MBOU "Ershichskaya" escuela secundaria» Caracterización del habla de un personaje como medio para crear una situación cómica (basada en la comedia "The Minor" de D.I. Fonvizin) (proyecto) Preparado por: estudiante de 8B grado Kristina Mikhaleva Supervisor: V.A Bokataya s. Ershichi 2016 Propósito, objetivos del proyecto, objeto y método de investigación:
- Muestre cómo el autor usa el discurso del personaje para trabajo literario en el género de la comedia crea una situación cómica y imagen artística personaje. Objetivos del proyecto: - leer la comedia "The Minor" de D.I. - observar el discurso de la Sra. Prostakova, hacer extractos de las declaraciones y monólogos de este personaje; -realizar un análisis del discurso de Prostakova - responder a la pregunta de cómo el discurso de Prostakova ayuda a hacer situación graciosa, así como cómo el habla caracteriza al personaje; - sacar conclusiones de las observaciones realizadas Objeto de estudio: el discurso de Prostakova de la comedia "The Minor" de D.I. Método de investigación: observación, extractos, generalización.
- El personaje central de la obra es la señora Prostakova. Ella dirige la casa, golpea a su marido, aterroriza a los sirvientes y cría a su hijo Mitrofan. “Ahora regaño, ahora peleo, y así es como se mantiene unida la casa”. Nadie se atreve a resistirse a su poder: "¿No soy poderosa entre mi pueblo?" La caracterización del habla es la principal forma de crear el personaje de Prostakova. El lenguaje de la heroína cambia según a quién se dirige. La señora Prostakova llama a sus sirvientes “ladrones”, “bribones”, “bestias”, “hijas de perro”. Se dirige a Mitrofan: "mi querido amigo", "dulyenka". Saluda a los invitados con respeto: "Te recomiendo, querido invitado", "de nada". También hay elementos trágicos en la imagen de Prostakova. Esta "furia desdeñosa" ignorante y egoísta ama y se preocupa sinceramente por su hijo. Al final de la obra, rechazada por Mitrofan, ella se vuelve humillada y compasiva: - Eres el único que queda conmigo - Sí, deshazte de él... - No tengo un hijo... Es característico. que el habla de esta dama hipócrita es capaz de cambiar completamente de color en las conversaciones con personas de las que depende: aquí su lenguaje adquiere entonaciones halagadoras y astutas, puntúa la conversación con constantes congraciaciones y palabras de elogio. y enojado, rico. malas palabras, abusos y amenazas, enfatizando el despotismo y la ignorancia de la terrateniente, su actitud insensible hacia los campesinos, a quienes no considera personas a las que les arranca “tres pieles” y al mismo tiempo se indigna y les reprocha. “Cinco rublos al año y cinco bofetadas al día” recibe de ella a Eremeevna, la fiel y devota sirvienta y niñera de Mitrofan ("madre"), a quien Prostakova llama "un viejo bastardo", "una liebre desagradable", "la hija de un perro", "una bestia", "una basura".
- Prostakova es el personaje negativo central, un representante de la nobleza sierva. Fonvizin es representada como una mujer sin educación, ignorante y malvada que tiene todo el poder en la familia: "Regaño, luego peleo, y así es como la casa se mantiene unida". Está convencida de que la educación es innecesaria e incluso perjudicial: “la gente vive y ha vivido sin ciencia”. Una persona de dos caras: se comunica con altivez, rudeza e incluso agresivamente con siervos, maestros, marido, hermano y trata de halagar a las personas de las que depende su posición. La confirmación del mismo pensamiento es el cambio de actitud hacia Sofía. Pravdin la llama "una mujer despreciable cuyo carácter infernal trae desgracias a toda la casa". La única persona que le inspira buenos sentimientos es su hijo Mitrofanushka, “querido amigo”, “querido”. Por eso al final incluso siente lástima por ella, porque él también le da la espalda.
- Trishke - "ganado", "estafador", "taza de ladrón", "tonto"; Eremeevna - "bestia", "escoria", "hija del perro" Starodum - "benefactor". “Lo que tenían los campesinos, se lo quitamos; no podremos arrebatárselo”. “¡Tramposos, ladrones, estafadores! Ordenaré que maten a todos a golpes”.
- Sra. Prostakova (Trishke). -Y tú, bruto, acércate. ¿No te dije, ladrón, que deberías ensanchar tu caftán? El primer niño crece; otro, un niño y sin un caftán estrecho y de constitución delicada. Dime idiota ¿cuál es tu excusa? (Rudeza y mala educación)
- Sra. Prostakova (corriendo a abrazar a Sophia). ¡Felicitaciones, Sofía! ¡Felicidades, alma mía! ¡Estoy muy feliz! Ahora necesitas un novio. Yo, no deseo una mejor novia para Mitrofanushka. ¡Eso es todo, tío! ¡Ese es mi querido padre! Yo mismo todavía pensaba que Dios lo protege, que todavía está vivo. (Hipocresía y congraciación)
- Señora Prostakova. Él, mi padre, está sufriendo lo que aquí llamamos tétanos. A veces, con los ojos bien abiertos, permanece inmóvil durante una hora. No hice nada con él; ¡Lo que no pudo soportar de mí! No superarás nada. Si el tétanos desaparece, entonces, padre mío, será tan malo que volverás a pedirle a Dios que te dé tétanos. (falta de tacto y confianza en uno mismo en el poder sobre todos)
- Señora Prostakova. (Eremeevna) ¿Eres una niña, eres la hija de un perro? ¿No tengo sirvientas en mi casa, además de tu cara desagradable? ¿Dónde está la espada? (Despotismo)
- ¿Cómo caracteriza el habla la personalidad del héroe de una obra dramática? Prostakova, cuyo apellido de soltera era Skotinina, muestra su naturaleza animal: “¿Alguna vez has oído hablar de una perra que regala sus cachorros? »
- También hay expresiones proverbiales acertadas en su discurso áspero, a menudo primitivo ("como si estuviera colgado de la lengua", "donde hay ira, hay misericordia", "la espada no corta la cabeza del culpable"). pero lo principal característica distintiva El discurso de Prostakova: uso frecuente de lengua vernácula ("pervoet", "deushka", "arihmetika", "roben", "sudarlo y mimarlo") y vulgarismos ("... y tú, bestia, te quedaste estupefacto y no lo hiciste"). No mordiste la cara de tu hermano, y no le arrancaste el hocico hasta las orejas...").
- Todo esto crea situaciones cómicas en las que Prostakova se encuentra constantemente. Sin embargo, la risa de la obra no es tan inofensiva, ya que la dueña de tal discurso es una persona terrible por su crueldad y rudeza, y la tragedia personal de Prostakova no evoca simpatía.
Como era habitual en el clasicismo, los héroes de la comedia "El menor" están claramente divididos en negativos y positivos. Sin embargo, los más memorables y llamativos son los personajes negativos, a pesar de su despotismo e ignorancia: la señora Prostakova, su hermano Taras Skotinin y el propio Mitrofan. Son interesantes y ambiguos. Es con ellos que se asocian situaciones cómicas, llenas de humor y una vivacidad brillante de los diálogos.
Los personajes positivos no evocan emociones tan vívidas, aunque son cajas de resonancia que reflejan posición del autor. Educado, dotado solamente características positivas, son ideales: no pueden cometer anarquía, las mentiras y la crueldad les son ajenas.
Describamos con más detalle cada uno de los personajes:
| Héroes | Característica | Discurso del personaje |
| personajes negativos | ||
| Sra. Prostakova | El personaje negativo central, un representante de la nobleza sierva. Se la representa como una mujer sin educación, ignorante y malvada, que ostenta todo el poder en la familia: “Regaño, luego peleo y así es como la casa se mantiene unida”. Está convencida de que la educación es innecesaria e incluso perjudicial: “La gente vive y ha vivido sin ciencia”. Una persona de dos caras: se comunica con altivez, rudeza e incluso agresivamente con siervos, maestros, marido, hermano y trata de halagar a las personas de las que depende su posición. La confirmación del mismo pensamiento es el cambio de actitud hacia Sofía. Pravdin la llama "una mujer despreciable cuyo carácter infernal trae desgracias a toda la casa". La única persona que le inspira buenos sentimientos es su hijo Mitrofanushka, “querido amigo”, “querido”. Por eso al final incluso siente lástima por ella, porque él también le da la espalda. | Trishke - "ganado", "estafador", "taza de ladrón", "tonto"; A Eremeevna - "bestia", "bribón", "hija del perro". A Starodum - "benefactor". "Lo que tenían los campesinos, se lo quitamos, no podremos robar nada". , estafadores! Ordenaré que maten a todos a golpes”. |
| skotinin | Otro personaje marcadamente negativo, dueño de un apellido bestial, narcisista y cruel. Su única pasión son los cerdos y todo lo relacionado con ellos le da a su imagen un cierto parecido con un animal. | “No he leído nada desde que nací... Dios me salvó de este aburrimiento.” “Me encantan los cerdos...” “¿Hay cerdos en tus pueblos?” “Quiero tener mis propios lechones”. ... Le romperé al diablo... si fuera hijo de cerdo... “Se ha caído la eco felicidad”. “Yo hubiera… por las patas, pero en la esquina”, “¡Ay, maldito cerdo!” " - Mitrofan “Mira cómo gritó” - sobre su hermana. |
| mitrofan | Menor de dieciséis años, hijo de terratenientes provinciales. Su nombre es "hablar", porque Mitrofan traducido del griego significa "como una madre". El mismo doble cara: un tirano hacia su familia, humillantemente pide perdón a Starodum en el final. Tiene una astucia innegable. Por ejemplo, un sueño en el que “la madre golpea al padre”. La educación depende de la vida, del entorno y de las condiciones de formación de la persona. Mitrofan, que creció en una familia ignorante, es él mismo un ignorante, estúpido y vago. Mitrofanushka no sólo es un completo ignorante que tiene aversión al aprendizaje, sino también un egoísta, para él no hay nada importante excepto sus propios intereses; "Un ignorante sin alma es una bestia", según Starodum. Grosero y cruel con los siervos, maestros, niñera, padre. “Aunque tiene dieciséis años, ya ha alcanzado el último grado de perfección y no irá más allá”, dice Sofía sobre él. “El maldito cerdo”, como lo llama su tío, es el resultado final de la degradación de la nobleza bajo una educación paralizante. Históricamente, un joven noble que no recibía un certificado escrito de formación de su maestro era considerado un “menor”. No fue aceptado en el servicio y no se le permitió casarse. Gracias a la comedia, la imagen de los "maleducados" se ha convertido en una palabra familiar: esto es lo que suelen decir de las personas estúpidas e ignorantes. | Eremeevne - "viejo Khrychovka"; tío - “Fuera, tío; Piérdase"; "Rata de guarnición" - al maestro Tsyfirkin... "Llévalos a ellos y a Eremeevna también" - sobre los maestros "No quiero estudiar, quiero casarme". |
| Prostakov | La persona es débil y de voluntad débil. Definitivamente es imposible decir de él que es el "cabeza de familia". Se somete a su esposa en todo y la teme. Prefiere no tener su propia opinión: la escena en la que se cose un caftán: "Ante tus ojos, los míos no ven nada". Analfabeto "dominado sin carácter", en esencia, no es tan mala persona. Ama a Mitrofan, "como debería hacerlo un padre". "Es humilde", dice Pravdin sobre él. | |
| Personajes positivos | ||
| Pravdin | Un funcionario del gobierno fue enviado a comprobar la situación en la finca Prostakov. La arbitrariedad, en su opinión, es un vicio imperdonable. La tiranía merece castigo. Por lo tanto, la verdad prevalecerá y el patrimonio de la cruel y despótica Prostakova será arrebatado a favor del Estado. | “Desde la lucha de mi corazón, no dejo de notar a los ignorantes maliciosos que, teniendo poder sobre su pueblo, lo utilizan inhumanamente para el mal. “Para que no falten personas dignas, se hacen esfuerzos especiales para educar”. " |
| Sofía | La sobrina de Starodum. Una chica decente, amable e inteligente. Traducido de nombre griego su "sabiduría". Honesto y educado. “Dios te ha dado todos los placeres de tu sexo,... corazón hombre honesto“”, le dice Starodum. | “Cómo no estar contento el corazón cuando la conciencia está tranquila... Es imposible no amar las reglas de la virtud... Son caminos de felicidad”. “Usaré todos mis esfuerzos para ganarme la buena opinión de los dignos”. gente." |
| Starodum | Tío y tutor de Sofía. Actúa como caja de resonancia, expresando el pensamiento del autor. Su nombre dice que fue criado en la época de Pedro y se adhiere a sus ideales, cuando servían en la corte con fidelidad y honestidad, sin adulación ". hombres fuertes del mundo este." Y honestamente se ganó su fortuna y su posición: estaba en servicio militar, también sirvió en la corte. Tiene franqueza e impaciencia por la injusticia. Una persona dotada de poder, en su opinión, no debe violar de ninguna manera los derechos de otras personas. | “La iluminación eleva un alma virtuosa”. “El dinero en efectivo no es dignidad en efectivo”. “Las filas comienzan, la sinceridad cesa”. “Ten corazón, ten alma y serás un hombre en todo momento”. El corazón es indivisible”. “El objetivo principal de todo conocimiento humano es el buen comportamiento”. |
| Milón | Un apuesto oficial, el prometido de Sophia. A pesar de su juventud, ya participó en las hostilidades, donde se mostró heroicamente. Modesto. "Un joven de gran mérito", "todo el público lo considera una persona honesta y digna", según Starodum. | "Estoy enamorado y Tengo la felicidad de ser amado”."Creo que la verdadera valentía está en el alma, no en el corazón..." |
| Personajes secundarios | ||
| Tsyfirkin | En el pasado fue soldado, por lo que valora los conceptos de deber y honor: “Acepté dinero por el servicio, pero no lo tomé en vano y no lo aceptaré de manera ruda, sino directa y”. honesto. "No me gusta vivir de brazos cruzados", dice. "Directo persona amable"llamado Starodum. | “¡Aquí los señores son buenos comandantes!” “Aquí hay fuego rápido todos los días durante tres horas seguidas”. “Hola desde hace cien años, sí veinte, y otros quince, incontables años”. |
| Kuteikin | Un seminarista medio educado con un apellido “parlante”: la kutia es una papilla ritual, un plato obligatorio de Navidad y funeral. El hombre es indudablemente astuto, como lo demuestra la elección del texto al enseñar a Mitrofan: "Soy un gusano, no un hombre, un reproche de los hombres", "es decir, un animal, un ganado". Codicioso de dinero, intenta no desaprovechar lo que tiene. | Vocabulario eslavo eclesiástico: “oscuridad total”, “ay de mí, pecador”, “la llamada fue”, “vine”, “temiendo el abismo de la sabiduría”. |
| Vralman | El alemán Adam Adamovich es el ex cochero de Starodum. El hombre es un pícaro, como sugiere su apellido, que se hace pasar por un científico que puede enseñar “francés y todas las ciencias”, pero él mismo interfiere con otros profesores. El dueño del alma de un lacayo intenta complacer a Prostakova, alabando a Mitrofan. Él mismo es ignorante e inculto. | “¡Quieren matar el nabo!” “Shiuchi con los mejores caballos, en lo que a mí respecta, estoy totalmente con los caballitos”. |
| Eremeevna | La niñera de Mitrofan. Ella sirve sinceramente en la casa de los Prostakov, ama a su alumno Mitrofan, pero por su servicio recibe la siguiente recompensa: "Cinco rublos al año, hasta cinco bofetadas al día". | “…Me habría derrumbado con él… Ni siquiera cuidaría mis colmillos.”… ya no sabes servir… Me alegraría al menos… . no te arrepientes de tu barriga... pero No todo es de tu agrado." |
- D.I. Fonvizin vivió durante el reinado de Catalina II. Esta era era oscura, las formas de explotación de los siervos llegaron al límite cuando sólo pudo seguir una revuelta rusa, “cruel y despiadada”. Los ilustradores expresaron su profunda simpatía por la situación de los campesinos. Fonvizin también les pertenecía. Como todos los educadores, el escritor temía la total libertad de los campesinos, por lo que abogó por aliviar su suerte, cobrando grandes esperanzas para la educación y la iluminación. Mitrofan es el único hijo de un provincial [...]
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Intitulado
Discursoy personalcaracterísticas de los héroescomedia
DI. Fonvizin "Menor"
Comedia leída recientemente de D.I. "Minor" de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: "¿Es posible reconocer el carácter de una persona, sus principios morales simplemente por su nombre y por su discurso?" y si el nombre y las palabras pronunciadas por ella están relacionados en algún modo con su personalidad”. Realicemos una investigación sobre este tema.
En primer lugar, observamos que un El segundo selecciona con bastante acierto los nombres de los personajes principales. Difícilmente este hecho se puede atribuir únicamente al deseo del autor de presentar un "desafío" V nombres pegadizos y memorables para los héroes. Más bien, se debe suponer que Fonvizin intenta de esta manera mejorar la impresión que recibe de la obra.Conocedor profundo almas humanas, Fonvizin entiende que los nombres de los héroes son exactamente a lo que el hombre común presta más atención.. Así, siendo un excelente satírico, el autor inicialmente pone al lector en un estado de ánimo cómico.Ahora acerquémonos a la comedia en sí.
Entonces, los nombres de los héroes:
Mitrofán. Según el directorio de nombres masculinos - Nombre origen griego , traducido del latín representa “revelado por la madre”. Se debe suponer que el nombre se puede descifrar, Cómo "Marica", aquellos. Humano, todo es posible custodiado por la madre, cariñoso y respetuoso ella más que su padre. Este nombre no podría ser mejor.transmite toda la naturaleza héroe.
Como para características del habla, luego en palabras Mitrofan es claramente visible exactamente amor por tu madre.Intenta de todas las formas posibles resaltar a su madre enla sociedad en la que se encuentra, Y no importa si la gente está cerca está rodeado de extraños. Indudablemente También cabe destacar una característica del héroe como la total incapacidad para diversos tipos de ciencias y aprendizaje en general. Quizás por eso, después de la publicación de la comedia, el nombre Mitrofan se convirtió en un sustantivo común, que denota personas de mente estrecha y sencillas en su mundo interior.Miremos del texto:
Mitrofán. ¿Este? Adjetivo.
Pravdin. ¿Por qué?
Mitrofán. Porque está apegado a su lugar. Allá junto al armario del poste
semana aún no se ha colgado la puerta: por ahora eso es un sustantivo.
O aquí, de nuevo:
Mitrofan (suavizado). Entonces sentí pena.
Sra. Prostakova (con molestia). ¿Quién, Mitrofanushka?
Mitrofán. Tú, madre: estás tan cansada de pegarle a tu padre.
Señora Prostakova. ¡Rodéame, mi querido amigo! Aquí está mi hijo, uno de los míos.
comodidad.
Sofía. Al igual que Mitrofan, el nombre tiene raíces griegas antiguas. Significa "sabiduría". También podemos suponer que el autor le da este nombre a su heroína, en relación con forma corta nombre - Sonya. El nombre Sonya se asocia popularmente con la calidad de la somnolencia. En la comedia, Sophia es una joven que aún no ha mostrado su naturaleza, su carácter, que no ha “despertado” del todo después de la infancia. No sabemos cómo será en el futuro. ¿Aceptará las cualidades de Starodum, su tío, o será exactamente lo contrario, como la señora Prostakova?
El discurso de Sofía muestra que la heroína es educada, ama y está agradecida con su tío. Ella nunca se permite regañar a una persona, ofenderla u odiarla. Sophia es bastante dulce; su discurso revela la ternura característica de toda chica bien educada. Sólo una frase:
« Ahora he recibido buenas noticias. Tío, de quien tanto durante mucho tiempo no supimos nada, a quien amo y honro como a mi padre, Vine a Moscú estos días. » ,
nos revela toda la esencia de este chica encantadora.
Milón. El nombre proviene de lenguas occidentales. Denota querido, amado. Se puede argumentar que Fonvizin le dio el nombre al héroe no por casualidad, ya que Sophia ama a Milon, de ahí el "amado". Tampoco se debe descartar la posibilidad, aunque no muy grande, de que el autor tuviera algún tipo de asociación entre Milo y melón (Melon (inglés) - melón), ya que sus discursos son muy dulces.
Según el estilo de discurso de Milo, se nota que el héroe es una persona amable, comprensiva y valiente.
“¡Te contaré el secreto de mi corazón, querido amigo! Estoy enamorado y tengo la felicidad de ser amado. Hace más de seis meses que estoy separada de la que más quiero en el mundo, y lo que es aún más triste es que no he sabido nada de ella durante todo este tiempo... Tal vez ahora esté en en manos de unos interesados que, aprovechándose de su orfandad, la mantienen en tiranía. De este pensamiento estoy fuera de mi »
ACERCA DE el fondo es solo una frase, pero como lo revela todos los sentimientos de Milon por Sophia.
La señora Prostakova y el señor Prostakov son los padres de Mitrofan. Su apellido habla de una cualidad muy importante: la sencillez. En cuanto al tipo de esta sencillez, es obvio que ante todo hay que asumir la sencillez espiritual. Lo que también implica mala mundo espiritual héroes. ¿Es posible encontrar confirmación de estos pensamientos? Sin duda, pero primero digamos algunas palabras sobre la madre de Mitrofan. Prostakova proviene de una familia de nobles llamada Skotinin. Su padre era ignorante, por eso ella y su hermano (Skotinin) son ignorantes. Prostakova es una persona muy descarriada que busca beneficios en todas partes. Toda su esencia se refleja en su apellido. Se puede suponer que su padre o su abuelo obtuvieron el título de noble no por herencia, sino por antigüedad o de alguna otra forma. La validez de esta suposición se ve confirmada por la total falta de modales que le inculcaron en la infancia; probablemente fue criada por personas no acostumbradas a la nobleza, que no pudieron darle la educación y la educación nobles adecuadas.
El discurso de Prostakova es muy original e interesante. Nunca se permite dirigirse a su marido con amabilidad y respeto, pero trata a su hijo con tanta reverencia y con tal amor que todos sólo pueden envidiar en silencio. A menudo llama brutos a los sirvientes, aparentemente porque ella misma fue una vez Skotinina.
Sra. Prostakova (Trishke). Y tú, bruto, acércate. ¿No dijiste
Te digo, ladrón, que ensanches tu caftán. niño, primero,
creciendo, otro, un niño sin un caftán estrecho y de constitución delicada.
Dime idiota ¿cuál es tu excusa?
Prostakov es todo lo contrario de su esposa. Prostakov agrada a su esposa en todo y no tiene palabra propia. Es muy difícil llamarlo persona, más bien individuo.
Prostakov. Sí, pensé, madre, que a ti te lo parecía.
Señora Prostakova. ¿Estás ciego tú mismo?
Prostakov. Con tus ojos, los míos no ven nada.
Señora Prostakova. Este es el tipo de marido que Dios me dio: no entiende
descubre por ti mismo qué es ancho y qué es estrecho.
Los siguientes personajes: Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin y Vralman tienen apellidos "parlantes" correspondientes que caracterizan a los personajes incluso más que sus patrones de habla.
Starodum es el tío de Sophia. Siempre habla con aforismos. Por ejemplo:
“Las filas comienzan, la sinceridad cesa”
o
"Sin alma, la mujer más ilustrada e inteligente es una criatura lamentable".
Esto lo caracteriza como un hombre sabio, conocedor de la vida, y ha visto mucho en su vida.
Pravdin es un funcionario. Un viejo amigo de Starodum, tal vez por eso intenta llevar la verdad a todas partes., dice solo la verdady al mismo tiempo cree que todos también actúan en la verdad.
Pravdin. Pero esas personas dignas que sirven al estado en la corte...
Skotinin. ¿No es un noble libre de golpear a un sirviente cuando quiera?
Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman: los llamados maestros de Mitrofan. A Uteikin es seminarista. Enseña vocabulario para mi hijo Simplicidad y los kov . Tsyfirkin es un sargento retirado.Sin una educación adecuada, enseña matemáticas a Mitrofan.. Vralman - alemán, sy que efectivamente lo contraten como profesor Mitrofanushka. De hecho, resulta que Vralman es un simple cochero, ¡pero alemán!
Kuteikin. ¡Qué diablura! No lograrás mucho por la mañana. Aquí
cada mañana florecerá y perecerá.
Tsyfirkin. Y nuestro hermano vive así para siempre. No hagas cosas, no huyas de las cosas.
Ese es el problema de nuestro hermano, que mala la comida, como hoy para almorzar aquí.
no había provisiones...
Al mismo tiempo, todo el trío(Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) Se ha adaptado bastante bien a la casa de los Prostakov, aunque de vez en cuando surgen desacuerdos y riñas entre ellos.
Tsyfirkin. Y les daremos el honor. Terminaré el tablero...
Kuteikin. Y yo soy un libro de horas.
Vralman. Voy a gastarle bromas a mi amante.
Eremeevna: la niñera de Mitrofan, una sencilla mujer rusa, cariñosasu alumnocomo su propio hijo y siempre dispuesta a defenderlo.
Mitrofán. ¡Mami! protégeme.
Eremeevna (protegiendo a Mitrofan, enojándose y levantando los puños). moriré
en el acto, pero no entregaré al niño. Preséntese, señor, tenga la amabilidad de presentarse. I
Te arrancaré esas espinas.
En total, 13 héroes, 13 diferentes. nombres, 13 diferentes imagenes . Pero lo que todos tienen en común es que DI. Fonvizin les puso nombres parecidos a sus personajes., que una vez más pone de relieve habilidad del autor. Los nombres de los personajes se convierten en el punto culminante de la obra. Y ahora llegamos a la conclusión. ese nombre y personajehéroes en el trabajo inalienablemente conectados entre sí.¿Qué tan razonable fue (dar tales nombres a los personajes)? Creo que este es el paso correcto del autor, ya que personalmente recordé estos nombres, y quizás por el resto de mi vida, incluso antes de terminar de leer la obra.
Discurso sin título y características nominales de los héroes de la comedia D.I. Fonvizin “Undergrown” Una comedia leída recientemente de D.I. "Minor" de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: "¿Es posible reconocer a un personaje sólo por su nombre y por su forma de hablar?"Anastasia Semakova
Características de la Sra. Prostakova, Mitrofanushka, Skotinin a través del discurso de los héroes.
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Avance:
MBOU "Escuela secundaria Selmenga"
sucursal "Escuela Básica Topetskaya"
Trabajo de investigación sobre la lengua rusa.
estudiantes de octavo grado
Anastasia Semakova
Las malas palabras son un medio de caracterización del habla de los personajes de la obra.
DI. Fonvizin "Menor"
Jefe de trabajo – Fedoseeva S.V.
Octubre 2013
Introducción
Objetivo - explorar malas palabras en el discurso de los personajes de la obra de D.I. Fonvizin "Sotobosque".
Tareas :
- Determinar qué son las malas palabras y qué marcas tienen en los diccionarios.
- Extracto del texto de la obra de D.I. Vocabulario de Fonvizin que se puede catalogar como abusivo, y analizar la etimología y significado léxico de estas palabras.
- Determina cómo los caracterizan las malas palabras de los personajes de la obra.
- Sacar conclusiones sobre cómo el lenguaje abusivo caracteriza a los personajes de la obra.
Este artículo examina el uso de malas palabras por parte de los personajes de la obra de D.I. Fonvizin “Sotobosque”, con el objetivo de caracterizar a los personajes.
El habla siempre caracteriza al hablante:
Estudiar
“Diccionario de la lengua rusa de la Academia de Ciencias de la URSS” (MAS), editado por A.P. Evgenieva indica que el adjetivo abusivo se refiere a la palabra El juramento y la interpretación del juramento. da como “palabras ofensivas, abusivas, juramento” y señala la connotación de esta palabra “condena, censura, reproches”.
Intentemos caracterizar a los héroes de la obra de D.I. Fonvizin “Undergrown”, utilizando lenguaje abusivo en su discurso. Para hacer esto, escribimos líneas que contienen lenguaje abusivo del texto de la obra y, en base a esto, compilamos una tabla:
héroe de la obra | Acción/ fenómeno | ¿Con quién está hablando? | Qué dice |
Sra. Prostakova | trischke | y tu, bestia , Acércate. ¿No te lo dije? taza de ladrón Ojalá pudieras ensanchar tu caftán. Decir, estúpido ¿Cuál es tu excusa? |
|
Mientras busca, argumenta. Un sastre aprendió de otro, otro de un tercero, ¿y de quién aprendió el primer sastre? Habla, ganado. |
|||
trischke | Fuera, bestia. |
||
Eremeevna | Entonces sientes pena por el sexto,¿bestia? |
||
Eremeevna | Bueno... y tú, bestia , estupefacto, pero no lo hiciste miré a mi hermano Haryu y no lo separaste cavado hasta mis oídos... Sí... sí qué... no tu hijo,¡bestia! Tú, la vieja bruja, rompiste a llorar. |
||
Eremeevna | Todos ustedes bestias celoso sólo en palabras, pero no en hechos... |
||
Eremeevna | ¿Eres una chica? eres la hija de un perro ? ¿Hay algo en mi casa además de la tuya?¡Hari desagradable y sin sirvientas! |
||
Eremeevna sobre el siervo Palashka | ¡Acostada! ¡Oh, ella es una bestia! ¡Acostada! ¡Como si fuera noble! |
||
Eremeevna sobre el siervo Palashka | Ella es delirante, es una bestia. ! ¡Como si fuera noble! |
||
Sofía | Quizás una carta para mí. (Casi vomita.) Apuesto a que es una especie de amor. Y puedo adivinar de quién. Esto es de ese oficial. quién buscaba casarse contigo y con quién tú mismo querías casarte. si cual bestia ¡Te da cartas sin que yo te las pida! Llegaré allí. Esto es a lo que hemos llegado. ¡Escriben cartas a las chicas! ¡Las niñas pueden leer y escribir! |
||
Starodum Acerca de mí | Oh, soy tan tonto ! ¡Padre! Lo lamento. I estúpido . |
||
Milón sobre mi marido | No te enfades padre mío, ¿qué? fenómeno el mío te extrañó. Así es soy un bebé Nací, mi padre. |
||
los miembros del hogar y siervos | ¡Pícaros! ¡Los ladrones! ¡Estafadores!¡Ordenaré que maten a todos a golpes! |
||
todos Acerca de mí | ¡Ay yo, la hija del perro! ¡Qué he hecho! |
||
skotinin | Pravdin | ¡Cómo! ¡El sobrino debería interrumpir a su tío! Sí, me gusta en el primer encuentro. maldición Lo romperé. Bueno, si yo hijo de cerdo , si no soy su marido, o Mitrofan fenómeno. |
|
mitrofan | ¡Oh, maldito cerdo! |
||
Pravdin | Yo mismo no le quitaré los ojos de encima sin que el funcionario electo me cuente historias. Maestro, hijo de perro ¡De dónde viene todo! |
||
mitrofan | Eremeevna | Bueno, otra palabra, viejo.¡Jrychovka! |
|
Tsyfirkin | Vralman | ¿Por qué frunciste el ceño?¡Búho de Chujon! |
|
Kuteikin | Vralman | ¡Maldito búho! ¿Por qué te acaricias los dientes? |
|
Vralman | Tsyfirkin y Kuteikin | ¿Qué diablos estás haciendo, bestia? Shuta suntes. |
|
Tsyfirkin y Kuteikin | Cómo atribuirlo a la aritmética del polvoluthi turaki arenoso! |
Para el análisis etimológico de las palabras se utilizó el diccionario de N.M. Shanski. Todas las palabras de la lista que compilamos están marcadas como "Obshcheslav". y “Original”, excepto las palabras furia , tomado del idioma polaco, que vino allí desde lengua griega, Y canino , que hace referencia a la palabra perro, tomada del idioma iraní.Según su origen, todas las malas palabras de la obra “El Menor” se pueden dividir en grupos:
- Origen animal:
- Ganado = riqueza, dinero. Esto se explica por el hecho de que el ganado servía como moneda de cambio.
- Taza. Origen poco claro. Presumiblemente una contracción de Khavrya Sembrar. En este caso, taza significa literalmente "hocico de cerdo".
- Bestia. Del argot de los seminaristas.Es un replanteamiento del lat. bestia “bestia, animal”, Bestia “animal” significa literalmente “respiración”. Diccionario V.I. Dalia apunta al origen latino de esta palabra.
- Chushka es un sufijo derivado de chukha "cerdo", derivado de "imitativo" chug-chug . Chukha → cerdo (alternando x//sh). Diccionario V.I. Dalia da una explicación de la palabra chujá como "hocico, nariz, gruñido de cerdo".
- Canino es un adjetivo formado a partir del sustantivo perro.
- El hocico es la parte frontal de la cabeza de algunos animales.
- Préstamo de mitología griega- Furia.
- Diablo / Diablo - origen poco claro. Presumiblemente "el que excava vive en la tierra" y, además, "el espíritu subterráneo".
- Blockhead: origen poco claro. Presumiblemente un derivado sufijo deperdido, bally "registro".
Consideremos el significado léxico (LZ) de las malas palabras (según los diccionarios de V. I. Dahl y S. I. Ozhegov)
Palabras | LZ | Camadas | |
« Diccionario explicativo vivir la gran lengua rusa" de V.I. Dahl | Diccionario de la lengua rusa de S.I. Ozhegov. |
||
ganado | “un hombre parecido a un animal” | "abusivo" | “figurado” “coloquial” “improperio” |
taza | “cara mala y repugnante, taza” | “coloquial” “abusivo” |
|
estúpido | “estúpido, tonto, ignorante, ignorante” | "abusivo" "coloquial" |
|
bestia | “un pícaro, un pícaro, un estafador descarado, un pícaro astuto y atrevido” | "abusivo" | "coloquial" |
tonto / tonto | “hombre estúpido, idiota” | "coloquial" "abusivo" |
|
tonterías | “la personificación del mal, el enemigo de la raza humana: inmundo, poder negro, Satanás, diablo, maligno” | "abusivo" | |
khrych / khrychovka | “viejo, viejo” | “abusivo o humorístico” | “coloquial” “abusivo” |
cerdo /chukhna | “lo mismo que un cerdo” (según S.I. Ozhegov) “tonto despistado” (según V.I. Dahl) | "abusivo" | "coloquial" |
canino | “gruñón, abusivo” (según el diccionario de V.I. Dahl) | "abusivo" | "coloquial" “desaprobación” |
colado | “persona lenta” | “desaprobador” “coloquial” |
|
pícaro | "una persona a la que le gusta ser astuta, falsa" (según S.I. Ozhegov) | "coloquial" |
|
ladrón | “un estafador, un holgazán, un engañador; traidor” (según el diccionario de V.I. Dahl) “traidor, villano” (según S.I. Ozhegov) | ||
estafador | “pícaro, estafador” | ||
fenómeno | “inmoral, una persona de malas reglas o inclinaciones” (según el diccionario de V.I. Dahl) “una persona con algunas propiedades malas y negativas” (según S.I. Ozhegov) | ||
hocico | “igual que la cara” | "abusivo" | “coloquial” “abusivo” |
La mayoría de las palabras que los personajes de la obra “El Menor” maldicen hacen referencia al vocabulario coloquial y coloquial y están etiquetadas como “abusivas”.
conclusiones
Entonces, el lenguaje abusivo como dirección está presente con mayor frecuencia en el discurso de la Sra. Prostakova ("Y tú, ganado, acércate", "¿No te dije, ladrona, que dejaras que tu caftán se ensanchara?", "Consigue fuera, ganado”, “Bueno… y tú, bestia, te quedaste estupefacto, y no cavaste en la taza de tu hermano, y no le arrancaste el hocico hasta las orejas”, “Dime, idiota, cómo ¿Te justificarás?”). Dirigiéndose a sus sirvientas, Prostakova suele llamarlas bestias y sirvientas bestias, además, cuando quiere lograr algo de personas influyentes, luego comienza a humillarse delante de ellos, por ejemplo: “¡Oh, soy un tonto increíble! ¡Padre! Lo lamento. Soy un tonto". Dado que siempre usa palabras groseras del vocabulario coloquial, que no son diversas y están relacionadas por origen con el mundo animal, se puede argumentar que Prostakova es inculta, ignorante, grosera y cruel con aquellos que no pueden protegerse de su rudeza. Prostakova usa un lenguaje abusivo cuando se comunica con sus sirvientes, su hermano y su esposo o cuando habla de ellos, por ejemplo: “No te enojes, padre mío, porque mi monstruo te extrañó. Nací muy joven, mi padre”. Lo mismo se aplica a su hijo Mitrofan y a su hermano Skotinin, quienes utilizan malas palabras de origen animal como direcciones, por ejemplo: "¡Oh, maldito cerdo!"
A lo largo de toda la obra, el autor juega constantemente en el discurso de los personajes con palabras de origen animal, intentando así exponer el comportamiento bestial de algunos personajes, a pesar de que son personas de nobleza. origen noble. Por ejemplo, la palabra ganado aparece en la obra diferentes significados. "Cuando entre nosotros sólo el ganado pueda ser feliz, entonces tu esposa tendrá mala paz con ellos y con nosotros", - en el discurso de Pravdin, la palabra ganado se puede entender de diferentes maneras: " nombre común animales domésticos” o “persona parecida a un animal”. Ganado es la raíz del apellido del héroe de la obra Skotinin. Y la propia Prostakova, aunque ahora lleva el mismo apellido, también era originalmente Skotinina. No es casualidad que Kuteikin le dicte a Mitrofan las palabras: “Soy ganado” (soy ganado). Con la ayuda de estas palabras, Fonvizin ridiculiza constantemente la falta de educación y la mala educación de la familia Prostakov y Skotinin, mostrando su verdadera esencia. El autor intenta convencer al lector de que, por muy noble que sea el origen de una persona, con un comportamiento bestial será peor que el propio ganado.
Tres maestros, Tsyfirkin, Kuteikin y Vralman, aunque son maestros, se comportan de manera muy hostil entre sí, usando las mismas palabras de origen animal cuando se encuentran. Como es la propia Prostakova, eligió profesores así para su hijo: groseros y sin educación.
En consecuencia, el lenguaje abusivo caracteriza a los héroes de la obra "El menor" de Fonvizin como personas groseras, viciosas, sin educación e ignorantes.
Bibliografía
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- Krysin L.P. Relaciones de lo moderno. lenguaje literario y vernáculo // RYASH, 1988, No. 2, págs. 81 - 88.
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- Diccionario de la lengua rusa: en 4 volúmenes /AS URSS, Instituto de la Lengua Rusa; Ed. A.P.Evgenieva. - 3ª ed., estereotipo. - M.: Lengua rusa, 1985-1988. T.1. A - J. 1985. - 696 p. T.2. K-O. 1986. - 736 p.
- Shanski. N. M. Shkolny diccionario etimológico Idioma ruso. Origen de las palabras / N. M. Shansky, T. A. Bobrova. - 7ª ed., estereotipo. - M.: Avutarda, 2004. - 398, p.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
- Fonvizin D.I. Menor //Fonvizin D.I., Griboedov A.S., Ostrovsky A.N. Obras seleccionadas / Consejo editorial: G. Belenky, P. Nikolaev, A. Puzikov; comp. Y entrada. Artículo de V. Turbin; comp. sección "Aplicaciones" y notas. Yu. - M.: Artista. Lit., 1989. - 608 p.
Reconocen la comedia “El Menor” mejor trabajo el destacado dramaturgo ruso D.I. En él, el escritor describió sinceramente la realidad feudal rusa, la expuso, en palabras de V. G. Belinsky, "como para avergonzarse, en toda su desnudez, en toda su aterradora fealdad".
La crueldad y la arbitrariedad de los terratenientes se manifiestan en la comedia de Fonvizin "a todo pulmón". Los dueños de siervos como Prostakova y Skotinin cometen su anarquía con plena confianza en su propia justicia. La nobleza local se olvidó por completo del honor, la conciencia y el deber cívico. Los terratenientes tienen un estúpido desprecio por la cultura y la educación, interpretan las leyes basándose únicamente en su propio beneficio, según su propia discreción y comprensión. Y los propietarios de siervos ignorantes y analfabetos simplemente no pueden comprender estas leyes: por ejemplo, en el Decreto sobre la libertad de la nobleza, Prostakova sólo ve la confirmación del derecho del noble a azotar a su sirviente "cuando quiera". Lo único que le molesta de sus campesinos es la “injusticia”. “Como les quitamos todo lo que tenían a los campesinos, no podemos recuperar nada. ¡Qué desastre! - Se queja Prostakova a su hermano.
Tratando de dar brillo y persuasión a las imágenes, Fonvizin revela los rasgos de su carácter no solo con la ayuda de la imagen del comportamiento, las acciones y la visión de la vida, sino también con la ayuda de imágenes bien dirigidas. características del habla. Los personajes de la comedia, principalmente negativos, están dotados de una marca, un discurso profundamente individualizado, que distingue claramente a cada uno de ellos de los demás personajes y enfatiza las características principales, las principales deficiencias y vicios de tal o cual persona.
El discurso de todos. caracteres en “Nedorosl” difiere tanto en la composición léxica como en la entonación. Creando a tus héroes, dándoles brillo. características lingüísticas, Fonvizin utiliza ampliamente toda la riqueza de la vida. discurso popular. Introduce numerosos proverbios populares y refranes, utiliza ampliamente palabras y expresiones comunes y de malas palabras.
Las más llamativas y expresivas son las características lingüísticas. nobleza terrateniente. Al leer las palabras pronunciadas por estos personajes, es simplemente imposible no adivinar a quién pertenecen. El discurso de los personajes es imposible de confundir, así como es imposible confundir a los propios personajes con alguien: son figuras tan brillantes y coloridas. Entonces, Prostakova es un terrateniente poderoso, despótico, cruel y vil. Al mismo tiempo, es increíblemente hipócrita, capaz de adaptarse a las situaciones, cambiando sus puntos de vista únicamente para su propio beneficio. Esta dama codiciosa y astuta en realidad resulta ser cobarde e indefensa.
Todas las características anteriores de Prostakova están claramente ilustradas por su discurso: grosero y enojado, lleno de malas palabras, malas palabras y amenazas, enfatizando el despotismo y la ignorancia del terrateniente, su actitud desalmada hacia los campesinos, a quienes no considera. pueblo, a quien ella arranca “tres pieles” y Él se indigna por esto y les reprocha. "Cinco rublos al año y cinco bofetadas al día" recibe de ella Eremeevna, la fiel y devota sirvienta y niñera de Mitrofan ("madre"), a quien Prostakova llama "un viejo bastardo", "una taza desagradable", "la hija de un perro". ”, “ bestia”, “canales”. Prostakova también está indignada por la chica Palashka, que miente y delira, vabolev, "como si fuera noble". "Fraude", "ganado", "taza de ladrón": Prostakov derriba estas palabras en la cabeza del siervo Trishka, quien cosió un caftán "bastante bueno" para el "niño" Mitrofan. En esto, la propia Prostakova confía en tener razón; debido a su ignorancia, simplemente no puede comprender que los campesinos deben ser tratados de manera diferente, que ellos también son personas y merecen un trato adecuado. “Lo manejo todo yo mismo, padre. De la mañana a la tarde, como suspendido de la lengua, no reporto mis manos: regaño, peleo; ¡Así es como se mantiene la casa, padre mío! - informa confidencialmente el terrateniente al funcionario Pravdin.
Es característico que el discurso de esta dama hipócrita sea capaz de cambiar completamente de color en las conversaciones con personas de las que depende: aquí su lenguaje adquiere entonaciones halagadoras y astutas, alterna la conversación con constantes congraciaciones y palabras elogiosas. Al recibir a los invitados, el discurso de Prostakova adquiere un toque de secularismo” (“Te recomiendo, querido invitado”, “De nada”), y en sus lamentos humillados, cuando tras el fallido secuestro de Sofía pide perdón para ella misma, su discurso está cerca del pueblo (“Oh, sacerdotes míos, la espada no corta la cabeza del culpable. ¡Mi pecado! (A Sofía.) Tened piedad de mí (señalando a mi marido y a mi hijo) y de los pobres huérfanos”.
El discurso de Prostakova también cambia en esos momentos en los que se comunica con su hijo, Mitrofanushka: “¡Vive para siempre, aprende para siempre, mi querido amigo!”, “cariño”. Este terrateniente despótico ama a su hijo y por eso se dirige a él con afecto, a veces con ingenuidad e incluso humillación: “No seas testarudo, cariño. Ahora es el momento de mostrarte”, “Gracias a Dios ya entiendes tanto que criarás a los niños tú misma”. Pero también en este caso Prostakova, cuyo apellido de soltera era Sktinina, muestra un carácter animal: “¿Alguna vez has oído hablar de una perra que haya regalado a sus cachorros?” En su discurso tosco, a menudo primitivo, también hay expresiones proverbiales acertadas (“como si la lengua fuera castigada”, “donde hay ira, hay misericordia”, “la espada no corta la cabeza del culpable”). Pero el principal rasgo distintivo del discurso de Prostakova es el uso frecuente de coloquialismos (“pervoet”, “deushka”, “arikhmeti-ka”, “niño”, “sudarlo y mimarlo”) y vulgarismos (“... y tú, bestia, nos quedamos estupefactos, pero no cavaste la taza de tu hermano, y no le arrancaste el hocico hasta los talones...").
En la imagen de otro terrateniente, el hermano de Prostakova, Taras Skotinin, todo habla de su esencia "animal", desde su apellido hasta las propias confesiones del héroe de que ama a los cerdos más que a las personas. Se trata de gente así que incluso diez años antes de la aparición de "El menor", el poeta A.P. Sumarokov dijo: "Oh, ¿el ganado debería tener gente? " “Skotinin es aún más cruel en su trato hacia los siervos que su hermana; es un propietario ingenioso, calculador y astuto, que no pierde su beneficio en nada y utiliza a las personas únicamente con el fin de obtener ganancias. “Si no fuera Taras Skotinin”, declara, “si no fuera culpable de todas las faltas. En esto, hermana, tengo la misma costumbre que tú... y cualquier pérdida... se la arrebataré a mis propios campesinos y se irá por el desagüe”. El discurso de terratenientes como Skotinin revela confianza no sólo en su propia justicia, sino también en su absoluta permisividad e impunidad.
discurso de otros personajes negativos también sirve para revelar su esencia socio-psicológica; es característico y bastante individualizado, aunque es inferior al lenguaje de Prostakova en diversidad. Así, el padre de Mitrofanushka, Prostakov, en el escenario del encuentro con Starodum se presenta: "Soy el marido de mi esposa", enfatizando así su total dependencia de su esposa, la falta de su propia opinión, de su propia opinión. posición de vida. Él no tiene absolutamente ningún significado independiente. Al igual que su esposa, es ignorante, como lo demuestra su habla analfabeta. Oprimido por su formidable esposa, Prostakov habla con entusiasmo de su hijo: "este es un niño inteligente, este es un niño razonable". Pero entendemos que ni siquiera es necesario hablar de la mente de Mitrofanushka, que ha absorbido todos los rasgos feos de sus padres. Ni siquiera es capaz de distinguir las palabras verdaderas de la burla absoluta. Entonces, al leer el texto en eslavo eclesiástico que le ofreció su maestro Kuteikin, Mitrofan dice: "Soy un gusano". Y después del comentario del maestro: "Un gusano, es decir, un animal, un ganado", dice humildemente: "Soy un ganado", y repite después de Kuteikin: "Y no un hombre".
El lenguaje de los maestros de Mitrofan es igualmente brillante e individualizado: la jerga del soldado en el discurso de Tsyfirkin, las citas de Kuteikin (a menudo inapropiadas) de las Sagradas Escrituras, el monstruoso acento alemán del ex cochero Vralman. Las peculiaridades de su discurso nos permiten juzgar con precisión la ambiente social, de dónde vinieron estos profesores y sobre nivel cultural aquellos a quienes se les confía la crianza de Mitrofan. No es sorprendente que Mitrofanushka siguiera teniendo un tamaño insuficiente, ya que no recibió ningún conocimientos útiles, sin educación decente.
Las palabras principales de los personajes positivos son "basura", giros de libros. Starodum utiliza a menudo aforismos (“es en vano llamar a un médico a los enfermos sin curarlos”, “la arrogancia en una mujer es un signo de comportamiento vicioso”, etc.) y arcaísmos. Los investigadores también notan "préstamos" directos en el discurso de Starodum de obras en prosa El propio Fonvizin, y esto es bastante natural, porque es Starodum quien expresa la posición del autor en la comedia. Pravdin se caracteriza por el clericalismo, y en el lenguaje de los jóvenes Milon y Sophia hay frases sentimentales (“el secreto de mi corazón”, “el misterio de mi alma”, “toca mi corazón”).
Hablando de las peculiaridades del lenguaje de los héroes de Fonvizin, no se puede dejar de mencionar a la criada y niñera Mitrofan Eremeevna. Se trata de un carácter individual brillante, determinado por determinadas circunstancias sociales e históricas. Al pertenecer a la clase baja, Eremeevna es analfabeta, pero su discurso es profundamente popular, habiendo absorbido mejores características Lengua rusa sencilla: sincera, abierta, figurativa. En sus tristes declaraciones se siente especialmente la posición humillada del sirviente en la casa de los Prostakov. “Llevo cuarenta años en el servicio, pero la misericordia sigue siendo la misma…”, se queja. "...Cinco rublos al año y cinco bofetadas al día." Sin embargo, a pesar de tal injusticia, ella permanece fiel y devota a sus amos.
El discurso de cada héroe de la comedia es único. Esto demostró particularmente claramente la asombrosa habilidad del escritor satírico. La riqueza de los medios lingüísticos utilizados en la comedia "Minor" sugiere que Fonvizin dominaba perfectamente el diccionario de habla popular y conocía bien arte popular. Esto le ayudó, según legítima afirmación del crítico P. N. Berkov, a crear imágenes veraces y realistas.