Oblikovanje osebnosti se začne v zgodnjem otroštvu. V tem času se postavljajo osnovna moralna načela, se naučijo norme komunikacije in kulturnih značilnosti, ki bodo vodilo odraslega do konca življenja. Na to, kako se v otroštvu oblikuje človekov značaj, močno vpliva okolje, v katerem živi. Otroci oblikujejo ideje o načinih komuniciranja z drugimi ljudmi in odnosu do lastnega "jaz", pri čemer se osredotočajo na svoje ljubljene in posnemajo modele vedenja staršev.
Kjer odraščajo srečni odrasli
Odrastejo srečni odrasli srečne družine. Zato je tako pomembno, da otrok občuti veselje otroštva in je deležen dovolj ljubezni in pozornosti sorodnikov. Občutek varnosti, potrebe in nenehna skrb mame in očeta vplivajo na otrokove kognitivne sposobnosti in tako pomagajo pri harmoničnem osebnostnem razvoju. Problem vloge otroštva v človekovem življenju in argumente v prid posebnemu vplivu tega obdobja na uspešnost v odraslem življenju najdemo v delih znanih psihologov: Carla Gustava Junga, Sigmunda Freuda,
Čustveni razvoj v zgodnjem otroštvu se kaže v sposobnosti prenašanja stresa, negativni vplivi v prihodnosti pomaga naučiti se ustrezno ocenjevati različni ljudje in biti sposoben komunicirati z njimi. Dojenček na podlagi lastnih in starševskih izkušenj prejme koncept dobrega in slabega, oblikuje predstavo o družinske vrednote. Srečni otroci se z odraščanjem spremenijo v uspešne in zadovoljne ljudi, ki so sposobni prevzeti odgovornost za svoja dejanja.
Težave odraslih s težkim otroštvom
Kaj se zgodi z otroki, ki so imeli težko otroštvo? Če mati in oče nista vključena v vzgojo in razvoj svojega otroka, drug drugemu ne posvečata ustrezne pozornosti in se nenehno prepirata, odrasla oseba, ki odrašča v takšnem okolju, razvije izkrivljene predstave o družinskih vrednotah. Svoje vedenje imajo za edino in naravno normo. Zaradi psihološkega fenomena »nalezljivih čustev«, če so starši razpeti med družino in službo ter so doma stalno depresivni in mračni, otroci »posvojijo« njihovo stanje in začnejo čutiti enako.
Pogosto otroci, ki so med odraščanjem doživeli zlorabo sorodnikov, začnejo »vzgajati« lastne otroke na enak način, ne da bi poznali kak drug odnos. Nekateri psihologi menijo, da je vzrok za to nezavedna želja, da bi se postavili na mesto agresorja, da ne bi bili več nemočna žrtev.
Kako težave v otroštvu vplivajo na značaj
Ljudje, katerih otroštvo ni bilo srečno, jih imajo pogosto veliko psihološke težave preprečujejo, da bi živeli življenje na polno. Te težave jih silijo v neustrezna dejanja, ki škodujejo sebi in drugim. Če starši niso skrbeli za otroka in mu niso privzgojili moralnih smernic, odrasel ne bo imel jasnega vrednostnega sistema. Ne bo čutil obžalovanja, ko bo storil " slabo dejanje” in od dobrega dejanja ne bo prejel zadoščenja.
Seveda "težko otroštvo" ni smrtna obsodba. Otrok, ki je prikrajšan za ljubezen in pozornost staršev, ne odraste nujno v kriminalca. Toda takšni ljudje veliko težje razumejo svoje želje in motive, pogosto se podcenjujejo in se nenehno počutijo nesrečne, nevredne dobrega odnosa.
Knjiga za pomoč otroku v težkem obdobju
Nezaupanje v lastno privlačnost oblikuje tako neprijetne lastnosti, kot so prevara, pohlep in hinavščina. Otroci, ki so odraščali brez kakršnega koli varstva ali samo z enim staršem, lahko zavidajo »srečnim otrokom« iz popolne družine. Ne znajo komunicirati in težko sklepajo prijateljstva.
Po drugi strani pa lahko sposobnost premagovanja težav pozitivno vpliva na prihodnje življenje otrok. Tisti, ki so se navajeni spopadati s težavami, zagovarjati svoje stališče in se sami naučiti graditi odnose, pogosto postanejo uspešni v odrasli dobi. Literarna dela lahko otrokom pomagajo premagati težka obdobja in razumeti kompleksna moralna vprašanja ter dejanja drugih ljudi.
Razprava o vlogi otroštva pri pouku književnosti
Obnašanje knjižnih junakov, izkušnje, povezane z njimi, omogočajo, da se počutijo na mestu drugega, razumejo motive dejanj različnih ljudi. Preizkušanje vseh vrst vlog se dojenček seznani z različnimi moralni sistemi, oblikuje lastne vrednote in osebnost. S pogovorom skozi izkušnje in občutke, povezane z določenim likom, starš prispeva k čustvenemu razvoju svojega otroka, ga uči prijaznosti, skrbnosti in pozornosti do potreb drugih ljudi.
Otroci lahko v šoli pri pouku književnosti razpravljajo o problemu vloge otroštva v človekovem življenju, o argumentih v prid vpliva zgodnjih let na razvoj osebnosti. To vprašanje se postavlja v mnogih klasična dela. Tema za esej "Vloga otroštva v človeškem življenju" se pojavi na Enotnem državnem izpitu. Za visoko oceno morajo učenci oblikovati svoje stališče do problema in ga utemeljiti s svojim znanjem, osebna izkušnja in argumenti iz več literarnih del.
Vloga otroštva v romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin"
Če želite raziskati temo izobraževanja kot načina oblikovanja osebnosti, je vredno posvetiti pozornost romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin". Glavni junak- plemič je že od otroštva obkrožen s kulturo in življenjem prestolnice. Onjeginova osebnost je izjemna, zato ne čuti zadovoljstva družabno življenje, čeprav je bil vzgojen med plemiško inteligenco. To protislovno stanje se kaže v epizodi dvoboja z Lenskim, ki vodi glavnega junaka do izgube smisla življenja.
Tatjana Larina, junakinja romana A. S. Puškina, je bila deležna povsem drugačne vzgoje. Na njeno osebnost so vplivali ruska kultura in zahodni romani. Ljudska izročila absorbirala jo je skozi svoje okolje, zahvaljujoč pravljicam in legendam, ki jih je varuška pripovedovala mali Tanyi. Junakinja je otroštvo preživela med lepotami ruske narave in ljudski obredi. Vpliv Zahoda odraža Puškinov ideal vzgoje: kombinacija evropske izobrazbe z nacionalne tradicije Rusija. Zato Tatjana izstopa po svojih trdnih moralnih načelih in močan značaj, kar jo razlikuje od drugih junakov romana "Eugene Onegin".
Vprašanje vpliva izobraževanja na značaj v romanu L. N. Tolstoja "Vojna in mir"
Priporočljivo je, da šolarji vzamejo eno od del L.N. Tolstoja kot primer za esej. Peter Rostov, ki je od svojih staršev podedoval prijaznost in odprtost, prikazuje v romanu "Vojna in mir". najboljše lastnosti v svoji prvi in edini bitki, tik pred smrtjo. Druga junaka epa, Helen in Anatole Kuragin, ki nista poznala ljubezni svojih staršev in sta bila vzgojena v družini, kjer je bil denar nadvse cenjen, odrasteta v sebična in nemoralna človeka.
Gončarov: problem vloge otroštva v človekovem življenju, argumenti. "Oblomov"
Pisatelj I. A. Gončarov se v romanu "Oblomov" osredotoča na problem vloge otroštva v človekovem življenju. Glavni junak dela, Ilya Oblomov, sploh ne ve, kako skrbeti zase, saj je odraščal v "toplinjakih". Ne sledi nobeni svoji odločitvi in niti ne poskuša nekaj začeti delati, ampak si le v mislih predstavlja, kako dobro bo na koncu. Njegovega prijatelja, energičnega in dejavnega Stolza, so starši že od otroštva učili samostojnosti. Ta junak je discipliniran, delaven in ve, kaj hoče.
Otroški vtisi v delu V. Soloukhin "Tretji lov"
Pri pouku književnosti lahko učitelj predlaga analizo odlomka iz zbirke sovjetskega pisatelja V. Soloukhina »Tretji lov«, da bi učencem pomagal razumeti problem vloge otroštva v človekovem življenju. Argumenti v Soloukhinovem besedilu ne zadevajo samo oblikovanja osebnosti, temveč tudi vpliv vtisov iz otroštva na usodo odraslega, njegovo povezavo z domovino. Svoja razmišljanja barvito ilustrira s podrobnimi metaforami, povezanimi z naravo, in skicami iz življenja ruskih pesnikov. Avtor trdi, da se temelji osebnosti postavijo v otroštvu, spomini in vtisi iz mladosti pa se vedno odražajo v prihodnosti.
Izobraževanje plemstva v "Nedoroslu" D. I. Fonvizina
Problemu vloge otroštva v človekovem življenju je posvečena tudi znana komedija D. I. Fonvizina "Mladoletnik". Avtorjevi argumenti in razmišljanja kažejo na močan vpliv družine na otrokovo osebnost. Glavni lik, Mitrofanushka, katerega ime je postalo domače ime, prevzame pohlep, krutost in druge razvade svoje matere. Od svoje suženjske varuške je prejel suženjske nagnjenosti, od lastnih staršev pa tiranske lastnosti, kar se odraža v njegovem vedenju in ravnanju z ljudmi. Podoba Mitrofana kaže na propadanje plemenite družbe, ki jo povzroča nepravilna vzgoja.
Problem vloge otroštva v človekovem življenju: argumenti iz literature tujih pisateljev
Dela Charlesa Dickensa, kjer so glavni junaki pogosto ljudje s težkim otroštvom, so odlična za ponazoritev problema vpliva mladina na oblikovanje osebnosti. V romanu David Copperfield, ki je v veliki meri avtobiografski, pisatelj upodablja človeka, ki je kljub nenehnemu ponižanju, težavam in krivicam življenja ostal dober. Malemu Davidu nenehno pomagajo navadni ljudje, kar mu omogoča, da ohrani vero v njuno iskrenost. Fant se sam nauči razlikovati dobro od zla in se ustrezno oceniti. Ima sposobnost videti pozitivne lastnosti v vsakem človeku.
Roman Margaret Drabble One Summer Season pokaže, da otroštvo ni le obdobje, omejeno na določeno starost, temveč je povezano tudi s psihično zrelostjo. Odrasla oseba je odgovorna za svoje odločitve in dejanja, razume pomen medsebojne pomoči in ima svetovno modrost.
Vloga otroštva: argumenti iz novinarstva
Novinarstvo pogosto obravnava tudi problem vloge otroštva v človekovem življenju. Argumente za esej na to temo lahko vzamete iz članka A. Zamostjanova "Otroštvo in mladost v usodi Suvorova." Avtor v svojem delu pravi, da so na poveljnikovo osebnost močno vplivale zgodbe njegove matere o slavnih vojskovodjih preteklosti: Aleksandru Velikem in Aleksandru Nevskem. Starša je njeno pripoved pospremila s komentarjem, da je človekova moč v glavi, ne v rokah. Bilo je po podobne zgodbe ta bolehni fant se je začel razvijati in krepiti, ker je hotel postati vojak.
Obdobje otroštva je zelo pomembno za celovit in skladen razvoj posameznika. Je osnova za ustrezno dojemanje samega sebe in svojih prednosti, sveta okoli sebe in dlje srečno življenje oseba.
Tema: "Otroštvo"Aljoša Peškov, ki je zgodaj ostal brez staršev, živi v družini svojega dedka Kaširina skupaj s številnimi sorodniki - družinama dveh dedkovih sinov. Dedek in babica ter vsi drugi sorodniki so imeli velik vpliv na njegovo usodo, vsak na svoj način so postavili temelje njegovega značaja in pogleda na svet.
Življenje v dedkovi hiši je bilo težko, v njem ni bilo vedno zadovoljstva, bili so časi, ko je moral Aljoša nositi nečija stara oblačila in ni bilo denarja za nakup knjig za šolo.
A če bi le bile v hiši materialne težave. V družini so vladali krutost, nesramnost in nespoštovanje drug drugega. Dedek je pogosto tepel babico, strici so se vedno prepirali zaradi dediščine, tudi med bratranci in sestričnami je bilo sovraštvo. Kako je lahko otrok odraščal v takšnem vzdušju?
In koliko smrti je moral prestati deček! Njegovi starši, Gypsy, ki jih je tako ljubil, in njegovi bratje so umrli pred njegovimi očmi. Odrasel človek vse to težko preživi, kaj šele otrok. In samo otroštvo se je končalo zelo zgodaj: po materini smrti je njegov dedek Aljošo poslal »k ljudem«, torej delati z ljudmi.
Pa vendar fant ni postal zagrenjen, ni gojil zamere. Odrasel je v odprto, prijazno in občutljivo osebo. Tudi v tej hiši, kjer je bilo toliko sovražnosti, je našel nekaj, kar ga je veselilo: komunikacijo z ljudmi, ki so mu bili dragi. In to je bila njegova babica, Ciganka in Dobro delo. Popestrili so nevesele dni.
Koliko topline je bilo v odnosu njegove babice Akuline Ivanovne, te neverjetno prijazne in moralno čiste ženske. V veliki meri po njeni zaslugi je Alyosha postal občutljiv in pozoren, ljubeč lepoto, ljudska umetnost, naučila ga je videti lepoto življenja. Babica je bila za Aljošo "najbolj pri srcu, najbolj razumljiva in draga oseba."
Dobro delo je Aljošo pritegnilo s svojo izobrazbo, erudicijo in drugačnostjo od drugih. V fantu je vzbudil željo po učenju in raziskovanju sveta. Ampak celo "svinčene gnusobe" kalil značaj junaka in ga naredil močnejšega.
Aljoši je bil zelo všeč tudi sirota najdenec Gypsy, prijazen, vesel, vesel. Koliko zabavnih minut sta preživela skupaj! Kako tragična je usoda Gypsyja - umrl je, utrpel je obremenitev, ko je nosil križ.
Aljošo pritegne tudi slepi mojster Grigorij Ivanovič, ki je med delom pri dedku izgubil vid.
Kako pomembno je, da otrok v otroštvu, ko se oblikuje karakter, sreča dobre, prave ljudi. Navsezadnje so v tej starosti postavljeni temelji bodoče odrasle osebnosti, vrednote, ki jim bo človek sledil vse življenje.
V Aljošinem otroštvu so bili takšni ljudje. Med Aljošinimi starši je vladalo vzdušje ljubezni in spoštovanja; škoda je, da sta oba umrla tako zgodaj.
»Kot otrok si predstavljam sebe kot čebelnjak, kamor so razni preprosti, sivi ljudje kakor čebele nosili med svojih spoznanj in razmišljanj o življenju, ki so jih velikodušno bogatili. moja duša, kdor je mogel. Pogosto je bil ta med umazan in grenak, a vse znanje je še vedno med.”
- Dogodki, ki so se zgodili v otroštvu, v človeku prebudijo nove želje
- Človekovo odraslo življenje je v veliki meri odvisno od tega, kar se je naučil kot otrok.
- Ljudje se skozi vse življenje spominjamo trenutkov iz otroštva kot najsrečnejših.
- Težko otroštvo morda človeka ne zlomi, ampak ga naredi veliko močnejšega
- Ljubezen, s katero je otrok obdan, ni vedno dobra zanj
- Otroštvo je priprava na odraslo življenje, saj se človek že v otroštvu začne oblikovati moralne vrednote
Argumenti
I.A. Gončarov "Oblomov". Ilya Ilyich Oblomov je bil že od otroštva obdan z ljubeznijo, skrbjo in nežnostjo. Njegovi starši se niso pretirano obremenjevali z gospodinjskimi opravili, bolj so mislili na okusno hrano in raje imeli obvezen popoldanski spanec. Vsa družina je božala Ilyusha, edinega otroka v družini, zato je odraščal odvisen: vse, kar je bilo mogoče, so zanj naredili služabniki in starši. Oblomovo otroštvo ni moglo pomagati, da ne bi vplivalo na njegovo prihodnost: vrednote Ilje Iljiča se z leti niso spremenile. In Oblomovka, njegova rodna vas, in ostal simbol idealnega življenja za junaka.
L.N. Tolstoj "Vojna in mir". Otroci iz družine Rostov so odraščali v vzdušju ljubezni in skrbi. Ni jih bilo strah izraziti svojih čustev, od staršev so se naučili iskrenosti, poštenosti in odprtosti do ljudi. Otroštvo brez oblakov je naredilo junake ne lene in brezdelne, temveč prijazne in sočutne ljudi z občutljivim srcem. Petya Rostov, ki je absorbiral najboljše lastnosti svojih staršev, v odrasli dobi spozna svoje pozitivne lastnosti. Ne more ostati ravnodušen, ko izve, da se začenja vojna. Otroštvo princa Andreja in princese Marije ne moremo imenovati brez oblakov: njihov oče je bil do njih vedno strog in včasih nesramen. Toda visoke moralne vrednote, ki jih je v otroštvu vcepil njihov oče, so postale odločilne v odraslem življenju junakov. Andrej in Marija Bolkonska sta odraščala v prava domoljuba, poštena in poštena človeka.
M. Gorky "Otroštvo". Usoda Aljoše Peškova ni bila lahka. Ko je začel hoditi v šolo, je bila njegova družina tako revna, da si je bil otrok prisiljen sam služiti kruh. Čez nekaj časa je moral Alyosha po navodilih svojega dedka iti "med ljudi", torej zapustiti dom, da bi zaslužil denar. Toda nesreče se tu niso končale: bližnji so začeli umirati eden za drugim, fantovi vrstniki pa ga sploh niso marali. In čeprav je imel Alyosha Peshkov težko otroštvo, je razvil najpomembnejše stvari za človeka notranje lastnosti: prijaznost, sposobnost sočutja, občutljivost. Težke življenjske okoliščine mu niso vzele tistega najpomembnejšega, kar človeka dela dragocenega.
Y. Yakovlev "Ubil je mojega psa." Že v otroštvu se v človeku rodi pomembna osebnostna lastnost - sposobnost sočutja z vsem živim bitjem. Iz zgodbe izvemo o Saški, ki se je odločila dati v zavetišče potepuškemu psu. Niti en odrasel ni podprl fantove želje, da bi pomagal živemu bitju. Okrutni oče je žival ob prvi priložnosti ustrelil. Saška je bila šokirana. Odločil se je, da bo, ko bo odrasel, vedno varoval zapuščene živali. Incident, ki se je zgodil junaku v otroštvu, je v njem prebudil načela njegovega prihodnjega življenja.
Uvod…………………………………………………………………………………….……..2
jaz Otroška književnost………………………………………………………….........2
II. Razvoj teme otroštva v delih ruskih pisateljev……………...5
II .1 »Otroštvo« M. Gorkyja.………………………………………………………………….6
II .2 Tema otroštva v delih I.S. Shmelev.………………………...6
II .3 Tema otroštva v zgodbi A.P. Platonova "Jama"……………….7
Zaključek……………………………………………………………………………………..9
Bibliografija…………………………… ………………………………………….1 0
Uvod
Danes je tema, ki smo jo izbrali, zelo pomembna. To je posledica več razlogov. Prvič, ta tema je vedno zanimala pisce, drugič, leto 2008 je bilo v Rusiji razglašeno za leto družine, in tretjič, zaradi neugodnih socialnih razmer v naši državi je veliko prikrajšanih otrok. In kaj, če ne literatura, bo pritegnila pozornost in opozorila ljudi: "Bodite previdni, otroci!" Tematika otroštva v literaturi je preveč obsežna, da bi jo poskušali zajeti v enem delu, zato se zdi logično narediti majhno posplošitev in določiti smer, ki ji bo študija namenjena. to delo.
O otroški literaturi je veliko za pisati – knjigah, napisanih posebej za otroke in o njih, pa tudi knjigah, ki so bile napisane za odrasle, a veljajo za otroške.
Namen raziskave v tem delu bo otroška književnost kot taka in motivi otroštva v književnosti »za odrasle«. Naloge, ki so pred nami, so naslednje:
Ugotovite, kako se je ta motiv preobrazil v literaturi.
Analiziraj, na kaj so pisci mislili, ko so v svojih delih upodabljali otroke oziroma otrokovo otroštvo.
Raziskovalne metode, ki smo jih uporabili:
Študij literarnih virov.
Primerjalna analiza del.
Primerjalna analiza podob junakov del.
Predmet študije je bila tema otroštva v literaturi, predmet so bila dela M. Gorkega, I. Šmeljeva in A. Platonova.
Delo je sestavljeno iz uvoda, dveh poglavij, zaključka in bibliografije.
jaz Otroška literatura
Pravljice G. K. Andersena, “Alica v čudežni deželi” L. Carolla, “ Kavkaški zapornik"L. N. Tolstoj, "Kavkaški ujetnik" L. N. Tolstoja, "Pustolovščine Toma Sawyerja" M. Twaina, skoraj vsi romani Julesa Verna, zgodbe in zgodbe A. P. Gaidarja in mnoga druga dela.
"Robinson Crusoe" D. Defoeja, "Gulliverjeva potovanja" J. Swifta, pravljice A. S. Puškina, romani V. Scotta, F. Cooperja, A. Dumasa, "Otroštvo", "Mladost" L.N.Tolstoj, “Pustolovščine barona Münchausena” R.E.Raspeja, “Kashtanka” A.P. Mali princ"A. de Saint-Exupéry, "Gadfly" E.L. Voynich, "How the Steel Was Templered" N.A. Ostrovsky niso bili napisani za otroke. Toda ostrina zapleta, bogastvo zapleta, plemenitost in moralna čistost junakov, njihova želja po popolnosti in sanje o prihodnosti pritegnejo pozornost tako odraslih kot mladih bralcev.
Obstajajo knjige za otroke, ki spodbujajo ljubezen do narave. Kako se ne spomniti M.M. Prishvin, B.S. Zhitkov, V.V. Njihove zgodbe o naravi in živalih učijo ljubezni in spoštovanja do sveta okoli nas.
In pravljice in fantastične zgodbe - najbolj popularen žanr– ne samo v Rusiji. Učijo dobrote, pravičnosti, širijo obzorja znanja. Zahvaljujoč takšni literaturi je mogoče vzgojiti vedoželjne znanstvenike, neustrašne popotnike, ljudi, ki znajo sanjati in ustvarjati.
Otroške knjige so postale še posebej razširjene v času Sovjetska zveza. V. G. Belinsky je tudi trdil, da so otroške knjige napisane za izobraževanje, izobraževanje pa je odlična stvar: odloča o usodi osebe. In knjiga je bila v ZSSR postavljena v službo vzgoje otroka - človeka - državljana.
Sodobna ruska otroška literatura ni zrasla od nikoder. Njegovo globoko tradicijo je treba iskati predvsem v delu tistih velikih ruskih pisateljev, za katere je bila otroška tema spoštljiva in srčna tema, resna in nepogrešljiva tema, katerih delo je v nekem pomembnem delu trdno vstopilo v otroško branje zaradi svoje specifičnosti, preprostosti in iskrenosti.
Poskusimo si torej ogledati ves ta fascinanten svet otroške literature. Tu se lahko spomnimo N.A. Nekrasova, L.N. Tolstoja, D.N. Utemeljitelji sovjetske otroške literature so bili M. Gorki, K. Čukovski, S. Ja Maršak. Niso samo pisali za otroke sami, temveč so našli tudi nadarjene »izkušene« in jih prepričali, da so svoje znanje in sposobnosti posvetili najtežji nalogi ustvarjanja knjig za otroke. Tako sta ladjedelca, mornar in pilot B.S. Zhitkov ter biolog V.V.Bianki postala avtorja čudovitih otroških knjig. Ne da bi slekel plašč, ki je dišal po smodniku, naravnost od spredaj državljanska vojna A. P. Gaidar je prišel v otroško literaturo. Iz šole so bili v otroško literaturo vključeni pesnica A. L. Barto, učenci leningrajske šole, imenovane po F. M. Dostojevskem, ki jo je poveličevala kot "Republika Shkid", G. Belykh in L. Panteleev. Pustil študij matematike, da bi se ukvarjal z otroško literaturo L.A. Kassil...
Številni pisatelji za odrasle so obogatili otroško literaturo: "Trije debeluhi" Y.K. Olesha, "Osamljeno jadro" V.P. Kataeva in "Nikitino otroštvo" A.N » V.A.Kaverin, zgodbe M.M.Zoščenko, A.P.Platonov, S.T.
Slika pozitivni junak je v središču otroške literature. V knjigah sovjetskih pisateljev je to predvsem borec za sreča ljudi, revolucionarno. Pisatelji, ki odražajo kontinuiteto generacij, govorijo o tem, kako so se pogumno borili ob strani svojih očetov mladi junaki Državljanska in velika domovinska vojna. Ustvarila se je podoba mladega borca, aktivnega in zavednega udeleženca družabno življenje. V knjigah so ovekovečeni podvigi mladih partizanov, ki so se za vedno spoprijateljili z Gaidarjevim Timurjem, s Tanjo Sabanejevo iz »Divjega psa Dinga« R. Fraermana, s Simo Krupitsyno iz »Velikega spopada« L. Kassila, Sanjo Grigorievom iz »Dva Kapitani« V. Kaverina, Antoška iz zgodbe »Dekle v razburkanem morju« Z. Voskresenskaya, Yura in Gizi iz romana »Pozdrav od Wernerja« Y. Korinetsa, Gavrik in Petja iz »Osamljeno jadro beli« avtorja V. Kataev in Krosh A. Rybakov.
Otroška knjiga je prava poslastica za bralca. Nalezljiv, življenjski smeh, kot sončni žarek, prežema dela N. Nosova, A. Aleksina, V. Dragunskega, Y. Sotnika, Y. Kovala, L. Davydova. Humor, ki včasih prehaja v ironijo, v jedko satirično posmehovanje - značilna lastnost veliko knjig teh nadarjenih pisateljev. Toda humor, zabaven zaplet in besedna igra v knjigi niso sami sebi namen. Humor in zabava sta po A. Aleksinu včasih najkrajša razdalja med resnim problemom in zavestjo bralca. Služijo humanim idejam in to je moč otroške literature. S humorjem je še posebej bogata poezija za najmlajše, ki otroka pozdravi takoj, ko začne osvajati govor. Med otrokovimi prvimi knjigami so poetične pravljice, smešne obrnjene pesmi, izštevanke, otroške pesmice in uspavanke. Še preden se naučijo brati, otroci že znajo na pamet številne pesmi K. Čukovskega, S. Maršaka, A. Barta, S. Mikhalkova, D. Kharmsa, V. Berestova, B. Zahoderja.
Otroška proza je raznolika. Otroci obožujejo "Old Man Hottabych" L. Lagina, "The Adventures of Dunno" N. Nosova, "Barankin, bodi moški!" V. Medvedjeva, »V deželi večnih počitnic« A. Aleksina, pravljice A. Volkova, E. Švarca, E. Permjaka. Zgodbe, povesti in romani o družini, šoli, mirnem delu in letih velike domovinske vojne so zelo razširjeni. domovinska vojna, naslovljeno na otroke in mladino, ki so ga napisali A. L. Panteleev, A. Aleksin, A. Rybakov, N. Bogdanov, R. Pogodin, V. Krapivin, S. Poletaev in drugi pisatelji. Obstajajo knjige o moderna vojska in o športu. Različne interese otrok izpolnjujejo fantastična dela I. Efremova, V. Obrucheva, A. Kazantseva, G. Adamova, A. Belyaeva, K. Bulycheva, bratov A. in B. Strugatsky.
Zaradi humanizma, tematskega in umetniškega bogastva ima ruska otroška književnost visoko avtoriteto. Svetu je razkrila ne samo nova knjiga, ampak tudi nov tip otroški pisatelj: umetnik in učitelj hkrati. Ni le prijatelj in zaščitnik otrok, eksponent njihovih pogledov, njihovega odnosa do realnosti. Je tudi moder mentor, višji tovariš, spreten vzgojitelj jutrišnjega državljana.
II. Razvoj teme otroštva v delih ruskih pisateljev
Oblikovanje otroške književnosti kot estetskega pojava je potekalo v skladu s splošnim literarnim razvojem.
Na začetni stopnji je upoštevala otroško literaturo družbena neenakost, vendar ga je predstavil abstraktno: bogat otrok - reven otrok. Dobrodelnost je bila edina sfera dejavnosti bogatega otroka: dober je bil, ker ni počel tega ali onega, ker je bil poslušen, in če je kaj naredil, je bilo samo dobro. Področje manifestacije kreposti za ubogega otroka je bilo širše. Uboga otroka je bila pogosto bolj plemenita in pametna od plemenitega otroka: plemiča je potegnila iz vode, pomagala v težkih trenutkih in bila sposobna subtilnih čustev.
V procesu razvoja otroške književnosti tradicionalni par "kreposten - hudoben" preneha biti obvezen in ga nadomesti druga antiteza: "občutljiv - hladen". To novo razumevanje otroka, ukoreninjeno v sentimentalizmu, se je okrepilo v dobi romantike in je postalo osnova romantičnega koncepta otroštva. Otroška književnost je začela razvijati ta koncept, a že v 40. in 50. letih 19. stoletja ga je obvladala tudi »velika« literatura. Otroštvo je predstavljeno kot čas nedolžnosti in čistosti. »...Otroci so neprimerno bolj moralni od odraslih. Ne lažejo (dokler jih v to ne prežene strah), zbližajo se z vrstnikom, ne da bi se vprašali, ali je bogat ali enakovrednega porekla... Ja, mi mora učiti od otrok, da bi dosegli vizijo resnične dobrote in resnice.« Takšna je poetizacija otroštva v ruskih klasikih: »Otroštvo« L. N. Tolstoja, »Otroštvo vnuka Bagrova« S. Aksakova je bil prototip v ruski literaturi. ljudsko življenje: Puškinovi Grinjevi, Turgenjevljevi Kalitini, Tolstojevi Rostovi ...
20. stoletje je naredilo svoje prilagoditve. Največji družbeni pretresi niso mogli ne vplivati literarna dela in njihov prikaz tematike otroštva. V teh zgodbah, romanih in novelah se že kaže socialni pristop k prikazovanju tematike. Ogromen vpliv družbenega reda na otrokovo življenje pusti svoje sledi. Pisatelji postavljajo mnoga vprašanja in skušajo skupaj z bralci poiskati odgovore nanje (nekatere probleme, na primer motiv »otroških solz«, so izpostavili tudi pisci 19. stoletja, tako da tudi tukaj lahko vidi - v nekem smislu - tudi tradicionalen pristop).
II .1 “Otroštvo” M. Gorkyja
Zgodba Gorkega "Otroštvo" (1914) se že presenetljivo razlikuje od zgodbe "Otroška leta Bagrova vnuka" Aksakova S.T. in "Otroštvo" L.N.
Otroštvo, ki ga je upodobil Gorky, še zdaleč ni čudovito obdobje življenja. To ni le zgodba o otroški duši, ampak tudi rusko življenje v nekem obdobju. Gorkijev junak zre v to življenje, v ljudi okoli sebe, poskuša razumeti izvor zla in sovražnosti ter seže do svetlega.
Ne v kronološki vrstni red, se pripoved giblje dosledno in umirjeno: slike, ki jih riše pisatelj, nastajajo kot posledica najmočnejših vtisov, ki so ostali v otrokovi glavi ob srečanjih z resničnostjo. Poznavanje značilnosti otroške psihe Gorky prikazuje temno in tragično v nasprotju s svetlim in veselim, kar na otroka naredi najmočnejši vtis.
Torej, namesto težkega vtisa iz slik tragična smrt očetu pride občutek sreče iz bližine z izjemna oseba– babica; slika dedkove nečloveške krutosti med kaznovanjem otrok je sosednja opisu dedkovega intimnega pogovora z Aljošo; Inkvizitorske zabave stricev so v nasprotju s prijaznimi in duhovitimi zabavami Ciganov.
Pomembno je videti »od blizu, zamašen krog strašni vtisi«, v katerem je živel Aljoša v družini Kaširin, kako so se junakove predstave o morali lastnega sveta razširile izven dedkove hiše. Na Aljošo so močno vplivali tisti " lepe duše«, s katerim se je srečal v dedkovi hiši in v okoliškem svetu in ki je vlil »upanje na preporod ... v svetlo, človeško življenje«. Lahko sklepamo, da Gorky s svojim delom poskuša vzbuditi ljubezen do duhovno velikodušnega, vztrajnega, nadarjenega ruskega ljudstva.
II .2 Tema otroštva v delih I.S. Shmelev
Ta misel obrne spomin na roman I. S. Šmeljeva "Gospodovo poletje". Pisatelj sam se je spominjal: »Prva leta so mi dala veliko vtisov. Sprejela sem jih na dvorišču. V naši hiši so se pojavili ljudje vseh kalibrov in vseh socialnih statusov.<…>Na našem dvorišču je bilo veliko besed – vseh vrst. To je bila prva knjiga, ki sem jo prebrala – knjiga živih, živih in barvitih besed.<…>Tukaj sem začutil ljubezen in spoštovanje do tega naroda, ki je zmogel vse.”
Vprašanje cene družbenih transformacij (zastavi ga pisateljev XIX stoletje) se pojavlja skozi celotno delo Šmeljeva. Izguba Boga v dušah ljudi je tisto, kar prestraši avtorja romana Poletje Gospodovo. In tema otroštva je zanj izhod iz stanja neverice. Pisateljici pomaga pri vrnitvi k veri, k Bogu.
Vse, kar je povedano v avtobiografskem ciklu Shmelev (romani "Bogomolye", "Summer of the Lord" in zbirka "Native"), je videti skozi oči sedemletnega dečka Vanje, a za njim stoji pisatelj Ivan Shmelev, ki je že prehodil pot, ki jo njegov junak šele čaka. Od tod povezava moči umetniška podoba(svetlost, barvitost, "materialna otipljivost" realnosti - navsezadnje je otrok skoraj brez refleksije, vsa njegova pozornost je osredotočena na svet okoli nas) z globino filozofsko razumevanje upodobljen.
V žanru avtobiografske pripovedi je Shmelev sledil tradiciji ruske klasične književnosti (»Otroštvo vnuka Bagrova« S.T. Aksakova, »Otroštvo«, »Mladost«, »Mladost« L.N. Tolstoja, »Otroštvo teme« N.G. Garina -Mikhailovsky, "Nikitino otroštvo" A.N. Tolstoja, "Življenje Arsenjeva" I.A. I. A. Ilyin je čudovito povedal o inovativnosti Shmeleva, ki ne le razlikuje roman med deli tega žanra, ampak ga naredi edinstvenega v ruski literaturi: »Odkar obstaja ruska literatura, je umetnik prvič prikazal to čudovito srečanje - svet- posvečevanje pravoslavja z odprto in odzivno-nežno otroško dušo. In mi, bralci, vidimo, kako lirska pesem o tem čudovitem srečanju raste, zajame celotno življenje odraslih ljudi in se spremeni v epsko pesnitev o Rusiji in temeljih njenega duhovnega obstoja ... [Shmelev] nam pokaže pravoslavna Rusija– iz globine srca vernega otroka.”
II .3 Tema otroštva v zgodbi A. P. Platonova "Jama"
Povest Jama je v nekem smislu epohalno delo, ki zajame najpomembnejša področja družbene transformacije v poznih dvajsetih in zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja. – industrializacija in kolektivizacija.
Zgodba združuje socialno parabolo, filozofsko grotesko, satiro in liriko.
Ne bomo upoštevali vsega zgodbe, vzemimo samo eno – povezano z dekletom Nastjo.
Kaj je pisatelj želel povedati z uvedbo te junakinje v zaplet dela? Da bi to razumeli, se morate spomniti zapleta, čeprav na kratko. Enostavno je.
Delovodja kopača Chiklin najde in pripelje deklico siroto Nastjo v barako, kjer živijo delavci. Dva delavca iz brigade sta po navodilih vodstva poslana v vas, da lokalnim aktivistom pomagata pri izvajanju kolektivizacije. Tam umrejo od rok neznanih pesti. Ko prispejo v vas, Chiklin in njegovi tovariši do konca izvedejo "likvidacijo kulakov", tako da vse premožne kmete v vasi splavijo na splav v morje. Po tem se delavci vrnejo v mesto, v jamo. Nastja, ki je zbolela, tisto noč umre in ena od sten jame postane njen grob.
Ime Nastya v kontekstu zgodbe je napolnjeno z globokim pomenom. Z grško ime Anastazija je prevedena kot "vstala" - ideja o prihodnjem vstajenju mrtvih prežema vsa dejanja junakov "Jame". Voščov v svojo torbo zbira »vse vrste predmetov nesreče in nejasnosti«, da bi jim v prihodnosti vrnil tisti pomen univerzalnega obstoja, ki jim ga nikoli ni bilo dano spoznati. »Reciklaža« za Voščeva nikakor ni smeti - ko Nastji razlaga, da bo tudi medved propadel, misli na prihodnjo poduhovljenost stare matere: »Skrbim za prah, a tukaj je ubogo bitje! ”
Vendar pa je Nastjina smrt – »vstala« – tista, ki konča zgodbo. Nastja je nekega dne res oživela - Chiklin jo najde v sobi, kjer je umirala njena mati; ko je to sobo zazidal, jo je Chiklin spremenil v kripto za pokojnika. Tragična disonanca Nastjinega imena in usode je logična posledica »skupnega vzroka« graditeljev fatamorgane. Hiša ostaja ne le neizgrajena - postala je nepotrebna, saj po smrti Nastje, "prihodnosti srečnega človeštva", v njej ni nikogar, ki bi živel. "Voščov je zmeden stal nad tem tihim otrokom; ni več vedel, kje bi bil zdaj komunizem na svetu, če ne bi bil najprej prisoten v otroškem občutku in prepričanem vtisu?" Ni naključje, da sta imeni Voshchev in Nastya združeni na koncu zgodbe: upanje na vstajenje smisla (resnice) in življenja se je izkazalo zaman.
Tema otroštva pri Platonovem odmeva s temo otroštva v klasične literature. V ruski kulturni in filozofski rabi smrt otroka pomeni nemoralnost svetovnega in družbenega reda (spomnite se romana Dostojevskega »Bratje Karamazovi«).
V zgodbi »Jama« umre tudi otrok, za katerega je bilo pravzaprav vse zgrajeno. In to je sodba o utopičnem svetu "The Pit".
Posledično Platonov namenoma vpelje temo otroštva v nit pripovedi. Prav ona pomaga pisatelju prikazati nedoslednost radikalne spremembe sveta.
Zaključek
Pregledali smo dva velika dela ruske književnosti, povezana z otroštvom in otroki, ki prikazujeta temo otroštva tako v otroški literaturi kot v literaturi, ki ji lahko rečemo »odrasla«.
Otroška književnost je usmerjena v razvoj osebnosti in prikazovanje tega procesa v zgodovinski razvoj države.
Klasična ruska literatura 20. stoletja, npr slovstvo XIX stoletja, uvaja temo otroštva, ki jo obravnava s filozofskega in socialnega vidika.
Kakšen zaključek je mogoče potegniti iz te študije?
Najbolj čisti, najbolj iskreni, najbolj spontani na Zemlji so otroci. So najboljše, kar ima človeštvo. Zaradi njih je treba živeti in ljudem zaupati svoja dejanja. Prav to so po mojem mnenju želeli povedati s svojimi deli najboljši pisci XX. stoletja (in ne samo), ki se obrača na temo otroštva.
Bibliografija
Barakhov V.S. Literarni portret. – L.: Nauka, 1985
Gorky M. Otroštvo. V ljudeh. Moje univerze. – M.: Leposlovje, 1970
Literarni enciklopedični slovar. – M.: Sovjetska enciklopedija, 1987
Platonov A.P. Priljubljene. M., 1989
Silhuete: eseji o Rusih in sovjetski pisci/ ur. A.A. Likhanova - M: Pravda, 1986
Enciklopedični slovar mladega literarnega kritika. – M.: Pedagogika, 1988
V govoru junaka Dostojevskega Aljoše Karamazova so bile besede, na katere prej nisem bil pozoren, zdaj pa sem pomislil nanje:
»Vedite, da ni nič višjega, močnejšega in bolj zdravega in koristnejšega za prihodnje življenje kot lep spomin, zlasti iz otroštva, iz doma staršev.
Sestava
Zelo pogosto obračanje v preteklost vpliva na človekovo stanje v sedanjosti. V tem besedilu D.A. Granin postavlja problem vloge spominov iz otroštva v človekovem življenju.
Pri analizi te teme nas avtor opozori na izjavo enega od junakov romana F.M. Dostojevskega, da je »lep spomin« iz starševskega doma lahko najboljši, najmočnejši, zdrav, koristen spomin na človeka. Pisatelj nas opozarja na dejstvo, da Aljoša Karamazov s takšno izjavo ne zahteva in ne pridiga - skuša le spodbuditi vse ljudi, da se spominjajo tistih trenutkov, »ko so se počutili dobro«. Takšni spomini morajo biti moralno oblikovani in razumljivi - v tem primeru lahko človeku prinesejo veliko dobrega in koristi.
DA. Granin verjame, da imajo spomini na otroštvo pomembno vlogo v človekovem dojemanju sveta in njegovega življenja nasploh - prinašajo srečo in zadovoljstvo s samim seboj, v težkih, žalostnih trenutkih pomagajo analizirati svoj obstoj in ga napolnijo s pomenom - s čimer »obvezujejo duša.”
Popolnoma se strinjam z avtorjevim mnenjem in tudi verjamem, da lahko človekovi spomini iz doma njegovih staršev, ponovni občutek, da si bil nekoč dober, človeku prinesejo nove barve, ga napolnijo s smislom in vero v lastno srečo.
Problem vloge spominov iz otroštva je izpostavljen v romanu "Junak našega časa" M.Yu. Lermontov. Avtor se je te teme lotil na nestandarden način in na primeru Pečorina pokazal, da včasih analiza lastno življenje, dejanja iz otroštva lahko človeku pomagajo razložiti njegovo stanje v sedanjosti. V svojem monologu se junak nanaša na obdobje svojega življenja, ko je bil sam pripravljen "ljubiti ves svet" - delati dobro, ljubiti, sklepati prijateljstva in biti srečen. Zahvaljujoč temu je spoznal, da lahko doživlja enake občutke kot vsi ostali, da ne more biti osamljen, da lahko dela dobra dela, in to mu je seveda ohranilo malo topline v srcu. A dejstvo je, da se je v istem obdobju zase odločil, da se bo lažje in bolje zaprl pred vsem svetom, na njegovo krivico odgovoril z jezo, na njegovo slabo voljo in hinavščino - s cinizmom in okrutnostjo. , ter da dojema ljudi in vse okoli sebe kot igro.
Analiza spominov iz otroštva je junaku zgodbe M. Gorkyja "Otroštvo" v težkih trenutkih njegovega življenja pomagala spoznati, da njegov obstoj ni tako grozen, kot se zdi, in vsak od nas je sposoben izboljšati svoje življenje. Aljoša se je naučil od svoje babice nesebična ljubezen, sočutje, neustrašnost in kasneje, ko se je spominjal trenutkov manifestacije teh občutkov, je junak spoznal, da je sposoben veliko - poleg tega je lahko brez težav in z veliko sreče dal ljubezen. Spomini na otroštvo, na babico, na “ svinčene gnusobe»življenja in tisti, ki so jih popestrili, so M. Gorkemu pomagali napisati čudovito zgodbo o svojem otroštvu, in to je verjetno najboljša stvar, ki jo je mogoče narediti pod vplivom spominov.
Tako lahko sklepamo, da ne glede na to, kakšen je človek, ne glede na to, kaj doživlja, ne glede na to, o čem razmišlja, lahko spomini iz otroštva spremenijo njegov pogled na svet, in če ga ne izboljšajo, ga vsaj spomnijo na tisto, kar je nekoč takrat v njegovem življenju je bilo dobro.