Astrologie
"Insolation"
Ils se sont rencontrés en été, sur l'un des navires Volga. C'est un lieutenant, c'est une jolie petite femme bronzée (elle disait qu'elle venait d'Anapa). "... Je suis complètement ivre", rit-elle. - En fait, je suis complètement fou. Il y a trois heures, je ne savais même pas que tu existais. Le lieutenant lui baisa la main, et son cœur se serra joyeusement et terriblement...
Le paquebot s'approcha de la jetée, le lieutenant marmonna d'un ton suppliant : « Descendons... » Et une minute plus tard, ils descendirent, se rendirent à l'hôtel dans un taxi poussiéreux et entrèrent dans une pièce grande mais terriblement étouffante. Et dès que le valet de pied ferma la porte derrière lui, tous deux étouffèrent si frénétiquement dans le baiser qu'ils se souvinrent de ce moment pendant de nombreuses années plus tard : ni l'un ni l'autre n'avaient jamais vécu quelque chose de pareil de toute leur vie.
Et le matin où elle est partie, elle, une petite femme sans nom, s'est appelée en plaisantant « une belle inconnue », « la princesse Marya Morevna ». Le matin, malgré une nuit presque blanche, elle était aussi fraîche qu'à dix-sept ans, un peu gênée, toujours simple, joyeuse et - déjà raisonnable : « Il faut rester jusqu'au prochain bateau », dit-elle. - Si nous y allons ensemble, tout sera gâché. Je vous donne ma parole d'honneur que je ne suis pas du tout ce que vous pourriez penser de moi. Rien de semblable à ce qui s'est passé ne m'est jamais arrivé, et il n'y en aura plus jamais. C'était comme si une éclipse m'avait envahi... Ou plutôt, nous avons tous les deux eu quelque chose comme une insolation... » Et le lieutenant d'une manière ou d'une autre. facilement d'accord avec elle, l'a emmené au quai, l'a mis sur le navire et l'a embrassé sur le pont devant tout le monde. Il rentra à l’hôtel tout aussi facilement et sans soucis. Mais quelque chose a déjà changé. La pièce semblait quelque peu différente. Il était toujours plein d'elle – et vide. Et le cœur du lieutenant se serra soudain avec une telle tendresse qu'il se dépêcha d'allumer une cigarette et fit plusieurs fois le tour de la pièce. Il n'avait pas la force de regarder le lit défait - et il le couvrit d'un paravent : « Eh bien, c'est ça. la fin de cette « aventure routière » ! - pensa-t-il. "Et pardonne-moi, et pour toujours, pour toujours... Après tout, je ne peux pas venir dans cette ville sans raison, sans raison, où son mari, sa fille de trois ans, en général, tout d'elle vie habituelle
« Qu’est-ce que j’ai ? Il semble que ce ne soit pas la première fois - et maintenant... Quelle est sa particularité ? En fait, cela ressemble à une sorte d’insolation ! Comment puis-je passer toute la journée sans elle dans cet arrière-pays ? Il se souvenait encore d'elle, mais maintenant l'essentiel était ce sentiment complètement nouveau et incompréhensible, qui n'existait pas lorsqu'ils étaient ensemble, qu'il ne pouvait même pas imaginer lorsqu'il commençait une drôle de connaissance. Un sentiment dont il n’y avait plus personne à qui en parler maintenant. Et comment vivre cette journée sans fin, avec ces souvenirs, avec ce tourment insoluble ?...
Il avait besoin de s'évader, de s'occuper de quelque chose, d'aller quelque part. Il est allé au marché. Mais au marché, tout était si stupide et absurde qu'il s'enfuit. Je suis entré dans la cathédrale, où l'on chantait fort, avec le sens du devoir accompli, puis j'ai marché longtemps dans le petit jardin négligé : « Comment peut-on vivre en paix et être généralement simple, insouciant, indifférent ? - il pensait. « Comme tout est sauvage, absurde tout est quotidien, ordinaire, quand le cœur est frappé par cette terrible « insolation », trop d’amour, trop de bonheur !
De retour à l'hôtel, le lieutenant entra dans la salle à manger et commanda le déjeuner. Tout allait bien, mais il savait qu'il mourrait demain sans hésiter, si par miracle il pouvait la rendre, lui dire, lui prouver à quel point il l'aime douloureusement et avec enthousiasme... Pourquoi ? Il ne savait pas pourquoi, mais c’était plus nécessaire que la vie.
Que faire maintenant quand il n’est plus possible de se débarrasser de cet amour inattendu ? Le lieutenant s'est levé et s'est résolument rendu au bureau de poste avec la phrase déjà préparée du télégramme, mais s'est arrêté au bureau de poste avec horreur - il ne connaissait ni son nom ni son prénom ! Et la ville, chaude, ensoleillée, joyeuse, rappelait si insupportablement à Anapa que le lieutenant, la tête baissée, chancelant et trébuchant, revint à pied.
Il revint à l'hôtel complètement vaincu. La chambre était déjà bien rangée, dépourvue de ses dernières traces - une seule épingle à cheveux oubliée gisait sur la table de nuit ! Il s'allongea sur le lit, s'allongea les mains derrière la tête et regarda attentivement devant lui, puis il serra les dents, ferma les yeux, sentant les larmes couler sur ses joues, et finit par s'endormir...
Lorsque le lieutenant s'est réveillé, le soleil du soir jaunissait déjà derrière les rideaux, et on se souvenait d'hier et de ce matin comme s'il y avait dix ans. Il s'est levé, s'est lavé, a bu du thé au citron pendant un long moment, a payé la note, est monté dans le taxi et s'est rendu à l'embarcadère.
Lorsque le navire appareilla, la nuit d'été était déjà bleue sur la Volga. Le lieutenant était assis sous un auvent sur le pont, se sentant dix ans plus âgé.
"La vie d'Arseniev"
Alexeï Arseniev est né dans les années 70. XIXème siècle V voie du milieu La Russie, chez mon père domaine, sur la ferme Kamenka. Ses années d'enfance se sont déroulées dans le silence de la nature russe discrète. Des champs sans fin aux arômes d'herbes et de fleurs en été, de vastes étendues de neige en hiver ont donné naissance à un sens aigu de la beauté qui l'a façonné. monde intérieur et préservé à vie. Pendant des heures, il pouvait observer le mouvement des nuages dans le ciel élevé, le travail d'un scarabée empêtré dans les épis, le jeu des rayons du soleil sur le parquet du salon. Les gens sont progressivement entrés dans son cercle d’attention. Sa mère occupait parmi eux une place particulière : il ressentait son « inséparabilité » avec elle. Mon père m'a attiré par son amour de la vie, son caractère joyeux, l'étendue de sa nature et aussi par son passé glorieux (il a participé à la guerre de Crimée). Les frères étaient plus âgés et, pour le plaisir des enfants, la sœur cadette Olya est devenue l'amie du garçon. Ensemble, ils explorent les coins secrets du jardin, du potager, des bâtiments du domaine, chaque lieu a son charme.
Puis un homme nommé Baskakov est apparu dans la maison et est devenu le premier professeur d'Aliocha. Il n'avait aucune expérience en enseignement et, ayant rapidement appris au garçon à écrire, lire et même le français langue, sciences Il n’a pas vraiment initié l’étudiant. Son influence résidait ailleurs – dans une attitude romantique envers l’histoire et la littérature, dans le culte de Pouchkine et de Lermontov, qui capturèrent à jamais l’âme d’Aliocha. Tout ce qui a été acquis en communication avec Baskakov a donné une impulsion à l'imagination et à la perception poétique de la vie. Ces journées d’insouciance se terminèrent au moment d’entrer au gymnase. Les parents ont emmené leur fils en ville et se sont installés chez le commerçant Rostovtsev. La situation était misérable, l’environnement complètement étranger. Les cours au gymnase se déroulaient de manière formelle ; parmi les professeurs, il n'y avait aucune personne intéressante. Tout au long de ses années de lycée, Aliocha n'a vécu qu'avec le rêve de vacances, d'un voyage chez ses proches - maintenant à Baturino, la propriété de sa grand-mère décédée, depuis que son père, à court d'argent, a vendu Kamenka.
Lorsqu'Aliocha est entré en 4e année, un malheur s'est produit : son frère Georgiy a été arrêté pour implication dans les « socialistes ». Il a vécu longtemps sous un faux nom, s'est caché, puis est venu à Baturino où, suite à une dénonciation du commis d'un des voisins, les gendarmes l'ont emmené. Cet événement fut un grand choc pour Aliocha. Un an plus tard, il abandonne ses études secondaires et retourne au refuge de ses parents. Le père a d'abord grondé, mais a ensuite décidé que la vocation de son fils n'était pas le service ou l'agriculture (d'autant plus que l'agriculture était en déclin complet), mais « la poésie de l'âme et de la vie » et que peut-être il deviendrait un nouveau Pouchkine ou Lermontov. Aliocha lui-même rêvait de se consacrer à « créativité verbale" Son évolution a été grandement facilitée par de longues conversations avec Georgy, qui a été libéré de prison et envoyé à Baturino sous surveillance policière. D'adolescent, Alexey est devenu un jeune homme, il a mûri physiquement et spirituellement, a ressenti la force et la joie d'être grandissantes, a beaucoup lu, a pensé à la vie et à la mort, a erré dans le quartier, visité les domaines voisins.
Bientôt, il connut son premier amour, ayant rencontré chez un de ses proches une jeune fille, Ankhen, qui y séjournait, et il vécut la séparation de qui comme un véritable chagrin, c'est pourquoi même le magazine de Saint-Pétersbourg qu'il reçut le jour de son départ avec la publication de ses poèmes n'a pas apporté une vraie joie. Mais ensuite ont suivi des passe-temps légers avec des jeunes filles venues dans les domaines voisins, puis une relation avec une femme mariée qui servait de femme de chambre dans le domaine du frère de Nikolai. Cette «folie», comme Alexeï appelait sa passion, a pris fin grâce au fait que Nikolaï a finalement découvert le coupable de cette histoire inconvenante.
L'envie de quitter son nid natal presque en ruine et de commencer vie indépendante. À cette époque, Georgy avait déménagé à Kharkov et son jeune frère a décidé d'y aller également. Dès le premier jour, il fut bombardé de nombreuses nouvelles connaissances et impressions. L'environnement de George était très différent de celui du village. De nombreuses personnes qui en faisaient partie sont passées par des cercles et des mouvements étudiants et ont été en prison et en exil. Au cours des réunions, les conversations ont débordé sur les questions urgentes de la vie russe, le mode de gouvernement et les dirigeants eux-mêmes ont été condamnés, la nécessité de se battre pour une constitution et une république a été proclamée et les positions politiques des idoles littéraires - Korolenko, Tchekhov, Tolstoï - ont été discutés. Ces conversations à table et ces disputes ont alimenté le désir d’écrire d’Alexey, mais en même temps il était tourmenté par son incapacité à le mettre en pratique.
De vagues troubles mentaux provoquèrent quelques changements. Il décida de visiter de nouveaux endroits, se rendit en Crimée, se trouva à Sébastopol, sur les rives du Donets et, ayant déjà décidé de retourner à Baturino, en chemin il s'arrêta à Orel pour regarder le «ville de Leskov et Tourgueniev» . Là, il a trouvé la rédaction de Golos, où il avait auparavant prévu de trouver un emploi, a rencontré la rédactrice en chef Nadezhda Avilova et a reçu une offre de collaboration à la publication. Après avoir parlé affaires, Avilova l'a invité à la salle à manger, l'a reçu à la maison et a présenté sa cousine Lika à l'invité. Tout était inattendu et agréable, mais il ne pouvait même pas imaginer quel rôle important le destin avait réservé à cette rencontre fortuite.
Au début, il n'y avait que des conversations joyeuses et des promenades qui apportaient du plaisir, mais peu à peu la sympathie pour Lika s'est transformée en un sentiment plus fort. Capturé par lui, Alexey se précipitait constamment entre Baturin et Orel, abandonnait ses études et ne vivait que de rencontres avec la fille, soit elle le rapprochait d'elle, puis le repoussait, puis l'appelait à nouveau pour un rendez-vous. Leur relation ne pouvait pas passer inaperçue. Un beau jour, le père de Lika a invité Alexei chez lui et a mis fin à une conversation plutôt amicale par un désaccord décisif avec le mariage de sa fille, expliquant qu'il ne voulait pas les voir tous les deux se vautrer dans le besoin, car il s'en rendait compte. combien la position du jeune homme était incertaine.
Ayant appris cela, Lika a déclaré qu’elle n’irait jamais contre la volonté de son père. Néanmoins, rien n’a changé. Au contraire, il y a eu un rapprochement définitif. Alexey a déménagé à Orel sous prétexte de travailler à Golos et a vécu dans un hôtel, Lika a emménagé avec Avilova sous prétexte d'étudier la musique. Mais peu à peu la différence de nature commença à se manifester : il voulait partager ses souvenirs de son enfance poétique, ses observations de la vie, ses passions littéraires, mais tout cela lui était étranger. Il était jaloux de ses messieurs dans les bals de la ville, de. ses partenaires dans des performances amateurs. Il y a eu un malentendu les uns envers les autres.
Un jour, le père de Lika est venu à Orel, accompagné d'un jeune et riche tanneur Bogomolov, qu'il a présenté comme un prétendant à la main de sa fille. Lika passait tout son temps avec eux. Alexey a arrêté de lui parler. Cela s'est terminé par le refus de Bogomolov, mais en laissant Orel avec son père. Alexei était tourmenté par la séparation, ne sachant pas comment et pourquoi vivre maintenant. Il a continué à travailler à Golos, a recommencé à écrire et à publier ce qu'il avait écrit, mais il a été tourmenté par la misère de la vie d'Oryol et a de nouveau décidé de se lancer dans l'errance. Après avoir changé plusieurs villes, sans jamais rester longtemps nulle part, il n'a finalement pas pu le supporter et a envoyé un télégramme à Lika : « Je serai là après-demain. Ils se sont revus. L’existence séparée s’est avérée insupportable pour tous deux.
La vie ensemble a commencé dans une petite ville où Georgy a déménagé. Tous deux travaillaient au département des statistiques du zemstvo, étaient constamment ensemble et visitaient Baturino. Les proches ont traité Lika avec chaleur. Tout semblait aller mieux. Mais les rôles ont progressivement changé : Lika ne vivait désormais que de ses sentiments pour Alexei, et il ne pouvait plus vivre uniquement d'elle. Il partit en voyage d'affaires, rencontra différentes personnes, se délecta du sentiment de liberté, entra même dans connexions aléatoires avec les femmes, même s’il ne pouvait toujours pas s’imaginer sans Lika. Elle a vu les changements, languissait dans la solitude, était jalouse, offensée par son indifférence à son rêve d'un mariage et d'une famille normale, et en réponse aux assurances d'Alexei sur l'immuabilité de ses sentiments, elle a dit un jour qu'apparemment, elle était quelque chose comme de l’air pour lui, sans lequel il n’y a pas de vie, mais qu’on ne remarque pas. Lika était incapable de s'abandonner complètement et de vivre uniquement de ce qu'il vivait et, désespérée, écrivant une note d'adieu, elle quitta Orel.
Les lettres et les télégrammes d'Alexei sont restés sans réponse jusqu'à ce que le père de Lika lui dise qu'elle lui avait interdit d'ouvrir son abri à qui que ce soit. Alexey s'est presque suicidé, a quitté son service et ne s'est présenté nulle part. Il n'a pas été accepté. Il est retourné à Baturino et, quelques mois plus tard, il a appris que Lika était revenue à la maison avec une pneumonie et qu'elle était décédée très rapidement. C'est à sa demande qu'Alexei n'a pas été informé de son décès.
Il n'avait que vingt ans. Il y avait encore beaucoup de choses à traverser, mais le temps n'a pas effacé cet amour de sa mémoire - il est resté pour lui l'événement le plus marquant de sa vie.
L'histoire "Les ruelles sombres"
Par une journée d'automne orageuse, le long d'un chemin de terre défoncé jusqu'à une longue cabane, dans une moitié de laquelle se trouvait un bureau de poste et dans l'autre une pièce propre où l'on pouvait se reposer, manger et même passer la nuit, une maison couverte de boue Une voiture à toit à moitié relevé arriva. Sur la boîte de la tarentasse était assis un homme fort et sérieux vêtu d'un pardessus bien ceinturé, et dans la tarentasse - « un vieux militaire élancé coiffé d'une grande casquette et d'un pardessus gris Nikolaev avec un col montant en castor, toujours aux sourcils noirs. , mais avec une moustache blanche reliée aux mêmes favoris ; son menton était rasé et toute son apparence présentait cette ressemblance avec Alexandre II, si courante parmi les militaires sous son règne ; le regard était aussi interrogateur, sévère et à la fois fatigué.
Quand les chevaux s'arrêtèrent, il descendit de la tarentasse, courut jusqu'au porche de la cabane et tourna à gauche, comme le lui avait dit le cocher. La pièce était chaude, sèche et bien rangée, avec une douce odeur de soupe aux choux venant de derrière le registre du poêle. Le nouveau venu jeta son pardessus sur le banc, ôta ses gants et sa casquette et passa avec lassitude sa main dans ses cheveux légèrement bouclés. Il n’y avait personne dans la chambre haute, il ouvrit la porte et appela : « Hé, qui est là ! Une femme brune, aux sourcils noirs également et encore belle au-delà de son âge, entra... avec des peluches sombres sur la lèvre supérieure et le long des joues, légère dans sa démarche, mais dodue, avec gros seins sous une blouse rouge, au ventre triangulaire comme celui d’une oie, sous une jupe de laine noire. Salua-t-elle poliment.
Le visiteur jeta un bref coup d'œil à ses épaules arrondies et à ses jambes légères et demanda un samovar. Il s’est avéré que cette femme était la propriétaire de l’auberge. Le visiteur l'a félicitée pour sa propreté. La femme, le regardant avec curiosité, dit : « J’aime la propreté. Après tout, Nikolai Alekseevich, Nikolai Alekseevich, a grandi avec des messieurs, mais il ne savait pas comment se comporter décemment. "Espoir! Toi? - dit-il précipitamment. - Mon Dieu, mon Dieu !.. Qui l'aurait cru ! Depuis combien d’années ne nous sommes-nous pas vus ? Vers trente-cinq ans ? - "Trente, Nikolaï Alekseevich." Il est excité et lui demande comment elle a vécu toutes ces années. Ces messieurs m'ont donné la liberté. Elle n'était pas mariée. Pourquoi? Oui, parce qu'elle l'aimait beaucoup. « Tout passe, mon ami, murmura-t-il. L'amour, la jeunesse, tout, tout. L'histoire est vulgaire, ordinaire. Au fil des années, tout disparaît.
Pour d’autres peut-être, mais pas pour elle. Elle l'a vécu toute sa vie. Elle savait que son ancien moi avait disparu depuis longtemps, que c'était comme si de rien n'était, mais elle l'aimait toujours. Il est trop tard pour lui faire des reproches maintenant, mais avec quelle cruauté il l'a alors abandonnée... Combien de fois a-t-elle voulu se suicider ! « Et ils ont daigné me lire tous les poèmes sur toutes sortes de « ruelles sombres » », a-t-elle ajouté avec un sourire méchant. Nikolai Alekseevich se souvient à quel point Nadezhda était belle. Lui aussi était bon. "Et c'est moi qui t'ai donné ma beauté, ma fièvre. Comment peux-tu oublier ça." - "UN! Tout passe. Tout est oublié. » - « Tout passe, mais tout n'est pas oublié. » «Va-t'en», dit-il en se détournant et en se dirigeant vers la fenêtre. "Va-t-en s'il te plaît." En pressant le mouchoir sur ses yeux, il ajouta : « Si seulement Dieu me pardonnait. Et apparemment, vous avez pardonné. Non, elle ne lui a pas pardonné et ne pourra jamais lui pardonner. Elle ne peut pas lui pardonner.
Il ordonna d'amener les chevaux en s'éloignant de la fenêtre, les yeux secs. Lui non plus n'avait jamais été heureux de sa vie. Il s'est marié par grand amour, et elle l'a abandonné de manière encore plus insultante qu'il a abandonné Nadejda. Il plaçait tant d'espoirs sur son fils, mais il grandit pour devenir un scélérat, un homme insolent, sans honneur, sans conscience. Elle s'est approchée et lui a baisé la main, et il a embrassé la sienne. Déjà sur la route, il s'en souvenait avec honte, et il avait honte de cette honte. Le cocher dit qu'elle les surveillait depuis la fenêtre. C'est une femme - une pupille. Donne de l'argent avec intérêts, mais est juste.
« Oui bien sûr, les meilleurs moments... Vraiment magiques ! « Les cynorrhodons écarlates fleurissaient tout autour, il y avait des allées sombres de tilleuls… » Et si je ne l'avais pas abandonnée ? Quelle absurdité! Cette même Nadejda n'est pas la propriétaire de l'auberge, mais ma femme, la maîtresse de ma maison de Saint-Pétersbourg, la mère de mes enfants ? Et fermant les yeux, il secoua la tête.
"L'amour de Mitina"
Katya est la bien-aimée de Mitya (« doux, joli visage, petite silhouette, fraîcheur, jeunesse, où la féminité se mêlait encore à l'enfantillage »). Elle étudie dans une école de théâtre privée, va au studio Théâtre d'art, vit avec sa mère, « une dame toujours fumante, toujours fardée et aux cheveux cramoisis », qui a quitté son mari depuis longtemps.
Contrairement à Mitya, Katya n'est pas complètement absorbée par l'amour ; ce n'est pas un hasard si Rilke a noté que Mitya ne pouvait de toute façon pas vivre avec elle - elle est trop immergée dans un environnement théâtral et faux. Son hobby est assouvi par le directeur de l'école, « un acteur suffisant aux yeux impassibles et tristes », qui part chaque été en vacances avec un autre élève qu'il séduit. "Le réalisateur a commencé à travailler avec K.", souligne Bounine. Comme dans les histoires " Lundi propre", "Bateau à vapeur "Saratov"", événements majeurs dans la vie des héros est en corrélation avec le temps du Carême. C'est au cours de la sixième semaine du Grand Carême, la dernière avant le Saint Carême, que K. passe l'examen du directeur. Lors de l'examen, elle est vêtue tout de blanc, comme une mariée, ce qui souligne l'ambiguïté de la situation.
Au printemps, des changements importants se produisent pour Katya : elle se transforme en « une jeune femme du monde, [...] toujours pressée d'arriver quelque part ». Les rendez-vous avec Mitya sont de plus en plus courts, et la dernière explosion de sentiments de Katya coïncide avec son départ pour le village. Contrairement à l'accord, Katya n'écrit à Mitya que deux lettres, et dans la seconde elle avoue l'avoir trompé avec le réalisateur : « Je suis mauvaise, je suis dégoûtante, gâtée […] mais j'aime follement l'art ! […] Je pars - tu sais avec qui... » Cette lettre devient la goutte d'eau qui fait déborder le vase - Mitia décide de se suicider. La connexion avec Alyonka ne fait qu'augmenter son désespoir.
Mitya (Mitry Palych) - étudiant, personnage principal histoires. Il est dans une époque de transition, où le principe masculin s'entremêle au principe enfantin pas encore complètement exfolié. M. « maigre, maladroit » (les filles du village l'appelaient « lévrier »), faisant tout avec une maladresse d'enfant. Il a une grande bouche, des cheveux noirs et grossiers, "il faisait partie de cette race de gens aux yeux noirs, apparemment constamment écarquillés, qui ne laissent presque jamais de moustache ou de barbe, même à l'âge adulte..." (M.'s bien-aimée, Katya, l'appelle les yeux « byzantins »).
L'histoire de la vie et de la mort de M. couvre une période d'un peu plus de six mois : à partir de décembre, lorsqu'il a rencontré Katya, et jusqu'au milieu de l'été (fin juin - début juillet), lorsqu'il se suicide. . à partir de ses propres souvenirs fragmentaires, liés d'une manière ou d'une autre aux thèmes principaux de l'histoire - le thème de l'amour qui englobe tout et le thème de la mort.
L'amour a capturé M. « dès l'enfance » comme quelque chose « d'inexprimable dans le langage humain », lorsqu'un jour dans le jardin, à côté d'une jeune femme (sans doute une nounou), « quelque chose surgit en lui comme une vague de chaleur », et puis sous diverses formes : un voisin étudiant au gymnase, « les joies et les peines aiguës d'un amour soudain lors des bals d'école ». Il y a un an, lorsque M. est tombé malade au village, le printemps est devenu « son premier véritable amour ». L'immersion dans la nature mars des « chaumes saturés d'humidité et des terres arables noires » et des manifestations similaires d'« amour inutile et éthéré » ont accompagné M. jusqu'en décembre de son premier hiver étudiant, lorsqu'il a rencontré Katya et est presque immédiatement tombé amoureux d'elle.
Le temps du bonheur fou et excitant dure jusqu'au 9 mars (« le dernier jour heureux »), lorsque Katya parle du « prix » de son amour réciproque : « Je n'abandonnerai toujours pas l'art, même pour toi », c'est-à-dire e. carrière théâtrale, qui devrait commencer après avoir terminé sa vie privée ce printemps école de théâtre. En général, la représentation du théâtre dans l'histoire s'accompagne d'une intonation de mensonge décadent - Bounine souligne vivement son rejet de l'art moderniste, en partie conforme aux vues de L. N. Tolstoï. Lors de l'examen final, Katya lit le poème de Blok "Une fille chantait dans la chorale de l'église" - peut-être, du point de vue de Bounine, un manifeste d'art décadent. M. perçoit sa lecture comme « une mélodie vulgaire... et de la stupidité dans chaque son » et définit très durement le thème du poème : « à propos d'une fille apparemment angéliquement innocente ».
Janvier et février sont une période de bonheur continu, mais sur fond de début de rupture dans un sentiment auparavant intégral, « même alors, il semblait souvent qu'il y avait deux Katyas : l'une est celle que [...] Mitya constamment désiré, exigé, et l’autre est authentique, ordinaire, ne coïncide malheureusement pas avec le premier. M. vit dans des chambres d'étudiants à Molchanovka, Katya et sa mère vivent à Kislovka. Ils se voient, leurs rencontres se déroulent « dans un lourd fouillis de baisers », devenant de plus en plus passionnées. M. est de plus en plus jaloux de Katya : « les manifestations de passion, la chose même qui était si heureuse et si douce […] lorsqu'on l'appliquait à elles, Mitya et Katya, devenait indiciblement dégoûtante et même […] contre nature quand Mitya pensait à Katya et aux autres. à un homme. »
L'hiver cède la place au printemps, la jalousie remplace de plus en plus l'amour, mais en même temps (et c'est l'irrationalité des sentiments selon Bounine) la passion de M. augmente avec la jalousie. "Tu n'aimes que mon corps, pas mon âme", lui dit Katya. Complètement épuisé par la dualité et la vague sensualité de leur relation, M. part fin avril dans un domaine villageois pour se détendre et se comprendre. Avant de partir, Katya « est redevenue tendre et passionnée », a même pleuré pour la première fois, et M. a de nouveau senti à quel point elle était proche de lui. Ils conviennent qu'en été, M. viendra en Crimée, où Katya se détendra avec sa mère. Dans la scène de rassemblement à la veille du départ, le motif de la mort résonne - le deuxième thème de l'histoire. Le seul ami de M., un certain Protasov, réconfortant M., cite Kozma Prutkov : « Junker Schmidt ! honnêtement. L'été reviendra", mais le lecteur se souvient que le poème contient également un motif de suicide : "Junker Schmit veut se tirer une balle avec un pistolet !" Ce motif revient encore une fois lorsque, dans la fenêtre en face de la chambre de Mitia, un certain étudiant chante la romance d'A. Rubinstein sur les poèmes de G. Heine : « Tombés amoureux, nous mourons ». Dans le train, tout parle à nouveau d'amour (l'odeur du gant de Katya, dont M. est tombé amoureux à la dernière seconde de son départ, les hommes et les ouvriers dans la voiture), et plus tard, sur le chemin du village, M. est à nouveau plein d'affection pure, pensant « à tout ce féminin dont il s'est rapproché pendant l'hiver avec Katya ». Dans la scène des adieux de M. à Katya, un détail discret est extrêmement important : l'odeur du gant de Katya, rappelée à plusieurs reprises. Selon les lois de la composition mélodique, des leitmotivs s'opposant s'entremêlent ici : l'odeur de l'amour (sauf le gant - le ruban dans les cheveux de Katya) et l'odeur de la mort (il y a neuf ans, à la mort de son père, Mitya « sentit soudain : il y a la mort dans le monde ! », et il y a encore la mort dans la maison. Pendant longtemps, il y avait une « odeur terrible, dégoûtante et sucrée » ou « une odeur terrible, dégoûtante et sucrée »). Au village, M. semble d'abord libéré des soupçons qui le tourmentent, mais presque aussitôt un troisième thème se tisse dans le tissu du récit : l'amour, dépourvu de composante spirituelle. Alors que l'espoir d'un avenir avec Katya s'estompe, M. est de plus en plus submergé par la pure sensualité : la convoitise à la vue d'une « femme de ménage du village » qui lave les vitres, dans une conversation avec la servante Parasha, dans le jardin où les filles du village Sonya et Glasha flirtent avec le barchuk. En général, le thème du village-sol-terre-naturel (« le sein salvateur de Mère Nature », selon G. Adamovich) est associé chez Bounine à la sensualité et au désir, donc tous les héros villageois de l'histoire d'une manière ou un autre participer à la séduction de M.
Le seul indice dans la lutte contre les tentations charnelles est le sentiment pour Katya. La mère de M., Olga Petrovna, est occupée aux tâches ménagères, la sœur Anya et le frère Kostya ne sont pas encore arrivés - M. vit avec le souvenir de l'amour, écrit des lettres passionnées à Katya, regarde sa photo : le regard direct et ouvert de sa bien-aimée lui répond. Les lettres de réponse de Katya sont rares et laconiques. L'été arrive, mais Katya n'écrit toujours pas. Le tourment de M. s'intensifie : plus le monde est beau, plus il semble inutile et dénué de sens à M. Il se souvient de l'hiver, du concert, du ruban de soie de Katya qu'il avait emporté avec lui au village - maintenant il y pense même avec un frisson. Pour accélérer les nouvelles, M. va chercher lui-même les lettres, mais en vain. Un jour M. décide : « S’il n’y a pas de lettre dans une semaine, je me tire une balle ! »
C'est à ce moment de déclin spirituel que le chef du village propose à M. de s'amuser contre une petite récompense. Au début, M. a la force de refuser : il voit Katya partout - dans la nature environnante, dans des rêves, des rêveries - elle n'est pas là seulement dans la réalité. Lorsque le chef fait à nouveau allusion au « plaisir », M., de manière inattendue pour lui-même, accepte. Le chef propose M. Alenka - "une jeune femme venimeuse, son mari est dans les mines […] elle n'est mariée que depuis deux ans". Même avant la date fatidique, M. trouve quelque chose en commun avec Katya : Alenka n'est pas grande, elle est active - « féminine, mêlée de quelque chose d'enfantin ». Le dimanche, M. va à la messe à l'église et rencontre Alenka sur le chemin. église : elle, « remuant les fesses », passe sans lui prêter attention. M. sent « qu'il est impossible de la voir à l'église », le sentiment du péché est encore capable de le retenir.
Le lendemain soir, le chef emmène M. chez le forestier, le beau-père d'Alenka, avec qui elle vit. Pendant que le chef et le forestier boivent, M. rencontre par hasard Alenka dans la forêt et, ne pouvant plus se contrôler, accepte de se retrouver demain dans une cabane. La nuit, M. « se voyait suspendu au-dessus d’un immense abîme faiblement éclairé ». Et tout au long de la journée suivante, le motif du décès résonne de plus en plus clairement (en attendant le rendez-vous de M., il semble que la maison soit « terriblement vide » ; Antares, étoile de la constellation du Scorpion, brille le soir ciel, etc). M. se dirige vers la cabane et Alenka apparaît bientôt. M. lui donne un billet de cinq roubles froissé, il est saisi « d'une terrible puissance de désir corporel qui ne se transforme pas en... mental ». Lorsque ce qu'il désirait tant se réalise enfin, M. « se lève complètement submergé de déception » - le miracle ne s'est pas produit.
Le samedi de la même semaine, il pleut toute la journée. M. se promène en larmes dans le jardin, relit la lettre d'hier de Katya : « oublie, oublie tout ce qui s'est passé !.. je pars - tu sais avec qui... » Le soir, le tonnerre pousse M. dans le jardin. Il entre par la fenêtre, s'enferme de l'intérieur et, à moitié conscient, aperçoit dans le couloir une « jeune nounou » portant un « enfant au grand visage blanc » - c'est ainsi que les souvenirs reviennent. petite enfance. La nounou s'avère être Katya, dans la chambre elle cache l'enfant dans un tiroir de la commode. Un monsieur en smoking entre. C'est le réalisateur avec qui Katya est allée en Crimée (« J'adore l'art ! » dans la lettre d'hier). M. regarde Katya se donner à lui et finit par reprendre ses esprits avec une sensation de douleur perçante et insupportable. Il n’y a pas et ne peut pas y avoir de retour à ce qui était « comme le ciel ». M. sort un revolver du tiroir de sa table de nuit et « soupirant de joie […] de plaisir » se tire une balle.
R. M. Rilke souligne avec perspicacité la cause principale de la tragédie : « le jeune homme perd […] la capacité d'attendre le cours des événements et la sortie d'une situation intolérable et cesse de croire que cette souffrance […] doit être suivie par quelque chose […] de différent qui, en raison de son altérité, devrait paraître plus supportable et plus supportable.
"Mitya's Love" a suscité de nombreuses critiques contradictoires. Ainsi, 3. Gippius met l’histoire sur un pied d’égalité avec « Les Douleurs du jeune Werther » de Goethe, mais ne voit dans les sentiments du héros qu’« une convoitise grimaçante aux yeux blancs ». A la même époque, la poétesse M. V. Karamzina a défini le « sacrement de l'amour » dans l'histoire de Bounine comme un « miracle de grâce ». R. M. Bicilli dans l'article « Notes sur Tolstoï. Bounine et Tolstoï" retrouve l'influence de Tolstoï dans "L'Amour de Mitia", à savoir un écho de l'histoire inachevée de L. Tolstoï "Le Diable".
Bounine lui-même a indiqué qu’il avait profité de l’histoire de la « chute » de son neveu. V.N. Muromtseva-Bunina donne le nom du prototype : "... le jeune roman de Nikolai Alekseevich (Pusheshnikov, le neveu de Bounine - ndlr) est touché, mais l'apparence est tirée de […] son frère Petya." V. S. Yanovsky, dans ses mémoires « Les Champs des Champs Elysées », confirme la réalité du prototype : « Dans « L'Amour de Mitya », le héros se termine par un suicide assez banal, alors qu'en fait le jeune homme de son histoire est devenu moine. et devint bientôt un prêtre remarquable. V.V. Nabokov dans une lettre à Z. Shakhovskaya a écrit : « Bounine m'a dit qu'en commençant L'Amour de Mitia, il avait vu devant lui l'image de Mitya Shakhovsky », c'est-à-dire le frère de Z. Shakhovskaya, Dmitry Alekseevich, poète d'une vingtaine d'années, il est devenu un moine sous le nom du Père Jean.
L'histoire du grand écrivain russe Ivan Alekseevich Bunin « Clean Monday » est incluse dans son remarquable livre d'histoires d'amour « Dark Alleys ». Comme toutes les œuvres de cette collection, c'est une histoire d'amour, malheureuse et tragique. Nous offrons analyse littéraire Les œuvres de Bounine. Le matériel peut être utilisé pour préparer l'examen d'État unifié de littérature en 11e année.
Brève analyse
Année d'écriture– 1944
Histoire de la création– Les chercheurs du travail de Bounine estiment que la raison pour laquelle l'auteur a écrit "Clean Monday" était son premier amour.
Sujet – Dans « Clean Monday », l’idée principale de l’histoire est clairement visible– c'est le thème du manque de sens à la vie, de la solitude dans la société.
Composition– La composition est divisée en trois parties, dans la première dont les personnages sont introduits, la deuxième partie est consacrée aux événements des fêtes orthodoxes et la troisième la plus courte est le dénouement de l'intrigue.
Genre– « Clean Monday » appartient au genre des nouvelles.
Direction– Néoréalisme.
Histoire de la création
L'écrivain a émigré en France, cela l'a distrait des moments désagréables de la vie, et il travaille fructueusement sur sa collection "Dark Alleys". Selon les chercheurs, dans l'histoire, Bounine décrit son premier amour, où le prototype du personnage principal est l'auteur lui-même et le prototype de l'héroïne est V. Pashchenko.
Ivan Alekseevich lui-même considérait l'histoire « Clean Monday » comme l'une de ses meilleures créations et, dans son journal, il louait Dieu de l'avoir aidé à créer cette magnifique œuvre.
C'est Histoire courte création de l'histoire, année d'écriture - 1944, la première publication de la nouvelle fut dans le New Journal de New York.
Sujet
Dans le récit « Clean Monday », l’analyse de l’œuvre révèle une grande problèmes thème amoureux et des idées pour la nouvelle. L'ouvrage est dédié au sujet l'amour vrai, réel et dévorant, mais dans lequel il y a un problème d'incompréhension entre les héros les uns des autres.
Deux jeunes sont tombés amoureux l'un de l'autre : c'est merveilleux, puisque l'amour pousse une personne à actes nobles Grâce à ce sentiment, une personne trouve le sens de la vie. Dans la nouvelle de Bounine, l'amour est tragique, les personnages principaux ne se comprennent pas, et c'est leur drame. L'héroïne a trouvé une révélation divine pour elle-même, elle s'est purifiée spirituellement, a trouvé sa vocation au service de Dieu et est allée dans un monastère. Selon elle, l'amour pour le divin s'est avéré plus fort que l'amour physiologique pour son élu. Elle s'est rendu compte avec le temps qu'en joignant sa vie en mariage avec le héros, elle n'obtiendrait pas un bonheur complet. Son développement spirituel est bien supérieur aux besoins physiologiques ; l'héroïne a des objectifs moraux plus élevés. Ayant fait son choix, elle a quitté l’agitation du monde pour se consacrer au service de Dieu.
Le héros aime son élue, l'aime sincèrement, mais il est incapable de comprendre le bouleversement de son âme. Il ne trouve pas d'explication à ses actions imprudentes et excentriques. Dans l’histoire de Bounine, l’héroïne ressemble à une personne plus vivante ; au moins d’une manière ou d’une autre, par essais et erreurs, elle cherche le sens de sa vie. Elle se précipite, se précipite d'un extrême à l'autre, mais elle finit par trouver sa voie.
Le personnage principal, à travers toutes ces relations, reste simplement un observateur extérieur. En fait, il n'a aucune aspiration ; tout lui est pratique et confortable lorsque l'héroïne est à proximité. Il ne peut pas comprendre ses pensées ; très probablement, il n'essaie même pas de comprendre. Il accepte simplement tout ce que fait son élu, et cela lui suffit. Il s’ensuit que chacun a le droit de choisir, quel qu’il soit. L’essentiel pour une personne est de décider qui vous êtes, qui vous êtes et où vous allez, et vous ne devriez pas regarder autour de vous, craignant que quelqu’un juge votre décision. La confiance en soi et la confiance en soi vous aideront à prendre la bonne décision et à faire le bon choix.
Composition
L'œuvre d'Ivan Alekseevich Bunin comprend non seulement de la prose, mais aussi de la poésie. Bounine lui-même se considérait comme un poète, ce qui se ressent particulièrement dans son récit en prose « Clean Monday ». Son expressif médias artistiques, des épithètes et des comparaisons insolites, des métaphores diverses, son style de narration poétique particulier, confèrent à cette œuvre légèreté et sensualité.
Le titre de l’histoire lui-même donne une grande signification à l’œuvre. Le concept de « pur » parle de la purification de l'âme, et le lundi est un nouveau départ. Il est symbolique que le point culminant des événements se produise ce jour-là.
Structure de composition L'histoire se compose de trois parties. La première partie présente les personnages et leurs relations. Utilisation magistrale moyens expressifs donne une profonde coloration émotionnelle à l'image des personnages et de leur passe-temps.
La deuxième partie de la composition est davantage basée sur le dialogue. Dans cette partie de l'histoire, l'auteur amène le lecteur à l'idée même de l'histoire. L'écrivain parle ici du choix de l'héroïne, de ses rêves divins. L'héroïne exprime son désir secret de quitter son luxe vie sociale, et retirez-vous à l'ombre des murs du monastère.
Le point culminant apparaît la nuit après Clean Monday, lorsque l'héroïne est déterminée à devenir novice et que l'inévitable séparation des héros se produit.
La troisième partie vient au dénouement de l'intrigue. L'héroïne a trouvé son but dans la vie ; elle sert dans un monastère. Le héros, après s'être séparé de sa bien-aimée, mena pendant deux ans une vie dissolue, se vautrant dans l'ivresse et la débauche. Au fil du temps, il reprend ses esprits et mène une vie tranquille et sereine, dans une indifférence totale et une indifférence à tout. Un jour, le destin lui donne une chance ; il voit sa bien-aimée parmi les novices du temple de Dieu. Ayant croisé son regard, il se retourne et s'en va. Qui sait, peut-être a-t-il réalisé le sens de son existence et s'est-il lancé dans une nouvelle vie.
Personnages principaux
Genre
L'œuvre de Bounine a été écrite en genre de nouvelle, qui se caractérise virage en épingleévénements. C'est ce qui se passe dans cette histoire : le personnage principal change de vision du monde et rompt brusquement avec sa vie passée, la changeant de la manière la plus radicale.
La nouvelle a été écrite dans le sens du réalisme, mais seul le grand poète et prosateur russe Ivan Alekseevich Bunin pouvait écrire sur l'amour avec de tels mots.
Essai de travail
Analyse des notes
Note moyenne: 4.3. Total des notes reçues : 541.
Pour I. A. Bounine, le sentiment amoureux est toujours un secret, grand, inconnaissable et miracle échappant au contrôle de la raison humaine. Dans ses histoires, quel que soit le type d’amour : fort, réel, réciproque, il n’atteint jamais le mariage. Il l'arrête Le point le plus élevé plaisirs et se perpétue en prose.
De 1937 à 1945 Ivan Bounine écrit une œuvre intrigante, qui sera ensuite incluse dans la collection « Dark Alleys ». Pendant l'écriture du livre, l'auteur a émigré en France. Grâce au travail sur l'histoire, l'écrivain a été dans une certaine mesure distrait de la séquence sombre qui se passait dans sa vie.
Bounine a déclaré que le « lundi propre » est meilleur travail qui a été écrit par lui :
Je remercie Dieu de m’avoir donné l’opportunité d’écrire « Clean Monday ».
Genre, mise en scène
« Clean Monday » a été écrit dans le sens du réalisme. Mais avant Bounine, on n’écrivait pas ainsi sur l’amour. L'écrivain trouve ces seuls mots qui ne banalisent pas les sentiments, mais retrouvent à chaque fois des émotions familières à chacun.
L'œuvre « Clean Monday » est une nouvelle travail quotidien, quelque chose de semblable à une histoire. La différence ne peut être trouvée que dans l’intrigue et la structure de la composition. Le genre de la nouvelle, contrairement à la nouvelle, se caractérise par la présence d'une certaine tournure des événements. Dans ce livre, un tel tournant est un changement dans la vision de la vie de l’héroïne et un changement radical dans son mode de vie.
Signification du nom
Ivan Bounine fait clairement un parallèle avec le titre de l'œuvre, faisant du personnage principal une fille qui se précipite entre les contraires et ne sait pas encore ce dont elle a besoin dans la vie. Elle change pour le mieux le lundi, et pas seulement le premier jour de la nouvelle semaine, mais une fête religieuse, ce tournant marqué par l'église elle-même, où l'héroïne va se purifier du luxe, de l'oisiveté et de l'agitation. de son ancienne vie.
Le Lundi Propre est la première fête du Carême du calendrier, menant au Dimanche du Pardon. L'auteur prolonge le fil changement de vie héroïnes : des divertissements divers et inutiles, à l'acceptation de la religion et à l'entrée dans un monastère.
L'essence
L'histoire est racontée à la première personne. Les principaux événements sont les suivants : chaque soir, le narrateur rend visite à une jeune fille qui habite en face de la cathédrale du Christ-Sauveur, pour laquelle il a de forts sentiments. Il est extrêmement bavard, elle est très silencieuse. Il n'y avait aucune intimité entre eux, ce qui le maintient dans la perplexité et dans une sorte d'attente.
Pendant quelque temps, ils continuent à aller au théâtre et à passer des soirées ensemble. Le dimanche du pardon approche et ils se rendent au couvent de Novodievitchi. En chemin, l'héroïne raconte comment elle se trouvait hier au cimetière schismatique et décrit avec admiration la cérémonie d'enterrement de l'archevêque. Le narrateur n’avait auparavant remarqué aucune religiosité chez elle et l’écoutait donc attentivement, avec des yeux brillants et aimants. L'héroïne le remarque et est étonnée de voir à quel point il l'aime.
Le soir, ils se rendent à une soirée de sketchs, après quoi la narratrice l'accompagne chez elle. La jeune fille demande à laisser partir les cochers, ce qu'elle n'a jamais fait auparavant, et à venir vers elle. C'était juste leur soirée.
Le matin, l'héroïne dit qu'elle part pour Tver, au monastère - il n'est pas nécessaire de l'attendre ou de la chercher.
Les personnages principaux et leurs caractéristiques
L'image du personnage principal peut être vue sous plusieurs angles du narrateur : un jeune homme amoureux évalue son élue en tant que participante aux événements, et il la voit également dans le rôle d'une personne qui ne se souvient que du passé. Son point de vue sur la vie après être tombé amoureux, après la passion, change. À la fin de l'histoire, le lecteur voit maintenant sa maturité et la profondeur de ses pensées, mais au début, le héros était aveuglé par sa passion et ne voyait pas le personnage de sa bien-aimée derrière elle, ne sentait pas son âme. C'est la raison de sa perte et du désespoir dans lequel il a plongé après la disparition de la dame de son cœur.
Le nom de la jeune fille est introuvable dans l’œuvre. Pour le conteur, c’est tout simplement le même – unique. L'héroïne est d'une nature ambiguë. Elle a de l'éducation, de la sophistication, de l'intelligence, mais en même temps elle est retirée du monde. Elle est attirée par un idéal inaccessible, vers lequel elle ne peut lutter que dans l'enceinte du monastère. Mais en même temps, elle est tombée amoureuse d’un homme et ne peut pas le quitter. Le contraste des sentiments conduit à conflit interne, que l'on peut entrevoir dans son silence tendu, dans son désir de coins calmes et isolés, de réflexion et de solitude. La fille ne comprend toujours pas ce dont elle a besoin. Elle est séduite par une vie luxueuse, mais en même temps, elle y résiste et essaie de trouver autre chose qui éclairera son chemin de sens. Et dans ce choix honnête, dans cette fidélité à soi réside grand pouvoir, il y a un grand bonheur, que Bounine a décrit avec tant de plaisir.
Sujets et enjeux
- Le thème principal est l'amour. C'est elle qui donne un sens à la vie à une personne. Pour la jeune fille, l'étoile directrice était la révélation divine, elle s'est retrouvée, mais son élue, ayant perdu la femme de ses rêves, s'est égarée.
- Le problème de l'incompréhension. Toute l'essence de la tragédie des héros réside dans l'incompréhension les uns des autres. La fille, éprouvant de l'amour pour le narrateur, n'y voit rien de bon - pour elle, c'est un problème et non un moyen de sortir d'une situation déroutante. Elle ne se cherche pas dans la famille, mais dans le service et la vocation spirituelle. Il ne le voit sincèrement pas et essaie de lui imposer sa vision de l'avenir - la création de liens matrimoniaux.
- Thème de choix apparaît également dans la nouvelle. Chaque personne a le choix et chacun décide lui-même quoi faire correctement. personnage principal J'ai choisi ma voie : entrer dans un monastère. Le héros a continué à l'aimer et n'a pas pu accepter son choix, à cause de cela, il n'a pas pu trouver l'harmonie intérieure, se retrouver.
- On peut également retrouver I. A. Bunin thème du but humain dans la vie. Le personnage principal ne sait pas ce qu’il veut, mais il sent sa vocation. Il lui est très difficile de se comprendre et, de ce fait, le narrateur ne peut pas non plus la comprendre pleinement. Cependant, elle suit l'appel de son âme, devinant vaguement son destin - le destin des puissances supérieures. Et c'est très bien pour eux deux. Si une femme faisait une erreur et se mariait, elle resterait malheureuse pour toujours et blâmerait celui qui l’avait égarée. Et l'homme souffrirait d'un bonheur non partagé.
- Le problème du bonheur. Le héros le voit amoureux de la dame, mais la dame se déplace selon un système de coordonnées différent. Elle ne trouvera l'harmonie que seule avec Dieu.
l'idée principale
L'écrivain écrit sur le véritable amour, qui se termine finalement par une rupture. Les héros prennent eux-mêmes ces décisions ; ils ont une totale liberté de choix. Et le sens de leurs actions est l'idée de tout le livre. Chacun de nous doit choisir exactement cet amour que nous pouvons adorer sans nous plaindre tout au long de notre vie. Une personne doit être fidèle à elle-même et à la passion qui vit dans son cœur. L'héroïne a trouvé la force d'aller jusqu'au bout et, malgré tous les doutes et tentations, d'atteindre son objectif le plus cher.
L'idée principale du roman est un appel ardent à une autodétermination honnête. Il n'y a pas lieu d'avoir peur que quelqu'un ne comprenne ou ne juge pas votre décision si vous êtes sûr que c'est votre vocation. De plus, une personne doit être capable de résister aux obstacles et aux tentations qui l'empêchent d'entendre sa propre voix. De notre capacité à l'entendre dépend à la fois notre propre destin et la position de ceux qui nous sont chers.
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La vie sans illusions est la recette du bonheur.
A.France
Dans l'œuvre de Bounine, on peut identifier plusieurs thèmes principaux qui ont particulièrement inquiété l'écrivain et, pourrait-on dire, se sont succédés. La première période de l'œuvre de Bounine était principalement consacrée à la représentation du village russe, pauvre et misérable. Toutes les sympathies de l’auteur dans les histoires de village étaient du côté des pauvres, épuisés par la pauvreté désespérée et la faim des paysans. Le meilleur travail L'histoire de Bounine sur le village est « Le Village ». La première révolution russe (1905-1907) a profondément choqué l'écrivain et modifié sa vision de la vie. La deuxième étape de l'œuvre de Bounine commence, lorsque l'écrivain s'éloigne de la représentation de la vie russe moderne, de ses problèmes d'actualité et se tourne vers des thèmes « éternels » - des réflexions philosophiques sur le sens de la vie, sur la vie et la mort dans les histoires « Frères ». », « Le gentleman de San Francisco », « Les rêves de Chang ». La troisième étape de l'œuvre de Bounine commence avec l'émigration de Russie (1920). Maintenant le plus grande attention l'écrivain consacre son attention à la représentation de l'amour, qui occupe une place importante dans le roman « La vie d'Arseniev » (1933) et devient le thème principal de la collection « Dark Alleys » (1946). Bien que « SunStroke » ait été écrit en 1925, l’idée est techniques artistiques il est très proche des histoires de la collection nommée.
La collection « Dark Alleys » comprend 38 histoires d'amour. Tous, comme cela a déjà été souligné à plusieurs reprises dans littérature critique, construit un par un schéma de l'intrigue: rencontre des héros (hommes et femmes), leur rapprochement, scène passionnée, séparation et compréhension de ceci histoire d'amour. Les critiques affirment même que Bounine n'a pas du tout inventé de nouvelles intrigues : « Insolation » rappelle « La Dame au chien » d'A.P. Tchekhov, « Lundi propre » - « Nid noble" I.S. Tourgueniev, etc. Les récits du recueil décrivent principalement des situations qui ne sont pas rattachées à un lieu et à une époque précis. D’après les textes, il ressort clairement que tous les événements se sont déroulés quelque part en Russie avant 1917. De rares exceptions incluent l’histoire « Clean Monday », dont l’action se déroule à Moscou en 1912.
Dans les histoires d'amour de Bounine, il n'y a pratiquement aucune histoire pour les personnages. L'écrivain ne s'intéresse pas du tout à leur vie antérieure et ordinaire. Il omet tous les détails biographiques habituels : profession, statut social, situation financière, âge des héros - et laisse un ou deux détails par souci de vraisemblance. Le héros de « SunStroke » est un lieutenant et « Clean Monday » est un gentleman de Penza (tous deux sans nom). Et les héroïnes des histoires, respectivement, sont une jolie dame qui revient d'Anapa et une étudiante (tous deux sans nom). L'apparence des héros est décrite dans les termes les plus généraux. Le lieutenant de « SunStroke » a le visage gris habituel d’un officier, et la dame est une petite « belle inconnue », comme elle se surnomme. Le héros de « Clean Monday » est décrit brièvement : jeune et beau avec une beauté non russe, « une sorte de Sicilien ». L'héroïne de "Clean Monday" reçoit un portrait plus détaillé, car le narrateur aimant ne parvient pas à comprendre cette étrange fille : elle a les yeux et les cheveux noirs, les lèvres pourpres brillantes, le teint ambré - "elle avait une sorte de beauté indienne et persane". »
Ainsi, pour Bounine, dans les histoires d'amour, le lieu ou les signes de la scène, le temps ou les signes du temps n'ont pas d'importance, apparence héros, leur statut social. Toute l’attention de l’écrivain est concentrée sur la représentation du sentiment amoureux. Par conséquent, toutes les histoires de la collection « Dark Alleys » sont psychologiques, puisqu’elles décrivent les différents sentiments d’un homme amoureux. Dans le même temps, les personnages principaux de toutes les histoires sont des femmes, surveillées par des narrateurs masculins. Ainsi, Bounine utilise deux techniques différentes pour décrire les sentiments d’une personne : une description minutieuse des sentiments du narrateur et des détails psychologiques pour décrire les expériences de l’héroïne, que le narrateur ne peut que deviner.
L'amour, selon Bounine, est le sentiment le plus fort, c'est pourquoi les expériences du héros sont généralement très intenses, son état psychologique excité. L'essentiel de "Sunshot" est une description des expériences du lieutenant après le départ de la "belle inconnue": il réfléchit d'abord avec insouciance à l'aventure de la nuit (manifestement pas la première de sa vie) et se rend compte soudain qu'une telle rencontre cela n'arrivera plus jamais, que c'était le bonheur.
L'originalité de l'intrigue des histoires d'amour de Bounine s'exprime dans l'imbrication d'images psychologiques et d'idées philosophiques : les histoires présentent le point de vue de l'écrivain sur le sujet « éternel » : qu'est-ce que l'amour dans la vie d'une personne ? L'amour, que la philosophie européenne a considéré pendant des siècles comme la décoration et le sens de la vie, n'apporte, selon Bounine, que souffrance et tristesse. « Dans le bonheur, il y a toujours un goût d’amertume, la peur de le perdre, la certitude presque certaine qu’on va le perdre ! - Bounine écrit dans son journal. Cela conduit à une conclusion salutaire : pour avoir moins de souffrance dans la vie humaine, il ne faut rien désirer, ne s’attacher à rien avec son âme, n’aimer personne (le bouddhisme prêche un tel salut de la souffrance). Mais les héros de Bounine dans les histoires d’amour ne suivent pas cette sagesse ; ils tombent amoureux et donc souffrent, mais n'acceptent jamais de renoncer ni à ce bonheur ni à cette belle tristesse.
Selon Bounine, le bel amour doit être éphémère, sinon il dégénérera en une histoire ennuyeuse et vulgaire. Après une longue réflexion, le lieutenant de « SunStroke » donne raison à l'inconnu : leur rencontre fut comme une insolation, comme une éclipse, il n'y avait rien de tel dans leur vie ; Pour conserver cette impression extraordinaire, il faut s’en séparer. Le héros-narrateur de "Clean Monday" se souviendra toute sa vie d'une courte romance terminée de manière inattendue avec une étudiante incompréhensible : dans la nuit du dernier jour de Maslenitsa, le Clean Monday, il a reçu une preuve de son amour et immédiatement - séparation éternelle. Ainsi, l’amour rend la vie des héros de Bounine non seulement plus significative, mais aussi plus tragique en raison de la brièveté d’un moment heureux qui ne se répétera jamais.
Les histoires d'amour de Bounine reflètent la tragédie de l'époque dans laquelle vivait l'écrivain. Le bonheur de l'amour s'avère très fragile pour les héros ; il est détruit par la mort, les cataclysmes historiques et la vulgarité de la vie. L'héroïne de "Clean Monday" en parle en reprenant les paroles de Platon Karataev : "Notre bonheur, mon ami, est comme le délire : si tu le tires, il est gonflé, si tu le retires, il n'y a rien." Alors la recherche du bonheur est inutile ? Alors, il faut chercher le but de la vie dans autre chose ? Et quoi? La réponse de Bounine à cette question philosophique se trouve dans l'histoire « Lundi propre » - en s'éloignant de l'agitation de la vie mondaine, en se tournant vers Dieu. L’héroïne de l’histoire a la nature contradictoire d’une personne russe ; elle combine le rationalisme occidental avec l’instabilité et l’incohérence orientales. Cette incohérence du caractère russe, selon l'écrivain, détermine la complexité du destin historique de la Russie. Dans l'histoire, Bounine montre comment les héros, à la veille de la guerre mondiale et des révolutions, déterminent eux-mêmes les principales valeurs de la vie : le héros-narrateur voit le sens de la vie dans les tourments et le bonheur de l'amour terrestre, et l'héroïne - dans le renoncement aux passions terrestres et dans l'accomplissement d'exploits spirituels.
En résumé, il convient de noter que la conception philosophique de Bounine de la vie est tragique. Ce point de vue découle logiquement de la conviction de l’auteur que vie humaine est tragique dès le début en raison de son caractère éphémère, de la nature illusoire de ses objectifs et du mystère non résolu de l'existence. Cette vision philosophique s'est manifestée dans les histoires d'amour de Bounine.
Cependant, il y a un paradoxe dans les histoires d'amour de Bounine. L'écrivain, qui s'est intéressé au bouddhisme, sait que pour être heureux, il faut renoncer aux désirs, mais en même temps, avec une habileté extraordinaire, il dessine des expériences amoureuses qui ébranlent l'âme des héros. En d'autres termes, la retenue bouddhiste conduit aux résultats opposés : Bounine ressent encore plus vivement la joie d'être, le caractère unique et la grandeur de l'amour dans l'âme humaine et transmet magistralement ces sentiments.
Le thème de l'amour est le thème principal des œuvres de la grande majorité des écrivains russes, dont I.A. Bounine avec l'IA. Kouprine.
Mais ces deux écrivains, amis, pairs avaient des conceptions de l'amour complètement différentes. Selon Bounine, il s'agit d'une « insolation », d'un bonheur court et instantané, et selon Kuprin, l'amour est une tragédie. Mais ils ont tous deux compris que ce sentiment pouvait apporter non seulement le plus grand bonheur et le plus grand bonheur, mais souvent aussi le tourment, la souffrance, le chagrin et même la mort. C'est exactement ce que les auteurs veulent nous montrer.
Un trait caractéristique des travaux d'I.A. Bounine devrait être appelé l'absence d'amour passager doux, durable et paisible. L'amour que chantait I.A. Bounine, est un éclair éblouissant court et éphémère. Il se distingue par son apparition soudaine et sa marque longue et vive dans la mémoire des amoureux. Les personnes dans le cœur desquelles ce sentiment inattendu et furieux a éclaté sont condamnées d'avance à se séparer.
C'est ce phénomène de passion vive, folle, mais éphémère, un sentiment qui se distingue par sa fugacité, mais une douce traînée de souvenirs, qui est la véritable manifestation de l'amour selon Bounine. Il semble indiquer aux lecteurs que ce n'est qu'un sentiment éphémère qui ne deviendra pas le début nouvelle histoire long la vie ensemble, vivra à jamais dans la mémoire et dans le cœur des gens.
Le coup de foudre - éphémère, enivrant, envoûtant - chaque mot des histoires "" et "" crie sur ce sentiment.
Dans « Insolation », la difficulté de comprendre I.A. Pour Bounine, l'amour ne consiste pas à glorifier la sensualité et la durée d'un sentiment, mais dans sa fugacité et son éclat, qui saturent l'amour d'un pouvoir inconnu.
En partant, la femme dit :
« Je vous donne ma parole d'honneur que je ne suis pas du tout ce que vous pourriez penser de moi. Rien de semblable à ce qui s’est passé ne m’est jamais arrivé, et il n’y en aura plus jamais. L'éclipse m'a définitivement frappé... Ou plutôt, nous avons tous les deux eu quelque chose comme une insolation..."
Dans Clean Monday, l'histoire de personnes qui ont éprouvé le sentiment d'amour est légèrement différente de l'histoire des héros de SunStroke. Le jeune homme courtise la dame depuis longtemps. Elle lui rend la pareille. Leur amour est né de manière inattendue, mais il a eu une suite. Mais c’est justement cette suite qui montre jour après jour que les amoureux dans l’âme sont des personnalités complètement différentes, voire opposées. Et cela les amène à la fin inévitable : la séparation.
Les personnes extérieurement semblables ont trop de différences sur le plan spirituel. Les deux héros assistent à des concerts, à des spectacles de choux, au théâtre et lisent des œuvres d’écrivains à la mode, mais le monde intérieur de l’héroïne est bien plus complexe. Elle n'est pas comme tout le monde. Elle est spéciale, « l’élue ».
Nous voyons sa longue recherche de sa place dans la vie parmi les gens riches et modernes. Malheureusement, le monde dans lequel elle évolue, celui de la fête et de la mode, la condamne évidemment à la mort. Elle pourra s'échapper de cette cage en trouvant le salut en Dieu. L'héroïne trouve refuge dans une église, un monastère. Mais il n’y a pas de place pour l’amour charnel, malgré sa force et sa pureté. La jeune fille fait un pas décisif : elle rompt avec sa bien-aimée. Cette étape n’a pas été facile pour elle, mais c’est elle qui l’a sauvée d’une fin désastreuse.
En lisant les lignes des œuvres de Bounine, vous comprenez que l’amour est beau, mais c’est précisément pourquoi il est voué à l’échec.
I.A. Kuprin était un chanteur aux sentiments brillants, comme I.A. Bounine, mais son opinion à leur sujet était légèrement différente.
À mon avis, son attitude envers l'amour est pleinement expliquée par le général Anosov de "".
« L'amour doit être une tragédie. La plus grande tragédie du monde"
Le général Anosov, afin de comprendre tout le sens de l'œuvre, a grande importance. C'est lui qui essaie de forcer Vera Shein à s'identifier aux sentiments du mystérieux P.Zh. plus grave. Il avait ces paroles prophétiques :
"...peut-être le vôtre Le chemin de la vie, Verochka, a traversé exactement le genre d’amour dont rêvent les femmes et dont les hommes ne sont plus capables.
Il l'amène lentement mais sûrement à la conclusion que l'auteur lui-même a tirée il y a longtemps : dans la nature, le véritable et saint amour est extrêmement rare et n'est accessible qu'à quelques personnes qui en sont dignes. Apparemment, le pauvre homme était exactement une telle personne : pendant huit ans, ce sentiment non partagé, qui était « fort comme la mort », « a brûlé » dans son cœur. Il lui écrit des lettres pleines d'amour, d'adoration, de passion, mais n'espère pas de réciprocité et est prêt à tout donner.
La dernière lettre mourante de Jeltkov élève le thème de l'amour non partagé au rang de grande tragédie, chaque ligne semble être remplie du sens le plus profond. Il ne reproche pas à sa bien-aimée de ne pas y prêter attention. Non. Il la remercie pour le sentiment qu'il n'a connu que grâce à elle, sa divinité.
C'est en divinité qu'il s'adresse à Véra avec ses derniers mots :
"Que ton nom soit sanctifié."
Ce n’est que plus tard, en écoutant la deuxième sonate de Beethoven, que Vera Nikolaevna se rend compte qu’elle était décédée à quelques pas d’elle. vrai amour, "qui se répète une fois tous les mille ans". Elle murmure des mots qui ne peuvent sortir que des lèvres de Jeltkov. La mort du « petit » homme semble réveiller Vera Shein elle-même d'un long sommeil spirituel, lui révélant un monde jusqu'alors inconnu de sentiments beaux et purs. L'amour, même pour un instant, relie deux âmes.
Histoire " Bracelet grenat» parle non seulement de l'amour, qui est « fort comme la mort », mais aussi de l'amour qui a vaincu la mort :
« Tu te souviens de moi ? Vous souvenez-vous? Maintenant, je sens tes larmes. Calme-toi. Je dors si doucement, doucement, doucement..."
L'œuvre entière est colorée d'une légère tristesse, d'une tristesse tranquille, de la conscience de la beauté et de la grandeur de l'amour conquérant.
L'amour est le sentiment le plus merveilleux qui existe sur terre. Lorsqu'une personne aime, le monde lui semble plus beau, même lorsque l'objet de vénération ne lui rend pas la pareille, comme cela arrive souvent dans les œuvres d'A.I. Kuprina. De plus, l'amour peut se développer au fil des années, mais il peut aussi surgir comme un coup de tonnerre, comme cela arrive généralement avec I.A. Bounine