Chomaev Taulan Mustafaevich, τριτοετής φοιτητής της Σχολής Ψυχολογίας και Κοινωνικής Παιδαγωγικής του Κρατικού Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Taganrog με το όνομα A.P. Chekhov, Taganrog [email προστατευμένο]
Απόψεις της Κ.Δ. Ushinsky για την παιδαγωγική δημιουργικότητα
Σχόλιο. Το άρθρο αναλύει τις απόψεις της Κ.Δ. Ushinsky για την παιδαγωγική δημιουργικότητα. Με βάση την ανάλυση της σύγχρονης ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας, γνωρίσματα του χαρακτήραπαιδαγωγική δημιουργικότητα. Δίνεται ερμηνεία των δηλώσεων της Κ.Δ. Ushinsky, επιβεβαιώνοντας ότι ο επιστήμονας έδωσε μεγάλη σημασία στις δημιουργικές πτυχές της παιδαγωγικής δραστηριότητας: K.D. Ushinsky, παιδαγωγική δημιουργικότητα, παιδαγωγική δραστηριότητα, προσωπικότητα δασκάλου.
Χαρακτηρίζοντας τρέχουσα κατάσταση, Πολλά δημόσια πρόσωπα, πολιτικοί, επιστήμονες σημειώνουν ότι η εκπαίδευση υστερεί σε σχέση με άλλα είδη κοινωνικής εργασίας. Οι δάσκαλοι επικρίνονται ότι είναι συντηρητικοί, ότι δεν θέλουν να εργαστούν δημιουργικά, ότι αντιστέκονται σε καινοτομίες που θα έπρεπε να κάνουν το εκπαιδευτικό σύστημα πιο σύγχρονο και τέλειο ουσία της παιδαγωγικής διαδικασίας. Όσο για τους εκπαιδευτικούς, είναι αδύνατο να προσδιοριστεί με σαφήνεια η στάση τους απέναντι στην καινοτομία και την παιδαγωγική δημιουργικότητα. Το εσωτερικό κίνητρο παίζει σημαντικό ρόλο σε σχέση με τη δημιουργικότητα. Ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να διαχειριστεί τη δημιουργική διαδικασία χωρίς να ληφθούν υπόψη τα κίνητρα και η στάση του δασκάλου απέναντι στις δραστηριότητες και τη δημιουργικότητά του. Είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν συνθήκες που θα τονώσουν τη δημιουργική δραστηριότητα κάθε δασκάλου, καθώς οι εκδρομές στην ιστορία του προβλήματος μπορούν να είναι πολύ χρήσιμες για την επίλυση πιεστικών ζητημάτων της εποχής μας, αυτή η μελέτη μπορεί να βοηθήσει στην επανεξέταση των απόψεων για την παιδαγωγική δημιουργικότητα έρευνας είναι οι εξής 1. Με βάση την ανάλυση της σύγχρονης παιδαγωγικής βιβλιογραφίας για τον προσδιορισμό της ουσίας της παιδαγωγικής δημιουργικότητας. 2.Με βάση ανάλυση των έργων του Κ.Δ. Ο Ushinsky για να προσδιορίσει την κατανόηση και τη στάση του απέναντι στην παιδαγωγική δημιουργικότητα Μια ανάλυση της σύγχρονης ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας έδειξε ότι οι περισσότεροι συγγραφείς θεωρούν τη δημιουργικότητα ως απαραίτητη προϋπόθεση για την παιδαγωγική δραστηριότητα. Η παιδαγωγική δραστηριότητα, αφενός, χαρακτηρίζεται από έναν αριθμό κανονιστικών δεικτών (που προκύπτουν από θεσπισμένους νόμους, κανόνες). Από την άλλη, η δουλειά του κάθε δασκάλου είναι μοναδική. Υπάρχουν πολλά μεταβαλλόμενα, μεταβλητά στοιχεία στην παιδαγωγική διαδικασία. Και κάθε φορά γενικές προμήθειες, πρότυπα, αρχές πρέπει να συγκρίνονται λαμβάνοντας υπόψη τη συγκεκριμένη κατάσταση. Από τη σκοπιά της προσέγγισης της δραστηριότητας, η δημιουργικότητα ενός δασκάλου είναι «μια δραστηριότητα που στοχεύει στη διαρκή επίλυση ενός αμέτρητου αριθμού εκπαιδευτικών εργασιών σε μεταβαλλόμενες συνθήκες, κατά την οποία ο δάσκαλος αναπτύσσει και εφαρμόζει στην επικοινωνία με τα παιδιά τη βέλτιστη, οργανική για μια δεδομένη δημιουργική ατομικότητα, μη -τυποποιημένες παιδαγωγικές λύσεις, που διαμεσολαβούνται από τα χαρακτηριστικά του αντικειμένου του υποκειμένου της παιδαγωγικής επιρροής». Συγκεκριμένο χαρακτηριστικόπαιδαγωγικά προβλήματα είναι ότι η επίλυσή τους σχεδόν ποτέ δεν βρίσκεται στην επιφάνεια. Συχνά απαιτούν σκληρή δουλειά σκέψης, ανάλυση πολλών παραγόντων, συνθηκών και περιστάσεων. Επιπλέον, αυτό που επιδιώκεται δεν μπορεί να παρουσιαστεί σε σαφείς διατυπώσεις: αναπτύσσεται με βάση μια πρόβλεψη. Η επίλυση παιδαγωγικών προβλημάτων είναι δύσκολο να αλγοριθμηθεί. Εάν υπάρχει ένας αλγόριθμος, η χρήση του από διαφορετικούς δασκάλους μπορεί να οδηγήσει σε διαφορετικά αποτελέσματα από την άποψη μιας προσωπικής προσέγγισης σύγχρονη λογοτεχνίαΛαμβάνονται υπόψη οι ικανότητες και οι στάσεις των εκπαιδευτικών απέναντι στη δημιουργικότητα. Εκτός από τις παιδαγωγικές ικανότητες, η μελέτη των οποίων είναι αφιερωμένη ολόκληρη γραμμήέργα (F.N. Gonobolin, N.D. Levitov, N.V. Kuzmina, A.I. Shcherbakov κ.λπ.), για επιτυχή δημιουργική δραστηριότηταο δάσκαλος χρειάζεται περισσότερα υψηλός βαθμόςπνευματική και παρακινητική ανάπτυξη, δηλ. ικανότητα να είσαι δημιουργικός, λοιπόν, V.I. Ο Zagvyazinsky καλεί τους δασκάλους να είναι ερευνητές - να βρουν νέα πράγματα στα παιδαγωγικά φαινόμενα, να εντοπίσουν κρυμμένες συνδέσεις και μοτίβα σε αυτά. Για αυτό, ο δάσκαλος χρειάζεται: γενική κουλτούρα, θεωρητικές γνώσεις, επαγγελματικές δεξιότητες, εργασιακή εμπειρία, ειδικές ερευνητικές δεξιότητες (παρατήρηση, ανάλυση και γενίκευση φαινομένων, πρόβλεψη της ανάπτυξής τους κ.λπ.), επιστημονική διαίσθηση, πάθος, ενδιαφέρον και έμπνευση. Ο Kobysheva, αναλύοντας τις επαγγελματικά σημαντικές προσωπικές ιδιότητες ενός κοινωνικού δασκάλου, σημειώνει τη σημασία τέτοιων ιδιοτήτων όπως η ευελιξία της διανόησης, ο δυναμισμός της, το εύρος της πολυμάθειας που έχει πολλά κοινά με άλλους τύπους δημιουργικότητας (επιστημονική, καλλιτεχνική, τεχνική). , η παιδαγωγική δημιουργικότητα έχει μια πρωτοτυπία που συνδέεται με τη φύση της διαδικασίας και με το αποτέλεσμά της – μια αναπτυσσόμενη, αναπτυσσόμενη προσωπικότητα. Η ανάλυση της βιβλιογραφίας κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό ορισμένων χαρακτηριστικών της παιδαγωγικής δημιουργικότητας Το συγκεκριμένο θέμα της παιδαγωγικής δημιουργικότητας είναι ένα αναπτυσσόμενο άτομο, μια αναδυόμενη προσωπικότητα. Ο δάσκαλος δημιουργεί από «ζωντανό υλικό». Το «εργαλείο» της δημιουργικότητας είναι επίσης συγκεκριμένο – η προσωπικότητα του δασκάλου. Συγκεκριμένα χαρακτηριστικά μπορούν να εντοπιστούν στη δημιουργική παιδαγωγική διαδικασία Η παιδαγωγική δημιουργικότητα είναι αυστηρά περιορισμένη, συμπιεσμένη στο χρόνο. Ο δάσκαλος δεν μπορεί να περιμένει να «ανθίσει» πρέπει να βρει τη βέλτιστη λύση σε ένα πρόβλημα που έχει προκύψει στο μάθημα μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Συμπιεσμένο στο χρόνο, πραγματοποιείται συνεχώς και συστηματικά, συνήθως δεν καρποφορεί αμέσως. Ο δάσκαλος λαμβάνει σχετικά γρήγορα μόνο μερικώς, ως επί το πλείστον μόνο εκπαιδευτικά αποτελέσματα των δραστηριοτήτων του (γνώσεις, ικανότητες και δεξιότητες, δεν μπορεί πάντα να συγκρίνει το σχέδιο με το αποτέλεσμα, δεδομένου ότι η παιδαγωγική δημιουργικότητα περιλαμβάνεται στην εκπαιδευτική διαδικασία αποτελέσματα Ένα χαρακτηριστικό της παιδαγωγικής δημιουργικότητας είναι επίσης ότι είναι πάντα συνδημιουργία. Συνδέεται στενά και συνδέεται με τη δημιουργικότητα όλου του διδακτικού προσωπικού και κάθε μαθητή. Ένας από τους κύριους δημιουργικούς συνεργάτες του δασκάλου είναι ο μαθητής, ο οποίος είναι εξαιρετικά σύνθετος και μοναδικός. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η παιδαγωγική δημιουργικότητα δεν γεννιέται αυθόρμητα. Ο δάσκαλος δεν είναι «ελεύθερος καλλιτέχνης». Σύμφωνα με τις απαιτήσεις της κοινωνίας, με τους παιδαγωγικούς νόμους και αρχές που έχει θεσπίσει η επιστήμη, χρησιμοποιώντας τους κανόνες και τους κανονισμούς που περιέχονται σε προγράμματα, σχολικά βιβλία, μεθοδολογικά εγχειρίδια, ελέγχοντας τις βέλτιστες πρακτικές και δική του εμπειρία, ο δάσκαλος σε συγκεκριμένες συνθήκες δημιουργεί μια νέα παιδαγωγική πραγματικότητα, έχοντας λοιπόν αναδείξει τα χαρακτηριστικά της παιδαγωγικής δημιουργικότητας, στραφήκαμε στα έργα του Κ.Δ. Ushinsky "Σχετικά με τα οφέλη της παιδαγωγικής λογοτεχνίας", "Έργο σεμιναρίου δασκάλου", "Τρία στοιχεία του σχολείου", "Παιδαγωγική ανθρωπολογία", "Σχετικά με την εθνικότητα στη δημόσια εκπαίδευση", "Σχετικά με το ηθικό στοιχείο στη ρωσική εκπαίδευση", "Δημοτικό σχολείο», κ.λπ. Μιλώντας για τη διαδικασία της διδασκαλίας και της διαπαιδαγώγησης, ο K.D Ushinsky, σε μια σειρά από έργα («Παιδαγωγική Ανθρωπολογία», «Σχετικά με τη χρήση της Παιδαγωγικής Λογοτεχνίας», «Έργο ενός Εκπαιδευτικού Σεμιναρίου» κ.λπ.), έθεσε το ερώτημα: είναι. παιδαγωγική επιστήμη ή τέχνη; Και ο ίδιος απάντησε έτσι: «Η επιστήμη μελετά μόνο ό,τι υπάρχει ή υπάρχει, αλλά η τέχνη προσπαθεί να δημιουργήσει κάτι που δεν υπάρχει ακόμα και στο μέλλον της παρουσιάζεται ο στόχος και η ιδέα της δημιουργικότητάς της. Κάθε τέχνη, φυσικά, μπορεί να έχει τη δική της θεωρία. αλλά η θεωρία της τέχνης δεν είναι επιστήμη. Η θεωρία δεν ορίζει τους νόμους των υπαρχόντων φαινομένων και σχέσεων, αλλά ορίζει κανόνες για πρακτικές δραστηριότητες, βρίσκοντας τη βάση για αυτούς τους κανόνες στην επιστήμη». Ή εδώ είναι μια άλλη δήλωση του K. D. Ushinsky: «Δεν δίνουμε το επίθετο στην παιδαγωγική ανώτερη τέχνη, γιατί η ίδια η λέξη «τέχνη» το ξεχωρίζει ήδη από τη χειροτεχνία. Κάθε πρακτική δραστηριότητα που επιδιώκει να ικανοποιήσει τις υψηλότερες ηθικές και γενικά πνευματικές ανάγκες του ανθρώπου, δηλ. εκείνες οι ανάγκες που ανήκουν αποκλειστικά στον άνθρωπο και αποτελούν τα αποκλειστικά χαρακτηριστικά της φύσης του είναι ήδη τέχνη. Υπό αυτή την έννοια, η παιδαγωγική θα είναι, φυσικά, η πρώτη, η υψηλότερη των τεχνών, γιατί προσπαθεί να ικανοποιήσει τις μεγαλύτερες ανάγκες του ανθρώπου και της ανθρωπότητας - την επιθυμία τους για βελτιώσεις στην ίδια την ανθρώπινη φύση: όχι για την έκφραση της τελειότητας σε καμβά ή μάρμαρο, αλλά για τη βελτίωση της ίδιας της ανθρώπινης φύσης -της ψυχής και του σώματός του. Και το αιώνια προηγούμενο ιδανικό αυτής της τέχνης είναι ο τέλειος άνθρωπος Η ακόλουθη δήλωση είναι επίσης ενδιαφέρουσα για την έρευνά μας: «Η Παιδαγωγική δεν είναι επιστήμη, αλλά η τέχνη είναι η πιο εκτεταμένη, σύνθετη, ανώτερη και πιο αναγκαία από όλες τις τέχνες». Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι η τέχνη της εκπαίδευσης βασίζεται στην επιστήμη. Ως σύνθετη και τεράστια τέχνη, βασίζεται σε πολλές τεράστιες και περίπλοκες επιστήμες. Ως τέχνη, εκτός από γνώση, απαιτεί ικανότητα και κλίση και, όπως η τέχνη, αγωνίζεται για ένα ιδανικό, αιώνια εφικτό και ποτέ εντελώς ακατόρθωτο: το ιδανικό ενός τέλειου ανθρώπου." Από τα παραπάνω αποσπάσματα μπορεί να σημειωθεί ότι , αναπτύσσοντας τα θεμέλια του ρωσικού παιδαγωγική επιστήμη και προβλέποντας ένα μεγάλο μέλλον γι 'αυτό, ο K.D Ushinsky αποκάλεσε επίσης την παιδαγωγική τέχνη. Μιλώντας για την παιδαγωγική ως τέχνη, τόνισε τον ενεργό, δημιουργικό της ρόλο στην αλλαγή και βελτίωση της πνευματικής εμφάνισης των νεότερων γενεών. Συγκρίνοντας την τέχνη με την επιστήμη, ο K.D. Ushinsky επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι η επιστήμη μελετά μόνο ό,τι υπάρχει ή υπάρχει, ενώ η τέχνη προσπαθεί να δημιουργήσει κάτι που δεν υπάρχει ακόμη. Υπό αυτή την έννοια, η παιδαγωγική είναι «η ανώτερη από τις τέχνες». Χωρίς επιστήμη, η τέχνη της εκπαίδευσης είναι αδιανόητη. Ο K.D Ushinsky ήταν πεπεισμένος ότι στο μέλλον, η ορθολογικά οργανωμένη κοινωνία, η παιδαγωγική θα πάρει μια από τις πρώτες θέσεις μεταξύ άλλων επιστημών και θα γίνει η βάση της τέχνης της εκπαίδευσης. Αποκαλώντας την παιδαγωγική τέχνη, ο Ushinsky εννοούσε τις πρακτικές δραστηριότητες του δασκάλου στο σύνολό του. Απαιτεί τη ζωντανή, προσωπική δημιουργικότητα του δασκάλου. Το να πούμε ότι η παιδαγωγική είναι μόνο μια επιστήμη σημαίνει να περιορίσουμε το πεδίο των εννοιών και να περιορίσουμε το πεδίο της πρακτικής δραστηριότητας ενός δασκάλου στη μηχανική εφαρμογή των νόμων της επιστήμης. Η Παιδαγωγική έχει επιστημονικά θεμέλια, αλλά μπορούν να εφαρμοστούν στην πράξη δημιουργικά, λαμβάνοντας υπόψη συγκεκριμένες συνθήκες και συνθήκες που δεν μπορούν να προβλεφθούν από καμία επιστήμη. Η προσωπική δημιουργικότητα ενός δασκάλου είναι εξαιρετικά σημαντική στην παιδαγωγική και το να περιοριστούμε στη δήλωση ότι η παιδαγωγική είναι μια επιστήμη σημαίνει να καταπνίγουμε τα κίνητρα για δημιουργικότητα σε ένα τόσο περίπλοκο θέμα όπως η εκπαίδευση, ο K.D η σχέση παιδαγωγικής θεωρίας και πράξης. Ο K.D Ushinsky επεσήμανε στα έργα του την οργανική ενότητα και την άρρηκτη σύνδεση της παιδαγωγικής θεωρίας και της παιδαγωγικής πράξης, καθεμία από τις οποίες δεν μπορεί να υπάρξει και να αναπτυχθεί χωριστά ο χρόνος, συνειδητοποιώντας το αβάσιμο του… Μια κενή θεωρία, που βασίζεται στο τίποτα, αποδεικνύεται ότι είναι το ίδιο άχρηστο πράγμα με ένα γεγονός ή εμπειρία, από την οποία δεν μπορεί να προκύψει καμία σκέψη, η οποία δεν προηγείται ή δεν ακολουθείται από μια ιδέα. Συχνά ένας δάσκαλος-θεωρητικός, όταν ξεκινά το έργο του, αποσπά τη σκέψη του από την ανούσια πολυμορφία των φαινομένων της ζωής και προσπαθεί να ανέλθει στις αφηρημένες αρχές της εκπαίδευσης. Ο πρακτικός δάσκαλος γελάει με τον θεωρητικό δάσκαλο, αισθάνεται το ανεφάρμοστο της αρμονικής θεωρίας του, παίρνει το εγχειρίδιο του αντικειμένου του στο ένα χέρι, το δάσκαλο στο άλλο, και τα πράγματα πάνε σαν ρολόι για αυτόν, αλλά αυτά είναι δύο άκρα. Όλοι οι δάσκαλοι, οι θεωρητικοί και οι επαγγελματίες καταλαμβάνουν τη μέση οδό μεταξύ τους. Δεν υπάρχει παιδαγωγός που να μην έχει τη δική του, αν και μικρή, ασαφή θεωρία της εκπαίδευσης, και δεν υπάρχει τόσο τολμηρός θεωρητικός που να μην ανατρέχει στα γεγονότα κατά καιρούς Οι μέθοδοι εκπαίδευσης είναι πολύ διαφορετικές και μόνο η εξοικείωση με όλη αυτή την ποικιλομορφία μπορεί να σώσει τον εκπαιδευτικό από αυτήν την πεισματική μονομέρεια, η οποία, δυστυχώς, πολύ συχνά συναντάται σε εκπαιδευτικούς που δεν είναι εξοικειωμένοι με την παιδαγωγική βιβλιογραφία. Και πόσο πολύ μπορεί να κάνει ένας τέτοιος δάσκαλος ο K.D. Ο Ushinsky υποστήριξε ότι η διδασκαλία με μεθόδους «ρουτίνας» καλλιεργεί το μίσος για το σχολείο, διώχνει πιο ικανά παιδιά από το σχολείο, που συχνά δεν έχουν την υπομονή να περάσουν από όλο το μονοπάτι της ανούσιας αποστήθισης. Σε αντίθεση με τη μέθοδο «ρουτίνας» διδασκαλίας και ανατροφής, ο K.D. Ushinsky ανέπτυξε πολλές παραλλαγές της οπτικής μεθόδου, οι οποίες ανέπτυξαν τις ικανότητες των μαθητών, προκάλεσαν το έντονο ενδιαφέρον τους για την ίδια τη διαδικασία της ανάγνωσης, της γραφής κ.λπ. Ο K. D. Ushinsky πίστευε ότι η οπτική μέθοδος διδασκαλίας συμβάλλει στη συσσώρευση συγκεκριμένων γνώσεων του παιδιού για τον κόσμο γύρω του. Ο επιστήμονας, αντικαθιστώντας τις ξεπερασμένες απόψεις και τις μεθόδους διδασκαλίας και ανατροφής, ανέπτυξε τις επιστημονικές αρχές της διδακτικής, έχοντας κατακτήσει τις οποίες ο δάσκαλος έπαψε να είναι τυφλός ερμηνευτής και έγινε έμπειρος δημιουργός της εκπαιδευτικής διαδικασίας ευθύνη που βαρύνει τον δάσκαλο όταν επιλέγει ανεξάρτητα μεθόδους και μέσα διδασκαλίας και εκπαίδευσης και είδε ότι δεν είναι όλοι οι δάσκαλοι έτοιμοι για αυτό. Ένα από τα χαρακτηριστικά της παιδαγωγικής δημιουργικότητας είναι η απόκτηση μόνο θετικών αποτελεσμάτων. Από αυτή την άποψη, ο K.D Ushinsky έγραψε: «Αλλά μπορώ επίσης να σημειώσω ότι εάν κάθε δάσκαλος αρχίσει να επιλέγει αυθαίρετα μια μέθοδο διδασκαλίας και κάθε εκπαιδευτικός - μια μέθοδο εκπαίδευσης, τότε στα δημόσια ιδρύματα, ειδικά σε μεγάλα, μια τέτοια ποικιλομορφία μπορεί. έχει ως αποτέλεσμα σημαντική βλάβη...» Ο Ushinsky είδε μια διέξοδο από αυτή την κατάσταση στον εξοπλισμό των δασκάλων με γνώση. Μίλησε επανειλημμένα για τη σημασία της γνώσης στο διδακτικό έργο, και τη γνώση όχι μόνο του αντικειμένου που διδάσκει ο δάσκαλος, αλλά και γνώσεις από τον χώρο της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής. Ακολουθεί ένα παράδειγμα της δήλωσής του: «Η τέχνη της εκπαίδευσης έχει την ιδιαιτερότητα ότι φαίνεται οικεία και κατανοητή σε όλους σχεδόν, και ακόμη και εύκολη για τους άλλους - και όσο πιο κατανοητό και ευκολότερο φαίνεται, τόσο λιγότερο το άτομο είναι εξοικειωμένο με αυτήν θεωρητικά. ή πρακτικά. Σχεδόν όλοι παραδέχονται ότι η ανατροφή των παιδιών απαιτεί υπομονή. μερικοί πιστεύουν ότι απαιτεί έμφυτη ικανότητα και δεξιότητα, δηλ. αλλά πολύ λίγοι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι εκτός από την υπομονή, την έμφυτη ικανότητα και επιδεξιότητα χρειάζονται και ειδικές γνώσεις...» Ένα άλλο ουσιαστικό χαρακτηριστικό της παιδαγωγικής δημιουργικότητας, στο οποίο έδωσε μεγάλη προσοχή ο K.D. Αυτό έγραψε: «Κανείς, φυσικά, δεν αμφιβάλλει ότι η εκπαίδευση είναι μια συνειδητή δραστηριότητα, τουλάχιστον από την πλευρά του παιδαγωγού, αλλά μόνο εκείνη στην οποία έχουμε καθορίσει τον στόχο, μάθαμε το υλικό με το οποίο πρέπει να ασχοληθούμε μπορεί να ονομαστεί συνειδητή δραστηριότητα, να το σκεφτεί, να το δοκιμάσει και να επιλέξει τα μέσα και τις μεθόδους που είναι απαραίτητες για την επίτευξη του στόχου μας. θεωρία, αλλά και στις πρακτικές δραστηριότητες κάθε εκπαιδευτικού. Αυτό επιβεβαιώνεται από το ακόλουθο απόσπασμα: «Θεωρούμε ότι ο ορισμός του σκοπού της εκπαίδευσης είναι ο καλύτερος λίθος όλων των φιλοσοφικών, ψυχολογικών και παιδαγωγικών θεωριών... Θεωρούμε ότι ένας σαφής ορισμός του σκοπού της εκπαίδευσης δεν είναι καθόλου άχρηστος. πρακτικούς όρους. Όσο κι αν κρύβει ο δάσκαλος τις βαθύτερες ηθικές του πεποιθήσεις, αλλά αν τις έχει, τότε θα εκφραστούν... στην επιρροή που θα έχουν στις ψυχές των παιδιών Ενδιαφέρον για την έρευνά μας είναι ένας αριθμός των δηλώσεων του K.D. Ushinsky για το ότι το διδακτικό έργο χρειάζεται συναισθηματική υποστήριξη. Εδώ, για παράδειγμα: «Οι εκπαιδευτικές δραστηριότητες χρειάζονται συνεχή εμψύχωση. η μονοτονία της μπορεί να νανουρίσει το μυαλό και να το συνηθίσει σε ασυνείδητο... Η παιδαγωγική λογοτεχνία από μόνη της μπορεί να αναζωογονήσει την εκπαιδευτική δραστηριότητα, να της δώσει αυτό το νόημα και αυτή την προσοχή, χωρίς την οποία σύντομα γίνεται ένα μηχανικό πέρασμα του χρόνου που ανατίθεται στα μαθήματα... Παιδαγωγική λογοτεχνία, ζωντανή , μοντέρνο και εκτεταμένο τραβάει τον παιδαγωγό από την κλειστή, νυσταγμένη σφαίρα του, τον εισάγει στον ευγενή κύκλο των σκέψεων που έχουν αφιερώσει ολόκληρη τη ζωή τους στην υπόθεση της εκπαίδευσης. Δίνει μεγάλη προσοχή στην κατάρτιση των εκπαιδευτικών «Το πιο σημαντικό μειονέκτημα στη ρωσική δημόσια εκπαίδευση και διαφώτιση είναι η έλλειψη καλών μεντόρων, ειδικά εκπαιδευμένων για την εκπλήρωση των καθηκόντων τους. Αυτό το μειονέκτημα γίνεται ιδιαίτερα αισθητό σε junior classesδευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, σε επαρχιακά και ενοριακά σχολεία, σε λύκεια. Όσο πιο χαμηλά είναι η σφαίρα εκπαιδευτικές δραστηριότητεςένας μέντορας, ή καλύτερα να πούμε, όσο πιο βαθιά πηγαίνει στις μάζες του λαού και στην παιδική ηλικία ενός ατόμου, τόσο λιγότερη γνώση, φυσικά, απαιτείται από τον μέντορα. Αλλά ακόμη περισσότερο, πρέπει κανείς να είναι καλός δάσκαλος και να ενεργεί με τη διδασκαλία του όχι μόνο για τον εμπλουτισμό του νου με γνώση, αλλά για την ανάπτυξη όλων των διανοητικών και ηθικών δυνάμεων των μαθητών. Γι' αυτό η ειδική παιδαγωγική κατάρτιση είναι ιδιαίτερα απαραίτητη για αυτού του είδους τους δασκάλους, ειδικά επειδή δεν μπορεί να αναμένεται ότι οι ίδιοι, με την περιορισμένη γνώση των γνώσεών τους, μπορούν να προετοιμαστούν ανεξάρτητα για το έργο τους... Επιπλέον, στο θέμα της εκπαίδευσης , η γνώση από μόνη της είναι ακόμα εξαιρετικά ανεπαρκής, αλλά η ικανότητα είναι απαραίτητη...» Ο K.D Ushinsky εκτίμησε ιδιαίτερα τις φυσικές ικανότητες, το ταλέντο του δασκάλου και τη σημασία τους για την παιδαγωγική δραστηριότητα. Ωστόσο, κατάλαβε ότι η διδασκαλία είναι ένα μαζικό επάγγελμα και είναι απλά αδύνατο να βρεις τόσα πολλά ταλέντα. «Τα φυσικά εκπαιδευτικά ταλέντα, που ανοίγουν το δρόμο στον εαυτό τους στο θέμα της εκπαίδευσης, είναι λιγότερο κοινά από οποιαδήποτε άλλα ταλέντα. και επομένως δεν μπορεί κανείς να υπολογίζει σε αυτούς όπου χρειάζονται πολλές χιλιάδες δάσκαλοι...» Τι συμβαίνει στην πράξη; «Υπάρχουν λίγες τέτοιες προνομιούχες, φυσικά προικισμένες και δυνατές φύσεις που όχι μόνο θα εξετάσουν κριτικά τα κακά και καλά φαινόμενα από μόνα τους, όχι μόνο θα μπορέσουν να απελευθερωθούν από τις κακές επιρροές, όχι μόνο θα αναπτύξουν μόνες τους νέες αρχές, αλλά και θα καταφέρουν να εισάγει αυτές τις αρχές σε σάρκα και οστά της φύσης του. Αυτές οι σπάνιες, προνομιούχες φύσεις ανοίγουν νέα μονοπάτια στην εκπαίδευση της ανθρωπότητας. Πίσω τους έρχεται ο δεύτερος, παρασυρμένος από την ιδιοφυΐα του πρώτου, το υπόλοιπο πλήθος των παιδαγωγών τους ακολουθεί αργά και πεισματικά...» Έτσι, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι ο K.D Ushinsky ήταν ένθερμος υποστηρικτής της ειδικής εκπαίδευσης των δασκάλων για τα δημόσια σχολεία. Μίλησε επανειλημμένα για τη διοργάνωση ιεροδιδασκαλικών σεμιναρίων, παιδαγωγικών σχολών στα πανεπιστήμια και το άνοιγμα παιδαγωγικών ιδρυμάτων για την κατάρτιση δασκάλων. Ο K.D Ushinsky μίλησε πολύ στα έργα του για ταλαντούχους δασκάλους, για δασκάλους που έχουν υψηλό επίπεδο ικανοτήτων. Το ταλέντο ενός δασκάλου, όπως πίστευε ο K.D. Ushinsky, εκφράζεται σε έναν περίπλοκο συνδυασμό φωτεινότητας, σαφήνειας και λογικής παρουσίασης εκπαιδευτικό υλικό, σε επαφή με το κοινό, επιτρέποντας τη μέγιστη ενεργοποίηση των σκέψεων, σε μια ψυχολογικά ευαίσθητη προσέγγιση σε κάθε μαθητή, στην εύρεση βέλτιστων μέσων και μεθόδων επιρροής του ατόμου Κάθε δάσκαλος, σύμφωνα με τον Ushinsky, και όχι μόνο οι ταλαντούχοι «όραμα στόχων», «όραμα καθηκόντων», «όραμα μέσων» εκπαίδευσης.Κ. Ο D. Ushinsky στα έργα του τόνισε τις ιδιότητες που πρέπει να έχει ένας δάσκαλος ή εκπαιδευτικός στο δημόσιο σχολείο για να εκπληρώσει με επιτυχία τα καθήκοντά του: – «οι γνώσεις του δασκάλου πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο ακριβείς, σαφείς και καθορισμένες – οι γνώσεις του δασκάλου πρέπει να είναι πολύ διαφορετικές . Ο δάσκαλος πρέπει να έχει γνώσεις πολλών επιστημών, να μπορεί να γράφει, να ζωγραφίζει, να διαβάζει, να τραγουδά κ.λπ. Μόνο τότε θα μπορέσει να μεταδώσει τις πληροφορίες και τις γνώσεις του στους μαθητές του, είναι δίκαιο να απαιτήσει από τον δάσκαλο να μην καταστρέψει το σεβασμό προς αυτόν στους γονείς και τα παιδιά. Μόνο υπό αυτήν την προϋπόθεση μπορεί να έχει ηθική επιρροή στα παιδιά και η παιδαγωγική του δραστηριότητα θα είναι μια πραγματικά εκπαιδευτική δραστηριότητα." Αποκαλώντας τον δάσκαλο μέντορα, ο K.D. Ushinsky τόνισε με αυτόν τον τρόπο ότι η εκπαίδευση έχει αναμφισβήτητη αξία για ένα άτομο και την κοινωνία μόνο όταν συνδέει με την εκπαίδευση. Ο δάσκαλος-μέντορας ενεργεί ως ενδιάμεσος μεταξύ της επιστήμης και του μαθητή. Αυτός, σαν να λέγαμε, καθοδηγεί τον μαθητή στο μονοπάτι που δίνει στον μαθητή την ευκαιρία να ασκείται συνεχώς και να βελτιώνει τις γνωστικές του ικανότητες. Υπό την καθοδήγηση ενός μέντορα, ενισχύεται η θέληση και ο χαρακτήρας του μαθητή. Ο K.D Ushinsky συγκρίνει το έργο ενός δασκάλου και ενός μέντορα με το έργο ενός καλλιτέχνη. Αλλά αν ένας καλλιτέχνης και γλύπτης αντικατοπτρίζει τη ζωή στα χρώματα, στον καμβά, στο μάρμαρο, έναν συνθέτη - σε μουσικές εικόνες, τότε η τέχνη ενός δασκάλου διαμορφώνει την πνευματική εμφάνιση του ίδιου του ατόμου. Ο δάσκαλος με την προσωπικότητά του πνευματικοποιεί το έργο της διδασκαλίας και της ανατροφής, το δίνει ζωτικότητα. Μιλώντας για τις δραστηριότητες ενός δασκάλου, ο K. D. Ushinsky τόνισε ότι δεν μπορεί να είναι κάθε άνθρωπος δάσκαλος. Για αυτό, δεν αρκεί η επιθυμία να είσαι δάσκαλος, πρέπει επίσης να έχεις ορισμένες ιδιότητες: – μια μη γερασμένη ψυχή («Η αιώνια μη γερασμένη παιδική ηλικία της ψυχής είναι η βαθύτερη βάση για την αληθινή αυτομόρφωση των παιδιών. ”) – ταλέντο και ταλέντο. Σε όλα τα παιδαγωγικά έργα του Ushinsky τρέχει η ιδέα ότι τόσο οι φυσικές ανθρώπινες ικανότητες όσο και οι επίκτητες υπόκεινται σε ανάπτυξη και βελτίωση. Χωρίς αυτό, πίστευε ο Ushinsky, η παιδαγωγική δραστηριότητα είναι εντελώς αδύνατη - ο Ushinsky έβλεπε τον δάσκαλο ως μέλος μιας μεγάλης οικογένειας διδασκαλίας, ενωμένη από μια κοινότητα ιδεών και φιλοδοξιών. Και ό,τι δεν μπορεί να το κάνει ένα άτομο είναι αρκετά εφικτό για το διδακτικό προσωπικό Γενικότερα, μια ανάλυση των έργων του Κ.Δ. Ο Ushinsky μας επέτρεψε να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα: Ο K.D., αποκαλώντας την παιδαγωγική "τέχνη", ωστόσο, τονίζει τη σημασία της δημιουργικότητας τόσο στις πρακτικές όσο και στις θεωρητικές παιδαγωγικές δραστηριότητες ιδιότητες που είναι εγγενείς σε έναν δημιουργικό δάσκαλο, όπως το ταλέντο, η ευρεία προοπτική, η «αιώνια αγέραστη παιδική ψυχή». Ωστόσο, σύμφωνα με τον K.D. Ushinsky, κάθε δάσκαλος χρειάζεται ειδική εκπαίδευση.
Σύνδεσμοι σε πηγές 1. KanKalik V.A., Nikandrov N.D. Παιδαγωγική δημιουργικότητα. –Μ.: Παιδαγωγική, 1990. –140 σσ. 2. Shalova S.Yu. Δημιουργία συνθηκών επιστημονικής και παιδαγωγικής δημιουργικότητας των φοιτητών στο πανεπιστήμιο. – Rostov-on-Don: Publishing House of the Southern Federal University, 2011. – 264 σελ. 3. Zagvyazinsky V.I. Ερευνητικές δραστηριότητεςδάσκαλος – Μ.: Ακαδημία, 2008. – 176 σελ. 4. Kobysheva L.I. Ψυχολογική και παιδαγωγική διάγνωση επαγγελματικά σημαντικών προσωπικές ιδιότητεςκοινωνικός δάσκαλος //Επιστημονική γνώμη. –2012. –Αρ. 5. –Σ. 65–73.
5–18. Ushinsky K.D. Επιλεγμένα παιδαγωγικά έργα. Σε 2 τόμους Τ.1.–Μ: Παιδαγωγική, 1974. –584 Σελ.
Chomaev Taulan, ο τριτοετής φοιτητής ψυχολογίας και κοινωνικής παιδαγωγικής σχολής του A.P. Κρατικό Παιδαγωγικό Ίδρυμα Τσέχοφ Ταγκανρόγκ, [email προστατευμένο]. Οι απόψεις του Δ. Ουσίνσκι για την παιδαγωγική δημιουργικότητα Περίληψη Οι απόψεις του Ουσίνσκι για την παιδαγωγική δημιουργικότητα. Τα χαρακτηριστικά της παιδαγωγικής δημιουργικότητας επισημαίνονται με βάση την ανάλυση της σύγχρονης ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας. Δίνεται ερμηνεία δηλώσεων του K.D.Ushinskiy. Επιβεβαιώνει ότι ο επιστήμονας έδωσε τεράστια σημασία στις δημιουργικές πτυχές της παιδαγωγικής δραστηριότητας. Λέξεις-κλειδιά: K.D.
Οι δάσκαλοι εντόπισαν στα βιβλία του Ushinsky εκείνο το καλλιτεχνικό υλικό με το οποίο θα ήταν σκόπιμο να αρχίσουν να εξοικειώνονται στην προσχολική ηλικία. Αυτό αφορά κυρίως το έργο του ίδιου του Ushinsky ως συγγραφέα διηγήματασχετικά με τα ζώα. Τα ζώα παρουσιάζονται με χαρακτηριστικές συνήθειες και σε αυτόν τον ζωτικό «ρόλο» που είναι αδιαχώριστος από τη φύση τους.
Το διήγημα "Bishka" λέει: "Έλα, Bishka, διάβασε τι γράφεται στο βιβλίο!" Ο σκύλος μύρισε το βιβλίο και έφυγε. «Δεν είναι δουλειά μου», λέει, «να διαβάζω βιβλία. Φυλάω το σπίτι, δεν κοιμάμαι τα βράδια, γαβγίζω, τρομάζω κλέφτες και λύκους, πηγαίνω για κυνήγι, παρακολουθώ το κουνελάκι, ψάχνω πάπιες, κουβαλάω διάρροια - θα το πάρω κι αυτό. ” Ο σκύλος είναι έξυπνος, αλλά όχι αρκετά έξυπνος για να διαβάζει βιβλία. Ο καθένας είναι δοσμένος από τη φύση του.
Η ιστορία «Βάσκα» λέει με εξίσου απλή μορφή τι κάνει μια γάτα στο σπίτι. Ο Ushinsky μιλάει σαν πραγματικός αφηγητής - με το ύφος που είναι γνωστό σε ένα παιδί από τα τραγούδια: "Kitty-cat - grey pubis. Η Βάσια είναι στοργική και πονηρή, με βελούδινα πόδια και κοφτερό νύχι». Ωστόσο, ο Ushinsky εγκαταλείπει σύντομα τον χιουμοριστικό τόνο του τραγουδιού και συνεχίζει την ιστορία με σκοπό να ξυπνήσει την περιέργεια στο παιδί. Γιατί μια γάτα έχει μεγάλα μάτια; Γιατί ευαίσθητα αυτιά, δυνατά πόδια και αιχμηρά νύχια; Η γάτα είναι στοργική, αλλά "πιάσατε ένα ποντίκι - μην θυμώνετε" Ushinsky Konstantin Dmitrievich [Κείμενο] // Συγγραφείς της παιδικής μας ηλικίας. 100 ονόματα: βιοβιβλιογραφικό λεξικό σε 3 μέρη. - M.: Liberea, 2000. - P. 202. .
Στην ιστορία "Lisa Patrikeevna" ο όγκος των πραγματικών πληροφοριών για τα ζώα που παρουσιάζονται στο παιδί είναι ακόμη μεγαλύτερος. Μαθαίνει όχι μόνο ότι η αλεπού έχει «κοφτερά δόντια», «λεπτό ρύγχος», «αυτιά στην κορυφή του κεφαλιού», «ουρά που πετά μακριά» και ένα ζεστό γούνινο παλτό, αλλά και ότι η μικρή αλεπού είναι όμορφη - «Ο νονός είναι ντυμένος: το μαλλί είναι χνουδωτό, χρυσό. υπάρχει ένα γιλέκο στο στήθος και μια λευκή γραβάτα στο λαιμό». ότι η αλεπού «περπατάει ήσυχα», σκύβοντας στο έδαφος, σαν να υποκλίνεται. ότι «κουβαλήστε την ουρά σας προσεκτικά» ότι σκάβει τρύπες και ότι υπάρχουν πολλά περάσματα και έξοδοι στην τρύπα, ότι τα πατώματα στην τρύπα είναι επενδεδυμένα με γρασίδι. ότι η ληστή αλεπού: κλέβει κοτόπουλα, πάπιες, χήνες, "δεν θα ελεήσει ούτε ένα κουνέλι" Konstantin Dmitrievich Ushinsky [Κείμενο] // Arzamastseva, I.N. Παιδική λογοτεχνία: ένα εγχειρίδιο για μαθητές. πιο ψηλά πεδ. εγχειρίδιο κεφάλι / ΣΕ. Arzamastseva, S.A. Νικολάεφ. - 3η έκδ. ξαναδούλεψε και επιπλέον - Μ.: Εκδοτικός οίκος. Center Academy, 2005. - Σ. 280..
Το βλέμμα του συγγραφέα του Ουσίνσκι είναι έντονο, η άποψή του για τον κόσμο είναι ποιητική: ένας ευγενικός μέντορας που δεν είναι αντίθετος να κάνει ένα αστείο μιλάει στο παιδί. Ο κόκορας τσουγκράνωσε το σωρό με τα πόδια του, έλεγε τις «κοτοφόρες κότες», τα κοτόπουλα - «παιδάκια»: «Σας έσωσα ένα σιτάρι!» Προέκυψε μια διαμάχη στην οικογένεια: το σιτάρι δεν μπορούσε να χωριστεί. Ο Πέτια «δεν του αρέσουν οι ταραχές»: «αυτός για την κορυφογραμμή, αυτός για την τούφα», ράμφισε ένα σιτάρι, πέταξε πάνω στον φράχτη, «φώναξε στην κορυφή των πνευμόνων του, «Κου-κα-ρε- που!» («Κόκορας με την οικογένειά του»). Μια άλλη ιστορία μιλά για τη σύγχυση μιας κότας: τα παπάκια που εκκολάπτει είδαν το νερό και κολύμπησαν - η κότα άρχισε να βιάζεται. «Η νοικοκυρά μετά βίας έδιωξε το κοτόπουλο από το νερό» («Κοτόπουλο και παπάκια»).
Η ιδιαίτερη αξία των ιστοριών του για τη φύση και τα ζώα ("The Bunny's Complaints", "Bees on Scouting" κ.λπ.) έγκειται στο γεγονός ότι η φύση εμφανίζεται σε αυτές ως αναπόσπαστο και Ομορφος ΚΟΣΜΟΣ, γεμάτο μυστικά.
Ήρθε η άνοιξη, ο ήλιος έδιωξε το χιόνι από τα χωράφια. Φρέσκα, λαμπερά πράσινα στελέχη ήταν ορατοί στο κιτρινισμένο γρασίδι του περασμένου έτους. τα μπουμπούκια στα δέντρα άνθιζαν και έβγαζαν νεαρά φύλλα. Έτσι η μέλισσα ξύπνησε από πάνω της χειμερινός ύπνος, καθάρισε τα μάτια της με τα γούνινα πόδια της, ξύπνησε τις φίλες της και κοίταξαν έξω από το παράθυρο: είχαν φύγει το χιόνι, ο πάγος και ο κρύος βοριάς;
Οι ιστορίες του Ουσίνσκι όπως τα «Σκύλοι που παίζουν», «Δύο κατσικάκια» και «Το άλογο και ο γάιδαρος» είναι ουσιαστικά μύθοι. Σύμφωνα με την παράδοση του μύθου, ο συγγραφέας τα τελειώνει με ηθικά αξιώματα. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που συμπεριλήφθηκαν σε μια ενότητα «Μύθοι και ιστορίες σε πεζογραφία».
Οι ερευνητές των βιβλίων του Ushinsky για την παιδική ανάγνωση έχουν σημειώσει τις μεγάλες πνευματικές δυνατότητες που φέρουν και τονίζουν ότι θα πρέπει να τα γνωρίσει κανείς στην προσχολική ηλικία. Αυτό ισχύει κυρίως για εκείνες τις ιστορίες του K. Ushinsky στις οποίες απεικονίζει ζώα. Τα ζώα παρουσιάζονται με τη χαρακτηριστική τους συμπεριφορά και στον «ρόλο» της ζωής που είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της φύσης τους.
ΣΕ μια μικρή ιστορίαΤο "Bishka" είναι για έναν σκύλο που του ζητήθηκε να διαβάσει ένα βιβλίο, και ο σκύλος μύρισε και απάντησε ότι η ανάγνωση βιβλίων δεν ήταν δική της δουλειά, η δουλειά του ήταν να προστατεύσει το σπίτι από τους κλέφτες και να πάει για κυνήγι. Δηλαδή ο συγγραφέας δείχνει ότι ο καθένας είναι δοσμένος από τη φύση του. Με αυτόν τον τρόπο ο K. Ushinsky μοιάζει με τον G.S. Skovoroda, ο οποίος υπερασπίστηκε επίσης την αρχή της φυσικότητας και της «συγγένειας» στην εκπαίδευση και την κατάρτιση.
Η ιστορία "Vaska" αφηγείται με απλό τρόπο για μια γάτα. Ο Ushinsky μιλάει σαν πραγματικός παραμυθάς - με το ύφος που είναι γνωστό στα παιδιά ως τραγούδι: «Γάτα-γάτα - γκρι ηβική. Τρυφερή Βάσια, και πονηρά, βελούδινα πόδια, αιχμηρά νύχια" Soloveichik, S.L. Η ώρα της μαθητείας. Η ζωή των υπέροχων δασκάλων [Κείμενο] / S.L. Soloveitchik. - Μ.: Πιο ψηλά. σχολείο, 2002. - Σελ.137..
Η ιστορία "Lisa Patrikeevna" αφηγείται τις συνήθειες της μικρής της αδερφής Fox: περπατά ήσυχα, φοράει την ουρά της προσεκτικά, όταν κάνει μια τρύπα για τον εαυτό της, κάνει πολλές κινήσεις σε αυτήν, επενδύοντας τα πατώματα της καλύβας της με γρασίδι ; αλλά η αλεπού είναι ληστής, γιατί κλέβει κότες, χήνες, πάπιες και δεν παρακάμπτει τα κουνέλια. Τα παιδιά μαθαίνουν όχι μόνο ότι η αλεπού είναι όμορφη, ότι έχει ζεστό γούνινο παλτό, ότι είναι χρυσαφένιο, φοράει αμάνικο γιλέκο και φοράει λευκή γραβάτα στο λαιμό της, αλλά και ότι η μικρή αδερφή της αλεπούς προκαλεί ζημιά με τις κακές της πράξεις.
Στην Κ.Δ. Ο Ushinsky έχει μια ιστορία ηθικά και ηθικά θέματα. Αυτές είναι οι ίδιες ιστορίες για ζώα, μόνο με μια διδακτική ανατροπή. Έτσι, η ιστορία "Know How to Wait" λέει για έναν αδερφό-κοκορέτσι και την αδερφή-κοτοπουλάκι του. Μια μέρα ένας κόκορας έτρεξε στον κήπο και άρχισε να ραμφίζει πράσινες σταφίδες. Το κοτόπουλο του: «Μην το φας, Πέτρικ! Περιμένετε μέχρι να ωριμάσουν οι σταφίδες». Ο κόκορας δεν άκουσε - ράμφισε και αρρώστησε. Η αδερφή κότα θεράπευσε τον αδερφό της κόκορα. Την επόμενη φορά το κοκορέτσι ήθελε να μεθύσει κρύο νερό; το κοτόπουλο του είπε να περιμένει μέχρι να ζεσταθεί το νερό. Το κοκορέτσι δεν άκουσε και αρρώστησε πάλι, πίνοντας πικρό φάρμακο. Την τρίτη φορά το κοκορέτσι ήθελε να κάνει πατινάζ στον πάγο στο ποτάμι, το οποίο δεν ήταν πολύ καλά παγωμένο. Και τότε χτύπησε η καταστροφή: το κόκορα έπεσε στον πάγο. Ο Ushinsky παρουσιάζει ιστορίες για απρόσεκτες ενέργειες σε παραμυθένια μορφή, βάζοντας τα παιδιά να σκεφτούν τις πράξεις τους.
Ushinsky επεξεργασμένο για παιδιά παραμύθια. Τα προτιμούσε ακόμα και από καλογραμμένα λογοτεχνικό έργο. Εκτιμούσε πολύ τον ποιητικό κόσμο παραδοσιακή τέχνη, θεώρησε το παραμύθι το καλύτερο μέσο για την «κατανόηση της λαϊκής ζωής».
Στο παραμύθι «Ο Άνθρωπος και η Αρκούδα», που διασκευάστηκε από τον Ουσίνσκι, ο πονηρός άντρας έπεισε την αρκούδα ότι ήταν καλύτερα να πάρει τις κορυφές των γογγύλων και τις ρίζες του σιταριού. «Από τότε, η αρκούδα και ο άντρας είναι χωριστά ο ένας από τον άλλον». Σε ένα άλλο παραμύθι - "Η Αλεπού και η Κατσίκα" - η Αλεπού, έχοντας πέσει στο πηγάδι, διαβεβαιώνει την Κατσίκα ότι απλώς ξεκουράζεται εδώ: "Έχει ζέστη εκεί πάνω, οπότε ανέβηκα εδώ. Είναι τόσο δροσερό και ωραίο εδώ! Κρύο νερό - όσο θέλετε.» Η Κατσίκα πηδά αθώα στο πηγάδι και η Αλεπού «πήδηξε στην πλάτη της Κατσίκας, από την πλάτη στα κέρατα και έξω από το πηγάδι». Στο παραμύθι "The Dashing One-Eyed One", μπορείτε ακόμη και να ακούσετε την ηχώ των περιπετειών του Οδυσσέα, που μπήκαν στη ρωσική λαογραφία στην αρχαιότητα. Όπως ο Όμηρος, ο ήρωας του παραμυθιού (ο σιδεράς) καίει το μοναδικό μάτι του Λιχ και, μαζί με ένα κοπάδι προβάτων, βγαίνει από τη φωλιά.
Στο διάσημο λαογραφικές ιστορίεςΤέτοια παραμύθια του Ουσίνσκι κατασκευάστηκαν όπως «Η γάτα-απατεώνας», «Σίβκα-Μπούρκα», «Μένα», «Το βρασμένο τσεκούρι», «Ο γερανός και ο ερωδιός», «Όπως έρθει, θα ανταποκριθεί», "Nikita Kozhemyaka", "Snake and Gypsy". Ο σοφός δάσκαλος επέλεξε προσεκτικά εκείνα τα λαϊκά παραμύθια που είναι κατανοητά και ενδιαφέροντα για τα παιδιά και μπορούν να τα διασκεδάσουν και να τα διδάξουν. Η εγγύτητα με τη λαογραφία στα παραμύθια του Ουσίνσκι υποστηρίζεται επίσης από τα παραδοσιακά ανοίγματα: «Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν στην ίδια αυλή μια γάτα, μια κατσίκα και ένα κριάρι». «Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα και ζούσαν μέσα μεγάλη φτώχεια"; «Ο γέρος είχε τρεις γιους: οι δύο ήταν έξυπνοι και ο τρίτος ήταν ο Ιβανούσκα ο ανόητος...»
Έτσι, τα παραμύθια της Κ.Δ. Ο Ushinsky έχει απήχηση με την προφορική λαϊκή τέχνη, ενώ διαθέτει έντονη διδακτική προκατάληψη.
Ο Ushinsky θεωρείται ένας από τους ιδρυτές της επιστημονικής παιδαγωγικής στη Ρωσία. Η βιογραφία του Konstantin Dmitrievich είναι γνωστή και παραμένει ευρέως γνωστή στην παιδαγωγική. Οι απόψεις του είναι ακόμα στενές στην ανατροφή των παιδιών, καθώς και τα έργα των V. Sukhomlinsky, Sh. Amonashvili και άλλων.
Ο ήρωας του άρθρου κατάλαβε την κλήση του στη νεολαία του. Δεν σπούδασε μόνο και έγραφε επιστημονικές εργασίες, έκανε πράξη τις ιδέες του δουλεύοντας με παιδιά. Ποιος ήταν ο Konstantin Ushinsky;
σύντομο βιογραφικό
Ας αρχίσουμε να γνωριζόμαστε. Ο Ushinsky, του οποίου η βιογραφία εξετάζεται, γεννήθηκε στις 19 Φεβρουαρίου 1823 στην πόλη Τούλα. Ο πατέρας του ήταν απόστρατος αξιωματικός που πήρε μέρος στον πόλεμο με τους Γάλλους το 1812. Η οικογένειά του ανήκε στη μικρή γαιοκτήμονα αριστοκρατία. Η μητέρα του Κωνσταντίνου πέθανε πολύ νωρίς, το 1835.
Ακόμη και πριν από το θάνατο της μητέρας, όλη η οικογένεια μετακόμισε στο Novgorod-Seversk (επαρχία Chernigov), όπου ο πατέρας έλαβε τη θέση του δικαστή. Όχι πολύ μακριά από την πόλη, ο πατέρας μου απέκτησε ένα μικρό κτήμα που βρίσκεται στις όχθες του Desna.
Ο Konstantin Ushinsky, του οποίου η σύντομη βιογραφία συζητείται εδώ, σπούδασε πρώτα στο σπίτι και σε ηλικία 11 ετών εισήλθε στην 3η τάξη του τοπικού γυμνασίου. Αποφοίτησε από το εκπαιδευτικό ίδρυμα Novgorod-Seversky σε ηλικία 17 ετών (1840). Στη συνέχεια μπήκε στη Νομική Σχολή της Μόσχας. Στο πανεπιστήμιο επηρεάστηκε έντονα από τον καθηγητή Τ.Ν. Granovsky και P.G. Ρέντκιν. Χάρη σε αυτούς, ο νεαρός άρχισε να σκέφτεται την παιδαγωγική.
Το 1844, αποφοίτησε λαμπρά από το πανεπιστήμιο και έμεινε για να δώσει εξετάσεις για το μεταπτυχιακό. Του απονεμήθηκε το πτυχίο του υποψηφίου νομολογίας. Δύο χρόνια αργότερα έγινε καθηγητής στο Λύκειο Demidov. Το 1849, λόγω σύγκρουσης με την ηγεσία του λυκείου για λόγους του φιλελεύθερες απόψειςΟ Ουσίνσκι έπρεπε να παραιτηθεί από τη θέση του. Μόνο μετά από πέντε χρόνια θα μπορέσει να ασχοληθεί ξανά με τη διδασκαλία στο Ορφανικό Ινστιτούτο Gatchina.
Ο Konstantin Dmitrievich Ushinsky, του οποίου η σύντομη βιογραφία δίνεται στο άρθρο, πέθανε στις 22 Δεκεμβρίου 1870. Την προηγούμενη μέρα κρυολόγησε καθώς κατευθυνόταν στην Κριμαία για θεραπεία, γι' αυτό και σταμάτησε στην Οδησσό. Εδώ διακόπηκε η ζωή του. Τάφηκε στο Κίεβο στο μοναστήρι Vydubitsky.
Προσωπική ζωή
Ο Konstantin Dmitrievich Ushinsky, του οποίου η βιογραφία συζητείται, ήταν παντρεμένος με έναν εκπρόσωπο μιας ευγενούς οικογένειας των Κοζάκων, τη Nadezhda Semyonovna (nee Doroshenko). Γνωρίστηκαν στο Novgorod-Seversky και παντρεύτηκαν το 1851.
Από το γάμο τους απέκτησαν τρεις γιους και δύο κόρες:
- Πάβελ - πέθανε ενώ κυνηγούσε.
- Κωνσταντίνου.
- Βλαδίμηρος.
- Η Βέρα, χρησιμοποιώντας τις οικονομίες της, άνοιξε το ανδρικό δημοτικό σχολείο (Κίεβο), το οποίο έλαβε το όνομα του πατέρα της.
- Η Nadya άνοιξε ένα δημοτικό σχολείο στο χωριό Bogdanka με κεφάλαια που έλαβε από την πώληση της εργασίας του πατέρα της.
Βασικές παιδαγωγικές ιδέες
Μια μέρα, ένας δάσκαλος βρήκε ένα παλιό αρχείο ενός πρώην υπαλλήλου μέσα στους τοίχους του Ινστιτούτου Γκάτσινα. Πολλά βιβλία του έφεραν νέες ιδέες, τις οποίες περιέγραψε στο άρθρο «Σχετικά με τα οφέλη της παιδαγωγικής λογοτεχνίας».
Ο Ushinsky, του οποίου η σύντομη βιογραφία ανασκοπείται, δημοσίευσε πολλές από τις σκέψεις του στο "Magazine for Education", "Contemporary", "Library for Reading", βιβλία "Native Word", " Παιδικός κόσμος».
Η βασική του ιδέα στην παιδαγωγική ήταν ο εκδημοκρατισμός όλης της εκπαίδευσης. Υπήρξε υποστηρικτής της ιδέας της δημόσιας εκπαίδευσης. Για αυτό κατηγορήθηκε συχνά για ελεύθερη σκέψη.
Παιδαγωγική δραστηριότητα
Μόλις στο Ινστιτούτο Gatchina, ο Ushinsky, του οποίου η βιογραφία συνδέεται στενά με την παιδαγωγική, βυθίστηκε πλήρως στη δουλειά. Σε αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα, μπόρεσε να εισαγάγει τις ιδέες του, κατάφερε να εξαλείψει παλιές παραγγελίες, όπως η καταγγελία και η κλοπή. Ταυτόχρονα, μπόρεσε να εισαγάγει μια αίσθηση συντροφικότητας και αυτό θεωρούσε τη βάση της εκπαίδευσης.
Κατά τη διάρκεια της καριέρας του εργάστηκε στα ακόλουθα εκπαιδευτικά ιδρύματα:
- Λύκειο Demidov (1846-1849).
- Ινστιτούτο Ορφανών Γκάτσινα (1854-1859).
- Smolny (1859-1862).
Στο Ινστιτούτο Smolny, χάρη στις καινοτόμες ιδέες του, οι μαθητές είχαν τη δυνατότητα να περάσουν διακοπές και διακοπές με τους γονείς τους. Μετά από σύγκρουση με τη διοίκηση του ινστιτούτου, ο δάσκαλος εγκατέλειψε το εκπαιδευτικό ίδρυμα. Το πρόσχημα ήταν ένα ταξίδι στο εξωτερικό για διδακτικές δραστηριότητες.
Ταξίδεψε πολύ σε όλο τον κόσμο, έγραψε τα έργα του, συναντήθηκε με Ρώσους δασκάλους, εισάγοντας νέες ιδέες στην παιδαγωγική στο μυαλό τους.
Επιρροή των ιδεών του Ushinsky
Το έργο που αναφέρεται συχνότερα είναι το έργο του Α.Ο. Chernyaevsky, ο οποίος συνέταξε το "Native Speech" (1882) στην Αζερμπαϊτζάν. Ο επιθεωρητής του Σεμιναρίου των Διδασκόντων της Υπερκαυκασίας συνέταξε ο ίδιος το πρώτο μέρος του βιβλίου και το δεύτερο - μαζί με τον μαθητή του Velibekov. Στη γλώσσα του Αζερμπαϊτζάν, το έργο άρχισε να ονομάζεται "Vete dili".
Το εγχειρίδιο προοριζόταν για μαθητές των τάξεων 3-4. Αναπτύχθηκε σύμφωνα με τη μεθοδολογία που συνέταξε κάποτε ο Ushinsky. σύντομο βιογραφικόδεν είναι σε θέση να αποκαλύψει πλήρως τη σημασία της ρωσικής φιγούρας στην εγχώρια και παγκόσμια παιδαγωγική. Ωστόσο, οι ιδέες και οι μέθοδοί του εξακολουθούν να βρίσκουν τους υποστηρικτές τους σήμερα.
Έργα για παιδιά
Ενώ στο εξωτερικό, ο δάσκαλος δημοσίευσε το πιο διάσημο έργο του - "Native Word". Ήταν το πρώτο δημοσίως διαθέσιμο ρωσικό εγχειρίδιο. Σχεδιάστηκε για να διδάξει στα παιδιά την πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Μαζί με το βιβλίο, δημοσίευσε ένα εγχειρίδιο για δασκάλους και γονείς, το οποίο βοήθησε στη διεξαγωγή μαθημάτων για τη «Εγγενή Λέξη».
Το εγχειρίδιό του είχε μεγάλη επιρροή στο εθνικό δημόσιο σχολείο. Ακόμη και σήμερα, πολλοί δάσκαλοι μητρικής ομιλίας το χρησιμοποιούν. Μόνο μέχρι το 1917 ανατυπώθηκε 146 φορές.
Σήμερα, τόσο τα έργα όσο και η βιογραφία του Ushinsky είναι δημοφιλή στην παιδαγωγική. Έγραφε για παιδιά διηγήματα. Μερικά από αυτά είναι σχεδιασμένα για παιδιά που μόλις έμαθαν να διαβάζουν. Αποτελούνται από πέντε προτάσεις. Ένα παράδειγμα είναι η ιστορία "Bishka" για έναν σκύλο που δεν χρειάζεται να μπορεί να διαβάσει.
Ανάμεσα στα έργα του για παιδιά υπάρχουν και επιστημονικές και εκπαιδευτικές ιστορίες. Για παράδειγμα, το "Wind", το οποίο έχει σχεδιαστεί για τη μέση σχολική ηλικία.
Λίστα βασικών ιστοριών:
- "Φροντιζόμενη αγελάδα"
- «Άνεμος και ήλιος».
- "Οχιά".
- «Δύο κατσίκες».
- "Τα παράπονα του κουνελιού"
- "Αγελάδα."
- «Δάσος και ρέμα».
- "Περιέργεια".
- «Νικήτα Κοζεμιάκα».
- "Φθινόπωρο".
- "Αράχνη".
- "Ποταμάκι".
- «Διαμάχη για το δέντρο».
- «Δειλά Βάνια».
- "Η αρκούδα του επιστήμονα"
- "Ψωμί".
- "Τέσσερις ευχές"
Μνήμη του δασκάλου
Ο Ushinsky, του οποίου η βιογραφία σχετιζόταν με την ανατροφή των παιδιών, άφησε το σημάδι του στη ζωή. Οι δάσκαλοι εξακολουθούν να εκπαιδεύονται με βάση τα γραπτά του και οι ιστορίες των παιδιών του είναι χρήσιμες στο εκπαιδευτικό σύστημα, τόσο για δασκάλους όσο και για γονείς.
Πολλά ιδρύματα και πολλά άλλα ονομάζονται από αυτόν τον άνθρωπο:
- Το χωριό Ushinskoye (τώρα Bakkonys) έφερε το όνομα μέχρι το 2000.
- Επιστημονική παιδαγωγική βιβλιοθήκη της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης στη Μόσχα.
- Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο Νότιας Ουκρανίας στην Οδησσό.
- Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο Yaroslavl.
- Γυμνάσια και κολέγια, σχολεία στη Μόσχα, Συμφερούπολη, Γκάτσινα, Νίζνι Νόβγκοροντ, Κίεβο, Τούλα.
Ένας μεγάλος αριθμός δρόμων σε διάφορες πόλεις Ρωσική Ομοσπονδίακαι η Ουκρανία έχουν πάρει το όνομά τους από τον διάσημο δάσκαλο. Στον τομέα της εκπαίδευσης σύγχρονη ΡωσίαΥπάρχει ένα μετάλλιο Ushinsky, το οποίο άρχισε να απονέμεται το 2004.
Τατιάνα Σοκόλσκαγια
Παιδαγωγικό έργο "Γνωριμία με τα έργα του K. D. Ushinsky"
Παιδαγωγικό έργο
2. Θέμα: « Γνωριμία με τη δημιουργικότητα του Κ. ΡΕ. Ουσίνσκι»
3. Ένταξη εκπαιδευτικών περιφέρειες: "Γνωστική λειτουργία", "Επικοινωνία", "ΑΝΑΓΝΩΣΗ μυθιστόρημα» , "Κοινωνικός
λίζα", "Καλλιτεχνικός δημιουργία» .
4. Προβολή έργο: ενημερωτικό, δημιουργικός, gaming.
5. Συνάφεια του θέματος:
Ο σχηματισμός συνεκτικού λόγου είναι ένα από τα δύσκολα καθήκοντα που αντιμετωπίζουμε δασκάλουςκαι των μαθητών τους στην προσχολική ηλικία. Εγγενής φύσηείναι μια ισχυρή πηγή από την οποία τα παιδιά αντλούν γνώσεις και εντυπώσεις. Το ενδιαφέρον για γύρω αντικείμενα άψυχης και έμψυχης φύσης εκδηλώνεται πολύ νωρίς. Τα παιδιά παρατηρούν τα πάντα: ένα γρήγορο πουλί, ένα εργατικό μυρμήγκι, μια μικροσκοπική αράχνη, μια φωτεινή πεταλούδα στα πέταλα ενός λουλουδιού. Υποστηρίζοντας το ενδιαφέρον του παιδιού για τον κόσμο γύρω του, βασίζομαι στα καλλιτεχνικά έργα του Konstantin Dmitrievich Ουσίνσκι. Εκπληκτικός δάσκαλος και συγγραφέας, έζησε σχεδόν εκατό χρόνια πριν, οι ιστορίες του είναι εκπληκτικά ζωντανές και κολλητές στα παιδιά, αποκαλύπτουν μικρά και μεγάλα μυστικά ενός τεράστιου κόσμου που μόλις αρχίζουν να μαθαίνουν. Τα έργα του συγγραφέα είναι ενδιαφέρον να τα ξαναδιηγηθούν και να δραματοποιηθούν, έγιναν η βάση για την υλοποίηση στόχων έργο.
6. Σκοπός έργο: Να σχηματίσουν συνεκτικό λόγο και να βελτιώσουν τη λεξιλογική και γραμματική δομή του λόγου των παιδιών, να κεντρίσουν το ενδιαφέρον για τον κόσμο γύρω τους, να σχηματίσουν ρεαλιστικές ιδέες για τη φύση, μια γνωστική στάση απέναντί της μέσω γνωριμία με τα έργα του Ushinsky.
7. Στόχοι έργο:
- Εισάγετε τα παιδιά στη δημιουργικότητα του Κ. ΡΕ. Ουσίνσκι;
Διαμορφώστε συνεκτική ομιλία στα παιδιά, προωθήστε την ανάπτυξη δημιουργικότητα, να αναπτύξουν λεπτές κινητικές δεξιότητες.
Καλλιεργήστε μια ανθρώπινη στάση απέναντι στη φύση.
8. Ηλικία συμμετεχόντων έργο: παιδιά 5-7 ετών;
9. Διάρκεια έργο: 4 μήνες;
10. Βασικές μορφές υλοποίησης έργο:
Ανάγνωση μυθοπλασίας;
Επαναφήγηση του έργου.
Παιχνίδια με τα δάχτυλα;
Παιχνίδια εξωτερικού χώρου;
Παραγωγική δραστηριότητα.
11. Παροχή έργο:
1. Logistics: υλικό επίδειξης, φυλλάδια, εικονογραφήσεις, βιβλία, άλμπουμ, στοιχεία κοστουμιών, παιχνίδια, φυσικά υλικά, εξοπλισμός και υλικά για παραγωγικές δραστηριότητες.
2. Εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό:
1. Glukhov V. P. Σχηματισμός συνεκτικής ομιλίας στα παιδιά ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑΜε γενική υπανάπτυξηομιλίες / V. P. Glukhov. – 2η έκδ. , διορθ. και επιπλέον – Μ.: ΑΡΚΤΗ, 2004. – (Βιβλιοθήκη του Ιατρού λογοθεραπευτής.)
2. Gomzyak O. S. Μιλάμε σωστά. Σημειώσεις μαθήματος για την ανάπτυξη συνεκτικού λόγου στην ομάδα λογότυπων του προπαρασκευαστικού σχολείου. Μόσχα, εκδοτικός οίκος "GNOM and D", 2007.
3. Lopukhina I. S. Λογοθεραπεία, 550 διασκεδαστικές ασκήσεις για ανάπτυξη ομιλίες: Εγχειρίδιο για λογοθεραπευτές και γονείς. – Μ.: Ενυδρείο, 1995.
4. Σύστημα Nishcheva N.V διορθωτικές εργασίες V ομάδα λογοθεραπείαςγια παιδιά με γενική υπανάπτυξη του λόγου. – SPb.: DETSTVO-PRESS, 2009.
5. Ουσίνσκι Κ. Δ. Αγαπημένα παραμύθια. – Μ.: ΕΚΣΜΟ, 2011.
6. Chistyakova M.I. – Μ.: Εκπαίδευση, 1995.
12. Αρχές εφαρμογής έργο:
Λογιστική χαρακτηριστικά ηλικίαςμαθητές προσχολικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων·
Ενσωμάτωση;
Συντονισμός των δραστηριοτήτων των μαθητών.
Συνέχεια αλληλεπίδρασης μεταξύ ιδρυμάτων προσχολικής εκπαίδευσης και οικογενειών.
13. Αναμενόμενο αποτέλεσμα:
Βελτίωση της συνεκτικής ομιλίας των παιδιών, ανάπτυξη δημιουργικότητα, ανάπτυξη λεπτών κινητικών δεξιοτήτων.
Προβολή παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων;
Επανάληψη σε καταστάσεις παιχνιδιού γνώσεων που αποκτήθηκαν στη διαδικασία υλοποίησης έργο
Διαμόρφωση ρεαλιστικών ιδεών για τη φύση, εκπαίδευση ανθρώπινης στάσης απέναντί της.
14. Προϊόν δραστηριότητες του έργου:
Έκθεση παιδικών έργων δημιουργικότητα βασισμένη σε ιστορίες του Κ. ΡΕ. Ουσίνσκι;
Ευρετήριο καρτών υπαίθριων, διδακτικών, δακτυλικών παιχνιδιών.
Εικονογραφήσεις για τις ιστορίες του συγγραφέα.
Διαβούλευση για γονείς «Το βιβλίο και το παιδί».
15. Παρουσίαση έργο:
Παιχνίδι-δραματοποίηση βασισμένο στην ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι.
παιδαγωγικό έργο
« ΔημιουργίαΚωνσταντίνος Ντμίτριεβιτς Ουσίνσκι»
Συμμετέχοντες έργο:
παιδιά σωφρονιστική ομάδαμε υπανάπτυξη ομιλίας? εκπαιδευτικοί? λογοθεραπευτής; γονείς
Μακροπρόθεσμο σχέδιο εφαρμογής παιδαγωγικό έργο
3 Εβδομάδα 4 Εβδομάδα
1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Τέσσερις ευχές".
3. Σκίτσο αυτοσχεδιασμού.
4. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά.
5. Διδακτικό παιχνίδι "Μαζεύω σημάδι» .
6. Διδακτικό παιχνίδι "Κάνε μια πρόταση".
7. Λεπτό φυσικής αγωγής "Ρωσικό τραγούδι".
8. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας με σκοπό την επανάληψη.
9. Επαναφήγηση της ιστορίας από παιδιά.
: σχέδιο "Εποχές".
11. Εργασία αναζήτησης (μαζί με τους γονείς)- βρείτε παροιμίες και ρήσεις για τις εποχές.
1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Ξέρετε πώς να περιμένετε".
3. Λεπτό φυσικής αγωγής “Το κοτόπουλο βγήκε μια βόλτα”.
4. Διδακτικό παιχνίδι «Ποιο, ποιο, ποιο;».
5. Μελέτη "Το κοκορέτσι και η κότα".
6. Παιχνίδι με τα δάχτυλα "Πουλιά".
7. Εργασία με εικονογραφήσεις.
8. Άσκηση "Ξαναφτιάχνοντας ένα παραμύθι".
9. Συζήτηση για τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια "Γάτα, Κόκορας και Αλεπού", "Η καλύβα του Ζαϊκίν", "Κοτόπουλο Ryaba".
8. Παραγωγική δραστηριότητα: σχιζόμενη απλικέ "Πουλιά".
1. Διαβάζοντας ένα παραμύθι της Κ.Δ. Ουσίνσκι"Δύο άροτρα".
2. Εξήγηση για παιδιά άγνωστες λέξεις.
4. Εξέταση εικόνων γεωργικών εργαλείων.
6. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά με βάση το διάγραμμα.
8. Άσκηση «Είμαστε αφηγητές».
9. Παραγωγική δραστηριότητα: μοντελοποίηση οποιουδήποτε αγροτικού εργαλείου αρέσει στα παιδιά.
1. Διαβάζοντας μια ιστορία «Ζωική Διαμάχη»Κ.Δ. Ουσίνσκι.
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Διδακτικό παιχνίδι «Ποιανού, τίνος, τίνος;».
5. Etude - αυτοσχεδιασμός.
7. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας.
10. Παρακολούθηση κατοικίδιων ζώων.
: Τα παιδιά ζωγραφίζουν το αγαπημένο τους κατοικίδιο.
1. Διαβάζοντας ένα παραμύθι της Κ.Δ. Ushinskogo«Όπως έρθει, έτσι θα ανταποκριθεί».
2. Εξήγηση για παιδιά άγνωστες λέξεις.
3. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του παραμυθιού.
4. Σκίτσο "Η αλεπού και ο γερανός".
5. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας με προτροπές από παιδιά.
6. Επαναφήγηση του κειμένου με βάση διαγράμματα.
7. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
8. Άσκηση «Είμαστε αφηγητές».
9. Γυμναστική δακτύλων "θηρία".
10. Παραγωγική δραστηριότητα: μοντελοποίηση πιάτων για τον γερανό και την αλεπού. 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Βάσκα".
3. Ξαναδιάβασμα της ιστορίας.
5. Γυμναστική δακτύλων "Βάσκα η γάτα".
6. Διδακτικό παιχνίδι «Συνέχισε τη φράση».
8. Λεπτό φυσικής αγωγής «Η γάτα κοιμάται στο κρεβάτι».
9. Λέγοντας αινίγματα για μια γάτα.
10. Παραγωγική δραστηριότητα: απλικέ "Γάτες στο παράθυρο".
1 εβδομάδα 2 εβδομάδα 3 εβδομάδα 4 εβδομάδα
1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Ποντίκια".
2. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του κειμένου.
3. Άσκηση «Διορθώστε την πρόταση».
4. Διδακτικό παιχνίδι "Φώναξε με ευγενικά".
5. Γυμναστική δακτύλων "Ένα μικρό ποντίκι τρέχει στην πόλη".
6. Λεπτό φυσικής αγωγής «Τα ποντίκια κάθονταν στις τρύπες τους».
7. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας.
8. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά.
9. Εργασία με γλωσσοδέτες.
10. Παραγωγική δραστηριότητα: Τα παιδιά απεικονίζουν σχηματικά ποντίκια. 1. Διαβάζοντας το έργο της Κ.Δ. Ουσίνσκι"Η χήνα και ο γερανός".
2. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του κειμένου.
3. Άσκηση "Πες τη λεξη".
4. Ξαναδιάβασμα της ιστορίας.
5. Μελέτη "Βηματισμοί".
6. Διδακτικό παιχνίδι "Πάρε μια λέξη".
5. Συγκριτική ανάλυσηπαραμύθια Ουσίνσκικαι ρωσικά λαϊκά παραμύθια.
7. Άσκηση «Βρείτε κοινά σημεία και διαφορές».
8. Παραγωγική δραστηριότητα: ΟΜΑΔΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ "Η χήνα και ο γερανός". Τα παιδιά κατασκευάζουν μια σκηνή από φυσικά υλικά για την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι. 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Bishka".
2. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του κειμένου.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
5. Διδακτικό παιχνίδι "Αλυσίδα λέξεων".
6. Σχεδιασμός σκύλου από γεωμετρικά σχήματα.
7. Επαναφορά του κειμένου από παιδιά.
8. Παρατηρώντας τον σκύλο.
9. Παραγωγική δραστηριότητα: μοντελοποίηση "Bishka". 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Σκυλιά που παίζουν".
2. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του κειμένου.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις (ενοποίηση χωρικών εννοιών).
4. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας και δραματοποίηση.
5. Διδακτικό παιχνίδι «Ποιανού, τίνος;».
6. Επαναφορά του κειμένου από παιδιά.
7. Παραγωγική δραστηριότητα: σχεδίαση ενός σπιτιού για σκύλους.
8. Εργασία αναζήτησης με γονείς «Ποιες είναι οι διαφορετικές ράτσες σκύλων;»
1 εβδομάδα 2 εβδομάδα 3 εβδομάδα 4 εβδομάδα
1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Κόκορας με την οικογένειά του".
2. Γρίφοι.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Επεξήγηση άγνωστες λέξεις.
5. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
6. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση του κειμένου.
7. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά με βάση το διάγραμμα.
8. Λεπτό φυσικής αγωγής “Το κοτόπουλο βγήκε μια βόλτα”.
9. Διδακτικό παιχνίδι "Πάρε μια λέξη".
10. Διδακτικό παιχνίδι «Κάντε μια πρόταση».
11. Παρατήρηση πουλερικών.
12. Παραγωγική δραστηριότητα: καλέστε τα παιδιά να φτιάξουν ένα κοκορέτσι, κότες, νεοσσούς από πλαστελίνη. 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι« «Δεν είναι καλά κομμένο, αλλά είναι ραμμένο σφιχτά».
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Λεπτό φυσικής αγωγής "θηρία".
4. Εκπαιδευτικά παιχνίδια «Άλλαξε τη λέξη».
5. Εργασία με εικονογραφήσεις.
6. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
7. Σκίτσο "Είμαι σκαντζόχοιρος".
8. Παραγωγική δραστηριότητα: απλικέ "Σκαντζόχοιροι". 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Η μέλισσα και οι μύγες".
2. Εργαστείτε για το περιεχόμενο της ιστορίας και την εικονογράφηση.
3. Σκίτσο αυτοσχεδιασμού.
4. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά.
5. Διδακτικό παιχνίδι "Πάρε μια λέξη".
6. Λεπτό φυσικής αγωγής "Μέλισσες".
7. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
8. Συγκριτική ανάλυση κειμένων Κ. Τσουκόφσκι "Fly Tsokotukha",
V. Suteeva "Teremok".
9. Εκμάθηση δακτυλικής γυμναστικής "Ριγέ μέλισσα".
10. Παραγωγική δραστηριότητα: Συλλογικό σχέδιο "Λουλούδι Λιβάδι". 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Χήνες".
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Λεπτό φυσικής αγωγής "Χήνες, χήνες".
4. Εκπαιδευτικά παιχνίδια «Άλλαξε τη λέξη», "4ος τροχός".
5. Εργασία με εικονογραφήσεις.
6. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
7. Δημιουργία προβληματικής κατάστασης "Βοηθήστε το αρκουδάκι".
8. Σκίτσο "Είμαι χήνα".
9. Παραγωγική δραστηριότητα: origami "Χήνες".
1 εβδομάδα 2 εβδομάδα 3 εβδομάδα 4 εβδομάδα
1. Διαβάζοντας το έργο "Πάπιες"Κ.Δ. Ουσίνσκι.
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Γρίφοι.
5. Διδακτικό παιχνίδι «Κάντε μια πρόταση».
6. Υπαίθριο παιχνίδι "Πουλερικά".
7. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας. Χτίζοντας ένα γραφικό σχέδιο για την ιστορία.
9. Παραγωγική δραστηριότητα: σχέδιο "Πάπιες". 1. Διαβάζοντας ένα παραμύθι του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Δυο κατσικάκια".
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Άσκηση "Καλό κακό".
4. Άσκηση "Διάλογος των κατσικιών".
5. Λεπτό φυσικής αγωγής «Έλα, κατσίκα, ας πηδήξουμε».
4. Δημιουργική αναθεώρηση του κειμένου(δημιουργώντας επιλογές για καταστάσεις για να συνθέσετε μια νέα ιστορία).
5. Εκπαιδευτικά παιχνίδια "Πάρε μια λέξη".
5. Εργασία με εικονογραφήσεις.
6. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
7. Παραγωγική δραστηριότητα: δημιουργία μοτίβων έκφρασης προσώπου για κατσίκες. 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Δρυοκολάπτης".
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Λεπτό φυσικής αγωγής «Είμαστε δρυοκολάπτες».
4. Διδακτικό παιχνίδι "Μαύρο κουτί".
5. Άσκηση "Ελάτε με έναν γρίφο"
6. Παιχνίδι με τα δάχτυλα "Πουλιά".
7. Παρακολουθώντας έναν δρυοκολάπτη.
8. Παραγωγική δραστηριότητα:
Τοποθετήστε έναν δρυοκολάπτη, μια κάμπια, έναν μπούγκερ, μια πεταλούδα από γεωμετρικά σχήματα.
Απεικονίστε μια ιστορία "Δρυοκολάπτης"μέθοδος εφαρμογής·
Δημιουργία άλμπουμ "Πουλιά του Δάσους".
9. Εργασία αναζήτησης (μαζί με τους γονείς) «Τι πουλιά ζουν στα δάση μας;» 1. Διαβάζοντας μια ιστορία "Δέντρο Επιχείρημα"Κ.Δ. Ουσίνσκι.
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Σκίτσο "Είμαστε δέντρα"
5. Διδακτικό παιχνίδι "4ος τροχός".
6. Διδακτικό παιχνίδι "Καλό κακό".
8. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά σύμφωνα με γραφικό σχέδιο.
9. Συγκριτική ανάλυση δύο ιστοριών «Ζωική Διαμάχη»Και "Δέντρο Επιχείρημα".
10. Παρατήρηση δέντρων.
11. Παραγωγική δραστηριότητα: τα παιδιά ζωγραφίζουν το αγαπημένο τους δέντρο
1 εβδομάδα 2 εβδομάδα 3 εβδομάδα 4 εβδομάδα
1. Διαβάζοντας μια ιστορία "Άνεμος και ήλιος"Κ.Δ. Ουσίνσκι.
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Λεπτό φυσικής αγωγής "Ήλιος".
4. Διδακτικό παιχνίδι «Ποιο, ποιο, ποιο;».
5. Άσκηση "Ελάτε με έναν γρίφο"
6. Παρατήρηση του ανέμου, του ήλιου.
7. Παραγωγική δραστηριότητα: καλέστε τα παιδιά να σχεδιάσουν μια πλοκή από μια ιστορία. 1. Διαβάζοντας μια ιστορία "Μέλισσες στον Προσκοπισμό"Κ.Δ. Ουσίνσκι.
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Διδακτικό παιχνίδι "4ος τροχός".
«Αντίστροφα».
6. Λεπτό φυσικής αγωγής "Ριγέ μέλισσα".
7. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας.
8. Κατασκευή γραφικού σχεδίου για την ιστορία.
9. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά σύμφωνα με γραφικό σχέδιο.
10. Παρατήρηση εντόμων.
11. Παραγωγική δραστηριότητα: συλλογικό δημιουργίααπό φυσικό υλικό "Μέλισσες στη δουλειά".
1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Τα παράπονα του κουνελιού".
2. Συνομιλία για το περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Λεπτό φυσικής αγωγής "Λαγουδάκι".
4. Διδακτικό παιχνίδι "Πάρε μια λέξη".
5. Μελέτη "Λαγουδάκι".
6. Παιχνίδι με τα δάχτυλα "Χαρούμενο λαγουδάκι".
7. Εργασία με εικονογραφήσεις.
8. Άσκηση "Ξαναφτιάχνοντας ένα παραμύθι".
9. Παραγωγική δραστηριότητα: 3D απλικέ από τσαλακωμένο χαρτί "Μικρά κουνελάκια". 1. Αφήγηση παραμυθιού στον Κ.Δ. Ουσίνσκι"Γίδα".
2. Γρίφοι.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
5. Λεπτό φυσικής αγωγής «Έλα, κατσίκα, ας πηδήξουμε».
6. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση του κειμένου με σκοπό την επανάληψη και την κατασκευή σχεδίου.
7. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά με βάση το διάγραμμα.
8. Διδακτικό παιχνίδι "Φώναξε με ευγενικά".
9. Διδακτικό παιχνίδι «Κάντε μια πρόταση».
10. Παραγωγική δραστηριότητα: καλέστε τα παιδιά να εκτελέσουν μια συλλογική εφαρμογή "Παιδιά".
1 εβδομάδα 2 εβδομάδα 3 εβδομάδα 4 εβδομάδα
1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Πρωινές Ακτίνες".
2. Εργαστείτε πάνω στο περιεχόμενο της ιστορίας.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Σκίτσο αυτοσχεδιασμού.
5. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά με βάση το διάγραμμα.
6. Διδακτικό παιχνίδι “Διαλέξτε όμορφες λέξεις”.
7. Λεπτό φυσικής αγωγής "Ήλιος".
8. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
9. Παραγωγική δραστηριότητα: συλλογική εφαρμογή "Πορτρέτο του Ήλιου".
10. Εργασία αναζήτησης (μαζί με τους γονείς)- δημιουργήστε αινίγματα για τον ήλιο, πάρτε και μάθετε διηγήματα για αυτόν.
1. Διαβάζοντας την ιστορία " "Lisa Patrikeevna"Κ.Δ. Ουσίνσκι.
2. Συζήτηση με τα παιδιά για τις συνήθειες μιας αλεπούς.
3. Εργασία με εικονογραφήσεις.
4. Διδακτικό παιχνίδι "4ος τροχός".
5. Διδακτικό παιχνίδι με μπάλα «Αντίστροφα».
6. Λεπτό φυσικής αγωγής "Ριγέ μέλισσα".
7. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας.
8. Κατασκευή γραφικού σχεδίου για την ιστορία.
9. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά σύμφωνα με γραφικό σχέδιο.
10. Παραγωγική δραστηριότητα: συλλογικό δημιουργίααπό φυσικό υλικό "Μέλισσες στη δουλειά". 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Αγελάδα".
2. Μιλήστε με τα παιδιά για τα οφέλη των κατοικίδιων.
3. Διδακτικό παιχνίδι με μπάλα "Ονόμασε το μικρό".
4. Σκίτσο "Είμαι αγελάδα".
5. Διδακτικό παιχνίδι "Οικογενειακή λέξη".
6. Εργασία με εικονογραφήσεις.
7. Επαναλαμβανόμενη ανάγνωση της ιστορίας με κατασκευή γραφικού σχεδίου.
8. Επαναφήγηση του κειμένου από παιδιά με βάση το διάγραμμα.
9. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
10. Παραγωγική δραστηριότητα: δημιουργία σύνθεσης "Αγελάδα στο Λιβάδι". 1. Διαβάζοντας την ιστορία του Κ.Δ. Ουσίνσκι"Το κοράκι και η καραβίδα".
2. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του κειμένου.
3. Διδακτικό παιχνίδι "Πες τη λεξη".
4. Ξαναδιάβασμα της ιστορίας.
5. Σωματική άσκηση "Πουλιά".
6. Συγκριτική ανάλυση του παραμυθιού Ο Ουσίνσκι και τα παραμύθια του Λ. Τολστόι "Το κοράκι και η αλεπού".
7. Εργαστείτε με παροιμίες και ρητά.
8. Άσκηση «Βρείτε κοινά σημεία και διαφορές».
9. Παρατηρώντας ένα κοράκι.
10. Παραγωγική δραστηριότητα: ΟΜΑΔΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ "Το κοράκι και η καραβίδα".
Στάδια εργασίας για έργο:
1. Ορισμός στόχου.
Διατύπωση του προβλήματος, επεξήγηση της συνάφειας του θέματος έργο.
2. Ανάπτυξη έργο:
Επικοινωνία στους συμμετέχοντες έργοτη σημασία αυτού του προβλήματος·
Συλλογή μακροπρόθεσμο σχέδιοεκδηλώσεις?
Υλικό και τεχνικό εξοπλισμό έργο;
Οργάνωση εργασιών για τη δημιουργία συνθηκών υλοποίησης έργο;
Οργάνωση μεθοδολογικής εργασίας.
3. Εκτέλεση έργο.
Εργασία με στόχο την επίλυση προβλημάτων που συμβάλλουν στην επίτευξη του στόχου έργο.
4. Παρουσίαση έργο.
5. Καθορισμός εργασιών για νέα έργα.
Μέθοδοι έργο:
1. Παρακολούθηση.
2. Κυκλικότητα.
3. Συστηματικότητα.
4. Παρατήρηση.
6. Πειραματισμός.
Το γεγονός ότι ο Κ.Δ. Ουσίνσκι (1824-1871) θεωρείται μεταξύ της πρώτης τάξης των Ρώσων συγγραφέων για παιδιά είναι δεύτερος. μισό του 19ου αιώνααιώνα, δεν φαίνεται να είναι τυχαίο. Οι ιστορίες και τα παραμύθια του είναι κλασικό παράδειγμαλογοτεχνία για παιδιά.
Πολλά από αυτά πέρασαν με επιτυχία τη δοκιμασία του χρόνου και έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, συνεχίζοντας να δημοσιεύονται τόσο χωριστά όσο και σε συλλογές.
Οι συλλογές του K.D. Ushinsky "Children's World" (1861) και "Native Word" (1864) εμφανίστηκαν μια ολόκληρη δεκαετία νωρίτερα από το "ABC" και το "Russian Reading Book" του L.N. συντάσσουν εκπαιδευτικά λογοτεχνικά και καλλιτεχνικά εγχειρίδια για παιδιά μικρότερη ηλικία. Κατά τη δημιουργία τους χρησιμοποιήθηκε όλο το φάσμα των μέσων έκφρασης της ίδιας της παιδικής λογοτεχνίας. Αυτή η πτυχή της απευθυνόμενης σε ένα παιδικό κοινό, μαζί με τη γενική δομή σύνθεσης και τη λύση των ηθικών, παιδαγωγικών και εκπαιδευτικών εργασιών, ενώνει το έργο του K.D.
Αν προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε όλα όσα ενώνουν τα έργα για τα παιδιά του Λ.Ν. Τολστόι και του Κ.Ν. Επιπλέον, θα γίνει προφανές ότι ο L.N. Tolstoy, στο έργο του για παιδιά, ακολούθησε σε μεγάλο βαθμό τον δρόμο που είχε ήδη χαράξει ο K.D. for Reading» (1875), αν όχι για τον K.D., που προηγήθηκε με τα βιβλία του για δημοτικό σχολείο«Children’s World» (1861) και «Native Word» (1864). Η ανοιχτά εκφραζόμενη ηθική είναι ανεπιθύμητη, αλλά δεν αποκλείεται μια συγκεκριμένη παρουσίαση του υλικού, υπονοώντας ότι το παιδί θα βγάλει ανεξάρτητα τα απαιτούμενα συμπεράσματα με βάση αυτά που διάβασε.
Το καθήκον της λογοτεχνίας για παιδιά είναι να λύσει και να αναπτύξει σημαντικό ηθικά προβλήματα, παρέχετε πληροφορίες για τον κόσμο και τους ανθρώπους. Στα καλύτερα παραδείγματά τους, όπως, συγκεκριμένα, του Λ.Ν. Τολστόι και του Κ.Δ., τους διακρίνει η καλλιτεχνική τελειότητα της φόρμας και ο λακωνισμός της γλώσσας. Επιπλέον, τα έργα του K.D Ushinsky έχουν πάντα μια σαφή έκκληση στον αποδέκτη - το παιδί. Ο συγγραφέας ήταν ο πρώτος που επεσήμανε την ανάγκη για προσεκτική μελέτη και παρατήρηση της ψυχολογίας του παιδιού: «Αν η παιδαγωγική θέλει να εκπαιδεύσει έναν άνθρωπο από όλες τις απόψεις, τότε πρέπει πρώτα να τον γνωρίσει και από κάθε άποψη» (8, 23). .
Ο K.D. Ushinsky, που εργαζόταν για τη δημιουργία των βιβλίων ανθολογίας "Children's World" και "Native Word", ήταν όχι μόνο ο μεταγλωττιστής, αλλά και ο συγγραφέας του μεγαλύτερου μέρους του υλικού που περιλαμβάνεται σε αυτά. Από αυτή την άποψη, αναγκάστηκε να δημιουργήσει έργα για τον εαυτό του. διδακτικά βοηθήματα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων καλλιτεχνικής φύσης: ιστορίες και παραμύθια, δοκίμια και ποιήματα, καθώς και επεξεργασία λαογραφικών και λογοτεχνικών κειμένων για παιδική ανάγνωση. Όλα αυτά αποτελούν την πολύτιμη κληρονομιά του K.D.Ushinsky ως συγγραφέα για παιδιά.
Λογοτεχνία για παιδιά στο σε μεγαλύτερο βαθμόπαρά η λογοτεχνία για τα παιδιά, απαιτεί ποικιλία συμπεριλαμβανομένου υλικού. Η συνείδηση απορροφά άπληστα οποιαδήποτε ΝΕΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ, γι' αυτό ο K.D Ushinsky σημείωσε ότι η μάθηση πρέπει να ξεκινά με ιστορίες για τις εποχές, το ίδιο το άτομο, τα μέρη του σώματός του, τα κατοικίδια και τα άγρια ζώα, τα πουλιά, τα φυτά, τα ζώα, τα ορυκτά, τον αέρα, το νερό. Αυτές οι πληροφορίες χρησιμεύουν για τη συστηματοποίηση εννοιών που υπάρχουν ήδη στο μυαλό των παιδιών.
Μπορείτε επίσης να βρείτε τις πληροφορίες που σας ενδιαφέρουν στην επιστημονική μηχανή αναζήτησης Otvety.Online. Χρησιμοποιήστε τη φόρμα αναζήτησης:
Περισσότερα για το θέμα 29. Κ.Δ. Ο Ushinsky είναι συγγραφέας για παιδιά. Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά των ιστοριών του Ushinsky για παιδιά:
- 15. Συγγραφέας-δάσκαλος K. D. Ushinsky. Σκοπός, δομή, περιεχόμενο του βιβλίου «Children’s World». Αρχές επιλογής έργων μυθοπλασίας για παιδική ανάγνωση. Ιστορικά δοκίμια, μύθοι του Κρίλοφ, ποιήματα του Πούσκιν στο βιβλίο του Ουσίνσκι «Ο Κόσμος των Παιδιών».
- 7.1 Ushinsky K.D. Δραστηριότητα ως συγγραφέας. Το βιβλίο του «Παιδικός κόσμος», «Εγγενής Λέξη». Οι αρχές που διέπουν τα εκπαιδευτικά βιβλία. Ουσία και νόημα. Η ποικιλία των θεμάτων στα έργα του Ushinsky. Εθνικότητα της γλώσσας. Ιστορίες για παιδιά. Παιδαγωγικός προσανατολισμός. Ιστορίες για τα ζώα για τα μικρά. Χαρακτηριστικά, εκπαιδευτικός χαρακτήρας. Ιστορίες εκπαιδευτικού χαρακτήρα. Συνδυασμός πλούτου εκπαιδευτικού υλικού με απλότητα και προσβασιμότητα παρουσίασης.
- 59 7.3. L.N. Ο ρόλος του Τολστόι στην ανάπτυξη της παιδικής λογοτεχνίας και της παιδικής ανάγνωσης. "ΑΛΦΑΒΗΤΟ". Ιδεολογικά και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά. Έργα για παιδιά - διηγήματα του Τολστόι. Ενότητα παιδαγωγικής και λογοτεχνικής ενσάρκωσης. Ιστορίες για παιδιά. Ρεαλισμός. Ιστορίες για ζώα. Ο ανθρωπισμός των ιστοριών. Ιστορίες μύθων. Βάθος και σαφήνεια παιδαγωγικών ιδεών.
- 17. Ιστορίες και παραμύθια γραμμένα από τον Ushinsky για παιδιά. Τα θέματά τους, οι κεντρικές εικόνες, το ηθικό νόημα.
- Λ.Ν. Τολστόι. Παιδαγωγικές απόψεις. Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά ιστοριών, παραμυθιών, μύθων για παιδιά.
- 16. Το βιβλίο του Ushinsky «Native Word». K. D. Ushinsky για τη σημασία της μητρικής γλώσσας και των έργων λαϊκής τέχνης για την ανατροφή και την ανάπτυξη ενός παιδιού. Ρωσικές λαϊκές ιστορίες, παροιμίες, αινίγματα στο βιβλίο "Native Word". Η θέση τους στο βιβλίο. Αρχές επιλογής, περιεχόμενο, εστίαση.
- 7. V. A. Zhukovsky ως συγγραφέας παιδιών. Ποιήματα, παραμύθια για παιδιά. Η σύνδεσή τους με τη λαογραφία, χαρακτηριστικά περιεχομένου και μορφής, εκπαιδευτική σημασία.
- 23. Ιστορίες του Τσέχοφ για παιδιά στην παιδική ανάγνωση ("Παιδιά", "Βάνκα", "Θέλω να κοιμηθώ", "Ο Φυγάς", "Το συμβάν", "Αγόρια", "Τη Μεγάλη Εβδομάδα"). Εικόνες παιδιών. Ηθικό νόημα, βάθος ψυχολογικής ανάπτυξης χαρακτήρων, διείσδυση στον κόσμο της παιδικής ηλικίας. Καλλιτεχνική ικανότητα.