N Gogoļa biogrāfijas un radošuma posmos. Gogols Nikolajs Vasiļjevičs - īsa biogrāfija un radošais ceļš. Gogoļa jaunais skats uz rakstnieka uzdevumiem

Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa darbs ir literārais mantojums, ko var salīdzināt ar lielu un daudzšķautņainu dimantu, kas mirdz visās varavīksnes krāsās.

Neskatoties uz to, ka Nikolaja Vasiļjeviča dzīves ceļš bija īslaicīgs (1809-1852) un pēdējo desmit gadu laikā viņš nepabeidza nevienu darbu, rakstnieks ieviesa krievu valodu. klasiskā literatūra nenovērtējams ieguldījums.

Gogols tika uzskatīts par mānītāju, satīriķi, romantisku un vienkārši brīnišķīgu stāstnieku. Šāda daudzpusība kā parādība bija pievilcīga jau rakstnieka dzīves laikā. Viņam tika piedēvētas neticamas situācijas, un dažreiz tika izplatītas smieklīgas baumas. Bet Nikolajs Vasiļjevičs tos neatspēkoja. Viņš saprata, ka laika gaitā tas viss pārvērtīsies leģendās.

Rakstnieka literārais liktenis ir apskaužams. Ne katrs autors var lepoties, ka visi viņa darbi tika publicēti viņa dzīves laikā, un katrs darbs piesaistīja kritiķu uzmanību.

Sākt

Tas, ka literatūrā ir ienācis īsts talants, kļuva skaidrs pēc stāsta “Vakari lauku sētā pie Dikankas”. Taču šis nav pirmais autora darbs. Pirmā lieta, ko rakstnieks radīja, bija romantisks dzejolis"Hanz Küchelgarten".

Grūti pateikt, kas pamudināja jaunais Nikolajs rakstīt tik dīvainu darbu droši vien ir aizraušanās Vācu romantisms. Bet dzejolis nebija veiksmīgs. Un, tiklīdz parādījās pirmās negatīvās atsauksmes, jaunais autors kopā ar savu kalpu Jakimu nopirka visus atlikušos eksemplārus un vienkārši tos sadedzināja.

Šis akts radošumā ir kļuvis par gredzenveida kompozīciju. Nikolajs Vasiļjevičs savu literāro ceļu sāka ar savu darbu sadedzināšanu un beidza ar dedzināšanu. Jā, Gogols nežēlīgi izturējās pret saviem darbiem, kad viņš juta kādu neveiksmi.

Bet tad iznāca otrs darbs, kas bija sajaukts ar ukraiņu folkloru un krievu valodu antīkā literatūra- "Vakari fermā pie Dikankas." Autors paspēja pasmieties ļaunie gari, pāri pašam velnam, apvienot pagātni un tagadni, īstenību un fikciju un izkrāsot to visu dzīvespriecīgās krāsās.

Visi divos sējumos aprakstītie stāsti tika uzņemti ar sajūsmu. Puškins, kurš bija Nikolaja Vasiļjeviča autoritāte, rakstīja: "Kāda dzeja!.. Tas viss ir tik neparasti mūsu pašreizējā literatūrā." Beļinskis arī pielika savu "kvalitātes zīmi". Tas bija panākums.

Ģeniāls

Ja pirmās divas grāmatas, kurās bija astoņi stāsti, liecināja par talantu ienākšanu literatūrā, tad jaunais cikls, zem parastais nosaukums"Mirgorod" parādīja ģēniju.

Mirgoroda- tie ir tikai četri stāsti. Bet katrs gabals ir īsts šedevrs.

Stāsts par diviem sirmgalvjiem, kuri dzīvo savā īpašumā. Viņu dzīvē nekas nenotiek. Stāsta beigās viņi mirst.

Šim stāstam var pieiet dažādi. Ko autors centās panākt: līdzjūtību, žēlumu, līdzjūtību? Varbūt tieši tā rakstnieks redz cilvēka dzīves krēslas laika idilli?

Ļoti jauns Gogols (viņam bija tikai 26 gadi, kad strādāja pie stāsta) nolēma parādīt īsto, patiesa mīlestība. Viņš attālinājās no vispārpieņemtiem stereotipiem: jauniešu romantika, mežonīgas kaislības, nodevības, atzīšanās.

Divi sirmgalvji Afanasijs Ivanovičs un Pulčerija Ivanovna īpašu mīlestību viens pret otru neizrāda, par miesīgām vajadzībām nav ne runas, ne trauksmainu raižu. Viņu dzīve ir rūpes vienam par otru, vēlme paredzēt, vēl neizteiktas vēlmes, izspēlēt joku.

Bet viņu pieķeršanās vienam pret otru ir tik liela, ka pēc Pulcherijas Ivanovnas nāves Afanasijs Ivanovičs vienkārši nevar dzīvot bez viņas. Afanasijs Ivanovičs novājinās, nīkuļo tāpat kā vecais īpašums, un pirms nāves viņš lūdz: "Novietojiet mani pie Pulcheria Ivanovna."

Tā ir ikdienas, dziļa sajūta.

Stāsts par Tarasu Bulbu

Šeit autors pieskaras vēstures tēma. Karš, ko Tarass Bulba izvērš pret poļiem, ir karš par ticības tīrību, par pareizticību, pret "katoļu neuzticību".

Un, lai gan Nikolajam Vasiļjevičam nebija uzticama vēstures fakti par Ukrainu, apmierināts ar tautas leģendām, niecīgiem hronikas datiem, ukraiņu tautasdziesmām un reizēm vienkārši pievēršoties mitoloģijai un paša iztēlei, viņam lieliski izdevās parādīt kazaku varonību. Stāsts bija burtiski izstiepts populārās frāzes, kas paliek aktuāli arī tagad: “Es tevi dzemdēju, es tevi nogalināšu!”, “Esi pacietīgs, kazaki, un tu būsi atamans!”, “Vai kolbās vēl ir šaujampulveris?!”

Darba mistiskais pamats, kur ļaunie gari un ļaunie gari apvienojušies pret galveno varoni, veido sižeta pamatu, iespējams, ir visneticamākais Gogoļa stāsts.

Galvenā darbība notiek templī. Šeit autors atļāvās šaubīties: vai ļaunos garus var uzveikt? Vai ticība spēj pretoties šai dēmoniskajai uzdzīvei, kad nepalīdz ne Dieva vārds, ne īpašu sakramentu izpilde?

Pat galvenā varoņa Khoma Brut vārds tika izvēlēts ar dziļu nozīmi. Homa ir reliģisks princips (tā sauca viens no Kristus mācekļiem Tomass), un Bruts, kā jūs zināt, ir ķeizara slepkava un atkritējs.

Bursakam Brutusam bija jāpavada trīs naktis baznīcā, lasot lūgšanas. Taču bailes no dāmas, kas bija augšāmcēlusies no kapa, piespieda viņu vērsties pie Dievam netīkamas aizsardzības.

Gogoļa varonis cīnās ar dāmu ar divām metodēm. No vienas puses, ar lūgšanu palīdzību, no otras puses, ar pagānu rituālu palīdzību, apļa zīmēšanu un burvestībām. Viņa uzvedību skaidro ar filozofiskiem uzskatiem par dzīvi un šaubām par Dieva esamību.

Rezultātā Home Brutus nepietika ticības. Viņš noraidīja iekšējo balsi, kas viņam teica: "Neskaties uz Viju." Bet maģijā viņš izrādījās vājš, salīdzinot ar apkārtējām būtnēm, un zaudēja šo cīņu. Viņam pietrūka dažas minūtes līdz pēdējam gaiļa dziedāšanai. Pestīšana bija tik tuvu, bet students to neizmantoja. Bet baznīca palika posta, ļauno garu apgānīta.

Stāsts par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču

Stāsts par bijušo draugu naidīgumu, kuri sastrīdējās par sīkumiem un visu atlikušo mūžu veltīja lietu kārtošanai.

Grēcīga aizraušanās ar naidu un strīdiem – uz šo netikumu norāda autors. Gogols smejas par sīkajiem trikiem un intrigām, ko galvenie varoņi izdomā viens pret otru. Šis naids padara visu viņu dzīvi sīku un vulgāru.

Stāsts ir pilns ar satīru, grotesku, ironiju. Un, kad autors ar apbrīnu saka, ka gan Ivans Ivanovičs, gan Ivans Ņikiforovičs brīnišķīgi cilvēki, lasītājs saprot visu galveno varoņu zemiskumu un vulgaritāti. Aiz garlaicības zemes īpašnieki meklē iemeslus tiesāties, un tas kļūst par viņu dzīves jēgu. Un tas ir skumji, jo šiem kungiem nav cita mērķa.

Pēterburgas stāsti

Ļaunuma pārvarēšanas veida meklējumus Gogolis turpināja tajos darbos, kurus rakstnieks neapvienoja konkrētā ciklā. Vienkārši rakstnieki nolēma viņus nosaukt par Sanktpēterburgu pēc darbības vietas. Šeit autors atkal izsmej cilvēku netikumus. Īpašu popularitāti izpelnījās izrāde “Precības”, stāsti “Trakā piezīmes”, “Portrets”, “Ņevska prospekts”, komēdijas “Tiesāšanās”, “Fragments”, “Spēlmaņi”.

Daži darbi jāapraksta sīkāk.

Par nozīmīgāko no šiem Sanktpēterburgas darbiem tiek uzskatīts stāsts “Šetelītis”. Nav brīnums, ka Dostojevskis reiz teica: "Mēs visi izgājām no Gogoļa mēteļa." Jā, tā ir galvenais darbs krievu rakstniekiem.

"The Overcoat" parāda klasisku attēlu mazais cilvēciņš. Lasītājam tiek pasniegts nomākts titulārs padomnieks, dienestā niecīgs, kuru ikviens var aizvainot.

Šeit Gogols izdarīja vēl vienu atklājumu - mazais cilvēks ir interesants visiem. Galu galā literatūrā cienīgs tēlojums XIX sākums gadsimtiem tika aplūkotas valstiska līmeņa problēmas, varoņdarbi, vardarbīgas vai sentimentālas jūtas, spilgtas kaislības un spēcīgi raksturi.

Un tā uz ievērojamu personāžu fona Nikolajs Vasiļjevičs “izlaiž sabiedrībā” sīku ierēdni, kuram vajadzētu būt pilnīgi neinteresantam. Šeit nav valsts noslēpumu, nav cīņas par Tēvzemes slavu. Sentimentalitātei un nopūtām te nav vietas. zvaigžņotās debesis. Un drosmīgākās domas Akaki Akakieviča galvā: "Vai mums nevajadzētu uzlikt caunu uz mūsu mēteļa apkakles?"

Rakstnieks parādīja nenozīmīgu cilvēku, kura dzīves jēga ir viņa mētelis. Viņa mērķi ir ļoti mazi. Bašmačkins vispirms sapņo par mēteli, pēc tam krāj tam naudu, un, kad to nozog, viņš vienkārši nomirst. Un lasītāji jūt līdzi nelaimīgajam padomdevējam, apsverot sociālās netaisnības jautājumu.

Gogols noteikti gribēja parādīt Akaki Akakievich stulbumu, nekonsekvenci un viduvējību, kurš var tikt galā tikai ar papīru kopēšanu. Bet tieši līdzjūtība pret šo necilo cilvēku lasītājā rada siltu sajūtu.

Šo šedevru nav iespējams ignorēt. Izrāde vienmēr ir bijusi veiksmīga, arī tāpēc, ka autors aktieriem dod labu pamatu radošumam. Lugas pirmā iznākšana bija triumfs. Zināms, ka “Ģenerālinspektora” piemērs bija pats imperators Nikolajs I, kurš iestudējumu uztvēra labvēlīgi un novērtēja to kā birokrātijas kritiku. Tieši šādi komēdiju redzēja visi pārējie.

Bet Gogols par to nebija priecīgs. Viņa darbu nesaprata! Var teikt, ka Nikolajs Vasiļjevičs ķērās pie sevis šaustīšanas. Tieši ar “Ģenerālinspektoru” rakstnieks sāk savu darbu vērtēt skarbāk, pēc jebkuras publikācijas paceļot arvien augstāk literāro latiņu.

Runājot par “Ģenerālinspektoru”, autors jau sen cerēja, ka viņu sapratīs. Bet tas nenotika pat desmit gadus vēlāk. Pēc tam rakstnieks izveidoja darbu “Dénouement to The General Inspector”, kurā viņš paskaidro lasītājam un skatītājam, kā pareizi saprast šo komēdiju.

Pirmkārt, autors norāda, ka neko nekritizē. Un pilsēta, kurā visas amatpersonas ir ķēms, Krievijā nevar pastāvēt: "Pat ja ir divi vai trīs, būs pieklājīgi." Un lugā parādītā pilsēta ir garīga pilsēta, kas sēž ikvienā.

Izrādās, ka Gogols savā komēdijā parādīja cilvēka dvēseli un aicināja cilvēkus saprast viņu atkrišanu un nožēlot grēkus. Autors visas pūles pielika epigrāfam: "Nav jēgas vainot spoguli, ja jūsu seja ir greiza." Un pēc tam, kad viņu nesaprata, viņš vērsa šo frāzi pret sevi.

Bet dzejolis tika uztverts arī kā zemes īpašnieka Krievijas kritika. Viņi arī redzēja aicinājumu cīnīties pret dzimtbūšanu, lai gan patiesībā Gogolis nebija dzimtbūšanas pretinieks.

Otrajā sējumā " Mirušās dvēseles“Rakstnieks vēlējās parādīt pozitīvus piemērus. Piemēram, zemes īpašnieka Kostanžoglo tēlu viņš gleznojis kā tik kārtīgu, strādīgu un godīgu, ka kaimiņu zemes īpašnieka vīri nāk pie viņa un lūdz tos nopirkt.

Visas autora idejas bija izcilas, taču viņš pats uzskatīja, ka viss notiek nepareizi. Ne visi zina, ka Gogols pirmo reizi sadedzināja Mirušo dvēseļu otro sējumu tālajā 1845. Tā nav estētiska neveiksme. Saglabājušies aptuvenie darbi liecina, ka Gogoļa talants nemaz nav izžuvis, kā to mēģina apgalvot daži kritiķi. Otrā sējuma dedzināšana atklāj autora prasības, nevis viņa vājprātu.

Bet baumas par Nikolaja Vasiļjeviča vieglo ārprātu ātri izplatījās. Pat rakstnieka iekšējais loks, cilvēki, kuri bija tālu no stulbuma, nevarēja saprast, ko rakstnieks vēlas no dzīves. Tas viss radīja papildu izdomājumus.

Taču bija arī doma par trešo sējumu, kur bija paredzēts satikties pirmo divu sējumu varoņiem. Var tikai minēt, ko autors mums atņēma, iznīcinot savus rokrakstus.

Nikolajs Vasiļjevičs to atzina sākumā dzīves ceļš, vēl pusaudža gados viņu viegli neuztrauca jautājums par labo un ļauno. Zēns vēlējās atrast veidu, kā cīnīties ar ļaunumu. Atbildes meklējumi uz šo jautājumu no jauna definēja viņa aicinājumu.

Metode tika atrasta – satīra un humors. Viss, kas šķiet nepievilcīgs, neizskatīgs vai neglīts, ir jāpadara smieklīgs. Gogols teica: "Pat tie, kas ne no kā nebaidās, baidās no smiekliem."

Rakstnieks ir tik attīstījis spēju pagriezt situāciju ar jocīgo pusi, ka viņa humors ieguvis īpašu, smalku pamatu. Redzams pasaulei smiekli sevī slēpa asaras, vilšanos un skumjas, kas nevar uzjautrināt, bet, gluži pretēji, izraisa skumjas domas.

Piemēram, ļoti smieklīgajā stāstā “Pastāsts par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču” pēc smieklīgs stāsts par nesamierināmiem kaimiņiem autors secina: "Šajā pasaulē ir garlaicīgi, kungi!" Mērķis ir sasniegts. Lasītājs ir bēdīgs, jo izspēlētā situācija nebūt nav smieklīga. Tāds pats efekts rodas pēc stāsta “Neprātīgā piezīmes” izlasīšanas, kur tiek izspēlēta vesela traģēdija, lai gan tā tiek pasniegta no komiskā viedokļa.

Un, ja agrīnais darbs izceļas ar patiesu jautrību, piemēram, “Vakari fermā pie Dikankas”, tad ar vecumu autors vēlas dziļākus pētījumus un aicina lasītāju un skatītāju uz to.

Nikolajs Vasiļjevičs saprata, ka smiekli var būt bīstami, un ķērās pie dažādiem trikiem, lai apietu cenzūru. Piemēram, skatuves liktenis“Ģenerālinspektors” varētu nebūt noticis, ja Žukovskis nebūtu pārliecinājis pašu imperatoru, ka ņirgāšanās par neuzticamām amatpersonām nav nekā neuzticama.

Tāpat kā daudziem, arī Gogoļa ceļš uz pareizticību nebija viegls. Viņš sāpīgi, pieļaujot kļūdas un šaubīdamies, meklēja savu ceļu uz patiesību. Bet viņam nebija pietiekami, lai viņš pats atrastu šo ceļu. Viņš gribēja to norādīt citiem. Viņš gribēja attīrīties no visa sliktā un ieteica visiem to darīt.

AR jaunība zēns studēja gan pareizticību, gan katolicismu, salīdzinot reliģijas, atzīmējot līdzības un atšķirības. Un šie patiesības meklējumi tika atspoguļoti daudzos viņa darbos. Gogols ne tikai lasīja evaņģēliju, bet arī veidoja izrakstus.

Kļuvis slavens kā izcils noslēpumains, viņš netika saprasts savā pēdējā nepabeigtajā darbā “Izvēlētie fragmenti no sarakstes ar draugiem”. Un baznīca negatīvi reaģēja uz “Izvēlētajām vietām”, uzskatot, ka “Mirušo dvēseļu” autoram nav pieļaujams lasīt sprediķus.

Viņa pati kristiešu grāmata bija patiesi pamācoši. Autore skaidro, kas notiek liturģijā. Kuras simboliskā nozīme ir tāda vai cita ietekme. Bet šis darbs netika pabeigts. vispār, pēdējos gados Rakstnieka dzīve ir pagrieziens no ārējā uz iekšējo.

Nikolajs Vasiļjevičs daudz ceļo uz klosteriem, īpaši bieži apmeklējot Vvedenskaya Optina Ermitāžu, kur viņam ir garīgais mentors, vecākais Makarijs. 1949. gadā Gogolis iepazinās ar priesteri tēvu Matveju Konstantinovski.

Starp rakstnieku un arhipriestru Matveju bieži rodas strīdi. Turklāt priesterim nepietiek ar Nikolaja pazemību un dievbijību, viņš pieprasa: "Atteikties no Puškina."

Un, lai gan Gogols neatteicās, viņa garīgā mentora viedoklis lidinājās pār viņu kā nenoliedzamu autoritāti. Rakstnieks pārliecina archipriesteri nolasīt “Mirušo dvēseļu” otro sējumu tā galīgajā versijā. Un, lai gan priesteris sākotnēji atteicās, vēlāk viņš nolēma sniegt savu vērtējumu par darbu.

Arhipriesteris Metjū ir vienīgais Gogoļa 2. daļas manuskripta lasītājs mūža garumā. Atdodot autoram tīro oriģinālu, priesteris viegli nedeva negatīvu vērtējumu par prozas dzejoli, viņš ieteica to iznīcināt. Patiesībā tas ir tas, kurš ietekmēja lielā klasiķa darba likteni.

Konstantinovska pārliecība un vairāki citi apstākļi pamudināja rakstnieku pamest savu darbu. Gogols sāk analizēt savus darbus. Viņš gandrīz atteicās no ēdiena. Tumšas domas viņu pārņem arvien vairāk.

Tā kā viss notika grāfa Tolstoja mājā, Gogolis lūdza viņu nodot manuskriptus Maskavas metropolītam Filaretam. Ar vislabākajiem nodomiem grāfs atteicās izpildīt šādu lūgumu. Tad vēlu vakarā Nikolajs Vasiļjevičs pamodināja Semjona kalpu, lai viņš atvērtu plīts vārstus un sadedzinātu visus savus manuskriptus.

Šķiet, ka šis notikums bija iepriekš noteikts nenovēršama nāve rakstnieks. Viņš turpināja gavēt un noraidīja jebkādu palīdzību no draugiem un ārstiem. It kā viņš attīrījās, gatavojās nāvei.

Jāsaka, ka Nikolajs Vasiļjevičs nebija pamests. Literatūras sabiedrība atsūtīja labākie ārsti pie pacienta gultas. Tika sapulcēta vesela profesoru padome. Bet acīmredzot lēmums par obligātās ārstēšanas sākšanu tika pieņemts novēloti. Nikolajs Vasiļjevičs Gogols nomira.

Nav pārsteidzoši, ka rakstnieks, kurš tik daudz rakstīja par ļaunajiem gariem, iedziļinājās ticībā. Katram uz zemes ir savs ceļš.

Gogoļa dzīve un darbība ir sadalīta trīs posmos. Katrai no tām ir savas semantiskās iezīmes. Viņa darbos apvienots mistiskais un patiesais, autors izmanto humoristiskus paņēmienus. Visam viņa darbam bija milzīga ietekme uz visu krievu literatūru.

Pirmais periods Gogoļa darbā sākās 1829. gadā un beidzās 1835. gadā. Šajā laikā viņš raksta satīriski darbi. To sauca par "Pēterburgu". Pirmo reizi šajā pilsētā viņš piedzīvoja likstas un problēmas. Viņš redzēja īstā dzīve negatīvā gaismā. Rakstniekam bija sapnis laimīgu dzīvi. Šajā laikā tika izdotas viņa pirmās kolekcijas “Vakari fermā pie Dikankas”, “Mirgorod” un “Arabesques”. Tajos attēlotas dzīves bildes no viņa iepriekšējās dzīves Ukrainā.

1836. gadā sākās otrais posms, kas ilga līdz 1842. gadam. Šī posma darbi izceļas ar reālismu. Šajā laikā viņš ieraksta “Inspektors” un “ Mirušās dvēseles" Tajos Gogols izvirzīja problēmas, atklājot cilvēku netikumus, korupciju, vulgaritāti, melus. Viņš viņus izsmēja, mēģinot tos uzvarēt.

Kopš 1842. gada trešā un pēdējais periods darbos N.V. Gogolis. Tas beidzās 1852. Šajā periodā Gogols atklāj savu iekšējā pasaule, tas rada filozofiskus un reliģiskus jautājumus. Kad viņš dzīvoja ārzemēs, pilnīgā aizmirstībā un vientulībā, viņš pievērsās reliģijai un pārdomāja savu dzīvi.

Šobrīd viņš strādā pie otrā sējuma “Dead Souls”, kurā autors vēlējās atrast pozitīvas iezīmes negatīvie varoņi. Darbā “Izvēlētie fragmenti no sarakstes ar draugiem” rakstnieks attēloja savu garīgā pasaule, un krīze. Gogols saslimst, nodedzina savu darbu “Dead Souls” un drīz pēc tam nomirst.

N.V.Gogols rakstīja dažādu žanru darbus, bet visos centrā ir cilvēks. Darbu sižetā tika iekļautas tautas leģendas un eposi.

Viņa grāmatās ir saikne reālā pasaule ar daiļliteratūru. Mistiski un īsti varoņi dzīvo vienā laikā. Tas parāda darbu romantisko virzienu agrīna radošums rakstnieks.

Mistika rakstnieka dzīvē bija pastāvīgi. Gogols joprojām ir ne tikai rakstnieks, bet arī liels mūsu laika mistiķis.

2. ziņa

Runājot par Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa daiļradi, vispirms jāvēršas pie rakstnieka skolas laikiem. Viņa rakstīšanas spējas tika iedzimtas no vecākiem, un tās tika nostiprinātas Ņižinas licejā, kur slavenais rakstnieks mācījās. Licejā īpaši trūka mācību materiālu, lai remdētu zināšanu slāpes jauniešiem, kuri vēlējās uzzināt vairāk. Lai to izdarītu, papildus bija nepieciešams izkopēt tolaik pazīstamu rakstnieku darbus. Tie bija Žukovskis un Puškins. Gogols arī uzņēmās iniciatīvu kļūt par vietējā skolas žurnāla galveno redaktoru.

Radošuma attīstība N.V. Gogols no romantisma devās ceļā uz reālismu. Un šie divi stili tika sajaukti visos iespējamos veidos rakstnieka dzīves laikā. Pirmie mēģinājumi literārā rakstīšana nebija nekas labs, jo dzīve Krievijā viņu apspieda, un viņa domas un sapņi steidzās uz dzimto Ukrainu, kur rakstnieks pavadīja savu bērnību.

Dzejolis “Hanz Küchelgarten” kļuva par pirmo publicēto N.V. Gogols 1829. gadā. Tās raksturs bija romantiskāks, un dzejolis bija Fosse imitācija. Bet pēc negatīvas kritikas rakstnieks dzejoli uzreiz sadedzināja. Romantisms un reālisms labi sajaucās kolekcijā “Vakari lauku sētā pie Dikankas”. Tas tik labi atspoguļoja sapni par skaistu un nesarežģītu, spontānu un laimīgu dzīvi. Autors savos darbos spēja attēlot pavisam citu Ukrainu, bija nemiers, konflikts, cilvēcisko attiecību likvidēšana, noziedzīgas darbības tautiešu priekšā, kas savijās ar personisku atslāņošanos.

N.V. Gogols dievināja Puškinu un Žukovski, viņi bija viņa iedvesmotāji, kas palīdzēja dzimst tādiem darbiem kā “Ņevska prospekts”, “Tras Bulba”, “Viy”.

Divi nākamie krājumi “Arabesques” un “Mirgorod” ieveda lasītājus ierēdņu vidē, kur bija daudz sīku raižu un nelaimju, kas tik ļoti noslogoja. ikdienas dzīve, tur aprakstītie cilvēki. Romantiskās tēmas un tikšanās tika padarītas reālistiskākas, kas ļāva pārstrukturēt visus dzejoļa rakstīšanas līmeņus. "Mazā cilvēka" tēma tika labi izpētīta stāstā "Mālis" un kļuva par galveno krievu literatūrā.

Satīriķa talants un novatora ceļš radīšanā dramatiskie darbi tika atzīmēts komēdijās “Ģenerālinspektors” un “Laulība”. Tas bija absolūti jauns posms V radošā darbība rakstnieks.

Gogoļa darbi vienmēr ir bijuši caurstrāvoti ar Ukrainas garu, ar humora notīm, pilni cilvēcības un traģiskuma.

    Amūras upe ir lielākā un noslēpumainākā upe visā pasaulē, kas apvīta leģendām Tālie Austrumi, tā garums ir 2824 km un platums ir 5 km. Amūra ir dzimusi no Argunas un Šilkas upju saplūšanas.

  • Kanāda — ziņojuma ziņojums (2., 7. klases ģeogrāfija)

    Valsts atrodas ziemeļos Ziemeļamerika, ko mazgā trīs okeāni vienlaikus: Arktika, Klusais okeāns (rietumos) un Atlantijas okeāns (austrumos).

"Būt pasaulē un nekas, kas liecinātu par jūsu esamību - man tas šķiet briesmīgi." Ņ.V. Gogols.

Klasiskās literatūras ģēnijs

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols pasaulei ir pazīstams kā rakstnieks, dzejnieks, dramaturgs, publicists un kritiķis. Cilvēks ar ievērojamu talantu un apbrīnojams vārdu meistars, viņš ir slavens gan Ukrainā, kur viņš dzimis, gan Krievijā, uz kuru viņš galu galā pārcēlās.

Gogols ir īpaši pazīstams ar savu mistisko mantojumu. Viņa stāsti, kas rakstīti unikālā ukraiņu valodā, kas nav literāra vārda pilnā nozīmē, atspoguļo visā pasaulē pazīstamās ukraiņu runas dziļumu un skaistumu. Vijs piešķīra Gogolim vislielāko popularitāti. Kādus citus darbus rakstīja Gogols? Zemāk apskatīsim darbu sarakstu. Tie ir sensacionāli stāsti, bieži vien mistiski, un stāsti no skolas mācību programma, un maz slaveni darbi autors.

Rakstnieka darbu saraksts

Kopumā Gogols uzrakstīja vairāk nekā 30 darbus. Viņš turpināja dažus no tiem pabeigt, neskatoties uz publicēšanu. Daudziem viņa darbiem bija vairākas variācijas, tostarp Taras Bulba un Viy. Publicējis stāstu, Gogols turpināja to pārdomāt, dažreiz pievienojot vai mainot beigas. Bieži vien viņa stāstiem ir vairākas beigas. Tātad, tālāk mēs apsvērsim slavenākos Gogoļa darbus. Saraksts ir jūsu priekšā:

  1. "Hanz Küchelgarten" (1827-1829, ar pseidonīmu A. Alov).
  2. “Vakari lauku sētā pie Dikankas” (1831), 1. daļa (“Soročinskas gadatirgus”, “Vakars Ivana Kupalas priekšvakarā”, “Noslīcis cilvēks”, “Pazudusī vēstule”). Tās otrā daļa tika publicēta gadu vēlāk. Tajā bija iekļauti šādi stāsti: “Nakts pirms Ziemassvētkiem”, “Briesmīgā atriebība”, “Ivans Fjodorovičs Šponka un viņa tante”, “Apburtā vieta”.
  3. "Migoroda" (1835). Tās izdevums tika sadalīts 2 daļās. Pirmajā daļā bija stāsti “Taras Bulba” un “Vecās pasaules zemes īpašnieki”. Otrajā daļā, kas tika pabeigta 1839.–1841. gadā, bija “Viy” un “Pasaka par to, kā Ivans Ivanovičs strīdējās ar Ivanu Ņikiforoviču”.
  4. "Deguns" (1841-1842).
  5. "Rīts biznesa cilvēks" Tā tapusi, tāpat kā komēdijas “Tiesāšanās”, “Fragments” un “Lackey”, laika posmā no 1832. līdz 1841. gadam.
  6. "Portrets" (1842).
  7. “Neprātīgā piezīmes” un “Ņevska prospekts” (1834-1835).
  8. "Ģenerālinspektors" (1835).
  9. Luga "Precības" (1841).
  10. "Mirušās dvēseles" (1835-1841).
  11. Komēdijas "Spēlētāji" un "Teātra tūre pēc jaunas komēdijas prezentācijas" (1836-1841).
  12. "Mētelis" (1839-1841).
  13. "Roma" (1842).

Tie ir publicēti darbi, kurus rakstīja Gogols. Darbi (precīzāk, saraksts pa gadiem) norāda, ka rakstnieka talanta uzplaukums notika 1835.–1841. Tagad nedaudz apskatīsim atsauksmes par visvairāk slaveni stāsti Gogolis.

"Viy" - Gogoļa mistiskākais radījums

“Viy” stāsts stāsta par nesen mirušo kundzi, simtnieka meitu, kura, kā zināja viss ciems, bija ragana. Simtnieks pēc savas mīļotās meitas lūguma liek bēru studentei Homai Brutai pārlasīt viņu. Ragana, kura nomira Khomas vainas dēļ, sapņo par atriebību...

Atsauksmes par darbu “Viy” ir pilnīga slavēšana rakstniekam un viņa talantam. Nav iespējams apspriest Nikolaja Gogoļa darbu sarakstu, neminot ikviena iecienītāko “Viy”. Lasītāji atzīmē spilgti varoņi, oriģināls, unikāls, ar saviem raksturiem un paradumiem. Viņi visi ir tipiski ukraiņi, dzīvespriecīgi un optimistiski cilvēki, rupji, bet laipni. Nav iespējams nenovērtēt Gogoļa smalko ironiju un humoru.

Izcelts arī rakstnieka unikālais stils un spēja spēlēt uz kontrastiem. Pa dienu zemnieki staigā un izklaidējas, Khoma arī dzer, lai nedomātu par gaidāmās nakts šausmām. Pienākot vakaram, iestājas drūms, mistisks klusums – un Khoma atkal ieiet ar krītu iezīmētajā lokā...

Ļoti īss stāsts tur jūs spriedzē līdz pat pēdējām lappusēm. Zemāk ir kadri no 1967. gada filmas ar tādu pašu nosaukumu.

Satīriskā komēdija "Deguns"

“Deguns” ir pārsteidzošs stāsts, kas uzrakstīts tik satīriskā formā, ka sākumā šķiet fantastiski absurds. Saskaņā ar sižetu Platons Kovaļovs, publiska persona, kurai ir nosliece uz narcismu, no rīta pamostas bez deguna - viņa vieta ir tukša. Panikā Kovaļovs sāk meklēt savu pazaudēto degunu, jo bez tā jūs pat neparādīsit pienācīgā sabiedrībā!

Lasītāji viegli ieraudzīja krievu (un ne tikai!) sabiedrības prototipu. Gogoļa stāsti, neskatoties uz to, ka tie sarakstīti 19. gadsimtā, nezaudē savu aktualitāti. Gogols, kura darbu sarakstu pārsvarā var iedalīt mistikā un satīrā, jutās ļoti smalki mūsdienu sabiedrība, kas pēdējā laikā nemaz nav mainījies. Joprojām augstā cieņā tiek turēts rangs un ārējā slīpēšana, bet cilvēka iekšējais saturs nevienu neinteresē. Tieši Platona deguns ar ārējo apvalku, bet bez iekšēja satura kļūst par bagātīgi ģērbta, gudri domājoša, bet bez dvēseles vīrieša prototipu.

"Taras Bulba"

"Taras Bulba" ir lielisks radījums. Aprakstot Gogoļa darbus, slavenākos, kuru saraksts ir sniegts iepriekš, nevar nepieminēt šo stāstu. Sižeta centrā ir divi brāļi Andrejs un Ostaps, kā arī viņu tēvs Tarass Bulba, spēcīgs, drosmīgs un ārkārtīgi principiāls cilvēks.

Lasītāji īpaši izceļ sīkās stāsta detaļas, kurām autors pievērsa uzmanību, kas atdzīvina attēlu un padara tos tālos laikus tuvākus un saprotamākus. Rakstnieks ilgu laiku pētīja tā laikmeta ikdienas dzīves detaļas, lai lasītāji varētu spilgtāk un gaišāk iztēloties notiekošos notikumus. Kopumā Gogols Nikolajs Vasiļjevičs, kura darbu saraksts mēs šodien apspriežam, vienmēr ir pievienots īpaša nozīme sīkumiem.

Harizmātiskie varoņi atstāja paliekošu iespaidu arī uz lasītājiem. Skarbs, nežēlīgs Tarass, gatavs uz visu Dzimtenes labā, drosmīgais un drosmīgais Ostaps un romantiskais, pašaizliedzīgais Andrejs - viņi nevar atstāt vienaldzīgus lasītājus. Kopumā ir slavenie Gogoļa darbi, kuru sarakstu mēs apsveram interesanta iezīme- pārsteidzoša, bet harmoniska pretruna varoņu tēlos.

“Vakari fermā pie Dikankas”

Vēl viens mistisks, bet tajā pašā laikā smieklīgs un ironisks Gogoļa darbs. Kalējs Vakula ir iemīlējies Oksanā, kura apsolījusi viņu apprecēt, ja dabūs viņas čības kā pati karaliene. Vakula ir izmisumā... Bet tad pavisam nejauši viņš uzduras ļaunajiem gariem, kas izklaidējas ciematā raganas sabiedrībā. Nav pārsteidzoši, ka Gogols, kura darbu sarakstā ir daudz mistiski stāsti, šajā stāstā bija iesaistīta ragana un velns.

Šis stāsts ir interesants ne tikai sižeta dēļ, bet arī kolorīto varoņu dēļ, no kuriem katrs ir unikāls. Viņi, it kā dzīvi, parādās lasītāju priekšā, katrs savā tēlā. Gogols apbrīno dažus viegla ironija Viņš apbrīno Vakuli un māca Oksanai novērtēt un mīlēt. Kā gādīgs tēvs, viņš labsirdīgi pasmejas par saviem varoņiem, taču tas viss izskatās tik maigi, ka raisa tikai maigu smaidu.

Stāstā tik skaidri aprakstīto ukraiņu raksturu, viņu valodu, paražas un pamatus tik detalizēti un mīļi varēja aprakstīt tikai Gogolis. Pat ņirgāšanās par “Moskalyama” izskatās mīlīgi no stāsta varoņu lūpām. Tas ir tāpēc, ka Nikolajs Vasiļjevičs Gogols, kura darbu sarakstu mēs šodien apspriežam, mīlēja savu dzimteni un runāja par to ar mīlestību.

"Mirušās dvēseles"

Izklausās mistiski, vai jūs nepiekrītat? Taču patiesībā Gogols šajā darbā neķērās pie mistikas un ieskatījās daudz dziļāk – cilvēku dvēselēs. Galvenais varonisČičikovs pirmajā mirklī šķiet negatīvs tēls, taču, jo vairāk lasītājs viņu iepazīst, jo vairāk pozitīvas iezīmes pamana viņā. Gogols liek lasītājam uztraukties par sava varoņa likteni, neskatoties uz viņa nepatīkamajām darbībām, kas jau daudz saka.

Šajā darbā rakstnieks, kā vienmēr, ir izcils psihologs un īsts vārdu ģēnijs.

Protams, tie nav visi Gogoļa sarakstītie darbi. Darbu saraksts ir nepilnīgs bez Dead Souls turpinājuma. Tas bija tā autors, kurš to pirms savas nāves esot sadedzinājis. Klīst baumas, ka nākamajos divos sējumos Čičikovam vajadzēja pilnveidoties un kļūt par cienīgu cilvēku. Vai tā ir taisnība? Diemžēl tagad mēs nekad to neuzzināsim.

Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis dzimis 1809. gada 20. martā (1. aprīlī) Poltavas guberņā, Mirgorodas apriņķa Veļikije Soročincas pilsētā.

Nikolajs Vasiļjevičs dzimis zemes īpašnieka ar vidējiem ienākumiem ģimenē. No tēva puses viņa senči bija priesteri, bet rakstnieka vectēvs bija pirmais, kas iestājās civildienestā. Tieši viņš pievienoja savam iedzimtajam uzvārdam Janovskis, kas mums tagad ir labāk pazīstams - Gogolis.

Gogoļa tēvs strādāja pastā. Viņš apprecējās ar rakstnieka māti, pirmo skaistuli šajās vietās, kad viņai bija tikai 14 gadu. Laulības gadu laikā viņiem bija 6 bērni.

Bērnību topošais rakstnieks pavadīja galvenokārt četros īpašumos: Vasiļjevkā (Janovščinā), kas piederēja viņu ģimenei, Dikankā - kur saimniekoja iekšlietu ministrs V.Kočubejs, Obuhovkā - rakstnieka V.Kapņista īpašumā un Kibincos. kur dzīvoja radinieks no mātes puses.

Gogoļa pirmie spēcīgie iespaidi bija mātes stāstītie pareģojumi Pēdējais spriedums ko viņš atcerējās visu atlikušo mūžu. Kibincos Nikolajs pirmo reizi iepazinās ar sava radinieka plašo bibliotēku un ieraudzīja ģimenes aktieru spēli.

Mācību sākums un pārcelšanās uz Sanktpēterburgu

1818.-1819.gadā Gogols mācījās Poltavas apriņķa skolā, pēc tam mācījās pie viena no privātskolotājiem. 1821. gadā iestājās Ņižinas ģimnāzijā. Viņš tur mācās viduvēji, bet daudz laika velta ģimnāzijas teātrim, spēlējot lugās un veidojot dekorācijas. Šeit Gogols mēģina rakstīt pirmo reizi. Taču tolaik viņu vairāk piesaistīja ierēdņa karjera.

Pēc vidusskolas beigšanas Nikolajs Vasiļjevičs dodas uz Sanktpēterburgu ar cerību atrast darbu. Bet šeit viņu gaida pirmās dzīves vilšanās. Vietu dabūt nav iespējams, pirmais publicētais dzejolis ir pilnībā izkritis no kritikas, mīlestības atrakcijas beidzas ar neko. Gogols uz īsu brīdi aizbrauc uz Vāciju, bet tajā pašā gadā atgriežas dzimtenē.

Beidzot viņam izdodas dabūt darbu, lai gan ierēdņa darbs Gogolim nekādu prieku nesagādā. Vienīgais pozitīvais šajā darbā bija tas, ka tas rakstniekam deva daudz jaunu iespaidu un tēlu, ko viņš vēlāk parādīja savos darbos.

Šajā periodā tika publicēts stāsts “Bisavryuk jeb vakars Ivana Kupalas priekšvakarā”, kas pirmo reizi pievērsa visas literārās sabiedrības uzmanību Gogolim. 1829. gada beigās viņš jau bija pazīstams ar labākajiem Sanktpēterburgas rakstniekiem. P.A. Pletņevs iepazīstina ar Gogolu ar A.S.Puškinu, kuram būs nozīmīga loma Nikolaja Vasiļjeviča darbā.

Radoša pacelšanās

Filmas “Vakars Ivana Kupalas priekšvakarā” panākumi iedvesmoja Gogolu. Tajā pašā gadā tika izdota pirmā krājuma daļa “Vakari lauku sētā pie Dikankas”, ko ar lielu entuziasmu sveica Puškins. Šī darba otrā daļa tiks izdota nākamgad. Gogols paceļas uz slavas virsotni.

1832. gadā viņš apmeklēja Maskavu, kur iepazinās arī ar slaveniem rakstniekiem un teātra darbiniekiem. Kopš 1835. gada - Gogolis atstāj mācību aktivitātes Sanktpēterburgas Universitātē un sāk pilnvērtīgi studēt literārā darbība. Tajā pašā gadā tika izdoti krājumi “Arabesques” un “Mirgorod”, gandrīz tika pabeigta komēdija “Ģenerālinspektors”, tika rakstīts komēdijas “Precības” pirmais izdevums. Gogols sāk darbu pie dzejoļa “Mirušās dvēseles”. Šie darbi norāda uz jaunu māksliniecisko virzienu rakstnieka daiļradē. Spēcīgu un spilgtu raksturu vietā parādās vulgāri pilsētnieki un lielpilsētas satraucošā pasaule.

"Mirušo dvēseļu" traģēdija

1836. gada vasarā Gogols devās uz ārzemēm vairāk nekā 12 gadus. Šajā laikā viņš divas reizes apmeklē Krieviju, taču ne uz ilgu laiku. Šo gadu laikā viņš ir strādājis pie sava galvenā literārais darbs- dzejolis “Mirušās dvēseles”. Tā sižetu, tāpat kā “Ģenerālinspektoru”, Gogolim ieteica Puškins, bet to daudzējādā ziņā izstrādāja pats Nikolajevs Vasiļjevičs. 1842. gadā, pateicoties Beļinskim, Gogolis izdeva I sējumu Krievijā. Darbu augstu novērtē tā laika vadošie rakstnieki.

Sāpīgi rit darbs pie otrā sējuma. Šajā laikā rakstnieku pārņem garīga krīze. Viņš šaubās, vai literatūra var kaut ko mainīt sabiedrības dzīvē uz labo pusi. Būt grūtā stāvoklī prāta stāvoklis, Gogolis sadedzina gatavā darba manuskriptu. Lai kaut kā attaisnotu savu rīcību, Nikolajs Vasiļjevičs publicē “Izvēlētos fragmentus no sarakstes ar draugiem”, kur mēģina izskaidrot savas rīcības iemeslu. Šeit viņš raksta par sabiedrības kristīgās izglītības ārkārtīgi svarīgo nozīmi, bez kuras dzīves uzlabojumi vienkārši nav iespējami. Tajā pašā laika posmā tika sarakstīti teoloģiska rakstura darbi, no kuriem nozīmīgākais ir “Pārdomas par dievišķo liturģiju”.

Pēc svētceļojuma uz Svēto zemi 1848. gada aprīlī Gogols uz visiem laikiem atgriezās Krievijā. Viņš ceļo no Odesas uz Mazo Krieviju, no Sanktpēterburgas uz Maskavu un apmeklē Optina Pustyn. 1852. gada pirmajos mēnešos viņš beidzot apmetās uz dzīvi Maskavā. Līdz tam laikam ir gatavs Dead Souls otrā sējuma jauns izdevums, kuru Gogols nolasa saviem draugiem un saņem viņu pilnīgu apstiprinājumu. Bet rakstnieka dvēseli piepilda mistiskas un reliģiskas domas, arhipriests tēvs Matvejs (Konstantinovskis), kurš pēdējos gados bijis tuvu Gogolim, pauž savu neapmierinātību ar darbu. Tajā pašā laikā Nikolajs Vasiļjevičs neveiksmīgi mēģina sakārtot savu personīgo dzīvi. Dziļu garīgo satricinājumu varā 1852. gada naktī no 11. uz 12. februāri rakstnieks sadedzina drukāšanai gatavu “Mirušo dvēseļu” otrā sējuma manuskriptu. Viņam ir atlicis ļoti maz laika dzīvot. 1852. gada 21. februārī (4. martā) Maskavā, Nikitska bulvārī, Gogolis beidz savu zemes ceļojumu.

Sākotnēji rakstnieks tiek pavadīts uz pēdējais ceļš Daniēla klostera kapos, in Padomju laiks viņa mirstīgās atliekas tiek pārapbedītas Novodevičas kapsētā.

Tas ir interesanti:

Nikolaja vārdu Gogols saņēma par godu Svētā Nikolaja ikonai, kas tika glabāta vietējā baznīcā.

Gogolim patika nodarboties ar rokdarbiem: adīt, šūt kleitas un šalles.

Dzimis 1809. gada 20. martā Poltavas guberņas Mirgorodas apriņķa Veļikije Soročincas pilsētā nabadzīga muižnieka ģimenē. Rakstnieka tēvs Vasilijs Afanasjevičs Gogolis-Janovskis (1777-1825) dienēja Mazkrievu pastā, 1805.gadā pensionējās ar koleģiālā asesora pakāpi un apprecējās ar Mariju Ivanovnu Kosjarovsku (1791-1868), kura nāca no muižnieku ģimenes. . Saskaņā ar leģendu viņa bija pirmā skaistule Poltavas reģionā. Viņa apprecējās ar Vasiliju Afanasjeviču četrpadsmit gadu vecumā. Ģimenē bija seši bērni: bez Nikolaja vēl dēls Ivans (miris 1819.gadā), meitas Marija (1811-1844), Anna (1821-1893), Liza (1823-1864) un Olga (1825-1907).

Mani bērnības gadi pagāja manu vecāku īpašumā Vasiļjevkā, netālu no Dikankas ciema, leģendu, ticējumu un vēsturisku stāstu zemes. Viņa tēvam Vasilijam Afanasjevičam, kaislīgam mākslas cienītājam, teātra mīļotājam, dzejas un asprātīgu komēdiju autoram, bija zināma loma topošā rakstnieka audzināšanā. .1818.-1919.gadā Gogolis kopā ar brāli Ivanu mācījās Poltavas apriņķa skolā un pēc tam 1820.-1821.g. mācījās privātstundas.

1821. gada maijā iestājās Ņižinas Augstāko zinātņu ģimnāzijā. Šeit viņš nodarbojas ar glezniecību, piedalās izrādēs - kā dekoratīvais mākslinieks un kā aktieris, un uzstājas ar īpašiem panākumiem komiskas lomas. Izmēģina sevi dažādos literatūras žanri(raksta elēģiskus dzejoļus, traģēdijas, vēsturisks dzejolis, stāsts). Tajā pašā laikā viņš raksta satīru “Kaut kas par Ņežinu, vai likums nav rakstīts muļķiem” (nav saglabāts).

Pēc vidusskolas beigšanas 1828. gadā Gogols devās uz Sanktpēterburgu. Piedzīvojot finansiālas grūtības, neveiksmīgi ķēmojoties par vietu, Gogols veica savus pirmos literāros mēģinājumus: 1829. gada sākumā parādījās dzejolis “Itālija”, bet tā paša gada pavasarī ar pseidonīmu “V Alovs” Gogols publicēja “idille bildēs” “Ganz Küchelgarten”. Dzejolis izraisīja ļoti negatīvas kritiķu atsauksmes, kas vairoja Gogoļa grūto noskaņojumu, kurš visas dzīves laikā ļoti sāpīgi piedzīvoja viņa darbu kritiku.

1829. gada jūlijā viņš sadedzina nepārdotos grāmatas eksemplārus un pēkšņi aizbrauc uz ārzemēm, uz Vāciju, un septembra beigās gandrīz tikpat pēkšņi atgriežas Sanktpēterburgā. 1829. gada beigās viņam izdevās pieņemt lēmumu par dienestu Iekšlietu ministrijas valsts saimniecības un sabiedrisko ēku departamentā. No 1830. gada aprīļa līdz 1831. gada martam viņš strādāja apanāžu nodaļā (vispirms kā rakstvedis, pēc tam par ierēdņa palīgu) slavenā idilliskā dzejnieka V.I.Panajeva vadībā “valsts dienests”, bet sniedza bagātīgu materiālu nākamajiem darbiem, kas ataino birokrātisko dzīvi un valsts mašīnas darbību.

1832. gadā tika izdota Gogoļa grāmata “Vakari lauku sētā pie Dikankas”, kuras pamatā ir ukraiņu tautas māksla - dziesmas, pasakas, tautas ticējumi un paražām, kā arī paša autora personīgajiem iespaidiem. Šī grāmata Gogolim atnesa lielus panākumus. Pēc Puškina vārdiem “Vakari lauku sētā pie Dikankas” parādīšanās krievu literatūrā bija ārkārtēja parādība. Gogols atklāja krievu lasītājam apbrīnojama pasaule tautas dzīve romantikas piesātināts tautas leģendas un tradīcijas, jautrs lirisms un rotaļīgs humors.

1832. gada beigās Gogolis jau ieradās Maskavā slavens rakstnieks, kur viņš kļūst tuvu M.P. Pogodins, ģimene S.T. Aksakova, M.N. Zagoskins, I.V. un P.V. Kirejevskis, kuram bija liela ietekme uz jaunā Gogoļa uzskatiem. 1834. gadā Gogols tika iecelts par katedras asociēto profesoru vispārējā vēsture Sanktpēterburgas Universitātē. "Taras Bulba" plāna pamatā bija Ukrainas vēstures darbu izpēte.

1835. gadā viņš pameta universitāti un pilnībā tam nodevās literārā jaunrade. Tajā pašā gadā parādījās stāstu krājums “Mirgorod”, kurā bija “Vecās pasaules zemes īpašnieki”, “Taras Bulba”, “Viy” u.c., un krājums “Arabeskas” (par Sanktpēterburgas dzīves tēmām).
1835. gada rudenī viņš sāka rakstīt "Ģenerālinspektoru", kura sižetu ierosināja Puškins; darbs ritēja tik veiksmīgi, ka 1836. gada 18. janvārī viņš komēdiju nolasīja vakarā ar Žukovski (klātbūtnē Puškinam, P. A. Vjazemskim un citiem), un februārī-martā jau bija aizņemts ar tās iestudēšanu uz skatuves. Aleksandrijas teātris. Lugas pirmizrāde notika 19. aprīlī. 25. maijs - pirmizrāde Maskavā, Mali teātrī.

Arī 1935. gadā tika pabeigts darbs “Deguns” - Gogoļa fantāzijas augstums (publicēts 1836. gadā), ārkārtīgi drosmīga groteska, kas paredzēja dažas divdesmitā gadsimta mākslas tendences.

Drīz pēc filmas "Ģenerālinspektora" iestudējuma, ko vajāja reakcionārā prese un "laicīgā slepkava", Gogols devās uz ārzemēm, vispirms apmetoties Šveicē, pēc tam Parīzē un turpināja darbu pie " Mirušās dvēseles", sākās Krievijā. Ziņas par Puškina nāvi viņam bija briesmīgs trieciens. 1837. gada martā viņš apmetās Romā.

1839. gada septembrī Gogols ierodas Maskavā un sāk lasīt grāmatas Dead Souls nodaļas, kas izraisa entuziasma reakciju. 1940. gadā Gogols atkal pameta Krieviju un 1840. gada vasaras beigās Vīnē pēkšņi piedzīvoja vienu no pirmajām smagas nervu slimības lēkmēm. Oktobrī viņš ierodas Maskavā un Aksakovu mājā nolasa pēdējās 5 “Mirušo dvēseļu” nodaļas. Taču Maskavā cenzūra neļāva romānu izdot, un 1842. gada janvārī rakstnieks manuskriptu pārsūtīja Sanktpēterburgas cenzūras komitejai, kur grāmata tika apstiprināta, taču ar nosaukuma maiņu un bez “Pasaka par Kapteinis Kopeikins." Maijā tika publicēts "Čičikova piedzīvojumi jeb mirušās dvēseles", un atkal Gogoļa darbs izraisīja vispretrunīgāk vērtēto atbilžu virkni. Uz vispārējas apbrīnas fona izskan asas apsūdzības par karikatūrām, farsu un apmelošanu. Visa šī pretruna norisinājās Gogoļa prombūtnē, kurš 1842. gada jūnijā devās uz ārzemēm, kur rakstnieks strādāja pie Mirušo dvēseļu 2. sējuma.

Nikolajs Vasiļjevičs visu 1842. gada vasaru pavadīja Vācijā un tikai oktobrī pārcēlās uz Romu. Viņam vajadzīgs daudz laika, lai sagatavotos savu apkopoto darbu izdošanai, taču viņš paspēj strādāt pie Mirušo dvēseļu otrā sējuma. “Nikolajas Gogoļa darbus” sāka izdot 1843. gadā, taču cenzūras ķibeles dēļ arī bija neliela aizkavēšanās (par vienu mēnesi). 1845. gada sākums Gogolim iezīmējas ar jaunu garīgu krīzi. Viņš sāk pārvietoties no kūrorta uz kūrortu, lai gūtu labumu sirdsmieru. 1845. gada jūnija beigās vai jūlija sākumā slimības straujā saasināšanās stāvoklī Gogols sadedzina 2. sējuma manuskriptu. Pēc tam (sadaļā "Četri vēstules dažādām personām par “Mirušajām dvēselēm” – “Izvēlētās vietas”), Gogols šo soli skaidroja, sakot, ka grāmatā nav pietiekami skaidri parādīti “ceļi un ceļi” uz ideālu, un viņš sāk darbu no jauna.

Turpmākajos gados rakstnieks bieži pārcēlās no vienas vietas uz otru, cerot, ka vides maiņa palīdzēs viņam atjaunot veselību. Līdz 40. gadu vidum garīgā krīze gāja dziļāk. A.P. iespaidā. Tolstojs, Gogols kļuva piesātināts ar reliģiskām idejām un atteicās no saviem iepriekšējiem uzskatiem un darbiem.

1847. gadā tika publicēta rakstnieka rakstu sērija vēstuļu veidā ar nosaukumu “Izvēlētie fragmenti no sarakstes ar draugiem”. Galvenā domaŠī grāmata ir nepieciešamība pēc iekšējās kristīgās izglītības un ikviena pāraudzināšanas, bez kuras nav iespējami nekādi sociālie uzlabojumi. Grāmata tika publicēta stipri cenzētā formā un tika uzskatīta par vāju mākslinieciski strādāt. Tajā pašā laikā Gogolis strādāja arī pie teoloģiska rakstura darbiem, no kuriem nozīmīgākais ir “Pārdomas par dievišķo liturģiju” (publicēts pēcnāves 1857. gadā).

Viņa patvērums joprojām bija reliģiska sajūta: viņš nolēma, ka nevar turpināt darbu, neizpildot savu ilggadējo nodomu godināt Svēto kapu. 1847. gada beigās pārcēlās uz Neapoli un 1848. gada sākumā ar kuģi aizbrauca uz Palestīnu, no kurienes caur Konstantinopoli un Odesu beidzot atgriezās Krievijā.

1850. gada pavasaris — Gogols ierosina precēties ar A. M. Vielgorskaju, taču tiek atteikts. 1852. gads — Nikolajs Vasiļjevičs regulāri tiekas un sarunājas ar fanātiķi un mistiķi arhipriestru Matveju Konstantinovski.

No pirmdienas līdz otrdienai, no 1852. gada 11. līdz 12. februārim, pulksten 3:00 Gogols pamodināja savu kalpu Semjonu, lika viņam atvērt plīts vārstus un no skapja atnest portfeli ar manuskriptiem. Izņēmis no tā virkni piezīmju grāmatiņu, Gogols tās ielika kamīnā un sadedzināja (nepilnīgā formā ir saglabājušās tikai 5 nodaļas, kas attiecas uz dažādiem Dead Souls melnrakstiem). 20. februārī ārstu konsilijs nolēma Gogoļa piespiedu ārstēšanu, taču veiktie pasākumi nedeva rezultātus. 21. februāra rītā N.V. Gogols nomira. Pēdējie vārdi Rakstnieks bija: "Kāpnes, ātri, dodiet man kāpnes!"