Χαρακτηριστικά της μητέρας της φτωχής Λίζας. Ανάλυση της ιστορίας «Καημένη Λίζα» (Ν. Καραμζίν)

Ποια φράση πιστεύετε ότι καθορίζει την ιδέα της ιστορίας; Καημένη Λίζα"; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.

Η φράση είναι «ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Οι συναισθηματιστές, σε αντίθεση με τους κλασικιστές, προτιμούσαν τη λατρεία του αισθήματος από τη λατρεία της λογικής. Ταυτόχρονα, επιβεβαίωσαν την εξωταξική αξία ενός ανθρώπου, τις υψηλές ηθικές του ιδιότητες. Αυτή η φράση κλειδί από τον Karamzin δίνει νέα εμφάνισηστο πρόβλημα κοινωνική ανισότητα. Οι διαφορές στην κοινωνική και περιουσιακή κατάσταση δεν υποδηλώνουν ακόμη την υπεροχή μιας τάξης έναντι της άλλης. Ο πατέρας και η μητέρα της Λίζας είχαν υψηλές ηθικές αξίες και η ίδια εργάστηκε σκληρά. Η συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς την εξέλιξη του συναισθήματος της αγάπης της από την αρχή μέχρι την απόγνωση. Για τη Λίζα, η απώλεια της αγάπης ισοδυναμεί με απώλεια ζωής. Η ιδέα της ιστορίας συμπυκνώνεται στη φράση που παραθέσαμε, η οποία έχει γίνει η φόρμουλα της συναισθηματικής λογοτεχνίας.

Ο τρόπος έκφρασης των συναισθημάτων που είναι χαρακτηριστικός του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας είναι επίσης σημαντικός για την κατανόηση της θέσης του συγγραφέα: στο λεξιλόγιο, τις έννοιες και τις ιδέες του, δεν διαφέρει από την έκφραση των συναισθημάτων μιας μορφωμένης νεαρής κοπέλας. Ο V.I Korovin το εξηγεί λέγοντας ότι «. καλλιτεχνική ανάθεσηΟ στόχος του Καραμζίν ήταν εν μέρει να φέρει τα συναισθήματα μιας αγρότισσας πιο κοντά στα συναισθήματα μιας μορφωμένης νεαρής κυρίας και έτσι να διαγράψει τις διαφορές στο περιεχόμενο και τις μορφές των ψυχικών εμπειριών».

Περιγράψτε τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας. Ο οποίος καλλιτεχνικά μέσαπου επέλεξε η συγγραφέας για να δημιουργήσει την εξωτερική και εσωτερική της εμφάνιση; Πώς εκφράζεται η στάση του συγγραφέα απέναντί ​​της;

Η εικόνα της Λίζας περιγράφεται λεπτομερώς από τον συγγραφέα. Η ηρωίδα κληρονόμησε υψηλές ηθικές ιδιότητες και πεποιθήσεις από τους γονείς της: σκληρή δουλειά, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, καλοσύνη. Είναι αγνή, αφελής, ανιδιοτελής και επομένως ελάχιστα προστατευμένη από τις κακίες που κυριαρχούν γύρω της. Είναι ανοιχτή σε φυσικές εκδηλώσεις συναισθημάτων και ως εκ τούτου επιρρεπής σε αυταπάτες, μετά τις οποίες συμβαίνει μια τραγική θεοφάνεια. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει την ηρωίδα του με τρυφερά συναισθήματα, τη θαυμάζει, βιώνει βαθιά τις χαρές και την τραγωδία της και ανησυχεί συνεχώς για τη μοίρα της. Οι αναμνήσεις της αξιοθρήνητης μοίρας της Λίζας τον κάνουν να «χύνει δάκρυα τρυφερής λύπης». Και ο ίδιος ο τίτλος της ιστορίας εκφράζει τη συμπαθητική και συναισθηματική στάση του Karamzin απέναντι στη Liza.

Τα χαρακτηριστικά της εξωτερικής και εσωτερικής εμφάνισης της Λίζας αποτελούνται από τις περιγραφές και τα σχόλια του συγγραφέα για τις πράξεις της, καθώς και από την έμμεση μετάδοση των κριτικών της μητέρας της ή τις στοργικές εκρήξεις του ίδιου του Έραστ. Ο Karamzin σημειώνει ότι η Liza εργάστηκε χωρίς να φείδεται «τη σπάνια ομορφιά της, χωρίς να φείδεται της τρυφερής της νιότης». Η ομορφιά της αποδεικνύεται επίσης από την εντύπωση που «έκανε στην καρδιά του». Η ευγενική ηλικιωμένη μητέρα κάλεσε τη Λίζα, με το Θείο έλεος, τη νοσοκόμα της, τη χαρά του γήρατος της, και προσευχήθηκε να την ανταμείψει ο Κύριος για αυτό που έκανε για τη μητέρα της. Από αυτό μαθαίνουμε ότι η Λίζα είναι ενάρετη, ότι όχι μόνο τιμά τη μητέρα της, αλλά και την απαλλάσσει από όλες τις ανησυχίες που είναι πέρα ​​από την αδύναμη υγεία της.

Ποιες λεκτικές λεπτομέρειες μεταφέρουν την κίνηση των συναισθημάτων της Λίζας για τον Έραστ - από τη δειλή στοργή μέχρι το φλογερό πάθος;

Η ουσιαστική λεπτομέρεια με την οποία η Λίζα και ο Έραστ ξεκίνησαν τη γνωριμία τους ήταν τα λουλούδια που πούλησε η Λίζα. Το αίτημα που έκανε να μαζέψει λουλούδια μόνο για εκείνον πυροδότησε το πρώτο συναίσθημα στην ψυχή του κοριτσιού. Αποδείχθηκε ότι ήταν πιο σημαντική γι 'αυτήν παρά για τον Έραστ, και επομένως την επόμενη μέρα, όταν δεν ήρθε, δεν πούλησε τα κρίνα της κοιλάδας σε κανέναν και τα πέταξε στον ποταμό Μόσχα. Μια άλλη λεπτομέρεια είναι τα δειλά βλέμματα που έριξε νέος. Ο Karamzin σημειώνει την έκφραση των συναισθημάτων της Λίζας στην εμφάνισή της - "τα μάγουλά της έλαμπαν σαν την αυγή σε ένα καθαρό καλοκαιρινό βράδυ" - καθώς μεγάλωναν. Το φιλί του Έραστ και η πρώτη του δήλωση αγάπης αντηχούσαν στην ψυχή της με απολαυστική μουσική. Όπως βλέπουμε, οι λεπτομέρειες του χρώματος και του ήχου είναι σημαντικές για τη μετάδοση της κίνησης των συναισθημάτων από τη δειλή στοργή στο φλογερό πάθος. Το επίτευγμα του απογείου της αγάπης, το οποίο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, οδήγησε στην καταστροφή της αγνότητας της ηρωίδας, συνοδεύεται επίσης από μια σειρά από σημαντικές λεκτικές λεπτομέρειες. Μια νέα λέξη εμφανίζεται και ορμάει (στην αγκαλιά του). Πριν από αυτό, είχαν αγκαλιαστεί στα ραντεβού, οι αγκαλιές τους ήταν αγνές και άψογες. Τώρα γίνονται αλλαγές γύρω τους τόσο στη φύση όσο και στη χρωματική και ηχητική γκάμα: τα φιλιά έγιναν φλογερά, το σκοτάδι της βραδιάς (σε αντίθεση με το ήσυχο φεγγάρι, τον φωτεινό μήνα) τροφοδότησε τις επιθυμίες. "Ούτε ένα αστέρι δεν έλαμψε στον ουρανό - καμία ακτίνα δεν μπορούσε να φωτίσει τα λάθη." Μετά το γεγονός, «άστραψε αστραπή και βρόντηξε. Η Λίζα έτρεμε». «Η καταιγίδα βρυχήθηκε απειλητικά, η βροχή ξεχύθηκε από μαύρα σύννεφα - φαινόταν ότι η φύση θρηνούσε για τη χαμένη αθωότητα της Λίζας». Μετά από μια τέτοια καμπή στη σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ, ο Καραμζίν άρχισε να μεταφέρει με περισσότερες λεπτομέρειες την εσωτερική κατάσταση του νεαρού άνδρα, ο οποίος γινόταν όλο και πιο αδιάφορος για την αγαπημένη του. Από αυτή τη στιγμή και μετά, τα φυσικά σύμβολα πρακτικά εξαφανίζονται από την αφήγηση. Οι αιωνόβιες βελανιδιές που είδαν τον έρωτά τους αναφέρονται μόνο δύο φορές. Το επίθετο ζοφερό ανήκει πλέον στη βελανιδιά πάνω από τον τάφο της φτωχής Λίζας.

Δώστε προσοχή στον ρόλο της χειρονομίας στην αποκάλυψη της εσωτερικής κατάστασης των χαρακτήρων. Αναλύστε αυτή την τεχνική του συγγραφέα.

Η χειρονομία στη λογοτεχνία είναι μια από τις σημαντικές τεχνικές για τη μετάδοση της εσωτερικής κατάστασης ενός χαρακτήρα. Το Karamzin το χρησιμοποιεί επίσης ευρέως. Ας αναλύσουμε τη σκηνή της συνάντησης της Λίζας με τον Έραστ στην πόλη, όταν τον είδε με μια άμαξα να πλησιάζει στο σπίτι. Το αίσθημα της χαράς της από τη συνάντηση εκφράστηκε με χειρονομίες: όρμησε, εκείνος ένιωσε τον εαυτό της στην αγκαλιά του. Αν και λέγεται ότι ένιωσε τον εαυτό του να τον αγκαλιάζουν, η συγγραφέας τονίζει έτσι την ταχύτητα της χαρούμενης δράσης της. Η ταχύτητα των κινήσεών της είναι η ταχύτητα στην έκφραση των συναισθημάτων. Τότε οι χειρονομίες του γίνονται γρήγορες - θέλει να ελευθερωθεί γρήγορα από τη Λίζα, ώστε να μην τον δει κανείς στην αγκαλιά μιας απλής αγρότισσας την παραμονή ενός κερδοφόρου γάμου: τον πήρε από το χέρι, την οδήγησε στο γραφείο, κλείδωσε την πόρτα, έβαλε τα χρήματα στην τσέπη της, την έβγαλε από το γραφείο και διέταξε τον υπηρέτη να συνοδεύσει το κορίτσι της από την αυλή. Και όλα αυτά ήταν τόσο γρήγορα που η Λίζα δεν μπορούσε να συνέλθει.

1. Ποια φράση πιστεύετε ότι καθορίζει την ιδέα της ιστορίας «Κακή Λίζα»; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.

Η φράση είναι «ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν». Οι συναισθηματιστές, σε αντίθεση με τους κλασικιστές, προτιμούσαν τη λατρεία του αισθήματος από τη λατρεία της λογικής. Ταυτόχρονα, επιβεβαίωσαν την εξωταξική αξία ενός ανθρώπου, τις υψηλές ηθικές του ιδιότητες. Αυτή η βασική φράση του Karamzin δίνει μια νέα ματιά στο πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας. Οι διαφορές στην κοινωνική και περιουσιακή κατάσταση δεν υποδηλώνουν ακόμη την υπεροχή μιας τάξης έναντι της άλλης. Ο πατέρας και η μητέρα της Λίζας είχαν υψηλές ηθικές αξίες και η ίδια εργάστηκε σκληρά. Η συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς την εξέλιξη του συναισθήματος της αγάπης της από την αρχή μέχρι την απόγνωση. Για τη Λίζα, η απώλεια της αγάπης ισοδυναμεί με απώλεια ζωής. Η ιδέα της ιστορίας συμπυκνώνεται στη φράση που παραθέσαμε, η οποία έχει γίνει η φόρμουλα της συναισθηματικής λογοτεχνίας.

Ο τρόπος έκφρασης των συναισθημάτων που είναι χαρακτηριστικός του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας είναι επίσης σημαντικός για την κατανόηση της θέσης του συγγραφέα: στο λεξιλόγιο, τις έννοιες και τις ιδέες του, δεν διαφέρει από την έκφραση των συναισθημάτων μιας μορφωμένης νεαρής κοπέλας. Ο V.I. Korovin το εξηγεί λέγοντας ότι «το καλλιτεχνικό καθήκον του Karamzin ήταν εν μέρει να φέρει τα συναισθήματα μιας αγρότισσας πιο κοντά στα συναισθήματα μιας μορφωμένης νεαρής κοπέλας και έτσι να διαγράψει τις διαφορές στο περιεχόμενο και τις μορφές των ψυχικών εμπειριών».

2. Περιγράψτε τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας. Ποια καλλιτεχνικά μέσα επέλεξε η συγγραφέας για να δημιουργήσει την εξωτερική και εσωτερική της εμφάνιση; Πώς εκφράζεται η στάση του συγγραφέα απέναντί ​​της;

Η εικόνα της Λίζας περιγράφεται λεπτομερώς από τον συγγραφέα. Η ηρωίδα κληρονόμησε υψηλές ηθικές ιδιότητες και πεποιθήσεις από τους γονείς της: σκληρή δουλειά, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, καλοσύνη. Είναι αγνή, αφελής, ανιδιοτελής και επομένως ελάχιστα προστατευμένη από τις κακίες που κυριαρχούν γύρω της. Είναι ανοιχτή σε φυσικές εκδηλώσεις συναισθημάτων και επομένως επιρρεπής σε αυταπάτες, μετά τις οποίες εμφανίζεται μια τραγική ενόραση. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει την ηρωίδα του με τρυφερά συναισθήματα, τη θαυμάζει, βιώνει βαθιά τις χαρές και την τραγωδία της και ανησυχεί συνεχώς για τη μοίρα της. Οι αναμνήσεις της αξιοθρήνητης μοίρας της Λίζας τον κάνουν να «χύνει δάκρυα τρυφερής λύπης». Και ο ίδιος ο τίτλος της ιστορίας εκφράζει τη συμπαθητική και συναισθηματική στάση του Karamzin απέναντι στη Liza.

Τα χαρακτηριστικά της εξωτερικής και εσωτερικής εμφάνισης της Λίζας αποτελούνται από τις περιγραφές και τα σχόλια του συγγραφέα για τις πράξεις της, καθώς και από την έμμεση μετάδοση των σχολίων της μητέρας της ή τις στοργικές εκρήξεις του ίδιου του Έραστ. Ο Karamzin σημειώνει ότι η Liza εργάστηκε χωρίς να φείδεται «τη σπάνια ομορφιά της, χωρίς να φείδεται της τρυφερής της νιότης». Η ομορφιά της αποδεικνύεται επίσης από την εντύπωση που «έκανε στην καρδιά του». Η ευγενική ηλικιωμένη μητέρα κάλεσε τη Λίζα, με το Θείο έλεος, τη νοσοκόμα της, τη χαρά του γήρατος της, και προσευχήθηκε να την ανταμείψει ο Κύριος για αυτό που έκανε για τη μητέρα της. Από αυτό μαθαίνουμε ότι η Λίζα είναι ενάρετη, ότι όχι μόνο σέβεται τη μητέρα της, αλλά και την απαλλάσσει από όλες τις ανησυχίες που είναι πέρα ​​από την αδύναμη υγεία της.

3. Ποιες λεκτικές λεπτομέρειες μεταφέρουν την κίνηση των συναισθημάτων της Λίζας για τον Έραστ - από τη δειλή στοργή μέχρι το φλογερό πάθος;

Η ουσιαστική λεπτομέρεια με την οποία ξεκίνησε η γνωριμία της Λίζας και της Έραστ ήταν τα λουλούδια που αντάλλαζε η Λίζα. Το αίτημα που έκανε να μαζέψει λουλούδια μόνο για εκείνον πυροδότησε το πρώτο συναίσθημα στην ψυχή του κοριτσιού. Αποδείχθηκε ότι ήταν πιο σημαντική γι 'αυτήν παρά για τον Έραστ, και επομένως την επόμενη μέρα, όταν δεν ήρθε, δεν πούλησε τα κρίνα της κοιλάδας σε κανέναν και τα πέταξε στον ποταμό Μόσχα. Μια άλλη λεπτομέρεια είναι τα δειλά βλέμματα που έριξε στον νεαρό άνδρα. Ο Karamzin σημειώνει την έκφραση των συναισθημάτων της Λίζας στην εμφάνισή της - "τα μάγουλά της έλαμπαν σαν την αυγή σε ένα καθαρό καλοκαιρινό βράδυ" - καθώς μεγάλωναν. Το φιλί του Έραστ και η πρώτη του δήλωση αγάπης αντηχούσαν στην ψυχή της με απολαυστική μουσική. Όπως βλέπουμε, οι λεπτομέρειες του χρώματος και του ήχου είναι σημαντικές για τη μετάδοση της κίνησης των συναισθημάτων από τη δειλή στοργή στο φλογερό πάθος. Το επίτευγμα του απογείου της αγάπης, το οποίο, σύμφωνα με τον συγγραφέα, οδήγησε στην καταστροφή της αγνότητας της ηρωίδας, συνοδεύεται επίσης από μια σειρά από σημαντικές λεκτικές λεπτομέρειες. Μια νέα λέξη εμφανίζεται και ορμάει (στην αγκαλιά του). Πριν από αυτό, είχαν αγκαλιαστεί στα ραντεβού, οι αγκαλιές τους ήταν αγνές και άψογες. Τώρα γίνονται αλλαγές γύρω τους τόσο στη φύση όσο και στη χρωματική και ηχητική γκάμα: τα φιλιά έγιναν φλογερά, το σκοτάδι της βραδιάς (σε αντίθεση με το ήσυχο φεγγάρι, τον φωτεινό μήνα) τροφοδότησε τις επιθυμίες. "Ούτε ένα αστέρι δεν έλαμψε στον ουρανό - καμία ακτίνα δεν μπορούσε να φωτίσει τα λάθη." Μετά το γεγονός «άστραψε κεραυνός και βρόντηξε. Η Λίζα άρχισε να τρέμει». «Η καταιγίδα βρυχήθηκε απειλητικά, η βροχή ξεχύθηκε από μαύρα σύννεφα - φαινόταν ότι η φύση θρηνούσε για τη χαμένη αθωότητα της Λίζας». Μετά από μια τέτοια καμπή στη σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ, ο Καραμζίν άρχισε να μεταφέρει με περισσότερες λεπτομέρειες την εσωτερική κατάσταση του νεαρού άνδρα, ο οποίος γινόταν όλο και πιο αδιάφορος για την αγαπημένη του. Από αυτή τη στιγμή και μετά, τα φυσικά σύμβολα πρακτικά εξαφανίζονται από την αφήγηση. Οι αιωνόβιες βελανιδιές που είδαν τον έρωτά τους αναφέρονται μόνο δύο φορές. Το ζοφερό επίθετο ανήκει πλέον στη βελανιδιά πάνω από τον τάφο της φτωχής Λίζας.

4. Δώστε προσοχή στο ρόλο της χειρονομίας στην αποκάλυψη της εσωτερικής κατάστασης των χαρακτήρων. Αναλύστε αυτή την τεχνική του συγγραφέα.

Η χειρονομία στη λογοτεχνία είναι μια από τις σημαντικές τεχνικές για τη μετάδοση της εσωτερικής κατάστασης ενός χαρακτήρα. Το Karamzin το χρησιμοποιεί επίσης ευρέως. Ας αναλύσουμε τη σκηνή της συνάντησης της Λίζας με τον Έραστ στην πόλη, όταν τον είδε με μια άμαξα να πλησιάζει στο σπίτι. Το αίσθημα της χαράς της από τη συνάντηση εκφράστηκε με χειρονομίες: όρμησε, εκείνος ένιωσε τον εαυτό της στην αγκαλιά του. Αν και λέγεται ότι ένιωσε τον εαυτό του να τον αγκαλιάζουν, η συγγραφέας τονίζει έτσι την ταχύτητα της χαρούμενης δράσης της. Η ταχύτητα των κινήσεών της είναι η ταχύτητα στην έκφραση των συναισθημάτων. Τότε οι χειρονομίες του γίνονται γρήγορες - θέλει να απελευθερωθεί γρήγορα από τη Λίζα, ώστε να μην τον δει κανείς στην αγκαλιά μιας απλής αγρότισσας την παραμονή ενός κερδοφόρου γάμου: την πήρε από το χέρι, την οδήγησε στο γραφείο, κλείδωσε την πόρτα, έβαλε τα χρήματα στην τσέπη της, την οδήγησε έξω από την καμπίνα - και διέταξε τον υπηρέτη να συνοδεύσει την κοπέλα από την αυλή. Και όλα αυτά ήταν τόσο γρήγορα που η Λίζα δεν μπορούσε να συνέλθει.

5. Μπορεί ο Έραστ να θεωρηθεί κακός ή ύπουλος σαγηνευτής; Πώς τον περιγράφει ο Karamzin, πώς αποκαλύπτει τη στάση του απέναντί ​​του; Συγκρίνετε τον τρόπο απεικόνισης του Erast με τον τρόπο απεικόνισης των ηρώων στα έργα του ρωσικού κλασικισμού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα έργων που είναι γνωστά σε εσάς.

Το νόημα της μοίρας της φτωχής Λίζας που περιγράφεται στην ιστορία είναι ακριβώς ότι ο Έραστ δεν είναι κακοποιός και σαγηνευτής, αλλά ένα εντελώς ευγενικό και ειλικρινές άτομο, αλλά αδύναμο και επιθετικό. Αναζήτησε την ευχαρίστηση, οδήγησε έναν τρόπο ζωής, «διάβαζε μυθιστορήματα, ειδύλλια, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά περιπλανιόταν σε σκέψεις εκείνες τις εποχές (πρώην ή μη), στις οποίες, σύμφωνα με τους ποιητές, όλοι οι άνθρωποι περνούσαν απρόσεκτα. τα λιβάδια, λουσμένα σε καθαρές πηγές, φιλήθηκαν σαν βουνά, ξεκουράζονταν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιές και περνούσαν όλες τις μέρες τους σε χαρούμενη αδράνεια». Τον έλκυε η Λίζα όχι μόνο από την εξωτερική της, αλλά κυρίως από την πνευματική της ομορφιά, την αγνή, άψογη έκφραση της αγάπης της. Του φαινόταν ότι είχε βρει μέσα της αυτό που η καρδιά του έψαχνε καιρό. Ο Έραστ ονειρευόταν ειλικρινά ότι θα ζούσε μαζί της σαν αδελφός και αδερφή και με περιφρονητική αηδία θυμήθηκε τις ηδονικές απολαύσεις που είχε ήδη ζήσει. Για το οποίο ο συγγραφέας σχολίασε σοφά: «Απερίσκεπτος νέος! Ξέρεις την καρδιά σου; Μπορείς να είσαι πάντα υπεύθυνος για τις κινήσεις σου; Η λογική είναι πάντα ο βασιλιάς των συναισθημάτων σας; Οι κακίες του δεν έχουν τις ρίζες τους στη δική του ψυχή, αλλά στα ήθη της κοινωνίας. Όταν η σχέση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ έφτασε σε ένα αισθησιακό επίπεδο, η Λίζα διατήρησε και μάλιστα έζησε την αγάπη της γι' αυτόν, και κυρίως την πνευματική αγάπη, και τα συναισθήματα του Έραστ άρχισαν να μειώνονται, γιατί τέτοιες σχέσεις δεν ήταν καινούριες γι' αυτόν. Ο Έραστ αποδεικνύεται ότι είναι σκλάβος των «συνθηκών» που τον αναγκάζουν να παντρευτεί μια πλούσια νύφη και να χωρίσει τη Λίζα τόσο ασυνήθιστα όσο εκείνος. Ωστόσο, ο Καραμζίν τον συμπονεί, γιατί εξακολουθεί να βλέπει σε αυτόν έναν «καλό άνθρωπο». Έχοντας μάθει για την αυτοκτονία της Λίζας, ο Έραστ υποφέρει βαθιά και ειλικρινά και «θεωρεί τον εαυτό του δολοφόνο». «Έτσι η «αναισθησία» της κοινωνίας, που κατοχυρώνεται στην κοινωνική και περιουσιακή ανισότητα, χωρίζει και καταστρέφει ανθρώπους που είναι από τη φύση τους καλοί και γίνεται ανυπέρβλητο εμπόδιο στην ευτυχία τους. Αλλά από τη θλιβερή ιστορία αγάπης δύο καλές ψυχές, τότε η συμφιλίωση τους είναι δυνατή όπου δεν υπάρχουν κοινωνικές συμβάσεις και προκαταλήψεις, όπου η ανθρωπότητα βασιλεύει στην αυθεντική και καθαρή μορφή. Επομένως, η ιστορία του Karamzin τελειώνει με μια ειρηνική συγχορδία» (V.I. Korovin).

Στα έργα του κλασικισμού θετική και αρνητικοί ήρωεςέντονα αντίθετοι μεταξύ τους. Και ο ήρωας σε τέτοιες καταστάσεις, φυσικά, απεικονίστηκε ως ένας υπολογιστικός και αδίστακτος αποπλανητής.

6. Πώς βλέπετε την εικόνα του αφηγητή;

Ο αφηγητής είναι σύγχρονος των ηρώων της ιστορίας "Καημένη Λίζα". Γνωρίζει τον Έραστ, που του διηγείται αυτή τη θλιβερή ιστορία. Αυτό είναι ένα καλόκαρδο, ευαίσθητο, συναισθηματικό άτομο που νιώθει βαθιά τη θλίψη των ανθρώπων. Ο αφηγητής είναι ένα μορφωμένο άτομο που έχει εμπειρία ζωής, παρατηρητικός, ξέρει να δίνει στους ανθρώπους τα σωστά χαρακτηριστικά. Ο αφηγητής λατρεύει τη Μόσχα, τα περίχωρά της και τη φύση πατρίδα, συχνά περπατά για να θαυμάσει την ομορφιά του τοπίου. Υλικό από τον ιστότοπο

7. Ποιος είναι ο σκοπός των λυρικών παρεκκλίσεων στην ιστορία;

Δεν υπάρχουν πολλές λυρικές παρεκκλίσεις στην ιστορία. Ο συγγραφέας έχει λεπτομερέστερες κρίσεις που συνοδεύουν την απεικόνιση της αγάπης των ηρώων, οι οποίες, ωστόσο, μπορούν να ταξινομηθούν και ως παρεκβάσεις, για παράδειγμα: «Ω Λίζα, Λίζα! Τι έπαθες; Υπάρχουν όμως και άμεσες λυρικές παρεκβάσεις, για παράδειγμα, στην αρχή του "Poor Lisa". Ο αφηγητής έρχεται συχνά στο μοναστήρι Danilov «στις σκοτεινές μέρες του φθινοπώρου για να θρηνήσει με τη φύση». Αυτή η υποχώρηση δημιουργεί μια λυρική και φιλοσοφική διάθεση, το έδαφος για θλιβερούς προβληματισμούς για τη ζωή και τον θάνατο, για τις πικρές σελίδες της ιστορίας της πατρίδας.

8. Ποιος είναι ο ρόλος του τοπίου στην ιστορία; Πώς συνδέεται με τη διάθεση και τα συναισθήματα των ερωτευμένων;

Το τοπίο δημιουργεί ένα συναισθηματικό υπόβαθρο για την αντίληψη της πλοκής της ιστορίας και της μοίρας των ηρώων της και είναι σε αρμονία με τα συναισθήματα των ερωτευμένων. Στην αρχή της ιστορίας, για παράδειγμα, υπάρχει μια έντονη αντίθεση ανάμεσα στο μεγαλοπρεπές αμφιθέατρο της Μόσχας με τους χρυσούς τρούλους και τα καταπράσινα ανθισμένα λιβάδια που βρίσκονται στους πρόποδές του και την άθλια, ερειπωμένη καλύβα στην οποία ζούσε η Λίζα με τη μητέρα της πριν από τριάντα χρόνια. Από το πανόραμα της Μόσχας, η αφηγήτρια ρίχνει μια ματιά στο μοναστήρι Simonov, θυμάται σε σχέση με αυτό την ιστορία της φτωχής Λίζας, δείχνει τη φύση της διάθεσής της και στη συνέχεια στρέφει το βλέμμα της στο πρώην σπίτι της. Έτσι το τοπίο χτίζει συνθετικά προσεγγίσεις στην αρχή της θλιβερής ιστορίας της Λίζας και του έρωτά της για τον Έραστ. Η διάθεση του συγγραφέα («τρυφερή λύπη») μεταφέρεται σταδιακά στον αναγνώστη μέσα από την ανάγνωση του τοπίου και τις σκέψεις του αφηγητή για τις εικόνες που είδε.

Με φόντο όμορφα σκίτσα τοπίων, αναδύεται και αναπτύσσεται το αίσθημα αγάπης των χαρακτήρων. Βρίσκονται «στην όχθη του ποταμού ή σε ένα άλσος σημύδων, αλλά τις περισσότερες φορές κάτω από τη σκιά εκατοντάδων βελανιδιών<…>- βελανιδιές που επισκιάζουν μια βαθιά, καθαρή λίμνη, απολιθωμένη στην αρχαιότητα. Το ήσυχο φεγγάρι εναρμονίζεται με τα μαλλιά της Λίζας, «ασημοποιώντας τα». Η συγχώνευση της αγάπης και της φύσης περιγράφεται με ενδιαφέρον: επάργυρη σεληνόφωτοΤα μαλλιά της Λίζας παίζουν με marshmallows και το χέρι μιας αγαπημένης φίλης, που δημιουργεί μια αέρινη, αγνή εικόνα ενός συναισθήματος αγάπης. Ακούμε για μια τέτοια συγχώνευση του συναισθήματος με την αντίληψη της φύσης στα λόγια της Λίζας, που περιέχουν μια δήλωση αγάπης για τον Έραστ: «χωρίς τα μάτια σου ο φωτεινός μήνας είναι σκοτεινός. Χωρίς τη φωνή σου το τραγούδι του αηδόνι είναι βαρετό. χωρίς την ανάσα σου το αεράκι μου είναι δυσάρεστο». Παρατηρήθηκε από εμάς λογοτεχνικές συσκευέςχαρακτηριστικό του συναισθηματισμού.

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα υπάρχει υλικό για τα ακόλουθα θέματα:

• απαντήσεις σε ερωτήσεις για τη λογοτεχνία καημένη Λίζα
• ο ρόλος του τοπίου στη φτωχή Λίζα
• δοκίμιο το τέλος της ιστορίας καημένη Λίζα
• Ήταν ειλικρινές το συναίσθημα του Έραστ για τη Λίζα;
• Πώς αναπτύχθηκε η σχέση της Λίζας με τον Έραστ;

βασισμένο στην ιστορία "Poor Liza" του Karamzin N.M.

Η Λίζα (Φτωχή Λίζα) είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, η οποία, μαζί με άλλα έργα που δημοσιεύονται από τον Καραμζίν στην Εφημερίδα της Μόσχας (Ναταλία, η κόρη του Μπογιάρ, Φρολ Σίλιν, ο Καλοκάγαθος Άνθρωπος, Λιοντόρ κ.λπ.), δεν παρουσιάζεται απλώς λογοτεχνική φήμη στον συγγραφέα του, αλλά έκανε μια πλήρη επανάσταση στη δημόσια συνείδηση ​​του 18ου αιώνα. Για πρώτη φορά στην ιστορία της ρωσικής πεζογραφίας, ο Καραμζίν στράφηκε σε μια ηρωίδα προικισμένη με εμφατικά συνηθισμένα χαρακτηριστικά. Τα λόγια του «...ακόμα και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν» έγιναν δημοφιλή.

Η φτωχή αγρότισσα Λίζα μένει ορφανή από νωρίς. Ζει σε ένα από τα χωριά κοντά στη Μόσχα με τη μητέρα της - «μια ευαίσθητη, ευγενική ηλικιωμένη κυρία», από την οποία κληρονομεί το κύριο ταλέντο της - την ικανότητα να αγαπά. Για να συντηρήσει τον εαυτό του και τη μητέρα του, ο Λ. αναλαμβάνει οποιαδήποτε δουλειά. Την άνοιξη πηγαίνει στην πόλη για να πουλήσει λουλούδια. Εκεί, στη Μόσχα, ο Λ. συναντά τον νεαρό ευγενή Έραστ. Κουρασμένος από τον άνεμο κοινωνική ζωή, ο Έραστ ερωτεύεται ένα αυθόρμητο, αθώο κορίτσι «με την αγάπη ενός αδερφού». Έτσι του φαίνεται. Ωστόσο, σύντομα πλατωνικός έρωταςμετατρέπεται σε αισθησιακό. Λ., «έχοντας του παραδοθεί ολοκληρωτικά, έζησε και ανέπνεε μόνο από αυτόν». Όμως σταδιακά ο Λ. αρχίζει να παρατηρεί την αλλαγή που συντελείται στον Έραστ. Εξηγεί την ψυχραιμία του από το γεγονός ότι πρέπει να πάει στον πόλεμο. Για να βελτιώσει τα πράγματα, ο Έραστ παντρεύεται μια ηλικιωμένη πλούσια χήρα. Έχοντας μάθει για αυτό, ο Λ. πνίγεται στη λίμνη.

Ευαισθησία - έτσι στη γλώσσα του τέλους του 18ου αιώνα. καθόρισε το κύριο πλεονέκτημα των ιστοριών του Karamzin, δηλαδή την ικανότητα να συμπονάς, να ανακαλύπτεις τα «πιο τρυφερά συναισθήματα» στις «καμπύλες της καρδιάς», καθώς και την ικανότητα να απολαμβάνει κανείς τον στοχασμό των δικών του συναισθημάτων. Η ευαισθησία είναι επίσης το κεντρικό χαρακτηριστικό του L. Εμπιστεύεται τις κινήσεις της καρδιάς της και ζει με «τρυφερά πάθη». Τελικά, η θέρμη και η θέρμη είναι που οδηγούν στο θάνατο του L., αλλά είναι ηθικά δικαιολογημένο.

Ο Καραμζίν ήταν ένας από τους πρώτους που εισήγαγε την αντίθεση μεταξύ πόλης και υπαίθρου στη ρωσική λογοτεχνία. Στην ιστορία του Karamzin, ένας χωριανός - ένας άνθρωπος της φύσης - βρίσκεται ανυπεράσπιστος όταν βρίσκεται σε έναν αστικό χώρο, όπου ισχύουν νόμοι διαφορετικοί από τους νόμους της φύσης. Δεν είναι περίεργο που η μητέρα του Λ. της λέει (προβλέποντας έτσι έμμεσα όλα όσα θα συμβούν αργότερα): «Η καρδιά μου είναι πάντα σε λάθος μέρος όταν πηγαίνεις στην πόλη. Πάντα βάζω ένα κερί μπροστά στην εικόνα και προσεύχομαι στον Κύριο Θεό να σε προστατεύει από όλα τα δεινά και τις κακοτυχίες».

Δεν είναι τυχαίο ότι το πρώτο βήμα στην πορεία προς την καταστροφή είναι η ανειλικρίνεια της Λ.: για πρώτη φορά «αποσύρεται από τον εαυτό της», κρύβοντας, με τη συμβουλή του Έραστ, τον έρωτά τους από τη μητέρα της, στην οποία είχε προηγουμένως εκμυστηρευτεί τα πάντα. τα μυστικά της. Αργότερα, ήταν σε σχέση με την πολυαγαπημένη του μητέρα που ο Λ. θα επαναλάμβανε τη χειρότερη πράξη του Έραστ. Προσπαθεί να «εξοφλήσει» τη Λ. και, διώχνοντάς την, της δίνει εκατό ρούβλια. Όμως ο Λ. κάνει το ίδιο, στέλνοντας στη μητέρα του, μαζί με την είδηση ​​του θανάτου του, τους «δέκα αυτοκρατορικούς» που της έδωσε ο Έραστ. Φυσικά, η μητέρα της Λ. χρειάζεται αυτά τα χρήματα εξίσου όσο και η ίδια η ηρωίδα: «Η μητέρα της Λίζα άκουσε για τρομερός θάνατοςη κόρη της και το αίμα της κρύωσε από φρίκη — τα μάτια της έκλεισαν για πάντα».

Η τραγική έκβαση του έρωτα μεταξύ μιας αγρότισσας και ενός αξιωματικού επιβεβαιώνει το δίκιο της μητέρας του, η οποία προειδοποίησε τον Λ. στην αρχή της ιστορίας: «Ακόμα δεν ξέρεις πώς κακούς ανθρώπουςΜπορεί να προσβάλλουν το καημένο». Γενικός κανόναςμετατρέπεται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, η ίδια η καημένη η Λ. παίρνει τη θέση του απρόσωπου φτωχού κοριτσιού και καθολική πλοκήμεταφέρεται στο ρωσικό έδαφος και αποκτά εθνική γεύση.

Για τη διάταξη των χαρακτήρων της ιστορίας, είναι επίσης σημαντικό ο αφηγητής να μάθει την ιστορία του φτωχού Λ. απευθείας από τον Έραστ και ο ίδιος συχνά να λυπάται στον «τάφο της Λίζας». Η συνύπαρξη του συγγραφέα και του ήρωα στον ίδιο αφηγηματικό χώρο δεν ήταν οικεία στη ρωσική λογοτεχνία πριν από τον Καραμζίν. Ο αφηγητής της «Φτωχής Λίζας» εμπλέκεται ψυχικά στις σχέσεις των χαρακτήρων. Ήδη ο τίτλος της ιστορίας βασίζεται στη σύνδεση δικό του όνομαηρωίδα με ένα επίθετο που χαρακτηρίζει τη συμπονετική στάση του αφηγητή απέναντί ​​της, ο οποίος επαναλαμβάνει συνεχώς ότι δεν έχει δύναμη να αλλάξει τη ροή των γεγονότων («Αχ! Γιατί δεν γράφω μυθιστόρημα, αλλά μια θλιβερή αληθινή ιστορία;»).

Η «Κακή Λίζα» εκλαμβάνεται ως μια ιστορία για αληθινά γεγονότα. Η Λ. ανήκει στους χαρακτήρες με «εγγραφή». «...Όλο και πιο συχνά με ελκύουν τα τείχη του μοναστηριού Si...nova - η ανάμνηση της αξιοθρήνητης μοίρας της Λίζας, καημένη Λίζα», - έτσι ξεκινά την ιστορία του ο συγγραφέας. Με ένα κενό στη μέση μιας λέξης, οποιοσδήποτε Μοσχοβίτης μπορούσε να μαντέψει το όνομα της Μονής Simonov, τα πρώτα κτίρια της οποίας χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα. (μέχρι σήμερα, μόνο λίγα κτίρια έχουν σωθεί, τα περισσότερα από αυτά ανατινάχτηκαν το 1930). Η λίμνη, που βρισκόταν κάτω από τα τείχη του μοναστηριού, ονομαζόταν Fox Pond, αλλά χάρη στην ιστορία του Karamzin μετονομάστηκε ευρέως σε Lizin και έγινε τόπος συνεχούς προσκυνήματος για τους Μοσχοβίτες. Στο μυαλό των μοναχών της Μονής Σιμόνοφ, που φύλαγαν με ζήλο τη μνήμη της Λ., ήταν πρώτα απ' όλα πεσμένο θύμα. Ουσιαστικά ο Λ. αγιοποιήθηκε από τη συναισθηματική κουλτούρα.

Πρώτα απ' όλα, τα ίδια ερωτευμένα ερωτευμένα κορίτσια, όπως η ίδια η Λ., ήρθαν να κλάψουν στον τόπο του θανάτου της Λίζας, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο φλοιός των δέντρων που φύτρωναν γύρω από τη λίμνη κόπηκε αλύπητα από τα μαχαίρια των «προσκυνητών. ” Οι επιγραφές που σκαλίστηκαν στα δέντρα ήταν τόσο σοβαρές («Σε αυτά τα ρέματα, η καημένη η Λίζα πέθανε τις μέρες της· / Αν είσαι ευαίσθητος, περαστικός, αναστεναγά»), όσο και σατιρικές, εχθρικές προς τον Καραμζίν και την ηρωίδα του (το δίστιχο απέκτησε ιδιαίτερα φήμη ανάμεσα σε τέτοια «επιγράμματα σημύδας»: «Η νύφη του Έραστ χάθηκε σε αυτά τα ρυάκια / Πνιγείτε, κορίτσια, υπάρχει άφθονο χώρο στη λιμνούλα».

Ο Karamzin και η ιστορία του αναφέρθηκαν οπωσδήποτε κατά την περιγραφή της Μονής Simonov σε οδηγούς για τη Μόσχα και σε ειδικά βιβλία και άρθρα. Αλλά σταδιακά αυτές οι αναφορές άρχισαν να έχουν έναν όλο και πιο ειρωνικό χαρακτήρα και ήδη το 1848, στο περίφημο έργο του M. N. Zagoskin «Moscow and Muscovites» στο κεφάλαιο «Walk to the Simonov Monastery» δεν ειπώθηκε ούτε λέξη ούτε για τον Karamzin ούτε για την ηρωίδα του. . Καθώς η συναισθηματική πεζογραφία έχασε τη γοητεία της καινοτομίας, η «Καημένη Λίζα» έπαψε να γίνεται αντιληπτή ως μια ιστορία για αληθινά γεγονότα, πολύ λιγότερο ως αντικείμενο λατρείας, αλλά έγινε στο μυαλό των περισσότερων αναγνωστών (μια πρωτόγονη μυθοπλασία, μια περιέργεια, που αντικατοπτρίζει το γούστα και έννοιες μιας περασμένης εποχής.

Η εικόνα του "καημένου Λ." εξαντλήθηκαν αμέσως σε πολυάριθμα λογοτεχνικά αντίγραφα των επιγόνων του Καραμζίν (βλ., για παράδειγμα, «Η δυστυχισμένη Λίζα» του Ντολγκορούκοφ). Αλλά η εικόνα του Λ. και το σχετικό ιδεώδες της ευαισθησίας έλαβαν σοβαρή ανάπτυξη όχι σε αυτές τις ιστορίες, αλλά στην ποίηση. Η αόρατη παρουσία του «φτωχού Λ.» απτή στην ελεγεία του Ζουκόφσκι, που δημοσιεύτηκε δέκα χρόνια μετά την ιστορία του Καραμζίν, το 1802. Αγροτικό νεκροταφείο", το οποίο, σύμφωνα με τον V.S. Solovyov, έθεσε τα θεμέλια για την αληθινά ανθρώπινη ποίηση στη Ρωσία." Την ίδια την πλοκή του παρασυρμένου χωρικού απευθύνονται τρεις μεγάλος ποιητήςΗ εποχή του Πούσκιν: E. A. Baratynsky (στο ποίημα πλοκής "Eda", 1826, A. A. Delvig (στο ειδύλλιο "The End of the Golden Age", 1828) και I. I. Kozlov (στη "Ρωσική ιστορία" "Mad", 1830).

Στο "Belkin's Tales", ο Πούσκιν αλλάζει δύο φορές το περίγραμμα της ιστορίας για τον "καημένο Λ.", ​​ενισχύοντας τον τραγικό του ήχο στο " Σταθάρχηςκαι μετατρέποντάς το σε αστείο στο «The Peasant Young Lady». Η σύνδεση μεταξύ της «Φτωχής Λίζας» και της «Βασίλισσας των Μπαστούνι», της οποίας η ηρωίδα ονομάζεται Lizaveta Ivanovna, είναι πολύ περίπλοκη. Ο Πούσκιν αναπτύσσει το θέμα του Καραμζίν: η «καημένη Λίζα» του (όπως η «καημένη Τάνια», η ηρωίδα του «Ευγένιου Ονέγκιν») βιώνει μια καταστροφή: έχοντας χάσει την ελπίδα της αγάπης, παντρεύεται ένα άλλο, αρκετά άξιο άτομο. Όλες οι ηρωίδες του Πούσκιν, που βρίσκονται στο «πεδίο δύναμης» της ηρωίδας του Καραμζίν, προορίζονται για μια ευτυχισμένη ή δυστυχισμένη ζωή, αλλά ζωή. «To Origins», ο P. I. Tchaikovsky επιστρέφει τη Λίζα του Πούσκιν στον Καραμζίν, στην όπερα του οποίου « Βασίλισσα των Μπαστούνι«Η Λίζα (όχι πλέον η Λιζαβέτα Ιβάνοβνα) αυτοκτονεί πετώντας τον εαυτό της στο Χειμερινό Κανάλι.

Η μοίρα του Λ διαφορετικές επιλογέςΗ άδειά του διατυπώθηκε προσεκτικά από τον F. M. Dostoevsky. Στο έργο του τόσο η λέξη «φτωχός» όσο και το όνομα «Λίζα» αποκτούν εξαρχής ιδιαίτερη υπόσταση. Οι πιο διάσημες από τις ηρωίδες του - συνονόματες της αγρότισσας Karamzin - είναι η Lizaveta ("Έγκλημα και Τιμωρία"), η Elizaveta Prokofyevna Epanchina ("The Idiot"), η ευλογημένη Lizaveta και η Liza Tushina ("Δαίμονες") και η Lizaveta Stinking (" Οι αδελφοί Καραμάζοφ»). Αλλά η Ελβετίδα Μαρί από το "The Idiot" και η Sonechka Marmeladova από το "Crime and Punishment" επίσης δεν θα υπήρχαν χωρίς τη Liza Karamzin. Το σχέδιο Karamzin αποτελεί επίσης τη βάση της ιστορίας της σχέσης μεταξύ Nekhlyudov και Katyusha Maslova, των ηρώων του μυθιστορήματος του L. N. Tolstoy "Resurrection".

Τον 20ο αιώνα Η «Καημένη Λίζα» δεν έχει χάσει σε καμία περίπτωση το νόημά της: αντίθετα, το ενδιαφέρον για την ιστορία του Καραμζίν και την ηρωίδα του έχει αυξηθεί. Μια από τις συγκλονιστικές παραγωγές της δεκαετίας του 1980. έγινε θεατρική εκδοχή της «Φτωχής Λίζας» στο θέατρο-στούντιο του Μ. Ροζόφσκι «Στην πύλη του Νικίτσκι».

2 έκδοση του πίνακα

Ν.Μ. Ο Karamzin έγραψε μια εξαιρετικά συγκινητική και δραματική ιστορία για μια απλή και ταυτόχρονα αιώνια κατάσταση: εκείνη αγαπά, αλλά εκείνος όχι. Αλλά προτού απαντήσετε στην ερώτηση σχετικά με τον χαρακτηρισμό της Λίζας από την ιστορία "Poor Lisa", πρέπει τουλάχιστον να ανανεώσετε λίγο τη μνήμη σας σχετικά με την πλοκή του έργου.

Οικόπεδο

Η Λίζα είναι ορφανή. Έμεινε χωρίς πατέρα, αναγκάζεται να πάει στη δουλειά: πουλώντας λουλούδια στην πόλη. Η κοπέλα είναι πολύ νέα και αφελής. Σε μια από τις «εργάσιμες μέρες» της, η Λίζα είδε έναν νεαρό άνδρα (Εράστ) στην πόλη που αγόρασε λουλούδια από αυτήν, πληρώνοντας 20 φορές περισσότερο από ό,τι κόστιζαν. Ο Έραστ είπε την ίδια στιγμή ότι αυτά τα χέρια πρέπει να μαζεύουν λουλούδια μόνο για αυτόν. Ωστόσο, την επόμενη μέρα δεν εμφανίστηκε. Η Λίζα ήταν αναστατωμένη (όπως όλα τα νεαρά κορίτσια, ήταν πολύ επιρρεπής στα κομπλιμέντα). Αλλά την επόμενη μέρα, ο ίδιος ο Έραστ επισκέφτηκε τη Λίζα στο σπίτι της και μίλησε ακόμη και με τη μητέρα της. Ο νεαρός φάνηκε πολύ ευχάριστος και ευγενικός στη γριά μητέρα.

Τα πράγματα συνεχίστηκαν έτσι για κάποιο διάστημα. Η Έραστ απολάμβανε την παρθενία και την αγνότητα της Λίζας και εκείνη (μια αγρότισσα του 19ου αιώνα) έμεινε απλώς έκπληκτη από τις προόδους ενός όμορφου νεαρού ευγενή.

Το σημείο καμπής στη σχέση ήρθε όταν η Λίζα μίλησε για τον πιθανό επικείμενο γάμο της. Ήταν αναστατωμένη και καταθλιπτική, αλλά ο Έραστ την ηρέμησε και ζωγράφισε το μέλλον της και είπε ότι ο ουρανός από πάνω τους θα γέμιζε διαμάντια.

Η Λίζα έκανε λίγο το κέφι - πίστεψε τον Έραστ και, σε ένα κύμα ανακούφισης, του έδωσε την αθωότητά της. Όπως θα περίμενε κανείς, η φύση των συναντήσεων άλλαξε. Τώρα ο Έραστ κατέκτησε ξανά και ξανά την κοπέλα, τώρα χωρίς κούραση συνείδησης τη χρησιμοποιούσε για τις ανάγκες του. Τότε ο Έραστ βαρέθηκε τη Λίζα και τη σχέση του μαζί της και αποφάσισε να ξεφύγει από όλες αυτές τις δυσκολίες στο στρατό, όπου δεν υπηρέτησε την Πατρίδα, αλλά σπατάλησε γρήγορα την περιουσία του.

Επιστρέφοντας από το στρατό, η Έραστ, φυσικά, δεν είπε λέξη στη Λίζα γι' αυτό. Έτρεξε κοντά του, αλλά μετά από μια όχι πολύ ευχάριστη συζήτηση που έγινε μεταξύ τους, πρώην εραστήςπέταξε τη Λίζα έξω από την πόρτα, βάζοντάς της χρήματα.

Από τέτοια θλίψη, η Λίζα πήγε και πνίγηκε στη λίμνη. Η γριά μητέρα την ακολούθησε μέσα. Μόλις έμαθε για τον θάνατο της κόρης της, αμέσως έπαθε εγκεφαλικό και πέθανε.

Τώρα είμαστε έτοιμοι να απαντήσουμε στο ερώτημα ποιο είναι το χαρακτηριστικό της Λίζας από την ιστορία "Φτωχή Λίζα".

Ο χαρακτήρας της Λίζας

Η Λίζα ήταν σχεδόν παιδί, παρόλο που έπρεπε να πάει νωρίς στη δουλειά γιατί πέθανε ο πατέρας της. Όμως δεν είχε χρόνο να μάθει τη ζωή σωστά. Η απειρία του κοριτσιού προσέλκυσε τον νεαρό επιφανειακό ευγενή, ο οποίος είδε τον σκοπό της ζωής του στην ευχαρίστηση. Σε αυτή τη σειρά βρίσκεται και η καημένη η Λίζα με τον θαυμασμό της. Η Έραστ ήταν πολύ κολακευμένη από τη στάση μιας τόσο νέας και τόσο φρέσκιας κοπέλας, αλλά ήταν αφελής στα άκρα. Πήρε τη στάση της νεαρής γκανιότα στην ονομαστική της αξία, και όλα αυτά ήταν ένα παιχνίδι από πλήξη, στην πραγματικότητα. Ποιος ξέρει, ίσως ακόμη και η Λίζα ήλπιζε κρυφά τη θέση της κυρίας με τον καιρό. Ανάμεσα στα άλλα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της, αξίζει να σημειωθεί η ευγένεια και ο αυθορμητισμός.

Ίσως δεν έχουμε περιγράψει όλες τις πτυχές της προσωπικότητας κύριος χαρακτήρας, αλλά, όπως φαίνεται, υπάρχουν αρκετές πληροφορίες εδώ για να είναι κατανοητός ο χαρακτηρισμός της Λίζας από την ιστορία «Φτωχή Λίζα» και να καλύπτει την ίδια την ουσία της ύπαρξής της.

Το Erast και το εσωτερικό του περιεχόμενο

Δεύτερο κύριο πράγμα χαρακτήραςιστορία - Ο Έραστ είναι τυπικός αισθητικός και ηδονιστής. Ζει μόνο για να απολαμβάνει. Έχει ευφυΐα. Θα μπορούσε να είχε άριστη μόρφωση, αλλά αντ' αυτού ο νεαρός δάσκαλος απλώς σπαταλά τη ζωή του και η Λίζα είναι ψυχαγωγία γι' αυτόν. Ενώ ήταν αγνή και άψογη, το κορίτσι ενδιέφερε τον Έραστ, πώς ο ορνιθολόγος γοητεύτηκε από τα είδη πουλιών που είχε ανακαλύψει πρόσφατα, αλλά όταν η Λίζα παραδόθηκε στον Έραστ, έγινε η ίδια με όλους, που σημαίνει ότι βαρέθηκε και εκείνος Οδηγημένος από τη δίψα για ευχαρίστηση, προχώρησε, χωρίς να σκεφτεί πραγματικά τις συνέπειες της ποταπής συμπεριφοράς του.

Αν και η συμπεριφορά ενός νέου γίνεται ανήθικη μόνο μέσα από το πρίσμα ορισμένων ηθικών αξιών. Εάν ένα άτομο δεν έχει αρχές (όπως ήταν ο Έραστ), τότε δεν μπορεί καν να νιώσει το μερίδιο της ευτελείας που περιέχεται στις πράξεις του.

Ένα άτομο που αναζητά μόνο ευχαρίστηση στη ζωή είναι εξ ορισμού επιφανειακό. Δεν είναι ικανός για βαθιά συναισθήματα. Και, φυσικά, είναι οπορτουνιστής, όπως αποδεικνύεται από τον γάμο του Έραστ για χρήματα με μια ήδη μεσήλικη χήρα.

Η αντιπαράθεση μεταξύ της Λίζας και του Έραστ μοιάζει με έναν αγώνα μεταξύ φωτός και σκιάς, καλού και κακού

Με την πρώτη ματιά, φαίνεται ότι η Λίζα και ο Έραστ είναι σαν τη μέρα με τη νύχτα ή το καλό και το κακό. Κατά συνέπεια, ο χαρακτηρισμός της Λίζας από την ιστορία "Κακή Λίζα" και ο χαρακτηρισμός του Έραστ αντιπαραβάλλονται σκόπιμα από τον συγγραφέα της ιστορίας, αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια.

Αν η εικόνα της Λίζας είναι καλή, τότε ούτε ο κόσμος ούτε οι άνθρωποι χρειάζονται τέτοιο καλό. Απλώς δεν είναι βιώσιμο. Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, η ιστορία "Καημένη Λίζα" είναι καλογραμμένη (αν και λίγο συναισθηματική). Το χαρακτηριστικό της Λίζας που μπορεί να την ορίσει εξαντλητικά είναι η αφέλεια, που φτάνει στο σημείο της βλακείας. Δεν φταίει όμως για αυτό, γιατί μιλάμε για μια αγρότισσα του 19ου αιώνα.

Το Erast δεν είναι επίσης κακό στην καθαρή του μορφή. Το κακό απαιτεί δύναμη χαρακτήρα και ο νεαρός ευγενής δεν είναι προικισμένος με αυτό, δυστυχώς. Ο Έραστ είναι απλώς ένα νηπιακό αγόρι που ξεφεύγει από την ευθύνη. Είναι εντελώς άδειο και χωρίς νόημα. Η συμπεριφορά του είναι αποκρουστική, αλλά είναι δύσκολο να τον αποκαλέσεις κακό, πολύ περισσότερο την ενσάρκωση του κακού. Αυτό είναι το μόνο που μας αποκάλυψε η ιστορία «Κακή Λίζα». Η περιγραφή του Erast είναι κάτι παραπάνω από εξαντλητική.