Občutek varnosti (psihična varnost posameznika) nastane, ko človek zavestno in ob ohranjanju odgovornosti vpliva na življenjske okoliščine, da bi zagotovil pogoje za svoje duševno ravnovesje in skladen razvoj.
Kaj je varnost? To je stanje zaščite vitalnih interesov (potreb) posameznika pred notranjimi in zunanje grožnje.
Po E. Schomburgu so osnovne življenjske potrebe:
- varnost;
- Samospoštovanje;
- Priznanje, odobravanje, občutek uspeha;
- Doživite pozitivne spomine.
Socialna varnost je država odnosi z javnostmi, v katerem lahko človek samostojno, brez vmešavanja in zunanjih pritiskov svobodno izbira in izvaja svojo strategijo obnašanja, duhovnega, socialnega, ekonomskega in političnega razvoja.
Psihična varnost posameznika je varnost psihe vsakega posameznika, njegovega duševnega zdravja, duhovni svet. Kršitev katere koli od teh komponent vodi do destabilizacije notranjega stanje duha oseba. Vzroki za destabilizacijo so lahko:
- Psihične travme in katastrofe.
- Ostra sprememba vrednot in moralnih načel kot posledica določenih okoliščin.
Te situacije lahko privedejo do:
- Izguba aktivnega življenjskega položaja.
V tem primeru si človek skuša zagotoviti stanje zaščite s posebnimi »obrambnimi mehanizmi«: podzavestnimi, zavestnimi in nadzavestnimi psihološkimi obrambami (več o obrambnih mehanizmih. Ti mehanizmi so namenjeni »omrtvičenju« negativnih čustev, predvsem strahu, pri hkrati pa lahko prikrijejo ali izkrivijo resničnost. V tem primeru se občutek strahu nadomesti z občutkom nerazložljive tesnobe.
Nesprejemljivi so občutki, ki nas zasužnjijo in pasivizirajo: omejujoča žalost, obup, strah, jeza, vraževerje. Veselje žeje po svobodi, ki nas sili, da postanemo močnejši in popolnejši z zadovoljevanjem svojih želja, nam daje zaupanje, da bomo tudi vklenjeni svobodni in močni, če ne bomo nehali misliti. Benedict Spinoza.
Zavestno in odgovorno vplivati na okoliščine svojega življenja z namenom zagotavljanja pogojev za svoje duševni mir in razvoj predpostavlja, da je oseba pripravljena na kakršne koli zunanje spremembe, vključno z dejstvom, da se spremembe lahko izkažejo za nepredvidene, kombinacija okoliščin pa je lahko neugodna. Vidi vzrok in posledico ter se zaveda svoje udeležbe v trenutni situaciji (visoka stopnja subjektivnega nadzora), razume svoje misli in občutke ter se zaveda svojega odnosa do določenih dogodkov. Socialna varnost predpostavlja, da oseba nima strahu pred ljudmi okoli sebe, nima vtisov, da so s strani njih kakršne koli grožnje, in nobenih domnev, da se bodo takšne grožnje lahko pojavile v prihodnosti. Človek je odprt za stike, ljudem zaupa in to pričakuje od njih.
Stanje varnosti in duševnega miru za prihodnost je v veliki meri zagotovljeno z razkritjem in uresničevanjem svojih sposobnosti. Ustvarjalna dejavnost se začne s tistim, kar ima pomen za ustvarjalca samega, šele kasneje dobi produkt ustvarjalnosti pomen za druge ljudi. Takšen uspeh človeku tako rekoč daje samospoštovanje in samozavest. Po mnenju nekaterih strokovnjakov, najvišji ravničlovekov razvoj se začne, ko se ustvarjalna dejavnost obrne na človeka samega - osebnost ustvarja sama. Samoustvarjeni človek je oseba, ki se je ustvarila v najglobljem pomenu besede; je avtonomna, dobro organizirana, samoregulativna osebnost. Psihološka varnost osebe, ki ima svojo notranji svet, v tem primeru se šteje za absolutno.
Občutek in stanje varnosti dosežemo na dva načina - zgoraj je »pot kljub«, tj. postati Samoustvarjeni človek kljub slabostim, oviram, težavam, zmaga nad samim seboj.
Druga pot - nič manj in morda bolj učinkovita - je "pot v imenu." Ne daje le občutka varnosti, ampak tudi stanje notranje harmonije, pravico biti to, kar si, slediti svoji poti v življenju.
Njegove komponente ste že seznanjeni. Prvič, to je zaupanje vase, v svoje misli, občutke in dejanja, popolno sprejemanje samega sebe. In posledično zaupanje v svet.
Brezpogojno sprejemanje in ljubezen do sebe vam dajeta občutek varnosti, svobodo za samoizražanje, čutenje in dejavnost, ki se vam zdi primerna zase in primerna v dani situaciji.
Zaupanje vase, samosprejemanje, ljubezen do sebe prinaša razumevanje, da ste vedno odgovorni za svoja dejanja, medtem ko nihče ne bi smel biti odgovoren za vas, in vam ni treba biti odgovoren za vedenje, misli in čustva drugih ljudi. .
Prisotnost neodvisne izbire, zavestnega odnosa do lastnih dejanj, obnašanja v imenu uspeha in sreče, ne zaradi izogibanja grožnji (psihični ali fizični) - vse to daje občutek varnosti in varnosti.
4.6666666666667 Ocena 4,67 (3 glasovi)
Trenutno v znanstvenih krogih Raziskave, posvečene problemu psihološke varnosti, postajajo vse pomembnejše. Hkrati lahko ta pojav obravnavamo z vidika okoljske varnosti in osebnega vidika. V večini moderna dela upoštevajo se različne osebne lastnosti, povezane z varnostjo človeka v dani situaciji. Hkrati pa je precej težko identificirati določen nabor osebnostnih lastnosti in lastnosti, ki človeku zagotovo zagotavljajo varnost v družbi. Vendar pa lahko govorimo o posameznih značilnostih, ki v večji ali manjši meri zagotavljajo človekovo ustrezno zaznavanje spreminjajočih se zunanjih razmer.
Baeva I.A. ugotavlja, da v sodobne raziskave posvečen varnostnim vprašanjem, ta koncept ima različne interpretacije. »V nekaterih je varnost kakovost sistema, ki določa njegovo sposobnost in sposobnost samoohranitve. V drugih gre za sistem jamstev, ki zagotavljajo trajnostni razvoj in zaščito pred notranjimi in zunanjimi grožnjami. Večina definicij potrjuje, da je varnost namenjena ohranjanju sistema in zagotavljanju njegovega normalnega delovanja.”
V delu različna leta proučevali so se problemi ustvarjanja pogojev, v katerih bi bilo okolje psihološko najbolj varno. Pomemben prispevek k razumevanju okoljske psihologije so prispevali: V.V. Avdeev, B.G. Ananjev, G.M. Andreeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isaev, E.A. Klimov, B.F. Lomov, V.A. Levin, M.V. Osorina, A.A. Rean, V.I. Slobodchikov, D.I. Feldstein, E. Fromm, D.B. Elkonin, V.A. Yasvin et al.
Z vprašanji modeliranja psihološko varnega izobraževalnega okolja, ustvarjanja pogojev, v katerih se oseba počuti zaščiteno, je sposobna zadovoljiti osnovne potrebe in svobodno delovati, so se ukvarjali znanstveniki, kot je I.A. Baeva, M.R. Bityanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Komensky, G.A. Mkrtychan, V.I. Panov in drugi.
Hkrati pa psihologiziranje okolja, povečanje pedagoške in psihološke usposobljenosti učiteljev in staršev ne bo vodilo do nedvoumno pozitivnih rezultatov v razvoju otrokove psihološko netravmatizirane osebnosti brez upoštevanja njegovih individualnih značilnosti, osebnih lastnosti in lastnosti, kot tudi kot njegova nagnjenja k dokazovanju psihološke stabilnosti in odpornosti. Vse to določa potrebo po upoštevanju psihološke varnosti otrokove osebnosti v izobraževalnem procesu.
Obstaja več interpretacij pojma "psihološka varnost posameznika". Psihološka varnost posameznika se pogosto obravnava kot posebna znanstvena veja, ki preučuje vzorce ustreznega odražanja nevarnosti in konstruktivne regulacije vedenja, da se ohrani celovitost in stabilnost osebe ali skupine ljudi kot psiholoških sistemov. S to razlago tega procesa postane osrednji pojav »zunanja grožnja«/»nevarna situacija«.
Raziskave, ki potekajo v tej smeri, se osredotočajo na študij zunanji dejavniki, ki povzroča psihološko negotovost in travmo otrokove osebnosti. V tem primeru lahko rečemo, da bodo cilj psihološkega in pedagoškega vpliva v tem pristopu tako imenovani "dejavniki tveganja", ki predstavljajo psihološko nevarnost za telesno in duševno zdravje otroka. Pri tem bi se morali učitelji, psihologi in starši osredotočiti na prepoznavanje, razumevanje in zmanjšanje vpliva takih dejavnikov. Po našem mnenju je to skoraj nemogoče narediti. Zgolj poskus klasifikacije vseh možnih mikro- in makrofaktorjev, ki ogrožajo psihološko varnost posameznika, znanstveniki ne bodo nikoli povsem zadovoljivi. Po drugi strani pa takšna končna klasifikacija dejavnikov ogroženosti ni mogoča zaradi individualnosti in pomanjkanja konstantnosti osebnosti. Z drugimi besedami, isto situacijo je mogoče zaznati ne samo dvoumno različni ljudje, ampak tudi s strani iste osebe v različnih obdobjih oceniti kot varno-nevtralno-nevarno.
V zvezi s tem obstaja potreba po podrobnejšem upoštevanju individualnih psiholoških značilnosti otrokove osebnosti, ki prispevajo k občutku in manifestaciji psihološke varnosti posameznika, ne glede na dejavnike, ki na to vplivajo.
V tem pristopu se psihična varnost posameznika kaže kot »njegova sposobnost ohranjanja stabilnosti v okolju z določenimi vzorci, vključno s psihotravmatskimi vplivi, odpornosti proti destruktivnim notranjim in zunanjim vplivom ter se odraža v doživljanju lastne varnosti/negotovosti v določena življenjska situacija."
V znanosti obstaja več osnovnih pristopov k oblikovanju psihološke varnosti posameznika.
Predstavniki psihoanalitičnega pristopa predlagajo oblikovanje psihološke varnosti posameznika z delom s psihološkimi obrambami (A. Freud); skozi premagovanje manjvrednostnega kompleksa (A. Adler); s prilagoditvijo ali izboljšavo že uveljavljenih modelov varnega vedenja (E. Erikson).
Vedenjski pristop (iz angleškega Behaviour) vključuje upoštevanje subjektivne narave otrokovega doživljanja stanja nevarnosti in varnosti (M.K. Jones). Ta pristop predlaga oblikovanje vedenja, ki spodbuja psihološko varnost skozi vrsto psihotreningov (D. Utson); skozi sistem socialnega učenja (A. Bandura); pozitivna okrepitev konstruktivnega vedenja (B. Skinner).
Predstavniki Gestalt psihologije so prispevali k teoriji oblikovanja psihološke varnosti. Za razvoj teorije psihološke varnosti je bil še posebej pomemben koncept življenjskega prostora K. Levina, ki je del "teorije polja". Po mnenju T.V. Exacousto, z vidika varnostne psihologije lahko poskus proučevanja polja možnih dogodkov in polja sil, ki se ga je lotil K. Levin, razumemo kot poskus ugotavljanja stopnje varnosti/nevarnosti določenih sistemov.
Posebno mesto med pristopi k oblikovanju psihološke varnosti posameznika zavzema eksistencialno-humanistična smer (S. Muddy, K. Rogers, V. Frankl itd.), znotraj tej smeri, lahko govorimo o možnosti sodobne psihologije, da psihično varnost posameznika razume kot človekovo željo po zadovoljitvi osnovne potrebe po varnosti skozi socialno samouresničitev. Ko se na človeka gleda kot na sposobnega ustvarjanja lastne usode, pridobivanja aktivnih življenjskih izkušenj, odzivanja na nevarnosti z zavestnim sistemom vedenja in se jim s tem upreti.
Analiza velika količina znanstvena dela nam je omogočila identifikacijo komponent oziroma indikatorjev psihološke varnosti posameznika:
1. Osebna stabilnost v okolju, tudi v travmatičnem obdobju.
Varnost razumemo kot manifestacijo različnih materialnih in družbenih sistemov, da ostanejo stabilni pred različnimi negativnimi pojavi (N.N. Rybalkin).
Sposobnost nadzora nad samim seboj, upravljanje svojega vedenja (Yu.S. Manuylov)
— Sposobnost obvladovanja čustev (Yu.S. Manuylov)
— Samozavest, samospoštovanje (L.I. Bozhovich)
— Osebna usmerjenost (L.I. Bozhovich), osredotočenost na doseganje kolektivnih ciljev (V.E. Chudnovsky)
— Sposobnost vzpostavljanja medsebojnih odnosov (A.N. Leontiev)
2. Odpornost (vitalnost) na zunanje in notranje vplive.
Varnost razumemo kot osebnostno lastnost, ki označuje njeno zaščito pred destruktivnimi vplivi zaradi notranjih virov odpornosti (I.A. Baeva).
- Samozadovoljstvo, samozavest (L.A. Regush, E.V.
Izraznost, veselje (L.A. Regush, E.V. Ruzu)
— Čustvenost, nagnjenost k empatiji (L.A. Regush, E.V. Ruzu)
— Občutek nadzora (S. Muddy)
— Vključenost (S. Maddi), ki se kaže v prisotnosti življenjskih ciljev (S. Ionescu)
— Izziv (S. Maddi), imeti ideje o tem, kako se obnašati v dani situaciji (S. Ionescu)
— Komunikacijske sposobnosti, družabnost (N.Garmezy)
— Pozitivne izkušnje pri reševanju problemov (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)
3. Izkušnja osebne varnosti/negotovosti. Varnost se kaže kot posameznikovo doživljanje pozitivnih/negativnih duševnih stanj, odsotnosti/prisotnosti tesnobe, tesnobe.
— Duševna stanja (A. O. Prohorov)
— Čustvena zaskrbljenost, tesnoba (V.L.Marishchuk)
4. Operativna učinkovitost
Psihološka varnost se obravnava kot indikator učinkovitosti dejavnosti, v katero je oseba vključena (I.A. Baeva)
Predstavljene komponente psihološke varnosti posameznika zahtevajo ločeno znanstveno študijo v smeri ugotavljanja njihove starostne dinamike, odnosov in individualnih značilnosti manifestacije. Hkrati že obstajajo dela, ki neposredno kažejo na potrebo po čim zgodnejšem oblikovanju otrokovih osebnostnih lastnosti in oblik vedenja, ki mu bodo omogočile ohraniti svoj "jaz", se socializirati, prilagoditi in v nekaterih primerih zaščititi. sam pred negativnimi zunanjimi vplivi .
Tako se sodobni starši, učitelji in znanstveniki soočajo z vprašanjem optimalnih načinov za oblikovanje (razvoj, ohranjanje) psihološke varnosti otrokove osebnosti. Obenem nam analiza pristopov in usmeritev v psihološki teoriji in praksi omogoča govoriti o pomembne razlike v osnovnih izhodiščih in posledično v mehanizmih in sredstvih oblikovanja psihološke varnosti posameznika.
L.M. Kostina (Sankt Peterburg)
Kontinuiteta psihološke znanosti v Rusiji: tradicije in inovacije: Zbirka gradiva mednarodne znanstvene in praktične konference, posvečene 215. obletnici Univerze Herzen. - Sankt Peterburg: Založba Ruske državne pedagoške univerze poimenovana po. A.I. Hercen, 2012.
Problemi psihološke varnosti posameznika – sfera varnostne psihologije. To je veja psihološke znanosti, ki preučuje vzorce ustrezne refleksije nevarnosti in konstruktivne regulacije vedenja, da bi ohranili integriteto in stabilnost osebe ali skupine ljudi kot psiholoških sistemov. Pod odraz nevarnosti V v tem primeru se nanaša na določitev njegove stopnje, tj. kvalifikacije. Regulacija vedenja vključuje uporabo potrebnih ukrepov za odpravo nevarnosti ali njeno zmanjšanje na sprejemljivo raven.
V okviru psihologije varnosti preučujemo:
Duševni procesi, ki jih povzroča človekova dejavnost in vplivajo na njegovo varnost;
Duševna stanja osebe, ki vplivajo na varnost življenja;
Osebnostne lastnosti, ki vplivajo na varnost dejavnosti.
Situacijo, v kateri obstaja dovolj velika možnost, da pride do nesreče, običajno imenujemo nevarna.
Nevarne situacije se pogosto pojavijo nepričakovano, zato njihovi vzroki in izhodi iz njih niso vedno popolnoma razumljeni. Stopnja zavedanja morebitne nevarnosti je v veliki meri odvisna od možnosti njenega pojava. Tako lahko obstaja oddaljena nevarnost za življenje - potres na območju z nizko seizmično aktivnostjo; živijo na nevarnih območjih (na primer blizu aktivni vulkani); nepričakovana grožnja - napad kriminalca, teroristični napad itd. Stopnja zavedanja situacije in ustreznost vedenja v primeru nepričakovane grožnje življenju v veliki meri določajo prirojene značilnosti posameznika, njegovi odnosi, tip živčnega sistema in vrsto drugih psihobioloških indikatorjev. Človeka ni vedno mogoče naučiti pravilnega obnašanja v nepredvidenih življenjsko nevarnih situacijah, zato se ljudje pogosto znajdejo v njih nepripravljeni.
Nevarna situacija, ki prispeva k destabilizaciji osebe, se imenuje ekskluzivno. Psihološke značilnosti eksistencialne situacije (v skrajnem smislu izredne situacije) bodo glede na vrsto situacije določene s kombinacijo motenih polj prilagajanja (identitete, teritorialnosti, temporalnosti, hierarhije). Lahko rečemo, da je značilnost izrednih razmer kršitev teritorialnosti, časovnosti, pa tudi stopnje kršitve vseh štirih področij prilagajanja kot celote. To je lahko v primeru, ko je vektor uničenja usmerjen od zunaj - izguba referenčne skupine (identiteta), uničenje habitata (teritorialnost), poškodba, pohabljanje, smrt (začasnost) - ali od znotraj, ko vektor je usmerjena navzven, v tem primeru govorimo o stopnji osebnostne neprilagojenosti.
Osebno varnost določajo trije dejavniki: človeški dejavnik, okoljski dejavnik, varnostni dejavnik (slika 1). Prva dva veljata za osnovna. Človeški dejavnik- To različne reakcije ogrožena oseba. sreda tradicionalno delijo na fizične in socialne. IN socialno okolje, pa razlikujejo makro- in mikrosocialne ravni. Makrosocialna raven vključuje demografske, ekonomske in druge dejavnike, ki vplivajo na človeka, mikrookolje pa njegovo neposredno okolje (družina, referenčna in poklicna skupina itd.). Varnostni faktor- To so sredstva, s katerimi se ljudje zavarujejo pred alarmantnimi in nevarnimi situacijami. Lahko so fizični in psihični (psihološki obrambni mehanizmi). Stopnja varnosti je odvisna od stopnje konstruktivnosti in aktivnosti človekovega vedenja in delovanja. Ob istem času pomemben pogoj konstruktivno vedenje je ustrezna socializacija nagonov, potreb in motivov za dejavnost, to je zadovoljevanje človekovih potreb na družbeno sprejemljiv način.
riž. 1. Osebna varnostna struktura
Objektivna resničnost moderno življenje je takšna, da se mora oseba nenehno soočati z izrednimi razmerami, ki so lahko posledica nesreče, naravni pojav, nesreče, naravne in druge nesreče. Pogosto povzročijo izgubo življenj, okvaro zdravja ljudi oz okolju, znatne materialne izgube in motnje življenjskih razmer ljudi. Dogodki zadnja desetletja kažejo, da pogostost in obseg negativne posledice nepričakovanih izrednih razmer se bo povečalo. Zato pripravljenost ljudi na tveganje, njihovo vedenje v ekstremnih situacijah in reakcije na nepričakovane spremembe zahtevajo nenehno preučevanje, da bi zagotovili varnost.
Človeški dejavnik. Predstave o pomenu pojava ali dejanja se oblikujejo v določenem družbenem okolju. Vendar pa si vsak človek na svoj način razlaga splošno sprejeto idejo o pomenu nevarne situacije. Ta razlaga temelji na psihološke značilnosti določena oseba. Tako je odnos do nevarne situacije sestavljen iz pomena nevarnosti, ki ji ga pripisuje družba, in njenega osebnega pomena za človeka (slika 2).
riž. 2. Dejavniki oblikovanja odnosa do nevarne situacije
Sestavini osebnega pomena sta intelektualna in čustvena zaznava. Človek ne samo oceni stopnjo nevarnosti - v njem povzroči čustveno stisko. Čustveno plat odnosa do nevarne situacije sestavljata pomembnost-vrednost in pomembnost-tesnoba. Pomen-vrednost določa izkušnje, ki jih povzroča pričakovana oz dosegel uspeh v dejavnosti. Pomen-tesnoba opredeljuje izkušnje, ki jih povzročajo težave, nevarnosti in posledice situacije, praviloma je to občutek tesnobe. Anksioznost povzročajo težave, nevarnosti in možne posledice situacije. Oseba, ki je imela v preteklosti negativno izkušnjo izhoda iz nevarne situacije, ima lahko povečano stopnjo anksioznosti. In ne samo kot reakcija na realno nevarnost, ampak tudi na možno, ne glede na stopnjo njene ogroženosti. Po drugi strani pa tesnobo povzroča tudi pomanjkanje strokovnih in življenjska izkušnja, pomanjkanje samozavesti in varnosti.
Posameznikovo zavedanje situacije kot zelo nevarne lahko povzroči pretirano anksioznost in prispeva k zmanjšanju njegovih psihofizioloških zmožnosti. Če je nevarnost prepoznana, vendar ne precenjena, potem lahko prispeva k mobilizaciji sil.
torej stopnja vpliva nevarne situacije definirano:
Odnos posameznika do situacije, ki je sestavljen iz njenega pomena zanj, izkušnje bivanja in interakcije v njej, pa tudi rezultat te interakcije za posameznika;
Družbeni pomen situacije, katerega pokazatelj je javna ocena nevarnosti situacije in njenih posledic tako za posameznika kot za družbo kot celoto. Osebna varnost je odvisna od njegove sposobnosti, da samoregulacija.
Obstajajo štirje dejavniki ali ravni, ki določajo možnosti samoregulacije:
Biološke lastnosti osebe, ki se kažejo v nezavedni regulaciji;
Individualne značilnosti duševna refleksija in duševne funkcije osebe;
Izkušnje, veščine, znanje in sposobnost varnega reševanja različnih problemov;
Usmerjenost osebe, to je njeni motivi, interesi, stališča itd.
Zadnja dva dejavnika se oblikujeta v procesu usposabljanja in izobraževanja. Njihov učinek se stopnjuje z večanjem poklicnih in življenjskih izkušenj. Pomembno vlogo igrajo tudi ustvarjalne sposobnosti osebe, ki mu omogočajo uporabo novih metod za varno reševanje problema v najrazličnejših nepričakovanih situacijah. Nesreča se lahko zgodi ne le zaradi pomanjkanja izkušenj, ampak tudi zaradi malomarnosti - kot posledica neizkoriščanja razpoložljivih priložnosti zaradi podcenjevanja kompleksnosti nalog in precenjevanja lastnih lastnosti. Razlogi za neprevidno vedenje so lahko nepopolne informacije o nevarnih dejavnikih, motečih okoliščinah, pretirani samozavesti, ki lahko privede do zmanjšanja pozornosti, previdnosti, zanemarjanja pravil in zaščitnih sredstev. Neprevidnost poveča možnost nevarnosti.
Za varnost posameznika velika vrednost ima tudi sposobnost premagati nevarno situacijo z minimalnimi izgubami. Ta veščina se oblikuje v procesu življenja.
22 26 ..Psihologija osebne varnosti
Osebna varnost človeka in njegova psihologija. Pri preprečevanju kaznivih dejanj ima določeno mesto razumevanje samega človeka o potrebi po zagotavljanju osebne varnosti. Temelji na sliki sveta, ki si jo je oblikoval sam, in mestu, ki si ga je v tej sliki zavedno ali nezavedno dodelil. Bolj ko človek objektivno in natančno odraža zakone, ki urejajo procese in stanja stvari, ki se dogajajo okoli njega in samega sebe, varnejši je njegov položaj v svetu okoli njega. To temelji na poznavanju zakonov obstoja, vendar nič manj in pogosto višja vrednost ima natančen intuitiven občutek ali razumevanje generalna smer
potek dogodkov. Posebej pomembna je sposobnost v kateri se človek znajde, še posebej, če so te posledice obarvane z občutkom ogroženosti tako zase kot za ljudi, ki so z njim povezani. Na primer, sklepanje dvomljivih poslov lahko prinese katastrofo osebam, ki sploh niso vpletene. Najboljša obramba pred nevarnostjo je sposobnost, da jo predvidimo, tako v sami situaciji kot v njenih posledicah, in pravilno ukrepamo. Vendar nič manj učinkovita sredstva varstvo je lahko tudi neukrepanje, tj. odsotnost kakršnih koli ali vsaj izraženih ukrepov kot odgovor na trenutno situacijo.
Vsako dejanje vnaša dodatne motnje v situacijo in če se njegove posledice ne zavedajo, so lahko rezultati nepričakovani, tudi nevarni. Težava neukrepanja (neukrepanja) je v tem, da se zdi, da se nekatere situacije človeka dotaknejo, ga pritegnejo in izzovejo, da se odzove. Hkrati nastajajo in se razvijajo po svojih zakonih, ki jih človek ne pozna vedno dobro. Situacije se lahko izčrpajo ali izumrejo same od sebe, brez aktivne intervencije. Zato je pomembno biti sposoben oceniti trenutek, ko je ukrepanje neizogibno in nujen način odziva.
Močno sredstvo za zagotavljanje osebne varnosti je lahko poznavanje psiholoških vzorcev, ki urejajo človeško vedenje. Izpostavimo nekatere od njih.
Človek se v vsakem trenutku svojega življenja znajde vključen v določen socialno-psihološki kontekst, v določen sistem interakcij in odnosov med ljudmi, ne glede na to, ali se tega zaveda ali ne. Njegovo vedenje je odvisno od stopnje zavedanja in razumevanja resničnih odnosov in je močno odvisno od stopnje njihove subjektivne izkrivljenosti. Višja kot je stopnja takšnega izkrivljanja, manj se rezultati njegovih dejanj ujemajo s splošnim kontekstom, zato je višja stopnja napetosti situacije in s tem močno povečanje verjetnosti akutne in potencialno nevarne reakcije.
Vsak človek ima osnovni sistem osebnih vrednot, ki si jih prizadeva ohranjati, krepiti in varovati. Glavna od teh vrednot je samospoštovanje, ki se kaže v tem, kako se človek obnaša do drugih in kaj pričakuje (ali zahteva) od drugih v odnosu do sebe. Potencialno nevarnost sprva občutimo kot grožnjo samozavesti.
Glavni regulatorji medosebnega vedenja so moralne in psihološke formacije, kot so vest, sram, krivda in odgovornost. Vsi so bistveno med seboj povezani, primarni in najgloblji pa je občutek sramu. Oseba z okvaro občutka sramu ali z njegovo popolno odsotnostjo je v svojih dejanjih nepredvidljiva in popolnoma asocialna. Zanj izkušnje krivde in odgovornosti ne obstajajo, ustrezne besede pa so prazna fraza. Nevarnost pogosto prihaja prav iz te kategorije ljudi, ki se največkrat ne prepoznajo v tej vlogi.
Neformalni dogodki močno vplivajo na vedenje ljudi. družbene norme, ki obstaja v krogu, kjer so ljudje vzgojeni in živijo. Navsezadnje odražajo življenjske razmere ljudi, ustaljene tradicije, običaje in navade ter skupaj izražajo kulturo določene skupnosti. Družba se zelo razlikuje po naravi teh norm in moči njihovega vpliva. Neformalno
kulturne tradicije včasih se tako razlikujejo, da se predstavniki različnih skupnosti skoraj ne morejo razumeti: kar je v eni kulturi dovoljeno (ali vsaj ne prepovedano), se predstavnikom druge zdi barbarsko in divje. Splošno načelo - odnosi
različne kulture medsebojno spoštovanje, brezpogojno sprejemanje norm druge skupnosti. Samo v tem psihološkem kontekstu je možen obstoj brez konfliktov. V družbenih razmerah sedanje etape nacionalne zgodovine problem iskanja položaja osebne varnosti se le še poslabša. Ne more se vsak obdati s telesnimi stražarji in kupiti blindiranega avtomobila. Orožje večine mora biti drugo sredstvo -
poznavanje mehanizmov odnosov med ljudmi in veliko bolj temeljito razumevanje lastne pozicije v slabo urejenem toku dogodkov in njihovih posledic. Preučevanje vprašanja, zakaj človek postane predmet agresije, določene osebe glede določenih pogojev. Težnjo, da bi postali tarča napada, povzroča predvsem torej da je ta oseba nosilec neke prikrite krivde, ne glede na to, ali se tega zaveda ali ne. Zato ga napad (fizično oz psihološki obliki
) je prej kazen za nekaj, kar morda ni neposredno povezano s situacijo, v kateri se zgodi.
Prave korenine ležijo nekje drugje ali v drugi ravnini. To je približno enako kot bolezni, ki jih zbolijo nekateri ljudje in se ne odzivajo na nobeno zdravljenje. Takšni bolniki se sami skoraj nikoli ne zavedajo vzrokov za svoje nesreče, ampak jih iščejo v nečem drugem – v življenjskih razmerah, drugih ljudeh itd. Bolnišnice in zapori so polni takih ljudi. Oblikovanje zaščite pred takšnimi situacijami je zelo resno in dolgotrajno delo, ki se praviloma izvaja skupaj z drugo osebo, zlasti s kvalificiranim psihologom, psihoterapevtom itd. Psihološka varnost je predvsem skupek ukrepov, ki jih človek sam sprejme, da bi zaščitil svojo psiho in ohranil duševno zdravje, čustveno stabilnost, zdravo mišljenje in vedenje. Psihična varnost posameznika vključuje preprečevanje duševnih bolezni, visoko toleranco na frustracije in stres, stalno
psihološki razvoj
osebnost, ustrezen pogled na svet (odnos do sebe, drugih in sveta kot celote), predvsem pa je od avtonomije (svobode) posameznika odvisna psihična varnost človeka (otroka ali odraslega).
Avtonomija vključuje sposobnost človeka, da se ustrezno, brez iluzij, zaveda sedanjosti (tukaj in zdaj), sposobnost tesnih odnosov in sposobnost spontanosti, tj. sami.
Skladnost s temi ukrepi psihološke varnosti človeka skoraj samodejno vodi do uspeha, blaginje in želene sreče na vseh področjih življenja.
Prav tako se je za dosego psihološke varnosti potrebno znebiti depresivnih, nevrotičnih, fobičnih in drugih duševnih in čustvenih motenj osebnosti (če obstajajo).
Treba je povečati toleranco do frustracij (bummer pričakovanj), spremeniti odnos do stresnih situacij, povečati samospoštovanje in narediti položaj jaz v življenju pozitiven.
Po tem lahko pridete do avtonomije (osebne svobode) in ste psihološko varni.
Lahko delate na sebi skozi trening, psihološke vaje in različne psihološke tehnike, v nekaterih, ne hudih primerih, ali poiščite pomoč pri profesionalnem psihologu, psihoterapevtu ali psihoanalitiku.
Od tebe je odvisno- živeti kot poraženec v psihološki nevarnosti ali kot zmagovalec v varnosti...
Spletni psiholog vam bo v kratkem času pomagal doseči psihološko osebno varnost
Psihoterapevt preko Skypa vam bo pomagal znebiti se depresije, nakopičenega stresa in strahov ter se psihološko zaščititi.
Psihološki, socialni treningi (psihotrening Joseja Silve in vaje samohipnoze) - psihološka orodja za samopomoč
Izvedite psihodiagnostiko na spletu
Preberi psihološki časopis: članki psihologa, psihoterapevta in psihoanalitika