INSTITUTION ÉDUCATIVE AUTONOME DE L'ÉTAT
ENSEIGNEMENT PROFESSIONNEL SECONDAIRE
RÉGION DE NOVOSSIBIRSK
"FACULTÉ MÉDICALE BARABINSKY"
DÉVELOPPEMENT MÉTHODOLOGIQUE
LEÇON COMBINÉE POUR PROFESSEUR
Spécialité 060501 Soins infirmiers
Discipline "Littérature"
Section 2. Littérature du 20e siècle
Thème 2.23. I.A. Soljenitsyne. Sujet destin tragique personne dans État totalitaire. "Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch"
Approuvé lors d'une réunion de la commission méthodologique cyclique des disciplines générales humanitaires et socio-économiques
Protocole n°_____ du ______20_______.
Président___________________________
Fiche méthodologique……………………………………………………..4
Extrait du programme de travail…………………………………….5
Plan horaire approximatif de la leçon………………………………………..6
Matériel source…………………………………………………….7
Annexe n°1…………………………………………..…………...14
Annexe n°2……………………………………………………………..………15
Annexe n°3………………………………………………………..16
FICHE METHODOLOGIE
Type de cours – leçon combinée.
Durée - 90 minutes.
OBJECTIFS DE LA LEÇON
Objectifs d'apprentissage:
Développer la capacité d'analyser et d'interpréter une œuvre d'art, en utilisant des informations sur l'histoire et la théorie de la littérature (sujets, problèmes, pathos moral, système d'images, caractéristiques de composition, moyens d'expression figuratifs du langage, détail artistique); déterminer le type et le genre de l'œuvre ; faits fondamentaux de la vie et de l'œuvre des écrivains classiques des XIXe et XXe siècles.
2. Objectifs de développement :
Promouvoir le développement de la connaissance des faits fondamentaux de la vie et de l'œuvre des écrivains classiques des XIXe et XXe siècles ; comprendre l’essence et la signification sociale de sa propre personne futur métier, un intérêt durable pour celui-ci ;
Développer la capacité d’analyse situations de vie, tirer des conclusions, prendre des décisions indépendantes, être organisé et discipliné ; former une pensée créative pratique.
3. Objectifs pédagogiques :
Promouvoir le développement d’une culture communicative et du sens des responsabilités.
Méthodes d'enseignement– reproductif.
Lieu de la leçon- auditorium du collège.
Pertinence d'étudier le sujet. I.A. Soljenitsyne est un écrivain de renommée mondiale, une personne avec biographie insolite, une personnalité brillante qui entra au combat avec système politique de l'État tout entier et a gagné le respect et la reconnaissance du monde entier. Le véritable intérêt des lecteurs pour la figure et l’œuvre de Soljenitsyne détermine sa place et son rôle dans le processus littéraire mondial moderne. Etude de la vie et de la créativité écrivain exceptionnel signifie se familiariser avec l’histoire de sa patrie, mieux comprendre les raisons qui ont conduit la société à une crise politique, économique et morale. À cet égard, il est nécessaire que toute personne instruite, y compris les futures, approfondisse ses connaissances dans le domaine de la littérature. travailleurs médicaux.
Les références
Littérature russe du XXe siècle, 11e année. Manuel pour les établissements d'enseignement général. En 2 parties. Partie 2 [Texte]/ V.A. Chalmaev, O.N. Mikhaïlov et autres ; Comp. E.P. Pronin ; Éd. V.P. Jouravleva. – 5e éd. – M. : Éducation, 2010. – 384 p.
Soljenitsyne, A.I. Un jour d'Ivan Denissovitch [Texte]/ A.I. Soljenitsyne. – M. : Éducation, 2013. – 96 p.
Extrait de plan thématique discipline "Littérature"
| Thème 2.23. I.A. Soljenitsyne. Le thème est le sort tragique de l'homme dans un État totalitaire. "Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch" | ||
| Faits fondamentaux de la vie et de l’œuvre de l’écrivain. "Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch." Le destin tragique d'une personne dans un État totalitaire. Unité organique artistique et journalistique. Problèmes de tradition avec innovation. Publicisme d'une œuvre d'art. | ||
| Cours pratiques | ||
| Travail indépendant des étudiants : Travailler avec le manuel ; Travailler avec des notes de cours (formuler raisonnablement votre attitude à l'égard du travail que vous lisez) ; Lecture et analyse de l'œuvre (connaissance et reproduction du contenu Travail littéraire). |
EXEMPLE DE CHRONOCARD D'UNE CLASSE
| Nom de scène | Temps | But de la scène | Activité | Équipement |
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| professeur | étudiants |
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| Étape organisationnelle | Organiser la rentrée des cours, préparer le lieu de travail des étudiants | Marque les étudiants absents dans le journal | Le directeur appelle les étudiants absents. Les étudiants ajustent leur apparence et préparent leur lieu de travail. | Journal, cahiers |
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| Instant poétique | Répétition de l'œuvre des poètes russes | Écoute des poèmes interprétés par les élèves, évalue l'expressivité de la lecture | Lire de la poésie | Journal de notation de groupe, annexe 3 |
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| Étape de motivation | Développer son intérêt pour un nouveau sujet | Explique aux étudiants l'importance d'étudier ce sujet | Écoute, pose des questions |
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| Objectifs de la leçon | Fixer des priorités lors de l'étude d'un sujet | Exprime les objectifs de la leçon | Écoute, écris un nouveau sujet dans un cahier | Développement méthodologique Des classes |
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| Tester les connaissances sur le sujet précédent | Déterminer le degré auquel les étudiants sont préparés pour la leçon et le degré auquel ils maîtrisent la matière sur le sujet précédent |
| Répondez aux questions sur le sujet abordé, racontez | Annexe 1. |
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| Présentation des informations générales | Promouvoir le développement de la connaissance des faits fondamentaux de la vie et de l'œuvre des écrivains classiques des XIXe et XXe siècles ; comprendre l'essence et la signification sociale de votre futur métier, un intérêt durable pour celui-ci | Énonce nouveau matériel | Écoutez, lisez le matériel du manuel, écrivez | Développement méthodologique de la leçon (matériel source) |
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| Réaliser des tâches pour consolider les connaissances | Consolidation des connaissances, lecture de texte, travail en sous-groupes | Demande et contrôle l'achèvement des tâches, discute de l'exactitude des réponses | Terminer les devoirs, travailler en sous-groupes sur des questions préparées | Annexe 2 |
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| Contrôle préliminaire des nouvelles connaissances | Évaluer l'efficacité de la leçon et identifier les lacunes dans les nouvelles connaissances, analyse de texte | Instruit et supervise | Présenter les tâches terminées, lire le texte dans le respect des règles de base, écouter les autres réponses, faire des ajustements | Annexe 2 |
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| Devoir pour le travail extrascolaire indépendant des étudiants | Formation et consolidation des connaissances | Donne des devoirs pour le travail extrascolaire indépendant des étudiants, les instruit sur la bonne exécution | Écrivez la tâche | - Travail répété sur du matériel pédagogique (notes de cours) ; - travailler selon le manuel ; - lecture et analyse de l'ouvrage |
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| Résumer | Systématisation, consolidation du matériel, développement de la stabilité émotionnelle, objectivité dans l'évaluation de ses actions, capacité à travailler en groupe | Évalue le travail du groupe dans son ensemble, individuellement, motivation pour l'évaluation | Écouter, poser des questions, participer à la discussion | Journal de groupe |
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MATIÈRE PREMIÈRE
Enfance et jeunesse
Alexandre Isaïevitch (Isaakievitch) Soljenitsyne né le 11 décembre 1918 à Kislovodsk.
Père - Isaac Semyonovich Soljenitsyne, un paysan orthodoxe russe du Caucase du Nord. Mère - Ukrainienne Taisiya Zakharovna Shcherbak, fille du propriétaire de la maison la plus riche du Kouban des économies, qui, grâce à son intelligence et à son travail, s'est élevé à ce niveau de berger-agriculteur tauride. Les parents de Soljenitsyne se sont rencontrés alors qu'ils étudiaient à Moscou et se sont rapidement mariés. Pendant la Première Guerre mondiale, Isaac Soljenitsyne s'est porté volontaire pour aller au front et a servi comme officier. Il décède avant la naissance de son fils, le 15 juin 1918, après démobilisation (des suites d'un accident de chasse). Il est représenté sous le nom de Sanya Lajenitsyne dans l’épopée « La Roue Rouge » (basée sur les souvenirs de sa femme).
À la suite de la révolution et de la guerre civile, la famille fut ruinée et, en 1924, Soljenitsyne déménagea avec sa mère à Rostov-sur-le-Don. De 1926 à 1936, il étudia à l'école et vécut dans la pauvreté.
DANS classes juniors a été ridiculisé pour avoir porté une croix baptismale et pour avoir refusé de rejoindre les pionniers, et a été réprimandé pour avoir fréquenté l'église. Sous l'influence de l'école, il accepte l'idéologie communiste et rejoint le Komsomol en 1936. Au lycée, je me suis intéressé à la littérature et j'ai commencé à écrire des essais et des poèmes ; intéressé par l'histoire vie sociale. En 1937, il conçoit un « grand roman sur la révolution » de 1917.
En 1936, il entra à Rostov Université d'État. Ne voulant pas faire de la littérature ma spécialité principale, j'ai choisi la Faculté de Physique et de Mathématiques. D'après les souvenirs d'un ami d'école et d'université, «... J'ai étudié les mathématiques non pas tant par vocation que parce que le département de physique et de mathématiques avait des professeurs exceptionnellement formés et très intéressants.» L’un d’eux était D. D. Mordukhai-Boltovskoy (sous le nom de Goryainov-Shakhovsky, Soljenitsyne le présenterait dans le roman « Dans le premier cercle » et dans le poème « Dorozhenka »). À l'université, Soljenitsyne a étudié avec d'excellentes notes (boursier de Staline), a continué ses exercices littéraires et, en plus des études universitaires, a étudié de manière indépendante l'histoire et le marxisme-léninisme. Il est diplômé de l'université en 1941 avec mention, il a obtenu le diplôme de chercheur de catégorie II dans le domaine des mathématiques et d'enseignant. Le bureau du doyen l'a recommandé pour le poste d'assistant universitaire ou d'étudiant diplômé.
Dès le début de son activité littéraire, il s'intéresse vivement à l'histoire de la Première Guerre mondiale et de la Révolution. En 1937, il commença à rassembler des documents sur le « désastre de Samsonov » et écrivit les premiers chapitres du « 14 août » (à partir d’une position communiste orthodoxe). En 1939, il entre au département de correspondance de la Faculté de littérature de l'Institut de philosophie, de littérature et d'histoire de Moscou. Il interrompt ses études en 1941 à cause de la guerre.
Il s'intéresse au théâtre et, à l'été 1938, il tente de passer des examens à école de théatre Yuri Zavadsky, mais sans succès.
En août 1939, lui et ses amis entreprirent une excursion en kayak le long de la Volga. La vie de l'écrivain depuis cette époque jusqu'en avril 1945 est décrite dans le poème « Dorozhenka » (1948-1952).
Le 27 avril 1940, il épouse Natalia Reshetovskaya (1918-2003), étudiante à l'université de Rostov, qu'il rencontre en 1936.
Pendant la guerre
Avec le début de la Grande Guerre patriotique, Soljenitsyne n'a pas été immédiatement mobilisé, car il était considéré comme « peu apte » pour des raisons de santé. Il cherchait activement à être appelé au front. En septembre 1941, il reçut avec sa femme la distribution professeur de l'écoleà Morozovsk, dans la région de Rostov, mais déjà le 18 octobre, il a été appelé et envoyé comme soldat dans un train de marchandises tiré par des chevaux.
Les événements de l'été 1941 et du printemps 1942 sont décrits par Soljenitsyne dans son histoire inachevée « Love the Revolution » (1948).
Il chercha à être affecté à une école d'officiers et, en avril 1942, il fut envoyé dans une école d'artillerie à Kostroma ; en novembre 1942, il fut libéré comme lieutenant et envoyé à Saransk, où se trouvait un régiment de réserve pour former des divisions de reconnaissance instrumentale d'artillerie.
Dans l'armée d'active depuis février 1943, il sert comme commandant d'une batterie de reconnaissance sonore. Il reçut l'Ordre de la guerre patriotique et l'Étoile rouge, en novembre 1943, il reçut le grade de lieutenant supérieur et en juin 1944, celui de capitaine.
Au front, il tenait des journaux de guerre, écrivait beaucoup, envoyait ses œuvres aux écrivains de Moscou pour révision ; en 1944, il reçut une critique favorable de B. A. Lavrenev.
Arrestation et emprisonnement
Au front, Soljenitsyne continue de s'intéresser à la vie publique, mais devient critique envers Staline (pour « déformer le léninisme ») ; dans une correspondance avec un vieil ami (Nikolai Vitkevich), il a parlé abusivement du « Parrain », par lequel Staline était deviné, a conservé dans ses affaires personnelles une « résolution » rédigée avec Vitkevich, dans laquelle il comparait l'ordre stalinien au servage et a parlé de la création d'une « organisation » après la guerre pour restaurer les normes dites « léninistes ». Les lettres éveillent des soupçons de censure militaire et, en février 1945, Soljenitsyne et Vitkevitch sont arrêtés.
Après son arrestation, Soljenitsyne fut emmené à Moscou ; Le 27 juillet, il a été condamné par contumace par une assemblée spéciale à 8 ans de camp de travaux forcés.
Conclusion
En août, il fut envoyé dans un camp de la Nouvelle Jérusalem, le 9 septembre 1945, il fut transféré dans un camp de Moscou, dont les prisonniers étaient engagés dans la construction de bâtiments résidentiels sur l'avant-poste de Kalouga (aujourd'hui place Gagarine).
En juin 1946, il fut transféré au système pénitentiaire spécial du 4e Département spécial du NKVD, en septembre il fut envoyé dans un institut spécial pour prisonniers (« sharashka ») à l'usine de moteurs d'avion de Rybinsk, cinq mois plus tard - pour une « charachka » à Zagorsk, en juillet 1947 - dans un établissement similaire à Marfino (près de Moscou). Là, il a travaillé comme mathématicien.
À Marfin, Soljenitsyne a commencé à travailler sur l'histoire "Aimez la révolution". Plus tard, les derniers jours à la charachka de Marfinskaya ont été décrits par Soljenitsyne dans le roman «Dans le premier cercle», où il a lui-même été présenté sous le nom de Gleb Nerzhin, et ses compagnons de cellule Dmitry Panin et Lev Kopelev - Dmitry Sologdin et Lev Rubin.
En décembre 1948, sa femme divorce par contumace de Soljenitsyne.
En mai 1950, en raison d'un désaccord avec les dirigeants de Sharashka, Soljenitsyne fut transféré à la prison de Butyrka, d'où il fut envoyé en août à Steplag, un camp spécial à Ekibastuz. Alexandre Isaïevitch a purgé près d'un tiers de sa peine dans un camp de prisonniers - d'août 1950 à février 1953 - dans le nord du Kazakhstan. Dans le camp, il travailla dans des travaux « généraux », pendant quelque temps comme contremaître, et participa à une grève. Plus tard, la vie du camp sera incarnée littérairement dans l'histoire «Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch» et la grève des prisonniers - dans le scénario du film «Les chars connaissent la vérité».
Au cours de l'hiver 1952, Soljenitsyne reçut un diagnostic de tumeur cancéreuse et fut opéré dans le camp.
En conclusion, Soljenitsyne est devenu complètement désillusionné par le marxisme, au fil du temps il a cru en Dieu et s'est penché vers les idées orthodoxes-patriotiques (déni complet de l'idéologie communiste, dissolution de l'URSS et création État slave sur le territoire de la Russie, de la Biélorussie et d'une partie de l'Ukraine, l'instauration d'un système autoritaire dans le nouvel État avec une transition progressive vers la démocratie, l'orientation des ressources de la future Russie pour le développement spirituel, moral et religieux du peuple, principalement des Russes). Déjà dans la "Sharashka", il est revenu à l'écriture, à Ekibastuz il a composé des poèmes, des poèmes ("Dorozhenka", "Nuits prussiennes") et des pièces de théâtre en vers ("Prisonniers", "Fête des gagnants") et les a mémorisés.
Après sa libération, Soljenitsyne a été envoyé en exil dans une colonie « pour toujours » (le village de Berlik, district de Kokterek, région de Djambul, sud du Kazakhstan). Il a travaillé comme professeur de mathématiques et de physique de la 8e à la 10e année à l'école secondaire locale nommée d'après Kirov.
À la fin de 1953, sa santé s'était fortement détériorée, un examen révélait une tumeur cancéreuse. En janvier 1954, il fut envoyé à Tachkent pour y être soigné et sortit en mars avec une amélioration significative. La maladie, le traitement, la guérison et les impressions hospitalières constituent la base de l'histoire " Bâtiment contre le cancer", conçue au printemps 1955.
Réhabilitation
En juin 1956, par décision de la Cour suprême de l'URSS, Soljenitsyne fut libéré sans réhabilitation « en raison de l'absence de corps du délit dans ses actes ».
En août 1956, il revint d'exil en Russie centrale. Vit dans le village de Miltsevo (district de Kurlovsky, région de Vladimir), enseigne les mathématiques au lycée Mezinovskaya du district de Gus-Khrustalny. Puis il rencontre son ex-femme, qui lui revient finalement en novembre 1956 (remariée le 2 février 1957).
Depuis juillet 1957, il vivait à Riazan et travaillait comme professeur d'astronomie à l'école secondaire n°2.
Premières publications
En 1959, Soljenitsyne a écrit l'histoire « Shch-854 » sur la vie d'un simple prisonnier de paysans russes, en 1960 - les histoires « Un village ne vaut pas la peine sans un homme juste » et « Main droite», les premières « Petites filles », la pièce « La lumière qui est en toi » (« Bougie dans le vent »). Il traverse une certaine crise, voyant l'impossibilité de publier ses œuvres.
En 1961, impressionné par le discours d'Alexandre Tvardovsky (éditeur de la revue « Nouveau Monde ») au XXIIe Congrès du PCUS, il lui donna « Shch-854 », après avoir préalablement retiré de l'histoire les fragments les plus politiquement sensibles qui étaient évidemment pas franchissable par la censure soviétique. Tvardovsky a extrêmement apprécié l'histoire, a invité l'auteur à Moscou et a commencé à faire pression pour la publication de l'ouvrage. N. S. Khrouchtchev a vaincu la résistance des membres du Politburo et a autorisé la publication de l'histoire. L'histoire intitulée « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch » a été publiée dans la revue « Nouveau Monde » n° 11 de 1962, immédiatement republiée et traduite en langues étrangères.
Peu de temps après, « Un village ne vaut pas un village sans un homme juste » (sous le titre « Le Dvor de Matrionine ») et « Un incident à la gare de Kochetovka » (sous le titre « Un incident à la gare de Krechetovka ») ont été publiés dans le magazine « Nouveau Monde » (n° 1, 1963).
Les premières publications ont provoqué grande quantité réponses d'écrivains, de personnalités publiques, de critiques et de lecteurs. Les lettres des lecteurs - anciens prisonniers (en réponse à "Ivan Denissovitch") ont jeté les bases de "L'archipel du Goulag".
Les histoires de Soljenitsyne se distinguaient nettement du fond des œuvres de l'époque par leur valeur artistique et leur courage civique. Cela a été souligné par beaucoup à l’époque, notamment par des écrivains et des poètes. Ainsi, Varlam Shalamov écrivait dans une lettre à Soljenitsyne en novembre 1962 :
Une histoire est comme la poésie : tout y est parfait, tout a un but. Chaque ligne, chaque scène, chaque caractéristique est si laconique, intelligente, subtile et profonde que je pense que « New World » n'a rien publié d'aussi intégral, d'aussi fort depuis le tout début de son existence.
À l'été 1963, il crée la cinquième édition tronquée « pour censure » du roman « Dans le premier cercle », destinée à la publication (de 87 chapitres). Quatre chapitres du roman ont été sélectionnés par l'auteur et offerts au Nouveau Monde" ...à des fins de test, sous le couvert d'un « Extrait »...».
Le 28 décembre 1963, les éditeurs de la revue « Nouveau Monde » et des Archives centrales d'État de littérature et d'art ont proposé « Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch » pour le prix Lénine de 1964 (à la suite d'un vote du Comité du Prix, la proposition a été rejetée).
En 1964, pour la première fois, il soumet son œuvre au samizdat - un cycle de « poèmes en prose » sous le titre général "Minuscule".
Au cours de l'été 1964, la cinquième édition de « Dans le premier cercle » fut discutée et acceptée pour publication en 1965 par Novy Mir. Tvardovsky fait connaissance avec le manuscrit du roman « Cancer Ward » et le propose même à Khrouchtchev pour qu'il le lise (encore une fois par l'intermédiaire de son assistant Lebedev). J'ai eu une réunion avec Varlam Chalamov, qui avait déjà parlé favorablement d'« Ivan Denissovitch », et je l'ai invité à travailler ensemble sur « Archipel ».
À l'automne 1964, la pièce « La bougie dans le vent » est acceptée pour la production au Théâtre Lénine Komsomol de Moscou.
« Tiny Things » a pénétré à l'étranger grâce au samizdat et, sous le titre « Sketches and Tiny Stories », a été publié en octobre 1964 à Francfort dans la revue « Grani » (n° 56) - il s'agit de la première publication dans la presse étrangère russe de L'œuvre de Soljenitsyne, rejetée en URSS.
En 1965, avec Boris Mozhaev, il s'est rendu dans la région de Tambov pour collecter des documents sur le soulèvement paysan (au cours du voyage, le nom du roman épique sur la révolution russe a été déterminé - "La Roue Rouge"), a commencé le premier et le cinquième parties de « l'archipel » (à Solotch, région de Riazan et dans la ferme Kopli-Märdi près de Tartu), termine son travail sur les histoires « Quel dommage » et « Zakhar-Kalita », publie dans « Journal littéraire».
Le 11 septembre, le KGB effectue une perquisition dans l'appartement de l'ami de Soljenitsyne, V.L. Teush, chez qui Soljenitsyne conservait une partie de ses archives. Des manuscrits de poèmes « Dans le premier cercle », « Les petits », les pièces de théâtre « La République du travail » et « La Fête des vainqueurs » ont été saisis.
Le Comité central du PCUS a publié dans une édition fermée et distribuée à la nomenklatura : « incriminer l'auteur", "La Fête des Gagnants" et la cinquième édition de "Dans le Premier Cercle". Soljenitsyne dépose des plaintes concernant la saisie illégale de manuscrits auprès du ministre de la Culture de l'URSS Demichev, des secrétaires du Comité central du PCUS Brejnev, Suslov et Andropov, et transfère le manuscrit du « Cercle-87 » pour le stockage dans les Archives centrales d'État de Littérature et Art.
Quatre histoires ont été proposées aux éditeurs d'Ogonyok, Oktyabr, Russie littéraire", "Moscou" - rejetés partout. Le journal "Izvestia" a écrit l'histoire "Zakhar-Kalita" - l'ensemble fini a été dispersé, "Zakhar-Kalita" a été transféré au journal "Pravda" - refus de N. A. Abalkin, chef du département de littérature et d'art.
Dissidence
Déjà en mars 1963, Soljenitsyne avait perdu les faveurs de Khrouchtchev (non-attribution du prix Lénine, refus de publier le roman « Dans le premier cercle »). Après l'arrivée au pouvoir de Brejnev, Soljenitsyne a pratiquement perdu la possibilité de publier et de parler légalement. En septembre 1965, le KGB a confisqué les archives de Soljenitsyne contenant ses œuvres les plus antisoviétiques, ce qui a aggravé la situation de l'écrivain. Profitant d'une certaine inaction des autorités, il entame en 1966 une campagne active activités sociales(rencontres, discours, entretiens avec des journalistes étrangers). Parallèlement, il commence à diffuser ses romans « Dans le premier cercle » et « Cancer Ward » en samizdat. En février 1967, il termine secrètement la recherche artistique « L’archipel du Goulag ».
En mai 1967, il envoya une « Lettre au Congrès » de l’Union des écrivains de l’URSS, qui devint largement connue parmi l’intelligentsia soviétique et en Occident. Après la « Lettre », les autorités ont commencé à prendre Soljenitsyne au sérieux. En 1968, lorsque les romans « Dans le premier cercle » et « Cancer Ward » furent publiés aux États-Unis et en Europe occidentale, ce qui apporta de la popularité à l'écrivain, la presse soviétique lança une campagne de propagande contre l'auteur. En 1969, Soljenitsyne est nominé pour le prix Nobel de littérature. Le prix ne lui a pas été décerné, mais peu de temps après, il a été expulsé de l'Union des écrivains de l'URSS. Après son expulsion, Soljenitsyne a commencé à déclarer ouvertement ses convictions patriotiques orthodoxes et à critiquer vivement les autorités. En 1970, Soljenitsyne fut de nouveau nominé pour le prix Nobel de littérature, et cette fois le prix lui fut décerné. L'écrivain a souligné l'aspect politique du prix, bien que le comité Nobel l'ait nié. Une puissante campagne de propagande contre Soljenitsyne a été organisée dans les médias soviétiques. Les autorités soviétiques ont proposé à Soljenitsyne de quitter le pays, mais il a refusé.
En août 1968, il rencontra Natalya Svetlova et ils entamèrent une liaison. Soljenitsyne a commencé à demander le divorce de sa première femme. Avec beaucoup de difficulté, le divorce fut obtenu le 22 juillet 1972. Bientôt Soljenitsyne réussit à enregistrer son mariage avec Svetlova, malgré l'opposition des autorités (le mariage lui donna la possibilité de s'enregistrer à Moscou).
L’URSS lance une puissante campagne de propagande contre les dissidents. Le 24 septembre, le KGB, par l’intermédiaire de l’ex-femme de Soljenitsyne, a proposé à l’écrivain la publication officielle de l’histoire « Cancer Ward » en URSS en échange du refus de publier « L’Archipel du Goulag » à l’étranger. (Dans ses mémoires ultérieures, Natalia Reshetovskaya nie le rôle du KGB et affirme qu'elle a tenté de parvenir à un accord entre les autorités et Soljenitsyne de sa propre initiative.) Cependant, Soljenitsyne, ayant déclaré qu'il ne s'opposait pas à la publication de le service de cancérologie en URSS, n'a pas exprimé le désir de se lier à l'accord secret avec les autorités. ( Diverses descriptions les événements liés à cela se trouvent dans le livre de Soljenitsyne « Le veau a heurté un chêne » et dans les mémoires de N. Reshetovskaya « APN - Je suis Soljenitsyne », publiés après la mort de Reshetovskaya.) Dans les derniers jours de décembre 1973, la publication du premier volume de "L'Archipel" a été annoncé Goulag." Au sens soviétique médias de masse une campagne massive a commencé pour dénigrer Soljenitsyne comme un traître à la patrie avec l’étiquette de « Vlasovite littéraire ». L'accent n'était pas mis sur le contenu même de « L'Archipel du Goulag » (une étude artistique du système camp-prison soviétique 1918-1956), qui n'était pas du tout discuté, mais sur la solidarité de Soljenitsyne avec « les traîtres à la patrie pendant la guerre ». , policiers et Vlasovites.
En URSS, pendant les années de stagnation, « Le 14 août » et « L'Archipel du Goulag » (comme les premiers romans) étaient distribués en samizdat.
Exilé
Le 7 janvier 1974, la libération de « l'archipel du Goulag » et les mesures visant à « réprimer les activités antisoviétiques » de Soljenitsyne ont été discutées lors d'une réunion du Politburo. La question a été portée devant le Comité central du PCUS, Yu. V. Andropov et d'autres se sont prononcés en faveur de l'expulsion ; pour arrestation et exil - Kossyguine, Brejnev, Podgorny, Shelepin, Gromyko et autres. L'opinion d'Andropov a prévalu.
Le 12 février, Soljenitsyne est arrêté, accusé de trahison et privé de la citoyenneté soviétique. Le 13 février, il est expulsé d'URSS (livré en Allemagne par avion). Le 29 mars, la famille Soljenitsyne quitte l'URSS. L’assistant de l’attaché militaire américain, William Odom, a aidé secrètement à emporter à l’étranger les archives et les récompenses militaires de l’écrivain.
Peu de temps après son expulsion, Soljenitsyne fit un court voyage en Europe du Nord, a donc décidé de s'installer temporairement à Zurich, en Suisse.
Le 3 mars 1974, la « Lettre aux dirigeants » est publiée à Paris Union soviétique" ; Des publications occidentales de premier plan et de nombreux dissidents à l'esprit démocratique en URSS, dont A.D. Sakharov, ont qualifié la « Lettre » d'antidémocratique, de nationaliste et contenant des « illusions dangereuses » ; Les relations de Soljenitsyne avec la presse occidentale ont continué à se détériorer.
À l'été 1974, grâce aux redevances de l'archipel du Goulag, il crée la Russie fonds public"assistance aux persécutés et à leurs familles" pour venir en aide aux prisonniers politiques en URSS (colis et transferts d'argent vers les lieux de détention, aide financière légale et illégale aux familles des prisonniers).
En avril 1975, lui et sa famille voyagent à travers l'Europe occidentale, puis se dirigent vers le Canada et les États-Unis. En juin-juillet 1975, Soljenitsyne s'est rendu à Washington et à New York, prononçant des discours au Congrès des syndicats et au Congrès américain. Dans ses discours, Soljenitsyne a vivement critiqué le régime et l'idéologie communistes, a appelé les États-Unis à abandonner la coopération avec l'URSS et la politique de détente ; à cette époque, l’écrivain continuait à percevoir l’Occident comme un allié dans la libération de la Russie du « totalitarisme communiste ».
En août 1975, il retourne à Zurich et poursuit son travail sur l'épopée «La roue rouge».
En février 1976, il effectue une tournée en Grande-Bretagne et en France, époque à laquelle des motivations anti-occidentales sont devenues perceptibles dans ses discours. En mars 1976, l'écrivain visite l'Espagne. Dans un discours sensationnel à la télévision espagnole, il a fait l'éloge du récent régime de Franco et a mis en garde l'Espagne contre "une évolution trop rapide vers la démocratie". Les critiques à l'égard de Soljenitsyne se sont intensifiées dans la presse occidentale, d'éminents hommes politiques européens et américains ont déclaré leur désaccord avec ses vues.
En avril 1976, il s'installe avec sa famille aux États-Unis et s'installe dans la ville de Cavendish (Vermont). Après son arrivée, l'écrivain est retourné travailler sur "La Roue Rouge", pour lequel il a passé deux mois dans les archives des émigrés russes de la Hoover Institution.
De retour en Russie
Avec l’avènement de la perestroïka, l’attitude officielle de l’URSS à l’égard du travail et des activités de Soljenitsyne commença à changer et nombre de ses ouvrages furent publiés.
Le 18 septembre 1990, simultanément dans Literaturnaya Gazeta et Komsomolskaïa Pravda" Un article de Soljenitsyne a été publié sur les moyens de relancer le pays, sur les bases raisonnables, à son avis, pour construire la vie du peuple et de l'État - « Comment pouvons-nous développer la Russie ? De fortes considérations." L’article développait les pensées de longue date de Soljenitsyne, exprimées plus tôt dans sa « Lettre aux dirigeants de l’Union soviétique », l’article « Le repentir et la retenue comme catégories de la vie nationale » et d’autres ouvrages en prose et journalistiques. Soljenitsyne a fait don des redevances de cet article aux victimes de l'accident de la centrale nucléaire de Tchernobyl. L'article a généré un grand nombre de réponses.
En 1990, Soljenitsyne a retrouvé la citoyenneté soviétique.
Le livre « L’archipel du Goulag » a reçu un prix d’État en 1990.
Avec sa famille, il est rentré dans son pays natal le 27 mai 1994, s'envolant des États-Unis pour Vladivostok, traversant le pays en train et terminant son voyage dans la capitale. Il s'est exprimé à la Douma d'État de la Fédération de Russie.
Au milieu des années 1990, sur ordre personnel du président Boris Eltsine, il reçut la datcha d'État Sosnovka-2 à Troitse-Lykovo. Les Soljenitsyne y ont conçu et construit une maison en brique à deux étages avec un grand hall, une galerie vitrée, un salon avec cheminée, un piano à queue de concert et une bibliothèque où sont suspendus des portraits de Stolypine et de Koltchak.
En 1997, il a été élu membre titulaire Académie russe Sci.
En 1998, il a reçu l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé, mais a refusé la récompense : « Je ne peux pas accepter la récompense du pouvoir suprême qui a amené la Russie à son état désastreux actuel. »
Récompensé par la Grande Médaille d'Or du nom de M.V. Lomonossov (1998).
Récompensé par le Prix d'État Fédération Russe pour ses réalisations exceptionnelles dans le domaine du travail humanitaire (2006).
Le 12 juin 2007, le président Vladimir Poutine a rendu visite à Soljenitsyne et l'a félicité pour l'attribution du Prix d'État.
L'écrivain lui-même, peu après son retour au pays, fonda prix littéraire en son nom pour récompenser les écrivains « dont les œuvres ont une grande valeur artistique, contribuent à la connaissance de la Russie et apportent une contribution significative à la préservation et au développement attentif des traditions » Littérature russe».
Dernières années a passé sa vie à Moscou et dans une datcha près de Moscou.
Peu de temps avant sa mort, il tomba malade mais continua à se livrer à des activités créatives. Avec son épouse Natalia Dmitrievna, présidente de la Fondation Alexandre Soljenitsyne, il a travaillé à la préparation et à la publication de ses œuvres les plus complètes, composées de 30 volumes. Après une grave opération qu’il a subie, seule sa main droite était fonctionnelle.
Mort et enterrement
La dernière confession de Soljenitsyne a été reçue par l’archiprêtre Nikolaï Tchernychov, clerc de l’église Saint-Nicolas de Kleniki.
Alexandre Soljenitsyne est décédé le 3 août 2008, à l'âge de 90 ans, à son domicile de Trinity-Lykovo. Le décès est survenu à 23h45, heure de Moscou, suite à une insuffisance cardiaque aiguë.
Contes et nouvelles
Un jour d'Ivan Denissovitch
Cour de Matrionine
Des romans
Archipel du Goulag
Bâtiment contre le cancer
Dans le premier cercle
Roue rouge
Mémoires, essais, journalisme
Un veau heurté un chêne
La Russie en ruine
Ne pas vivre de mensonges (essai)
Deux cents ans ensemble M., Voie russe, 2001 (Études de l'histoire russe moderne) ISBN 5-85887-151-8 (en 2 vol.)
Comment pouvons-nous développer la Russie (article)
Autre
Dictionnaire d'extension de la langue russe
Perpétuation de la mémoire
Le jour des funérailles, le président de la Fédération de Russie Dmitri Medvedev a signé un décret « sur la perpétuation de la mémoire d'A. I. Soljenitsyne », selon lequel, depuis 2009, des bourses personnelles portant le nom d'A. I. Soljenitsyne ont été créées pour les étudiants des universités russes, le Il est recommandé au gouvernement de Moscou de donner le nom de Soljenitsyne à l'une des rues de la ville, et au gouvernement du territoire de Stavropol et à l'administration de la région de Rostov de mettre en œuvre des mesures visant à perpétuer la mémoire d'A.I. Soljenitsyne dans les villes de Kislovodsk et de Rostov-sur-le-Don. .
Le 12 août 2008, le gouvernement de Moscou a adopté une résolution « Sur la perpétuation de la mémoire d'A. I. Soljenitsyne à Moscou », qui a rebaptisé la rue Bolchaïa Kommunisticheskaya en rue Alexandre Soljenitsyne et a approuvé le texte de la plaque commémorative. Certains habitants de la rue ont protesté contre son changement de nom.
En octobre 2008, le maire de Rostov-sur-le-Don a signé un décret donnant le nom d'Alexandre Soljenitsyne à l'avenue centrale du microdistrict Liventsovsky en construction.
Le 9 septembre 2009, le roman « L’Archipel du Goulag » d’Alexandre Soljenitsyne a été inscrit au programme scolaire obligatoire de littérature pour les lycéens. Auparavant, le programme scolaire comprenait déjà l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch » et l'histoire « Le Dvor de Matrenin ». La biographie de l'écrivain est étudiée dans les cours d'histoire.
Films
"Dans le premier cercle" (2006) - Soljenitsyne lui-même est co-auteur du scénario et lit le texte de l'auteur.
« Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch » (1970, Norvège - Angleterre)
Les débuts littéraires d'Alexandre Isaïevitch Soljenitsyne ont eu lieu au début des années 60, lorsque l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch » (1962, n° 11), les histoires « Un incident à la gare de Kochetovka », « Le Dvor de Matrenin » ( 1963, n° 1). Insolite destin littéraire Soljenitsyne est qu'il a fait ses débuts à un âge respectable - en 1962, il avait quarante-quatre ans - et s'est immédiatement déclaré comme un maître mûr et indépendant. « Cela fait longtemps que je n’ai rien lu de tel. Bon, propre, beaucoup de talent. Pas une goutte de mensonge... » C'est la toute première impression de A. T. Tvardovsky, qui a lu le manuscrit « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch » la nuit, d'une seule traite, sans s'arrêter. Et lors d'une rencontre personnelle avec l'auteur, le rédacteur en chef de Novy Mir a déclaré : « Vous avez écrit une excellente chose. Je ne sais pas quelles écoles vous avez fréquentées, mais vous en êtes ressorti écrivain pleinement formé. Nous n’avons pas besoin de vous enseigner ou de vous éduquer. Tvardovsky a déployé des efforts incroyables pour que l'histoire de Soljenitsyne voie le jour.
L'entrée de Soljenitsyne dans la littérature a été saluée comme un « miracle littéraire », provoquant une forte réaction émotionnelle chez de nombreux lecteurs. Il convient de noter un épisode touchant qui confirme le caractère inhabituel des débuts littéraires de Soljenitsyne. Le onzième numéro de Novy Mir avec l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch » est parvenu aux abonnés ! Et au sein même de la rédaction, ce numéro était distribué à quelques chanceux. C'était un samedi après-midi calme. Comme A. T. Tvardovsky a parlé plus tard de cet événement, c'était comme à l'église : tout le monde est venu tranquillement, a payé de l'argent et a reçu le numéro tant attendu.
Les lecteurs ont salué l’apparition d’un nouveau talent littéraire remarquable. Voici ce qu'écrivait Varlaam Shalamov à Soljenitsyne : « Cher Alexandre Isaïevitch ! Je n'ai pas dormi pendant deux nuits - j'ai lu l'histoire, je l'ai relu, je me suis souvenu...
L'histoire est comme de la poésie ! Tout y est opportun. Chaque ligne, chaque scène, chaque caractéristique est si laconique, intelligente, précise et profonde que, je pense, "Nouveau Monde" n'a rien publié d'aussi intégral, d'aussi fort depuis le tout début de son existence.
"J'ai été abasourdi, choqué", a écrit Viatcheslav Kondratyev à propos de ses impressions. - Probablement pour la première fois de ma vie, j'ai réalisé si véritablement, ce qui peut être vrai. Ce n’était pas seulement la Parole, mais aussi l’Acte. »
L'histoire «Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch» a attiré l'attention des lecteurs non seulement par son thème inattendu et la nouveauté du matériau, mais également par sa perfection artistique. "Vous avez réussi à trouver une forme exceptionnellement forte", a écrit Shalamov à Soljenitsyne. "La petite forme a été choisie - c'est un artiste expérimenté", a noté Tvardovsky. En effet, au début de son activité littéraire, l’écrivain privilégie le genre de la nouvelle. Il a adhéré à sa compréhension de la nature de l'histoire et des principes de son travail. « Dans une petite forme, écrit-il, on peut insérer beaucoup de choses, et c'est un grand plaisir pour un artiste de travailler sur une petite forme. Parce que sous une petite forme, vous pouvez aiguiser les bords avec grand plaisir.» Et Soljenitsyne a classé « Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch » comme une nouvelle : « Ivan Denissovitch » est, bien sûr, une histoire, même si elle est grande et chargée. La désignation de genre « histoire » est apparue à la suggestion de Tvardovsky, qui voulait donner à l'histoire « plus de poids ».
Annexe 1
Tester les connaissances sur le sujet précédent "VERMONT. Chalamov. La vie et l'art. "Contes de la Kolyma"
La prose de Shalamov n'est pas seulement des souvenirs, les mémoires d'un homme qui a traversé les cercles de l'enfer de la Kolyma. Il s’agit d’une littérature d’un genre particulier, la « nouvelle prose », comme l’écrivain lui-même l’appelait.
Les œuvres et la vie de Varlam Shalamov reflètent clairement le sort de l’intelligentsia à une époque de grande répression. Nous ne devons pas rejeter les œuvres littéraires comme les "Contes de Kolyma" - elles doivent servir d'indicateur du présent (surtout si l'on considère la dégradation qui se produit dans l'esprit des gens et qui est si clairement visible à travers la qualité de la culture d'aujourd'hui).
La décision de Shalamov de décrire la « vie » des prisonniers dans les camps de concentration, qui reflète clairement la dictature stalinienne, - acte héroïque. "N'oubliez pas, le plus important : le camp est une école négative du premier au dernier jour pour quiconque. Une personne - ni un patron ni un prisonnier - n'a pas besoin de la voir. Mais si vous l'avez vue, vous devez le voir. dites la vérité, aussi terrible soit-elle. Pour ma part, j'ai décidé il y a longtemps que je consacrerais le reste de ma vie à cette vérité », a écrit Chalamov.
Exercice. Racontez la biographie de V.T. Shalamov, raconte n'importe quelle histoire de la collection « Kolyma Stories ».
Critères de base pour évaluer une réponse orale dans la littérature
"EXCELLENT": décerné pour une réponse complète et précise, une excellente connaissance du texte et d'autres matériaux littéraires, la capacité de les utiliser à des fins d'argumentation et de conclusions indépendantes, la maîtrise de la terminologie littéraire, les compétences d'analyse d'une œuvre littéraire dans l'unité de forme et de contenu, la capacité exprimer ses pensées de manière cohérente avec les généralisations et conclusions nécessaires, lire par cœur de manière expressive les œuvres du programme, parler un langage littéraire correct.
"BIEN": décerné pour une réponse qui démontre une bonne connaissance et compréhension matériel littéraire, la capacité d’analyser le texte d’une œuvre, en fournissant les illustrations nécessaires, la capacité d’exprimer ses pensées de manière cohérente et compétente. La réponse peut ne pas développer complètement l'argumentation, il peut y avoir des difficultés à formuler des conclusions, le matériel illustratif peut ne pas être présenté suffisamment, il peut y avoir des erreurs de mémorisation et des erreurs dans la mise en forme des déclarations.
"SATISFAISANT": est attribué pour une réponse dans laquelle le matériel est pour l'essentiel correct, mais schématiquement ou avec des écarts par rapport à la séquence de présentation. L'analyse du texte est partiellement remplacée par le récit ; il n'y a aucune généralisation ni conclusion ; en entier, il y a des erreurs importantes dans le format vocal des déclarations, il y a des difficultés à lire par cœur.
"INSATISFAISANT": placé si la méconnaissance du texte ou l'incapacité de l'analyser est démontrée, si l'analyse est remplacée par un récit ; la réponse manque des illustrations nécessaires, il n'y a pas de logique dans la présentation du matériel, il n'y a pas de généralisations nécessaires et d'évaluation indépendante des faits ; les compétences sont insuffisamment développées discours oral, il y a des écarts par rapport à norme littéraire.
Annexe 2
Tâches pour consolider les connaissances ( travail indépendantétudiantsbasé sur l'œuvre « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch »)
1. Pourquoi les débuts littéraires d’A. I. Soljenitsyne ont-ils été perçus comme un événement, comme un « miracle littéraire » ?
2. Donnez les critiques des lecteurs sur la prose de Soljenitsyne. Veuillez les commenter.
3. Pourquoi l'écrivain préfère-t-il le genre de la nouvelle ?
4. Comment l’expérience de Soljenitsyne dans le camp s’est-elle reflétée dans l’histoire « Un jour dans la vie d’Ivan Denissovitch » ?
6. Commentez les scènes d'affrontement : Buinovsky - Volkovoy, contremaître Tyurin - contremaître Der
7. Révéler les implications morales des situations : Choukhov - César.
8. Quel rôle jouent les biographies des personnages dans l'histoire ?
9. Comment Soljenitsyne parvient-il à convaincre qu'il retrace l'histoire du totalitarisme non pas à partir de 1937, mais à partir des premières années post-octobre ?
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CRITÈRES DE LECTURE PAR MART (pour un instant poétique)
2. Précision de lecture.
3. Expressivité de la lecture (l'accent logique et les pauses sont-ils correctement placés, l'intonation est-elle choisie correctement, le rythme de lecture et la force de la voix).
4. Utilisation efficace expressions faciales et gestes.
ÉVALUATION
"5" - tous les critères sont remplis
"4" - une des conditions n'est pas remplie
"3" - deux des exigences de base sont remplies
«Pourquoi la période d'existence d'un État totalitaire au XXe siècle est-elle la plus tragique?» - n'importe quel lycéen peut répondre à cette question, mais la meilleure réponse peut être trouvée dans des œuvres de Soljenitsyne telles que « L'archipel du Goulag », « Dans le premier cercle », « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch ». Ils parlent tous de la façon dont la vie d'un Soviétique pourrait changer à cause de fausses rumeurs, d'un faux pas ou d'un désir de justice. Cette idée, qui unit toute l’œuvre de Soljenitsyne, est visible dans le titre de son roman principal.
Goulag est l'abréviation de tous les lieux de détention. En d'autres termes, ce sont des camps de concentration, non seulement allemands, mais soviétiques, mais en URSS, les compatriotes étaient parfois pires que les nazis... On sait que l'écrivain qui a aidé Soljenitsyne à travailler sur le roman « L'archipel du Goulag » a été pendu. elle-même après un interrogatoire brutal des personnes qui l'avaient retrouvée. C'est ce qui est arrivé aux travailleurs ordinaires, aux éducateurs !
L'emplacement de dizaines de camps, si vous regardez la carte, rappelle beaucoup un archipel, c'est pourquoi Soljenitsyne a choisi
c'est le titre de son roman principal. Pour entrer au Goulag, il suffit d'être un paysan dépossédé, un membre d'un parti étranger ou une personne ayant été en captivité. Parfois, des personnes complètement innocentes s'y retrouvaient, mais l'objectif principal du chef des camps était de détruire moralement une personne et non de prouver sa culpabilité. Le pire, c'est que même un enfant pourrait devenir un résident permanent de « l'archipel » - il a été condamné à 10 ans de prison. Si au départ les autorités fusillaient les « traîtres » sans procès ni enquête, Staline décida bientôt de profiter du travail gratuit et les envoya dans les Goulags pendant 25 ans.
Dans le roman, Soljenitsyne explique que le tout premier endroit où établir un camp était un monastère. Mais y parvenir signifiait que cette personne avait eu relativement de la chance, car le lieu de détention le plus terrible était le SLON, un camp spécial situé dans le nord.
Vingt ans après l’instauration du régime totalitaire, « l’archipel » a acquis des dimensions extraordinaires. Les gens qui se sont retrouvés là-bas n'étaient pas des humains, mais des « aborigènes », et en raison des conditions inhumaines, il ne s'est pas passé un jour sans mortalité. Les goulags ont continué à se développer dans tout le pays, il y avait de plus en plus de prisonniers, mais même ceux qui ont survécu aux 25 années de tourments n'ont pas été libérés.
Un sort aussi tragique a été vécu par des centaines de milliers de personnes qui ont servi leur État avec vérité et foi, mais qui ont été calomniées. Mais le peuple soviétique a survécu à tout, et même si les Goulags ont continué à exister après la mort de Staline, le moment est venu où la violence a disparu et les gens ont commencé à vivre sereinement, sans avoir peur de s'exprimer. mot superflu ou faites un pas vers la gauche. Nous sommes les heureux habitants de cette époque et nous devrions être infiniment redevables à ceux qui ont résisté à toutes les épreuves d’un État totalitaire.
(Pas encore de notes)
Autres travaux sur ce sujet :
- Dans son célèbre récit « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch », Alexandre Isaïevitch Soljenitsyne n'a décrit qu'un seul jour d'un prisonnier - du réveil à l'extinction des lumières, mais le récit est structuré de telle manière...
- Préparation à l'examen d'État unifié : Une personne dans un État totalitaire (essai) Il n'y a aucun moyen au monde de retirer à une personne ni la liberté, ni la libre pensée, ni la soif de justice. Derrière...
- Le problème de l'homme et du pouvoir, le problème du crime du pouvoir contre l'individu devient Russie soviétique pertinent déjà dans les années 20. XXe siècle - dans les années où l'État...
Leçon sur les œuvres d'A.I. Soljenitsyne.
Le destin tragique d'une personne dans un État totalitaire (basé sur l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch ») 11e année
Conception de la leçon: diapositives - portrait de l'écrivain, critiques de l'écrivain, exposition de livres, publications de journaux.
Objectifs de la leçon: susciter l'intérêt pour la personnalité et l'œuvre d'A.I. Soljenitsyne, devenu un symbole d'ouverture, de volonté et de franchise russe ; montrer le « matériel de vie inhabituel » pris comme base pour l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch » et inciter les élèves à lire l'histoire ; amener les élèves à comprendre le sort tragique de l’homme dans un État totalitaire.
Soljenitsyne est devenu l'oxygène de notre non-
temps respirant. Et si la société
la nôtre, la littérature, avant tout, toujours oui -
merde, alors c'est parce que les mensonges fonctionnent
Les fourrures Tsin pompent de l'air dans les zones suffocantes
Yusya, impie, se perdant presque,
Chouïa Russie.
V.P.Astafiev
Pendant les cours
Mot du professeur.
Aucun des trois « rôles » ne lui convient.
Alexandre Isaïevitch Soljenitsyne est un écrivain, publiciste et journaliste russe exceptionnel. personnalité publique. Son nom est devenu connu dans la littérature dans les années 60 du XXe siècle, au cours de la période « Le dégel de Khrouchtchev", puis disparu pendant de nombreuses années.
Lui, Alexandre Isaïevitch Soljenitsyne, a osé dire la vérité sur la terrible époque stalinienne, créer des œuvres sur la vie de camp, des œuvres qui ont rendu l'auteur extrêmement populaire.
Les histoires "Matrenin's Dvor", "Un incident à la gare de Krechetovka", le roman "Dans le premier cercle", l'histoire "Cancer Ward" ont suscité la colère des "fonctionnaires nationaux" et ... ont valu à l'auteur une renommée mondiale. Et en 1970, A.I. Soljenitsyne a reçu le prix Nobel de littérature. Il semblait que la justice avait prévalu.
...Mais un jour de février 1974, à l'occasion de la sortie du premier volume du livre « L'Archipel GULAK »), l'écrivain fut expulsé de force de Russie. Un avion transportant un seul passager a atterri dans la ville allemande de Francfort-sur-le-Main.
Soljenitsyne avait 55 ans.
Que sait-on de lui ?
Messages individuels des étudiants.
Soljenitsyne est né en 1918 à Kiselevsk.
Mère Taisiya Zakharovna Shcherbak, fille d'un riche agriculteur du Kouban, a reçu une excellente éducation et éducation : elle a étudié à Moscou dans les cours d'agriculture du livre. Golitsyne.
En 1924, Taisiya Zakharovna et son fils de six ans s'installèrent à Rostov-sur-le-Don.
À l'école, le jeune Alexandre Soljenitsyne est le chef de classe, un footballeur désespéré, un fan de théâtre et un membre du club de théâtre de l'école.
2. A.I. Soljenitsyne est une personne très instruite. Il est diplômé de la Faculté de physique et de mathématiques de l'Université de Rostov. Il a étudié par contumace à l'Institut d'histoire, de philosophie et de littérature de Moscou, a enseigné l'astronomie et les mathématiques dans l'une des écoles de la ville de Morozovsk (non loin de Rostov).
En 1041, A.I. Soljenitsyne devient soldat, puis élève-officier dans une école d'officiers de la ville de Kostroma.
Il a parcouru les routes de première ligne d'Orel à la Prusse orientale.
Voici la description du combat que le général Travkin a donnée au commandant de la « batterie sonore » Soljenitsyne : « … Soljenitsyne était personnellement discipliné, exigeant... Effectuant des missions de combat, il a fait preuve à plusieurs reprises d'héroïsme personnel, entraînant le personnel avec lui, et toujours de dangers mortels est sorti victorieux. »
Pour son courage (après la prise d'Orel), Soljenitsyne a reçu l'Ordre de la Guerre Patriotique, 2e degré. L'Ordre de l'Étoile Rouge (après la prise de Bobruisk) est la deuxième récompense de première ligne.
Et soudain... arrestation, huit ans dans les camps du sinistre « archipel GULAK » entouré de barbelés. (Soljenitsyne est passé sous la supervision du contre-espionnage militaire pour avoir correspondu avec son ami de jeunesse Nikolai Vitkevich). Le destin a voulu que le futur écrivain traverse tous les «cercles de l'enfer carcéral» et soit témoin du soulèvement des prisonniers à Ekibastouz. Exilé « pour toujours » au Kazakhstan, ayant composé plusieurs ouvrages (dans sa tête) et préparant un immense roman sur la Russie, Soljenitsyne apprend soudain qu'il est en phase terminale.
En 1952, un médecin du camp a opéré Soljenitsyne pour une tumeur maligne à l'aine. Mais la lutte pour la vie n’est pas terminée. Bientôt, une tumeur cancéreuse fut découverte dans l'estomac. « Cet hiver-là, je suis arrivé à Tachkent déjà mort. C'est pourquoi je suis venu ici : pour mourir. Et ils m’ont ramené vivre encore un peu », a écrit Soljenitsyne dans son histoire « La main droite ». Et la maladie s'est atténuée.
Par la suite, Soljenitsyne a admis que jusqu'à aujourd'hui J’en suis sûr : « Pendant que j’écris, je suis en sursis. »
3. Débuts littéraires d'A.I. Soljenitsyne. Alors que l'écrivain avait largement dépassé la quarantaine, le magazine « Nouveau Monde » (1962) publia l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch », qui devint immédiatement un classique de la « prose de camp ». Publication initiale de l'histoire « Shch-854 (Un jour pour un prisonnier) ».
A.T. Tvardovsky (à cette époque Rédacteur en chef Le magazine « Nouveau Monde ») a écrit : « Le matériel vital qui sous-tend l'histoire d'A. Soljenitsyne est inhabituel... Il porte un écho de ces phénomènes douloureux dans notre développement associés à la période du culte démystifié... le culte de la personnalité... »
Tvardovsky a hautement apprécié l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch » : « Ce n'est pas un document au sens de mémoires, ni des notes ou des souvenirs des expériences personnelles de l'auteur... Il s'agit d'une œuvre d'art, et en raison du illumination artistique de ce matériau de vie, c'est une preuve de « valeur particulière, un document d'art "
Ce « document d’art » a été rédigé en un peu plus d’un mois.
« L'image d'Ivan Denisovitch s'est formée à partir du soldat Choukhov, qui a combattu avec l'auteur dans la guerre germano-soviétique (et n'est jamais allé en prison), de l'expérience générale des prisonniers et expérience personnelle auteur dans le camp spécial. Le reste des gens viennent tous de la vie du camp, avec leurs biographies authentiques. » (P. Palamarchuk).
3. Un bref récit de l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch ».
Janvier. 1951
4. Nous pensons et réfléchissons aux pages que nous lisons.
1. Qui est Ivan Denissovitch Choukhov ? Quel est son problème ? Quelle est la faute ?
Choukhov travaillait et vivait dans le village de Temgenevo, était marié et avait deux enfants. Mais la Grande Guerre patriotique a commencé et il est devenu soldat. "Et voici comment cela s'est passé : en février 1942, toute leur armée était encerclée dans le nord-ouest... Et ainsi, peu à peu, les Allemands les ont attrapés dans les forêts et les ont emmenés... Choukhov a été retenu captif pour un couple de jours. » Miraculeusement, il parvint à rejoindre son peuple, mais il fut accusé de trahison et mis derrière les barreaux. Choukhov a effectué une mission pour le renseignement allemand. « De quel genre de tâche s'agissait-il, ni Choukhov lui-même ni l'enquêteur n'ont pu le réaliser. Alors ils ont simplement laissé cela comme une tâche.
Qu'attendait le héros de l'histoire s'il n'avait pas signé « l'acte » ?
Choukhov a choisi la vie en signant des documents contre lui-même. Même si c’est une vie de camp, douloureuse et difficile, c’est quand même la vie.
3.Comment est la vie dans le camp ? Comment se comporte Ivan Denissovitch ? Observons la réalité du camp.
Choukhov a été condamné à huit ans de camp. A cinq heures du matin, le camp se réveille. Une caserne froide, dans laquelle « toutes les lumières n’étaient pas allumées, où deux cents personnes dormaient dans cinquante wagons bordés de punaises de lit ».
Cuisine. Les prisonniers mangent leur maigre bouillie avec leur chapeau. « La meilleure période pour manger pour les campeurs est le mois de juin : tous les légumes sont épuisés et sont remplacés par des céréales. La pire période est juillet : les orties sont fouettées dans un chaudron. Parfois, ils vous donnent du porridge de magara. "Le Magara n'est pas seulement froid, mais même chaud, il ne laisse ni goût ni satiété : de l'herbe et de l'herbe, seulement jaunes, ressemblant à du mil... Le porridge n'est pas du porridge, mais sert du porridge."
Il fait glacial dehors, à couper le souffle. Et l’équipe de Tiourine, dont fait partie Choukhov, se prépare à se mettre au travail... Des contrôles et des inspections sans fin.
Ivan Denisovich Shukhov est un touche-à-tout. Il est maçon, sculpteur et poêle. Travaille avec passion sans avoir froid. C'est ainsi que l'auteur décrit le prisonnier : « Choukhov saisit habilement la solution fumante... Il jette exactement autant de solution que sous un parpaing. Et il attrape un parpaing dans le tas (mais le saisit avec précaution - ne vous inquiétez pas de déchirer votre moufle, déchirer des parpaings fait mal). Et après avoir magistralement nivelé le mortier, il y plaça un parpaing... Et il était déjà saisi, gelé...
Mais ils (les prisonniers) ne se sont pas arrêtés un instant et ont poussé la maçonnerie de plus en plus loin..."
Choukhov ne vit pas seulement (juste pour survivre), mais aussi pour maintenir le respect de soi. Il ne dénonce pas ses codétenus, il ne s’humilie pas à cause du tabac, il ne lèche pas les assiettes des autres… Il prend soin de son pain et le transporte dans une poche spéciale.
4. Quels traits de caractère l'auteur apprécie-t-il chez Ivan Denissovitch ? Et toi?
Le personnage principal de l'histoire, après avoir traversé des épreuves, a réussi à conserver les traits inhérents à son caractère, caractéristiques d'un paysan russe : conscience, travail acharné, dignité humaine.
Senka Klevshin. Il a été capturé et s'est échappé trois fois, mais a été « rattrapé ». Même à Buchenwald, « il a miraculeusement trompé la mort, maintenant il purge sa peine tranquillement ».
Baptiste Alioshka et le capitaine et capitaine Buinovsky sont en prison depuis 25 ans ;
Le brigadier Tyurin est dans le camp parce que son père était enregistré comme koulak.
Il y a un Estonien qui a été emmené en Suède alors qu'il était enfant et qui est retourné dans son pays natal à l'âge adulte.
Réalisateur César Markovitch... Jeune homme de seize ans Gopchik... Kolya Vdovushkin, ancien élève du département littéraire Et bien d'autres !
6. Un jour, A. Soljenitsyne a écrit au Camp Monde. Et quoi?
Le héros de l'histoire considérait la journée comme réussie, presque heureuse.
"Ce jour-là, il (Choukhov) a eu beaucoup de succès : il n'a pas été mis en cellule disciplinaire, la brigade n'a pas été envoyée à Sotsgorodok... le contremaître a bien fermé l'intérêt, Choukhov a posé le mur avec joie, il l'a fait" Je ne me suis pas fait prendre avec une scie à métaux lors d'une fouille... Et il n'est pas tombé malade, il l'a surmonté. La journée s’est passée sans nuages, presque joyeuse.
Des jours comme ceux-là, ça fait peur.
7. Qui est responsable de la tragédie de Choukhov ? Et d'autres milliers de personnes ?
5. Généralisation
Non, il est impossible pour les prisonniers d’obtenir justice et vérité. C’est inutile et inutile dans le camp du « surclassement de vos droits ». Les gens commencent à réaliser que ce qui leur est arrivé n’est pas que des erreurs, mais un système de répression bien pensé – la tragédie de toute une génération.
6. Devoirs
Écrivez vos réflexions sur l'histoire « Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch ».
Nom A.I. Soljenitsyne est apparu dans la fiction dans les années 60, lors du dégel de Khrouchtchev. «Un jour dans la vie d'Ivan Denissovitch» a choqué les lecteurs en leur apprenant la vie interdite dans les camps sous Staline.
Pour la première fois, l'une des innombrables îles de l'archipel du Goulag a été découverte. Derrière lui se tenait l’État lui-même, un système totalitaire impitoyable qui réprime les gens.
L'intrigue de l'histoire est dédiée à la résistance du camp vivant - non vivant, humain. Le camp de prisonniers de Soljenitsyne est une machine médiocre, dangereuse et cruelle qui écrase tous ceux qui y tombent. Le camp a été créé dans un but de meurtre, visant à exterminer l'essentiel d'une personne - les pensées, la conscience, la mémoire.
Ivan Choukhov « la vie ici tremblait du réveil à l'extinction des lumières ». Et il avait de moins en moins de raisons de se souvenir de sa case natale. Alors qui gagne : le camp - l'humain ? Ou l'homme est-il un camp ? Le camp en a vaincu beaucoup et les a réduits en poussière.
Ivan Denisovitch subit les viles tentations du camp, plus fortes ou plus faibles, mais elles sont implacables. En cette journée sans fin, se joue le drame de la résistance. Certains l'emportent : Ivan Denisovitch, Kavtorang, le condamné X-123, Alioshka le Baptiste, Senka Klevshin, Pavlop le brigadier, le brigadier Tyurin lui-même. D'autres sont voués à la mort : le réalisateur Tsezar Markovich, le « chacal » Fetyukhov, le contremaître Der et d'autres.
La vie dans le camp persécute sans pitié tout ce qui est humain et implante l'inhumain. Ivan Denisovitch se dit : « Le travail est comme un bâton, il a deux fins : si vous le faites pour les gens, donnez-lui de la qualité ; si vous le faites pour un imbécile, donnez-lui du spectacle. Sinon, tout le monde serait mort depuis longtemps, c’est bien connu. Ivan Choukhov se souvenait fermement des paroles de son premier contremaître Kuzemin, un vieux loup de camp emprisonné pendant 12 ans depuis 1943 : « Ici, les gars, la loi est la taïga, mais les gens vivent ici aussi. C’est qui meurt dans le camp : qui lèche les gamelles, qui espère à l’unité médicale, et qui va frapper à la porte de son parrain. C'est l'essence de la philosophie du camp. Celui qui perd courage meurt, devient l'esclave d'une chair malade ou affamée, incapable de se fortifier de l'intérieur et de résister à la tentation de ramasser les restes ou de dénoncer son prochain.
Qu'est-ce qu'un camp ? Et comment une personne peut-elle y vivre et y survivre ? Le camp est une image à la fois réelle et surréaliste, absurde. C'est à la fois un événement quotidien et un symbole, une incarnation mal éternel et la colère, la haine, la paresse, la saleté, la violence, l'irréflexion habituelles, adoptées par le système.
L'homme lutte contre le camp, car il lui enlève la liberté de vivre pour soi, d'être soi-même. "Ne vous exposez nulle part" au camp - telle est la tactique de la résistance. « Et tu ne devrais jamais bâiller. Vous devez essayer de faire en sorte qu'aucun gardien ne vous voie seul, mais seulement dans une foule », c'est une tactique de survie.
Malgré le système numérique humiliant, les gens s’obstinent à s’appeler par leur prénom, leur patronyme et leur nom de famille. Devant nous se trouvent des visages, non des rouages ni de la poussière de camp dans laquelle le Système voudrait transformer les gens. Défendre la liberté dans un camp de bagnards, c'est dépendre intérieurement le moins possible de son régime, de son ordre destructeur, et s'appartenir à soi-même. En dehors du sommeil, un détenu du camp ne vit pour lui-même que le matin : 10 minutes au petit-déjeuner, 5 minutes au déjeuner et 5 minutes au dîner. C'est la réalité. C’est pourquoi Choukhov mange même « lentement et pensivement ». C'est aussi une libération.
Plus la fin de l'histoire se rapproche, plus il devient clair pour nous que l'essentiel est une dispute sur les valeurs spirituelles. Alioshka le Baptiste dit qu'il faut prier « non pas pour qu'un colis soit envoyé ou pour une portion supplémentaire de bouillie. Nous devons prier pour les choses spirituelles, afin que le Seigneur enlève la mauvaise écume de nos cœurs... »
La fin de l'histoire est paradoxale à percevoir : « Ivan Denisovitch s'est endormi, complètement satisfait... La journée s'est écoulée, sans rien troubler, presque heureuse. » Si c’est l’un des « bons » jours, alors quels sont les mauvais ?!
Soljenitsyne a percé un trou dans le rideau de fer et est rapidement devenu lui-même un paria. Ses livres ont été interdits et retirés des bibliothèques. Au moment où l’écrivain a été expulsé de force d’URSS, « Dans le premier cercle », « Cancer Ward » et « L’Archipel du Goulag » avaient déjà été écrits. Cela a été poursuivi avec toute la puissance de la machine punitive de l’État.
Le temps de l’oubli est révolu. Le mérite de Soljenitsyne est qu'il a été le premier à parler du terrible désastre vécu par notre peuple qui souffre depuis longtemps et par l'auteur lui-même. Soljenitsyne a levé le voile sur nuit noire notre histoire de la période du stalinisme.
Établissement d'enseignement municipal
"Moyenne école polyvalente Gare d'Ekaterinogradskaya"
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Le destin tragique de l'homme
dans un État totalitaire.
Résumé de la leçon ouverte
littérature
en classe 11A
Professeur de langue russeet la littérature
Kouzmenko ElenaVictorovna
Art. Ekaterinogradskaïa 2007
J'ai pris ce sujet pour une leçon générale, afin que dans le cadre d'une leçon je puisse montrer aux enfants la vitalité de ce sujet, sa pertinence dans les temps difficiles du régime totalitaire pour notre pays, l'unité des écrivains et poètes de ce temps autour du problème existant.
en général, un sentiment de patriotisme ;
conception : déclarations de A. Blok, A. Soljenitsyne, portraits de A. Soljenitsyne, V. Shalamov, A. Akhmatova.
diapositives de présentations.
Plan de cours.
1. Moment organisationnel. Je vérifie l'état de préparation des élèves pour le cours, je demande
comment ils ont fait face aux tâches, quelles difficultés ont rencontré.
2. Mot d'ouverture du professeur :
QUESTION: Que savez-vous de votre cours d'histoire sur le régime totalitaire, et qu'avez-vous appris en cours de littérature ?
(les étudiants parlent du régime totalitaire, de ses manifestations et de ses conséquences. C'est du matériel issu d'un cours d'histoire. L'intégration se fait ici).
Les écrivains se sont-ils intéressés au thème du totalitarisme ? Lesquels? comment l’ont-ils reflété dans leur travail ?
(les gars composent une réponse - un texte cohérent - à toutes les questions que j'ai posées et répondent que de nombreux poètes et écrivains des années 30-50 ne pouvaient rester à l'écart du sort de leur patrie, de ses pages amères)
3. Travaillez sur le sujet de la leçon.
A) L’histoire de l’élève sur destin difficile A. Akhmatova.
(supporté par des diapositives)
Anna Andreïevna Akhmatova ( vrai nom Gorenko, du mot chagrin) fait également partie de l'intelligentsia. Le père, ingénieur en mécanique navale à la retraite, ayant appris que sa fille souhaitait publier une sélection de poèmes dans la revue de la capitale, exigea qu'elle prenne un pseudonyme et ne déshonore pas le glorieux nom de famille. Le pseudonyme est devenu le nom de la grand-mère, en qui coulait le sang violent des princesses tatares. La jeunesse d'Anna Akhmatova s'est déroulée dans la splendeur des bals, des salons littéraires et des voyages à travers l'Europe.
La renommée et l'amour lui sont venus très tôt.
«Je connaissais Anna Andreevna Akhmatova depuis 1912. Lors d'une soirée littéraire, le jeune poète Nikolai Stepanovich Gumilyov m'a amené vers elle. Mince, élancée, elle ressemblait à une jeune fille timide de 15 ans, et en elle. posture, la caractéristique principale de sa personnalité est apparue - la majesté..." (extrait des mémoires de K. Chukovsky)
D'après les lettres d'Akhmatova.
J'épouse un ami de ma jeunesse, Nikolai Stepanovich Gumilyov. Il m'aime depuis trois ans maintenant et je crois que c'est mon destin d'être sa femme. Est-ce que je l'aime, je ne sais pas, mais il semble
moi que j'aime..." Mais le bonheur de la poétesse fut de courte durée. Le sort de sa patrie, qui était en difficulté, l'inquiétait plus encore. Et le poème "Requiem" apparut.
B)
Après une récitation expressive de mémoire et une brève interprétation du poème d’Akhmatova, je continue :
- "Requiem" exprime la douleur personnelle et nationale, l'inquiétude des gens quant au sort de leurs proches. Cependant, pour les prisonniers, la prison n'est que le début d'un voyage terrifiant ; puis les condamnations, les exécutions, l'exil et les camps les attendent. Pas
C'était également plus facile pour les personnes qui ne se retrouvaient pas dans les camps de Kolyma ou de Solovki. A leur sujet, dont la vie « en liberté » n'était pas moins terrible que la vie aux travaux forcés,
A. Soljenitsyne a écrit à un moment donné.
(Discours avec une histoire sur Soljenitsyne. Le matériel a été extrait par les étudiants d'Internet, ainsi que d'une source supplémentaire, l'encyclopédie).
C) Analyse de l'histoire « Le Dvor de Matryonin ».
Question principale :
Comment Soljenitsyne montre-t-il le régime totalitaire dans l’histoire « Le Dvor de Matrionine » ?
Quel est le sort d’une personne dans un État totalitaire ?
(Soljenitsyne utilisant l'exemple du destin personnage principal Matryona montre l'attitude indifférente de l'État envers son peuple. Les gars tentent de trouver les coupables parmi les héros de l'histoire, bien qu'à la fin du différend, ils parviennent à un consensus sur le fait que l'État est responsable du sort de Matryona, après avoir arraché tout ce qu'il pouvait à une personne et l'a laissée à elle. destin.)
Je me réfère au matériel sur le tableau :
L'histoire de l'écriture de l'histoire (basée sur les événements qui lui sont arrivés)
Comment est dessinée l'image de Matryona ? (caractéristiques du portrait - à quoi ressemble le portrait
avec ta conscience)
son sort Matryona ?)
(Actions)
discuter et condamner ?)
Conclusion : Comment l’État totalitaire a-t-il ruiné la vie de Matryona ?
(les élèves résument ce qui a été dit et notent les conclusions dans un cahier.)
Nous découvrons la vie cauchemardesque dans les camps de Staline grâce à ce qu’on appelle
prose du camp et principalement grâce au travail d'A.I. Soljenitsyne. Mais Varlam Shalamov a apporté une contribution significative à la littérature sur ce sujet.
A) Lecture du poème « Vin » de A. Zhigulin.
Je demande : de quel sort parle le poème ?
Enfants : un poème sur le sort des personnes qui ont fini innocemment dans les camps de concentration. Varlam Shalamov fait partie de ces personnes.
B) Une histoire sur le sort de l'écrivain lui-même. (Le message a été préparé de manière indépendante sur la base de documents provenant de journaux et d'articles de magazines).
Conclusion : Shalamov dépeint la vie d'un prisonnier de manière bien plus horrible que Soljenitsyne, prouvant qu'une personne, une fois dans un camp, affamée et malheureuse, perd tout simplement ses sentiments humains.
C) Lire par cœur et analyser les épisodes
"Contes de Kolyma":
l'état des héros ?
Je demande:
(souhait
D) Lire par cœur et analyser des passages du poème.
(extraits sélectionnés par les enfants à leur discrétion)
4. CONCLUSION: Pour résumer tout ce qui précède, je termine la conversation par une question :
Le lecteur d'aujourd'hui a-t-il besoin de connaître les événements des années 30-50 ?
Laquelle des affirmations (A. Blok ou A. Tvardovsky) est la plus adaptée au sujet de notre leçon ? Justifiez votre réponse.
(Les gars disent à l'unanimité que nous ne devons en aucun cas oublier l'histoire, surtout quelque chose comme ça. Ce sont en effet, comme l'a dit un jour Shalamov, des crimes. Nous devons nous souvenir des amères leçons de l'histoire afin d'éviter une répétition de la tragédie associée à le culte de la personnalité ).
5.Tâche ménagère:
6. Résumé de la leçon :Les enfants qui lisent par cœur des extraits d'œuvres, les analysent et participent activement au cours reçoivent un « 5 ». Ceux qui ont répondu correctement, mais n'ont pas sélectionné suffisamment d'arguments pour leur réponse, ont reçu « 4 ». Je ne donne pas de C et de D, car le travail de ces étudiants peut être évalué par devoirs pour la prochaine leçon.
Sujet : Le destin tragique de l'homme
dans un État totalitaire.
Objectif : Aider les élèves à retracer l’influence des politiques
régime sur le sort d'un individu;
développer l'attention, la capacité de faire connaissance de manière indépendante
avec de la littérature supplémentaire, tirer des conclusions ;
développer le discours monologue oral, la capacité de composer
texte cohérent sur un sujet donné ;
cultiver une attitude bienveillante envers la vie du pays dans
en général, un sentiment de patriotisme ;
conception : déclarations de A. Blok, A. Soljenitsyne, portraits de Soljenitsyne, Shalamov, Akhmatova.
Plan de cours.
- Moment organisationnel.
- Mot d'ouverture du professeur :
Les années 30 et 50 ont été extrêmement difficiles et contradictoires pour notre pays. Nous vivons une époque de croissance constante de la puissance militaire de l’URSS, une époque d’industrialisation rapide, une époque vacances sportives et des défilés aériens. Restauration de l'État après les terribles événements de la Grande Guerre Patriotique. Et en même temps, ce sont les années 30-50 qui ont été les plus sanglantes et les plus terribles de toutes les années de l’histoire.
Apparence œuvres d'art sur le sort tragique d'une personne dans un État totalitaire a démystifié le mythe d'un avenir communiste soi-disant heureux. Il est impossible pour une personne d'être heureuse dans une société construite sur la violence, la répression, les représailles contre les dissidents, parmi des gens qui ne se soucient pas de vous. La politique d'un État totalitaire a tué tout ce qui était humain chez une personne, l'a obligée à vivre dans l'intérêt de l'État et en même temps à ne pas se soucier du sort d'un individu vivant à proximité.
QUESTION: Que savez-vous de votre cours d’histoire sur le régime totalitaire et qu’avez-vous appris en cours de littérature ?
- L'histoire d'un étudiant sur le sort difficile d'A. Akhmatova.
- Des élèves lisent des extraits du poème « Requiem » qui exprime la douleur sans bornes du peuple.
- professeur:
- "Requiem" exprime la douleur personnelle et nationale, l'inquiétude des gens quant au sort de leurs proches. Mais pour les prisonniers, la prison n'est que le début d'un chemin terrifiant ; puis les condamnations, les exécutions, l'exil et les camps les attendent. Ce n'était pas plus facile pour ceux qui ne se retrouvaient pas dans les camps de Kolyma ou de Solovki. A. Soljenitsyne a écrit à leur sujet, dont la vie « en liberté » n'était pas moins terrible que la vie aux travaux forcés.
- Discours avec une histoire sur Soljenitsyne.
- 7. Analyse de l'histoire « Le Dvor de Matryonin ».
Question principale : Comment Soljenitsyne montre le régime totalitaire dans l'histoire
"Le Dvor de Matrionine" ?
Quelle est la destinée de l'homme ?
A) L'histoire de l'écriture de l'histoire (basée sur les événements qui lui sont arrivés)
B) Comment est dessinée l'image de Matryona ? (caractéristiques du portrait - à quoi ressemble le portrait
une personne ordinaire vivant en harmonie
avec ta conscience)
(caractéristique personnelle – ce qui raconte
son sort Matryona ?)
(Actions)
(l'attitude des gens envers Matryona - pourquoi
discuter et condamner ?)
CONCLUSION: Comment l’État totalitaire a-t-il ruiné la vie de Matryona ?
- Professeur: - Nous découvrons la vie cauchemardesque dans les camps de Staline grâce à la soi-disant prose des camps et, tout d'abord, grâce au travail d'A.I. Soljenitsyne. Mais Varlam Shalamov a apporté une contribution significative à la littérature sur ce sujet.
- Lecture du poème « Vin » de A. Zhigulin.
- Une histoire sur le sort de l'écrivain lui-même.
Shalamov dépeint la vie d'un prisonnier de manière bien plus horrible que Soljenitsyne, prouvant qu'une personne, une fois dans un camp, affamée et malheureuse, perd tout simplement ses sentiments humains.
- Récitation et analyse des épisodes depuis différentes histoires de la collection
"Contes de Kolyma":
Chaque paragraphe contient le destin d'une personne, le passé compressé en un instant,
présent et futur. Quels mots et expressions parlent des humiliés
l'état des héros ?
Qu’est-ce qui pousse les héros des histoires à se battre pour la vie ? (souhait
transmettre aux descendants les horreurs de la vie de camp)
Que voulait dire Shalamov à l’humanité et pourquoi ?
12.Enseignant :
La brutalité des camps de la Kolyma, la tragédie devenue quotidienne - tel est le sujet principal de l'image dans « Histoires de la Kolyma" Les camps défigurent les gens, tant physiquement que mentalement.
Les camps sont le fruit d’un État totalitaire. Un régime totalitaire signifie un manque de liberté, une surveillance, un système militaire gonflé, la suppression de la pensée vivante, des procès, des camps, des mensonges, des arrestations, des exécutions et, en règle générale, l'indifférence totale d'une personne au sort de ceux qui vivent à proximité.
C’est fini, mais est-il vraiment possible de retirer cela de la mémoire des gens ? Comment oublier les armées de prisonniers, les arrestations massives, la faim, la cruauté provoquée par la peur ? Cela ne peut pas être oublié, effacé de la mémoire. Et A. Tvardovsky nous le rappelle dans son poème « Par le droit de la mémoire »
- Lire par cœur et analyser des passages du poème.
CONCLUSION: Le lecteur d'aujourd'hui a-t-il besoin de connaître les événements des années 30-50 ?
Laquelle des affirmations (A. Blok ou A. Tvardovsky) est la plus adaptée au sujet de notre leçon ? Justifiez votre réponse.
- 14. Tâche ménagère:« Il n’y a rien de plus bas au monde que l’intention d’oublier ces crimes », a écrit Chalamov. Êtes-vous d'accord? Exprimez votre point de vue sous la forme d’un essai.
Tâche individuelle : collecter des documents sur les camps de concentration en URSS
(peut prendre la forme d'un essai ou d'un projet)
- Résumé de la leçon.
Lors d'un cours de littérature en 11e année
« Le destin tragique de l’homme dans un État totalitaire »
Dans un cours de littérature en 11B, « Un village ne vaut rien sans un homme juste »
(d'après l'histoire d'A.I. Soljenitsyne « Le Dvor de Matrionine »)
