Delo na glavnem romanu "Očetje in sinovi" je Turgenjev zaključil julija 1861. V tem času se je v njegovem ustvarjalnem življenju zgodil grenak dogodek - prekinitev s Sovremennikom zaradi pisateljevega nestrinjanja s člankom "Kdaj bo prišel pravi dan?" N. A. Dobrolyubova o romanu "Na predvečer".
Prišel je čas za 60. leta. Turgenjev je videl, da se v razmerju družbenih sil v ruski družbi marsikaj spreminja, in opazoval odsev tega procesa v uredniškem življenju revije, s katero je bil dolga leta povezan, k razvoju katere je prispeval in kjer vstala zvezda njegove lastne literarne slave.
Razumel je, da liberalne plemiče nadomešča mlajša generacija revolucionarnih demokratov, med katerimi je bil Dobroljubov, ki se je v poznih 50. letih pojavil v Sovremenniku skupaj s Černiševskim. In čeprav je sam članek vseboval laskavo oceno romana, se Turgenjev ni mogel strinjati z njegovimi revolucionarnimi zaključki. Dobroljubov je zapisal, da ima Rusija tudi svoje zasužnjevalce, vendar ne zunanje (kot je domovina junaka romana), ampak notranje. In zato potrebuje »ruske Insarove« za boj proti »notranjim Turkom«. »Kdaj se bodo končno pojavili? Kdaj bo prišel pravi dan? - pomen članka se je skrčil na takšna vprašanja.
Turgenjev se s takšno razlago njegovega romana močno ni strinjal. Še več, kot zagovornik ne socialne revolucije, ampak reform, ni mogel deliti radikalnih čustev mladega kritika. In zato Turgenjev prosi Nekrasova, "naj ne objavi tega članka." Okleva. Ko to vidi, Turgenjev izjavi: "Izberite: jaz ali Dobroljubov." Nekrasov se postavi na stran sebi ideološko blizu Dobroljubova in s tem vnaprej določi Turgenjev odhod iz revije.
"Povezava časov se je pretrgala ..." - Tudi Turgenjev, ki je prevzel skrben odnos do svojega romana, ni računal na vretje strasti okoli očetov in sinov. Predvsem pa ga je odvračala želja, ki se je pojavljala v tiskanih publikacijah, po enostranski interpretaciji bistva konflikta in značaja glavne junakinje romana.
Rusija je v poznih 50-ih živela na predvečer velikega družbenega dogodka - odprave tlačanstva, ki naj bi bila za državo prelomnica na vseh področjih javnega življenja, vključno z zlomom svetovnega nazora naprednih družbenih slojev.
Kot je bilo pričakovano, se je čas »razcepil« in ločil liberalne plemiče in »nove« ljudi Rusije - navadne demokrate, očete in sinove - na nasprotnih straneh zgodovinske ovire.
To se je v ruski zgodovini zgodilo več kot enkrat. Tudi ruska literatura je poznala problem očetov in otrok. Spomnimo se moralnega razkola v ruskem plemstvu 20. let 19. stoletja, ki ga je upodobil Gribojedov, ali plemenitega duhovnega nasprotja 30. let - osrednji problem v "Junaku našega časa".
Kar pa se tiče romana Turgenjeva, tu ni šlo le za spor med generacijami, ampak tudi za pisatelja tako očiten prelom v povezavi časov. Zato je bil konflikt v "Očetih in sinovih" očitno dramatičen.
"Očetje in otroci." "Upokojenci" - in "dediči". V romanu so se iz oči v oči znašli ljudje 40. in 60. let 19. stoletja. Pripadnost času je bila vir spora med Pavlom Petrovičem Kirsanovim in Evgenijem Bazarovom.
Leta 1840 so bili včasih liberalni plemiči. Nato je koncept »liberalnega« po Turgenjevu pomenil »protest proti vsemu temnemu in zatiralskemu, pomenil je spoštovanje znanosti in izobraževanja, ljubezen do poezije in umetnosti in nazadnje predvsem ljubezen do ljudi, ki še pod jarmom suženjstva brez pravic, potreboval aktivno pomoč svojih srečnih sinov.« Liberalno misleče ljudi, polne vere v napredek, humanost in civilizacijo, so pogosto imenovali idealisti in romantiki. Na splošno so 40. leta povezana z vzdušjem visoke duhovnosti v ruski družbi. To je čas Belinskega, Stankeviča, Turgenjeva in bratov Kirsanov.
Tako kot Turgenjev je tudi Nikolaj Petrovič diplomiral na univerzi v Sankt Peterburgu in »prišel ... kot kandidat«. Tako kot Turgenjev bi lahko končal v Parizu, če ne bi bilo leta 1848, čemur je bil, kot vemo, pisatelj priča. Tako kot Turgenjev ima rad Puškina in glasbo. Z eno besedo, to so ljudje iste krvi. In Pavel Petrovič za avtorja ni le utelešenje comme il fauta in poosebitev stražarsko-plemiškega ideala, temveč človek, ki je sposoben žrtvovati svoje velike ambicije in vse pomembne karierne premisleke kot žrtvovanje vsesplošni ljubezni-strasti in , skupaj z izgubo ljubljene ženske, izgubi ves smisel obstoja.
Za plemenitimi junaki v romanu Turgenjeva je zgodovinsko oblikovana kulturno izročilo, ki je s svojimi normami in vrednotami določal zelo specifičen tip duhovnosti – tisto, kar imenujemo plemiška aristokracija.
V 60. letih se je na kulturni sceni pojavila nova kultura. družbena skupina- razna inteligenca.
Glavna »tarča« mlade, samozavestne generacije meščanov je bilo aristokratsko plemstvo. V aristokraciji niso hoteli videti najvišje oblike tedanje kulture. Povezovanje plemiške aristokracije s socialnimi posledicami tlačanskega sistema - revščine in pomanjkanja pravic ljudi, pomanjkanja javnih človekovih pravic, meščani kategorično niso sprejeli vsega, kar je bilo neločljivo povezano z njo, tudi plemiškega načina oblačenja in obnašanja v družbe. Zato se Turgenjev Bazarov tako gnusi nad urejenimi nohti, lepo obrito brado in »kamnitimi« ovratniki Pavla Petroviča.
Kot ideološki izziv aristokraciji so mladi vseh slojev gojili malomarnost in celo neurejenost oblačenja. Zato so dolga obleka z resicami, rdeče roke, poceni tobak in bahatost Bazarovega vedenja precej pomembni, ideološko pomembni znaki v portretu šestdesetih.
Že na prvih straneh romana si Turgenjev prizadeva prikazati medsebojno zavračanje stare in nove generacije. Bazarovu se torej ne mudi pozdraviti očeta Arkadija: »ne takoj« mu je dal roko. Pavel Petrovič mu ob srečanju z gostom »sploh ni stisnil roke in jo je celo dal nazaj v žep.« In mimogrede, Bazarov je to opazil.
Obe strani sta izrazito nevljudni v svojih ocenah druga druge. "Je ta kosmat?" - to je prva recenzija Pavla Kirsanova o Bazarovu. Bazarov ne skopari s svojimi karakterizacijami, saj strica Arkadija imenuje "arhaični fenomen", Nikolaja Petroviča pa "upokojenca".
Odkrit prezir je slišati v vprašanju Pavla Petroviča, naslovljenem na njegovega nečaka: "No, kaj točno je sam gospod Bazarov?" - kot da govorimo o neživem predmetu, pa tudi Bazarovu glede žab: "Ali jih jeste ali jih gojite?" Ravno tako je Bazarovovo vedenje izrazito nevljudno, ko zehajoče leno odgovarja Pavlu Petroviču.
Turgenjev se je kljub dejstvu, da so ga obtožili pristranskosti do junakov, poskušal dvigniti nad bližajočo se »bitko«. Enako ironičen je v opisu rustikalnega videza Pavla Kirsanova, vseh njegovih fesov, »pisanih« jutranjih srajc, temnih angleških oblek, kitajskih rdečih čevljev, lakastih gležnarjev, dišečih brkov in značilnosti portreta"Gospod nihilist", z vrečko žab, v klobuku, prepletenem z žilavo močvirsko rastlino, se sprehaja po gredicah.
V romanu Turgenjeva sta aristokratska aroganca Kirsanova (»zdravnikov sin« in »ne sramežljiv«) in boleč ponos navadnega prebivalca (»Smeti, aristokrat«) samoumevni. Z eno besedo, Turgenjev je bil pripravljen govoriti o glavnem konfliktu svojega časa brez predsodkov.
Gost
Nisi hodil v šolo in ti je ime Mowgli?
Gost 2 Skupaj 1.Kako je bilo ime titanu, ki je ukradel ogenj z Olimpa in ga dal ljudem?
Kako je bilo ime titanu, ki je ukradel ogenj z Olimpa in ga dal ljudem?
Corel painter 1Titan, ki je ukradel ogenj z Olimpa, je bil imenovan Prometej. Zasmilil se je ljudem in jim dal ogenj, za kar je bil sam kaznovan od Zevsa. Prometej je bil priklenjen na skalo. Vsak dan je k njemu priletel orel in mu izkljuval jetra. V enem dnevu se je zaraslo. Naslednji dan se je vse ponovilo znova. Zevs je izdal svojega »tovarisa« takšnim mukam, ker je ljudi naučil uporabljati ogenj. Prometeja je osvobodil Herkul, ubil je orla, ki je priletel do titana in prerezal Prometejeve verige.
Tatjana 1 Skupaj 3.Kot Prometej, ki prinaša ogenj človeštvu, skulptura prikazuje mladega, napol golega in močnega titana
Kje je ta skulpturaAleksander Kačalin 7
Nekje blizu Leninskega prospekta?TRETJI NI LIH 1
Skupaj 2.Katere značilnosti mladih sodobnikov je Turgenjev poskušal ujeti v podobi Bazarova?
Tra M. 7Ker je bil Bazarov nihilist, je imel negativen odnos do tradicionalnih temeljev in umetnosti, skeptičen odnos do ljubezni in do staršev, vendar je bil tudi iskren in odprt, sposoben usmiljenja.
Irina G. 4 Skupaj 1.Kateri imperij, ki je kdaj obstajal na zemlji, je bil največji in najmočnejši za svoj čas?
Daniel Pago 3Britanski imperij je bil največji v zgodovini človeštva s kolonijami na vseh celinah (42,7 milijona km2). Na drugem mestu je mongolsko cesarstvo Džingiskana. Je največja celinska enotna država v zgodovini človeštva. Ustanovil ga je Džingiskan leta 1206 in je vključeval največje ozemlje v svetovni zgodovini: od Donave do Japonskega morja in od Novgoroda do Kambodže.
Oleg Romanko 10 Skupaj 2. Puškin skozi oči sodobnikovO tem, kako so poklicni umetniki in amaterji, Rusi in tujci videli in ujeli svojega briljantnega sodobnika; kot tudi citati iz spominov na Puškina.
... Morda (laskavo upanje)
Bodoči nevednež bo opozoril
Na moj slavni portret,
In pravi: to je bil Pesnik!
Prosim sprejmite mojo zahvalo
Oboževalec mirnih aonidov,
O ti, čigar spomin bo ohranil
Moje leteče stvaritve
Čigava dobrohotna roka
Bo stresel starčeve lovorike!...
1823 vrstic iz "Eugene Onegin"
Xavier de Maistre "Puškin otrok",1800 - 1802
(napisano z oljem na kovinski ploščici.)
Menijo, da je to prva slika Puškina. Miniatura je bila predstavljena S.M. Velikopolskaya, hčerki družinskega zdravnika in prijatelja Puškinov, M.Ya. Več kot sto let so portret skrbno hranili Velikopoljci. Leta 1950 ga je umetnik V. S. Yakut po uspešni predstavi v vlogi Puškina v predstavi "Puškin" A. P. prejel v dar. In deset let pozneje, ko je izvedel za ustanovitev muzeja, posvečenega Puškinu v Moskvi, je Yakut tam podaril dragoceno relikvijo.
O Puškinu: »Strast do poezije se je pri njem pokazala s prvimi pojmi«: »Zgodilo se je ... vprašali so ga: »Zakaj ne spiš, Saša?« - na kar je običajno odgovoril: "Pišem poezijo"; tu mu grozijo s palicami, da bi ga prisilili, naj pusti poezijo in gre spat; tukaj je še kako z zgodnjem otroštvu v njem se je razvil pesniški genij.«
N.V. Berg “Vas Zakharovo”: “... Prijazni lastnik me je popeljal po vrtu in mi pokazal kraje, ki jih je otrok Puškin še posebej ljubil. Najprej smo pregledali majhen brezov gozdiček, ki se nahaja nedaleč od hiše. skoraj pri samih vratih.Včasih je bila na sredini miza s klopmi. Tu so ob dobrih poletnih dneh Hanibali jedli in pili čaj. Mali Puškin ljubil ta gozdiček in celo, pravijo, hotel, da bi bil v njem pokopan<...>Iz gozdička smo se odpravili do obale ribnika, kjer je bila še ohranjena ogromna lipa, ob kateri je prej stala polkrožna klop. Pravijo, da je Puškin pogosto sedel na tej klopi in rad igral tukaj. Z lipe je zelo lep pogled na ribnik, katerega drugi breg porašča temen smrekov gozd. Prej je bilo okoli lipe več brez, ki so bile, kot pravijo, vse prekrite s Puškinovimi pesmimi. Od teh brezov so ostali samo strohneli štori; nekoliko naprej pa se je ohranil eden, na katerem so še vedno vidni sledovi nekakšne pisave. Čisto jasno sem razločil le nekaj črk: okr...k in vayut<...>
- Je bil otrok Alexander Sergeich krotek ali poreden?
- Bil je krotak, tako tih, Gospod! vse s knjigami, zgodilo se je ... včasih so se igrali z bratci, potem pa ne, nisem jih razvajal s kmeti ... otroci so bili tiho, otroci so bili spoštljivi.
- Kdaj je odšel od tod?
- Ja, Bog ve! Najbrž je odšel pri kakih dvanajstih letih ...« (iz pogovora s hčerko Arine Rodionovne)
S. G. Čirikov "Puškinov portret", 1810
Sem mlada grabljica
Še v šoli;
Nisem neumen, rečem brez oklevanja,
In brez luštnih norčij...
Moja višina je enaka tistim najvišjim
Ne more biti enako;
Imam svežo polt, rjave lase
In kodrasta glava...
Pravi hudič v potegavščinah,
Pravi opičji obraz
Veliko, preveč lahkomiselnosti
("Moj portret" 1814
prevod iz francoščine)
Med Puškinovimi licejskimi vzdevki je bil eden, ki ga je dobil »na podlagi njegove fizionomije in nekaterih navad«: »mešanica opice in tigra«.
»Nemogoče je biti bolj grd - mešanica videza opice in tigra; izhaja iz afriških prednikov in še vedno ohranja nekaj črnine v očeh in nekaj divjega v pogledu.«<...>Ko govori, pozabiš na to, kaj mu manjka, da bi bil lep, njegov pogovor je tako zanimiv, iskriv od inteligence, brez pedantnosti ... Nemogoče je biti manj pretenciozen in bolj inteligenten v načinu izražanja.« Zapisi v dnevniku Kutuzove vnukinje D. F. Fikelmona)
I. Repin "Puškin na izpitu v Carskem Selu 8. januarja 1815", 1911
Puškin se spominja izpita v Carskem Selu, ki je bil leta 1815, in kako je prišel v licej. slavni pesnik G.R. Deržavin. Utrujen od monotonosti izpita je Deržavin zadremal. Nenadoma se je razvnel, ko je Puškin začel brati svojo pesem »Spomini v Carskem Selu«. Deržavin je bil navdušen nad talentom mladega pesnika. I. Repin je na svoji sliki, naslikani leta 1911, upodobil vznemirljivo zgodbo, kjer mladi pesnik bere svojo pesem.
"... Člani Arzamasa so gledali na diplomo mladega Puškina kot na vesel dogodek zanje, kot na zmagoslavje. Njegovi starši sami ne bi mogli bolj nežno sodelovati pri tem; še posebej Žukovski, njegov naslednik v Arzamasu, je bil videti vesel , kot da bi mu sam Bog poslal ljubkega otroka, se mi je zdel precej razigran in me je celo bolelo, ko sem gledal, kako so vsi starejši bratje med seboj razvajali mojega malega brata jaz: tisti, ki mi je bilo usojeno močno ljubiti, se mi je sprva zdelo gnusno. Vprašali bodo: ali je bil takrat osemnajstletni fant, ki se je osvobodil domišljija in vrela afriška kri v njegovih žilah, in v takem obdobju, ko je bila svobodomiselnost v polnem razmahu, takrat nisem vprašal, zakaj so ga imenovali Čriček, zdaj se mi zdi zelo primerno: kajti na daljavo iz Petrograda, skrit med stenami liceja, je že od tam pel svoj zveneči glas v lepi poeziji.<...>Hvalili so ga, grajali, povzdigovali, grajali. Surovo napadel nagajivost njegove mladosti, zavistni sami mu niso upali zanikati njegovega talenta; drugi so se mu iskreno čudili čudovite pesmi, le redki so se zavedali, kaj je bilo v njem, če je le mogoče, še bolj popolno - njegov vseobsegajoči um in visoki občutki lepa duša njega ..." (F. F. Vigel iz "Zapiski")
Egor Ivanovič Geitman
Puškin. 1822
Prva podoba Puškina, ki so jo videli njegovi sodobni bralci, je bila gravura E. I. Geitmana za naslovnico prve izdaje pesmi »Kavkaški ujetnik«. Njen založnik, pesnik in prevajalec N.I. Gnedich, je na koncu knjige postavil opombo: »Založniki dodajajo avtorjev portret, ki ga je izrisal iz mladosti. Lepo se jim zdi ohraniti mladostne poteze pesnika, čigar prva dela je zaznamoval izreden dar.«
Knjiga je izšla v Sankt Peterburgu konec avgusta 1822. Ko ga je prejel, je Puškin pisal Gnediču iz Kišinjeva: »Aleksander Puškin je mojstrsko litografiran, vendar ne vem, če je podoben, opomba založnika je zelo laskava - ne vem, ali je pošteno« ... »Jaz pisal mojemu bratu, tako da je prosil S. Lenina, naj ne natisne mojega portreta, če je potrebno moje soglasje, potem se ne strinjam.
»..Znal je biti v mladosti popolnoma mlad, torej nenehno veder in brezskrben<...>To kipeče bitje se je v najbolj kipečih letih svojega življenja, lahko bi rekli, potopilo v svoje užitke. Kdo je bil tam, da bi ga ustavil in zaščitil? Je to njegov šibki oče, ki ga je znal samo občudovati? Ali sta to mlada prijatelja, večinoma vojaška moža, omamljena s čari njegovega uma in domišljije, ki sta ga skušala opiti s kadilom hvalnice in šampanjskim vinom? So bile gledališke boginje tiste, s katerimi je preživel največ časa? Pred zmotami in težavami ga je rešil njegov močan razum, ki se je nenehno prebujal v njem, občutek časti, ki ga je bil poln ...« (F. F. Wigel iz »Zapiskov«)
Joseph Eustathius Vivien de Chateaubrun
Puškin. 1826
»Med mnogimi je mojo pozornost še posebej pritegnil mladenič, ki je vstopil, majhne postave, a precej širokih pleč in močan, s hitrim in pozornim pogledom, nenavadno živahen v svojih tehnikah, pogosto smehljajoč se v presežku spontane veselosti in nenadoma se je nenadoma obrnil na razmišljanje, ki je vzbujalo udeležbo. Skice njegove osebe so bile napačne in grde, toda izraz njegovih misli je bil tako očarljiv, da bi se človek nehote vprašal: kakšna žalost zatemni tvojo dušo? , zapet z vsemi gumbi, in hlače iste barve ... Puškin? Nenehno je zardeval in se smejal; njegovi lepi zobje so se pokazali v vsem svojem sijaju, njegov nasmeh ni zbledel." (V.P. Gorčakov. Odlomki iz dnevnika o A.S. Puškinu)
"Kakšen srečen človek je Puškin. Tako se smeji, kot da se mu vidi drobovje" (umetnik Karl Bryullov)
"Nizke rasti, debelih ustnic in kosmat ... Zdel se mi je zelo grd." (Ciganka Tanja)
"... Puškin se je oblačil, čeprav očitno ležerno, posnemal je v tem, kot v mnogih drugih pogledih, svoj prototip - Byrona, vendar je bila ta malomarnost očitna: Puškin je bil zelo natančen glede stranišča ..." (A.N. .Wulf. Zgodbe o Puškinu, posnel M. I. Semevski)
"... leta 1822 je bil v Kišinjevu močan potres; stene hiše so popokale in se tresle na več mestih; general Inzov je bil prisiljen zapustiti hišo, Puškin pa je ostal v spodnjem nadstropju. Potem je bilo še več nenavadnosti v Puškin, morda neizogibni spremljevalec genialne mladosti, je nosil žeblje, daljše od nohtov kitajskih znanstvenikov. Zbudil se je gol v postelji in streljal iz pištole. (A.F. VELTMAN "Spomini na Besarabijo")
"... A. S. Puškin je svoje pesmi navadno pisal zjutraj, leže na postelji, s papirjem na upognjenih kolenih. V postelji je tudi pil kavo. Aleksander Sergejevič je tukaj večkrat pisal svoja dela, vendar nikoli ni maral preberite jih na glas, za druge ...« (N.I.Wulf. Zgodbe o Puškinu, posnel V. Kolosov)
»...Kot pesnik je imel za svojo dolžnost biti zaljubljen v vse lepe ženske in mlada dekleta, ki jih je srečal<...>V bistvu je oboževal samo svojo muzo in je bil poetičen do vsega, kar je videl...« (M.N. Volkonskaja. Iz »Zapiskov«)
I.E. Vivien. "Puškinov portret". 1826
Miniatura gvaša na slonokoščeni plošči in italijanska risba s svinčnikom rusificiranega Francoza J. Viviena. Puškin mu je naročil dva izvoda, enega je dal P. A. Osipovi, drugega pesniku E. A. Baratinskemu. To je majhen intimni portret, narejen preprosto, brez kakršnih koli pretenzij, da bi ujel pesnikove poteze kot spomin na njegove bližnje prijatelje - slika je igrala vlogo trenutne fotografije. 
Vasilij Andrejevič Tropinin. Puškin. 1827
"Puškin je sam na skrivaj naročil portret Tropinina in mi ga predstavil kot presenečenje z različnimi farsami" (S.A. Sobolevski iz pisma M.P. Pogodinu, 1868)
»Ruski slikar Tropinin je nedavno dokončal Puškinov portret. Puškin je upodobljen en trois quart v halji, ki sedi blizu mize. Podobnost portreta z originalom je presenetljiva, čeprav se nam zdi, da umetnik ni mogel povsem ujeti hitrosti njegovega pogleda in živahnega izraza pesnikovega obraza. Vendar pa je Puškinova fiziognomija tako določna in ekspresivna, da jo lahko ujame vsak slikar, hkrati pa je tako spremenljiva in nestabilna, da si je težko predstavljati, da bi en Puškinov portret lahko dal pravo predstavo o njej. Res: ognjevit genij, ki ga navdaja vsak nov vtis, mora spremeniti izraz svojega obraza, ki sestavlja dušo njegovega obraza ... Portret Puškina ... bo poslan v Sankt Peterburg na razstavo na Akademiji. Upamo, da bodo poznavalci cenili odlično delo tega portreta" (opomba založnika N.A. Polevoya v njegovi reviji "Moskovski telegraf")
Orest Adamovič Kiprenski - Portret A.S. Puškin
Rusija/Moskva/Galerija Tretjakov 1827 Olje na platnu
Portret 28-letnega Puškina je nastal po naročilu njegovega prijatelja A. Delviga. »Prijatelj in svetovalec umetnikov«, kot ga je imenoval Aleksander Sergejevič, je Delvig predvidel, da bo portret postal pomemben dogodek v ruščini kulturno življenje, in ni bilo naključje, da je izbral že znano slikarko. Čeprav Puškin ni rad poziral, je brezpogojno ubogal želje svojega prijatelja. Julija 1827 jo je Kiprenski napisal v hiši Šeremetjeva na Fontanki. Pesnik se je na dokončani portret odzval z impromptivnim odgovorom:
Lahkotni modni favorit,
Čeprav ne britanski, ne francoski,
Spet si ustvaril, dragi čarovnik,
Jaz, ljubljenček čistih muz,
- In smejim se grobu,
Za vedno zapuščen iz smrtnih vezi.
Vidim se kot v ogledalu,
Ampak to ogledalo mi laska.
Piše, da ne bom poniževal
Nagnjenost k pomembnim aonidom.
Torej v Rim, Dresden, Pariz
Od zdaj naprej bo moj videz znan.
"Kiprenski je iz Puškina kopiral portret, ki je nenavadno podoben" (v pismu bratu N.A. Mukhanova, 15. julija 1827)
»Tukaj je pesnik Puškin. Ne glejte v podpis: ko ste ga vsaj enkrat videli živega, boste takoj prepoznali njegove pronicljive oči in usta, ki jim manjka le neprekinjeno trzanje: ta portret je naslikal Kiprenski (razstava je bila odprta 1. septembra).
Nikolaj Ivanovič Utkin
Puškin. 1827
Utkinova gravura je bila uporabljena za naslovnico v almanahu "Severne rože za leto 1828", ki ga je izdal Delvig, prodajala pa se je tudi kot ločeni odtisi na kitajskem svilenem papirju velikega formata. Vendar pa gravura ni bila samo mehanska reprodukcija slikovnega izvirnika. Na Utkinovi gravuri ni simbolične figure muze, ni prekrižanih rok na prsih, ni poudarjenega ozadja okoli glave, romantični plašč pa je skoraj neviden. V Utkinovi gravuri je podoba pesnika preprostejša in bolj človeška. Verjetno prav te lastnosti pojasnjujejo mnenje pesnikovega očeta in njegovih licejskih prijateljev, ki so menili, da je Utkinova gravura najboljši Puškinov portret.
»Tukaj je naš dragi, prijazni Puškin, ljubite ga! Priporočam vam ga. Njegov portret je osupljivo podoben – kot da vidite njega samega. Kako bi ga imela rada, Sasha, če bi ga videla tako kot jaz vsak dan. To je človek, ki zmaga, ko ga spoznaš.” (Delvigina žena Sofya Mikhailovna v pismu svoji prijateljici A. N. Semenovi ob pošiljanju gravure. 9. februar 1828)
»Njegov videz se je na prvi pogled zdel nevpadljiv. Povprečne višine, suh, z drobnimi črtami temnega obraza. Šele ko ga natančno pogledaš v oči, vidiš v teh očeh premišljeno globino in nekakšno plemenitost, ki jo boš Ne pozabite kasneje V njegovi pozi, v njegovem govoru je bila zadržanost posvetnega, dobro vzgojenega človeka, po mojem mnenju, je Utkinova gravura s portreta Kiprenskega preveč odprt, skoraj štrleč, njegov nos je izrazit - to ni res. obraz in lepa glava, sorazmerna z obrazom, z redkimi, kodrastimi lasmi (I.A. Goncharov "Iz univerzitetnih spominov").
Gustav Adolf Gippius
Puškin. 1827-1828
G. A. Gippius, po rodu iz Revela, šolan na dunajski umetnostni akademiji, ki se je kot litograf in portretist uveljavil v Nemčiji in Italiji, je leta 1819 prišel v Rusijo. Puškin v Gippiusovi litografiji je prikrajšan za romantično avro. To je pogled na Puškina od tujca, ki ne čuti svetega strahospoštovanja do ruskega narodnega genija.
»Bog, ki mu je dal edinega genija, ga ni nagradil s privlačnim videzom. Njegov obraz je bil seveda izrazit, vendar je neka jeza in posmeh zasenčila inteligenco, ki se je videla v njegovih modrih ali bolje rečeno steklenih očeh ... In k temu dodajte strašne zalizce, razmršene lase, nohte kot kremplje, nizke rasti, naklonjenost v obnašanju, drzen pogled na ženske ... nenavadnost naravnega in prisilnega značaja in neomejen ponos - vse to so fizične in duševne prednosti, ki jih je svet dal Rusu pesniku XIX stoletja." (dnevniški zapis A. A. Olenina, 18. junija 1828)
"...Njegov posvetni briljantni um je zelo prijeten v družbi, zlasti ženskah. Z njim sem sklenil obrambno in ofenzivno zavezništvo proti lepoticam, zato so ga sestre poimenovale Mefisto, mene pa Faust ..." (A.N.Wulf. Iz "Dnevnika" 6. februarja 1829)
Neznani umetnik
A.S. Puškin. 1831
"... Moja sestra mi je povedala zanimivo novico, in sicer dve poroki: brata Aleksandra Jakovljeviča in Puškina z Gončarovo, prvovrstno moskovsko lepotico. Želim mu, da bi bil srečen, vendar ne vem, ali je mogoče upati na to s svojo moralo in svojim načinom razmišljanja, če je medsebojna odgovornost v redu stvari, potem ne glede na to, koliko on, revež, nosi rogove, je toliko bolj verjetno, da bo njegova prva stvar pokvariti svojo ženo. Želim si, da bi se motil glede vsega...« (A.N. Wulf. Iz »Dnevnika«. »28. junij 1830)
"Natalija Ivanovna<Гончарова>Bila je precej pametna in nekoliko načitana, vendar je imela slabe, nesramne manire in nekaj vulgarnosti v svojih pravilih. Imela je več sinov in tri hčere, Katerino, Aleksandro in Natalijo. V Yaropoletsu je bilo približno dva tisoč duš, a kljub temu nikoli ni imela denarja in njen posel je bil v nenehnem neredu. V Moskvi je živela skoraj v revščini, in ko je Puškin prišel v njeno hišo kot ženin, ga je vedno poskušala poslati ven pred večerjo ali zajtrkom. Hčerke je udarjala po licih. Včasih so prihajali na bale v razcapanih čevljih in starih rokavicah. Dolgorukaja se spominja, kako so Natalijo Nikolajevno na nekem plesu odpeljali v drugo sobo in ji je Dolgorukaja dala nove čevlje, ker je morala plesati s Puškinom.
Puškin je ostal ženin skoraj celo leto pred poroko. Ko je živel na vasi, Natalija Ivanovna ni dovolila, da bi mu hčerka sama pisala pisma, temveč ji je naročila, naj piše vse mogoče neumnosti in mu med drugim daje navodila, naj se drži posta, moli k Bogu, itd. Natalya Nikolaevna je zaradi tega jokala.
Puškin je vztrajal, da se poročita čim prej. Toda Natalija Ivanovna mu je odkrito povedala, da nima denarja. Potem je Puškin zastavil posestvo, prinesel denar in prosil za doto ...« (E.A. Dolgorukova. Zgodbe o Puškinu, posnet P.I. Bartenev) 
P.F.Sokolov
Portret Puškina. 1836
Sokolov je upodobil Puškina v njegovi najljubši pozi s prekrižanimi rokami na prsih.
»Njegov rahlo temen obraz je bil izviren, a grd: veliko odprto čelo, dolg nos, debele ustnice - na splošno nepravilne poteze, vendar so bile njegove temno sive oči z modrikastim odtenkom - velike, jasne prenesti izraz teh oči: nekaj gorečega, a hkrati božajočega, prijetnega, še nisem videl bolj izrazitega obraza: pametnega, prijaznega, energičnega." (L. P. Nikolskaya, ki je Puškina srečala na večerji z Nižnim Novgorodom. guverner leta 1833) 
Thomas Wright
Puškin. 1837
Prvo omembo Puškinovega portreta v tisku najdemo v časopisu "Severna čebela" z dne 17. marca 1837: "Portret Aleksandra Sergejeviča Puškina je graviral član Cesarska akademija art T. Royta s fotografijo (kar pomeni posmrtno mavčno masko) njegovega obraza in bo izdelana konec tega marca.”
»... narisal in graviral G. Wright. Verjetno ne vemo, ali je ta portret narisan iz življenja; verjetno je bila izdelana za zbirko slavnih sodobnikov, katere objavo je že dolgo začel G. Wright. Eleganten okus v dekoraciji, značilen za tega umetnika, je izrazita prednost portreta. Spodaj je faksimile s Puškinovim podpisom." (N.V. Kukolnik v članku "Pismo Parizu", ki daje pregled ohranjenih Puškinovih portretov, ki jih pozna)
»Upoštevajte, da je Puškinov videz opazil Anglež. Glava socialnega človeka, čelo mislečega. Državna pamet je vidna.« Portret dopolnjuje faksimilna reprodukcija signature: »A. Puškin." Signatura daje grafiki lista popolnost in slovesnost." (I. E. Repin)
Ivan Loginovič Linev. "Puškinov portret". 1836-37 Olje na platnu.
»... Povedal vam bom, kot sem slišal od samega Puškina: leta 1817 ali 1818, to je kmalu po diplomi iz liceja, je Puškin srečal enega od svojih prijateljev, stotnika življenjske garde Izmailovskega polka (pozabil sem njegovega zadnjega Kapitan je povabil pesnika, da obišče vedeževalko, ki je bila takrat znana v Sankt Peterburgu: ta gospa je spretno napovedovala obraze, ki so ji prihajali iz črt na dlaneh. Pogledala je na Puškinovo roko poteze, ki so tvorile figuro, znano kot miza, ki se je običajno zbližala na eno stran dlani, se je izkazalo, da so popolnoma vzporedne druga z drugo ... Vorožeja jih je skrbno in dolgo pregledovala in končno sporočila, da je lastnik. te palme bi umrl nasilna smrt, ga bo zaradi ženske ubil blond mladenič ...
Puškin<...>verjel v zloveščo prerokbo čarovnice do te mere, da ko se je pozneje pripravljal na dvoboj s slavnim ameriškim gr. Tolstoj je z menoj streljal v tarčo, potem pa večkrat ponovil: »Ta me ne bo ubil, ampak plavolasi, tako je prerokovala čarovnica,« in res je bil Dantes blond.<...>Pred dvobojem Puškin ni iskal smrti; nasprotno, v upanju, da bo ustrelil Dantesa, je moral pesnik za to plačati le z novim izgnanstvom v Mikhailovskoye, kamor bi odpeljal svojo ženo, in tam, na svobodi, je nameraval začeti sestavljati zgodovino Petra Velikega.. ." (A.N. Wulf. Zgodbe o Puškinu, posnel M. I. Semevski)
Obstaja tudi mistična različica, da je bil prototip Linevovega portreta živega pesnika podoba Puškina, ki je že ležal v krsti. Temelji na poskusu rekonstrukcije dogodkov od 29. do 30. januarja 1837. Zanesljivo je znano, da je I. S. Turgenjev v Linevovo hišo prinesel pramen las, ki ga je Nikita Kozlov odrezal z glave pokojnega pesnika. Potem so tu špekulacije ... Morda je I. L. Linev, ko je izvedel za pesnikovo smrt, odšel v hišo na nabrežju Moike, da bi se poslovil od njega, in tam je stal pri krsti in "vsrkaval" podobo pesnikovega že mrtev obraz. Nato je to podobo na sliki »revitaliziral«, hkrati pa ohranil poteze mrtvega obraza, ki se ga je spominjal - sploščen, z udrto brado, ozkimi in ne izstopajočimi ustnicami.
Fedor Antonovič Bruni
Puškin (v krsti). 1837
"... Ruskega pesnika sem poznal zelo blizu in precej dolgo; v njem sem našel značaj, ki je preveč vtisljiv in včasih lahkomiseln, a vedno iskren, plemenit in sposoben srčnih izlivov. Zdelo se je, da so njegove napake plod okoliščine, med katerimi je živel: vse, kar je bilo dobrega v njem, je teklo iz njegovega srca. Umrl je 38 let ...« (P. Ja. Vjazemski. Mickevič o Puškinu).
"Tragična smrt Puškina je prebudila Sankt Peterburg iz apatije. Ves Sankt Peterburg je bil vznemirjen. V mestu je bilo izjemno gibanje. Na Mojki pri Pevškem mostu ... ni bilo prehoda ali prehoda. Množica ljudi in kočije so oblegale hišo od jutra do večera; taksisti so najemali preprosto: "K Puškinu," in fijakerji so se odpeljali naravnost tja. (I. I. Panaev "Literarni spomini")
»V poltemni sobi smo našli temno škrlatno žametno krsto s Puškinovim truplom, ki jo je osvetljeval le rdečkasto utripajoči ogenj več deset voščenih cerkvenih sveč. .. Obraz pokojnika je bil nenavadno miren in zelo resen, a prav nič mračen. Veličastni skodrani temni lasje so se razprostrli po satenasti blazini, debeli zalizci pa so mu obrobljali upadla lica do brade, ki so štrlele izpod visoko zavozlanih las. črna široka kravata. Puškin je nosil svoj najljubši temno rjav suknjič s bleščicami." (V.P. Burnašev.)
Maska je edini dokumentarni dokaz o zgradbi Puškinovega obraza. To je najdragocenejša Puškinova relikvija. Mavčni odlitek pesnikovega obraza je izdelal oblikovalec P. Balin pod vodstvom najboljši mojster kiparski portret tistega časa S.I. Galberga.
»Pred trenutkom, ko je moral za vedno zapreti oči, sem prihitela k njemu Žukovski in Mihail Vielgorski, Dal (zdravnik in pisatelj) in ne spomnim se, kdo si še nikoli nisem predstavljal tako mirne smrti .. Takoj so odšli v Galberg. S pokojnika so sneli masko, iz katere je bil pripravljen čudovit doprsni kip.
(iz pisma P. A. Pletneva V. G. Teplyakovu)
"Vse je konec! Aleksander Sergejevič je rekel komaj slišno, brišuč si solzo ... Prosim, pošljite ga, da sname masko!" Pletnev je skoraj zavpil in, obrnil taksi, nekam odjahal. Moj oče je stekel čez Nevo domov z menoj in takoj poslal po livarskega delavca Balina, ki je živel nasproti vrat akademije na četrti liniji, in ga poslal k. odstranite masko s Puškina presenetljivo uspešno.«
(Marija Kamenskaja, hči grofa F.P. Tolstoja, se spominja dneva Puškinove smrti
po M. A. Rybakovu)
Prva omemba posmrtna maska Puškina z lasmi najdemo v članku N. V. Kukolnika iz leta 1837 »Pismo Parizu«, kjer odgovarja na vprašanje, »ali je ostala resnična podoba pokojnega Puškina«, navaja vse, kar pozna: »Kiparske podobe: 1) maska A S Puškin; Palazzi je tudi pritrdil lase na polovico glave; v manjši debelini, v njegovem primeru pa je na modri podlagi uokvirjena.” Leta 1890 je S. Librovich, ki je dobesedno citiral Kukolnika, izjavil: »Kmalu po Puškinovi smrti so se pojavile mavčne fotografije pesnikove posmrtne maske z lasmi, pritrjenimi na polovico glave, dela Palazzi, ki so bila prodana za 15 rubljev, in podobne stvari. dal v prodajo replike mask, tudi mavčne, uokvirjene pod steklom, na modri podlagi. Tako te kot druge fotografije z maske so zdaj zelo redke in, kolikor vemo, niso več v nobeni od znanih Puškinovih zbirk.« 
"... Aprila 1848 sem nekoč imel srečo, da sem večerjal s cesarjem. Za mizo, kjer sta bila edina tujca poleg mene grofja Orlov in Vrončenko, se je pogovor obrnil na licej in od tam - o Puškinu." Puškina sem prvič videl, - nam je povedalo njegovo veličanstvo, - po kronanju v Moskvi, ko so mi ga pripeljali iz ječe, popolnoma bolnega in v ranah ... »Kaj bi storili, če bi bili v Sankt Peterburgu 14. decembra?« - sem ga mimogrede vprašala. "Bil bi v vrstah upornikov," je brez oklevanja odgovoril (M. A. KORF Zapis o Puškinu).
Opombe:
Nikolaj Vasiljevič Berg(1823-1884) - pesnik in prevajalec nemških, angleških in slovanskih pesnikov
"Arzamas"(1815-1818) - ime literarnega krožka. "To je bila nova utrdba literarnih in prijateljskih vezi, ki so že obstajale med prijatelji. Nadalje je bila šola medsebojnega literarnega izobraževanja, literarnega tovarištva. In kar je najpomembneje, srečanja "Arzamas" so bila zbirališče, kjer so ljudje različne starosti, včasih tudi z različnimi pogledi in mnenji o drugih tujih vprašanjih, so se zbrali, da bi se pogovarjali o literaturi, si pripovedovali svoja dela in izkušnje ter se duhovito zabavali in norčevali." P. A. Vjazemski.
"Moskovski telegraf"- Ruska revija, ki je izhajala v Moskvi v letih 1825-1834. N. Polevoy enkrat na dva tedna. Zaprto po odločitvi cenzure.
Aleksander Fomič Veltman(1800-1870) - pisatelj
Filip Filipovič Vigel(1786-1856) - slavni memoarist, "obrekovljiv, ponosen, občutljiv, jedek in inteligenten človek" (po Herzenovem pravilnem opisu), član "Arzamasa"
Maria Nikolaevna Volkonskaya(1805-1863) - hči N. N. Raevskega, od januarja 1825 žena S. G. Volkonskega, ki mu je sledila v Sibirijo.
Vladimir Petrovič Gorčakov(1800-1867) - 1820 divizijski intendant pri poveljstvu 16. divizije, od maja 1822 udeleženec topografske raziskave Besarabije, eden Puškinovih najbližjih prijateljev v Kišinjevu
Nikolaj Ivanovič Wulf(1815-1889) - sin I. I. in N. G. Vulfa, lastnikov vasi. Bernova, provinca Tver, - kot otrok sem večkrat videl Puškina na posestvu svojih staršev, njegove spomine na pesnika je zapisal V. Kolosov.
Aleksej Nikolajevič Wulf(1805-1881) - memoarist, avtor "Dnevnika", tesen prijatelj A. S. Puškina; zavzema vidno mesto v biografiji Puškina
Sergej Aleksandrovič Sobolevski(1803-1870) - ruski bibliofil in bibliograf, avtor epigramov in drugih komičnih pesmi, prijatelj Puškina, Lermontova in mnogih drugih pisateljev zlate dobe ruske literature, Prosperja Merimeeja in mnogih drugih evropskih pisateljev.
Ivan Aleksandrovič Gončarov(1812-1891) - slavni pisatelj
Petr Andrejevič Vjazemski(1792-1878) - pesnik, literarni kritik
Natalija Ivanovna Gončarova, rojena Zagryazhskaya (1785-1848) - mati pesnikove žene Natalije Nikolaevne.
Ekaterina Alekseevna Dolgorukova, princeska, roj Malinovskaya (1811-1872) - hči direktorja Moskovskega arhiva kolegija za zunanje zadeve A. F. Malinovskega, od leta 1834 žena častnika življenjskega husarskega polka R. A. Dolgorukova. Njena mati A. P. Malinovskaya je sodelovala pri Puškinovem poroki z Gončarovo in je bila nevestina odtujena mati.
Pjotr Aleksandrovič Pletnev(1791-1865) - kritik, pesnik Puškinovega obdobja je bil zvest in skrben prijatelj, h kateremu so se obračali Žukovski, Puškin in Gogol; Pletnjov jim je vsem služil tako z dejanji kot z nasveti; Njegovo mnenje so zelo cenili.
Vladimir Petrovič Burnašev(1812-1888) - pisatelj in agronom
Ivan Ivanovič Panaev(1812-1862) - ruski pisatelj, literarni kritik, novinar.
Korf Modest Andrejevič(1800-1876) - baron, od leta 1872 grof, Puškinov tovariš v liceju, ki je hitro naredil birokratsko kariero
Na levi - M. Gorky in M. Andreeva pozirata Repinu. Finska, 1905. Na desni je I. Repin. Portret M. F. Andreeve, 1905
Ilya Repin je bil eden največjih portretistov v svetovni umetnosti. Ustvaril je celo galerijo portretov svojih izjemnih sodobnikov, zahvaljujoč kateri lahko sklepamo ne le o tem, kako so izgledali, ampak tudi, kakšni ljudje so bili - navsezadnje Repin upravičeno velja za subtilnega psihologa, ki je ujel ne le zunanje poteze pozirajočih, pa tudi dominantne poteze njihovih likov. Pri tem se je poskušal odvrniti od lasten odnos pozerju in zajamejo notranje, globoko bistvo osebnosti. Zanimivo je primerjati fotografije umetnikovih slavnih sodobnikov z njihovimi portreti.
Igralka Maria Fedorovna Andreeva | Fotografija
Maria Andreeva ni bila le ena najbolj znane igralke začetka dvajsetega stoletja, a tudi ena najlepših in najbolj očarljivih žensk – med tistimi, ki jih imenujejo fatalne. Bila je goreča revolucionarka in zunajzakonska žena Maksima Gorkega jo je imenovala "fenomen tovarišice". Rekli so, da je bila vpletena v smrt industrialca in filantropa Savve Morozova. Vendar se je Repinu uspelo upreti čarom igralke - navsezadnje je bila žena njegovega prijatelja. Oba sta bila pogosti gostje na njegovem posestvu in umetniku poziral za portrete. 
M. Gorky in M. Andreeva pozirata Repinu. Finska, 1905 | Fotografija
Pisatelj Kuprin je bil priča nastanku tega portreta in ko ga je umetnik vprašal za mnenje, je okleval: »Vprašanje me je presenetilo. Portret je neuspešen, ne izgleda kot Maria Fedorovna. Ta velik klobuk meče senco na njen obraz, nato pa je on (Repin) dal njenemu obrazu tako odvraten izraz, da se zdi neprijeten. Vendar so mnogi sodobniki Andreevo videli natanko tako. 
I. Repin. Portret skladatelja M. P. Musorgskega, 1881. M. P. Musorgskega, fotografija
Ilya Repin je oboževal delo skladatelja Modesta Musorgskega in bil njegov prijatelj. Vedel je za skladateljevo odvisnost od alkohola in posledice za njegovo zdravje, ki jih je povzročila. Ko je umetnik slišal, da je Musorgski hospitaliziran v v resnem stanju, je pisal kritiku Stasovu: »Spet sem v časopisu prebral, da je Musorgski zelo bolan. Kakšna škoda za to briljantno silo, ki se je tako neumno fizično odrekla.” Repin je šel k Musorgskemu v bolnišnico in v štirih dneh ustvaril portret, ki je postal prava mojstrovina. 10 dni po tem je skladatelj umrl. 
I. Repin. Portret Leva Tolstoja, 1887, in fotografija pisatelja
Prijateljstvo med Repinom in Levom Tolstojem je trajalo 30 let, vse do pisateljeve smrti. Čeprav so se njuni pogledi na življenje in umetnost pogosto razlikovali, sta se drug do drugega obnašala zelo toplo. Umetnik je naslikal več portretov članov Tolstojeve družine in ustvaril ilustracije za njegova dela. Repin je upodobil moč volje, modrost, prijaznost in umirjeno veličino pisatelja - tako, kot ga je videl. Bil sem v umetnikovi hiši najstarejša hči Tolstoj Tatyana Sukhotina, ki je postala tudi umetnikov model. 
Tatjana Suhotina, Tolstojeva hči, na fotografiji in portretu Repina
Nekega dne se je mati nadebudnega umetnika Valentina Serova obrnila na Repina s prošnjo, da bi si ogledala delo njenega sina. V tej mogočni ženski je Repin videl poteze nepopustljive in ponosne princese Sofije Aleksejevne. S tem se ukvarja že dolgo zgodovinska tema in hotel naslikati princeso Sofijo v zaporu, a ni našel modela, potem pa ga je našla sama. 
Valentina Serova, umetnikova mati, fotografija. Na desni je I. Repin. Princesa Sofija v Novodevičjem samostanu, 1879
Valentina Serova na fotografiji in portretu Repina
Repin je potreboval zelo dolgo časa, da je prepričal svojega prijatelja Pavla Tretjakova, da je sedel za njegov portret - lastnik galerije je bil zelo zadržana in zadržana oseba, rad je ostal v senci in ni želel, da bi ga poznali na pogled. Izgubljen v množici obiskovalcev svojih razstav je lahko, medtem ko je ostal neprepoznan, slišal njihove iskrene odzive. Nasprotno, Repin je verjel, da bi morali vsi poznati Tretjakova kot eno najvidnejših kulturnih osebnosti tega obdobja. Umetnik je galerista upodobil v njegovi običajni pozi, zatopljenega v svoje misli. Sklenjene roke kažejo na njegovo običajno osamljenost in odmaknjenost. Sodobniki so rekli, da je bil Tretjakov v življenju tako skromen in izjemno zadržan, kot ga je upodabljal Repin. 
I. Repin. Portret P. M. Tretjakova, 1883, in fotografija galerista
Vsi, ki so bili osebno seznanjeni s pisateljem A. F. Pisemskim, so trdili, da je Repinu uspelo zelo natančno ujeti odločilne lastnosti njegovega značaja. Znano je, da je bil do sogovornika precej jedek in sarkastičen. Toda umetnik je ujel tudi druge pomembne podrobnosti; vedel je, da je pisatelj bolan in zlomljen tragične okoliščine njegovo življenje (en sin je naredil samomor, drugi je bil neozdravljivo bolan), v pisateljevem pogledu pa mu je uspelo ujeti sledi bolečine in melanholije. 
I. Repin. Portret A. F. Pisemskega, 1880, in fotografija pisatelja
Repin je s posebno toplino slikal portrete svojih ljubljenih. Portret njegove hčerke Vere na sliki "Jesenski šopek" je prežet s pristno nežnostjo. 
I. Repin. Jesenski šopek. Portret Vere Iljinične Repine, 1892, in fotografija umetnikove hčere
Lekcija #1.
ROMAN I. S. TURGENEVA "OČETJE IN OTROCI".
ZGODOVINA USTVARJANJA.
ZNAČILNOSTI OBDOBJA 60. LET XIX. STOLETJA
Cilji: ob delu na romanu učence opozoriti na pisateljev položaj v literarnem in družbenem boju; poudariti posebnosti Turgenjevega talenta, da "uje" sodobnost, da se odzove na vse novo, kar je šele nastajalo v ruskem življenju; pogovor o zgodovini nastanka romana, ugotavljanje pomena naslova, izmenjava prvih vtisov o prebranem delu; z uporabo materiala romana "Očetje in sinovi" označite dobo 60. let 19. stoletja.
Napredek lekcij
1. Kakšen je pomen revije Sovremennik za I. S. Turgenjeva?
2. Kaj je razlog za pisateljev prelom s Sovremennikom in N.A. Nekrasovom?
3. Povejte nam o ruskem družbenem življenju v 60. letih 19. stoletja.
(V 60. letih 19. stoletja se je začela nova doba ruskega življenja. Ugotovljene so bile vojskujoče se sile družbe: konservativci braniti stari red, liberalci , ki zagovarja postopne spremembe v družbeno-političnem življenju Rusije (sam Turgenjev je zagovornik postopnih reformnih sprememb v državi) in demokrati , odločen takoj uničiti stare in vzpostaviti nove redove (tem silam pripada Turgenjevljev junak Bazarov).
I. S. Turgenjev je bil priča zmagoslavju revolucionarnih demokratov nad liberalci. Občudoval pogum ruskih revolucionarjev, vendar nisem verjel v obetih njihovega delovanja se je zato še posebej ostro zavedal pomanjkljivosti in skrajnosti revolucionarnega gibanja šestdesetih let, ki je v romanu Očetje in sinovi dobilo ime »nihilizem«. Nihilisti so bili po mnenju sodobnega literarnega kritika N. I. Prutskega res »pripravljeni zanikati lepoto, umetnost, estetiko ... Nihilisti so se imenovali »grozni realisti«, privrženci neusmiljene analize, ljubitelji natančnih znanosti, eksperimenta«.
Roman »Očetje in sinovi« je aktualen roman, ki v veliki meri pojasnjuje življenje ruske družbe. Turgenjev je v romanu "ujel in razvil" glavni konflikt krizne dobe - brezkompromisni boj liberalcev z revolucionarnimi demokrati. Turgenjev v knjigi razmišlja o menjavi generacij, o večni boj staro in novo, oh skrben odnos Za kulturne dediščine. te večne težave našel obsežno formulacijo v naslovu romana "Očetje in sinovi" - to je "univerzalna pokritost resničnosti" v celoti: od preteklosti skozi sedanjost do prihodnosti.)
II. Izvedba posamezne naloge.
Študentsko sporočilo.
zgodovina pisanja romana
Očetje in sinovi so nastali v težavnem obdobju. Roman je bil zasnovan leta 1860 v Angliji, med poletne počitnice Turgenjev. Pisatelj je delo na romanu nadaljeval v Parizu. Toda, sodeč po pismih prijateljem, so se stvari odvijale počasi. Maja 1861 je Turgenjev prispel v Rusijo, v Spasskoye-Lutovinovo. Pod vplivom neposrednih vtisov je delo dobro steklo.
Roman "Očetje in sinovi" je bil dokončan avgusta 1861.
Med delom na knjigi je Turgenjev doživel razočaranja. Razhodi z ljudmi, ki jih je cenil, so si sledili drug za drugim.
Po romanu »Na predvečer« in članku N. Dobrolyubova »Kdaj bo prišel pravi dan?« Turgenjev je prekinil sodelovanje s Sovremennikom, s katerim je bil petnajst let zaposlen.
Nato je prišlo do konflikta z I. A. Gončarovom, ki je pripeljal do razpada odnosov, čemur je sledil (poleti 1861) prepir z L. N. Tolstojem, ki se je skoraj končal v dvoboju.
Vera Turgenjeva v prijateljska čustva se je zrušila.
Roman »Očetje in sinovi« je bil objavljen v reviji »Ruski glasnik« februarja 1862, posvečen V. G. Belinskemu in usmerjen »proti plemstvu kot naprednemu razredu«.
I. S. Turgenjev: »Glavna figura, Bazarov, je temeljila na osebnosti mladega deželnega zdravnika, ki me je presenetil (umrl je malo pred letom 1860). V tem čudovita oseba utelešeno ... tisti komaj rojeni, še prevreti princip, ki je kasneje dobil ime nihilizem. Vtis, ki ga je name naredila ta oseba, je bil zelo močan in hkrati ne povsem jasen: ... sem pozorno poslušal in pozorno opazoval vse, kar me je obdajalo ... V zadregi sem bil zaradi naslednjega dejstva: v nobenem delu naše literature sem povsod videl celo kanček tistega, kar se mi je zdelo ...«
Turgenjev je o prototipih zapisal: »Nikolaj Petrovič [Kirsanov] sem jaz, Ogarev in na tisoče drugih; Pavel Petrovič [Kirsanov] – Stolypin, Esakov, Rosset, tudi naši sodobniki.”
V liku Nikolaja Petroviča je Turgenjev ujel veliko avtobiografskega, pisateljev odnos do tega junaka je simpatičen.
Pavel Petrovič Kirsanov je imel prototipe: Alekseja Arkadijeviča Stolypina, častnika, prijatelja in sorodnika M. Yu Lermontova; bratje Aleksander, Arkadij in Klimentij Rosset, stražarski častniki, tesni Puškinovi znanci.
III. Analiza vsebine romana "Očetje in sinovi".
Vprašanja in naloge:
1. Kdaj se dogodki odvijajo? Preberite začetek romana.
2. Kdo pride z Arkadijem?(Nikolaj Petrovič Kirsanov pričakuje prihod svojega sina, vendar pride Arkadij z Bazarovom, navadnim demokratom, junakom nova doba.)
3. Analiza pokrajine (opisana v 3. poglavju romana), ki se je pojavila pred očmi Arkadija in Bazarova na poti v Maryino.
Branje iz besed: "Kraj, skozi katere so šli, ni bilo mogoče imenovati slikovitih ..."
4. Kakšen je položaj kmetov? Katere podrobnosti pokrajine to kažejo?
5. Zakaj se po vašem mnenju Turgenjev izogiba svetlim epitetom, ki prikazujejo življenje narave?(Pred nami socialna funkcija pokrajina. Avtor v naravi izbira le tisto, kar je neposredno ali posredno povezano z življenjskimi razmerami kmetov. Revščina, revščina v vsem. Ribniki s »tankimi jezovi«, »vasi z nizkimi kočami«, porušena pokopališča: živi, ki jih je stiskala revščina, so pozabili na mrtve ... »Arkadijevo srce je postopoma potonilo.«)
6. Analiza drugega dela pokrajine (3. poglavje). Branje iz besed: »In ko je razmišljal, je pomlad naredila svoje ...« Kakšni občutki se porajajo po branju?(Pisatelj je poln optimizma. Pokrajina je čudovita! Življenje narave je očarljivo. Niti ene podrobnosti ni, ki bi kvarila razpoloženje!)
7. Na podlagi gradiva iz romana nam povejte o razmerju med kmeti in posestniki.(»Gozd ... samo jaz sem ga prodal«, »... zemlja gre kmetom ...«, »... dajatve se ne plačujejo ...«, »ločil se je od kmetov ...« Nikolaj Petrovič premešča kmete iz korveja v zakup, zase vzame dobro zemljo, uporablja delo civilnih delavcev, poseka gozd, ki bi moral iti kmetom, naredi vse, da zaščiti njihove interese. Kmetje se upirajo na svoj način - zavračajo opravljati gosposke dolžnosti.)
8. Kdo bo izvedel potrebne spremembe?(Seveda so novi ljudje nove dobe, kot je Bazarov, navadni ljudje po poreklu in prepričanju.)
domača naloga.
1. Branje romana (poglavja 11–15).
2. Napišite profil N.P. Kirsanova.
3. Analiza vedenja E. Bazarova na zabavi. Njegov odnos z Arkadijem in P.P. Kirsanovim.
Lekcija #2.
E. BAZAROV MED KIRSANOVI. IDEOLOŠKI
IN SOCIALNE RAZLIKE JUNAKOV
Cilji: delo na vsebini romana, analiza poglavij II, IV, X; študente opozoriti na izvor E. Bazarova, njegovo vedenje na zabavi, njegov odnos do bratov Kirsanov; Na podlagi besedila poudarite glavne črte spora med Bazarovom in Pavlom Petrovičem Kirsanovom, določite "zmagovalca" v teh sporih.
Napredek lekcij
I. Študentska anketa.
vprašanja:
1. Povejte nam o zgodovini nastanka romana »Očetje in sinovi«. Komu je Turgenjev posvetil svoje delo?
2. Ali imajo junaki romana prototipe? Kdo so?
3. Kateri družbeni konflikt je v središču romana »Očetje in sinovi«?
4. Kakšno je pisateljevo stališče v sporu med liberalnimi plemiči in navadnimi demokrati?
5. Kaj je bistvo glavnega konflikta romana? Kako se to odraža v delu?
6. Kako razumete pomen naslova romana?
7. Povejte nam o dobi 60. let 19. stoletja (po romanu).
II. Analiza vsebine II. poglavja romana. Srečanje Evgenija Bazarova z Nikolajem Petrovičem Kirsanovim(branje v obrazih).
vprašanja:
1. Kako je oblečen Evgeny Bazarov? Kaj pomeni "pulover s kapuco z resicami"?(pulover s kapuco - ohlapna oblačila. Pojav Bazarova v takšni obleki med Kirsanovi je izziv aristokratskim konvencijam.)
2. Videz Bazarova. Na kaj je bil pozoren Nikolaj Petrovič?(»Gola rdeča roka Bazarova« je roka človeka, vajenega fizičnega dela.)
3. Kako se je predstavil Bazarov?(»Evgenij Vasiljev« je običajna oblika. Tako so se predstavljali kmetje.)
4. Zakaj mu Bazarov ob srečanju z Nikolajem Petrovičem ni takoj stisnil roke?(Kaj pa, če njegova roka obvisi v zraku? Navsezadnje mu aristokrat Nikolaj Petrovič morda ni dal roke.)
III. Vsebinska analiza IV. poglavja romana. Prihod Bazarova v Maryino.
vprašanja:
1. Kakšen vtis naredi posestvo Maryino?
2. Kako se obnaša Bazarov? Nikolaj Petrovič?(Nikolaj Petrovič poskuša ne opaziti predrznosti gosta.)
3. Pavel Petrovič Kirsanov. Njegov videz, manire.(Videz je osupljiv v svoji prefinjenosti.)Ali Turgenjev sočustvuje z junakom ali je do njega ironičen?
4. Kakšno oceno je dal Bazarov bratoma Kirsanov?
5. Kaj je Evgeniy Bazarov naredil v Maryinu? Arkadij?("Arkadij je sibaritiral, Bazarov je delal." Življenje plemičev poteka v brezdelju, vsebina Bazarovovega življenja pa je delo; tudi na obisku nadaljuje študij naravoslovja.)
6. Kakšen je odnos Pavla Petroviča Kirsanova do Bazarova?(»Pavel Petrovič je sovražil Bazarova z vso močjo svoje duše: imel ga je za ponosnega, predrznega, ciničnega, plebejca.«)
7. Kako se navadni ljudje počutijo o Bazarovu?
8. Bazarov je "nihilist". Kako Arkadij razlaga pomen te besede? Kaj je bistvo nihilizma Bazarova?(Vse obravnavajte s kritičnega vidika, ne jemljite ničesar za samoumevno. Nihilizem je poseben pogled na svet, ki temelji na zanikanju družbenih norm, pravil in načel.)
Bazarov in Kirsanov Nikolaj Petrovič in Pavel Petrovič sta različna človeka. Bazarov je »nihilist« in demokrat, človek, ki je šel skozi hudo šolo dela in stiske. Kirsanovi so ljudje "starega stoletja". Med njimi ne more biti sprave ali enotnosti. Trčenje je neizogibno.
(V poglavju prevladuje dialog. Turgenjev je mojster dialoga.)
načrt:
1. Izrazno branje dialogov likov v njihovih obrazih.
2. Spremljajte, kaj liki govorijo in kako to govorijo. (Kako razumete besedo »načelo« in zakaj se junaki tako ostro prepirajo o načelih? Pojasnite stališče tistih, ki se prepirajo. Kaj je za načeli: zahteve življenja ali tradicije? Ali ima P. Kirsanov prav, ko očita Mladi zaradi nenačelnosti Kako se junaki počutijo glede obstoječega sistema? šibka stran Politični pogledi Bazarova? Ali tisti, ki se prepirajo, prepričajo drug drugega?)
3. Pogledi na naravo in umetnost. Identifikacija avtorjevega položaja. Se Turgenjev pridružuje trditvi Bazarova, da narava ni tempelj, ampak delavnica? Ali popolnoma zanika Bazarovljev kredo? S kakšnim opisom narave avtor zaključi roman in zakaj?
Boj med Pavlom Petrovičem in Bazarovom poteka ob večernem čaju. Junaki se prepirajo o ruskem ljudstvu, o načelih in dejavnostih nihilistov, o umetnosti in naravi, o plemstvu in aristokraciji. Vsaka pripomba Bazarova je usmerjena proti kateremu koli splošno sprejetemu načelu. (P. Kirsanov govori o tem, da je treba slediti avtoritetam, verjeti vanje. E. Bazarov zanika racionalnost obeh. Pavel Petrovič trdi, da brez načel ni mogoče živeti, Bazarov odgovarja: »Aristokracija, liberalizem, napredek, načela, samo pomislite koliko tujih in ... neuporabnih besed!« Pavel Petrovič se dotakne zaostalosti ruskega naroda in očita Bazarovu prezir do ljudi, nihilist odvrne očitek: »No, če si zasluži prezir!« Junak vidi težave na vseh področjih Bazarov. ljudsko življenje. Kirsanov govori o Schillerju in Goetheju, Bazarov vzklikne: "Dostojen kemik je dvajsetkrat bolj uporaben kot kateri koli pesnik!" 60. leta 19. stoletja so bila leta novih odkritij na področju naravoslovja, kemije in medicine. Številne vodilne osebnosti tiste dobe so se zanimale za te znanosti. Tako je bilo v tem obdobju hitrega razvoja znanosti in tehnične misli v delu družbe pogosto opaziti podcenjevanje umetnosti. Takšne skrajnosti so bile značilne tudi za Bazarova. Bazarov je priznaval samo tisto, kar je bilo koristno za njegovo stvar. Merilo koristi je začetni položaj, s katerega se je junak približal razni pojaviživljenje in umetnost.)
V bojih med E. Bazarovom in P. Kirsanovom se resnica ni rodila. Udeležencev v sporu ni gnala želja po tem, temveč medsebojna nestrpnost. Oba junaka nista bila povsem poštena drug do drugega.
domača naloga.
2. Odgovorite na vprašanja:
1) Odnos junakov do ljubezni, ženske nasploh.
2) E. Bazarov in Anna Sergeevna Odintsova.
3) Ljubezenska zgodba P. P. Kirsanova za princeso R.
4) Sta Arkadij in Katja srečna?
Lekcija št. 3 PRIJATELJSTVO IN LJUBEZEN V ŽIVLJENJU JUNAKOV
(PO PODLAGI ROMANA “OČETJE IN OTROCI” I. S. TURGENEVA)
Cilji: analizirati razmerje med Bazarovom in Arkadijem Kirsanovim, poskušati razumeti neizogibnost prepada med junaki, »ujeti« družbeno pogojenost prepada; ugotoviti, kakšno mesto zavzema ljubezen v življenju junakov v romanu, ali so sposobni močnih čustev, ali bodo zdržali preizkušnje ljubezni; pokazati globoke notranje razlike med Bazarovom in Odintsovo z nekaj podobnosti v njuni naravi; razkriti (v spopadu med Bazarovom in Odintsovo) premoč Bazarova nad plemiči na področju čustev.
Napredek lekcije
I. Pogovor s študenti na temo "Odnos med Evgenijem Bazarovom in Arkadijem Kirsanovim."
vprašanja:
1. Branje in analiza besedila od besed: »...Za vedno se poslavljamo ... nisi ustvarjen za naše bridko, trpko, umazano življenje. Nimaš ne predrznosti ne jeze, ampak samo mladostni pogum ...«
2. Kako Bazarov s temi besedami opisuje življenje revolucionarjev?
3. Zakaj se je Arkadij pridružil nihilistom?(»Mladi pogum in mladostni entuziazem«; Bazarova v boj potiskata »predrznost« in »jeza.«)
4. Ali A. Kirsanov sprva iskreno deli poglede Bazarova?
5. Zakaj kljub želji Arkadij ne more postati "močan, energičen"?
6. Zakaj sta se prijatelja razšla? Ali ima Bazarov sledilce?(Izobraženi in premožni liberalni plemiči stremijo k udobju (moralnemu in fizičnemu). Želijo se počutiti kot napredni ljudje. Ko pa morajo ukrepati, jih narcizem in sebičnost onemogočata doslednega boja (»... nehote se občuduješ). , dobro se počutiš, zmerjaj se ...« pravi Bazarov Arkadiju). Arkadij, Bazarovov začasni sopotnik, Arkadij Kirsanov ni bil vajen težav, v boju proti katerim se razvija značaj; Bazarovovih idej ni globoko občutil. )
7. Kakšna je vloga Kukshina in Sitnikova pri razkrivanju idej nihilizma?
II. Debata ali pogovor z učenci na temo »Ljubezen v življenjih junakov«.
Za Turgenjeva je sposobnost človeka ljubiti merilo njegove vrednosti. Pisatelj svoje junake nujno postavi skozi to preizkušnjo.
Primeri vprašanj za razpravo:
2. Kako ocenjujete ljubezensko zgodbo Pavla Petroviča?(V spominu Pavla Petroviča se je princesa R. vtisnila kot »nerazumljiva, skoraj nesmiselna ... podoba«. Turgenjev poudarja njeno »majhnoumnost« in histerično vedenje. Pavlu Petroviču ni uspelo v ljubezni. Bil je »mučen in ljubosumen, ji ni dal miru, vlekel se je za njo vsepovsod ...« Kam je šlo njegovo samospoštovanje in ponos?)
3. Eden od problemov romana je konflikt Bazarova s svetom plemstva. Junakov odnos z Odintsovo je le razvejitev tega konflikta. Kakšni so pogledi Bazarova na ljubezen in ženske na splošno?(Bazarov ima pretežno ciničen potrošniški pogled na žensko. Preden je spoznal Anno Sergeevno Odintsovo, Bazarov ni ljubil nikogar, zato je imel napačno predstavo o tem občutku.)
4. Kaj je Evgenija Bazarova pritegnilo k Odintsovi? Kako se obnaša?(Anna Sergeevna je Bazarova očarala s svojo lepoto, ženskim šarmom in sposobnostjo dostojanstvenega obnašanja. Toda prava ljubezen je nastal, ko je Bazarov v Odintsovi videl inteligentnega sogovornika in človeka, ki ga je sposoben razumeti. Bazarov potrebuje duhovno komunikacijo! Občutki Evgenija Bazarova so globoki.)
5. Namen Odintsove v življenju? Kakšen je njen odnos do Bazarova?(Cilj življenja Ane Sergejevne je materialna varnost, udobje in mir. Odintsova se ne odziva na ljubezen Bazarova. Želela je samo videti ob svojih nogah zanimivo, inteligentno osebo, ki ni podobna drugim. Politično je bil Bazarov oseba, ki ni verjeti v tiste osnove življenja, ki so se ji zdele znane. socialni status Bazarov je revež, bodoči zdravnik, v najboljši možni scenarij- znanstvenik. Po naravi je Turgenjev junak oster in neposreden. Bazarovova ljubezen do Odintsove je dogodek, ki zamaje temelje njegovih prepričanj in postavi pod vprašaj njegov filozofski sistem.)
6. Ali bi lahko bila usoda Bazarova in Odintsove srečna? Bi se lahko Anna Sergeevna spremenila, šla z Bazarovom v njegovo "grenko, trpko, plemenito" življenje?(Nikoli mu ne bi sledila, tudi če bi se zaljubila.)
Sklepi. Bazarov je sposoben ljubezni, velikih in globokih čustev. Po mnenju M. M. Ždanova nam primerjava Bazarova z Odintsovo in Pavlom Petrovičem Kirsanovom omogoča, da vidimo notranjo enotnost dela, povezavo ljubezenskega razmerja z glavnim konfliktom romana in dokazuje "triumf demokracije nad aristokracijo" na področju čustev.
Bazarov ljubi Odintsovo in hkrati prezira sebe, ker se ne more spopasti z občutkom. Junakova osamljenost narašča. Ko se poskuša boriti proti svoji ljubezni do Ane Sergejevne, se potopi v delo, vendar ga to ne reši. Zapletene mreže protislovnih občutkov ni več mogoče razvozlati ali presekati.
7. Je imel Dostojevski prav, ko je v Bazarovu videl »znak velikega srca«?
8. Sta Arkadij in Katja srečna?(Njihovi občutki so naravni in zato lepi.)
9. Kako naj razumemo besede Turgenjeva o ljubezni v epilogu romana?
domača naloga.
2. Odgovorite na vprašanja:
1) Odnos Bazarova do staršev.
2) Analizirajte prizorišče Bazarovove bolezni in smrti. Katere lastnosti junaka so se pojavile v zadnjih urah njegovega življenja?
3) Razmislite o usodi Bazarova, če bi ostal živ. Zakaj se roman ni končal z junakovo smrtjo?
Lekcija št. 4. UMETNIŠKA MOČ ZADNJIH PRIZOROV ROMANA
I. S. TURGENEV "OČETJE IN OTROCI" (27. POGLAVJE IN EPILOG)
Cilji: pokazati čustveni učinek zadnja poglavja roman; pomagajte učencem predstavljati brezupni položaj, v katerem se je znašel Bazarov, ali sta bili junakova bolezen in smrt naključni, kakšen je Turgenjev odnos do svojega junaka; razkrivajo pozitivne lastnosti Bazarova, ki so se s posebno močjo izkazale v zadnjih urah njegovega življenja (pogum, moč volje, zvestoba svojim prepričanjem, ljubezen do življenja, ženska, starši, skrivnostna domovina).
Napredek lekcije
I. Posamezna sporočila študentov na temo "Bazarov in starši" ali pogovor o naslednjih vprašanjih:
1. Starši E. Bazarova. Kdo so?(Stari Bazarovci so preprosti ljudje, živijo svoje življenje v majhni hiši pod slamnato streho. Sina obožujejo in so ponosni nanj. Vasilij Ivanovič Bazarov je visok »suh moški z razmršenimi lasmi«. Je meščan, sin meščana, ki je v času epidemije kuge prejel orden, da bi se približala mlajši generaciji, je Arina Vlasevna »Debele roke.« Avtorica slika njeno podobo: »prava ruska plemkinja«, ki bi morala živeti »dvesto let«. njeno celotno bitje z ljubeznijo in skrbjo.)
2. Kakšno vlogo so imeli starši pri vzgoji sina? Kako zdaj gledajo na njegove dejavnosti?(Evgeniju so pomagali, kakor koli so lahko, čutili so njegovo edinstvenost.)
3. Kako se Bazarov nanaša na svoje starše?(Bazarov razume, da je nemogoče "preoblikovati" svoje starše. Rad jih ima takšne, kot so (čeprav je razlika v pogledih očitna). Bazarov nasprotuje svojim staršem visoka svetloba: »...Ljudem so všeč v tvojem velik svetČez dan ga ne najdete,« pove Odintsovi. Toda kljub temu je sin v komunikaciji z mamo in očetom »oglat in nemočen«: ne poboža in se ne pomiri. Pogosto je tiho in naredi vse, da skrije in zatre občutek sinovske ljubezni. Navsezadnje je ljubezen, tako sinovska kot starševska, po konceptih Bazarova »prirejen« občutek.
II. Ekspresivno branje odlomka o smrti Bazarova(z manjšimi okrajšavami).
III. Pogovor s študenti o naslednjih vprašanjih:
1. Kakšne misli in občutke vzbudi Bazarov v prizoru smrti?(Občudovanje moči značaja, duševna trdnost, pogum, sposobnost vztrajanja do konca.)
2. Ugotovite vzrok junakove bolezni in smrti.(Zdi se, da je okužba med obdukcijo nesreča; v resnici ni tako. Na delu, v iskanju znanja o še neznanem, Bazarova prehiti smrt.)
3. D. I. Pisarev: »Celotno zanimanje, celotna poanta romana je v smrti Bazarova ... Opis Bazarovove smrti jenajboljše mesto v romanuTurgenjev; Dvomim celo, da je v vseh delih našega umetnika kaj izjemnega.”
A. P. Čehov: »Kakšno razkošje - »Očetje in sinovi«! Samo vsaj zakriči stražar. Bazarovova bolezen je bila tako huda, da sem oslabel in zdelo se mi je, kot da sem se okužil od njega. In konec Bazarova?.. Hudič ve, kako je bilo to storjeno. Preprosto briljantno."
Se strinjate s temi izjavami Čehova in Pisarjeva?
4. Kakšen je Turgenjev odnos do svojega junaka?
I. S. Turgenjev: "Sanjal sem o mračni, divji, veliki postavi, napol zrasli iz zemlje, močni, zlobni, pošteni - a vendarle obsojeni na uničenje - ker še vedno stoji na pragu prihodnosti."
Odnos pisca do Bazarova ni bil povsem jasen: Bazarov je bil njegov "sovražnik", do katerega je čutil"nehotena privlačnost". Pisatelj ni verjel, da bodo ljudje tipa Bazarov "našli način za prenovo Rusije"(D.K. Motolskaya).
I. S. Turgenjev: »Če se bralec ne zaljubi v Bazarova z vso njegovo nesramnostjo, brezsrčnostjo, neusmiljeno suhostjo in ostrino, če ga ne ljubi ... jaz sem kriv in ni dosegel svojega cilja." V teh besedah je po mojem mnenju pisateljeva ljubezen do svojega junaka.
5. Povejte nam, kako postopoma raste Bazarovova osamljenost v spopadih z ljudmi okoli njega.(Po mnenju M. M. Ždanova Turgenjev, ki prikazuje Bazarovo premoč nad drugimi, psihološko zelo subtilno in prepričljivo prikazuje njegovo osamljenost. Prekinitev s Kirsanovi je nastala zaradi ideoloških razlik, z Ano Sergejevno - na podlagi neuslišane ljubezni junak prezira Kukšino in Sitnikov, Arkadij po svoji naravi niso sposobni velikih stvari, stari Bazarovci in njihov sin so ljudje različnih generacij in razlika v njihovem razvoju je velika, pri navadnih ljudeh - odtujenost.
6. D. I. Pisarev meni, da je Bazarovova smrt junaška, podobna podvigu. Piše: "Umreti tako, kot je umrl Bazarov, je enako kot narediti velik podvig." "... Toda pogledati v oči smrti, predvideti njen pristop, ne da bi jo poskušali prevarati, ostati zvest sebi do zadnje minute, ne oslabiti in ne postati strahopetni, je stvar močnega značaja." Ali ima Pisarev prav, ko ocenjuje Bazarovovo smrt kot podvig?
7. Kako bi se lahko obrnila njegova usoda?
8. Katere lastnosti Bazarova so se s posebno močjo izkazale v zadnjih urah njegovega življenja? Za kakšen namen je prosil starše, naj pošljejo po Odintsovo?(Verjetno lahko rečemo, da Bazarov umira od osamljenosti. Ker je v stanju globoke duševne krize, je malomaren pri obdukciji trupla in ne sprejme pravočasnih ukrepov za nič da zmanjšamo možnost okužbe. Pogum, s katerim se Turgenjevljev junak sreča s smrtjo, priča o resnični izvirnosti njegove narave. V Bazarovu izgine vse površinsko in zunanje in razkrije se nam oseba z ljubečo in celo poetično dušo. Bazarov je občudoval Odintsovo, že z občutkom ljubezni ne meni, da se je treba boriti.
V podobi Bazarova Turgenjev ponazarja tako čudovite lastnosti novih ljudi, kot so volja, pogum, globina čustev, pripravljenost na akcijo, žeja po življenju, nežnost.)
9. Zakaj se roman ne konča s smrtjo junaka?
10. Ali bazarizem danes obstaja?(V epilogu I. S. Turgenjev piše: »Ne glede na to, kakšno strastno, grešno, uporno srce se skriva v grobu, rože, ki rastejo na njem, mirno gledajo na nas s svojimi nedolžnimi očmi; govorijo nam ne le o večnem miru, o tem velikem umirjenost »ravnodušne« narave govori tudi o večni spravi in neskončnem življenju ...«
Navdušen glas avtorja! Turgenjev govori o večnih zakonih bivanja, ki niso odvisni od človeka. Pisatelj nas prepričuje, da je iti proti tem zakonom norost. V romanu zmaga tisto, kar je naravno: Arkadij se vrne v dom svojih staršev, ustvarijo se družine ... In upornega, trdega, bodičastega Bazarova se tudi po njegovi smrti njegovi ostareli starši spominjajo in ga imajo radi.)
domača naloga.
2. Po branju članka odgovorite na vprašanja:
1) Katere so temeljne lastnosti tipa Bazarov?
2) Kakšen je, po Pisarev, avtorjev odnos do tipa Bazarov na splošno in zlasti do smrti junaka?
3) Kaj s stališča Pisareva nadzoruje vedenje Bazarova?
4) Kako se Bazarov primerja z junaki prejšnje dobe?
3. Pisni odgovor (individualna naloga): Zakaj sta roman I. S. Turgenjeva »Očetje in sinovi« in njegov junak zanimiva za današnjega bralca?
4. Zapišite zanimive izjave o romanu literarnih kritikov N. N. Strakhov, V. Yu Troitsky. Kateri od njih je po vašem mnenju bližji Turgenjevljevemu pogledu na njegovega junaka? S katerimi bi se morali prepirati?
Lekcija št. 5.
POLEMIKA OKOLI ROMANA I. S. TURGENEVA »OČETJE IN OTROCI«.
SODOBNIKI O »OČETIH IN OTROCIH«
Cilji: predstaviti ocene romana Turgenjeva s strani ruskih kritikov; upoštevajte glavne določbe članka D. I. Pisareva "Bazarov"; ugotoviti, zakaj je roman zanimiv za današnjega bralca, kaj je v delu zastarelo in kaj moderno; določi svoj odnos do romana Turgenjeva in njegovih junakov.
Napredek lekcije
I. Ponavljanje naučenega.
Primeri vprašanj:
1. Spomnimo se, kako je roman nastajal, kje je izšel, komu je bil posvečen in proti komu je bil uperjen.(Roman je bil zasnovan leta 1860 v Angliji, dokončan v Rusiji leta 1861, objavljen v Ruskem vestniku leta 1862, posvečen V. G. Belinskemu, naperjen proti plemstvu.)
2. Kateri dogodki romana se vam zdijo glavni?
3. Kaj je bistvo glavnega konflikta?
4. S kakšnim namenom I. S. Turgenjev nasprotuje Bazarovu drugim junakom romana? Kaj je "psihološki sprejem para"? Kateri liki v romanu so vpleteni?
5. Kaj je "nihilizem"?
6. Kaj je bistvo Bazarovovega nihilizma?
7. Kakšna je vloga Odintsove pri prepoznavanju glavnega konflikta romana?
8. Zakaj je Turgenjev "prisilil" svojega junaka v smrt? Ali je Bazarov verjel v nesmrtnost duše?
9. Kaj se vam zdi v romanu zastarelo in kaj moderno?
10. Kakšen je vaš odnos do romana Turgenjeva in njegovih likov?
II. Razprava o izjavah ruskih kritikov o romanu "Očetje in sinovi".
I. S. Turgenjev po objavi »Očetje in sinovi« je želel za vedno zapustiti literarno dejavnost in se celo poslovil od bralcev v zgodbi »Dovolj«.
"Očetje in sinovi" so naredili pljusk na način, ki ga avtor ni pričakoval. Z začudenjem in grenkobo se je ustavil pred "kaosom nasprotujočih si sodb"(Ju. V. Lebedev).
Turgenjev je v pismu A. A. Fetu zmedeno pripomnil: »Ali sem želel Bazarova zmerjati ali ga poveličevati? Sama tega ne vem, ker ne vem več, ali ga ljubim ali sovražim!«
1. D. I. Pisarev je napisal dva briljantna članka "Bazarov" (1862) in "Realisti" (1864), v katerih je izrazil svoj odnos do romana Turgenjeva in glavnega junaka. Kritik je svojo nalogo videl v tem, da bi "orisal osebnost Bazarova", pokazal njegov močan, pošten in strog značaj ter ga zaščitil pred nepravičnimi obtožbami.
Članek Pisarev "Bazarov". (2–4, 10, 11. poglavja.)
Pogovor s študenti o naslednjih vprašanjih:
1) Katere so temeljne lastnosti tipa Bazarov in kaj jih določa?(Pisarev s svojo značilno aforistično natančnostjo razkriva bistvo bazarovskega tipa, ki ga je ustvarila kruta šola dela. Prav delo je razvilo energijo ... Pisarev je nesramnost in ostrino Bazarova razložil z dejstvom, da »iz težkega dela , roke postanejo grobe, manire postanejo bolj grobe, občutki postanejo bolj grobi.«)
2) Kaj po mnenju D.I. Pisareva nadzoruje dejanja Bazarova?
(Razlogi za aktivno delovanje so po Pisarev "osebna muha ali osebni izračuni." Kritik, ki je spregledal revolucionarni duh Bazarova, ni mogel jasno razložiti, kaj pomenijo "osebni izračuni". Pisarev je tudi osiromašil koncept "osebne muhe" ne da bi ga napolnili z revolucionarno vsebino.)
3) Kako se Bazarov primerja z junaki prejšnje dobe?
(D. I. Pisarev je o odnosu do Bazarova in njegovih predhodnikov v ruski literaturi zapisal: »... Pečorinovi imajo voljo brez znanja, Rudinovi imajo znanje brez volje, Bazarovci imajo tako znanje kot voljo, misel in dejanje se zlijeta v eno trdno celoto .")
4) Kaj pravi kritik o odnosu Turgenjeva do tipa Bazarov na splošno? Kaj si misli o smrti junaka?(Za Turgenjeva njegov junak stoji »na pragu prihodnosti«. Bazarov umre in njegov samotni grob daje misliti, da demokrat Bazarov nima privržencev ali naslednikov.
Zdi se, da se Pisarev strinja s Turgenjevom, saj meni, da Bazarov "nima dejavnosti". No, kaj če »nima razloga za življenje; Zato moramo videti, kako bo umrl." Kritik podrobno analizira poglavje o bolezni in smrti Bazarova, občuduje junaka in pokaže, kakšne velikanske moči in zmožnosti ima ta novi tip. "Umreti tako, kot je umrl Bazarov, je enako kot doseči velik podvig.")
5) Katere izjave ruskega kritika se vam zdijo zanimive?
2. D. D. Minaev 1 . Pesem »Očetje ali sinovi? Vzporednica" (1862).
Dolga leta brez utrujenosti
Dve generaciji bijeta vojno,
Krvava vojna;
In danes v katerem koli časopisu
V bitko stopijo »očetje« in »otroci«.
Ti in oni se razbijajo,
Kot nekoč, v starih časih.
Izpeljali smo po najboljših močeh
Dve generaciji vzporedno
Skozi temo in skozi meglo.
Toda para megle se je razpršila:
Samo od Turgenjeva Ivana
V pričakovanju novega romana -
Najin spor je rešil roman.
In navdušeno smo vzkliknili:
"Kdo lahko obstane v neenakem sporu?"
Kateri od obeh?
Kdo je zmagal? Kdo ima najboljša pravila?
Kdo se je prisilil k spoštovanju:
Bazarov, Pavel Kirsanov,
Božanje naših ušes?
Pobliže si oglejte njegov obraz:
Kakšna nežnost in finost kože!
Roka je bela kot svetloba.
V govorih, na sprejemih - takt in mera,
Veličina londonskega "gospoda" -
Konec koncev brez parfuma, brez toaletnega kovčka 2
In življenje mu je težko.
In kakšna morala! O bogovi!
Skrbi ga za Fenechko,
Kakor gimnazijec se trese;
Zavzeti se za človeka v sporu,
Včasih je pred celo pisarno,
Razkazovanje z bratom v pogovoru,
"Mirno, mirno!" - vztraja.
Negovanje telesa,
Dela stvari, ne da bi naredil karkoli,
Očarljive stare dame;
Sedi v kadi, gre spat,
Boji se nove rase,
Kot lev na terasi Brulevskaya
Sprehod zjutraj.
Tukaj je predstavnik starega tiska.
Ali boste Bazarova primerjali z njim?
Težko, gospodje!
Junaka je mogoče videti po znakih,
In v tem mračnem nihilistu
S svojimi zdravili, s svojo lanceto,
O junaštvu ni sledu.
* * *
Kot najbolj zgleden cinik,
On je madame de Odintsova
Pritisnil ga je na prsi.
In celo - kakšna drznost -
Gostinske pravice, ne da bi vedeli
Nekega dne, objema Fenya,
Poljubil me je na vrtu.
Kdo nam je dražji: starec Kirsanov,
Ljubitelj fresk in nargile,
ruski Togenburg 3 ?
Ali on, prijatelj mafije in bazarjev,
Prerojeni Insarov, -
Bazarov rezanje žab,
Lenuh in kirurg?
Odgovor je pripravljen: nismo zaman
Imamo šibkost do ruskih barov –
Prinesite jim krone!
In mi, ki odločamo o vsem na svetu,
Te težave so bile rešene ...
Kdo nam je ljubši - očetje ali otroci?
Očetje! Očetje! Očetje!
Pogovor s študenti o naslednjih vprašanjih:
2) Kakšne so značilnosti oblike pesmi?(Minajeva ironična pesem spominja na Lermontov »Borodino«. Pesnik vidi v romanu »Očetje in sinovi« Turgenjevljeve napade na mlajšo generacijo. Turgenjevljeve simpatije so po Minajevu na strani očetov: »Kdo je ljubši mi - očetje ali otroci! Očetje!
3. M. A. Antonovich "Asmodeus 4" našega časa" (1862).
Maxim Alekseevich Antonovich - publicist, literarni kritik in naravoslovec, je pripadal revolucionarno-demokratičnemu taboru, bil je učenec N. A. Dobrolyubova in N. G. Chernyshevskyja. Svoj spoštljiv odnos do Černiševskega in Dobroljubova je nosil vse življenje. Antonovič je imel težaven odnos z Nekrasovom.
Po spominih njegove hčerke je imel Antonovič zelo ponosen in nestrpen značaj, kar je poslabšalo dramo njegove usode v novinarstvu.
V članku "Asmodeus našega časa" je Antonovič negativno govoril o romanu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi". Kritik je v romanu videl idealizacijo očetov in obrekovanje otrok. V Bazarovu je Antonovič našel nemoralnost in »zmešnjavo« v glavi. Evgenij Bazarov je karikatura, obrekovanje mlajše generacije.
Nekaj odlomkov iz članka.
»Že na prvih straneh ... Te prevzame nekakšen mrzli mraz; ne živiš z igralci romanu, niste prežeti z njihovimi življenji, ampak začnete z njimi hladno razmišljati ali, natančneje, slediti njihovim razmišljanjem ... To kaže, da je novo delo g. Turgenjeva v umetniškem smislu skrajno nezadovoljivo ... v novem dela ni... psihološka analiza, ne... umetniške podobe slike narave...
...v romanu... ni niti enega živega človeka ali žive duše, ampak so vse le abstraktne ideje in različne smeri... On [Turgenev] z vsem srcem prezira in sovraži svojega glavnega junaka in njegove prijatelje ...
V sporih je on [Bazarov] popolnoma izgubljen, izraža neumnosti in pridiga absurde, ki so neodpustljivi za najbolj omejen um ...
O moralnem značaju in moralnih lastnostih junaka ni kaj reči; to ni oseba, ampak nekakšno strašno bitje, samo hudič ali, bolj poetično, asmodeus. Sistematično sovraži in preganja vse, od prijaznih staršev, ki jih ne prenese, do žab, ki jih kolje z neusmiljeno okrutnostjo. V njegovo hladno srce se nikoli ne prikrade nobeno čustvo; na njem ni videti niti sledu hobija ali strasti...
[Bazarov] ni živa oseba, ampak karikatura, pošast z majhno glavo in velikanskimi usti, z majhnim obrazom in velikim nosom, in poleg tega najbolj zlobna karikatura ...
Kako si predstavlja sodobna mlada generacija Turgenjeva? Očitno mu ni naklonjen, do otrok je celo sovražen; daje polno prednost očetom...
Roman ni nič drugega kot neusmiljena in uničujoča kritika mlajše generacije ...
Pavel Petrovič [Kirsanov], samski človek ... neskončno pogreznjen v skrbi o dandyizmu, a nepremagljiv dialektik, preseneča Bazarova in njegovega nečaka na vsakem koraku ...«
Nekatere trditve iz Antonovičevega članka so zapisane na tablo, učenci pa naj izpodbijajo mnenje kritika.
- "Novo delo gospoda Turgenjeva je umetniško izjemno nezadovoljivo."
- Turgenjev "z vsem srcem prezira in sovraži svojega glavnega junaka" in "v celoti daje prednost svojim očetom in jih poskuša povzdigniti ..."
- Bazarov "je popolnoma izgubljen, izraža neumnosti in pridiga absurde." Pavel Petrovič "na vsakem koraku preseneča Bazarova."
- Bazarov "sovraži vse" ... "noben občutek se ne prikrade v njegovo hladno srce."
4. Nikolaj Nikolajevič Strahov- literarni kritik, avtor članka “I. S. Turgenjev. "Očetje in sinovi" Članek je posvečen razkrivanju nihilizma kot teorije, ki naj bi bila ločena od ruskega življenja.
Kritik je verjel, da je Bazarov podoba človeka, ki poskuša podrediti "sile življenja", ki so ga rodile in nad njim prevladujejo. Zato junak zanika ljubezen, umetnost, lepoto narave - to so sile življenja, ki človeka usklajujejo s svetom okoli njega. Bazarov sovraži spravo, žeja po boju. Strahov poudarja veličino Bazarova. Odnos Turgenjeva je po Strakhovu enak do očetov in otrok. "Ta enaka mera, to skupno stališče pri Turgenjevu je človeško življenje v njegovem najširšem in najpolnejšem pomenu."
III. Izvedba individualnih domačih nalog.
Branje pisnega odgovora na vprašanje "Zakaj sta roman Turgenjeva "Očetje in sinovi" in njegov junak zanimiva za današnjega bralca?"
domača naloga.
1. Esej, ki temelji na romanu Turgenjeva "Očetje in sinovi." (Čas pisanja je teden dni).
Primeri tem:
1) Pomen naslova Turgenjevega romana "Očetje in sinovi".
2) Rusko plemstvo, kot ga prikazuje Turgenjev.
3) Kakšna je moč in umetniška privlačnost Bazarova?
4) Kaj mi je všeč in kaj ne sprejemam v Bazarovu?
5) "Torej vse zanikate?" (Bazarov in Pavel Petrovič Kirsanov.)
6) Odnos romanesknih junakov do žensk.
7) Vloga pokrajine v romanu Turgenjeva "Očetje in sinovi".
8) " Dodatni ljudje"V XIX književnost stoletja in " novi junak"I. S. Turgenjeva.
9) Analiza epizode iz romana I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" (izbira učencev).
2. Biografija pesnika F. I. Tyutcheva.
3. Branje pesnikovih pesmi.