Une comédie « sociale » avec un choc social entre le « siècle passé » et le « siècle présent » s'appelle la comédie d'A.S. Griboïedov "Malheur de l'esprit". Et il est structuré de telle manière que seul Chatsky parle d'idées progressistes pour transformer la société, du désir de spiritualité et d'une nouvelle moralité.
Alexandre Andreïevitch Chatsky est une personne que Griboïedov a récompensée avec des traits tels que l'indépendance, l'amour de la liberté et la générosité d'âme. Il a sa propre vision de l'actualité, une volonté de lutter contre l'injustice. Le héros est littéralement imprégné d'amour pour le peuple et du désir de résister au cruel système de servage qui opprime les gens. Ses sentiments sont sincères et spontanés. Cela s'applique également à la pureté de son amour en Sophia.
Dans son œuvre, le dramaturge a créé « l’homme nouveau » de l’époque. Il n'est pas comme tout le monde, un « étranger », un « renégat », ce qui le condamne à l'incompréhension et à la solitude.
Le héros vient au monde avec de nouvelles idées, pensées, points de vue. Il condamne la morale qui est devenue la base de la vie de la « société Famus », s'enracinant dans les esprits et les cœurs. Chatsky est fort et homme courageux, prêt à se battre pour ses principes et idéaux.
Mais il s’avère que ses nouvelles opinions sont non seulement inutiles, mais même nuisibles. Après tout, ils perturbent la paix de ce qui est déjà établi, se transformant en un marais confortable. Chatsky essaie de changer quelque chose, mais cela n'a pas fonctionné. Il est invité à devenir comme tout le monde, à abandonner ses vues. Mais pour lui, devenir une personne grise au milieu d’une même foule équivaut à une mort morale.
Le héros de la comédie, qui a pris la décision inconditionnelle d'aller à l'encontre du système, reste dans tout seul. Un petit peu de, Société Famusov, ne lui pardonne pas son indépendance et son amour de la liberté, répandant une stupide rumeur sur sa folie. Elle rejette le « fou », l’expulsant de son monde.
La solitude de Chatsky s'explique par son incompatibilité avec la société qui l'entoure. Après tout, les objectifs, les valeurs et les idéaux sont complètement différents pour eux. Les représentants du monde Famusov ne peuvent pas reconnaître l’exactitude des vues de Chatsky, car ils devront alors abandonner leur petit monde confortable. Et cela leur est impossible.
Il s'avère donc que, comme toute personne qui décide d'aller à l'encontre du système, Chatsky n'a qu'une seule issue : la voie d'un paria. Deux complètement mondes différents Je ne peux pas être proche.
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- La célèbre comédie d'AS. Griboïedov "Woe from Wit" a été créée au premier quart du XIX des siècles. Vie littéraire Cette période a été déterminée par des signes clairs de la crise du système autocratique-servage et de la maturation des idées du noble révolutionnisme. Il y a eu un processus de transition progressive depuis les idées du classicisme, avec sa prédilection pour " genres élevés, au romantisme et au réalisme. L'un des représentants et fondateurs les plus brillants réalisme critique et est devenu A.S. Griboïedov. Dans sa comédie "Woe from Wit", qui combine avec succès [...]
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4) Le pays a-t-il besoin de personnes intelligentes ? quelle est la tragédie des gens intelligents dans la comédie "Woe from Wit"....
Aidez-moi à rédiger un essai sur la littérature sur l'un de ces sujets : 1. Le conflit de deux époques dans la comédie Woe from Wit 2. Le thème des Lumières dans la comédieMalheur de l'esprit
3. Le problème de l'esprit dans la comédie Woe from Wit
4. Chatsky et silencieux (caractéristiques comparatives)
5.Mon personnage préféré
Aide avec ma dissertation. S'il te plaît! Soumettez-nous demain ! Comédie "Malheur de l'esprit"J'ai besoin d'un essai sur l'un de ces sujets :
1. "Chatsky - gagnant ou perdant"
2. Chatsky est un représentant des idées de son temps.
3. Master Moscou dans la comédie de Griboïedov "Woe from Wit"
4. À quel point les molchalines sont-elles dangereuses ?
5. "Le siècle présent et le siècle passé"
6. Auteur et héros de la comédie de Griboïedov "Woe from Wit".
Si quelqu'un a un essai sur l'un de ces sujets, veuillez répondre. Si c'est bon, avec un plan, et que je n'en trouve pas de copie, je paierai 40 points
pas complètement résolu" (A. Blok)
La comédie "Woe from Wit" a été écrite entre 1815 et 1820. Le contenu de la pièce est étroitement lié à événements historiques cette fois-là en Russie. Le travail reste pertinent à notre époque. À cette époque, la société comprenait des défenseurs du servage et des décembristes, imprégnés d'amour pour la patrie et s'opposant à la violence contre les individus.
La comédie décrit le choc de deux siècles : le « siècle présent » avec le « siècle passé ». Un exemple frappant des temps anciens est ce qu'on appelle la société Famus. Il s'agit de connaissances et de parents de Pavel Afanasyevich Famusov, un riche gentleman moscovite, dans la maison duquel se déroule la pièce. Il s'agit de Khlestova, des époux Gorichi, Skalozub, Molchalin et autres. Tous ces gens sont unis par un même point de vue sur la vie. Ce sont tous de cruels propriétaires de serfs ; le trafic d’êtres humains est considéré comme normal parmi eux. Les serfs sauvent leur vie et leur honneur, servent sincèrement et peuvent les échanger contre une paire de lévriers. Ainsi, au bal de Famusov, Khlestova dit à Sophia de lui donner un petit cadeau du dîner pour son blackamoor - une fille et un chien. Elle ne voit aucune différence entre eux. Cela reste d’actualité aujourd’hui. Quand une personne riche avec du pouvoir et de l’argent peut humilier une autre personne de niveau inférieur. Les idéaux de la société d'aujourd'hui sont constitués de personnes riches. Famusov utilise Kouzma Petrovitch comme exemple pour Chatsky, qui était un vénérable chambellan, « avec une clé », « riche et marié à une femme riche ». Pavel Afanasyevich veut un marié comme Skalozub pour sa fille, car il « a un sac en or et aspire à devenir général ».
Tous les représentants de la société Famus se caractérisent par une attitude indifférente envers les affaires. Famusov, un « directeur du gouvernement », ne s’occupe des affaires qu’une seule fois ; sur l’insistance de Molchalin, il signe les papiers, malgré le fait qu’ils « se contredisent et contiennent beaucoup de choses ». Il pense : « C’est signé, sur tes épaules. » Le plus triste, c’est que de nos jours, les gens pensent exactement comme Famusov. Presque tout le monde a une attitude irresponsable envers le travail. C’est là le caractère inégalable de la grande comédie ; elle reste vitale et pertinente au XXe siècle.
Personnage principal pièces de Chatsky, à travers lesquelles l'auteur exprime ses idées progressistes. Il s'oppose à l'imitation insensée de tout ce qui est étranger. Il veut punir ceux qui l'entourent en leur disant qu'ils doivent aimer et respecter la culture russe. Chatsky dit qu'un Français de Bordeaux, venu à Moscou, n'a pas entendu « un mot de Russe » et n'a pas vu ici « un visage russe ». La comédie "Woe from Wit" est unique dans la littérature mondiale, puisque personne, à l'exception de Griboïedov, ne révèle toute la réalité des événements qui se déroulent.
Dans la comédie, Chatsky est déclaré fou parce que les représentants de la société Famus ne comprennent pas ses idées. Lui seul ne veut pas supporter l'humiliation des gens par rapport aux autres. Chatsky n'a pas réussi à prouver correctement l'exactitude de ses convictions et ne peut toujours pas en révéler le secret. La comédie reste irrésolue car l'humanité suit aveuglément événements de la vie ne voulant rien changer.
4. Notez ce qui est innovant dans le système d'images de la comédie « Woe About Wit » :A) le respect du système des « rôles »
B) quantité personnages– plus de vingt
C) le système d'images est basé sur le principe de typification
D) manque de division des caractères en positifs et négatifs
D) introduction de personnages hors scène
5. Associez le héros de la comédie et le rôle auquel il correspond :
A) Chatski
1) un père qui n’a aucune idée de l’amour de sa fille
B) Famussov
2) héros-amant chanceux
B) Sophie
3) soubrette
D) Lisa
4) héroïne d'un triangle amoureux
D) Molchaline
5) héros-raisonneur
6. Faites correspondre le nom du héros et le rôle qu'il joue dans la comédie :
A) Khryumins, Tugoukhovskys, Khlestovas
1) personnages principaux
B) Prince Fedor, Kuzma Petrovich, Maxim Petrovich
2) mineur
B) Chatsky, Sophia, Molchalin, Famusov
3) épisodique
D) G.D.-G.N.
4) image parodique
D) Skalozub, Lisa, Zagoretsky, Gorich, Repetilov
5) personnages hors scène
E) Répétilov
6) héros. Nécessaire pour la connexion de l'action sur scène
7. Notez les principaux moyens de créer des personnages satiriques dans la comédie :
Individualisation du langage, aphorisme, pathétique tragique, remarque de l'auteur, hyperbole, détails farfelus,
catharsis, unités phraséologiques, drame, langue vernaculaire, ironie, sarcasme.
8. Nommez le héros de la comédie "Woe from Wit", dont le discours est aphoristique, l'influence de la manière de parler des autres héros est perceptible, les formes de discours littéraires et familières sont entrelacées, il y a des traits de servilité :
A) Molchalin B) Repetilov C) Zagoretsky D) Liza
9. Combinez des personnages hors scène liés au « siècle présent » et au « siècle passé » :
Le prince Fiodor, Maxim Petrovich, trois personnalités du boulevard, Tatiana Yuryevna, la cousine de Skalozub, le baron von
Klots, un Français bordelais, des jeunes - « qui voyagent, qui habitent au village », Kuzma Petrovich, la tante de Sophia.
11. Où habite Khlestova :
A) sur Tverskaya B) sur Kuznetsky Most C) sur Pokrovka D) à la porte Nikitsky
12. À qui appartient ce portrait :
Bouclé! La bosse de l'omoplate !
En colère! Toutes les astuces des chats !
Oui, comme c'est noir ! Comme c'est effrayant !
A) Khlestovoy
B) Princesse Maria Alekseevna
B) Khryumina
D) arapki
La majorité est importante dans la vie de la société ; il est extrêmement difficile de lui résister, surtout lorsqu'on est seul.
C'est là la tragédie particulière de l'image de Chatsky face à la foule. Parmi les deux douzaines de personnages présentés dans la pièce « Malheur de l’esprit » d’Alexandre Sergueïevitch Griboïedov, seul Chatsky peut sans aucun doute être considéré comme une figure en partie héroïque, défiant la société de Famus, mais aussi, par conséquent, infiniment solitaire.
Le désir d'indépendance du personnage principal
Le personnage principal est doté d'une indépendance intérieure et d'un désir de liberté. Il essaie de lutter contre l'injustice qui l'entoure. Il a sa propre opinion et la défend farouchement. Il aime sincèrement son pays et son peuple, veut détruire le système basé sur le servage et l'humiliation de la dignité humaine. La sincérité de ses sentiments et de ses aspirations ne fait aucun doute.
Chatsky solitaire dans la société Famus
Chatsky est à juste titre considéré comme un exemple de la difficulté de transmettre de nouvelles pensées aux masses. L'étonnante rigidité des opinions de la société Famus est particulièrement difficile. Ils sont presque impossibles à changer, le personnage principal est donc voué à l'exil et à la solitude. Dans une comédie, une seule personne parle de moralité, de changement social et de spiritualité. Les autres s'en moquent. Ils ne recherchent que leur propre bien-être. Servir la cause - le principe proclamé par Chatsky, contredit la façon de penser de Famusov et de son entourage.
A l'image du personnage principal, on voit un nouvel homme de l'époque, différent de la majorité. Cette personne ne s'adapte pas aux conventions du monde, elle est donc vouée à être rejetée par son entourage. Chatsky est un ardent prédicateur idées nouvelles et réformistes, il condamne la moralité de la noblesse moscovite, la morale qui sous-tend son existence. Son courage mérite sans aucun doute le respect.
Ses opinions innovantes ne trouvent pas de réponse parmi les représentants de la société Famus. Il nuit aux conservateurs. Ses idées perturbent le cours habituel des choses, ce qui convient à la majorité. Le personnage principal aspire au changement, mais fait face à des difficultés.
Décidant de se battre, Chatsky se rebelle seul contre tout le monde. L'aristocratie moscovite ne peut pas pardonner son amour de la liberté, répandant des rumeurs sur la folie du protagoniste, le rejetant ainsi complètement.
Quelle est la solitude du personnage principal ?
La solitude de Chatsky s'explique par son incompatibilité avec la majorité conservatrice. Leurs valeurs et aspirations sont en conflit les unes avec les autres. Les aristocrates n’acceptent pas ses idées, car les suivre les obligerait à changer la structure commode du monde. Cela devient la raison de la solitude de Chatsky.
Pour beaucoup d’entre nous, le mot « solitude » est associé à une certaine particularité, unicité et nouveauté. Notre pensée et notre perception sont influencées par la société qui nous entoure. Bien sûr, d’un côté, suivre tout le monde, c’est bien, car cela permet de ressentir le soutien des autres, mais d’un autre côté, la société peut freiner le développement de votre personnalité.
Beaucoup ont peur de se démarquer des autres, car cela aboutit souvent à des incompréhensions et à des condamnations dans leur dos. Alexandre Griboïedov, dans son ouvrage «Woe from Wit», montre à quoi ressemble la vie d'une personne qui essaie de transmettre ses idées, critiquées de toutes parts. Le personnage principal Alexandre Chatsky est doté des caractéristiques personne idéale, il est indépendant, libre et généreux. Alexandre était un noble, parce que mort précoce parents, il a dû vivre et grandir dans la maison de Famusov, qui était un ami de longue date de son père. Chatsky était habitué à la liberté dès son plus jeune âge, il entendait donc souvent des paroles négatives qui lui étaient adressées par Famusov. Chatsky voulait servir la patrie, mais à cause de son honnêteté, il n'a pas pu tenir longtemps et sa carrière s'est rapidement terminée par les mots : "Je serais heureux de servir - c'est écoeurant d'être servi". Dans la comédie "Woe from Wit", l'image de Chatsky est la seule positive.
L'auteur s'est efforcé de donner au héros les qualités qu'il aimerait voir chez chaque personne. Chatsky est déterminé à lutter contre l'injustice, il respecte le peuple et tente de résister au système de servage. Ses intentions sincères sont également visibles par rapport à Sophia. Mais il a dû se séparer d'elle car l'essentiel pour lui était l'appel à servir la Patrie.
L'auteur a créé l'image d'un « homme nouveau », le dotant de tout bonnes qualités, d'un autre côté, cela signifie que Chatsky devient un paria de la société. À son tour, le personnage principal est déterminé à défendre ses idées et ses principes, mais il s'avère que personne n'a besoin de tout ce que Chatsky aspire. La société n'est pas prête à accepter quelque chose de nouveau dans sa vie, car il est beaucoup plus facile de tout laisser tel quel. Alexandre est confronté au choix de devenir comme tout le monde, mais cette perspective ne le rend pas du tout heureux et l'auteur compare cela à la mort morale.
L’idée de l’histoire est la contradiction du caractère et des actions de Chatsky par rapport au monde de Famus.
En y réfléchissant plus profondément, vous pouvez comprendre que l'auteur crée des images héros idéal, qui ne reçoit pas de soutien dans sa direction, il essaie lui-même d'introduire ses idées alors que de nombreuses personnes sont contre lui. Ne voulant pas comprendre, ils le considèrent comme un fou fou. Chatsky est voué à la solitude à cause de la société qui l'entoure, car parmi eux se trouvent de nombreuses personnes riches, avec leurs propres caprices et des valeurs complètement différentes. Tous ces gens vivent pour eux-mêmes, il leur est donc insensé de faire des concessions. Le personnage principal essaie d'apporter un peu de joie et de rire dans la maison des Famusov, de transmettre à ces gens le concept de tendresse et de sincérité, mais ils ne peuvent pas comprendre cela, car leur objectif principal est complètement différent.
Opportunités Chatsky, dans une certaine mesure, est responsable de sa solitude. Même s'il était doté de tout le monde caractéristiques positives, il lui manquait une flexibilité de pensée particulière pour s'adapter à la société.
La solitude de Chatsky dans la société Famus
Dans la comédie « Malheur de l’esprit » de Griboïedov, les représentants de deux mondes s’affrontent : le siècle passé et le siècle présent. Chatsky dans l'œuvre est un représentant du siècle qui a remplacé le siècle dernier.
Apparemment, aux changements d’époques, il est toujours difficile pour les nouveaux de lutter contre l’ancien mode de vie. Il était donc tout simplement impossible pour Chatsky de prouver ses nouvelles vues aux représentants de la majorité de la noblesse, qui n'avaient aucune idée de changer quoi que ce soit dans leur vie, car ils étaient déjà satisfaits de tout.
Après avoir quitté le service, parce que, selon lui, il était nécessaire de servir pour le bien de la patrie, et non à cause de ses propres motivations égoïstes, il commença à voyager.
De retour d'un voyage, Alexandre Andreïevitch est venu chez Famusov avec ses vues avancées sur la vie et ce qui se passait autour de lui, espérant que des changements étaient déjà survenus à Moscou. Mais ici tout reste pareil, donc l'épris de liberté, intelligent, généreux Bonnes actions il était difficile pour l'homme de communiquer avec les représentants des cercles moscovites, mais il essayait de prouver qu'il avait raison.
Chatsky était un grand patriote de sa patrie et condamnait les nobles pour avoir embauché des gouvernantes et des enseignants étrangers. Après tout, comment de tels enseignants peuvent-ils inculquer aux enfants l’amour des traditions et du patriotisme russes ?
Fervent critique du servage, il aimait beaucoup les gens ordinaires, se plaignait de la liberté des personnes et de la justice.
Comment la société de Famusov pouvait-elle être ainsi, où le mode de vie était basé sur le mensonge, le culte du fort et l’enrichissement. Les représentants de cette société ne voulaient pas abandonner leur monde douillet. Ils ne pouvaient ni comprendre ni accepter les nouvelles idées de Chatsky, qui condamnaient leur mode de vie et leur morale. De plus, ils les considéraient comme fous.
Chatsky n'est pas comme tout le monde, c'est pourquoi il est seul dans ses idées et sa vision de la vie. Il s'est courageusement opposé au système, sans se plier aux fondements que la société lui imposait, et a refusé de devenir comme tout le monde, défendant fièrement sa justesse. Cela ne fait qu'aggraver sa solitude.
Chatsky a été ridiculisé, sa fille bien-aimée l'a trahi et, finalement, ils n'ont pas pu lui pardonner son amour de la liberté et ont été expulsés de la société, avec haine déclarant qu'il était devenu fou. Bouleversé par tout cela, il part chercher un « coin douillet » où ses nouvelles idées seront comprises et où il ne sera pas seul dans ses pensées.
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