1. Norādiet 19. gadsimta otrās puses rakstniekus, kuru darbu nosaukumos ir opozīcija.
A) A. N. Ostrovskis, I. S. Turgeņevs, M. E. Saltykovs-Ščedrins
B) I. S. Turgeņevs, F. M. Dostojevskis, L. N
B) I. A. Gončarovs, F. M. Dostojevskis, A. P. Čehovs
G) L. N. Tolstojs, N. S. Leskovs, I. S
2. Kura dzejnieka darbā pirmo reizi tika izmantots impresionistiskais attēlojuma stils?
A) N.A. Nekrasovs B) A.A
B) F.I. Tjutčevs D) A.K
A) A. N. Ostrovskis “Pērkona negaiss” B) L. N. Tolstojs “Dzīvais līķis”
B) F. M. Dostojevskis “Noziegums un sods” G) N. S. Ļeskovs “Lēdija Makbeta...”
4. Kuras mākslinieciskā tehnika autors izmantojis šajā fragmentā: “Svētīgs ir maigais dzejnieks, // Kurā maz žults, daudz jūtu // Sveiciens viņam tik sirsnīgi // Mierīgas mākslas draugi..”
A) alegorija B) antitēze
B) metafora D) hiperbola
5. Nosauciet galvenos personības novērtēšanas kritērijus L. N. Tolstoja romānā "Karš un miers".
A) lepnums un lepnums B) dabiskums un morāle
B) cēlums un laipnība D) augstsirdība un drosme
6. Kuram no krievu rakstniekiem tika piespriests katorga darbs?
A) M. E. Saltykovs-Ščedrins B) F. M. Dostojevskis
B) A. I. Herzens D) N. A. Nekrasovs
7.Kāds literārais tips ir attēlots Mežonīgā tēlā (A.N. Ostrovskis “Pērkona negaiss”)?
A) "mazais cilvēks" tips B) tirāns
B) ierakstiet " papildu persona» D) romantiskais varonis
A) I. A. Gončarovs B) M. E. Saltykovs-Ščedrins
B) N. A. Ņekrasovs D) A. P. Čehovs
9. Norādiet, kādu pozīciju autors ieņem episkajā romānā “Karš un miers”.
A) notiekošo pasākumu dalībnieks
B) persona, kas dziļi pārdzīvo un komentē aprakstītos notikumus
B) bezkaislīgs vērotājs
D) stāstītājs, kurš pārtrauc stāstu, lai pastāstītu lasītājam par sevi
10.Norādiet pulka nosaukumu, kurā dienēja Nikolajs Rostovs (L.N.Tolstojs “Karš un miers”).
A) Preobraženskis B) Izmailovskis
B) Pavlogradskis D) Semenovskis
11.Kāds literatūras veids kļuva par dominējošo 19.gadsimta otrajā pusē?
A) dziesmu teksti B) episki
B) drāma D) lirika-epika
12. Norādiet, kurš no krievu rakstniekiem runāja par nepieciešamību “pilienu pa pilienam izspiest no sevis vergu”.
A) I.A. Gončarovs B) L.N
B) A. P. Čehovs D) F. M. Dostojevskis
13. Kura rakstnieka darbā pirmo reizi parādīts “mazā cilvēka” tips?
A) Samsons Vyrins filmā “ Stacijas priekšnieks» A.S. Puškins
B) Akakijs Akakijevičs Ņ.V. Gogoļa filmā "Mētelis".
B) Maksims Maksimičs M. Jumonta filmā “Mūsu laika varonis”.
D) Kapteinis Tušins filmā "Karš un miers" Ļ.N
14. Agafja Pšeņicina ir varone:
A) I. S. Turgeņeva romāns "Tēvi un dēli"
B) F. M. Dostojevska romāns “Noziegums un sods” G
B) I. A. Gončarova romāns "Oblomovs"
D) Ļ.N. Tolstoja romāns “Karš un miers”
A) A.S. Puškins B) F.I
B) N.A. Nekrasovs D) A.A
16. Kurš no F. M. Dostojevska romāna varoņiem uzdeva jautājumu "Vai es esmu drebošs radījums, vai man ir tiesības"?
A) Sonja Marmeladova B) R. Raskoļņikovs
B) Pjotrs Lužins D) Ļebezjatņikovs
17. Norādiet, kuram no krievu dzejniekiem pieder dzejolis "Es tevi satiku - un visa pagātne ..."
A) N. A. Nekrasovs B) F. I. Tjutčevs
B) A.S. Puškins D) A.A
18. Nosauciet "laimīgo" cilvēku N. A. Nekrasova dzejolī "Kas labi dzīvo Krievijā".
A) Savelija B) Matrjona Korčagina
B) Grigorijs Dobroslonovs D) Ermils Girins
19. Norādiet, ko mācīja skolotājs Beļikovs, varonis A.P.Čehova stāstā “Cilvēks lietā”.
A) ģeogrāfija B) literatūra
B) grieķu valoda D) Dieva likums
20. Romānā “Karš un miers” ir pozitīvi varoņi, kuri sasnieguši morālās un garīgās attīstības virsotnes. Viens no viņiem ir Kutuzovs, otrs ir
A) Pjērs Bezukhovs B) Andrejs Bolkonskis
B) Platons Karatajevs D) Vasilijs Deņisovs
21.Kādas kļūdas pieļāva Raskoļņikovs (F.M.Dostojevskis “Noziegums un sods”), slepkavojot veco sievieti?
A) aizmirsa aizvērt dzīvokļa durvis B) atstāja cepuri nozieguma vietā
B) aizmirsu paņemt nozieguma ieroci D) sasmērējās asinīs
22. “Episkā romāna” žanra definīcija nozīmē:
A) romāns par indivīda ideoloģiskiem un morāliem meklējumiem, kas saistīti ar tautas likteni
B) romāns, kurā ir nevis viens, bet vairāki centrālie varoņi un starp citiem varoņiem ir vēsturiskas personas
C) romāns, kas veltīts vēsturiskam notikumam, kas ietekmē valsts likteni
23. Ivana Fļagina (N.S. Ļeskovs “Apburtais klejotājs”) dzīves pagrieziena punkts pienāk, kad
A) viņš atzīst sevi par lielu grēcinieku un ar ciešanām vēlas izpirkt savu vainu
B) viņš atsakās no ticības un pārtrauc lūgt
C) viņa vainas dēļ cilvēks mirst
24. Sekojošajam varonim nav nekāda sakara ar A.P.Čehova stāstu “Cilvēks lietā”
A) Gurovs B) Kovaļenko
B) Burkins D) Beļikovs
Deviņpadsmitā gadsimta otrajā pusē uzplauka krievu literatūra un kultūra. Valsts sabiedriskajā dzīvē šajā periodā ir svarīgiem notikumiem: Krimas karš, daudzie zemnieku nemieri, dzimtbūšanas atcelšana, kapitālisma rašanās. Kopumā sociālās attiecības pārvar noteiktu latiņu, noteiktu līmeni, pēc kura atgriešanās nesenajā pagātnē šķiet neiespējama. Pirmkārt, tas attiecas uz attieksmi pret cilvēku, viņa problēmām, nešķirojot kategorijas un klases. Sākas “jaunā cilvēka” veidošanās process, viņa sociālā un morālā pašapziņa. Nav pārsteidzoši, ka šādi centieni līdz 19. gadsimta vidum padarīja reālismu par galveno virzienu krievu literatūrā, caur kuru tika izstrādāti realitātes attēlošanas principi. Viņa jauns posms bija cieši saistīts ar mēģinājumu detaļās iekļūt cilvēcisko jūtu un attiecību dziļumos. Autori demonstrē vēlmi ne tikai caur varoņiem nodot savas emocijas, bet arī atklāt galvenos iemeslus sociālais ļaunums. Līdz ar to autori savos darbos arvien vairāk pievēršas tautas tēmām, par vienu no galvenajiem kļūst zemnieka, zemnieka tēls daiļliteratūra. Ļermontova un Puškina iedibinātās reālisma tradīcijas, Gogols, ir konsolidēti, viņu darbi daudzējādā ziņā kļūst par standartu jauniem autoriem. Kritiski darbu apskati iegūst ievērojamu nozīmi un svaru. Tas lielā mērā bija saistīts ar Černiševska aktivitātēm, tostarp viņa disertāciju “Mākslas estētiskās attiecības ar realitāti”. Nav iespējams neatcerēties, kas tieši tajā laikā notika nozīmīgs notikums: V Krievijas impērija atcelts dzimtbūšana, kas, protams, ir atspoguļots daiļliteratūrā. Vēlme veikt turpmākas reformas uz šī pamata izraisīja strīdus un divu nometņu rašanos: liberāļu un demokrātu. Pirmās ierosinātās politiskās un ekonomiskās reformas pakāpeniski sabiedriskās attiecības, pēdējais uzstāja uz tūlītējām, radikālām izmaiņām, parasti ar revolucionāru procesu palīdzību. Dobroļubovs, Herzens, Ņekrasovs, cita starpā, piederēja demokrātiskajai nometnei, Černiševskis, a liberālie uzskati Dostojevskis, Turgeņevs, Družiņins, Ļeskovs pieturējās. Parasti viedokļu un ideju apmaiņa tika veikta, izmantojot polemiku literāro žurnālu lapās. Arī literatūrā pastāv strīdi starp “tīrās mākslas” piekritējiem un “gogoļu” kustības piekritējiem, vēlāk – starp “solistiem” un “rietumniekiem”. Cilvēku ideoloģijas ietekmē idejas attīstās. īsta kritika", tiek izvirzīta problēma pozitīvais varonis. Reālistisku rakstnieku radošie meklējumi noved pie jauniem mākslinieciskiem atklājumiem, romāna žanra bagātināšanās un psiholoģisma nostiprināšanās. 19. gadsimta otrajā pusē parādījās vesela plejāde talantīgu krievu rakstnieku: F.M. Dostojevskis (Nabadzīgi cilvēki, Noziegums un sods), I.S. Turgenevs (Tēvi un dēli, Mednieka piezīmes), I.A. Gončarovs (Parastā vēsture, Oblomovs, Krauja), A.N. Ostrovskis (Pērkona negaiss, Kaķim ne viss ir Masļeņica, Pūra trūkums, Mūsējie - mūs saskaitīs), N.A. Ņekrasovs (princese Volkonskaja, kura labi dzīvo Krievijā), M.E. Saltikovs - Ščedrins (Pilsētas vēsture, Kungs Golovļevs, Pošehonas senatne), L.N. Tolstojs (Karš un miers), A.P. Čehovs (Ārsta romāns, Reportiera romāns, Nodaļa Nr. 6, Ierēdņa nāve, Melanholija, Vanka, Ķiršu dārzs).
>>Literatūra: otrajā vietā krievu literatūra 19. gadsimta puse gadsimtā
krievu literatūra; 19. gadsimta otrā puse
60. gadi . Šis laiks Krievijas vēsturē iegāja kā saasinātas sociālās cīņas periods. Pēc 1861. gada reformas valstī notika zemnieku sacelšanās vilnis. Dzīves pārstrukturēšanas problēmas aktīvi satrauca visus aktīvie spēki- no demokrātiskiem revolucionāriem, kuri sauca Krieviju pie cirvja, līdz maigiem un liberāliem pakāpeniskas un bezasins evolūcijas ceļa piekritējiem.
19. gadsimta 60. gados raksturs no literārā dzīve. Slavofilu, rietumnieku un revolucionāro demokrātu grupas kļuva skaidrāk definētas.
Slavofilisms - virziens krievu sociālajā un literārā doma XIX gadsimta 40-60. Tā aizstāvēja Krievijas vēsturiskā un kultūras ceļa oriģinalitāti. Slavofili savu kustību sauca par slāvu-kristiešu, Maskavu, par patiesi krievisku. Viņi idealizēja Kijevas un Maskaviešu Krievijas reliģiskos, morālos un sociālos principus, radot utopisku modeli. sociālā kārtība. Slavofīliem patiess stāsts Pētera 1 reformas traģiski pārtrauca Krieviju.
Rietumnieki, gluži pretēji, uzskatīja, ka patiesais stāsts Krievijas valsts tikai sākās ar Pētera reformām. Viņi apliecināja Krievijas “rietumniecisko”, buržuāzisko attīstības ceļu, bija aktīvi dzimtbūšanas pretinieki. Un šīs idejas aizstāvēja ne tikai revolucionāri demokrātiskais spārns (Ņ.A. Dobroļubovs, N.G. Černiševskis), bet arī liberālie rietumnieki (V.G.Beļinskis, A.I.Hercens, N.P.Ogarevs, T.N..Granovskis, V.P.Botkins, P.V.S.Paņņkovs, I.V. Typgenev).
Gan slavofili, gan rietumnieki iebilda pret dzimtbūšanu, taču viņiem bija atšķirīgi priekšstati par Krievijas turpmāko ceļu. Strīdu saasināšanās noveda pie visu personisko attiecību pārtraukšanas starp iepriekš draudzīgiem cilvēkiem un viņu rūgto polemiku.
Ideoloģiskie strīdi starp rietumniekiem un slavofiliem attēloti “Pagātnē un domās”, A. I. Hercena “Sorokā-Borovkā”, I. S. Tirgeņeva “Mednieka piezīmēs”, V. A. Solloguba “Tarantas”. Lūk, kā Herzens novērtēja šos divus virzienus: “Mums bija viena un tā pati mīlestība, bet ne viena. Viņi un mēs esam simpātijas sākuma gadi... bezgalīgas mīlestības sajūta pret krievu tautu, kas aptver visu eksistenci... Un mēs, tāpat kā Janus vai kā divgalvainais ērglis, skatījās dažādos virzienos, kamēr sirds sitās vienatnē.
Bija tendence, kas centās izlīdzināt pretrunas starp rietumniekiem un slavofiliem - “soilisms”. F. M. Dostojevskis, ...... Ap. A. Grigorjevs un N. N. Strahovs apliecināja krievu nacionālā gara “viscilvēcību”. Viņi uzskatīja, ka ir jāpārvar nevienprātība starp inteliģenci un tautu. "Pochvennsky" aicināja saglabāt identitāti (nacionālo augsni) un nenoraidīja Pētera 1 reformu pozitīvo lomu. Mēs esam stipri kā vesela tauta, stipri ar spēku, kas mīt visvienkāršākajos un pazemīgākajos indivīdos - tas ir ko gribēja pateikt grāfs L. N. Tolstojs, - rakstīja Strahovs, un viņam ir pilnīga taisnība.
60. gados – sociālās domas uzplaukuma periodā – arvien nozīmīgāku lomu ieguva periodiskā prese. Ja gadsimta sākumā laikrakstu un žurnālu skaits mērāms desmitos, tad gadsimta otrajā pusē - simtos. Gandrīz visi krievu klasiskās literatūras darbi vispirms tika publicēti un aktīvi apspriesti žurnālu lapās un tikai pēc tam parādījās lasītāja priekšā atsevišķi izdotās grāmatās. Īpašs krievu “biezo” literāro žurnālu veids, kas radās 19. gadsimtā, kļuva par fenomenu nacionālā kultūra.
Izlasiet autoru vārdus un darbu nosaukumus, kas publicēti, piemēram, A. S. Puškina 1836. gadā dibinātajā žurnālā Sovremennik (žurnāls pastāvēja līdz 1866. gadam): “Mednieka piezīmes” un “Mumu” I. S. Tirgeņevs " Parasts stāsts" un I. A. Gončarovas "Oblomova sapnis" (žurnāla pielikumā), L. N. Tolstoja "Bērnība" un "Pusaudža gadi", N. A. Nekrasova, A. N. Maikova, A. K. Tolstoja, A. A. Feta, Y. P. Polonska dzejoļi47 Kopš 18. g. , “Laikmetīgo” izdeva N. A. Ņekrasovs un I. I. Panajevs, vēlāk šo lomu uzņēmās N. G. Černiševskis (kopš 1853. gada) un N. A. Dobroļubovs (kopš 1856. gada).
Kopā ar Černiševski revolucionāro demokrātisko kritiku pārstāvēja Nikolajs Aleksandrovičs Dobroļubovs (1836-1861). Tikai piecu gadu darbības laikā viņš izveidoja vairākus rakstus, kas joprojām ir svarīgi un interesanti. Dobroļubovs savu kritiku nosauca par patiesu. “Īstas kritikas” nopelni parādījās rakstos “Kas ir oblomovisms?”, “Krievu vienkāršās tautas raksturojums”, “Kad būs atnāks īstais diena?", "Tumšā valstība", "Gaismas stars iekšā tumšā valstība" Dobroļubovam jautājums par “rakstnieka pasaules uzskatu” bija pirmais. Žurnāla Sovremennik pielikumā - "Svistka" viņš radīja satīriski attēli dzejnieki Apollo Kapelkins, Konrāds Lilienšvāgers un Džeikobs Hems.
Žurnāls Sovremennik ap sevi pulcējis talantīgus kritiķus. Un runa pat nav par to, ka vissvarīgākais bija tā lapās kritiskie darbi, taču šī kritika ir ieņēmusi spēcīgu vietu krievu literatūrā.
Konfrontācijas asums, risinot sabiedrības dzīvē aktuālas problēmas, neizbēgami izraisīja konfliktus. Spilgts šīs konfrontācijas uzliesmojums bija šķelšanās, kas notika žurnāla Sovremennik redakcijā. Tiešais iemesls tam bija N. A. Dobroļubova raksts “Kad pienāks īstā diena?” par I. S. Typgeņeva romānu “Priekšvakarā” (1860). Tirgeņeva darbs bija par bulgāru revolucionāru Insarovu, kurš sapņoja par balkānu slāvu atbrīvošanu no Turcijas jūga. Dobroļubova pareģojums par “krievu Insarovu” parādīšanās neizbēgamību, kuri cīnīsies pret tautas apspiedējiem, nepavisam nesakrita ar paša rakstnieka prognozēm un pat viņu biedēja. Izlasījis kritiķa rakstu pirms tā publicēšanas, Typgenevs Nekrasovam izvirzīja ultimātu: “Izvēlies: vai nu es, vai Dobroļubovs!” Nekrasovs izvēlējās līdzīgi domājošu cilvēku. Raksts, par kuru bija strīds, parādījās drukātā veidā, un pārtraukums kļuva neizbēgams. Pēc Turgeņeva žurnālu pameta L. N. Tolstojs, I. A. Gončarovs, A. A. Fets un citi.
Diskusija par tā laika dedzīgajām problēmām atspoguļojās to autoru un darbu likteņos, kuri, šķiet, jau sen bija stingri nostiprinājušies. Pat lielā Puškina devums krievu literatūrā tiek pārvērtēts. Gan lielā dzejnieka daiļrades pretinieki, gan aizstāvji savās cīņās aktīvi izmantoja viņa vārdu un darbus. I. A. Gončarovs rakstīja: "Puškins ir tēvs, krievu mākslas pamatlicējs, tāpat kā Lomonosovs ir zinātnes tēvs Krievijā." Un tādu spriedumu bija daudz. Bet populārais kritiķis D. I. Pisarevs apgalvoja, ka Puškins ir tikai "iepriekšējo paaudžu elks". Viņš izvirzīja sev uzdevumu gāzt “Novecojušo elku”, lai sasniegtu “reālisma” uzvaru. Kā redzēsiet, tādās pašās pozīcijās iestāsies Bazarovs, I. S. Turgeņeva romāna “Tēvi un dēli” varonis. Puškina vārds bija cieši saistīts ar notiekošo strīdu par "tīro mākslu". Šajās debatēs savijas ar literatūras lomu saistīti jautājumi, kas mākslā izskanējuši daudzu gadsimtu garumā, un visai aktuālas tēmas, ko ģenerēja 1861. gada reformas sagatavošana un īstenošana.
“Māksla mākslas dēļ” jeb “tīra māksla” ir parasts nosaukums vairākām estētiskām koncepcijām, kuras raksturo jebkuras personas pašvērtības apliecinājums. mākslinieciskā jaunrade, t.i., mākslas neatkarība no politikas, sociālās problēmas, izglītojoši uzdevumi. Šī nostāja varētu būt arī progresīva, piemēram, kad tās atbalstītāji personisko jūtu atainojumu pretstatīja pompozām un lojālām odām. Bet bieži tas atspoguļoja diezgan konservatīvus uzskatus. Tā es izteicu savu attieksmi pret tādiem estētiskie uzskati V. G. Beļinskis: “Pilnībā apzinoties, ka mākslai, pirmkārt, ir jābūt mākslai, mēs tomēr domājam, ka doma par kaut kādu tīru, savrupu mākslu dzīvo sevī.
sava sfēra... ir abstrakta, sapņaina doma. Tāda māksla nekur nenotiek.”
Iepazīstoties ar Puškina dziesmu tekstiem, jūs jau redzējāt, cik grūti Viņam bija atrisināt jautājumu par dzejnieka lomu un aicinājumu. Un tāpēc ir grūti saprast, kāpēc šajos gados viņam tika pārmestas tik brīnišķīgas rindas, saskatot tajās “tīrās mākslas” saukli:
Ne ikdienas rūpēm,
Ne lai gūtu labumu, ne kaujas,
Mēs esam dzimuši, lai iedvesmotu
Par jaukām skaņām un lūgšanām...
Visiem “tīrās mākslas” teorētiķiem radošuma absolūtās neatkarības aizstāvēšana paredz asus ierobežojumus tēmu izvēlē. Citiem vārdiem sakot, brīvības deklarācija saduras ar īstu nebrīvību. Pievēršoties Puškina daiļradei, mums ir acīmredzams viņa pieejas neparastais plašums apkārtējai pasaulei, viņa dzīves tvēruma pilnība un tās atspoguļojuma bagātība.
“Tīrās mākslas” pārstāvjiem pārmeta atteikšanos pieņemt lēmumu sociālās problēmas. un daudzas parodijas uzsvēra tieši šo viņu darbu iezīmi.
Lai to apstiprinātu, pietiek izlasīt D. D. Minajeva 1 dzejoli “Feta un Rozenheimas duets 2”.
1 Minajevs Dmitrijs Dmitrijevičs(1835-1889) - krievu dzejnieks. Viņš bija slavens kā "atskaņu karalis". Viņa satīriskais talants īpaši izpaudās, strādājot žurnālā Iskra. Epigrammas, parodijas, poētiskā feļetona meistars.
2 Rozenheima. Mihails Pavlovičs(1820-1887) - krievu dzejnieks, publicists. Viņš bija pazīstams kā morālo netikumu "atmaskotājs". Viņa progresivitāte bija virspusēja, un slavofīlas idejas bieži pārvērtās rupjā nacionālismā.
D. D. Minajevs
Fetas un Rozenheimas duets
(Neapzināta priecāšanās un neapzināta zaimošana)
Fet
Es atnācu pie jums ar sveicieniem
Pastāstiet viņiem, ka saule ir uzlēkusi.
Rozenheima
Es atnācu pie jums ar brošūru
Pastāsti man, kāda ir šī vasara
Tavernās, bufetēs
Gaļas cenas visur ir pieaugušas.
Fet
Pastāstiet viņiem, ka mežs ir pamodies.
Visi pamodās, katrs zars.
Rozenheima
Pastāsti man, kā es esmu saliekta
No bažām un šausmām:
Visa pilsēta aizrīties
Un viņš ir izslāpis pēc vīna.
Fet
Pastāsti man ar tādu pašu aizrautību,
Tāpat kā vakar, es atkal atnācu...
Rozenheima
Pastāsti man, kas ir ar savvaļas spēku
Mūs norij elles mute
Nodokļu jūga ļaunums.
Fet
Pastāsti man to no visur
Tas mani aizrauj ar prieku.
Rozenheima
Un atveriet to saviem mīļajiem,
Ka es ņemšu visus kukuļus
Sit kā vecus traukus
Un mans pants kliedēs viņu vaidus.
Tagad mums ir acīmredzams, ka šāda dzejnieku un prozaiķu sadursme tikai demonstrēja viņu spriedumu vienpusību.
Pievēršoties 19. gadsimta 60. gadu mākslai, nevar apstāties tikai pie literatūras. Glezniecība un mūzika ar vienādu spēku atbildēja uz tā laika prasībām.
Krievu glezniecībā “ceļotāji” skaļi pieteica sevi. Plaši kļuva zināmi I. N. Kramsmogo, I. E. Repina, V. G. Perova, A. K. Savrasova, V. I. Surikova, I. I. Šiškina un citu vārdi. Mobilo sakaru asociācija dibināta 1870. gadā mākslas izstādes"bija balstīta uz "Brīvo mākslinieku arteļa" (1863) darbību.
Sociālā ievirze skaidri izpaudās “ceļotāju” darbībā. Viņiem rīcības ceļvedis bija N. A. Nekrasova dzejoļi:
Cilvēku daļa
Viņa laime
Gaisma un brīvība
Pirmkārt!
60. gados uzplauka arī krievu nacionālā mūzika. Pasaules vēsturē muzikālā kultūra iekļauti komponisti M. A. Balakirevs, Ts A. Cui, M. P. Musorgskis, N. A. Rimskis-Korsakovs, A. P. Borodins. Viņu radītie darbi joprojām dzīvo operas ainas.
70. gadi. 1861. gada reforma palika aiz muguras, taču neapmierinātība ar tās rezultātiem satricināja lielo impēriju. Rezultātā rodas jauni revolucionāri spēki, kas cenšas mainīt dzīvi valstī, populisti. Viņi izvirzīja “zemnieku sociālisma” teoriju, nolemjot pāriet uz sociālismu cauri zemnieku kopiena , apejot kapitālismu. Progresīvo jauniešu vidū populāra kļuva “iešana tautā”, taču tā nebija veiksmīga. Revolucionārajā organizācijā “Zeme un brīvība” notiek šķelšanās, un daļa, kas atdalījās no organizācijas un saņēma nosaukumu “Tautas griba” jauns uzdevums
- cīņa par autokrātijas gāšanu ar terora palīdzību.
Literatūrā, kas atspoguļo populistiskus ideālus un jūtas, parādās rakstnieku grupa - G.I. Uspenskis, N. N. 3latovrackis, S. M. Stepņaks-Kravčinskis, N. I. Naumovs, S. Karoņins (N. E. Petropavlovskis) uc No šīs galaktikas ievērojamākais autors bija Gļebs Ivanovičs Uspenskis, kurš sāka publicēties jau 60. gados. Pat tad kļuva zināms viņa “Rasterjaeva ielas morāle”. 70. gados viņš aizrautīgi aizrāvās ar “iešanu pie cilvēkiem” un dzīvoja Novgorodas un Samaras provincēs. Parādās viņa eseju sērija: “Zemnieks un zemnieku darbs”, “Zemes spēks”, “Zirga ceturtdaļa”, “Kvīšu grāmata” utt.
Turpinās literatūrā jau nostiprinājušos rakstnieku un dzejnieku radošie meklējumi. Dzejā galveno lomu spēlē N. A. Ņekrasovs: parādās viņa dzejolis “Kas labi dzīvo Krievijā”. M. E. Saltykovs-Ščedrins izdod romānu “Golovļeva kungi”, L. N. Tolstojs - romānu “Anna Kareņina”, F. M. Dostojevskis - romānus “Dēmoni”, “Pusaudzis”, “Brāļi Karamazovi”. N. S. Ļeskovs krievu literatūrā ieņem īpašu vietu. Savos darbos “Soborians”, “On Knives” un “The Enchanted Wanderer” atšķirīgā iezīme
rakstnieka radošums - apdāvinātu dabu, pozitīvo krievu cilvēku tipu meklējumi. 1866. gadā žurnāls Sovremennik tika slēgts. Žurnālistikā vadošo vietu ieņem “" un "Iekšzemes piezīmes" (pēc Ņekrasova nāves 1877. gadā Saltikovs-Ščedrins sāka vadīt žurnālu).
80. gadi.
1881. gada 1. martā tika nogalināts cars Aleksandrs 11 Narodnaya Volya biedrības. Sākās laiks, ko bieži sauca par krievu dzīves “krēslu”. Aizliegtos žurnālus “Otechestvennye zapiski” un “Delo” nomaina žurnāli “Week” un “Vestnik Evropy”, kas savos uzskatos ir mēreni. “Spāre” un “Shards” ar savu sīko humoru aizstāja “Svilpi” un “Dzirksti”. Tā laika noskaņojumu - “bezlaikuma” un pagrimuma laikmetu - savā darbā skaidri izteica dzejnieks S. Ja un rakstnieks V. M. Garšins. Šajos gados V. G. Koroļenko kļuva slavens ar “Makara sapni”, “Upe spēlē”, “Aklais mūziķis”, “In slikta sabiedrība
", "Mežs ir trokšņains" utt.), A. P. Čehovs aktīvi iesaistās literatūrā.
Apkoposim to
Jautājumi un uzdevumi
1. Kā jūs saistāt tādus jēdzienus kā liberālis, rietumniecisks, slavofīls, revolucionārs demokrāts, "solistisks", populists ar 19. gadsimta otro pusi?
2. Kā jūs saprotat A. I. Hercena sniegto slavofilu un rietumnieku pozīciju vērtējumu?
3. Uz kuru laiku tu attiecini krievu reālisma ziedu laikus? Ar kādiem autoriem viņš ir saistīts? 4. Kas ir “tīrā māksla”? Kādas ir tās galvenās iezīmes? Kurš aktīvi iestājās pret un kāpēc? tīra māksla
"? Ar ko šī konfrontācija izpaudās? Sniedziet piemērus. 5. Kā jūs varat izskaidrot straujš pieaugums
periodiku un žurnālu ietekmes pieaugumu 19. gadsimta otrajā pusē?
Referātu un tēžu tēmas
1. 19. gadsimta pirmās puses rakstnieku un dzejnieku jaunrades ietekme uz literatūras attīstību gadsimta otrajā pusē.
2. Slavofilu un rietumnieku ideju atspoguļojums 19. gadsimta otrās puses sabiedrībā un literatūrā.
3. “Soilisms” kā sociālās domas fenomens.
Ieteicamā literatūra G r i g o r e v A p. A. Literatūras kritika
. M., 1967. gads.
Gurevičs A.M. Reālisma dinamika. M., 1995. gads.
D r u z i n A. V. Skaisti un mūžīgi. M., 1988. gads.
Kulešs par V.I. Krievijas kritikas vēsturi. M., 1972. gads.
F okht U. Krievu reālisma ceļi. M., 1963. gads.
Literatūras izpēte ir cieši saistīta ar vēstures izpēti, ar atbrīvošanās kustības izpēti.
Visu atbrīvošanas kustību Krievijā var iedalīt trīs posmos:
Dekabrists (dižciltīgs) (no 1825. līdz 1861. gadam). (Riļejevs, Gribojedovs, Puškins, Ļermontovs, Gogolis, Hercens, Beļinskis utt.)
Proletarskis (kopš 1895. gada) (A.M. Gorkijs pamatoti tiek uzskatīts par proletāriskās literatūras pamatlicēju)
19. gadsimta 60. gadi ir viena no spilgtākajām lappusēm mūsu valsts ideoloģiskās un mākslinieciskās attīstības vēsturē. Šajos gados visā savā skaistumā un spēkā atklājās tādu brīnišķīgu rakstnieku kā Ostrovskis, Turgeņevs, Ņekrasovs, Dostojevskis, Tolstojs, Čehovs un citu darbi. talantīgi kritiķi, piemēram, Dobroļubovs, Pisarevs, Černiševskis un citi, tādi izcili mākslinieki, piemēram, Repins, Kramskojs, Perovs, Surikovs, Vasņecovs, Savrasovs un citi, piemēram izcili komponisti, piemēram, Čaikovskis, Musorgskis, Gļinka, Borodins, Rimskis-Korsakovs un citi.
19. gadsimta 60. gados Krievija iegāja atbrīvošanas kustības otrajā posmā. Šaurā dižciltīgo revolucionāru loku nomainīja jauni cīnītāji, kas sevi sauca par viencilvēkiem. Tie bija sīkās muižniecības, garīdzniecības, ierēdņu, zemnieku un inteliģences pārstāvji. Viņi alkatīgi meklēja zināšanas un, tās apguvuši, nesa savas zināšanas tautā. Pašaizliedzīgākā tautas daļa devās revolucionāras cīņas pret autokrātiju ceļu. Šim jaunajam cīnītājam bija vajadzīgs savs dzejnieks, lai izteiktu savas idejas. N.A. kļuva par tādu dzejnieku. Ņekrasovs.
Līdz 19. gadsimta 50. gadu vidum kļuva skaidrs, ka “visu ļaunumu mezgls” Krievijā ir dzimtbūšana. Visi to saprata. Taču nebija vienprātības par to, kā no tā atbrīvoties. Demokrāti Černiševska vadībā aicināja tautu uz revolūciju. Viņiem pretojās konservatīvie un liberāļi, kuri uzskatīja, ka dzimtbūšana ir jāatceļ ar reformām no augšas. 1861. gadā cara valdība bija spiesta atcelt dzimtbūšanu, taču šī “atbrīvošana” izrādījās maldināšana, jo zeme palika zemes īpašnieku īpašumā.
Politiskā cīņa starp demokrātiem, no vienas puses, un konservatīvajiem un liberāļiem, no otras puses, atspoguļojās literārajā cīņā. Šīs cīņas arēna bija īpaši žurnāls Sovremennik (1847-1866), bet pēc tā slēgšanas žurnāls Otechestvennye zapiski (1868-1884).
Žurnāls SovremennikŽurnālu nodibināja Puškins 1836. gadā. Pēc viņa nāves 1837. gadā par žurnāla redaktoru kļuva Puškina draugs, Sanktpēterburgas universitātes profesors Pļetņevs.
1847. gadā žurnālu īrēja N.A. Ņekrasovs un I.I. Panajevs. Viņiem izdevās ap žurnālu sagrupēt visus tā laika labākos literāros spēkus. Kritisko nodaļu vadīja Belinskis, Herzens, Turgeņevs, Grigorovičs, Tolstojs, Fets un citi publicēja savus darbus.
Revolucionārā uzplaukuma laikā Černiševskis un Dobroļubovs pievienojās Sovremennik redakcijai. Viņi pārvērta žurnālu par ieroci cīņā par autokrātijas gāšanu. Tajā pašā laikā žurnāla darbinieku vidū radās nesamierināmas pretrunas starp demokrātiskajiem un liberālajiem rakstniekiem. 1860. gadā redakcijas kolēģijā notika šķelšanās. Notikums bija Dobroļubova raksts “Kad pienāks īstā diena” veltīts romānam Turgeņevs "Priekšvakarā". Turgeņevs, kurš aizstāvēja liberālās pozīcijas, nepiekrita sava romāna revolucionārajai interpretācijai un pēc raksta publicēšanas protestējot atkāpās no žurnāla redakcijas. Kopā ar viņu žurnālu pameta citi liberālie rakstnieki: Tolstojs, Gončarovs, Fets un citi.
Tomēr pēc aiziešanas Ņekrasovam, Černiševskim un Dobroļubovam izdevās sapulcināt talantīgus jauniešus ap Sovremennik un pārvērst žurnālu par laikmeta revolucionāru tribīni. Tā rezultātā 1862. gadā Sovremennik izdošana tika apturēta uz 8 mēnešiem, bet 1866. gadā tā tika pilnībā slēgta. Sovremennik tradīcijas turpināja žurnāls Otechestvennye zapiski (1868 - 1884), kas tika izdots Nekrasova un Saltykov-Shchedrin redakcijā.
Dobroļubovs Nikolajs Aleksandrovičs (1836-1861)Dobroļubova dzīvē nav košu ārējiem notikumiem, bet bagāta ar sarežģītu iekšējo saturu. Viņš ir dzimis gadā Ņižņijnovgoroda priestera ģimenē inteliģents un izglītots cilvēks. Mācījies teoloģijas skolā, pēc tam garīgajā seminārā un 17 gadu vecumā iestājies Galvenajā pedagoģiskajā institūtā Sanktpēterburgā. 1856. gadā viņš atnesa savu pirmo rakstu Sovremennik redaktoriem, kam sekoja 4 gadi drudžaina, nenogurstoša darba un gads ārzemēs, kur kritiķis devās ārstēties no tuberkulozes, gadu pavadīja, gaidot nāvi. Tā ir visa Dobroļubova biogrāfija. Pie sava kapa Černiševskis sacīja: “Dobroļubova nāve bija liels zaudējums. Krievu tauta viņā zaudēja savu labāko aizstāvi.
Liela zaudējuma sajūtu un apbrīnu par draugu pauž arī dzejolis N.A. Ņekrasovs "Dobroļubova piemiņai".
"Dobroļubova piemiņai"
Jūs bijāt skarbs, jūs bijāt jaunībā
Viņš zināja, kā kaislību pakārtot saprātam.
Tu man iemācīji dzīvot godam, brīvībai,
Bet tu man iemācīji vairāk mirt.
Apzināti pasaulīgas baudas
Tu noraidīji, saglabāji tīrību,
Jūs neesat veldzējuši savas sirds slāpes;
Kā sieviete jūs mīlējāt savu dzimteni.
Tavi darbi, cerības, domas
Tu viņai to iedevi; jūs esat godīgas sirdis
Viņš viņu iekaroja. Aicinājums uz jaunu dzīvi
Un gaiša paradīze, un pērles kronim
Jūs gatavojāt ēdienu savai bargajai saimniecei.
Bet tava stunda nāca pārāk ātri,
Un pravietiskā pildspalva nokrita no viņa rokām.
Kāda saprāta lampiņa ir nodzisusi!
Kāda sirds ir pārstājusi pukstēt!
Ir pagājuši gadi, norimušas kaislības,
Un tu pacēlies augstu pār mums.
Raud, krievu zeme! Bet arī lepojies -
Kopš tu stāvi zem debesīm
Jūs nekad neesat dzemdējuši tādu dēlu
Un viņa neņēma savu atpakaļ dziļumā:
Garīgā skaistuma dārgumi
Viņi tajā bija graciozi apvienoti.
Māte daba! Ja nu vienīgi tādi cilvēki
Dažreiz tu nesūtīji pasaulei,
Dzīves lauks izmirtu...
19. gadsimts dzemdēja liels skaits Krievu talantīgi prozaiķi un dzejnieki. Viņu darbi ātri izplatījās pasaulē un ieņēma tai pienākošos vietu. Viņi ietekmēja daudzu autoru darbus visā pasaulē. Vispārējās īpašības 19. gadsimta krievu literatūra ir kļuvusi par atsevišķu literatūras kritikas sadaļas pētījumu priekšmetu. Neapšaubāmi, priekšnoteikumi tik straujam kultūras uzplaukumam bija politiskās un sabiedriskās dzīves notikumi.
StāstsIetekmē veidojas galvenie virzieni mākslā un literatūrā vēstures notikumi. Ja 18. gs sabiedriskā dzīve Krievijā bija samērā izmērīts, nākamais gadsimts ietvēra daudzas svarīgas peripetijas, kas ietekmēja ne tikai tālākai attīstībai sabiedrību un politiku, bet arī par jaunu virzienu un virzienu veidošanos literatūrā.
Šī perioda pārsteidzošie vēsturiskie pagrieziena punkti bija karš ar Turciju, Napoleona armijas iebrukums, opozicionāru sodīšana ar nāvi, dzimtbūšanas atcelšana un daudzi citi notikumi. Tie visi atspoguļojas mākslā un kultūrā. Vispārējā 19. gadsimta krievu literatūras aprakstā nevar iztikt bez pieminēšanas par jaunu stilistisko normu radīšanu. Vārdu mākslas ģēnijs bija A.S. Šis lielais gadsimts sākas ar viņa darbu.
Literārā valodaSpožā krievu dzejnieka galvenais nopelns bija jaunu poētisku formu radīšana, stilistiskās ierīces un unikāli, iepriekš neizmantoti zemes gabali. Puškinam tas izdevās, pateicoties viņa visaptverošajai attīstībai un lieliskajai izglītībai. Kādu dienu viņš izvirzīja sev mērķi sasniegt visas izglītības virsotnes. Un viņš to sasniedza līdz trīsdesmit septiņu gadu vecumam. Puškina varoņi tam laikam kļuva netipiski un jauni. Tatjanas Larinas tēls apvieno skaistumu, inteliģenci un krievu dvēseles īpašības. Šis literārais tips Iepriekš mūsu literatūrā nebija analogu.
Atbildot uz jautājumu: “Kāds ir 19. gadsimta krievu literatūras vispārīgais raksturojums?”, cilvēks ar vismaz pamata filoloģijas zināšanām atcerēsies tādus vārdus kā Puškins, Čehovs, Dostojevskis. Bet tieši Jevgeņija Oņegina autors veica revolūciju krievu literatūrā.
Šis jēdziens cēlies no Rietumu viduslaiku eposa. Bet uz 19. gadsimts tas ieguva jaunas nokrāsas. Romantisms, kura izcelsme ir Vācijā, iekļuva krievu autoru darbos. Prozā šim virzienam raksturīga tieksme pēc mistiskiem motīviem un tautas leģendas. Dzeja izseko vēlmei pārveidot dzīvi uz labo pusi un daudzināšanai tautas varoņi. Opozīcija un to traģiskās beigas kļuva par labvēlīgu augsni poētiskajai jaunradei.
19. gadsimta krievu literatūras vispārīgos raksturlielumus dziesmu tekstos iezīmē romantiskas noskaņas, kas diezgan bieži bija sastopamas Puškina un citu viņa galaktikas dzejnieku dzejoļos.
Runājot par prozu, šeit parādījušās jaunas stāsta formas, starp kurām nozīmīgu vietu ieņem fantastiskais žanrs. Spilgti piemēri romantiskā proza - agrīnie darbi Nikolajs Gogolis.
SentimentālismsAr šī virziena attīstību sākas 19. gadsimta krievu literatūra. Vispārējā proza ir jutekliska un koncentrējas uz lasītāja uztveri. Sentimentālisms krievu literatūrā ienāca 18. gadsimta beigās. Karamzins kļuva par krievu tradīcijas pamatlicēju šajā žanrā. 19. gadsimtā viņš ieguva vairākus sekotājus.
Tieši šajā laikā parādījās satīriskie un žurnālistikas darbi. Šo tendenci galvenokārt var izsekot Gogoļa darbā. Sāciet savu radošo ceļojumu ar aprakstu mazā dzimtene, šis autors vēlāk pārgāja uz visu krievu valodu sociālās tēmas. Mūsdienās ir grūti iedomāties, kāda būtu bijusi 19. gadsimta krievu literatūra bez šī satīras meistara. Viņa prozas vispārīgie raksturlielumi šajā žanrā ir saistīti ne tikai ar kritisku skatienu uz zemes īpašnieku stulbumu un parazītismu. Satīriskais rakstnieks “šķērsoja” gandrīz visus sabiedrības slāņus.
Satīriskās prozas šedevrs bija romāns “Kungi Golovļevs”, kas veltīts nabadzīgo tēmai. garīgā pasaule zemes īpašniekiem. Pēc tam Saltykova-Ščedrina darbs, tāpat kā daudzu citu satīrisku rakstnieku grāmatas, kļuva par sākumpunktu rašanās.
Gadsimta otrajā pusē attīstījās reālistiskā proza. Romantiskie ideāli izrādījās maksātnespējīgs. Bija vajadzība parādīt pasauli tādu, kāda tā patiesībā ir. Dostojevska proza ir tāda jēdziena kā 19. gadsimta krievu literatūra neatņemama sastāvdaļa. Vispārējais apraksts īsumā atspoguļo šī perioda svarīgo iezīmju sarakstu un noteiktu parādību rašanās priekšnoteikumus. Kas attiecas uz Dostojevska reālistisko prozu, to var raksturot šādi: šī autora stāsti un romāni kļuva par reakciju uz noskaņojumu, kas tajos gados valdīja sabiedrībā. Savos darbos attēlojot viņam pazīstamu cilvēku prototipus, viņš centās apsvērt un atrisināt sabiedrības, kurā viņš pārvietojās, aktuālākos jautājumus.
Pirmajās desmitgadēs valsts slavēja Mihailu Kutuzovu, pēc tam romantiskos decembristus. Par to skaidri liecina 19. gadsimta sākuma krievu literatūra. Gadsimta beigu vispārīgos raksturojumus var rezumēt dažos vārdos. Tā ir vērtību pārvērtēšana. Priekšplānā izvirzījās nevis visas tautas liktenis, bet gan atsevišķi tās pārstāvji. Līdz ar to prozā parādījās “liekas personas” tēls.
Gados, kad reālistiskais romāns ieņēma dominējošo stāvokli, dzeja izgaisa otrajā plānā. 19. gadsimta krievu literatūras attīstības vispārīgie raksturojumi ļauj izsekot tālsatiksmes no sapņainas dzejas līdz patiesai romantikai. Šajā atmosfērā Nekrasovs rada savu izcilo darbu. Bet viņa darbu diez vai var attiecināt uz vienu no minētā perioda vadošajiem žanriem. Autors savā dzejolī apvienoja vairākus žanrus: zemnieku, varonīgo, revolucionāro.
Gadsimta beigas19. gadsimta beigās Čehovs kļuva par vienu no lasītākajiem autoriem. Neskatoties uz to, ka sākumā radošais ceļš kritiķi apsūdzēja rakstnieku vēsumā pret aktuāliem sociālajiem jautājumiem, viņa darbi saņēma nenoliedzamu sabiedrības atzinību. Turpinot attīstīt Puškina radīto “mazā cilvēka” tēlu, Čehovs pētīja krievu dvēseli. Dažādas filozofiskas un politiskās idejas, kas tika izstrādāti gadā XIX beigas gadsimtiem ilgi, nevarēja ietekmēt atsevišķu cilvēku dzīvi.
IN vēlāk literatūra 19. gadsimtā dominēja revolucionāras noskaņas. Starp autoriem, kuru darbs bija gadsimtu mijā, viena no ievērojamākajām personībām bija Maksims Gorkijs.
19. gadsimta vispārīgie raksturlielumi ir pelnījuši lielāku uzmanību. Katru galvenais pārstāvisšis periods radīja savu mākslas pasaule, kuras varoņi sapņoja par neiespējamo, cīnījās ar sociālo ļaunumu vai piedzīvoja paši savu nelielo traģēdiju. Un to autoru galvenais uzdevums bija atspoguļot sabiedriski politiskiem notikumiem bagātā gadsimta realitāti.