπρεπώς, σαν να απογειώνομαι, υψώνεται ένα δυνατό φως».. Στο τέλος της ιστορίας, ο κυνηγός, αφήνοντας τη φωτιά, είναι, προφανώς, με την πλάτη του στον ανατέλλοντα ήλιο. Αλλά η επίδραση της "ηλιακής παρουσίας" δεν εξασθενεί εξαιτίας αυτού, το βλέμμα του παρατηρητή απλώς κατευθύνεται όχι προς τα πάνω, αλλά "γύρω". Ο αφηγητής συμπληρώνει με τη φαντασία του το αόρατο μέρος του ηλιόλουστου χώρου της γης: «Δεν είχα διανύσει δύο μίλια πριν αρχίσει να ξεχύνεται γύρω μου σε ένα ευρύ υγρό λιβάδι, και μπροστά, κατά μήκος των καταπράσινων λόφων, από δάσος σε δάσος, και πίσω σε έναν μακρύ σκονισμένο δρόμο, κατά μήκος αστραφτερών, λεκιασμένων θάμνων και κατά μήκος του ποταμού, ντροπαλά γαλάζιο από -κάτω από την αραιωμένη ομίχλη, - πρώτα κατακόκκινα, μετά κόκκινα, χρυσαφένια ρυάκια από νεαρό, καυτό φως χύθηκαν κάτω..

Προκαλώντας δεισιδαιμονικά συναισθήματα πρώτα στην ψυχή του κυνηγού και μετά στο μυαλό των παιδιών των χωρικών, η νύχτα του Τουργκένιεφ δίνει μόνο υποδείξεις για τη δυνατότητα μιας ρεαλιστικής εξήγησης των μυστηρίων και των μυστηρίων της. Είναι παντοδύναμη και παντοδύναμη, σώζει την τελευταία λέξη της απάντησης από τον άνθρωπο στα σκοτεινά της βάθη.

Κύρια στάδια ανάπτυξης καλλιτεχνική ιδέαστη σημασιολογική σύνθεση του έργου αντιστοιχεί η αντίθεση «φως» - «σκοτάδι» - «φως», και στην εξωτερική σύνθεση - η τριμερής δομή του. Στο πρώτο μέρος της ιστορίας, όπως έχει ήδη σημειωθεί, η εικόνα του φωτός είναι κυρίαρχη τα λεξιλογικά μέσα που χρησιμοποιούνται σε αυτό χαρακτηρίζονται από τα γενικά σημασιολογικά χαρακτηριστικά «πράος», «ειρηνικό» (απαλό ρουζ, φιλόξενος λαμπερός ήλιος, απαλό μπλε, ειρηνικά επιπλέει επάνω, ήρεμα στημένο, συγκινητική πραότητα). Αυτοί οι «υπέρνοι του νοήματος» (B. A. Larin) αλληλεπιδρούν στην εισαγωγή με άλλους που δημιουργούνται από τις ενότητες «πυρήνα ξηρασία», «φωτιά», «καταιγίδα», «καταιγίδα» - η εικόνα μιας γαλήνιας και φωτεινής φύσης αποδεικνύεται ότι είναι εσωτερικά αντιφατικό, που προετοιμάζει τις εικόνες του συστήματος του κεντρικού μέρους της ιστορίας. Κυριαρχείται από εικόνες του σκότους, του σκότους, της νύχτας, σε αντίθεση με την εικόνα του φωτός. Η φανταστική φύση της ιστορίας εισάγει σκοτεινά χαρακτηριστικά στη φύση, τα οποία συνήθως τρομάζουν τους ανθρώπους και ενσταλάζουν ένα αίσθημα φόβου που είναι εγγενές όταν έρχεται το σκοτάδι. Οι ιστορίες των αγοριών απέχουν πολύ από την πραγματικότητα, αλλά, παρόλα αυτά, είναι εντυπωσιακές και προκαλούν τρομερές σκέψεις. Και ο φόβος έρχεται μόνο επειδή όλα συμβαίνουν τη νύχτα, την πιο μυστηριώδη ώρα της ημέρας, που από μόνη της δεν ελκύει τους ανθρώπους, αλλά, αντίθετα, τους τρομάζει. Επομένως, οι θρύλοι που λένε τα αγόρια μεταξύ τους φαίνονται ακόμα πιο εντυπωσιακοί και αξέχαστοι. Αλλά στο τελευταίο μέρος του έργου, το «σκοτάδι» υποχωρεί, το «φως» κερδίζει:

... πρώτα κατακόκκινα, μετά κόκκινα, χρυσαφένια ρυάκια νεαρού, ζεστού φωτός ξεχύθηκαν. Όλα κινήθηκαν, ξύπνησαν, τραγούδησαν, θορυβήθηκαν, μίλησαν. .

Οι περιγραφές των νυχτερινών και πρωινών τοπίων αποκαλύπτουν ένα σύστημα ηχών και αντιστοιχιών (ο ακίνητος, σκοτεινός καθρέφτης του ποταμού, το ποτάμι, που ντροπιαστικά γίνεται μπλε κάτω από την αραιωμένη ομίχλη), και οι χαρακτηρισμοί ήχου συμπληρώνονται από χρωματικούς χαρακτηρισμούς που αντιστοιχούν στην εισαγωγή. .

Επίσης καταπληκτική φωτογραφίαπαρατηρούμε τις νύχτες στην ιστορία «Δάσος και στέπα». Διαβάζοντας τις πρώτες γραμμές της ιστορίας, βυθιζόμαστε σε εκείνη τη νυχτερινή ηρεμία που μας διηγείται ο συγγραφέας. Τα χαρακτηριστικά της νύχτας περιγράφονται με μεγάλη λεπτομέρεια. Ο Τουργκένιεφ δεν ήθελε να χάσει ούτε μικρές λεπτομέρειες. Η απεικόνιση της φύσης στερείται την απλότητα που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε, μας αποκαλύπτει ο συγγραφέας νέα εικόναη φύση, δίνει τη δυνατότητα να τη νιώσεις και να την απολαύσεις. Λίγες μόνο γραμμές στην αρχή της ιστορίας, και νιώθουμε ήδη αυτή την εξαιρετική ηρεμία που συμβαίνει μόνο το καλοκαίρι, και βλέπουμε καθαρό " σκούρο γκρίζο"ο ουρανός που" τα αστέρια λάμπουν εδώ κι εκεί" Η ελαφριά δροσιά, ο θόρυβος των δέντρων, οι γκρίζες σκιές - όλα αυτά μας ηρεμούν, βοηθώντας μας να ξεχάσουμε τα προβλήματα του πρωινού που πλησιάζει. Έχουμε συνηθίσει να συσχετίζουμε τη νύχτα με ηρεμία, σιωπή, ξεγνοιασιά, επίσης με ρομαντισμό, ομορφιά, μυστήριο - έτσι βλέπουμε τη νύχτα και ο συγγραφέας δεν έρχεται σε αντίθεση με τις ιδέες μας, αλλά, αντίθετα, τις απεικονίζει πιο φωτεινές και πιο έντονο. Ακούμε τον «διακριτικό, ασαφή ψίθυρο της νύχτας», προσπαθώντας να τον καταλάβουμε, συγχωνευόμαστε με τη σιωπή της νύχτας και βυθιζόμαστε ολοκληρωτικά στον κόσμο που δημιούργησε ο I. S. Turgenev.

Η φύση στο «Bezhin Meadow» παρουσιάζεται με τον πλούτο των χρωμάτων, των ήχων και των μυρωδιών της. Αυτός είναι ο πλούτος του χρώματος που δίνει ο Turgenev στην εικόνα του νωρίς το πρωί: «Δεν είχα πάει πριν δύο μίλια... πρώτα κόκκινα, μετά κόκκινα, χρυσά ρυάκια νεαρού ζεστού φωτός άρχισαν να ξεχύνονται γύρω μου... Μεγάλες σταγόνες η δροσιά άρχισε να λάμπει παντού σαν λαμπερά διαμάντια... ».

Αυτοί είναι οι ήχοι που διαποτίζουν τη μεγαλειώδη δύναμη του Τουργκένιεφ: «Σχεδόν κανένας θόρυβος δεν ακουγόταν τριγύρω... Μόνο περιστασιακά σε ένα κοντινό ποτάμι θα πιτσιλίσει με ξαφνική ηχητικότητα μεγάλο ψάρι, και οι παράκτιες καλαμιές θα θροΐζουν αχνά, ελάχιστα θα κουνηθούν από το επερχόμενο κύμα... Μόνο τα φώτα κροτάλησαν ήσυχα». Ή: «Ξαφνικά, κάπου μακριά, ακούστηκε ένας τραβηγμένος, κουδουνίζοντας, σχεδόν γκρίνια, ένας από εκείνους τους ακατανόητους νυχτερινούς ήχους που μερικές φορές αναδύονται στη μέση της βαθιάς σιωπής, σηκώνονται, στέκονται στον αέρα και αργά εξαπλώνονται, τελικά , σαν να πεθαίνει. Αν ακούσεις, είναι σαν να μην υπάρχει τίποτα, αλλά χτυπάει. Φαινόταν σαν κάποιος να φώναζε για πολλή, πολύ ώρα κάτω από τον ορίζοντα, και κάποιος άλλος φαινόταν να του απαντούσε στο δάσος με ένα λεπτό, κοφτό γέλιο. και ένα αδύναμο, σφύριγμα όρμησε κατά μήκος του ποταμού».

Και ιδού πόσο διασκεδαστικό και θορυβώδες ξυπνά ο Τουργκένιεφ ένα καθαρό καλοκαιρινό πρωινό: «Όλα κινούνταν, ξύπνησαν, τραγούδησαν, έκαναν θόρυβο, μίλησαν... οι ήχοι ενός κουδουνιού ήρθαν προς το μέρος μου, καθαρά και καθαρά, σαν... πλυμένα από το πρωινό δροσερό.»

Ο Turgenev λατρεύει επίσης να μιλά για τις μυρωδιές της φύσης που απεικονίζει. Ο συγγραφέας δεν είναι καθόλου αδιάφορος για τις μυρωδιές της φύσης. Έτσι, στο δοκίμιό του «Δάσος και στέπα» μιλά για τη ζεστή μυρωδιά της νύχτας», ότι «όλος ο αέρας είναι γεμάτος με τη φρέσκια πικράδα της αψιθιάς, του μελιού του φαγόπυρου και του χυλού». Επίσης, περιγράφοντας μια καλοκαιρινή μέρα στο «Bezhin Meadow», σημειώνει:

«Ο ξηρός και καθαρός αέρας μυρίζει αψιθιά, συμπιεσμένη σίκαλη και φαγόπυρο. ακόμα και μια ώρα πριν το βράδυ δεν νιώθεις υγρασία».

Απεικονίζοντας τη νύχτα, ο συγγραφέας μιλά και για την ιδιαίτερη μυρωδιά της:

«Ο σκοτεινός, καθαρός ουρανός στεκόταν πανηγυρικά και απέραντα ψηλά από πάνω μας με όλη τη μυστηριώδη λάμψη του. Το στήθος μου ένιωθε μια γλυκιά ντροπή, εισπνέοντας αυτή την ιδιαίτερη άτονη και φρέσκια μυρωδιά - τη μυρωδιά μιας ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας».

Ο Τουργκένιεφ απεικονίζει τη φύση σε κίνηση: σε εναλλαγές και μεταβάσεις από το πρωί σε μέρα, από μέρα σε βράδυ, από βράδυ σε βράδυ, με μια σταδιακή αλλαγή στα χρώματα και τους ήχους, τις μυρωδιές και τους ανέμους, τον ουρανό και τον ήλιο. Απεικονίζοντας τη φύση, ο Τουργκένιεφ δείχνει τις συνεχείς εκδηλώσεις της ολόσωμης ζωής του.

Ως ρεαλιστής συγγραφέας, ο Τουργκένιεφ απεικονίζει τη φύση με βαθιά ειλικρίνεια. Η περιγραφή του για το τοπίο βασίζεται ψυχολογικά. Έτσι, για να περιγράψει μια καθαρή καλοκαιρινή μέρα, ο Turgenev χρησιμοποιεί κατά προτίμηση ένα οπτικό επίθετο, επειδή ο συγγραφέας θέτει ως στόχο να δείξει τον πλούτο των χρωμάτων της ηλιόλουστης φύσης και να εκφράσει τις πιο έντονες εντυπώσεις του από αυτήν. Κατά την απεικόνιση της επερχόμενης νύχτας, ο χαρακτήρας και το νόημα των οπτικών μέσων είναι εντελώς διαφορετικά. Αυτό είναι κατανοητό. Εδώ ο συγγραφέας θέτει ως στόχο να δείξει όχι μόνο εικόνες της νύχτας, αλλά και την ανάπτυξη του νυχτερινού μυστηρίου και την αίσθηση αυξανόμενου άγχους που προέκυψε σε αυτόν σε σχέση με την έναρξη του σκότους και την απώλεια του δρόμου. Επομένως, δεν υπάρχει ανάγκη για ένα φωτεινό εικονιστικό επίθετο. Ένας στοχαστικός καλλιτέχνης, ο Turgenev χρησιμοποιεί σε αυτή την περίπτωση ένα συναισθηματικό, εκφραστικό επίθετο που μεταφέρει καλά τα ανήσυχα συναισθήματα του αφηγητή. Δεν περιορίζεται όμως και σε αυτά. Ο συγγραφέας καταφέρνει να μεταδώσει το συναίσθημα του φόβου, του άγχους και του άγχους μόνο μέσα από ένα σύνθετο σύνολο γλωσσικών μέσων: ένα συναισθηματικά εκφραστικό επίθετο, μια σύγκριση, μια μεταφορά και προσωποποίηση:

«Η νύχτα πλησίαζε και μεγάλωνε σαν κεραυνός. Φαινόταν ότι, μαζί με τα βραδινά ζευγάρια, το σκοτάδι υψωνόταν από παντού και χυνόταν κιόλας από ψηλά... πλησιάζοντας κάθε στιγμή, ζοφερό σκοτάδι υψωνόταν σε τεράστια σύννεφα. Τα βήματά μου αντηχούσαν άτονα στον παγωμένο αέρα... όρμησα απελπισμένα μπροστά... και βρέθηκα σε μια ρηχή τρύπα. μια οργωμένη χαράδρα ολόγυρα. Ένα περίεργο συναίσθημα με κυρίευσε αμέσως. Το κοίλωμα είχε την εμφάνιση ενός σχεδόν κανονικού καζάνι με απαλές πλευρές. Στο κάτω μέρος του, αρκετές μεγάλες λευκές πέτρες στέκονταν όρθιες - φαινόταν ότι είχαν συρθεί εκεί για μια μυστική συνάντηση - και ήταν τόσο βουβό και θαμπό μέσα του, ο ουρανός κρεμόταν τόσο επίπεδος, τόσο λυπημένος από πάνω του που η καρδιά μου βούλιαξε. Κάποιο ζώο έτριξε αδύναμα και αξιολύπητα ανάμεσα στις πέτρες».

Ο συγγραφέας σε αυτή την περίπτωση δεν ενδιαφέρεται τόσο για την απεικόνιση της φύσης όσο την έκφραση των ανήσυχων συναισθημάτων που του προκαλεί.

Η εικόνα της έναρξης της νύχτας στα μεταφορικά μέσα της γλώσσας

Σύγκριση

Μεταφορική έννοια

Προσωποποίηση

«Η νύχτα πλησίαζε και μεγάλωνε σαν κεραυνός». «Οι θάμνοι φάνηκαν να σηκώνονται ξαφνικά από το έδαφος ακριβώς μπροστά στη μύτη μου». «Το ζοφερό σκοτάδι αναδύθηκε σε τεράστια σύννεφα»

«Το σκοτάδι σηκώθηκε από παντού και ξεχύθηκε ακόμη και από ψηλά». «Με κάθε συγκινητική στιγμή, ζοφερό σκοτάδι υψωνόταν σε τεράστια σύννεφα». "Η καρδιά μου βυθίστηκε"

«Στο κάτω μέρος της (τη χαράδρα) αρκετές μεγάλες λευκές πέτρες στέκονταν όρθιες - φαινόταν ότι είχαν συρθεί εκεί για μια μυστική συνάντηση».

«Το πουλί της νύχτας βούτηξε δειλά στο πλάι». «Ένα ζοφερό σκοτάδι σηκώθηκε»· «Τα βήματά μου αντηχούσαν άτονα». «Έτρεξα απελπισμένα μπροστά»· στη ρεματιά «ήταν βουβό και κουφό, ο ουρανός κρέμονταν τόσο επίπεδος, τόσο λυπημένος από πάνω του». «κάποιο ζώο έτριξε αδύναμα και αξιολύπητα»

Τα παραδείγματα που δίνονται είναι αρκετά για να πείσουν τελικά τους μαθητές για το πόσο προσεκτικά επέλεξε ο Turgenev εικαστικές τέχνεςΓλώσσα. Θα πρέπει να τονιστεί ιδιαίτερα ότι η εικόνα της νύχτας που πλησιάζει αποκαλύπτεται μέσα από την αντίληψη ενός ανήσυχου, ανήσυχου ατόμου που τελικά έχει πειστεί ότι έχει χαθεί. Εξ ου και το σκοτάδι των χρωμάτων στην περιγραφή της φύσης: σε μια ταραγμένη φαντασία όλα φαίνονται σε ένα ζοφερό φως. Αυτή είναι η ψυχολογική βάση της εικόνας της νύχτας στο αρχικό της στάδιο.

Το ανησυχητικό νυχτερινό τοπίο αντικαθίσταται από πολύ επίσημες και ήρεμα μαγευτικές εικόνες της φύσης, όταν ο συγγραφέας βγήκε τελικά στο δρόμο, είδε χωρικά παιδιά να κάθονται γύρω από δύο φωτιές και κάθισε με τα παιδιά κοντά στις φλόγες που τρίζουν χαρούμενα. Ο ήρεμος καλλιτέχνης είδε τον έναστρο ουρανό σε όλο του το μεγαλείο και ένιωσε μάλιστα το ιδιαίτερο ευχάριστο άρωμα της ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας.

Καλοκαιρινή νύχτα στο Turgenev's

Σημάδια της νύχτας

Εικόνες της νύχτας

Οπτικές εικόνες

Μυστήριοι ήχοι

«Ο σκοτεινός, καθαρός ουρανός στεκόταν πανηγυρικά και απέραντα ψηλά από πάνω μας με όλη του τη μυστηριώδη λαμπρότητα». «Κοίταξα τριγύρω: η νύχτα στεκόταν επίσημα και βασιλικά». «Αμέτρητα χρυσά αστέρια έμοιαζαν να κυλούν αθόρυβα, να αστράφτουν στον ανταγωνισμό, κατά μήκος της κατεύθυνσης του Γαλαξία…»

«Σχεδόν κανένας θόρυβος δεν ακουγόταν τριγύρω... Μόνο περιστασιακά σε ένα κοντινό ποτάμι ένα μεγάλο ψάρι πιτσίλιζε με ξαφνική ηχητικότητα και τα παράκτια καλάμια θρόιζαν αχνά, ελάχιστα κουνημένα από το επερχόμενο κύμα... Μόνο τα φώτα έτριζαν ήσυχα».

«Ξαφνικά, κάπου μακριά, ακούστηκε ένας τραβηγμένος, κουδουνίζοντας, σχεδόν γκρίνια…»· «Φάνηκε... κάποιος άλλος φαινόταν να του απάντησε στο δάσος με ένα λεπτό, κοφτό γέλιο και ένα αδύναμο, σφύριγμα όρμησε κατά μήκος του ποταμού». «Μια παράξενη, απότομη, οδυνηρή κραυγή ακούστηκε ξαφνικά δύο φορές στη σειρά πάνω από το ποτάμι και λίγες στιγμές αργότερα επαναλήφθηκε περαιτέρω»

«Το στήθος μου ένιωσα γλυκιά ντροπή, εισπνέοντας αυτή την ιδιαίτερη, άτονη και φρέσκια μυρωδιά - τη μυρωδιά μιας ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας». το πρωί «δεν υπήρχε πια έντονη μυρωδιά στον αέρα φαινόταν να εξαπλώνεται ξανά μέσα του».

“Η εικόνα ήταν υπέροχη!”

«Κοιτάξτε, κοιτάξτε, παιδιά», ακούστηκε ξαφνικά η παιδική φωνή του Βάνια, «κοιτάξτε τα αστέρια του Θεού, οι μέλισσες σωρεύουν».

«Τα μάτια όλων των αγοριών σηκώθηκαν στον ουρανό και δεν έπεσαν σύντομα».

«Τα αγόρια κοιτάχτηκαν και ανατρίχιασαν». «Ο Κόστια ανατρίχιασε. -- Τι είναι αυτό; «Είναι ένας ερωδιός που ουρλιάζει», αντέτεινε ο Πάβελ ήρεμα.

Γεμάτη μυστηριώδεις ήχους, η φύση της νύχτας ενσταλάζει στα αγόρια ένα αίσθημα ακαταλόγιστου φόβου και ταυτόχρονα ενισχύει την αυξημένη, σχεδόν επώδυνη περιέργειά τους για ιστορίες για το μυστηριώδες και το τρομερό.

Έτσι, η φύση παρουσιάζεται από τον Τουργκένιεφ ως μια δύναμη που επηρεάζει ενεργά τόσο τον συγγραφέα όσο και τους ήρωές του. Και για τον αναγνώστη, θα προσθέσουμε για λογαριασμό μας.

Ο I. S. Turgenev είναι ένας διορατικός και οξυδερκής καλλιτέχνης, ευαίσθητος σε όλα, ικανός να παρατηρεί και να περιγράφει τις πιο ασήμαντες, μικρές λεπτομέρειες. Ο Τουργκένιεφ κατέκτησε τέλεια την ικανότητα της περιγραφής. Όλοι οι πίνακές του είναι ζωντανοί, παρουσιάζονται καθαρά, γεμάτοι ήχους. Το τοπίο του Τουργκένιεφ είναι ψυχολογικό, συνδέεται με τις εμπειρίες και την εμφάνιση των χαρακτήρων της ιστορίας, με τον τρόπο ζωής τους.

Αναμφίβολα, το τοπίο στην ιστορία «Bezhin Meadow» παίζει σημαντικό ρόλο. Μπορούμε να πούμε ότι ολόκληρη η ιστορία διαποτίζεται από καλλιτεχνικά σκίτσα που καθορίζουν την κατάσταση του ήρωα, τονίζουν τη διάθεσή του, τα συναισθήματά του και καθορίζουν την εσωτερική ένταση. Το «Bezhin Meadow», στην πραγματικότητα, ξεκινά με σκίτσα τοπίων. Ο συγγραφέας περιγράφει μια όμορφη μέρα του Ιουλίου, όταν «όλα τα χρώματα είναι απαλά, ανοιχτά, αλλά όχι φωτεινά», όταν γίνεται αισθητή η «συγκινητική πραότητα» της φύσης, ο αέρας είναι στεγνός και καθαρός. Αυτές οι εικόνες εμφανίζονται μπροστά στα μάτια σας και γίνονται αισθητές οι μυρωδιές από αψιθιά, συμπιεσμένη σίκαλη και φαγόπυρο, που αναφέρει ο συγγραφέας.

Είναι μια υπέροχη μέρα! Ο ήρωας είναι ευχαριστημένος με το κυνήγι των αγριόπετενων. Ωστόσο, η αίσθηση της ηρεμίας και της αρμονίας δεν κράτησε πολύ. Ήρθε το βράδυ και άρχισε να νυχτώνει. Ο ήρωας έχασε το δρόμο του, χάθηκε και κυριεύτηκε από εσωτερική ανησυχία. Χρησιμοποιώντας την περιγραφή της φύσης, ο συγγραφέας καταφέρνει να δείξει τη σύγχυσή του. Ο ήρωας κυριεύτηκε αμέσως από μια δυσάρεστη, ακίνητη υγρασία, που τον έκανε να νιώθει απόκοσμος. Οι νυχτερίδες ήδη «ορμούσαν» και τα καθυστερημένα πουλιά έσπευσαν στις φωλιές τους. Καθώς ο κυνηγός συνειδητοποίησε ότι είχε χαθεί σοβαρά και δεν θα μπορούσε πλέον να βγει από το δάσος στο σκοτάδι σήμερα, «η νύχτα πλησίασε και μεγάλωσε σαν κεραυνό» και «το σκοτάδι ξεχύθηκε» από παντού. Και έτσι, όταν ο ήρωας τελικά εγκατέλειψε την ελπίδα να επιστρέψει στο σπίτι, βγήκε στο λιβάδι Bezhin, όπου τα παιδιά του χωριού κάθονταν γύρω από τη φωτιά. Βοσνούσαν ένα κοπάδι αλόγων. Σε αυτό το ρομαντικό σκηνικό, είπαν ο ένας στον άλλο διαφορετικές ιστορίες. Ο κυνηγός ενώθηκε μαζί τους. Σταδιακά, το αίσθημα του άγχους εξαφανίστηκε και αντικαταστάθηκε από νέα συναισθήματα: ηρεμία, γαλήνη. Άρχισε να θαυμάζει τον ουρανό, το ποτάμι, τη φωτιά που τρίζει και να απολαμβάνει την ιδιαίτερη, άτονη και φρέσκια «μυρωδιά μιας ρωσικής καλοκαιρινής νύχτας».

Ο αφηγητής άκουγε με περιέργεια τις ιστορίες των παιδιών. Στις πιο έντονες στιγμές των ιστοριών, η φύση, σαν να τις άκουγε, έστελνε μικρές εκπλήξεις. Κάθε φορά, την πιο τρομερή στιγμή, κάτι συνέβαινε. Μετά την ιστορία του Kostya για τη συνάντηση του ξυλουργού Γαβρίλα με τη γοργόνα, οι τύποι ακούνε έναν «παρατεταμένο, κουδούνισμα, σχεδόν γκρίνια» που ξαφνικά προέκυψε από τη σιωπή και σιγά-σιγά εξαπλώθηκε στον αέρα. Η ιστορία που είπε ο Ilyusha για το πώς συναντήθηκε ο κυνηγός Ερμίλ κακά πνεύματαμε τη μορφή αρνιού, τρομάζει ακόμα περισσότερο τα παιδιά γιατί ξαφνικά τα σκυλιά σηκώθηκαν και με σπασμωδικά γαβγίσματα έτρεξαν μακριά από τη φωτιά και χάθηκαν στο σκοτάδι. Η ιστορία για τους νεκρούς και η πρόβλεψη του θανάτου κάνει τα παιδιά να σκεφτούν. Εμφανίστηκε άσπρο περιστέρι, πετώντας μέχρι τη φωτιά από το πουθενά, κάνοντας κύκλους σε ένα μέρος και διαλύοντας στο σκοτάδι της νύχτας, τους κάνει να αναρωτιούνται αν αυτή δεν είναι μια δίκαιη ψυχή που πετά στον ουρανό. «Η παράξενη, απότομη, οδυνηρή κραυγή ενός ερωδιού», που ακούγεται στη σιωπή, χρησιμεύει ως μετάβαση σε μια συζήτηση για μυστηριώδεις και τρομερούς ήχους: έτσι μπορεί μια ψυχή να «παραπονεθεί» ή ένας καλικάντζαρος να ουρλιάζει. Όλες αυτές οι εικόνες μεταφέρουν το άγχος, τον φόβο, την ένταση των παιδιών, τονίζοντας τη διάθεσή τους. "Τα αστέρια του Θεού", στα οποία η μικρή Βάνια προσελκύει την προσοχή, βοηθούν όλα τα παιδιά να δουν την ομορφιά του νυχτερινού ουρανού.

Το τοπίο του Τουργκένιεφ είναι ψυχολογικό, συνδέεται με τις εμπειρίες και την εμφάνιση των χαρακτήρων της ιστορίας, με τον τρόπο ζωής τους.

Η ιστορία τελειώνει επίσης με μια περιγραφή της φύσης. «Όλα κινήθηκαν, ξύπνησαν, τραγούδησαν, θρόισμα, μίλησαν», μια νέα μέρα, ασυνήθιστα όμορφη, ηλιόλουστη και φωτεινή, σε συνδυασμό με τους ήχους ενός κουδουνιού και την αναζωογονητική φρεσκάδα, χρησιμεύει ως η τελευταία συγχορδία αυτού του υπέροχου έργου.

Η ικανότητα του I. S. Turgenev βοηθά τους αναγνώστες να αισθανθούν την ομορφιά της εγγενούς φύσης τους, να δώσουν προσοχή σε αυτό που συμβαίνει σε αυτό κάθε λεπτό, κάθε ώρα.

    • Το «Notes of a Hunter» είναι ένα βιβλίο για τον ρωσικό λαό, τη δουλοπαροικία. Ωστόσο, οι ιστορίες και τα δοκίμια του Τουργκένιεφ περιγράφουν επίσης πολλές άλλες πτυχές της ρωσικής ζωής εκείνης της εποχής. Από τα πρώτα σκίτσα του «κυνηγετικού» κύκλου του, ο Turgenev έγινε διάσημος ως καλλιτέχνης με ένα εκπληκτικό χάρισμα να βλέπει και να σχεδιάζει εικόνες της φύσης. Το τοπίο του Τουργκένιεφ είναι ψυχολογικό, συνδέεται με τις εμπειρίες και την εμφάνιση των χαρακτήρων της ιστορίας, με τον τρόπο ζωής τους. Ο συγγραφέας κατάφερε να μεταφράσει τις φευγαλέες, τυχαίες «κυνηγετικές» συναντήσεις και παρατηρήσεις του σε τυπικές […]
    • Ivan Sergeevich Turgenev - ένας υπέροχος Ρώσος συγγραφέας XIXγ., ο οποίος ήδη κατά τη διάρκεια της ζωής του απέκτησε αναγνωστική κλίση και παγκόσμια φήμη. Το έργο του υπηρέτησε την υπόθεση της κατάργησης της δουλοπαροικίας και ενέπνευσε τον αγώνα κατά της αυτοκρατορίας. Τα έργα του Τουργκένιεφ αποτυπώνουν ποιητικά εικόνες της ρωσικής φύσης, την ομορφιά των γνήσιων ανθρώπινων συναισθημάτων. Ο συγγραφέας ήξερε πώς να κατανοεί βαθιά και διακριτικά μοντέρνα ζωή, αναπαράγοντας το αληθινά και ποιητικά στα έργα του. Έβλεπε το αληθινό ενδιαφέρον της ζωής όχι στην οξύτητα των εξωτερικών της [...]
    • Το 1852, ο I.S. Turgenev έγραψε την ιστορία "Mumu". Κύριος χαρακτήραςιστορίες - Γεράσιμος. Εμφανίζεται μπροστά μας ως ένας άνθρωπος με μια ευγενική, συμπαθητική ψυχή - απλό και κατανοητό. Τέτοιοι χαρακτήρες βρίσκονται στα ρωσικά παραμύθιακαι διακρίνονται για τη δύναμη, τη σύνεση και την ειλικρίνειά τους. Για μένα ο Γεράσιμος είναι λαμπερός και ακριβής εικόναΡωσικός λαός. Από τις πρώτες γραμμές της ιστορίας, αντιμετωπίζω αυτόν τον χαρακτήρα με σεβασμό και συμπόνια, που σημαίνει ότι αντιμετωπίζω ολόκληρο τον Ρώσο λαό εκείνης της εποχής με σεβασμό και συμπόνια. Κοιτώντας […]
    • Στο μυθιστόρημα του I. S. Turgenev "Fathers and Sons", ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Evgeniy Bazarov. Με περηφάνια λέει ότι είναι μηδενιστής. Η έννοια του μηδενισμού σημαίνει αυτό το είδος πεποιθήσεων, που βασίζεται στην άρνηση όλων όσων έχουν συσσωρευτεί κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων πολιτισμικής και επιστημονική εμπειρία, όλες τις παραδόσεις και τις ιδέες για τους κοινωνικούς κανόνες. Η ιστορία αυτού κοινωνικό κίνημαστη Ρωσία συνδέεται με τη δεκαετία του 60-70. XIX αιώνα, όταν η κοινωνία γνώρισε μια καμπή στα παραδοσιακά δημόσιες απόψειςκαι επιστημονική […]
    • Το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» δημιουργήθηκε σε μια εξαιρετικά δύσκολη και συγκρουσιακή περίοδο. Η δεκαετία του εξήντα του δέκατου ένατου αιώνα γνώρισε πολλές επαναστάσεις ταυτόχρονα: τη διάδοση των υλιστικών απόψεων, τον εκδημοκρατισμό της κοινωνίας. Η αδυναμία επιστροφής στο παρελθόν και η αβεβαιότητα του μέλλοντος έγιναν αιτία ιδεολογικής και αξιακής κρίσης. Η τοποθέτηση αυτού του μυθιστορήματος ως «άκρως κοινωνικό», χαρακτηριστικό της σοβιετικής λογοτεχνικής κριτικής, επηρεάζει επίσης τους σημερινούς αναγνώστες. Φυσικά, αυτή η πτυχή πρέπει να […]
    • Ο εσωτερικός κόσμος του Μπαζάροφ και οι εξωτερικές του εκδηλώσεις. Ο Τουργκένιεφ ζωγραφίζει ένα λεπτομερές πορτρέτο του ήρωα κατά την πρώτη του εμφάνιση. Αλλά περίεργο πράγμα! Ο αναγνώστης ξεχνά σχεδόν αμέσως τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του προσώπου και δύσκολα είναι έτοιμος να τα περιγράψει μετά από δύο σελίδες. Το γενικό περίγραμμα παραμένει στη μνήμη - ο συγγραφέας φαντάζεται το πρόσωπο του ήρωα ως αποκρουστικά άσχημο, άχρωμο στο χρώμα και προκλητικά ακανόνιστο σε γλυπτική μοντελοποίηση. Διαχωρίζει όμως αμέσως τα χαρακτηριστικά του προσώπου από τη σαγηνευτική έκφρασή τους («Ζωντανεύτηκε από ένα ήρεμο χαμόγελο και εξέφρασε αυτοπεποίθηση και […]
    • Δύο αμοιβαία αποκλειόμενες δηλώσεις είναι δυνατές: «Παρά την εξωτερική σκληρότητα και ακόμη και την αγένεια του Μπαζάροφ στην αντιμετώπιση των γονιών του, τους αγαπά πολύ» (Γ. Μπυάλι) και «Δεν εκδηλώνεται αυτή η πνευματική σκληρότητα που δεν μπορεί να δικαιολογηθεί στη στάση του Μπαζάροφ προς τους γονείς του .» Ωστόσο, στον διάλογο μεταξύ Μπαζάροφ και Αρκάντι, τα εγώ είναι διάστικτα: «Λοιπόν, βλέπετε τι είδους γονείς έχω. Ο κόσμος δεν είναι αυστηρός. - Τους αγαπάς Ευγένιε; - Σ' αγαπώ, Αρκάντι! Εδώ αξίζει να θυμηθούμε τόσο τη σκηνή του θανάτου του Μπαζάροφ όσο και την τελευταία του συνομιλία με [...]
    • Η εικόνα του Μπαζάροφ είναι αντιφατική και σύνθετη, διχάζεται από αμφιβολίες, βιώνει ψυχικά τραύματα, κυρίως λόγω του γεγονότος ότι απορρίπτει τη φυσική αρχή. Η θεωρία της ζωής του Μπαζάροφ, αυτού του εξαιρετικά πρακτικού ανθρώπου, γιατρού και μηδενιστή, ήταν πολύ απλή. Δεν υπάρχει αγάπη στη ζωή - αυτή είναι μια φυσιολογική ανάγκη, δεν υπάρχει ομορφιά - αυτό είναι απλώς ένας συνδυασμός των ιδιοτήτων του σώματος, δεν υπάρχει ποίηση - δεν χρειάζεται. Για τον Μπαζάροφ, δεν υπήρχαν αρχές, απέδειξε πειστικά την άποψή του μέχρι που η ζωή τον έπεισε για το αντίθετο. […]
    • Το μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι» εμφανίζεται στο βιβλίο Φεβρουαρίου του Russian Messenger. Αυτό το μυθιστόρημα προφανώς θέτει ένα ερώτημα... απευθύνεται στη νεότερη γενιά και τους θέτει δυνατά την ερώτηση: «Τι άνθρωποι είστε;» Αυτό είναι το πραγματικό νόημα του μυθιστορήματος. D. I. Pisarev, Ρεαλιστές Evgeny Bazarov, σύμφωνα με τις επιστολές του I. S. Turgenev σε φίλους, «η πιο ελκυστική από τις φιγούρες μου», «αυτή είναι η δική μου αγαπημένο παιδί... στο οποίο ξόδεψα όλες τις μπογιές που είχα στη διάθεσή μου». «Αυτό το έξυπνο κορίτσι, αυτός ο ήρωας» εμφανίζεται στον αναγνώστη με είδος [...]
    • Η ιστορία του I. S. Turgenev "Asya" ονομάζεται μερικές φορές ελεγεία ανεκπλήρωτης, χαμένης, αλλά τόσο στενής ευτυχίας. Η πλοκή του έργου είναι απλή, γιατί ο συγγραφέας αδιαφορεί εξωτερικά γεγονότα, αλλά ο πνευματικός κόσμος των ηρώων, ο καθένας από τους οποίους έχει το δικό του μυστικό. Στην αποκάλυψη του βάθους των πνευματικών καταστάσεων αγαπημένο πρόσωποΟ συγγραφέας βοηθά επίσης το τοπίο, το οποίο στην ιστορία γίνεται το «τοπίο της ψυχής». Εδώ έχουμε την πρώτη εικόνα της φύσης, που μας εισάγει στη σκηνή της δράσης, μια γερμανική πόλη στις όχθες του Ρήνου, δοσμένη μέσα από την αντίληψη του πρωταγωνιστή. […]
    • Ο Arkady και ο Bazarov είναι πολύ διαφορετικοί άνθρωποι και η φιλία που προέκυψε μεταξύ τους είναι ακόμη πιο εκπληκτική. Παρά τους νέους που ανήκουν στην ίδια εποχή, είναι πολύ διαφορετικοί. Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ότι αρχικά ανήκουν σε διαφορετικούς κύκλους της κοινωνίας. Ο Αρκάδιος είναι γιος ευγενούς, αυτός παιδική ηλικίααπορρόφησε αυτό που ο Μπαζάροφ περιφρονεί και αρνείται στον μηδενισμό του. Ο πατέρας και ο θείος Kirsanov είναι έξυπνοι άνθρωποι που εκτιμούν την αισθητική, την ομορφιά και την ποίηση. Από τη σκοπιά του Μπαζάροφ, ο Αρκάντι είναι ένας μαλακός «μπαρίχος», ένας αδύναμος. Ο Μπαζάροφ δεν θέλει [...]
    • Το άρθρο του «Russian people on rendez vousΟ N. G. Chernyshevsky ξεκινά με μια περιγραφή της εντύπωσης που του έκανε η ιστορία του I. S. Turgenev "Asya". Λέει ότι με φόντο τις επιχειρηματικές, ενοχοποιητικές ιστορίες που επικρατούσαν εκείνη την εποχή, που αφήνουν βαριές εντυπώσεις στον αναγνώστη, αυτή η ιστορία είναι το μόνο καλό. «Η δράση είναι στο εξωτερικό, μακριά από όλες τις άσχημες συνθήκες της ζωής μας στο σπίτι. Όλοι οι χαρακτήρες της ιστορίας είναι από τους καλύτερους ανθρώπους ανάμεσά μας, πολύ μορφωμένοι, εξαιρετικά ανθρώπινοι, εμποτισμένοι με […]
    • Τα κορίτσια του Τουργκένιεφ είναι ηρωίδες των οποίων η εξυπνάδα και η πλούσια προικισμένη φύση τους δεν τα χαλάει το φως, έχουν διατηρήσει την αγνότητα των συναισθημάτων, την απλότητα και την ειλικρίνεια της καρδιάς τους. Πρόκειται για ονειρικές, αυθόρμητες φύσεις χωρίς ψεύδος ή υποκρισία, ισχυρές στο πνεύμα και ικανές για δύσκολα επιτεύγματα. Η T. Vininikova I. S. Turgenev αποκαλεί την ιστορία του με το όνομα της ηρωίδας. Ωστόσο, το πραγματικό όνομα της κοπέλας είναι Άννα. Ας σκεφτούμε τις έννοιες των ονομάτων: Άννα – «χάρις, ευγένεια» και Αναστασία (Άσια) – «ξαναγεννημένη». Γιατί ο συγγραφέας [...]
    • Η ιστορία "Asya" του I. S. Turgenev αφηγείται πώς η γνωριμία του κύριου χαρακτήρα, κ. N. N., με τους Gagins εξελίσσεται σε μια ιστορία αγάπης, η οποία αποδείχθηκε πηγή τόσο γλυκών ρομαντικών λαχταριών όσο και πικρών βασανιστηρίων για τον ήρωα. αργότερα, με τα χρόνια, έχασαν την ευκρίνειά τους, αλλά καταδίκασαν τον ήρωα στη μοίρα μιας βαριάς. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι ο συγγραφέας αρνήθηκε να δώσει στον ήρωα ένα όνομα και δεν υπάρχει πορτρέτο του. Οι εξηγήσεις για αυτό μπορούν να δοθούν με διαφορετικούς τρόπους, αλλά ένα είναι σίγουρο: ο I. S. Turgenev μετατοπίζει την έμφαση από το εξωτερικό στο εσωτερικό, [...]
    • Ο Τολστόι στο μυθιστόρημά του «Πόλεμος και Ειρήνη» μας παρουσιάζει πολλά διαφορετικούς ήρωες. Μας μιλάει για τη ζωή τους, για τη μεταξύ τους σχέση. Ήδη σχεδόν από τις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος, μπορεί κανείς να καταλάβει ότι από όλους τους ήρωες και ηρωίδες, η Natasha Rostova είναι η αγαπημένη ηρωίδα του συγγραφέα. Ποια είναι η Natasha Rostova, όταν η Marya Bolkonskaya ζήτησε από τον Pierre Bezukhov να μιλήσει για τη Natasha, εκείνος απάντησε: «Δεν ξέρω πώς να απαντήσω στην ερώτησή σας. Δεν ξέρω τι είδους κορίτσι είναι αυτό. Δεν μπορώ να το αναλύσω καθόλου. Είναι γοητευτική. Γιατί, [...]
    • Οι διαφωνίες μεταξύ Μπαζάροφ και Πάβελ Πέτροβιτς αντιπροσωπεύουν την κοινωνική πλευρά της σύγκρουσης στο μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι». Εδώ δεν συγκρούονται απλώς διαφορετικές απόψεις εκπροσώπων δύο γενεών, αλλά και δύο θεμελιωδώς διαφορετικές πολιτικές απόψεις. Ο Μπαζάροφ και ο Πάβελ Πέτροβιτς βρίσκονται σε αντίθετες πλευρές των οδοφραγμάτων σύμφωνα με όλες τις παραμέτρους. Ο Μπαζάροφ είναι ένας κοινός, προερχόμενος από μια φτωχή οικογένεια, αναγκασμένος να κάνει τον δικό του τρόπο ζωής. Ο Πάβελ Πέτροβιτς είναι ένας κληρονομικός ευγενής, φύλακας των οικογενειακών δεσμών και [...]
    • Ο Ivan Sergeevich Turgeny είναι ένας διάσημος Ρώσος συγγραφέας που έδωσε στη ρωσική λογοτεχνία έργα που έγιναν κλασικά. Η ιστορία «Spring Waters» ανήκει στην ύστερη περίοδο του έργου του συγγραφέα. Η δεξιοτεχνία του συγγραφέα εκδηλώνεται κυρίως στην αποκάλυψη των ψυχολογικών εμπειριών των χαρακτήρων, των αμφιβολιών και των αναζητήσεών τους. Η πλοκή βασίζεται στη σχέση ενός Ρώσου διανοούμενου, του Ντμίτρι Σάνιν, και μιας νεαρής Ιταλίδας καλλονής, της Τζέμα Ροζέλι. Αποκαλύπτοντας τους χαρακτήρες των ηρώων του σε όλη την αφήγηση, ο Τουργκένιεφ φέρνει [...]
    • Δοκιμή μονομαχίας. Ο Bazarov και ο φίλος του οδηγούν ξανά στον ίδιο κύκλο: Maryino - Nikolskoye - γονικό σπίτι. Η κατάσταση εξωτερικά σχεδόν κυριολεκτικά αναπαράγει αυτό στην πρώτη επίσκεψη. Ο Αρκάδι απολαμβάνει καλοκαιρινές διακοπέςκαι, μόλις βρίσκοντας μια δικαιολογία, επιστρέφει στο Νικόλσκογιε, στην Κάτια. Ο Μπαζάροφ συνεχίζει τα πειράματά του στη φυσική επιστήμη. Είναι αλήθεια ότι αυτή τη φορά ο συγγραφέας εκφράζεται διαφορετικά: «τον κυρίευσε ο πυρετός της δουλειάς». Ο νέος Μπαζάροφ εγκατέλειψε τις έντονες ιδεολογικές διαμάχες με τον Πάβελ Πέτροβιτς. Μόνο σπάνια ρίχνει αρκετά [...]
    • Kirsanov N.P. Εμφάνιση Κοντός άνδρας στα σαράντα του. Μετά από ένα μακροχρόνιο σπασμένο πόδι, περπατάει με κουτσαίνοντας. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου είναι ευχάριστα, η έκφραση λυπημένη. Ένας όμορφος, περιποιημένος μεσήλικας. Ντύνεται έξυπνα, με τον αγγλικό τρόπο. Η ευκολία στην κίνηση αποκαλύπτει ένα αθλητικό άτομο. Οικογενειακή κατάσταση Χήρος για περισσότερα από 10 χρόνια, ήταν πολύ ευτυχισμένος παντρεμένος. Υπάρχει μια νεαρή ερωμένη Fenechka. Δύο γιοι: ο Arkady και η έξι μηνών Mitya. Αγαμος. Στο παρελθόν είχε επιτυχία με τις γυναίκες. Μετά […]
    • Οι πιο εξέχουσες γυναικείες φιγούρες στο μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι» είναι η Άννα Σεργκέεβνα Οντίντσοβα, η Φενέτσκα και η Κουκσίνα. Αυτές οι τρεις εικόνες είναι εξαιρετικά διαφορετικές μεταξύ τους, αλλά παρόλα αυτά θα προσπαθήσουμε να τις συγκρίνουμε. Ο Τουργκένιεφ σεβόταν πολύ τις γυναίκες, γι' αυτό ίσως οι εικόνες τους περιγράφονται λεπτομερώς και ζωντανά στο μυθιστόρημα. Αυτές οι κυρίες ενώνονται με τη γνωριμία τους με τον Μπαζάροφ. Ο καθένας τους συνέβαλε στην αλλαγή της κοσμοθεωρίας του. Ο πιο σημαντικός ρόλος έπαιξε η Anna Sergeevna Odintsova. Ήταν αυτή που προοριζόταν [...]