Les principaux genres et œuvres de la littérature russe ancienne. La littérature russe ancienne, qu'est-ce que c'est ? Œuvres de la littérature russe ancienne

27.04.2019

La littérature russe ancienne constitue la base solide sur laquelle est érigé l'édifice majestueux de la littérature nationale russe. culture artistique XVIII-XX siècles

Il est basé sur une haute idéaux moraux, la foi en l'homme, en sa possibilité d'amélioration morale illimitée, la foi dans le pouvoir de la parole, sa capacité à transformer le monde intérieur de l'homme, le pathétique patriotique du service de la terre russe - l'État - la patrie, la foi dans le final triomphe du bien sur les forces du mal, l'unité mondiale des peuples et sa victoire sur les conflits haineux.

Ne pas connaître l'histoire littérature russe ancienne, nous ne comprendrons pas toute la profondeur de la créativité d'A.S. Pouchkine, l'essence spirituelle de la créativité

N.V. Gogol, la quête morale de L.N. Tolstoï, la profondeur philosophique de F.M. Dostoïevski, l'originalité du symbolisme russe, la quête verbale des futuristes.

Limites chronologiques de la littérature russe ancienne et ses spécificités.

La littérature médiévale russe constitue la première étape du développement de la littérature russe. Son apparition est étroitement liée au processus de formation du premier État féodal.

Subordonnée aux tâches politiques de renforcement des fondements du système féodal, elle reflétait à sa manière diverses périodes de développement de la société et relations sociales aux XIe-XVIIe siècles de la Russie. La littérature russe ancienne est la littérature de la nationalité grand-russe émergente, qui se transforme progressivement en nation.

La question des limites chronologiques de la littérature russe ancienne n'a pas été définitivement résolue par notre science. Les idées sur le volume de la littérature russe ancienne restent encore incomplètes.

De nombreuses œuvres ont été perdues dans les incendies d'innombrables incendies, lors des raids dévastateurs des nomades des steppes, de l'invasion des envahisseurs mongols-tatars et des envahisseurs polono-suédois ! Et plus tard, en 1737, les restes de la bibliothèque des tsars de Moscou furent détruits par un incendie qui éclata dans le Grand Palais du Kremlin.

En 1777, la bibliothèque de Kiev fut détruite par un incendie. Pendant Guerre patriotique En 1812, des recueils manuscrits de Musin-Pouchkine, Buturlin, Bauze, Demidov et de la Société moscovite des amoureux de la littérature russe ont été incendiés à Moscou.

Les principaux gardiens et scribes de livres Rus antique En règle générale, il y avait des moines qui étaient les moins intéressés par le stockage et la copie de livres à contenu profane (profane). Et cela explique en grande partie pourquoi l'écrasante majorité des œuvres d'écriture russe ancienne qui nous sont parvenues sont de nature ecclésiastique.

Les œuvres de la littérature russe ancienne étaient divisées en « profanes » et « spirituelles ». Ces derniers ont été soutenus et diffusés de toutes les manières possibles, car ils contenaient les valeurs durables du dogme religieux, de la philosophie et de l'éthique, et les premiers, à l'exception des documents juridiques et historiques officiels, ont été déclarés « vains ». Grâce à cela, nous présentons notre littérature ancienne dans dans une plus grande mesure ecclésiastique qu'il ne l'était réellement.

Lorsqu'on commence à étudier la littérature russe ancienne, il est nécessaire de prendre en compte ses spécificités, qui diffèrent de la littérature des temps modernes.

Un trait caractéristique de la littérature russe ancienne est la nature manuscrite de son existence et de sa diffusion. De plus, tel ou tel ouvrage n'existait pas sous la forme d'un manuscrit séparé et indépendant, mais faisait partie de diverses collections poursuivant certains objectifs pratiques.

« Tout ce qui sert non à l’avantage, mais à l’embellissement, est passible de l’accusation de vanité. » Ces paroles de Basile le Grand ont largement déterminé l'attitude de l'ancienne société russe envers les œuvres écrites. La valeur d'un livre manuscrit particulier était évaluée du point de vue de son objectif pratique et de son utilité.

« Grand est le bénéfice des enseignements des livres, car nous enseignons à travers les livres et enseignons les voies de la repentance, et nous acquérons la sagesse et l'abstinence des paroles des livres ; car ce sont les fleuves qui alimentent l'univers, ce sont les sources de la sagesse, ce sont les sources de la sagesse, ce sont les profondeurs non recherchées, ce sont nos réconforts dans le chagrin, ce sont les brides de la maîtrise de soi... Si vous recherchez assidûment la sagesse dans les livres, vous trouverez de grands progrès dans votre âme..." - enseigne le chroniqueur en 1037.

Une autre caractéristique de notre littérature ancienne est l’anonymat et l’impersonnalité de ses œuvres. C'était une conséquence de l'attitude religieuse et chrétienne de la société féodale à l'égard de l'homme, et en particulier à l'égard du travail d'un écrivain, d'un artiste et d'un architecte.

Tout au plus connaît-on les noms d’auteurs individuels, « rédacteurs » de livres, qui inscrivent modestement leur nom soit à la fin du manuscrit, soit dans ses marges, soit (ce qui est beaucoup moins courant) dans le titre de l’ouvrage. Dans le même temps, l'écrivain n'acceptera pas son nom avec des épithètes aussi évaluatives que « maigre », « indigne », « beaucoup de pécheurs ».

Les informations biographiques sur les anciens écrivains russes que nous connaissons, le volume de leur créativité et la nature de leurs activités sociales sont très, très rares. Par conséquent, si l'on étudie la littérature des XVIIIe et XXe siècles. Les érudits littéraires utilisent largement le matériel biographique, révèlent la nature des vues politiques, philosophiques et esthétiques de tel ou tel écrivain, à l'aide des manuscrits de l'auteur, retracent l'histoire de la création des œuvres, révèlent l'individualité créatrice de l'écrivain, puis ils doivent aborder les monuments de l'écriture russe ancienne d'une manière différente.

Dans la société médiévale, il n'existait pas de notion de droit d'auteur, caractéristiques individuelles La personnalité de l'écrivain n'a pas reçu une manifestation aussi vive que dans la littérature des temps modernes. Les copistes agissaient souvent en tant que rédacteurs et co-auteurs plutôt que de simples copistes du texte. Ils ont modifié l'orientation idéologique de l'œuvre copiée, la nature de son style, raccourci ou distribué le texte selon les goûts et les exigences de leur temps.

En conséquence, de nouvelles éditions de monuments ont été créées. Et même lorsque le copiste copiait simplement le texte, sa liste était toujours différente de l'original : il faisait des fautes de frappe, omis des mots et des lettres et reflétait involontairement dans la langue les caractéristiques de son dialecte natal. À cet égard, dans la science, il existe un terme spécial - «izvod» (manuscrit de l'édition Pskov-Novgorod, Moscou ou, plus largement, bulgare, serbe, etc.).

En règle générale, les textes des œuvres de l'auteur ne nous sont pas parvenus, mais leurs listes ultérieures ont été conservées, parfois éloignées du moment où l'original a été écrit de cent, deux cents ans ou plus. Par exemple, « Le Conte des années passées », créé par Nestor en 1111-1113, n'a pas survécu du tout, et l'édition de « l'histoire » de Sylvestre (1116) n'est connue que comme partie de la Chronique Laurentienne de 1377. « Le Le Conte de l'armée d'Igor », écrit à la fin des années 80 du XIIe siècle, a été trouvé dans une liste du XVIe siècle.

Tout cela nécessite de la part du chercheur en littérature russe ancienne un travail textuel inhabituellement approfondi et minutieux : étudier toutes les listes disponibles d'un monument particulier, établir l'heure et le lieu de leur écriture en comparant diverses éditions, variantes de listes, ainsi que déterminer quelle édition est la répertorier la plupart des correspondances avec le texte de l'auteur original. Ces questions sont traitées par une branche particulière de la science philologique : la critique textuelle.

Lorsqu'il résout des questions complexes sur l'époque de la rédaction d'un monument particulier et de ses listes, le chercheur se tourne vers une science historique et philologique auxiliaire telle que la paléographie.

A partir des caractéristiques des lettres, de l'écriture manuscrite, de la nature du matériel d'écriture, des filigranes de papier, de la nature des coiffes, des ornements, des miniatures illustrant le texte d'un manuscrit, la paléographie permet de déterminer de manière relativement précise l'époque de création d'un manuscrit particulier et le nombre de scribes qui l'ont écrit.

Au XIe - première moitié du XIVe siècle. Le principal matériau d’écriture était le parchemin, fabriqué à partir de peau de veau. En Russie, le parchemin était souvent appelé « veau » ou « haratya ». Ce matériau coûteux n'était naturellement disponible que pour les classes possédantes, et les artisans et les commerçants utilisaient l'écorce de bouleau pour leur correspondance sur la glace. L'écorce de bouleau servait également de cahiers d'étudiants. En témoignent les remarquables découvertes archéologiques de lettres en écorce de bouleau de Novgorod.

Pour économiser du matériel d'écriture, les mots de la ligne n'étaient pas séparés, et seuls les paragraphes du manuscrit étaient surlignés d'une lettre de cinabre rouge - l'initiale, le titre - une « ligne rouge » au sens littéral du terme. Les mots fréquemment utilisés et largement connus étaient écrits abrégés sous un titre spécial en exposant. Par exemple, glet (verbe - dit), bg (dieu), btsa (Mère de Dieu).

Le parchemin était pré-doublé par un scribe à l'aide d'une règle munie d'une chaîne. Ensuite, le scribe le plaça sur ses genoux et écrivit soigneusement chaque lettre. L'écriture manuscrite avec des lettres régulières, presque carrées, était appelée charte.

Travailler sur le manuscrit exigeait un travail minutieux et une grande habileté, alors lorsque le scribe avait terminé son dur travail, il le célébrait avec joie. "Le marchand se réjouit lorsqu'il a fait l'achat et le timonier dans le calme du bailli et du vagabond venu dans sa patrie, et l'écrivain se réjouit de la même manière, étant arrivé à la fin des livres..." - lit-on à la fin de la Chronique Laurentienne.

Les feuilles écrites étaient cousues dans des cahiers, qui étaient entrelacés dans des planches de bois. D'où le tournant phraséologique - "lire un livre de tableau en tableau". Les planches de reliure étaient recouvertes de cuir et parfois recouvertes de cadres spéciaux en argent et en or. Un exemple remarquable d'art joaillier est, par exemple, le décor de l'Évangile de Mstislav ( début XII V.).

Au XIVe siècle. le papier a remplacé le parchemin. Ce matériel d’écriture moins cher adhère et accélère le processus d’écriture. La lettre statutaire est remplacée par une écriture inclinée et arrondie avec un grand nombre d'ascendants - demi-caractères. Dans les monuments de l'écriture commerciale, apparaît l'écriture cursive qui remplace progressivement les demi-caractères et occupe une position dominante dans les manuscrits du XVIIe siècle.

L’émergence de l’imprimerie en Russie a joué un rôle important dans le développement de la culture russe. milieu du 16ème siècle V. Cependant, jusqu'au début du XVIIIe siècle. La plupart des livres paroissiaux étaient imprimés, mais les œuvres profanes et artistiques continuaient d'exister et étaient distribuées sous forme de manuscrits.

Lors de l'étude de la littérature russe ancienne, une circonstance très importante doit être prise en compte : à l'époque médiévale, la fiction n'était pas encore apparue comme un domaine indépendant de la conscience publique ; elle était inextricablement liée à la philosophie, à la science et à la religion ;

À cet égard, il est impossible d'appliquer mécaniquement à la littérature russe ancienne les critères artistiques avec lesquels nous abordons l'évaluation des phénomènes de développement littéraire des temps modernes.

Le processus de développement historique de la littérature russe ancienne est un processus de cristallisation progressive fiction, son isolement du flux général de l’écriture, sa démocratisation et sa « sécularisation », c’est-à-dire sa libération de la tutelle de l’Église.

Un des traits caractéristiques La littérature russe ancienne est liée à l'écriture religieuse et commerciale, d'une part, et à l'art populaire poétique oral, d'autre part. La nature de ces liens était différente à chaque étape historique du développement de la littérature et dans ses monuments individuels.

Cependant, plus la littérature était large et profonde utilisait l'expérience artistique du folklore, plus elle reflétait clairement les phénomènes de la réalité, plus la sphère de son influence idéologique et artistique était large.

Un trait caractéristique de la littérature russe ancienne est l'historicisme. Ses héros sont majoritairement des personnages historiques ; il n’autorise quasiment aucune fiction et suit strictement les faits. Même de nombreuses histoires sur les « miracles » - des phénomènes qui semblaient surnaturels à une personne médiévale, ne sont pas tant l'invention d'un ancien écrivain russe, mais plutôt des récits précis d'histoires de témoins oculaires ou des personnes elles-mêmes avec qui le « miracle » s'est produit. .

L'historicisme de la littérature russe ancienne a un caractère spécifiquement médiéval. Progrès et développement événements historiques expliqué par la volonté de Dieu, la volonté de la providence.

Les héros des œuvres sont des princes, dirigeants de l'État, se tenant au sommet de l'échelle hiérarchique de la société féodale. Cependant, après avoir abandonné la coquille religieuse, le lecteur moderne découvre facilement cette réalité historique vivante, dont le véritable créateur était le peuple russe.

Kuskov V.V. Histoire de la littérature russe ancienne. - M., 1998

La littérature russe ancienne, qu'est-ce que c'est ? Les œuvres des XIe-XVIIe siècles comprennent non seulement des œuvres littéraires, mais aussi des textes historiques (chroniques et annales), des descriptions de voyages (appelées promenades), des vies (récits de la vie des saints), des enseignements, des épîtres, des exemples de le genre oratoire, ainsi que quelques textes à contenu commercial. Comme vous pouvez le constater, les thèmes de la littérature russe ancienne sont très riches. Toutes les œuvres contiennent des éléments d'illumination émotionnelle de la vie, créativité artistique.

Paternité

À l'école, les élèves étudient ce qu'est la littérature russe ancienne et prennent des notes sur les concepts de base. Ils savent sans doute que la plupart des ouvrages datant de cette période ne conservent pas le nom de leur auteur. La Rus' est pour la plupart anonyme et donc similaire à l'art populaire oral. Les textes étaient écrits à la main et distribués par correspondance - copie, et étaient souvent révisés pour s'adapter aux nouveaux goûts littéraires, à la situation politique, aux capacités littéraires et aux préférences personnelles des copistes. Par conséquent, les œuvres nous sont parvenues dans différentes éditions et versions. Leur analyse comparative aide les chercheurs à restituer l’histoire d’un monument particulier et à tirer une conclusion sur l’option la plus proche de la source originale, le texte de l’auteur, ainsi qu’à retracer l’histoire de ses modifications.

Parfois, dans de très rares cas, nous disposons de la version de l’auteur, et souvent de manière plus listes ultérieures vous pouvez trouver les monuments de la littérature russe ancienne les plus proches de l'original. Ils doivent donc être étudiés sur la base de toutes les versions disponibles des œuvres. Ils sont disponibles dans les grandes bibliothèques municipales, les musées et les archives. De nombreux textes survivent dans un grand nombre de listes, certains dans un nombre limité. La seule option est présentée, par exemple, "Le conte du malheur", "Le conte de la campagne d'Igor".

« Étiquette » et répétabilité

Il est nécessaire de noter une caractéristique de la littérature russe ancienne comme la répétition dans différents textes relatifs à différentes époques, certaines caractéristiques, situations, épithètes, métaphores, comparaisons. Les œuvres sont caractérisées par ce qu'on appelle l'étiquette : le héros se comporte ou agit d'une manière ou d'une autre, puisqu'il suit les concepts de son époque sur la façon de se comporter dans diverses circonstances. Et les événements (par exemple les batailles) sont décrits à l'aide de formes et d'images constantes.

littérature du 10ème siècle

Nous continuons à parler de ce qu'est la littérature russe ancienne. Prenez des notes sur les points principaux si vous avez peur d’oublier quelque chose. majestueux, solennel, traditionnel. Son origine remonte au Xe siècle, ou plus précisément à sa fin, lorsque, après l'adoption du christianisme comme religion d'état Des textes historiques et officiels écrits en slave de l'Église ont commencé à apparaître en Russie. Grâce à la médiation de la Bulgarie (qui fut la source de ces œuvres), la Rus antique rejoignit la littérature développée de Byzance et des Slaves du Sud. Pour réaliser ses intérêts, l’État féodal dirigé par Kiev devait créer ses propres textes et introduire de nouveaux genres. Avec l'aide de la littérature, il était prévu d'inculquer le patriotisme, d'établir l'unité politique et historique du peuple et anciens princes russes, dénonçant leurs conflits.

Littérature du XIe au début du XIIIe siècle.

Les thèmes et objectifs de la littérature de cette période (la lutte contre les Polovtsiens et les Pechenegs - ennemis extérieurs, les questions du lien entre l'histoire russe et l'histoire mondiale, la lutte pour le trône des princes de Kiev, l'histoire de l'émergence de l'État ) a déterminé la nature du style de cette époque, que D. S. Likhachev a appelé l'historicisme monumental. L'émergence de l'écriture de chroniques dans notre pays est associée au début Littérature russe.

11ème siècle

Les premières vies de Théodose de Pechersk, Boris et Gleb remontent à ce siècle. Ils se distinguent par leur attention aux problèmes contemporains, leur excellence littéraire et leur vitalité.

Le patriotisme, la maturité de la pensée socio-politique, le journalisme et la haute compétence sont marqués par les monuments de l'oratoire « Le Sermon sur la loi et la grâce », écrit par Hilarion dans la première moitié du XIe siècle, et « Paroles et enseignements » (1130- 1182). L'« enseignement » du grand-duc de Kiev Vladimir Monomakh, qui vécut de 1053 à 1125, est empreint d'une profonde humanité et d'une préoccupation pour le sort de l'État.

"Le conte de la campagne d'Igor"

Il est impossible d'éviter de mentionner cet ouvrage lorsque le sujet de l'article est la littérature russe ancienne. Qu'est-ce que « Le conte de la campagne d'Igor » ? Ce le plus grand travail Rus antique, créée par un auteur inconnu dans les années 80 du XIIe siècle. Le texte est consacré à un sujet spécifique - la campagne infructueuse dans la steppe polovtsienne en 1185 par le prince Igor Sviatoslavovich. L'auteur s'intéresse non seulement au sort de la terre russe, il rappelle également les événements du présent et du passé lointain, donc les vrais héros de "The Laïc" ne sont pas Igor ou Svyatoslav Vsevolodovich, qui reçoit également beaucoup d'attention. dans l'œuvre, mais la terre russe, le peuple est ce qu'elle est basée sur la littérature russe ancienne. « La Parole » est liée à bien des égards aux traditions narratives de son époque. Mais, comme dans n'importe quel création de génie, il contient également des traits originaux, qui se manifestent par la sophistication rythmique, la richesse linguistique, l'utilisation de techniques caractéristiques de l'art populaire oral et leur réinterprétation, le pathétique civique et le lyrisme.

Thème patriotique national

Il est évoqué pendant la période du joug de la Horde (de 1243 à la fin du XVe siècle) par la littérature russe ancienne. dans les œuvres de cette époque ? Essayons de répondre à cette question. Le style de l'historicisme monumental acquiert une certaine connotation expressive : les textes sont lyriques et ont un pathétique tragique. L'idée d'un pouvoir princier centralisé fort acquiert à cette époque une grande importance. Certaines histoires et chroniques (par exemple, « Le conte de la ruine de Riazan de Batu ») racontent les horreurs de l’invasion ennemie et la lutte courageuse contre les esclavagistes du peuple russe. C'est là que le patriotisme entre en jeu. L'image du défenseur de la terre, du prince idéal, se reflète le plus clairement dans l'ouvrage « Le conte de la vie d'Alexandre Nevski », écrit dans les années 70 du XIIIe siècle.

Le lecteur du « Conte de la destruction de la terre russe » se voit présenter une image de la grandeur de la nature et du pouvoir des princes. Cet ouvrage n'est qu'un extrait d'un texte incomplet qui nous est parvenu. Il est dédié aux événements de la première moitié du XIIIe siècle - la période difficile du joug de la Horde.

Nouveau style : expressif-émotionnel

Dans la période 14-50. Au XVe siècle, la littérature russe ancienne change. Quel est le style expressif-émotionnel qui a émergé à cette époque ? Il reflète l'idéologie et les événements de la période d'unification du nord-est de la Russie autour de Moscou et de la formation d'un État russe centralisé. Puis en littérature l'intérêt pour la personnalité, la psychologie humaine, son intérieur monde spirituel(bien que toujours seulement dans le cadre de la conscience religieuse). Cela a conduit à une augmentation de la nature subjective des œuvres.

Et c'est ainsi qu'il est apparu un nouveau style- expressif-émotionnel, dans lequel il convient de noter la sophistication verbale et le « tissage de mots » (c'est-à-dire l'utilisation de prose ornementale). Ces nouvelles techniques visaient à refléter le désir de représenter les sentiments d’un individu.

Dans la seconde moitié du XVe - début du XVIe siècle. surgissent des histoires qui remontent dans leur intrigue à la nature romanesque des histoires orales (« Le Conte du marchand Basarga », « Le Conte de Dracula » et autres). Le nombre d'œuvres traduites de nature fictive augmente sensiblement ; à cette époque, le genre légendaire était répandu (par exemple, « Le Conte des princes de Vladimir »).

"Le conte de Pierre et Fevronia"

Comme mentionné ci-dessus, les œuvres de la littérature russe ancienne empruntent également certains traits des légendes. Au milieu du XVIe siècle, Ermolaï-Érasme, un ancien publiciste et écrivain russe, a créé le célèbre « Conte de Pierre et Fevronia », qui est l'un des textes les plus importants de la littérature russe. Il est basé sur la légende selon laquelle, grâce à son intelligence, une paysanne est devenue princesse. Les techniques des contes de fées sont largement utilisées dans l'œuvre ; motivations sociales.

Caractéristiques de la littérature du XVIe siècle

Au XVIe siècle, le caractère officiel des textes s'intensifie, trait distinctif la littérature devient solennelle et pompeuse. De telles œuvres sont largement diffusées et dont le but est de réguler la vie politique, spirituelle, quotidienne et juridique. Un exemple frappant est "Les Grands", qui sont un ensemble de textes composés de 12 volumes, destinés à la lecture à domicile chaque mois. Parallèlement, "Domostroy" a été créé, qui énonce les règles de comportement dans. la famille, donne des conseils sur l'entretien ménager, ainsi que sur les relations entre les gens. La fiction pénètre de plus en plus dans les œuvres historiques de cette période afin de rendre le récit divertissant.

17ème siècle

Les œuvres de la littérature russe ancienne du XVIIe siècle sont sensiblement transformées. L’art de la soi-disant nouvelle ère commence à prendre forme. Le processus de démocratisation est en cours, les thèmes des œuvres s'élargissent. Le rôle de l'individu dans l'histoire change en raison des événements de la guerre paysanne (fin du XVIe - début du XVIIe siècle), ainsi que du Temps des Troubles. Actes de Boris Godounov, Ivan le Terrible, Vasily Shuisky et autres personnages historiques s'expliquent désormais non seulement par la volonté divine, mais aussi par les caractéristiques de la personnalité de chacun d'eux. Un genre particulier apparaît : la satire démocratique, où l'église et réglementations gouvernementales, procédures judiciaires (par exemple, « L'histoire du tribunal de Shemyakin »), pratique cléricale (« Pétition Kalyazin »).

"Vie" d'Avvakum, histoires de tous les jours

Au XVIIe siècle, il était écrit œuvre autobiographique qui vécut de 1620 à 1682. Archiprêtre Avvakum - "Vie". Il est présenté dans le manuel « Littérature russe ancienne » (9e année). La particularité du texte est son langage riche et vivant, soit familier et quotidien, soit livresque élevé.

Au cours de cette période, des histoires quotidiennes sur Frol Skobeev, Savva Grudtsyn et d'autres ont également été créées, reflétant le caractère original de la littérature russe ancienne. Des recueils traduits de nouvelles apparaissent et la poésie se développe (auteurs célèbres - Sylvester Medvedev, Simeon Polotskits, Karion Istomin).

L'histoire de la littérature russe ancienne se termine au XVIIe siècle et commence l'étape suivante : la littérature des temps modernes.

Est-il possible aujourd’hui d’imaginer une vie dans laquelle il n’y a ni livres, ni journaux, ni magazines, ni cahiers ? L'homme moderne Je suis tellement habitué au fait que tout ce qui est important et nécessite d'être ordonné doit être écrit, que sans cette connaissance, ce serait non systématisé et fragmentaire. Mais cela a été précédé par une période très difficile qui a duré des millénaires. La littérature était composée de chroniques, de chroniques et de vies de saints. Œuvres d'art Ils ont commencé à écrire bien plus tard.

Quand la littérature russe ancienne est-elle apparue ?

La condition préalable à l'émergence de la littérature russe ancienne était diverses formes folklore oral, légendes païennes. écriture slave n'est apparu qu'au 9ème siècle après JC. Jusqu’à cette époque, les savoirs et les épopées se transmettaient de bouche en bouche. Mais le baptême de la Rus' et la création de l'alphabet par les missionnaires byzantins Cyrille et Méthode en 863 ont ouvert la voie aux livres de Byzance, de Grèce et de Bulgarie. L'enseignement chrétien a été transmis à travers les premiers livres. Comme il y avait peu de sources écrites dans l’Antiquité, le besoin de réécrire les livres s’est fait sentir.

L'alphabet a contribué au développement culturel des Slaves orientaux. Étant donné que la langue russe ancienne est similaire au vieux bulgare, l'alphabet slave, utilisé en Bulgarie et en Serbie, pourrait être utilisé en Russie. Slaves de l'Est a progressivement adopté la nouvelle écriture. Dans l’ancienne Bulgarie, au Xe siècle, la culture avait atteint son apogée. Des œuvres des écrivains Jean l'Exarque de Bulgarie, Clément et du tsar Siméon ont commencé à paraître. Leurs œuvres ont également influencé la culture russe ancienne.

La christianisation de l’ancien État russe a rendu l’écriture nécessaire, car sans elle, la vie de l’État et les relations sociales et internationales seraient impossibles. La religion chrétienne ne peut exister sans les enseignements, les paroles solennelles, la vie et la vie du prince et de sa cour, les relations avec les voisins et les ennemis se reflétaient dans les chroniques. Des traducteurs et des copistes sont apparus. C'étaient tous des gens d'église : prêtres, diacres, moines. La réécriture a pris beaucoup de temps et il y avait encore peu de livres.

Les vieux livres russes étaient principalement écrits sur du parchemin, obtenu après un traitement spécial de la peau de porc, de veau et d'agneau. Dans l’ancien État russe, les livres manuscrits étaient appelés « harateynye », « harati » ou « livres de veau ». Ce matériau durable mais coûteux rendait également les livres chers, c'est pourquoi il était si important de trouver un substitut au cuir pour animaux de compagnie. Le papier étranger, dit « d’outre-mer », n’apparaît qu’au XIVe siècle. Mais jusqu'au XVIIe siècle, le parchemin était utilisé pour rédiger de précieux documents d'État.

L'encre était fabriquée en combinant du vieux fer (clous) et du tanin (croissances sur des feuilles de chêne appelées « noix à encre »). Pour rendre l'encre épaisse et brillante, on y versait de la colle de cerise et de mélasse. Encre ferreuse ayant teinte brune, se distinguaient par une durabilité accrue. Pour ajouter de l'originalité et de la décoration, des encres colorées, des feuilles d'or ou d'argent ont été utilisées. Pour écrire, ils utilisaient des plumes d'oie dont la pointe était coupée et une coupe était faite au milieu de la pointe.

À quel siècle appartient la littérature russe ancienne ?

Les premières sources écrites russes anciennes remontent au IXe siècle. Ancien État russe Kievan Rus occupait une place d'honneur parmi d'autres États européens. Les sources écrites ont contribué au renforcement de l'État et à son développement. La période russe ancienne se termine au XVIIe siècle.

Périodisation de la littérature russe ancienne.

Sources écrites de la Russie kiévienne : la période couvre le XIe siècle et le début du XIIIe siècle. A cette époque, la principale source écrite était la chronique.
Littérature du deuxième tiers du XIIIe siècle et de la fin du XIVe siècle. L’État russe ancien traverse une période de fragmentation. La dépendance à l'égard de la Horde d'Or a retardé le développement de la culture il y a plusieurs siècles.
La fin du XIVe siècle, caractérisée par l'unification des principautés du nord-est en une seule principauté de Moscou, l'émergence des principautés apanages et le début du XVe siècle.
XVe - XVIe siècles : c'est la période de centralisation de l'État russe et de l'émergence de la littérature journalistique.
Le XVIe – fin du XVIIe siècle est le Nouvel Âge, qui marque l’émergence de la poésie. Désormais, les œuvres sont publiées avec l'indication de l'auteur.

Le plus ancien de oeuvres célébres La littérature russe est l'Évangile d'Ostromir. Il tire son nom du maire de Novgorod, Ostromir, qui ordonna au scribe diacre Grégoire de le traduire. Pendant 1056 - 1057 la traduction est terminée. C'était la contribution du maire à la cathédrale Sainte-Sophie érigée à Novgorod.

Le deuxième évangile est l'Évangile d'Arkhangelsk, écrit en 1092. De la littérature de cette période, il y a beaucoup de choses cachées et sens philosophique caché dans l'Izbornik du Grand-Duc Sviatoslav en 1073. L'Izbornik révèle le sens et l'idée de la miséricorde, les principes de la moralité. La base pensée philosophique Les Évangiles et les épîtres apostoliques sont arrivés en Russie kiévienne. Ils ont décrit la vie terrestre Jésus, et a également décrit sa résurrection miraculeuse.

Les livres ont toujours été la source de la pensée philosophique. Les traductions du syriaque, du grec et du géorgien pénétrèrent en Russie. Il y avait aussi des traductions de pays européens : Angleterre, France, Norvège, Danemark, Suède. Leurs œuvres ont été révisées et réécrites par d'anciens scribes russes. Vieux russe culture philosophique- Ceci est un reflet de la mythologie et a des racines chrétiennes. Parmi les monuments de l'écriture russe ancienne, se distinguent les « Messages de Vladimir Monomakh » et les « Prières de Daniel le Zatochnik ».

La première littérature russe ancienne se caractérise par une grande expressivité et une richesse linguistique. Pour enrichir la langue slave de la vieille église, ils ont utilisé la langue du folklore et les performances des orateurs. Deux styles littéraires sont apparus, l'un « haut », qui était solennel, et l'autre, « bas », qui était utilisé dans la vie de tous les jours.

Genres de littérature

la vie des saints, comprend des biographies d'évêques, de patriarches, de fondateurs de monastères, de saints (créés dans le respect de règles particulières et nécessitant un style de présentation particulier) - patericon (vie des premiers saints Boris et Gleb, abbesse Feodosia),
vies de saints, présentées sous un point de vue différent - apocryphes,
ouvrages ou chroniques historiques (chronographes) - brefs récits de l'histoire de la Rus antique, chronographe russe de la seconde moitié du XVe siècle,
œuvres sur des voyages et des aventures fictives - la marche.

Tableau des genres de la littérature russe ancienne

La place centrale parmi les genres de la littérature russe ancienne est occupée par l'écriture de chroniques, qui s'est développée au fil des siècles. Ce sont des relevés météorologiques de l'histoire et des événements de la Russie antique. La chronique est une chronique écrite conservée (du mot - été, les enregistrements commencent « en été ») monument d'une ou plusieurs listes. Les noms des chroniques sont aléatoires. Il peut s'agir du nom du scribe ou du nom de la région où la chronique a été rédigée. Par exemple, Lavrentyevskaya - au nom du scribe Lavrenty, Ipatyevskaya - du nom du monastère où la chronique a été trouvée. Les chroniques sont souvent des collections qui combinent plusieurs chroniques à la fois. La source de ces coffres-forts était des protographes.

La chronique qui a servi de base à la grande majorité des sources écrites russes anciennes est le Conte des années passées de 1068. Une caractéristique commune des chroniques des XIIe-XVe siècles est que les chroniqueurs ne considèrent plus les événements politiques dans leurs chroniques, mais se concentrent sur les besoins et les intérêts de « leur principauté » (Chronique de Veliky Novgorod, Chronique de Pskov, Chronique de Vladimir -Terre de Souzdal, chronique de Moscou), et non les événements de la terre russe dans son ensemble, comme c'était le cas auparavant

Quelle œuvre appelle-t-on un monument de la littérature russe ancienne ?

Le « Conte de la campagne d'Igor » de 1185-1188 est considéré comme le principal monument de la littérature russe ancienne, décrivant non pas tant un épisode des guerres russo-polovtsiennes, mais reflétant plutôt des événements à l'échelle de toute la Russie. L’auteur associe l’échec de la campagne d’Igor en 1185 aux conflits et appelle à l’unification pour sauver son peuple.

Les sources d'origine personnelle sont des sources verbales hétérogènes qui sont unies par une origine commune : correspondance privée, autobiographies, récits de voyages. Ils reflètent la perception directe de l’auteur des événements historiques. De telles sources sont apparues pour la première fois à l’époque princière. Ce sont par exemple les mémoires de Nestor le Chroniqueur.

Au XVe siècle, l'apogée de la rédaction de chroniques commença, lorsque coexistèrent de volumineuses chroniques et de courts chroniqueurs, racontant les activités d'une famille princière. Deux directions parallèles se dégagent : le point de vue officiel et oppositionnel (les descriptions ecclésiales et princières).

Ici, nous devrions parler du problème de la falsification sources historiques ou la création de documents qui n'ont jamais existé auparavant, la modification de documents originaux. À cette fin, des systèmes entiers de méthodes ont été développés. Au XVIIIe siècle, l'intérêt pour science historiqueétait universelle. Cela a conduit à l’émergence grande quantité une contrefaçon présentée sous forme épique et se faisant passer pour l'original. Toute une industrie est en train d'émerger en Russie pour la falsification des sources anciennes. Nous étudions les chroniques brûlées ou perdues, par exemple les Laïcs, à partir de copies survivantes. C'est ainsi que des copies ont été réalisées par Musin-Pouchkine, A. Bardin, A. Surakadzev. Parmi les sources les plus mystérieuses figure le « Livre de Vélès », trouvé dans le domaine Zadonsky sous la forme de tablettes de bois sur lesquelles sont gravés des textes.

La littérature russe ancienne des XIe-XIVe siècles n'est pas seulement un enseignement, mais aussi une réécriture à partir d'originaux bulgares ou une traduction du grec. énorme montant littérature. Le travail à grande échelle réalisé a permis aux anciens scribes russes de se familiariser avec les principaux genres et monuments littéraires de Byzance pendant deux siècles.

La culture du livre, celle de l'enregistrement des connaissances, est apparue en Russie au Xe siècle avec l'avènement du christianisme et de l'écriture cyrillique. comprenait à la fois les œuvres originales et les sources traduites.

Système de genre, qui a été déterminé dans la littérature russe ancienne, bien qu'il soit devenu le début de la littérature russe proprement dite, différait de système de genre littérature des temps modernes.

Dans la littérature russe ancienne, la principale question dans la détermination du genre était le but d'une œuvre particulière, c'est-à-dire le but pratique de son écriture.

Les principaux genres de la littérature russe ancienne et leurs fonctions

1) année après année, gardez une histoire détaillée sur histoire nationaleétait le but des chroniques (« Le conte des années passées ») ;

2) les vies des moines et des saints étaient censées raconter une histoire moralisatrice (« La vie de Serge de Radonezh ») ;

3) glorifier la vertu et dénoncer les vices était le but des enseignements et des histoires (« Enseignements de Vladimir Monomakh ») ;

4) le mot a servi d'exemple d'éloquence identique (« Le Sermon sur la Loi et la Grâce ») ;

5) on parlait de voyage lors des promenades (certaines sources indiquent une autre version du nom de ce genre - « marcher », par exemple « Marcher à travers les Trois Mers »).

Un trait caractéristique du système des genres de la littérature russe ancienne était la présence de genres principaux et mineurs.

D.S. Likhachev, parlant de la construction des genres de la littérature russe ancienne dans ce qu'on appelle "ensembles de genre", fait un parallèle avec la structure de la société féodale. Les œuvres individuelles étaient regroupées et formaient un tout. De plus, des parties d'un tel ouvrage pourraient être écrites en différents genres. Par exemple, la chronique, qui est un genre indépendant, est une œuvre à part, cependant, il peut également inclure d'autres genres de la littérature russe ancienne. Un exemple frappant structure multigenre La chronique est le célèbre « Conte des années passées », écrit par Nestor. Le chroniqueur entrecoupe de brefs récits d'événements, des documents commerciaux avec des œuvres d'art populaire oral, des rapports sur les campagnes militaires princières des princes et des nouvelles de la mort des commandants avec des informations sur les signes célestes.

En plus du Conte des années passées, D.S. Notes de Likhachev rangée les œuvres de la littérature russe ancienne qui sortent du cadre traditionnel du système des genres, par exemple,

"Prière de Daniel le Prisonnier."

La liste des principaux genres de la littérature russe ancienne n'inclut pas les romans de tous les jours, les histoires urbaines ou la poésie. Ces genres et d'autres apparaîtront un peu plus tard, lorsque la vie privée d'une personne ordinaire se reflétera dans la littérature.

Il y aura une transformation progressive du système des genres de la littérature de la Rus antique :

destruction du cadre stable de la littérature ecclésiale,
fictionnalisation des genres de la littérature profane.

avec un intérêt croissant pour le monde intérieur d'une personne, des descriptions quotidiennes apparaîtront, héros historiques sera remplacé par des héros de fiction.

Des changements fondamentaux dans le système des genres entraîneront l'émergence de nouvelles œuvres.

Thèmes de la littérature russe ancienne

Principaux thèmes de la littérature russe ancienne

la beauté et la grandeur de la patrie,
glorification des défenseurs altruistes de la terre russe,
la foi dans la victoire du bien,
éloge du travail créatif
et la condamnation des conflits politiques qui nuisent au pouvoir de l’État.

D.S. Likhachev considère que le thème clé de la littérature russe ancienne est le sens de la vie humaine .

À partir de sources traduites, les idées philosophiques des « sages helléniques » ont pénétré dans la littérature de la Russie antique, ce qui a influencé la formation de ses problèmes.

Consultez notre présentation sur ce sujet :

Problèmes de littérature de cette période –euh puis résoudre les questions sur la nature humaine, le pouvoir de l’État et les valeurs humaines universelles.

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Le concept de « littérature russe ancienne » comprend les œuvres littéraires des XIe-XVIIe siècles. Les monuments littéraires de cette période comprennent non seulement les œuvres littéraires elles-mêmes, mais aussi des œuvres historiques (chroniques et récits de chroniques), des descriptions de voyages (on les appelait promenades), des enseignements, des vies (récits sur la vie de personnes classées parmi les saints par le église), des épîtres, des œuvres du genre oratoire, quelques textes à caractère commercial. Tous ces monuments contiennent des éléments de créativité artistique et de reflet émotionnel de la vie moderne.

L'écrasante majorité des œuvres littéraires russes anciennes n'ont pas conservé les noms de leurs créateurs. La littérature russe ancienne, en règle générale, est anonyme et, à cet égard, elle s'apparente à l'art populaire oral. La littérature de la Russie antique était manuscrite : les œuvres étaient distribuées par copie de textes. Au cours de l'existence manuscrite des œuvres au fil des siècles, les textes ont été non seulement copiés, mais souvent révisés en fonction de l'évolution des goûts littéraires, de la situation socio-politique, en relation avec les préférences personnelles et les capacités littéraires des copistes. Ceci explique l'existence de différentes éditions et variantes d'un même monument dans des listes manuscrites. L’analyse textuelle comparée (voir Textologie) des éditions et des variantes permet aux chercheurs de restituer l’histoire littéraire d’une œuvre et de décider quel texte est le plus proche de l’original, de celui de l’auteur, et comment il a évolué au fil du temps. Ce n'est que dans de rares cas que nous disposons de listes de monuments établies par l'auteur, et très souvent, dans les listes ultérieures, nous trouvons des textes plus proches de ceux de l'auteur que dans les listes antérieures. Par conséquent, l'étude de la littérature russe ancienne repose sur une étude exhaustive de toutes les copies de l'œuvre étudiée. Des collections de manuscrits russes anciens sont disponibles dans les grandes bibliothèques de différentes villes, archives et musées. De nombreuses œuvres sont conservées dans un grand nombre de listes, et beaucoup dans un nombre très limité. Il y a des œuvres représentées par une seule liste : « L'Instruction » de Vladimir Monomakh, « Le Conte du malheur-malheur », etc., dans la seule liste le « Conte de la campagne d'Igor » nous est parvenu, mais il est également mort lors de l'invasion de Moscou par Napoléon en 1812 G.

Un trait caractéristique de la littérature russe ancienne est la répétition de certaines situations, caractéristiques, comparaisons, épithètes et métaphores dans différentes œuvres de différentes époques. La littérature de la Russie antique est caractérisée par « l'étiquette » : le héros agit et se comporte comme il devrait, selon les concepts de l'époque, agir et se comporter dans les circonstances données ; des événements spécifiques (par exemple, une bataille) sont représentés à l'aide d'images et de formes constantes, tout a un certain cérémonial. La littérature russe ancienne est solennelle, majestueuse et traditionnelle. Mais au cours de ses sept cents ans d'existence, il a parcouru un chemin de développement complexe et, dans le cadre de son unité, nous observons une variété de thèmes et de formes, des changements dans l'ancien et la création de nouveaux genres, un lien étroit entre le développement de la littérature et des destinées historiques du pays. Il y avait tout le temps une sorte de lutte entre la réalité vivante, individualité créative auteurs et les exigences du canon littéraire.

L'émergence de la littérature russe remonte à la fin du Xe siècle, lorsque, avec l'adoption du christianisme comme religion d'État en Russie, les textes religieux et narratifs historiques auraient dû apparaître en slave de l'Église. La Rus antique, à travers la Bulgarie, d'où provenaient principalement ces textes, rejoignit immédiatement le système très développé Littérature byzantine et la littérature des Slaves du Sud. Les intérêts de l’État féodal de Kiev en développement exigeaient la création de ses propres œuvres originales et de nouveaux genres. La littérature était appelée à cultiver le sens du patriotisme, à affirmer l'unité historique et politique de l'ancien peuple russe et l'unité de la famille des anciens princes russes, et à dénoncer les querelles princières.

Objectifs et thèmes de la littérature XI - début XIII V. (questions de l'histoire russe en relation avec l'histoire du monde, l'histoire de l'émergence de la Rus', la lutte contre les ennemis extérieurs - les Pechenegs et les Polovtsiens, la lutte des princes pour le trône de Kiev) déterminés caractère général style de cette époque, appelé par l'académicien D.S. Likhachev le style de l'historicisme monumental. L'émergence des chroniques russes est associée au début de la littérature russe. Dans le cadre des chroniques russes ultérieures, le « Conte des années passées » nous est parvenu - une chronique compilée par l'historien russe ancien et moine publiciste Nestor vers 1113. Le « Conte des années passées » est basé sur, qui comprend l'histoire de l'histoire du monde, et les enregistrements par année sur les événements de la Russie, les légendes légendaires, les histoires sur les querelles princières, les caractéristiques élogieuses des princes individuels, les philippiques les condamnant, et les copies de documents documentaires, se trouvent encore plus tôt. coffres-forts de chroniques, qui ne nous sont pas parvenus. L'étude de listes de textes russes anciens permet de restituer des titres perdus de l'histoire littéraire œuvres russes anciennes. XIe siècle Les premières vies russes remontent également (des princes Boris et Gleb, abbé du monastère de Kiev-Petchersk Théodose). Ces vies se distinguent par la perfection littéraire, l'attention portée aux problèmes urgents de notre temps et la vitalité de nombreux épisodes. La maturité de la pensée politique, le patriotisme, le journalisme et la haute compétence littéraire sont également caractérisés par les monuments d'éloquence oratoire « Le Sermon sur la loi et la grâce » d'Hilarion (1ère moitié du XIe siècle), les paroles et les enseignements de Cyrille de Tourov (1130-1182). L’« Enseignement » des grands Prince de Kyiv Vladimir Monomakh (1053-1125).

Dans les années 80 XIIe siècle un auteur inconnu de nous crée l'œuvre la plus brillante de la littérature russe ancienne - "Le conte de la campagne d'Igor". Le sujet spécifique auquel le « Conte » est consacré est la campagne infructueuse de 1185 dans la steppe polovtsienne du prince de Novgorod-Seversk Igor Sviatoslavich. Mais l'auteur s'inquiète du sort de toute la terre russe, il rappelle les événements du passé lointain et du présent, et le véritable héros de son œuvre n'est pas Igor, ni le Grand-Duc. Kyiv Sviatoslav Vsevolodovich, à qui une grande attention est accordée parmi les laïcs, et au peuple russe, à la terre russe. À bien des égards, « Le Laïc » est associé aux traditions littéraires de son époque, mais, en tant qu'œuvre de génie, il se distingue par un certain nombre de traits qui lui sont propres : l'originalité du traitement des techniques d'étiquette, la richesse de le langage, la sophistication de la structure rythmique du texte, la nationalité de son essence même et la refonte créative des techniques orales, un lyrisme particulier, un pathos civique élevé.

Le thème principal de la littérature de la période du joug de la Horde (1243, XIIIe siècle - fin du XVe siècle) était national-patriotique. Le style monumental-historique prend un ton expressif : les œuvres créées à cette époque portent une empreinte tragique et se distinguent par une exaltation lyrique. Grande importance L'idée d'un pouvoir princier fort s'acquiert en littérature. Tant dans les chroniques que dans les récits individuels (« Le Conte de la ruine de Ryazan par Batu »), écrits par des témoins oculaires et remontant à traditions orales, raconte les horreurs de l'invasion ennemie et la lutte infiniment héroïque du peuple contre les esclavagistes. L'image du prince idéal - un guerrier et homme d'État, défenseur de la terre russe - s'est reflétée le plus clairement dans le « Conte de la vie d'Alexandre Nevski » (années 70 du XIIIe siècle). Une image poétique de la grandeur de la terre russe, de la nature russe, de l'ancien pouvoir des princes russes apparaît dans le « Conte de la destruction de la terre russe » - dans un extrait d'une œuvre qui n'a pas survécu dans son intégralité, dédiée à les événements tragiques du joug de la Horde (1ère moitié du XIIIe siècle).

Littérature du 14ème siècle - années 50 XVe siècle reflète les événements et l'idéologie de l'époque de l'unification des principautés du nord-est de la Russie autour de Moscou, de la formation de la nationalité russe et de la formation progressive de l'État centralisé russe. Durant cette période, la littérature russe ancienne commence à s'intéresser à la psychologie de l'individu, à son monde spirituel (bien qu'encore dans les limites de la conscience religieuse), ce qui conduit à la croissance du principe subjectif. Un style expressif et émotionnel émerge, caractérisé par une sophistication verbale et une prose ornementale (ce qu'on appelle le « tissage de mots »). Tout cela reflète la volonté de dépeindre les sentiments humains. Dans la 2e moitié du XVe - début du XVIe siècle. apparaissent des histoires dont l'intrigue remonte à des récits oraux à caractère romanesque (« Le Conte de Pierre, prince de la Horde », « Le Conte de Dracula », « Le Conte du marchand Basarga et de son fils Borzosmysl »). Le nombre d'œuvres traduites à caractère fictif augmente considérablement et le genre des œuvres politiques légendaires (Le Conte des princes de Vladimir) se généralise.

Au milieu du XVIe siècle. L'écrivain et publiciste russe Ermolai-Erasmus crée "Le Conte de Pierre et Fevronia" - l'une des œuvres littéraires les plus remarquables de la Rus antique. L'histoire est écrite dans la tradition d'un style expressif et émotionnel ; elle est construite sur la légende légendaire sur la façon dont une paysanne, grâce à son intelligence, est devenue une princesse. L'auteur a largement utilisé les techniques des contes de fées ; en même temps, les motivations sociales sont aiguës dans l'histoire. "Le Conte de Pierre et Fevronia" est à bien des égards lié aux traditions littéraires de son époque et de la période précédente, mais en même temps il est en avance sur littérature moderne, se distingue par sa perfection artistique et sa brillante individualité.

Au 16ème siècle le caractère officiel de la littérature s'intensifie, son trait distinctif devient faste et solennité. Les ouvrages à caractère général, dont le but est de réguler la vie spirituelle, politique, juridique et quotidienne, se généralisent. La « Grande Menaion de Chetya » est en cours de création - un ensemble de textes en 12 volumes destinés à la lecture quotidienne pour chaque mois. Au même moment, « Domostroy » est écrit, qui énonce les règles de comportement humain au sein de la famille, conseils détaillés entretien ménager, règles des relations entre les personnes. DANS travaux littéraires se manifeste plus sensiblement style individuel l'auteur, ce qui se reflétait particulièrement clairement dans les messages d'Ivan le Terrible. DANS récits historiques La fiction pénètre de plus en plus, offrant au récit un plus grand divertissement au niveau de l'intrigue. Ceci est inhérent à « l'Histoire du grand-duc de Moscou » d'Andrei Kurbsky et se reflète dans « l'Histoire de Kazan » - un long récit historique sur l'histoire du royaume de Kazan et la lutte pour Kazan par Ivan le Terrible. .

Au 17ème siècle le processus de transformation de la littérature médiévale en littérature moderne commence. De nouveaux purs surgissent genres littéraires, le processus de démocratisation de la littérature est en cours, ses thématiques s'élargissent considérablement. Événements du Temps des Troubles et de la Guerre Paysanne à la fin du XVIe - début du XVIIe siècle. changer la vision de l'histoire et le rôle de l'individu dans celle-ci, ce qui conduit à la libération de la littérature de l'influence de l'Église. Les écrivains du Temps des Troubles (Abrahamy Palitsyn, I.M. Katyrev-Rostovsky, Ivan Timofeev, etc.) tentent d'expliquer les actes d'Ivan le Terrible, Boris Godounov, False Dmitry, Vasily Shuisky non seulement par la manifestation de la volonté divine, mais aussi par la dépendance de ces actes à l'égard de la personne elle-même, de ses caractéristiques personnelles. Dans la littérature, l'idée de la formation, du changement et du développement du caractère humain sous l'influence de circonstances extérieures surgit. Travail littéraire Un plus grand nombre de personnes commencent à s’engager. Naît la littérature dite posad, qui est créée et existe dans un environnement démocratique. Un genre de satire démocratique apparaît, dans lequel les ordres de l’État et de l’Église sont ridiculisés : les procédures judiciaires sont parodiées (« L’histoire de la cour de Shemyakin »), service de l'Église(« Service à la taverne »), Écriture sainte (« Le Conte de fils de paysan"), pratique du travail de bureau ("Le Conte d'Ersha Ershovich", "Pétition Kalyazin"). La nature des vies évolue également, qui deviennent de plus en plus de véritables biographies. L'œuvre la plus remarquable de ce genre au XVIIe siècle. est la « Vie » autobiographique de l'archiprêtre Avvakum (1620-1682), écrite par lui en 1672-1673. Il est remarquable non seulement par son histoire vivante et vivante sur le parcours de vie dur et courageux de l'auteur, mais aussi par sa représentation tout aussi vivante et passionnée de la vie sociale et lutte idéologique de son temps, un psychologisme profond, un pathétique prêchant, combiné à une révélation complète de la confession. Et tout cela est écrit dans une langue vivante et riche, parfois dans une langue très livresque, parfois dans une langue vivante et familière.

Le rapprochement de la littérature avec la vie quotidienne, l’apparition dans le récit d’une histoire d’amour et les motivations psychologiques du comportement du héros sont inhérents à nombre de récits du XVIIe siècle. (« Le conte du malheur-chagrin », « Le conte de Savva Grudtsyn », « Le conte de Frol Skobeev », etc.). Des recueils traduits à caractère romanesque apparaissent, avec de courtes histoires édifiantes, mais en même temps anecdotiques et divertissantes, des romans chevaleresques traduits (« Le Conte de Bova le Prince », « Le Conte d'Eruslan Lazarevitch », etc.). Ces derniers, sur le sol russe, ont acquis le caractère d'originaux, « leurs » monuments et sont entrés au fil du temps sur le marché populaire de l'imprimerie. littérature populaire. Au 17ème siècle la poésie se développe (Simeon Polotsky, Sylvester Medvedev, Karion Istomin et autres). Au 17ème siècle L'histoire de la grande littérature russe ancienne s'est terminée comme un phénomène caractérisé par des principes communs, qui ont cependant subi certains changements. La littérature russe ancienne, dans tout son développement, a préparé la littérature russe des temps modernes.