Proyecto de trabajo sobre literatura "La imagen de un médico en la literatura rusa". Conferencia "La imagen del médico en la literatura rusa" en la disciplina académica "Literatura" (En el día del trabajador médico) La imagen del trabajador médico en la literatura rusa

La imagen de un médico en Literatura Rusa

Korsak V.O., Khromenkova Yu.Yu.

GBOU VPO Universidad Médica Estatal de Saratov lleva el nombre. Y EN. Ministerio de Salud Razumovsky de Rusia

Departamento de Humanidades, Filosofía y Psicología

Los médicos son representantes de una de las profesiones más difíciles. La vida de una persona está en sus manos. La esencia de la profesión médica se revela más claramente en las obras de la literatura clásica. Los escritores de diferentes épocas a menudo convirtieron a los médicos en los héroes de sus obras. Además, muchos escritores talentosos llegaron a la literatura desde la medicina: Chéjov, Veresaev, Bulgakov. La literatura y la medicina están unidas por el más profundo interés por la personalidad humana, ya que es una actitud solidaria hacia una persona lo que determina a un verdadero escritor y a un verdadero médico.

Desde la antigüedad, el principal mandamiento de un médico es “no hacer daño”. Recordemos la obra “Lyudochka” de Astafiev. En uno de los episodios conocemos a un hombre moribundo en el hospital. El niño se resfrió en el lugar del corte y le apareció un forúnculo en la sien. La paramédica inexperta lo regañó por tratarlo por nimiedades, con disgusto aplastó el absceso con los dedos y un día después acompañó al chico, que había caído inconsciente, al hospital regional. Quizás, durante el examen, el propio paramédico provocó un avance del absceso y comenzó a tener su efecto destructivo. En medicina, este fenómeno se denomina "iatrogénico": un impacto negativo de un trabajador médico en un paciente, que tiene consecuencias adversas.

A modo de comparación, aquí está la historia de Bulgakov "La toalla con el gallo". Después de graduarse de la universidad de medicina, el joven médico terminó en un hospital provincial. Le preocupa su falta de experiencia profesional, pero se regaña a sí mismo por su miedo, porque el personal médico del hospital no debería dudar de su competencia médica. Experimenta un verdadero shock cuando una niña moribunda con una pierna aplastada aparece en la mesa de operaciones. Nunca ha realizado amputaciones, pero no hay nadie más que pueda ayudar a la niña. A pesar de que el héroe de la historia no es ajeno a las debilidades humanas, todas las experiencias personales retroceden ante la conciencia del deber médico. Es gracias a esto que salva vidas humanas.

Después de analizar estos trabajos, identificaremos las cualidades que debe tener un verdadero médico: dedicación, dedicación, humanidad. Debes ser un verdadero profesional y asumir tu trabajo con responsabilidad, de lo contrario las consecuencias podrían ser trágicas. En cualquier condición, lo principal para un médico es salvar vidas humanas, superando la fatiga y el miedo. De esto precisamente tratan las grandes palabras del Juramento Hipocrático.

Ensayo: "La imagen del trabajador médico en la literatura rusa". NOMBRE DEL AUTOR: Anastasia Aleksandrovna Chistova (supervisora ​​S.V. Sanfirova) Ciudad de Naberezhnye Chelny, Institución Educativa Autónoma Estatal de Educación Secundaria Profesional de la República de Tartaristán "Naberezhnye Chelny Medical College", especialidad "Enfermería", gr. : [correo electrónico protegido] “La profesión médica es una hazaña. Requiere dedicación, pureza de alma y pureza de pensamientos”. A.P. Chéjov El simbolismo de un trabajador médico está directamente relacionado con la espiritualidad ortodoxa de la literatura rusa. El médico en el sentido más elevado es Cristo, que expulsa las dolencias más feroces con su Palabra y, además, vence la muerte. Entre las imágenes de la parábola de Cristo - el pastor, el constructor, el novio, el maestro - también se destaca el médico: “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos” (Mateo, 9, 12). Es precisamente este contexto el que genera exigencias extremas al “esculapio”, por lo que en todo momento la actitud hacia los médicos es dura y crítica: alguien que sólo sabe sangrar y tratar todas las enfermedades con refrescos está demasiado lejos del cristiano. camino si no se vuelve hostil a él (Christian Gibner - muerte de Cristo), pero ni siquiera las capacidades del médico más capaz pueden compararse con el milagro de Cristo. “¿Qué es más importante para un trabajador médico: la amabilidad y la sensibilidad o las habilidades profesionales?” La respuesta a esta pregunta la obtendremos rastreando las imágenes de los médicos en la literatura rusa. Alexander Sergeevich Pushkin no favoreció mucho a los médicos de esa época; el poeta, como se sabe, en un momento "se escapó de Esculapio, delgado, afeitado, pero vivo". En "Eugene Onegin" solo tiene dos líneas sobre los médicos, pero cuánto significado secreto y desesperación contienen sobre el estado de la medicina y el nivel profesional de los médicos: "Todos envían a Onegin a los médicos, ellos a coro lo envían a las aguas". ...” Y en “Dubrovsky” “el médico, afortunadamente no un completo ignorante” aparece sólo una vez, pero el lector comprenderá fácilmente con qué suspiro de alivio el genio ruso escribió estas líneas, diciendo, gracias a Dios, al menos allí es esperanza para alguien. En "El inspector gubernamental" de Nikolai Gogol conocemos al charlatán Christian Gibner y al "Gran Inquisidor" de "Notas de un loco". ¡Santas madres, da miedo vivir para una persona enferma! Parece que la actitud de los escritores hacia el médico ha tocado fondo. Y aquí, como un faro en un mar tormentoso de negatividad, Mikhail Lermontov lleva a Werner ("Héroe de nuestro tiempo") al escenario literario, y León Tolstoi en "Guerra y paz" muestra cómo un cirujano, después de una operación, se inclina sobre un paciente herido para besarlo. Esto revela la esencia de la profesión médica, cercana a los fundamentos y esencias de la existencia: nacimiento, vida, sufrimiento, compasión, decadencia, resurrección, tormento y tormento, y finalmente, la muerte misma. Estos motivos, por supuesto, captan la personalidad de cada uno, pero es en el médico donde se concentran como algo dado por sentado, como un destino. Por eso, dicho sea de paso, se percibe tan claramente a un médico malo o falso: es un charlatán de la existencia misma, y ​​no sólo de su profesión. Un héroe literario puede ser diferente: en un libro es un guerrero que luchó por el honor y la gloria de su pueblo, en otro libro es un pirata que busca aventuras en las profundidades del mar y en otro lugar es un médico. Sí, sí, un médico. Después de todo, la gente simplemente no se da cuenta de cómo se siente un trabajador médico cuando salva a una persona, lo que hace por su recuperación. ¿Hasta dónde está dispuesto a llegar para salvar cientos de vidas? Los médicos son representantes de una de las profesiones más difíciles. La vida de una persona está en sus manos. No hay mucha gente en ruso. literatura clásica tomó la medicina y su puesta en el género: A. Solzhenitsyn " edificio del cáncer", A. Chekhov "Pabellón No. 6", M. Bulgakov "Notas de un joven médico", "Morfina", etc. Además, muchos escritores talentosos llegaron a la literatura rusa desde la medicina: Chéjov, Veresaev, Bulgakov, etc. La literatura y la medicina están unidas por un profundo interés por la personalidad humana, ya que es una actitud solidaria hacia una persona lo que determina a un verdadero escritor y un verdadero médico. La profesión de médico está impresa en toda la obra de Bulgakov. De particular interés son las obras que describen la actividad médica del propio escritor y sus asociados, y estas son, en primer lugar, "Notas de un joven médico" y "Morfina". el contacto entre un médico y un paciente, la dificultad y la importancia de los primeros contactos de un médico, la complejidad de su papel educativo en contacto con una persona enferma y que sufre, un elemento de la población asustado e indefenso." M. A. Bulgakov es un escritor interesante, con su propio destino creativo especial. Vale la pena señalar que inicialmente Bulgakov se dedicó a una actividad completamente diferente. Estudió medicina y trabajó en la profesión durante mucho tiempo. Por ello, muchas de sus obras contienen una temática médica. Así, Bulgakov crea todo un ciclo de cuentos y novelas cortas, unidos bajo el título "Notas de un joven médico". Están conectados por un único héroe narrador: el joven doctor Bomgard. Es a través de sus ojos que vemos todos los hechos descritos. La historia "Morfina" muestra la transformación gradual de una persona en un completo esclavo de la droga narcótica. Esto es especialmente aterrador porque un médico, un amigo universitario del Dr. Bomgaard, Sergei Polyakov, se convierte en drogadicto. El doctor Polyakov dejó en su diario una advertencia para todas las personas. Esta es la confesión de una persona profundamente enferma. El autor nos proporciona material muy fiable precisamente porque utiliza una forma de escritura de diario. Muestra el desarrollo inverso del hombre, desde un estado normal hasta la esclavización final del alma por las drogas." Vemos que Anton Pavlovich Chéjov pagó gran atención tanto la actividad médica como la escritura, y creía que el conocimiento médico y de las ciencias naturales le ayudaba a evitar muchos errores al escribir y le ayudaba a revelar profundamente el mundo de los sentimientos y experiencias de los héroes de sus obras. Me gustaría detenerme en la historia "Ionych", en la que el autor cuenta la historia de un joven médico que vino a trabajar a la provincia y, años después, se convirtió en un hombre común y corriente que vivía solo y aburrido. Se volvió endurecido e indiferente hacia sus pacientes. La imagen de Ionych es una advertencia para todos los médicos jóvenes que emprenden el camino de servir a las personas: no volverse indiferentes, no endurecerse, no detenerse en su desarrollo profesional, servir a las personas con fidelidad y desinterés. Chéjov escribió sobre su primera y principal profesión: "La medicina es tan simple y tan compleja como la vida". En resumen, podemos decir que la imagen de un trabajador médico en la literatura rusa no solo es una de las más difundidas, sino también una de las más profundas y repletas de problemas y cuestiones que se pretendía resaltar y agudizar. Se trata de una cuestión de estructura social del Estado y de cuestiones de religión, moralidad y ética. La imagen de un médico suele tener gran importancia cuando su trabajo trata de los modos básicos de la existencia humana: atención, miedo, determinación, conciencia. Esto no es sorprendente, ya que sólo es posible penetrar hasta la raíz misma de la existencia humana en situaciones límite con las que a menudo se enfrenta el médico: la lucha, el sufrimiento, la muerte. En la literatura rusa, la imagen de un médico ha pasado por una larga y manera interesante de charlatán a héroe romántico, de héroe romántico a materialista con los pies en la tierra y de materialista a portador de moralidad, un héroe que conoce la verdad, que sabe todo sobre la vida y la muerte, que es responsable de los demás en el sentido mas amplio. "Incluso siendo una persona común y corriente, un médico, en virtud de su propia profesión, hace más bien y muestra más altruismo que otras personas". V. V. Veresaev

La imagen de un médico en ruso.

literatura

Resumen sobre la disciplina “Lengua y literatura rusas”.

CONTENIDO

Introducción .3

    La imagen de un médico en la vida y obra del escritor: el doctor A. P. Chejov 4

    La imagen de un médico en la vida y obra del escritor y médico V.V Veresaev......7

    La imagen de un médico en la vida y obra de un médico escritor.MAMÁ.Bulgákov….10

Conclusión……………………………………………………………………... 13

Introducción

La profesión de médico no sólo es importante e interesante.

La actividad médica está asociada a diversos aspectos de la vida: el nacimiento, la vida, el sufrimiento y la muerte.

La imagen de un médico en la literatura rusa es un tema serio y responsable.

Uno de los escritores populares que recurrió al trabajo de un médico es Anton Pavlovich Chekhov. La profesión de médico se refleja tanto en Vikenty Vikentievich Veresaev como en Mikhail Afanasyevich Bulgakov. Sus obras reflejan las fortalezas y debilidades de la medicina y muestran el entorno médico, con todos sus pros y contras. Consideraremos la imagen de un médico utilizando ejemplos de los trabajos de los autores mencionados anteriormente.

¿Se puede relacionar un héroe con su autor? El ideal de un médico: ¿qué es? Para responder a estas preguntas es necesario recurrir a una serie de obras de Chéjov. Estos son "Poprygunya" (Dr. Dymov), "Ionych" (Dr. Startsev), "Pabellón No. 6" (Dr. Ragin).

Estas son las obras de Bulgakov: "Notas de un joven médico", "Morfina" (Dr. Bomgard); “Corazón de perro” (Dr. Preobrazhensky); “Sin camino” (Dr. Chekanov). Estas son las "Notas de un médico" de Veresaev.

Y, por supuesto, no se puede dejar de tener en cuenta camino de la vida los propios escritores, los recuerdos de sus contemporáneos.

El objetivo de este trabajo es estudiar la imagen del médico en la literatura rusa.

Para lograr este objetivo, es necesario resolver las siguientes tareas:

Familiarícese con las biografías de los escritores-médicos: A.P. Chekhov, V.V Veresaev, M.A. Bulgákov;

Estudie las obras de A.P. Chekhov, V.V Veresaev, M.A. Bulgakov sobre los médicos;

Identificar las características de los personajes de los héroes-médicos en las obras de escritores-médicos.

    La imagen de un médico enLa vida y obra del escritor y médico A.P. Chéjov.

Anton Pavlovich Chéjov ingresó en la facultad de medicina de la Universidad de Moscú en 1879. El propio Chéjov admite que no sabe por qué eligió la medicina. Probablemente mi corazón me lo dijo. En su autobiografía, transmitida por G.I. Rossolimo, escribe que nunca se arrepintió de su elección.

Durante mis años de estudiante, estudié medicina con diligencia, asistí con gran deseo a conferencias y clases prácticas, aprobé exámenes con éxito y en mi tiempo libre trabajé en revistas de humor. Ya en sus años de estudiante, Anton Pavlovich organizó la "práctica industrial" y recibió pacientes en el hospital Chikinsky, ubicado no lejos de Voskresensk.

En noviembre de 1884, Chéjov recibió un certificado de que había sido aprobado por el Consejo Universitario como médico de distrito. En la puerta de su apartamento apareció una placa con la inscripción "Dr. A.P. Chéjov".

Además del hospital Chikino Zemstvo, estuvo a cargo del hospital Zvenigorod.. Anton Pavlovich observó de cerca la vida de la población local: campesinos, intelectuales del distrito, terratenientes durante su actividad médica en diferentes ciudades: Voskresensk, Zvenigorod, Babkino.

Las historias de los pacientes sirvieron de base para la creación. obras de arte, como “El fugitivo”, “Cirugía”, “Cadáver”, “Sirena”, “Hija de Albion”, “Lota”, “La bruja”.

Chéjov conocía personalmente a los médicos zemstvos y sus vidas se reflejan en las historias "Enemigos", "Problemas", "Princesa" y en la obra "Tío Vanya".

En 1890, durante un viaje a la isla Sakhalin, surgieron las mejores características del doctor Chéjov. Desde 1892, Chéjov vive en su finca de Melikhovo, donde recibe pacientes regularmente. El médico escritor trabajó en la medicina práctica casi toda su vida. Convertido en escritor, continúa ejerciendo.

La medicina ayudó a Chéjov, enriqueciéndolo con una comprensión científica de la psicología humana.

En el cuento "El saltador", escrito por Chéjov en 1891, el marido del personaje principal es el médico Osip Stepanovich Dymov. Dedicado a su trabajo, trataba a los pacientes por unos centavos. A sus compañeros les gustaba su carácter, característico de los médicos. Sencillo, inteligente y noble. Trabajaba en la oficina por las noches, atendiendo pacientes.

Chéjov creía que "es necesario describir la vida como uniforme, tranquila, como realmente es". Sus héroes son médicos. la gente común y, sin embargo, sus vidas están sujetas a un análisis cuidadoso.

En la historia "Ionych" observamos la vida cotidiana de la ciudad de S., la familia Turkin y el médico Dmitry Startsev.

Tengo una impresión muy agradable del médico. Al comienzo de la historia, Dmitry Ionych es un "médico extraordinario y sorprendente", inusualmente trabajador: "Había mucho trabajo en el hospital y no encontraba una hora libre". Le interesaba todo, sabía pensar, evaluar lo que pasaba e incluso soñar.

Desafortunadamente, todo esto es cosa del pasado.

“Startsev ya tenía mucha práctica en la ciudad. Todas las mañanas recibía apresuradamente a los pacientes en su casa de Dyalizh, luego iba a visitar a los pacientes de la ciudad, no partía en pareja, sino en una troika con campanas, y regresaba a casa tarde por la noche”. Todo el mundo parece no ser lo suficientemente comprensivo, pero él sigue yendo a fiestas, sin acercarse a nadie ni comunicarse.

Ahora, la pasión de Startsev principalmente por la práctica privada y el recuento sin sentido de billetes habla de un servicio deshonesto a la medicina.

¿En quién se ha convertido? En Ionych, agudo, irritable e impaciente, cuya vida es "aburrida, nada le interesa". Al menos los buenos Turkins no parecen tan negativos en comparación con el Dr. Startsev.

Al presentar al lector la vida del pabellón número 6, Chéjov muestra la vida de los tiempos modernos: “En el patio del hospital hay una pequeña dependencia, rodeada por todo un bosque de bardanas, ortigas y cáñamo silvestre”. La historia presenta a personas con enfermedades mentales. El tiempo pasó largo y aburrido para los pacientes que sufrían la indiferencia médica.

Doctor Ragin. Inmediatamente aparece muy alejado del entorno médico:

Apariencia: apariencia tosca de posadero y levita vieja y gastada;

Médico no por vocación, sino por voluntad de su padre, él mismo soñaba con ser sacerdote, indecisión, indiferencia hacia sí mismo;

Decepción en la medicina, después de mucho trabajo, de ver pacientes, de operaciones, de repente todo empezó a parecer inútil;

Indiferencia hacia los enfermos.

Él mismo “cavó” este hoyo con su propia impotencia.

Los médicos de Chéjov son personas sencillas, amables y amables. Su vida transcurre sin problemas. Los médicos de Chéjov no copian el camino del escritor ni tienen prototipos.

Anton Pavlovich, que conoce la psicopatología humana y analiza a las personas durante muchos años, llega a la conclusión de que sus héroes mueren internamente y solo entonces por enfermedad.

La medicina, según Chéjov, es la verdad sobre la vida y la muerte, sobre la creación de la vida.

Creía que "el conocimiento del lado biológico del hombre" era esencial para convertirse en escritor.

2. La imagen de un médico enLa vida y obra del escritor y médico V.V. Veresaev.

El escritor contemporáneo de Chéjov, V.V. Veresaev, en 1888, como candidato de ciencias históricas, ingresó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Dorpat. "Memorias" de Veresaev: el deseo de estudiar medicina y convertirse en escritor, bueno quien conoce a la persona, tanto en la salud como durante la enfermedad.

Se graduó en la Facultad de Medicina y comenzó su práctica médica en Tula. Durante, son llamados al servicio militar como médico militar, enManchuria.

En sus obras habló de los lados débiles y fuertes de la medicina, mostró el entorno médico, los médicos que utilizaban una noble profesión con fines de lucro y aquellos que vivían entre la gente, se tomaban en serio sus necesidades y les brindaban su conocimiento y fuerza. . El lector es testigo de hambrunas, malas cosechas y epidemias. Para los médicos era muy difícil trabajar en esas condiciones.

La historia "Sin camino" es una confesión, un diario que cuenta unos 44 días en la vida de un joven médico, Dmitry Chekanov.

Todo le parece aburrido e innecesario. Chekanov perdió la fe en sí mismo.

Se avergüenza de su posición privilegiada. Tras la noticia de la epidemia de cólera, Chekanov parte hacia una ciudad de provincia.

La segunda parte del diario muestra una imagen de la vida de la gente: "La gente come arcilla y paja, cientos mueren de escorbuto y tifus de hambre". Es en este "interior" donde Chekanov encuentra el sentido de la vida y se muestra como un verdadero médico. Tuve que trabajar mucho: toda la noche en el cuartel, las citas en casa, el parto, dormía tres horas. Al principio el joven doctor está un poco perdido entre gente común, no puedo encontrar con ellos lenguaje mutuo, y los nuevos pacientes no confían en los médicos inteligentes y no aceptan su ayuda. Cada día la situación se vuelve más difícil: la gente muere a causa del cólera despiadado, no hay suficiente personal y lo peor es que las fuerzas y las energías se van.

Pero de repente, cuando los voluntarios llegan al cuartel y atienden a los pacientes de forma gratuita, cuando el médico se da cuenta de que está salvando muchas vidas, su estado de ánimo cambia drásticamente.

El final de la historia no deja de ser optimista, ya que el doctor “tiene un alma luminosa y alegre. A menudo me suben a la garganta lágrimas de felicidad ilimitada”. Está seguro de que “no hay que desesperarse, hay que trabajar mucho y duro, hay que buscar la manera, porque hay muchísimo trabajo”, y de esto se lo habla a otros que también son jóvenes. , buscando, "sin caminos". Para él, médico, el interés del paciente era lo primero. Murió en su puesto.

Un lugar importante en la obra de Veresaev lo ocupa la obra que le dio fama: "Notas de un médico" (1901). Trabajando en el libro durante ocho años, el escritor revela los secretos de la profesión médica.

Son sueños y realidad, una prueba difícil en el camino hacia la profesión más responsable.

Es significativa la variedad de temas expuestos por el escritor: la relación entre médico y paciente, la dependencia de una persona de la medicina, reflexiones sobre el tema de las experiencias y riesgos en la medicina y el pago del tratamiento.

El héroe de la obra es "un médico común y corriente", un estudiante reciente que aún no es una "persona de profesión".

Lo primero en lo que nos hace pensar el héroe es en la salud.

“La salud es lo más importante, todo lo demás gira en torno a ella, no tiene nada de miedo, ni juicios; perderlo significa perderlo todo; sin él no hay libertad, ni independencia, una persona se convierte en esclava de las personas que la rodean y del medio ambiente; es el bien supremo y más necesario”.

El camino hacia el desarrollo de una medicina multifacética es tortuoso, y sólo lo recorre quien no teme correr riesgos y adquirir experiencia a través de sus propios errores y experimentos, a veces incluso con personas. ¿Pero puede un médico arriesgar la vida de otros? ¿Quién le dio el derecho de realizar experimentos peligrosos? El médico debe adquirir la habilidad de afrontar con facilidad las tareas asignadas y prestar asistencia al paciente en cualquier momento. Pero el conocimiento teórico en el instituto es sólo la base, que no puede ser útil sin la práctica. Siempre habrá un primer paciente, siempre habrá miedo a lo desconocido.

La profesión de médico no es seguir instrucciones, sino un arte. El héroe encuentra fuerza. ¿No puede creer en la medicina si permite salvar a las personas, porque “la enfermedad se cura no sólo con medicamentos y recetas, sino también con el alma del propio paciente; su alma alegre y creyente es una fuerza tremenda en la lucha contra la enfermedad”.

“La espada de Damocles de un “accidente” que pende sobre su cabeza mantiene al médico en constante tensión nerviosa. La timidez de los pacientes interfiere con el tratamiento..

El joven médico se muestra en desarrollo. “Cuando comencé a estudiar medicina esperaba todo de ella; Habiendo visto que la medicina no puede hacerlo todo, concluí que no puede hacer nada; Ahora vi lo mucho que ella podía hacer, y esto me llenó de confianza y respeto por la ciencia, que hasta hace poco despreciaba profundamente”, es un reconocimiento importante del futuro médico que no tendrá miedo de las dificultades, ni de los experimentos. y responsabilidad. El héroe avanzará con valentía, estudiando no sólo el estrecho ámbito de su profesión, sino también la "colosal gama de ciencias" relacionadas con la medicina.

La doctora Veresaeva llega a la conclusión de que es necesario aprender mucho y trabajar mucho y duro en uno mismo.

Lo principal es la pelea. La lucha con la vida y las circunstancias, la lucha por superarse a uno mismo.

3. La imagen de un médico enLa vida y obra del escritor y médico M. A. Bulgakov.

En 1909, Mikhail Afanasyevich Bulgakov ingresó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Kiev. En 1915, en el apogeo de la guerra, cuando Kiev comenzaba a convertirse en una ciudad de primera línea, el departamento militar se dirigió a la oficina del rector de la Universidad de Kiev para pedirle que preparara una lista de estudiantes que deseaban servir en el ejército. Y Bulgakov fue uno de los primeros que decidió ir voluntariamente al frente.

Después de graduarse de la universidad en 1916 con el título de "médico con honores", inmediatamente comenzó a trabajar en el hospital de la Cruz Roja en Pechersk. “Tuve que trabajar mucho: Mikhail estaba muy a menudo de guardia por la noche, por la mañana venía física y mentalmente destrozado, literalmente se caía en la cama, dormía un par de horas y durante el día estaba de nuevo en el hospital, quirófano, etc. casi todos los días. Mikhail amaba su trabajo, lo trataba con total responsabilidad y, a pesar de su fatiga, estaba en el quirófano todo el tiempo que consideraba necesario”. En los últimos días de septiembre de 1916, Bulgakov y su esposa llegaron al pueblo de Nikolskoye, donde se desarrollarían acontecimientos que luego quedarían reflejados en sus obras.

“Llegó a Kiev en 1918 como venereólogo. Y allí continuó trabajando en esta especialidad, no por mucho tiempo”. En aquellos años no era posible llevar una vida normal y pacífica. Desde principios de 1919, el poder en Kiev ha ido cambiando constantemente y cada nuevo gobierno moviliza a Bulgakov como médico militar en su ejército.

Como médico militar, acaba en Vladikavkaz, donde enferma de fiebre tifoidea. Cuando la ciudad es ocupada por los rojos, Mikhail Afanasyevich oculta su participación en la medicina, comienza a colaborar con los periódicos locales y, en lugar del médico Bulgakov, aparece el escritor Bulgakov. Nunca volverá a la medicina profesional.

La profesión de médico está impresa en toda la obra de Bulgákov. Pero de particular interés son aquellas obras que describen la actividad médica del propio escritor y las experiencias asociadas con ella, y estas son, en primer lugar, "Notas de un joven médico" y "Morfina".

Estas obras “exploran los profundos problemas humanos del contacto entre un médico y un paciente, la dificultad y la importancia de los primeros contactos de un médico, la complejidad de su papel educativo en el contacto con los enfermos, los que sufren, los asustados y los desamparados”.

"Notas de un joven médico" describe muchos casos reales de la actividad médica de Bulgakov durante su trabajo en el hospital zemstvo en el pueblo de Nikolskoye, provincia de Smolensk. Muchas de las operaciones realizadas quedaron reflejadas en sus historias: amputación de cadera (“Toalla con gallo”), transformación del feto en una pierna (“Bautismo por giro”), traqueotomía (“Garganta de acero”).

El héroe de las historias, Vladimir Mikhailovich Bomgard, es un joven médico, ex alumno, que fue asignado a la remota aldea de Gorelovo. Aquí empieza a entrar en pánico: “¿Qué voy a hacer? ¿A? ¡Qué persona tan frívola soy! Era necesario abandonar este sitio." Pero no hay salida, es el único cirujano, una persona con estudios superiores en este interior.

El joven médico aún no había tenido tiempo de ponerse cómodo y comprarse gafas para lucir más presentable y experimentado, cuando comenzó la jornada laboral. E inmediatamente - amputación. Cualquiera se habría confundido y hubiera deseado una muerte rápida para la niña, para no atormentarla ni a él mismo, como, por cierto, hizo el joven. Afortunadamente, alguien más vivía en él y ordenó severamente: "Alcanfor". Sólo "el sentido común, impulsado por la situación inusual", funcionó para él. Y aquí ningunas gafas pueden eclipsar el talento, el coraje y la confianza del cirujano durante la operación. "Y en todos, tanto en Demyan Lukich como en Pelageya Ivanovna, noté respeto y sorpresa en los ojos".

El deber de un médico es lo que determina su actitud hacia los pacientes. Los trata con sentimiento verdaderamente humano. Se compadece profundamente de la persona que sufre y desea apasionadamente ayudarla, sin importar el costo para él personalmente. Siente pena por la pequeña Lidka que se está ahogando (“Garganta de acero”), y por la niña que terminó en un desastre (“Toalla con un gallo”), y por la mujer en trabajo de parto que no llegó al hospital y da a luz en el río entre los arbustos y mujeres estúpidas hablando de sus enfermedades palabras incomprensibles("El ojo perdido")

El joven médico no tiene miedo de decir lo difícil que le resulta admitir sus errores. Aquí hay introspección, arrepentimiento sincero y remordimiento.

Mikhail Bulgakov era muy observador, rápido, ingenioso y valiente, tenía una memoria excepcional. Estas cualidades lo definen como buen doctor, lo ayudaron en sus actividades médicas. Hizo diagnósticos rápidamente y pudo captar inmediatamente los rasgos característicos de la enfermedad; Rara vez me equivoqué. El coraje le ayudó a decidirse por operaciones difíciles. "Notas de un joven médico" está basada en "Notas de un médico" (1901) de Veresaev, con quien Bulgakov se hizo amigo.

Para Veresaev, “la única salida es que sólo en el destino y los éxitos de la causa común se pueda ver tanto el destino como el éxito personal”. Para el autor y protagonista de “Notas de un joven médico”, el éxito profesional es importante y ve la cooperación en la unidad con sus compañeros médicos.

Los médicos de Bulgakov merecen respeto por su arduo trabajo y son dignos de confianza porque salvaron la vida de muchas personas.

Estos médicos nunca revelarán secretos médicos, están dotados de sentido del deber, son misericordiosos y sirven la medicina. No cometen errores.

Si un médico necesita conocimientos, se esfuerza por obtenerlos con gran alegría.

Bulgakov nos enseña a sufrir y preocuparnos, a amar y a sentir asco, a creer y esperar, es decir, a sentir y vivir de verdad.

"Incluso siendo una persona común y corriente, un médico, en virtud de su profesión, hace más bien y muestra más desinterés que otras personas", escribió V.V.

Conclusión

La literatura y la medicina se encontraron en las obras de los escritores médicos, del mismo modo que la poesía y la prosa se unieron en Lermontov, así como el hielo y el fuego se unieron en Pushkin.

Los médicos escritores eran médicos profesionales y tenían una educación médica superior. Fue la medicina la que les ayudó a estudiar la psicología y el estado mental de una persona, sentir la vida de sus futuros personajes y transmitir una parte de ellos mismos. Sólo los escritores que son médicos pueden mirar al héroe médico desde el ángulo correcto. Cada uno de los escritores describió las imágenes de los médicos a su manera, cada uno entendió la profesión médica a su manera. El héroe médico de Chéjov es amable, trabajador y comprensivo, pero también dócil.

La galería de médicos zemstvos fue destacada en sus obras por Veresaev, cercano al pensamiento sobre el pueblo y las masas campesinas. "Notas de un médico" de Veresaev: situaciones vividas. Su médico es un pensador que atiende a sus pacientes.

Los jóvenes médicos de Bulgakov repiten el destino del propio escritor. Son educados y talentosos, exitosos, saben cómo superar las dificultades y trabajar en sí mismos y están listos para experimentar.

Combinando las mejores cualidades de los médicos, puede obtener la imagen perfecta. Es intrépido ante lo desconocido, siempre en defensa de su paciente, a quien no teme confiar su vida, para quien el conocimiento y la misericordia se han convertido en su lema profesional.

Después de revisar esta literatura, se pueden sacar las siguientes conclusiones:

En la literatura rusa hay muchos datos interesantes de la vida de los escritores;

En ruso ficción los escritores médicos describen en detalle y en profundidad las actividades de los médicos;

Habiendo examinado las características de los personajes de los médicos, se creó una idea de la imagen ideal de un médico.

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    La esencia del tema del "hombrecito", las direcciones y características de su desarrollo en la obra de Chéjov. El significado y contenido de "Una pequeña tragedia" de este autor. Los ideales de los héroes, la protesta del escritor contra sus puntos de vista y forma de vida. La innovación de Chéjov en el desarrollo del tema.

    prueba, añadido el 01/06/2014

    Reflexión en las obras de Veresaev de las principales etapas del desarrollo de la intelectualidad rusa. Análisis estilístico, léxico, morfológico y sintáctico. estudio crítico V.V. Veresaeva "Artista de la vida". Estilo periodístico y artístico del sketch.

    resumen, añadido el 06/01/2011

    Fundamentos teóricos para estudiar la creatividad de A.P. Chéjov. El desarrollo por parte del escritor del concepto de “amor” en sus obras. Breve descripción de la historia de A.P. "La dama del perro" de Chéjov. Características del desarrollo del concepto de “amor” en el cuento “La dama del perro”.

1. MARCOS TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS PARA EL ANÁLISIS DE LA IMAGEN DEL DOCTOR EN LA CULTURA.

1.1. Cultura, profesión, vocación como categorías fundamentales del análisis filosófico y cultural.

1.2. Médico como profesión y vocación.

1.3. “La imagen del médico” como concepto principal del estudio.

1.4. Imágenes filosóficas y culturales de un médico en una dimensión histórica.

2. EL DOCTOR EN EL CONTEXTO DE LA CULTURA PROFESIONAL.;.

2.1. Análisis estructural y de contenido de la cultura profesional del médico. ,J

2.2. Cultura profesional del médico en las formas de objetividad material (corporalidad, cosa, organización). ^

2.3. Cultura profesional del médico en las formas de objetividad espiritual (conocimiento, conciencia de valores, ideales, comunicación). Ud.

3. DOCTOR ENTRE EL DERECHO Y LA MORAL.

3.1. Moral y derecho como normas sociales de la profesión médica.

3.2. Cultura moral y jurídica de la personalidad del médico y su encarnación vital.

3.3. Deuda-culpa-arrepentimiento: la tríada de la cultura moral y jurídica de la religión

3.4. La conciencia-honor-dignidad es un componente de la vida espiritual de un médico.

4. ASPECTOS SOCIOCULTURALES DE LA VIDA ECONÓMICA DEL MÉDICO.

4.2. Cultura económica de un médico: - dialéctica de la conciencia económica y el pensamiento económico.

V 4.3. La cultura económica como reguladora del comportamiento económico del médico. en 4.4. La imagen del médico ruso en la cultura de mercado.

5. ASPECTOS SOCIOCULTURALES DE LA VIDA POLÍTICA DEL MÉDICO.

5.1. Modelos históricos de politización de la profesión médica. 1"

5.2. La relación entre el médico y el Estado: 1 análisis a través del prisma de la mentalidad médica.

5.3. La cultura política del médico y la “ley moral”. 2^

5.4. Ideología estatal y modelos de la profesión médica. en

6. LA IMAGEN DEL DOCTOR EN CULTURA ARTÍSTICA.

6.1. La imagen artística de un médico y las características de su reflejo en la cultura artística.

6.2. La imagen de un médico en el arte verbal.

6.3. La imagen de un médico en bellas artes.

Lista recomendada de disertaciones.

  • Análisis filosófico y metodológico de los problemas actuales de la bioética. 1999, Doctora en Filosofía Siluyanova, Irina Vasilievna

  • El papel del lenguaje en el desarrollo de la cultura profesional del médico 2009, candidata de estudios culturales Zhilyaeva, Olga Andreevna

  • Cosmovisión de un médico militar: Formación, desarrollo y cosificación. Análisis social y filosófico. 2000, Doctor en Filosofía Borovkov, Mikhail Ivanovich

  • PRINCIPIOS SOCIALES DE REGULACIÓN NORMATIVA DE LA ACTIVIDAD MÉDICA 2013, Doctor en Ciencias Sociológicas Budarin, Gleb Yurievich

  • El mundo social de la intelectualidad a principios de los siglos XIX y XX en el contexto del pensamiento social ruso: basado en materiales de la provincia de Perm. 2003, candidato de ciencias sociológicas Zmeev, Mikhail Vladimirovich

Disertaciones similares en la especialidad "Filosofía e historia de la religión, antropología filosófica, filosofía de la cultura", 09.00.13 código VAK

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  • Fenómeno sociocultural del nihilismo jurídico en Rusia. 2005, Candidata de Ciencias Filosóficas Gromyko, Vikalina Anatolyevna

  • La medicina como fenómeno cultural: la experiencia de la investigación humanitaria 2009, Doctora en Filosofía Kirilenko, Elena Ivanovna

  • Cultura comunicativa de los estudiantes universitarios de medicina en el contexto de su vida y valores profesionales en la sociedad rusa de principios del siglo XXI. 2009, candidata de ciencias sociológicas Chusovlyanova, Svetlana Viktorovna

Conclusión de la tesis. sobre el tema “Filosofía e historia de la religión, antropología filosófica, filosofía de la cultura”, Kovelina, Tatyana Afanasyevna

Estas son las principales conclusiones a las que llegamos como resultado de este trabajo de investigación. Sin embargo, esto no significa el fin del estudio de la imagen del médico en la cultura. La singularidad, versatilidad e inagotabilidad de la imagen dejan al investigador un enorme campo científico para su estudio. Así, sería interesante considerar la imagen del médico en la cultura de la información o en la cultura cotidiana; estudiar la imagen del médico como arquetipo sociocultural de las tradiciones de Europa oriental y occidental; presentar la imagen de un médico a través de formas lingüísticas, a través del estudio del pensamiento clínico y el sociolecto médico, etc. El autor espera que a través de los esfuerzos colectivos de filósofos, científicos culturales, lingüistas, especialistas en ética, historiadores, dicha investigación aporte no solo teoría, pero también concreto resultados prácticos, que nos permitirá superar la crisis emergente de las relaciones en la medicina y la cultura en general.

CONCLUSIÓN

La imagen del médico es histórica. Al ser el resultado de una cultura específica, aparece como su “espejo”, reflejando metas, valores, ideales, altibajos. La objetividad de la imagen del médico se explica por la objetividad de la dinámica cultural y de la actividad profesional. Médico no es sólo la capacidad y oportunidad de realizar determinada labor profesional, sino también una cualidad de personalidad que se asigna a una persona que valora su profesión como una vocación. El contenido de la imagen de un médico en la cultura es un complejo conglomerado de sentimientos, vivencias, ideas, principios y actitudes. Las formas de conciencia médica identificadas en el trabajo: profesional, moral y jurídica, económica y política son condicionales, lo que se explica por el propósito del estudio. En la existencia real y concreta, forman la unidad y la integridad de la personalidad del médico. La subjetividad de la imagen remite a su forma y está asociada a ideas personales sobre la profesión médica y sus valoraciones. En este sentido, la imagen del médico es inagotable y única, como lo demuestran las obras de arte y literatura que le dedican.

Las características y cualidades esenciales de un médico, en comparación con otros profesionales, es la conciencia de valores, plasmada en la actividad, el comportamiento, el lenguaje, la comunicación, en relación con las cosas, la sociedad y el mundo. La conciencia de valor de un médico es una forma especial de reflexión del mundo, determinada por las particularidades y dirección de su actividad profesional, sus objetivos y valores. Tradicionalmente, estaban determinados por los objetivos de la medicina: mantener la salud, deshacerse de las enfermedades y prolongar la vida. El valor de la vida y la salud humanas debe seguir siendo primordial en la profesión médica, incluso a pesar del propósito cambiante de la medicina moderna, adoptado por el proceso de liberalización. Las ideas liberales que cultivan el individualismo y el pragmatismo transforman la medicina y la profesión médica en una institución social que debe servir a la persona como factor para lograr el bienestar. La incertidumbre de este objetivo provoca una inversión de valores en la conciencia de masas y médica. La imagen de un médico es vista como un sirviente de dos amos: la VIDA y la MUERTE, lo cual es especialmente peligroso en condiciones de degradación espiritual. Sólo puede haber una salida: la afirmación de una ideología verdaderamente humanista, que encamine a la sociedad a comprender el valor de la vida y al médico a preservar su misión histórica, a ser su defensor.

La cultura profesional de un médico, que existe en tres formas de objetividad: material, espiritual y artística, determina las culturas moral, jurídica, económica, política y de otro tipo, cuyos portadores y creadores son el médico. Es normativo, institucional, estable, relativamente cerrado y, al mismo tiempo, intersubjetivo, histórico, dinámico, variable, abierto a lo nuevo y diferente. Su fundamento es la actividad profesional médica, su núcleo es el pensamiento médico. Al centrarse en el futuro, la cultura médica profesional forma la imagen ideal (correcta) de un médico, y la conexión con la experiencia cultural pasada nos permite preservar sus mejores características y, en consecuencia, el arquetipo de la imagen de un médico que ha desarrollado en la tradición etnocultural nacional.

La cultura moral y jurídica de un médico es un subsistema de la cultura de la personalidad del médico, que se forma sobre la base de la profesión médica e incluye ideas, actitudes, ideas sobre la moral y el derecho, sentimientos morales y conciencia jurídica, que reflejan la versatilidad de la relación del médico con el mundo que lo rodea, así como el sistema de conocimientos éticos y jurídicos. Expresa la unidad y contradicciones de obligaciones morales y deberes legales, evaluación (moral y legal) de la legalidad de acciones y acciones, ideas sobre el comportamiento correcto (normativo) de un médico y también refleja el estado cualitativo de la profesión médica. Por tanto, la imagen de un médico, nacida en una cultura moral y jurídica, puede definirse como expresión de la “imagen” de toda la comunidad profesional médica. En la personalidad de un médico, las características sociales y culturales generales de la profesión encuentran una expresión individualmente única. La brillante individualidad personal de un médico se revela más claramente en el comportamiento y las acciones. Es el acto cometido por un médico en la profesión o en la vida cotidiana el que es indicador de su madurez moral y jurídica como individuo. Al mismo tiempo, el acto estuvo determinado por las exigencias del deber médico, que tiene un aspecto tanto moral como jurídico. Las contradicciones entre ellos provocan experiencias existenciales complejas, llevan al médico a una reevaluación de su propia profesión y a un rechazo de los valores médicos tradicionales. Por tanto, la imagen ideal de un médico es posible sujeto a la unidad de los fundamentos de la moral y el derecho. La dotación de la profesión médica de un profundo contenido moral y jurídico determina los aspectos socioculturales de su vida económica y política.

La vida económica de un médico es el factor y la condición más importante para la formación de su conciencia económica y su cultura económica. Conciencia económica, que refleja la vida económica de un determinado sujeto social, se objetiva en su actividad económica, en la manifestación de eficiencia y emprendimiento económico. Una característica de la imagen económica de un médico es precisamente que tiene un nivel bastante alto de conciencia económica, lo que se debe a su formación científica en el campo de la economía general y la economía de la salud. Nivel alto La conciencia económica permite a los médicos comprender y evaluar la efectividad de las reformas económicas que se están llevando a cabo en la sociedad, así como formar aquellas cualidades de personalidad que serán más demandadas en las condiciones de vida del mercado: eficiencia, conocimiento de las leyes y fundamentos financieros economía de mercado, iniciativa, independencia en la toma de decisiones, emprendimiento. Pero al mismo tiempo, en la cultura del mercado, también se forman. tales características en la imagen de un médico que pueden entrar en conflicto con los requisitos morales de la profesión: centrarse en carrera, lo que se asocia al deseo de tener “gran demanda” en el mercado de servicios médicos, la posesión de bienes materiales, lo que genera interés en un mayor número de pacientes como fuente de ganancias. Al mismo tiempo, se pierden los sentimientos de honor, colectivismo, ética corporativa, altruismo y misericordia. La salida a la contradicción existente entre lo económico y lo moral en la imagen del médico se ve en la humanización de la cultura y la actividad médica, que es posible bajo la condición de una ideología humanista adecuada. Asociamos con esta ideología la creación de un nuevo modelo de medicina y una imagen ideal del médico. En nuestra opinión, ni la ideología del eurasianismo, ni la ideología del liberalismo o del liberalismo conservador pueden convertirse en una condición para una comprensión "reverente" de la esencia de la vida y del hombre y para el resurgimiento del modelo hipocrático de médico, que se basa en el principio de misericordia y filantropía. Sin embargo, la ideología humanista y la imagen del médico hipocrático son los ideales por los que se esfuerza la cultura. En la imagen política actual de un médico ruso moderno encontramos un reflejo de la realidad política real. Esto se manifiesta claramente en los modos mentales de carácter de los médicos, que reflejan su actitud hacia el Estado: tolerancia, estatismo, apatía política, sustentada en la falta de derechos políticos y, al mismo tiempo, coraje, dedicación, patriotismo activo, falta de Negativismo hacia la política estatal.

La imagen artística de un médico es una forma especial de existencia de la cultura médica profesional, en la que el características típicas, inherente a este grupo médico, y características individuales un héroe específico; contenido objetivo, procedente de la realidad, y subjetivo, manifestación de los rasgos personales del artista. El valor de las imágenes artísticas de los médicos radica en el hecho de que representan un conglomerado de sentimientos y experiencias y se correlacionan con imágenes del mundo humano, con la imagen de la cultura misma.

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