Nature passionnée ou âme malade. Essai sur le sujet : Le mystère de l'âme féminine dans l'histoire Lady Macbeth de Mtsensk, Leskov. La fin justifie-t-elle toujours les moyens ?

01.07.2020

Essais sur "Lady Macbeth" District de Msensk" (Leskov N.S.)

La fin justifie-t-elle toujours les moyens ? (basé sur l'histoire "Lady Macbeth du district de Mtsensk" de N.S. Leskov)

La fin justifie-t-elle toujours les moyens ?

Katerina Lvovna Izmailova est un personnage fort, une personnalité hors du commun, une bourgeoise qui tente de lutter contre le monde de la propriété qui l'a asservie. L'amour la transforme en une nature passionnée et ardente.
Katerina ne voyait pas le bonheur dans le mariage. Elle passait ses journées dans la mélancolie et la solitude, « à laquelle il est amusant, dit-on, même de se pendre » ; Elle n'avait ni amis ni connaissances proches. Ayant vécu avec son mari pendant cinq années entières, le destin ne leur a jamais donné d'enfants, tandis que Katerina voyait dans le bébé un remède à la mélancolie et à l'ennui constants.
"Au sixième printemps du mariage de Katerina Lvovnina", le destin a finalement rendu l'héroïne heureuse, lui donnant l'occasion de vivre l'expérience la plus tendre et la plus tendre. sensation sublime- l'amour, qui s'est malheureusement avéré désastreux pour Katerina.
Sur terre, beaucoup ont aimé et aimé, mais pour chacun, l’amour est quelque chose de différent, personnel, mystérieux. Certains vivent un amour romantique, tandis que d’autres vivent un amour passionné. Il existe de nombreux autres types de ce sentiment merveilleux qui peuvent être distingués, mais Katerina aimait aussi passionnément et fortement que sa nature ardente et chaude le lui permettait. Pour le bien de sa bien-aimée, elle était prête à tout, à faire n'importe quel sacrifice et pouvait commettre un acte téméraire, voire cruel. L'héroïne a réussi à tuer non seulement son mari et son beau-père, mais aussi un petit enfant sans défense. Le sentiment de brûlure a non seulement détruit la peur, la sympathie et la pitié dans l'âme de Katerina, mais a également donné naissance à une cruauté, un courage et une ruse extraordinaires, ainsi qu'un grand désir de se battre pour son amour, en recourant à toutes les méthodes et moyens.
Il me semble que Sergei était aussi capable de tout, mais pas parce qu'il aimait, mais parce que le but de communiquer avec une femme bourgeoise était d'obtenir un capital. Katerina l'attirait en tant que femme capable de lui offrir une vie future joyeuse. Son plan aurait fonctionné à cent pour cent après la mort du mari et du beau-père de l'héroïne, mais soudain apparaît le neveu du mari décédé, Fedya Lemin. Si anciennement Sergueï a participé aux crimes en tant que complice, une personne qui n'a fait qu'aider, maintenant il fait lui-même allusion au meurtre d'un bébé innocent, faisant croire à Katerina que Fedya est une menace réelle pour recevoir l'argent dû. On a dit que « sans cette Fedya, elle, Katerina Lvovna, donnerait naissance à un enfant neuf mois après la disparition de son mari, elle obtiendrait tout le capital de son mari, et alors il n'y aurait pas de fin à leur bonheur." Katerina, calculatrice et froide, a écouté ces déclarations, qui ont agi comme un sort de sorcellerie sur son cerveau et son psychisme, et a commencé à comprendre que cet obstacle devait être éliminé. Ces remarques s’enfoncèrent profondément dans son esprit et son cœur. Elle est prête à faire tout ce que dit Sergei (même sans bénéfice ni sens). Katya est devenue l'otage de l'amour, l'esclave de Seryozha.
Lors de son interrogatoire, elle a ouvertement admis que c'était elle qui avait commis les meurtres à cause de Sergueï, « pour lui ! », par amour. Cet amour ne s'étendait à personne d'autre que le héros, et Katerina a donc rejeté son enfant : « son amour pour son père, comme l'amour de nombreuses femmes passionnées, n'en a transféré aucune partie à l'enfant ». Elle n'avait plus besoin de rien ni de personne, seulement mots doux ou un regard pourrait lui redonner vie.
Chaque jour, sur le chemin des travaux forcés, il devenait plus froid et plus indifférent envers Katerina. Il a commencé à harceler les femmes qui l'entouraient pendant le voyage. Il n'y a aucun espoir d'une libération rapide et d'un heureux la vie plus tard il n'en avait pas. Il n'a pas non plus atteint son objectif : il n'a pas vu d'argent de Katya. Tous les efforts qu’il a déployés pour obtenir des résultats positifs ont été vains. Il a ouvertement rencontré Sonetka et a délibérément insulté Katya sur le ferry. Katerina, voyant comment son homme bien-aimé flirte avec un autre, commence à être jalouse, et la jalousie d'une femme passionnée est destructrice non seulement pour l'héroïne, mais aussi pour les gens qui l'entourent. Elle était devenue folle de l'indifférence cruelle de Sergei ; elle ne pouvait rien accomplir d'autre que le suicide, car elle était incapable de survivre ou de surmonter un amour aussi fort et passionné dans son âme. Aimant Sergei, elle ne lui a pas fait de mal, elle a simplement décidé de quitter sa vie.
Il me semble qu'en mourant, Katerina a ressenti de la déception et du chagrin dans son âme, car son amour s'est avéré inutile, malheureux, il n'a pas apporté de bien aux gens, il n'a détruit que plusieurs innocents.

Deux Catherine dans la littérature russe (d'après les œuvres de A.N. Ostrovsky « L'Orage » et de N.S. Leskov « Lady Macbeth de Mtsensk »)

UN. Ostrovsky et N.S. Leskov sont des écrivains qui ont « introduit » des héros du milieu marchand dans la littérature russe. Avant eux, seuls les nobles existaient sur les pages des ouvrages. Les lecteurs ont observé leur vie, leurs problèmes, leurs rejets idéologiques, ont sympathisé avec eux et s'en sont inquiétés.
Ostrovsky, et après lui Leskov, ont montré que les personnes issues d'autres couches « inférieures » de la société méritent également attention, sympathie et considération. Ils ont plongé le lecteur dans environnement marchand, mode de vie et de pensée, tradition marchande. De plus, ces écrivains n’ont pas mis en scène uniquement des gens de la classe marchande. Ils ont posé la question de la part des femmes, du sort des femmes spécifiquement dans le milieu marchand.
Il est important que personne n'y ait prêté attention auparavant ; peu de gens s'intéressaient au monde intérieur des femmes, à leur sort. Et ici, des ouvrages entiers sont consacrés à cette problématique ! Ostrovsky et Leskov ont montré que les femmes marchandes sont capables d'émotions, de sentiments profonds, de passions, que des drames et même des tragédies se produisent dans leur destin. Et, plus important encore, ils peuvent être aidés si vous prêtez simplement attention à ces femmes.
Ainsi, les héroïnes du drame A.N. "L'Orage" d'Ostrovsky et l'histoire de N.S. Les "Lady Macbeth..." de Leskova sont des femmes, deux Katerinas - Katerina Kabanova et Katerina Izmailova. Ces héroïnes ont beaucoup de points communs. Tous deux sont issus de familles marchandes patriarcales. Les deux sont jeunes et dodus vitalité, énergie. Tous deux étaient mariés à des maris mal-aimés - selon la tradition marchande.
Le mari de Kabanova est jeune, mais il est entièrement sous la coupe de sa mère, qui gère toutes les affaires non seulement à la maison, mais dans toute la ville. Tikhon ne peut pas protéger Katerina, qui est constamment tourmentée par Kabanikha avec des reproches et des accusations injustes. Et tout cela parce que la belle-fille est radicalement différente des idées traditionnelles sur la femme d’un marchand. Katerina veut vivre par amour et conscience, et non pour le spectacle, de manière trompeuse et hypocrite, en accomplissant des rituels qu'elle ne comprend pas (hurler en voyant son mari, par exemple).-
Katerina Izmailova a également beaucoup de mal à supporter la vie dans la maison de son mari, principalement parce que la vie d'une femme dans la maison d'un commerçant est ennuyeuse. Que doit faire la femme d’un riche marchand ? Katerina erre d'un coin à l'autre en elle grande maison, dort et souffre d'oisiveté.
L'héroïne, comme Katerina Kabanova, est tourmentée par des accusations injustes. Un reproche silencieux adressé à l'héroïne est qu'elle n'a pas d'enfants de son mari âgé, bien que la famille Izmailov attende avec impatience les héritiers. Il est à noter que Katerina Kabanova n'a pas d'enfants, ce qui pèse également sur l'héroïne.
Les écrivains soulignent que la vie conjugale derrière des portes verrouillées « étrangle » les héroïnes, détruit leur potentiel, tout le bien qui est en elles. Izmailova et Kabanova racontent avec regret à quoi elles ressemblaient lorsqu'elles étaient filles - joyeuses, pleines de joie de vivre, d'énergie, de bonheur. Et comme il leur est insupportable de vivre en mariage.
Un autre appel dans le sort des héroïnes était leur « péché » - la trahison de leur mari. Mais si Katerina Kabanova se lance, tourmentée par le remords, sachant qu'elle commet un péché, alors Katerina Izmailova n'y pense même pas. Elle est complètement absorbée par ses sentiments pour le commis Sergueï et est prête à tout pour lui. Cette nature passionnée s'est complètement abandonnée à son sentiment, qui ne connaît aucune frontière : ni physique, ni morale, ni morale.
Et c'est la différence fondamentale entre Katerina Izmailova et Katerina Kabanova. C'est aussi une nature passionnée, assoiffée d'amour, prête à faire beaucoup pour le bien de son proche. Mais à l'intérieur de l'héroïne de « L'Orage », il y a de solides fondements moraux, un noyau qui lui permet de distinguer clairement où est le Bien et où est le Mal. Par conséquent, s'étant livrée à un « péché » heureux, Katerina sait déjà exactement ce qui suivra : la punition. Et surtout, la punition est interne, la sienne. On se souvient que, incapable de résister aux tourments de la conscience et à la pression de l'environnement, l'héroïne se suicide - elle se jette dans la Volga.
Katerina Izmailova meurt différemment - en essayant de noyer sa rivale plus heureuse : « Katerina Lvovna tremblait. Son regard errant se concentra et devint sauvage. Les mains se sont étendues une ou deux fois dans l’espace sans savoir où et sont retombées. Encore une minute - et elle s'est soudainement balancée, sans quitter la vague sombre des yeux, s'est penchée, a attrapé Sonetka par les jambes et d'un seul coup l'a jetée par-dessus le bord du ferry.
L'héroïne comprend qu'elle mourra avec une autre fille, mais cela ne l'arrête pas : pourquoi devrait-elle vivre si Sergei ne l'aime plus ?
Dans son amour animal et impie, Izmailova atteint la limite : sur sa conscience se trouve le sang de trois innocents, dont un enfant. Cet amour et tous les crimes dévastent l'héroïne : « … pour elle il n'y avait ni lumière ni ténèbres, ni mauvais ni bien, ni ennui, ni joie ; Elle ne comprenait rien, n’aimait personne et ne s’aimait pas elle-même. Elle n'aimait pas Izmailov et son propre enfant de l'homme qu'elle adorait - elle l'a trahi, sans se soucier du tout de son sort, de son sort futur.
Le sort des héroïnes des deux œuvres est similaire sur un autre point : toutes deux se sont révélées trahir leurs proches. Boris Grigorievich, effrayé par Dikiy, s'en va, laissant Katerina Kabanova à la merci du destin. Il s'avère qu'il n'est qu'une personne faible. Sergei se moque méchamment de Katerina, réalisant qu'il ne peut plus rien obtenir d'elle.
Deux Katerinas... Deux destins... Deux vies ruinées... Ces héroïnes se ressemblent à bien des égards, mais leur essence reste, à mon avis, différente. Katerina Izmailova vivait de passions, n'obéissant qu'à l'appel de sa chair. Katerina Kabanova pensait à son âme ; elle avait une solide base morale. Et même si elle a également succombé à la tentation, l'histoire de son amour et de sa mort est beaucoup plus proche de moi, elle évoque en moi plus de sympathie et de réponse émotionnelle.

L'amour et la méchanceté sont-ils des choses incompatibles ? (d'après l'histoire « Lady Macbeth de Mtsensk » de N.S. Leskov)

L'amour et la méchanceté sont-ils des choses incompatibles ? (d'après l'histoire « Lady Macbeth de Mtsensk » de N.S. Leskov)

Au centre de l'histoire de Leskov « Lady Macbeth de Msensk » se trouve l'histoire d'un « amour fatal » qui s'est terminé tragiquement. Cette histoire est intéressante et inhabituelle dans la mesure où elle se déroule dans l'arrière-pays russe et où ses participants sont complètement des gens simples- la famille du commerçant et son commis. Cependant, les passions qui se jouent ici ne sont pas du tout « simples » – semblables à celles de Shakespeare. La fin de toute l'histoire est également similaire aux tragédies shakespeariennes - la mort du personnage principal de l'histoire.
C’était elle, l’épouse du jeune marchand Katerina Lvovna, qui, en fin de compte, était prête à tout pour l’amour. Mais elle n'aimait pas son mari, le vieux marchand Izmailov, mais son manager, le beau jeune Sergei.
L'auteur souligne que la vie conjugale de Katerina n'était pas heureuse : l'héroïne vivait dans l'abondance, mais toute son existence était saturée d'ennui, car elle vivait avec un mari mal-aimé et ne pouvait même pas avoir d'enfants. C'est pourquoi, il me semble, Katerina Lvovna s'est tellement attachée au manager Sergueï. Elle était jeune, elle voulait vivre la vie pleinement, expérience émotions puissantes. Et Sergei, dans une certaine mesure, lui a donné tout cela. Même si l’on comprend immédiatement que son ressenti n’est qu’un passe-temps passager, un « remède contre l’ennui » dont il souffrait également.
Avec l’apparition de Sergei, des passions violentes ont pris possession de l’âme de Katerina Lvovna et elle s’y est complètement soumise. Ainsi, l'héroïne, sans hésitation, a empoisonné son beau-père Boris Timofeevich lorsqu'il a deviné sa liaison avec Sergueï : « Boris Timofeevich a mangé des champignons avec de la bouillie la nuit et il a commencé à avoir des brûlures d'estomac. Et après les funérailles de Boris Timofeevich, en l'absence de son mari, Katerina a complètement « rompu » - elle n'a caché à personne ses sentiments pour le greffier.
Cependant, le mari était censé revenir bientôt et Sergei commença à se sentir de plus en plus triste et triste. Bientôt, il s'est ouvert à Katerina - il rêve d'être son mari légal et non son amant. Et la femme lui promit : « Eh bien, je sais déjà comment je vais faire de toi un commerçant et vivre avec toi tout à fait correctement.
Et le jour de l'arrivée de son mari, elle a réalisé son plan : « D'un seul mouvement, elle a jeté Sergei loin d'elle, s'est rapidement précipitée sur son mari et, avant que Zinovy Borisych n'ait eu le temps de sauter à la fenêtre, l'a attrapé de derrière avec ses doigts fins sous la gorge et, comme une gerbe de chanvre humide, elle le jeta sur le sol".
Par souci d'équité, il faut dire que Katerina a donné une chance à son mari - elle a d'abord découvert sa réaction à sa liaison avec Sergei. Mais quand j’ai vu que Zinovy Borisovich n’allait pas supporter l’amant de sa femme, elle a immédiatement pris une décision. L'héroïne tue son mari, faisant de Sergei un complice.
Il semble que Katerina commette ses crimes dans une sorte de folie, comme si elle était capturée par les forces du mal - son indifférence envers tout le monde, sauf son amant, est si terrible. Elle refuse à son mari mourant la chose la plus sacrée : la communion avant la mort : « Se confesser », dit-il encore plus indistinctement, tremblant et regardant de côté le sang chaud qui se condensait sous ses cheveux.
"Tout ira bien pour toi," murmura Katerina Lvovna.
Mais la liste des crimes de l'héroïne ne s'arrête pas là non plus : elle va jusqu'au bout dans ses atrocités. À l'instigation de Sergei Filipich, qui est véritablement devenu son « ange maléfique », Katerina tue le petit neveu de son mari, qui possédait une partie du capital familial.
Cependant, une punition inévitable arrive : les héros sont condamnés aux travaux forcés pour leurs crimes. Et il s’avère vite que l’amour de Sergei pour Katerina reposait en grande partie sur sa richesse. Maintenant, alors que l'héroïne a tout perdu, elle a également perdu l'affection de Sergei - il a brusquement changé d'attitude envers elle, a commencé à regarder d'autres femmes : "... parfois même dans ses yeux non larmoyants, des larmes de colère et de frustration jaillissaient dans l'obscurité des rendez-vous nocturnes ; mais elle a tout enduré, est restée silencieuse et a voulu se tromper.
Et en un instant, le cœur de Katerina ne put le supporter - elle réalisa que Sergei l'avait échangée contre la belle Sonetka. Désormais, l'héroïne, qui s'était entièrement consacrée à sa bien-aimée, n'avait plus rien à perdre : « Encore une minute - et elle se balança soudain de partout, sans quitter la vague sombre des yeux, se pencha, attrapa Sonetka par les jambes et tomba d'un seul coup. Swoop l’a jetée par-dessus bord du ferry.
Ce fut le dernier crime de l'héroïne, qui s'est terminé tragiquement pour elle - elle s'est noyée avec Sonetka, qu'elle détestait tant : « au même moment, d'une autre vague, Katerina Lvovna s'est élevée au-dessus de l'eau presque jusqu'à la taille, s'est précipitée sur Sonetka. , comme une forte pique sur la chair aux plumes douces, et les deux ne sont plus jamais revenus.
Alors, l’amour et la méchanceté sont-ils vraiment si incompatibles ? Le sentiment de passion a tellement capturé l'âme de Katerina - une nature passionnée et capricieuse - qu'elle a tout oublié sauf sa bien-aimée. L'héroïne était prête à tout et faisait tout pour garder Sergei proche, pour le rendre heureux. C'est peut-être généralement la nature féminine : se consacrer à un homme bien-aimé, oublier tout dans le monde sauf ses intérêts.
Cependant, il ne faut pas oublier que Katerina Lvovna a subi une punition bien méritée. Ce n'est pas seulement le tribunal de la société, mais aussi le tribunal de la justice suprême (l'héroïne a connu tous les tourments qu'a connus son mari trompé). De plus, jusqu'à la toute fin, la femme était hantée par des tourments de conscience - les personnes qu'elle avait tuées apparaissaient constamment.
Ainsi, Leskov nous montre que l’amour de l’héroïne ne peut pas servir d’excuse à sa méchanceté, car l'amour vrai, l'amour de Dieu est incompatible avec la méchanceté.

Essai-réflexion : « Crime. Qui est coupable ? » (Basé sur les œuvres de « L'Orage » de A.N. Ostrovsky et « Lady Macbeth de Mtsensk » de N.S. Leskov)

Un crime est une atrocité. Pour chaque crime, il y a une punition. Qu'est-ce qui pousse les gens à commettre un crime, qu'est-ce qui les motive ? Quels sont les motifs ? Commettre un crime signifie aller à l'encontre de tout principe moral, principes morauxà la fois la société et l'individu lui-même. Il existe donc quelque chose de beaucoup plus puissant, quelque chose qui prévaut sur une personne.

Essayons de comparer deux héroïnes : Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovsky et Katerina Lvovna Izmailova N.S. Leskova.

Dans ces œuvres, nous voyons deux héroïnes portant le même nom Katerina, qui signifie « éternellement pure ». Ce nom convient très bien à l'une d'elles, Katerina Kabanova : elle est naïve, pure et immaculée. Ostrovsky l'a dépeinte comme une personne qui n'accepte pas le monde dans lequel elle vit. Le rejet du monde échappe à son contrôle, il vient de son cœur même. Dobrolyubov a qualifié ce monde de « royaume des ténèbres » et Katerina de « rayon de lumière ». Ostrovsky a opposé les figures terribles du « royaume des ténèbres » à l’image d’une femme au cœur ardent et pur. Katerina tombe amoureuse d'un homme qui n'est en aucun cas digne du grand amour dont son cœur est rempli. Le sentiment de l'amour et le sens du devoir s'affrontent en elle. Mais la conscience de son propre péché lui est insupportable, « tout son cœur était déchiré » par une tension constante lutte interne, et Katerina, ne voyant pas d'autre issue, se précipite dans la Volga.

L’héroïne de l’essai de Leskov est complètement différente. Il est difficile de la qualifier de pure et immaculée. Bien entendu, lorsque nous rencontrons Katerina Izmailova pour la première fois, nous la considérons comme peu typique de la Russie de cette époque, d’autant plus que Leskov fait référence à une tragédie shakespearienne.

Et ce n’est qu’en regardant attentivement Izmailova que l’on peut remarquer qu’elle, comme la Katerina d’Ostrovsky, proteste contre le mode de vie patriarcal qui l’étouffe. Leskov a essayé de créer non pas une version russe de la méchante de Shakespeare, mais l'image d'une femme forte « perdue » dans le « royaume des ténèbres ».

Dans les deux œuvres, on devine le monde réel de la province russe du milieu du XIXe siècle. La similitude de certains détails permet de voir la différence fondamentale entre deux héroïnes vivant dans des conditions similaires.

Les deux Katerina sont des marchands, leurs familles sont riches. Tous deux sont nés dans un monde patriarcal, dans le « royaume des ténèbres », mais leur enfance et leur adolescence se sont déroulées sous le signe de « la simplicité et de la liberté ». "...Je vivais... comme un oiseau dans la nature. Ma mère adorait moi,... elle ne me forçait pas à travailler comme je voulais, je le faisais...", dit Katerina Kabanova à propos de sa vie ; une fille. Katerina Izmailova aussi « avait un caractère ardent et, vivant comme une jeune fille dans la pauvreté, elle s'est habituée à la simplicité et à la liberté... » Mais, ayant une totale liberté d'action, comme ils l'ont traitée différemment ! "Saupoudrer des coques de tournesol à travers le portail d'un jeune homme qui passe..." - c'est ce que voulait Katerina Lvovna. L'âme de Katerina Kabanova exigeait quelque chose de complètement différent : « Et j'ai adoré aller à l'église. C'était sûrement le cas, j'entrerai au paradis..., une telle colonne lumineuse descend du dôme et de la fumée s'y déplace ! colonne, comme des nuages, et je vois, c'était comme si des anges volaient et chantaient dans ce pilier... » En comparant les deux héroïnes, on remarque que le monde spirituel de Katerina Kabanova est disproportionnellement plus riche.

Les deux héroïnes se sont mariées sans amour. "Non, comment puis-je ne pas l'aimer ! Je suis vraiment désolé pour lui !", dit Kabanova à propos de Tikhon. Mais la pitié n'est pas l'amour. Le sort de Katerina Lvovna est similaire : « Ils l'ont donnée en mariage au... marchand Izmailov... non pas par amour ou par attraction, mais parce qu'Izmailov la courtisait... » Mais si l'héroïne d'Ostrovsky avait pitié d'elle mari et au moins certains sentiments les liaient, alors Katerina Lvovna n'a ressenti aucun sentiment pour son mari et s'est mariée à cause de la pauvreté.

Malgré les atrocités commises par l'héroïne, son sort évoque pitié et sympathie. Oui, cette femme était cruelle et impitoyable. Oui, personne ne lui a donné le droit de contrôler la vie des autres. Mais il ne faut pas oublier qu'elle a fait tout cela au nom de l'amour, pour le bien d'une personne qui, en fin de compte, ne méritait pas du tout de tels sacrifices. Ainsi, un mélodrame banal sur la femme d'un marchand qui s'ennuie sous la plume de Leskov se transforme en histoire tragique une femme assoiffée d'amour, de maternité, de paroles gentilles et de fidélité.

La vie humaine a une valeur absolue, donc le crime qui la lui enlève est également absolu. La culpabilité des crimes commis par Katerina Izmailova réside avant tout en elle-même, dans sa passion « animale » pour Sergueï ; La culpabilité du crime de Kabanova était initialement inhérente à la société environnante, à son environnement.

Comparaison de l'héroïne de la pièce « L'Orage » de Katerina Kabanova et de l'héroïne de l'essai « Lady Macbeth de Msensk » de Katerina Izmailova

« L'Orage » et « Lady Macbeth de Msensk » sont deux œuvres célèbres de deux grands écrivains russes. Ils ont été créés à peu près à la même époque (1859 et 1865). Même les personnages principaux sont tous deux des Katerinas. L’essai de Leskov peut cependant être considéré comme une sorte de polémique avec la pièce d’Ostrovsky. Essayons de comparer les héroïnes de ces œuvres.
Ainsi, les deux héroïnes sont de jeunes épouses, mariées non par amour. Ils sont tous deux commerçants et n'ont donc aucun problème financier. C'est dans leur passé enfance insouciante et l'adolescence au domicile parental. De plus, selon la tradition marchande, l'ordre de construction des maisons règne dans leurs maisons. Tous deux n'ont pas d'enfants. Le caractère des deux Katerina révèle de l'ardeur, de la passion, l'amour les conduit à l'oubli d'eux-mêmes, elles ont toutes deux décidé de pécher. Leur triste fin est également la même : tous deux se suicident en se jetant dans la rivière.
Mais les héroïnes ont aussi de nombreuses différences. Ainsi, du grec, le nom Catherine signifie « pure, immaculée ». Cette définition caractérise pleinement Ekaterina Kabanova, elle est « un rayon de lumière dans royaume des ténèbres" de la ville de Kalinov, son image et son caractère ne changent en aucune façon au cours de l'action et sont statiques. Par rapport à Ekaterina Izmailova, cette caractéristique n'est vraie qu'au début de l'essai ; son image est dynamique, elle se développe, voire plutôt se dégrade au fur et à mesure que l'histoire avance. Si nous regardons le patronyme et le nom de famille d'Izmailova, voici ce qui ressort : Ekaterina est « immaculée », Lvovna est « animale, sauvage », Izmailova - quelque chose d'étranger, d'extraterrestre vient de ce nom de famille.
Les deux héroïnes ont décidé de tromper leur mari, mais si Katerina Kabanova se blâme et se punit pour cela, croit avoir fait quelque chose de terrible, alors Katerina Izmailova prend cela avec calme et est prête à suivre son péché dans l'abîme.
Et c'est la différence fondamentale entre Katerina Izmailova et Katerina Kabanova. Kabanova est passionnée, prête à faire beaucoup pour le bien de son proche. Mais à l'intérieur de l'héroïne de « L'Orage », il y a de solides fondements moraux, un noyau qui lui permet de distinguer clairement où est le Bien et où est le Mal. Par conséquent, s'étant livrée à un « péché » heureux, Katerina sait déjà avec certitude que le châtiment suivra. Et surtout, la punition est interne, la sienne. On se souvient que, incapable de résister aux tourments de la conscience et à la pression de l'environnement, l'héroïne se suicide - elle se jette dans la Volga.
Ekaterina Kabanova, pour sauver son amour et ne pas obéir à Kabanikha, prend une mesure désespérée : le suicide. A ce moment elle est pure, elle lave son péché dans l'eau.
Ekaterina Izmailova, par amour, décide de tuer trois personnes, dont son propre mari et un petit garçon innocent. C'est comme si une bête s'éveille en elle, elle est prête à tout pour être avec son amant. Oui, cela est clairement visible dans scène finale, où Izmailova se jette avec sa rivale dans la rivière.

Ces héroïnes se ressemblent à bien des égards, mais leur essence reste, à mon avis, différente. Katerina Izmailova vivait de passions, n'obéissant qu'à l'appel de sa chair. Katerina Kabanova pensait à son âme ; elle avait une solide base morale. Et même si elle a également succombé à la tentation, l'histoire de son amour et de sa mort est beaucoup plus proche de moi, elle évoque en moi plus de sympathie et de réponse émotionnelle.

Le thème de l'amour dans l'histoire de N. Leskov "Lady Macbeth de Mtsensk"

Le thème principal abordé par N.S. Leskov dans l'histoire Lady Macbeth de Mtsensk est le thème de l'amour ; un amour qui n'a pas de frontières, un amour pour lequel ils font tout, même le meurtre.
Le personnage principal est l'épouse du marchand Katerina Lvovna Izmailova ; Le personnage principal est le commis Sergei. L'histoire se compose de quinze chapitres.
Dans le premier chapitre, le lecteur apprend que Katerina Lvovna est une jeune fille de vingt-quatre ans, plutôt douce, mais pas belle. Avant son mariage, elle riait joyeusement, mais après le mariage, sa vie a changé. Le marchand Izmailov était veuf strict depuis une cinquantaine d'années, il vivait avec son père Boris Timofeevich et toute sa vie consistait en commerce. De temps en temps, il part et sa jeune épouse ne trouve pas de place pour elle. L'ennui, le plus incontrôlable, la pousse un jour à se promener dans la cour. Ici, elle rencontre le commis Sergei, un homme inhabituel beau mec, dont on dit que la femme que vous voulez vous séduira et vous conduira au péché.
Par une chaude soirée, Katerina Lvovna est assise dans sa chambre haute près de la fenêtre, lorsqu'elle aperçoit soudain Sergei. Sergei s'incline devant elle et se retrouve en quelques instants à sa porte. La conversation dénuée de sens se termine au chevet, dans un coin sombre. Depuis lors, Sergei commence à rendre visite à Katerina Lvovna la nuit, allant et venant le long des piliers qui soutiennent la galerie de la jeune femme. Cependant, une nuit, son beau-père Boris Timofeevich le voit - il punit Sergei avec des fouets, promettant qu'avec l'arrivée de son fils, Katerina Lvovna sera retirée des écuries et Sergei sera envoyé en prison. Mais le lendemain matin, le beau-père, après avoir mangé des champignons et du gruau, a des brûlures d'estomac et, quelques heures plus tard, il meurt, tout comme les rats sont morts dans la grange, pour lesquels seule Katerina Lvovna avait du poison. Maintenant, l'amour de la femme du propriétaire et du commis s'enflamme plus que jamais, ils le savent déjà dans la cour, mais ils pensent ainsi : ils disent, c'est son affaire, et elle aura une réponse.
Dans le chapitre de l'histoire de N.S. Leskov, Lady Macbeth de Mtsensk, il est dit que Katerina Lvovna fait très souvent le même rêve cauchemardesque. C'est comme si un énorme chat marchait sur son lit en ronronnant, puis se couchait soudainement entre elle et Sergei. Parfois, le chat lui parle : je ne suis pas un chat, Katerina Lvovna, je suis le célèbre marchand Boris Timofeevich. La seule chose qui me fait si mal maintenant, c’est que tous mes os à l’intérieur sont fissurés à cause de la friandise de ma belle-sœur. Une jeune femme regarde un chat, et il a la tête de Boris Timofeevich, et au lieu d'yeux, il y a des cercles de feu. Cette même nuit, son mari, Zinovy Borisovich, rentre chez lui. Katerina Lvovna cache Sergei sur un poteau derrière la galerie, y jetant ses chaussures et ses vêtements. Le mari qui entre demande à lui mettre le samovar, puis demande pourquoi, en son absence, le lit est plié en deux, et montre la ceinture de laine de Sergei, qu'il trouve sur le drap. Katerina Lvovna appelle Sergei en réponse, son mari est abasourdi par une telle audace. Sans y réfléchir à deux fois, la femme commence à étrangler son mari, puis le frappe avec un chandelier en fonte. Lorsque Zinovy Borisovich tombe, Sergei s'assoit sur lui. Bientôt, le marchand meurt. La jeune femme au foyer et Sergei l'enterrent dans la cave.
Maintenant, Sergei commence à marcher comme un vrai maître et Katerina Lvovna conçoit un enfant de lui. Cependant, leur bonheur s'avère de courte durée : il s'avère que le commerçant avait un neveu, Fedya, qui a plus de droits sur l'héritage. Sergei convainc Katerina que c'est à cause de Fedya, qui a maintenant emménagé avec eux ; les amoureux n'auront ni bonheur ni pouvoir... Ils envisagent de tuer leur neveu.
Dans le onzième chapitre, Katerina Lvovna réalise ses projets et, bien sûr, non sans l'aide de Sergei. Le neveu est étouffé par un grand oreiller. Mais tout cela est vu par un curieux qui, à ce moment-là, regardait à travers l'interstice des volets. Une foule se rassemble instantanément et fait irruption dans la maison...
Sergei, qui a avoué tous les meurtres, et Katerina sont envoyés aux travaux forcés. L'enfant né peu de temps avant est confié au parent du mari, puisque seul cet enfant reste l'unique héritier.
Dans les derniers chapitres, l'auteur raconte les mésaventures de Katerina Lvovna en exil. Ici, Sergei l'abandonne complètement, commence à la tromper ouvertement, mais elle continue de l'aimer. De temps en temps, il vient lui rendre visite et lors d'une de ces réunions, il demande des bas à Katerina Lvovna, car ses pieds lui feraient très mal. Katerina Lvovna offre de magnifiques bas de laine. Le lendemain matin, elle les aperçoit aux pieds de Sonetka, une jeune fille et petite amie actuelle de Sergueï. La jeune femme comprend que tous ses sentiments pour Sergueï n'ont aucun sens et ne lui sont pas nécessaires, et elle décide alors de faire la dernière chose...
Lors d'un des jours de tempête, les condamnés sont transportés par ferry à travers la Volga. Sergei, comme c'est devenu l'habitude ces derniers temps, recommence à se moquer de Katerina Lvovna. Elle regarde d'un air vide, puis attrape soudain Sonetka qui se tient à côté d'elle et se jette par-dessus bord. Il est impossible de les sauver.
Ceci conclut l'histoire de N.S. Leskov, Lady Macbeth de Mtsensk.

Qu'ai-je ressenti après avoir lu « Lady Macbeth de Mtsensk » de N.S. Leskova

L'intrigue de l'histoire est basée sur N.S. « Lady Macbeth de Mtsensk » de Leskov est une histoire simple, quotidienne, mais en même temps pleine de tragédie. Elle parle de l'amour de l'épouse du marchand Katerina Lvovna pour son ouvrier Sergueï. Cet amour-passion aveugle et destructeur pousse une femme au pire : le meurtre.
Dans un premier temps, l'héroïne décide d'empoisonner son beau-père. Boris Timofeich a découvert la relation de Katerina Lvovna avec Sergueï et a menacé d'en parler à son mari.
Un crime en a entraîné un autre. Des rumeurs sur la liaison de sa femme avec Sergei sont parvenues à Zinovy Borisovich. Il est rentré à la maison avec beaucoup de doutes dans le cœur et voulant tout comprendre. Mais Katerina Lvovna avait décidé depuis longtemps quoi faire. Dès qu'elle rencontre son mari, l'héroïne fait sortir Sergei de la pièce et, sans honte, admet qu'elle et lui sont amants. Lorsque Zinovy Borisovich, enragé, se lève pour « remettre sa femme et Sergueï à leur place », l'héroïne commence à l'étrangler. Avec leur amant, ils tuent le marchand.
Mais la chaîne des crimes sanglants ne s’arrête pas là. Les héros commettent un autre meurtre, probablement le plus grave : ils étranglent petit garçon, neveu de Zinovy Borisovich, qui était l'héritier d'une partie de l'argent de leur famille.
À première vue, il semble que ce soit Katerina Lvovna qui ait conçu et commis tous ces meurtres. Sergei était une passion, un exutoire et un bonheur pour l'héroïne. Ce n'est pas pour rien que Leskov souligne qu'avant de le rencontrer, la femme est morte d'ennui et de mélancolie - après tout, la vie de l'épouse d'un marchand n'était pas très diversifiée. Avec Sergei, l'amour et la passion sont entrés dans la vie de Katerina Lvovna. Et c’était vital pour l’héroïne, avec son caractère et son tempérament. Et tout ce qu'elle a fait, cette femme l'a fait pour le bien de Sergei, pour le fait qu'il était avec elle.
Bien entendu, à mon avis, les sentiments de l’héroïne ne justifient pas les crimes de Katerina Lvovna. Elle a oublié toutes les lois humaines, méprisé Dieu à cause de sa passion. En cela, l'héroïne est devenue comme des animaux guidés uniquement par leurs instincts. Katerina Lvovna a commis un péché impardonnable, est tombée très bas, pour laquelle elle a payé avec un cœur brisé, un destin déformé et la mort.
Mais je pense que son amant, Sergei, est tombé beaucoup plus bas. Si une femme est dans une certaine mesure justifiée par un sentiment sincère, quoique charnel, alors le héros a agi avec prudence et sans âme dès le début. C’est lui qui, manipulant les sentiments de Katerina Lvovna, a poussé la femme à commettre tous les meurtres, sauf peut-être le tout premier. C'est après lui que Sergei s'est rendu compte que l'héroïne ferait n'importe quoi pour lui. Et il a décidé de tirer le meilleur parti de leur connexion. Alors qu'il n'y avait plus rien à prendre à Katerina Lvovna (après la condamnation), le héros l'abandonna, emporté par une fille plus jeune et plus belle.
Mais, de plus, Sergei a démontré sa relation avec elle à Katerina Sergeevna, essayant de lui causer encore plus de douleur. Devant d'autres prisonniers, il a insulté et humilié son ex-amant, littéralement « la piétinant dans la boue ». Cet homme s'est comporté de manière très indigne, provoquant finalement le meurtre de Sonetka et la mort de Katerina Lvovna.
Ainsi, après avoir lu « Lady Macbeth de Mtsensk », j'ai ressenti toute une gamme de sentiments - de la pitié pour Katerina Lvovna et du mépris pour Sergueï à l'admiration pour le talent de l'écrivain qui a réussi à transmettre une tragédie véritablement shakespearienne qui s'est déroulée dans la province russe. .

Nature passionnée ou âme malade

dans l'essai de Leskov « Lady Macbeth du district de Msensk ».

Cours de littérature en 10e.

Professeur Shulepova Irina Anatolyevna

Objectif didactique : promouvoir la formation de l'UUD dans le processus de compréhension et de compréhension de l'idée de l'essai de Leskov en activant l'activité cognitive indépendante des étudiants.

Type de cours : une leçon d'apprentissage de nouveau matériel et de consolidation primaire.

Résultats prévus (objectifs de contenu) :

Sujet :

Connaître la notion d'« essai » ;

Comparez les héros de différentes œuvres ;

Évaluer les actions des héros ;

Analyser le texte d'une œuvre d'art.

Métasujet :

Cognitif :

Trouver les informations nécessaires dans le texte ;

Analyser, comparer, contraster, généraliser, tirer des conclusions.

Communication :

Collaborer de manière productive et communiquer avec ses pairs lors de la résolution de divers problèmes éducatifs ;

Formuler et exprimer vos propres opinions sur problème de cours,

Utiliser adéquatement la parole signifie pour résoudre divers problèmes de communication.

Réglementaire :

Choisir des actions en fonction des tâches assignées ;

Corrigez vos propres réponses.

Personnel:

Développer la création de sens ;

Former un goût artistique ;

Développer la capacité d'activités d'apprentissage indépendantes ;

Éduquer un lecteur créatif, un auditeur sensible ;

Éduquer les citoyens qualités morales personnalité.

Méthodes d'enseignement : reproductif, partiellement recherché.

Formes d’organisation de l’activité cognitive des élèves : frontal, individuel, groupe.

Pendant les cours.

Il y a le bonheur juste et le bonheur pécheur.

Les justes ne contrarieront personne,

et les pécheurs surmonteront tout .

Leskov "Golovan non mortel".

Craignez l'homme dont le Dieu est au ciel .

B. Shaw.

Organisation des cours.

1.Discours d'ouverture du professeur.

L'essai « Lady Macbeth du district de Mtsensk » a été publié pour la première fois dans la revue « Epoch » en 1865 sous le titre « Lady Macbeth de notre district ». L'histoire montre le lien inextricable entre le capital et le crime amoureux. C’est l’un des sommets artistiques de l’œuvre de Leskov. Le contenu principal de l’essai de N. S. Leskov « Lady Macbeth de Mtsensk » est le thème de l’amour, le thème du destin tragique d’une femme.

2.originalité du genre .

Définir un essai.

Article vedette - une des variétés de petite forme littérature épique- une histoire qui se distingue de son autre forme, la nouvelle, par l'absence d'un conflit unique, aigu et rapidement résolu et par le plus grand développement de l'image descriptive.

Un essai est un genre artistique et journalistique qui combine des manières logiques-rationnelles et émotionnelles-imaginatives de refléter la réalité pour aborder certains aspects du concept de personne ou de vie sociale.

Littérature d'essaine touche pas aux problèmes de la formation du caractère d'un individu dans ses conflits avec l'environnement social établi, comme cela est inhérent à la nouvelle (et au roman), mais aux problèmes de l'état civil et moral de « l'environnement » (généralement incarnés dans des individus individuels) - problèmes « descriptifs moraux » ; il présente une grande diversité cognitive.Littérature d'essaicombine généralement des fonctionnalités fiction et le journalisme.

3. Sémantique du nom, sa compréhension.

La première partie du titre nous renvoie à la tragédie de Shakespeare « Macbeth »

Un étudiant pré-préparé raconte brièvement le contenu de la tragédie.

Conclusion : Shakespeare a fait de Macbeth l'incarnation complète du despotisme politique et ambition. Lady Macbeth ressemble beaucoup à son mari. Mais le cœur de cette femme royale s'est transformé en pierre. Tous ses sentiments sont subordonnés à l'ambition. Même son amour est ambitieux. Elle aime Macbeth parce qu'il est supérieur à tous les autres. Ce qui est important pour elle, ce n'est pas la joie que femme aimante reçoit des sentiments réciproques d'un homme, et de sa capacité à s'élever et en même temps à elle. Elle veut être l'épouse de la première personne de l'État. Un tel amour existe, il peut être sincère et fort à sa manière, mais, bien sûr, c'est une perversion du véritable amour.

Ce qui la distingue de Macbeth, c'est sa détermination. Son ambition est véritablement une passion, aveugle, impatiente et indomptable. C'est une femme de fer, un diable sous une belle forme. Si l'ambition de Macbeth est une passion combattant sa conscience morale, alors c'est une manie qui a détruit tous les autres sentiments. Elle est complètement dépourvue de concepts moraux.

Qu’y a-t-il d’étrange dans le titre de l’œuvre de Leskov ?

(Une collision de concepts de différentes couches stylistiques : « Lady Macbeth » est une association avec la tragédie de Shakespeare, une dame est une dame de la haute société, nous corrélons donc l'œuvre avec un contenu élevé et un style sublime. District de Mtsensk (associations : district de Kukarsky, district de Yaransky) - la corrélation d'une tragédie avec une province russe isolée).

Conclusion de nom : l'auteur élargit la portée de ce qui se passe dans l'essai. Quel que soit le groupe social auquel on appartient, à quoi statut social qu'une personne (une femme) possède, elle est capable d'éprouver des sentiments, des désirs et des aspirations à la fois élevés et bas. Le bien et le mal y cohabitent également.

4.Analyse de l'essai.

Qui est le personnage principal? (Katerina Lvovna Izmailova)

Nous posons la question problématique de la leçon : « Qui est Katerina Izmailova -Nature passionnée ou âme malade ?

Quel genre de caractère avait-elle ?Katerina Izmaïlova ? Confirmez par SMS.

(« le personnage était ardent », c'est-à-dire passionné, elle était habituée à la simplicité et à la liberté)

(texte – début, 1 paragraphe)

Katerina Izmailova pourrait accomplir beaucoup de choses tant dans la vie qu'en amour.

Racontez son histoire de mariage. (Récit-monologue fictif (l'histoire du mariage de Katerina) à la première personne. (Chapitre 1)).

Conclusion : dans la vie de Katerina Izmailova, il n'y a pas d'amour, seulement l'ennui, elle cherche donc des activités et des divertissements à côté.

Katerina Izmailova est-elle responsable de cela ?

(à la fois oui et non. Oui, parce que sa vie n'était pas remplie spirituellement : Katerina Izmailova n'aimait pas son mari, n'avait pas d'activité préférée, ne priait pas, ne lisait pas. Non, parce que son mari ne l'aimait pas non plus)

Et il fallait que la passion trouve sa manifestation, que sa nature ardente « se déploie dans toute son étendue »

Où a commencé sa passion ?

(de la rencontre avec Sergei, d'après la façon dont elle a été pesée : "Merveilleux")

La lourdeur terrestre étrange signifie une force monstrueuse, mais toujours cachée. Et que dit le petit homme à cela : « Notre corps est-il assez fort ?

Comment comprenez-vous ses propos ? (ce n'est pas le corps qui laisse des traces sur la terre, mais l'âme humaine dans la mémoire humaine).

Comment est Sergueï ? Comment se comporte-t-il ?

(apparence : « avec une audace beau visage»

Aksinya à propos de Sergei : « Comme c'est courageux !

Avec Katerina Izmailova : "Sergei murmura avec insolence")

Conclusion : il sait ce qu'il fait, on sent en lui non pas de l'amour, mais du calcul. Cela confirme

Pour quoi? (pour l'argent, le pouvoir)

Comment est Katerina Izmailova en amour ?

Elle attendait quelque chose de spécial de la vie : l’amour. Et une rencontre fortuite a tellement enflammé son âme qu'elle demande à son beau-père son amant. Ayant reçu un refus, elle empoisonna son beau-père.

A-t-elle des regrets, un mouvement de conscience ?

(non, la passion a capturé son âme et dépasse les limites de la trahison) "Elle est devenue folle de bonheur." Mais le bonheur se présente sous différentes formes. Leskov a ces mots (voir épigraphe) : « Il y a le bonheur juste et il y a le bonheur pécheur. Le juste n’enjambera personne, mais le pécheur enjambera tout. »

Que traverse Katerina Izmailova ?

(par les commandements de Dieu – ne commettez pas d’adultère, ne tuez pas.)

Après avoir tué une fois, il tue à nouveau avec aisance. Parlez du meurtre de votre mari (chapitres 7 à 8).

Selon la Bible, la loi du mariage est la suivante : “ Deux sont une seule chair ”. Et Katerina Lvovna a écrasé cette chair de ses propres mains - calmement, même avec une vive fierté de son invincibilité.

Rappelez-vous l'épigraphe de l'essai. Comment a-t-il été compris ?

(Il s'agit simplement de « chanter la première chanson quand vous avez hâte de chanter », « quand vous êtes excité » - être gêné, ne pas encore oser prendre des mesures décisives, et ensuite cela ira tout seul.)

Et ici Katerina Lvovna vit, « règne », porte même un enfant sous son cœur. Tout semblait s'être déroulé selon l'idéal (rappelez-vous, je voulais donner naissance à un bébé « pour m'amuser »). Ce grand idéal - la maternité - entre en collision avec un autre grand idéal chrétien - ne commettez pas d'adultère, car l'enfant ne vient pas de votre mari - de votre amant. Souvenons-nous de Katerina de « L'Orage » d'Ostrovsky, qui, ayant violé cette loi divine, ne pouvait plus vivre en paix : elle a avoué sa trahison parce que sa conscience ne lui permettait pas d'enjamber le bonheur pécheur.)

- Katerina Izmailova a-t-elle une conscience ? (L'héroïne de Leskov n'a pas cela, seuls ses rêves merveilleux sont encore troublants.)

Parlez des rêves de Katerina Lvovna.

1er rêve – chapitre 6 (le chat n'est qu'un chat pour l'instant).

2ème rêve – chapitre 7 (un chat qui ressemble à Boris Timofeevich, qui a été tué).

Conclusion: Il s’avère qu’il n’est pas si facile de « chanter une chanson ».

Les rêves sont symboliques. Est-il possible que la conscience s’éveille chez la femme du jeune commerçant ? (Pas encore.)

Des mots symboliques résonnent également dans la bouche de grand-mère Fedya (chapitre 10 : « Travaillez dur, Katerinushka... ») - lisez.

Comment as-tu compris ? (amulettes du serviteur de Dieu)

- Comment Katerina travaillait-elle ? (Tué Fedya.)

Et avant le meurtre suivant, « son propre enfant s'est retourné pour la première fois sous son cœur et sa poitrine était froide » (chapitre 10).

- Est-ce une coïncidence si Leskov évoque ce détail ?

(La nature elle-même, la nature féminine la met en garde contre le crime planifié. Mais non, elle n'écoute pas la voix de l'âme, la lumière du bébé n'a pas percé les ténèbres de l'âme : « Celui qui a commencé le mal s'y vautra » ( Shakespeare).

Contrairement aux deux premiers meurtres, les représailles sont venues immédiatement. Comment est-ce arrivé?

- Pourquoi pensez-vous - tout de suite ?

(Une âme pure, angélique et sans péché a été détruite. Un petit souffrant, un jeune agréable à Dieu ; même le nom est symbolique : « Fedor » traduit du grec signifie « don de Dieu ».)

Regardez de plus près la reproduction du tableau « Garçon » de I. Glazunov. Qu’est-ce que l’artiste a mis en avant ?

(Jeunesse aux grands yeux sur fond d'icônes, une main sur la poitrine comme une paraphrase des passions pour Dmitry assassiné)

L’arrestation de Katerina est un reproche pour ce qu’elle a fait devant Dieu. Mais Katerina Izmailova n'a jamais mentionné Dieu. Qu'est-ce que c'est? Peut-être que tous les habitants du district de Msensk sont athées ? Confirmez votre pensée avec le texte (chapitre 12) : « Notre peuple est pieux... »

Les mots sur Katerina Izmailova sonnent comme une antithèse : « Je suis épuisée… »

Conclusion : la loi morale la plus élevée a été violée, le commandement de Dieu - « tu ne tueras pas » ; car la valeur la plus élevée sur terre est vie humaine. C'est pourquoi le déclin moral de Katerina et Sergei est si profond.

A quoi mène la passion déchaînée ?

(La liberté, qui ne connaît aucune restriction morale, se transforme en son contraire. Une nature passionnée, se trouvant en proie à la « liberté » des crimes, est inévitablement vouée à la mort.)

Ainsi, le jugement terrestre, le jugement humain est terminé. A-t-il fait une impression particulière sur Katerina Lvovna ? Confirmez avec le texte (chapitre 13).

(Elle m'aime encore.)

Parlez-nous de la relation entre Katerina Izmailova et Sergei aux travaux forcés.

Les travaux forcés ont-ils changé l’héroïne de Leskov ?

(Oui, il ne s’agit plus d’un tueur de sang-froid, provoquant horreur et étonnement, mais d’une femme rejetée et souffrante d’amour.)

- Est-ce que tu te sens désolé pour elle ? Pourquoi?

(Elle est une victime, une paria, mais elle aime toujours, encore plus fort (chapitre 14). Plus son amour est imprudent, plus les abus de Sergei envers elle et ses sentiments sont francs et cyniques. L'abîme du déclin moral de l'ancien le greffier est si terrible qu'on essaie même de lui reprocher des forçats aguerris).

Bernard Shaw a mis en garde : « Craignez l’homme dont le Dieu est au ciel. » Comment comprenez-vous ces mots ?

(Dieu est conscience, juge interne. Il n'y a pas de Dieu dans l'âme - l'homme est terrible. Sergei est resté ainsi. C'était Katerina Lvovna avant les travaux forcés.)

Les changements chez Katerina aideront à voir l'attrait pour le symbolisme des scènes de paysage.

Travail indépendant sur l'analyse du paysage (travailler le texte au crayon, 3 minutes). (Le tableau est complété au fur et à mesure de l'avancement des travaux.)

Questions au tableau :

Quelle couleur retrouve-t-on le plus souvent dans les descriptions de la nature ?

Trouvez le mot image que Leskov utilise dans ce passage ?

Quelle est la symbolique de la scène paysagère ?

Option 1.
Texte, ch. 6.
"Nuit d'Or", "Paradis",
couleur blanche, couleur jeune pommier, pommier rempli de fleurs blanches.
Symbolisme.
couleur blanche dans la nature - "paradis". Mais la noirceur, la saleté, l'obscurité dans l'âme sont « l'enfer ».

Option 2.
Texte, ch. 15.
"Le tableau le plus sombre", "l'enfer",
la saleté, l'obscurité, le ciel gris, le vent gémit.

Symbolisme.
La saleté, l'obscurité dans la rue est « l'enfer », mais la lumière dans l'âme est le « paradis » (douleur nettoyante)

Conclusion : à travers la douleur physique, une personne prend conscience, un sentiment de l'âme. Shakespeare, dans sa tragédie, a dit à propos de Lady Macbeth : « Elle est malade non pas de corps, mais d'âme. »

Katerina Izmailova a une âme malade. Mais la limite de sa propre souffrance et de son tourment éveille des aperçus conscience morale chez l’héroïne de Leskov, qui ne connaissait auparavant ni culpabilité ni remords.

La Volga nous rappelle une autre Katerina – de « L’Orage » d’Ostrovsky. On sent que la fin approche. Mais Katerina Kabanova meurt elle-même et Katerina Izmailova emmène avec elle une autre âme - Sonetka. Pendant un instant, l’âme de Katerina Lvovna sembla entrer dans un rayon de lumière et replongée dans les ténèbres.

5.Résultat de la conversation-analyse.

Je voudrais citer L. Anninsky : « Une terrible imprévisibilité se révèle dans l'âme des héros. Quel genre d'"Orage" d'Ostrovsky y a-t-il - ce n'est pas un rayon de lumière, ici une fontaine de sang coule du fond de l'âme : ici "Anna Karénine" est préfigurée - la vengeance de la "passion démoniaque". Ici correspond la problématique de Dostoïevski : ce n’est pas pour rien que Dostoïevski a publié « Lady Macbeth… » dans sa revue. L’héroïne de Leskov ne peut entrer dans aucune typologie – une quadruple meurtrière par amour.

Comment répondrez-vous à la question du sujet « Qui est Katerina Izmailova -Nature passionnée ou âme malade ? Donne tes raisons.

6. Réflexion .

Qu'avez-vous découvert par vous-même dans cet essai sur la littérature russe classique ?

Devoirs: rédiger un essai de comparaison entre Katerina Kabanova et Katerina Izmailova.

N.S. Leskov est un artiste d'une gamme thématique inhabituellement large. Dans ses œuvres, il crée une série de types sociaux et de personnages humains. Parmi eux, il y a de nombreuses natures fortes et des personnalités extraordinaires. C'est personnage principal essai de N.S. Leskova « Dame Magbet du district de Mtsensk », écrit en 1865, - Katerina Lvovna Izmailova.

"Katerina Lvovna vivait une vie ennuyeuse dans la riche maison de son beau-père." Alors qu'elle était encore une jeune fille, elle a été mariée, "mais pas par amour ou par attirance, mais parce que Zinovy Borisych Izmailov (son mari) l'a courtisée". Katerina ne voyait pas le bonheur dans le mariage. Elle passait ses journées dans la mélancolie et la solitude, « à laquelle il est amusant, dit-on, même de se pendre » ; Elle n'avait ni amis ni connaissances proches. Ayant vécu avec son mari pendant cinq années entières, le destin ne leur a jamais donné d'enfants, tandis que Katerina voyait dans le bébé un remède à la mélancolie et à l'ennui constants. Comme Zinovy Borisych, elle voulait allaiter, caresser et éduquer les futurs héritiers.

"Au sixième printemps du mariage de Katerina", le destin a finalement rendu l'héroïne heureuse, lui donnant l'occasion de ressentir le sentiment le plus tendre et le plus sublime - l'amour, qui, malheureusement, s'est avéré désastreux pour Katerina.

Sur terre, beaucoup ont aimé et aimé, mais pour chacun, l’amour est quelque chose de différent, personnel, mystérieux. Certains vivent un amour romantique, tandis que d’autres vivent un amour passionné. Il existe de nombreux autres types de ce sentiment merveilleux qui peuvent être distingués, mais Katerina aimait aussi passionnément et fortement que sa nature ardente et chaude le lui permettait. Pour le bien de sa bien-aimée, elle était prête à tout, à faire n'importe quel sacrifice et pouvait commettre un acte téméraire, voire cruel. L'héroïne a réussi à tuer non seulement son mari et son beau-père, mais aussi un petit enfant sans défense. Le sentiment de brûlure a non seulement détruit la peur, la sympathie et la pitié dans l'âme de Katerina, mais a également donné naissance à une cruauté, un courage et une ruse extraordinaires, ainsi qu'un grand désir de se battre pour son amour, en recourant à toutes les méthodes et moyens.

Il me semble que Sergei était aussi capable de tout, mais pas parce qu'il aimait, mais parce que le but de communiquer avec une femme bourgeoise était d'obtenir un capital. Katerina l'attirait en tant que femme capable de fournir toutes les avoir une vie amusante. Son plan aurait fonctionné à cent pour cent après la mort du mari et du beau-père de l'héroïne, mais soudain apparaît le neveu du mari décédé, Fedya Memin. Si auparavant Sergei avait participé à des crimes en tant que complice, une personne qui ne faisait qu'aider, il fait désormais lui-même allusion au meurtre d'un bébé innocent, obligeant Katerina à croire que Fedya constitue une menace réelle pour recevoir l'argent dû. On a dit que « sans cette Fedya, elle, Katerina Lvovna, donnerait naissance à un enfant neuf mois après la disparition de son mari, elle obtiendrait tout le capital de son mari, et alors il n'y aurait pas de fin à leur bonheur." Katerina, calculatrice et froide, a écouté ces déclarations, qui ont agi comme un sort de sorcellerie sur son cerveau et son psychisme, et a commencé à comprendre que cet obstacle devait être éliminé. Ces remarques s’enfoncèrent profondément dans son esprit et son cœur. Elle est prête à faire tout ce que dit Sergei (même sans bénéfice ni sens). Katya est devenue l'otage de l'amour, l'esclave de Seryozha, bien que statut social elle occupait un niveau plus élevé que son homme bien-aimé.

Lors d'un interrogatoire, lors d'une confrontation, elle a ouvertement admis que c'était elle qui avait commis les meurtres à cause de Sergueï, « pour lui ! », par amour. Cet amour ne s'étendait à personne d'autre que le héros, et Katerina a donc rejeté son enfant : « son amour pour son père, comme l'amour de nombreuses femmes passionnées, n'en a transféré aucune partie à l'enfant ». Elle n'avait plus besoin de rien ni de personne ; seuls des mots gentils ou un regard pouvaient la ranimer.

Sur le chemin des travaux forcés, Katerina a essayé de le voir, "lui donnant l'argent dont elle avait le plus besoin de son maigre portefeuille". Sergei lui a seulement reproché un tel acte. Il a affirmé qu’il pouvait lui-même utiliser l’argent, « ce serait mieux si je le lui donnais, ce serait plus utile ». Chaque jour, il devenait plus froid et plus indifférent à Katerina. Il a commencé à harceler les femmes qui l'entouraient pendant le voyage. Il n'y a aucun espoir de sortie rapide ou ultérieure une vie heureuse il n'en avait pas. Il n'a pas non plus atteint son objectif : il n'a pas vu d'argent de Katya. Tous les efforts qu’il a déployés pour obtenir des résultats positifs ont été vains.

En rencontrant ouvertement Sonetka et en insultant délibérément Katya sur le ferry, Sergei, me semble-t-il, se vengeait de l'héroïne de la situation dans laquelle il se trouvait, comme il le pensait, à cause d'elle. Katerina, voyant comment son homme bien-aimé flirte avec un autre, commence à être jalouse, et la jalousie d'une femme passionnée est destructrice non seulement pour l'héroïne, mais aussi pour les gens qui l'entourent.

Les brimades de Sergei et Sonetka sont inaccessibles à l'esprit de Katya ; elle ne pouvait pas en comprendre le sens, mais elles ont clairement et clairement eu un effet sur système nerveux et le psychisme d'une femme. Des images des personnes qu’elle a tuées commencent à apparaître devant elle. Katerina ne pouvait rien dire, penser, rien comprendre : « son regard errant se concentrait et devenait sauvage ». Elle était devenue folle de l'indifférence cruelle de Sergei ; elle ne pouvait rien accomplir d'autre que le suicide, car elle était incapable de survivre ou de surmonter un amour aussi fort et passionné dans son âme. Katya croyait probablement que Sonetka lui avait enlevé son amant, alors elle a facilement réussi à la tuer aussi. Aimant Sergei, elle ne lui a pas fait de mal, elle a simplement décidé de quitter sa vie.

Il me semble qu'en mourant, Katerina a ressenti de la déception et de la tristesse dans son âme, car son amour s'est avéré inutile, malheureux, il n'a pas apporté de bien aux gens, il n'a détruit que plusieurs innocents.

Aperçu d'une leçon de littérature "Le mystère de l'âme féminine" (basé sur l'essai de Leskov "Lady Macbeth de Mtsensk")

Cible:

montrer le lien inextricable entre le capital et le crime ;
souligner la rébellion de l'âme féminine contre l'environnement asphyxiant vie de marchand;
révéler la tragédie, le mystère de l'âme féminine.

Équipement: Épigraphe : « Celui qui a commencé par le mal s’y vautrera. » (Shakespeare)

Pendant les cours

I Mettre à jour les connaissances, compétences et aptitudes antérieures.

Enseignant : Aujourd'hui, dans la leçon, nous parlerons de l'amour, et pas seulement de l'amour, mais de l'amour - un cadeau, un don, de l'amour - une passion. Vous avez reçu un devoir : exprimer de manière poétique et prosaïque votre attitude face à ce concept.

Maintenant, lisez ce que signifient pour vous des concepts tels que l'amour, le don, le don et la passion ? La beauté et l'attractivité peuvent être déterminées de l'extérieur et, plus important encore, l'amour donne de la beauté à l'âme. Une personne aimante a une âme très pure et brillante. Une personne capable d’aimer vraiment mérite beaucoup. Ce n'est pas sans raison qu'on dit qu'une personne peut être évaluée par la façon dont elle sait aimer une autre personne. L'amour donne beaucoup de joie, l'amour inspire. L'amour est une réserve d'or, il a plus de valeur que n'importe quelle richesse. Par amour, vous pouvez sacrifier beaucoup, même votre vie.

Enseignant : L'amour est une grande joie et une lourde croix, une révélation et un mystère, une grande souffrance et le plus grand bonheur, et l'essentiel est que ce n'est que par l'amour que l'âme d'une femme vit et est préservée, et qu'elle est encore mystérieuse et énigmatique à ce jour. C'est ce genre d'amour qui sera discuté dans l'essai de Leskov « Lady Macbeth du district de Msensk ».

2. Comment était Katerina dans le drame d'Ostrovsky « L'Orage » ? Quelles sont les similitudes et les différences avec Katerina Izmailova ?

Il existe des similitudes entre Ekaterina, du drame « L’Orage » d’Ostrovsky et Ekaterina Izmailova. Elles sont toutes les deux mariées, mais n'aiment pas du tout leur mari, elles vivent dans l'ennui, une ambiance grise règne dans leur maison, elles ont une envie commune : échapper à une vie si morose. Ils ont des connexions sur le côté. Elles trompent leur mari. Et en cela il y a une grande différence entre eux. Ekaterina du drame "L'Orage" d'Ostrovsky est une fille très pieuse; au début, elle a peur de tromper son mari, considère cela comme un péché, mais peu à peu ce concept se dissipe. Quant à Ekaterina Izmailova, elle est très décisive, elle balaie tout sur son passage (elle tue le père de son mari, son mari lui-même, et même le neveu innocent de son mari). Cette femme est capable de tout juste pour être avec son amant. Elle n’a peur de rien ni de personne, ni de la condamnation des gens, ni de Dieu, mais tuer quelqu’un est un grand péché, mais elle n’y pense même pas, elle ne réalise absolument rien.

3. Katerina Izmailova est-elle punie pour ses atrocités ? Lisons les rêves (chapitre 6 (un chat, pour l'instant, juste un chat) ; chapitre 7 (un chat qui ressemble à Boris Timofeevich assassiné)).

Est-il possible que la conscience s’éveille chez la femme du jeune commerçant ? Contrairement aux deux premiers meurtres, le châtiment est venu immédiatement (chapitre 11) : « les murs de la maison tranquille, qui avait caché tant de crimes, tremblaient sous des coups assourdissants : les fenêtres tremblaient, les sols vacillaient : « Pourquoi le pensez-vous tout de suite ? » (Une âme pure, angélique et sans péché a été détruite).

Raisonner sur personnages forts: « Parfois, chez nous, de tels personnages se créent que, peu importe le nombre d'années qui se sont écoulées depuis leur rencontre, vous ne vous souviendrez jamais de certains d'entre eux sans trembler » (chapitre 1). Quelle est votre impression de l’essai ? (déclaration des enfants).

Comment est né l’amour – la passion ? Mot à Katerina Izmailova (récit - monologue).

Des reproductions de I. Glazunov pour l'essai sont accrochées au tableau : faites attention à l'image de Katerina Izmailova. C'est comme ça que tu l'imagines ?

Qu’est-ce qui a provoqué la passion ? (Regardons un court épisode dramatisé) dans l'épisode il y a un mot clé - énigme, faites attention à cela (ennui).

II Formation de nouveaux concepts.

Katerina respecte-t-elle l'un des commandements de Dieu : ne pas commettre d'adultère ? 1. (lecture par rôle du dialogue de Katerina avec son mari, fin du chapitre 7). L'enseignant lit : « Katerina Lvovna était maintenant prête à emmener Sergueï dans le feu, dans l'eau, en prison et à la croix. Il l'a fait tomber amoureuse de lui au point qu'il n'y avait aucune mesure de son dévouement envers lui. Elle est devenue folle de bonheur. Qu'est-ce que ça veut dire? Katerina respecte-t-elle le commandement de Dieu : ne pas tuer ? Peut-être trouverons-nous une excuse pour l'héroïne (après tout, tout cela est pour le bonheur ?).

5. Les travaux forcés ont-ils changé l’héroïne de Leskov ?

L'analyse des paysages permettra de répondre à cette question. Quelle couleur retrouve-t-on le plus souvent dans les descriptions de la nature ? Quelle est la symbolique de la scène paysagère ? (Le chapitre 6 est comparé au chapitre 15).

6. Alors qui est-elle, Katerina Izmailova - une personne passionnée ou une âme malade ?

Les concepts de « nature passionnée » et de « grande âme » sont combinés chez Ekaterina Izmailova de manière presque identique. C'est une forte personnalité, elle n'a peur de rien, elle commet des meurtres terribles, tue un enfant innocent qui n'a pas encore vu la vie, et tout cela a été fait pour être proche de Sergei. Ces actions ne peuvent en aucun cas être justifiées, mais ici elle peut être qualifiée de « Grande Âme », elle ne comprend tout simplement pas ce qu'elle fait, elle n'a peur de rien : ni les gens, ni Dieu, on a le sentiment qu'elle a perdu conscience d'elle-même, elle ne peut pas s'arrêter et des actes terribles « surgissent » d'elle. Mais tout cela était fait par amour, elle aimait vraiment Sergei et elle ferait n'importe quoi pour lui. C'était le véritable amour. Pourtant, je crois que Katerina est une « nature passionnée », elle a tout sacrifié pour l'amour. Je crois qu'elle a fait cela parce qu'elle s'ennuyait tellement de cette vie avec son mari qu'elle devenait impossible à vivre, et à la recherche de l'amour vrai, et, de peur de la perdre, elle était déjà capable de tout. Elle a sacrifié sa vie lorsqu'elle a vu Sergei avec quelqu'un d'autre, elle a ressenti tellement de douleur qu'elle n'a pas pu le supporter et s'est suicidée.

Conclusion: Alors, quel est le mystère de l’âme féminine ? Ne sait pas? Et je ne sais pas. Et c'est formidable que nous ne le sachions pas avec certitude : il y aura encore des questions à méditer sur les classiques russes.

Une chose est vraie ; la base de l'âme féminine - et de l'âme humaine en général - est l'amour, dont F. I. Tyutchev a parlé de manière si surprenante :

Union de l'âme avec la chère âme.
Leur connexion, leur combinaison,
Et leur fusion fatale,
Et... le duel est fatal.

Le jugement humain est terminé. La loi morale la plus élevée a été violée, le commandement de Dieu : « tu ne tueras pas », car la valeur la plus élevée sur terre est la vie. C'est pourquoi la profondeur est si grande comportement moral Katerina et Sergueï.

Souvenons-nous de Tioutchev :

Il y a deux forces - deux forces fatales, Toute notre vie nous sommes à leur portée, Du berceau à la tombe ; L’un est la mort, l’autre le jugement humain.

D/z . essai - réflexion (facultatif)

1. « Fatal Duel » (drame amoureux de Katerina Izmailova)
2. "Le miroir de l'âme, ce sont ses actes." (W. Shakespeare).

« Il y a le bonheur juste et il y a le bonheur pécheur. Les justes ne contrarieront personne, mais les pécheurs

". l'une des raisons est le vide sans âme et assourdissant de la vie provinciale. Ce n'est pas pour rien que le mot « ennui » de Leskov devient l'un des mots clés pour décrire la vie de Katerina : « L'ennui exorbitant dans un manoir de marchand verrouillé avec une haute clôture et des chiens enchaînés a plus d'une fois apporté de la mélancolie à la femme du jeune marchand, atteignant le point de stupeur... Avec tout le contentement et la belle vie, la maison de la belle-mère de Katerina Lvovna était la chose la plus ennuyeuse... Katerina Lvovna marche et marche dans les pièces vides, commence à bâiller d'ennui et monte les escaliers pour sa chambre matrimoniale... Et elle se réveille - encore le même ennui, l'ennui russe d'une maison de marchand, à laquelle «on dit que c'est même amusant de se pendre».
Ce sont ces conditions de vide spirituel complet et de mélancolie qui ont conduit au fait que même un sentiment aussi brillant et pur que l’amour s’est transformé en une passion « animale » aveugle et incontrôlable dans l’âme de l’héroïne.
Leskov souligne que la passion qui a éclaté dans l'âme de Katerina est véritablement « animale » du fait que dans le personnage de l'héroïne, le principe physique païen s'oppose nettement au principe spirituel. Katerina, bien qu'elle soit une femme, a une force physique énorme, et Leskov souligne de toutes les manières possibles sa « lourdeur extravagante » et son « excès corporel ». La passion pour Sergueï force la « démesure » de Katerina à se déployer avec toute la puissance du pouvoir païen, et c'est tout côtés obscurs sa nature est libérée. Elle commence à vivre comme selon les paroles de Macbeth : « J'ose tout ce qu'un homme ose. Et seule une bête est capable de faire plus.
Les actions de Katerina, commises sous l’influence de la passion et qui, au début, ne provoquaient même pas beaucoup de condamnation, la conduisaient inévitablement à un échec dans le « mal absolu », à une contradiction absolue avec le christianisme. Ceci est particulièrement souligné par le fait que le meurtre de Fedya est le dernier et le plus important. crime terrible Catherine - elle se produit le soir de la fête de l'Entrée de la Vierge Marie au Temple.
Katerina n'est même pas justifiée par l'amour, pour lequel elle a commis un meurtre, pour lequel elle s'est retrouvée aux travaux forcés, pour lesquels elle a éprouvé toute l'amertume de la trahison de la part de Sergei, et pour laquelle elle a noyé sa rivale Sonetka dans la rivière glacée avec elle. Le sentiment ne justifie pas l'héroïne, puisque ce que Katerina ressent en elle-même ne peut pas être appelé amour. Il s’agit d’une « passion obscure » qui aveugle une personne au point qu’elle ne voit plus la différence entre le bien et le mal, entre la vérité et le mensonge. Ce; est souligné à plusieurs reprises par Leskov, qui, condamnant son héroïne, ne lui laisse pas la moindre chance de justification aux yeux du lecteur.

"Lady Macbeth de notre district" - sous ce titre, l'essai a été publié dans la revue "Epoch" n°1 en 1865. L’essai reflétait l’une des impressions d’Oryol de N. S. Leskov.

« Un jour d'été, un vieux voisin qui vivait depuis 70 ans et se reposait sous un cassis se vit verser de la cire à cacheter bouillante dans l'oreille par sa belle-fille impatiente. Je me souviens comment ils l'ont enterré... Son oreille est tombée... Puis le bourreau l'a tourmentée sur Ilyinka. Elle était jeune et tout le monde était surpris de voir à quel point elle était blanche. (« Comment j'ai appris à célébrer », d'après les souvenirs d'enfance de N. S. Leskov)

Sur la base de certaines de mes propres observations, des chapitres « prudents » de l’essai ont été rédigés.

En tant qu'employé du magazine Northern Bee, il a visité les prisons (articles : « Samedi saint en prison », « Derrière les portes de la prison », etc.)

Conclusion

L’accent mis sur l’authenticité et le caractère authentique du matériel était fondamentalement significatif pour Leskov.

2. Énoncé du problème

Du point de vue du critique Viazmitinov, le peuple ne peut pas avoir de drame, mais seulement des affaires pénales, car il n'y a pas de lutte morale là-bas.

Le docteur Rozanov s'y oppose, affirmant que les personnes sans instruction sont également confrontées à une lutte dramatique. Mais chaque nation a le sien, avec son propre entrepôt. « Dans une vie simple et sans complication, bien sûr, la lutte est simple et seules les manifestations finales qui relèvent d'une affaire pénale sont visibles, mais cela ne signifie pas du tout qu'il n'y a pas de drame dans la vie. »

En effet, les héros, ayant commis un crime et se trouvant dans une situation dramatique, n'éprouvent pas de remords. Il n’y a donc pas ici de véritable drame, pas de choix personnel, mais une affaire pénale.

Mais ce n’est pas un hasard si, dans le titre de Leskov, Kondovaya, la Russie et Shakespeare se sont rencontrés de manière si inattendue et significative.

Dans la comparaison même de la dame anglaise et de la femme du marchand de Msensk, on reconnaît l'égalité bien connue des deux héroïnes.

3. Comparaison

Lady Macbeth et Ekaterina Izmailova

(les devoirs sont remis au groupe d'étudiants à l'avance)

Conclusion

"Lady Macbeth de Msensk" montre le drame russe, mûri sur le sol de la vie marchande, patriarcal, inerte, immobile.

«Ennui», «mélancolie» - ces mots sont répétés à plusieurs reprises pour décrire une cour marchande endormie, bien nourrie et abondante, créant un sentiment d'oppression, de monotonie oppressante et de manque de liberté.

Une âme humaine vivante, aussi insignifiants que soient ses besoins spirituels, ne peut pas accepter un mode de vie mort.

4. Travailler avec du texte

Analyse du contenu et élaboration d'un plan de citation de l'essai.

L'histoire d'Ekaterina Izmailova. Comment était-elle avant le mariage ?

Et Sergueï ? Comment est-il?

"Le voleur a tout pris - en taille, en visage, en beauté, quel que soit le genre de femme que vous vouliez, maintenant lui, le scélérat, la flattera, la flattera et l'amènera au péché !"

Et puis l'amour-passion a éclaté, qui devient le seul contenu de la vie.

Et la liberté personnelle devient une liberté vis-à-vis de la moralité

"Mais tout le chemin n'est pas un bon débarras, il y a aussi des problèmes"

Lire des fragments de texte

Ch. 5 "Boris Timofeevich mangeait des champignons et de la bouillie la nuit..."

Ch. 7 Conversation avec Sergei "Je suis avec toi, mon cher ami, je ne me séparerai pas vivant"

Chapitre 8 « Eh bien, maintenant tu es un marchand ! »

Chapitre 11 « Le bébé était allongé sur le lit et tous deux l'ont étranglé »

Ch. 13 "L'ami estampillé de Katerina Lvovna est devenu très méchant avec elle"

"Comment vous et moi avons marché, nous sommes assis pendant les longues nuits d'automne, avons éloigné les gens du monde avec une mort cruelle..."

Chapitre 15 «Maudis ton anniversaire et meurs»

5. Souvenez-vous d'une autre héroïne Travail littéraire, qui appartient à la même structure sociale et quotidienne et qui entre également en conflit irréconciliable avec elle.

Comparez les personnages de Katerina Kabanova et Ekaterina Izmailova (les devoirs sont donnés au groupe d'étude à l'avance)

Conclusion

Le fort personnage féminin de Leskov n’est en aucun cas un « rayon de lumière dans un royaume sombre » et son incarnation artistique pourrait satisfaire D. Pisarev, qui à un moment donné avait vivement critiqué "L'Orage" dans l'article "Motives du drame russe". Selon lui, rien de brillant ne peut naître de l’obscurité et de l’ignorance.

V. Kuleshov déclare : « Lady Macbeth du district de Msensk est à juste titre considérée comme l'une des œuvres les plus brillantes de Leskov. » Son intrigue est fascinante et intéressante.

Mais il n’est pas nécessaire de l’adapter à Katerina de « L’Orage » d’Ostrovsky.

L'épouse insidieuse du marchand de Mtsensk se bat non seulement pour le droit d'aimer celui qu'elle aime, mais elle est toute chair et sang du « royaume des ténèbres », un mélange de femme juste et de pécheresse. Ce n’est pas une histoire pitoyable sur une vie gâchée. Devant nous se déroule une folle fête de passion, éliminant tous les obstacles du chemin.

Et Zinovy Borisych, le mari, a été étranglé, et Boris Timofeich, le beau-père, a été empoisonné avec des champignons et du gruau, et la petite Fedya a été écartée pour ne pas partager l'héritage, et Catherine a traîné Sonnetka avec elle au fond de la barge-prison.

Non, il serait trop injuste d'assimiler ce personnage sinistre et débridé, même selon les standards de Nastasya Filippovna de Dostoïevski.

6. Résumer la leçon

Histoire du district de Lady Macbeth de Msensk

Leskov indique l'heure et le lieu exacts où l'histoire a été écrite : « 26 novembre 1864, Kiev ».

L'ouvrage était à l'origine un essai d'une série portraits de femmes, conçu fin 1864. Dans une lettre à N. N. Strakhov, employé et critique du magazine Epoch, du 7 décembre 1864, N. Leskov écrit : « « Lady Macbeth de notre comté » est le premier numéro d'une série d'essais exclusivement sur des sujets typiques. personnages féminins notre région (Oka et en partie Volga). Je propose d'écrire douze de ces essais..."

Quant aux essais restants, l'idée d'écrire est restée insatisfaite.

Quant à « Lady Macbeth... », alors à partir d'un essai, selon le plan original d'un personnage « local », cette œuvre au cours de sa création est devenue chef-d'œuvre artistique d'importance mondiale.

Katerina Izmailova est une «méchante à contrecœur», et non selon des données subjectives, une tueuse non pas par naissance, mais par les circonstances de sa vie. ( Ce materiel vous aidera à préparer et réussir l'examen d'État unifié 2012 en littérature et en langue russe, ainsi qu'en rédigeant avec compétence un essai sur le sujet et l'histoire de Lady Macbeth du district de Mtsensk. Un bref résumé ne permet pas de comprendre tout le sens de l'œuvre, ce matériel sera donc utile pour une compréhension approfondie de l'œuvre des écrivains et des poètes, ainsi que de leurs romans, récits, récits, pièces de théâtre, poèmes.) Se retrouvant esclave de ses propres sentiments, Katerina surmonte successivement de nombreux obstacles, dont chacun lui semble être le dernier sur le chemin de la libération et du bonheur complets. La persévérance avec laquelle l'héroïne tente de soumettre les circonstances à sa volonté témoigne de l'originalité et de la force de son caractère. Elle ne recule devant rien, va jusqu'au bout de son combat terrible et surtout inutile et ne meurt qu'après avoir complètement épuisé la remarquable réserve de forces spirituelles et vitales que lui donne la nature.

La légère auto-ironie de Leskov, exprimée dans le titre de l’histoire, semble indiquer le transfert du personnage de Shakespeare vers une sphère sociale « inférieure ».

En même temps, l'auto-ironie est un trait purement leskovien de la satire sociale, consciemment utilisé par l'écrivain, lui conférant une coloration originale dans le cadre de la direction gogolienne de la littérature russe.

Pikhter est un grand panier en osier avec une cloche pour transporter du foin et d'autres aliments pour le bétail.

Un maire de rentes est un chef paysan nommé par le propriétaire foncier pour collecter les rentes.

Yasmen Falcon est un homme audacieux.

Kitty est un sac de serrage en cuir, un sac à main.

Patericon - un recueil de la vie des révérends pères.

Trône - un trône, ou un temple, une fête - un jour de souvenir d'un événement ou d'un « saint » au nom duquel ce temple a été construit.

Forshlag (allemand) - une petite figure mélodique (d'un ou plusieurs sons) qui décore une mélodie, un trille. Spacieux - partagé.

Job est un homme juste selon la Bible qui a enduré avec douceur les épreuves que Dieu lui a envoyées.

"Devant la fenêtre, dans l'ombre, des éclairs..." est un extrait pas tout à fait fidèle du poème "Challenge" de Ya P. Polonsky, dans l'original - non pas "creux", mais "manteau".

Aperçu:

Notes de cours de littérature en 10e année :

Sujet de la leçon : Ivan Flyagin est un chercheur de vérité (basé sur l'histoire de N.S. Leskov « Le voyageur enchanté »).

Le but de la leçon : comprenez qui est le juste, considérez le principal

Épisodes de la vie d'I.S. Flyagina, vois comment le héros

Devient juste.

Objectifs de la leçon.

Objectifs pédagogiques:

Expliquer la signification du concept « juste » ;

Retracez l'évolution du héros du postillon serf

Pour « charmer » et faire justice ;

Révélez la signification du titre de l’histoire.

Tâches de développement:

Améliorer le discours monologue des élèves ;

Développer la capacité à trouver des moyens artistiques

Expressivité, déterminer leur rôle ;

Améliorez votre capacité à créer le vôtre

Déclarations (formuler des conclusions);

Développer potentiel créatifétudiants.

Tâches éducatives:

Développer les traits de personnalité morale chez les étudiants,

Opinions et croyances ;

Cultiver une attitude attentive et bienveillante

Au mot natif.

Les méthodes de travail:

Mot du professeur ;

Conversation sur des problèmes ;

Compilation d'un tableau

Lecture expressive.

Formes de travail :

Collectif:

Individuel:

Travailler en groupe

PENDANT LES COURS

Aujourd’hui, nous continuons à travailler sur l’histoire de N.S. Leskov « Le voyageur enchanté ».

Un jour, Leskov s'est disputé avec un écrivain du XIXe siècle. UN F. Pisemski.

Pisemsky a fait valoir qu'il n'y a plus de sainteté en Russie et que dans l'âme de chaque personne « rien d'autre que l'abomination » n'est visible.

Une telle confession d’un ami et collègue écrivain a étonné N.S. Leskova : « Comment peut-on vraiment ne voir que des détritus ? »

Non, il y a tout ce qu'un artiste a jamais remarqué de bon et de bon.

l'oeil de l'écrivain.

Avec quel point de vue êtes-vous d’accord ?

Pour réfuter l'opinion de Pisemsky, N.S. Leskov entreprit de trouver en Russie des gens dont la vie témoignerait du contraire : il partit à la recherche des justes, il partit avec le vœu de ne pas se reposer tant qu'il n'aurait pas trouvé au moins un petit nombre de justes.

C’est ainsi qu’apparaissent des essais, des récits, des récits dans lesquels Leskov réfute l’affirmation de Pisemsky.

Les enfants formulent eux-mêmes le but de la leçon

Comprenons les concepts

Enchanté - quelqu'un qui a été ensorcelé.

Un vagabond est une personne qui voyage à pied, généralement en pèlerinage.

Juste - 1. Un croyant qui mène une vie juste.

2. Une personne qui ne pèche en aucune façon contre les règles de la morale.

Quelle est la signification du mot juste ?

Qui est appelé juste ?

(Une personne avec une conscience et une âme claires, imprégnée de vérité, correspondant à l'idéal de moralité, de beauté et de justice, vivant dans la droiture - DAL)

OUCHAKOV : une personne qui vit selon les commandements, les préceptes moraux, une personne dans ses actions, dans son comportement qui ne pèche en rien.

J'ai construit des associations sémantiques avec le mot juste.

Es-tu d'accord avec moi?

Juste : vérité, bonté, altruisme, honnêteté, abnégation, modestie, sincérité, humanité, réactivité, sainteté.

La justice est-elle possible aujourd’hui ?

Oui c'est possible. Aborder le thème de la justice est encore plus important et pertinent aujourd’hui, à notre époque de mélange du bien et du mal, où les mauvaises actions ne sont souvent plus perçues comme un péché, un vice, une anomalie.

Connaissez-vous des personnes que l’on peut qualifier de justes ?4. Litige « Héros positif ou négatif Flyagin »

Notre tâche est d'analyser l'histoire « Le vagabond enchanté » et de mettre en évidence les traits du caractère national russe que l'auteur lui-même a remarqués et reflétés, à la fois positifs et négatifs.

Professeur: LE CARACTÈRE en psychologie est défini comme un ensemble de qualités humaines.

DANS oeuvre d'art LE PERSONNAGE est dessiné par l'auteur et constitue la base de l'image. Outils pour créer le personnage d'un héros :

Étudiant:

Portrait
Discours
Actions
Relations avec d'autres personnages
Monologues intérieurs

Passons au personnage principal.

Dans quelles circonstances rencontre-t-on le héros N.S. Leskova ?

Trouvez une description de l'apparence d'Ivan Flyagin.

Comment Leskov dessine son héros.

Veuillez commenter (leskov note ressemblance extérieure Ivan Flyagin avec le héros légendaire avec I. Muromets. C'est une force physique et une puissance gigantesques, nous voyons en lui un héros russe typique, simple d'esprit et gentil. Bien que nous ne voyions qu’une description de l’apparence, on nous présente toute l’étendue de l’âme de cette personne.)

L'apparence ne correspond pas à son style de vie.

Comment l'imaginez-vous ?

Que pouvez-vous dire du prénom, patronyme, nom de famille d'Ivan Severyanovich Flyagin ?

(Le prénom Ivan le rapproche d'Ivan le Fou, Ivan Tsarévitch qui traversent diverses épreuves. Le patronyme Severyanovich traduit du latin signifie « sévère » et reflète un certain côté du caractère.

Le nom de famille indique, d'une part, un penchant pour un mode de vie sauvage, mais, d'autre part, il rappelle image biblique l'homme comme vase, et le juste comme vase pur de Dieu).

Ainsi, le nom, le patronyme et le prénom du héros s'avèrent significatifs.

Que apprend-on sur son origine ?

(annoncé comme un fils de prière de sa mère, qu'elle a promis à Dieu :

"de sa mère..." Dès sa naissance, il était destiné à servir Dieu).

Que fait le héros au début de l’histoire ?

Ainsi, au début de l'histoire, nous avons devant nous un postillon serf.

Qu'est-ce qu'il est, le postillon serf, Golovan - une personne bonne ou mauvaise ?

(Les sentiments de Flyagin durant cette période ne sont pas encore développés, primitifs, instinctifs.

Le besoin inconscient d'activité le pousse aux actions les plus opposées : tuer un moine et sauver les maîtres se côtoient).

Que lui dit le moine lorsqu'il lui apparaît dans une vision ?

(exige d'accomplir la promesse de sa mère et d'aller au monastère. Mais le héros s'écarte de son destin et est donc puni, accepte des épreuves difficiles. Le moine prédit son sort : tu vas mourir...).

Quelle est la raison qui l’a poussé à voyager longtemps ?

(Ivan Flyagin n'a pas pu se débarrasser du sort du moine qu'il a tué, car il s'agit d'une punition pour le péché de meurtre. La prédiction est devenue le sort du héros :

"... et c'est pourquoi il est passé d'une bataille à l'autre, endurant de plus en plus, mais il n'est mort nulle part."

Avant I. Flyagin, comme avant tout héros, il y a le choix de la route :

où aller?

Le conte de fées russe, épique, véritable vagabond se retrouve tôt ou tard à la croisée des chemins.

Avant I. Flyagin, c'est une route sans fin, après laquelle il fera l'expérience de tout ce qui lui est destiné par le destin. Et il est destiné à de terribles épreuves et souffrances.

Considérons ce que I. Flyagina a dû vivre sur son chemin, le travail de groupe nous y aidera

2. Qu'a fait Ivan Sévérianovitch ?

3. A-t-il choisi lui-même sa vocation ?

4. Comment le servage a-t-il influencé la formation du destin de Flyagin ?

5. Une fois, Ivan Severyanovich, quand il était petit, a causé la mort d'un moine, et ce moine est venu vers lui dans un rêve et lui a dit que sa mère l'avait promis à Dieu à la naissance. Mais Ivan Severyanovich ne croyait pas au rêve et n'était pas prêt à aller au monastère. Et il y avait une prédiction pour lui selon laquelle il serait plusieurs fois au bord de la mort, mais il ne mourrait pas avant d'arriver au monastère.
Alors, comment son destin a-t-il évolué et quels traits de caractère se sont formés.

- lecture d'un extrait du chapitre 2

. Ivan Flyagin se retrouve au service du maître

Mot au 1er groupe - Une histoire sur le rôle de nounou.

Quel était le titre de l'épisode ?

Pourquoi le capitaine accepte-t-il Flyagin pour ce service inhabituel ?

(Il n’y a rien qu’il ne puisse faire ; même le Polonais dit : « Après tout, vous êtes un Russe. Un Russe peut tout gérer. »)

Quelle est l’attitude d’Ivan envers l’enfant ?

Pourquoi donner l'enfant ?

Comment le caractère du personnage se manifeste-t-il dans cet épisode ?

(l'amour pour les enfants, la gentillesse naturelle, derrière l'impolitesse et la cruauté extérieures, se cache une grande gentillesse chez I.S. On reconnaît ce trait lorsqu'il devient nounou. Il s'est véritablement attaché à la fille dont il s'occupait, il est doux dans son traitement envers elle , bienveillance)

Pour la première fois, le héros éprouve de la compassion et de l'affection, pour la première fois, sous l'influence d'une perspicacité instantanée, il pénètre dans les sentiments de sa mère et, étant involontairement impliqué dans un destin humain complexe, fait pour la première fois une décision non pas en sa faveur, mais en faveur de la personne qui souffre.

Le voyage du héros continue. Flyagin se retrouve à la Foire de Penza.

Qu'arrive-t-il au héros ici ?

Quelles épreuves le destin lui a-t-il imposé ?

6. Quels traits de caractère Ivan Severyanovich a-t-il affiché dans cet épisode ?

Courage, bravoure, capacité à prendre des décisions rapides.
- lecture d'un extrait du chapitre 4.

Mot au 2ème groupe - Bataille avec les Tatars. Contre le fond.

Quelle est la signification de cet épisode dans la structure de l’intrigue de l’histoire ?

Quelle est la véritable raison qui a contraint I. Flyagin à se décider à un duel douloureux avec les Tatars ?

Quels nouveaux traits de personnalité sont révélés dans cet épisode ?

(fierté, passion aveugle, conscience, amour des animaux, fait preuve d'audace, d'audace téméraire)

(la raison de nombreuses actions de Flyagin était une énorme force naturelle qui « coule comme un être vivant » dans ses veines. Et cette énergie irrépressible le pousse aux actions les plus imprudentes.

Il tua accidentellement un moine qui s'endormait sur une charrette de foin, dans l'excitation de rouler vite. Et bien que dans sa jeunesse, Flyagin ne soit pas trop accablé par ce péché, au fil des années, il commence à sentir qu'il devra un jour l'expier.

L'audace et la liberté de sentiments de Flyagina ne connaissent pas de limites. Dans cet épisode, il démontre ses prouesses en fouettant un Tatar.

Je ne suis pas étranger à la beauté.

Au contraire, il ne comprend pas tant qu’il ressent. Très attaché au cheval. Il décrit le cheval de manière vivante et pittoresque : « La jument était vraiment merveilleuse... »

Il parle comme s'il était un poète, un artiste dans l'âme. En raison de son audace imprudente, il est capturé par les Tatars.

7. Quelle est la raison pour laquelle Ivan Severyanovich est devenu un voleur ?

8. Comment pouvez-vous commenter l’action du héros ? Intransigeant, sensible à l'influence des autres.

9. Que pouvez-vous dire du héros ?

Impulsif, joueur, capable de s'adapter à tout situation de vie, ne se décourage pas.

- lecture d'un extrait du chapitre 9.

10. Comment le héros est-il caractérisé dans cet épisode ? Amour de la liberté, débrouillardise.

Ayant gagné en liberté, Ivan Severyanovich travaille au marché et aide à sélectionner les chevaux pour les acheteurs. Un prince l'a invité à servir de coneser.

- lire un extrait de 10 à 18 chapitres.

11. Comment Flyagin se comporte-t-il lorsqu'il communique avec le propriétaire ? Sans effort, sans crainte.

-en lisant

Chapitres.

12. Ivan Severyanovich sait-il apprécier la beauté féminine ? Quelle est la différence entre son évaluation et celle du prince ?

Il sait apprécier sincèrement la beauté, ne pas la mesurer avec de l'argent, avoir de la compassion, et est la cause de la mort de la gitane.

Après mort tragique gitan, dont Ivan Severyanovich a involontairement servi la cause, il a décidé de se rendre aux autorités. Mais en chemin, il rencontre une femme âgée un couple marié, dont le fils unique est engagé comme soldat. Flyagin décida d'y aller à sa place, prenant pitié des vieillards.

- lecture d'extraits du chapitre 19.

13. Comment le héros se comporte-t-il lorsqu'il entre en guerre ?

14. Pourquoi avoue-t-il le meurtre ?

Courageux, désespéré, capable de sacrifice de soi.

6. Résumer.

Alors, voyons ce que nous avons, de quels traits de caractère d'un Russe nous avons besoin
réussi à identifier
1. Un homme d’une stature énorme au visage ouvert, intéressant,
50 ans, héros, un homme qui a vu beaucoup de choses. Courageux, courageux, sait agir rapidement
décider. Il sait s'adapter à toutes les situations de la vie et ne se décourage pas. Amour de la liberté, débrouillardise. Sans effort, sans peur. Capable de

le sacrifice de soi.

2. Succombe à l’influence des autres. Impulsif, joueur. Se met à boire de façon excessive
causé la mort de plusieurs personnes. Irréconciliable.

Parole au 3ème groupe - La vie en captivité.

En quoi l’histoire de la vie en captivité diffère-t-elle des autres histoires du héros ?

Quels sentiments le héros éprouve-t-il pour la première fois lorsqu'il se retrouve dans les conditions d'une vie et d'une nature extraterrestres ?

Quels traits de caractère sont démontrés dans cet épisode ?

(envie de liberté, amour de la patrie)

Conclusion : Nous voyons comment, en captivité, il commence à ressentir le désir de sa patrie, dit-il : « Je veux rentrer chez moi, le désir est devenu... Le paysage aide à ressentir la particularité de la perception du monde par le héros, sa état d'esprit. Et bien qu'il ait vécu en captivité pendant 10 ans, il était attiré par son pays natal.

Pendant ce temps, il n'a jamais réussi à s'habituer aux steppes. Il s'échappe de captivité dès qu'il en a l'occasion.

Comme tous les héros, I. Flyagin aime passionnément sa patrie.

Qu'est-ce qui est toujours d'une grande importance pour un Russe ?

(Vera. C'est pourquoi Flyagin souffre tant parmi les étrangers en captivité. Au milieu de la nuit, il « a rampé lentement derrière le quartier général et a commencé à prier. Alors vous priez », dit Flyagin, « pour que même la neige sous vos genoux fondez et là où les larmes sont tombées, vous verrez de l'herbe le matin.

Seuls l'amour de la patrie, de Dieu et l'humilité chrétienne sauvent Ivan de la mort.

Retour à la maison. Mot au 4ème groupe

Quel est le sort du héros qui a reçu pour la première fois un « papier légal » et s'est senti libre ?

(Il se met au service du prince et fait ce qu'il aime - c'est un coneser.

«Non, Ivan, sers avec moi. Il est triste, il se sent inutile, il ne se retrouve pas, il est seul au monde.

Quel malheur est arrivé à Ivan Flyagin ?

(l'acquisition inattendue de la liberté se transforme en nouvelles épreuves : le héros est peu à peu entraîné dans cette ivresse habituelle et quotidienne, qui est déjà devenue le fléau de la Russie. Seul un accident le sauve de la mort).

Qu'est-ce qui l'a aidé à se débarrasser de sa passion destructrice ?

(le narrateur est naïvement convaincu que le pouvoir de sorcellerie du magnétiseur le libère d'un malheur amer. Malgré toute l'incongruité comique du traitement de l'ivresse de Flyagin, le magnétiseur libère Flyagin de la passion ivre, lui révélant « la beauté de la nature et la perfection ») .

Quelles nouvelles épreuves l'auteur propose-t-il à son héros ?

Parole au 5ème groupe - Test d'amour.

Description des poires.

Pourquoi Flyagin tue-t-il Grusha ?

Êtes-vous prêt à répondre du meurtre de Grusha ?

(il aide Grusha à se suicider, car il comprend que sa vie future se transformera en enfer. I. Flyagin assume la responsabilité de ce crime. Il est prêt à répondre de son acte et à l'expier.

Quels traits de caractère sont démontrés dans cet épisode ?

Conclusion : Grâce à sa rencontre avec le gitan Grusha, le héros, pour qui il n'y avait rien au monde de plus élevé que la beauté et la perfection d'un cheval, découvre le pouvoir magique de la beauté féminine sur l'âme humaine. Il reconnaît la beauté, la beauté féminine. l'enchante.

La pureté et la grandeur de ses sentiments résident dans le fait qu’ils sont exempts d’orgueil et de possessivité. Le héros lui-même se rend compte que l'amour pour Pear l'a fait renaître intérieurement. On voit ici qu'Ivan peut comprendre, aimer et sympathiser. Il est prêt à commettre un crime pour sauver son âme.

Il assume la responsabilité du crime et est prêt à répondre de ses actes et à l'expier.

Une attitude différente envers la mort d’autrui et envers sa propre culpabilité apparaît lorsque le héros grandit spirituellement au point de devenir personnellement responsable envers les autres.

Quels changements dans la vie et le destin du héros après la mort de sa bien-aimée Grushenka ?

(Ivan était très inquiet de la mort de Grusha. Après la mort du gitan, il erre vers un endroit inconnu, plongé dans ses pensées sur la façon dont il peut souffrir.

En chemin, il rencontre un vieil homme et une vieille femme et part à la place de leur fils combattre dans le Caucase pendant 15 ans. Pour ses exploits militaires, il est nommé pour une récompense et promu officier. Mais Ivan n'est toujours pas satisfait de lui-même. La voix de la conscience le hante. Il devient obsédé par l'idée du sacrifice de soi, il « veut vraiment mourir pour le peuple » - cela symbolise la caractéristique principale de l'homme russe : la volonté de souffrir pour les autres, de mourir pour la patrie)

Comment voit-on le héros à la fin de l’histoire ?

(à la fin de l'histoire, Ivan est acquitté, purifié de ses péchés. Il devient novice, comme le prédit le moine mourant. L'âme du héros est progressivement purifiée, il acquiert la sagesse populaire.

Le moment est venu de résumer notre travail.

Pourquoi puis-je appeler Flyagin un homme juste ?

SI. passe le chemin du péché à la repentance et à l'expiation. Il a renoncé à ses motivations égoïstes et se consacre entièrement aux gens. Il se caractérise par des traits tels que : l'étendue de la nature, la volonté de défendre les offensés, le sens de la compassion, le patriotisme - des traits qui reflètent les côtés brillants du caractère du peuple.

Grâce à la compassion et à l’aide aux gens, il s’améliore spirituellement.

Quelle est la signification du titre de l’histoire ?

Un vagabond est celui qui recherche la vérité, la vérité et va au fond du sens de la vie.

La vie pour Flyagin est un miracle, un charme. Il est fasciné par la variété des manifestations de la vie, des situations auxquelles il est devenu participant : c'est son intérêt pour tous les êtres vivants, son affection pour un enfant, son admiration pour le courage et la force spirituelle des Tatars en duel, sa fascination pour le la beauté d'une femme, l'accomplissement de sa plus haute destinée en communion avec Dieu.

Quelle est votre attitude envers le héros ?

Conclusion : dans « Le Vagabond enchanté », Leskov a montré comment le type de « l'homme juste russe » se forme dans les circonstances dramatiques de la vie.

Les justes ne s’efforcent pas que leurs bonnes actions soient remarquées par les autres. Ils aiment et font le bien pour le bien.

Ainsi, N.S. Leskov, dans son histoire « Le voyageur enchanté », à travers l'image du serf russe Ivan Flyagin, a fait preuve de force morale et physique, de générosité spirituelle, de capacité à venir en aide à ceux qui en ont besoin et d'amour pour son peuple. . Patrie. Ce sont là les principales caractéristiques du caractère national russe.

EXERCICE:

Écrivez un mini-essai : « Les justes ont-ils besoin aujourd’hui ? »

Fille du peuple, qui a également hérité de l'étendue des passions du peuple, une fille issue d'une famille pauvre devient captive d'une maison de marchand, où il n'y a ni le bruit des vivants, ni la voix d'une personne, mais il y a seulement un petit point du samovar à la chambre à coucher. La transformation de la femme bourgeoise, languissante d'ennui et d'excès d'énergie, s'opère lorsque l'idole du quartier lui prête attention.

L'amour disperse un ciel étoilé sur Katerina Lvovna, qu'elle n'avait jamais vu auparavant depuis sa mezzanine : Regarde, Seryozha, quel paradis, quel paradis ! L'héroïne s'exclame puérilement et innocemment dans la nuit dorée, regardant à travers les épaisses branches qui la recouvrent. pommier en fleurs au ciel bleu clair, sur lequel s'étalait un beau mois bien rempli.

Mais ce n’est pas un hasard si dans les images d’amour, l’harmonie est perturbée par une discorde soudain envahissante. Les sentiments de Katerina Lvovna ne peuvent pas s’affranchir des instincts du monde possessif et ne pas tomber sous l’influence de ses lois. L'amour assoiffé de liberté se transforme en principe prédateur et destructeur.

Katerina Lvovna était désormais prête à accueillir Sergei à travers le feu, l'eau, la prison et la croix. Il l'a fait tomber amoureuse de lui au point qu'il n'y avait aucune mesure de dévotion envers lui. Elle était bouleversée par son bonheur ; son sang bouillait, et elle ne pouvait plus rien écouter...

Et en même temps, la passion aveugle de Katerina Lvovna est infiniment plus grande, plus significative que l’intérêt personnel, qui donne forme à ses actions fatales et à ses intérêts de classe. Non, elle monde intérieur pas choquée par la décision du tribunal, pas excitée par la naissance d'un enfant : pour elle il n'y avait ni lumière ni ténèbres, ni mauvais ni bien, ni ennui, ni joie. Toute ma vie a été entièrement consumée par la passion. Lorsqu'un groupe de prisonniers se met en route et que l'héroïne revoit Sergueï, le bonheur s'épanouit avec lui dans sa vie de bagnard. Quelle est pour elle la hauteur sociale d'où elle est tombée dans le monde des bagnards, si elle aime et que son bien-aimé est à proximité !

Le monde de classe arrive à Katerina Lvovna sur les routes de transit détruites. Pendant longtemps, il lui a préparé un bourreau sous les traits d'un amant qui l'avait autrefois invitée à l'heureuse Arabie des contes de fées. En admettant qu'il n'a jamais aimé Katerina Lvovna, Sergueï tente de lui enlever la seule chose qui a constitué la vie d'Izmailova, le passé de son amour. Et puis la femme complètement sans vie, dans le dernier élan héroïque de la dignité humaine, se venge de ses moqueurs et, en mourant, pétrifie tout son entourage. Katerina Lvovna tremblait. Son regard errant se concentra et devint sauvage. Les mains se sont étendues une ou deux fois dans l’espace sans savoir où et sont retombées. Encore une minute et elle se balança soudainement de partout, sans quitter la vague sombre des yeux, se pencha, attrapa Sonetka par les jambes et d'un seul coup la jeta par-dessus le côté du ferry. Tout le monde était pétrifié d’étonnement.

Leskov dépeint une nature forte et passionnée, éveillée par l'illusion du bonheur, mais poursuivant son objectif à travers les crimes. L'écrivain a prouvé que ce chemin n'avait pas d'issue, mais que l'héroïne n'attendait qu'une impasse et qu'il ne pouvait y avoir d'autre issue.

Ce très bon travail a servi de base à l'opéra Katerina Izmailova de D. D. Chostakovitch, écrit en 1962. Ce qui prouve une fois de plus le caractère extraordinaire du travail de N. S. Leskov, qui a réussi à trouver et à transmettre caractéristiques typiques le personnage de Katerina Lvovna, qui s'est révélé si tragiquement et a conduit l'héroïne à une mort inévitable.

Chaque écrivain dans son œuvre crée un monde (que l'on appelle généralement artistique), différent non seulement des autres mondes artistiques, mais aussi du monde réel. Par ailleurs, on constate depuis longtemps que dans différentes œuvres d'un même écrivain, les mondes peuvent aussi être différents, variant selon les caractères des personnages représentés, selon la complexité de la situation sociale ou spirituelle dépeinte par l'auteur.

Ce qui précède s'applique principalement au travail d'écrivains originaux et originaux tels que N.S.

Les intrigues, les personnages et les thèmes de ses œuvres sont si divers qu'il est parfois assez difficile de se faire une idée d'une quelconque unité artistique.

Cependant, ils ont beaucoup de points communs, notamment : les motivations, la tonalité, les traits de caractère des personnages et des personnages principaux. Ainsi, après avoir lu plusieurs œuvres de Leskov et ouvert la suivante, vous vous connectez involontairement à une certaine ambiance, imaginez la situation, l'environnement, l'atmosphère, immergé dans lequel vous découvrez un monde étonnant et beau dans son originalité.

Le monde de Leskov peut sembler étrange et sombre à un lecteur non préparé, car il est principalement habité par des héros en quête de vérité, entourés d'imbéciles ignorants, pour qui le seul objectif est la prospérité et la tranquillité d'esprit. Cependant, grâce à la puissance du talent unique de Leskov, les motifs d’affirmation de la vie prédominent dans la représentation des héros. D'où le sentiment de beauté intérieure et d'harmonie monde de l'art Les héros de Leskov sont étonnamment purs et nobles, leur discours est simple et en même temps beau, car ils véhiculent des pensées contenant des vérités éternelles sur le pouvoir du bien, le besoin de miséricorde et d'abnégation. Les habitants du vaste monde de Leskov sont si réels que le lecteur est convaincu qu'ils ont été copiés sur le vif. Nous ne doutons pas que l'auteur les ait rencontrés au cours de ses nombreux voyages en Russie. Mais peu importe à quel point ces gens sont ordinaires et simples, ils sont tous justes, comme les définit Leskov lui-même. Les personnes qui s’élèvent au-dessus des limites de la simple moralité sont donc saintes pour le Seigneur. Le lecteur comprend clairement l’objectif de l’auteur d’attirer l’attention sur le peuple russe, son caractère et son âme. Leskov parvient à révéler pleinement le caractère d'un Russe avec tous ses avantages et ses inconvénients.

Ce qui frappe particulièrement à la lecture des œuvres de Leskov, c’est la foi de ses héros en Dieu et leur amour sans limites pour leur patrie. Ces sentiments sont si sincères et forts qu’une personne submergée par eux peut surmonter tous les obstacles qui se dressent sur son chemin. En général, un Russe est toujours prêt à tout sacrifier et même sa vie pour atteindre son objectif élevé et magnifique. Quelqu'un se sacrifie pour la foi, quelqu'un pour la patrie, et Katerina Izmailova, l'héroïne de Lady Macbeth de Msensk, a tout sacrifié pour sauver son amour, et alors que tous les moyens avaient été essayés, et aucune issue à la situation actuelle n'a été trouvée, elle s'est jetée dans la rivière. Ceci est similaire à la fin de la pièce d'Ostrovsky, où Katerina Kabanova meurt à cause de son amour, et en cela Leskov est similaire.

Mais peu importe à quel point un Russe est beau et pur d'âme, il a aussi des qualités négatives, dont une tendance à boire. Et Leskov dénonce ce vice dans nombre de ses œuvres, dont les héros comprennent que boire est stupide et absurde, mais ils ne peuvent s'en empêcher. Il s’agit probablement aussi d’une caractéristique purement russe du comportement consistant à lâcher son âme en noyant son chagrin dans le vin.

Ayant grandi au cœur de la nature, parmi de beaux paysages, de l’espace et de la lumière, le simple héros populaire de Leskov aspire à quelque chose de sublime, de beauté et d’amour. Pour chaque héros spécifique, ce désir se manifeste à sa manière : pour Ivan Flyagin c'est l'amour des chevaux, et pour Mark Alexandrov c'est une attitude enthousiaste envers l'art, envers une icône.

Le monde de Leskov est le monde du peuple russe, soigneusement créé et préservé par lui-même. Toutes les œuvres ont été écrites par Leskov avec une telle compréhension des profondeurs les plus incompréhensibles de la psyché humaine, avec un tel amour pour les justes et la Russie, que le lecteur s'imprègne involontairement du style d'écriture de Leskov et commence à vraiment réfléchir aux questions qui une fois inquiété l'écrivain et n'ont pas perdu de leur pertinence et à notre époque.

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