Los bulos literarios más famosos que conoce la historia. Bulos literarios con raíces rusas (miniatura histórico-literaria)

Hace treinta años, expertos y trabajadores de archivos determinaron que los sensacionales diarios personales de Adolf Hitler resultaron ser falsos. Sin embargo, este está lejos de ser el único engaño que ha afectado a la literatura, tanto de ficción como de no ficción. Aquí se exponen los engaños más famosos que han denigrado la historia de la literatura mundial desde la Edad Media.

Los diarios personales del Führer

En 1983, el periódico Stern publicó un artículo sobre un hallazgo único: 60 pequeños cuadernos, que son los diarios personales de Adolf Hitler desde la formación de su partido en los años 30 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. El periódico pagó una fortuna al periodista Gerd Heidemann, que descubrió los diarios (en el avión supuestamente estrellado). Tan pronto como se publicaron fragmentos de los diarios y se presentaron a los trabajadores del archivo alemán para su consideración, resultó que las anotaciones no solo estaban falsificadas, sino también de manera extremadamente tosca: la letra del Führer no era similar, se robaron fragmentos de texto de sitios anteriores. materiales publicados, y el papel y la tinta resultaron ser demasiado modernos. Se desconoce el destino de la fortuna recibida por los diarios, pero Heidemann y su cómplice fueron condenados y enviados a prisión.

La historia de Little Tree, un niño huérfano Cherokee

La historia de un huérfano Cherokee que sobrevivió a una infancia pobre bajo el cuidado de sus abuelos se publicó por primera vez en 1976. Presentada como una memoria, la historia recibió elogios de críticos y lectores y comenzó a estudiarse en las escuelas. La primera edición vendió 9 millones de copias. En 1991, resultó que el autor del libro no era Forest Carter, sino Asa Carter, un famoso miembro del Ku Klux Klan y aliado de George Wallace. La famosa frase racista de Wallace, "Segregación hoy, segregación mañana y segregación siempre", fue escrita por Carter. No sólo el nombre del autor resultó ser ficción, sino también el idioma y la cultura de la tribu Cherokee, cuyas descripciones fueron criticadas por sus verdaderos representantes.

Las últimas aventuras del rey de las tierras salvajes

El legendario oficial, viajero y político Davy Crockett se convirtió en héroe de mitos y coautor de su propia biografía. Sin embargo, un lugar de honor en esta lista lo ocupa una breve descripción de sus últimas aventuras antes de su muerte durante la defensa de la fortaleza de Álamo. El prólogo del libro afirma que los hechos fueron copiados directamente de Diario personal Coronel Crockett, que sólo contribuyó al establecimiento de su estatus. héroe popular y un legendario mariscal de campo de Texas. Publicado inmediatamente después de la muerte de Crockett, el libro se hizo muy popular. En 1884, resultó que el autor de la aventura, Richard Penn Smith, la escribió en sólo 24 horas, consultando documentos históricos, leyendas orales y su propia imaginación.

En 1794, William Henry Ireland, hijo del editor y fanático de Shakespeare Samuel Ireland, le regaló a su padre un documento único: una carta de hipoteca firmada por el propio William Shakespeare. El padre, sorprendido, se llenó de alegría, porque hasta el día de hoy se conservan pocos documentos escritos por la mano del maestro. El joven Ireland anunció que había descubierto el documento en la colección de un amigo y posteriormente proporcionó muchos más documentos escritos por Shakespeare. Entre ellos se encontraban correspondencia con la reina Isabel I, con la esposa del autor, manuscritos de tragedias e incluso obras de teatro nuevas e inéditas: "Enrique II" y "Vortigern y Rowena".

Padre e hijo se hicieron populares entre la élite de Londres, pero no por mucho tiempo. En 1796, Edmond Mellon reveló pruebas de que los documentos no eran originales y obligó a Airend Jr. a admitir haber falsificado documentos que había creado para atraer la atención de su estricto y frío padre.

Autobiografía de un excéntrico multimillonario

En 1971 escritor poco conocido llamado Clifford Irving le dijo a McGraw-Hill que el famoso empresario, cineasta y aviador multimillonario y solitario Howard Hughes, que se recluyó hace más de diez años, le pidió que fuera coautor de su autobiografía. El editor no pudo rechazar esta oportunidad y firmó un contrato con Irving. Irving casi logró engañar a todos si el propio Howard Hughes no hubiera decidido romper sus muchos años de silencio. En una entrevista telefónica con un periodista, dijo que no tenía nada que ver con su “autobiografía” y que no conocía a Clifford Irving. Después de la exposición, Irving fue a la cárcel durante dos años y medio.

Falso mortal

Los Protocolos, que consta de 24 capítulos que revelan un plan secreto para apoderarse de los gobiernos del mundo por parte de la élite judía. Ancianos de Sión" ocupar el lugar de quizás el más peligroso e influyente falsificación literaria en la historia de la humanidad. Resultó que el documento falsificado fue redactado por alguien que trabajaba para la policía secreta. Imperio ruso periodista Matvey Golovin. Los estudiosos rastrean la influencia de varias fuentes no relacionadas en los Protocolos, desde un folleto de Wilhelm Marr y la obra del autor judío Theodor Herzl hasta un panfleto antisemita de Hermann Goedsche y una obra satírica de un autor francés que ridiculiza a Napoleón III. Escritos como actas reales de una reunión secreta de líderes sionistas en la ciudad suiza de Basilea en 1897, los Protocolos revelan un plan secreto inexistente para tomar el poder sobre organizaciones financieras, culturales y gubernamentales dirigidas por judíos.

El impacto de los Protocolos en la historia

La publicación de estos "Protocolos" provocó una brutal represión de la población judía en la Rusia zarista y continuó durante la formación del Partido Comunista. La conexión entre los líderes de Sión y la amenaza del comunismo llevó al hecho de que los Protocolos ganaron popularidad en el extranjero. El magnate automovilístico Henry Ford, que anteriormente había publicado artículos antisemitas más de una vez, ordenó la publicación de medio millón de copias de los Protocolos en Estados Unidos. A pesar de que casi inmediatamente después de su publicación aparecieron pruebas de la falsificación de esta colección de documentos, la popularidad de los Protocolos no hizo más que aumentar. Los Protocolos eran una parte integral de la propaganda nazi y Hitler incluso los citó en su libro. A día de hoy, muchos todavía confunden este engaño literario con una obra genuina.

Testamento del Emperador de Bizancio

Durante la Edad Media, el conflicto entre la Iglesia y los gobernantes europeos por el poder en el continente comenzó a intensificarse. La Iglesia logró imponerse gracias a un documento antiguo, pero muy afortunado, que estuvo a mano en el momento adecuado. El Veno de Constantinovo resultó ser un acto de donación del emperador Constantino al Papa Silvestre, que narra la milagrosa curación de la lepra por parte del emperador y su conversión a la fe cristiana. En relación con la adquisición de la fe, el emperador legó tierras, riquezas y control sobre el imperio a Silvestre y la Iglesia. Constantino estaba dispuesto a renunciar a la corona, pero el Papa renunció amablemente al poder mundano y aceptó el rango eclesiástico más alto y el control sobre la mayor parte del imperio occidental.

A pesar de que no se supo nada de la Donación de Constantino hasta el siglo VIII, la iglesia logró mantener el control del poder en Europa Oriental. Al final, el propio clero hizo público el estatus de este documento como falso, aunque no antes del siglo XVI.

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La mistificación siempre ha sido, en un grado u otro, característica de la literatura. En realidad, ¿qué es trabajo literario¿Si no es un intento de convencer a alguien -un lector, un crítico, uno mismo- de la existencia de una realidad inventada por el escritor? Por tanto, no es de extrañar que no sólo hayan aparecido mundos inventados por alguien, sino también obras falsas y escritores inventados.

Muchos investigadores llaman a los poemas de Homero el primer engaño literario: la personalidad de Homero, en su opinión, fue inventada y las obras que se le atribuyen son el fruto de un trabajo colectivo que pudo haber durado más de una década. Sin duda se trata de un engaño: la epopeya paródica "Batracomiomaquia" o "La guerra de los ratones y las ranas", atribuida a su vez a Homero, al antiguo filósofo griego Pigret y a varios otros poetas menos notables.

En la Edad Media, la aparición de farsantes fue “facilitada” por la actitud de la gente de esa época hacia la literatura: el texto era sagrado, y Dios lo transmitió directamente al hombre, quien, por tanto, no era el autor, sino sólo un “conductor” de la voluntad Divina. Los textos de otras personas podían tomarse prestados, alterarse y modificarse con bastante facilidad. No es sorprendente que casi todas las obras populares de esa época, tanto seculares como carácter eclesiástico, - fueron agregados y complementados por escribas. Durante el Renacimiento, cuando el interés por los autores antiguos y sus textos era especialmente alto, junto con conocimientos hasta entonces desconocidos. obras autenticas Comenzaron a aparecer numerosas falsificaciones de autores antiguos. Agregaron historiadores: Jenofonte y Plutarco. Se “encontraron” los poemas perdidos de Catulo, los discursos de Cicerón y las sátiras de Juvenal. "Buscaron" los escritos de los padres de la iglesia y pergaminos con textos bíblicos. Estas falsificaciones a menudo se organizaban de manera muy ingeniosa: se hacían manuscritos a los que se les daba un aspecto "antiguo" y luego, en circunstancias misteriosas, eran "descubiertos" en antiguos monasterios, ruinas de castillos, criptas excavadas y lugares similares. Muchas de estas falsificaciones sólo fueron descubiertas varios siglos después.

La verdadera explosión de bulos literarios se produjo en el segundo mitad XVIII siglo. Especialmente populares fueron las llamadas traducciones imaginarias. En 1729, Charles Montesquieu publicó una "traducción del griego" del poema "Templo de Cnido", en 1764. escritor inglés Horace Walpole hizo pasar su novela El castillo de Otranto (por cierto, la primera novela “gótica”) como una traducción de un manuscrito italiano. Para mayor autenticidad, Walpole también inventó al autor, un tal Onofrio Muralto. Daniel Defoe fue un verdadero maestro en hacer pasar sus textos por los de otra persona: de los quinientos libros que escribió, solo cuatro se publicaron con su nombre real y el resto se atribuyó a varios personajes históricos y ficticios. El propio Defoe actuó únicamente como editor. Así, por ejemplo, tres volúmenes de "Las aventuras de Robinson Crusoe" fueron escritos por un "marinero de York", "La historia de las guerras de Carlos XII, rey de Suecia", por cierto "oficial escocés al servicio de Suecia". Se le entregaron "Notas de un caballero" como las memorias de un noble que vivió en el siglo XVII, durante la Gran Rebelión, y la "Narrativa de todos los robos, fugas y otros asuntos de John Sheppard" - por notas de suicidio el famoso ladrón de la vida real John Sheppard, escrito por él en prisión.

Pero el engaño literario más famoso de esa época fue, por supuesto, "Las canciones de Ossian", creada por el talentoso poeta y crítico literario inglés George Macpherson en 1760-1763 en nombre del bardo escocés Ossian, que supuestamente vivió en el siglo III. siglo. Las obras de Ossian tuvieron un gran éxito entre el público, fueron traducidas a muchos idiomas y, antes de su exposición, lograron dejar una profunda huella en la literatura mundial.

Macpherson publicó Ossian en un momento en que los escoceses y los irlandeses, unidos por raíces históricas comunes y una posición igualmente inferior a la de los ingleses, comenzaron a revivir activamente su cultura, lengua e identidad histórica. En esta situación, los críticos progaélicos estaban dispuestos a defender la autenticidad de los poemas incluso frente a pruebas obvias de lo contrario, e incluso después de la denuncia final de Macpherson y la admisión de la falsificación, le asignaron un lugar destacado en el panteón de figuras. del Renacimiento gaélico. En una situación similar se encontraba el filólogo checo Vaclav Hanka. En 1819 publicó el manuscrito Kralovedvor, que supuestamente encontró en la iglesia de la ciudad de Kralev Dvor. El manuscrito fue reconocido como monumento del siglo XIII, lo que demuestra la antigüedad de la literatura checa, que en realidad no existía en aquella época. principios del XIX siglo. Unos años más tarde, Ganka publicó otro manuscrito, "Zelenogorsk", llamado "La corte de Libushe", que data del siglo IX, de aquellos tiempos en que el resto de los eslavos no solo tenían literatura, sino incluso escritura. La falsedad de los manuscritos no se demostró finalmente hasta 1886, pero incluso después el nombre de Vaclav Hanka goza de un gran respeto, como un patriota que ha hecho mucho para elevar el prestigio de la literatura checa.

Desafortunadamente, no todos los estafadores sobrevivieron a la exposición con tanto éxito. Conocido destino trágico el brillante poeta inglés Thomas Chatterton. Además de los publicados bajo su nombre propio obras satíricas, Chatterton creó una serie de poemas que atribuyó al monje del siglo XV Thomas Rowley y algunos de sus contemporáneos. Además, Chatterton, con temprana edad distinguido por su amor por los libros antiguos, abordó su engaño con toda seriedad: fabricó manuscritos en pergamino genuino de la época, escritos en inglés antiguo con una letra antigua y difícil de leer. Chatterton envió algunos de sus "hallazgos" al ya mencionado Horace Walpole; él, en opinión de Chatterton, debería haber respondido favorablemente al trabajo ficticio de un monje medieval. Al principio todo era así, pero luego Walpole se dio cuenta de que era falso. En 1770, Chatterton se suicidó; aún no tenía dieciocho años. Los eruditos literarios ingleses lo consideran uno de los poetas más brillantes de Gran Bretaña. Desafortunadamente, después de haber jugado con la vida ficticia de otra persona, Thomas Chatterton perdió su...

Entre los estafadores más famosos, también cabe mencionar a Prosper Merimee. Primero, publicó una colección de obras de teatro bajo el nombre de la actriz española ficticia Clara Gazul, luego una colección de baladas en prosa peculiares "Guzla", atribuidas al igualmente irreal narrador serbio Iakinfu Maglanovic. Aunque Merimee no se escondió particularmente, en la colección de obras incluso se publicó un retrato de Gazul, que era un retrato del propio Merimee con un vestido de mujer: cualquiera que conociera al escritor de vista lo reconocería fácilmente. Sin embargo, el propio Alexander Sergeevich Pushkin sucumbió al engaño y tradujo 11 canciones de "Guzla" para su colección "Songs". Eslavos occidentales».

Pushkin, por cierto, no era ajeno a los engaños: al publicar los famosos "Cuentos de Belkin", el propio poeta actuó sólo como editor. Y en 1837, Pushkin publicó el artículo "El último de los familiares de Juana de Arco", donde citaba las cartas de Voltaire, escritas por el propio poeta. También recurrió a “traducciones imaginarias”; por motivos de censura, muchos de sus poemas “librepensadores” iban acompañados de posdatas: “del latín”, “de Andrei Chenier”, “del francés”... Lermontov, Nekrasov y Otros autores hicieron lo mismo. Hubo muchas falsificaciones absolutas: novelas falsas de Walter Scott, Anna Radcliffe y Balzac, obras de teatro de Moliere e incluso Shakespeare. Dejemos de lado modestamente la cuestión de si el propio Shakespeare no fue el mayor engaño literario.

En Rusia durante los últimos doscientos años.engaños literarios y hubo muchos engaños. Por ejemplo, Kozma Prutkov es un grafómano engreído, cuyo actividad literaria Ocurrió en los años 50-60 del siglo XIX. Sólo después de un tiempo quedó claro que Prutkov fue creado por los hermanos Zhemchuzhnikov y A.K. La imagen de Prutkov estaba tan cubierta de carne y hueso que fue publicada reunión completa sus obras, su retrato fueron pintados y sus familiares comenzaron a aparecer en la literatura; por ejemplo, en 1913, la inexistente editorial "Green Island" publicó una colección de los primeros poemas de su "sobrina" Angelika Safyanova, una literaria engaño del escritor L.V. Nikulina.

Otro caso similar- la bella y triste historia de Cherubina de Gabriac. La imagen creada por Maximilian Voloshin y Elizaveta Dmitrieva (en el matrimonio de Vasilyeva) impresionó a los contemporáneos con su trágica belleza, y la exposición del engaño llevó a un duelo entre Voloshin y Gumilev y al casi completo alejamiento de Vasilyeva de la literatura. Sólo muchos años después publicó otra colección de poesía, "La casa bajo el peral", nuevamente bajo el nombre de otra persona, esta vez el poeta chino Li Xiangzi.

El engaño más famoso del siglo XX fue la imagen del novelista Emile Azhar, a la que dio vida el famoso escritor francés Romain Gary, ganador del Premio Goncourt. Cansado de su reputación literaria establecida, Gary publicó la primera novela de Azhar, Fat Man, en 1974, que inmediatamente se ganó el amor y el reconocimiento. La siguiente novela de Azhar recibió el premio Goncourt; así, Romain Gary (o mejor dicho, Roman Katsev, el verdadero nombre del escritor) se convirtió en el único ganador dos veces en el mundo de este premio, que nunca se concede dos veces. Azhar, sin embargo, rechazó el premio y, como resultó, Paul Pavlovich, el sobrino de Gary, que luego terminó en una clínica psiquiátrica, se escondía bajo este nombre. Y pronto se supo que Pavlovich sólo interpretó, a petición de su tío, el papel de Azhar, sobre el que escribió en su libro "El hombre que era creído". En 1980, Romain Gary y al mismo tiempo Emile Azhar se suicidaron.

¿Qué hizo que todas estas (y muchas otras) personas, sin duda talentosas, a menudo incluso brillantes, ocultaran sus rostros detrás de la máscara de otra persona, renunciando a los derechos sobre sus propias obras? Aparte de los casos obvios en los que el motivo fue el afán de lucro u otros motivos mucho más nobles, pero también completamente comprensibles (como, por ejemplo, en la historia de Vaclav Hanka), los motivos de tal comportamiento, que a menudo conduce a la consecuencias más trágicas, no están claras. Por ejemplo, muchos de los conocidos de Chatterton estaban perplejos: si hubiera publicado sus obras con su propio nombre, habría obtenido el reconocimiento universal. Pero Chatterton se sintió mucho más seguro en el papel de "Rowley" que cuando era él mismo. Macpherson hizo lo mismo: sin dejar de ser él mismo, escribió mucho más débilmente que cuando se transformó en Ossian. Esta “máscara”, que a menudo reemplaza por completo la cara, es un elemento necesario del engaño. El juego, condición incondicional de cualquier creatividad, adquiere proporciones exageradas entre los bromistas. El creador de un engaño a menudo sólo puede crear disolviendo su verdadero yo en una máscara que ha inventado, creando no sólo su propio mundo, sino también el demiurgo del único habitante de este mundo. Una máscara inventada ayuda al escritor a alejarse de las restricciones que se le imponen a él (o a él mismo): de clase, estilísticas, históricas... Tiene la oportunidad, habiendo rechazado su propio "yo", de obtener a cambio libertad creativa, y así construir él mismo de nuevo. Desde la época del modernismo, la idea del juego, la doble personalidad, el autor “oculto” ha dominado la propia literatura. Los autores construyen sus biografías de acuerdo con las leyes de los textos que escriben; el texto, por tanto, es mucho más real que su autor. Los límites entre literatura y vida se están desplazando: la figura del autor se convierte en un elemento estructura artística texto, y el resultado es una especie de trabajo complejo, que consta del texto (o textos) real y el autor construido.

Desde este punto de vista, la realidad virtual, que se ha instalado en Internet, ofrece oportunidades simplemente ilimitadas para diversos tipos de engaños, colocando a las personas existentes y a los personajes ficticios inicialmente en igualdad de condiciones. Ambos tienen sólo una dirección de correo electrónico y la capacidad de generar texto. Todos los peligros que aguardaban a sus predecesores ahora han desaparecido: no es necesario presentar manuscritos ni presentarse personalmente en varios eventos, mantener vigilado características lingüísticas o realice un seguimiento de alusiones y préstamos en obras propias y de otros. Cualquiera que se adentre en la inmensidad de la World Wide Web con su obra literaria -o creativa que pretenda serlo- se vuelve real en el momento de su aparición, y hay que tener en cuenta que si abandona el espacio virtual, su existencia tendrá para ser probado nuevamente. Porque lo que se generó en Internet debe vivir en él.

Después de todo, la famosa frase “El mundo entero es un escenario y las personas que están en él son actores” se aplica a cualquier mundo, independientemente de su realidad.

Esto es un engaño literario. Texto o fragmento de texto, cuyo autor atribuye su creación a un testaferro, real o ficticio. La mistificación literaria es lo opuesto al plagio: el plagiador toma prestada la palabra de otro sin citar al autor, por el contrario, atribuye su palabra a otro; La principal diferencia entre un engaño literario y un texto ordinario es la creación de una imagen del autor, dentro de los límites imaginarios de cuyo mundo mental, social y lingüístico aparece la obra. el autor ficticio está encarnado en el estilo del texto, por lo que el engaño literario siempre implica estilización, imitación. lenguaje literario un autor específico o imitación del estilo de una época, dentro de cuyos límites se crea el idiolecto social y cultural de un autor de ficción. Un engaño literario, por tanto, es forma conveniente tanto por la experimentación en el campo del estilo como por la herencia de una tradición estilística. Desde el punto de vista del tipo de autoría falsa, los bulos literarios se dividen en tres grupos:

1. Imitación de monumentos antiguos cuyo nombre del autor no se ha conservado o no ha sido nombrado (“Manuscrito Kraledvor”);
2. Atribuido a personas históricas o legendarias (“Wortingern y Rowena”, 1796, publicado por W. G. Ireland para una obra recién descubierta de W. Shakespeare; continuación de “Rusalka” de Pushkin, interpretada por D. P. Zuev; “Los poemas de Ossian”, 1765, J. Macpherson);
3. Reenviado a autores de ficción: “fallecido” (“Los cuentos de Belkin”, 1830, A.S. Pushkin, “La vida de Vasily Travnikov”, 1936, V.F. Khodasevich) o “vivo” (Cherubina de Gabriak, E. Azhar); En aras de la credibilidad, el autor ficticio recibe una biografía y el autor real puede actuar como su editor y/o albacea.

Algunas obras, que posteriormente ganaron fama mundial, se representaron en forma de engaños literarios (“Los viajes de Gulliver”, 1726, J. Swift, “Robinson Crusoe”, 1719, D. Defoe, “Don Quijote”, 1605-15, M Cervantes; "Historia de Nueva York, 1809, W. Irving).

Una propiedad importante de un engaño literario es la apropiación temporal del nombre de otra persona por parte de su autor.. El farsante crea literalmente el texto en nombre de otro; el nombre es el prototipo del lenguaje y la única realidad del autor imaginario. De ahí la creciente atención al nombre y su forma interna. El nombre en un engaño literario está relacionado, por un lado, con el lenguaje y la arquitectura del texto (por ejemplo, el testimonio de E.I. Dmitrieva sobre el arraigo del nombre Cherubina de Gabriak en el tejido poético de las obras escritas en su nombre). ), y por otro lado, con el nombre del autor real (anagrama, criptograma, efecto de doble traducción, etc.). La idea errónea del lector y la detección de una falsificación, dos etapas de la recepción de la mistificación literaria, no se derivan de la credulidad del lector, sino de la naturaleza misma del nombre, que no permite, dentro de los límites de la realidad literaria, distinguir entre sus portadores reales e imaginarios. El objetivo es un experimento estético y/o creativo de vida. Esto es lo que la distingue de las falsificaciones, cuyos autores se guían únicamente por consideraciones mercantiles (por ejemplo, el compañero de Gutenberg, I. Fust, vendió las primeras Biblias de Mainz a precios exorbitantes en París, haciéndolas pasar por libros escritos a mano), y distorsiones intencionales evento histórico o biografía de un personaje histórico. falsificaciones monumentos historicos("La historia de las dos embajadas", "Correspondencia de Iván el Terrible con el sultán turco", ambos del siglo XVII) y el falso testimonio biográfico ("Cartas y notas de Ommer de Gelle", 1933, compuestas por P.P. Vyazemsky) son casi mistificaciones.

La historia del estudio de los engaños literarios comenzó con su recopilación.. Los primeros experimentos de catalogación de engaños literarios se remontan al período de finales de la Edad Media, principios del Renacimiento, y están asociados con la necesidad de atribuir textos antiguos. Experimentos de atribución de la antigüedad y monumentos medievales sentó las bases científicas de la crítica textual y la crítica textual tanto en Europa (crítica de la “Donación de Constantino”) como en Rusia, donde se llevaron a cabo exámenes parciales de manuscritos desde el siglo XVII. A principios del siglo XIX se había acumulado una gran cantidad de material para compilar libros de referencia y clasificar tipos de autoría ficticia: engaños literarios, seudónimos, plagio, falsificaciones. Al mismo tiempo, quedó claro que es imposible elaborar un catálogo exhaustivo de engaños literarios, que la ciencia de la literatura no puede verificar todo su archivo y que los métodos filológicos para determinar la autenticidad de un texto, especialmente en ausencia de un autógrafo, son extremadamente poco fiables y pueden producir resultados contradictorios. En el siglo XX, el estudio del engaño literario dejó de ser exclusivamente un problema de crítica textual y del derecho de autor pasó a ser considerado en el contexto de la historia y la teoría de la literatura; En Rusia sobre la mistificación literaria como tema. investigación teórica dicho por primera vez por E.L. Lann en 1930. El interés por la mistificación literaria fue estimulado por la atención al problema del diálogo, las palabras “propias” y “ajenas”, que se convirtió en uno de los temas filosóficos y filológicos centrales en la década de 1920; No es casualidad que en el libro de Lann se note la influencia de las ideas de M. M. Bakhtin. El problema central El engaño literario en su luz teórica se convierte en el nombre de otra persona y en una palabra dicha en nombre de otra persona. La mistificación literaria está sujeta no sólo a épocas y estilos literarios cambiantes, sino también a ideas cambiantes sobre la autoría y los derechos de autor, sobre los límites de la literatura y la vida, la realidad y la ficción. Desde la antigüedad hasta el Renacimiento, y en Rusia hasta principios del siglo XIX, la historia de la autoría ficticia está dominada por falsificaciones de monumentos manuscritos antiguos y engaños literarios atribuidos a personajes históricos o legendarios.

En Grecia desde el siglo III a.C. Es conocido el género de cartas ficticias creadas en nombre de autores famosos del pasado: los “siete” sabios, filósofos y figuras políticas griegas (Tales, Solón, Pitágoras, Platón, Hipócrates, etc.). El propósito de la falsificación era a menudo pragmático: apologético (dando mayor autoridad a las ideas políticas y filosóficas actuales) o desacreditador (por ejemplo, Diotima compuso 50 cartas de contenido obsceno en nombre de Epicuro); con menos frecuencia didáctico (ejercicios en escuelas de retórica para adquirir habilidades buen estilo). La mistificación literaria tuvo el mismo significado en la literatura. Europa medieval y en la literatura rusa antigua. Durante el Renacimiento, su carácter cambia significativamente. Aparecen y comienzan a predominar los engaños literarios, atribuidos a autores ficticios, para los cuales el engañador compone no sólo el texto, sino también el autor, su nombre, biografía y, en ocasiones, un retrato. En los tiempos modernos, la historia de la mistificación literaria consta de estallidos desiguales, los principales de los cuales ocurren en las épocas del Barroco, el Romanticismo y el Modernismo, lo que se asocia con el sentido del mundo como creatividad lingüística inherente a estas épocas. Los engaños literarios en los tiempos modernos pueden ser deliberadamente humorísticos y de naturaleza paródica: el lector, según el plan del autor, no debe creer en su autenticidad (Kozma Prutkov).

3 de agosto en el Nuevo edificio de la Federación Rusa. Biblioteca Nacional(Av. Moskovsky, 165) se inauguró la exposición “Bajo un nombre falso: seudónimos y engaños literarios”.

La exposición presenta la creatividad de famosos nacionales y escritores extranjeros que trabajaron bajo seudónimos o atribuyeron deliberadamente la autoría a una persona real o hicieron pasar sus obras como arte popular.

Durante el Renacimiento, el interés por los autores antiguos y sus textos era tan grande que, junto con obras genuinas de autores antiguos hasta ahora desconocidas, comenzaron a aparecer numerosas falsificaciones, las llamadas traducciones imaginarias. Muchos investigadores llaman a los poemas de Homero el primer engaño literario. La personalidad de Homero, en su opinión, fue inventada y las obras que se le atribuyen fueron fruto del trabajo colectivo. Hoy en día es difícil saber cuáles de las obras antiguas son reales y cuáles son engaños del Renacimiento.

lo mas maestro famoso El escritor y publicista inglés Daniel Defoe hizo pasar sus textos por los de otra persona. De los 500 libros que escribió, sólo 4 se publicaron con su nombre real y el resto se atribuyeron a personalidades históricas y ficticias. El propio Defoe actuó únicamente como editor. Así, por ejemplo, tres volúmenes de "Las aventuras de Robinson Crusoe" fueron escritos por un "marinero de York", "La historia de las guerras de Carlos XII, rey de Suecia", por un "oficial escocés al servicio de Suecia", Le entregaron "Notas de un caballero" como memorias de un noble que vivió en el siglo XVII, durante la Gran Rebelión, y "La narración de todos los robos, fugas y otros asuntos de John Sheppard" - por el suicidio. notas escritas en prisión por el famoso ladrón de la vida real John Sheppard. La exposición presenta el libro de dos volúmenes ricamente ilustrado de Daniel Defoe, Robinson Crusoe and His aventuras interesantes descrito por él mismo" (con 200 dibujos grabados en piedra, 1870).

También entró en la historia el engaño literario "La canción de Ossian", creado por el talentoso poeta y crítico literario inglés George Macpherson, quien escribió en 1760-1763 en nombre del bardo escocés Ossian, que supuestamente vivió en el siglo III.

Entre los bromistas populares, cabe mencionar a Prosper Merimee, quien publicó en secreto una colección de obras de teatro "Gusli" ("Guzla") con notas y un retrato del "autor", un coleccionista de folklore, un guslar ficticio llamado Iakinf Maglanovich. El engaño tuvo éxito: de verdad Folclore eslavo“Gusli” también fue aceptada por Adam Mickiewicz y Alexander Pushkin, quienes tradujeron 11 baladas al ruso para su colección “Songs of the Western Slavs”. Pushkin, por cierto, no era ajeno a los engaños y publicó los famosos "Cuentos de Belkin", el propio poeta actuó sólo como editor.

En Rusia, durante los últimos doscientos años, se han encontrado en abundancia engaños y farsantes literarios. El ficticio Kozma Prutkov, creado por Alexei Tolstoi y los hermanos Zhemchuzhnikov, estaba dotado de su propia biografía, cualidades personales y puntos de referencia literarios y era una parodia del funcionario literario.

El libro "Dejando el mundo sin resolver..." (2009) presentará a los visitantes de la exposición la biografía de la poetisa rusa Elizaveta Vasilyeva (Dmitrieva) y la imagen de la misteriosa belleza Cherubina de Gabriac, creada por ella y Maximilian Voloshin y que se convirtió en el engaño más ruidoso de la Edad de Plata.

Los visitantes también aprenderán sobre otros bromistas literarios, incluido el estadounidense Mark Twain (Samuel Langhorne Clemens), el francés Emil Azhar (Roman Leibovich Katsev), sus compatriotas Andrei Bely (Boris Nikolaevich Bugaev), Sasha Cherny (Alexander Mikhailovich Glikberg) y Boris Akunin ( Grigory Shalvovich Chkhartishvili) ... ¿Qué obligó a estos y muchos otros escritores, sin duda talentosos y brillantes, a esconder sus rostros detrás de una máscara ajena, renunciando a los derechos de sus propias obras? Los visitantes de la exposición aprenderán sobre las causas y consecuencias de tales fenómenos en la literatura mundial a través de publicaciones como "La historia de los engaños literarios: "De Homero a Internet" de Vitaly Vulf y Serafima Chebotar (2003), así como de la libro “Literatura disfrazada” de Valentin Dmitriev (1973 d.). Entre las publicaciones que también merecen. atención especial, cabe destacar, el libro “El Mark Twain ilustrado” (2000). La máscara literaria, que a menudo reemplaza por completo la personalidad del escritor, es un elemento necesario de mistificación, explican los autores. Según los investigadores, el juego, como condición incondicional de cualquier creatividad, adquiere proporciones exageradas entre los bromistas. El creador de un engaño a menudo sólo puede crear con una máscara que ha inventado, creando su propio mundo y al único habitante del mismo. La máscara ayuda a alejarse de las restricciones impuestas: de clase, estilísticas, históricas... y el autor, por así decirlo, renace.

Hoy en día, la realidad virtual, que se ha instalado en Internet, ofrece oportunidades ilimitadas para todo tipo de engaños, poniendo a personas existentes y personajes de ficción en igualdad de condiciones. Ambos tienen sólo una dirección de correo electrónico y la capacidad de generar texto...

Los materiales para la exposición fueron proporcionados por el Fondo de Libros y Revistas Rusos, el Fondo de Libros y Revistas Extranjeros, así como la Biblioteca Central de Referencia, el Departamento de Grabado y el Fondo de Microformas.

Entrada con tarjeta de biblioteca.