Tsydypov Iaroslav

De nombreuses œuvres ont été créées sur les exploits, sur la bravoure, sur la gloire des défenseurs de la Patrie. divers types arts (littérature, peinture, musique, art folklorique, cinéma, théâtre). Dans ce travail, l'étudiant a tenté de retracer comment la littérature et la musique empruntent des chemins différents pour créer l'image du défenseur de la Patrie et sa glorification. Le projet a été réalisé dans le cadre d'un concours républicain de recherche et œuvres créativesétudiants « Nouvelles facettes de l'art musical » et a été présenté dans la nomination : « Synthèse de la littérature et de la musique ». L'étudiant a pris la 2ème place avec son travail.

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Ministère de l'Éducation et des Sciences de la République de Biélorussie

Établissement d'enseignement municipal autonome

"Moyenne école polyvalente N° 43 Oulan-Oude"

Concours républicain de recherche et de création des étudiants

"Nouvelles facettes de l'art musical"

Nomination : « Synthèse de la littérature et de la musique »

Thème : « L'image du défenseur de la Patrie dans la musique et la littérature »

Élève de 6e année du lycée n°43

Responsable : Tsydypova Yu.V.

Oulan-Oude

2012

Introduction

Partie principale

§ 1 L'image du défenseur de la Patrie dans les épopées.

Chapitre II. L'image du défenseur de la Patrie en musique.

§ 1

§ 2. L'image du défenseur de la Patrie dans art musical pendant la Grande Guerre Patriotique.

§ 3 L'image du défenseur de la Patrie dans les chants des soldats d'Afghanistan et de Tchétchénie.

Conclusion

Liste de la littérature utilisée

Application

Introduction

Le mot « Patrie » a la même racine que les mots « père », « maison du père », « terre du père », « Patrie ». Cela signifie que la Patrie est notre Patrie, le pays dans lequel nous vivons. Et celui qui défend notre Patrie est le défenseur de la Patrie.

De nombreuses œuvres ont été créées dans diverses formes d'art (littérature, peinture, musique, art populaire, cinéma, théâtre) sur les exploits, sur la bravoure, sur la gloire des défenseurs de la Patrie. Ils glorifient la grandeur et la beauté, la force et la puissance, la noblesse, la gentillesse et la richesse spirituelle de la personne russe. Des épopées anciennes ont survécu jusqu'à nos jours, louant le courage des chevaliers et des héros russes, des cantates de l'époque de Pierre le Grand, des batailles, peintures historiques artistes des XIXe et XXe siècles, des chants de soldats qui ont inculqué aux soldats confiance en leurs capacités et l'espoir de réussir dans les batailles.

Les compositeurs, artistes, écrivains et poètes russes abordent constamment le thème de la défense de la patrie dans leur travail. Les images d'Ivan Susanin, d'Alexandre Nevski, héros de la guerre patriotique de 1812 et de la Grande Guerre patriotique de 1941-1945, sont représentées de manière vivante et véridique dans diverses œuvres d'art. Ainsi, le défenseur de la Patrie est l'une des principales images de l'art. Tout ce qui précède prouve la pertinence de notre travail.

Quel genre de défenseur de la Patrie est-il ? Quelle image d'un défenseur a été créée, capturée dans l'art des mots et dans beaux-Arts? Se familiariser avec l'image du défenseur de la Patrie à travers différents types d'arts est devenule but de mon travail.

Les éléments suivants ont été fournis Tâches : faire connaissance travaux divers, dans lequel le héros est un défenseur de la patrie ; montrer comment la musique, les beaux-arts et la littérature empruntent des chemins différents pour créer l'image d'un défenseur de la Patrie.

Objet la recherche de mon travail est devenue l'image d'un défenseur de la Patrie, et sujet – étude de l'image du protecteur dans les œuvres musicales, littéraires et visuelles.

Lors de l'écriture de cet ouvrage, j'ai étudié beaucoup de littérature : monographies, articles de magazines, œuvres musicales, littéraires et picturales, et utilisé des ressources Internet.

À mon avis, notre travail sera intéressant à un large cercle lecteurs.

Chapitre I. L'image du défenseur de la Patrie dans la littérature.

§ 1 L'image du défenseur de la Patrie dans les épopées.

Qui ne respecte pas sa parenté,

il s'humilie.

Et qui a honte de ses ancêtres,

il sera honteux à cause de cela.

Des siècles se succèdent, passent

Les héros vivent dans les épopées anciennes.

Plus d'une fois, ils ont défendu la Russie contre leurs ennemis,

Ils ont versé leur sang plus d'une fois pour leur terre.

Depuis, de nombreuses générations ont changé,

Mais leur souvenir a été conservé en Russie.

Quel genre de héros russe est-il ? Comment est-il représenté dans l'art populaire verbal (épopées) ?

Le dictionnaire d'Ojegov donne la définition suivante : « Un héros est un héros des épopées russes qui accomplit des exploits militaires ».

Les personnages principaux des épopées sont des héros - des guerriers courageux et nobles qui combattent avec monstres mythiques, et avec les ennemis de son pays. La plupart des épopées sont dédiées à trois héros - Ilya Muromets, Aliocha Popovich, Dobrynya Nikitich.

Glorifiant les héros, les défenseurs de la Patrie, les épopées appelaient à des exploits pour la gloire de la Patrie, élevaient l'esprit du peuple dans les années difficiles pour le pays et insufflaient le courage aux gens. Et le célèbre héros Ilya Muromets, que l'armée russe considère comme son patron, est la personnification de tout le meilleur du peuple russe : une force physique énorme est combinée en lui avec une force intérieure encore plus grande et la grandeur de son esprit, une réticence à tuer, mais seulement pour défendre et protéger la terre russe. Un tel héros peut unir tous ceux qui vivent en Russie, tous ceux qui aiment leur pays.

C'est ce que dit à propos d'Ilya l'épopée « Ilya Muromets et Idolishche » : « Un grand malheur s'est approché de Kiev-grad : l'armée Basurman, l'armée du Tatar Khan Idolishche, s'est approchée d'elle. Idolishche a appris que le héros Ilya Muromets n'était pas à Kiev - et il est devenu plus audacieux. Il appela un scribe et ordonna au prince Vladimir d'écrire une lettre :

« Sortez, prince, de votre chorale. Je vais à Kyiv. Je prendrai la ville, je détruirai les églises et je t'enverrai à la cuisine. Veux-tu me préparer le dîner ? Comme je l’ai écrit, je l’ai fait. Idolishche a attaqué Kiev, a occupé les chambres princières et a envoyé le prince Vladimir travailler dans la cuisine. Vladimir pleure, mais ne peut pas combattre l'Idole : sans les héros, il n'a pas de force propre.

Et Ilya Muromets vit dans la maison de ses parents. Il sentait de loin que des troubles s'étaient abattus sur Kiev. Il monta sur son bon cheval et alla voir si sa terre natale avait besoin de son aide... »

L'image d'un Russe héros épique capturé non seulement dans l’art des mots, mais aussi dans les arts visuels. L'artiste V.M. Vasnetsov a peint un tableau qu'il a appelé simplement et brièvement « Bogatyrs ». Ce n'est pas un hasard si l'artiste a représenté exactement trois héros. Le chiffre trois, dans l’Antiquité, avait le sens de pluralité. Les trois héros représentent le peuple tout entier qui veille sur la Patrie. (voir pièce jointe).

§ 2 L'image du défenseur de la Patrie dans "Le Conte de la Campagne d'Igor".

Au printemps 1185, une petite armée du prince de Novgorod-Seversk Igor Sviatoslavich et de ses quelques alliés se déplaça dans la vaste et infinie steppe sauvage. "Le Conte de la campagne d'Igor" donne la raison suivante : le prince Igor "a conduit ses courageux régiments vers la terre polovtsienne pour la terre russe". (voir pièce jointe)

L’image du défenseur de la Patrie dans « Les Laïcs… » a plusieurs visages. Essentiellement, tous les hommes sont nés comme personnages de ce poème héroïque (Vsevolod, Igor, Sviatoslav, l'auteur) sont des défenseurs de la Russie et des patriotes. Mais ils comprennent différemment leurs tâches.

Vsevolod , le frère du prince Igor, qui a participé à la campagne et a soutenu son frère, n'est pas appelé par hasard « buitur » dans le poème. Il estime que défendre sa patrie est son devoir et celui de tout prince russe. Les faits d'armes sont son élément, c'est un véritable défenseur de sa Patrie, fort physiquement, volontaire et la conscience de sa justesse: après tout, il est toujours prêt à se battre aux côtés de sa famille contre les Polovtsiens détestés: "Selle, frère, tes chevaux lévriers - les miens sont prêts depuis longtemps à Koursk." Son équipe, qui lui tient à cœur et dont il est très fier, lui correspond : « Et mes Kuryans sont une équipe expérimentée... eux-mêmes galopent comme Loups gris sur le terrain, cherchant l'honneur pour moi et la gloire pour le prince. Il bon guerrier, véritable défenseur de la terre russe. Partout où il galope au combat, «les sales têtes polovtsiennes gisent là». Il meurt en véritable guerrier et défenseur de sa terre - au combat, sous les assauts des hordes polovtsiennes : "Ici, les frères furent séparés sur les rives du rapide Kayala..."

L'initiateur de la campagne contre les Polovtsiens, le princeIgor Sviatoslavitchreprésenté légèrement différemment. Il comprend son devoir de défenseur non seulement au sens physique littéral - avec une épée à la main pour défendre ses terres contre les ennemis, mais aussi d'une manière plus générale. Vous pouvez protéger la Russie des raids non seulement en protégeant votre maison et votre principauté des ennemis, mais aussi en remportant une victoire dans un « champ sauvage », loin de chez vous, de sorte que les Polovtsiens non seulement haïssent, mais aussi craignent les Russes. Cette image est représentée dans le poème comme un défenseur de toute la terre russe.

Conduisant ses régiments en terre polovtsienne pour la terre russe, Igor, contrairement à son frère, ne pense plus à un bon combat, mais pense plus généralement lorsqu'il dit à son escouade : « Il vaut mieux tomber au combat que de se rendre complètement. » Mais c'était lui, blessé au bras, qui était destiné à être capturé et à s'en échapper ; c'était son retour que toute la terre russe accueillerait : « Les pays sont heureux, les villes sont joyeuses ». En plus des qualités d'un défenseur de la patrie et d'un brave guerrier, il apparaît dans l'œuvre comme une personne dotée d'une forte volonté et d'une fierté nationale.

Un point de vue différent sur la protection des terres russes dès le auteur travaux. Parlant du chagrin qui a frappé la terre russe après la mort de Vsevolod et la capture d'Igor, montrant les résultats de la bataille dans laquelle « il n'y avait pas assez de vin de sang ; ici, les courageux Russes ont terminé la fête : ils ont donné à boire aux marieurs, et eux-mêmes sont morts pour la terre russe », pleure-t-il avec tous les hommes et la nature : « L'herbe tombera de pitié, les arbres de chagrin se prosterneront jusqu'à terre. » Mais en évaluant de manière réaliste les événements survenus en 1185, en parlant de la noblesse d'Igor, qui n'a pas laissé son frère mourir et, selon la chronique, a ordonné à son escouade de descendre de cheval pour que les « noirs » qui l'accompagnaient, que c'est-à-dire que les paysans ont combattu sur un pied d'égalité avec les conditions de ses guerriers, l'auteur impute la responsabilité de ce qui s'est passé au prince Igor et à ses proches, estime que leurs tentatives de se démarquer et de rechercher la gloire pour eux-mêmes coûtent cher à la patrie, que les princes doit se défendre: "Et les princes forgent la sédition contre eux-mêmes, et les immondes envahissent le sol russe avec des victoires, prenant un tribut par écureuil dans la cour." Voilà, regarde vrai patriote, Défenseur de la Patrie, à l'abri de toute propriété ou conflit dynastique !

Le défenseur le plus ancien et le plus sage de l'État russe Sviatoslav estime que les Polovtsiens ne sont pas aussi terribles pour la Russie que l'obstination des princes et les conflits civils féodaux, qui ont déchiré la terre russe en morceaux faibles et sans défense, des proies faciles pour tous ceux qui veulent étendre leurs terres et remplir leur portefeuille aux dépens de la Russie . S'adressant nommément à tous ses enfants et à ses proches, le prince de Kiev s'exclame, à la suite de l'auteur du « Laïc... » : « Avec votre sédition, vous avez commencé à répandre la saleté sur la terre russe, dans la propriété de Vseslavovo. À cause des conflits, il y a eu des violences en provenance du territoire polovtsien.» Il exige de tous ces gens qu'ils se souviennent des actes antérieurs de leurs ancêtres dans la protection des principautés russes, qu'ils soient dignes de la gloire de leurs pères, afin que le peuple russe se sente vraiment sous protection fiable et pouvait sincèrement proclamer « gloire » aux princes, ce qui, selon la tradition, termine le texte des « Paroles... » : « Bonjour princes et escouade, ayant souffert pour les chrétiens dans les régiments immondes. »

§ 3 L'image du défenseur de la Patrie dans le poème d'A.T. Tvardovsky « Vasily Terkin ».

À. Tvardovski tout au long de la Grande Guerre patriotique, il a travaillé dans la presse de première ligne et, pendant toute la période de guerre, son poème le plus remarquable et le plus apprécié du peuple a été créé"Vasily Terkin" (1941 – 1945).

Pendant la guerre contre les nazis, l'image d'un simple soldat Vasily Terkin acquiert un contenu plus profond et une portée de généralisation artistique à l'image d'un défenseur de la Patrie.

La première rencontre du lecteur avec le héros a lieu dans le chapitre « À l'arrêt ». Déjà ici, nous voyons Terkin comme une personne sociable, un conteur intéressant, un « guerrier » expérimenté qui est « l'un des nôtres » dans le régiment.

Le deuxième chapitre, « Avant la bataille », qui décrit la période de retraite de l’armée russe, révèle des qualités du héros de Tvardovsky telles que la gaieté, le courage et une confiance inébranlable dans la victoire :

Les soldats nous ont suivis,

Quitter la région captive.

J'aurai une conversation politique

Répété:

- Remonter le moral.

N'allons pas trop loin, passons au travers

Nous vivrons - nous ne mourrons pas,

Le moment viendra, nous reviendrons,

Ce que nous avons donné, nous le rendrons tout.

Le troisième chapitre du poème « Traversée » démontre le courage et l'héroïsme de Terkin, qui traverse la rivière pour transmettre un rapport important au commandant. Nous voyons le héros surmonter adéquatement les difficultés, ne perdant pas sa présence d'esprit dans un moment de danger, percevant philosophiquement la possibilité de la mort :

Traversée, traversée !

Rive gauche, rive droite.

La neige est rude, la lisière de la glace...

A qui est la mémoire, à qui est la gloire,

Qui veut de l’eau foncée ?

Aucun signe, aucune trace.

Les chapitres suivants ajoutent des touches individuelles à l'image. On note la résilience, l'héroïsme, l'amour de la vie (« Terkin est blessé », « La mort et le guerrier »), on voit la retenue, la modestie (« À propos de la récompense »), la débrouillardise (« Qui a tiré ? »), la capacité d'avoir amusez-vous et réjouissez-vous («Harmon» ). Ainsi, nous voyons que le personnage principal du poème est un simple homme russe, un soldat ordinaire, un véritable défenseur de sa patrie, dont le courage, le courage, la vivacité d'esprit et le sens de l'humour pétillant ne peuvent que susciter la sympathie du lecteur. Ceci explique l'énorme popularité parmi le peuple de l'image de Vasily Terkin.

Chapitre I I L'image du défenseur de la Patrie en musique.

§ 1 L'image du défenseur du patronyme en russe musique classique.

Non seulement la vie des saints guerriers, les chroniques, les épopées, la poésie, les icônes, mais aussi les œuvres de la culture musicale russe racontent les exploits des défenseurs de la Patrie. Compositeur russe si célèbre S.S. Prokofiev a écrit composition musicale- cantate"Alexandre Nevski".Il raconte la bataille du peuple russe sous la direction du Grand-Duc à travers la musique et la poésie.

Levez-vous, peuple russe,

Jusqu'à la mort, la dernière bataille !

Originaire de Rus', grand en Rus'

Aucun ennemi !

Lève toi lève toi,

Chère Mère Rus'!

« La vie du tsar » (« Ivan Susanin »)- opéra de M.I. Glinka en 4 actes avec un épilogue. L'opéra raconte les événements de 1612 associés à la campagne de la noblesse polonaise contre Moscou. L'exploit du paysan Ivan Susanin, qui a conduit un détachement ennemi de Polonais dans un fourré impénétrable et est mort avec eux, a souvent été utilisé par les écrivains. En 1815 à Saint-Pétersbourg Théâtre Bolchoï La première de l'opéra « Ivan Susanin » de Katerino Kavos a eu lieu. L'auteur du livret était Alexandre Chakhovskoï. L'opéra a été écrit dans le style de « l'opéra-comique » français - les dialogues prenaient presque autant de place que la musique. Dans ce document, Susanin est restée en vie.

Plus de deux décennies plus tard, Glinka reprit le même complot, s'efforçant de créer une opéra national. D'après les souvenirs des amis du compositeur, dès 1832, il partit plan détaillé un opéra patriotique en cinq actes, jouait les mélodies des futurs airs et ensembles. Glinka avait l'intention d'écrire un opéra basé sur l'histoire "Maryina Roshcha" de Vasily Zhukovsky, mais le poète a proposé un thème différent - le thème de l'exploit du paysan de Kostroma Ivan Susanin.

Ainsi, dans la musique classique russe, il existe de nombreuses œuvres patriotiques qui révèlent l'image du défenseur de la patrie sous différents angles.

§ 2. L'image du défenseur de la Patrie dans l'art musical pendant la Grande Guerre Patriotique.

Pendant la Grande Guerre patriotique, l'intérêt pour l'art véritable n'a pas diminué. Dramatique et théâtres musicaux, les sociétés philharmoniques et les groupes de concerts ont contribué à la cause commune de la lutte contre l'ennemi. Les théâtres de première ligne et les brigades de concerts étaient extrêmement populaires. Au péril de leur vie, ces personnes ont prouvé par leurs performances que la beauté de l'art est vivante et ne peut être tuée. Ces personnes, par leur exemple, ont inspiré les soldats à des actes héroïques.

Mais l'image même du soldat russe - le défenseur de la Patrie - n'est pas passée inaperçue. Bonne chanson a toujours été un fidèle assistant d'un combattant. Il s'est reposé avec une chanson pendant les courtes heures de calme, en se souvenant de sa famille et de ses amis. De nombreux soldats de première ligne se souviennent encore du gramophone de tranchée battu, sur lequel ils écoutaient leurs chansons préférées accompagnées de la canonnade de l'artillerie. Participant à la Grande Guerre patriotique, l'écrivain Yuri Yakovlev écrit : « Quand j'entends une chanson sur un mouchoir bleu, je suis immédiatement transporté dans une pirogue exiguë de première ligne. Nous sommes assis sur les couchettes, la faible lumière du fumoir vacille, le bois crépite dans le poêle et il y a un gramophone sur la table. Et la chanson sonne si chère, si compréhensible et si étroitement fusionnée avec jours dramatiques guerre. "Un modeste mouchoir bleu est tombé des épaules tombantes..."

L'histoire de la création de l'un des plus intéressants chansons célèbres La Grande Guerre Patriotique. Le 24 juin 1941, les journaux Izvestia et Krasnaya Zvezda publient un poèmeV. I. Lebedeva-Kumacha, qui commençait par les mots : « Lève-toi, immense pays, lève-toi pour un combat mortel... »

Le poème a été lu dans le journal par le chef de l'Ensemble de chant et de danse Bannière Rouge de l'Armée rouge, A. V. Alexandrov. Cela lui fit une telle impression qu’il s’assit immédiatement au piano. Le lendemain, venant à la répétition, le compositeur annonça :

– Nous apprendrons une nouvelle chanson –« la guerre sainte» .

Il a écrit les paroles et les notes de la chanson à la craie sur un tableau en ardoise - il n'avait pas le temps de taper ! - et les chanteurs et musiciens les copiaient dans leurs cahiers. Un autre jour de répétition avec l'orchestre, et le soir - la première à la gare de Biélorussie, point de jonction d'où partaient à l'époque les trains de combat pour le front.

Immédiatement après une répétition intense, l'ensemble s'est rendu à la gare de Biélorussie pour jouer devant les soldats partant pour le front. Dès les premières mesures, la chanson a captivé les combattants. Et quand le deuxième couplet retentit, il y eut un silence absolu dans la salle. Tout le monde s'est levé, comme pendant l'hymne national. Les larmes sont visibles sur les visages sévères, et cette excitation se transmet aux interprètes. Ils ont tous aussi les larmes aux yeux... La chanson s'est tue, mais les combattants ont exigé qu'on la répète. Encore et encore - cinq fois de suite ! – l'ensemble a chanté « Holy War ».

Ainsi commença le chemin du chant, glorieux et long-courrier. À partir de ce jour, la « Guerre Sainte » fut adoptée par notre armée et par tout le peuple et devint l’emblème musical de la Grande Guerre Patriotique. On le chantait partout - à l'avant-garde, dans les détachements partisans, à l'arrière, où l'on forgeait les armes de la victoire. Chaque matin, après le carillon du Kremlin, cela retentissait à la radio.

Tout le monde connaît la chanson«Dans la pirogue» (musique de K. Listov, paroles de A. Surkov), mais tout le monde ne sait pas comment il est apparu. Au début, il y avait des poèmes que l'auteur n'avait pas l'intention de publier et ne s'attendait certainement pas à ce qu'ils deviennent une chanson. "Il s'agissait de seize lignes "conviviales" d'une lettre à ma femme Sophie Antonovna", se souvient Alexeï Alexandrovitch Sourkov, "je l'ai écrite fin novembre, ou plutôt le 27, après une violente bataille près d'Istra". serait resté dans les archives personnelles du poète, si le compositeur Konstantin Listov, qui avait désespérément besoin de « quelque chose pour lequel écrire une chanson », n'était pas venu à la rédaction du journal de première ligne « Krasnoarmeyskaya Pravda », et j'étais là , heureusement, je me suis souvenu des poèmes que j'avais écrits chez moi, je les ai trouvés dans mon cahier et, après les avoir entièrement copiés, je les ai donnés à Lisztov, étant sûr que... de ce poème absolument lyrique, aucune chanson ne sortirait...

Mais une semaine plus tard, le compositeur est réapparu dans notre rédaction et a chanté sa chanson « In the Dugout » avec une guitare. Tout le monde pensait que la chanson était « sortie ». Après publication dans « Komsomolskaïa Pravda"Poèmes et lignes mélodiques, la chanson a été reprise et chantée partout, malgré le fait qu'elle n'ait été publiée nulle part ailleurs et qu'elle ait même été interdite à un moment donné. « Pour certains gardiens de la moralité du soldat », notait Sourkov à cette occasion, « il semblait que les lignes « ce n'est pas facile pour moi de vous atteindre, mais il y a quatre pas vers la mort » étaient décadentes et désarmantes. Ils ont demandé et même exigé que le récit de la mort soit rayé ou éloigné de la tranchée. Mais il était trop tard pour gâcher la chanson… »

Et aujourd’hui, quatre décennies et demie plus tard, cette chanson continue d’exciter les cœurs des gens et reste un hymne éternel d’amour et de loyauté envers le devoir du soldat.

Biographie de "Katyusha" (paroles de M. Isakovsky, musique de M. Blanter)– la chanson du vétéran – est continuée par la vie elle-même, après y avoir écrit de nombreuses pages mémorables. Il a acquis une popularité particulière pendant la Grande Guerre patriotique. La chanson est devenue non seulement un événement dans vie musicale, mais aussi particulier phénomène social. Des millions de personnes ont perçu l'héroïne de la chanson comme une vraie fille qui aime un combattant et attend une réponse. Ils lui ont écrit des lettres.

Les combattants, imitant « Katyusha », ont chanté à leur manière des paroles qui n'étaient pas tout à fait parfaites, mais qui venaient du fond de leur cœur, et ils les ont dédiés à son image à leur fille bien-aimée, à leur rêve et à leur espoir. Un soldat inconnu a demandé à Katyusha, comme si elle était à côté de lui : « Si soudainement une balle perdue te frappe de l'autre côté, ne sois pas triste alors, ma chérie, dis toute la vérité sur moi. Ces simples mots du folklore de première ligne sont touchants, et aujourd’hui, des décennies plus tard, ils ne peuvent être lus sans émotion.

Il est clair qu’en temps de guerre, il n’y a pas de temps pour se reposer, mais il y a des débouchés dans la série de la dure vie quotidienne du soldat. Dans l’armée russe, l’un de ces débouchés a toujours été le chant. Une chanson sur la maison, une chanson sur un soldat, une chanson sur un bien-aimé, une chanson sur la patrie.

§ 3 L'image du défenseur de la Patrie dans les chants des soldats d'Afghanistan et de Tchétchénie.

Dans la seconde moitié du XXe siècle, des pages tragiques sont à nouveau apparues dans l'histoire de notre pays : les opérations militaires en Afghanistan. Notre armée a aidé le régime ami de ce pays avec ses forces militaires, le sang et la sueur de ses soldats, à maintenir la paix.

La guerre en Afghanistan a fait de nombreuses victimes des gens biens. Certains d'entre eux venaient tout juste de commencer à vivre et n'avaient pas le temps de faire le premier pas dans leur vie, tandis que pour d'autres, la mort leur bloquait à jamais la route de leur carrière. Même si l'un d'entre eux n'a même pas eu le temps de tirer son premier coup de feu, il restera néanmoins un héros et ne mourra jamais dans la mémoire de ses amis et camarades. De nombreuses chansons ont été écrites sur la guerre en Afghanistan ; elles portent le souvenir des jours tragiques de la guerre de dix ans. Le souvenir des amis, des frères, des pères est resté à jamais dans les chansons afghanes.

Dans les années 90, après l'effondrement de l'État soviétique, des conflits interethniques ont éclaté sur le territoire de notre pays, y compris sur le territoire de la République tchétchène.

Le chant du soldat a aidé nos gars à ne pas perdre courage et les a soutenus lors des opérations militaires. L'image du défenseur de la patrie - un jeune soldat - est à jamais capturée dans les chansons sur la guerre de Tchétchénie.

Conclusion

Un intérêt accru pour la Patrie et le problème de sa défense se pose parmi les écrivains, les artistes et les musiciens en relation avec les événements militaires de notre temps ou les dates mémorables du passé héroïque. DANS L'histoire humain Malheureusement, à des degrés divers, les guerres se produisaient tout le temps : agressives, libératrices, justes et injustes. Les actions militaires sont certainement associées à des manifestations de courage, d’héroïsme, de bravoure et d’audace. Défense de la Patrie et Temps paisible - vue principale activités humaines métier militaire. Lorsqu'il s'agit de protéger la paix de ses concitoyens, il arrive souvent qu'il faille se sacrifier et s'engager Actes héroïques. L'art s'efforce de refléter ces traits des défenseurs de la Patrie.

Le thème du défenseur de la Patrie se reflète dans presque tous les types d'art : dans la musique et la sculpture, dans la littérature et les beaux-arts, au théâtre et au cinéma.

Après avoir analysé quelques œuvres musicales et littéraires, des peintures d'artistes, je suis arrivé à la conclusion que les œuvres dont le personnage principal est un soldat - le défenseur de la Patrie, glorifient la grandeur et la beauté, la force et la puissance, la noblesse, la gentillesse et la richesse spirituelle. du soldat russe.

Littérature

1. Biryukov, Yu. E. Chansons nées dans les batailles / Yu. Biryukov. - M. : Musique, 1985
2. Grande Encyclopédie de Cyrille et Méthode. Windows DVD-2006
3. Vainkop Yu. Kratky dictionnaire biographique compositeurs. L. « Musique » 1987
4. Pouzitski V. Histoire autochtone. Saratov "Livre pour enfants" 1994
5. Sergeeva G., Kritskaya E. Musique. Manuel pour la 5e année. M. 2003
6. Un mot sur la musique. Lecteur M. 1990
7. Terekhov V. Alexandre Nevski. M. 1990
8. Tkachenko P.I. Quand les soldats chantent : la créativité des chansons amateurs modernes des soldats soviétiques accomplissant leur devoir international en Afghanistan / P. I. Tkachenko. - M. : Jeune Garde, 1987.

Application

V.M. Vasnetsov « Bogatyrs » (1898)

Nature morte "Le Conte de la campagne d'Igor". Arseniouk Youri. Bilibine I.Ya. Illustration pour "Le conte de la campagne d'Igor"

I.I. Golikov Conception de l'illustration de « La Parole... »

Vasily Terkin est un héros national.

Dans quelles œuvres de la littérature russe les images des défenseurs de la patrie sont-elles créées et de quelles manières ces œuvres peuvent-elles être comparées au poème donné ?

Dis-moi, mon oncle, ce n'est pas pour rien

Moscou, brûlée par le feu,
Donné au Français ?
Après tout, il y a eu des batailles,
Oui, disent-ils, encore plus !
Pas étonnant que toute la Russie se souvienne
À propos de la Journée Borodine !

Oui, il y avait du monde à notre époque
Pas comme la tribu actuelle :
Les héros, ce n'est pas vous !
Ils en ont eu un mauvais lot :
Rares sont ceux qui reviennent du terrain...
Si ce n'était pas la volonté de Dieu,
Ils n’abandonneraient pas Moscou !

Nous nous sommes retirés silencieusement pendant un long moment,
C'était dommage, on attendait une bagarre,
Les vieux grognent :
"Que sommes-nous? pour les appartements d'hiver ?
N'osez-vous pas, commandants ?
Les extraterrestres déchirent leurs uniformes
À propos des baïonnettes russes ?

Et puis nous avons trouvé un grand champ :
Il y a un endroit où se promener dans la nature !
Ils construisirent une redoute.
Nos oreilles sont au top !
Un petit matin, les armes se sont allumées
Et les forêts ont des cimes bleues -
Les Français sont là.

J'ai bien enfoncé la charge dans le pistolet
Et j'ai pensé : je vais soigner mon ami !
Attendez une minute, frère monsieur !
Pourquoi y a-t-il de quoi être rusé, peut-être pour le combat ?
Nous irons briser le mur,
Restons debout avec nos têtes
Pour votre patrie !

Nous avons été confrontés à des échanges de tirs pendant deux jours.
A quoi ça sert une bagatelle pareille ?
Nous avons attendu le troisième jour.
Des discours ont commencé à être entendus partout :
«Il est temps de passer à la chevrotine!»
Et ici sur le champ d'une terrible bataille
L'ombre de la nuit tomba.

Je m'allonge pour faire une sieste près de l'affût de canon,
Et on l'a entendu jusqu'à l'aube,
Comme le Français s'est réjoui.
Mais notre bivouac ouvert était calme :
Qui a nettoyé le shako, tout cabossé,
Qui a aiguisé la baïonnette en grommelant avec colère,
Mordre une longue moustache.

Et seul le ciel s'est éclairé,
Tout à coup, tout commença à bouger bruyamment,
La formation a clignoté derrière la formation.
Notre colonel est né avec une emprise :
Serviteur du roi, père des soldats...
Oui, je le plains : il a été frappé par l'acier damassé,
Il dort dans un sol humide.

Et il dit, les yeux pétillants :
"Les gars! Moscou n'est-elle pas derrière nous ?
Nous mourrons près de Moscou,
Comme nos frères sont morts !
Et nous avons promis de mourir
Et ils ont gardé le serment d'allégeance
Nous sommes à la bataille de Borodino.

Eh bien, c'était une journée ! À travers la fumée volante
Les Français bougeaient comme des nuages
Et tout est dans notre redoute.
Des lanciers aux insignes colorés,
Dragons avec des queues de cheval
Tout le monde a flashé devant nous,
Tout le monde est venu ici.

Vous ne verrez jamais de telles batailles !..
Les bannières étaient portées comme des ombres,
Le feu scintillait dans la fumée,
L'acier damassé résonnait, la chevrotine criait,
Les mains des soldats sont fatiguées de poignarder,
Et j'ai empêché les boulets de canon de voler
Une montagne de corps ensanglantés.

L'ennemi a vécu beaucoup de choses ce jour-là,
Que signifient les combats russes ?
Notre combat au corps à corps !..
La terre a tremblé - comme nos seins,
Chevaux et gens mêlés,
Et des volées de mille fusils
Fusionné dans un long hurlement...

Il commence à faire sombre. Est-ce que tout le monde était prêt
Commencez un nouveau combat demain matin
Et reste debout jusqu'à la fin...
Les tambours ont commencé à craquer -
Et les Busurmans se retirèrent.
Puis nous avons commencé à compter les blessures,
Comptez camarades.

Oui, il y avait du monde à notre époque
Tribu puissante et fringante :
Les héros, ce n'est pas vous.
Ils en ont eu un mauvais lot :
Rares sont ceux qui reviennent du terrain.
S'il n'y avait pas la volonté de Dieu,

Ils n’abandonneraient pas Moscou !

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L'histoire « Sotnikov » de V. Bykov présente l'image d'un véritable défenseur de la patrie. Personnage principal Works part en mission malgré la maladie. Puis, lorsque lui et son camarade Rybak sont capturés, Sotnikov meurt, mais ne succombe pas aux envahisseurs. L'héroïsme d'un soldat se manifeste dans son endurance et son désir de résister, même être emprisonné. L'antagoniste du héros est le lâche pêcheur, qui accepte de coopérer avec les Allemands pour rester en vie.
Ce travail comparable au poème « Borodino » de M.Yu. Les auteurs sont d'accord sur l'idée des défenseurs de la Patrie et estiment qu'ils devraient

Critères

• 2 sur 2 K1 Comparaison de la première œuvre sélectionnée avec le texte proposé
• 2 sur 2 K2 Comparaison du deuxième ouvrage sélectionné avec le texte proposé
• 3 sur 4 K3 Utiliser le texte d'une œuvre pour argumenter
• 1 sur 2 K4 Logicalité et respect des normes de parole
• TOTAL : 8 sur 10

Roman Borissovitch Chchetinine

test

Conclusion

Dans les temps difficiles, pendant les années de guerre, la chanson est devenue une arme puissante, faisant partie intégrante de la vie au front et à l'arrière, appelant à la bataille pour la patrie et recevant une réponse dans le cœur de chacun. Il y a tellement de chansons merveilleuses et inoubliables ! Ils reflétaient à la fois les pages tragiques et heureuses des années héroïques et préservaient pour les générations futures le courage légendaire et le courage spirituel, l'optimisme et la grande humanité des soldats.

Classique musique XIXème et le XXe siècle est indissociable de la vie des peuples, de leur histoire. Œuvres vocales à grande échelle : les opéras « Ivan Susanin », « Prince Igor », « Guerre et Paix » reflètent des actes héroïques. L'impact émotionnel des œuvres des compositeurs russes, qui ont toujours été caractérisés par l'amour pour la patrie, pour le peuple, lorsqu'ils décrivent les thèmes de la construction de l'État, de l'unification politique ou de la lutte héroïque contre les esclavagistes étrangers, est grand.

Les œuvres instrumentales incarnaient des expériences douloureuses, des pensées et une foi dans l'illimité des pouvoirs spirituels du peuple, l'intransigeance et le rejet du mal. Grâce à cela, nos ancêtres deviennent plus proches et plus compréhensibles de nous, qui, dans une lutte cruelle et tragique, avons préservé cette chose très sacrée que nous appelons aujourd'hui la Patrie.

En conclusion de mon travail, je voudrais souligner que l'éducation héroïque-patriotique trouve une base solide dans tout ce qui est lié dans l'art au thème de la Patrie, à l'amour pour notre terre natale, pour tout ce qui nous est cher, quoi nous prêchons, sur quoi nous défendons et comment nous défendons et soutenons les idées de liberté, de justice et de triomphe de la paix. Cette approche peut constituer une véritable boussole pour l'enseignant dans sa démarche pédagogique et pédagogique. travail éducatif avec les enfants sur la matière noble et reconnaissante de la musique héroïque et patriotique.

À propos de tout cela en poésie et forme musicale C'est magnifiquement dit dans la chanson de V. Basner sur les vers de M. Matusovsky "Où commence la patrie ?".

Où commence la Patrie ? D'après la photo de votre abécédaire, De bons et fidèles camarades qui vivent dans la cour voisine.

Ou peut-être que cela commence par la chanson que notre mère nous a chantée.

Puisque personne ne peut nous l'enlever dans aucune épreuve...

Le monde des sentiments et des pensées est diversifié, les événements historiques représentés dans cette musique sont divers, les moyens expressivité musicale. L'essentiel est toujours resté un : l'amour pour la terre natale, pour le peuple russe d'origine.

Sources d'informations

1. Vaidman P.E. Chaïkovski. Vie et œuvre du compositeur russe [Ressource électronique]. - http://www.tchaikov.ru/1812.html

2. L'héroïsme en russe et musique soviétique[Texte]. - L.S. Tretiakov. - M. : Connaissance, 1985.

3. L'héroïque dans les œuvres des compositeurs russes [Ressource électronique]. - http://festival.1september.ru/articles/514453/

4. Mikheeva L. Borodine. Deuxième Symphonie ("Bogatyrskaya") [Ressource électronique]. - http://www.belcanto.ru/s_borodin_2.html

5. Musique des grands temps Guerre patriotique[Ressource électronique]. - http://www.otvoyna.ru/pesni. htm

6. Prokhorova I., Skudina G. Culture musicale Période soviétique. Pour les enfants de la septième année école de musique[Texte]. - M. : Musique, 2003.

7. Histoires de chansons. Pour les collégiens et les plus grands. Compilé par O. Ochakovskaya [Texte]. - M. : Musique, 1985.

8. Rozanova Yu.A. Histoire de la musique russe. T.2, kN.3. Deuxième moitié du 19ème siècle. PI. Tchaïkovski [Texte]. - M. : Musique, 1981.

9. Guerre Sainte [Ressource électronique]. - wikipedia.org/wiki/

10. Soviétique littérature musicale. Numéro 1 : Manuel pour écoles de musique[Texte]. - M. : Musique, 1981.

11. Tretiakov L.S. Jeune Russie musicale[Texte]. - M. : Sov. Russie, 1985.

Application

"Trois pétroliers"

Musique de Dm. Et Dan. Paroles de Pokrassov par B. Laskin

A la frontière les nuages ​​bougent sombrement,

La terre dure est enveloppée de silence.

Sur les hautes rives de l'Amour

Les sentinelles de la Patrie sont debout.

Là, une forte barrière a été dressée pour l'ennemi,

Debout là, courageux et fort -

Aux frontières des terres d'Extrême-Orient

Bataillon de choc blindé.

Ils y vivent - et la chanson est une garantie -

Une famille forte et incassable

L'équipage du véhicule de combat.

La rosée s'épaississait sur l'herbe,

Les brouillards sont répandus,

Cette nuit-là, les troupeaux ennemis décidèrent

Traversez la frontière par la rivière.

Mais les renseignements ont rapporté avec précision -

Et il s'en alla, emporté par l'équipe,

Au pays natal de l'Extrême-Orient

Bataillon de choc blindé.

Les chars se précipitèrent, soulevant le vent,

Une formidable armure avançait.

Et les troupeaux ennemis ont volé au sol

Sous la pression de l'acier et du feu.

Et ils ont terminé - la chanson est une garantie -

Tous les ennemis en attaque de feu

Trois tankistes - trois joyeux amis -

L'équipage du véhicule se bat !

Musique de M. Blanter Poèmes de M. Isakovsky

Les pommiers et les poiriers ont fleuri,

Des brouillards flottaient sur la rivière.

Katyusha est arrivée à terre

Sur une berge haute, sur une berge escarpée.

Elle est sortie et a commencé une chanson

A propos de l'aigle gris des steppes,

A propos de celui que j'aimais

À propos de celui dont je gardais les lettres.

Oh, ta chanson, une chanson de fille,

Tu voles après le clair soleil

Et au combattant à l'autre frontière

Dites bonjour de Katyusha.

Qu'il se souvienne d'une fille simple,

Laisse-le l'entendre chanter

Qu'il prenne soin de sa terre natale,

Et Katyusha sauvera l'amour.

Les pommiers et les poiriers ont fleuri,

Des brouillards flottaient sur la rivière.

Katyusha a débarqué,

Sur une berge haute, sur une berge escarpée.

Non seulement Lermontov crée des images des héros de la Patrie dans son œuvre, mais aussi Tvardovsky dans son poème Vasily Terkin. Il a décrit l'héroïsme, le courage et le grand amour pour la patrie du soldat défenseur. L'image de Vasily Terkin dans le poème est collective ; elle réunit toutes les caractéristiques d'un soldat soviétique. Comme les héros de Borodino, Tyorkin accomplit un exploit altruiste pour son pays : au péril de sa vie, il remet un rapport important au commandement. Le poète montre que tous les exploits sont accomplis par les soldats russes les plus simples, prouvant une fois de plus l'idée de la force du caractère russe.

Des images de défenseurs de la patrie se retrouvent également dans l'ouvrage littérature russe ancienne- "Le conte de la campagne d'Igor." Il s'agit d'un récit historique détaillé de la campagne contre les Polovtsiens menée par le prince Igor de Novgorod-Seversky et trois autres princes : son frère Vsevolod de Koursk, le fils d'Igor Vladimir Putivlsky et son neveu Sviatoslav Rylsky.

La campagne des princes était une tentative de repousser les assauts de l'ennemi, tandis que d'autres princes étaient absorbés par la guerre civile. En cela, Igor et Vsevolod ont continué le travail de leur père, qui a apprivoisé à plusieurs reprises les soulèvements polovtsiens.

La campagne du Grand-Duc et de son escouade montre de la meilleure façon possible l'amour pour sa terre natale et son peuple, pour le bien duquel les guerres se sont rebellées contre les ennemis étrangers. Ce travail confirme une fois de plus que l'esprit russe est inébranlable devant l'ennemi - même après la captivité, Igor ne prend pas le parti de l'ennemi, mais s'échappe et retourne à pays natal. L'ouvrage se termine par la gloire des vaillantes guerres russes.

La force de l’unité du peuple n’est pas moins importante. L'auteur de «Le Laïc» a réussi à combiner lamentation et gloire dans son œuvre: reproche d'insouciance et admiration pour le courage des défenseurs de la terre russe, approbation de l'héroïsme et doute que la victoire puisse être obtenue dans un État désuni.

Mise à jour : 2019-01-19

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