Leçon de littérature russe Boulgakov le maître et Marguerite. Matériel supplémentaire pour les enseignants

Cours de littérature. 11e année sur le thème « Héros du roman de M.A. Boulgakov "Le Maître et Marguerite".

Podolskaya Irina Alexandrovna, professeur de langue et littérature russes, école secondaire KSU n° 4, Semey, région du Kazakhstan oriental.
Un commentaire.
Chaque enseignant étudie de ce travail le voit différemment. Et c'est vrai. Le résumé de la leçon est traditionnel. Trois modules principaux ont été utilisés dans la leçon : pensée critique, évaluation, informatique. Des diapositives de présentation distinctes ont été créées pour chaque personnage. De cette façon, il sera plus pratique de modéliser la leçon ; auto-apprentissage(mes élèves et moi échangeons des cahiers). Une telle construction de diapositives permettra à tout moment de mettre fin au cours ou de s'attarder sur des moments difficiles et controversés dans l'étude du rôle d'un héros particulier. Toutes les diapositives sont créées selon le même schéma : qui est ce héros, des informations mythologiques - une série associative - ses doubles - son rôle dans le roman - ses « actes » - les conclusions. Toutes les illustrations sont signées non pas avec des liens, mais avec le nom de l'artiste. Avant d'utiliser la présentation, regardez quelles diapositives comportent des actions animées. Je vous souhaite une étude intéressante du roman et une visualisation du matériel de la leçon.

But et objectifs de la leçon :

Montrer le rôle des chapitres de Yershalaim dans la structure du roman : problèmes « éternels » dans le roman de M.A. Boulgakov ;
élargissez votre compréhension des personnages dessinés par l'auteur;
développer des compétences pour l'analyse indépendante d'un épisode d'une œuvre ;
à travers étude détaillée le roman « Le Maître et Marguerite » pour développer l'intérêt pour l'œuvre de M. Boulgakov ;
cultiver les sentiments moraux : intolérance à la lâcheté et à la trahison, cultiver la gentillesse et la décence.

Travail préparatoire.

Méthode de travail en groupe en préparation du cours : essayez de répondre à la question centrale du cours en accomplissant les tâches suivantes.
1. Lisez le roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite ».
- Trouver des personnages « doubles » dans deux couches temporelles du récit.
- Analyser les correspondances géographiques et temporelles entre les épisodes de Yerslaim et de Moscou du roman.
- Faites attention Attention particulière jusqu'à la fin du roman : le sort du Maître et de Marguerite, la fuite de Volond et de sa suite, l'épilogue.
2. Sélection d'illustrations pour l'ouvrage.
3. Lecture expressive d'épisodes individuels.
4. Travail lexical (chaque élève travaille de manière indépendante, créant son propre dictionnaire de mots pour le roman).
5.Cours pour groupes d'intérêt. Exercice: préparez une description du personnage du héros. Créez une présentation/une affiche/un cluster pour le discours. La durée de la représentation est de 4 à 5 minutes.
Groupe 1 – « Ponce Pilate »
Groupe 2 – « Yeshua Ha-Nozri »
Groupe 3 – « Woland »
Groupe 4 – « Margarita »
Groupe 5 – « Maître »

Décoration de bureau.

En partant du coin gauche sous le plafond et jusqu'au milieu du meuble (la fenêtre centrale du meuble), nous réalisons un « soleil » avec des rayons de soie rouge vif et jaune. Nous les attachons aux rideaux avec des épingles et des aiguilles et les cousons aux rideaux.
Dans le coin droit de la grille, nous plaçons des citations sur le roman et les personnages. Nous passons un tissu rouge à travers les barreaux - symbole de la rivière sanglante. Cela nous a pris 5 heures pour le faire, mais ça valait le coup !
Il est préférable d'enregistrer le sujet de la leçon sur une craie ou un tableau magnétique (j'ai cette option), en laissant le tableau interactif pour la projection des diapositives.
Une chaise ou un fauteuil, de préférence insolite. Technique « Demander à un héros ».
Sur la table se trouvent les objets suivants : un grand globe, des gants, un cristal, un verre de vin - il vaut mieux verser du jus de grenade ou de cerise, au cas où ils décideraient d'y goûter - des bougies, un pot de crème, un miroir, un béret avec la lettre M, lunettes avec un morceau de verre, une canne.
Tenez-vous debout avec des illustrations de la Bible ;
Portraits de l'écrivain.
Tableau «Problèmes éternels dans le roman de Boulgakov».
Citations pour la leçon imprimées au format A4 :
-Es-tu écrivain ? Je suis un maître. M. Boulgakov.
-Une substance. B. Gasparov.
-Le bien et le mal, le grandiose et l'insignifiant, le pathétique et le ridicule s'avèrent indissociables l'un de l'autre. B. Gasparov.
-En théorie, c'est intéressant... Bon, mais concrètement quoi ?
-Un roman sur la peur et l'intrépidité. V. Akimov.

Soutien technique.

Matériel multimédia : projecteur, ordinateur, tableau interactif, présentation.
Long métrage « Ponce Pilate. Réalisé par Irving Rapper, 1962.
Long métrage "La Passion du Christ". Réalisé par Mel Gibson. Scénario : Benedict Fitzgerald, Mel Gibson. DWD
Long métrage basé sur le roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite ».
VIRGINIE. Mozart "Requiem".
M.A. Boulgakov « Le Maître et Marguerite », maison d'édition M. : Olimp ; LLC « Firme « AST Publishing House », 2000.–592 p. (École des Classiques).
Polycopiés : tâches pour les groupes, congé de maladie, autobiographie – fiches typographiques, livrets
Détails : robe rouge, béret noir, chemise rayée, manteau noir avec doublure blanche.

PENDANT LES COURS

1. Organisation du temps. Fixation d'objectifs. introduction enseignants.
Attitude positive envers le travail.
Kunstkamera. Regardez attentivement et dites : « Qui pourrait oublier ces objets ? »
- Miroir, béret noir, globe, cristal, canne, lunettes à un verre, gants, globe, verre de vin rouge, boîte à crème, bougies.

Travailler sur le sujet de la leçon.
1.Travailler sur l'épigraphe du portrait.
2. Le mot du professeur. Transition logique vers le sujet de la leçon.
Dans la première leçon, nous avons parlé de la composition unique du roman de M. A. Boulgakov : un roman dans le roman, un livre dans le livre, une boîte dans une boîte ou un double roman. Rappelons la scène du roman et répondons à la question de Woland au Maître :
- De quoi parle le roman ? Citer ce que Woland a entendu ?
- Quelle conclusion tirer de ce dialogue ?
(Jusqu'à un certain point, le procureur de Judée était le personnage principal de l'auteur).
- Pourquoi?
- En analysant le roman, le problème s'est posé : « Le mal est-il omnipotent ? Nous travaillerons sur ce problème en étudiant le roman.
- Qu'en penses-tu? idée principale roman?
(« Tout pouvoir est violence contre les peuples ; le temps viendra où il n’y aura plus de pouvoir ni de César ni d’aucun autre pouvoir »).
- Qui est la personnification du pouvoir ?
(Personnification du pouvoir, le personnage central est Ponce Pilate, procureur de Judée).
- Comment M. Boulgakov représente-t-il Ponce Pilate ?

I. Caractéristiques des héros du roman. Travail de groupe.
Création d'un cluster, affiche « Ponce Pilate ».
Message caractéristique de Ponce Pilate.
Performance du 1er groupe – "Ponce Pilate"

Questions pour contrôler la conscience de l’œuvre d’art étudiée.
-De quoi Ponce Pilate avait-il peur ?
- A quoi a conduit le manque de liberté interne du procureur ?
- Ponce Pilate a-t-il changé après l'exécution de Yeshua Ha-Nozri ?
- Quel est le résultat des événements qui ont eu lieu ? Le procureur s'est-il rendu compte de son erreur ?
- Comment se termine le roman sur le procureur ?

Travailler avec un texte littéraire. Citation.
La dernière phrase du Maître, avec laquelle il « libéra » Ponce Pilate : « Libre ! Gratuit!" Le chapitre 32 ne correspond pas à celui avec lequel le Maître voulait terminer le roman. Ces paroles, conçues par le Maître, seront complétées deux fois (chapitre 32 et épilogue) par M.A. lui-même. Boulgakov.
Conclusions et généralisations.
Le résultat est la rétribution : l’immortalité et la reconnaissance de soi-même comme lâche.
Mot du professeur.
On entend la voix de l’auteur : « La lâcheté est le vice le plus terrible ! »
Le procureur est confronté à un choix : sauver un philosophe errant innocent et perdre son pouvoir, et peut-être sa vie, ou maintenir sa position en exécutant un innocent et en agissant contre sa conscience. Comme il est incapable de faire un choix, il pousse Yeshua au compromis. Mais le compromis est impossible pour Yeshua. La vérité s'avère être pour lui plus précieux que la vie.
Il est possible de montrer des images du long métrage « Le Maître et Marguerite ».
- Pourquoi l'auteur ne mentionne-t-il que le porte-greffe rouge dans l'épilogue ? Est-ce un hasard ou est-ce dû à des changements internes au héros ?

Mot du professeur.
La deuxième épigraphe du roman sur la révolution " Garde blanche« M. Boulgakov a repris les mots suivants : « Et les morts furent jugés selon ce qui était écrit dans les livres, selon leurs actes » (Bible. Révélations de Jean le Théologien). Comment penses-tu:
- Ces propos seront-ils appropriés pour analyser l'œuvre étudiée ? Quand les diriez-vous ? Le deuxième chapitre du roman « Le Maître et Marguerite » occupe lieu important dans l'œuvre, c'est elle qui révèle les véritables images de Ponce Pilate et de Yeshua. L'épisode est basé sur un dialogue entre Pilate et Yeshua, à partir duquel nous apprenons les personnages et les pensées des personnages. De plus, l'épisode aborde problèmes éternels le Bien et le Mal.
- Quel genre de personne Yeshoua nous apparaît-il ? (Yeshua apparaît devant nous comme un homme de bonne humeur.)
- Quelle est l'essence de sa philosophie ? (Sa philosophie a choqué Ponce Pilate.)
Performance du groupe 2 - « Yeshoua Ha-Nozri ».
Les élèves rédigent de brèves conclusions et généralisations dans leurs cahiers d'exercices.

Questions pour identifier la conscience du travail lu.
- Pourquoi Pilate veut-il sauver Yeshua ?
- Pourquoi le procureur le met-il à mort ?
-Qu'est-ce que la vérité pour un philosophe errant ? Veuillez trouver la scène de l'interrogatoire (Chapitre 2).
- Pilate pose une question qui ne devrait pas être posée lors d'un interrogatoire. De quel genre de question s'agit-il ?
(« La vérité, tout d'abord, c'est que tu as mal à la tête, et ça fait tellement mal que tu penses lâchement à la mort./…./ Et maintenant je suis involontairement ton bourreau, ce qui m'attriste./…/ Mais ton le tourment va maintenant prendre fin, le mal de tête va disparaître.
- Quelle est l’essence de la philosophie de Yeshua ?
* Il n'y a pas de méchants dans le monde.
*Vous ne pouvez pas contrôler la vie de quelqu’un d’autre.
* Personne n'aura de pouvoir sur les gens.
* Convainc Ponce Pilate de la solitude et du manque de confiance dans les gens.
- Comment se terminera l'histoire de Pilate et Yeshua dans l'épilogue ? (Le Rêve d'Ivanushka, I.N. Ponyreva).
Regarder un court extrait du long métrage « Le Maître et Marguerite »

Quelle est la relation entre Yeshua et Woland dans le roman ?
Travail du 3ème groupe – "Woland"
-Qui est Woland ?
Nous créons une affiche "Woland". 3-4 minutes. Nous saisissons le matériel collecté dans un cahier.

* "esprit du mal et seigneur des ombres"
* l'œil droit de Satan - "avec une étincelle dorée en bas"
* à gauche - "vide et noir... comme l'entrée d'un puits sans fond de toutes ténèbres et ombres"
* L'« étincelle dorée » de l'œil est associée à lumière du soleil: dans la scène sur la terrasse en pierre, l’œil de Woland brûlait comme le soleil aux fenêtres des maisons, « bien que Woland tourne le dos au coucher du soleil ».
* dans la finale, les rênes du cheval de Satan sont des chaînes lunaires, les éperons du cavalier sont des étoiles et le cheval lui-même est un bloc de ténèbres.
* Le « département » de Volond comprend à la fois la lumière et les ténèbres, lui-même ne penche vers ni l’un ni l’autre.
Conversation
- Quelle est la mission de Woland à Moscou et son rôle dans le roman ?
- Moscou a-t-elle changé après la disparition du héros ?
- Quel est le rôle intrigue du ballon et quel est son but ?
- Woland parle de miséricorde, commentez ses propos (Chapitre 24)
Conclusions et généralisations.

Mot du professeur.
Un exemple de pureté morale et d’amour est l’un des personnages principaux du roman Margarita. "L'amour a sauté devant nous, comme un tueur saute du sol dans une ruelle, et nous a frappés tous les deux en même temps." "Si vous n'aimez pas quelqu'un, vous devez l'aimer, l'aimer, reine." C’est le conseil que Koroviev donne à Margarita au bal de Volond. Qui est-elle, Marguerite ?
Travail du 4ème groupe – "Margarita".
Margarita est un symbole de cette féminité éternelle, sur laquelle le Chœur mystique chante dans le finale du « Faust » de Goethe : Tout ce qui est éphémère -
Symbole, comparaison.
Le but est sans fin
Ici en réalisation.
Voici un commandement
Toute la verité.
La féminité éternelle nous attire à elle.
(Traduction de B. Pasternak)

Trouvez la confirmation et l’explication des actions de Margarita dans le texte.
Travaillez avec du texte. Lecture et analyse de scènes. Vous pouvez regarder le clip vidéo « Satan’s Ball »
La scène du bal de Woland - chapitre 23.
Scène du pardon de Frida - chapitre 24.
Conclusion et généralisations.
L'écrivain affirme qu'une issue positive est le grand secret de la vie, malgré tous les défauts de l'humanité. La miséricorde et l'amour pour les gens sont l'un des thèmes principaux du roman.

Mot du professeur.
Les 27 chapitres espiègles du roman contiennent également des chapitres stricts, rythmés par le début rythmé du deuxième chapitre, qui décrit l'histoire de Ponce Pilate et de Yeshua Ha-Nozri. Des fragments de cette histoire sont introduits dans le texte de différentes manières : tantôt comme l’histoire de Woland, tantôt comme un rêve d’Ivan Bezdomny, tantôt comme parties du roman créé par le Maître. Considérons très question importante: "Le destin du Maître dans le roman."

Travail du 5ème groupe – "Maître".
Questions pour la perception consciente du roman de M. Boulgakov.
- Comment le roman a-t-il affecté le destin du Maître ?
- Comment le roman a-t-il été accueilli par la société et les éditeurs ?
- L'attitude du Maître envers la critique a-t-elle changé ?
- Quel est le rôle des verbes dans la scène de l'incendie du manuscrit ?
- Le maître a trouvé la « paix » et non la « lumière », quand est-ce arrivé et pourquoi ?
- Que dit Levi Matvey à propos de la « paix » et de la « lumière » ?
- La « paix » donnée au Maître sera-t-elle une récompense ?
- Faire des parallèles entre l'histoire du Maître et Boulgakov.
Conclusions et généralisations.

L'autre monde du roman "Le Maître et Marguerite".
Ce matériel peut être laissé pour une étude indépendante.
- Avec qui Woland est-il venu sur terre ?
- Dans quel but Woland et sa suite se sont-ils retrouvés à Moscou ?
- Qui composait la suite de Woland ?
-Quel problème l'auteur soulève-t-il dans autre monde?
Woland ne trahit pas, ne ment pas, ne sème pas le mal. Il découvre, manifeste, révèle l'abomination de la vie pour tout punir. Il y a une marque de scarabée sur la poitrine. Il a un puissant pouvoir magique, l'apprentissage, le don de prophétie.
-Quelle est leur réalité à Moscou ?
Conclusion : la lutte entre la lumière et les ténèbres se terminera par la victoire de la lumière.

Contrôle des connaissances.
Travail de groupe.
1. Antécédents médicaux.
- Aujourd'hui, vous êtes médecins. Les personnages principaux de l'œuvre sont venus à votre réception.
Exercice. Remplissez une carte médicale pour eux.
Remplir une carte d'hôpital prend 5 minutes.
Les groupes reçoivent une carte qui est une copie exacte de la carte conservée par les médecins des hôpitaux. Les intervenants prennent une carte sur laquelle est « collée » une photo du patient. Après avoir déterminé à quels personnages appartient la photo, ils commencent à se remplir.

Nous organisons donc une consultation. Exprimez les résultats.
Les groupes devaient renseigner : Nom complet, année de naissance, lieu de résidence, Situation familiale, lieu de travail, formation... diagnostic.

Les groupes écoutent les réponses. Ils font leurs propres ajouts et modifications.

2. Réception "Demandez à un héros"
- J'invite 1 représentant du groupe. (Personne ne sait pourquoi ils sortent.) Merci.
Exercice idem pour les groupes.
A. Sur une feuille de papier A4, après avoir discuté, posez une question du groupe aux personnages suivants : Woland, Maître, Marguerite, Yeshua Ha-Nozri, M.A. Boulgakov. Les questions peuvent être liées au texte de l’œuvre d’art ou au-delà.
5 minutes pour discuter et enregistrer les questions.

B. Tâche pour les représentants des groupes.
- Veuillez venir à la table des détails.
Déterminez qui vous aimeriez devenir aujourd'hui, quelle vie vous aimeriez vivre pendant quelques instants. "Nous nous transformons."
B. Nous posons des questions aux héros.
D. Évaluation. Évaluez lequel des personnages vous a semblé le plus sincère, a réussi à s'habituer au rôle et a répondu correctement, sous une forme laconique, à la question posée.
Explication.
Comme il y avait 5 groupes dans la classe, chaque personnage devra répondre à cinq questions posées. Je ne peux pas aider. C'est leur vie, leur destin.
Les groupes peuvent poser des questions seuls, ou l'enseignant, après avoir rassemblé des fiches de questions écrites, peut poser les questions aux « héros » du roman.
Il vaut mieux poser les questions une par une. Pour qu'il y ait un peu de répit à nos « héros ».
Tous les participants du groupe écoutent attentivement les réponses. Ils peuvent être d’accord ou pas d’accord avec les réponses. Une réponse ne sera pas acceptée si une erreur factuelle a été commise dans la réponse : les dates, le lieu ou l’idée de l’auteur ont été violées.
Conclusions et généralisations.

Réflexion de la leçon.
Veuillez évaluer votre efficacité dans la leçon. Chacun de vous a des figures de diables multicolores. Nous évaluons sur une échelle de cinq points.
Diable rouge - tout va bien ! tellement d'informations! travailler en groupe nous a rapprochés !
Diable bleu - beaucoup informations utiles, il y avait une envie de se tourner à nouveau vers les pages du roman.
Petit diable vert - J'ai aimé les nouvelles techniques, il est devenu possible de répondre et de s'exprimer à tout le monde pendant le cours.
Petit diable lilas - mauvaise connaissance de l'histoire, peu de contribution au travail de groupe, j'ai encore des questions à poser à l'auteur.
Diable noir - Je n'ai pas aimé la leçon, elle était longue et ennuyeuse.
Les participants du groupe collent « l'évaluation » sur une feuille de réflexion préparée à l'avance, puis l'orateur affiche les réflexions au tableau.
Explication.
Peut-être que vos enfants ne seront pas en mesure de donner une réponse définitive. Pourquoi? Parce que les 4 questions se complètent. Ingénieux. Rendez la silhouette colorée en choisissant davantage la couleur qui correspond à son reflet.

"Dernière question":
- Au début de la leçon, nous avons dit : « Le roman a une structure de composition « une boîte dans une boîte ». Pourquoi M. Boulgakov avait-il besoin. technique artistique récit parallèle ?

Conclusions et généralisations.
Notes de cours.
Devoirs et instructions pour les réaliser.
Écrivez un essai : « Je meurs avec toi. »
Créer un diagramme de Venn (création d'un diagramme, caractérisation et sélection de personnages au choix de l'élève).
Jetez un oeil si possible Long métrage"Maître et Marguerite"
Apprenez votre passage préféré du roman que vous étudiez - 200 à 250 mots.
Pour les étudiants des groupes A, B :
John Lestvenichek a écrit : « Sur chaque marche, il y a soit un démon prêt à prêter main forte, soit un ange prêt à tendre la main. Mission : Construire une chaîne de mouvement d'une personne vers Dieu et sa chute en enfer. » Par exemple : sympathie, miséricorde, sacrifice, amour, famille ; mépris, trahison, escroquerie, « problème de logement ».
Trouvez et notez les travaux de M.A. Boulgakov slogans et expressions appartenant uniquement à l'auteur.
Commencez à vous préparer jeu intellectuel"Un expert de M. Boulgakov et de ses œuvres."
Merci à tous. J'attends au match.

Objectifs: montrer l'orientation humaniste du roman, identifier l'idée d'écrire l'œuvre.

Tâches:

1. Montrez la relation entre les trois héros du roman : Yeshua, Ponce Pilate, Woland.
2. Révélez les limites du pouvoir et des activités de ces personnages.
3. Identifiez l'idée de créer ces personnages.
4. Montrer la relation entre les critères moraux (bienveillance, vérité, justice, miséricorde, humanité) et le pouvoir, la force.
5. Révéler les aspects politiques, sociaux et moraux de la vie des gens en lien avec les personnages du roman
6. Amener à comprendre le conflit principal du roman : la personnalité et le pouvoir.
7. Contribuer au développement d’une personnalité morale.
8. Retracez l'affirmation par l'écrivain des valeurs humaines.

Objectif méthodologique.

Montrer l'utilisation de la technologie pour développer l'esprit critique à l'aide d'activités de recherche différenciées lors de travaux pratiques.

Équipement:

• film vidéo « Le Maître et Marguerite » ;
• des morceaux de musique du film ;
• diapositives multimédias;
• Polycopié;
• roman « Le Maître et Marguerite » ;
• dictionnaire explicatif, dictionnaire d'expressions figuratives.

Devoirs préliminaires :

• regarder des vidéos basées sur le roman « Le Maître et Marguerite » créées par le programme Bibigon ;
• mémoriser un extrait d'un roman décrivant l'un des personnages ;
• missions individuelles: créez une diapositive – « informations sur le héros ».

Pendant les cours

1. Étape organisationnelle.

Offrir un environnement psychologiquement confortable pour travailler en classe. La musique du film « Le Maître et Marguerite » est diffusée.

*au tableau se trouve un portrait de M. Boulgakov, sur la table se trouve le livre « Le Maître et Marguerite ». Sur le tableau interactif, slide n°1 (titre du roman)

2. Fixer des objectifs de cours.

Au son de la musique, le professeur lit le texte par cœur :« Vêtu d'un manteau blanc avec une doublure ensanglantée et une démarche traînante de cavalerie, tôt le matin du quatorzième jour du mois de printemps de Nisan, le procureur de Judée, Ponce Pilate, sortit dans la colonnade couverte entre les deux ailes du palais. palais d'Hérode le Grand.

(A ce moment, un portrait de Pilate apparaît sur le tableau interactif.)

1 élève lit le texte par cœur :« La personne décrite ne boitait sur aucune de ses jambes, et elle n’était ni petite ni énorme, mais simplement grande. Quant à ses dents, il avait des couronnes en platine du côté gauche et en or du côté droit. Il portait un costume gris coûteux et des chaussures fabriquées à l'étranger qui correspondaient à la couleur du costume. Il releva nonchalamment son béret gris sur son oreille et portait sous son bras une canne avec un pommeau noir en forme de tête de caniche. Il semble avoir plus de quarante ans. La bouche est en quelque sorte tordue. Rasé de près. Brunette. L'œil droit est noir, le gauche est vert pour une raison quelconque. Les sourcils sont noirs, mais l'un est plus haut que l'autre. En un mot, un étranger. »

(Lors de la lecture, un portrait de Woland apparaît.)

L'élève 2 lit le texte par cœur :« Cet homme était vêtu d’un vieux chiton bleu déchiré. Sa tête était couverte d'un bandage blanc avec une sangle autour du front et ses mains étaient liées derrière le dos. L’homme avait une grosse ecchymose sous l’œil gauche et une écorchure avec du sang séché au coin de la bouche.

(Pendant la lecture, un portrait de Yeshua apparaît sur le tableau interactif.)

Professeur: Ainsi, Ponce Pilate, Woland, Yeshua. 3 personnalités, 3 arbitres des destins, 3 personnes avec leur propre vérité, philosophie, vie.

(Des portraits de trois héros apparaissent sur le tableau interactif.)

Laquelle est la fiction et laquelle est la réalité ?

(Une diapositive apparaît - trois noms liés les uns aux autres.)

Comment sont-ils liés ?

Quelles sont les limites de leur pouvoir dans les pages du roman ?

Qu'y a-t-il au centre de ce triangle ?

Et pourquoi Boulgakov a-t-il choisi de tels héros qui n'appartiennent pas à l'époque de sa vie ?

Telles sont les questions auxquelles nous devons répondre et créer un cluster qui unit ces héros.

3. Défi. Actualisation de l'expérience subjective. Vérification des devoirs.

Professeur: Essayons d'abord de répondre à la question : lequel d'entre eux est un personnage historique et lequel est une fiction ? Et à qui appartient cette fiction ?

Donc, Ponce Pilate.

(L’élève montre des diapositives contenant des informations historiques sur Pilate.)

Cela signifie que nous pouvons dire que Pilate est un personnage historique.

Écrivons-le dans le cluster HISTORY (sous le nom Pilate).

Le prochain héros est Yeshua. Il faut dire que c’est ainsi que les Israéliens appelaient Jésus.

(L’élève montre des diapositives contenant des informations sur Jésus.)

Le nom de Jésus est-il mentionné dans les encyclopédies historiques ?

Jésus est-il une personne fictive ?

Écrivons la BIBLE (sous le nom de Jésus) dans le cluster.

En effet, selon la tradition du Nouveau Testament, Ponce Pilate a envoyé un homme à l’exécution. Ils profitèrent de l'exécution du philosophe errant bien des années plus tard et l'élevèrent au rang de saint, ainsi que ses enseignements en religion.

Regardez comme cela s'avère intéressant : Ponce Pilate est un véritable personnage historique. Il a vécu et a véritablement gouverné la Judée. Et il a même envoyé un homme à l'exécution. Jésus n'existe pas dans les sources historiques, nous l'apprenons de la Bible. Mais néanmoins, le monde entier connaît Jésus et le perçoit comme un fait, croyant qu'il a réellement vécu, mais seuls quelques-uns connaissent Pilate.

Où est la frontière entre l’histoire et la Bible ? (Il est difficile de répondre à cette question.)

Qui est Woland ?

(L'élève montre des diapositives contenant des informations sur le héros.)

Ainsi, Woland est un personnage fictif, un personnage issu des mythes et de la littérature.

Écrivons-le dans le cluster MYTHE, LITTÉRATURE (sous le nom Woland).

4. Étape de réflexion.

Alors, que fait Boulgakov lorsqu’il dessine ces personnages centraux du roman ? (Il crée un héros qui a réellement existé, qui a probablement existé et qui, en tant que personne, n’a pas existé du tout.)

5. Compréhension.

Nous avons découvert la source d'origine des héros de Boulgakov. Essayons maintenant de comprendre comment ils sont interconnectés. Passons au roman.

Quel personnage apparaît en premier sur les pages du livre ? (Woland.)

Que dit Woland lorsqu'il parle avec Bezdomny et Berlioz ? (Jésus existait.)

Mais il commence à parler de Pilate, et Yeshua est amené plus tard.

Regardons cet épisode.

(Images du film de l'épisode 1 du film "M. et M." - Yeshoua est amené à Pilate.)

Quelle impression Pilate fait-il ? (Imlacable, cruel, méchant, impitoyable, dirigeant redoutable, sûr de lui, calme en apparence ; il n'a pas d'amis, il est malade et seul.)

Et dans ces moments de solitude, Yeshua lui est amené.

Quelle impression Jésus fait-il ? (Sage, gentil, n'accepte pas la cruauté, est tolérant envers tout le monde, âme humaine et calme.)

Quels aspects moraux Boulgakov a-t-il rencontré dans les images de Ponce Pilate et de Yeshua ? (Le Bien et le Mal.)

C’est vrai, mais ce n’est que l’enveloppe extérieure du conflit. Essayons d'aller au fond des choses.

Quelle est l’essence de la « bonté » de Yeshua ? (Il n’y a pas de méchants, tout pouvoir est violence.)

Trouvez les lignes qui prennent en charge cela.

Selon Jésus, qu’est-ce qui devrait exister dans le monde ? (Bonté et justice.)

Écrivons ceci dans le cluster : LA VÉRITÉ DE LA BONTÉ ET DE LA JUSTICE (sous le nom de Jésus).

6. Lecture avec notes.

Passons au texte (Chapitre 2) et accomplissons la tâche en groupes.

1 groupe.Écrivez les jugements de Yeshua et de Pilate sur le pouvoir et la vérité et comparez-les.
2ème groupe. De quoi Yeshoua et Pilate ont-ils peur ?
3ème groupe. Quels sont les symboles de cet épisode et que signifient-ils ?

Conclusions.

1er groupe :

Yeshua s’oppose à toute oppression de l’individu. Il est libre des préjugés et des attitudes, du cadre du système étatique.

Groupe 2 :

Pilate a peur de perdre le pouvoir et Yeshua a peur de perdre la vie.

Comment Ponce Pilate a-t-il accédé au pouvoir et à sa position ? (Je l'ai mérité, y compris dans les batailles, c'est-à-dire par cruauté.)

Quelle est l’essence de l’autorité de Yeshua ? (Possède l'esprit et le cœur des gens.)

Comment Yeshoua y parvient-il ? (Par le pouvoir de persuasion.)

Cela signifie que leur conception de la force est différente. Que signifie la force pour Pilate ? (Physique.)

Pour Yeshoua ? (Le pouvoir des mots, des émotions, de l'âme, c'est-à-dire moral.)

Groupe 3 :

1. "Ville haineuse", "Je me suis frotté les mains, comme pour les laver."
2. L'épisode avec l'apparition de l'hirondelle.

Quelle unité phraséologique rappelle l'expression « s'est frotté les mains, comme pour les laver » ? (Unité phraséologique - « lavez-vous les mains. »)

Cherchons dans le dictionnaire phraséologique le sens de cette expression. (Lavez-vous les mains, lavez-vous les mains - prenez vos distances, évitez de participer à toute affaire ; dégagez-vous de la responsabilité de quelque chose.)

Que signifie cette phrase dans la bouche de Pilate ? (Il ne se battra pas pour la vie de Yeshua, car il comprend que le pouvoir de Tibère est plus fort que lui. Si Pilate s’oppose au système de pouvoir, alors ce système l’écrasera.)

Comment voyons-nous Pilate dans cet épisode ? Que se reprochera-t-il plus tard ? (Lâcheté, il n'a pas pu se surmonter - il est devenu un lâche.)

De quel genre de lâcheté s'agit-il ? (Morale, spirituelle.)

Pourquoi l'épisode avec l'hirondelle a-t-il été introduit ? (Dans le christianisme, l'hirondelle symbolise la résurrection et représente l'espoir. Chacun des héros espérait : Yeshua - pour la libération, Pilate - pour persuader Caïphe d'avoir pitié de Yeshua.)

***En tant qu'homme, Ponce Pilate sympathise avec Yeshua. Il déteste César, mais est obligé de le louer. Envoyant un philosophe errant à l'exécution, Pilate souffre terriblement et souffre d'impuissance, de l'incapacité de faire ce qu'il veut. Oui, il ne partage pas les pensées du philosophe errant : le traître Judas et les voleurs Dismas et Gestas peuvent-ils être qualifiés de « bonnes personnes » ? Jamais, selon Pilate, « le royaume de la vérité ne viendra », mais il sympathise avec le prédicateur de ces idées utopiques. Personnellement, il est prêt à poursuivre le litige avec lui, mais la position du procureur l'oblige à rendre la justice.

Lorsque Pilate parle avec Yeshua, est-il fallacieux ? (Non, il est honnête et direct.)

Autrement dit, Pilate défend sa vérité - la VÉRITÉ de la LOI ET DU POUVOIR.

Écrivons cette phrase en cluster (sous le nom de Pilate).

Et Woland ? Dans quels chapitres joue-t-il ? (Moscou et surnaturel.)

Pourquoi n'est-il pas dans les chapitres de Yershalaim ? (Il est l’opposé de Yeshua.)

Passons aux chapitres de Moscou. Quand se déroule le roman ? (Russie des années 30 du 20e siècle.)

Quels aspects sociaux, politiques et moraux Boulgakov décrit-il ? (Politique – régime totalitaire. Social – tout le monde est pareil, vous ne pouvez pas vous démarquer. Moral – manque de spiritualité, manque de foi en Dieu.)

Cela signifie que le personnage mythique Woland apparaît à Moscou dans les années 30 du 20e siècle pour...

Et dans quel but Woland apparaît-il ? (Dénoncer la société moscovite ? Aider le Maître et Marguerite ? Punir quelqu'un ?...)

Que fait Woland à Moscou ? (Personnellement, rien.)

Et Woland est un symbole de quoi ? (Mal.)

Autrement dit, il s'avère que le mal vient sur Terre pour montrer aux gens qu'ils ont tort, pour aider quelqu'un, c'est-à-dire faire du bien? Paradoxe?

Passons au gars. 12, épisode « Woland sur scène au spectacle de variétés » et terminez la tâche.

1 groupe. Analysez l'épisode et dites-moi à quelles conclusions Woland arrive-t-il ? (Les gens n'ont pas changé au fil des siècles.)

2ème et 3ème groupe. Comparez les mots sur la miséricorde, la bonté et la vérité et les actions de Woland dans les épisodes du chapitre. 12 et ch. 24.

Conclusion. Woland dit la vérité et fait de bonnes choses.

Que voulait accomplir la suite du Prince des Ténèbres dans le Spectacle de Variétés ? (Expliquez les maux de la société.)

Mais vraiment, qui voulait ça ? Quels mots, actions, visions de la vie se cachent derrière Woland ? (Boulgakov.)

Que voulait réaliser Boulgakov en parlant de cela ? (L'auteur voulait toucher les cœurs humains. Woland n'est qu'un symbole. Boulgakov voulait montrer vrai visage pays des années 30 et 20e siècles. Révéler l’essence humaine et les motivations de ses actions.)

Qu'allons-nous écrire dans le cluster ? (LA VÉRITÉ DE LA CHARITÉ, DE L'HONNÊTETÉ sous le nom de Woland.)

Woland est venu sur Terre non pas pour exécuter et avoir pitié, mais pour dire la vérité que nous devons vivre et valoriser la miséricorde et l'entraide.

Étape de réflexion.

*** En fait, Woland est doté de l'omniscience de l'auteur. Il ne contient pas des échos de Méphistophélès, mais des échos de la philosophie de Boulgakov lui-même. C’est pourquoi nous trouvons en lui tant d’amour pour les bonnes personnes et tant de haine pour les escrocs, les menteurs et autres « méchancetés ». A l'image de Woland sont incarnés idéaux humanistes Boulgakov lui-même.

7. Réflexion.

Revenons aux objectifs de la leçon.

Qu'est-ce qui unit Pilate, Yeshoua, Woland ? (Yeshua est la bonté et la justice, Pilate est la loi, Woland est l'honnêteté de la vie, et ensemble - L'HUMANISME, LA VÉRITÉ DE LA VIE.)

Écrivons cela dans un cluster (l'idée du travail est écrite au centre du cluster).

Regardez dans le dictionnaire explicatif d'Ozhegov ce que signifie le mot HUMANISME. (L'humanité dans activités sociales et par rapport aux gens.)

Cela signifie que Boulgakov pose des questions dans les pages du roman : que sont la gentillesse et la justice ? Que devraient être le pouvoir et la force et dans quel cadre devraient-ils fonctionner ? À qui les gens devraient-ils faire preuve de miséricorde et d’humanité ?

Pourquoi Boulgakov pose-t-il ces questions ?

L'écrivain a vécu État totalitaire, où toutes ces vertus ont été piétinées. Et il voulait toucher le cœur des gens. « Le Maître et Marguerite » est un roman mythique. Mais c'était pour l'écrivain le seul moyen d'opposer artistiquement la barbarie païenne et l'humanisme chrétien.

8. Devoirs.

Nous avons créé un cluster orienté vers l'idée du roman, nous recherchions la relation entre les 3 personnages du roman. Mais ces héros sont liés aux autres personnages du livre par des problèmes non moins importants. Lesquels? C'est à cela que vous devez penser chez vous et créer un cluster en fonction de vos réponses.

Livres d'occasion :

1. Boulgakov M. A. Le Maître et Marguerite : un roman. – Nijni Novgorod: « Marchand russe », 1993.
2. Petelin V.V. Mikhaïl Boulgakov. Vie. Personnalité. Création. – M. : Moscou. ouvrier, 1989.
3. Guide de conversation Langue russe.
4. Dictionnaire explicatif de la langue russe.

Margarita Emelkina
Résumé d'un cours de littérature en 11e année basé sur le roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite » utilisant des méthodes de pensée critique

Ouvrir leçon sur le roman M. Boulgakov« Maître et Marguerite» .Épilogue.

Leçons sur la créativité M. UN. Boulgakov

(Avec utiliser des méthodes de pensée critique)

Le destin et la personnalité de Mikhaïl Afanasyevich Boulgakov attirent de plus en plus l’attention des chercheurs, des réalisateurs et des lecteurs. Des livres ont été publiés sur Boulgakov, des films et des pièces de théâtre ont été mis en scène. Mais le lecteur et le téléspectateur de masse ne comprennent pas toujours les idées et les héros uniques. Boulgakov, le style de ses œuvres. À l'école roman« Maître et Marguerite» étudier à 11 ans classe, mais les écoliers n'aiment pas le lire. Ceci est généralement expliqué comme suit chemin: "pas clair", "difficile à lire, ennuyeux", "Je n'ai aimé que la description du bal de Satan", "J'ai lu certains épisodes et j'ai abandonné", "Je ne l'ai pas lu parce que je m'ennuyais, j'ai regardé le contenu du livre "Tout fonctionne dans résumé» , "Je ne l'ai pas lu, je viens de regarder le film" etc.

Comment un enseignant peut-il surmonter une telle attitude ? Comment éveiller l'intérêt et le désir d'une personne réfléchie, Lecture critique?

Dans les développements proposés cours l'accent est mis sur les techniques qui susciteront l'intérêt de l'individu Boulgakov et le roman« Maître et Marguerite» , aidera à surmonter les difficultés de lecture, expliqueront beaucoup "sombre" des lieux qui vous prépareront émotionnellement à absorber des implications philosophiques complexes.

Personnalité de l'écrivain. Histoire de la création roman« Maître et Marguerite»

Chacun a sa muse, il faut la suivre.

Extrait d'une lettre de M.A. Boulgakov à son frère.

Objectifs:

1. Faire prendre conscience aux étudiants du caractère unique de la personnalité de l'écrivain, de son subtil monde spirituel, ses profondes idées créatives ;

2. contribuer au développement du sens de la beauté, des compétences réflechir;

3. favoriser le développement du discours monologue oral et de l'imagination.

Visibilité: portraits Boulgakov, miroir, machine à écrire, dessins avec images Margaritas, Maîtrise, Woland, chat, illustrations d'œuvres, lampe, chaise avec couverture, lanterne à l'entrée Classe.

GRT: ordinateur

Pendant les cours :

À travers le tamis.

Tellement irréversible

mais quelqu'un vit encore avec une prémonition,

compter les jours

qui passent par là

même s'il les connaît de première main.

Il comprend:

là, au-delà des chambres,

derrière ce silence malsain

il y a une femme

qui l'attend et se souvient.

Combien il doit à elle seule !

depuis la création du monde,

La saleté de Moscou n’y colle pas au printemps.

Et quelque part il y a un "mauvais appartement"

et la cavalcade s'élance dans les hauteurs.

Le ballon rugit.

Strauss joue des valses.

Et quelqu’un tend un mouchoir à Frida.

Mais il ne lui semblait qu'à ce bal,

que la vie et la mort se confondaient en un seul courant.

L'incomplétude des Écritures anciennes.

Orage lointain.

Il y aura une punition pour le crime -

Dostoïevski nous l’a prédit avec précision.

Chemin de la Cavalcade

marqué par l'éternité,

roman sur la vie est sorti sans fioriture.

"Pas encore le soir. ",-

Et nous fait croire.

Pas encore le soir:

quelqu'un est en train de réparer Primus;

pas encore le soir:

pourquoi s'embêter?

Seule l'immortalité a un goût très amer.

Vous et moi ne vivrons pas pour le voir. .

Le grand mystère de l'amour, de l'être

Montré Maître de la Parole.

La création de Dieu, c'est juste lui et elle,

Et leur chemin est vraiment long.

C'est si dur de traverser le feu de la fête

Ignorance, honte, tromperie,

Il existe des réseaux de mensonges partout.

Où et comment les gens peuvent-ils s’échapper ?

*Quel étrange coup du sort -

Dans un pays qui a trahi Dieu,

L'accueil est organisé par celui

Qui serait chassé de la porte ?

Les péchés humains sont comptés

Sous les arches de la loi.

Ceux qui sont fidèles à l'amour sont libres

En toute saison.

Mot d'étudiant (comme Boulgakov. S'assoit sur une chaise, puis se lève):

Croyez-vous en l’amour vrai, fidèle et éternel ? Qui t'a dit qu'il n'y avait pas de réel, de vrai, Amour éternel? Que la langue vile du menteur soit coupée ! Suivez-moi, mon lecteur, et seulement moi, et je vous montrerai un tel amour ! - Je m'adresse à vous, peuple du 21e siècle, Mikhaïl Afanasyevich Boulgakov. Chacun sera donné selon sa foi. Ceux de peu de foi périront, les non-croyants iront dans l'oubli, mais les forts et les forts d'esprit seront sauvés, la foi éclaire leur chemin dans les ténèbres. Je crois, je crois, je le répète après eux.

Le mot du professeur:

Et nous croyons. Nous te croyons, notre génie Maître. Nous suivons le monde que vous avez créé, le monde où vos idées sont nées, ont vécu et sont allées dans l'éternité...

Boulgakov a créé une œuvre insolite - "texte dans le texte", « roman dans un roman» . L'action se déroule parallèlement à l'histoire des événements de Moscou, dans lesquels est apparu Satan, le diable. Le roman du Maître sur les temps de l’Évangile. Le lecteur doit constamment passer d'un texte à un autre, et ce changement porte le sens principal. Une telle composition à deux niveaux roman Les chercheurs le comparent à la version folklorique - le théâtre de la crèche. Une pièce de théâtre de la Nativité est une version populaire d'une pièce de théâtre mystérieuse, dont les personnages étaient à la fois des figures de nature divine et satanique, illustrant la lutte entre les principes de la lumière et des ténèbres. Bien entendu, la ressemblance avec la crèche est plus extérieure.

Oui, il y avait 302 bis sur Sadovaya histoire intéressante. Écoutons les histoires des personnages eux-mêmes roman(des diapositives représentant les héros sont affichées au mur).

Mot d'étudiant (comme Woland):

Je suis Woland, prince des ténèbres, Satan, "l'esprit du mal et seigneur des ombres» . Woland est l'un des noms du diable dans Allemand. Mon image a une vaste pedigree littéraire: le serpent tentant Ève, l'esprit du désert, Méphistophélès en "Fauste" Goethe, "Démon" Lermontov, "Diable amoureux" Jacques Cazotte, bon sang "Les frères Karamazov" Dostoïevski, le démon de Vroubel. DANS roman On ne m'a pas confié de fonction tentatrice, je ne fais pas le mal, mais je révèle le mal partout, je détruis ce qui est sujet à destruction. Pour les escrocs malhonnêtes, je suis une punition, pour une spiritualité et une vérité supérieures, je suis une bénédiction.

Mot d'étudiant (comme Maîtrise) :

Je suis un historien devenu écrivain. Je suis en grande partie un héros autobiographique. Mon âge au moment de l'action roman- c'est exactement l'âge Boulgakov en mai 1929. Historien de formation, j'ai travaillé dans l'un des musées de Moscou. J'étais marié, mais je ne me souviens plus du nom de ma femme, j'ai vécu "seul, n'ayant ni parents ni presque aucune connaissance à Moscou". J'ai quitté ma femme, ma chambre, acheté des livres, loué un sous-sol sur le vieil Arbat et écrit romanà propos de Ponce Pilate et de Jésus-Christ. Roman m'a apporté beaucoup de chagrin et de souffrance, mais m'a aussi donné le véritable amour.

Mot d'étudiant (comme Margaritas) :

Mon nom Marguerite - amour. Je te rappelle celui de Goethe Margarita, mais mon prototype était aussi l'épouse de l'écrivain, Elena Sergeevna Shilovskaya. Je quitte mon mari riche et riche pour l'amour de Au Maître, qui a écrit le brillant roman sur Ponce Pilate. Ayant vendu mon âme au diable, je sauve Maîtrise, et nous trouvons la paix éternelle.

Mot d'étudiant (comme Ponce Pilate):

Je suis le cinquième procureur (vice-roi) Juifs à la fin des années 20 et 30. n. e., au cours de laquelle Jésus-Christ a été exécuté. Le fils du roi astrologue et de la belle Jigsaw. Un guerrier intrépide et un politicien intelligent. Les gens me considèrent comme cruel, à Yershalaim tout le monde murmure à mon sujet que je suis un monstre féroce. La rencontre avec le philosophe errant Yeshua éveille en moi la véritable humanité.

Mot d'étudiant (comme Yeshua):

Je ne me souviens pas de mes parents ; mon père, semble-t-il, était syrien. J'agis en tant que porteur de la plus haute vérité - la vérité Bonne volonté, selon lequel « une personne peut faire le bien, en dehors et malgré toute considération égoïste, au nom de l’idée même du bien, par pur respect du devoir ou de la loi morale ». Je prétends que des gens méchants pas au monde. Et tout pouvoir est violence contre les hommes, et le temps viendra où il n’y aura plus de pouvoir.

(vérification du contenu) Travaux de vérification par contenu roman M. UN. Boulgakov« Maître et Marguerite»

1. Quel âge aviez-vous ? Maître et combien de Margarita?

2. Où se trouve-t-il ? Maître quand on le rencontre sur les pages roman?

3. Lequel des héros portait "manteau blanc avec doublure sanglante"?

4. Découvrez-le grâce au portrait personnage:

« Un homme rasé, brun, avec un nez pointu, des yeux anxieux et une touffe de cheveux qui pendait sur son front. environ 38 ans».

5. « …un homme d'environ 27 ans…Sa tête était couverte d'un bandage blanc avec une sangle autour de son front. L’homme présentait une large ecchymose sous l’œil gauche et une écorchure avec du sang séché au coin de la bouche. L’homme amené a regardé avec une curiosité alarmante… »

6. Quel était le nom du disciple de Yeshua ?

7. Liste, qui faisait partie de la suite de Woland ?

8. Quel vice humain Yeshua nomme-t-il avant sa mort ?

9. Qui est-ce ? "Sa moustache est comme des plumes de poulet, ses yeux sont petits, ironiques et à moitié ivres, et son pantalon est à carreaux."

dix. " Défié verticalement, rouge feu, avec un croc, dans un costume rayé de bonne qualité... La cravate était brillante... de la poche... un os de poulet rongé dépassait.

11. "Sur le cou... il y avait une cravate blanche avec un nœud, et sur la poitrine il y avait des jumelles de femme en nacre sur une sangle... la moustache était dorée."

12. Détails intérieurs identifier le propriétaire de la maison. "Des livres, une cuisinière, deux canapés, une magnifique lampe de nuit, un petit bureau, un évier avec de l'eau dans la pièce de devant, du lilas, du tilleul et de l'érable devant la fenêtre."

13. Qui a trahi Yeshoua ?

14. Elle tenait des fleurs jaunes dans ses mains. Qui est-elle?

« Pardonnez-moi et oubliez-moi au plus vite. Je te quitte pour toujours. Ne me cherchez pas, c'est inutile. Je suis devenue sorcière à cause du chagrin et des désastres qui m'ont frappé. Je dois y aller. Au revoir".

Réponses:

1. Le maître a 38 ans, Marguerite a 30 ans. 11. Chat géant

2. Dans une maison de fous. 12. Appartement Maîtrise

3. Ponce Pilate 13. Judas

4. Maître 14. Margarita

5. Yeshoua Ha-Nozri 15. Margarita à son mari

6. Lévi Matvey

7. Azazello, Koroviev (Basson, Behemoth, Gella

8. Lâcheté

9. Koroviev

10. Azazello

Les gars! Aujourd'hui sujet notre discussion est roman M. UN. Boulgakov« Maître et Marguerite» - l'une des œuvres les plus controversées en russe littérature. (diapositive n°2)

Le sujet fait l'objet de débats depuis le jour de sa publication. roman, une discussion ouverte a eu lieu sur les chaînes de télévision après la projection du film en série, diverses appréciations du travail sont données dans des articles d'enseignants, d'écrivains, critiques littéraires , ministres de l'Église. (lire la diapositive)

Points de vue sur la question les romans sont différents, parfois juste le contraire. Nous terminons notre étude roman, et nous avions aussi notre propre point de vue, nos propres arguments et nos propres réponses aux question:

Ce que je voulais dire à mon roman le plus grand écrivain philosophique du XXe siècle ?

OMS personnage principal roman de Boulgakov?

Maître, qui a créé roman- une révélation sur Ponce Pilate, le procureur de Judée, qui jugea Yeshua et approuva la condamnation à mort. Woland est le prince des ténèbres, le mal qui est apparu dans le monde, ayant abandonné la foi et l'amour, pour rappeler aux gens la bonté, la miséricorde et Dieu.

Maître, qui a deviné avec son roman que le plus grand de tous les crimes sur terre est la lâcheté et la trahison...

Margarita, sa bien-aimée, qui a renoncé à la famille et au bien-être pour l'amour...

(Mot jeune lecteur- essai)

Le mot « essai » vient du français en russe et remonte historiquement au mot latin exagium. (pesée). Le français ézai peut littéralement être traduit par les mots expérience, essai, tentative, esquisse, essai.

Un essai est une composition en prose de petit volume et de composition libre, exprimant des impressions et des considérations individuelles sur une occasion ou un problème spécifique et ne prétendant évidemment pas être une interprétation définitive ou exhaustive du sujet.

DANS " Dictionnaire explicatif mots étrangers" L.P. L'essai de Krysina est défini comme "un essai qui traite certains problèmes de manière non systématique forme scientifique, mais sous forme libre."

"Grand Dictionnaire encyclopédique" donne ça définition: "L'essai est un genre philosophique, critique littéraire , prose historico-biographique et journalistique, combinant la position résolument individuelle de l'auteur avec une présentation détendue, souvent paradoxale, axée sur le discours familier."

"Bref encyclopédie littéraire " clarifie: "Un essai est une œuvre en prose de petit volume et de composition libre, traitant d'un sujet particulier et représentant une tentative de transmettre des impressions et des considérations individuelles, d'une manière ou d'une autre liées à celui-ci."

Aujourd'hui, nous serons avec vous réflechir, penser logiquement, lire entre les lignes, identifier l'idée centrale roman, grâce à l'analyse de texte, tirez vos propres conclusions et justifiez-les.

Avant de commencer l’analyse, rappelons-nous quelle est l’histoire de la création de cette œuvre unique ?

Étudier:

Boulgakov a travaillé sur le roman pendant 12 ans(de 1928 à 1940). Au début, il voulait écrire un ouvrage sur Moscou dans les années 20 et 30, pour dénoncer tous les vices de cette époque. En même temps, il travaillait sur un roman sur Jésus-Christ. Il était inquiet question: Pourquoi les gens ont-ils trouvé le Christ jusqu'à leur mort il y a plus de 2 000 ans ?

À un moment donné, il décide de combiner ces œuvres. C'est ainsi qu'il a commencé à être créé roman« Maître et Marguerite» Même si ses prénoms étaient ceux-ci sont: "Ingénieur avec un sabot", "Magicien noir".

Le travail était difficile et intense. Boulgakov réécrit plusieurs fois roman, a essayé de le brûler, mais sa femme Elena Sergeevna a réussi à arracher le cahier du poêle. C'est cette femme qui est devenue le prototype du personnage principal roman - Marguerite. Ce roman tel était le sens de toute la vie de Mikhaïl Afanasiévitch. Il était malade, presque aveugle, et seulement grâce aux efforts de sa femme roman a été publié et a vu le jour.

Qu’y a-t-il de si inhabituel là-dedans ? roman point de vue compositionnel ? (diapositive n°5) l'élève lira.

Rappelons-nous où et comment ça commence roman(film)

Donc, le premier héros est Woland (diapositive numéro 6)

Woland est un diable hors du commun. Il punit le mal et l'injustice, fait triompher la vérité et le bien.

Que dit Woland de lui-même ?

Étudier:

"Je fais partie de cette force qui veut toujours le mal et fait toujours le bien"

Woland est le centre, le lien de connexion roman. Il est au centre aussi bien des chapitres de Moscou que de l'autre monde, dont il est le maître. Il est à l’origine de tous les événements de Moscou ; après sa rencontre, le poète prolétarien Ivan Bezdomny renaît. Avec lui commence une chaîne d'expositions de poètes médiocres, critiques, corrompus, menteurs...

Étudier:

Woland est le diable, et il semble qu'un mauvais esprit ne doive que détruire et punir, mais il récompense également.

Professeur:

Et c'est l'un des mystères roman. L'idée elle-même est effrayante que le bien est impossible sans le mal, ils sont toujours à proximité. Mais en roman C'est grâce à Woland que la vérité et l'honnêteté ressuscitent. Sa justice est parfois très cruelle, mais sans elle, les gens n’auraient jamais les yeux ouverts sur la vérité.

Woland peut-il être qualifié de héros ? roman?

Étudier: Peut. Il est porteur du mal, mais un mal qui mérite un juste châtiment (qu'il punit)

Conclusion: Woland montre un monde embourbé dans le mensonge et la trahison. Il n'est pas un mal absolu, mais un mal qui non seulement punit la lâcheté et la trahison, mais récompense également. (dans le cahier).

Qui est Yeshoua ?

Étudier:

Yeshoua est un philosophe errant de la ville de Gamala, il est un criminel pour Pilate car il prêche des idées folles. Il est dangereux avec ses idées utopiques sur le royaume de la vérité et de la justice, où il n’y aura ni pouvoir, ni César, ni pouvoir d’aucune sorte. (diapositive numéro 8)

Il est dangereux parce qu'il croit en la prédominance du bien chez toute personne.

Étudier:

Yeshua est un mortel ordinaire, naïf, sage, simple d'esprit, il est physiquement faible, mais spirituellement fort, ni la peur ni la punition ne peuvent le forcer à changer l'idée de bonté et de miséricorde. (lire la diapositive au professeur).

Professeur: Quelle est l'essence de la gentillesse ?

(écrire dans un cahier)

Une bonne personne n’est pas celle qui ne fait pas le mal, mais celle qui fait le bien. La gentillesse est la beauté de l'âme.

Professeur:

La bonté engendre la miséricorde et la justice.

Qui est dans roman qui a renoncé à la justice, qui a agi contrairement à sa conscience ?

Ponce Pilate

(Diapositive n°10)

Étudier:

Ponce Pilate est le cinquième procureur de Judée, fils de l'astrologue royal, très riche et doté d'un pouvoir énorme, mais subordonné à l'empereur.

Le procureur a été touché par la sincérité et la gentillesse de ce un jeune homme. Pilate comprit parfaitement que Yeshoua n’avait rien fait pour lequel il devait être exécuté. Cependant, le procureur n'a pas écouté son "interne" des voix, des voix de conscience, mais il suivit l'exemple de la foule et exécuta Yeshua. Ponce Pilate avait peur et pour cela il fut puni de l'immortalité. Il n'avait aucune paix ni de jour ni de nuit. Voici ce qu'il dit de Ponce Pilate Woland: « Il dit la même chose, que même sous la lune il n'a pas de paix, et qu'il est dans une mauvaise position. C'est ce qu'il dit toujours quand il ne dort pas, et quand il dort, il voit la même chose - la route lunaire et veut la parcourir et parler avec le prisonnier Ga-Notsi, car, comme il le prétend, il n'a pas dire quelque chose à l'époque, il y a longtemps, le quatorzième jour du mois de printemps de Nisan. Mais, hélas, pour une raison quelconque, il ne parvient pas à emprunter cette voie et personne ne vient à lui. Alors, que faire, il doit se parler tout seul. Et Ponce Pilate souffre pendant douze mille lunes pour une lune, pour ce moment où il est devenu lâche.

Professeur:

Ainsi, Pilate est un lâche, il est animé par la peur, et bien qu'il soit doté de pouvoir, il dépend de l'État. Pourquoi le procureur souffre-t-il ? Pourquoi rêve-t-il qu'il n'a pas envoyé un philosophe errant à l'exécution et guérisseur, comme s'ils marchaient ensemble sur un chemin lunaire et parlaient paisiblement, et lui, le cruel procureur de Judée, riait de joie et pleurait dans son sommeil. Pilate est tourmenté par sa conscience. Il n’aura jamais la paix – il comprend que Yeshua a raison. Pilate a fait son choix. Et le plus gros problème c'est que ses actions étaient guidées par de petites peurs.

Regardons maintenant les images des héros dont les noms portent le nom roman:

Maître(diapositive numéro 11)

Qui c'est Maître et pourquoi s'appelle-t-il ainsi ?

Étudier:

Historien de formation, il a reçu 100 000 obligations, a quitté son emploi au musée et a commencé à écrire roman sur Ponce Pilate.

Comment s'est déroulée la réunion Le Maître et Marguerite?

(histoire d'amour Le Maître et Marguerite)

Étudier:

Margarita marchait le long d'Arbat et portait dans ses mains fleurs jaunes… (diapositive numéro 12)

Étudier:

« Son mari était jeune, beau, gentil, honnête et adorait sa femme. Margarita Nikolaevna avec

avec leur mari, ils occupaient tous les deux tout le sommet d'une belle demeure dans le jardin d'une des ruelles près d'Arbat...

Margarita Nikolaevna n'avait pas besoin d'argent. Margarita Nikolaevna pouvait acheter ce qu'elle voulait...

En un mot, était-elle heureuse ?

Pas une minute. Dieux, mes dieux ! De quoi avait besoin cette femme, dans les yeux de laquelle brûlait toujours une lumière incompréhensible, de quoi avait besoin cette sorcière, plissant légèrement un œil... elle avait besoin de lui, Maître…»

"L'amour a sauté" devant eux, "comme un tueur saute de terre dans une ruelle et frappe... tous les deux à la fois !"

On aurait pu s'attendre à ce qu'un tel amour soit passionné, orageux, ardent... Mais elle s'est avérée avoir un caractère calme et simple. Margarita je suis venu à l'appartement du sous-sol Maîtrise, "... enfilé un tablier... allumé le poêle à pétrole et préparé le petit-déjeuner... Lorsque les orages de mai sont arrivés... les amoureux ont allumé le poêle et y ont fait cuire des pommes de terre... Des rires ont été entendus dans le sous-sol. .. » (lire à haute voix)

C’est ainsi que l’histoire de cet amour est racontée avec soin et sérénité.

Margarita je ne pouvais pas me séparer Maître pendant une minute, même s'il n'était pas là et qu'il devait réfléchir, il ne le sera plus du tout.

Qu'est-il arrivé aux héros ?

Étudier:

Le Maître et Marguerite ne font qu'un, ils étaient contents, mais Le roman du Maître n'a pas été publié, il a voulu le brûler, puis il s'est retrouvé dans un hôpital pour malades mentaux, à la fois pour l'aider et pour se venger de ses ennemis Margarita prêt à tout crime.

Elle est prête à vendre son âme au diable et devient une sorcière, la reine du grand bal, le bal de Satan.

Par la puissance de ton amour Margarita sauve le Maître. (écrire)

Et la paix éternelle les attend.

Pourquoi Le Maître et Marguerite décèdent?

Étudier:

Maître artiste, le créateur, mais il est impuissant, incapable de méchanceté, d'intrigue et incapable d'exister dans le monde matériel.

(écrire)

Le maître est brisé, veut la paix, il arrête de se battre.

Maître ne pouvait pas supporter le combat au sol, alors il entre dans son la paix éternelle, jusqu'au dernier refuge.

"Regarde, devant toi se trouve ta demeure éternelle, qui t'a été donnée en récompense... Je sais que le soir ceux que tu aimes viendront à toi... et qui ne te dérangeront pas... tu t'endormiras avec un sourire aux lèvres. Le sommeil vous fortifiera, vous commencerez à raisonner judicieusement. Et tu ne pourras pas me chasser. Je m'occuperai de votre sommeil.

C'est ce qu'elle a dit Margarita marcher avec Maître vers leur demeure éternelle..."

Conclusion: Les gars!

Aujourd'hui, nous avons parlé de héros roman: à propos de Woland, Yeshua, Ponce Pilate, Maître, Margarita... qui sont-ils ?? Quel rôle chacun d’eux joue-t-il dans roman?

Étudier:

Woland est un représentant du mal, mais punit l'injustice

Yeshua est le représentant de la bonté et de la pureté

Ponce Pilate est un représentant du pouvoir, mais un lâche.

Maître - écrivain, incapable d’exister dans le monde matériel.

Margarita - femme aimante capable de se sacrifier par amour.

Tous ces héros portent leur morale, leur vérité, leur philosophie de vie. Chacun d’eux a raison à sa manière et nous ne pouvons pas leur en vouloir. Mais ils ont aussi une qualité commune : ce sont tous des héros, des héros avec un « G » majuscule. roman« Maître et Marguerite

Comprenons la magie Boulgakov et son roman...

Le mot du professeur:

Aujourd'hui, nous avons un événement inhabituel leçon. Nous invitons des invités dans notre studio de magie créative, où nous apprendrons à comprendre le sens de la magie. articles, distinguer les voix des héros, lire des écrits magiques... Aujourd'hui vous êtes des sorciers-sorciers, des sorciers-archivistes, qui vont nous révéler des secrets Le roman de Boulgakov.

Sorciers, ouvrez les cartes précieuses. Laisse les mots s'envoler dans la lumière Boulgakov et son héros

1 carte: Ne parlez jamais à des inconnus...

Le titre du chapitre reflète l'étiquette tacite du comportement humain à l'époque de Staline, qui a élevé la folie des espions et l'idée que la vie était criblée de toutes sortes de parasites à des sommets sans précédent.

2 cartes: Eh bien, allez, allez, allez... dal aux abricots...

Calembour. Jonglerie de mots.

3 cartes: La brique ne tombera pas sans raison...

Une application pour une question philosophique sur le hasard et les modèles.

4 cartes: rendez-vous à 22h.

Une particularité de l'époque : les veillées nocturnes des institutions soviétiques étaient associées aux habitudes de Staline. Il est courant que les gens soient arrêtés la nuit.

5 cartes: 14 du mois de printemps de Nisan...

Nissan est le mois du printemps selon le calendrier babylonien, correspondant à mars-avril.

6 cartes: Un homme d'environ vingt-sept ans... Yeshua Ha-Nozri.

L'âge du Christ est traditionnellement estimé à 33 ans. Yeshua est un transfert phonétique de l’araméen.

7 cartes: Qu'est-ce que la vérité ?

Selon la tradition du Nouveau Testament, cette question a été posée par Pilate au Christ. La question de Pilate resta sans réponse. Jésus est resté silencieux. Mais il y a des mots dans l'Évangile Christ: Je suis la vérité, et le chemin, et la vie...

8 cartes: Chat énorme comme un porc...

L'apparition du diable sous la forme d'un chat noir est traditionnelle en démonologie.

8 cartes: Woland messieur...

Messire était le nom donné aux seigneurs féodaux.

9 cartes: Homme avec une casquette...

Un agent de l'agence secrète surveillant l'appartement.

10 cartes: Ne demandez jamais rien !

Un des commandements roman, importante pour l'auteur, qu'il a subie dans ses relations avec le pouvoir en place.

11 cartes: Pilate lire: Il n'y a pas de mort...

L'enregistrement a été réalisé par Levi Matvius lors de l'exécution.

12 cartes: un jeu de mots sur la lumière et les ténèbres...

Cela reste toujours non résolu. Il s'agit de la frontière entre le bien et le mal.

13 cartes: mots Azazello: paix à toi…

Changement de jeu. Conforme au souhait le plus ancien de l'Orient - paix à cette maison et parodie le salut Christ: paix à toi.

Le mot du professeur: Bien entendu, nous ne pouvons pas résoudre tous les mystères linguistiques en si peu de temps. Mais vous pouvez continuer à explorer par vous-même.

Et nous aimerions également connaître les mystérieux noms et objets magiques qui remplissent le récit. Les chercheurs notent qu'un jeu total avec héritage culturel- un des incontournables va accepter méthode créative Boulgakov. Boulgakov saupoudre généreusement nouveaux éléments de magie. Lesquels exactement ? Découvrons-le...

Archivistes, révélez les secrets de vos archives.

1. Miroirs et surfaces réfléchissantes.

Le principe même de la narration se reflète, premièrement, et deuxièmement,

un miroir est une porte vers un autre monde.

Le miroir agit à la fois comme témoin impartial des événements et comme

« fixateur de transformations » se produisant dans notre réalité,

et comme outil par lequel ces changements

sont en cours de mise en œuvre.

2. Crème Azazello - une pommade-crème magique. Pommade transformatrice

transformer une personne, lui donner la possibilité de voler. Après

obtenir une pommade Margarita conclut un pacte avec le diable.

(mysticisme autour roman)

Maître

Cent mauvaises langues te calomnieront pleinement

Et ils vous transperceront jusqu'au cœur...

C'est très désert ici - juste moi et la lune

Se regarder par la fenêtre...

Je crée des mondes avec le mouvement d'un stylo

Et je pleure de bonheur en silence.

C'est la meilleure période difficile de la vie !

Voici un rêve pour une âme fatiguée.

Comment te dire, oh, comment te dire,

Comment je me sens à cette heure !

Je suis là! Je vis! Je suis prêt à gagner !

JE - Maître, créant pour vous !

Mon âme est dans un livre... je suis prêt à écrire

Des années, non, des siècles d'affilée !

Et je ne suis toujours pas fatigué de répéter,

Que les manuscrits NE BRÛLENT PAS

Une personne ne peut pas se contrôler -

C'est un jeu dangereux...

Rappelez-vous, les gens, et sachez pour toujours -

Sans le Mal, il n'y a pas de Bien.

Crocs entrelacés, Lumière et Ténèbres en direct -

Ils mourront l'un sans l'autre...

Tout le monde apprécie le printemps, mais il y a aussi l'hiver -

Des journées froides et maussades.

Comprenez - ce n'est pas difficile à comprendre,

Si tu y penses vraiment essence:

La douleur apprend à rire et le travail à se reposer ;

Un grand objectif est un long voyage.

Plus vous avez de force, plus vos épaules sont mauvaises -

Le fardeau incombera à eux.

Tu devras parfois rester éveillé la nuit,

Nous devrons résoudre des problèmes.

Le monde est injuste - parfois même envers moi,

Il enseigne même aux diables comment vivre.

Le silence de la lune, le vent, les étoiles à la fenêtre -

Il faut payer pour tout cela.

On ne peut pas atteindre le bonheur avec la main.

Je n'ai pas de paix pour toujours.

Qu'est-ce qui est le plus important : le jour ou la nuit ?

Qu'est-ce qui est juste : les ténèbres ou la lumière ?

Alors qui suis-je ? Qu’est-ce que j’apporte à la Terre ?

Le stylo a répondu plus d'une fois:

"Une partie de la force qui rêve pour toujours du Mal,

Mais je fais toujours le bien. »

Un grand nombre de personnes sont captivées par le roman « Le Maître et Marguerite ». Pourquoi aimons-nous les héros difficiles, voire mauvais, qui violent les règles et les limites ? Quel est le secret du charme du mal ? Qu'est-ce qui peut lui résister ? Les réponses aux questions se trouvent dans l'expérience de la lecture du roman « Le Maître et Marguerite » de M. A. Boulgakov.

Après la lecture, quelques questions demeurent : un chef-d’œuvre littéraire est un médium, mais qu’est-ce qu’il a de si génial ? Pourquoi en étaient-ils si friands à une certaine époque dans notre pays, notamment les jeunes ? Et voici un concept tel que charme du mal . A titre d'exemple, nous pouvons considérer une situation réelle : la mère d'une fillette de deux ans lui a raconté un conte de fées sur un vilain hérisson, dans lequel le hérisson n'a pas obéi à sa mère, a tout fait de travers et a provoqué quelques difficultés :

« Mais un jour, le hérisson en a eu assez d'obéir à sa mère et il a décidé de devenir méchant.

« Mon fils, va cueillir des champignons », a demandé ma mère.

«Je n'irai pas», répondit grossièrement le fils.

Maman est allée cueillir de beaux et gros champignons et les a séchés pour l'hiver.

« Mon fils, va cueillir des pommes. "Je vais te préparer une tarte", a demandé à nouveau maman.

«Je ne veux pas et je ne vais pas écrire», répondit à nouveau mon fils à voix haute.

Un extrait d'un conte de fées sur un vilain hérisson

Bien sûr, tout s'est bien terminé - tout le monde est rentré chez lui. Mais depuis, cette fille demande chaque jour depuis un an et demi de lui raconter un conte de fées sur un vilain hérisson, et pour qu'il soit très méchant.

Des enfants comme Carlson (voir Fig. 2), qui est en lui-même un gars plutôt grossier qui viole toutes les règles de la décence. Ils sont ravis du dessin animé "Masha et l'ours", qui personnage principal C'est aussi une fille difficile. Pourquoi les enfants aiment-ils les mauvais héros ?

Riz. 2. B. Ilioukhine. Timbre de Russie (1992) ()

La raison en est que notre vie en société implique certaines restrictions. Dès l’enfance, on nous enseigne ces restrictions : ne pas faire ça, ce n’est pas bien, c’est indécent, c’est impossible. Et naturellement, un sentiment de manque de liberté s’accumule. Et cela conduit au fait que lorsqu'on montre à une personne une personne ou une créature qui a la liberté, viole quelque chose, alors l'image de cette personne ou de cette créature devient attrayante.

Il est intéressant de noter que les criminels sont souvent des personnes qui ont cessé de se développer et qui se comportent comme des enfants de 13 à 15 ans. C'est ainsi qu'ils s'appellent : « les garçons ». C’est comme s’ils mettaient délibérément l’accent sur leur sous-développement dans certaines zones. Et ces gars-là sont contre d'excellents étudiants et « enseignants », où, disons, d'excellents étudiants peuvent être des hommes d'affaires, et les « enseignants » peuvent être des forces de l'ordre. L'essence est la même que dans l'enfance.

L'humanité a accumulé des mécanismes pour lutter contre ces tensions qui surviennent dans la société. Par exemple, les carnavals sont un moyen de lutter contre la fatigue d'une hiérarchie rigide : nobles, gens ordinaires, serfs, etc. C'est une ville carnavalesque culture européenne. À un moment donné, tout bascule : ceux qui n’étaient rien deviennent tout. Beaucoup de choses ont été écrites à ce sujet, si vous le souhaitez, étudiez-le vous-même.

Un autre mécanisme est appelé "bouc émissaire".

Bouc émissaire (autrement appelé "Azazel")- dans le judaïsme, un animal spécial qui, après avoir symboliquement déposé sur lui les péchés de tout le peuple, était relâché dans le désert. Le rituel était pratiqué lors de la fête de Yom Kippour, à l'époque du Temple de Jérusalem (10e siècle avant JC - 1er siècle après JC). Le rituel est décrit dans l'Ancien Testament.

Nous recherchons un tel mécanisme dans l’art. L'un des chercheurs en art ancien a déclaré qu'au théâtre, une personne fait l'expérience de ce qui se passe dans vie ordinaire il n'a aucune capacité à le faire. Par exemple, il voit quelqu'un battre un voisin avec indignation, une sorte de drame se joue et il expérimente la catharsis, la purification.

Catharsis - l'empathie pour la plus haute harmonie de la tragédie, qui a une signification éducative.

Woland est un personnage incroyablement charmant, même s'il est un diable. Le mal ne serait pas mal s’il n’était pas charmant. Après tout, sinon ce serait dégoûtant, personne ne voudrait même y prêter attention, les gens seraient capables de distinguer le péché. La tâche du mal est donc de séduire et d’attirer. Woland séduit par sa force, on a envie de s'appuyer contre lui. Il fait ce qu'il veut, par exemple, il permet à une mauvaise personne de tourner la tête :

"Au fait, celui-là", Fagot montra ici Bengalsky, "j'en ai marre. Il passe tout le temps la tête là où on ne le lui demande pas, gâchant la séance avec de fausses remarques ! Que pourrions-nous faire de lui ?

- Arrache-lui la tête ! - dit sévèrement quelqu'un dans la galerie.

- Comment dit-on? Cul? - Pédé a immédiatement répondu à cette vilaine proposition, - t'arrache la tête ? C'est une idée ! Hippopotame! - il a crié au chat, - fais-le ! Ein, bloom, drey !

Et une chose sans précédent s’est produite. La fourrure du chat noir se dressait et il miaulait de façon déchirante. Puis il se recroquevilla en boule et, comme une panthère, se jeta droit sur la poitrine de Bengalsky, et de là sauta jusqu'à sa tête. En grommelant, le chat a attrapé les cheveux fins de l'artiste avec ses pattes potelées et, en hurlant sauvagement, a arraché la tête du cou dodu en deux tours.

Est-il possible de distinguer le bien du mal ? Un jour, vous tomberez certainement sur l’œuvre « Faust » de Goethe (voir fig. 3). Il y a là des mots qui sont devenus l'épigraphe de « Le Maître et Marguerite » :

« …Alors qui es-tu, finalement ?

- Je fais partie de cette force,

Cela veut toujours le mal.

Et il fait toujours du bien.

Goethe. "Fauste"

Riz. 3. Couverture du livre d'I.V. Goethe "Faust" ()

Peut-être que le diable a été initialement autorisé à faire le mal qui s'est avéré être un bien. Après tout, Woland ne punit pas beaucoup des gens biens: tous ceux qu'il punit sont en quelque sorte des pécheurs. C'est le charme. C'est peut-être là le charme de la révolution, car le pouvoir nouvellement arrivé punit les aristocrates et la bourgeoisie agaçants, et il existe une solution apparemment rapide à tous les problèmes accumulés.

Il existe de nombreuses définitions différentes du mal. Les croyants suivent parfois saint Augustin (voir Fig. 4) et disent qu'il n'y a pas de mal, il y a un manque de bien :

« Sur cette base, Augustin était-il prêt à répondre à la question clé ? « Où est le mal, où et comment s’est-il infiltré ici ? Quelle est sa racine et sa graine ? Ou n'est-il pas là du tout ? A cela Augustin répondit : « Le mal n'est pas une essence quelconque ; mais la perte du bien est appelée mal.

Greg Koukle. (traduit par P. Novochekhov)

Riz. 4. S. Botticelli « Augustin in Clausura » (1495) ()

En effet, on peut le penser, dire qu’il n’y a pas de rayons d’obscurité, qu’il y a seulement un manque de lumière, et que le Seigneur est tout-puissant et tout bon, mais cette bonté ne suffit pas toujours. Et vous pouvez remarquer une telle tendance - la complication de la nature elle-même, non seulement au niveau physique, mais aussi au niveau culturel. En étudiant l'histoire, vous comprenez que la société devient plus complexe, les lois deviennent plus complexes. Le système de freins et contrepoids, les différentes branches du gouvernement – ​​ce sont autant de complications de la société. C’est l’augmentation générale de la bonté – de la complexité. Et le mal est la résistance à ce processus évolutif – la simplification.

Il est facile de penser que les fonctionnaires, la bourgeoisie, les Juifs et n'importe qui d'autre sont responsables de tout, et en général, notre nation est la plus grande, et tout le monde est quelque part en dessous (nous avons malheureusement dû observer le résultat de cela dans le milieu du XXe siècle). Mais il est difficile de penser que tous les animaux sont importants, qu’il n’y en a pas d’animaux nuisibles ou mauvais, que toutes les cultures sont importantes, parce qu’elles représentent des modes de vie différents, permettant de résoudre certains problèmes sociaux. On comprend alors que le mal est une simplification forcée, la simplicité de la théorie.

Certains livres, comme Le Maître et Marguerite, nécessitent de comprendre qui est l'auteur. Boulgakov (voir Fig. 5) lui-même a déclaré qu'il était un écrivain mystique :

"...des couleurs noires et mystiques (je suis un écrivain mystique), qui décrivent les innombrables difformités de notre vie, le poison dont ma langue est saturée, le profond scepticisme à l'égard du processus révolutionnaire en cours dans mon pays arriéré et le contraste avec ma bien-aimée et Grande évolution... la représentation persistante de l'intelligentsia russe comme la meilleure couche de notre pays... »

M.A. Boulgakov. Extrait d'une lettre au gouvernement de l'URSS,

Riz. 5. Mikhaïl Afanassiévitch Boulgakov ()

Parfois, Boulgakov est crédité du mot occultiste. Dans le roman, l'auteur déclare immédiatement que Matvey Levi écrit de manière incorrecte et confuse :

"- Ces des gens biens", - le prisonnier a parlé et, ajoutant à la hâte: "Hégémon", a-t-il poursuivi: "Ils n'ont rien appris et tout le monde a confondu ce que j'ai dit." D’une manière générale, je commence à craindre que cette confusion perdure pendant très longtemps. Et tout cela parce qu'il m'écrit mal.

Il y eut un silence. Maintenant, les deux yeux malades regardaient lourdement le prisonnier.

- Je te le répète, mais dernière fois" Arrête de faire semblant d'être fou, voleur, " dit Pilate doucement et monotone, " suis-toi. "

Il n’y a pas grand chose d’écrit, mais il y en a assez pour vous pendre.

"Non, non, hégémon", dit-il, s'efforçant de convaincre.

arrêté - marche et marche seul avec un parchemin de chèvre et continuellement

écrit. Mais un jour, j'ai regardé ce parchemin et j'ai été horrifié. Je n'ai absolument rien dit de ce qui y était écrit. Je l'ai supplié : brûle-le

pour l'amour de Dieu, ton parchemin ! Mais il me l’a arraché des mains et s’est enfui.

M.A. Boulgakov. "Maître et Marguerite"

Il va sans dire que le lecteur est entraîné dans une masse noire. Ce travail peut être appelé bon manuel, comment distinguer un chef-d'œuvre au sens artistique de ce qu'il nous raconte.

«Au même moment, quelque chose a éclaté dans les mains d'Azazello, quelque chose a doucement frappé dans ses mains, le baron a commencé à tomber en arrière, du sang écarlate jaillit de sa poitrine et se déversa sur sa chemise et son gilet empesés. Koroviev plaça le bol sous le ruisseau et tendit le bol rempli à Woland. Le corps sans vie du baron gisait déjà sur le sol à ce moment-là.

"Je bois votre santé, messieurs", dit doucement Woland et, levant la tasse, la toucha avec ses lèvres.

Puis une métamorphose s’est produite. La chemise rapiécée et les chaussures usées avaient disparu. Woland se retrouva vêtu d'une sorte de robe noire avec une épée en acier sur la hanche. Il s'approcha rapidement de Margarita, lui apporta la tasse et dit d'un ton impérieux :

- Boire!

Margarita avait le vertige, elle chancelait, mais la tasse était déjà à ses lèvres, et quelqu'un, dont elle ne pouvait distinguer qui, murmurait à ses deux oreilles :

- N'ayez pas peur, reine... N'ayez pas peur, reine, le sang est depuis longtemps entré dans la terre. Et là où cela s’est répandu, les raisins poussent déjà.»

M.A. Boulgakov. "Maître et Marguerite"

Le lecteur pardonne aux pécheurs et les personnes qui ont simplement trébuché ou n'ont pas compris quelque chose sont sévèrement punies. Afin de distinguer où l'écrivain nous emmène dans son œuvre, nous devons lire et réfléchir.

Un artiste ne peut pas être mesuré par ce qu’il doit faire et ce qu’il ne doit pas faire. Souvenons-nous de Pouchkine :

Poète de la lyre inspirée
» Il secoua sa main distraite.
Il chantait - mais froid et arrogant
Il y a des non-initiés autour
Je l'ai écouté sans raison.
Et la foule stupide interpréta :
« Pourquoi chante-t-il si fort ?
En vain frappant l'oreille,
Vers quel but nous conduit-il ?
Qu'est-ce qu'il gratte ? qu'est-ce que cela nous apprend ?
Pourquoi les cœurs s'inquiètent, se tourmentent,
Comme un sorcier capricieux ?
Comme le vent, sa chanson est libre,
Mais comme le vent et stérile :
À quoi cela nous sert-il ?

COMME. Pouchkine. "Le poète et la foule"

Autrement dit, l'auteur fait toujours ce qu'il juge nécessaire. Et le lecteur doit utiliser l'ouvrage comme un outil. Sa tâche est de comprendre comment procéder, ce que sont le bien et le mal, pourquoi le mal est charmant.

Et la solution au problème que les enfants et les adultes aiment souvent enfreindre les règles est qu'une personne doit être éduquée à temps pour qu'elle commette des violations dans la direction que l'on appelle le progrès. Si Lénine avait été diplômé d'une université technique, nous aurions peut-être eu un autre Lobatchevski. Et alors, en lisant son « État et révolution », vous pensez à quel point tout cela est triste, tout est parti, cela n'a plus rien à voir avec nous maintenant. La révolution est menée par des scientifiques, des technologues, des ingénieurs et les révolutionnaires ne font qu'arrêter le mouvement.

Les technologies: créer une présentation dans Microsoft Power Point, à l'aide du programme Gimp.

Objectifs de la leçon:

2. Faites attention au symbolisme du chiffre « trois » dans le roman « Le Maître et Marguerite » de M. Boulgakov.

Matériel de cours : installation multimédia, CD avec enregistrement d'une leçon électronique, programme GIMP.

Plan de cours

Professeur: Bonjour, chers gars, bonjour, chers invités ! 11e classe "A" lycée Le numéro 20, nommé d'après Vasley Mitta, avec une étude approfondie de sujets individuels, présente le programme de l'auteur pour la leçon « Les Trois Mondes dans le roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite ».

Aujourd'hui, nous continuerons notre voyage à travers le monde étonnant créé par M. Boulgakov. Les objectifs de notre leçon sont les suivants :

1. Montrer les caractéristiques du genre et la structure compositionnelle du roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite ».

2. Faites attention au symbolisme du chiffre trois dans le roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite ».

3. Comprendre l’intention de l’écrivain, remarquer et comprendre les échos des lignes du roman.

4. Comprendre leçons de morale M. Boulgakov, les principales valeurs dont parle l'écrivain.

5. Contribuer au développement de l'intérêt pour la personnalité et la créativité de l'écrivain.

Nous avons trois groupes qui représenteront les trois mondes du roman :

Paix de Yershalaim ;

La réalité de Moscou ;

Monde fantastique.

Messages d'étudiants formés (philosophie de P. Florensky sur la trinité de l'être)

Travail de groupe.

Monde antique de Yershalaim

Des questions:

Comment son portrait révèle-t-il le caractère de Pilate ?

Comment Pilate se comporte-t-il au début et à la fin de sa rencontre avec Yeshoua ?

Quelle est la croyance fondamentale de Yeshua ?

Réponses des élèves.

Professeur: Si les « chapitres de Moscou » laissent un sentiment de frivolité et d'irréalité, alors les tout premiers mots du roman sur Yeshua sont lourds, précis et rythmés. Il n’y a pas de jeu dans les chapitres « évangiles ». Ici, tout respire l'authenticité. Nous ne sommes présents nulle part dans ses pensées, nous n’entrons pas dans son monde intérieur – ce n’est pas donné. Mais nous voyons et entendons seulement comment il agit, comment la réalité familière et la connexion des concepts se fissurent et se propagent. Yeshua-Christ donne de loin excellent exempleà tous les gens.

L'idée de l'œuvre : tout pouvoir est violence sur les gens ; le temps viendra où il n'y aura plus de pouvoir ni de César ni de tout autre pouvoir.

Qui est la personnification du pouvoir ?

Comment Boulgakov décrit-il Pilate ?

Étudiants: Pilate est cruel, on le traite de monstre féroce. Il ne se vante de ce surnom que parce que le monde est régi par la loi de la force. Derrière Pilate grande vie guerrier, plein de lutte, d'épreuves, de danger mortel. Seuls les forts, qui ne connaissent ni la peur ni le doute, la pitié et la compassion, y gagnent. Pilate sait que le vainqueur est toujours seul, il ne peut pas avoir d'amis, seulement des ennemis et des envieux. Il méprise la foule. Il envoie indifféremment les uns au supplice et pardonne aux autres.

Il n'a pas d'égal, il n'y a personne avec qui il voudrait simplement parler. Pilate en est sûr : le monde est basé sur la violence et le pouvoir.

Création d'un cluster.

Professeur: Veuillez retrouver la scène de l'interrogatoire (chapitre 2).

Pilate pose une question qui ne devrait pas être posée lors d'un interrogatoire. De quel genre de question s'agit-il ?

Les élèves lisent un extrait d'un roman. (« Qu’est-ce que la vérité ? »)

Professeur: La vie de Pilate est depuis longtemps dans une impasse. La puissance et la grandeur ne le rendaient pas heureux. Il est mort dans son âme. Et puis est arrivé un homme qui a illuminé la vie d’un nouveau sens. Le héros est confronté à un choix : sauver un philosophe errant innocent et perdre son pouvoir, et peut-être sa vie, ou maintenir sa position en exécutant un innocent et en agissant contre sa conscience. Il s’agit essentiellement d’un choix entre la mort physique et spirituelle. Incapable de faire un choix, il pousse Yeshua au compromis. Mais le compromis est impossible pour Yeshua. La vérité s’avère pour lui plus précieuse que la vie. Pilate décide de sauver Yeshua de l'exécution. Mais Kaifa est catégorique : le Sanhédrin ne revient pas sur sa décision.

Pourquoi Pilate approuve-t-il la condamnation à mort ?

Pourquoi Pilate a-t-il été puni ?

Étudiants: « La lâcheté est le vice le plus grave », répète Woland (chapitre 32, scène de vol de nuit). Pilate dit que « plus que toute autre chose au monde, il déteste son immortalité et sa gloire inouïe ». Et puis le Maître entre : « Libre ! Gratuit! Il t'attend!" Pilate est pardonné.

Le monde moderne de Moscou

Ne parlez jamais à des inconnus

Étudiants: Le maître parle de lui comme d'une personne instruite et très rusée. Berlioz a reçu beaucoup et il se met volontairement au niveau des poètes ouvriers qu'il méprise. Pour lui, il n’y a ni Dieu, ni diable, rien du tout. En dehors de la réalité quotidienne. Où il sait tout d’avance et dispose d’un pouvoir, sinon illimité, mais bien réel. Aucun des subordonnés ne s'occupe de littérature : ils ne s'intéressent qu'au partage des richesses matérielles et des privilèges.

Professeur: Pourquoi Berlioz a-t-il été si terriblement puni ? Parce qu'il est athée ? Parce qu'il s'adapte au nouveau gouvernement ? Pour avoir séduit Ivanouchka Bezdomny avec incrédulité ? Woland s'énerve : "Qu'est-ce que tu as, peu importe ce qui te manque, il n'y a rien !" Berlioz n’obtient « rien », la non-existence. Il reçoit selon sa foi.

Chacun sera donné selon sa foi (chapitre 23) En insistant sur le fait que Jésus-Christ n'a pas existé, Berlioz nie ainsi sa prédication du bien et de la miséricorde, de la vérité et de la justice, l'idée de bonne volonté. Président de MASSOLIT, éditeur de gros magazines, vivant en proie à des dogmes fondés sur la rationalité, l'opportunité, dépourvus de fondements moraux qui nient la croyance en l'existence de principes métaphysiques, il implante ces dogmes dans l'esprit humain, ce qui est particulièrement dangereux pour une conscience jeune et fragile, c'est pourquoi le « meurtre » de Berlioz par un membre du Komsomol prend un sens profondément symbolique. Ne croyant pas à une autre existence, il sombre dans l'oubli.

Quels sont les objets et les techniques de la satire de Boulgakov ? Travaillez le texte.

Styopa Likhodeev (chapitre 7)

Varenukha (chap. 10, 14)

Nikanor Ivanovitch Bosoy (chapitre 9)

Barman (Ch. 18)

Annouchka (Ch. 24, 27)

Aloysius Mogarych (chapitre 24)

La punition est dans les gens eux-mêmes.

Professeur: Les critiques Latounski et Lavrovitch sont aussi des gens investis de pouvoir, mais dépourvus de moralité. Ils sont indifférents à tout sauf à leur carrière. Ils sont dotés d’intelligence, de connaissances et d’érudition. Et tout cela est volontairement mis au service du pouvoir vicieux. L’histoire envoie de telles personnes dans l’oubli.

Les citadins ont beaucoup changé à l’extérieur… une question bien plus importante est : ces citadins ont-ils changé à l’intérieur ? En réponse à cette question, diablerie s'implique, mène une expérience après l'autre, organise l'hypnose de masse, purement expérience scientifique. Et les gens montrent leurs vraies couleurs. La séance de révélation a été un succès.

Les miracles démontrés par la suite de Woland sont la satisfaction des désirs cachés des gens. La décence disparaît des gens et les vices humains éternels apparaissent : l'avidité, la cruauté, l'avidité, la tromperie, l'hypocrisie...

Woland résume : "Eh bien, ce sont des gens comme les gens... Ils aiment l'argent, mais cela a toujours été le cas... Les gens ordinaires, en général, ressemblent aux vieux, la question du logement n'a fait que les gâter..."

De quoi le mauvais esprit se moque-t-il et se moque-t-il ? Par quels moyens l’auteur décrit-il les gens ordinaires ?

Étudiants: Le philistinisme moscovite est représenté à l'aide de caricatures et de grotesques. La fiction est un moyen de satire.

Maître et Marguerite

Qui vous a dit qu’il n’y avait pas d’amour véritable, fidèle et éternel dans le monde ?

Que la langue vile du menteur soit coupée !

Professeur: Margarita est une femme terrestre et pécheresse. Elle sait jurer, flirter, c'est une femme sans préjugés. Comment Margarita a-t-elle mérité la faveur particulière des puissances supérieures qui contrôlent l'Univers ? Margarita, probablement l'une de ces cent vingt-deux Margaritas dont parlait Koroviev, sait ce qu'est l'amour.

L’amour est la deuxième voie vers la superréalité, tout comme la créativité est ce qui peut résister au mal existant éternellement. Les concepts de bonté, de pardon, de responsabilité, de vérité et d’harmonie sont également associés à l’amour et à la créativité. Au nom de l'amour, Margarita accomplit un exploit, surmontant la peur et la faiblesse, surmontant les circonstances, sans rien exiger pour elle-même. Margarita est porteuse d'un énorme amour poétique et inspiré. Elle est capable non seulement d'une plénitude illimitée de sentiments, mais aussi de dévouement (comme Matthew Levi) et d'un exploit de fidélité. Margarita est capable de se battre pour son Maître. Elle sait se battre, défendre son amour et sa foi. Ce n'est pas le Maître, mais Marguerite elle-même qui est désormais associée au diable et entre dans le monde de la magie noire. L’héroïne de Boulgakov prend ce risque et cet exploit au nom du grand amour.

Trouvez-en la preuve dans le texte. (Scène du bal de Woland (chapitre 23), scène du pardon de Frida (chapitre 24).

Margarita valorise plus le roman que le Maître. Par la puissance de son amour, il sauve le Maître, il trouve la paix. Le thème de la créativité et le thème de Margarita sont associés aux véritables valeurs​​affirmées par l'auteur du roman : liberté personnelle, miséricorde, honnêteté, vérité, foi, amour.

Alors, quelle est la question centrale soulevée dans le plan narratif actuel ?

Étudiants: La relation entre le créateur-artiste et la société.

Professeur: En quoi le Maître est-il semblable à Yeshua ?

Étudiants: Ils sont unis par la véracité, l'incorruptibilité, le dévouement à leur foi, l'indépendance et la capacité de sympathiser avec le chagrin des autres. Mais le maître n'a pas fait preuve du courage nécessaire et n'a pas défendu sa dignité. Il n'a pas rempli son devoir et s'est retrouvé brisé. C'est pourquoi il brûle son roman.

Autre monde

Professeur: Avec qui Woland est-il venu sur terre ?

Étudiants: Woland n'est pas venu sur terre seul. Il était accompagné de créatures qui, dans l'ensemble, jouent le rôle de bouffons dans le roman, organisant toutes sortes de spectacles, dégoûtants et odieux pour la population moscovite indignée. Ils ont simplement retourné les vices et les faiblesses humaines.

Professeur: Dans quel but Woland et sa suite se sont-ils retrouvés à Moscou ?

Étudiants: Leur tâche était de faire tout le sale boulot pour Woland, de le servir, de préparer Margarita pour le Grand Bal et pour elle et le voyage du Maître vers un monde de paix.

Professeur: Qui composait la suite de Woland ?

Étudiants: La suite de Woland était composée de trois « bouffons principaux : Behemoth le Chat, Koroviev-Fagot, Azazello et aussi la fille vampire Gella.

Professeur: Quel problème l'auteur soulève-t-il dans l'autre monde ?

Étudiants: Le problème du sens de la vie. La bande de Woland, qui commet des meurtres, des abus et des tromperies à Moscou, est laide et monstrueuse. Woland ne trahit pas, ne ment pas, ne sème pas le mal. Il découvre, manifeste, révèle l'abomination de la vie pour tout punir. Il y a une marque de scarabée sur la poitrine. Il possède de puissants pouvoirs magiques, l'érudition et le don de prophétie.

Professeur: Quelle est la réalité à Moscou ?

Étudiants: Réalité réelle, en évolution catastrophique. Il s’avère que le monde est entouré de voleurs, de corrompus, de courtisans, d’escrocs, d’opportunistes et de gens intéressés. C’est ainsi que la satire de Boulgakov mûrit, grandit et tombe sur leurs têtes, dont les chefs d’orchestre sont des extraterrestres venus du monde des Ténèbres.

La punition prend différentes formes, mais elle est toujours juste, infligée au nom du bien et profondément instructive.

Professeur: En quoi Yershalaim et Moscou sont-ils similaires ?

Étudiants: Yershalaim et Moscou sont similaires en termes de paysage, de hiérarchie de vie et de morale. La tyrannie, les procès inéquitables, les dénonciations, les exécutions et l'hostilité sont monnaie courante.

Travail individuel:

Elaboration de clusters (images de Yeshua, Ponce Pilate, le Maître, Marguerite, Woland, etc.) ;

Dessiner des images symboliques sur un ordinateur (programme GIMP);

Présentation des travaux des étudiants.

Vérifier l'achèvement des tâches.

Résumé de la leçon, conclusions.

Tous les plans du livre sont unis par le problème du bien et du mal ;

Thèmes : recherche de la vérité, thème de la créativité ;

Toutes ces couches et sphères spatio-temporelles fusionnent à la fin du livre

Le genre est synthétique :

Et un roman satirique

Et une épopée comique

Et une utopie avec des éléments de fantaisie

Et le récit historique

Principale conclusion : La vérité, dont le porteur était Yeshua, s'est avérée historiquement non réalisée, tout en restant en même temps absolument belle. C'est tragique existence humaine. Woland tire une conclusion décevante sur l'immuabilité de la nature humaine, mais ces mêmes mots véhiculent l'idée de​​l'indestructibilité de la miséricorde dans le cœur humain.

Devoirs: créer un test ou des mots croisés « Trois mondes dans le roman « Le Maître et Marguerite » de M. Boulgakov en utilisant les technologies informatiques modernes.

Tatiana Svetopolskaïa, professeur de langue et littérature russes au gymnase n° 6 de la ville de Novocheboksarsk, République de Tchouvachie

Illustration : http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/