Temat i idea dzieła powieści Eugeniusz Oniegin. Problemy moralne w powieści Eugeniusz Oniegin

19.04.2019

„(z artykułów 8, 9)

„Przede wszystkim w Onieginie widzimy poetycko odtworzony obraz społeczeństwa rosyjskiego, wykonany w jednym z najciekawsze momenty jego rozwój. Z tego punktu widzenia „Eugeniusz Oniegin” jest wierszem historycznym w pełnym tego słowa znaczeniu, chociaż wśród jego bohaterów nie ma ani jednej postaci historycznej. Historyczna godność tego wiersza jest tym większa, że powstał on na Rusi i był pierwszym i najwspanialszym doświadczeniem na tym polu. W nim Puszkin jest nie tylko poetą, ale także przedstawicielem nowo przebudzonej świadomości społecznej - niezmierzona zasługa!

...Formę powieści takich jak „Oniegin” stworzył Byron… Byron pisał o Europie dla Europy… ta osobowość… starała się… ocenić swoją przeszłość i prawdziwa historia... Puszkin pisał o Rosji dla Rosji ... daleki był od pokusy stworzenia czegoś w stylu byronowskim, pisząc rosyjską powieść ... A jednak jego „Oniegin” - w najwyższy stopień dzieło oryginalne i narodowo-rosyjskie. Razem ze swoim współczesnym genialne dzieło Gribojedow - „Biada dowcipu” - powieść poetycka Puszkina położyła solidne podstawy pod nową poezję rosyjską, nową literaturę rosyjską. Przed tymi dwoma dziełami, jak już zauważyliśmy powyżej, rosyjscy poeci wciąż umieli być poetami, śpiewając przedmioty obce rosyjskiej rzeczywistości i prawie nie wiedzieli, jak być poetami, zaczynając przedstawiać świat rosyjskiego życia…

...Wraz z Onieginem Puszkina jego (Gribojedowa) „Biada dowcipu” było pierwszym przykładem poetyckiego przedstawienia szeroko rozumianej rosyjskiej rzeczywistości. Pod tym względem oba te dzieła położyły podwaliny pod późniejszą literaturę i były szkołą, z której wywodzili się zarówno Lermontow, jak i Gogol. Bez Oniegina „Bohater naszych czasów” byłby niemożliwy, tak jak bez Oniegina i Biada Wita Gogol nie czułby się gotowy na portretowanie rosyjskiej rzeczywistości, pełnej takiej głębi i prawdy.

...Tajemnica narodowości każdego narodu nie leży w jego ubiorze i kuchni, ale w jego, że tak powiem, sposobie rozumienia rzeczy. Aby właściwie przedstawić jakiekolwiek społeczeństwo, należy najpierw zrozumieć jego istotę, jego specyfikę, a nie da się tego zrobić inaczej, jak tylko poprzez faktyczne poznanie i filozoficzne docenienie sumy reguł spajających społeczeństwo. Każdy naród ma dwie filozofie: jedna jest uczona, książkowa, uroczysta i świąteczna, druga jest codzienna, domowa, codzienna. Często obie te filozofie są ze sobą mniej więcej powiązane i kto chce obrazować społeczeństwo, musi poznać obie, ale tę drugą szczególnie trzeba przestudiować... I była to głęboka znajomość tej codziennej filozofii co wyrzuciło z umysłu Oniegina i Smutek” z dziełami oryginalnymi i czysto rosyjskimi.

Do wielkich zasług Puszkina należy fakt, że wyprowadził z mody zarówno potwory występku, jak i bohaterów cnót, malując zamiast nich prostych ludzi.

W latach dwudziestych obecnego wieku literatura rosyjska przeszła od naśladownictwa do oryginalności: pojawił się Puszkin. Kochał klasę, w której wyrażał się niemal wyłącznie postęp społeczeństwa rosyjskiego i do której sam należał, i w Onieginie postanowił przedstawić nam życie wewnętrzne tej klasy, a wraz z nią społeczeństwo w takiej formie, w jakiej było w wybranej przez niego epoce, czyli w latach dwudziestych obecnego stulecia”.

Charakterystyka Oniegina

„Poeta spisał się bardzo dobrze, wybierając swojego bohatera z najwyższego kręgu społeczeństwa. Oniegin nie jest bynajmniej szlachcicem, Oniegin jest człowiekiem towarzyskim...

...Większość społeczeństwa całkowicie zaprzeczyła Onieginowi duszy i serca, widząc w nim z natury osobę zimną, suchą i samolubną. Nie da się zrozumieć człowieka bardziej błędnie i krzywo! To nie wystarczy, wielu dobrodusznie wierzyło i wierzy, że sam poeta chciał przedstawić Oniegina jako zimnego egoistę. To już oznacza - mieć oczy i niczego nie widzieć. Życie towarzyskie nie zabijało uczuć Oniegina, a jedynie chłodziło go do bezowocnych namiętności i drobnych rozrywek... Oniegin nie był ani zimny, ani oschły, ani bezduszny... Poezja mieszkała w jego duszy... w ogóle nie należał do zwykli, zwykli ludzie. Mimowolne oddanie marzeniom, wrażliwość i beztroska w kontemplacji piękna przyrody oraz wspominaniu powieści i miłości z poprzednich lat – to wszystko mówi bardziej o uczuciu i poezji niż o chłodzie i oschłości. Jedyną rzeczą jest to, że Oniegin nie lubił oddawać się snom, więcej czuł niż mówił i nie otwierał się przed wszystkimi. Zgorzkniały umysł jest także oznaką wyższej natury, ponieważ osoba z zgorzkniałym umysłem jest niezadowolona nie tylko z ludzi, ale także z siebie. Tuzin ludzi jest zawsze zadowolonych z siebie, a jeśli mają szczęście, to ze wszystkimi. Życie nie zwodzi głupców; wręcz przeciwnie, daje im wszystko, na szczęście oni o nic nie proszą - jedzenie, picie, ciepło...

Oniegin to życzliwy człowiek, ale jednocześnie niezwykły człowiek. Nie nadaje się na geniusza, nie chce być wielkim człowiekiem, ale dławi go bezczynność i wulgarność życia; nawet nie wie, czego potrzebuje, czego chce; ale on wie i wie bardzo dobrze, że nie potrzebuje, że nie chce tego, z czego kochająca siebie przeciętność jest tak zadowolona, taka szczęśliwa... W jego duszy wciąż tli się iskra nadziei - na zmartwychwstanie i odświeżenie w ciszy samotności, na łonie natury, ale szybko przekonałem się, że zmiana miejsca nie zmienia istoty pewnych nieodpartych okoliczności, które nie są zależne od naszej woli... Oniegin jest cierpiącym egoistą... On można nazwać mimowolnym egoistą...

Co później stało się z Onieginem? Czy pasja wskrzesiła go do nowego cierpienia, bardziej zgodnego z godnością człowieka? A może zabiła wszystkie siły jego duszy, a pozbawiona radości melancholia zamieniła się w martwą, zimną apatię? Nie wiemy, a dlaczego mielibyśmy to wiedzieć, skoro wiemy, że siły tej bogatej natury pozostają bez zastosowania, życie bez sensu, a powieść bez końca? Wystarczy to wiedzieć, żeby nie chcieć wiedzieć nic więcej…”

Charakterystyka Leńskiego i Olgi

„W Leńskim Puszkin przedstawił postać całkowicie przeciwną postaci Oniegina, postać całkowicie abstrakcyjną, całkowicie obcą rzeczywistości. Wtedy było to zupełnie nowe zjawisko i ludzie tego rodzaju naprawdę zaczęli pojawiać się w rosyjskim społeczeństwie.

Lenski był romantykiem zarówno z natury, jak i z ducha czasów. Nie trzeba dodawać, że było to stworzenie dostępne wszystkiemu, co piękne, wzniosłe, czyste i szlachetne w duszy. Ale jednocześnie „w głębi serca był ignorantem”, zawsze mówił o życiu, ale nigdy o tym nie wiedział. Rzeczywistość nie miała na niego wpływu: radości i smutki były wytworem jego wyobraźni. Zakochał się w Oldze – i jaka była jego potrzeba, żeby go nie rozumiała, żeby jak wyjdzie za mąż, to stała się drugim, poprawionym wydaniem swojej matki, żeby jeszcze musiała wyjść za mąż – zarówno poetę, jak i przyjaciółkę dziecięcych zabaw i dla ułana, zadowolonego z siebie i konia? Lenski ozdobił ją cnotami i doskonałościami, przypisywanymi jej uczuciom i myślom, których nie miała i o które nie dbała... Lenski widział w niej wróżkę, sylfę, romantyczny sen, wcale nie podejrzewając przyszłej damy . W prostej chęci Oniegina, by zrobić mu psikusa, dostrzegł zdradę, uwiedzenie i krwawą zniewagę. Efektem tego wszystkiego była jego śmierć, wyśpiewana wcześniej przez niego w niejasno romantycznych wierszach...

Ludzie tacy jak Lenski, ze wszystkimi swoimi niezaprzeczalnymi zaletami, nie są dobrzy w tym sensie, że albo wyradzają się w doskonałych filistynów, albo… stają się tymi przestarzałymi mistykami i marzycielami, którzy są tak samo nieprzyjemni jak idealne stare panny i którzy są bardziej wrogami wszystkich postępu, niż ludzie są po prostu, bez pretensji, wulgarni. ...Stając się centrum świata, ze spokojem patrzą na wszystko, co dzieje się na świecie i powtarzają, że szczęście jest w nas, że nasza dusza powinna dążyć do ponadgwiezdnej strony marzeń, a nie myśleć o marnościach tej ziemi, gdzie jest głód i potrzeba... Lenscy nie zniknęli nawet teraz; właśnie się odrodzili. Nie ma w nich nic, co u Leńskiego było tak uroczo piękne... są w nich jedynie pretensje do wielkości i pasja barwienia papieru. Wszyscy są poetami i tylko oni dostarczają poetyckiego balastu w czasopismach. Jednym słowem, są to obecnie ludzie najbardziej nieznośni, najbardziej puści i wulgarni.

...Olga jest istotą prostą, spontaniczną, która nigdy o niczym nie myślała, nigdy o nic nie pytała, dla której z przyzwyczajenia wszystko było jasne i zrozumiałe, dla której wszystko zależało od przyzwyczajenia. Bardzo płakała z powodu śmierci Leńskiego, ale wkrótce została pocieszona, wyszła za ułana, a z pełnej wdzięku i słodkiej dziewczyny stała się damą tuzina, powtarzając swoją matkę, z niewielkimi zmianami, których wymagał ten czas.

Charakterystyka Tatiany

„To był wielki wyczyn Puszkina, że jako pierwszy w swojej powieści odtworzył poetycko społeczeństwo rosyjskie tamtych czasów oraz w osobach Oniegina i Leńskiego pokazał swoją główną, czyli męską stronę; ale może największym osiągnięciem naszego poety jest to, że jako pierwszy poetycko odtworzył w osobie Tatiany Rosjankę...

Natura Tatyany nie jest złożona, ale głęboka i silna. Tatiana nie ma tych bolesnych sprzeczności, które nękają zbyt złożone natury; Tatyana powstała jakby w całości z jednej bryły, bez żadnych dodatków i zanieczyszczeń. Całe jej życie przeniknięte jest tą integralnością, tą jednością, która w świecie sztuki stanowi najwyższą godność dzieło sztuki. Namiętnie zakochana, prosta wiejska dziewczyna, potem dama z towarzystwa, Tatyana jest zawsze taka sama we wszystkich sytuacjach swojego życia; portret jej jako dziecka, tak mistrzowsko namalowany przez poetę, wydaje się później tylko rozwinięty, ale nie zmieniony.

...Tatiana jest wyjątkową istotą, o głębokiej, kochającej i namiętnej naturze. Miłość do niej może być albo największym szczęściem, albo największą katastrofą w życiu, bez pojednawczego środka. Dzięki szczęściu wzajemności miłość takiej kobiety jest równym, jasnym płomieniem; w przeciwnym razie jest to uparty płomień, którego siła woli może nie pozwolić mu wybuchnąć, ale który jest tym bardziej niszczycielski i palący, im bardziej jest ściśnięty w środku. Szczęśliwa żona, Tatiana, spokojnie, ale jednak namiętnie i głęboko kochałaby swojego męża, poświęciłaby się całkowicie dla dzieci… ale nie z rozsądku, ale znowu z pasji, i w tym poświęceniu, w ścisłym spełnieniu swoich obowiązków, odnajdzie swoją największą przyjemność, twoją najwyższą błogość. A wszystko to bez frazesów, bez rozumowania, z tym spokojem, z tą zewnętrzną beznamiętnością, z tym zewnętrznym chłodem, które stanowią o godności i wielkości natur głębokich i silnych.

To wspaniałe połączenie prostackich, wulgarnych uprzedzeń z zamiłowaniem do francuskiej książki i szacunkiem dla głębokiej twórczości Martyna Zadeki możliwe jest tylko u Rosjanki. Wszystko wewnętrzny świat Tatiana była spragniona miłości; nic innego nie przemawiało do jej duszy; jej umysł spał i tylko poważny smutek życia mógł go później obudzić, i już wtedy, aby powstrzymać namiętność i podporządkować ją kalkulacji roztropnej moralności... Dziką roślinę, całkowicie pozostawioną samej sobie, Tatiana stworzyła ją własny własne życie, w której pustce trawiący ją wewnętrzny ogień palił się tym bardziej buntowniczo, że jej umysł nie był zajęty niczym.

Bez książki byłaby zupełnie niemą istotą, a jej płonący i wysychający język nie znalazłby ani jednego żywego, namiętnego słowa, którym mogłaby uwolnić się od przytłaczającej pełni uczuć. I chociaż bezpośrednim źródłem jej pasji do Oniegina była ona namiętna natura, jej przemożne pragnienie współczucia – a jednak zaczęło się całkiem idealnie. Tatiana nie mogła zakochać się w Leńskim, a tym bardziej nie mogła zakochać się w żadnym ze znanych jej mężczyzn: znała ich tak dobrze, a oni tak mało pożywili jej wzniosłej, ascetycznej wyobraźni... I nagle pojawia się Oniegin . Jest całkowicie otoczony tajemnicą, swoją arystokracją, swoją sekularyzmem, swoją niezaprzeczalną wyższością nad całym tym spokojnym i wulgarnym światem, wśród którego pojawił się jako taki meteor, jego obojętność na wszystko, obcość życia - wszystko to zrodziło tajemnicze pogłoski / które nie mógł powstrzymać się od działania na wyobraźnię Tatyany, nie mógł powstrzymać się od zdobycia jej i przygotowania na decydujący efekt jej pierwszej randki z Onieginem. I zobaczyła go, a on pojawił się przed nią, młody, przystojny, zręczny, błyskotliwy, obojętny, znudzony, tajemniczy, niezrozumiały, cały nierozwiązywalna tajemnica dla jej nierozwiniętego umysłu, wszystko uwodzenie dla jej dzikiej wyobraźni... Są kobiety, które mężczyzna może zwrócić na siebie uwagę jedynie obojętnością, chłodem i sceptycyzmem, jako przejaw ogromnych wymagań życiowych lub w wyniku buntowniczo i w pełni przeżytego życia. życie; biedna Tatyana była jedną z tych kobiet...

...Wyjaśnienia Oniegina z Tatianą w odpowiedzi na jej list. Wpływ, jaki wywarło na nią to wyjaśnienie, jest zrozumiały: wszystkie nadzieje biednej dziewczyny zostały zniweczone, a ona jeszcze głębiej wycofała się w siebie ze świata zewnętrznego.

Tak więc w Tatianie (po wizycie w domu Oniegina) w końcu nastąpił akt świadomości: jej umysł się obudził. W końcu zrozumiała, że istnieje interes dla człowieka, istnieje cierpienie i smutek, oprócz zainteresowania cierpieniem i smutku miłości. Ale czy dokładnie rozumiała, jakie są te inne zainteresowania i cierpienia, a jeśli tak, czy pomogło to złagodzić jej własne cierpienie? Oczywiście zrozumiałem, ale tylko umysłem, głową, bo są idee, których trzeba doświadczyć duszą i ciałem, żeby je w pełni zrozumieć, a których nie da się przestudiować w książce. I dlatego nawet jeśli książkowa znajomość tego nowego świata smutków była dla Tatyany objawieniem, to odkrycie to wywarło na niej ciężkie, pozbawione radości i bezowocne wrażenie: przeraziło ją, przeraziło i zmusiło do spojrzenia na namiętności jako na śmierć życia, przekonał ją o konieczności poddania się rzeczywistości takiej, jaka jest, a jeśli żyje się życiem serca, to w ciszy, w głębi duszy, w ciszy samotności, w ciemnościach nocy, oddana do melancholii i szlochu. Wizyta w domu Oniegina i czytanie jego książek przygotowały Tatianę na odrodzenie się ze wiejskiej dziewczyny w damę z towarzystwa, co tak zaskoczyło i zdumiało Oniegina.

Przejdźmy teraz od razu do wyjaśnień Tatiany z Onieginem. W tym wyjaśnieniu cała istota Tatyany została w pełni wyrażona. To wyjaśnienie wyrażało wszystko, co składa się na istotę Rosjanki o głębokiej naturze, rozwiniętej przez społeczeństwo, wszystko: ognistą pasję i szczerość prostego, szczerego uczucia oraz czystość i świętość naiwnych ruchów szlachetnej natury i rozumowanie, i obrażona duma, i próżność z cnotą, pod którą kryje się niewolniczy strach opinia publiczna i przebiegłe sylogizmy umysłu, które paraliżowały hojne poruszenia serca świecką moralnością...

Tatiana nie lubi światła i dla szczęścia rozważałaby pozostawienie go na zawsze na wsi; ale dopóki ona będzie na świecie, jego zdanie zawsze będzie jej idolem, a strach przed jego sądem zawsze będzie jej cnotą...

...Tatyana to typ Rosjanki... Entuzjastyczni idealiści, którzy studiowali życie i kobiety z opowiadań Marlinsky'ego, żądają, aby ta niezwykła kobieta gardziła opinią publiczną. To kłamstwo: kobieta nie może gardzić opinią publiczną, ale może ją poświęcić skromnie, bez frazesów, bez samochwalstwa, rozumiejąc wielkość swojego poświęcenia, cały ciężar klątwy, jaką na siebie bierze, słuchając innego, wyższego prawo – prawo jej natury, a jej natura – miłość i bezinteresowność…”

„Tak więc w osobie Oniegina, Leńskiego i Tatiany Puszkin przedstawił społeczeństwo rosyjskie w jednej z faz jego powstawania, rozwoju i z jaką prawdą, z jaką wiernością, jak w pełni i artystycznie je przedstawił! Nie mówimy tu o wielu interkalowanych portretach i sylwetkach zawartych w jego wierszu, dopełniających obraz rosyjskiego społeczeństwa, wysokiego i średniego; Nie mówimy o zdjęciach z balów wiejskich i przyjęć metropolitalnych - wszystko to jest tak znane naszej publiczności i od dawna przez nią doceniane... Zwróćmy uwagę na jedno: osobowość poety, tak pełni i jasno odzwierciedlona w tym wierszu jest wszędzie tak pięknie, tak humanitarnie, ale jednocześnie przede wszystkim artystycznie. Wszędzie widać w nim człowieka, który duszą i ciałem należy do podstawowej zasady stanowiącej istotę klasy, którą przedstawia; krótko mówiąc, wszędzie widać rosyjskiego właściciela ziemskiego... W tej klasie atakuje wszystko, „co jest sprzeczne z człowieczeństwem, ale zasadą klasy jest dla niego wieczna prawda... I dlatego jest w niej tyle miłości sama jego satyra, samo jej zaprzeczenie tak często wygląda na aprobatę i podziw... Pamiętajcie o opisie rodziny Larinów w drugim rozdziale, a zwłaszcza o portrecie samego Larina... Z tego powodu wiele w Onieginie jest już nieaktualnych. Ale bez tego być może Oniegin nie wyszedłby tak kompletny i kompletny. szczegółowy wiersz Rosyjskie życie, takie pewien czynnik zaprzeczyć myśli, która tak szybko rozwija się w tym społeczeństwie...

„Oniegin” powstawał kilka lat, dlatego sam poeta dorastał wraz z nim, a każdy nowy rozdział wiersza był ciekawszy i bardziej dojrzały. Ale dwa ostatnie rozdziały są ostro oddzielone od pierwszych sześciu: wyraźnie należą do najwyższych, dojrzała epoka rozwój artystyczny poeta. O pięknie poszczególnych miejsc nie sposób powiedzieć wystarczająco dużo, a jest ich tak wiele! Do najlepszych zalicza się nocną scenę Tatiany z nianią, pojedynek Oniegina z Leńskim i cały koniec szóstego rozdziału. W dwóch ostatnich rozdziałach nawet nie wiemy, co szczególnie pochwalić, bo wszystko jest w nich znakomite; ale pierwsza połowa siódmego rozdziału (opis wiosny, wspomnienie Leńskiego, wizyta Tatiany w domu Oniegina) jakoś szczególnie wyróżnia się na tle wszystkiego głębią smutnych uczuć i cudownie pięknymi wierszami... Odchylenia poety od opowieści, jego apele do niego są przepełnione niezwykłym wdziękiem, szczerością, uczuciem, inteligencją, dowcipem; osobowość poety jest w nich taka kochająca, taka ludzka. W swoim wierszu był w stanie poruszyć tak wiele, wskazać na tak wiele rzeczy, które należą wyłącznie do świata rosyjskiej natury, do świata rosyjskiego społeczeństwa! „Oniegin” można nazwać encyklopedią rosyjskiego życia i to w najwyższym stopniu twórczość ludowa. Czy można się dziwić, że wiersz ten został przyjęty przez publiczność z takim entuzjazmem i wywarł tak ogromny wpływ zarówno na współczesną, jak i późniejszą literaturę rosyjską? I jego wpływ na moralność społeczeństwa? Był to akt świadomości dla społeczeństwa rosyjskiego, niemal pierwszy, ale jaki dla niego wielki krok naprzód!.. Ten krok miał zasięg heroiczny, a po nim stanie w jednym miejscu stało się niemożliwe... Niech czas płynie i niesie ze sobą nowe potrzeby, nowe idee, niech społeczeństwo rosyjskie rośnie i wyprzedzi Oniegina – niezależnie od tego, jak daleko zajdzie, zawsze będzie kochało ten wiersz, zawsze będzie w niego wpatrywać się, przepełnione miłością i wdzięcznością…”

Jest powieść „Eugeniusz Oniegin”. kluczowa praca w kontekście literatury i kultury. Połączenie kilku kierunków, niecodzienna forma przedstawienia i obecność autora jako bohatera w dziele sprawia, że powieść jest niezwykła i atrakcyjna.

Gatunek dzieła

Sam Aleksander Siergiejewicz Puszkin zdefiniował gatunek swojej twórczości. Jego zdaniem jest to powieść wierszowana, nawiązująca do epopei lirycznej. O ile nie było wątpliwości co do definicji Oniegina jako powieści – kilka wątków fabularnych, czas trwania akcji, pewna liczba bohaterów, o tyle kwestia przynależności liryczno-epickiej budziła wątpliwości. Sam Puszkin je rozwiał. Swoje stanowisko w tej sprawie wyjaśniał następująco: w powieści początek liryczny zajmują przemyślenia autora i różne dygresje liryczne, a epos jest reprezentowany przez rozwój wydarzeń z nim związanych linia miłości bohaterowie.

Konieczność wyboru formy dzieła, zdaniem badaczy, także jest naturalna i przewidywalna. Sam Puszkin wielokrotnie wspominał, że za jego czasów proza rosyjska właściwie nie była rozwinięta, ponieważ język rosyjski w większości przypadków nie był poszukiwany ani wśród arystokratów, ani wśród pisarzy, więc kwestia rozwoju języka i nabywania przez niego określonych form i wyrażenia, które pozwoliły na szerokie naświetlenie tej myśli, były absurdalne. Natomiast forma poetycka była popularna i uzyskała pewną podstawę językową.

Struktura „Eugeniusza Oniegina”

Powieść Puszkina składa się z 10 rozdziałów. Nie sposób jednak znaleźć w samej powieści wszystkich 10 rozdziałów. Istnieją ku temu całkiem obiektywne powody. Pierwsze siedem rozdziałów nie nastręcza żadnych szczególnych trudności czy nieporozumień – zapewne wszystkie odpowiadają pierwotnemu zamysłowi autora (postulat ten nie może być absolutną pewnością, gdyż niektóre fragmenty, jak np. rozdział 6, nie dotarły do nas w formie rękopisu) . Ósmy rozdział „Eugeniusza Oniegina” miał opowiadać o podróży głównego bohatera po pojedynku z Leńskim oraz opisywać Odessę i okoliczne osady. Niektóre fragmenty tego rozdziału opublikowano w „Moskiewskim Wiestniku”, ale później Puszkin odmówił umieszczenia go w powieści. Miejsce ósmego rozdziału zajął rozdział dziewiąty, który według planu Puszkina miał być rozdziałem ostatnim. W tym rozdziale mowa o spotkaniu Oniegina i Tatiany po podróży Eugeniusza.

Jakiś czas później, po opublikowaniu powieści, Puszkin postanowił napisać kontynuację. Dotarły do nas fragmenty rozdziału 10. Niekompletność rozdziału i zaszyfrowanie jego tekstu znacznie skomplikowały obawy badaczy twórczości Puszkina. Według literaturoznawców w rozdziale 10 Puszkin planował opowiedzieć o podróży Oniegina po spotkaniu z Tatianą w Moskwie i jego śmierci. Ten rozdział miał zakończyć jego powieść, ale Puszkin nie miał czasu na realizację swojego planu.

Bohaterowie powieści

Jak każda inna powieść, dzieło Puszkina ma szeroki system obrazów, które można podzielić na dwie kategorie - główną i wtórną.

Główni bohaterowie powieści

Głównymi bohaterami powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” są tylko dwie postacie - Eugeniusz Oniegin i Tatyana Larina.

Eugeniusz Oniegin

Eugeniusz Oniegin jest z urodzenia młodym arystokratą (w momencie opowiadania ma około 26 lat). Nie jest w żadnej służbie. Oniegin cały swój czas poświęca życiu społecznemu. Ostatnio Ten sposób życia go obrzydza, ale z przyzwyczajenia Oniegin nadal podąża zwykłym rytmem życia.

Tatiana Larina

Tatyana Larina jest z urodzenia arystokratką, dziewczyną, która wyraźnie wyróżnia się w społeczeństwie zarówno wyglądem (jej uroda odbiega od kanonów arystokratycznego społeczeństwa), jak i ulubionymi zajęciami (Larina nie robi robótek ręcznych i nie wie, jak afektować ). Tatyana marzy o zostaniu bohaterką historii miłosnej, ale jej marzenia zostają brutalnie zniszczone przez brak wzajemności i porządek społeczny.

Drobne postacie powieści

Drugorzędnymi bohaterami powieści są Olga Larina, Władimir Leński, Polina Larina, Filpyevna, Zaretsky, księżniczka Alina, książę N.

Olga Larina

Główną bohaterką powieści jest Olga Larina siostra. Jednak wcale nie jest podobna do swojej starszej siostry – Olga jest klasycznym przykładem ówczesnej arystokratki. Dziewczyna ma cechy zewnętrzne, które są wzorcem i wzorem do naśladowania, które uwielbia życie towarzyskie i w ogóle jest osobą lekkomyślną, uroczą kokietką.

Włodzimierz Leński

Władimir Leński jest sąsiadem Oniegina i Larinów. Młody mężczyzna jest zakochany w Oldze i zamierza się z nią ożenić. Jest porywczy i bardzo zazdrosny. Władimir nie wie, jak powstrzymać emocje i myśleć rozsądnie w chwilach stresu emocjonalnego.

Polina Larina

Polina Larina jest matką Tatyany i Olgi. Kobieta została przymusowo poślubiona Dmitrijowi Larinowi. Z czasem udało jej się pokochać męża i żyć z nim szczęśliwie.

Filipewna

Filipevna jest nianią Tatyany Lariny. To słodka i miła starsza pani, która zna wiele niezwykłych i tajemnicze historie.
Zareckiego

Zaretsky jest przyjacielem i sąsiadem Władimira Leńskiego. Jest obecny na pojedynku Włodzimierza i Jewgienija, a następnie zabiera ciało zmarłego Leńskiego do rodzinnego majątku.

Księżniczka Alina

Księżniczka Alina jest siostrą Poliny Lariny. Kobieta nie mogła w swoim czasie wyjść za mąż i pozostała starą panną. Podczas targów panny młodej udzielała schronienia Tatyanie i Polinie Larin.

Książę N

Mąż Tatyany Lariny. Generał Wojska. Podobno jest bardzo cnotliwą osobą.

Działka

Jewgienij Oniegin jest sierotą, ojciec pozostawił synowi w spadku jedynie kilka długów, dlatego wierzyciele chętnie domagali się zwrotu pieniędzy od syna. Problem Oniegina rozwiązuje choroba i możliwość przedwczesnej śmierci wuja – jako jedyny spadkobierca Oniegin dziedziczy majątek po wujku. Umożliwiło to spłatę wierzycieli i pozostawienie majątku. Oniegin nie jest w służbie - całe jego życie poświęcone jest życiu społecznemu. To prawda, że Eugeniusz nie lubi tego - balów, teatrów, kobiet - to wszystko go obrzydza, więc uważa Oniegin wielkie nadzieje przeprowadzić się na wieś – myśli, że może tu odpocząć od tego wszystkiego i znaleźć spokój.

Drodzy Czytelnicy! Zapraszamy do lektury wiersza A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”.

We wsi Jewgienij spotyka swoich sąsiadów – Władimira Leńskiego i siostry Larin. Pomimo tego, że Władimir i Jewgienij są zupełnie różnymi ludźmi zarówno pod względem temperamentu, jak i poglądów na życie, wciąż znajdują sposób na wzajemne zainteresowanie podczas komunikacji.

Przyjaźń zaczyna się między młodymi ludźmi. Władimir Lenski od dawna jest zakochany w najmłodszej Larinie, Oldze. Młody mężczyzna od dawna jest urzeczony dziewczyną, a nawet się jej oświadczył. Oniegin jest niezwykle zaskoczony czynem Leńskiego - wydaje mu się nie do pomyślenia, aby tak interesujący i inteligentny mężczyzna wybrał Olgę na swoją żonę, podczas gdy jej siostra Tatiana jest znacznie bardziej interesująca jako osoba. Jednak Oniegin nie próbuje odwieść Leńskiego od tak wątpliwego stanowiska w sprawie wyboru żony. Evgeny postrzega to, co się dzieje, jako fakt, nie ingerując w proces. W tym czasie Tatiana Larina zakochuje się w Jewgieniju. Dziewczyna pisze list do Oniegina, w którym opowiada o swoich uczuciach - Jewgienij ukrywa fakt napisania tego listu, ale nie odwzajemnia dziewczyny.

Na imieninach Tatiany, gdzie Oniegin trafił za kaprysem Leńskiego, Jewgienij postanawia ukarać Włodzimierza za zaciągnięcie go do Larinów – flirtuje z Olgą, co oburza Włodzimierza. Leński wyzywa Oniegina na pojedynek. W pojedynku Włodzimierz ginie, a Oniegin po tym wydarzeniu wyrusza w podróż. Po powrocie do Moskwy Oniegin odwiedza krewnego i dowiaduje się, że Tatiana została jego żoną. Evgeny zdaje sobie sprawę, że jest zakochany w Tatyanie, ale teraz ich związek jest niemożliwy - choć kobieta nie kocha męża, nie zdradzi go. Powieść kończy się sceną wyjaśniania uczuć Oniegina i Lariny – Jewgienij zbyt późno zdał sobie sprawę, że kocha Tatianę, co spowodowało tragedię w ich życiu.

Kompozycja

Analizę kompozycji powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” komplikuje obecność dwóch wątków. W związku z tym następuje przemieszczenie niektórych elementów kompozycyjnych.
Pierwszy rozdział powieści jest ekspozycją zarówno dla pierwszego, jak i drugiego wersu. Poznajemy tutaj głównego bohatera i jego zwyczaje.

Zapraszamy do zapoznania się z Aleksandrem Siergiejewiczem Puszkinem.

Drugi rozdział jest początkiem pierwszej fabuły - „Oniegin-Leński”. W tym rozdziale Jewgienij po raz pierwszy widzi Lenskiego i między młodymi ludźmi rozwijają się przyjazne relacje.
Trzeci rozdział jest początkiem drugiej fabuły – „ Oniegin – Łarina" Evgeniy po raz pierwszy odwiedza dom Larinów i spotyka Tatianę i jej rodzinę.

Rozdziały czwarty i piąty w naturalny sposób ukazane są jako rozwinięcie akcji – ciąg wydarzeń zarysowuje ogólną sytuację wokół osobowości głównego bohatera, odsłaniając jego istotę.

Rozdział szósty jest kulminacją i zarazem rozwiązaniem fabuły Oniegina-Leńskiego: w tym rozdziale dochodzi do kłótni Włodzimierza z Eugeniuszem, pojedynku, w wyniku którego następuje śmierć Włodzimierza.
Siódmy rozdział fabuły „Oniegin-Larina” jest kontynuacją rozwoju akcji – po odejściu Oniegina Tatiana odkrywa nowe, nieznane jej dotąd cechy Oniegina.
Rozdział ósmy stanowi kulminację i rozwiązanie historii Oniegina-Łariny.

Motywy

Motyw dziwnego człowieka

W literaturze klasycznym przykładem jest Eugeniusz Oniegin dodatkowa osoba to osobowość artystyczna, która „wyprzedza” swoją epokę. Dlatego pozycja życiowa Oniegin oraz jego przygnębienie i rozczarowanie nie są zrozumiałe dla wszystkich wokół niego. Wysokie społeczeństwo odtworzyło błędne stanowisko na temat sensu życia wśród istoty arystokratów - w rzeczywistości można powiedzieć, że właśnie to wywołało apatię Oniegina.

Motyw miłosny

Tak naprawdę wątek miłości jest drugim najważniejszym w powieści. Miłość w życiu ludzi jest jednym z najpotężniejszych uczuć, nic więc dziwnego, że Puszkin również poświęca temu tematowi wiele uwagi. W „Eugeniuszu Onieginie” temat ten ucieleśnia się w dwóch postaciach - Oniegina i Tatiany oraz Włodzimierza i Olgi.

Zarówno w pierwszej, jak i drugiej parze jest element prawdy, bezinteresowna miłość. W przypadku Oniegina i Tatiany reprezentuje ją Tatiana, która pomimo wszystkich swoich cechy negatywne. W przypadku Leńskiego – Olgi taką osobą jest Włodzimierz.

Temat przyjaźni i oddania

Temat ten, podobnie jak temat miłości, jest poruszany na dwa sposoby: Władimir Leński szczerze wierzy w przyjaźń i oddanie. Przeciwnie, Jewgienij Oniegin wierzy, że prawdziwa przyjaźń jest jak prawdziwa miłość- kompletny wynalazek. Jewgienij jest samolubnie zajęty swoimi uczuciami i myślami, nie przejmuje się uczuciami innych ludzi. Nie ceni ludzi i nie darzy ich uczuciem - Oniegin łatwo „żegna się” z ludźmi. Olga Larina na tym stanowisku to postać podobna do Jewgienija – dziewczyna, która z niecierpliwością czekała na ślub z Lenskim, łatwo zapomina o swoim kochanku i poślubia inną osobę.

Temat edukacji i stylu życia

Na kartach powieści Puszkin obnaża tradycyjne zasady wychowania i ich skutki. Podstawowe zasady życia arystokratów, typowe zachowania ludzi tej kategorii. Autorka zastanawia się nad koniecznością niektórych stanowisk akceptowanych w społeczeństwie i ich absurdalnością.

Problemy

Wpływ społeczeństwa na jednostkę

Puszkin twierdzi, że w życiu człowieka funkcjonują pewne stereotypy i zasady.

Bardzo często ludzie kierują się nimi w swoim działaniu, bo boją się potępienia, albo bezmyślnie żyją w myśl zasady „tak to się przyjmuje”. Bardzo często człowiek czuje się niekomfortowo; rozumie, że ten system nie pozwala mu znaleźć szczęścia, ale nie ma odwagi odejść od stereotypów.

Problem szczęścia

Każdy człowiek dąży do szczęścia. Ujawniając ten problem w powieści, Puszkin skłania czytelnika do myślenia, że problem szczęścia składa się z wielu elementów - etycznych, politycznych, religijnych itp. Tylko wtedy, gdy człowiek doświadcza harmonii we wszystkich aspektach, może znaleźć prawdziwe szczęście.

Esencja życia

To pytanie ma charakter filozoficzny, zarówno w ujęciu ogólnospołecznym, jak i w powieści Puszkina. Na przykład ścieżka życia Oniegin Puszkin próbuje dowiedzieć się, co czyni nasze życie bezużytecznym. Czy są na świecie zajęcia i rzeczy, które nie tylko bawiłyby nas, ale byłyby pożyteczne i celowe?

Byroniczne przygnębienie

Problem ten jest bardzo ściśle powiązany z poprzednim. Bardzo często w życiu doświadczamy niezadowolenia, jak się wydaje niespodziewanie (Oniegin jest bogaty, szlachetny, przystojny - ma wszystko do szczęścia, ale w rezultacie jest głęboko nieszczęśliwy). Jakie są przyczyny takiego niezadowolenia i czy można się go pozbyć – to właśnie zajmuje Puszkina.

Osobowość i egoizm

Społeczeństwo starając się wychowywać ludzi na indywidualistów, od razu wychowuje egoistów, którzy są obojętni na życie i uczucia innych ludzi. Są gotowi poświęcić wszystko z powodu drobnostki lub nudy, a poświęcenia te nie są uzasadnione - można było ich łatwo uniknąć.

Pomysł na powieść

Idea „Eugeniusza Oniegina” jest opisem współczesnego Puszkina sposobu życia arystokracji w kontekście czasów przedrewolucyjnych. W oparciu o to stanowisko powieść nabiera ważnego znaczenia historycznego i społecznego.

Wyróżniająca się z tłumu Tatyana Larina była zmuszona pogodzić się z zasadami i ukryć ją prawdziwa esencja. Aleksander Siergiejewicz w powieści pokazuje, że społeczeństwo stara się położyć na prokrustowym łożu każdego, kto przynajmniej w jakiś sposób wyróżnia się z ogólnej masy. W rezultacie społeczeństwo traci niezwykłe jednostki, które mogłyby aktywnie się rozwijać środowisko i system relacji.

Kierunek w literaturze

Roman A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina jest niezwykły nie tylko ze względu na formę i problemy, ale także ze względu na literaturę. To właśnie to dzieło uosabia przejście od romantyzmu do realizmu. Logiczne jest, że takie przejście odbyło się płynnie, co oznacza, że \u200b\u200bw twórczości Puszkina można znaleźć zarówno cechy romantyzmu, jak i cechy realizmu.

Pierwsze rozdziały powieści są wyraźnie naznaczone romantyzmem, co znajduje odzwierciedlenie w opisie wizerunku Tatiany, sposobie jej przekazywania informacji oraz wizerunkach użytych w liście do Eugeniusza.

A sam obraz Eugene'a w pierwszej połowie powieści jest czysto romantyczny i pokrewny byronicznym obrazom Childe Harolda i Don Juana. Potem Puszkin zaczyna używać realistyczny sposób pismo. Jest mało prawdopodobne, aby autor specjalnie zaplanował takie przejście; prawdopodobne jest, że zostało to zrealizowane historycznie - powieść była pisana prawie 7 i pół roku, więc przejście od romantyzmu do realizmu zostało zdeterminowane rzeczywistością. wydarzenia historyczne i nowe pozycje w społeczeństwie. W ostatnich rozdziałach Puszkin dodaje pragmatyzmu, co byłoby całkiem naturalne dla realizmu, ale na tle romantycznego początku wygląda tragicznie i brutalnie.

Wpływ na dalszy rozwój literatury

Powieść Puszkina, jak wszystkie jego dzieła, wywarła znaczący wpływ na rozwój literatury. W rzeczywistości powieść ta, mimo że została napisana wierszem, stała się katalizatorem rozwoju prozy. Na tym jednak paradoksy się nie skończyły – im więcej powieści prozatorskich zaczęto publikować, tym mniejsze znaczenie współcześni przywiązywali do twórczości Puszkina.

Puszkin wykazał się innowacją w tworzeniu obrazów głównych bohaterów. Jewgienij Oniegin stał się pierwszym wizerunkiem „zbędnego człowieka” – postaci, która go posiadała znacząca różnica od klasycznej postaci Byronic, ale był też obdarzony poczuciem niezadowolenia ze świata.

Wizerunek Tatyany Lariny jest także nowatorski w swej istocie – po raz pierwszy w literaturze został oddany czytelnikowi kobiecy wizerunek, obdarzonych cechami charakteru „męskimi” obok tradycyjnie kobiecych.

W ten sposób Aleksandrowi Siergiejewiczowi Puszkinowi udało się stworzyć wyjątkową i niepowtarzalną powieść. Opisane w niej wydarzenia skłoniły mnie do zastanowienia się nad prawdą życie człowieka i sprowokował pojawienie się nowego typu ludzi gotowych zmienić otoczenie w kierunku lojalności i człowieczeństwa. Na polu krytyki literackiej i sztuki twórczość ta wywarła także znaczący wpływ – stała się impulsem do rozwoju obrazów nietypowych.

Analiza powieści „Eugeniusz Oniegin” Puszkina: istota, znaczenie i idea dzieła

5 (100%) 1 głos

Historia stworzenia

Historia powstania powieści Pisanie powieści zajęło Puszkinowi ponad siedem lat (1823–1830). Została opublikowana w odrębnych rozdziałach: pierwszy rozdział powieści ukazał się jako odrębna książka w 1825 r., drugi - w 1826 r., trzeci - w 1827 r., na początku 1828 r. ukazały się rozdziały czwarty i piąty, a w marcu 1828 r. - szósty, siódmy ukazał się w marcu 1830 r., a ostatni – ósmy – w 1832 r. W zarysie Ogólny plan Powieść miała dziewięć rozdziałów, ale w trakcie pisania plan nieznacznie się zmienił, dlatego w pierwszym pełnym wydaniu Eugeniusza Oniegina (1833) Puszkin umieścił osiem rozdziałów i „Fragmenty podróży Oniegina”

Ponadto w tym samym czasie w Boldino napisano dziesiąty rozdział „Eugeniusza Oniegina”, który Puszkin spalił i dotarły do nas jedynie osobne fragmenty szkiców (poeta zaszyfrował projekt tekstu, a literaturoznawcom udało się rozszyfrować niekompletne 16 zwrotki), zawierające przesłania prodekabrystowskie, które były niebezpieczne dla Puszkina, wypowiedzi, jak można ocenić na podstawie odrestaurowanych fragmentów, są bardzo zjadliwe i żrące. Rozdział dziesiąty nie jest uwzględniony w tekście kanonicznym powieści. Prace nad „Eugeniuszem Onieginem” zakończono 26 września 1830 r.

Gatunek muzyczny. Temat. Problem. Pomysł.

Analiza „Eugeniusza Oniegina” Puszkina Powieść A. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” to pierwsza realistyczna powieść nie tylko w języku rosyjskim, ale także w literaturze światowej.

Gatunek - powieść społeczno-psychologiczna wierszowana.

Temat - najpierw przedstawienie rosyjskiego życia ćwierć XIX wiek

Główni bohaterowie: Jewgienij Oniegin, Władimir Leński, Tatyana Larina, Olga Larina.

Skład: zbudowane „lustro”: list Tatiany - odpowiedź Oniegina - list Oniegina - odpowiedź Tatiany.

Główny konflikt powieści: konflikt dwóch filozofii życiowych, konflikt człowieka i społeczeństwa, konflikt człowieka i środowiska.

Kwestie:

Człowiek na tle epoki, czasu, sensu jego istnienia na ziemi.

Problem edukacji i wychowania;

Twórczość literacka;

Wierność w życiu małżeńskim;

Relacje między ludźmi;

Prawdziwe i wyimaginowane wartości życiowe;

Wolność wewnętrzna człowieka myślącego a nakazy świeckiego społeczeństwa;

Ideał kobiecego piękna;

Relacje rodzinne.

„Eugeniusz Oniegin” to dzieło o miłości. Miłość Puszkina jest wysoka, wolne uczucie. Człowiek ma swobodę wyboru i jest z tego zadowolony, ale nie w tej powieści. CHOCIAŻ Tatiana kochała Oniegina, nie była z nim szczęśliwa, nie otrzymała nawet miłości w zamian. Temat miłości można prześledzić poprzez dwa spotkania Tatiany i Evgeniy.

Dygresje liryczne - jest to zabieg kompozycyjno-stylistyczny polegający na odejściu autora od narracji fabularnej i wprowadzeniu bezpośredniej wypowiedzi autora. Tworzą wizerunek autora jako żywego rozmówcy, gawędziarza, otwierają świat narracji na zewnątrz, wprowadzając dodatkowe wątki niezwiązane z fabułą. U Eugeniusza Oniegina znaczącą część – prawie jedną trzecią stanowią dygresje liryczne tom. Dygresje liryczne spełniają w powieści liczne funkcje: wyznaczają granice czasu powieści i zastępują narrację fabularną, tworzą kompletność obrazu charakterystycznego dla „encyklopedii” oraz stanowią autorski komentarz do wydarzeń. To dygresje liryczne wprowadzają „ja” autora i pozwalają na swoisty dialog z czytelnikiem. Tworząc dystans między autorem a bohaterem, pozwalają Puszkinowi zająć pozycję obiektywnego badacza w stosunku do przedstawionych wydarzeń i postaci, niezbędną w dziele realistycznym.

Fabuła i kompozycja.

Bohaterowie:

Eugeniusz Oniegin:

Główny bohater Romana – młoda właścicielka ziemska Eugeniusz Oniegin, to osoba o złożonym, sprzecznym charakterze. Wychowanie, które otrzymał Oniegin, było katastrofalne. Dorastał bez matki. Ojciec, niepoważny petersburski dżentelmen, nie zwracał uwagi na syna, powierzając go „biednym” nauczycielom. w konsekwencji Oniegin Dorastałam jako egoistka, osoba, która dba tylko o siebie, o swoje pragnienia i która nie wie, jak zwracać uwagę na uczucia, interesy i cierpienie innych ludzi. Potrafi obrazić, obrazić osobę, nawet tego nie zauważając. Wszystko, co piękne było w duszy młodego człowieka, pozostało nierozwinięte. Życie Oniegina- nuda i lenistwo, monotonna satysfakcja przy braku prawdziwej, żywej pracy.

Wizerunek Oniegina nie wymyślone. Poeta podsumował w nim cechy charakterystyczne dla ówczesnej młodzieży. Są to ludzie utrzymujący się z pracy oraz poddani, którzy otrzymali nieuporządkowane wychowanie. Ale w przeciwieństwie do większości przedstawicieli klasy rządzącej, ci młodzi mężczyźni są mądrzejsi, wrażliwsi, bardziej sumienni i szlachetniejsi. Są niezadowoleni z siebie, swojego otoczenia i porządku społecznego.

Oniegin w swoich poglądach i wymaganiach życiowych góruje nie tylko nad swoimi wiejskimi sąsiadami, ziemianami, ale także przed przedstawicielami Petersburga Wyższe sfery. Po spotkaniu z Leńskim, który otrzymał wyższa edukacja na najlepszym uniwersytecie w Niemczech Oniegin mógł się z nim kłócić na każdy temat, jak z równym sobie. Przyjaźń z Leńskim odsłania w duszy Oniegina możliwości wiernych, przyjacielskich relacji między ludźmi, ukryte za maską zimnego egoizmu i obojętności.

Widząc Tatianę po raz pierwszy, nawet z nią nie rozmawiając, nie słysząc jej głosu, od razu poczuł poezję duszy tej dziewczyny. W jego stosunku do Tatyany, a także do Lenskiego, ujawniła się taka cecha, jak dobra wola. Pod wpływem wydarzeń przedstawionych w powieści w duszy Eugeniusza zachodzi ewolucja ostatni rozdział W powieści Oniegin nie jest już tym samym, jakim go widzieliśmy wcześniej. Zakochał się w Tatianie. Ale jego miłość nie przynosi szczęścia ani jemu, ani jej.

W powieści „Eugeniusz Oniegin” Puszkin przedstawił niepoważnego młodzieńca, który nawet zakochany nie potrafi sobie dać rady. Uciekając od świata, Oniegin nie mógł uciec od siebie. Kiedy sobie to uświadomił, było już za późno. Tatyana teraz mu nie wierzy. I to otwiera oczy Oniegina na siebie, ale nic nie może się zmienić.

„Młody rake” – te słowa mogą w tym czasie krótko opisać Evgeniya. Nigdzie nie służy, prowadzi życie towarzyskie, uczęszcza na bale i kolacje, przywiązuje dużą wagę do swojego wyglądu. Umie sprawiać wrażenie mądrego i subtelnego, ale w rzeczywistości jego wiedza jest powierzchowna i wykorzystuje ją tylko po to, by zaimponować.

Kocha kobiety, ale jego hobby jest powierzchowne. Używając swojego uroku, podbija kobiety, a następnie szybko się ochładza.

Eugeniusz Oniegin we wsi

W końcu Evgeny ochładza się do takiego stylu życia. Mając dość obu piłek i kobieca uwaga, wybiera się w podróż, ale wtedy jego wujek umiera, a Eugeniusz pozostaje spadkobiercą majątku.

Tutaj rozpoznajemy Oniegina z drugiej strony. Nie bojąc się wywołać niezadowolenia miejscowych właścicieli ziemskich, zastępuje pańszczyznę dla poddanych lekką kapitulacją. Uciekając od rozrywek stolicy, nie odwiedza sąsiadów nawet we wsi, ale zaprzyjaźnia się z naiwnymi, ale szczerymi Lenski.

Zabicie przyjaciela i odrzucona miłość

Ta przyjaźń kończy się tragicznie. Zapalony młodzieniec rzuca wyzwanie Jewgienijowi. Oniegin zdaje sobie sprawę, że lepiej przeprosić przyjaciela, jednak narcyzm zmusza go do założenia maski obojętności i podjęcia wyzwania. Leński ginie z rąk Oniegina.

Po otrzymaniu listu Tatiany Evgeniy był wzruszony. Współczuje Tatyanie, ale jeszcze jej nie kocha. Nigdy nie doświadczywszy prawdziwa miłość wobec kobiety, używając jej jako karty przetargowej, generalnie nie jest w stanie traktować tego uczucia poważnie. Dlatego Evgeny jak zwykle odgrywa rolę doświadczonego, zimnego człowieka, a jednocześnie wykazuje się szlachetnością. Jewgienij nie wykorzystał uczuć Tatiany, ale nie uniknął pokusy pouczenia zakochanej dziewczyny.

Olśnienie Oniegin

Minęło kilka lat i musiał okrutnie żałować swojego chłodu. W wieku dorosłym nie interesują go już efektowne pozy, jest mniej skupiony na sobie. Poznając Tatianę, zamężną kobietę, która doskonale wykształciła sztukę „rządzenia sobą”, Evgeny bezinteresownie się w niej zakochuje. Czas go nie leczy, mijają miesiące, a on wciąż myśli tylko o niej, doprowadzając się niemal do szaleństwa.

Pojawia się wyjaśnienie; dowiaduje się, że Tatyana nadal go kocha, ale nie zamierza złamać wierności mężowi.

Bohater Puszkina zdolny do prawdziwych uczuć, jednak wczesne zaangażowanie w świat rozpieszcza go, zmuszając do poświęcenia miłości i przyjaźni na rzecz pozowania. Kiedy Oniegin wreszcie zaczyna „być”, a nie „wydawać się”, wielu błędów nie da się już naprawić.

Powiązana informacja.

Fajny! 30

Ogłoszenie:

Być może najbardziej znana jest powieść wierszowana Aleksandra Siergiejewicza Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. słynne dzieło pisarza, jeden z kluczowych elementów jego twórczości. Wychowany w powieści wieczne problemy miłość i wierność, poszukiwanie sensu życia, konflikt romantycznych idei z trudną rzeczywistością. „Eugeniusz Oniegin” jest także odzwierciedleniem epoki poprzedzającej powstanie dekabrystów, ukazuje charaktery i myśli ludzi z Wyższe sfery te czasy.

Kompozycja:

„Eugeniusz Oniegin” Aleksandra Siergiejewicza Puszkina jest szczytem twórczości pisarza. Ta powieść wierszem, którą poeta pisał przez osiem lat, od 1823 do 1831 roku, zajęła centralne miejsce wśród dzieł Puszkina. „Oniegin” nie tylko oddaje koloryt burzliwej epoki początku lat 20. XIX wieku, ale także śledzi twórczą ewolucję pisarza. W swojej nieśmiertelnej powieści Puszkin maluje obrazy błyskotliwych bohaterów epoki pomiędzy Wojna Ojczyźniana i powstanie dekabrystów daje czytelnikowi wyobrażenie o ich bohaterach i przeżyciach emocjonalnych.

Główny bohater powieści, młody człowiek z wyższych sfer, Eugeniusz Oniegin, zostaje przedstawiony czytelnikowi przez autora jako „młody rozpustnik” urodzony w stolicy, „nad brzegiem Newy”. Puszkin wciela się w Oniegina złożona postać autor czuje pewną sympatię do swojego bohatera, jednocześnie opisując jego życie i charakter, Puszkin nieustannie ucieka się do ironii. Oniegin ukazany jest jako świecki „dandys”, który znał tylko dwa wersety z Eneidy i nawet wtedy „nie był bez grzechu”. Jego talenty są raczej skromne, a wiedza w większości powierzchowna, podczas gdy Jewgienij nie waha się demonstrować w społeczeństwie głębokiej wiedzy i zasług intelektualnych, jakie rzekomo posiada: „...miał ten szczęśliwy talent, że dotykał wszystkiego lekko i bez przymusu w sposób rozmowę, zachowując wyuczony ton konesera”.

W życiu Oniegin jest próżniakiem, który nie jest oddany wysiłkom intelektualnym, „miał dość uporczywej pracy”. Pod prysznicem młody człowiek- pustkę intelektualną, którą szybko stara się wypełnić czytając książki, aby „zawłaszczyć sobie cudzy umysł”. A jednak, nawet przy tak złych zdolnościach i cechach charakteru, Eugene nie jest obcy romansowi; w miarę rozwoju powieści ma tendencję do szukania siebie, wątpienia w poprawność swojego życia.

Kolejną kluczową postacią powieści jest Tatiana z prowincjonalnej rodziny szlacheckiej Larinów. Życie w romantycznym świecie Powieści francuskie i wiarę w rzeczywistość Wielka miłość, Tatiana szczerze zakochuje się w Eugeniuszu i pisze do niego przenikliwy list, ale sam Oniegin reaguje bardzo chłodno na szczere przejawy miłości ze strony młodej dziewczyny. Od dawna nie tolerował „zjawisk tragiczno-nerwowych, omdleń dziewczęcych, łez” i dlatego zamiast okazywać Tatianie wzajemność, Oniegin postanawia dokonać na niej swego rodzaju „zemsty”, flirtując z jej siostrą Olgą, co doprowadza do wściekłości zakochanego w Oldze poetę Leńskiego. Niedawno przybył z Niemiec, młody i energiczny, pełen jasnych myśli i desperackich aspiracji, dość porywczy poeta Władimir Leński jest ucieleśnieniem młodego romantyka i idealisty tamtych czasów. Jego los okazuje się tragiczny – ginie w pojedynku z Onieginem.

Jewgienij Oniegin stara się uciec od bezczynności i bezsensowne życie, nudzi się we wsi, w której został zmuszony do osiedlenia się i z której w rezultacie ucieka. Podróżując po Kaukazie, odwiedzając Odessę, Oniegin wraca jednak do Petersburga, gdzie spotyka zupełnie inną Tatianę, znacznie zmienioną i nie okazującą już dawnych czułych uczuć do Eugeniusza. Pod nieobecność Jewgienija Tatyana zastanawiała się, czy rzeczywiście jest tym, kim go sobie wyobrażała, „czy to naprawdę parodia”? Teraz, wyszła za mąż i została damą towarzystwa, „niedostępną boginią”, nie może już być dla Eugeniusza naiwną dziewczyną, doprowadzoną do szaleństwa miłością do niego. Bohaterowie zdają się zmieniać miejsca: powściągliwa Tatiana zdecydowanie odrzuca Jewgienija i zostawia go samego, załamanego, jakby uderzonego piorunem.

„Eugeniusz Oniegin” to powieść o nieodwzajemnionej miłości, która porusza problemy szczerości uczuć, wierności w miłości i życiu. Odrzucony i załamany Oniegin jest jak wyrok dla tego podstępnego i samolubnego „młodego rabusia”, który nie potrafił odnaleźć sensu swojego życia, dla którego nic nie kosztuje burzenie marzeń i nadziei innych. Ale autor nie odważy się całkowicie zniszczyć Eugeniusza; zostawia go samego z sobą. Kto wie, jak zmieni się ten świecki egoista w czasie, gdy cały kraj jest na skraju wielkich niepokojów? Czytelnik może się tylko domyślać, co czeka Oniegina i Tatianę w przededniu powstania dekabrystów.

Jeszcze więcej esejów na ten temat: „Eugeniusz Oniegin”:

Powieść „Eugeniusz Oniegin” zajmuje centralne miejsce w twórczości A. S. Puszkina. To prawdziwy skarb klasycznej literatury rosyjskiej, dzieło prawdziwie światowej klasy.

Ta powieść w wyjątkowy sposób i we wszystkich aspektach odzwierciedla szczególny talent poetycki autora. Trudne do zdefiniowania główny pomysł, główny pomysł„Eugeniusz Oniegin”. Powieść nie należy do dzieł, w których autor pisze samodzielnie lub za pośrednictwem czyichś ust postacie wyraża swoją ideę i treść dzieła, całe jego działanie musi potwierdzać słuszność tej idei, przekonująco ją ujawniać i rozwijać we wszystkich szczegółach. Z drugiej strony „Eugeniusz Oniegin” nie przypomina tych dzieł, w których bohaterowie są dobierani i charakteryzowani w taki sposób, wydarzenia rozwijają się w taki sposób, że dla uważnego czytelnika myśl, idea samego autora zdaje się wynikać z treści.

Czytając powieść można odnieść wrażenie, że autor nie chciał niczego udowadniać i nie miał jasnego pomysłu. Ale w rzeczywistości Puszkin pokazał różne obrazy rosyjskiego życia początek XIX wieku, namalowane typy przedstawicieli społeczeństwa szlacheckiego charakterystyczne dla tamtej epoki.

Autor przedstawił rzeczywistość dokładnie taką, jaka była wówczas, w całej jej życiowej prawdzie, bez specjalnego wybierania czegokolwiek i bez celowego kondensowania jakichkolwiek zdarzeń. Ale jeśli przyjrzysz się uważnie, stanie się jasne, że życie nie jest prawidłowo zorganizowane. Przy takim układzie życia szczęśliwi mogą być tylko ludzie przeciętni, których zainteresowania są drobne i ograniczone. Na przykład ojciec Tatyany i Olgi oraz inni sąsiedzi Jewgienija Oniegina spędzają życie spokojnie, jedząc i pijąc, pustymi rozmowami i drobnymi obowiązkami. Są z siebie zadowoleni, do niczego nie dążą, nawet nie czytają książek, uważając je za „pustą zabawkę”. Taka jest Olga, która szybko zapomniała o swoim panu młodym, który zginął w pojedynku. Podobnie jest z jej matką. Wyszła za mąż za niekochanego mężczyznę, zrezygnowała, zajęła się prowadzeniem domu i wkrótce nawet zaczęła cieszyć się takim życiem.

Osoby mające wysokie wymagania wobec siebie i innych, posiadające subtelne i silne uczucia, są nieszczęśliwe w tym życiu. Albo umierają, jak Lenski, albo nadal żyją ze zdruzgotaną duszą, jak Oniegin i Tatiana. Bogactwo i wysoka pozycja w społeczeństwie to, co odziedziczyli, nie ułatwia życia i nie daje satysfakcji. Nie są przyzwyczajeni do pracy na rzecz osiągnięcia jakiegoś wzniosłego celu, a cechy charakteru, wychowanie i pozycja nie pozwalają im osiągnąć osobistego szczęścia. Świadomość błędów przychodzi do nich za późno. Oniegin myślał, że wolność i pokój są namiastką szczęścia, ale się mylił. Tatyana rozumie, że zachowała się lekkomyślnie, spiesząc się z poślubieniem niekochanej osoby, ponieważ „szczęście było tak blisko…”.

Ale wszystkich tych błędów nie można zrzucać wyłącznie na samych bohaterów. Otoczenie ich takimi ukształtowało. Środowisko, które otaczało ich od urodzenia, ukształtowało ich charaktery i wykształciło pewien typ zachowań. To środowisko, mówi Puszkin, uczyniło tych z natury pięknych, inteligentnych i szlachetnych ludzi nieszczęśliwymi.

Autor stara się to pokazać poddaństwo, w którym normą jest katorżnicza praca chłopska i bezczynność właścicieli pańszczyźnianych. Norma ta kaleczy zarówno chłopów, jak i szlachtę, właścicieli ziemskich, nawet najlepszych i najbardziej humanitarnych z nich. To smutne przekonanie o nienormalności sposobu życia, o niemożliwości prawdziwego szczęścia, o tym, że w szlacheckim społeczeństwie otaczającym poetę nie ma ludzi szlachetnych. szczerzy ludzie, znajduje odzwierciedlenie w lirycznych dygresjach:

Kto żył i myślał, nie może

Nie pogardzaj ludźmi w swoim sercu...

...Ten wąż wspomnień, ten gryzie wyrzuty sumienia.

Po zniszczeniu wszelkich uprzedzeń,

Każdego szanujemy jak zera,

A w jednostkach - siebie...

Przyznanie się do tego z goryczą jest dla niego gorzkie, ale zdrady można spodziewać się nawet od przyzwoitych ludzi, którzy „bez żadnej złośliwości i pozorów” potrafią powtórzyć plotkę lub plotkę „sto razy przez pomyłkę”.

Najbardziej pojemną charakterystykę świeckiego społeczeństwa podaje Puszkin na końcu szóstego rozdziału, gdzie przedstawia środowisko, które tak zniekształca i zatwardza nawet najczystszą i najszlachetniejszą duszę. Dochodzi do wniosku, że tylko wysoki dar poetycki – „młoda inspiracja” – może ocalić osobę wychowaną w tym środowisku i obracającą się w nim od duchowego rozkładu.

Te smutne i gorzkie myśli o poważnej ułomności całego współczesnego systemu życia najpełniej wyraża Puszkin w ostatnich smutnych wersach powieści, gdzie poeta zazdrości ludziom, którzy wcześnie opuścili życie ze smutkami:

Błogosławiony ten, kto wcześnie celebruje życie

Pozostawiony bez wypicia do dna

Kieliszki pełne wina,

Kto nie skończył czytać jej powieści?

I nagle wiedział jak się z nim rozstać,

Jak ja i mój Oniegin.

Autor nie sugeruje jednak poddania się i smutku z powodu niemożności osiągnięcia szczęścia. W jego twórczości jest wiele lekkie obrazy, piękno w przedstawieniu życia, natury; przedstawia wiele dobrych, uczciwych i wysokie uczucia, doświadczenia i działania; jednocześnie realistycznie wskazane są wszystkie społeczne przyczyny niekorzystnego życia bohaterów powieści, wszystkie okoliczności, które stworzyły charaktery bohaterów i z góry przesądziły o ich losach.

Źródło: vsekratko.ru

JAK. Puszkin bardzo długo i wytrwale pracował nad swoją powieścią „Eugeniusz Oniegin”. Można powiedzieć, że to jego wieloletnie dzieło. Powieść była dla niego czymś wyjątkowym. Puszkin był geniuszem, ludzie nie byli obojętni na jego dzieła. Dał wiele ludzkości, jego dzieła i osobowość Puszkina nigdy nie zostaną zapomniane.

W swojej powieści opisał głównego bohatera Oniegina jako człowieka, który nie może odnaleźć sensu życia. Miał dość pustego życia, jakie prowadził. Był strasznie zmęczony balami, teatrami, restauracjami. Oniegin rozczarował się swoim życiem, popadł w depresję, próbował nawet pisać, ale nic z tego nie wyszło. Dążył do czegoś wyższego; wielu byłoby zadowolonych z życia, jakie prowadził Oniegin.

Wyjeżdżając na wieś, cieszy się pięknem przyrody, ale to też go niepokoi. Poznawszy Leńskiego, przywiązuje się do niego. Byli różni, ale doskonale się uzupełniali. Ale nieudany żart Oniegina doprowadził do pojedynku z Leńskim. Chciał zrezygnować z pojedynku, ale bał się wyśmiania. Jedna kula zadecydowała o losie Leńskiego, który marzył o szczęśliwej rodzinie, jednak tak się nie stało; zginął z rąk własnego przyjaciela. Oniegin nigdy nie uważał, że jego działania są samolubne. Odrzucił namiętny list od Tatyany, ale później żałował swoich czynów.

Można go określić jako cierpiącego egoistę, który w poszukiwaniu własnego sensu życia krzywdzi otaczających go ludzi. Dla niego to była gra, ale przyjaźń i miłość nie tolerują takiej postawy. Nie znał granic w swoim działaniu, czasami posuwał się zupełnie za daleko. Lenski uważał Oniegina za swojego przyjaciela, ale czy był przyjacielem Leńskiego? Albo znowu postanowił w ten sposób pozbyć się nudy. Musi sam sobie odpowiedzieć na to pytanie. Bo nigdy nie będzie w stanie odnaleźć się w swoim życiu bez Leńskiego i Tatyany.

Straciwszy wszystkich, których mógł, zostaje sam ze sobą. Straciwszy wszelki szacunek do samego siebie, cierpiał sam, brakowało mu osoby, która by mu przez to pomogła trudny okres. Sam Oniegin doprowadził się do tego stanu. Nie winiłbym go, dostał, co mu się należy, nie ma nic gorszego niż bycie samym w tym wielkim i okrutnym świecie.

Dlaczego nie zostałem ranny kulą w klatkę piersiową?

Dlaczego nie jestem wątłym starcem?

Jak się ma ten biedny rolnik podatkowy?

Jestem młody, życie jest dość mocne,

Czego powinienem się spodziewać? Tęsknota, tęsknota...

Te słowa pokazują jego stan i to, jak bardzo był nieszczęśliwy. Stracił nadzieję, że pojawiło się światełko w tunelu. Myślę, że po wszystkich wydarzeniach, które go spotkały, zmienił się jako człowiek. Stał się bardziej dojrzałym człowiekiem, który zdaje sobie sprawę, czego potrzebuje od tego życia. Uświadomił sobie, że Tatyana była tą, którą kochał, ale zdał sobie z tego sprawę zbyt późno. Tatyana była już mężatką, miała rodzinę i dzieci. Zachowała się bardzo odważnie, odrzucając wyznanie miłości Oniegina, tak jak to zrobił wcześniej. To wydarzenie pokazuje, że Oniegin dojrzał już jako osoba, nie jest już facetem, który nie wie, czego potrzebuje od życia poza rozrywką. Oniegin jest mężczyzną nastroje.

Jest zdolny do różnych działań, w tym głupich, których sam czasami żałował. Oniegin był bardzo utalentowaną osobą, ale aby odkryć swój talent, potrzebne są także chęci. Ale nigdy nie osiągnął swojego potencjału. To, co wkrótce cię znudzi, wkrótce cię nauczy, tak mówiono przysłowie ludowe. Wynik jego życia jest smutny:

Zabiwszy przyjaciela w pojedynku,

Żyjąc bez celu, bez pracy

Do dwudziestego szóstego roku życia,

Marniejąc w bezczynnym czasie wolnym

Bez pracy, bez żony, bez biznesu,

Nie wiedziałem jak coś zrobić.

Nie każdy zasługuje na samotność. Szczęście trzeba osiągnąć i na nie zapracować. To nie spada z nieba. Życie każdego człowieka jest jak film i Ty główny aktor w nim, gdzie zdarzają się tragedie i szczęście, ale wszędzie jest nauka. Powieść „Eugeniusz Oniegin” powinna pokazać, że o wiele łatwiej jest upaść na samo dno życia, niż wstać i znów poczuć się szczęśliwym człowiekiem.

Źródło: www.sochinyalka.ru

Powieść A. S. Puszkina jest dziełem wyjątkowym w literaturze rosyjskiej. Jak można się spodziewać po powieści, ma ona główne i drobne postacie, podano ich pochodzenie, opisano ich uczucia i działania, ale najważniejszą rzeczą, która wyróżnia tę pracę seria ogólna, wznosi się nad nim - oto genialne wersety, którymi przemawia autor.

„Eugeniusz Oniegin”, reprezentujący „powieść wierszem”, która nie ma analogii, łączy w sobie dwa rodzaje literatury: liryczną i epicką. Dlatego też obok bohaterów dzieła czytelnik nieustannie odczuwa obecność autora, wczuwając się w jego bohaterów, wyjaśniając ich charaktery i postępowanie, bezpośrednio zwracając się do czytelnika i wyzywając go na dyskusję, argumentując na najbardziej różne tematy... Puszkin przedstawia nawet postać autora na kartach powieści jako jednego z bohaterów - przyjaciela Oniegina w Petersburgu.

Przyjrzyjmy się bliżej, jak autor i bohater pojawiają się przed czytelnikami na kartach powieści „Eugeniusz Oniegin”. Chyba przede wszystkim należy stwierdzić, że zarówno autor, jak i bohater nie są statyczni od pierwszej do ostatniej strony dzieła. Przypomnijmy, że A.S. Puszkin tworzył powieść przez siedem lat, autor się zmieniał, dojrzewał, a jego talent nabierał mocy.

Wraz z autorem zmienia się także jego bohater. Puszkin zaczął pisać „Eugeniusza Oniegina” jeszcze jako młody człowiek, na wygnaniu na południu, a zakończył dzieło słynną jesienią Boldina, po powstaniu dekabrystów, straciwszy wielu przyjaciół, stał się sławnym poetą czytającym Rosję. tak i główny bohater powieść Oniegin: jeśli w pierwszym rozdziale widzimy „grabię”, „dandysa”, znudzonego przedstawiciela „złotej młodzieży” Petersburga, to w ósmym rozdziale widzimy człowieka głęboko przeżywającego nieszczęśliwą miłość, cierpiącego od wyrzutów sumienia za morderstwo, które popełnił w pojedynku, wiedząc, że przeżył najlepsze lata zmarnowany.

Na początku swojej powieści Puszkin pieczołowicie podkreśla „różnicę” między sobą a bohaterem, ponieważ pod wieloma względami są oni naprawdę podobni i czytelnik może założyć, że autor kryje się pod maską Oniegina: właśnie tak mówi tradycja przepisane, pochodzące od idola romantyków, Byrona, który obdarzył bohaterów własnymi myślami i uczuciami.

Tak naprawdę zarówno autor, jak i Oniegin to młodzi ludzie należący do świeckiego społeczeństwa, znajdujący przyjemność w błyskotliwych, ale pustych rozrywkach: restauracjach, teatrach, balach. Ich młodość szybko mija, a oboje czują się rozczarowani świecką rozrywką. Puszkin przedstawia czytelnikowi swoje spotkania z Onieginem w tym okresie:
Ja byłem rozgoryczony, on ponury;
Oboje znaliśmy grę namiętności;
Życie dręczyło nas oboje;
Ciepło w obu sercach opadło....

W białe noce w Petersburgu autor i jego bohater spacerowali po nasypach, wspominając wczesne lata, kłócił się, zastanawiał i planował wspólny wyjazd za granicę, ale los postanowił inaczej: Puszkin znalazł się na zesłaniu na południu, Oniegin na wsi. Pomimo oczywistego podobieństwo zewnętrzne Postaci autora i bohatera, Puszkina i Oniegina, nie można poważnie porównywać. I nie tylko dlatego, że Oniegin jest dziełem poety, owocem jego wyobraźni. Przypomnijmy, jak Oniegin próbował walczyć z nudą: próbował czytać i uczyć się twórczość literacka. Jednak nic mu nie wyszło. Puszkin to przede wszystkim genialny poeta, człowiek dla kogo literatura – główna składnik życia.

Stosunek autora i bohatera do natury jest wprost przeciwny, życie na wsi: Kwiaty, miłość, wieś, bezczynność, Pola! „Jestem wam oddany całą duszą” – wykrzykuje Puszkin, opisując „cudowny zakątek”, w którym Oniegin „nudził się” po odziedziczeniu majątku od wuja. Wiejska samotność zawsze wywoływała u Puszkina przypływ twórczej energii: swoje najlepsze dzieła stworzył u Michajłowskiego i Boldina.

Autor przez całą powieść idzie ramię w ramię z bohaterem. Broni go przed oskarżeniami o chłód, gdy Oniegin poucza Tatianę w odpowiedzi na jej wyznanie miłości. Puszkin pokazuje, że główny bohater „uderzył” śmiercią Leńskiego, nie może znaleźć dla siebie miejsca i wyrusza w podróż. Gdy świeckie społeczeństwośmieje się z rozczarowania Oniegina, uważając go tylko za modną maskę, Puszkin ze złością piętnuje bezduszny świat, a czytelnik rozumie, że „blues” Oniegina to nie hołd dla mody, ale szczere przeżycia inteligentnego i szlachetnego człowieka, który nie znalazł wartościowego wykorzystania swoich mocnych stron i umiejętności.

Dzięki genialnym wierszom Puszkina obraz „cierpiącego egoisty” Oniegina zostaje uwieczniony w literaturze światowej, a niezrównana „powieść wierszem” daje nam możliwość usłyszenia głosu wielkiego poety.