Strastna narava ali bolna duša. Esej na temo: Skrivnost ženske duše v zgodbi Lady Macbeth iz Mcensk, Leskov. Ali cilj vedno opravičuje sredstva?

01.07.2020

Eseji o "Lady Macbeth" Okrožje Mtsensk« (Leskov N.S.)

Ali cilj vedno opravičuje sredstva? (na podlagi zgodbe "Lady Macbeth of Mtsensk District" N.S. Leskova)

Ali cilj vedno opravičuje sredstva?

Katerina Lvovna Izmailova je močan značaj, izjemna osebnost, meščanska ženska, ki se skuša boriti proti svetu lastnine, ki jo je zasužnjila. Ljubezen jo spremeni v strastno, gorečo naravo.
Katerina v zakonu ni videla sreče. Dneve je preživljala v melanholiji in osamljenosti, »iz katere se je zabavno, pravijo, tudi obesiti se«; Ni imela prijateljev ali bližnjih znancev. Ker je z možem živela celih pet let, jima usoda ni dala otrok, Katerina pa je v otroku videla zdravilo za nenehno melanholijo in dolgočasje.
»Šeste pomladi poroke Katerine Lvovnine« je usoda končno osrečila junakinjo in ji dala priložnost, da izkusi najbolj nežno in vzvišen občutek- ljubezen, ki pa se je za Katerino na žalost izkazala za katastrofalno.
Na zemlji so mnogi ljubili in ljubijo, a za vsakogar je ljubezen nekaj drugega, osebnega, skrivnostnega. Nekateri doživljajo romantično ljubezen, drugi pa strastno ljubezen. Obstaja veliko več vrst tega čudovitega občutka, ki jih je mogoče razlikovati, vendar je Katerina ljubila tako strastno in močno, kot ji je dopuščala njena goreča in vroča narava. Zavoljo svojega ljubljenega je bila pripravljena storiti vse, se žrtvovati in lahko storiti nepremišljeno, celo kruto dejanje. Junakinja je uspela ubiti ne le svojega moža in tasta, ampak tudi majhnega, nemočnega otroka. Pekoč občutek ni le uničil strahu, sočutja in usmiljenja v Katerinini duši, temveč je povzročil tudi krutost, izjemen pogum in zvitost, pa tudi veliko željo po boju za njeno ljubezen, pri čemer se je zatekel k kakršnim koli metodam in sredstvom.
Zdi se mi, da je bil tudi Sergej sposoben česar koli, vendar ne zato, ker je ljubil, ampak zato, ker je bil namen komuniciranja z meščansko žensko pridobiti nekaj kapitala. Katerina ga je pritegnila kot ženska, ki bi mu lahko zagotovila veselo prihodnje življenje. Njegov načrt bi deloval stoodstotno po smrti junakinjinega moža in tasta, a nenadoma se pojavi nečak pokojnega moža Fedya Lemin. če nekdanji Sergej je sodeloval pri zločinih kot sostorilec, oseba, ki je samo pomagala, zdaj sam namiguje na umor nedolžnega otroka, zaradi česar Katerina verjame, da je Fedja resnična grožnja za prejem dolgovanega denarja. Rečeno je bilo, da »če ne bi bilo tega Fedje, bi ona, Katerina Lvovna, rodila otroka prej kot v devetih mesecih po izginotju njenega moža, dobila bi ves možev kapital in potem njunemu ne bi bilo konca. sreča.” Katerina je preračunljivo in hladno poslušala te izjave, ki so na njene možgane in psiho delovale kot čarovniški urok, in začela razumeti, da je to oviro treba odpraviti. Te opazke so se ji globoko zarezale v misli in srce. Pripravljena je storiti vse (tudi brez koristi ali pomena), kar reče Sergej. Katya je postala talka ljubezni, Seryozhina sužnja.
Med zaslišanjem je odkrito priznala, da je ona storila umore zaradi Sergeja, "zanj!", zaradi ljubezni. Ta ljubezen se ni razširila na nikogar drugega kot na junaka, zato je Katerina zavrnila svojega otroka: "njena ljubezen do očeta, tako kot ljubezen mnogih strastnih žensk, ni prenesla nobenega dela na otroka." Nič več ni potrebovala nikogar, samo prijazne besede ali pogled bi jo lahko oživil.
Vsak dan, na poti do težkega dela, je postajal do Katerine bolj hladen in brezbrižen. Na potovanju je začel nadlegovati ženske okoli sebe. Brez upanja za hitro osvoboditev in srečo poznejše življenje ni imel. Prav tako ni dosegel svojega cilja: od Katje ni videl denarja. Vsi njegovi napori, da bi dosegel pozitivne rezultate, so bili zaman. Odkrito se je srečal s Sonetko in namerno žalil Katjo na trajektu. Katerina, ko vidi, kako se njen ljubljeni moški spogleduje z drugim, začne biti ljubosumna, ljubosumje strastne ženske pa je uničujoče ne le za junakinjo, ampak tudi za ljudi okoli nje. Podivjala je od Sergejeve krute brezbrižnosti; drugega kot samomor ni mogla doseči, saj ni mogla preživeti ali premagati tako močne in strastne ljubezni v svoji duši. Ker je imela rada Sergeja, mu ni škodovala, le odločila se je, da zapusti njegovo življenje.
Zdi se mi, da je Katerina, ko je umirala, v duši čutila razočaranje in žalost, ker se je njena ljubezen izkazala za nekoristno, nesrečno, ljudem ni prinesla dobrega, le uničila je več nedolžnih ljudi.

Dve Katarini v ruski literaturi (na podlagi del A. N. Ostrovskega "Nevihta" in N. S. Leskova "Lady Macbeth iz Mcensk")

A.N. Ostrovski in N.S. Leskov so pisatelji, ki so v rusko književnost »vpeljali« junake iz trgovskega miljeja. Pred njimi so na straneh del obstajali le plemiči. Bralci so opazovali njihova življenja, težave, ideološka metanja, sočustvovali z njimi in jih skrbelo.
Ostrovski in za njim Leskov sta pokazala, da so tudi ljudje iz drugih, »nižjih« slojev družbe vredni pozornosti, sočutja in upoštevanja. Bralca so potopili vase trgovsko okolje, način življenja in mišljenja, trgovska tradicija. Poleg tega ti pisci na oder niso pripeljali le ljudi iz trgovskega razreda. Postavljali so vprašanje ženske usode, ženske usode prav v trgovskem okolju.
Pomembno je, da prej nihče ni bil pozoren na to; malo ljudi je zanimal notranji svet žensk, njihova usoda. In tukaj so temu vprašanju posvečena celotna dela! Ostrovski in Leskov sta pokazala, da so trgovke sposobne čustev, globokih čustev, strasti, da se v njihovih usodah dogajajo drame in celo tragedije. In kar je najpomembneje, lahko jim pomagate, če ste le pozorni na te ženske.
Torej, junakinje drame A.N. Ostrovskega "Nevihta" in zgodba N.S. Leskova "Lady Macbeth ..." sta ženski, dve Katerinas - Katerina Kabanova in Katerina Izmailova. Te junakinje imajo veliko skupnega. Oba sta iz trgovskih patriarhalnih družin. Oba sta mlada in polna vitalnost, energija. Obe sta bili poročeni z neljubimi možmi - po trgovski tradiciji.
Mož Kabanove je mlad, vendar je popolnoma pod palcem svoje matere, ki vodi vse zadeve ne samo doma, ampak po vsem mestu. Tihon ne more zaščititi Katerine, ki jo Kabaniha nenehno muči z očitki in nepoštenimi obtožbami. In vse zato, ker se snaha radikalno razlikuje od tradicionalnih predstav o trgovčevi ženi. Katerina želi živeti iz ljubezni in vesti, ne pa za predstavo, prevarantsko in hinavsko, izvajati obrede, ki jih ne razume (tuljenje, ko pospremi moža, na primer).-
Tudi Katerina Izmailova zelo težko prenaša življenje v hiši svojega moža, predvsem zato, ker je življenje ženske v hiši trgovca dolgočasno. Kaj naj stori žena bogatega trgovca? Katerina v njej tava od kota do kota velika hiša, spi in trpi zaradi brezdelja.
Junakinja, tako kot Katerina Kabanova, mučijo nepoštene obtožbe. Tihi očitek junakinji je, da nima otrok od ostarelega moža, čeprav družina Izmailov nestrpno pričakuje dediče. Omeniti velja, da Katerina Kabanova nima otrok, kar tudi teži junakinjo.
Pisatelji poudarjajo, da zakonsko življenje za zaklenjenimi vrati »zadavi« junakinje, uniči njihov potencial, vse dobro, kar je v njih. Tako Izmailova kot Kabanova z obžalovanjem pripovedujeta, kakšni sta bili kot deklici - veseli, polni veselja do življenja, energije, sreče. In kako neznosno jim je živeti v zakonu.
Še en poimenski razpis v usodi junakinj je bil njihov "greh" - izdaja moža. Če pa se Katerina Kabanova odloči za to, mučena zaradi kesanja, vedoč, da gre za greh, potem Katerina Izmailova o tem sploh ne razmišlja. Popolnoma je prevzeta od svojih čustev do uradnika Sergeja in je zanj pripravljena narediti vse. Ta strastna narava se je popolnoma predala svojemu čutenju, ki ne pozna meja: ne fizičnih, ne moralnih, ne moralnih.
In to je temeljna razlika med Katerino Izmailovo in Katerino Kabanovo. Je tudi strastna narava, žejna ljubezni, pripravljena narediti veliko za svojo ljubljeno osebo. Toda znotraj junakinje "Nevihte" so močni moralni temelji, jedro, ki ji omogoča, da jasno loči, kje je dobro in kje je zlo. Katerina torej, ko se je predala veselemu "grehu", že točno ve, kaj ji sledi - kazen. In predvsem kazen je notranja, njena. Spomnimo se, da junakinja, ki ne more vzdržati bolečin vesti in pritiska okolja, naredi samomor - vrže se v Volgo.
Katerina Izmailova umre drugače - poskuša utopiti svojo srečnejšo tekmico: »Katerina Lvovna je tresla. Njen bedeči pogled se je osredotočil in postal divji. Roke so enkrat ali dvakrat segle neznano kam v vesolje in spet padle. Še ena minuta - in nenadoma se je zazibala, ne da bi umaknila pogled s temnega vala, se sklonila, zgrabila Sonetko za noge in jo v enem zamahu vrgla čez bok trajekta.
Junakinja razume, da bo umrla skupaj z drugim dekletom, vendar je to ne ustavi: zakaj bi morala živeti, če je Sergej ne ljubi več?
V svoji živalski, brezbožni ljubezni Izmailova doseže mejo: na njeni vesti je kri treh nedolžnih ljudi, vključno z otrokom. Ta ljubezen in vsi zločini uničijo junakinjo: »... zanjo ni bilo ne svetlobe ne teme, ne slabega ne dobrega, ne dolgčasa ne veselja; Ničesar ni razumela, nikogar ni ljubila in sebe ni ljubila." Ni ljubila Izmailova in lastnega otroka od človeka, ki ga je oboževala - dala ga je stran, ne da bi sploh skrbela za njegovo usodo, njegovo prihodnjo usodo.
Usoda junakinj obeh del je podobna še v nečem - izkazalo se je, da so obe izdali njihovi ljubljeni. Boris Grigorievič, ki ga je Dikiy prestrašil, odide in prepusti Katerino Kabanovo na milost in nemilost. Izkaže se, da je le šibka oseba. Sergej se zlobno posmehuje Katerini, zavedajoč se, da od nje ne more dobiti ničesar več.
Dve Katerini... Dve usodi... Dve uničeni življenji... Ti junakinji sta si v marsičem podobni, vendar je njuno bistvo po mojem mnenju vseeno drugačno. Katerina Izmailova je živela s strastmi in se ubogala le klicu svojega mesa. Katerina Kabanova je razmišljala o svoji duši; imela je močan moralni temelj. In čeprav je tudi ona podlegla skušnjavi, mi je zgodba o njeni ljubezni in smrti veliko bližja, v meni vzbuja več sočutja in čustvenega odziva.

Sta ljubezen in zlobnost nezdružljivi stvari? (na podlagi zgodbe "Lady Macbeth of Mtsensk" N.S. Leskova)

Sta ljubezen in zlobnost nezdružljivi stvari? (na podlagi zgodbe "Lady Macbeth of Mtsensk" N.S. Leskova)

V središču Leskovove zgodbe "Lady Macbeth iz Mcensk" je zgodba o "usodni ljubezni", ki se je končala tragično. Ta zgodba je zanimiva in nenavadna, saj se odvija v ruski divjini in njeni udeleženci so popolnoma popolnoma navadni ljudje- trgovčeva družina in njihov uradnik. Vendar pa strasti, ki se tukaj odvijajo, sploh niso "preproste" - podobne Shakespearovim. Tudi zaključek celotne zgodbe je podoben Shakespearovim tragedijam - smrt glavnega junaka zgodbe.
Bila je ona, žena mladega trgovca Katerina Lvovna, ki je bila, kot se je izkazalo, pripravljena storiti vse zaradi ljubezni. Toda svojega moža, starega trgovca Izmailova, ni ljubila, ampak njegovega menedžerja, čednega mladega Sergeja.
Avtor poudarja, da Katerinino zakonsko življenje ni bilo srečno: junakinja je živela v izobilju, a ves njen obstoj je bil prežet z dolgočasjem, saj je živela z neljubljenim možem in ni mogla imeti niti otrok. Zato se mi zdi, da se je Katerina Lvovna tako navezala na upravnika Sergeja. Bila je mlada, hotela je živeti življenje na polno, izkušnje močna čustva. In Sergej ji je do neke mere dal vse to. Čeprav takoj razumemo, da je njegov občutek le mimoidoči hobi, »zdravilo za dolgčas«, za katerim je tudi trpel.
S pojavom Sergeja so silovite strasti prevzele dušo Katerine Lvovne in popolnoma se jim je podredila. Tako je junakinja brez oklevanja zastrupila svojega tasta Borisa Timofejeviča, ko je ugibal o njeni aferi s Sergejem: "Boris Timofejevič je ponoči jedel gobe s kašo in začela je imeti zgago." In po pogrebu Borisa Timofejeviča se je Katerina v odsotnosti moža popolnoma "razšla" - svojih čustev do uradnika ni skrivala pred nikomer.
Vendar naj bi se mož kmalu vrnil in Sergej se je vse pogosteje začel žalostiti in žalostiti. Kmalu se je odprl Katerini - sanja, da bi bil njen zakoniti mož in ne ljubimec. In ženska mu je obljubila: "No, že vem, kako te bom naredila za trgovca in živela s teboj popolnoma pravilno."
In na dan moževega prihoda je uresničila svoj načrt: »V enem gibu je Sergeja vrgla stran od sebe, hitro planila na moža in, preden je Zinovy Borisych uspel skočiti do okna, ga je zgrabila iz zadaj s tankimi prsti za grlo in ga kot vlažen snop konoplje vrgla na tla«.
Zaradi poštenosti je treba reči, da je Katerina svojemu možu dala priložnost - najprej je izvedela njegovo reakcijo na njeno afero s Sergejem. Ko pa sem videl, da Zinovy Borisovich ne bo prenašal ljubimca svoje žene, se je takoj odločila. Junakinja ubije svojega moža, zaradi česar je Sergej postal sostorilec.
Zdi se, da Katerina svoje zločine zagreši v nekakšni norosti, kot da bi jo zajele zle sile - tako strašna je njena brezbrižnost do vseh, razen do svojega ljubimca. Umirajočemu možu odreka najsvetejše - predsmrtno obhajilo: »Da se spovedam,« je rekel še bolj nerazločno, trepetajoč in postrani pogledal toplo kri, ki se mu je zgoščala pod lasmi.
"Dober boš in tako," je zašepetala Katerina Lvovna.
Toda seznam junakinjinih zločinov se tudi tu ne konča - v svojih grozodejstvih gre do konca. Na pobudo Sergeja Filipiča, ki je resnično postal njen "zlobni angel", Katerina ubije moževega majhnega nečaka, ki je bil lastnik dela družinskega kapitala.
Vendar prihaja neizogibna kazen - junaki so za svoje zločine obsojeni na težko delo. In kmalu se izkaže, da je Sergejeva ljubezen do Katerine v veliki meri temeljila na njenem bogastvu. Zdaj, ko je junakinja izgubila vse, je izgubila tudi Sergejevo naklonjenost - močno je spremenil svoj odnos do nje, začel gledati druge ženske: »... včasih celo v njenih ne solznih očeh solze jeze in frustracije gor v temi nočnih zmenkov; ona pa je vse prenašala, molčala in se hotela ogoljufati.”
In v trenutku Katerinino srce ni zdržalo - spoznala je, da jo je Sergej zamenjal za lepo Sonetko. Zdaj junakinja, ki se je popolnoma posvetila svojemu ljubljenemu, ni imela česa izgubiti: »Še ena minuta - in nenadoma se je zazibala, ne da bi odvrnila oči od temnega vala, se sklonila, zgrabila Sonetko za noge in v enem padla udarec jo je vrgel čez bok trajekta.”
To je bil zadnji zločin junakinje, ki se je zanjo končal tragično - utopila se je skupaj s Sonetko, ki jo je tako sovražila: »istočasno se je Katerina Lvovna iz drugega vala dvignila nad vodo skoraj do pasu in planila na Sonetko , kot močna ščuka na mehkopernato meso, in oba se nista nikoli več prikazala.”
Torej sta ljubezen in zlobnost res tako nezdružljiva? Občutek strasti je tako ujel dušo Katerine - strastne in temperamentne narave -, da je pozabila na vse, razen na svojega ljubljenega. Junakinja je bila pripravljena storiti vse in naredila vse, da bi Sergeja obdržala blizu, da bi bil srečen. Morda je to na splošno ženska narava - posvetiti se ljubljenemu moškemu, pozabiti na vse na svetu, razen na njegove interese.
Vendar ne smemo pozabiti, da je Katerina Lvovna doživela zasluženo kazen. To ni le sodišče družbe, ampak tudi sodišče najvišje pravice (junakinja je doživela vse muke, ki jih je doživel njen prevarani mož). Poleg tega so žensko vse do konca preganjale bolečine vesti - ljudje, ki jih je ubila, so se nenehno pojavljali.
Tako nam Leskov pokaže, da junakinjina ljubezen ne more služiti kot opravičilo za njeno zlobnost, ker prava ljubezen, ljubezen od Boga je nezdružljiva z zlobnostjo.

Esej-razmislek: »Zločin. Kdo je kriv? (Na podlagi del "Nevihta" A. N. Ostrovskega in "Lady Macbeth iz Mcensk" N. S. Leskova)

Zločin je grozodejstvo. Za vsak zločin je kazen. Kaj ljudi žene k zločinu, kaj jih motivira? Kakšni so motivi? Storiti zločin pomeni kršiti kakršna koli moralna načela, moralna načela tako družbe kot posameznika samega. Zato obstaja nekaj veliko močnejšega, nekaj, kar prevladuje nad človekom.

Poskusimo primerjati dve junakinji: Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovski in Katerina Lvovna Izmailova N.S. Leskova.

V teh delih vidimo dve junakinji z istim imenom Katerina, kar pomeni "večno čista". To ime je zelo primerno za eno od njih, Katerina Kabanova: je naivna, čista in brezmadežna. Ostrovski jo je upodobil kot osebo, ki ne sprejema sveta, v katerem živi. Zavračanje sveta je izven njenega nadzora, prihaja iz njenega srca. Dobroljubov je ta svet imenoval "temno kraljestvo", Katerina pa "žarek svetlobe" v njem. Ostrovski je grozljive figure "temnega kraljestva" kontrastiral s podobo ženske z gorečim in čistim srcem. Katerina se zaljubi v moškega, ki nikakor ni vreden velike ljubezni, s katero je napolnjeno njeno srce. V njej se borita ljubezen in občutek dolžnosti. Toda zavest o lastni grešnosti je zanjo neznosna, »vse srce ji je bilo raztrgano« od nenehnega notranji boj, in Katerina, ki ne vidi drugega izhoda, hiti v Volgo.

Junakinja Leskovega eseja je popolnoma drugačna. Težko jo imenujemo čista in brezmadežna. Seveda se nam ob prvem srečanju s Katerino Izmailovo zdi netipična za takratno Rusijo, sploh če upoštevamo, da Leskov nakazuje Shakespearovo tragedijo.

In šele če natančno pogledamo Izmailovo, lahko opazimo, da ona, tako kot Katerina Ostrovskega, protestira proti patriarhalnemu načinu življenja, ki jo duši. Leskov je poskušal ustvariti ne rusko različico Shakespearove zlobnosti, ampak podobo močne ženske, "izgubljene" v "temnem kraljestvu".

V obeh delih je mogoče uganiti resnični svet ruske province sredi 19. stoletja. Podobnost nekaterih podrobnosti nam omogoča, da vidimo temeljno razliko med dvema junakinjama, ki živita v podobnih razmerah.

Obe Katerini sta trgovki, njuni družini imata premoženje. Oba sta bila rojena v patriarhalnem svetu, v »temnem kraljestvu«, a njuno otroštvo in mladost sta minila v znamenju »preprostosti in svobode«. "...Živela sem ... kot ptica v divjini. Mama me je oboževala, ... ni me silila, da sem delala, kar sem hotela," pravi Katerina Kabanova o svojem življenju dekle. Tudi Katerina Izmailova je "imela goreč značaj in ko je živela kot deklica v revščini, se je navadila na preprostost in svobodo ..." Toda, ko je imela popolno svobodo delovanja, kako drugače so ravnali z njo! "Potresite sončnične lupine skozi vrata mimoidočega mladeniča ..." - to je želela Katerina Lvovna. Duša Katerine Kabanove je zahtevala nekaj povsem drugega: »In do smrti sem rada hodila v cerkev, res je bilo, v nebesa bom vstopila ..., tak svetlobni steber se spušča s kupole, in v tem stolpcu tam! je dim, kot oblaki, in vidim, včasih je bilo, kot da angeli letajo in pojejo v tem stebru ...« Če primerjamo obe junakinji, opazimo, da je duhovni svet Katerine Kabanove neprimerno bogatejši.

Obe junakinji sta se poročili brez ljubezni. »Ne, kako ga ne ljubim!« - pravi Kabanova o Tihonu. Toda usmiljenje ni ljubezen. Podobna je tudi usoda Katerine Lvovne: »Dali so jo za ... trgovca Izmailova ... ne iz ljubezni ali kakršne koli privlačnosti, ampak zato, ker ji je Izmailov snubil ...« Toda če se ji je junakinja Ostrovskega smilila mož in vsaj nekaj občutka sta ju povezala, potem Katerina Lvovna ni čutila nobenih čustev do moža in se je poročila zaradi revščine.

Kljub grozotam, ki jih je zagrešila junakinja, njena usoda vzbuja usmiljenje in sočutje. Da, ta ženska je bila kruta in neusmiljena. Da, nihče ji ni dal pravice nadzorovati življenja drugih ljudi. Ne smemo pa pozabiti, da je vse to storila v imenu ljubezni, zaradi osebe, ki si, kot se je izkazalo, sploh ni zaslužila takšnih žrtev. Tako banalna melodrama o zdolgočaseni trgovčevi ženi pod peresom Leskova preraste v tragična zgodbaženska, ki je žejna ljubezni, materinstva, prijaznih besed in zvestobe.

Človeško življenje ima absolutno vrednost, zato je zločin, ki ga odvzame, enako absoluten. Krivda za zločine, ki jih je zagrešila Katerina Izmailova, je predvsem v njej sami, v njeni »živalski« strasti do Sergeja; Krivda Kabanovega zločina je bila sprva neločljivo povezana z okoliško družbo, njenim okoljem.

Primerjava junakinje drame "Nevihta" Katerine Kabanove in junakinje eseja "Lady Macbeth of Mtsensk" Katerine Izmailove

"Nevihta" in "Lady Macbeth iz Mcensk" sta dve slavni deli dveh velikih ruskih pisateljev. Nastali so približno v istem času (1859 in 1865). Tudi glavna junaka sta obe Katerinas. Leskovljev esej pa lahko štejemo za nekakšno polemiko z igro Ostrovskega. Poskusimo primerjati junakinje teh del.
Torej, obe junakinji sta mladi ženi, poročeni ne iz ljubezni. Oba sta trgovca in zato nimata finančnih težav. To je v njihovi preteklosti brezskrbno otroštvo in mladost v domu staršev. Tudi po trgovski tradiciji v njihovih hišah vlada hišni red. Oba nimata otrok. Lik obeh Katerin razkriva gorečnost, strast, ljubezen ju vodi v samopozabo, obe sta se odločili za greh. Tudi njun žalostni konec je enak - oba sta naredila samomor in se vrgla v reko.
Toda junakinje imajo tudi veliko razlik. Torej iz grščine ime Catherine pomeni »čista, brezmadežna«. Ta definicija v celoti označuje Ekaterino Kabanovo, ona je »žarek svetlobe v temno kraljestvo"mesta Kalinov se njena podoba in značaj med dogajanjem v ničemer ne spreminjata in sta statična. V zvezi z Ekaterino Izmailovo je ta lastnost resnična le na začetku eseja, njena podoba je dinamična, se razvija ali celo degradira z napredovanjem zgodbe. Če pogledamo patronim in priimek Izmailove, se izkaže tole: Ekaterina je "brezmadežna", Lvovna je "žival, divja", Izmailova - iz tega priimka prihaja nekaj tujega, tujerodnega.
Obe junakinji sta se odločili prevarati svojega moža, toda če se Katerina Kabanova za to krivi in kaznuje, verjame, da je storila nekaj groznega, potem Katerina Izmailova to sprejme mirno in je pripravljena slediti svojemu grehu v brezno.
In to je temeljna razlika med Katerino Izmailovo in Katerino Kabanovo. Kabanova je strastna, pripravljena narediti veliko za svojo ljubljeno osebo. Toda znotraj junakinje "Nevihte" so močni moralni temelji, jedro, ki ji omogoča, da jasno loči, kje je dobro in kje je zlo. Potem ko se je predala veselemu "grehu", Katerina že zagotovo ve, da bo sledila kazen. In predvsem kazen je notranja, njena. Spomnimo se, da junakinja, ki ne zdrži muke vesti in pritiska okolja, naredi samomor - vrže se v Volgo.
Ekaterina Kabanova, da bi rešila svojo ljubezen in ne ubogala Kabanihe, naredi obupan korak - samomor. V tem trenutku je čista, v vodi opere svoj greh.
Ekaterina Izmailova se zavoljo svoje ljubezni odloči ubiti tri ljudi, med njimi lastnega moža in majhnega, nedolžnega dečka. Kot da se v njej prebuja zver, pripravljena je storiti vse, da bi bila s svojim ljubimcem. Da, to se jasno vidi v končni prizor, kjer Izmailova vrže sebe in svojo tekmico v reko.

Ti junakinji sta si v marsičem podobni, vendar je njuno bistvo po mojem mnenju vseeno različno. Katerina Izmailova je živela s strastmi in se ubogala le klicu svojega mesa. Katerina Kabanova je razmišljala o svoji duši; imela je močan moralni temelj. In čeprav je tudi ona podlegla skušnjavi, mi je zgodba o njeni ljubezni in smrti veliko bližja, v meni vzbuja več sočutja in čustvenega odziva.

Tema ljubezni v zgodbi N. Leskova "Lady Macbeth of Mtsensk"

Glavna tema, ki se je dotakne N.S. Leskov v zgodbi Lady Macbeth of Mtsensk, je tema ljubezni; ljubezen, ki nima meja, ljubezen za katero storijo vse, tudi umore.
Glavna junakinja je trgovčeva žena Katerina Lvovna Izmailova; Glavni lik je uradnik Sergej. Zgodba je sestavljena iz petnajstih poglavij.
V prvem poglavju bralec izve, da je Katerina Lvovna mlado, štiriindvajsetletno dekle, precej sladko, čeprav ne lepo. Pred poroko je bila vesela smejalka, po poroki pa se je njeno življenje spremenilo. Trgovec Izmailov je bil strog vdovec pri približno petdesetih letih, živel je z očetom Borisom Timofejevičem in vse življenje je bilo sestavljeno iz trgovine. Od časa do časa odide, njegova mlada žena pa ne najde mesta zase. Dolgčas, tisti najbolj neobvladljiv, jo prisili, da se nekega dne odpravi na sprehod po dvorišču. Tu sreča uradnika Sergeja, nenavadnega čeden fant, o katerem pravijo, da te bo ženska, ki si jo želiš, zapeljala in zapeljala v greh.
Nekega toplega večera Katerina Lvovna sedi v svoji visoki sobi ob oknu, ko nenadoma zagleda Sergeja. Sergej se ji prikloni in čez nekaj trenutkov se znajde pred njenimi vrati. Nesmiselni pogovor se konča ob postelji v temnem kotu. Od takrat začne Sergej ponoči obiskovati Katerino Lvovno, prihajati in odhajati vzdolž stebrov, ki podpirajo galerijo mlade ženske. Toda neke noči ga zagleda njegov tast Boris Timofejevič - Sergeja kaznuje z biči in obljublja, da bo s prihodom njegovega sina Katerina Lvovna izvlečena v hlevu, Sergeja pa bodo poslali v zapor. Toda naslednje jutro tast po zaužitju gob in kaše dobi zgago in nekaj ur kasneje umre, tako kot so umrle podgane v hlevu, za katere je imela strup samo Katerina Lvovna. Zdaj ljubezen lastnikove žene in uradnika plamti bolj kot kdaj koli prej, na dvorišču že vedo za to, a mislijo takole: pravijo, to je njena stvar in ona bo imela odgovor.
V poglavju zgodbe N. S. Leskova Lady Macbeth of Mtsensk je rečeno, da Katerina Lvovna pogosto sanja iste nočne more. Kot bi ogromna mačka hodila po njeni postelji, predela, nato pa se nenadoma uleže med njo in Sergeja. Včasih se mačka z njo pogovarja: Nisem mačka, Katerina Lvovna, jaz sem slavni trgovec Boris Timofejevič. Edina stvar, zaradi katere mi je zdaj tako hudo, je, da so mi vse kosti v notranjosti popokane od svakinjinega priboljška. Mlada ženska gleda mačko in ima glavo Borisa Timofejeviča, namesto oči pa ognjene kroge. Iste noči se njen mož Zinovy Borisovich vrne domov. Katerina Lvovna skriva Sergeja na drogu za galerijo, tja vrže njegove čevlje in oblačila. Mož, ki vstopi, prosi, naj mu pristavi samovar, nato pa vpraša, zakaj je v njegovi odsotnosti postelja zložena na dvoje, in pokaže na Sergejev volneni pas, ki ga najde na rjuhi. Katerina Lvovna v odgovor pokliče Sergeja, njen mož je osupel nad takšno nesramnostjo. Ne da bi dvakrat premislila, ženska začne daviti svojega moža, nato pa ga udari z ulitim svečnikom. Ko Zinovy Borisovich pade, Sergej sede nanj. Kmalu trgovec umre. Mlada gospodinja in Sergej ga pokopljeta v kleti.
Zdaj začne Sergej hoditi kot pravi mojster in Katerina Lvovna od njega spočeti otroka. Vendar se izkaže, da je njihova sreča kratkotrajna: izkaže se, da je imel trgovec nečaka Fedjo, ki ima več pravic do dediščine. Sergej prepričuje Katerino, da zaradi Fedje, ki se je zdaj preselil k njima; ljubimca ne bosta imela sreče in moči... Načrtujeta umor svojega nečaka.
V enajstem poglavju Katerina Lvovna uresničuje svoje načrte in seveda ne brez pomoči Sergeja. Nečak se duši z veliko blazino. Toda vse to vidi radovednež, ki je v tistem trenutku pogledal skozi režo med polkni. V hipu se zbere množica in vdre v hišo ...
Tako Sergeja, ki je priznal vse umore, kot Katerino pošljejo na težko delo. Otrok, ki se rodi tik pred tem, se da moževemu sorodniku, saj le ta ostane edini dedič.
V zadnjih poglavjih avtor pripoveduje o nesrečah Katerine Lvovne v izgnanstvu. Tukaj jo Sergej popolnoma zapusti, začne jo odkrito varati, a ona ga še naprej ljubi. Od časa do časa pride k njej na zmenek in med enim od teh srečanj prosi Katerino Lvovno za nogavice, saj naj bi ga noge močno bolele. Katerina Lvovna podarja čudovite volnene nogavice. Naslednje jutro jih zagleda na nogah Sonetke, mladega dekleta in Sergejevega trenutnega dekleta. Mlada ženska razume, da so vsa njena čustva do Sergeja nesmiselna in jih on ne potrebuje, nato pa se odloči narediti zadnjo stvar ...
Enega od nevihtnih dni obsojence prepeljejo s trajektom čez Volgo. Sergej se, kot je v zadnjem času postalo običajno, spet začne smejati Katerini Lvovni. Gleda v prazno, nato pa nenadoma zgrabi Sonetko, ki stoji poleg nje, in se vrže čez krov. Nemogoče jih je rešiti.
To zaključuje zgodbo N.S. Leskova Lady Macbeth of Mtsensk.

Kako sem se počutil, ko sem prebral "Lady Macbeth of Mtsensk" N.S. Leskova

Zaplet zgodbe temelji na N.S. Leskova "Lady Macbeth of Mtsensk" je preprosta, vsakdanja, a hkrati polna tragike zgodba. Govori o ljubezni trgovčeve žene Katerine Lvovne do njenega delavca Sergeja. Ta slepa, uničujoča ljubezenska strast potisne žensko v najhujšo stvar - umor.
Najprej se junakinja odloči zastrupiti svojega tasta. Boris Timofeič je izvedel za razmerje Katerine Lvovne s Sergejem in zagrozil, da bo o tem povedal njenemu možu.
En zločin je vodil v drugega. Govorice o ženini aferi s Sergejem so prišle do Zinovija Borisoviča. Domov je prišel z veliko dvomi v srcu in v želji, da bi vse ugotovil. Toda Katerina Lvovna se je že zdavnaj odločila, kaj storiti. Takoj ko sreča svojega moža, junakinja odpelje Sergeja iz sobe in brez sramu prizna, da sta ona in on ljubimca. Ko razjarjeni Zinovy Borisovich skoči, da bi "postavil na svoje mesto" svojo ženo in Sergeja, ga junakinja začne zadaviti. Skupaj z ljubimcem ubijeta trgovca.
Toda veriga krvavih zločinov se tu ne konča. Junaki zagrešijo še en, verjetno najhujši umor - zadavijo mali fant, nečak Zinovija Borisoviča, ki je bil dedič dela družinskega denarja.
Na prvi pogled se zdi, da je Katerina Lvovna zasnovala in zagrešila vse te umore. Sergej je bil za junakinjo strast, izhod in sreča. Ni zaman, da Leskov poudarja, da je ženska pred srečanjem z njim umrla zaradi dolgočasja in melanholije - navsezadnje življenje trgovčeve žene ni bilo zelo raznoliko. S Sergejem sta ljubezen in strast vstopili v življenje Katerine Lvovne. In to je bilo ključnega pomena za junakinjo, z njenim značajem in temperamentom. In vse, kar je naredila, je ta ženska naredila zaradi Sergeja, zaradi dejstva, da je bil z njo.
Seveda po mojem mnenju junakinjini občutki ne opravičujejo zločinov Katerine Lvovne. Pozabila je vse človeške zakone, zaničevala Boga zavoljo svoje strasti. V tem je junakinja postala podobna živalim, ki jih vodijo le nagoni. Katerina Lvovna je storila neodpustljiv greh, padla zelo nizko, za kar je plačala z zlomljenim srcem, izkrivljeno usodo in smrtjo.
Ampak, mislim, da je njen ljubimec, Sergej, padel veliko nižje. Če je ženska do neke mere upravičena z iskrenim, čeprav mesenim občutkom, potem je junak že od samega začetka deloval preudarno in brezdušno. On je bil tisti, ki je z manipulacijo čustev Katerine Lvovne potisnil žensko, da je storila vse umore, razen morda prvega. Po njem je Sergej spoznal, da bi junakinja zanj naredila vse. In odločil se je, da bo njuno povezanost kar najbolje izkoristil. Ko od Katerine Lvovne ni bilo več kaj vzeti (po obsodbi), jo je junak zapustil, odpeljalo ga je mlajše in lepše dekle.
Toda poleg tega je Sergej Katerini Sergejevni pokazal svoj odnos z njo in ji poskušal povzročiti več bolečine. Pred drugimi ujetniki je svojega žalil in poniževal bivši ljubimec, dobesedno »jo poteptajo v blato«. Ta človek se je obnašal zelo nedostojno, kar je na koncu izzvalo umor Sonetke in smrt Katerine Lvovne.
Tako sem po branju »Lady Macbeth of Mtsensk« doživel celo vrsto občutkov - od pomilovanja do Katerine Lvovne in prezira do Sergeja do občudovanja talenta pisatelja, ki mu je uspelo prenesti resnično Shakespearovo tragedijo, ki se je odvijala v ruski provinci. .

Strastna narava ali bolna duša

v eseju Leskova "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk".

Književni pouk v 10. razredu.

učiteljica Šulepova Irina Anatoljevna

Didaktični namen : prispevati k oblikovanju UUD v procesu razumevanja in razumevanja ideje Leskovega eseja z aktiviranjem samostojne kognitivne dejavnosti študentov.

Vrsta lekcije : lekcija učenja nove snovi in primarnega utrjevanja.

Načrtovani rezultati (vsebinski cilji):

Predmet :

poznati pojem "esej";

Primerjajte junake različnih del;

Ocenite dejanja junakov;

Analiziraj besedilo umetniškega dela.

Metapredmet:

Kognitivni :

Poiščite potrebne informacije v besedilu;

Analizirajte, primerjajte, primerjajte, posplošujte, sklepajte.

Komunikacija :

Produktivno sodelujejo in komunicirajo z vrstniki pri reševanju različnih izobraževalnih problemov;

Oblikujte in izrazite svoje mnenje o problem pouka,

Uporabite ustrezno govorna sredstva za reševanje različnih komunikacijskih težav.

Regulativni :

Izberite dejanja v skladu z dodeljenimi nalogami;

Popravi svoje odgovore.

Osebno:

Razviti ustvarjanje pomena;

Oblikujte umetniški okus;

Razviti sposobnost za samostojne učne dejavnosti;

Vzgojiti ustvarjalnega bralca, občutljivega poslušalca;

Izobraževati državljane moralne kvalitete osebnost.

Učne metode : reproduktivno, delno iskanje.

Oblike organizacije kognitivne dejavnosti študentov : frontalni, individualni, skupinski.

Napredek lekcije.

Obstaja pravična sreča in obstaja grešna sreča.

Pravičnik ne bo nikogar prekrižal,

in grešniki bodo vse premagali .

Leskov "Nesmrtonosni Golovan".

Bojte se človeka, katerega Bog je v nebesih .

B.Shaw.

Organizacija lekcije.

1. Uvodni govor učitelja.

Esej "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk" je bil prvič objavljen v reviji "Epoha" leta 1865 pod naslovom "Lady Macbeth iz našega okrožja". Zgodba prikazuje neločljivo povezavo med kapitalom in ljubezenskim zločinom. To je eden od umetniških vrhov Leskovega dela. Glavna vsebina eseja N. S. Leskova "Lady Macbeth of Mtsensk" je tema ljubezni, tema tragične ženske usode.

2.Žanrska izvirnost .

Opredelite esej.

Esej - ena od sort majhne oblike epsko literaturo- zgodba, ki se od svoje druge oblike, kratke zgodbe, razlikuje po odsotnosti enega samega, ostrega in hitro razrešenega konflikta ter po večji razvitosti opisne podobe.

Esej je umetniška in publicistična zvrst, ki združuje logično-racionalne in čustveno-domišljijske načine odseva realnosti, da bi obravnavala določene vidike koncepta človeka ali družbenega življenja.

Esejistična literaturane dotika se problemov oblikovanja značaja posameznika v njegovih konfliktih z ustaljenim družbenim okoljem, kot je lastno noveli (in romanu), temveč problemov civilnega in moralnega stanja »okolja« (običajno utelešeni v posameznih posameznikih) - »moralno deskriptivni« problemi; ima veliko kognitivno raznolikost.Esejistična literaturaobičajno združuje funkcije fikcija in novinarstvo.

3. Semantika imena, njeno razumevanje.

Prvi del naslova nas napotuje na Shakespearovo tragedijo Macbeth.

Vnaprej pripravljen učenec na kratko pove vsebino tragedije.

Zaključek : Shakespeare je iz Macbetha naredil popolno utelešenje političnega despotizma in ambicija. Lady Macbeth je zelo podobna svojemu možu. Toda srce te kraljeve ženske se je spremenilo v kamen. Vsa njena čustva so podrejena ambicijam. Tudi njena ljubezen je ambiciozna. Rada ima Macbetha, ker je boljši od vseh drugih ljudi. Zanjo ni pomembno veselje, ki ga ljubeča ženska prejme iz vzajemnih čustev moškega in njegove sposobnosti, da povzdigne sebe in hkrati njo. Želi biti žena prvega človeka v državi. Takšna ljubezen se zgodi, lahko je po svoje iskrena in močna, a je seveda sprevrženost prave ljubezni.

Kar jo razlikuje od Macbetha, je njena odločnost. Njena ambicija je resnično strast, slepa, nepotrpežljiva in neukrotljiva. Ona je železna ženska, hudič v čudoviti obliki. Če je Macbethova ambicija strast, ki se bori z njegovo moralno zavestjo, potem je to v njej manija, ki je uničila vsa druga čustva. Je popolnoma brez moralnih konceptov.

Kaj je čudnega v naslovu Leskovega dela?

(Kolizija konceptov iz različnih slogovnih plasti: »Lady Macbeth« je asociacija na Shakespearovo tragedijo, dama je dama iz visoke družbe, zato delo povezujemo z visoko vsebino, vzvišenim slogom. Okrožje Mcensk (asociacije: okrožje Kukarsky, okrožje Yaransky) – korelacija tragedije z oddaljeno rusko provinco).

Zaključek po imenu : avtor razširja obseg dogajanja v eseju. Ne glede na to, kateri družbeni skupini kdo pripada, kateri socialni status oseba (ženska) ima, je sposobna doživljati tako visoke kot nizke občutke, želje in težnje. V njem enakopravno sobivata tako dobro kot zlo.

4. Analiza eseja.

Kdo je glavni junak? (Katerina Lvovna Izmailova)

Postavljamo problematično vprašanje lekcije: "Kdo je Katerina Izmailova -strastna narava ali bolna duša?

Kakšen značaj je imela?Katerina Izmailova? Potrdite z besedilom.

(»lik je bil goreč«, torej strasten, navajena je bila preprostosti in svobode)

(besedilo – začetek, 1 odstavek)

Katerina Izmailova bi lahko veliko dosegla tako v življenju kot v ljubezni.

Povej ji poročno zgodbo. (Izmišljena pripoved-monolog (zgodba o Katerininem zakonu) v prvi osebi. (1. poglavje)).

Zaključek : v življenju Katerine Izmailove ni ljubezni, samo dolgčas, zato išče dejavnosti in zabavo ob strani.

Ali je za to kriva Katerina Izmailova?

(da in ne. Da, ker njeno življenje ni bilo duhovno napolnjeno: Katerina Izmailova ni ljubila moža, ni imela najljubše dejavnosti, ni molila, ni brala. Ne, ker je tudi mož ni ljubil)

In strast je morala najti svojo manifestacijo, njena goreča narava se je morala "razkriti v polni meri"

Kje se je začela njena strast?

(od srečanja s Sergejem, od tega, kako so jo tehtali: "Čudovito")

Nenavadna zemeljska teža pomeni pošastno, a še skrito silo. In kaj na to pravi možiček: "Je naše telo dovolj močno?"

Kako razumete njegove besede? (na zemlji ne pušča sledi telo, ampak človeška duša v človeškem spominu).

Kakšen je Sergej? Kako se obnaša?

(videz: »z drznim lep obraz»

Aksinja o Sergeju: "Kako pogumno!"

S Katerino Izmailovo: "Sergej je predrzno zašepetal")

Zaključek : ve, kaj dela, v njem ne čutite ljubezni, ampak preračunljivost. To potrjuje

za kaj? (za denar, moč)

Kakšna je Katerina Izmailova v ljubezni?

Od življenja je pričakovala nekaj posebnega – ljubezen. In naključno srečanje ji je tako razvnelo dušo, da prosi svojega tasta za svojega ljubimca. Ker je bila zavrnjena, je zastrupila svojega tasta.

Ali kaj obžaluje, kaj pretrese vest?

(ne, strast je zajela njeno dušo in je onkraj meja izdaje) "Znorela je od svoje sreče." Toda sreča prihaja v različnih oblikah. Leskov ima te besede (glej epigraf): »Obstaja pravična sreča in obstaja grešna sreča. Pravičnik ne bo stopil čez nikogar, grešnik pa bo stopil čez vse.«

Kaj preživlja Katerina Izmailova?

(skozi božje zapovedi – ne prešuštvuj, ne ubijaj.)

Ko enkrat ubije, z lahkoto ubije znova. Pogovorite se o umoru svojega moža (poglavja 7–8).

Po Svetem pismu je zakon zakonske zveze: »Dva sta eno meso.« In Katerina Lvovna je zdrobila to meso z lastnimi rokami - mirno, celo z ostrim ponosom na svojo nepremagljivost.

Zapomnite si epigraf k eseju. Kako so ga razumeli?

(To je samo »zapeti prvo pesem, ko si navdušen nad petjem«, »ko si navdušen« - biti v zadregi, si še ne upati odločno ukrepati, potem pa bo šlo samo od sebe.)

In tukaj Katerina Lvovna živi, "kraljuje", celo nosi otroka pod srcem. Zdelo se je, da se je vse zgodilo po idealu (ne pozabite, otroka sem želela roditi "za zabavo"). Ta visoki ideal – materinstvo – trči ob drugi visoki krščanski ideal – ne prešuštvuj, ker otrok ni od moža – od ljubimca. Spomnimo se Katerine iz "Nevihte" Ostrovskega, ki, ko je prekršila ta božji zakon, ni mogla več živeti v miru: priznala je izdajo, ker ji vest ni dovolila, da bi stopila čez grešno srečo.)

- Ali ima Katerina Izmailova vest? (Leskova junakinja tega nima, le njene čudovite sanje so še vedno moteče.)

Povejte o sanjah Katerine Lvovne.

1. sanje – 6. poglavje (mačka je za zdaj le mačka).

2. sanje – 7. poglavje (mačka, ki izgleda kot Boris Timofejevič, ki je bil ubit).

Zaključek: Izkazalo se je, da ni tako enostavno »zapeti pesmi«.

Sanje so simbolične. Je možno, da se v ženi mladega trgovca prebuja vest? (Ne še.)

Simbolične besede zvenijo tudi v ustih babice Fedye (10. poglavje: »Trdo delaj, Katerinushka ...«) - preberi.

Kako ste razumeli? (amuleti božjega služabnika)

- Kako je delala Katerina? (Ubil Fedjo.)

In pred naslednjim umorom se je »njen lastni otrok prvič obrnil pod srcem in v prsih ji je bilo hladno« (10. poglavje).

- Je naključje, da je Leskova omenila to podrobnost?

(Narava sama, ženska narava jo svari pred načrtovanim zločinom. Toda ne, ne upošteva glasu duše, otroška svetloba ni prebila teme duše: "Kdor je začel zlo, se bo valil v njem" ( Shakespeare).

Za razliko od prvih dveh umorov je maščevanje prišlo takoj. Kako se je to zgodilo?

- Zakaj misliš - takoj?

(Uničena je bila čista, angelska, brezgrešna duša. Mali trpeči, Bogu všečna mladost; tudi ime je simbolično: Fedor v prevodu iz grščine pomeni božji dar.)

Pobližje si oglejte reprodukcijo slike I. Glazunova "Fant". Kaj je umetnik poudaril?

(Mladost z velikimi očmi na ozadju ikon, roka na prsih kot parafraza strasti do umorjenega Dmitrija)

Katerinina aretacija je očitek za to, kar je storila pred Bogom. Toda Katerina Izmailova ni nikoli omenila Boga. kaj je to Mogoče so vsi ljudje v okrožju Mtsensk ateisti? Svojo misel potrdite z besedilom (12. poglavje): »Naše ljudstvo je pobožno ...«

Besede o Katerini Izmailovi zvenijo kot antiteza: "Izgubila sem se ..."

Zaključek : kršen je najvišji moralni zakon, božja zapoved - »ne ubijaj«; kajti največja vrednost na zemlji je človeško življenje. Zato je globina moralnega padca Katerine in Sergeja tako velika.

Do česa vodi sproščena strast?

(Svoboda, ki ne pozna moralnih omejitev, se spremeni v svoje nasprotje. Strastna narava, ki se znajde v primežu »svobode« zločinov, je neizogibno obsojena na smrt.)

Torej, zemeljska sodba, človeška sodba je bila dokončana. Je na Katerino Lvovno naredil poseben vtis? Potrdite z besedilom (poglavje 13).

(Še vedno me ljubi.)

Povejte nam o odnosu med Katerino Izmailovo in Sergejem na težkem delu.

Je težko delo spremenilo Leskovljevo junakinjo?

(Da, zdaj to ni hladnokrvni morilec, ki povzroča grozo in začudenje, ampak zavrnjena ženska, ki trpi zaradi ljubezni.)

- Se ti smili? Zakaj?

(Je žrtev, izobčenec, a še vedno ljubi, še močneje (14. poglavje). Bolj ko je njena ljubezen brezobzirna, bolj odkrito in cinično je Sergejevo zlorabljanje nje in njenih čustev. Brezno moralnega padca nekdanje uradnice je tako grozen, da ga skušajo pomiriti celo prekaljeni kaznjenci).

Bernard Shaw je opozoril: "Bojte se človeka, katerega Bog je v nebesih." Kako razumete te besede?

(Bog je vest, notranji sodnik. Takega Boga v duši ni - človek je grozen. Sergej je ostal tak. To je bila Katerina Lvovna pred težkim delom.)

Spremembe v Katerini bodo pomagale videti privlačnost simbolike pokrajinskih prizorov.

Samostojno delo o analizi krajine (delajte besedilo s svinčnikom, 3 minute). (Tabela se polni, ko delo napreduje.)

Vprašanja na tabli:

Katero barvo najpogosteje najdemo v opisih narave?

Poiščite slikovno besedo, ki jo Leskov uporablja v tem odlomku?

Kakšna je simbolika krajinskega prizora?

Možnost 1.
Besedilo, pog. 6.
"Zlata noč", "Raj",
bela barva, barva mlade jablane, jablana polna belih cvetov.
Simbolizem.
Bela v naravi - "raj". Toda črnina, umazanija, tema v duši je "pekel".

Možnost 2.
Besedilo, pog. 15.
"Najbolj mračna slika", "pekel",
umazanija, tema, sivo nebo, veter stoka.

Simbolizem.
Umazanija, tema na ulici je "pekel", svetloba v duši pa "nebesa" (očiščevalna bolečina)

Zaključek : skozi fizično bolečino človek pride do zavedanja, čutenja duše. Shakespeare je v svoji tragediji rekel o Lady Macbeth: "Bolna ni v telesu, ampak v duši."

Katerina Izmailova ima bolno dušo. A meja lastnega trpljenja in muke prebuja prebliske moralna zavest v junakinji Leskova, ki prej ni poznala ne krivde ne obžalovanja.

Zaradi Volge se spomnimo še ene Katerine - iz "Nevihte" Ostrovskega. Čutimo, da se bliža konec. Toda Katerina Kabanova umre sama, Katerina Izmailova pa s seboj vzame še eno dušo - Sonetko. Za trenutek se je zdelo, da je duša Katerine Lvovne vstopila v žarek svetlobe in se spet potopila v temo.

5.Rezultat pogovora-analiza.

Rad bi citiral L. Anninskega: »Grozna nepredvidljivost se razkrije v dušah junakov. Kakšna "Nevihta" Ostrovskega je tam - to ni žarek svetlobe, tukaj izvir krvi teče iz dna duše: tukaj je napovedana "Anna Karenina" - maščevanje "demonske strasti". Tukaj se ujema problematika Dostojevskega – Dostojevski ni zaman objavil »Lady Macbeth ...« v svoji reviji. Leskovljeve junakinje ne moreš uvrstiti v nobeno tipologijo – štirikratnega morilca iz ljubezni.”

Kako boste odgovorili na vprašanje teme »Kdo je Katerina Izmailova -strastna narava ali bolna duša? Navedite svoje razloge.

6. Razmislek .

Kaj ste sami odkrili v tem eseju o klasični ruski literaturi?

domača naloga: napišite primerjalni esej med Katerino Kabanovo in Katerino Izmailovo.

N. S. Leskov je umetnik nenavadno širokega tematskega razpona. V svojih delih ustvarja niz družbenih tipov in človeških značajev. Med njimi je veliko močnih narav in izjemnih osebnosti. To je glavni lik esej N.S. Leskove "Lady Magbet iz okrožja Mtsensk", napisan leta 1865, - Katerina Lvovna Izmailova.

"Katerina Lvovna je živela dolgočasno življenje v bogati hiši svojega tasta." Ko je bila še mlada deklica, so jo poročili, "vendar ne zaradi ljubezni ali kakršne koli privlačnosti, ampak zato, ker ji je Zinovy Borisych Izmailov (njen mož) prigovarjal." Katerina v zakonu ni videla sreče. Dneve je preživljala v melanholiji in osamljenosti, »iz katere se je zabavno, pravijo, tudi obesiti se«; Ni imela prijateljev ali bližnjih znancev. Ker je z možem živela celih pet let, jima usoda ni dala otrok, Katerina pa je v otroku videla zdravilo za nenehno melanholijo in dolgočasje. Tako kot Zinovy Borisych je želela negovati, božati in izobraževati bodoče dediče.

"Šesto pomlad Katerininega zakona" je usoda končno osrečila junakinjo in ji dala priložnost, da doživi najbolj nežen in vzvišen občutek - ljubezen, ki se je na žalost izkazala za katastrofalno za Katerino.

Na zemlji so mnogi ljubili in ljubijo, a za vsakogar je ljubezen nekaj drugega, osebnega, skrivnostnega. Nekateri doživljajo romantično ljubezen, drugi pa strastno ljubezen. Obstaja veliko več vrst tega čudovitega občutka, ki jih je mogoče razlikovati, vendar je Katerina ljubila tako strastno in močno, kot ji je dopuščala njena goreča in vroča narava. Zavoljo svojega ljubljenega je bila pripravljena storiti vse, se žrtvovati in lahko storiti nepremišljeno, celo kruto dejanje. Junakinja je uspela ubiti ne le svojega moža in tasta, ampak tudi majhnega, nemočnega otroka. Pekoč občutek ni le uničil strahu, sočutja in usmiljenja v Katerinini duši, temveč je povzročil tudi krutost, izjemen pogum in zvitost, pa tudi veliko željo po boju za njeno ljubezen, pri čemer se je zatekel k kakršnim koli metodam in sredstvom.

Zdi se mi, da je bil tudi Sergej sposoben česar koli, vendar ne zato, ker je ljubil, ampak zato, ker je bil namen komuniciranja z meščansko žensko pridobiti nekaj kapitala. Katerina ga je pritegnila kot ženska, ki bi lahko zagotovila vse naslednje imej zabavno življenje. Njegov načrt bi deloval stoodstotno po smrti junakinjinega moža in tasta, a nenadoma se pojavi nečak pokojnega moža Fedya Memin. Če je prej Sergej sodeloval pri zločinih kot sostorilec, oseba, ki je le pomagala, zdaj sam namiguje na umor nedolžnega otroka, zaradi česar je Katerina verjela, da je Fedja resnična grožnja za prejem dolgovanega denarja. Rečeno je bilo, da »če ne bi bilo tega Fedje, bi ona, Katerina Lvovna, rodila otroka prej kot v devetih mesecih po izginotju njenega moža, dobila bi ves možev kapital in potem njunemu ne bi bilo konca. sreča.” Katerina je preračunljivo in hladno poslušala te izjave, ki so na njene možgane in psiho delovale kot čarovniški urok, in začela razumeti, da je to oviro treba odpraviti. Te opazke so se ji globoko zarezale v misli in srce. Pripravljena je storiti vse (tudi brez koristi ali pomena), kar reče Sergej. Katya je postala talka ljubezni, Seryozha sužnja, čeprav socialni status je zasedla višjo raven kot njen ljubljeni moški.

Med zaslišanjem je v soočenju odkrito priznala, da je umore storila zaradi Sergeja, "zaradi njega!", zaradi ljubezni. Ta ljubezen se ni razširila na nikogar drugega kot na junaka, zato je Katerina zavrnila svojega otroka: "njena ljubezen do očeta, tako kot ljubezen mnogih strastnih žensk, ni prenesla nobenega dela na otroka." Ničesar in nikogar ni več potrebovala; samo prijazne besede ali pogled so jo lahko oživili.

Na poti k težkemu delu ga je Katerina poskušala videti, »dala ji je najbolj potrebno četrtino iz svoje tanke denarnice«. Sergej ji je samo očital takšno dejanje. Trdil je, da bi sam lahko uporabil denar, "bolje bi bilo, če bi mu ga dal, bi bilo bolj koristno." Vsak dan je postajal hladnejši in bolj brezbrižen do Katerine. Na potovanju je začel nadlegovati ženske okoli sebe. Ni upanja na hitro izpustitev ali naprej srečno življenje ni imel. Prav tako ni dosegel svojega cilja: od Katje ni videl denarja. Vsi njegovi napori, da bi dosegel pozitivne rezultate, so bili zaman.

Z odkritim srečanjem s Sonetko in namernim žaljenjem Katje na trajektu se je Sergej, kot se mi zdi, maščeval junakinji za situacijo, v kateri se je znašel, kot je mislil, zaradi nje. Katerina, ko vidi, kako se njen ljubljeni moški spogleduje z drugim, začne biti ljubosumna, ljubosumje strastne ženske pa je uničujoče ne le za junakinjo, ampak tudi za ljudi okoli nje.

Ustrahovanje Sergeja in Sonetke je Katjinemu umu nedosegljivo; ni mogla razumeti njihovega pomena, vendar sta očitno in jasno vplivala živčnega sistema in psiha ženske. Pred njo se začnejo pojavljati podobe ljudi, ki jih je ubila. Katerina ni mogla govoriti, misliti, razumeti ničesar: "njen tavajoči pogled se je osredotočil in postal divji." Podivjala je od Sergejeve krute brezbrižnosti; drugega kot samomor ni mogla doseči, saj ni mogla preživeti ali premagati tako močne in strastne ljubezni v svoji duši. Katja je verjetno verjela, da ji je Sonetka vzela ljubimca, zato ji je zlahka uspelo ubiti tudi njo. Ker je imela rada Sergeja, mu ni škodovala, le odločila se je, da zapusti njegovo življenje.

Zdi se mi, da je Katerina ob umiranju v svoji duši čutila razočaranje in žalost, ker se je njena ljubezen izkazala za nekoristno, nesrečno, ljudem ni prinesla dobrega, le uničila je več nedolžnih ljudi.

Oris lekcije književnosti "Skrivnost ženske duše" (na podlagi eseja Leskova "Lady Macbeth of Mtsensk")

Cilj:

prikazati neločljivo povezavo med kapitalom in kriminalom;
opozarjajo na upor ženske duše proti mrtvilu okolja trgovsko življenje;
razkrivajo tragedijo, skrivnost ženske duše.

Oprema: Epigraf: "Tisti, ki je začel z zlom, se bo vanj valjal." (Shakespeare)

Napredek lekcije

I Posodabljanje predznanja, spretnosti in spretnosti.

Učitelj: Danes bomo v lekciji govorili o ljubezni, pa ne samo o ljubezni, ampak o ljubezni - darilu, dajanju, ljubezni - strasti. Dobili ste domačo nalogo: poetično in prozaično izraziti svoj odnos do tega pojma.

Zdaj pa preberite, kaj za vas pomenijo pojmi, kot so ljubezen, darilo - dajanje - strast? Lepoto in privlačnost je mogoče določiti navzven, in kar je najpomembneje, ljubezen daje lepoto duši. Ljubeča oseba ima zelo čisto in svetlo dušo. Oseba, ki je sposobna resnično ljubiti, si zasluži veliko. Ne pravijo brez razloga, da človeka lahko ocenimo po tem, kako zna ljubiti drugega človeka. Ljubezen daje veliko veselja, ljubezen navdihuje. Ljubezen je zlata rezerva, vrednejša je od vsakega bogastva. Zavoljo ljubezni lahko žrtvujete marsikaj, celo svoje življenje.

Učiteljica: Ljubezen je veliko veselje in težak križ, razodetje in skrivnost, veliko trpljenje in največja sreča, glavno pa je, da le z ljubeznijo živi in se ohranja ženska duša, skrivnostna in zagonetna do danes je ta vrsta ljubezni, o kateri bomo govorili v Leskovovem eseju "Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk".

2. Kakšna je bila Katerina iz drame Ostrovskega »Nevihta«? Kakšne so podobnosti in razlike s Katerino Izmailovo?

Obstajajo podobnosti med Ekaterino iz drame Ostrovskega "Nevihta" in Ekaterino Izmailovo. Oba sta poročena, vendar svojih mož sploh ne ljubita, živita v dolgčasu, v njuni hiši vlada sivo vzdušje, imata skupno željo: pobegniti iz tako turobnega življenja. Imajo povezave na strani. Varajo svoje može. In v tem je med njima velika razlika. Ekaterina iz drame Ostrovskega "Nevihta" je zelo pobožna deklica; sprva se boji prevarati svojega moža, meni, da je to greh, vendar se postopoma ta koncept razblini. Kar zadeva Ekaterino Izmailovo, je zelo odločna, pometa vse na svoji poti (ubije očeta svojega moža, samega moža in celo moževega nedolžnega nečaka). Ta ženska je sposobna vsega, samo da bi bila s svojim ljubimcem. Ne boji se ničesar in nikogar, ne obsodbe ljudi, ne Boga, toda ubiti človeka je velik greh, vendar o tem niti ne razmišlja, ne zaveda se popolnoma ničesar.

3. Ali je Katerina Izmailova kaznovana za svoja grozodejstva, preberimo sanje (6. poglavje (mačka, zaenkrat samo mačka); 7. poglavje (mačka, ki izgleda kot umorjeni Boris Timofejevič)).

Je možno, da se v ženi mladega trgovca prebuja vest? Za razliko od prvih dveh umorov je maščevanje prišlo takoj (11. poglavje): »stene tihe hiše, ki je skrivala toliko zločinov, so se tresle od oglušujočih udarcev: okna so ropotala, tla so se zamajala: »Zakaj misliš tako takoj? ” (Čista, angelska, brezgrešna duša je bila uničena).

Razmišljanje o močni značaji: »Včasih v naših krajih nastanejo takšni liki, da se ne boš nekaterih spomnil, ne glede na to, koliko let je minilo od srečanja z njimi« (1. poglavje). Kakšen je vaš vtis o eseju? (izjava otrok).

Kako je nastala ljubezen – strast? Beseda Katerini Izmailovi (pripovedovanje - monolog).

Na tabli so obešene reprodukcije I. Glazunova za esej: bodite pozorni na podobo Katerine Izmailove. Si jo tako predstavljaš?

Kaj je povzročilo strast? (Oglejmo si kratko dramatizirano epizodo) v epizodi je ključna beseda – uganka, bodite pozorni na to (dolgčas).

II Oblikovanje novih pojmov.

Se Katerina drži ene od božjih zapovedi: ne prešuštvuj? 1. (branje po vlogah Katerininega dialoga z možem, konec 7. poglavja). Učitelj bere: »Katerina Lvovna je bila zdaj pripravljena za Sergeja v ogenj, v vodo, v ječo in na križ. Zaradi njega se je zaljubila vanj do te mere, da ni bilo mere njene predanosti njemu. Ponorela je od svoje sreče.” Kako to razumeti? Ali se Katerina drži božje zapovedi: ne ubijaj? Morda bomo našli opravičilo za junakinjo (navsezadnje je to vse zaradi sreče?).

5. Je težko delo spremenilo Leskovljevo junakinjo?

Analiza pokrajin bo pomagala odgovoriti na to vprašanje. Katero barvo najpogosteje najdemo v opisih narave? Kakšna je simbolika krajinskega prizora? (6. poglavje primerjamo s 15. poglavjem).

6. Kdo je torej ona, Katerina Izmailova - strastna oseba ali bolna duša?

Koncepta "strastne narave" in "velike duše" sta v Ekaterini Izmailovi skoraj enako združena. Je močna osebnost, ničesar se ne boji, zagreši grozljive umore, ubije nedolžnega otroka, ki še nikoli ni videl življenja, in vse to je bilo storjeno, da bi bila blizu Sergeju. Teh dejanj ni mogoče opravičiti na noben način, tukaj pa ji lahko rečemo "Velika duša", preprosto ne razume, kaj počne, ničesar se ne boji: ne ljudi, ne Boga, človek dobi občutek, da je izgubila samozavedanje, ne zna se ustaviti in iz nje »privrejo« nekatera strašna dejanja. Toda vse to je bilo storjeno zaradi ljubezni, resnično je ljubila Sergeja in zanj bi naredila vse. Bila je prava ljubezen. Kljub temu verjamem, da je Katerina »strastna narava«, vse je žrtvovala zaradi ljubezni. Verjamem, da je to storila, ker ji je bilo življenje z možem tako dolgčas, da je postalo nemogoče živeti, in v iskanju prava ljubezen, in zaradi strahu, da bi jo izgubila, je bila že zmožna vsega. Žrtvovala je svoje življenje, ko je videla Sergeja z nekom drugim, čutila je tako močno bolečino, da ni mogla zdržati in je naredila samomor.

Zaključek: Kaj je torej skrivnost ženske duše? ne veš In ne vem. In super je, da tega ne vemo zagotovo: o ruski klasiki bo še vedno treba razmišljati o vprašanjih.

Ena stvar je res; osnova ženske duše - in človeške duše na splošno - je ljubezen, o kateri je F. I. Tyutchev tako presenetljivo govoril:

Zveza duše z drago dušo.
Njihova povezava, kombinacija,
In njuna usodna združitev,
In ... dvoboj je usoden.

Človeška sodba je bila dokončana. Kršen je najvišji moralni zakon, Božja zapoved - »ne ubijaj«, kajti najvišja vrednota na zemlji je življenje. Zato je globina tako velika moralno vedenje Katerina in Sergej.

Spomnimo se Tyutcheva:

Dve sta sili - dve usodni sili, Vse življenje smo jima na dosegu roke, Od zibelke do groba; Eno je smrt, drugo je človeška sodba.

D/z . esej - refleksija (neobvezno)

1. "Fatal Duel" (ljubezenska drama Katerine Izmailove)
2. "Ogledalo duše so njena dejanja." (W. Shakespeare).

»Obstaja pravična sreča in obstaja grešna sreča. Pravični ne bo prekrižal nikogar, ampak grešnike

". eden od razlogov je brezdušna, mrtveča praznina provincialnega življenja. Ni zaman beseda Leskova "dolgčas" postala ena ključnih besed pri opisovanju Katerininega življenja: "Prekomerni dolgčas v zaklenjenem trgovskem dvorcu z visoko ograjo in priklenjenimi psi je mlademu trgovčevi ženi večkrat prinesel melanholijo, ki je dosegla točka omame ... Ob vsem zadovoljstvu in dobrem življenju je bila hiša tašče Katerine Lvovne nekaj najbolj dolgočasnega ... Katerina Lvovna hodi in hodi skozi prazne sobe, začne zehati od dolgčasa in se povzpne po stopnicah do njena zakonska spalnica ... In zbudi se - spet isti dolgčas, ruski dolgčas trgovčeve hiše, iz katerega "Pravijo, da se je celo zabavno obesiti."
Prav ti pogoji popolnega duhovnega vakuuma in melanholije so privedli do dejstva, da se je celo tako svetel in čist občutek, kot je ljubezen, v duši junakinje spremenil v slepo in neobvladljivo "živalsko" strast.
Leskov poudarja, da je strast, ki se je razplamtela v Katerinini duši, resnično "živalska", saj je v značaju junakinje pogansko, fizično načelo ostro nasprotno duhovnemu. Katerina, čeprav je ženska, ima ogromno fizične moči in Leskov na vse možne načine poudarja njeno "nenavadno težo" in "telesni presežek". Strast do Sergeja prisili Katerinino »pretiranost«, da se razkrije z vso močjo poganske moči in to je vse temne plati njena narava je sproščena. Začne živeti kot v skladu z besedami Macbetha: »Upam si vse, kar si človek upa. In samo zver je sposobna več.”
Katerinina dejanja, storjena pod vplivom strasti in sprva niti ne povzročajo veliko obsojanja, jo neizogibno vodijo v neuspeh v "popolno zlo", v popolno nasprotje s krščanstvom. To še posebej poudarja dejstvo, da je Fedjin umor zadnji in največji grozen zločin Katarine - nastopa v noči na praznik vstopa Device Marije v tempelj.
Tudi ljubezen, zaradi katere je zagrešila umor, zaradi katere je končala v težkem delu, zaradi katere je izkusila vso grenkobo izdaje s strani Sergeja in zaradi katere je svojo tekmico Sonetko utopila v ledeni reki, ne opravičuj Katerine. Občutek ne opravičuje junakinje, saj tega, kar Katerina čuti v sebi, ni mogoče imenovati ljubezen. To je »temna strast«, ki človeka zaslepi do te mere, da ne vidi več razlike med dobrim in zlim, med resnico in lažjo. To; vedno znova poudarja Leskov, ki ji, obsojajoč svojo junakinjo, ne pusti niti najmanjše možnosti za opravičitev v očeh bralca.

"Lady Macbeth našega okrožja" - pod tem naslovom je bil esej objavljen v reviji "Epoha" št. 1 leta 1865. Esej je odražal enega od orjolskih vtisov N. S. Leskova.

»Nekoč je staremu sosedu, ki je živel 70 let in je šel nekega poletnega dne počivat pod grm črnega ribeza, nestrpna snaha vlila v uho vreli pečatni vosek. Spominjam se, kako so ga pokopali ... Uho mu je odpadlo ... Potem jo je krvnik mučil na Iljinki. Bila je mlada in vsi so bili presenečeni, kako bela je bila.” (»Kako sem se naučil praznovati«, iz otroških spominov N. S. Leskova)

Na podlagi nekaterih lastnih opazovanj so bila napisana »previdna« poglavja eseja.

Kot sodelavec revije Severna čebela je obiskoval zapore (članki: »Velika sobota v zaporu«, »Za vrati zapora« itd.)

Zaključek

Poudarek na avtentičnosti in nekonstruiranem materialu je bil za Leskova temeljnega pomena.

2. Izjava problema

Z vidika kritika Vjazmitinova navadni ljudje ne morejo imeti drame, ampak samo kazenske primere, ker tam ni moralnega boja.

Doktor Rozanov mu ugovarja in trdi, da imajo tudi neizobraženi ljudje dramatičen boj. Ampak vsak narod ima svojega, s svojim skladiščem. »V preprostem nezapletenem življenju je boj seveda preprost in vidne so le končne manifestacije, ki sodijo v okvir kazenske zadeve, a to sploh ne pomeni, da v življenju sploh ni drame. ”

Pravzaprav junaki, ki so storili zločin in se znajdejo v dramatični situaciji, ne doživljajo bolečin vesti. Zato tu ni prave drame, osebne izbire, ampak kazenski primer.

A ni naključje, da sta se v naslovu Leskova tako nepričakovano in pomenljivo srečala Kondovaja Rusija in Shakespeare.

Že v sami primerjavi angleške dame in žene trgovca iz Mcenska je prepoznana znana enakost obeh junakinj.

3. Primerjava

Lady Macbeth in Ekaterina Izmailova

(domačo nalogo dobi študentska skupina vnaprej)

Zaključek

Lady Macbeth iz Mcenska prikazuje rusko dramo, ki je dozorela na tleh trgovskega življenja, patriarhalno, inertno, nepremično.

"Dolgčas", "melanholija" - te besede se večkrat ponovijo pri opisovanju zaspanega, dobro hranjenega, obilnega trgovskega dvorišča, kar ustvarja občutek zatiranja, zatiralske monotonije in pomanjkanja svobode.

Živa človeška duša, ne glede na to, kako nepomembne so njene duhovne potrebe, se ne more sprijazniti z mrtvim načinom življenja.

4. Delo z besedilom

Analiza vsebine in izdelava citatnega načrta za esej.

Zgodba Ekaterine Izmailove. Kakšna je bila pred poroko?

In Sergej? Kakšen je?

"Tat je vzel vse - v višino, v obraz, v lepoto, kakršnokoli ženo hočeš, zdaj ji bo on, podlež, laskal in ji laskal ter jo spravil v greh!"

In potem se je razplamtela ljubezen-strast, ki postane edina vsebina življenja.

In osebna svoboda postane osvoboditev od morale

"Ampak vse ceste niso dobre, so tudi težave"

Branje odlomkov besedila

Pogl. 5 "Boris Timofejevič je ponoči jedel gobe in kašo ..."

Pogl. 7 Pogovor s Sergejem "S tabo sem, dragi prijatelj, ne bom se ločil živ"

8. poglavje "No, zdaj si trgovec!"

11. poglavje "Dojenček je ležal na postelji in onadva sta ga zadavila."

Pogl. 13 "Ožigosani prijatelj Katerine Lvovne je postal zelo neprijazen do nje."

»Kako sva s tabo hodila, sedela v dolgih jesenskih nočeh, ljudi s kruto smrtjo pošiljala s sveta ...«

15. poglavje »Prekleti svoj rojstni dan in umreti«

5. Spomni se druge junakinje literarno delo, ki pripada isti družbeni in vsakdanji strukturi in z njo prihaja tudi v nepremostljiv konflikt.

Primerjajte lika Katerine Kabanove in Ekaterine Izmailove (domača naloga je prej dana študijski skupini)

Zaključek

Leskov močan ženski lik nikakor ni »žarek svetlobe v temnem kraljestvu« in njegov umetniško utelešenje bi lahko zadovoljil D. Pisareva, ki je nekoč ostro kritiziral "Nevihto" v članku "Motivi ruske drame". Po njegovem mnenju se iz teme in nevednosti ne more roditi nič svetlega.

V. Kuleshov pravi: "Lady Macbeth of Mtsensk upravičeno velja za eno najbolj briljantnih del Leskova." Njegov zaplet je fascinantno zanimiv.

Vendar je ni treba prilagajati Katerini iz "Nevihte" Ostrovskega.

Žena zahrbtnega mcenskega trgovca se ne bori le za pravico ljubiti tistega, ki ji je všeč, ampak je vsa iz mesa in krvi »temnega kraljestva«, mešanica pravične ženske in grešnice. To ni pomilovanja vredna zgodba o zapravljenem življenju. Pred nami je divje veselje strasti, ki odstrani vse ovire s poti.

In Zinovy Borisych, mož, je bil zadavljen, in Boris Timofeich, tast, je bil zastrupljen z glivami in kašo, in mali Fedya je bil odstranjen s poti, da ne bi delil dediščine, Catherine pa je vlekla Sonnetka z njo na dno z zaporne barke.

Ne, preveč nepošteno bi bilo enačiti ta zlovešči, nebrzdani značaj celo po merilih Nastasje Filipovne iz Dostojevskega.

6. Povzetek lekcije

Zgodba Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk

Leskov navede točen čas in kraj pisanja zgodbe: "26. november 1864 Kijev."

Delo je bilo prvotno esej iz serije ženski portreti, zasnovan konec leta 1864. V pismu N. N. Strakhovu, uslužbencu in kritiku revije Epoha, 7. decembra 1864 N. Leskov piše: ""Lady Macbeth našega okraja" je 1. številka serije esejev izključno o tipičnih ženski liki naše (Oka in delno Volga) območje. Predlagam, da napišem dvanajst takih esejev ...«

Kar zadeva preostale eseje, je zamisel o pisanju ostala neuresničena.

Kar zadeva "Lady Macbeth ...", potem je to delo med nastankom iz eseja, po prvotnem načrtu "lokalnega" značaja, preraslo v umetniška mojstrovina svetovnega pomena.

Katerina Izmailova je "zlobnica nehote", in ne po subjektivnih podatkih, morilec ne po rojstvu, ampak po okoliščinah svojega življenja. ( Ta material vam bo pomagal pri pripravi in opravljanje enotnega državnega izpita 2012 iz književnosti in ruskega jezika ter kompetentno napisati esej na temo in zgodbo Lady Macbeth iz okrožja Mtsensk. Kratek povzetek ne omogoča razumevanja celotnega pomena dela, zato bo to gradivo koristno za poglobljeno razumevanje dela pisateljev in pesnikov, pa tudi njihovih romanov, romanov, kratkih zgodb, iger, pesmi. ) Ker se Katerina znajde v sužnji lastnih čustev, premaguje vrsto ovir, od katerih se ji vsaka zdi zadnja na poti do popolne osvoboditve in sreče. Vztrajnost, s katero si junakinja poskuša okoliščine podrediti svoji volji, priča o izvirnosti in trdnosti njenega značaja. Ne ustavi se pred ničemer, gre do konca v svojem strašnem in, kar je najpomembnejše, nekoristnem boju in umre šele, ko popolnoma izčrpa izjemno rezervo duhovnih in življenjskih sil, ki ji jih je dala narava.

Lahkotna samoironija Leskova, izražena v naslovu zgodbe, kot da nakazuje prenos Shakespearovega lika v »nižjo« družbeno sfero.

Hkrati je samoironija čisto leskovska značilnost družbene satire, ki jo pisatelj zavestno uporablja in ji daje izvirno obarvanost v okviru gogoljevske smeri ruske literature.

Pikhter je velika pletena košara z zvoncem za prenašanje sena in druge krme za živino.

Mitnični izvršitelj je kmečki glavar, ki ga postavi posestnik za pobiranje dajatev.

Yasmen Falcon je drzen fant.

Kitty je usnjena torba za zategovanje, torbica.

Paterikon - zbirka življenja častitih očetov.

Prestol - prestol ali tempelj, praznik - dan spomina na dogodek ali "svetnika", v imenu katerega je bil ta tempelj zgrajen.

Forshlag (nem.) - majhna melodična figura (enega ali več zvokov), ki okrasi melodijo, tril. Prostorno - skupno.

Job je svetopisemski pravičnik, ki je krotko prenašal preizkušnje, ki mu jih je poslal Bog.

"Zunaj okna v senci utripa ..." je ne povsem natančno prenesen odlomek iz pesmi Ya P. Polonskega "Izziv", v izvirniku - ne "votel", ampak "plašč".

Predogled:

Zapiski pri pouku književnosti v 10. razredu:

Tema lekcije: Ivan Flyagin je iskalec resnice (na podlagi zgodbe N. S. Leskova "Začarani potepuh").

Namen lekcije : razumeti, kdo je pravični, upoštevati glavno

Epizode iz življenja I.S. Flyagina, poglej, kako junak

Postane pravičen.

Cilji lekcije.

Izobraževalni cilji:

Pojasni pomen pojma »pravičen«;

Sledi evoluciji junaka iz podložniškega postiljona

Na »čar« in pravičnost;

Razkrijte pomen naslova zgodbe.

Razvojne naloge:

Izboljšati monološki govor učencev;

Razviti sposobnost iskanja umetniških sredstev

Izraznost, določi njihovo vlogo;

Izboljšajte svojo sposobnost ustvarjanja svojega

Izjave (oblikovati zaključke);

Razviti ustvarjalnostštudenti.

Vzgojne naloge:

Razviti moralne osebnostne lastnosti učencev,

Pogledi in prepričanja;

Negujte pozoren, skrben odnos

K domači besedi.

Metode dela:

Beseda učitelja;

Pogovor o vprašanjih;

Sestavljanje tabele

Izrazno branje.

Oblike dela:

Skupina:

Posameznik:

Delo v skupinah

NAPREDEK POUKA

Danes nadaljujemo z delom na zgodbi N.S. Leskova "Začarani potepuh."

Nekega dne se je Leskov sprl s pisateljem iz 19. stoletja. A.F. Pisemsky.

Pisemski je trdil, da v Rusiji ni več svetosti in da v duši vsakega človeka ni vidno »nič drugega kot gnusoba«.

Takšna izpoved prijatelja in kolega pisatelja je presenetila N.S. Leskova: "Kako res ne vidiš nič drugega kot smeti?"

Ne, tam je vse dobro in dobro, kar je umetnik kdaj opazil.

pisateljevo oko.

S čigavim stališčem se strinjate?

Da bi zavrnil mnenje Pisemskega, N.S. Leskov se je odpravil iskat ljudi v Rusu, katerih življenje bi pričalo drugače: šel je iskat pravične, šel je z zaobljubo, da ne bo miroval, dokler ne najde vsaj majhnega števila pravičnih.

Tako nastajajo eseji, zgodbe in povesti, v katerih Leskov ovrže trditev Pisemskega.

Otroci sami oblikujejo namen lekcije

Razumejmo koncepte

Začaran - tisti, ki je bil začaran.

Potepuh je oseba, ki potuje peš, običajno na romanje.

Pravični - 1. Vernik, ki živi pravično življenje.

2. Oseba, ki v ničemer ne greši proti pravilom morale.

Kaj pomeni beseda pravičen?

Kdo se imenuje pravični?

(Človek s čisto vestjo in dušo, prežet z resnico, ki ustreza idealu morale, lepote in pravičnosti, ki živi pravično - DAL)

UŠAKOV: oseba, ki živi po zapovedih, moralnih zapovedih, oseba v svojih dejanjih, v svojem obnašanju, ki v ničemer ne greši.

Z besedo pravičen sem zgradil pomenske asociacije.

Se strinjate z mano?

Pravični: resnica, dobrota, nesebičnost, poštenost, požrtvovalnost, skromnost, iskrenost, človečnost, odzivnost, svetost.

Ali je danes možna pravičnost?

Ja, možno je. Obravnavanje teme pravičnosti je še kako pomembno in aktualno danes, v naših dneh, v času mešanja dobrega in zla, ko slabih dejanj pogosto ne dojemamo več kot greh, razvado, anomalijo.

Ali poznate ljudi, ki jih lahko imenujemo pravični?4. Spor "Pozitivni ali negativni junak Flyagin"

Naša naloga je analizirati zgodbo »Začarani potepuh« in izpostaviti tiste značilnosti ruskega narodnega značaja, ki jih je avtor sam opazil in odražal, tako pozitivne kot negativne.

Učiteljica: ZNAČAJ v psihologiji definiramo kot skupek človeških lastnosti.

IN umetniško delo LIK nariše avtor in je osnova slike. Orodja za ustvarjanje značaja junaka:

Študent:

Portret
Govor
Dejanja
Odnosi z drugimi liki
Notranji monologi

Obrnimo se na glavnega junaka.

V kakšnih okoliščinah človek sreča junaka N.S. Leskova?

Poiščite opis videza Ivana Flyagina.

Kako Leskov riše svojega junaka.

Prosim za komentar (Leskov ugotavlja zunanja podobnost Ivan Flyagin z legendarnim junakom z I. Muromets. To je ogromna fizična moč in moč, v njem vidimo tipičnega preprostega, prijaznega ruskega junaka. Čeprav vidimo le opis videza, nam je predstavljena vsa širina duše te osebe)

Videz ne ustreza njegovemu življenjskemu slogu.

Kako si ga predstavljate?

Kaj lahko rečete o imenu, patronimu, priimku Ivana Severjanoviča Flyagina?

(Ime Ivan ga približuje Ivanu Norcu, Ivan carjevič ki gredo skozi razne preizkušnje. Patronim Severyanovich v prevodu iz latinščine pomeni "hudo" in odraža določeno stran značaja.

Priimek po eni strani kaže na nagnjenost k divjemu življenjskemu slogu, po drugi strani pa spominja svetopisemska podobačlovek kot posoda in pravičnik kot čista božja posoda).

Tako se ime, patronim in priimek junaka izkažejo za pomembne.

Kaj izvemo o njegovem izvoru?

(napovedan kot molitev sina svoje matere, ki mu je obljubila Bogu:

"od svoje matere ..." Že od rojstva je bil usojen služiti Bogu).

Kaj naredi junak na začetku zgodbe?

Tako je na začetku zgodbe pred nami podložniška pošta.

Kaj je on, podložnik, Golovan - dobra ali zla oseba?

(Flyaginovi občutki v tem obdobju še niso razviti, primitivni, instinktivni.

Nezavedna potreba po dejavnosti ga potiska k najbolj nasprotnim dejanjem: ubijanje meniha in reševanje mojstrov sta drug ob drugem).

Kaj mu reče menih, ko se mu prikaže v videnju?

(zahteva, da izpolni materino obljubo in odide v samostan. Toda junak se odvrne od svoje usode in je zato kaznovan, sprejme težke preizkušnje. Menih mu napoveduje usodo: umrl boš ...).

Kaj je bil razlog, ki ga je spodbudil k daljšemu potovanju?

(Ivan Flyagin se ni mogel znebiti uroka meniha, ki ga je ubil, ker je to kazen za greh umora. Napoved je postala usoda junaka:

"...in zato je šel iz ene bitke v drugo, prenašal vedno več, vendar ni nikjer umrl."

Pred I. Flyaginom, kot pred vsakim junakom, obstaja izbira ceste:

kam iti

Ruska pravljica, ep, pravi potepuh se prej ali slej znajde na razpotju.

Pred I. Flyaginom je neskončna cesta, po prehodu katere bo doživel vse, kar mu je namenjeno usoda. In usojeni so mu strašne preizkušnje in trpljenje.

Razmislimo, kaj je I. Flyagina morala doživeti na svoji poti, skupinsko delo nam bo pomagalo pri tem

2. Kaj je naredil Ivan Severjanovič?

3. Si je sam izbral svoj poklic?

4. Kako je tlačanstvo vplivalo na oblikovanje Flyaginove usode?

5. Nekoč je Ivan Severjanovič, ko je bil majhen, povzročil smrt meniha in ta menih je prišel k njemu v sanjah in rekel, da ga je njegova mati ob rojstvu obljubila Bogu. Toda Ivan Severjanovič sanjam ni verjel in ni bil pripravljen iti v samostan. In bila mu je napoved, da bo velikokrat na robu smrti, vendar ne bo umrl, dokler ne pride v samostan.
Torej, kako se je njegova usoda razvijala naprej in kakšne značajske lastnosti so se oblikovale.

- branje odlomka iz 2. poglavja

. Ivan Flyagin konča v službi mojstra

Beseda 1. skupini - Zgodba o služenju varuške.

Kakšen je bil naslov epizode?

Zakaj mojster sprejme Flyagin za to nenavadno storitev?

(Ničesar ni, česar ne bi mogel storiti; tudi Poljak pravi: »Saj si vendarle Rus. Rus zmore vse.«)

Kakšen je Ivanov odnos do otroka?

Zakaj daje otroka stran?

Kako se karakter lika kaže v tej epizodi?

(ljubezen do otrok, naravna prijaznost, za zunanjo nevljudnostjo in surovostjo se skriva velika prijaznost I.S. To lastnost prepoznamo, ko postane varuška. Na punčko, ki jo je skrbel, se je resnično navezal, do nje je nežen , skrben)

Junak prvič doživi sočutje in naklonjenost, prvič pod vplivom trenutnega uvida prodre v občutke svoje matere in, nehote vpleten v zapleteno človeško usodo, prvič naredi odločitev ne v svojo korist, ampak v korist trpeče osebe.

Pot junaka se nadaljuje. Flyagin konča na sejmu v Penzi.

Kaj se tukaj zgodi z junakom?

Kakšne preizkušnje mu je dala usoda?

6. Katere značajske lastnosti je v tej epizodi pokazal Ivan Severjanovič?

Pogum, pogum, sposobnost hitrega odločanja.
- branje odlomka iz 4. poglavja.

Beseda 2. skupini - Bitka s Tatarom. V ozadju.

Kakšen je pomen te epizode v strukturi zgodbe?

Kaj je pravi razlog, zaradi katerega se je I. Flyagin odločil za boleč dvoboj s Tatarom?

Katere nove osebnostne lastnosti so razkrite v tej epizodi?

(ponos, slepa strast, vestnost, ljubezen do živali, kaže drznost, nepremišljena drznost)

(Razlog za mnoga Flyaginova dejanja je bila ogromna naravna sila, ki "teče kot živa stvar" po njegovih žilah. In ta neustavljiva energija ga potiska k najbolj nepremišljenim dejanjem.

Po nesreči je ubil meniha, ki je v navdušenju nad hitro vožnjo zaspal na vozu sena. In čeprav Flyagin v mladosti ni preveč obremenjen s tem grehom, z leti začne čutiti, da se bo nekega dne moral odkupiti zanj.

Flyaginina drznost in svoboda občutkov ne poznata meja. V tej epizodi pokaže svojo hrabrost, ko biča Tatara.

Lepota ni tuja.

Namesto tega ne razume toliko, kot čuti. Zelo navezan na konja. Konja opiše živo in slikovito: »Kobila je bila res čudovita ...«

Govori kot pesnik, po duši umetnik. Zaradi njegove nepremišljene drznosti ga ujamejo Tatari.

7. Kaj je bil razlog, da je Ivan Severyanovich postal ropar?

8. Kako lahko komentirate junakovo dejanje? Nepopustljiv, dovzeten za vplive drugih ljudi.

9. Kaj lahko poveš o junaku?

Impulziven, hazarderski, sposoben se prilagoditi vsakemu življenjska situacija, ne izgubi srca.

- branje odlomka iz 9. poglavja.

10. Kako je karakteriziran junak v tej epizodi? Ljubezen do svobode, iznajdljivost.

Ko je pridobil svobodo, Ivan Severjanovič dela na trgu in pomaga pri izbiri konjev za kupce. Neki princ ga je povabil, da služi kot konusnik.

- branje odlomka iz 10 - 18 poglavij.

11. Kako se Flyagin obnaša pri komunikaciji z lastnikom? Brez napora, brez strahu.

- branje

Poglavja.

12. Ali zna Ivan Severjanovič ceniti žensko lepoto? Kakšna je razlika med njegovo oceno in prinčevo?

Lepoto zna iskreno ceniti, ne meriti z denarjem, imeti sočutje in je vzrok smrti ciganke.

Po tragična smrt cigan, vzrok za katerega je nehote služil Ivan Severjanovič, se je odločil, da se bo predal oblastem. Toda na poti sreča starejšo žensko zakonski par, katerega edinca vzamejo za vojaka. Flyagin se je odločil, da bo šel namesto njega, saj se je usmilil starih ljudi.

- branje odlomkov iz 19. poglavja.

13. Kako se obnaša junak, ko pride v vojno?

14. Zakaj prizna umor?

Pogumen, obupan, sposoben požrtvovanja.

6. Povzemanje.

Torej, poglejmo, kaj imamo, kakšne značajske lastnosti ruske osebe potrebujemo
uspelo prepoznati
1. Človek ogromne postave z odprtim obrazom, zanimiv, nad
50, junak, človek, ki je videl veliko. Pogumen, pogumen, zna hitro
odločiti se. Zna se prilagoditi vsaki življenjski situaciji in ne izgubi duha. Ljubezen do svobode, iznajdljivost. Lahkotnost, neustrašnost. Sposoben za

požrtvovalnost.

2. Podleže vplivu drugih. Impulziven, hazarderski. Popije se
povzročila smrt več ljudi. Nezdružljivo.

Beseda 3. skupini - Življenje v ujetništvu.

Kako se zgodba o življenju v ujetništvu razlikuje od drugih junakovih zgodb?

Kakšne občutke doživi junak prvič, ko se znajde v razmerah tujega življenja in tuje narave?

Katere značajske lastnosti so prikazane v tej epizodi?

(hrepenenje po svobodi, ljubezen do domovine)

Sklep: Vidimo, kako v ujetništvu začne čutiti hrepenenje po domovini, pravi: »Hočem domov, hrepenenje je postalo ... Pokrajina pomaga začutiti posebnost junakovega dojemanja sveta, njegovega stanje duha. In čeprav je v ujetništvu živel 10 let, ga je vleklo v domovino.

V tem času se mu nikoli ni uspelo navaditi na stepe. Iz ujetništva pobegne takoj, ko ima priložnost.

Kot vsi junaki I. Flyagin strastno ljubi svojo domovino.

Kaj je za Rusa vedno zelo pomembno?

(Vera. Zato Fljagin tako trpi med tujci v ujetništvu. Sredi noči je »počasi zlezel izza štaba in začel moliti. Tako moliš,« pravi Fljagin, »da ti celo sneg pod koleni. se bo stopilo in kjer so padle solze, boš videl zjutraj travo.«

Samo ljubezen do domovine, do Boga in krščanska ponižnost rešita Ivana pred smrtjo.

Vrnitev v domovino. Beseda 4. skupini

Kakšna je usoda junaka, ki je prvi prejel "pravni papir" in se počutil kot svobodna oseba?

(Gre v službo k princu in počne, kar ima rad - je koneser.

»Ne, Ivan, služi z menoj. Žalosten je, počuti se nekoristnega, ne znajde se, sam je na tem svetu.«

Kakšna nesreča se je zgodila Ivanu Flyaginu?

(nepričakovana pridobitev svobode se spremeni v nove preizkušnje: junaka postopoma potegne tisto običajno, vsakodnevno pijančevanje, ki je že postalo bič Rusije. Samo nesreča ga reši smrti).

Kaj mu je pomagalo, da se je znebil uničujoče strasti?

(pripovedovalec je naivno prepričan, da ga čarovniška moč magnetizatorja reši bridke nesreče. Kljub vsej komični neskladnosti Fljaginovega zdravljenja pijanosti magnetizator osvobodi Fljagina pijane strasti in mu razkrije »lepoto narave in popolnost«) .

Pred katere nove preizkušnje postavlja avtor svojega junaka?

Beseda 5. skupini - Preizkus ljubezni.

Opis Pears.

Zakaj Flyagin ubije Grusha?

Ste pripravljeni odgovarjati za umor Grushe?

(pomaga Gruši storiti samomor, ker razume, da se bo njeno prihodnje življenje spremenilo v pekel. I. Flyagin prevzame odgovornost za ta zločin. Pripravljen je odgovarjati za svoje dejanje in se odkupiti zanj.

Katere značajske lastnosti so prikazane v tej epizodi?

Sklep: Junak, za katerega na svetu ni bilo nič višjega od lepote in popolnosti konja, po zaslugi srečanja s ciganko Grušo odkrije čarobno moč ženske lepote nad človeško dušo. Prepozna lepoto, žensko lepoto ga očara.

Čistost in veličina njegovega občutka je v tem, da je brez ponosa in posesivnosti. Junak sam spozna, da ga je ljubezen do Hruške notranje prerodila. Tukaj vidimo, da zna Ivan razumeti, ljubiti in sočustvovati. Pripravljen je zagrešiti zločin, da bi rešil njeno dušo.

Prevzame odgovornost za zločin in je pripravljen odgovarjati za svoja dejanja ter se odkupiti.

Drugačen odnos do tuje smrti in do lastne krivde zanjo se pojavi, ko junak duhovno zraste do osebne odgovornosti do drugih ljudi.

Kaj se spremeni v življenju in usodi junaka po smrti njegove ljubljene Grushenke?

(Ivan je bil zelo zaskrbljen zaradi smrti Grushe. Po smrti Cigana se odpravi neznano kam, potopljen v misli, kako lahko trpi.

Na poti sreča starca in starko in gre namesto njunega sina za 15 let vojskovat na Kavkaz. Za svoje vojaške podvige je predlagan za nagrado in povišan v častnika. A Ivan je še vedno nezadovoljen sam s seboj. Glas vesti ga preganja. Postane obseden z idejo o samožrtvovanju, "res želi umreti za ljudi" - to simbolizira glavno značilnost ruskega človeka: pripravljenost trpeti za druge, umreti za domovino)

Kako vidimo junaka na koncu zgodbe?

(na koncu zgodbe je Ivan oproščen, očiščen grehov. Postal je novinec, kot je napovedal umirajoči menih. Junakova duša se postopoma očisti, pridobi ljudsko modrost.

Prišel je čas, da povzamemo naše delo.

Zakaj se lahko I. Flyagin imenuje pravičnik?

I.F. prehodi pot od greha do kesanja in pokore. Opustil je sebične motive in se popolnoma posvetil ljudem. Zanj so značilne lastnosti, kot so: širina narave, pripravljenost, da se zavzame za užaljene, čut za sočutje, domoljubje - lastnosti, ki odražajo svetle plati človeškega značaja.

S sočutjem in pomočjo ljudem se duhovno izpopolnjuje.

Kakšen je pomen naslova zgodbe?

Potepuh je tisti, ki išče resnico, resnico in pride do dna smisla življenja.

Življenje za Flyagin je čudež, čar. Navdušen je nad različnimi življenjskimi manifestacijami, situacijami, v katerih je postal udeleženec: to je njegovo zanimanje za vsa živa bitja, naklonjenost otroku, občudovanje poguma in duhovne moči Tatarjev v dvoboju, fascinacija nad lepota ženske, izpolnitev njegove najvišje usode v občestvu z Bogom.

Kakšen je vaš odnos do junaka?

Zaključek: Leskov je v »Očaranem potepuhu« pokazal, kako se v dramatičnih življenjskih okoliščinah oblikuje tip »ruskega pravičnika«.

Pravični se ne trudijo, da bi drugi opazili njihova dobra dela. Ljubijo in delajo dobro zaradi dobrega.

Tako je N. S. Leskov v svoji zgodbi "Začarani potepuh" skozi podobo ruskega hlapca Ivana Fljagina pokazal moralno in fizično moč, duhovno velikodušnost, sposobnost priskočiti na pomoč tistim v stiski in ljubezen do svojega naroda. . Domovina. To so glavne značilnosti ruskega nacionalnega značaja.

VAJA:

Napišite mini esej: "Ali danes potrebujemo pravične ljudi?"

Hči preprostih ljudi, ki je podedovala obseg ljudskih strasti, deklica iz revne družine postane ujetnica trgovske hiše, kjer ni ne zvoka živega ne glasu osebe, vendar je le kratek šiv od samovarja do spalnice. Preobrazba od dolgočasja in odvečne energije obupane meščanke se zgodi, ko se ji posveti okrožni srčni izbranec.

Ljubezen razprši zvezdnato nebo nad Katerino Lvovno, ki ga še nikoli ni videla iz svoje mezzanine: Poglej, Serjoža, kakšen raj, kakšen raj! Junakinja otroško in nedolžno vzklikne v zlato noč, gleda skozi gosto vejevje, ki jo pokriva. cvetoča jablana na jasno modro nebo, na katerem je stal poln lep mesec.

A ni naključje, da v slikah ljubezni harmonijo poruši nenadoma vdrlo nesoglasje. Občutki Katerine Lvovne ne morejo biti osvobojeni instinktov posesivnega sveta in ne pod vplivom njegovih zakonov. Ljubezen hrepenenje po svobodi se spremeni v plenilski in uničevalni začetek.

Katerina Lvovna je bila zdaj pripravljena na Sergeja skozi ogenj, vodo, ječo in križ. Zaradi njega se je zaljubila vanj do te mere, da ni bilo nobene mere vdanosti do njega. Bila je razburjena od svoje sreče; kri ji je zavrela in ničesar več ni mogla poslušati ...

In hkrati je slepa strast Katerine Lvovne neizmerno večja, pomembnejša od lastnega interesa, ki oblikuje njena usodna dejanja in razredne interese. Ne, ona notranji svet ne šokirana nad odločitvijo sodišča, ne navdušena nad rojstvom otroka: zanjo ni bilo ne svetlobe ne teme, ne slabega ne dobrega, ne dolgčasa ne veselja. Celo moje življenje je popolnoma prevzela strast. Ko se skupina jetnikov odpravi na pot in junakinja spet zagleda Sergeja, z njim zacveti sreča v njenem kaznjeniškem življenju. Kaj je zanjo družbena višina, s katere je padla v kaznjeniški svet, če ljubi in je njen ljubljeni v bližini!

Razredni svet pride do Katerine Lvovne na spranih tranzitnih poteh. Dolgo ji je pripravljal krvnika v podobi ljubimca, ki jo je nekoč vabil v srečno pravljično Arabijo. S priznanjem, da nikoli ni ljubil Katerine Lvovne, Sergej poskuša vzeti edino, kar je sestavljalo življenje Izmailove, preteklost njene ljubezni. In takrat se popolnoma brez življenja ženska v zadnjem junaškem izbruhu človeškega dostojanstva maščuje svojim posmehovalcem in ob smrti okameni vse okoli sebe. Katerina Lvovna je trepetala. Njen bedeči pogled se je osredotočil in postal divji. Roke so enkrat ali dvakrat segle neznano kam v vesolje in spet padle. Še ena minuta in nenadoma se je vsa zazibala, ne da bi umaknila pogled s temnega vala, se sklonila, zgrabila Sonetko za noge in jo v enem zamahu vrgla čez bok trajekta. Vsi so okameneli od začudenja.

Leskov je upodobil močno in strastno naravo, prebujeno z iluzijo sreče, ki pa sledi svojemu cilju skozi zločine. Pisatelj je dokazal, da ta pot ni imela izhoda, ampak je junakinjo čakala le slepa ulica in druge poti ni moglo biti.

to čudovito delo je služil kot podlaga za opero Katerina Izmailova D. D. Šostakoviča, napisano leta 1962. Kar še enkrat dokazuje izjemno naravo dela N. S. Leskova, ki mu je uspelo najti in prenesti značilne lastnosti lik Katerine Lvovne, ki se je tako tragično razkril in junakinjo pripeljal do neizogibne smrti.

Vsak pisatelj v svojem delu ustvarja svet (ki ga običajno imenujemo umetniški), drugačen ne samo od drugih umetniških svetov, ampak tudi od realnega sveta. Poleg tega je že dolgo ugotovljeno, da so lahko v različnih delih istega pisatelja tudi svetovi različni, različni glede na značaje upodobljenih likov, na kompleksnost socialne ali duhovne situacije, ki jo avtor prikazuje.

Navedeno velja predvsem za delo tako izvirnih in izvirnih pisateljev, kot je N.S.

Zapleti, liki in teme njegovih del so tako raznoliki, da je včasih precej težko oblikovati idejo o kakršni koli umetniški enotnosti.

Imajo pa veliko skupnega, predvsem: motive, tonaliteto, značajske lastnosti likov in glavnih likov. Zato se po branju več del Leskova in odpiranju naslednjega nehote uglasite z določenim razpoloženjem, si predstavljate situacijo, okolje, vzdušje, potopljeni v katerega odkrivate neverjeten in čudovit svet v svoji izvirnosti.

Leskovljev svet se lahko nepripravljenemu bralcu zdi nenavaden in mračen, saj ga naseljujejo predvsem resnicoljubni junaki, obkroženi z nevednimi bedaki, ki jim je edini cilj blaginja in duševni mir. Vendar pa zaradi moči edinstvenega talenta Leskovega v upodobitvi junakov prevladujejo motivi, ki potrjujejo življenje. Od tod občutek notranje lepote in harmonije svet umetnosti Leskovovi junaki so presenetljivo čisti in plemeniti, njihov govor je preprost in hkrati lep, saj posredujejo misli, ki vsebujejo večne resnice o moči dobrega, potrebi po usmiljenju in požrtvovalnosti. Prebivalci širnega Leskovega sveta so tako resnični, da je bralec prepričan, da so prepisani iz življenja. Ne dvomimo, da jih je avtor dejansko srečal na svojih številnih potovanjih po Rusiji. Toda ne glede na to, kako navadni in preprosti so ti ljudje, so vsi pravični, kot jih definira sam Leskov. Ljudje, ki se dvignejo nad mejo preproste morale, so torej sveti Gospodu. Bralec jasno razume avtorjev cilj, da opozori na ruske ljudi, njihov značaj in dušo. Leskovu uspe v celoti razkriti značaj ruskega človeka z vsemi njegovimi prednostmi in slabostmi.

Kar še posebej preseneti pri branju Leskovovih del, je vera njegovih junakov v Boga in brezmejna ljubezen do domovine. Ti občutki so tako iskreni in močni, da lahko človek, ki ga prevzamejo, premaga vse ovire, ki mu stojijo na poti. Na splošno je Rus vedno pripravljen žrtvovati vse in celo svoje življenje, da bi dosegel svoj visok in lep cilj. Nekdo se žrtvuje zaradi vere, nekdo zaradi domovine, in Katerina Izmailova, junakinja Lady Macbeth iz Mcensk, je žrtvovala vse, da bi rešila svojo ljubezen, in ko so bili preizkušeni vsi načini in sredstva, in ni bilo izhoda iz trenutne situacije ni bilo najti, vrgla se je v reko. To je podobno koncu drame Ostrovskega, kjer Katerina Kabanova umre zaradi svoje ljubezni, in v tem je Leskov podoben.

Toda ne glede na to, kako lepa in čista duša je Rus, ima tudi negativne lastnosti, ena od njih je nagnjenost k pitju. In to razvado Leskov obsoja v mnogih svojih delih, katerih junaki razumejo, da je pitje neumno in absurdno, a si ne morejo pomagati. To je verjetno tudi čisto ruska značilnost vedenja, da izpusti svojo dušo tako, da svojo žalost utopi v vinu.

Odraščajoč v naročju narave, med čudovito pokrajino, prostorom in svetlobo, Leskov preprosti junak iz ljudstva stremi k nečemu vzvišenemu, k lepoti in ljubezni. Za vsakega posameznega junaka se ta želja manifestira na svoj način: za Ivana Flyagina je to ljubezen do konjev, za Marka Alexandrova pa je navdušen odnos do umetnosti, do ikone.

Leskovljev svet je svet ruskih ljudi, ki so ga skrbno ustvarili in ohranili zase. Vsa dela je Leskov napisal s takšnim razumevanjem tudi najbolj nedoumljivih globin človeške psihe, s takšno ljubeznijo do pravičnih in Rusije, da bralec nehote postane prežet s stilom pisanja Leskova, začne resnično razmišljati o vprašanjih, ki jih nekoč so skrbeli pisatelja in niso izgubili svoje pomembnosti v našem času.

Najbolj priljubljeni članki:

Domača naloga na temo: Lady Macbeth of Mtsensk je zgodba o tragični ljubezni in zločinih Katerine Izmailove.