Хичээл No8 Хөгжмийн хөрөг зураг

Уран зохиол дахь хүний ​​дүр төрхийг дахин бүтээх онцлогийг харьцуулах нь сонирхолтой юм. дүрслэх урлаг, хөгжим.

Хөгжимд тодорхой хүнтэй төстэй байх боломжгүй, гэхдээ тэр үед "хүн аялгуунд нуугддаг" гэж хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хөгжим бол түр зуурын урлаг (энэ нь цаг хугацааны явцад нээгдэж, хөгжиж байдаг) тул уянгын яруу найргийн нэгэн адил сэтгэл хөдлөлийн байдал, хүн төрөлхтний туршлагыг бүх өөрчлөлттэй нь харуулдаг.

"хөрөг" гэсэн үгтэй холбоотой хөгжмийн урлаг, ялангуяа хөгжмийн зэмсгийн хөтөлбөрийн бус хөгжмийн хувьд зүйрлэл юм. Үүний зэрэгцээ дууны бичлэг, түүнчлэн хөгжмийн үг, тайзны үйл ажиллагаа, хөгжмийн нэмэлт холбоо бүхий синтез нь түүний чадавхийг өргөжүүлдэг. Хүний мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг илэрхийлэх, түүний янз бүрийн төлөв байдал, хөдөлгөөний мөн чанар, хөгжим нь бидний өмнө ямар хүн байгааг төсөөлөх боломжийг олгодог харааны аналоги үүсгэдэг.

РЭРИЧ. "Ханхүү Игорь" дуурийн тайзны загвар

Дүр, уянгын баатар, өгүүлэгч, өгүүлэгч - эдгээр ойлголтууд нь зөвхөн уран зохиолын бүтээлд төдийгүй хөгжмийн зохиолд чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр нь хөтөлбөрийн хөгжим, театрт зориулсан хөгжим - дуурь, балет, түүнчлэн багажийн болон симфони хөгжмийн агуулгыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай.

Дүрийн интонац нь хүний ​​​​амьдрал дахь гадаад шинж тэмдгүүд, илрэлүүд: нас, хүйс, даруу байдал, зан чанар, ярих, хөдөлгөөн хийх өвөрмөц хэв маягийг илүү тодорхой илэрхийлдэг. үндэсний онцлог. Энэ бүхэн хөгжимд шингэж, бид хүнийг харж байгаа мэт санагддаг.

Хөгжим нь өөр үеийн хүмүүстэй танилцахад тусална. Багажны бүтээлүүд нь янз бүрийн дүрийн дүр төрхийг бий болгодог. Ф.Гайдн үргэлж хамт хөгжим зохиодог гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн онцлог төрлүүдхүн. “Моцартын сэдэв нь илэрхий царай мэт... Та бүхэл бүтэн ном бичиж болно эмэгтэй зургуудВ багажийн хөгжимМоцарт" (В.Медушевский).

ГОЛОВИН. "Борис Годунов" дуурийн тайзны загвар

Уран сайхны болон бүтээлч даалгавар

Янз бүрийн хөгжмийн зохиолчдын бүтээлүүдээс ишлэлүүдийг сонсоорой: В.-А. Моцарт ба С.Прокофьев, А.Бородин ба Б.Тищенко, Ж.Бизе ба Р.Щедрин, А.Шнитке, В.Кикти. Та хөгжимд ямар хүмүүсийн хөргийг “үзсэн” бэ? Дүр, дүрийн онцлогийг харуулах боломжийг илэрхийлэх ямар хэрэгсэл танд олгодог вэ?

Өөрийн дуртай хөгжмийн зохиолын баатруудын хөрөг зургийн тоймыг зурж, аман тайлбарыг өг.

Оюутнуудын бүтээлч ажил:

Воронцова Анастасия

Сонсосны дараа В.А.Моцартын симфони No6", Дөлгөөн, эелдэг, энхрий охины дүр төрхийг төсөөлж байсан ч гэнэт ямар нэгэн зүйлд санаа зовж, санаа зовсон ч нэг л гунигтай, гунигтай байдаг.

Санаа зоволтгүй амгалан

Энэ амьдралын ирмэг дээр хаа нэгтээ

Миний сэтгэл гэрэлтэх болно ...

Унтаж байгаа бодлууд гинших болно ...

Яв, хурдан яв...

Би зүрхний цонхоор нэвтэрч,

Миний сүнс одоо хаашаа нисч байна ...

Сэтгэл зовнилоос амар амгаланг олох нь...

Тиймээс сүнс дахин амилсан ...

Бичсэн мөр бүрийн дараа

Би чамайг ганцаараа санаж байна ...

Энэ өгүүлбэрийн дараа мөнхийн гурван цэг бий...

Тэгээд би лаа шиг чимээгүйхэн шатаж байна ...

Амьдралын цохилтыг та бараг сонсохгүй байна ...

Би зүгээр л яагаад гэдгийг ойлгохгүй байна ...

Мөн аливаа хөдөлгөөн үхлийн аюултай...

Би үүнийг нөөцгүйгээр хүлээж авах болно ...

Сергей Лорченко

Прокофьевын "Баатруудын бүжиг" бүтээлийг сонсоод би оройдоо ганцаардсан хөгшин хатсан мод, ойролцоох хуурай цэврүүг төсөөлөв. том чулуу. Энд хоёр хүлэг баатар уулзаж, муу муухай харцаар бие биенээ шатааж, хутганаасаа сэлмээ гаргаж, урт удаан, үхлийн тулаан эхэлнэ. Рыцарь өрсөлдөгчөө яг мөрөндөө шархдуулж, аажмаар газар унасан боловч шархадсан баатар хүчээ олж, зоригтой зогсож, зүрхэнд нь үхлийн цохилт хийв. Мөрөндөө шархадсан хүлэг баатар хүүхдүүд, эхнэртээ буцаж ирэв.

Воронцова Екатерина

Сонсосны дараа V.A. Mozorta Serenade №13, Би өөр хүнд ямар нэгэн өрөвдөх сэтгэлийг харуулдаг, гэхдээ түүнийгээ харуулахгүйг хичээдэг, тууштай, шийдэмгий хүний ​​дүр төрхийг төсөөлж байсан. Энэ мэдрэмжийн тухай шүлэг бичсэн:

Би чамд хайртайгаа сэтгэлийнхээ ёроолд нуудаг

Гэхдээ та үүнийг нууж чадахгүй хэвээр байна, -

Энэ нь бүх зүйлд тохиолддог,

Тэгээд хүмүүс анзаардаг

Тэгээд тэд бүр: "Чи юунд харамсаж байна вэ?"

Канемори Тайра

Ульяна Ломакина

IN В.А.Моцартын 40-р симфони"Зоригтой"Би зүгээр суудаггүй хүүхдийн хөргийг “харлаа”. Тэр үсэрч, хөгжилтэй, үсэрч, гүйж, хөгжилтэй байдаг. С.С-ийн бүтээлийг сонссоны дараа. Прокофьевын "Вальс" дуунаас би бас их эелдэг нэгэн хүний ​​хөргийг харсан. Тэрээр энэ аялгуу, бүжигт сэтгэл татагддаг.

Бүх хөрөг зургаас би хүүхдийн хөргийг сонгох байсан. Энэ хөрөг дээр (“В.А.Моцартын 40-р симфони”) би 5-7 орчим насны бяцхан охин тоглож байхыг харж байна. Инээмсэглэл түүний нүүрнээс салдаггүй, тэр маш хөгжилтэй, чин сэтгэлтэй. Түүний харц эргэн тойрон дахь саарал ертөнцийг хөгжилтэйгээр дүүргэж, нүд нь биднийг түүнтэй тоглож, өөрийгөө мартаж, хүүхэд насандаа эргэн ирэхийг урьж байх шиг байна.

Лена Новоселова

Бүтээлийг сонссоны дараа Моцартын "Хайрын төлөөх гашуудал", Хэрүүл маргаантай хэрнээ бие биедээ маш их хайртай хосуудын дүр төрхийг төсөөлж байлаа. Тэд хэрхэн тулалдаж байгааг би төсөөлж байна: охин уйлж байна, залуу нулимсаа барьж ядан түүнд бүх нөхцөл байдлыг тайлбарлахыг хичээж байна. Гэвч тэр түүнийг сонсохгүй байгаа бололтой. Тэгээд тэд салахаар шийджээ. Тэд энэ тусгаарлалтыг хатуу хүлээж авч байна. Гэвч мэдрэмжүүд өнгөрч, түүний тухай бодол толгойд нь байнга эргэлдэж байхаа больсон үед тэд орлуулах хүнийг хайж олохыг хичээдэг ч энэ дэлхий дээр ийм эсвэл тийм хүн байхгүй гэдгийг тэд ойлгодог. Тэр бие биенээ уучлах байх гэж найдаж, дахин ярилцаж, эвлэрээрэй! Ирээдүйд би тэднийг аз жаргалтай, хэд хэдэн хүүхэдтэй гэж төсөөлөхийг хүсч байна!

Та хайраар салж чадна,

Өвдөлт бага багаар алга болно

Гэхдээ зөвхөн өөрийгөө хуурч,

Бид Бурханыг хуурч чадахгүй.

Эдгээр нь Талковын "Миний хайр" дууны мөрүүд юм.

Данья Вершинина

Уг бүтээлийг сонссоны дараа Моцарт "Туркийн марш", Би бөмбөр, гаанс, эвэр болон бусад хөгжмийн зэмсэг бүхий парад, олон тооны тод хүмүүсийг харсан. Би нэг залуу цэрэг эгнээний төгсгөлд зогсч, гацсан, аймаар эерэг, хөгжилтэй, хөгжмийн зэмсэг тоглохыг оролдож байна гэж төсөөлж байлаа. Тэгээд өөр нэг хүн өөрийгөө танилцуулж, тэр хүний ​​эсрэг тэсрэг, индэр дээр сууж буй өвөө, наян орчим насны өвөө, нулимс урсаж суугаа залуу цэрэг рүү хараад өөрийгөө хардаг .... өөрийгөө хардаг. Залуу насандаа....Тэр залуугийн хувьд эгэл жирийн парад, бидний үеийн жирийн парад гэж төсөөлж байсан ч Эх орноо хамгаалж явсан тэр өвдсөн ахмад дайчны төлөө их гашуун, сэтгэл хөдөлгөм.

Аня Ивашина

Дууг сонссоны дараа В.А.Моцарт "Аллегро", Би ямар нэгэн хөгжилтэй талбайн бөмбөгийг төсөөлж байсан, тэнд олон эрхэм хүмүүс бүжиглэж, хөгжилдөж, ярилцаж, хооллож байв. Би "харсан" залуу залуутэр охин хэнд таалагдсан. Тэр ойртож зүрхэлсэнгүй. Гэвч зоригтой, өөртөө итгэлтэй болж, түүн рүү ойртож, гарыг нь гуйв. Тэгээд... яг энэ мөчид... тэр зөвшөөрөв. Бүгд тэдэнд баяр хүргэж, бүгд тэдэнд баярлаж байна.

Дууг нь сонсоход С.Прокофьев "Ромео Жульетта балет. Баатруудын бүжиг"Баатруудын бүжиглэдэг яг тэр бүсийг би төсөөлж байлаа. Эхлээд хурцадмал байдал үүсч, дараа нь бүх зүйл "тайвширсан". Энэ нь илүү тайван болсон.

Энэ хоёр хөрөг дотроос би баатруудын тухай сонгох байсан. Энэхүү гоёмсог хийл хөгжим, гайхалтай эрхтэн тоглох. Энд байгаа нийцтэй байдал нь гайхалтай юм! Би аль хэдийн бичсэнчлэн баатруудын бүжиг тэнд болдог. Цэвэр талбай. Тулалдааны өмнө хоёр баатар бүжиглэж эхлэв. Ширүүн, хурцадмал байдлаар эхэлж, аажмаар, тайван үргэлжлүүлнэ. Тэдний ач ивээл, гүйцэтгэлийн арга барил. Надад үнэхээр таалагдсан!

Данил Калачев

Би хэсгийг сонссон Прокофьев "Баатруудын бүжиг"Дундад зууны үеийн дайн, сэлэм, жад бүхий хуурамч хуягт баатруудын багана, харийнхантай тулалдаанд орж буй зовлонтой үеийг төсөөлж байлаа. Морь араас нь асар том буу татна. Хэцүү байдлын ачаар байлдааны хуулийн сүнс гарч ирдэг хөгжмийн зэмсэг: бөмбөр, бүрээ. Нөхцөл байдлын хурцадмал байдал нь хийл хөгжимд сэтгэл зовнисон байдлаар тодорхой харагдаж байна. Бүтээлийн дундуур хүнд хөгжим тайвширсан уянгын аялгуунд оршдог тэр мөчид би баатруудыгаа дайнд түгшүүр, хайраар дагалдан яваа эмэгтэйчүүд, хөгшин хүмүүс, хүүхдүүдийг төсөөлж байв.

Алешина Катя

Хөгжим сонссоны дараа В.А. Моцартын "Мөрөөдлийн реквием", Би нөхцөл байдлыг танилцуулсан байна: Та өөрийн явах үед нандин мөрөөдөл, чи замдаа тохиолдсон бүх бэрхшээлийг даван туулсан боловч гэнэт... бүх зүйл нуран унадаг, таны мөрөөдөл хэзээ ч биелээгүй, энэ бол төгсгөл юм шиг санагддаг, учир нь энэ бол таны амьдралын зорилго байсан юм. Гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт мөрөөдөл бүхэн биелдэг, эсвэл биелдэггүй, гэхдээ танд ямар нэг зүйл болохгүй бол бид бухимдах ёсгүй. Эцсийн эцэст, мөрөөдөл биелэх үед та шинэ мөрөөдөл хайж, түүнийг биелүүлэхийн тулд бүх зүйлийг хийдэг, гэхдээ юу ч хийгээгүй байсан ч мөрөөдөл нь гэнэт биелдэг, учир нь хүн бүрийн мөрөөдөл өөр байдаг.

Малков Феликс

Би хөгжим сонссон Родион Щедрин "Анна Каренина" балетад (сүүлийн үзэгдэл). Би цөхрөнгөө барсан, үхэл, амьдрал хоёрын аль нэгийг сонгох сонголт хийх гэж яарч байгаа эмэгтэйн сэтгэл санааны зовлон, ичгүүр, нийгэм дэх буруушаалтаа тэр дор нь дуусгах болно гэж төсөөлдөг. Анна Каренинад ямар нэгэн зүйл исгэж байна чухал шийдвэр, мөн үүнийг жинхэнэ гамшиг болж буй найрал хөгжим онцлон тэмдэглэв. Хөгжмийн хүч нэмэгдэж, дарангуйлах мэдрэмжийг бий болгож, аймшигтай зүйлийг зөгнөдөг. Би эмэгтэй хүнийг хязгаар руу хөтөлж, үхэл рүү цөхрөнгөө барж алхаж байна гэж төсөөлж байна, дахиад л тэр энэ эргэлт буцалтгүй алхамыг хийнэ. Хөгжим нь галт тэрэгний ойртож буй байдал, үүний дагуу эмгэнэлт явдлын зайлшгүй ойртолыг төгс илэрхийлдэг. Энэ нь тохиолддог: сүүлчийн чимээ (хөгж буй галт тэрэгний чимээ) Анна Каренинагийн амьдрал богиноссон гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Хөгжим надад маш том сэтгэгдэл төрүүлсэн Альфред Шнитке "Нислэг", "Тэнэмэлийн үлгэр" кинонд зориулж бичсэн.Гэгээн гэгээн, гэгээн мөрөөдөлдөө хүрэхийг хүсч, эрх чөлөөтэй, дурлаж, дэлхий дээр дүүлэн нисч яваа хүнийг би төсөөлж байлаа. Хүсвэл хүн бүр нисч чадна, сайхан сэтгэлтэй, итгэл найдвартай, чин сэтгэлтэй, энэрэнгүй, өрөвч сэтгэлтэй, нэг үгээр хэлбэл сэтгэлтэй хүн бүхэн нисч чадна гэдгийг үлгэр жишээгээр баталж, бидэн рүү даллаж, өөрийг нь дагахыг урьж байгаа мэт! А.Шниткегийн цоолох (хийлийн эгшиг), сэтгэл хөдөлгөм (хонх) хөгжим нь шидэт саваа мэт биднийг сайн сайхан ноёрхож, бидний нууц хүсэл биелдэг ертөнц рүү хөтөлдөг.

Сафронова Наташа

А.Г-ын “Нагасаки” ораторийг сонсож байна. Шнитке, миний нүдний өмнө дайны аймшигт үр дагавар, хайртай хүнээ алдсаны зүрх сэтгэлийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй уй гашуугаар дүүргэсэн гарзууд өнгөрч байна.

Энэ найрлагын хувьд. Миний бодлоор В.С.Высоцкийн "Бүтэн булш" шүлгүүд хамгийн тохиромжтой.

Асаалттай олон нийтийн булшнуудзагалмай бүү тавь,

Мөн бэлэвсэн эмэгтэйчүүд тэдний төлөө уйлдаггүй.

Хэн нэгэн тэдэнд баглаа цэцэг авчирдаг,

Мөн мөнхийн гал асаав.

Энд дэлхий ургаж байсан,

Одоо - боржин чулуун хавтангууд.

Энд ганц хувийн хувь тавилан байдаггүй -

Бүх хувь тавилан нэг дор нийлдэг.

Тэгээд дотор Мөнхийн дөлшатаж буй танк харагдаж байна,

Шатаж буй Оросын овоохой

Шатаж буй Смоленск ба шатаж буй Рейхстаг,

Цэргийн шатаж буй зүрх.

Олон нийтийн булшинд нулимс асгаруулсан бэлэвсэн эмэгтэйчүүд байдаггүй -

Энд илүү хүчтэй хүмүүс ирдэг.

Олон нийтийн булшин дээр загалмай байхгүй,

Гэхдээ энэ нь илүү хялбар болгож байна уу? ..

Би хүлээн зөвшөөрөх ёстой, би эдгээр мөрүүдийг уншиж, энэ ораторийг сонсоод уйлж байна.

Хөгжмийн хөрөг

Уран зохиол, дүрслэх урлаг, хөгжимд хүний ​​дүр төрхийг дахин бүтээх онцлогийг харьцуулах нь сонирхолтой юм.

Хөгжимд тодорхой хүнтэй төстэй байж болохгүй, гэхдээ нэгэн зэрэг

“Хүн аялгуунд нуугддаг” гэж хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Учир нь хөгжим бол түр зуурын урлаг Оэ (энэ нь цаг хугацааны явцад нээгддэг, хөгждөг) нь уянгын яруу найргийн нэгэн адил сэтгэл хөдлөлийн байдал, хүн төрөлхтний туршлагыг бүх өөрчлөлттэй нь харуулдаг.

Хөгжмийн урлаг, тэр дундаа хөгжмийн зэмсэгт программын бус хөгжимтэй холбоотой “хөрөг” гэдэг үг нь зүйрлэл юм. Үүний зэрэгцээ дууны бичлэг, түүнчлэн хөгжмийн үг, тайзны үйл ажиллагаа, хөгжмийн нэмэлт холбоо бүхий синтез нь түүний чадавхийг өргөжүүлдэг. Хүний мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг илэрхийлэх, түүний янз бүрийн төлөв байдал, хөдөлгөөний мөн чанар, хөгжим нь бидний өмнө ямар хүн байгааг төсөөлөх боломжийг олгодог харааны аналоги үүсгэдэг.

Н.Рерих. Оросын зураач (1874-1947) "Ханхүү Игорь" дуурийн зураг төсөл.

Дүр, уянгын баатар, өгүүлэгч, өгүүлэгч - эдгээр ойлголтууд нь зөвхөн уран зохиолын ажилд төдийгүй хөгжмийн зохиолд чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр нь хөтөлбөрийн хөгжим, театрт зориулсан хөгжим - дуурь, балет, түүнчлэн багажийн болон симфони хөгжмийн агуулгыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай.

Дүрийн интонац нь хүний ​​​​амьдрал дахь гадаад шинж тэмдгүүд, илрэлүүд: нас, хүйс, даруу байдал, зан чанар, өвөрмөц яриа, хөдөлгөөн, үндэсний шинж чанарыг илүү тодорхой илэрхийлдэг. Энэ бүхэн хөгжимд шингэж, бид хүнийг харж байгаа мэт санагддаг.

Хөгжим нь өөр үеийн хүмүүстэй танилцахад тусална. Багажны бүтээлүүд нь янз бүрийн дүрийн дүр төрхийг бий болгодог.

Ф.Гайдн үргэлж хүмүүсийн онцлог шинж чанарыг харгалзан хөгжим зохиодог гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. "Моцартын сэдэв нь илэрхий царайтай адил юм ...

Та Моцартын хөгжмийн зэмсэгт эмэгтэй дүрүүдийн тухай бүхэл бүтэн ном бичиж болно" (В.Медушевский).

Уран зохиол, кино урлагт хөгжмийн зохиолчийн хөрөг зураг

Аливаа соёл, урлагийн зүтгэлтний хөрөг зураг нь түүний бүтээлүүд: хөгжим, уран зураг, баримал гэх мэт, түүнчлэн түүний захидал, үеийн хүмүүсийн дурсамж, дурсамжаас бүрддэг. урлагийн бүтээлүүдтүүний тухай дараагийн эрин үед үүссэн.

"Моцартын ертөнц" (Ирина Якушина) Энэ бол амьдрал, бүтээлч байдлын тухай номнуудын нэг юм Вольфганг Амадей Моцарт(1756-1799), Австрийн хөгжмийн зохиолч, үхэшгүй мөнхийн хөгжмийн бүтээлийн зохиолч - 40-р симфони, "Бяцхан шөнийн серенада", "Турк маягийн Рондо", "Реквием".

ПМоцартын хөгжмийг яагаад орчлон ертөнцтэй зүйрлэдэг вэ? Энэ нь олон талт, гүн гүнзгий илчилдэг учраас бололтой янз бүрийн үзэгдэламьдрал, тэр мөнхийн сэдэв: сайн ба муу, хайр ба үзэн ядалт, амьдрал ба үхэл, үзэсгэлэнтэй ба муухай. Зураг, нөхцөл байдлын ялгаа нь гол зүйл юм хөдөлгөгч хүчсонсогчдод түүнийг ойлгоход тусалдаг түүний хөгжим амьдралын итгэл үнэмшил: "Хайртай нутагт амьдрал юутай ч зүйрлэшгүй сайхан!"

Моцарт 35 насандаа эмгэнэлтэйгээр нас барсан нь уран бүтээлийн оргил үедээ байсан хөгжмийн зохиолчийн үхлийн талаар олон таамаг дэвшүүлсэн. Үүний нэг нь Моцартыг түүний үе, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хөгжмийн зохиолч Антонио Сальери (1750 -1825) хордуулсан нь А.Пушкиний "Моцарт ба Сальери" хэмээх жижиг эмгэнэлт жүжгийн үндэс, орчин үеийн Н.Римский-Корсаковын дуурь болжээ. кино, драмын жүжиг.

Хоёр хөгжмийн зохиолчийн харилцааг үзэгчдэд өөр өөрөөр тайлбарладаг кино найруулагч М.Форман - "Амадей" киног бүтээгч,Оскарын таван шагналын эзэн: Амиа хорлохыг завдсаны дараа аврагдсан сэтгэлээр унасан хөгшин Сальери хэргээ хүлээхдээ Моцартын авъяас чадвар цэцэглэн хөгжиж байгааг харж байхдаа мэдэрсэн мэдрэмж, туршлагаасаа санваартанд ярьжээ. Киноны төгсгөлийн хэсэгт “Шидэт лимбэ” дуурийг найруулж, “Реквием”-ийг бүтээж буй агшинг багтаасан болно.

Жаахан эмгэнэлт зохиол унш

А.С.Пушкин. Моцарт ба Сальери. Энд сонсоорой.

М.Врубелийн зургуудыг авч үзье.

"Амадеус" киноны хэсгээс үзээрэй. Эдгээр бүтээлүүд танд Моцарт, Сальери хоёрын ямар онцлогийг харуулж байна вэ?

Урлагийн бүтээлтэй танилцсанаар хүмүүсийн хоорондын харилцааны ямар туршлага хуримтлуулж байна вэ?

Моцартын танил болсон бүтээлүүдийн хэсгүүдийг сонсоорой.

"Фигарогийн гэрлэлт" дуурийн Моцарт Фигарогийн Ариа. Энд сонсоорой.

Моцартын хөгжимд илэрхийлсэн ямар мэдрэмжүүд орчин үеийн сонсогчдын мэдрэмжтэй нийцэж байна вэ?

Моцартын нэгэн бүтээлийн орчин үеийн хувилбарыг сонсоорой. Яагаад алдартай жүжигчидМоцартын хөгжмийн бүтээлч тайлбарт хандах уу?

Моцартын 40-р симфони орчин үеийн найруулгаар. Энд сонсоорой.

Унших уран зохиолын бүтээлүүд, үүнд хөгжмийн зохиолчийн дүр-хөрөг зурсан (Д. Вейссийн "Амьдар ба Дэлхий" романы хэсгээс эндээс сонсоорой, Л. Болеславский, В. Боковын шүлгүүд гэх мэт).

Ю Воронов Моцарт. Энд сонсоорой.

Mozart Fantasia in D minor.

Mozart Fantasia in minor lit. Энд сонсоорой.

Лев Болеславский. Реквием. Энд сонсоорой

Танилцуулга

Орчин үеийн хөгжим судлал судлаачдад өндөр шаардлага тавьдаг. Тэдгээрийн дотроос хамгийн чухал нь авч үзэж буй объектын онолын гүн гүнзгий ойлголт, түүний талаархи цогц, олон талт ойлголт төдийгүй практик хөгжил юм. Үүнийг хийхийн тулд сайн ойлголттой байх нь хангалтгүй юм ерөнхий асуудлуудхөгжмийн түүх, онолын шинжилгээний "уламжлалт" аргуудыг эзэмших - танд өөрийн гэсэн хэрэгтэй бүтээлч туршлагахөгжмийн урлагийн энэ чиглэлээр.

Хөгжмийн санаа нь зөвхөн хөгжим судлаачдын хүчин чармайлтаар хөгждөггүй. Дадлагажигч хөгжимчдийн бүтээлүүд хөгжим судлалд чухал байр суурийг эзэлдэг. Практиктай амьд холболт, шууд мэдрэмж бүтээлч үйл явцХөгжим зохиох, тоглох нь судлаачдыг онцгой татдаг.

Энэ ажилд бүтээлч өвийг анхаарч үздэг Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолчболон багш M.V. Анцева. Төрсөн өдрийн мэнд хүргэе найрал дууны дуулалтОрос улсад Анцевын нэрэмжит эмэгтэй найрал дуунууд нь энгийн зохицол, хөнгөн бүтэц, аялгуугаараа ялгардаг тул улам бүр түгээмэл болж байна. Түүний найрал дууны олон бүтээлийг Оросын сонгодог яруу найрагчдын шүлгүүдэд бичсэн бөгөөд түүний дотор "Хонх" найрал дууны зохиолыг А.К. Толстой.

Энэ найрлагын иж бүрэн дүн шинжилгээ, танилцуулсан курсын ажил, илүү нарийвчлалтай зохион байгуулах боломжийг танд олгоно практик үйл ажиллагаахэсэг сурах тухай сургалтын найрал дууОГГИК-ийн найрал дууны удирдаачийн тэнхимийн оюутнууд. Энэ нь хийгдэж буй судалгааны ач холбогдлыг тайлбарлаж байна.

Хөгжим, уран зохиолын зохиолын зохиогчдын бүтээлч хөрөг зураг

найрал дууны анцев текст

Михаил Васильевич Анцев 1895 оны 9-р сарын 30-нд Смоленск хотод төрсөн. Тэрээр энгийн гэр бүлээс гаралтай: аав нь кантонист байсан бөгөөд 25 жил цэргийн алба хаасан, ээж нь Смоленскийн хөрөнгөтөн байв. Бага наснаасаа М.Анцев эцгээ алдсан бөгөөд хойд эцгийнхээ гар дээр өссөн. Михаил Васильевич ахлах сургуулиа төгсөөд Варшавын консерваторид Л.Ауэртэй хамт хийл хөгжимд суралцсан. Дараа нь тэрээр Санкт-Петербургийн консерваторид элсэн орж, 1895 онд Римский-Корсаковын хамт хөгжмийн зохиолчийн ангийг төгссөн.

1896 онд хөгжмийн зохиолчийн хөгжим, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа эхэлсэн. Тэрээр ерөнхий боловсролын болон тусгай боловсролын найрал дууны дууны болон бусад хөгжмийн хичээлийн багшаар сурган хүмүүжүүлэх ажилд асар их хүч, энерги зарцуулсан. боловсролын байгууллагууд. Энэ үед тэрээр цуврал бичсэн нь ойлгомжтой сургалтын хэрэглэгдэхүүннайрал дууны урлагтай холбоотой, үүнд: " Товч мэдээлэлдуучид-найрал дуучдад зориулсан”, “Номын нэр томьёо” (багш, дуучин, хөгжимчдөд зориулсан лавлах толь бичиг), “Сургуулийн найрал дууны сургалттай холбоотой хөгжмийн анхан шатны онол”, “Ангийн найрал дууны арга зүйн антологи” гэх мэт.

Үүний зэрэгцээ М.Анцев хөгжмийн зохиолчоор үр бүтээлтэй ажилласан. Тэр зориулж зохиосон симфони найрал хөгжим, хийл хөгжимд зориулж романс, хүүхдийн дуу бичсэн. “А.Пушкиний 100 жилийн ойд зориулсан кантата”, “100 жилийн ойд зориулсан дуулал” зохиолоо. Эх орны дайн 1812." Хоёр том бүтээл хоёулаа найрал хөгжим, найрал хөгжимтэй тоглох зорилготой.

Энэ хугацаанд бүтээгдсэн уянгын шинж чанартай найрал дууны бүтээлүүдийн дотроос "Бадамлянхуа", "Бугас", "Хавар", "Агаар анхилуун үнэрийг амьсгалдаг" гэж нэрлэж болно.

Орос улсад өрнөж буй хувьсгалт үйл явдлууд нь мэдрэмжтэй, сэтгэл хөдөлгөм зураачийн хараанаас хол байж чадахгүй байв. Тэд түүний найрал дууны бүтээлүүдээс хариулт олсон. Хувьсгалт өрөвдмөөр дүүрэн “Амагдсан цэргүүдийн цогцос дээр бүү уйл” найрал дууг анх 1905 онд Санкт-Петербургт тоглож байжээ.

Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын дараа M.V. Анцев хөгжмийн болон нийгмийн өргөн хүрээтэй үйл ажиллагаа явуулсан. 1918 онд Витебск хотод Ардын консерваторийг зохион байгуулж, онолын хичээл заадаг байв. Тэнд хоёр жил өөрийнхөө байгуулсан Улсын найрал дууны чуулгыг удирдсан. Михаил Васильевичийн санаачилгаар Беларусийн ардын дууны дугуйлан бий болжээ. Энэ тойрог нь ихэвчлэн үйлдвэрийн газар, Улаан армийн ангиудад үйлчилдэг байв.

Тэдний сүүлийн жилүүдэдМ.Анцев Москвад амьдардаг байсан. Энд 1934 онд тэрээр Москва хотын дугуйлангийн удирдагчдын хорооны дэргэдэх шинжээчдийн комиссын хүндэт гишүүнээр сонгогдож, 1936-1938 онд гурван жил гаруй хугацаанд сайн дурын үндсэн дээр эдгээр үүргийг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Урлагийн удирдлагын дэргэдэх аттестатчилал, шинжээчдийн комиссын гишүүн байсан.

10-р сараас хойшхи хугацаанд М.Анцев хувьсгалт сэдэв рүү идэвхтэй шилжсэн. Тэрээр Демьян Бедный, Якуб Колас, Янка Купала болон бусад хүмүүсийн үгэнд хөгжим бичсэн Зөвлөлтийн яруу найрагчид. Нэмж дурдахад хөгжмийн зохиолч сонирхсон ардын дуунууд, голдуу Беларусь, тэднийг найрал дуунд зориулан зохион байгуулсан ба соло дуулахтөгөлдөр хууртай (Өө, хуваалцах гэх мэт).

Түүний бүтээлч байдлын хүрээ нэлээд өргөн. Тэрээр найрал дууны урлаг, хүүхдийн дуу, романс, хийл хөгжимд зориулсан жүжгийн гүйцэтгэлийн талаар хэд хэдэн сурах бичгийн зохиогч юм. Гэсэн хэдий ч найрал дууны бүтээлч байдал нь хөгжмийн зохиолчийн анхаарлыг хамгийн их татсан. Тэрээр 30 гаруй акапелла бичиж, олон найрал дууг дагалдсан найрал дууны найруулгаардын дуунууд.

Михаил Васильевич Анцев - хөгжмийн зохиолч, уянгын зохиолч. Үүнийг "Хаврын ус", "Нар мандах", "Далайн нам гүм", "Оддын гялалзсан анивчих" зэрэг найрал дууны нэрээр нотолж байна. Нимгэн биетэй урлагийн амт, хөгжмийн зохиолч зохиолын сонголтод гүнзгий анхаарал хандуулсан. Тэрээр А.Пушкин, Ф.Тютчев, А.Толстой, М.Лермонтов, И.Никитин, А.Фет болон бусад яруу найрагчдын шүлэгт ханджээ. М.Анцевын найрал дуунууд нь чөлөөт эргэцүүлэн бодох чадвараар дүүрэн байдаг.

М.Анцев хэдийгээр Н.Римский-Корсаковын шавь байсан ч түүний бүтээл П.Чайковскийтэй нэлээд ойр байдаг. Түүний найрал дууны аялгуу нь илэрхий, тайван, санахад хялбар байдаг. Энэ нь энгийн, мадаггүй зөв бөгөөд хотын дууны одоо байгаа аялгуунд тулгуурладаг тул түүний ойлголтын хүртээмжтэй байдаг. Ихэнх тохиолдолд хөгжмийн зохиолч анхны холбоосын нарийн бүтэцтэй аялгууны хамгийн илэрхийлэлтэй эргэлтүүдийг дараалан боловсруулдаг.

Үргэлжилсэн гармоник хөгжил нь дараалсан хөдөлгөөнд хамаарах хуваагдлыг нуун дарагдуулж, аяыг илүү хатуу болгодог.

М.Анцев найрал дуучидтай маш их ажилладаг, тэдний дууны онцлогийг мэддэг, зохиолдоо үүнийг харгалзан үздэг байсан тул найрал дууны хэсгүүдтохиромжтой tessitura-д танилцуулсан.

Харамсалтай нь, Михаил Васильевич Анцевын бүтээлч өвийг хараахан судлаагүй байгаа ч энэ нь ихээхэн сонирхол татаж байгаа нь эргэлзээгүй.

Дараа нь Октябрийн хувьсгалбүтээлдээ хувьсгалын сэдэв рүү хандсан анхны хөгжмийн зохиолчдын нэг юм ("Баатруудын дурсгалд", "Тэмцлийн дуу", 1922) найрал дуунууд. Хийл, төгөлдөр хуур, найрал дуу, романс, ардын дууны найруулга, сурах бичиг, тэр дундаа “Найралын дуучдад зориулсан товч мэдээлэл...” (1897), “Найраал дууны хичээл заахтай холбогдуулан хөгжмийн анхан шатны онолын бэлтгэл курс” номыг бичсэн. дуулах” (1897), “Номын нэр томъёо. Лавлах толь бичиг..." (Витебск 1904).

Түүний найрал дууны бүтээлүүдээс кантата, эмэгтэй, хүүхдийн найрал дуу, төгөлдөр хуурын дагалдах дуу ("Долгион нойрмоглосон", "Хонхнууд"), ардын дууны найруулга зэрэг нь найрал дууны найрал дууны найрал дууны найрал дууны найрал дууны найрал дууны багшийн практикт түгээмэл байдаг. Тэр ялангуяа өөрийнхөөрөө алдартай холимог найрал дуунууд, "Тэнгис ба хад", "Бугас", "Нулимс", "Нунралт", "Тэмцлийн дуу" гэх мэт. Л.Палмины хэлсэн “Ахсан цэргүүдийн шарилыг бүү уйл” (1901) реквием нь илэрхийлэл, иргэний сэтгэлгээгээрээ ялгардаг. Хөгжмийн зохиолч нь мөн сүнслэг зохиолуудтай - Тэнгэрлэг литургийн магтан дуулал ба бие даасан дууллуудаас бүрддэг.

"Хонх" найрал дууны уран зохиолын зохиолын зохиогч - алдартай яруу найрагчба жүжгийн зохиолч Гүн Алексей Константинович Толстой. 1817 оны 8-р сарын 24-нд Санкт-Петербург хотод төрсөн. Бага насУкраинд 20-иод онд алдартай зохиолч авга ах А.Перовскийн эдлэнд зарцуулсан. Погорельский хэмээх нууц нэрээр. Тэрээр гэрийн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд шүүхийн амьдралд ойр байсан. Тэрээр Орос даяар болон гадаадад өргөнөөр аялж, 1836 оноос Франкфурт дахь Оросын төлөөлөгчийн газарт алба хааж, 1855 онд Севастополь дахь кампанит ажилд оролцсон. Тэрээр Чернигов дахь эдлэн дээрээ нас баржээ.

Толстойн өөрийнх нь үзэж байгаагаар яруу найрагт дуртай байсан нь түүний өсөж торнисон байгаль нь ер бусын хөнгөвчилсөн: “Миний дуртай байсан манай том ойн агаар, үзэмж надад гүн сэтгэгдэл төрүүлэв. Энэ нь миний зан чанар, миний амьдралд ул мөр үлдээсэн ..." Сүр жавхланг биширдэг уугуул нутагТолстойн шүлэг, ялангуяа түүний ландшафтын дууны үгнээс тод сонсогддог. Түүний яруу найргийн ноорогуудын өнгө тод, баялаг. Дууны үгэндээ Толстой зураг, үгийн томъёонд хандах дуртай ардын яруу найраг. Тиймээс байгалийн үзэгдлийг байнга харьцуулдаг хүний ​​амьдрал, иймээс онцгой уянгалаг байдал, тусгай хэл, ардын дуутай ойролцоо.

-д хайртай ардын урлаг, ардын аман зохиолын сонирхол нь зөвхөн Толстойн уянгын шүлгүүдэд тусгагдсангүй. Яруу найрагч романтикуудын дуртай туульс, баллад төрөлд хандсан нь Оросын ардын яруу найраг, эртний язгуур үндэст анхаарлаа хандуулсантай холбоотой юм. "Илья Муромец" (1871) туульд Толстой өтөл насандаа ч эрх чөлөө, тусгаар тогтнолыг хүсэн тэмүүлж, Улаан наран Владимирын ноёны ордноос гарч явсан алдарт баатар "Илья өвөө"-ийн дүрийг амилуулжээ. Баатруудыг зурах Киевийн Орос, Толстой тэдний эр зориг, хичээл зүтгэл, эх оронч сэтгэлийг биширдэг боловч эдгээр нь дэлхийн гоо үзэсгэлэнг хайрлаж, таашаахад бэлэн амьд хүмүүс гэдгийг мартдаггүй. Тийм ч учраас түүний олон баллад, туульс нь чин сэтгэлээсээ сонсогддог бөгөөд дүрүүд нь сэтгэл татам байдаг.

Толстой зөвхөн ардын зохиолд тулгуурлан баллад, тууль бичдэг баатарлаг туульс, тэр бас Оросын түүхэнд ханддаг. Толстой балладууддаа хуучны зан үйл, ёс заншлыг биширдэг ("Тэжээх", 1871), Монгол-Татар буулга хүртэл өөрчилж чадахгүй байсан Оросын зан чанарыг алдаршуулдаг ("Могой Тугарин", 1867).

Алексей Константинович Толстой өөрийн үзгээ зөвхөн яруу найргийн төрөлд туршиж үзсэн. Козьма Прутковын дүр ба түүний алдартай афоризмууд нь Толстойн үеэл Алексей, Александр, Владимир Жемчужников нартай хамт байдаг. Тэрээр "Гомой Иванын үхэл", "Цар Федор Иоаннович", "Цар Борис" зэрэг алдартай түүхэн жүжгүүдийн зохиолч юм. Толстойн элэглэл нь эр зориг, бузар булайгаараа гайхалтай байв.

Толстой маш эрт шүлэг бичиж эхэлсэн. Толстой шүлгийн ур чадварыг үргэлж үнэлдэг байсан ч шүүмжлэгчид заримдаа түүнийг "муу" (буруу) шүлэг, бүтэлгүй, хэт зохиомол, тэдний бодлоор хэллэгийн эргэлт гэж зэмлэдэг байв. Үүний зэрэгцээ, эдгээр "дутагдал" -ын ачаар Толстойн яруу найраг нь онцгой эрч хүчтэй, чин сэтгэлтэй болж хувирдаг. Толстой өөрөө түүний ажлын энэ онцлогийг ойлгосон: "Зарим зүйлийг цутгах ёстой, харин бусад нь эрхтэй, бүр цутгах ёсгүй, эс тэгвээс тэд хүйтэн мэт санагдах болно."

30-аад оны сүүлч - 40-өөд оны эхээр тэдгээрийг бичсэн (он Франц) "Гулын гэр бүл" ба "Гурван зуун жилийн дараах уулзалт" гэсэн хоёр шинжлэх ухааны зөгнөлт өгүүллэг. 1841 оны 5-р сард Толстой анх удаа хэвлэлд гарч ирэв тусдаа ном, "Краснорогский" хэмээх нууц нэрээр (Красный Рог үл хөдлөх хөрөнгийн нэрээс) гайхалтай түүх"Гул". Тэрээр V.G-ийн түүхийн талаар маш их нааштай ярьсан. Белинский "хэтэрхий залуу ч гэсэн гайхалтай авъяас чадварын бүх шинж тэмдгийг" олж харсан. Толстой шүлгээ хэвлүүлэх гэж яарсангүй. Түүний анхны томоохон шүлгийн түүвэр нь зөвхөн 1854 онд Некрасовын "Современник"-ийн хуудсан дээр гарч байсан бөгөөд түүний амьд байх үеийн цорын ганц түүвэр нь 1867 онд хэвлэгджээ. Түүнд одоо олонд танигдсан олон шүлэг, түүний дотор "Хонх" багтжээ.

Хөгжим, уран зураг дахь хөрөг зураг

Зорилтот: Хүүхдэд хөрөг зургаар дамжуулан урлаг, хөгжим, уран зургийн хоёр хэлбэр хоорондын хамаарлыг таниулах.

Даалгаварууд:

1. М.П.-ын бүтээсэн “хөгжмийн хөрөг”-ийг танилцуулна уу. Мусоргский ба С.С. Прокофьев ба зураачдын бүтээсэн хөрөг зургууд И.Е. Репин ба Р.М. Волков.
2. Хөгжим, дүрслэх урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх чиглэлээр үргэлжлүүлэн ажиллана.
3. Эх орныхоо түүхийг сонирхоход хувь нэмрээ оруул.

Дуу, найрал дууны ажил:

1. Хөгжмийн фрагментуудыг сурахдаа баатрын дүрийг түүний хоолойд дүрслэхийг хичээ.
2. Текстийн тодорхой дуудлага дээр ажиллах.

Хичээлийн тоног төхөөрөмж:

Компьютер (диск, зургийн хуулбар бүхий танилцуулга).

Хичээлийн бүтэц

1. Сонсох: М.П. дуурийн Варлаамын дуу. Мусоргский "Борис Годунов".
2. "Хөгжмийн хөрөг"-ийн хэлэлцүүлэг.
3. "Варлаамын дуу" киноны хэсгээс сурч байна.
4. “Хөгжмийн хөрөг” болон И.Репиний “Протодеакон” хөрөг хоёрын харьцуулалт.
5. "Кутузовын ариа" зохиолоос ишлэл сурч байна.
6. Р.М.Волковын "Кутузов" хөрөгтэй танилцах.
7. Хоёр "хөрөг" -ийн харьцуулалт.
8. Дуу сурах
9. Дүгнэлт.

Ажлын хэлбэр

1. Урд талын
2. Бүлэг

Хичээлийн явц

Багш аа

Хөгжмийн хөрөг. Михаил Яворский.

Бидний амьдралд хачирхалтай зүйл олон байдаг,
Жишээлбэл, би олон жилийн турш мөрөөдөж байсан
Би бүр нэгээс олон удаа оролдсон,
Хөгжмийн хөрөг бичих.

Байгалийн хувьд би хүнийг олсон -
Язгууртан ба нэр төрийн стандарт,
Манай зууны үеийн хүн,
Тэр амьдралаа худал хуурмаг, зусаргүй өнгөрөөсөн.

Өнөөдөр би хөрөг зурж,
Энэ бол амар ажил биш, надад итгээрэй,
Миний хөгжмийн тавиур миний мольбертийг орлох болно
Будаг, сойзны оронд - зөвхөн тэмдэглэл.

Ажилтнууд нь даавуунаас илүү байх болно,
Би үүн дээр бүх зүйлийг бичиж, тоглох болно,
Энэ зураг энгийн биш байх болно,
Гэхдээ би итгэл найдвараа алддаггүй.

Онцлогуудыг илүү зөөлөн харагдуулахын тулд,
Илүү бага дуу чимээ гарах болно,
Мөн энд боломжууд маш их байна,
Хөгжмийн шинжлэх ухаанд хор хөнөөл учруулахгүй.

Оноо нь энгийн биш байх болно,
Гэхдээ би хөгжмийн хуулийг зөрчихгүй,
Мөн энэ хөрөг дараах байдалтай байх болно.
Хүн бүр түүний зүрх сэтгэлийг сонсох болно.

Энэ нь хананд өлгөхгүй
Тэр чийг, гэрлээс айдаггүй,
Мэдээжийн хэрэг, би хүсч байна
Тэр олон жил амьдрах болтугай.

"Бид хөгжим харж чадах уу" сэдвийг үргэлжлүүлж, өнөөдрийн хичээл шүлэг, хөгжим дэх хөрөг зураг, уран зураг дээр төвлөрөх болно. Хөрөг зураг гэж юу вэ?

Оюутнууд.

Хөрөг бол доод талын хүний ​​дүр төрх юм.

Багш аа.

Ингээд эхний хөрөг зургийг сонсоцгооё.

Сонсгол: М.П.-ын дуурийн Варлаамын дуу. Мусоргский "Борис Годунов".

Багш аа.

Хөгжмийн бүтээлийн шинж чанарт үндэслэн энэ дүрийн талаар юу хэлэх вэ? Түүнд ямар чанарууд байдаг вэ?

Оюутнууд.

Энэ баатар хөгжилтэй, хүч чадлыг мэдэрдэг.

Давтан сонсох.

Хэсэг сурах.

Багш аа.

Хүч сайн уу эсвэл муу юу?

Оюутнууд.

Эцсийн эцэст хүч бол хорон муу юм. Хөгжим нь хүчтэй, энэ нь баатар маш хүчтэй, нэгэн зэрэг үймээн самуунтай, харгис хэрцгий, бүгд түүнээс айдаг гэсэн үг юм.

Багш аа.

Юу гэсэн үг хөгжмийн илэрхийлэлХөгжмийн зохиолч энэ “баатар”-ыг дүрслэхдээ ашигладаг уу?

Оюутнууд.

Багш аа.

Мөн хөгжмийн зохиолч энэ дүрийг ямар дууны аялгуугаар дүрсэлсэн бэ?

Оюутнууд.

Оросын ардын бүжиг

Багш аа.

Таны жагсаасан хөгжмийн илэрхийлэлд үндэслэн энэ хүнийг гаднаас нь ямар харагддаг гэж та бодож байна вэ?

Оюутнууд.

Энэ хүн өндөр настай, сахалтай, ууртай, дарангуйлагч төрхтэй.

И.Репиний “Протодеакон” хөрөг зургийг үзүүлэв.

Багш аа.

Бодоод үз дээ, манай “хөгжмийн баатар” болон энэ зурган дээр дүрслэгдсэн хүн хоёрын хооронд ямар нэгэн төстэй зүйл байна уу? Хэрэв тийм бол аль нь вэ?

Оюутнууд.

Ижил төстэй байдал бий. Зурган дээр дүрсэлсэн эр нь бас өндөр настай, сахалтай.

Багш аа.

Залуус аа, энэ хүний ​​харцанд анхаарлаа хандуулаарай. Энэ дүр төрхийг дүрслэхийг хичээ. Тэр ямархуу хүн бэ?

Оюутнууд.

Харц нь хурц, махчин, хорон муу юм. Хөмсөг нь өтгөн, хар өнгөтэй, дэгжин хэлбэртэй байдаг нь харцыг хүнд, хатуу болгодог. Зураг нь хөгжим шиг бараан өнгөтэй байна.

Багш аа.

Бид хөгжмийн болон уран сайхны гэсэн хоёр хөрөг зургийг харьцуулсан. Хөгжмийн хөргийг Оросын хөгжмийн зохиолч М.П. Мусоргский ("Борис Годунов" дуурийн Варлаамын дуу), хоёр дахь хөрөг нь Оросын гайхамшигт хөрөг зураач И.Репинийх (хөрөг нь "Протодеакон" нэртэй). Түүгээр ч барахгүй эдгээр хөрөг зургуудыг бие биенээсээ хамааралгүйгээр бүтээжээ.

“Борис Годунов” (“Варлаамын дуу”) дуурийн хэсгээс үзнэ үү.

Багш аа.

Залуус аа, та нар яагаад хамба лам Варлаам шиг хөрөг зураг гарч ирсэн гэж бодож байна вэ?

Оюутнууд.

Хөгжмийн зохиолч, зураач ийм хүмүүсийг харж, дүрсэлсэн байдаг.

Багш аа.

"Варлаамын дуу"-г сонсож, "Протодеакон" зургийг хараад зураач, хөгжмийн зохиолч ийм хүмүүст хэрхэн ханддаг гэж та боддог вэ? Хариултаа зөвтгөөрэй.

Оюутнууд.

Хөгжмийн зохиолч ч, зураач нь ч тийм хүмүүст дургүй.

Багш аа.

Үнэхээр Мусоргский "Протодеакон" -ыг хараад: "Тийм ээ, энэ бол миний Варлаамишче! Энэ бол бүхэл бүтэн гал асгардаг уул юм!"

И.Е.Репин "Протодеакон"-ын хөрөг дээр төрөлх Чугуэво тосгоны дикон Иван Улановын дүрийг мөнхөлсөн бөгөөд түүний тухай: "... сүнслэг зүйл байхгүй - тэр бүгд мах, цустай, нүд нь ангайж, архирдаг. ...”.

Багш аа.

Надад хэлээч, зохиолчдын дүрд хандах хандлагыг олж авсан уу?

Оюутнууд.

Кон

Багш аа.

Та бидний үед ийм хөрөгтэй таарч байсан уу?

Оюутнууд.

Үгүй

Багш аа.

Тэд яагаад бидний үед ийм хөрөг зурдаггүй юм бэ?

Оюутнууд.

Учир нь бидний үед тийм хүмүүс байдаггүй. Өнгөрсөн зуунд ийм "баатрууд" олон байсан. Ийм тахилч нар тухайн үеийн ердийн хүмүүс байв. Өнөө үед ийм лам байхгүй.

Багш аа.

Өөрөөр хэлбэл, урлаг бидний эргэн тойрон дахь бодит байдлыг тусгадаг.

Одоо бид танд өөр нэг хөгжмийн хөрөгтэй танилцуулах болно.

С.С.Кутузовын дуурийн ари сонсох нь. Прокофьев "Дайн ба энх".

Ари сурч байна.

Ангийг гурван бүлэгт хувааж, дараах даалгавруудыг өгнө.

1-р бүлэг - өгдөг аман хөрөгзан чанар (гадаад ба "дотоод");

2-р бүлэг – өгсөнд тохирох нэг хөрөг зургийг сонгоно хөгжмийн хэсэгсанал болгож буй видеоны дарааллаас хариултыг нотолсон;

3-р бүлэг – гарсан хөрөг зургийг тухайн хөгжмийн бүтээлтэй харьцуулна.

Оюутнууд хариултаа хөгжмийн болон уран сайхны илэрхийлэл, хөгжмийн зохиолч, зураач ашигладаг.

Багш аа.

Бид Варлаамын шууд эсрэг талын өөр нэг хөрөгтэй танилцлаа. С.С.-ын дуурийн Кутузовын ари тоглов. Прокофьевын "Дайн ба энх" болон бидний өмнө Роман Максимович Волковын "Кутузов" зураг байна.

Кутузов гэж хэн бэ?

Оюутнууд.

1812 оны дайнд Наполеоныг ялсан командлагч.

Багш аа.

Баатрын ямар зан чанарыг хөгжмийн зохиолч, алийг нь зураач онцолсон бэ?

Оюутнууд.

Хөгжмийн зохиолч нь сүр жавхлан, хүч чадал, эрхэмсэг чанар, эх орноо гэсэн сэтгэлийг онцолж өгдөг. Зураач эх орныхоо төлөө хийсэн гавьяа, хутагт, оюун ухаанаа онцолж байна.

Багш аа.

Хөгжмийн зохиолч, зураач хоёр энэ баатрын талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ?

Оюутнууд.

Тэд түүнийг хүндэлж, нутаг нэгтэн гэдгээрээ бахархдаг.

Багш аа.

Оюутнууд.

Мэдээж

Багш аа.

Энэ ари нь өмнө нь судалж байсан ямар хөгжмийн бүтээлтэй ойр дотно байдаг вэ?

Ари сонсох, эсхүл тоглох.

Оюутнууд.

А.П.Бородины "Баатарлаг симфони" дуунд.

Багш аа.

Ариа сонсож, зургийг хараад Кутузовыг баатар гэж нэрлэж болох уу? Хариултаа зөвтгөөрэй.

Оюутнууд.

Тийм ээ, учир нь тэр хүч чадал, оюун ухаан, сайн сайхан гэсэн гурван чанарыг хослуулсан.

Багш аа.

Варлаамыг баатар гэж нэрлэж болох уу?

Оюутнууд.

Үгүй ээ, түүнд хүч чадал, оюун ухаан бий, гэхдээ сайн зүйл байхгүй.

(Хоёр хөрөг нь самбар дээр байна)

Багш аа.

Прокофьев, Волков нар Кутузовын хөрөг, Бородины "Баатрууд" симфони, Васнецовын "Богатырс" зургийг яагаад бүтээсэн бэ?

Оюутнууд.

Яагаад гэвэл ийм хүмүүс, баатрууд үнэхээр байсан.

Багш аа.

Өнөөдөр бид баатрууд нь хүч чадал, оюун ухаан, сайн сайхан сэтгэлтэй дууг сурах болно. Мөн тэдний гол хүч нь нөхөрлөл юм. “Дэлхийн цэрэг, урагшаа!” киноны дуу. "Найрамдлын дуу".

Дуу сурах.

Дүгнэлт:

1. Бид ангид ямар хөрөг зураг, тэдгээрийн зохиогчидтой танилцсан бэ?
2. Хөгжим, уран зурагт ижил дүрүүдийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
3. Хөгжим, уран зураг хоёрын энэхүү “ураг төрлийн холбоо” бидэнд юуг ойлгуулж байна вэ?

Хүн дуугарч чаддаг юм байна... Нот, хөгжмийн хэллэг, аялгуунд түүний зан чанарыг илчилж, "нүүр царайг" дүрсэлсэн байдаг. Зураачийн зурсан хөрөг нь хүний ​​мөн чанарыг илэрхийлж, тодорхой нууцыг үлдээдэг гэдгийг мэддэг. Зотон дээрх нүүрний хэсэг бүр, биеийн муруй бүр нь биднийг хүний ​​хувьд дахин амилуулж, ямар нэгэн дотно зүйлийг хадгалдаг.

Хөгжим бусад урлагийн нэгэн адил сайхан зүйлийг амьдралд авчирдаг. Энэ нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг дамжуулж, хүнийг эерэгээр цэнэглэдэг. Ихэнхдээ бид дууны мөрүүдээс өөрсдийгөө хайж, ямар ч нотыг барьж, зан чанартайгаа харьцуулахыг хичээдэг.

Уран зураг, хөгжим гэсэн урлагийн хамгийн агуу хоёр хэлбэрийг хамтдаа төсөөлөөд үз дээ! Хөгжим дэх хүний ​​хөрөг. Сонирхолтой юу?

Хөгжмийн хөрөг бол...

Юуны өмнө энэ бол таны сэтгэлийг илчилж, хүний ​​сэтгэл хөдлөл, зан чанарыг хөгжимд хүргэдэг урлаг юм. Энэ бол таных, хувь хүн, өвөрмөц, тэр хүн шиг. Хөгжмийн хөрөг зургийн тусламжтайгаар та өөрийгөө өөр өөр өнцгөөс харж, дотоод ертөнцийнхөө гүн гүнзгий талыг илчилдэг. Таны "би" -ээс хуулбарласан аялгуу нь таны сүнслэг байдлыг сайжруулахад тусалдаг - та үүнтэй маргаж чадахгүй! Эцсийн эцэст, тодорхой хөгжим сонсоход та сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Хэрэв энэ таны сэтгэлийн хөгжим байвал яах вэ? Үүнийг гаднаас нь харах хэрэг байсан уу? Энэ бол мартагдашгүй сэтгэгдэл юм - бодит байдал өөр өөр хэлбэрийг олж авдаг: хайр, гоо үзэсгэлэн, хязгааргүй байдал ...

Хөгжмийн хөрөг хэрхэн бүтээдэг вэ?

Та амар амгалан гэж юу болохыг бодож үзсэн үү? Заримдаа, зарим мөчид та зарим зүйлийг мэдэрдэг сэтгэлийн амар амгалан. Чамд юу ч санаа зовохгүй, чи эцэс төгсгөлгүй замаар алхдаг, тэнд, гүн гүнзгий. Бодол санаа алдагдаж, тайлбарлахын аргагүй илүү зүйлд автсан үед. Энэ нь дотоод сэтгэлийн гүнээс, зүрхний хамгийн нууцлаг танхимаас гарч ирдэг.

Хэдэн хүн үл мэдэгдэх ертөнцийг уншиж чаддаг вэ?
Хөгжмийн хөргийг зөвхөн суут ухаантан, сэтгэлийн суут хүн л бүтээдэг. Тэр зөвхөн уншиж чаддаг төдийгүй хөгжим болгон хуулбарлаж, таны бодол санаа, ухамсарыг мэдэрч, ойлгож, хүслийг тань нээж чаддаг. Таны дотор тоглож буй хөгжмийг тоглоорой.

Хөгжмийн хөрөг бүтээх урлагийн бүрэн дүүрэн байдал нь зөн совингийн ертөнцийн өвөрмөц орчинд амьдардаг. Үүнийг бүтээхийн тулд хөгжмийн зохиолч хүнтэй хувийн холбоо барих эсвэл хувийн гэрэл зураг, видео бичлэг хийх шаардлагатай. Тухайн хүний ​​тухай бүх мэдээллийг цуглуулсны дараа хөгжимчин студид хөрөг бичүүлж, аяыг өндөр чанартай дуугаргадаг. Хөгжмийн зохиолч өөрийнхөө тухай бичиж байгаа хүнийхээ дэргэд хөгжмийн хөрөг бичдэг нь практикт ч тохиолдсон. Гэхдээ ямар ч байсан хувийн уулзалттай ч бай, уулзалтгүй ч чанар нь өөрчлөгдөхгүй. Ямар ч тохиолдолд энэ нь дотоод ертөнцийн хөгжмийн дүр гэж нэрлэгддэг зүйл байх болно.

Хөгжмийн хөрөг ямар сонсогддогийг сонсмоор байна уу?

Хөгжмийн хөрөг нь хоёр төрлийн бүтээлтэй:

1) Импровизаци (импромпту) нь зохиогчийн мэдрэмжийг шууд бичлэгт оруулах явдал юм.

2) Бичсэн бүтээл бол тэмдэглэлд бичсэн нарийн төвөгтэй, нарийн боловсруулсан зохиол юм. Энэ төрлийн найрлагыг дараа нь зохион байгуулж болно. Энэ аялгуу нь тодорхой хугацаанд ажиллах шаардлагатай бүтээлийн хэлбэртэй.

Хөгжмийн хөрөг - түүхэн өвмөн онцгой бэлэг

Орчин үеийн хүнийг гайхшруулах нь маш хэцүү байдаг, тийм үү? Та өөрийгөө бэлэг болгон авч байна гэж төсөөлөөд үз дээ дотоод ертөнц, таны хувьд эртнээс танил, нандин байсан мэдрэмж, туршлагууд?.. Зөвхөн хөгжмийн хэлээр илэрхийлэгддэг. Энэ нь зөвхөн манай ертөнцөд хамааралтай, шинэ зүйл биш, гайхалтай бөгөөд төсөөлшгүй юм шиг санагдаж байна!

Хөгжимт хөрөг захиалснаар та хайртай хүндээ бэлэг барих боломжтой. Эцсийн эцэст, зохиолч таны хөгжмийн хөргийг биечлэн бичиж болно, эсвэл жишээлбэл, хайртай хүндээ мэдрэмжээ илэрхийлж болно - түүнийг хэрхэн харж байгаагаар нь дүрслэн үзүүлээрэй! Хөгжимчин хүн хайр дурлал, нөхөрлөл гэх мэт хөрөг зурж болно. Хөгжмийн хөрөг дээр та өөрийн зан чанарын бүх талт байдлыг тусгаж чадна!

Та үйлчилгээний талаар мэдэж, хөгжмийн хөрөг захиалах боломжтой