Tema de piel de shagreen. Cuestiones filosóficas del cuero shagreen.

11.04.2019

Honoré de Balzac concibió y estuvo a punto de hacer realidad un atrevido plan: escribir una serie de novelas cortas y cuentos en las que se crearía un modelo literario de la Francia contemporánea. Llamó a la principal creación de su vida “ Una comedia humana", por analogía con " Divina Comedia" Dante Alighieri. El escritor esperaba que fuera tan importante para el siglo XIX como lo fue la creación del gran florentino para la Edad Media. Se suponía que la antología contendría 144 obras, conectadas por personajes de transición, un solo estilo y temas. Sin embargo, Balzac logró escribir sólo 96 de ellos. " Cuero shagreen"(1831) también está incluido en este ciclo y se ubica en la sección "Estudios Filosóficos".

Esta novela examina el conflicto entre el individuo y la sociedad, que fue el foco de la literatura contemporánea (por ejemplo, El rojo y el negro de Stendhal). Sin embargo, la filosofía de este libro y los múltiples significados lo hacen parecer una parábola con significado profundo. "Piel de piel de zapa" resumen que se reduce a una conclusión verdaderamente budista de que los deseos matan, lleva sin embargo un mensaje que afirma la vida: la felicidad es posible sin una “varita mágica” y se puede encontrar en el amor desinteresado y en el deseo de dar, en lugar de recibir y poseer;

El personaje principal de la obra es Raphael de Valentin, un aristócrata educado y empobrecido. Durante varios años, vive a duras penas como un hombre pobre en el ático de un pequeño hotel, sin saber que la hija del propietario, Polina, está enamorada de él. Él mismo se enamoró de la brillante socialité, la condesa Theodora, y por ella comenzó a jugar en el casino, a gastar locamente en regalos, después de lo cual solo había una salida para su honor: el suicidio. Así comienza la novela “Shagreen Skin”.

Por falta de mejores ideas, el héroe entra en una tienda de antigüedades, donde compra un trozo de piel de burro, en cuyo reverso está grabada en algún idioma oriental la inscripción: “Cuando tú me poseas, yo me apoderaré de ti. Cumpliré tus deseos, pero con cada uno de ellos disminuiré, como tu vida. Por lo tanto, equilibra tus deseos”. Sin creer en la eficacia de lo escrito, Rafael planea una juerga, e inmediatamente se encuentra con sus amigos que lo invitan a tomar una copa. Traza con tinta los contornos de su talismán y pide recibir una gran riqueza. A la mañana siguiente, el abogado le informa que su tío murió en la India y legó todos sus considerables ahorros al joven De Valentin. Raphael mete la mano en el bolsillo y saca el regalo del anticuario. ¡La piel de piel de zapa se ha reducido de tamaño!

La siguiente narración se desarrolla rápidamente: habiendo creído en la eficacia del talismán, Rafael intenta renunciar a sus deseos. Pero una frase de cortesía caída accidentalmente "Te deseo felicidad", la atracción por la mujer que ama y la sed de ganar un duelo borran rápidamente sus días.

La piel de piel de zapa disminuye de tamaño; ningún experimento físico puede detener este proceso. Al final, el héroe muere en su lujosa casa en brazos de Polina, quien lo ama sin milagros ni talismanes.

Parece que toda la obra es una parábola sobre los deseos ardientes del alma, simbolizados por la piel de piel de zapa. Un análisis del estilo de la novela muestra todavía que Balzac trabaja en un estilo narrativo y se basa en el romanticismo de sus predecesores, los escritores. principios del XIX siglo, utilizando detalles muy realistas junto con una composición colorida y dinámica. El héroe describe la historia de su ruina de tal manera que cualquiera que conozca las realidades económicas y políticas de Francia al final de su reinado no dudará de la veracidad de sus palabras. La sinceridad de esta novela, a pesar de la trama fantástica, la sitúa entre mejores trabajos Realismo clásico.

La piel shagreen juega con el destino.
La novela de Balzac son reflexiones filosóficas revestidas de forma literaria. Cualquiera que lea este trabajo se enfrenta a un dilema sobre la relación entre riqueza y dolor. Me gustaría saber: por qué un trozo de cuero milagroso, que salva al héroe de la historia de la pobreza, requiere que la desgracia pague sus buenos servicios y destruye el deseo de disfrutar de la vida.
El héroe de la obra, Rafael de Valentín, presenta la imagen estándar de un joven apuesto de buena familia, pero por varias razones terminó en situación difícil. Cabe señalar que entre las razones, no menos importantes, se encuentran la propia falta de gestión y el deseo de ganar mucho y rápidamente, por ejemplo, en las casas de juego.

talismán misterioso

La novela comienza en el momento en que un joven llamado Raphael de Valentin llegó al límite. Los fracasos y las derrotas lo sumergieron en la desesperación y la idea del suicidio le parece más adecuada a Rafael. Habiendo perdido su última moneda de veinte francos, el joven salió a la calle y se dirigió hacia donde le llevaban sus ojos. Tienes que tirarte del puente al Sena, pero durante el día los barqueros no te dejan quitarte la vida ni por cincuenta francos, y era asqueroso.
Debemos esperar hasta el crepúsculo, entonces la sociedad, que no supo apreciar la grandeza moral de Rafael, recibirá su cuerpo sin vida y no identificado. Mientras tanto, finalmente decidimos entretenernos con las vistas de la ciudad. El condenado admiró el Louvre y la Academia, examinó las torres de la Catedral de Notre Dame y el Palacio de Justicia. Aquí, en el camino del futuro ahogado, había una tienda de antigüedades donde vendía antigüedades y alimentos diversos.
El anciano de aspecto siniestro vio el colapso espiritual de Rafael y le ofreció la oportunidad de volverse más poderoso que el rey. El comerciante colocó la mercancía frente al joven: un trozo de piel de zapa con un intrincado grabado en sánscrito, cuyo significado sonaba más o menos así: el dueño de la pieza lo tendrá todo, pero su vida pertenecerá a la piel. , todos los deseos se cumplirán, pero el trozo de piel se derretirá, como los días de la vida del dueño del talismán.
Rafael estrechó la mano del viejo quisquilloso y, en primer lugar, deseó que el comerciante se enamorara de la bailarina, siempre que el destino no cambiara. Al llegar de noche al puente, Valentín quedó desconcertado por el inesperado encuentro con sus amigos. Les apasionó el proyecto de crear una oposición moderada al rey Luis Felipe y se ofrecieron a participar en el asunto como empleados del periódico. Y para colmo, invitaron al rico banquero Taillefer a una cena.
Allí se reunió un variopinto público bohemio, una rica cena terminó con entretenimiento exótico: una conversación con las cortesanas Aquilina y Eufrasia sobre la fragilidad de la existencia.

Mujer sin corazón

Sólo después de experimentar un fuerte malestar emocional, Rafael le revela a su amigo recuerdos de su infancia, en su mayoría llenos de decepciones. El niño soñador no recibió el amor de su padre. El padre dominante y duro, ocupado en maquinaciones con las tierras conquistadas por el ejército de Napoleón, no dejó ningún calor a su hijo sensualmente vulnerable. Cuando Napoleón lo perdió todo, el negocio del mayor Valentín dejó de generar ingresos.
Tras la muerte de su padre, Rafael se quedó sólo con deudas que le privaron de su fortuna. Lo que logramos salvar tuvo que aguantar por algún tiempo, ganándose a duras penas una existencia medio miserable, alquilando un ático en un hotel barato. Sintiendo su talento literario, Rafael se dedicó a crear una "gran obra", mientras al mismo tiempo perseguía a la bella hija de su dueño. El objeto de su pasajero deseo se llamaba Polina, pero no era la dama de sus sueños. El joven, como Don Juan, necesitaba una pasión social ideal, y además rica.
Poco tiempo después, una mujer así aparece en la vida de Rafael. La condesa Teodora atrajo la atención de muchos pretendientes parisinos que sufrieron un fiasco ante la inaccesible y rica belleza. Al comienzo de su relación, Valentín sintió el favor de la envidiable dama. Los dulces sueños casi lo privan de la razón cuando se revela un cálculo cínico. A través de Rafael, Teodora pretendía entablar una relación con el duque de Navarreno, que era pariente lejano del joven.
Después de un fracaso amoroso, se muda con su amigo Rastignac. una vez ganado una gran suma, los amigos “se metieron en todo tipo de cosas malas”, rápidamente desperdiciaron el premio mayor y terminaron en dia social. El sensible Rafael consideró que la vida había terminado. Entonces tomé la decisión de tirarme del puente al Sena.
Habiendo recibido la oportunidad que se le dio hombre joven un trozo de zapa, Rafael deseaba recibir ciento veinte mil anualidades. Por la mañana llegó un mensaje del notario sobre la herencia dejada a Valentín por un tal mayor O'Flaherty, fallecido el día anterior. Después de sacar un trozo mágico de piel, el nuevo rico notó una reducción visible en el colgajo. De repente hubo conciencia de que el fin se acercaba. Ahora Rafael podría tenerlo todo, pero perdió sus deseos.

Agonía

Habiendo reemplazado el ático por una casa rica, Rafael tuvo que controlar estrictamente sus deseos emergentes. Cualquier expresión de ellos provocaba una reducción irreversible del trozo de zapa. Una vez en el teatro, Valentín conoció accidentalmente al anciano que le vendió un trozo de cuero. Iba caminando del brazo de una joven cortesana. Al no haber cambiado mucho en apariencia, la mirada del comerciante se transformó enormemente. Los ojos del anciano brillaron como los de un joven inspirado. Resulta que la cuestión está en el amor, una hora del cual a veces vale toda la vida.
Rafael miró a la elegante audiencia y fijó su mirada en Theodora, tan brillante como antes. Pero los sentimientos ya no se agitaban; detrás del brillo exterior había un vacío sin rostro. Entonces llamó la atención otra socialité; para su sorpresa, Valentín la reconoció como Polina, con quien pasó el tiempo en un modesto ático. Ahora todo ha cambiado, Polina heredó una fortuna considerable. Habiendo pedido que Polina lo amara, Rafael notó que el trozo de piel se había vuelto muy pequeño. En un ataque de rabia, Rafael la arrojó al pozo, dejó que el destino decidiera todo.
La vida brillaba con nuevos colores, un mar de felicidad invadió a los jóvenes. Pero el jardinero accidentalmente le recordó lo inevitable: sacó del pozo un trozo de zapa desechado. Raphael corre hacia los científicos para pedirles que eliminen el parche, pero nadie puede ayudarlo. Esto lleva a la desesperación. La vida, que hasta hace poco le parecía insoportable a Rafael, de repente se convirtió en un valor duradero.
Las enfermedades comienzan a vencer a Valentín, los médicos descubren que tiene tisis y se lavan las manos: sus días ya están contados. Polina siguió siendo la única persona que simpatizaba sinceramente con Rafael. Esta circunstancia y su insoportable angustia mental le obligan a huir de su novia. Cuando se encontraron al cabo de un rato, al no tener fuerzas para resistir el deseo, Rafael corrió hacia Polina. Este deseo acabó con su vida.
En el epílogo, el autor dio un vago indicio de reflexión sobre el destino de Polina.

“Shagreen Skin” de Honoré de Balzac y “El retrato de Dorian Gray” de Oscar Wilde: paralelismos literarios

1.1 Síntesis de fantasía y realismo en “Shagreen Skin” de Honoré de Balzac

La obra de Honoré de Balzac (1799-1850) es un fenómeno único no sólo en la literatura francesa, sino también en la mundial.

El mundo está gobernado por la pasión (por el amor, el dinero, el éxito y el martirio) y el universo creativo de Balzac está imbuido de la música y el significado de esta pasión, su armonía dramática.

Las obras artísticas de Balzac, empezando por Shagreen Skin, indican que su comprensión de la naturaleza y posibilidades del género novelesco implicaba actitud libre a las fronteras entre géneros. Característica de lo nuevo arte del siglo XIX siglo - el deseo de síntesis, de fusión de varios elementos de género - resultó estar cerca individualidad creativa Balzac. Descubrió que Walter Scott, cuya experiencia artística Balzac respetaba mucho, combinaba con éxito en la novela “drama, diálogo, retrato, paisaje, descripción; incluyó tanto lo increíble como lo verdadero: estos elementos de la epopeya...”

Belinsky formuló más claramente los principios de la novela como una epopeya de los tiempos modernos de los años 40. Considerando la novela y la historia como las formas más libres en las que se encarna la vida, Belinsky creía que en estos géneros “mejor, más conveniente que en cualquier otro tipo de poesía, la ficción se fusiona con la realidad, la invención artística se mezcla con lo simple, siempre que es una copia fiel.” de la vida... Este es el tipo de poesía más amplio y completo; en él el talento se siente ilimitadamente libre. Combina todos los demás tipos de poesía..."

La obra de Balzac ya desde principios de los años 30 se desarrolló en línea con principios artísticos arte nuevo. Entendía la novela como un medio para comprender el mundo entero, como una expresión conexiones complejas entre el individuo y la sociedad, como la revelación del “misticismo del corazón humano”, para usar la expresión de Belinsky.

Fantasía y vida cotidiana, tragedia e ironía, lirismo y furia de un panfleto, erudición versátil y periodismo: la novela "Shagreen Skin" lo contiene todo, precedido por una especie de epígrafe: una línea negra que se retuerce horizontalmente y debajo de ella una enlace a un capítulo del libro más extraño, irónico y extraño del siglo XVIII, Tristrem Shandy de Sterne. Tal línea, pero vertical, fue trazada pensativamente por el ingenuo sabio de Stern, el cabo Trim, con la punta de un palo, expresando su juicio sobre la vida humana.

El deprimente cuadro de la degradación espiritual de una sociedad brillante, aparentemente llena de vida, presa de la sed de oro y placer, que hizo del egoísmo el principio fundamental de la existencia, indica que ya en "Shagreen Skin" Balzac se acercó a su tarea más importante: para encontrar un “motor social”, “cubierta Significado oculto una enorme acumulación de tipos, pasiones y acontecimientos”.

Balzac llamó a la historia filosófica “Shagreen Skin” (1831) “la fórmula de nuestro egoísmo”. La fantástica y todopoderosa piel de piel de zapa, si bien alivió al héroe de la pobreza, en realidad fue la causa de un dolor aún mayor. Destruyó la capacidad de audacia creativa, el deseo de disfrutar la vida, el sentimiento de compasión que une a una persona con los de su propia especie y, en última instancia, destruyó la espiritualidad de quien la posee.

La novela de Honoré de Balzac, que le dio su primera fama literaria, cuenta la historia del joven y ambicioso Rafael Valentín, empobrecido, quien, al borde del suicidio, compró accidentalmente en una tienda de antigüedades talismán mágico- un trozo de piel de zapa que cumple todos los deseos de su dueño, pero al mismo tiempo acorta su vida cada vez.

“Se escribieron signos en sánscrito en el tejido celular de esta maravillosa piel. Allí estaba escrito: “Al poseerme, poseerás todo, pero tu vida me pertenecerá, como Dios quiere. Deseo y tus anhelos se harán realidad, pero equilibra tus deseos con tu vida. Ella esta aquí. Con cada deseo disminuiré. ¿Quieres ser mi dueño? Tómalo. Dios te escuchará. Que así sea". (Balzac O. Cuero Shagreen).

Habiendo adquirido riqueza y placer, Valentin pronto se enfrenta a una elección: vivir para su propio placer y así condenarse a sí mismo. muerte inminente- o “castrar tu imaginación”, disfrutar del autocontrol y, obedeciendo al instinto de autoconservación, desconectarte de la vida.

Al representar el renacimiento de Rafael de Valentín después de recibir millones, Balzac, utilizando una convención permitida en género filosófico, crea una imagen casi fantástica de la existencia de su héroe, que se convirtió en servidor de su riqueza, convertido en autómata.

La combinación de ficción filosófica y la representación de la realidad en las formas de vida misma constituye especificidad artística cuentos. Balzac, por ejemplo, uniendo la vida de su héroe con una fantástica piel de piel de zapa, describe con precisión médica el sufrimiento físico de Rafael como paciente de tuberculosis. (Oblomievsky D. Balzac).

La novela es una historia de vida, una historia de luchas, decepciones, pasiones y errores irreparables, que termina con la muerte del héroe, que llegó mucho más tarde que su muerte espiritual.

Una composición atrevida, muy audaz, permite ver todo el proceso de desarrollo personal, pero está estructurada de tal manera que centra la atención en los puntos de inflexión más importantes. La exposición de la novela destaca un momento dramáticamente tenso cuando el destino cambia y la vida de una persona toma un camino diferente. La escena de la casa de juego que abre la novela es una rápida introducción a la acción, conecta el pasado y el futuro, el héroe aquí está al borde de la vida y la muerte, hace la última apuesta.

Es un desconocido para nadie, no tiene nombre, es un extraño. Todavía no tiene una historia propia, sino sólo algo que muchos tienen en común: un destino cruel. Y, como muchos desafortunados, vino a arriesgar su última moneda de oro y su vida. Si gana, la historia generalmente banal sobre un buscador de éxito puede tener una continuación: seguirán nuevos éxitos y fracasos, transiciones de la alegría a la desesperación. Él perdió; por eso murió. Este podría ser el final de la historia que se cuenta en la segunda parte de la novela. Pero se convirtió en el comienzo de una novela sobre la piel de piel de zapa.

Más tarde, el héroe adquirirá individualidad, una historia revelada de manera realista con muchos detalles de la vida. Estará incluido dentro de la novela, formará su núcleo y llenará la segunda parte del libro (“Una mujer sin corazón”).

Motivos fantásticos en la primera y tercera parte de "Shagreen Skin", fusionados con detalles realistas con asombrosa naturalidad, transmitieron el significado de las complejas conexiones y relaciones que conectan al individuo burgués con la sociedad, expresaron el "movimiento de la vida" sin dar una copia exacta. . Y el sistema de contrastes agudos, brillantes, emocionalmente ricos y filosóficamente significativos que ocupan tales gran lugar en la composición de “Shagreen Skin”, está determinada por el mismo objetivo: “expresar la naturaleza” sin copiarla.

La división interna de Rafael, debido a la dualidad de su posición entre la “superior” y la “inferior” social, da lugar a la profunda tragedia de su imagen. La derrota de Rafael el pobre se percibe como circunstancia trágica. El destino de Rafael evoca no sólo interés y curiosidad, sino también la más profunda simpatía y lástima. Resulta inocente de su caída, parece impotente ante las fuerzas que le han acontecido. Estas fuerzas, encarnadas en la imagen de un viejo anticuario que con su don completa la caída moral del héroe de la novela, no son por casualidad retratadas como inconmensurables con Rafael en su ilimitada superioridad sobre él. Para reforzar esta inconmensurabilidad de ellos, Balzac los diferencia fundamentalmente de los fenómenos reales entre los que vive Rafael y, al mismo tiempo, hace que estas fuerzas dominen sobre ellos. gente real y cosas. Balzac libera estas fuerzas de la subordinación a las leyes de la naturaleza, dotándolas de una energía especial y específica, atribuyéndoles un poder que va más allá de lo ordinario, un poder antinatural y sobrenatural.

Y aquí se vuelve decisivo el comienzo fantástico y su papel en la novela. Pasan a primer plano las correlaciones y conexiones entre fenómenos fantásticos y pinturas e imágenes que existen en la obra. mundo real. El carácter bidimensional de la novela, su combinación de realismo y fantasía, resulta decisivo para su significado.

La novela de Balzac “Shagreen Skin” entre sus contemporáneos ficción, más precisamente, entre las novelas contemporáneas, en realidad ocupa una posición bastante peculiar. Esta situación está determinada en gran medida por las opiniones literarias que compartía el escritor en ese momento. Balzac, a juzgar por sus ensayos "Sobre los salones literarios" y "Akathistas románticos", participó activamente en la lucha que muchos escritores franceses libraron en esos años en torno al legado del romanticismo. Luego se unió a los opositores a esta tendencia. Pero para Balzac, lo más ajeno al romanticismo eran los elementos del idealismo artístico, los motivos irreales y las tendencias características de todo el movimiento romántico. Se oponía esencialmente al romanticismo en general, al romanticismo método artístico. Balzac dirige su novela contra el desprecio romántico por la realidad, contra las emociones subjetivas que suplantan la imagen objetiva del sujeto. No es de extrañar que tenga esto lugar significativo están ocupados por descripciones de la situación real en la que tiene lugar la acción, descripciones de las cosas entre las que el héroe vive, trabaja y se permite reflexionar. Balzac actúa como contrapeso a las directrices de Planche - retratar a una persona fuera del entorno - y en total conformidad con las exigencias de aquellos críticos que argumentaban que el entorno del personaje no es menos importante para imagen artística que el personaje mismo; “Shagreen Skin” incluye imágenes de cosas que los románticos dejaron afuera obra de arte. En un espacio vacío, desprovisto de objetos materiales o entre cosas neutrales en relación con el personaje, actuaron los héroes de Chateaubriand (“René”), Constant (“Adolphe”), Nodier (“Jean Sbogar”). Balzac hace un relato detallado de los elementos que componen el traje de Rafael. El estado del sombrero de Rafael, sus zapatos, sus camisas de franela: todo esto interesa al escritor. Tiene en cuenta los alimentos de Raphael: pan, leche, salchichas, sabe cuánto aceite quema Raphael por noche, sabe cómo está el clima en la calle por donde camina Raphael: condiciones de hielo o aguanieve. El mundo de Theodora también se presenta como materialmente tangible. Un peinado fragante, alfombras, encajes, joyas: este es el complejo de cosas del que ella misma es parte integral. (Ionkis G.E. Honoré Balzac. Biografía del escritor).

Y no se trata de las cosas mismas, que a menudo sólo aclaran la posición objetiva de una persona. El hecho es que una persona está limitada en sus acciones por las cosas o, más precisamente, por su posición en el mundo. Actúa de acuerdo con su entorno real, subordina sus pensamientos al entorno. Entonces, para Theodora, “todo es” su propio carruaje, caja y sombrero. Raphael se ve obligado a limpiar él mismo su habitación, comprar provisiones, cuidar su traje y reducir sus gastos al mínimo, porque no tiene suficientes recursos materiales para una existencia normal. Adolphe, René, Jean Sbogar soñaron, reflexionaron, se enamoraron y eso es todo. Rafael piensa, se enamora, sueña, pero, además, todavía está necesitado y desnutrido, es decir, depende de su situación económica, y esta última resulta decisiva para su mundo espiritual.

Pero la originalidad de "Shagreen Skin" radica en el hecho de que, junto al círculo de fenómenos determinados causalmente, también contiene un círculo de fenómenos que no están sujetos a la necesidad material, como si estuvieran arrancados de las relaciones de causa y efecto. Junto con descripciones e historias completamente precisas y realistas, encontramos en la novela todo tipo de personificaciones, máximamente liberadas de todo lo concreto, gravitando hacia esquemas de imágenes. En este sentido, vale la pena recordar la descripción de la vida de Raphael después de su milagroso enriquecimiento, las imágenes de científicos que intentan aplastar y quemar un trozo de cuero de piel de zapa, aristócratas en un resort y campesinos que Raphael conoce en Suiza. Esta dualidad de la novela y su estilo es especialmente evidente en la diferencia entre Rafael y el viejo anticuario.

Si Rafael existe en el mundo real y su comportamiento está determinado por las leyes de este mundo, entonces la existencia del viejo anticuario, que aparece por primera vez ante Rafael "desde la oscuridad", en el "centro del círculo rojizo", "iluminando arriba” en el contexto de la “oscuridad”, parece completamente diferente. Cuando el anticuario aparece ante Rafael, en la penumbra, al principio sólo se ve su rostro. “Se podría pensar”, resume el autor de la impresión de Rafael, “que este rostro flotaba en el aire”. El autor afirma directamente que no pudo oírlo entrar: “estuvo en silencio y no se movió”. A Rafael le parece que el anciano “salió de un sarcófago cercano”. El autor habla del anticuario como “como un fantasma”. La piel de zapa que el anticuario le regala a Rafael parece igualmente maravillosa, fantástica y sobrenatural. Lo sorprendente de ello es que en su existencia no obedece a las leyes de la física y la química; no puede ser aplastado por una prensa mecánica, bajo cuya influencia se dispersa en pequeños fragmentos placa de acero. Se ve afectado por el ácido fluorórico, el cloruro de nitrógeno, los fuertes. descarga eléctrica, arco de voltios. Y ella conserva su apariencia anterior. Se describe como un fenómeno de orden místico e irracional.

Otra característica, igualmente inherente a una pieza antigua y a una pieza de piel de zapa, es su increíble y fantástico poder. El cuero de piel de zapa tiene, según el anticuario, una fuerza formidable, la capacidad de reducir su tamaño al mínimo y al mismo tiempo conserva una influencia misteriosa en el destino de su propietario. Ella es capaz de darle la vuelta en un instante. camino de la vida, hacer rico a un pobre. Al mismo tiempo, puede destruir a una persona, convertir a un joven floreciente en un moribundo gravemente enfermo. La misma omnipotencia caracteriza al anticuario. Al verlo, Rafael nace con "una inexplicable premonición de algún tipo de poder extraordinario". En palabras del anciano, “camina por el universo como si fuera su propio jardín”, su pie “pisa las montañas más altas Europa y Asia." Estudió “todos los lenguajes humanos”, “resucita” en su imaginación “países enteros, fotografías de diferentes lugares, vistas del océano”, “crea” un “universo” en su alma. Tiene el don de "adivinar los pensamientos de las personas más reservadas". En su rostro se puede leer “la tranquilidad de un dios que todo lo ve” o “el poder orgulloso de un hombre que lo ha visto todo”.

Balzac encarna en piel de zapa, como en el viejo anticuario, un fenómeno completamente real: el poder, la fuerza que adquiere el dinero en la sociedad contemporánea. La piel de piel de zapa, como ya se mencionó anteriormente, transfiere una fortuna colosal a Raphael y lo separa del mundo de la necesidad. Lo que cabe destacar del viejo anticuario es la estrecha relación entre sus actividades y la acumulación de dinero. No es sólo un coleccionista de arte y cultura, también es un prestamista. El anticuario le cuenta a Raphael sobre sus interminables viajes, que ha estado en todas partes: en China, en los países árabes, en todas las capitales europeas y en América del norte. Y es curioso que dondequiera que vaya, se ocupe únicamente de la adquisición de riqueza - compra y venta, préstamos, letras - en las tiendas indias de los indios "deja oro", en las capitales europeas "firma contratos", al A los chinos les “presta dinero”. Al crear imágenes de piel de zapa y un viejo anticuario, Balzac apunta claramente a mal social, que domina la vida circundante, proporciona un diagnóstico preciso de este mal. La novela no trata sobre una esfera especial de existencia y, al mismo tiempo, no trata sobre un estado especial de conciencia de Rafael que da lugar a sueños fantásticos. Lo fantástico no es aquí un producto de la imaginación, derivada del sujeto fantaseador. Refleja un proceso que ocurre fuera de la conciencia, independientemente de la voluntad y el deseo de una persona, un proceso objetivo. La ficción de Balzac refleja el mundo real. Para él, la ficción está subordinada al realismo. La fantasía es sólo una forma y, al mismo tiempo, una forma del mismo mundo real, y no un elemento especial de la existencia. Ésta es la especificidad de lo fantástico en Balzac, que lo distingue marcadamente de los románticos reaccionarios, para quienes lo fantástico siempre llevó una huella religioso-mística, siempre estuvo presente entre los fenómenos reales como una especie de mensajero. otro mundo y al mismo tiempo penetró en el círculo de los fenómenos reales sólo a través de la conciencia del sujeto, a través de su imaginación, los sueños. (Oblomievsky D. Balzac).

Al mismo tiempo, al crear imágenes de un anticuario y piel de zapa, Balzac enfatiza especialmente la naturaleza espontánea e irracional del poder del dinero. Considera el poder del dinero como un fenómeno terrenal muy real, pero incognoscible, inexplicable desde el punto de vista de la mente humana. Torneado Atención especial que el poder del dinero es sociedad moderna es uno de los fenómenos inusuales que viola el curso habitual y centenario de las cosas, Balzac, de acuerdo con esto, en “Shagreen Skin” se distancia decisivamente del realismo cotidiano, que representaba las cosas existentes como absolutamente comprensibles, completamente en el marco de ideas generalmente aceptadas. La misma presencia de la imagen de Rafael en la novela, su propia vida antes de su encuentro con el anticuario indica que Balzac pertenece al campo realista de la literatura de esa época.

También en en mayor medida Más que la imagen de Rafael, la pertenencia de Balzac al campo literario realista se ve enfatizada por las imágenes de un anticuario y cuero de zapa y, en general, el elemento fantástico en la novela. No debemos olvidar que en este elemento radica la muerte de Rafael. Es ella quien rompe su destino y, en su función en la novela, está completamente a la altura de la influencia dañina que se extiende sobre Rafael desde Teodora y Rastignac. Balzac, por así decirlo, declara con su novela los problemas que reinan en un mundo donde hay hechos y fenómenos desastrosos para el hombre y al mismo tiempo incomprensibles, racionalmente inexplicables.

La presencia de lo fantástico en la novela y en este sentido, por tanto, está determinada por la naturaleza misma de la realidad. Al crear imágenes de un anticuario y de piel de zapa, Balzac siente la necesidad objetiva de un ataque capitalista a viejo Mundo, decrépito y perdiendo poco a poco el derecho a existir. Siente la inevitabilidad histórica del poder del dinero, que el anticuario y el cuero de zapa traen consigo. Las fuerzas del viejo mundo no pueden hacer nada contra el poder del dinero. Porque en sí mismos no representan algo fundamentalmente diferente de los nuevos gobernantes. No es en absoluto accidental a este respecto que el Rafael de Balzac no sea sólo un hombre pobre, ni un campesino, ni un artesano, sino un noble empobrecido. Es su origen, su infancia transcurrida en un círculo de personas económicamente seguras, lo que facilita su transición al círculo de los ricos. Los gérmenes del despilfarro en su mente provienen de esto.

En su libro sobre Balzac, publicado en 1858, Gautier considera "Shagreen Skin" como la obra que hizo "inmortal" el nombre de Balzac. "Hasta ahora, las novelas", escribe Gautier, "se han limitado a representar una sola pasión: el amor, pero han mostrado el amor en la esfera ideal, más allá de los límites de la necesidad vital". Los personajes de novelas anteriores, “exclusivamente psicológicas”, según Gautier, “no comían, no bebían, no tenían casa ni cuenta con un sastre”. Se movían en un espacio abstracto, como en una tragedia. Cuando querían viajar sin preocuparse por conseguir el pasaporte, llevaban consigo varios puñados de diamantes y pagaban a los cocheros con esta moneda”.

Balzac, sostiene Gautier, guiado por un “profundo instinto de realidad”, se dio cuenta de que “en vida moderna... el dinero reina supremo”. Él "tuvo el coraje de presentar en Shagreen Skin a un amante que estaba preocupado no sólo por cómo tocar el corazón de su amada, sino también por si tendría suficiente dinero para pagar un taxi". Gautier acoge así de todas las formas posibles la descripción que hace Balzac de la vida real moderna que rodea al héroe; más precisamente, acoge con satisfacción la descripción de la vida cotidiana, los fenómenos superficiales de la realidad; Simplemente no quiere admitir ninguna contradicción entre el héroe y su entorno, y así borra de la novela la atmósfera de insatisfacción y descontento que Raphael esparce a su alrededor. El mundo y el héroe están, según Gautier, en completo acuerdo, en total conformidad el uno con el otro. La fantasía en la novela también permanece fuera del campo de visión de Gautier. Y esto se debe a que Gautier considera que el poder del dinero no es trágico, sino una circunstancia evidente de la vida moderna. No ve la necesidad de presentarlo como un fenómeno fantástico. En lo fantástico, como lo muestran los cuentos de Gautier del ciclo "La joven Francia" (1833), Gautier sólo ve un derivado de lo anormal, lo doloroso. estado mental héroe. Ignora la fantasía en “Shagreen Skin” precisamente por su naturaleza realista. (Oblomievsky D. Balzac).

Las fuentes de la ficción de Balzac se esconden en relaciones cotidianas reales. La forma fantástica de “Shagreen Skin” resumió los aspectos esenciales de la realidad y reveló tales profundidades. Fenómeno social, que, tal vez, perderían significado si se tradujeran al lenguaje de la vida cotidiana. "La forma... es sólo transmisora de ideas, de sensaciones, de poesía esquiva...". Este “sólo” no resta valor a la función activa de la forma en una obra de arte, sino que la enfatiza; Como “transmisor” de ideas y sensaciones, mucho depende de ello: puede neutralizar, ocultar lo que constituye verdadera esencia fenómenos; o, por el contrario, transmitir, expresar Significado oculto Procesos complejos que ocurren en la vida del individuo y la sociedad. La monstruosa confusión, el absurdo de la realidad capitalista, en la que una persona, convirtiéndose en un juguete de fuerzas elementales, se destruye a sí misma como individuo, creó una imagen majestuosa y lúgubre de una fantástica piel de piel de zapa.

Así, motivos fantásticos conviven con naturalidad y libertad entre los muchos detalles realistas de la vida de Rafael. No violan en absoluto la base realista de la novela. La abundancia de detalles realistas realza la impresión de autenticidad de todo lo que sucede e incluso le da un toque de vida cotidiana.

La piel shagreen ha ganado credibilidad como activo fuerza efectiva, se convirtió en parte de la vida, entró en ella como una ley inmutable. Las motivaciones realistas de lo milagroso no anulan lo fantástico; dan al poder mágico del cuero de piel un carácter aún más absoluto. Porque, a pesar de que la cabeza de Rafael daba vueltas por el hambre, su conciencia estaba nublada y estaba dispuesto a percibir todo como un sueño, la piel de piel de zapa es innegable, existe tanto como un motivo romántico como como una expresión materializada de la ley de la vida. .

Goethe, que conocía la novela "Shagreen Skin", separó la fantasía de Balzac de los "milagros" románticos de las obras de sus contemporáneos. Descubrió que “el autor utiliza brillantemente la fantasía, convirtiéndola en un medio de representación puramente realista de experiencias, estados de ánimo y eventos.

En "Shagreen Skin", una novela sorprendente por la amplitud y universalidad de su cobertura de la vida, se encuentran circunstancias, conflictos, situaciones en las que las leyes generales del orden social, filosófico y moral se manifiestan clara y claramente, y los personajes típicos se realizan con la mayor plenitud.

Balzac en su novela presenta un incidente fantástico como la quintaesencia de las leyes de su tiempo y con su ayuda revela el principal motor social de la sociedad: el interés monetario que destruye la personalidad.

Así, en manos de Balzac, el motivo fantástico sirvió como uno de tareas más importantes Arte realista: expresar a través de la personalidad los rasgos típicos de la sociedad.

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¿Cuál fue el origen del realismo en la obra de Balzac? Las personas, objeto principal de una historia o novela realista, dejan de estar reforzadas por el matrimonio y la clase. Todo el tejido social está siendo monitoreado...

El problema de "padres e hijos" en la novela "El padre Gorio" de Honoré de Balzac

Los problemas artísticos de la novela incluyen el desmantelamiento del mito humano oculto sobre quienes pueden alcanzar fama y fortuna por medios justos. A lo largo de todas las historias sobre esta importante obra, uno de los personajes principales de la obra es un joven estudiante...

Problemas de síntesis de las artes en las obras de los historiadores del arte nacionales XX - principios del XXI siglo

Poética del posmodernismo en las novelas “Perversión” de Yuri Andrukhovich y “El mundo restante” de Christophe Ransmayr: aspecto tipológico

Un elemento importante de la estética del posmodernismo es la síntesis de “masismo” y “elitismo”. Andrukhovich y Ransmayr, que se propusieron crear una novela que "alegría y hacía sentir bien", cruzaron una nueva línea de literatura intelectual y popular. Є...

La obra de Honoré Balzac.

Honore de Balzac nació en la antigua ciudad de Tours, desde los siete años se crió en un internado en la ciudad de Vendôme, y desde los dieciséis años, a petición de su padre, vino a París para estudiar leyes. El padre soñaba con una carrera de diputado para su hijo...

La obra de Honoré Balzac.

Determinando el lugar de Balzac en el mundo proceso literario, M. Gorky escribió: “La amplitud de sus planes, el coraje de sus pensamientos, la verdad de sus palabras y las brillantes visiones del futuro, ya justificadas en gran medida por el presente, lo convierten en uno de los más grandes maestros del mundo”. ..

La obra de Honoré Balzac.

Honoré de Balzac en su estudio "Acerca de Bayle" dio características comparativas creatividad de su contemporáneo escritores franceses. Y empezó con Stendhal. "El señor Bayle, más conocido por su seudónimo Stendhal, es, en mi opinión...

Funciones de la ficción en prosa realista de I.S. Turgenev y P. Merimee

Si entendemos la fantasía como cualquier invención, cualquier violación de las proporciones de la realidad, registrada en forma artística, entonces sus orígenes lejanos deben buscarse no solo en la Edad Media, sino también en la Edad Media. en este caso literatura rusa antigua...

Escrita en 1830-1831, la novela "Shagreen Skin" está dedicada al problema, tan antiguo como el mundo, del choque de un joven e inexperto con una sociedad corrompida por numerosos vicios.

El personaje principal de la obra.- el joven y empobrecido aristócrata Raphael de Valentin, recorre un camino difícil: de la riqueza a la pobreza y de la pobreza a la riqueza, de los sentimientos apasionados y no correspondidos a Amor mutuo, del gran poder a la muerte. Balzac describe la historia de vida del personaje tanto en tiempo presente como en retrospectiva, a través de la historia de Rafael sobre su infancia, sus años de estudio del arte del derecho y su encuentro con la bella rusa, la condesa Teodora.

La novela en sí comienza con un punto de inflexión en la vida de Raphael cuando, humillado por la mujer que ama y sin un solo centavo en el bolsillo, el joven decide suicidarse, pero en su lugar adquiere un maravilloso talismán: un pequeño trozo de piel de zapa. , del tamaño de un zorro. Al contener el sello de Salomón en el reverso y varias inscripciones de advertencia, indican que el propietario artículo inusual tiene la oportunidad de cumplir todos sus deseos a cambio de su propia vida.

Según el dueño de la tienda de antigüedades, nadie antes de Rafael se había atrevido a “firmar” un acuerdo tan extraño, que en realidad parecía un trato con el diablo. Habiendo vendido su vida por un poder ilimitado, el héroe, junto con él, entrega su alma para que la hagan pedazos. El tormento de Rafael es comprensible: habiendo recibido la oportunidad de vivir, observa con temor cómo se van los preciosos minutos de su existencia. Lo que hasta hace poco no tenía ningún valor para el héroe, de repente se convirtió en una verdadera manía. Y la vida se volvió especialmente deseable para Rafael cuando conoció a su amor verdadero- en la persona de una ex alumna, ahora una belleza joven y rica, Pauline Godin.

composicionalmente La novela “Shagreen Skin” se divide en tres partes iguales. Cada uno de ellos es un elemento constitutivo de una gran obra y, al mismo tiempo, actúa como una historia completa e independiente. En "El Talismán" se describe la trama de toda la novela y al mismo tiempo se cuenta la historia de la milagrosa salvación de la muerte de Rafael de Valentín. “Una mujer sin corazón” revela el conflicto de la obra y cuenta la historia de un amor no correspondido y el intento del mismo héroe de ocupar su lugar en la sociedad. El título de la tercera parte de la novela, “Agonía”, habla por sí solo: es al mismo tiempo un clímax y un desenlace, y historia conmovedora sobre amantes infelices separados por el mal azar y la muerte.

Originalidad del género La novela “Shagreen Skin” consta de las peculiaridades de la construcción de sus tres partes. "Talisman" combina características de realismo y fantasía, siendo, de hecho, una película lúgubre. un cuento de hadas romántico al estilo hoffmanniano. En la primera parte de la novela se plantean temas de vida y muerte, juego (por dinero), arte, amor y libertad. "Una mujer sin corazón" es una narrativa excepcionalmente realista, imbuida de un psicologismo balzaciano especial. Aquí estamos hablando de sentimientos verdaderos y falsos, creatividad literaria, vida. "Agony" es una tragedia clásica en la que hay lugar para sentimientos fuertes, felicidad que todo lo consume y dolor sin fin, que termina con la muerte en los brazos de un hermoso amado.

El epílogo de la novela traza una línea entre dos principales Imágenes de mujer obras: Polina pura, gentil, sublime, sinceramente amorosa, disuelta simbólicamente en la belleza del mundo que nos rodea, y Teodora cruel, fría y egoísta, que es un símbolo generalizado de una sociedad calculadora y sin alma.

Imágenes de mujeres la novela también incluye dos personajes secundarios que son personas de fácil virtud. Rafael se reúne con ellos en una cena con el barón Taillefer, un famoso mecenas de jóvenes científicos, artistas y poetas. La majestuosa belleza Aquilina y su frágil amiga Efrasia lideran vida libre por su falta de fe en el amor.

El amante de la primera murió en el cadalso, la segunda no quiere casarse. En la novela, Efhrasia se adhiere a la misma posición que la condesa Teodora: ambas quieren preservarse, solo que a costos diferentes. La pobre Efrasia acepta vivir como quiera y morir, no deseada, en el hospital. La rica y noble Theodora puede permitirse el lujo de vivir según sus necesidades, sabiendo que su dinero le dará amor en cualquier etapa, incluso en la vejez más severa.

Canción de amor en la novela está estrechamente relacionado con el tema del dinero. Raphael de Valentin le confiesa a su amigo Emile que en una mujer valora no solo su apariencia, alma y título, sino también su riqueza. La encantadora Polina atrae su atención apenas se convierte en heredera de una gran fortuna. Hasta ese momento, Rafael reprime todos los sentimientos que le evoca el joven estudiante.

La condesa Theodora enciende su pasión con todo lo que tiene: belleza, riqueza, inaccesibilidad. Para el héroe, el amor por ella es como conquistar el Everest: cuantas más dificultades encuentra Rafael en su camino, más quiere resolver el enigma de Teodora, que al final resultó ser nada más que el vacío...

No en vano, la condesa rusa, en su dureza de corazón, se correlaciona con la alta sociedad: esta última, como Teodora, sólo busca la satisfacción y el placer. Rastignac quiere casarse de manera rentable, su amigo literario quiere hacerse famoso a expensas de otra persona, la joven intelectualidad quiere, si no ganar dinero, al menos comer en la casa de un rico mecenas de las artes.

Las verdaderas realidades de la vida, como el amor, la pobreza, la enfermedad, son rechazadas por esta sociedad como algo ajeno y contagioso. No es de extrañar que en cuanto Rafael comienza a alejarse de la luz, muera inmediatamente: un hombre que conocía valores verdaderos la vida no puede existir dentro del engaño y la mentira.

“Shagreen Skin”, un resumen de los capítulos de la novela de Honoré de Balzac

Escrita en 1830-1831, la novela "Shagreen Skin" está dedicada al problema, tan antiguo como el mundo, del choque de un joven e inexperto con una sociedad corrompida por numerosos vicios.

El personaje principal de la obra, el joven y empobrecido aristócrata Raphael de Valentin, recorre un camino difícil: de la riqueza a la pobreza y de la pobreza a la riqueza, de los sentimientos apasionados y no correspondidos al amor mutuo, del gran poder a la muerte. Balzac describe la historia de vida del personaje tanto en tiempo presente como en retrospectiva, a través de la historia de Rafael sobre su infancia, sus años de estudio del arte del derecho y su encuentro con la bella rusa, la condesa Teodora.

La novela comienza con un punto de inflexión en la vida de Raphael cuando, humillado por la mujer que ama y sin un solo centavo en el bolsillo, el joven decide suicidarse, pero en su lugar adquiere un maravilloso talismán: un pequeño trozo de piel de zapa. , del tamaño de un zorro. Contiene el sello de Salomón en el reverso y una serie de inscripciones de advertencia, dicen que el propietario de este objeto inusual recibe la oportunidad de cumplir todos sus deseos a cambio de su propia vida.

Según el dueño de la tienda de antigüedades, nadie antes de Rafael se había atrevido a “firmar” un acuerdo tan extraño, que en realidad parecía un trato con el diablo. Habiendo vendido su vida por un poder ilimitado, el héroe, junto con él, entrega su alma para que la hagan pedazos. El tormento de Rafael es comprensible: habiendo recibido la oportunidad de vivir, observa con temor cómo se van los preciosos minutos de su existencia. Lo que hasta hace poco no tenía ningún valor para el héroe, de repente se convirtió en una verdadera manía. Y la vida se volvió especialmente deseable para Raphael cuando conoció a su verdadero amor, en la persona de su ex alumna, ahora la joven y rica belleza Pauline Godin.

Composicionalmente, la novela "Shagreen Skin" se divide en tres partes iguales. Cada uno de ellos es un elemento constitutivo de una gran obra y, al mismo tiempo, actúa como una historia completa e independiente. En "El Talismán" se describe la trama de toda la novela y al mismo tiempo se cuenta la historia de la milagrosa salvación de la muerte de Rafael de Valentín. “Una mujer sin corazón” revela el conflicto de la obra y cuenta la historia de un amor no correspondido y el intento del mismo héroe de ocupar su lugar en la sociedad. El título de la tercera parte de la novela, "Agonía", habla por sí solo: es a la vez un clímax y un desenlace, y una conmovedora historia sobre amantes infelices separados por el mal azar y la muerte.

La singularidad del género de la novela "Shagreen Skin" radica en las peculiaridades de la construcción de sus tres partes. "El Talismán" combina características de realismo y fantasía, siendo, de hecho, un oscuro cuento de hadas romántico al estilo hoffmanniano. En la primera parte de la novela se plantean temas de vida y muerte, juego (por dinero), arte, amor y libertad. "Una mujer sin corazón" es una narrativa excepcionalmente realista, imbuida de un psicologismo balzaciano especial. Aquí estamos hablando de verdadero y falso: sentimientos, creatividad literaria, vida. "Agony" es una tragedia clásica en la que hay lugar para sentimientos fuertes, felicidad que todo lo consume y dolor sin fin, que termina con la muerte en los brazos de un hermoso amado.

El epílogo de la novela traza una línea entre las dos imágenes femeninas principales de la obra: la Polina pura, gentil, sublime y sinceramente amorosa, simbólicamente disuelta en la belleza del mundo que nos rodea, y la cruel, fría y egoísta Teodora, que es un símbolo generalizado de una sociedad calculadora y desalmada.

Los personajes femeninos de la novela también incluyen dos personajes secundarios que son personas de fácil virtud. Rafael se reúne con ellos en una cena con el barón Taillefer, un famoso mecenas de jóvenes científicos, artistas y poetas. La majestuosa belleza Aquilina y su frágil amiga Efrasia llevan una vida libre debido a su incredulidad en el amor.

El tema del amor en la novela está estrechamente relacionado con el tema del dinero. Raphael de Valentin le confiesa a su amigo Emile que en una mujer valora no solo su apariencia, alma y título, sino también su riqueza. La encantadora Polina atrae su atención apenas se convierte en heredera de una gran fortuna. Hasta ese momento, Rafael reprime todos los sentimientos que le evoca el joven estudiante.

Las verdaderas realidades de la vida, como el amor, la pobreza, la enfermedad, son rechazadas por esta sociedad como algo ajeno y contagioso. No es de extrañar que tan pronto como Rafael comienza a alejarse de la luz, muera inmediatamente: una persona que ha aprendido los verdaderos valores de la vida no puede existir dentro del engaño y la mentira.