Masones misteriosos, ¿quiénes son: masones libres o maestros de la vida? El origen de la orden de los masones ¿Cómo se llama la orden secreta de los masones?

23.06.2020

Los masones son un movimiento secreto que surgió en el siglo XVIII. Los masones tienen sus propios símbolos y rituales. La traducción literal de este nombre es "masón". La masonería existe en forma de logias: grupos de hasta 50 personas, unidas territorialmente. El tema mismo de los “masones” sigue siendo de interés para filósofos, historiadores, expertos culturales y gente común. Algunos están interesados en el simbolismo de los masones, otros están interesados en el grado de su influencia, otros están tratando de comprender cuáles de los grandes personajes eran miembros de las logias y cuán religiosa es esta asociación. Las logias masónicas han incluido tradicionalmente a las personas más influyentes, y el aura de misterio que rodea a la asociación dio terreno fértil para los mitos, algunos de los cuales se analizarán en detalle a continuación.

El mundo entero está controlado por una organización masónica secreta. Este mito ya tiene varios siglos; poco después de la aparición de los masones, comenzaron a circular rumores de que eran los verdaderos gobernantes de los estados. Sin embargo, esto es lo que el Sr. Beletsky le escribió al Ministro del Interior en marzo de 1916: “En Rusia, la masonería es ejercida principalmente por figuras de organizaciones de extrema derecha. Leí sus trabajos y no supe de qué sorprenderme más. ya sea por su absoluto desconocimiento del tema o por la facilidad con la que presentan al público ruso invenciones extraídas de las obras más absurdas de los chantajistas franceses... Ahora bien, a los masones no les preocupa en absoluto la guerra, sino la protección de la derechos de libre comercio de bebidas alcohólicas y la protección de los intereses de las tabernas de la arbitrariedad de las autoridades militares..." Para ellos, esto es una cuestión de vida o muerte..." en ese momento, los albañiles rusos no tenían nada que ver con poder; de hecho, eran pseudofilósofos y charlatanes, preocupados por su ganancia material. A todos les interesará saber el nombre del masón principal que, lógicamente, gobierna el mundo entero. En 2004, el francés Alain Duman se convirtió en Emperador de la Orden, antes fue Claude Tripe y antes Gerard Claude Wilden. ¿Quizás conoces a Robert Ambellen o Theodore Royce? El último líder conocido de la masonería fue Giuseppe Garibaldi en 1881. ¿Y estos son los gobernantes secretos del planeta? ¡Es interesante que dentro de la masonería misma haya varias ramas que simplemente no obedecen al Emperador y que además luchan constantemente entre ellas por la influencia y las finanzas! Al mismo tiempo, dentro de la propia rama puede haber un sistema de gestión complejo; por ejemplo, en Estados Unidos hay dos Consejos Supremos; La masonería regular, que es una asociación de otras logias, está encabezada por representantes de la nobleza inglesa, pero en realidad los asuntos los lleva a cabo un discreto "funcionario en funciones", que, además, cambia cada 2 años, lo que de ninguna manera se correlaciona con la gobernanza del mundo. Sí, y no existe una estructura única en la masonería, como una pirámide. Hay demasiados miembros ordinarios de las logias para formar cualquier tipo de gobierno; sólo en Estados Unidos hay más de 4 millones de ellos. Masonería moderna Es más bien un club social donde la gente se comunica, discute problemas y concerta citas. sociedad moderna Una estructura bastante compleja de gestionar con sistemas medievales.

La masonería es la misma religión. A menudo, en la mente, la masonería aparece como un tipo específico de religión; incluso se menciona una determinada iglesia masónica. Aunque para algunos no es una iglesia, sino una secta, por cierto, el Papa Clemente XII también creía lo mismo. La religión requiere creer en Dios y la masonería exige que los candidatos crean en el Gran Arquitecto del Universo, sin especificar este concepto. Los propios “masones” interpretan su organización como una unión secreta que está por encima de partidos, religiones, nacionalidades, etc. La masonería, a diferencia de la religión, no implica llevar ningún modo de vida particular fuera de la logia. Leer sus oraciones no es un intento de interactuar con Dios, no existe el concepto de culto y sacrificio. La religión se basa en la experiencia mística, pero la masonería no dice nada al respecto y no promete mejoras en la vida por observar los rituales. Los masones creen que una persona ciertamente debe desarrollarse espiritualmente, pero cada uno elige por sí mismo el lugar y los métodos para buscar respuestas ocultas. La mayoría de los masones no aceptan el ateísmo. Es interesante que es imposible combinar dos religiones, pero es muy posible ser masón y cristiano. La mayoría de los masones estadounidenses son cristianos. El número de masones, por cierto, incluye líderes de bautistas, presbiterianos, metodistas y otras iglesias. Los propios obispos masónicos dicen que sus actividades en las logias no interfieren en lo más mínimo con la iglesia. Una diferencia importante con la iglesia es que no existe una jerarquía espiritual en la masonería. Hay una escalera de escalones, pero el titular del escalón 33 no es más alto que un miembro ordinario. Existe una línea jerárquica asociada con los puestos del sistema, pero cambia constantemente. Así, un titular de un título inferior, siendo jefe de una logia, bien puede dirigir a un maestro de un título superior. Así, la masonería incluye ciertas partes de la religión y las sectas, sin ser realmente ellas: vida espiritual, creencia parcial en el más allá, valores místicos. Esto se debe al hecho de que las logias masónicas no se separan de las religiones generalmente aceptadas.

Los masones adoran al diablo. Este mito es constantemente alimentado por fuentes antimasónicas. EN últimamente Las sectas satanistas son cada vez más visibles y suelen estar formadas por adolescentes que no buscan tanto conocimientos secretos como mostrarse en estado de intoxicación por alcohol o drogas. Entonces, ¿hay algo en común entre ellos y la gente respetable? Según la historia semilegendaria, la masonería se remonta a los Caballeros Templarios, que originalmente eran monjes militares que protegían a los peregrinos. Con el tiempo, la orden creció hasta convertirse en una orden de grandes terratenientes, banqueros, diplomáticos y científicos. Con el tiempo, por cierto, la orden comenzó a realizar sus actividades diplomáticas secretas, teniendo incluso conexiones con los asesinos, colegas del Este. Bajo su patrocinio en la construcción nació el gremio de albañiles. Sin embargo, en 1307, la orden fue derrotada por el rey Felipe IV, que no quiso compartir su poder. En los tribunales de la Inquisición, bajo tortura, aparecieron pruebas del culto secreto de los caballeros al ídolo Baphomet. Pero aún no está claro qué significa esta palabra; no se ha encontrado ningún objeto de culto de los Templarios. La masonería en una forma cercana a la moderna apareció a principios del siglo XVIII, pero no se mencionaba su conexión con el diablo, y esto no es sorprendente, porque la logia incluía a representantes de la nobleza inglesa. Pero las historias sobre masones que adoraban a Satanás surgieron en el siglo XIX en Francia, y esto se debió a la disminución del interés en la Iglesia católica debido al desarrollo de la ciencia. Por eso se necesitaba un enemigo real, y todo el mundo está cansado desde hace tiempo de hablar de una conspiración judía. Los propios masones, como ya se mencionó, creían en el Gran Arquitecto, sin especificarlo de ninguna manera. Creer que los principales políticos y figuras publicas Era difícil verlo exclusivamente como Satanás. Es interesante que inicialmente la palabra Lucifer estaba presente en los ritos masónicos, pero solo significaba la deidad que da luz. Este concepto apareció desafiando a la iglesia, los rumores al respecto se multiplicaron rápidamente en la iglesia, razón por la cual se introdujo un nuevo concepto: Prometeo. La esencia no ha cambiado, pero ya no existe ninguna conexión con Satanás. Hoy en día, en general, en los rituales se utiliza la expresión “dador de luz” para evitar interpretaciones. Por cierto, vale la pena señalar que los orígenes de los rituales masónicos se encuentran en gran medida en el Antiguo y el Nuevo Testamento y otros libros sagrados, por lo que acusar a los masones de satanismo puede igualmente acusar a todos los creyentes de este pecado.

Los masones se ayudan unos a otros, como los clanes mafiosos. Los opositores argumentan que al unirse a una logia, una persona jura obedecer sólo a sus hermanos de la orden, quienes bien pueden utilizar a la persona a su discreción. Después de todo, para un masón no existe la patria, su patria es el mundo entero. Por cierto, ¿es sorprendente que las personas generalmente se ayuden entre sí? ¿No se puede culpar a la gente sólo por la oportunidad y el deseo de ayudar? Es interesante cómo se implementan estos mecanismos de asistencia. Si en la Edad Media se desarrollaron señales secretas y rituales completos de su intercambio, entonces en nuestro tiempo un masón viaja al extranjero con un pasaporte o certificado especial. Pero existe un sistema similar en otros organizaciones internacionales. Si la masonería se percibe como un elemento corruptor de la vida de un país, entonces resulta extraño que los estados donde los masones son más influyentes sean bastante ricos. Si asumimos que se está librando algún tipo de lucha, incluso contra Rusia, ¿por qué las actividades de esta “poderosa” organización durante tantos siglos no han tenido éxito? Hay que decir que en Occidente, desde principios del siglo XIX, surgieron logias que tenían como objetivo precisamente ayudar a sus miembros. Dentro de la organización se discutían asuntos exclusivamente cotidianos; la propia hermandad tenía signos distintivos y rituales solemnes. Posteriormente, en gran parte gracias a sus actividades, surgieron los sindicatos modernos. Por ejemplo, la Orden de los Caballeros Macabeos contaba con hasta 200.000 miembros, sus miembros vestían magníficos uniformes que recordaban los trajes de los masones y templarios. Con el tiempo, el pedido se convirtió en algo ordinario. compañía aseguradora. Podemos recordar a los Caballeros de Pytheas, la Orden del Trabajo y muchos otros. Entonces, ¿en qué se diferenciaban los masones de ellos? ¿Sólo por la presencia de un componente semimístico? Ya desde el siglo XVIII se han formado estructuras de ayuda mutua en Occidente; no es sorprendente que tal fenómeno haya aparecido en las logias masónicas. Quizás el éxito de la civilización occidental se deba al hecho de que a una persona en problemas se le dio una segunda oportunidad.

Son los masones quienes provocan las revoluciones. En primer lugar, se menciona el papel de los masones en el inicio de la Revolución Francesa. El surgimiento de este mito está asociado con el lugar de encarcelamiento de Luis XVI: el Templo del Templo, donde una vez estuvo el liderazgo de la antigua Orden de los Templarios. Desde allí, el rey fue llevado a la ejecución, al igual que Jacques de Molay, el último gran maestre de la orden, fue llevado a la ejecución cinco siglos antes. Era como si el círculo se hubiera cerrado. Hay rumores de que durante la ejecución alguien se roció las manos con la sangre del rey y exclamó: "¡Jacques de Molay, estás vengado!". Simplemente no está claro, si las revoluciones fueron llevadas a cabo por los masones, siendo descendientes de los Templarios, ¿por qué ellos mismos sufrieron a causa de los acontecimientos? Si antes de la revolución había 67 logias en París, durante ella solo había 3. El hecho es que en la masonería francesa la mayoría de ellos eran aristócratas que no necesitaban agitación social. Por supuesto, algunos de ellos siguieron nuevas ideas, pero muchos pagaron con sus vidas. Es interesante que la masonería tradicionalmente evita la política; las conversaciones sobre este tema están prohibidas en las logias. Un prominente masón ruso, el barón Reichel, escribió: “Toda masonería que tenga aspectos políticos es falsa y si se nota incluso una sombra; tipos políticos, conexiones y expansión de las palabras de igualdad y libertad, entonces considérelo falso". Considere los acontecimientos de las revoluciones rusas de 1917. Se alega que casi toda la composición del Gobierno Provisional estaba formada por masones. Sin embargo, de hecho, sólo Kerensky, Nekrasov y Konovalov en la primera composición eran miembros de la logia de los masones. El propio Nekrasov escribió más tarde sobre el papel de la masonería en los acontecimientos de febrero: “... Diré de inmediato que las esperanzas resultaron ser extremadamente grandes. prematuro; entraron en juego fuerzas de masas tan poderosas, especialmente movilizadas por los bolcheviques, que un puñado de intelectuales no pudieron desempeñar un papel importante y ellos mismos se desmoronaron bajo la influencia de las clases en colisión." La Revolución de Octubre fue organizada por los bolcheviques, quienes a su vez , siendo representantes de la intelectualidad, expresaron los intereses de los estratos más pobres. Así, la mayoría absoluta de los líderes bolcheviques no tenía conexiones con los masones. Se menciona el interés de Trotsky por la masonería, pero los trabajos del revolucionario sobre este tema se pierden irremediablemente. Los masones participaron tanto en las revoluciones americanas como en el levantamiento decembrista, pero es imposible confirmar que sean ellos quienes inciten a las revoluciones.

La masonería apareció en Rusia con Pedro I. En primer lugar, la masonería es una orden secreta, por lo que es imposible descubrir toda la verdad sobre ella, especialmente porque está oculta en las profundidades de los siglos. Si hablamos de la masonería operativa, que incluía directamente a constructores y arquitectos, entonces apareció en nuestro país allá por 1040 junto con Antonio el Romano, quien, según la leyenda, curiosamente navegaba sobre una piedra. Cuando se refiere a la penetración de la masonería en Rusia, se refiere a la masonería operativa, que no está directamente relacionada con la construcción. Al parecer, después de visitar Londres en 1698, Pedro I fue aceptado en la logia por el inglés Christopher Wren. El presidente de la logia era Jacob Bruce y el propio Peter era el segundo oficial. Según otra versión, Lefort era el presidente.
Sin embargo, según fuentes oficiales, la historia de la masonería en Rusia se remonta a 1731, cuando el Capitán John Phillips fue confirmado como Gran Maestre Provincial de Rusia. Y ya en 1740, el inglés Keith se convirtió en maestro, pero en ese momento ya estaba completamente rusificado. La primera logia rusa, llamada "Silencio", se formó en San Petersburgo en 1750; el desarrollo de la masonería fue impulsado por el interés de Catalina la Grande en ella, aunque duró poco. Sin embargo, aquí también hay ambigüedades. El hecho es que el establecimiento de la Gran Logia en 1731 implicaba la presencia en ese momento de al menos tres provinciales, de lo contrario, ¿qué estaba unido? Además, es lógico suponer, conociendo la estructura de la logia, que el número de maestros en ese momento debería haber sido de al menos 100. Entonces, ¿la cuenta atrás es de Peter? Los científicos intentaron encontrar algunos documentos sobre cómo Peter se unió a la orden, pero no encontraron nada. Por supuesto, tal vez los documentos simplemente fueron destruidos por los nazis, conocidos como ardientes luchadores contra los masones, y los archivos en sí son bastante cerrados y confusos. Sin embargo, Peter viajaba a menudo de incógnito y bien podría haberse unido a la logia con un nombre ficticio, por ejemplo, Alekseev. El siguiente razonamiento habla a favor de la versión de Pedro el Masón. El zar buscó avances técnicos en un intento de atraer científicos e ingenieros a Rusia. Y, siendo masón, y no sólo un rico salvaje, podía utilizar las conexiones entre los hermanos para lograr su objetivo. Como puede ver, Peter logró lo que quería. El puesto de segundo oficial también es importante: era adecuado para una persona real que no quería cargarse con la gestión de una logia. En este mismo lugar, Peter bien podría desempeñar un papel importante, sin caer en problemas rutinarios. trabajo organizacional. Entonces la versión sobre el Segundo Oficial le da una extraña credibilidad al mito. A este respecto también es interesante la historia de la creación del monumento a Pedro." Jinete de Bronce"El hecho es que el escultor Falcone insistió en que el caballo estuviera sobre una piedra, citando el hecho de que Pedro significa "piedra". La enorme piedra fue transportada desde lejos, y en el camino de las esculturas decidió inesperadamente terminar la piedra. Es curioso que la piedra sea uno de los símbolos de la masonería, sería simbólico colocar al primer masón ruso sobre una piedra, pero el acabado de la piedra indica que el alma de la persona que se ha unido a la logia ya ha sido procesada. , pero una piedra en bruto indicaría que la persona recién se está preparando para unirse a las filas de los masones, su alma todavía está desenfrenada. A muchos les gustaría ver símbolos más evidentes de la masonería en el monumento. Por ejemplo, George Washington está con una paleta. con un delantal cerca del altar masónico, pero sería ingenuo vestir al rey a caballo con su delantal. derecha habla sin ambigüedades del signo con el que se abre la caja. Y el monumento original a Pedro era muy similar al monumento a Washington.

Mozart era miembro de la logia masónica; fue asesinado por sus propios hermanos. La última obra completa del compositor fue una cantata dedicada a la consagración del nuevo templo masónico. El propio Mozart era miembro activo de la logia Crowned Hope. En un momento en que el compositor carecía de dinero, fueron sus hermanos quienes lo ayudaron dándole la oportunidad de trabajar como acompañante de cajas. También existen muchas versiones sobre la muerte del compositor, incluidas las masónicas. Según una versión, Mozart, después de componer la ópera "La flauta mágica", que cuenta la historia de la lucha entre el cristianismo y la masonería, pensó en los valores reales y decidió organizar su propia logia, "La Cueva". A los masones no les gustó la idea de crear una organización rival y, con la ayuda del amigo de Mozart, Stadler, envenenaron al compositor. En contra de esta versión se puede argumentar que Stadler era bastante cercano a Mozart, quien incluso le compuso un concierto para clarinete y orquesta, posponiendo el Réquiem, que era importante para él. Según otra versión, el compositor fue sacrificado por los masones, ya que en " flauta magica"reveló los secretos de sus rituales. El Réquiem fue encargado a Mozart precisamente por los masones, como si la noticia fuera que había sido elegido como víctima. Sin embargo, el sentido común sugiere que Mozart escribió sólo la música y el libreto, es decir, el texto en sí fue escrito por otro masón, Schikaneder, quien, a su vez, tomó prestada la trama del alemán Wieland. Es interesante que ni uno ni otro sufrieron por parte de los masones, aunque participaron en la revelación de los secretos. de la sociedad, y los motivos de la muerte del compositor el 8 de noviembre de 1791, Mozart dirigió en la inauguración del templo y después de 2 días enferma, a consecuencia de lo cual muere el 5 de diciembre. Hay más. Más de una docena de suposiciones sobre las causas de la muerte, el envenenamiento por parte de Salieri es sólo la más famosa de ellas. Las circunstancias de la muerte de Mozart indican que fue envenenado con mercurio, pero ¿quién podría haberlo hecho? fue asesinado con el consentimiento tácito de las autoridades por su conexión con la masonería, que, con sus ideas libres, e incluso en el contexto de la Revolución Francesa, socavó los cimientos del Estado. En general, podemos decir con certeza que los masones jugaron un papel importante en la vida de Wolfgang Amadeus, y él se comunicó activamente con ellos, pero los historiadores aún no pueden establecer las razones exactas de la muerte de Mozart, los motivos de su envenenamiento (y ¿fue incluso ¿envenenamiento?).

Los Protocolos de los Sabios de Sión exponen a los masones. La masonería en sí apareció hace relativamente poco tiempo; por primera vez, una persona no relacionada con la construcción fue admitida en la logia en 1600, pero las conversaciones sobre una conspiración masónica aparecieron solo 200 años después. ¿Resulta que durante dos siglos nadie tuvo idea de la conspiración? Se cree que la Revolución Francesa fue el resultado de una conspiración de los masones para vengarse de los reyes franceses por la dispersión de los Templarios. ¿Resulta que el lugar tardó 475 años en prepararse? Los primeros judíos aparecieron en las logias masónicas recién a mediados del siglo XVIII, y durante el siglo XIX la teoría de la conspiración judeo-masónica comenzó a tomar forma en la conciencia pública. A finales del mismo siglo, esta historia, plenamente formada, debido a los rumores correspondientes libros literarios sobre este tema, vino a Rusia. La teoría dice que incluso bajo Salomón, los sabios judíos formaron una conspiración secreta contra toda la humanidad, pero los protocolos fueron naturalmente robados, cayendo en manos de la comunidad mundial. Sin embargo, el origen mismo de los textos es muy extraño. En primer lugar, están escritos en francés y, en segundo lugar, Salomón supuestamente planea destruir el cristianismo, apoderarse de la industria y minar ciudades. El autor no se molestó en comparar los textos con el vocabulario y la cosmovisión de los judíos de esa época. Pero en estilo, los Protocolos recuerdan mucho a la novela “Biarritz” de Gedsche. La terminología masónica utilizada en los documentos alertó inmediatamente a las autoridades, que decidieron que existía una estrecha conexión entre judíos y masones. Los masones de hecho se basaron en el Antiguo Testamento, pero en forma moderna Era una institución completamente cristiana, por lo que hablar de masones judíos sólo puede explicarse por la paranoia de quienes buscan conspiraciones por todas partes. Es interesante que cuando en 1903 el escritor Nilus presentó los Protocolos a Nicolás II como prueba de una conspiración, el zar declaró que eran falsos, destruyó el documento y expulsó al sinvergüenza. Sin embargo, con el tiempo, el gobierno tuvo que volver a los documentos, explorando la posibilidad de utilizarlos contra los revolucionarios judíos. La conclusión de la comisión encabezada por Stolypin fue inequívoca: ¡falso! Posteriormente, a pesar de la decisión del tribunal de Berna sobre la falsificación del documento, los nazis utilizaron los Protocolos en su propaganda.

Existe una orden masónica, Skull and Bones, que incluye a los presidentes estadounidenses. A finales del siglo XX estalló escándalo fuerte, cuando se supo que George Bush padre, y otros presidentes estadounidenses antes que él, formaban parte de la sociedad secreta Skull and Bones. Inmediatamente me atrajo el nombre frívolo, más adecuado para un círculo infantil que para una comunidad. gente influyente. Resultó que Skull and Bones era solo una de las muchas fraternidades de la Universidad de Yale. La propia universidad apareció en 1801 y la fraternidad surgió en 1832 a semejanza de las asociaciones de estudiantes alemanes. El nombre de la orden, así como su emblema, aparecieron mucho más tarde; por cierto, “Skull and Bones” es una organización completamente oficial que incluso tiene una cuenta bancaria. En total, la orden no contó con más de 800 personas durante más de siglo y medio. El primer judío apareció allí recién en 1968. Se sabe bastante poco sobre los rituales de la orden, debido al carácter cerrado de la organización. Entre los antiguos alumnos del club se encuentran tres presidentes, banqueros, personalidades de la cultura y abogados. Pero esto se puede explicar de manera simple: los hijos de la élite tradicionalmente estudian en Yale, no es sorprendente lo que hacen posteriormente. buena carrera. Difícilmente se puede considerar que Skull and Bones gobierne los Estados Unidos, ya que la sociedad estudiantil se dedica principalmente a entretener a los propios miembros, a veces incursionando en desenterrar huesos. Por supuesto, los hermanos en la sociedad se ayudan entre sí, pero esta costumbre también es típica en otras sociedades estudiantiles. Por lo general, la dirección de la universidad suele ser neutral con respecto a este tipo de asociaciones, aunque muchas de ellas son hostiles; después de todo, en lugar de estudiar, los estudiantes se dedican a asuntos ajenos. Habiendo estudiado los rituales de las fraternidades, se puede suponer que el escenario de "Calavera y huesos" fue tomado en gran medida de la orden masónica alemana "Hermanos Negros". Pero en ningún caso se debe considerar a “Skull and Bones” una organización masónica. La fraternidad americana sólo copió a la alemana, la cual, a su vez, copió las órdenes masónicas. Si hablamos de las sociedades secretas que gobiernan el país, ¿por qué no recordar el “Bohemian Grove”, que incluye a las personas más ricas de Estados Unidos y cuya membresía cuesta 12.000 dólares al año? Aunque las conversaciones sobre negocios en el club están prohibidas y los rituales, incluidos los de base masónica, son cada vez más parodias y cómicos. Por cierto, en ex URSS Existieron asociaciones de estudiantes con bastante éxito, muchas de las cuales se realizaron con éxito en KVN.

Las políticas de Israel y Estados Unidos están determinadas por los masones. Se cree que Estados Unidos fue creado por masones sobre principios masónicos. Al parecer, en todas partes del simbolismo aparece el número 13, que es un símbolo de Satanás. Sin embargo, el concepto de la "13ª tribu de Israel", que se considera que son los masones, simplemente no existe. Y el número 13 en sí se considera favorable en la Cabalá. Dicen que el ancho de los billetes estadounidenses es de 66,6 milímetros, pero en realidad es 0,4 mm más estrecho. Pero averigüemos en qué medida influye la masonería en la política estadounidense. Uno de los padres del Estado americano es Benjamín Franklin, que efectivamente era masón. George Washington también fue miembro de la misma organización. Los 15 grandes generales de la Guerra de Independencia también eran masones; no es de extrañar que los primeros presidentes fueran miembros de logias. El presidente más masónico fue Harry Truman, que aprobó todos los grados de varias cartas y fue el líder de la Cruz Roja de Constantino, una de las órdenes intramasónicas. Bush padre también era masón, pero su hijo no se unió a la logia, diciendo que no entendía la necesidad de tal acto. Clinton tampoco se convirtió en masón de pleno derecho. Consideremos la estructura de la masonería en Estados Unidos. Cada estado tiene su propia Gran Logia, pero no están subordinadas entre sí. A veces se convocan juntas para resolver desacuerdos generales. Por lo tanto, es imposible que cualquier logia estatal influya en el gobierno estadounidense en general, y mucho menos en el politica mundial. Normalmente, los instrumentos de influencia de la masonería en la política mundial son el Consejo de Relaciones Exteriores, la Comisión Trilateral y el Club Bildelberg. El Consejo de Relaciones Exteriores se fundó en 1921 y ahora está financiado por grandes corporaciones. Tiene alrededor de 4.200 miembros, que son puertas cerradas desarrollando un concepto política exterior estados. No hay nada masónico en esto, además, se supo que Madeleine Albright es miembro del Consejo, ¡y una mujer no puede estar presente en estructuras masónicas en absoluto! La Comisión Trilateral reúne a representantes de Estados Unidos, Europa y Asia (representados por Japón y Corea del Sur). La organización incluye a importantes banqueros e industriales y su objetivo es discutir los problemas mundiales. ¿Pero qué clase de albañiles puede haber en Japón? El Club Bilderberg surgió en 1954, uniendo a las élites políticas y económicas europeas y estadounidenses. Aunque las reuniones se llevan a cabo en secreto, es imposible ocultar por completo la concentración de tantos peces gordos en un solo lugar, por lo que la comunidad mundial siempre sigue con interés al club. De hecho, esta organización no es un consejo ejecutivo; cada decisión pasa posteriormente por las reuniones del G8, por el FMI o el Banco Mundial. Decir que el Club Bilderberg está construido como una logia es ridículo, ya que su estructura no coincide en absoluto con la masónica. Respecto a Israel, podemos decir que la masonería en este país surgió recién a finales del siglo XIX y hoy es reconocida únicamente en la Logia Inglesa; Hoy en día en Israel no hay más de tres mil masones, y sólo la mitad de ellos están activos, y además, ninguno de los políticos destacados ha sido mencionado en las logias. Los "masones" locales no participan en la política y no tienen ninguna influencia ni en el curso externo ni interno del estado. Es interesante que en los países latinoamericanos, como en los Estados Unidos, muchos políticos son miembros de logias masónicas, pero incluso allí las organizaciones secretas no desempeñan ningún papel en vida política países.

Masones - Masones

La fraternidad masónica existe desde hace varios siglos. Algunos secretos de los masones se han convertido en propiedad común, pero algo aún permanece oculto a las miradas indiscretas...

Taller de masones

Es extraño imaginar que la logia masónica, a la que pertenecían tantos aristócratas ricos e influyentes, deba su origen a personas trabajo fisico. EN Europa medieval artesanos unidos en gremios y hermandades, en los talleres de panaderos, molineros, carniceros y albañiles. Cada año los talleres jugaron un papel cada vez mayor en la vida de los países y tuvieron cada vez más peso. Algunos talleres se convirtieron en entidades verdaderamente enormes, que poseían autoridad, su propio dinero y bienes inmuebles. Y los representantes más respetados de un taller en particular también tenían poder politico— participó en las elecciones parlamentarias y formó parte de los ayuntamientos.

El taller de albañiles no era uno de los más influyentes, pero tenía una serie de privilegios característicos de las personas de esta profesión, en particular, la libre circulación por el país. A los talleres no solo podían asistir verdaderos albañiles, sino también personas de otras profesiones. Y muchos preferían el taller de albañilería por la libertad de movimiento. Por ejemplo, esto permitió a los notarios aumentar su clientela en todo el país.

La masonería surgió precisamente en la logia de los masones, como una educación especial que no se dedicaba a actividad profesional y ayudando a los participantes del taller en problemas, preservando tradiciones y transmitiéndolas. Los miembros de la hermandad se llamaban a sí mismos masones, tanto por su libertad de movimiento como porque muchas personas de profesiones libres (artistas, escultores, poetas) se unieron a la sociedad...

signo secreto

En cualquier sociedad secreta, es costumbre crear inmediatamente un lenguaje convencional, un sistema de contraseñas y símbolos inaccesibles para los no iniciados. Los masones no fueron la excepción. Sólo durante la ceremonia de iniciación como miembro de la fraternidad el recién llegado aprendía todos los signos y tareas secretos de la sociedad. Así se describe la ceremonia de iniciación masónica en la novela Guerra y paz. “El primer objetivo más importante y el fundamento general de nuestra orden, sobre el cual está establecida, y que ningún poder humano puede derribar, es la preservación y transmisión a la posteridad de cierto sacramento importante... Desde el mismo siglos antiguos e incluso desde el primer hombre que llegó hasta nosotros, de quien el destino del género humano, tal vez, dependa de los sacramentos”...

Principios que los masones deben predicar y practicar: “Cuidado con hacer cualquier distinción que pueda interferir con la igualdad. Vuela en ayuda de tu hermano, sin importar quién sea, guía al que yerra, levanta al que cae y nunca albergues ira o enemistad contra tu hermano. Sea amable y amigable. Agita el fuego de la virtud en todos los corazones. Comparte tu felicidad con tu prójimo, y que la envidia nunca perturbe este puro placer. Perdona a tu enemigo, no te vengues de él, salvo haciéndole bien”.

Además, un masón debía mantener en sí mismo siete virtudes: modestia y observancia de los secretos de la orden, obediencia a los más altos rangos de la orden, buenas costumbres, amor a la humanidad, coraje, generosidad y amor a la muerte.

Los símbolos materiales de los masones eran: brújulas, espadas, delantales de cuero blanco, símbolos de fuerza y pureza, palas que recuerdan la necesidad de trabajar y limpiar el corazón de los vicios, así como una alfombra con la imagen del sol. luna, martillo y plomada sobre él...

Y el espíritu de la masonería fue definido por el escritor ruso Mikhail Osorgin: “La masonería no es en absoluto un sistema de principios morales, ni un método de conocimiento, ni una ciencia de la vida, e incluso, de hecho, no una doctrina. Hay mampostería ideal. estado mental una persona que lucha activamente por la verdad y sabe que la verdad es inalcanzable... La Hermandad de los Masones es una organización de personas que creen sinceramente en la venida de una humanidad más perfecta. Camino a la mejora género humano radica en la superación personal a través de la comunicación fraterna con los elegidos y unidos por la promesa del mismo trabajo sobre uno mismo. Esto significa: conócete a ti mismo, trabaja en ti mismo, ayuda a otros a trabajar en sí mismos, utiliza su ayuda, multiplica las filas de partidarios de esto. meta alta. De lo contrario, es una unión de asistencia moral mutua”.

Nombres famosos

Aunque la sociedad de los masones se volvió cada vez más misteriosa a lo largo de los siglos, muchos consideraban que era su deber unirse a la hermandad de los masones. Porque los masones estaban ganando cada vez más influencia y muchas personas ricas y nobles se convirtieron en miembros de la fraternidad. Por ejemplo, en Inglaterra, dieciséis príncipes eran miembros de la logia, cuatro de los cuales más tarde se convirtieron en reyes. Pero la mayoría de los representantes de la intelectualidad, filósofos y poetas pertenecían a los masones. Todos creían firmemente que era posible construir una sociedad justa sobre la base de los logros de la ciencia y la razón.

El número de personas que querían hacer que el mundo fuera justo era tan grande que en 1717 se unieron cuatro logias masónicas y apareció una Gran Logia, diseñada para coordinar y dirigir el trabajo de toda la masonería.
Con el paso de los años, la masonería se volvió aún más organizada. En 1723 se publicó en Inglaterra el Libro de los Estatutos, escrito por el sacerdote escocés James Anderson.

A finales de los años 30 del siglo XVIII, existían logias en toda Europa: en Bélgica, Rusia, Italia, Alemania y Suiza. En 1735 funcionaban en París cinco logias, en 1742 su número había aumentado a veintidós y cuarenta y cinco años más tarde, en vísperas de revolución francesa, el número de masones llegó a 100 mil.

Los nombres de masones famosos evocan respeto. La hermandad de masones incluía: Wolfgang Amadeus Mozart, Franz Liszt, Jose Haydn, Ludwig van Beethoven, Niccolo Paganini, Jacob Sibelius, los escritores Johann Wolfgang Goethe, Rabindranath Tagore, Walter Scott, Oscar Wilde, Mark Twain, los poetas Alexander Pope, Robert Burns, Rudyard Kipling.

Theodore Roosevelt, Winston Churchill, John Jacob Astor y Henry Ford eran masones. Los miembros de la hermandad incluían a Charles Lindenberg, quien realizó el primer vuelo en solitario a través del Atlántico, los exploradores polares Robert Peary, Matthew Henson y el almirante Richard Byrd. El astronauta estadounidense Edwin Aldrin, que pisó la luna el 21 de julio de 1969, llevaba en el bolsillo una pancarta con emblemas masónicos.

Los albañiles rusos también son muy conocidos: Pushkin, Suvorov, Kutuzov Sumarokov, Novikov, Zhukovsky, Griboyedov, Voloshin, Gumilyov, Aldanov...

En nuestro tiempo, la Masonería también está floreciendo, pero debido al velo del secreto, no podemos saber cuál de los grandes del mundo pertenece a esta hermandad...

Símbolo de los masones libres.

Todo masón honra a Dios mientras está en la masonería, se le llama el “Gran Constructor (Arquitecto) del Universo” y se le permite practicar cualquier religión tradicional. La masonería no es una religión ni un sustituto de la religión, la masonería no tiene su propia teología y las discusiones sobre asuntos religiosos están excluidas de las reuniones masónicas. Cada masón continúa profesando los puntos de vista religiosos con los que entró en la logia, y es bienvenida su mayor atención a su religión. El reconocimiento de la fe en Dios como base de la masonería y sus principios se remonta a los fundadores de la modernidad. especulativo Masonería a principios del siglo XVIII y a esto se adhiere la mayoría dominante de la Masonería mundial (la llamada regular o Masonería conservadora), hay un énfasis en el monoteísmo obligatorio.

La masonería se posiciona como un sistema moral y ético, expresado en alegorías e ilustrado por símbolos, la mayor parte del simbolismo se toma prestado de otras culturas, las leyendas con personajes bíblicos se representan en los rituales. Se llama la atención de los masones sobre la necesidad de superación moral, así como de crecimiento espiritual en el marco de la religión que cada uno de ellos profesa. La filosofía de la masonería incluye elementos externos tanto del cristianismo como de otras religiones.

El Delta Radiante le recuerda al Masón la omnipenetración del Creador, el Ser Supremo. Este es el principal símbolo masónico del primer grado, el grado de aprendiz. Estilísticamente, el ojo suele ser sustituido por un círculo inscrito en un triángulo. En la masonería liberal, el Delta Radiante se considera un signo de iluminación o el principio de conciencia.

Uno de los símbolos de la masonería es también la acacia, que se considera uno de los principales símbolos utilizados en la masonería y está asociada con la llamada Leyenda de la muerte del Maestro Hiram, la base temática del título de Maestro Masón. Además: una plomada es un símbolo del deseo de perfección, un nivel es un símbolo de igualdad, un cuadrado es un símbolo del equilibrio y la reconciliación del deseo constante de perfección con lo que realmente se puede lograr, un símbolo de lo terrenal, un brújula, símbolo de moderación y prudencia, así como el deseo de lo más elevado y espiritual, una paleta, símbolo del fortalecimiento de los lazos fraternales, etc. En la masonería, la leyenda bíblica sobre la construcción del Templo de Salomón se usa ampliamente.

La lealtad a las autoridades de aquellos países y territorios donde existe la masonería es uno de los principios masónicos. Trabajar en beneficio de la sociedad se considera una de las virtudes masónicas. Para la mayoría de los masones del mundo, esto se logra mediante su participación en actividades caritativas.

Masonería regular

La regularidad (ver también Masonería, Regularidad) es el mecanismo mediante el cual se establecen las relaciones en la Masonería (relaciones fraternales). Se implementa prácticamente a través de un sistema de reconocimiento recíproco de las Grandes Logias (GL) entre sí.

El concepto de regularidad en la masonería es relativamente joven; surgió a principios del siglo XX, como resultado de la expansión de la masonería en el mundo. Los Principios Básicos (ver también) fueron publicados por primera vez por la Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLA) en 1929, y luego confirmados por ella en 1938 en el documento Objetivos y relaciones del oficio. Otras Grandes Logias del mundo, con pequeñas variaciones, han adoptado principios y estándares de regularidad similares. En la actualidad, la adhesión a la regularidad y su reconocimiento permiten, con la autonomía de las Grandes Logias nacionales y el respeto mutuo de su soberanía, que la Masonería regular global esté en un estado integrado y cree las condiciones para la preservación de las tradiciones masónicas, atestiguando el compromiso con las normas básicas. Valores masónicos.

Entre los estándares de regularidad:

Con organizaciones que no están reconocidas como regulares, pero que sin embargo se consideran masónicas, se excluyen las relaciones en la masonería regular y los masones regulares no pueden asistir a sus reuniones. Las Grandes Logias suelen publicar en publicaciones especiales listas de jurisdicciones masónicas (Grandes Logias, Grandes Orientes) en relaciones de reconocimiento con ellas (ver, por ejemplo, Grandes Logias Reconocidas por UGLE).

Las cuestiones de reconocimiento y relaciones a menudo son tratadas por comisiones especiales (que sistematizan información y desarrollan opiniones de expertos sobre el cumplimiento de una Gran Logia en particular con los estándares de regularidad), en los EE. UU., donde hay Grandes Logias en cada estado, y recientemente Grandes Logias. de Prince Hall (creó Afroamericanos), existe una comisión general de reconocimiento que se reúne anualmente.

En muchos países (incluyendo Rusia) se aplica el principio de que dentro de un país o territorio solo puede haber una Gran Logia regular, sin embargo, históricamente y actualmente existen países en el mundo donde más de una VL opera en un territorio, si hay entre estos acuerdos VL sobre el llamado. "división del territorio" o reconocimiento mutuo.

La masonería regular es la más fuerte y numerosa del mundo. En la Rusia moderna está representada por la Gran Logia de Rusia (GLR). Esta es la única organización en Rusia relacionada con la masonería regular.

Requisitos para los candidatos

Los principales requisitos para los candidatos surgen de principios generales movimientos. El candidato afirma su creencia en Dios, el Ser Supremo. El Libro de las Constituciones, compilado por el predicador londinense James Anderson, ordenaba al masón que no fuera “ni un ateo tonto ni un librepensador irreligioso” y que apoyara a las autoridades civiles. El candidato debe ser mayor de edad (en la mayoría de las Grandes Logias del mundo tener al menos 21 años), haber decidido convertirse en masón por voluntad propia, tener buena reputación y ser de “libertad y buenas costumbres”.

La regla tradicional para unirse a la Orden suena como “para ser masón, pregúntale a un masón”, “2 sea 1, pregunte 1”, la iniciativa para convertirse en miembro de la logia debe provenir del candidato. El candidato puede presentar su solicitud en la Logia de su lugar de residencia. Para unirse a una logia, se necesitan recomendaciones de sus miembros de pleno derecho, de una forma u otra, la entrada está precedida por un cierto período de conocimiento de los masones que recomiendan al candidato. Algunas jurisdicciones exigen que un candidato solicite la entrada tres veces; sin embargo, esto es cada vez menos común. Algunas jurisdicciones han hecho pública la información de ingreso para que los candidatos potenciales sepan dónde encontrar más información.

La decisión de unirse a la logia se toma mediante votación cerrada. Los miembros que votan para unirse usan piedras blancas (las canicas se usan con mayor frecuencia en el ritual); los que están en contra son negros. El número de votos disidentes necesarios para rechazar la solicitud de un candidato lo establece la Gran Logia local y, en algunas jurisdicciones, es de 1 voto.

Membresía de la logia y creencias religiosas

Las creencias religiosas de un candidato son una cuestión de conciencia. Al ingresar, el candidato hace un compromiso con el Libro Sagrado de la fe que profesa, y que encarna la Revelación desde arriba de su fe, este puede ser la Biblia, el Corán, la Torá, etc. Generalmente el candidato pertenece a uno de las religiones tradicionales, respectivamente, cristianismo, islam, judaísmo, etc. (en las logias reconocidas como regulares), sin embargo, en las logias irregulares de la masonería de Europa continental, los requisitos para la fe del candidato se debilitan, al candidato se le permite aceptar la filosofía del deísmo o Dios, el "Gran Arquitecto del Universo" como una idea-símbolo abstracto, o generalmente se cancelan, y los ateos y agnósticos pueden ingresar a la logia.

Rito de iniciación

Al comienzo de la ceremonia, el candidato a la masonería es conducido a la Sala de Reflexión, pintada de negro, cuyo mobiliario corresponde al nombre y puede contener objetos que recuerdan al candidato la fragilidad de la existencia; En él, el candidato redactará en un papel una voluntad moral y filosófica, sus deseos y votos respecto de sí mismo y de las demás personas, de su país, de su familia y de la humanidad en su conjunto. Luego se le pedirá que reafirme su fe en Dios.

Antes de entrar al templo donde se realiza la iniciación, al candidato se le vendan los ojos. En señal de humildad, el candidato “no está ni vestido ni desvestido” (parcialmente desnudo, y el pecho izquierdo queda expuesto en señal de apertura de corazón), se le quitan todos los objetos de valor (“metales”), la pernera derecha del pantalón Se enrolla y se le quita el zapato izquierdo. Se coloca una cuerda alrededor de su cuello, simbolizando los lazos de la imperfección humana. El candidato es llevado a las instalaciones del templo (la sala de reuniones de la logia), donde pasa por pruebas rituales, escucha instrucciones de carácter moral y filosófico y participa en pequeñas escenas y diálogos, cuyo propósito es presentar claramente las instrucciones morales del ritual. Al final de la ceremonia, hace un voto solemne al Libro Sagrado de la religión que profesa (normalmente la Biblia, sobre la que también se colocan un compás y una escuadra). A continuación, al candidato se le quita el vendaje, diciendo que ahora "ha pasado la prueba y es digno de la Luz", se le pone un delantal masónico y luego el oficial que preside la ceremonia (el Venerable Maestro) anuncia a a los presentes que han encontrado un nuevo hermano y les pide que le ayuden en las dificultades, confiando en que él también les ayudará en los momentos difíciles. A menudo la ceremonia de iniciación se lleva a cabo con acompañamiento musical, lo que mejora aún más las impresiones del candidato.

El rito de iniciación fue descrito por L.N. Tolstoi, quien también fue iniciado en primer grado, en "Guerra y paz" (episodio con la dedicatoria de Pierre Bezukhov), pero también hay fuentes científicas más modernas sobre los rituales masónicos.

Masonería en Rusia

La masonería apareció en Rusia a mediados del siglo XVIII. En las leyendas masónicas, Pedro I y sus asociados Franz Lefort y Patrick Gordon suelen ser nombrados como los fundadores de la masonería en Rusia. Esta versión, sin embargo, no tiene evidencia documental. Las primeras noticias fiables sobre el inicio de la masonería en Rusia se remontan a 1731, cuando el Gran Maestre de la Gran Logia de Londres, Lord Lovell, nombró al Capitán John Philips Gran Maestre Provincial para Rusia. La amplia difusión de la masonería en Rusia comenzó con la fundación de varias logias por el general de servicio ruso James Keith en la década de 1740. Los documentos de la Gran Logia de Inglaterra indican que en 1740 fue nombrado Gran Maestre Provincial para Rusia. Inicialmente, la mayoría de los miembros de las logias rusas eran extranjeros: oficiales del servicio ruso y comerciantes, pero pronto el número de masones rusos por nacimiento comenzó a crecer. En la década de 1750, funcionaba una logia en San Petersburgo bajo el liderazgo del conde R. I. Vorontsov.

Una alternativa al sistema masónico de Elagin fue el llamado sistema sueco o Zinnendorf, fundado por el ex chambelán de la corte de Braungsweig, P.-B., que llegó a Rusia en 1771. Reichel. En 1772-1776, Reichel fundó varias logias más: "Apolo" (San Petersburgo), "Harpócrates" (San Petersburgo), "Apolo" (Riga), "Isis" (Revel), "Gorus" (San Petersburgo). ) , “Latona” (San Petersburgo), “Nemesis” (San Petersburgo) y “Osiris” (San Petersburgo - Moscú). En 1776, después de negociaciones, las logias Elagin y Reichel se fusionaron en un solo sistema.

Nueva etapa En el desarrollo de la masonería rusa se asocia con el nombre de N. I. Novikov, quien se unió a los masones en 1775 en una de las logias de Elagin. Junto con Johann Schwarz, Novikov lanzó una amplia propaganda en Moscú, donde se había desplazado el centro de actividad de la masonería rusa. El 1 de agosto de 1822, las logias masónicas fueron cerradas oficialmente por el rescripto más alto de Alejandro I.

Una nueva etapa en la difusión de la masonería en Rusia se remonta a principios del siglo XX, cuando las logias del llamado “Gran Oriente de Francia” se generalizaron en Rusia, luego transformadas en el “Gran Oriente de los Pueblos de Francia”. Rusia". La masonería de principios del siglo XX era de naturaleza abiertamente política.

Después revolución de octubre 1917: Se prohiben las organizaciones masónicas y los masones son perseguidos por la Cheka, la GPU y el NKVD.

Un pequeño número de logias rusas trabajaron en el exilio, principalmente en Francia. Con el tiempo, el número de masones rusos disminuyó debido al envejecimiento de los emigrantes. Durante la ocupación alemana de Francia durante la Segunda Guerra Mundial, las logias rusas restantes se cerraron junto con todas las logias francesas.

Historiadores de la masonería

Serguéi Karpachev

La masonería en el cine

El misterio de Villa Gretta ()
Los banqueros de Dios ()

"El ojo que todo lo ve" en los billetes

El "Ojo que todo lo ve" aparece representado en los billetes de varios países. Así, en el reverso del billete de 1 dólar estadounidense se encuentra desde 1935 el Gran Sello de los Estados Unidos, que representa una pirámide truncada con un ojo. Los iniciadores del cambio en el billete fueron G. Wallace y F. Roosevelt, su diseñador fue Edward M. Weeks, supervisor del Departamento de Grabado de la Oficina de Moneda y Valores del Departamento del Tesoro de Estados Unidos (el artista Nicholas Roerich, a quien algunos autores atribuyen erróneamente la idea del diseño del billete, no tiene nada que ver con esto). El “Ojo que todo lo ve” también aparece representado en el billete nicaragüense (1 Córdoba) y en billete ucraniano denominación de 500 hryvnia (el autor del dibujo es Grigory Skovoroda).

Enlaces varios

Notas

Después de fusionarse en 1813 con otra Gran Logia de Antiguos Masones, formada en 1751, consulte Historia de la OGLA, siglos XVIII y XIX.
que a su vez se refieren a más origen antiguo Para conocer este y otros principios masónicos básicos, consulte, por ejemplo, la Constitución de Anderson de 1823.
T. A. Sherkova. “Ojo de Horus”: simbolismo del ojo en el Egipto predinástico. "Boletín de Historia Antigua", nº 4, 1996
Amuletos y símbolos de los egipcios.
Colgante "Ojo de Horus"
Los hitos son mandamientos antiguos, un conjunto de principios tradicionales de la masonería, la logia masónica, “hitos” que separan la masonería de lo que no es masonería. El conjunto de monumentos más famoso son los monumentos de Mackay. Los hitos se reflejan en las constituciones de las logias modernas y en los principios de regularidad.
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
S. P. Karpachev, Secretos de las órdenes masónicas, M., Yauza Press, 2007.
V. S. Brachev. Masones en Rusia
"Carta de los masones"
Acerca de la Gran Logia de Rusia, sitio web de VLR.
S. P. Karpachev, Guía de secretos masónicos (biblioteca masónica), M., “Centro educación en artes liberales", 2003.

El origen de la masonería se remonta a Siglo XIII. Surgió en Alemania a partir de una sociedad de picapedreros que perseguían no sólo objetivos puramente artesanales, sino también objetivos de mejora moral. Estas sociedades perdieron gradualmente su carácter eclesiástico y en el siglo XVI se transformaron en una institución puramente espiritual. En Inglaterra, en la primera mitad del siglo XVIII, la masonería tomó su forma definitiva y su carácter cosmopolita. Dado que los masones se originaron en la sociedad de los canteros, sus símbolos fueron tomados del arte de la construcción. En el siglo XVIII, los masones tenían una actitud negativa hacia la filosofía enciclopédica francesa, daban preferencia a las sugerencias del sentimiento sobre las fabricaciones de la razón y contrastaban la fe mística con la incredulidad.

El objetivo de la sociedad era la mejora moral de la humanidad y de los individuos en los principios de verdad, igualdad y amor fraternal. Cada fraternidad o sociedad era una sociedad cerrada, en la que todos los ciudadanos adultos e iguales eran aceptados como miembros si su nombre era impecable. La recepción de los socios estuvo acompañada de rituales especiales, que se reproducen en nuestros dibujos. Según la excelencia moral, los miembros se dividían en estudiantes, oficiales y maestros. A la cabeza de la logia estaba un maestro de cátedra, que dirigía los asuntos de la logia con la ayuda de una administración elegida o designada. Las logias de una localidad particular, y a veces de un país entero, constituían una gran logia, es decir. una unión libre de sociedades masónicas que gestiona las relaciones con otras logias y resuelve los malentendidos entre ellas. La Gran Logia está dirigida por un Gran Maestro y una junta de administradores electos. Los representantes de las logias individuales en el consejo eran sus presidentes o representantes electos.

Todos los miembros de la logia debían mantener las reuniones en secreto y estaban obligados por un voto de asistencia mutua cuando lo solicitaran. Los masones se reconocían mediante signos especiales y, sobre todo, mediante un apretón de manos. La masonería se desarrolló especialmente en los siglos XVIII y XIX. principios del XIX siglo. En Rusia también existían logias masónicas. Ahora existen sólo en Europa occidental Y, por cierto, hay 3 grandes logias en Francia.

Uno de estos grandes palcos estaba ubicado en la Rue Cadet de París. Esta casa se verá deteriorada por su mal estado, ya que fue construida hace dos siglos. En esta casa se encontraba su museo, allí se alojaron personas de los nombres más importantes e incluso monarcas: Luis XVI, Luis XVIII y Carlos X. José Bonaparte, rey de España durante una hora, fue el maestro principal en la época del Primer Imperio. Posteriormente, este título dejó de utilizarse y fue reemplazado por el título de Presidente del Consejo Supremo.

Reunión secreta de masones

El museo ha conservado muchas cosas interesantes hasta el día de hoy: estandartes de albañiles, el cofre de Bonaparte, espadas históricas, incluida la espada de Philippe Egalité con líneas y emblemas masónicos en la empuñadura. Sobre papel tapiz de seda están pintados cuadros que representan reuniones de masones y sus rituales. En una elegante caja de madera también se guarda aquí el reloj de Cagliostro, el mago Cagliostro que se lo predijo a María Antonieta. destino fatal, mostrándole el agua ensangrentada en la garrafa. cabeza humana. En los grandes salones de la ruinosa casa se llevaban a cabo pálidas vigilias, es decir, aquellas a las que incluso los no iniciados podían asistir. A veces se celebraban allí ceremonias nupciales: el cruce de espadas sobre las cabezas de los recién casados y la refracción del cristal como signo de los vínculos indisolubles.

Todo esto ahora se ha desvanecido en la imagen de la historia. Los masones se esfuerzan por reducir todos los rituales casi hasta su completa abolición. Signos convencionales Hace tiempo que perdieron su misterio, pero en sentido histórico siempre son interesantes, especialmente en la actualidad, ricos. literatura de memorias, que expuso que lo único interesante del misterio era su misterio

Ya en los tiempos modernos, los masones crearon textos en los que demostraban el origen antiguo de su orden. Si preguntas quiénes son los masones y qué hacen, notarás que son muy diferentes de sus predecesores. Los primeros textos, creados a finales de la Edad Media en Inglaterra, hablaban del antiguo oficio de albañilería de piedra y del descubrimiento de su secreto por los artesanos ingleses. Después de la formación de la Logia de Londres, la historia de la orden comenzó en los tiempos bíblicos. La aparición de los masones (expertos en el secreto de la albañilería) en Inglaterra se atribuyó a la época del rey Athelstan (siglo X).

En Inglaterra, en los siglos XIII y XIV, los documentos registraron la aparición del nombre "masones" como designación de los albañiles. Los documentos también se refieren a ellos como "masones", lo que puede significar que los masones no eran esclavos ni siervos.

Un Maestro Masón tenía que recibir una buena educación en la adolescencia: aprender latín, servir como paje de un caballero para aprender modales. Posteriormente estudió el oficio de albañil y geometría. Cuando era joven, un masón recibía el estatus de oficial y debía producir una "obra maestra" (trabajo de construcción o diseño) para obtener el estatus de trabajador calificado.

Para convertirse en maestro, un albañil tenía que completar algún proyecto grande y significativo. Los maestros masones son mencionados en documentos como líderes de trabajo con un alto estatus social. Quienes recibían este estatus pasaban por un rito de iniciación, cuyos detalles se mantenían en secreto.

Ya en la Edad Media se mencionaba a las logias masónicas como organizaciones de masones. En el XVI - Siglos XVII sus miembros eran personas que nada tenían que ver con el oficio de albañil. Entre ellos se encontraban filósofos, alquimistas y nobles (“discípulos de alto rango”).

Poco a poco, los admitidos en las fraternidades se convirtieron en guardianes de las tradiciones de las logias de los masones. Los masones practicantes, por el contrario, los olvidaron y se concentraron en sus actividades directas. Las tradiciones y enseñanzas de los masones medievales comenzaron a ser reinterpretadas y sentaron las bases de la sociedad esotérica de los masones.

El comienzo de la masonería especulativa

En 1717, cuatro logias de Londres, cuyos nombres derivaban de las tabernas donde se reunían sus miembros, se fusionaron para formar la Gran Logia de Londres. Sus miembros comenzaron a recopilar materiales sobre la historia de la masonería. En 1723 se publicó el “Libro de Estatutos”, que incluía una lista de los deberes de los masones e información sobre la historia de la hermandad.

La mayoría de las logias inglesas continuaron manteniendo su independencia de la de Londres e incluso la criticaron. En 1753, la oposición creó su propia "Gran Logia". Mostraron respeto por las antiguas reglas y su estatuto era un panfleto contra el "Libro de Estatutos" de los londinenses. En 1813, ambas organizaciones crearon la Gran Logia Unida y dos años más tarde, una nueva carta.

Bajo la influencia de los británicos, aparecieron sus propias logias masónicas en Irlanda y Escocia. Después de 1649, la masonería entró en Francia con emigrantes ingleses.

En el siglo XVIII operaban en Francia logias del tipo “escocesa” y otras nuevas, subordinadas al Gran Londres. El número de sociedades masónicas en el reino creció a lo largo del siglo XVIII; en 1771 su número superaba las 300. Sólo unas pocas de ellas fueron reconocidas por la Gran Logia de Londres. En 1738, el aristócrata francés Louis de Pardallan fue elegido Gran Maestre del Reino de Francia. En 1773, los masones franceses fundaron una logia nacional: el Gran Oriente de Francia.

Los masones no fueron perseguidos y gozaron del interés público. Entre los miembros de las logias se encontraban representantes de las familias más distinguidas, incluidos los condes de Provenza y Artois, que más tarde se convertirían en los reyes Luis XVIII y Carlos X. Se decía que el propio rey Luis XV era miembro de la logia.

En la década de 1720, aparecieron logias masónicas en España, en la década de 1730, en Italia, Escandinavia, Países Bajos, Portugal e India. En 1733, la Gran Logia Provincial Estadounidense comenzó a funcionar en Boston. En los Países Bajos pronto se prohibieron sus actividades.

En 1756, la masonería continental se organizó en el llamado sistema ortodoxo. El territorio de la orden se dividió en nueve provincias y cubría toda Europa. Los miembros de la orden se dividieron en seis grados. Además de ellos, en las décadas de 1760 y 1770 hubo grados superiores Masones dedicados y grandes votos. Manejaban los asuntos de la orden, permaneciendo desconocidos para los miembros ordinarios.

Las logias aparecieron en Rusia después de la era de Pedro I. En 1731, se nombró al primer gran maestro en el país. En 1792 y 1822, las actividades de los masones en Rusia fueron prohibidas por decretos imperiales. El resurgimiento de la masonería en el país comenzó a principios del siglo XX.

¿Quiénes son los masones y qué hacen hoy?

La masonería es, ante todo, un sistema ético. La membresía en una logia masónica presupone que una persona cree en una de las religiones del mundo. Algunas leyendas masónicas se basan en el Antiguo Testamento.

Los miembros de la organización masónica deben dedicarse a la superación moral. Un masón debe mejorar como miembro de una denominación religiosa. La adoración a Dios, a quien llaman el Gran Arquitecto del Universo, ha estado en el centro de la ideología desde el siglo XVIII. Las discusiones sobre cuestiones religiosas están prohibidas entre los masones.

Otro principio de la masonería es una actitud leal hacia poder estatal. Los masones no deben oponerse a las autoridades del país donde se encuentra su logia.

La principal tarea de esta sociedad es la caridad. Los miembros de las logias masónicas recaudan dinero que se destina a ayudar a orfanatos, centros médicos y instituciones educativas. Los miembros de la fraternidad fundaron organizaciones benéficas.

Hay un laboratorio de investigación médica en los Estados Unidos, que fue fundado por las Grandes Logias de los Estados Unidos. Apareció en 1918, cuando Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial. Después de la guerra, la organización comenzó a abrir sus centros en todo el país y en el extranjero.