Quels peuples slaves sont les « plus propres ». Pays du groupe slave

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Peuples slaves Dictionnaire ethnopsychologique

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La langue allemande appartient au sous-groupe germanique occidental des langues germaniques et est la langue officielle d'États tels que la République fédérale d'Allemagne (environ 76 à 77 millions de locuteurs), l'Autriche (7,5 millions de personnes), ... ... Wikipédia

Pays slaves du Sud aux XIIIe-XVe siècles. Albanie- La Bulgarie après sa libération de la domination byzantine Durant la période du Deuxième Royaume bulgare (1187-1396), qui commença après le renversement du joug byzantin, la Bulgarie entra sans avoir surmonté la fragmentation féodale. Ce… … L'histoire du monde. Encyclopédie

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Livres

• Série "Millénaire de l'histoire russe" (ensemble de 18 livres), . Que savons-nous de l’histoire ? propre pays? Le pays dans lequel nous vivons ? Les livres de la série « Millénaires de l'histoire russe » présentent l'histoire de notre pays comme une série d'énigmes et de secrets, chaque volume…
• Complexe pédagogique et méthodologique sur l'histoire du Moyen Âge. En 5 livres. Livre 4. Programme de cours d'auteur. Plans de cours de séminaire. Lecteur, édité par V. A. Vedyushkin. Le but du programme est de donner aux enseignants la possibilité de structurer le travail de manière à ce que les étudiants acquièrent la compréhension la plus complète du sujet étudié. Le but de l’anthologie est de fournir…

Les Slaves constituent l'une des plus grandes communautés culturelles, linguistiques et nationales de presque tous les peuples d'Europe. Si l'on considère l'origine du nom, il convient de préciser que les scientifiques divisent son origine en plusieurs options. Dans le premier, le mot « Slaves » vient de « slovo », c'est-à-dire d'une nationalité qui parle une langue qui leur est compréhensible et accessible, et d'autres leur étaient muettes, inaccessibles, incompréhensibles, étrangères.

Une autre version existante de l'origine du nom parle de « purification ou ablution », ce qui implique l'origine des personnes vivant près de la rivière.

Une théorie tout aussi populaire dit que « Slaves » proviendrait du nom de la première communauté du peuple, ce qui a donné lieu à la diffusion de ce mot dans d'autres territoires au cours du processus d'émigration, notamment lors de la Grande Migration.

Aujourd'hui, il existe environ 350 millions de Slaves répartis sur tous les territoires des différents États des régions occidentales, méridionales et orientales de l'Europe, ce qui leur a valu une division en variétés. En outre, les communautés slaves sont partiellement situées sur le territoire de l'Europe centrale moderne, dans certaines régions d'Amérique et dans de petites zones.

Le plus grand nombre de Slaves sont des Russes et la valeur de ce chiffre est d'environ 146 millions de personnes, la deuxième place en nombre est occupée par les Polonais, qui comptent aujourd'hui environ 57 millions et demi de personnes, et la troisième place a été prise par les Ukrainiens, avec un chiffre d'environ 57 millions de personnes.

Aujourd'hui, les Slaves ne sont caractérisés que comme un seul famille de langues, qui sont en partie unis par la religion, certaines valeurs culturelles et l'unité passée de l'ensemble du peuple slave. Malheureusement, les antiquités, références et reliques évidentes n'ont pas été préservées. On ne peut que ressentir l'unité du folklore, des chroniques et des épopées, qui sont encore d'actualité pour de nombreux peuples.

Slaves de l'Est

les Russes

Russes - en tant que peuple indépendant de l'ensemble de la communauté slave, ils sont apparus aux XIVe et XVIIIe siècles. Le principal centre d'éducation pour l'ensemble du peuple russe est considéré comme l'État de Moscou, qui, depuis sa création, a uni les territoires des terres du Don, d'Oka et du Dniepr. Par la suite, élargissant ses frontières et conquérant de nouveaux territoires, elle s'étendit et s'installa sur la côte de la mer Blanche.

En plongeant dans l’histoire de la vie, il est important de noter l’emplacement des colonies russes. Le plus souvent, cela a affecté leur niveau de vie et leur mode de vie. La plupart des gens étaient engagés dans l'élevage de bétail, l'agriculture, la collecte de dons de la nature, en particulier d'herbes médicinales, et la pêche. Les premiers peuples transformaient le métal et le bois, ce qui contribuait à la construction et à la vie quotidienne. Ils se livrèrent également au commerce, élargissant les routes.

Ukrainiens

Ukrainiens – la première mention du mot « Ukrainiens » est apparue vers la fin du XIIe siècle. Jusqu'au XVIIe siècle, la nation était située principalement sur le territoire steppique de la périphérie de Rus', dans le Zaporozhye Sich, mais en raison de l'assaut croissant de la Pologne catholique, les Ukrainiens ont dû fuir vers le territoire de Sloboda Ukraine. Vers 1655-1656, l'Ukraine de la rive gauche s'est unie aux territoires russes, et ce n'est qu'au XVIIIe siècle que l'Ukraine de la rive droite a fait de même, ce qui a déterminé la liquidation du Zaporozhye Sich et l'installation des Ukrainiens jusqu'à l'embouchure du Danube.

La vie traditionnelle des Ukrainiens était souvent déterminée par le stuc d'argile des maisons et la variété des décorations domestiques. Et une riche culture spirituelle est définie et maintenue jusqu'à ce jour dans les vêtements, chants et décorations nationaux ;

Biélorusses

Les Biélorusses sont une nationalité formée sur les terres de Polotsk-Minsk et de Smolensk. Au cours de la formation principale du peuple, la vie culturelle a été particulièrement influencée par les nationalités lituaniennes, polonaises et russes, ce qui a rendu la langue, l'histoire et la culture proches dans l'esprit de beaucoup.

Selon certaines légendes, la nationalité tire son nom de la couleur des cheveux de la population indigène - « White Rus » et ce n'est qu'en 1850 qu'ils ont officiellement commencé à utiliser « Biélorussie ».
La vie et les principales occupations de la population ne différaient pas de celles des peuples russes, c'est pourquoi l'agriculture était prédominante. Aujourd'hui, les Biélorusses ont conservé un riche héritage culturel qui s'exprime dans les chants de fête, la célèbre cuisine nationale et les décorations pour les costumes traditionnels des hommes et des femmes.

Slaves occidentaux

Poteaux

Poteaux - Indigènes Pologne moderne, appartenant au groupe des Slaves occidentaux. Les Tchèques et les Slovaques sont considérés comme les plus proches des Polonais en termes d'histoire de développement et de formation.

Jusqu'au XIXe siècle, il n'existait pas de nation polonaise unique, il n'y avait que des nationalités divisées selon des critères différents. caractéristiques ethniques, variétés de dialectes et caractéristiques territoriales de résidence. Ainsi, la nationalité était divisée en Velikopoliens, Cracovies, Mazuries, Pomoriens et autres.

La principale occupation des Polonais était la chasse pour se procurer de la nourriture et des matières premières de bonne qualité. La fauconnerie était particulièrement appréciée. Outre la chasse, la poterie, le tissage d'écorces et la conduite de chars étaient utilisés dans la vie quotidienne.
Des chroniques ont survécu jusqu'à nos jours avec des descriptions de maisons richement décorées, des trouvailles sous forme de poteries peintes et, bien sûr, des tenues lumineuses faites de tissus naturels avec des motifs peints, qui sont activement utilisées pour célébrer les fêtes nationales ;

Tchèques

Tchèques - le territoire de la République tchèque moderne était occupé par de petites tribus slaves du 4ème siècle au 10ème siècle. Après l'annexion de ces terres à l'Empire romain, alors fort et puissant, les peuples tchèques furent réunis en un tout sur des terres fertiles et commencèrent leur développement intensif dans l'agriculture et la poterie. Une vaste culture tchèque a été préservée jusqu'à nos jours, exprimée dans les légendes, le folklore célèbre et les arts appliqués ;

Slovaques

Slovaques - au début du IVe siècle, des tribus isolées de Slaves sont apparues sur le territoire de la Slovaquie moderne, commençant le développement progressif de ces terres. Déjà au Ve siècle, les tribus s'unissaient et créaient la Principauté de Nitra, ce qui les sauvait de la ruine des attaques constantes des Arabes. Cette unification donna naissance à la future République tchécoslovaque, dans la division de laquelle la Slovénie apparut en États indépendants.

La vie et les occupations de la population étaient complètement diverses, car elles étaient divisées en fonction de la localisation des personnes. Il s'agissait notamment de l'agriculture et de la construction traditionnelles, dont l'existence est encore confirmée par les archéologues de tout le pays. L'élevage à petite échelle était également populaire ;

Lusaciens

Les Lusaces sont les derniers Slaves polabiens-baltes, qui tirent leur nom de l'emplacement de leurs territoires de résidence, notamment des rives. mer Baltique et le fleuve Elbe jusqu'aux montagnes de Lusace. Un certain nombre de Slaves ont émigré sur le territoire de ces terres, au nombre de seulement 8 000 personnes.

Sur le nouveau territoire, les habitants de Lusace se sont développés rapidement et efficacement grâce à l'artisanat, à la pêche, à l'agriculture et au développement du commerce dans de nombreux domaines. La situation territoriale a contribué à un si bon développement. Les routes commerciales passaient vers l'Est et la Scandinavie par ces terres fertiles, ce qui contribuait à maintenir des relations commerciales et un niveau de vie décent pour la population.

Slaves du sud

Bulgares

Bulgares - les premières tribus slaves sur le territoire de la Bulgarie moderne sont apparues aux Ve-VIe siècles. L'unification et l'expansion ne commencèrent qu'au VIIe siècle grâce aux Bulgares venus d'Asie centrale. L'unification des deux peuples par le khan alors au pouvoir a permis à l'avenir de créer un État fort avec une histoire riche et mouvementée.
La vie et le patrimoine culturel des Bulgares ont été influencés par les cultures romaine, grecque et ottomane, qui ont chacune laissé une marque visible sur l'histoire du pays à leur époque. Aujourd'hui, vous pouvez voir des monuments architecturaux de différentes époques, profiter du folklore, où se mélangent plusieurs variétés de cultures, ce qui le rend unique et différent des autres ;

Serbes

Les Serbes sont le peuple indigène des Slaves du Sud. Ce sont les Serbes qui sont considérés comme les plus proches des Croates en termes d'origine, de développement et de valeurs culturelles, car ils ont longtemps été considérés comme une seule tribu serbo-croate commune. La division de l'histoire a commencé dans le choix de la foi : les Serbes ont adopté l'orthodoxie et les Croates ont adopté la foi catholique.
Le patrimoine culturel et le développement de la Serbie dans son ensemble sont riches et multiformes. En plus du folk, des danses de renommée mondiale, des tenues impressionnantes, différentes couleurs vives et la broderie, en Serbie, on honore encore aujourd'hui certains rituels païens qui ont pris naissance au cours du développement du peuple avant l'arrivée de la foi principale - l'Orthodoxie ;

Croates

Croates - la migration massive des VIe-VIIIe siècles vers la côte Adriatique a permis aux peuples slaves non seulement d'augmenter le nombre des premiers colons qui ont habité le territoire de la future Croatie, mais aussi de renforcer leur position en s'unissant aux populations locales. communautés. Les anciennes tribus croates venues de la Vistule ont reconquis la côte, apportant leur langue, une foi différente et changeant radicalement le mode de vie local. La mer Adriatique était considérée comme une bonne opportunité pour le commerce et l'expansion des relations entre les peuples, c'est pourquoi la zone côtière a toujours attiré divers colons.

En Croatie, les traditions anciennes et le rythme de vie moderne se marient encore à merveille. Une culture riche apporte ses propres règles à la vie moderne, aux décorations, fêtes traditionnelles et festivités;

Slovènes

Slovènes - le VIe siècle, époque de migration active, est devenu la base des peuples de Slovénie. Les Slaves qui se sont installés sur le territoire ont fondé pratiquement le premier État slave - la Carantanie. Plus tard, l'État a dû confier les rênes du gouvernement aux Francs qui les ont conquis, mais malgré cela, ils ont conservé leur histoire et leur indépendance, ce qui a sans aucun doute influencé le développement ultérieur et la religion. Une autre étape importante dans le développement de la Slovénie a été la rédaction de la première chronique vers l’an 1000 en langue slovène.
Malgré les guerres périodiques et les pertes économiques périodiques, le pays a pu à maintes reprises reprendre son mode de vie et son mode de vie habituels grâce à une agriculture et des arts appliqués largement développés, qui ont permis d'établir des échanges commerciaux avec les communautés et les États voisins.

Aujourd'hui, la Slovénie est un pays avec une histoire complexe mais riche, une sécurité maximale et une grande hospitalité pour tout visiteur qui souhaite se familiariser avec de belles vues dans l'esprit de l'Europe ancienne ;

Bosniaques

Bosniaques - malgré le fait que le territoire futur pays La Bosnie a également été colonisée par les Slaves aux VIe et VIIe siècles ; elle a été la dernière à former un État et un gouvernement intégral et unifié et a adopté le christianisme comme pratiquement une religion unique. Les historiens affirment que l'isolement des pays voisins - Byzance, Italie, Allemagne - a constitué un obstacle à cette évolution. Malgré cela, le pays a prospéré grâce à une agriculture extensive, facilitée par l'emplacement de sa partie centrale sur la rivière Bosna.

Malgré son histoire assez difficile, le pays se distingue par son patrimoine culturel vibrant et par son entretien avec ses descendants. Après avoir visité le pays, chacun peut en prendre connaissance et se plonger dans son histoire intéressante.

Différends sur les peuples slaves et l'unité des Slaves.

Être plus grande nationalité Dans toute l'Europe, des scientifiques de différents domaines se disputent encore sur la véritable origine du peuple slave. Certains suggèrent que leur origine a commencé avec les Aryens et les Allemands, certains scientifiques suggèrent même l'ancienne origine celtique des Slaves. D'une manière ou d'une autre, les Slaves sont aujourd'hui Peuple indo-européen, qui, grâce à la réinstallation, s'est étendu sur un vaste territoire et unit de nombreux pays et peuples avec son patrimoine culturel, malgré leurs différences de mentalité, de nationalité et la polyvalence du développement de l'histoire.

Les coutumes et les traditions ont contribué à former des États entiers, s'unissant et se renforçant au fil des siècles, ce qui nous a donné une diversité culturelle dans le monde moderne.

Tous Peuples slaves Il est d'usage de se diviser en 3 groupes : les Slaves occidentaux (Tchèques, Slovaques, Polonais), les Slaves orientaux (Russes, Ukrainiens, Biélorusses) et les Slaves du Sud (Serbes, Croates, Macédoniens, Bulgares).

Groupe slave oriental

D'après le recensement de 1989

Il y avait 145,2 Russes en URSS

millions de personnes, Ukrainiens - 44,2 millions de personnes, Biélorusses - 10 millions de personnes. Les Russes et les Ukrainiens ont toujours été les nationalités les plus nombreuses en URSS ; les Biélorusses ont cédé dans les années 1960 la troisième place aux Ouzbeks (16,7 millions de personnes en 1989).

Jusqu’à récemment, le nom « Russes » était souvent attribué sans discernement à tous les Slaves orientaux. Entre les Xe et XIIIe siècles. le centre de Rus' était Kiev et ses habitants étaient connus sous le nom de « Rusichi ». Mais comme les conditions politiques ont contribué à accroître les différences linguistiques et culturelles entre les groupes territoriaux Slaves de l'Est, ils étaient divisés en Petits Russes (Ukrainiens), Biélorusses (Biélorusses) et Grands Russes (Russes).

Au fil des siècles d'expansion territoriale, les Russes ont assimilé les Varègues, les Tatars, les Finno-Ougriens et des dizaines de peuples de Sibérie. Tous ont laissé leurs traces linguistiques, mais n'ont pas influencé de manière significative l'identité slave. Tandis que les Russes migraient dans le nord de l’Eurasie, les Ukrainiens et les Biélorusses continuaient d’habiter leurs zones ethniques compactes. Les frontières modernes des trois États correspondent à peu près aux frontières ethniques, mais tous les territoires slaves n'ont jamais été homogènes au niveau national. En 1989, les Ukrainiens de souche représentaient 72,7 % de la population de leur république, les Biélorusses 77,9 % et les Russes 81,5 %. 1

En 1989, la Fédération de Russie comptait 119 865 900 Russes. Dans d'autres républiques ex-URSS La population russe était répartie comme suit : en Ukraine, elle s'élevait à 1 1355,6 mille personnes. (22% de la population de la république), au Kazakhstan - 6 227 500 personnes. (37,8%, respectivement), Ouzbékistan - 1 653 500 personnes. (8%), Biélorussie - 1 342 000 personnes. (13,2% de la population de la république), Kirghizistan - 916,6 mille personnes. (21,5% de la population de la république), Lettonie - 905,5 mille personnes. (37,6% de la population de la république), Moldavie - 562 000 personnes. (13% de la population de la république), Estonie - 474,8 mille personnes. (30% de la population de la république), Azerbaïdjan - 392,3 mille personnes. (5,5% de la population de la république), Tadjikistan - 388,5

mille personnes (7,6% de la population de la république), Géorgie - 341,2

mille personnes (6,3% de la population de la république), Lituanie - 344,5

mille personnes (9,3% de la population de la république), Turkménistan - 333,9 mille personnes. (9,4% de la population de la république), Arménie - 51,5 mille personnes. (1,5% de la population de la république). Dans les pays hors CEI, la population russe dans son ensemble s'élève à 1,4 million de personnes, dont la majorité vit aux États-Unis (1 million de personnes).

L'émergence de différences régionales au sein du peuple russe est liée à période féodale. Même parmi les anciennes tribus slaves orientales, des différences de culture matérielle entre le nord et le sud ont été notées. Ces différences se sont encore intensifiées après une activité contacts ethniques et l'assimilation des populations non slaves en Asie et en Europe de l'Est. La formation de différences régionales a également été facilitée par la présence d'une population militaire particulière aux frontières.

Selon les caractéristiques ethnographiques et dialectologiques, les différences les plus notables se situent entre les Russes du nord et du sud de la Russie européenne. Entre eux se trouve une large zone intermédiaire - la Russie centrale, où les caractéristiques du nord et du sud se combinent dans la culture spirituelle et matérielle. Les Volgars, les Russes des régions de la Moyenne et de la Basse Volga, forment un groupe régional distinct.

Les ethnographes et les linguistes distinguent également trois groupes de transition : occidentaux (résidents des bassins fluviaux du Velikaya, du Haut Dniepr et de la Dvina occidentale) - transition entre les groupes de la Russie du Nord et du Centre, de la Russie centrale et du Sud et des Biélorusses ; nord-est (population russe des régions de Kirov, Perm, Sverdlovsk), formée après la colonisation des territoires russes aux XVe-Ier-XVIIe siècles, selon le dialecte local proche du groupe de la Russie du Nord, mais ayant des caractéristiques de la Russie centrale en raison de la deux directions principales le long desquelles la colonisation a eu lieu - du nord et du centre de la Russie européenne ; sud-est (Russes de la région de Rostov, territoires de Stavropol et Krasnodar), proche du groupe sud-russe en termes de langue, de folklore et de culture matérielle.

D'autres groupes historiques et culturels, plus petits, du peuple russe comprennent les Pomors, les Cosaques, les anciens Kerzhaks et les métis sibériens. Dans un sens étroit, les Pomors sont généralement appelés la population russe de la côte de la mer Blanche, d'Onega à Kem, et dans un sens plus étroit dans un sens large

- tous les habitants des côtes des mers du nord qui baignent la Russie européenne.

Les Pomors sont les descendants des anciens Novgorodiens, qui différaient des Russes du Nord par les particularités de leur économie et de leur vie associée à la mer et aux industries maritimes.

Don, Oural, Orenbourg, Terek, Transbaïkal et Cosaques de l'Amour, bien qu'ils aient eu origines différentes, différaient des paysans par leurs privilèges économiques et leur autonomie gouvernementale. Cosaques du Don, formé aux XVIIe-XVIIe siècles. de composantes slaves et asiatiques, historiquement divisées en Verkhovsky et Ponizovsky. Parmi les cosaques de Verkhovsky, il y avait plus de Russes ; parmi les cosaques de Ponizovsky, les Ukrainiens prédominaient. Les cosaques du Caucase du Nord (Terek et Greben) étaient proches des peuples montagnards. Le noyau des Cosaques de l'Oural au XVIe siècle. étaient des immigrants du Don et le noyau des cosaques du Transbaïkal, qui apparurent plus tard, en XIXème siècle, - formés non seulement des Russes, mais aussi des Bouriates et des Evenks.

Les anciens de Sibérie sont les descendants de colons du XVIe au XVIe siècle. depuis Russie du Nord et l'Oural. Parmi les anciens de Sibérie occidentale, les Okanye sont plus courants, et en Sibérie orientale, en plus des Russes d'Okanye, il y a aussi des Akayas - des gens des terres du sud de la Russie. L'Akanye est particulièrement répandu en Extrême-Orient, où prédominent les descendants des nouveaux colons de la fin du XIXe siècle.

Début du 20ème siècle

De nombreux Kerzhaks - vieux croyants sibériens - ont conservé leurs caractéristiques ethnographiques. Parmi eux figurent : les « maçons », descendants des vieux croyants blancs des régions montagneuses de l'Altaï, vivant le long des rivières Boukhtarma et Uimon ; « Polonais » parlant un dialecte Akai, descendants de vieux croyants réinstallés après la partition de la Pologne de la ville de Vetki dans la région d'Oust

Kamenogorsk; Les « Semeïskie », descendants de vieux croyants expulsés de la Russie européenne vers la Transbaïkalie au XVIIIe siècle

Parmi les métis sibériens, les Iakoutes et les habitants de la Kolyma, les descendants de mariages mixtes russo-yakoutes, les Kamchadals, les Karyms (Bouriates russifiés de Transbaïkalie) et les descendants des paysans de la toundra qui ont adopté la langue et les coutumes Dogan, vivant le long de la Dudinka. et les rivières Khatanga se démarquent.

Les Ukrainiens (4 362 900 personnes) vivent principalement dans la région de Tioumen (260 200 personnes), à Moscou (247 300 personnes) et en outre, dans la région de Moscou, dans les zones frontalières de l'Ukraine, dans l'Oural et en Sibérie. Parmi eux, 42,8 % considèrent l'ukrainien comme leur langue maternelle, et 15,6 % le parlent couramment ; 57 % des Ukrainiens russes considèrent le russe comme leur langue maternelle. Il n’existe aucun groupe ethnographique ukrainien en Russie. Parmi les cosaques du Kouban (mer Noire), la composante ukrainienne prédomine.

Les Biélorusses (1 206 200 personnes) vivent dispersés dans toute la Russie et principalement (80 %) dans les villes. Parmi eux se trouve un groupe ethnographique spécial de Poleschuks.

Peuples slaves

L’origine du terme « Slaves », qui a récemment suscité un grand intérêt auprès du public, est très complexe et déroutante. La définition des Slaves en tant que communauté ethno-confessionnelle, en raison du très vaste territoire occupé par les Slaves, est souvent difficile, et l'utilisation du concept de « communauté slave » à des fins politiques au fil des siècles a provoqué une grave distorsion de la notion de « communauté slave ». l'image des relations réelles entre les peuples slaves.

L’origine du terme « Slaves » lui-même est inconnue de la science moderne. Vraisemblablement, cela remonte à une certaine racine pan-indo-européenne, dont le contenu sémantique est le concept d'« homme », de « peuple ». Il existe également deux théories, dont l'une dérive les noms latins Sclavi, Stlavi, Sklaveni de la terminaison des noms « -slav », qui à son tour est associée au mot « slava ». Une autre théorie relie le nom « Slaves » au terme « mot », citant à l'appui la présence du mot russe « Allemands », dérivé du mot « muet ». Ces deux théories sont cependant réfutées par presque tous les linguistes modernes, qui affirment que le suffixe « -Yanin » indique clairement l'appartenance à une localité particulière. La région appelée « Slave » étant inconnue de l’histoire, l’origine du nom des Slaves reste floue.

Connaissances de base accessibles science moderne sur les anciens Slaves, sont basés soit sur des données fouilles archéologiques(qui en eux-mêmes n'apportent aucune connaissance théorique), ou sur la base de chroniques, généralement connues non pas sous leur forme originale, mais sous la forme de listes, descriptions et interprétations ultérieures. Il est évident que de tels éléments factuels sont totalement insuffisants pour toute construction théorique sérieuse. Les sources d'informations sur l'histoire des Slaves sont discutées ci-dessous, ainsi que dans les chapitres « Histoire » et « Linguistique », mais il convient de noter immédiatement que toute étude dans le domaine de la vie, de la vie quotidienne et de la religion des anciens Slaves ne peut prétendre être autre chose qu’un modèle hypothétique.

Il convient également de noter que dans la science des XIXe-XXe siècles. Il y avait une sérieuse différence de points de vue sur l'histoire des Slaves entre les chercheurs russes et étrangers. D'une part, cela était dû aux relations politiques particulières de la Russie avec d'autres États slaves, l'influence fortement accrue de la Russie sur la politique européenne et la nécessité d'une justification historique (ou pseudo-historique) pour cette politique, ainsi que la réaction de celle-ci, y compris de la part de théoriciens ethnographes ouvertement fascistes (par exemple Ratzel). D'un autre côté, il y avait (et il y a) des différences fondamentales entre les écoles scientifiques et méthodologiques de Russie (en particulier l'école soviétique) et pays de l'Ouest. L'écart observé ne pouvait qu'être influencé par des aspects religieux - les prétentions de l'Orthodoxie russe à un rôle spécial et exclusif dans le processus chrétien mondial, enracinées dans l'histoire du baptême de la Russie, nécessitaient également une certaine révision de certaines vues sur la histoire des Slaves.

Le concept de « Slaves » inclut souvent certains peuples ayant un certain degré de convention. Un certain nombre de nationalités ont subi des changements si importants dans leur histoire qu'elles ne peuvent être qualifiées de slaves qu'avec de grandes réserves. De nombreux peuples, principalement aux frontières de l'habitat slave traditionnel, présentent à la fois les caractéristiques des Slaves et de leurs voisins, ce qui nécessite l'introduction du concept « Slaves marginaux ». Ces peuples comprennent certainement les Daco-Romains, les Albanais et les Illyriens, ainsi que les Léto-Slaves.

La majeure partie de la population slave, ayant connu de nombreuses vicissitudes historiques, s'est mêlée d'une manière ou d'une autre à d'autres peuples. Beaucoup de ces processus se sont déjà produits à l’époque moderne ; Ainsi, les colons russes en Transbaïkalie, se mêlant à la population bouriate locale, ont donné naissance à une nouvelle communauté connue sous le nom de Chaldons. Dans l’ensemble, il est logique de dériver le concept "Mezoslavs" par rapport aux peuples qui ont un lien génétique direct uniquement avec les Veneds, les Antes et les Sclavènes.

Il est nécessaire d'utiliser la méthode linguistique pour identifier les Slaves, comme le suggèrent un certain nombre de chercheurs, avec une extrême prudence. Il existe de nombreux exemples d'une telle incohérence ou syncrétisme dans la linguistique de certains peuples ; Ainsi, les Slaves polabiens et cachoubes parlent de facto l’allemand, et de nombreux peuples des Balkans ont changé plusieurs fois de langue d’origine au point de devenir méconnaissables au cours du dernier millénaire et demi seulement.

Une méthode de recherche aussi précieuse que la méthode anthropologique est malheureusement pratiquement inapplicable aux Slaves, puisqu'un seul type anthropologique caractéristique de l'ensemble de l'habitat des Slaves n'a pas été formé. La caractéristique anthropologique quotidienne traditionnelle des Slaves se réfère principalement aux Slaves du nord et de l'est, qui au fil des siècles se sont assimilés aux Baltes et aux Scandinaves, et ne peut être attribuée aux Slaves de l'Est et surtout du sud. De plus, en raison d'influences extérieures significatives, notamment des conquérants musulmans, les caractéristiques anthropologiques non seulement des Slaves, mais aussi de tous les habitants de l'Europe, ont considérablement changé. Par exemple, les habitants indigènes de la péninsule des Apennins, à l'apogée de l'Empire romain, avaient une apparence caractéristique des habitants de la région centrale. Russie XIXème c. : cheveux blonds bouclés, yeux bleus et visages ronds.

Comme mentionné ci-dessus, les informations sur les proto-slaves nous sont connues exclusivement à partir de sources byzantines anciennes et ultérieures du début du 1er millénaire après JC. Les Grecs et les Romains donnaient des noms totalement arbitraires aux peuples proto-slaves, en les référant au terrain, à l'apparence ou aux caractéristiques de combat des tribus. En conséquence, il existe une certaine confusion et redondance dans les noms des peuples proto-slaves. Mais à la même époque, dans l'Empire romain, les tribus slaves étaient généralement appelées par les termes Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, ayant évidemment une origine commune, mais laissant une large place à la spéculation sur le sens originel de ce mot, comme mentionné ci-dessus.

L'ethnographie moderne divise de manière plutôt conventionnelle les Slaves des temps modernes en trois groupes :

Est, qui comprend les Russes, les Ukrainiens et les Biélorusses ; certains chercheurs ne distinguent que la nation russe, qui comporte trois branches : la grande-russe, la petite-russe et la biélorusse ;

occidental, qui comprend les Polonais, les Tchèques, les Slovaques et les Lusaces ;

Sud, qui comprend les Bulgares, les Serbes, les Croates, les Slovènes, les Macédoniens, les Bosniaques et les Monténégrins.

Il est facile de voir que cette division correspond davantage à des différences linguistiques entre les peuples qu'à des différences ethnographiques et anthropologiques ; Ainsi, la division de la population principale de l'ancien Empire russe entre Russes et Ukrainiens est très controversée, et l'unification des Cosaques, des Galiciens, des Polonais de l'Est, des Moldaves du Nord et des Hutsuls en une seule nationalité est plus une question de politique que de science.

Malheureusement, sur la base de ce qui précède, un chercheur sur les communautés slaves ne peut guère s'appuyer sur une méthode de recherche autre que la linguistique et la classification qui en découle. Cependant, malgré toute la richesse et l'efficacité des méthodes linguistiques, d'un point de vue historique, elles sont très sensibles aux influences extérieures et, par conséquent, d'un point de vue historique, elles peuvent s'avérer peu fiables.

Bien entendu, le principal groupe ethnographique des Slaves orientaux est ce qu'on appelle Les Russes, du moins en raison de son nombre. Cependant, en ce qui concerne les Russes, nous ne pouvons parler que de manière générale, car la nation russe est une synthèse très bizarre de petits groupes ethnographiques et de nationalités.

Trois éléments ethniques ont participé à la formation de la nation russe : slave, finlandaise et tatare-mongole. En affirmant cela, nous ne pouvons cependant pas dire avec certitude quel était exactement le type slave oriental originel. Une incertitude similaire est observée à l'égard des Finlandais, qui ne sont réunis en un seul groupe qu'en raison d'une certaine similitude des langues des Finlandais baltes proprement dits, des Lapons, des Livs, des Estoniens et des Magyars. L'origine génétique des Tatars-Mongols est encore moins évidente, qui, comme on le sait, entretiennent une relation assez lointaine avec les Mongols modernes, et plus encore avec les Tatars.

Un certain nombre de chercheurs pensent que l'élite sociale de l'ancienne Rus', qui a donné son nom à l'ensemble du peuple, était composée d'un certain peuple de Rus, qui, au milieu du Xe siècle. soumis les Slovènes, les Polyans et une partie des Krivichi. Il existe cependant des différences significatives dans les hypothèses sur l'origine et le fait même de l'existence de la Rus. On suppose que l'origine normande des Rus provient des tribus scandinaves de la période d'expansion viking. Cette hypothèse a été décrite au XVIIIe siècle, mais a été accueillie avec hostilité par la partie patriotique des scientifiques russes dirigée par Lomonossov. Actuellement, l’hypothèse normande est considérée en Occident comme fondamentale et en Russie comme probable.

L'hypothèse slave de l'origine de la Rus a été formulée par Lomonosov et Tatishchev au mépris de l'hypothèse normande. Selon cette hypothèse, les Rus seraient originaires de la région du Dniepr moyen et seraient identifiés aux clairières. De nombreuses découvertes archéologiques dans le sud de la Russie relèvent de cette hypothèse, qui avait un statut officiel en URSS.

L'hypothèse indo-iranienne suppose l'origine des Rus des tribus sarmates des Roxalans ou Rosomons, mentionnées par les auteurs anciens, et le nom du peuple vient du terme ruksi- "lumière". Cette hypothèse ne résiste pas à la critique, tout d'abord en raison des crânes dolichocéphales inhérents aux sépultures de cette époque, caractéristiques uniquement des peuples du Nord.

Il existe une croyance forte (et pas seulement dans la vie quotidienne) selon laquelle la formation de la nation russe a été influencée par une certaine nation appelée les Scythes. En attendant, au sens scientifique, ce terme n'a pas le droit d'exister, puisque le concept de « Scythes » n'est pas moins généralisé que celui d'« Européens » et comprend des dizaines, voire des centaines de peuples nomades d'origine turque, aryenne et iranienne. Naturellement, ces peuples nomades ont eu, à un degré ou à un autre, une certaine influence sur la formation des Slaves de l'Est et du Sud, mais il est totalement faux de considérer cette influence comme décisive (ou critique).

Au fur et à mesure de leur expansion, les Slaves de l'Est se mêlèrent non seulement aux Finlandais et aux Tatars, mais aussi, un peu plus tard, aux Allemands.

Le principal groupe ethnographique de l'Ukraine moderne est ce qu'on appelle Petits Russes, vivant sur le territoire du Moyen Dniepr et de Slobozhanshchina, également appelé Tcherkassy. Il existe également deux groupes ethnographiques : les Carpates (Boikos, Hutsuls, Lemkos) et la Polésie (Litvins, Polishchuks). La formation du peuple petit-russe (ukrainien) a eu lieu aux XIIe-XVe siècles. basé sur la population du sud-ouest Russie kiévienne et génétiquement différait peu de la nation russe indigène qui s'était formée au moment du baptême de la Rus'. Par la suite, certains Petits Russes furent partiellement assimilés aux Hongrois, aux Lituaniens, aux Polonais, aux Tatars et aux Roumains.

les Biélorusses, Se faisant appeler ainsi par le terme géographique « Rus blanche », ils représentent une synthèse complexe de Dregovichi, Radimichi et en partie Vyatichi avec les Polonais et les Lituaniens. Initialement, jusqu'au XVIe siècle, le terme « Rus blanche » était appliqué exclusivement à la région de Vitebsk et à la région nord-est de Moguilev, tandis que la partie occidentale des régions modernes de Minsk et de Vitebsk, ainsi que le territoire de l'actuelle région de Grodno, étaient appelée « Russie noire » et la partie sud de la Biélorussie moderne - Polésie. Ces zones sont devenues bien plus tard une partie de la « Belaya Rus ». Par la suite, les Biélorusses ont absorbé les Polotsk Krivichi et certains d'entre eux ont été repoussés vers les terres de Pskov et de Tver. Le nom russe de la population mixte biélorusse-ukrainienne est Polishchuks, Litvins, Rusyns, Rus.

Slaves polabiens(Vends) - la population slave indigène du nord, du nord-ouest et de l'est du territoire occupé par l'Allemagne moderne. Les Slaves polabiens comprennent trois unions tribales : les Lutichi (Velets ou Welci), les Bodrichi (Obodriti, Rereki ou Rarogi) et les Lusaces (Serbes de Lusace ou Sorabes). Actuellement, toute la population polabienne est entièrement germanisée.

Lusaciens(Serbes de Lusace, Sorabes, Vends, Serbie) - la population indigène méso-slave, vit sur le territoire de la Lusace - anciennes régions slaves, aujourd'hui situées en Allemagne. Ils sont originaires des Slaves Polabiens, occupés au Xe siècle. Seigneurs féodaux allemands.

Slaves de l'extrême sud, conventionnellement unis sous le nom "Bulgares" représentent sept groupes ethnographiques : Dobrujantsi, Khurtsoi, Balkanjis, Thraces, Ruptsi, Macédoniens, Shopi. Ces groupes diffèrent considérablement non seulement par la langue, mais aussi par les coutumes, la structure sociale et la culture dans son ensemble, et la formation définitive d'une communauté bulgare unique n'est pas encore achevée à notre époque.

Initialement, les Bulgares vivaient sur le Don, lorsque les Khazars, après s'être déplacés vers l'ouest, fondèrent un grand royaume sur la basse Volga. Sous la pression des Khazars, une partie des Bulgares s'est déplacée vers le bas Danube, formant la Bulgarie moderne, et l'autre partie s'est déplacée vers la Moyenne Volga, où ils se sont ensuite mêlés aux Russes.

Bulgares des Balkans mélangés aux Thraces locaux ; dans la Bulgarie moderne, des éléments de la culture thrace peuvent être retrouvés au sud de la chaîne des Balkans. Avec l'expansion du premier royaume bulgare, de nouvelles tribus furent incluses dans le peuple bulgare généralisé. Une partie importante des Bulgares s'est assimilée aux Turcs au cours de la période des XVe-XIXe siècles.

Croates- un groupe de Slaves du sud (nom propre - Hrvati). Les ancêtres des Croates sont les tribus Kačići, Šubići, Svačići, Magorovići, Croates, qui se sont déplacés avec d'autres Tribus slaves dans les Balkans aux VIe-VIIe siècles, puis s'installe dans le nord Côte dalmate, dans le sud de l'Istrie, entre les rivières Save et Drava, au nord de la Bosnie.

Les Croates eux-mêmes, qui constituent l'épine dorsale du groupe croate, sont les plus étroitement liés aux Slaves.

En 806, les Croates tombèrent sous le règne de la Thraconie, en 864 - de Byzance, et en 1075 ils formèrent leur propre royaume.

A la fin du XI - début XII des siècles la majeure partie des terres croates ont été incluses dans le Royaume de Hongrie, ce qui a entraîné une assimilation significative avec les Hongrois. Au milieu du XVe siècle. Venise (qui avait conquis une partie de la Dalmatie au XIe siècle) a pris possession de la région du littoral croate (à l'exception de Dubrovnik). En 1527, la Croatie accède à son indépendance et tombe sous la domination des Habsbourg.

En 1592, une partie du royaume croate fut conquise par les Turcs. Pour se protéger contre les Ottomans, la frontière militaire a été créée ; ses habitants, frontaliers, sont des Croates, des Slaves et des réfugiés serbes.

En 1699, la Turquie céda à l'Autriche la partie conquise, entre autres terres, en vertu du traité de Karlowitz. En 1809-1813 La Croatie fut annexée aux provinces illyriennes cédées à Napoléon Ier. De 1849 à 1868. elle constitua, avec la Slavonie, la région côtière et Fiume, une terre de la couronne indépendante, en 1868 elle fut de nouveau unie à la Hongrie et en 1881 la région frontalière slovaque fut annexée à cette dernière.

Un petit groupe de Slaves du Sud - Illyriens, les derniers habitants de l'ancienne Illyrie, située à l'ouest de la Thessalie et de la Macédoine et à l'est de l'Italie et de la Rhétie jusqu'à la rivière Istra au nord. Les plus importantes des tribus illyriennes : Dalmates, Liburniens, Istriens, Japodiens, Pannoniens, Désitiés, Pyrustiens, Dicyoniens, Dardaniens, Ardiaei, Taulantii, Pléréiens, Iapyges, Messapiens.

Au début du IIIe siècle. avant JC e. Les Illyriens furent soumis à l'influence celtique, ce qui entraîna la formation d'un groupe de tribus illyro-celtiques. À la suite des guerres illyriennes avec Rome, les Illyriens connurent une romanisation rapide, à la suite de laquelle leur langue disparut.

Moderne Albanais Et Dalmatiens.

Information Albanais(nom propre shchiptar, connu en Italie sous le nom d'arbreshi, en Grèce sous le nom d'arvanites) des tribus d'Illyriens et de Thraces y participèrent, et cela fut également influencé par Rome et Byzance. La communauté albanaise s'est formée relativement tard, au XVe siècle, mais a été soumise à la forte influence de la domination ottomane, qui a détruit les liens économiques entre les communautés. Fin du XVIIIe siècle. Deux principaux groupes ethniques d'Albanais se sont formés : les Ghegs et les Tosks.

Roumains(Dacorumans), qui jusqu'au XIIe siècle étaient des pasteurs les montagnards qui n'ont pas de lieu de résidence stable ne sont pas de purs Slaves. Génétiquement, ils sont un mélange de Daces, d'Illyriens, de Romains et de Slaves du Sud.

Aroumains(Aroumains, Tsintsars, Kutsovlachs) sont les descendants de l'ancienne population romanisée de Mésie. Il est fort probable que les ancêtres des Aroumains vivaient dans le nord-est jusqu'aux IXe et Xe siècles. Péninsule des Balkans et ne constituent pas une population autochtone sur le territoire de leur résidence actuelle, c'est-à-dire en Albanie et en Grèce. L'analyse linguistique montre une identité presque complète du vocabulaire des Aroumains et des Dacoromaniens, ce qui indique que ces deux peuples longue duréeétaient en contact étroit. Des sources byzantines témoignent également de la réinstallation des Aroumains.

Origine Mégléno-roumain pas complètement étudié. Il ne fait aucun doute qu'ils appartiennent à la partie orientale des Roumains, qui a été soumise à l'influence à long terme des Daco-Romains, et ne constituent pas une population autochtone dans les lieux de résidence modernes, c'est-à-dire en Grèce.

Istro-roumains représentent la partie occidentale des Roumains, vivant actuellement en petit nombre dans la partie orientale de la péninsule d'Istrie.

Origine Gagaouze, personnes vivant dans presque tous les pays slaves et voisins (principalement en Bessarabie) est très controversée. Selon une des versions courantes, ce peuple orthodoxe, parlant une langue gagaouze spécifique du groupe turc, serait des Bulgares turcifiés qui se seraient mêlés aux Coumans des steppes du sud de la Russie.

Slaves du sud-ouest, actuellement unis sous le nom de code "Serbes"(nom propre - srbi), ainsi que ceux qui en sont isolés Monténégrins Et les Bosniaques, représentent les descendants assimilés des Serbes eux-mêmes, les Duklans, les Tervuniens, les Konavlans, les Zakhlumiens, les Narechans, qui occupaient une partie importante du territoire dans le bassin des affluents sud de la Sava et du Danube, les monts Dinariques, le du sud. une partie de la côte Adriatique. Les Slaves modernes du sud-ouest sont divisés en groupes ethniques régionaux : Sumadiens, Uzichans, Moraves, Macvanes, Kosovars, Sremcs, Banachans.

Bosniaques(Bosans, nom propre - musulmans) vivent en Bosnie-Herzégovine. Il s’agit en réalité de Serbes qui se sont mêlés aux Croates et se sont convertis à l’islam pendant l’occupation ottomane. Les Turcs, les Arabes et les Kurdes qui se sont installés en Bosnie-Herzégovine se sont mêlés aux Bosniaques.

Monténégrins(nom propre - "Tsrnogortsy") vivent au Monténégro et en Albanie, génétiquement ils diffèrent peu des Serbes. Contrairement à la plupart des pays des Balkans, le Monténégro a résisté activement au joug ottoman, ce qui lui a permis d’obtenir son indépendance en 1796. En conséquence, le niveau d’assimilation turque des Monténégrins est minime.

Le centre de peuplement des Slaves du sud-ouest est la région historique de Raska, réunissant les bassins des rivières Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar et Morava occidentale, où se trouvaient dans la seconde moitié du VIIIe siècle. Un premier état a émergé. Au milieu du IXe siècle. la Principauté serbe est créée ; aux X-XI siècles. centre vie politique se déplaça ensuite au sud-ouest de Raska, à Duklja, Travuniya, Zakhumie, puis de nouveau à Raska. Puis, à la fin du XIVe et au début du XVe siècle, la Serbie fait partie de l’Empire ottoman.

Slaves occidentaux, connus sous leur nom moderne "Slovaques"(nom propre - Slovaquie), sur le territoire de la Slovaquie moderne a commencé à prévaloir à partir du 6ème siècle. ANNONCE En provenance du sud-est, les Slovaques ont partiellement absorbé les anciennes populations celtiques, germaniques puis avares. Les zones de peuplement méridionales des Slovaques au VIIe siècle étaient probablement incluses dans les frontières de l'État de Samo. Au 9ème siècle. Le long des rivières Vah et Nitra, est née la première principauté tribale des premiers Slovaques - Nitra, ou la Principauté de Pribina, qui vers 833 a rejoint la Principauté de Moravie - le noyau du futur État de Grande Moravie. A la fin du IXe siècle. La Principauté de Grande Moravie s'est effondrée sous les assauts des Hongrois, puis ses régions orientales au XIIe siècle. est devenu une partie de la Hongrie et plus tard de l'Autriche-Hongrie.

Le terme « Slovaques » est apparu au milieu du XVe siècle ; Auparavant, les habitants de ce territoire étaient appelés « Slovènes », « Slovenka ».

Le deuxième groupe de Slaves occidentaux - Polonais, formé à la suite de l'unification des tribus slaves occidentales des Polans, Slenzans, Vistules, Mazovshans et Pomoriens. Jusqu'à fin XIX V. il n'y avait pas une seule nation polonaise : les Polonais étaient divisés en plusieurs grands groupes ethniques, différant par des dialectes et certaines caractéristiques ethnographiques : à l'ouest - les Velikopolans (qui comprenaient les Kuyawis), les Lenczycans et les Sieradziens ; au sud - les Malopoliens, dont un groupe comprenait les Gurals (population des régions montagneuses), les Cracovie et les Sandomierziens ; en Silésie - Slęzanie (Slęzak, Silésiens, parmi lesquels se trouvaient des Polonais, des Gurals silésiens, etc.) ; au nord-est - les Mazurs (y compris les Kurpies) et les Warmiens ; sur la côte de la mer Baltique, les Poméraniens, et en Poméranie les Cachoubes étaient particulièrement importants, préservant la spécificité de leur langue et de leur culture.

Le troisième groupe de Slaves occidentaux - Tchèques(nom propre - Tchèques). Les Slaves faisant partie des tribus (Tchèques, Croates, Lucans, Zlicans, Decans, Pshovans, Litomerz, Hebans, Glomacs) sont devenus la population prédominante sur le territoire de la République tchèque moderne aux VIe-VIIe siècles, assimilant les restes des Celtes. et les populations germaniques.

Au 9ème siècle. La République tchèque faisait partie de l'Empire de Grande Moravie. Fin IXe - début Xe siècles. La Principauté tchèque (Prague) a été créée au Xe siècle. qui comprenait la Moravie dans ses terres. Dès la seconde moitié XII V. La République tchèque est devenue une partie du Saint Empire romain germanique ; Ensuite, la colonisation allemande a eu lieu dans les terres tchèques et en 1526 le pouvoir des Habsbourg a été établi.

Fin XVIIIe – début XIXe siècles. une renaissance de l'identité tchèque a commencé, culminant avec l'effondrement de l'Autriche-Hongrie en 1918, avec la formation de l'État national de Tchécoslovaquie, qui en 1993 s'est scindé en République tchèque et en Slovaquie.

La République tchèque moderne comprend la population de la République tchèque proprement dite et la région historique de Moravie, où sont préservés des groupes régionaux de Horaks, de Slovaques moraves, de Valaques moraves et de Hanaks.

Léto-Slaves sont considérés comme la plus jeune branche des Aryens d'Europe du Nord. Ils vivent à l’est de la Vistule moyenne et présentent des différences anthropologiques significatives avec les Lituaniens vivant dans la même région. Selon un certain nombre de chercheurs, les Léto-Slaves, s'étant mélangés aux Finlandais, ont atteint le centre du Main et de l'Inn, et seulement plus tard ont été partiellement déplacés et partiellement assimilés par les tribus germaniques.

Personnes intermédiaires entre les Slaves du sud-ouest et de l'ouest - les Slovènes, occupe actuellement l'extrême nord-ouest de la péninsule balkanique, depuis les sources des rivières Sava et Drava jusqu'aux Alpes orientales et à la côte Adriatique jusqu'à la vallée du Frioul, ainsi que dans le Danube moyen et la Basse Pannonie. Ce territoire a été occupé par eux lors de la migration massive des tribus slaves vers les Balkans aux VIe-VIIe siècles, formant deux régions slovènes - l'Alpine (Carentaniens) et le Danube (Slaves pannoniens).

Du milieu du IXe siècle. La plupart des terres slovènes passèrent sous la domination de l'Allemagne du Sud, ce qui permit au catholicisme de s'y répandre.

En 1918, le royaume des Serbes, Croates et Slovènes est créé sous le nom commun de Yougoslavie.

3. Conte slave des années passées : a) Liste Ipatiev, PSRL, T.P., Vol. 1 (3e éd., Petrograd, 1923), 6) Liste laurentienne, PSRL, T. 1, numéro. 1 (2e éd., Leningrad, 1926). Konstantin le Philosophe, voir Saint Cyrille le Moine, version slave éd. V. M. Istrin : Chronique de George Amartol