Ιστορικές πληροφορίες για το θέμα των ινδικών παραμυθιών. Πανχατάντρα. Μια συλλογή από μύθους και παραβολές της αρχαίας Ινδίας. Ινδία - η γενέτειρα των παραμυθιών των ζώων

Αρχαία Ινδία - μια χώρα των παραμυθιών και καταπληκτικά θαύματα- έδωσε στον κόσμο ανεκτίμητο θησαυρούς τέχνης. Μνημεία αρχαίας ινδικής αρχιτεκτονικής, γλυπτικής και ζωγραφικής διακρίνονται από τόσο ζωντανή δύναμη επιρροής και τέτοια πρωτότυπη ομορφιά που δεν μπορούν να συγχέονται με μνημεία άλλης χώρας. Προερχόμενος από εποχές τόσο μακρινές όσο ο πολιτισμός της Δυτικής Ασίας και της Αιγύπτου, ο ινδικός πολιτισμός στην αρχαιότητα ακολούθησε τον ίδιο δρόμο ανάπτυξης με αυτές τις χώρες. Αλλά πήρε μορφή με ελαφρώς διαφορετικούς τρόπους φυσικές συνθήκες, που άφησε ιδιαίτερο αποτύπωμα στη διαμόρφωσή του. Η πίστη στη θαυματουργή δύναμη της φύσης έγινε η βάση όλης της ινδικής μυθολογίας και του ινδικού πολιτισμού. Η ινδική μυθολογία έχει προσφέρει τεράστιο υλικό για καλές τέχνες. Άρρηκτα συνυφασμένες μεταξύ τους, η αρχιτεκτονική, η γλυπτική και η ζωγραφική έχουν μεταφέρει στην εποχή μας με γήινες και όμορφες, και μερικές φορές τρομακτικές εικόνες ανθρώπων, ζώων και δαιμόνων τη θρυλική-μυθολογική αίσθηση του κόσμου, που προήλθε από τα βάθη της ινδικής φαντασίας πίσω στο αρχαίες εποχές.

Διαφάνεια 2 από την παρουσίαση «Αρχιτεκτονική της Αρχαίας Ινδίας»για μαθήματα γεωγραφίας με θέμα «Ινδία»

Διαστάσεις: 960 x 720 pixels, μορφή: jpg.

Για να κατεβάσετε μια δωρεάν διαφάνεια για χρήση σε ένα μάθημα γεωγραφίας, κάντε δεξί κλικ στην εικόνα και κάντε κλικ στην επιλογή "Αποθήκευση εικόνας ως...".

Μπορείτε να κατεβάσετε ολόκληρη την παρουσίαση "Ancient India.ppt" σε αρχείο zip μεγέθους 3359 KB.

Κατεβάστε την παρουσίαση

Ινδία

«Θρησκεία της Ινδίας» - Δεν υπάρχει διαίρεση της κοινωνίας σε βάρνες (κάστες). Σιχ. Παρουσίαση: Θρησκείες της Ινδίας. Η Jiva είναι μια ζωντανή, πνευματική αρχή, που διαθέτει αιώνια ψυχή και συνείδηση. Samaveda - τραγούδια θυσίας. Βραχμανισμός. Atharva Veda - άσματα προσευχής και ξόρκια. Οι Σούντρα είναι υπηρέτες, εξαρτώμενα άτομα. «Άθικτοι» Το Rigveda είναι μια συλλογή αρχαίων ύμνων.

ΔΗΜΟΣΙΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ

ΣΧΟΛΗ ΒΑΣΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ KOMBAINOVSKAYA

ΟΝΟΜΑ ΑΦΓΑΝΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ALEXEY DEMYANIK

Διοικητικός

δοκιμή

στην ιστορία στην Ε' τάξη ανά μάθημα

"Ιστορία Αρχαίος κόσμος»

2015 – 2016 ακαδημαϊκό έτος

Πληροφοριακά και δημιουργικά έργα.

Χρησιμοποιώντας πρόσθετη βιβλιογραφία και διαδικτυακούς πόρους, συλλέξτε πληροφορίες για ένα από τα θέματα που έχετε επιλέξει:

    Εφευρέσεις και ανακαλύψεις πρωτόγονους ανθρώπους. Τι ρόλο έπαιξαν αυτές οι ανακαλύψεις;εφευρέσεις στη ζωή των πρωτόγονων ανθρώπων; Εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται σήμερα;

    Τα αρχαιότερα είδη γραφής. Πότε, πού και γιατί ξεκίνησε η γραφή; Σε τι διέφερε η αρχαία γραφή από τη γραφή μας; Ποια είναι η προέλευση του αλφαβήτου μας;

    Ινδία – η γενέτειρα πολλών μύθων και παραμυθιών για ζώα. Γνωρίστε τους. Ποια σου άρεσαν περισσότερο; Πως; Ποιες πεποιθήσεις συνδέονται με αυτό που υπάρχει αρχαία λογοτεχνίαΙνδοί ηθοποιούςσυχνά είναι ζώα;

    Αρχαίος πολιτισμός της Κίνας. Τι επιτεύγματα αρχαίο πολιτισμόΈχουν το δικαίωμα οι ζωντανοί Κινέζοι να είναι περήφανοι για την Κίνα;

    Θρησκείες του κόσμου. Οι οπαδοί ποιων αρχαίων θρησκειών λάτρευαν πολλούς θεούς; Ποιες θρησκείες χαρακτηρίζονται από μονοθεϊσμό (λατρεία ενός μόνο θεού); Μην ξεχνάτε ότι μία από αυτές τις θρησκείες προέκυψε αργότερα από τις άλλες, σε αυτό ιστορική εποχήπου ονομάζεται Μεσαίωνας.

    Οι σοφοί της αρχαιότητας για τους κανόνες συμπεριφοράς. Τι κοινό έχουν αυτοί οι κανόνες; Γιατί οι οδηγίες των βιβλικών σοφών, του Βούδα, του Κομφούκιου, του Σωκράτη είναι πολύτιμες για τους ανθρώπους της εποχής μας; Ποιες είναι οι διδασκαλίες του Ιησού Χριστού;

    Η δομή των αρχαίων κρατών. Πώς διέφερε η διακυβέρνηση στην Αθήνα επί Περικλή και στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία από τη διακυβέρνηση στην Αρχαία Αίγυπτος, Περσία, Κίνα;

    Πατριωτισμός των Ελλήνων στους πολέμους με τους Πέρσες. Γιατί η δημοκρατία ενθάρρυνε την αγάπη για την πατρίδα; Ποιες μάχες με τους Πέρσες και γιατί μπορούν να λειτουργήσουν ως παράδειγμα ελληνικού πατριωτισμού;

    Θεάματα που προέκυψαν στα αρχαία χρόνια. Ποιες είναι ακόμα αγαπημένες και σήμερα; Ποια θεάματα απαγορεύτηκαν μετά από αίτημα των χριστιανών; Γιατί;

    Διάσημα κτίρια και κτίρια της αρχαιότητας. Πώς έμοιαζαν; Πού και για ποιους σκοπούς δημιουργήθηκαν; Ποιοι από αυτούς έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα;

Παρουσιάστε τα αποτελέσματα του έργου με τη μορφή παρουσίασης ή ετοιμάστε ένα λεπτομερές πολύχρωμο μήνυμα.

Αλληλεπίδραση δασκάλου και μαθητών στην εκπαιδευτική διαδικασία

Στάδια

Δραστηριότητες εκπαιδευτικών

Δραστηριότητα μαθητή

1. Ανάπτυξη προδιαγραφών σχεδιασμού

1.1 Επιλογή θέματος έργου

Ο δάσκαλος επιλέγει πιθανά θέματακαι τα προσφέρει στους μαθητές

Οι μαθητές συζητούν και αποδέχονται γενική λύσηστο θέμα

Ο δάσκαλος καλεί τους μαθητές να επιλέξουν από κοινού ένα θέμα έργου

Μια ομάδα μαθητών, μαζί με τον δάσκαλο, επιλέγει θέματα και τα προτείνει στην τάξη για συζήτηση.

Ο δάσκαλος συμμετέχει στη συζήτηση θεμάτων που προτείνουν οι μαθητές

Οι μαθητές επιλέγουν ανεξάρτητα θέματα και τα προτείνουν στην τάξη για συζήτηση.

1.2 Προσδιορισμός υποθεμάτων στα θέματα του έργου

Ο δάσκαλος προσδιορίζει προκαταρκτικά υποθέματα και τα προσφέρει στους μαθητές να επιλέξουν.

Κάθε μαθητής επιλέγει ένα υποθέμα ή προτείνει ένα νέο υποθέμα

Ο δάσκαλος συμμετέχει σε συζήτηση με τους μαθητές για τα υποθέματα του έργου

Οι μαθητές συζητούν ενεργά και προτείνουν επιλογές για υποθέματα. Κάθε μαθητής επιλέγει ένα από αυτά για τον εαυτό του (δηλαδή επιλέγει έναν ρόλο για τον εαυτό του)

1.3 Σχηματισμός δημιουργικές ομάδες

Διευθύνει ο δάσκαλος οργανωτική εργασίανα ενώσει μαθητές που έχουν επιλέξει συγκεκριμένα υποθέματα και δραστηριότητες

Οι μαθητές έχουν ήδη ορίσει τους ρόλους τους και ομαδοποιούνται ανάλογα σε μικρές ομάδες.

1.4. Προετοιμασία υλικού για έρευνα

εργασία

Εάν το έργο είναι ογκώδες, τότε ο δάσκαλος αναπτύσσει εκ των προτέρων εργασίες, ερωτήσεις για δραστηριότητες αναζήτησης και βιβλιογραφία

Μεμονωμένοι μαθητές γυμνασίου και γυμνασίου συμμετέχουν στην ανάπτυξη εργασιών.

Ερωτήσεις για την εύρεση απαντήσεων μπορούν να αναπτυχθούν σε ομάδες ακολουθούμενες από συζήτηση στην τάξη

1.5. Ορισμός

μορφές έκφρασης

αποτελέσματα του έργου

δραστηριότητες

Ο δάσκαλος συμμετέχει στη συζήτηση

Οι μαθητές σε ομάδες και στη συνέχεια στην τάξη συζητούν τις μορφές παρουσίασης του αποτελέσματος. ερευνητικές δραστηριότητες: ταινία βίντεο, άλμπουμ, φυσικά αντικείμενα, λογοτεχνικό σαλόνι κ.λπ.

2. Ανάπτυξη

σχέδιο

Οι μαθητές πραγματοποιούν δραστηριότητες αναζήτησης

3. Σχεδιασμός

αποτελέσματα

Ο δάσκαλος συμβουλεύει, συντονίζει την εργασία των μαθητών, διεγείρει τις δραστηριότητές τους

Οι μαθητές, πρώτα σε ομάδες και στη συνέχεια σε αλληλεπίδραση με άλλες ομάδες, επισημοποιούν τα αποτελέσματα σύμφωνα με τους αποδεκτούς κανόνες

4. Παρουσίαση

Ο δάσκαλος οργανώνει μια εξέταση (για παράδειγμα, καλεί μαθητές τελειόφοιτων ή παράλληλης τάξης, γονείς κ.λπ. ως ειδικούς)

Αναφέρουν τα αποτελέσματα της δουλειάς τους

5. Αντανάκλαση

Αξιολογεί τις δραστηριότητές του στην παιδαγωγική διαχείριση των δραστηριοτήτων των παιδιών, λαμβάνει υπόψη τις αξιολογήσεις τους

Αναλογίζονται τη διαδικασία, οι ίδιοι σε αυτήν, λαμβάνοντας υπόψη την αξιολόγηση των άλλων.

Ο ομαδικός προβληματισμός είναι επιθυμητός

Κριτήρια αξιολόγησης έργου εκτάριο

    Σημασία και συνάφεια

    Η ορθότητα των μεθόδων

    Δραστηριότητα συμμετεχόντων

    Βάθος διείσδυσης στο πρόβλημα

    Απόδειξη συμπερασμάτων

    Καταχώρηση αποτελεσμάτων

Περιεχόμενο έργου:

    τίτλος του θέματος του έργου·

    συνάφεια του έργου, πρόβλημα.

    θεμελιώδη και προβληματικά ζητήματα·

    στόχους και στόχους του έργου·

    υπόθεση επίλυσης προβλήματος;

    έντυπο για την παρουσίαση των αποτελεσμάτων του έργου και των υλικών που προετοιμάζονται σύμφωνα με αυτό ·

    χρησιμοποιημένη βιβλιογραφία και πηγές πληροφοριών·

    προβλήματα που αντιμετώπισαν οι συγγραφείς κατά την εργασία στο έργο, πώς τα έλυσαν και τι έμαθαν.

Μ, " Παιδική λογοτεχνία", 1988

«Τα παιδιά στριμώχνονταν γύρω από έναν παραμυθά με γκρίζα γενειάδα με ένα λευκό τουρμπάνι, είναι βουλωμένο στο σπίτι, αλλά εδώ, στην αυλή, περιφραγμένο με έναν κενό τοίχο, κάτω από τον τροπικό ινδικό νυχτερινό ουρανό με μεγάλα αστέρια και. φωτεινό φεγγάρι, αναπνεύστε πιο εύκολα. Ο λόγος του παππού κυλάει ομαλά και ομαλά. Ο παππούς λέει ένα παραμύθι. Ταυτόχρονα, η προσοχή, η απόλαυση, ο ενθουσιασμός και ένα απαράμιλλο αίσθημα χαράς από τη συνάντηση με το υπέροχο αποτυπώθηκαν στα πρόσωπα των παιδιών», με αυτά τα υπέροχα λόγια ξεκινά ο Τόμος 3 της σειράς «Tales of the Peoples of the World» - « Ιστορίες των λαών της Ασίας Ο συντάκτης του τόμου και ο συγγραφέας του εισαγωγικού άρθρου και των σημειώσεων - Νικουλίν Νικολάι Ιβάνοβιτς, οι ινδικές λαϊκές ιστορίες που περιλαμβάνονται στο ηχητικό βιβλίο μας: "Brother Ambe and Brother Rambe". Ο ηλίθιος κροκόδειλος», «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα σπουργίτι», «Το αηδόνι και ο θάμνος από βαμβάκι», «Σχετικά με αυτό, καθώς ο ήλιος, η σελήνη και ο άνεμος πήγαν για δείπνο», «Αυτό είναι για εκείνο», «Καλό Ντιρ Σινγκ", " χρυσό ψάρι", "Πιπερόσπορος", "Φτωχή Υφαντής", "Τρεις Πρίγκιπες", "Ποιος φοβάται ποιον;", "Σαντ και Μπάσαντ", "Δοκιμή του μυαλού", "Ηλίθιος Βραχμάνος", "Η γάτα του Τενάλι Ραμακρίσνα", «Τράβα», «Γιός του Παντίτ», «Τι σου ψιθύρισε η αρκούδα στο αυτί;», «Βαρήκοα», «Φως από τον ναό», «Ο άνθρωπος που πήγε να αναζητήσει τη μοίρα του», «Γλυκά από τον παράδεισο », «Ο κόκορας και η γάτα», «Ακούς ένα παραμύθι δεν με πειράζει, αλλά δεν αντέχω την πείνα», «Ο κυνηγός και το κοράκι», «Άσχημο όνομα», «Το μπιζέλι και το Κυρίως τα παραμύθια είναι μαγικά, για τα ζώα και για τα καθημερινά.
Τα ζώα στα παραμύθια μιλούν και κατανοούν την ανθρώπινη ομιλία, βοηθούν θετικός ήρωας. Σε πολλές ινδικές ιστορίες θα αισθανθείτε μια χλευαστική στάση απέναντι στους πιθήκους. προφανώς θύμισαν στους αφηγητές ιδιόρρυθμους και άτυχους ανθρώπους. Δεν ήταν τυχαίο που στην Αρχαία Ινδία έλεγαν ότι ήταν «μεταβλητά, όπως οι σκέψεις των πιθήκων».
Αγαπάμε τα παραμύθια όχι λιγότερο. Πρόκειται για παραμύθια στα οποία λειτουργούν αναγκαστικά υπερφυσικές δυνάμεις. Όλο το ενδιαφέρον για ένα παραμύθι είναι στραμμένο στη μοίρα του θετικού ήρωα.
Αργότερα εμφανίστηκαν καθημερινά παραμύθια. Δεν έχουν υπερφυσικές δυνάμεις, μαγικά αντικείμενα ή ζώα που κατέχουν μαγική δύναμη. ΣΕ καθημερινά παραμύθιατον ήρωα τον βοηθά η δική του επιδεξιότητα, η ευρηματικότητα, καθώς και η βλακεία και η βραδύτητα του αντιπάλου του. Ο ήρωας ενός ινδικού παραμυθιού, ο έξυπνος και πολυμήχανος Tenali Ramakrishna, εξαπατά επιδέξια τον τύραννο βασιλιά. Στα καθημερινά παραμύθια υπάρχει ένας ήρωας τον οποίο ο A. M. Gorky εύστοχα αποκάλεσε «ειρωνική επιτυχία». κλασικό παράδειγμαπου μπορεί να είναι ο Ivanushka - ο ανόητος από τα ρωσικά παραμύθια. Είναι ανόητος, στενόμυαλος, αλλά η τύχη τον συνοδεύει παντού. Στην ινδική λαογραφία, ένας τέτοιος ήρωας είναι ένας ηλίθιος μπράμανα - ένας ιερέας. Προσποιείται ότι είναι λόγιος και έξυπνος, ότι καταλαβαίνει τα μαντικά βιβλία, αλλά στην πραγματικότητα τρέμει από φόβο κάθε φορά που χρειάζεται να δείξει την τέχνη του. Αλλά πάντα, η τύχη έρχεται να τον σώσει κάθε φορά και η δόξα ενός σοφού μάντη του αποδίδεται όλο και πιο σταθερά. Αυτά είναι σίγουρα αστείες ιστορίες.
Η λογοτεχνία κάθε έθνους έχει τις ρίζες της στην προφορική λαϊκή τέχνη. Τα ινδικά επικά ποιήματα Mahabharata και Ramayana συνδέονται στενά με την ινδική λαογραφία. Οι συγγραφείς των αρχαίων ινδικών συλλογών ιστοριών «Panchatantra» (πέντε βιβλία με μύθους και ιστορίες) και «Jataka» άντλησαν μοτίβα, πλοκές και εικόνες των έργων τους από λαϊκά παραμύθια. ΣΕ λογοτεχνικό μνημείοΟ «Ωκεανός των παραμυθιών» της Ινδής ποιήτριας του 11ου αιώνα Σομαντέβα περιέχει πάνω από τριακόσιες παρεμβαλλόμενες ιστορίες: ένα παραμύθι είναι συνυφασμένο με έναν μύθο, ένα ανέκδοτο ή ένα διήγημα. Αστεία κίνητρα Ινδικά παραμύθιαπεριλαμβάνεται στην τεράστια συλλογή "Old Tales", που εμφανίστηκε τον 11ο αιώνα στην Ιαπωνία.
Οι αιώνες περνούν, οι γενιές αλλάζουν, αλλά το ενδιαφέρον για το παραμύθι δεν στερεύει. Αφήστε το πιο μοντέρνο φορμά - ηχητικά παραμύθια - να ακούγεται δελεαστικό στο σπίτι σας. Ακούστε online, κατεβάστε και απολαύστε ινδικές λαϊκές ιστορίες!

Το "Brother Ambe and Brother Rambe" είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι για τα ζώα για τα πολυμήχανα ποντίκια που κατάφεραν να ξεγελάσουν τη γάτα, προσαρμοσμένη από τον S. F. Oldenburg. «Σε ένα μεγάλο σπίτιΕκεί ζούσε μια γάτα και υπήρχαν πολλά ποντίκια στο σπίτι. Η γάτα έπιασε ποντίκια, τα έφαγε και έζησε ελεύθερα. Πέρασε πολύς καιρός, ο γάτος γέρασε και του έγινε δύσκολο να πιάσει ποντίκια. Σκέφτηκε, σκέφτηκε πώς...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι «Ο Ηλίθιος Κροκόδειλος», μετάφραση Ν. Τολστόι. Μια ιστορία για τα ζώα: έναν αρπακτικό, ηλίθιο κροκόδειλο και ένα πονηρό τσακάλι, που κάθε φορά καταφέρνει να ξεγελάσει τον κροκόδειλο και έτσι να σώσει τη ζωή του. «Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα τσακάλι στην τρύπα του κοντά στο ποτάμι... Και στο ποτάμι ζούσε ένας κροκόδειλος Κάθε μέρα κρυβόταν κοντά στην ακτή κάτω από τους θάμνους με την ελπίδα ότι...

«Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα σπουργίτι» - ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι από τη σειρά «Tales of the Peoples of the World, Τόμος 3 - Tales of the Peoples of Asia, μετάφραση G. Zograf ήταν ένα σπουργίτι με μια δαμαλίδα και ζούσε ένας βασιλιάς. Το σπουργίτι και η κότα έχτισαν φωλιά στο βασιλικό παλάτι. Ο βασιλιάς ζούσε στις κάμαρες του, και το σπουργίτι και το σπουργίτι ζούσαν στη φωλιά τους. Μόλις ο βασιλιάς ντύθηκε με ένα νέο φόρεμα -...

Το «The Nightingale and the Cotton Bush» είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι για τα ζώα, που διασκευάστηκε από τον S. F. Oldenburg, και λέει για τις συνήθειες του αηδονιού στο παραμύθι μας. Δίνεται μια υπέροχη εξήγηση γιατί τα αηδόνια δεν προσγειώνονται ποτέ σε θάμνους από βαμβάκι. Το παραμύθι τελειώνει στις παρακάτω λέξεις: «...Το αηδόνι θύμωσε και, όταν πέταξαν τα πουλιά, είπε στο βαμβάκι...

Το «How the Sun, the Moon and the Wind Gon to Dinner» είναι ένα ινδικό λαϊκό θρυλικό ηχητικό παραμύθι από τον κύκλο «Tales of the Peoples of the World», σε διασκευή του S. F. Oldenburg. Η ετυμολογική ινδική λαϊκή ιστορία αντικατοπτρίζει τον φυσικό κόσμο της Ινδίας. Με φανταστικό τρόποεξηγεί γιατί ο καυτός ήλιος στην Ινδία («...από τώρα και στο εξής οι ακτίνες σου θα καίνε και...

Ινδική λαϊκή ηχητική ιστορία για τα ζώα "This is for that", σε διασκευή S. F. Oldenburg. «Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν δύο φίλοι - μια καμήλα και ένα τσακάλι, και τότε το τσακάλι είπε στην καμήλα: «Από την άλλη πλευρά του ποταμού υπάρχει ένα χωράφι με ζαχαροκάλαμο, ας περάσουμε το ποτάμι, τρως γλυκό καλάμι. και θα πιάσω λίγο ψάρι για μένα και θα φάμε ένα καλό δείπνο Η καμήλα πήρε το τσακάλι στην πλάτη σου.

Ινδικό λαϊκό μαγικό ηχητικό παραμύθι "Good Dhir Singh", μετάφραση A. and L. Barkhudarov, τόμος 3 "Tales of the Peoples of Asia". Το παραμύθι διδάσκει την ευγένεια, μέσα από μικρές πράξεις των ηρώων που αναδεικνύει, διαχωρίζει το καλό από το κακό. Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας βασιλιάς. Ήταν διάσημος όχι για τις στρατιωτικές νίκες, αλλά για την κατασκευή όμορφων σπιτιών και ναών. Καλός βασιλιάς!? Έχτισε το πιο όμορφο παλάτι. Ιδιο...

Το "The Golden Fish" είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι από τον κύκλο "Tales of the Peoples of the World", μετάφραση Ν. Γκούροφ. Ένα παραμύθι για μια άπληστη ηλικιωμένη γυναίκα και έναν αδύναμο γέρο - έναν ψαρά. Χάρη στον A.S. Pushkin - γνωστός σε όλους Ρώσοι ερασιτέχνεςπλοκή παραμυθιού. Το ηχητικό παραμύθι «Χρυσό Ψάρι» τελειώνει με αυτά τα λόγια: «... Μια γριά κάθεται και κλαίει πικρά: Την κοίταξα...

Indian folk magic audio παραμύθι "Pepper Seed", μετάφραση Ν. Gurov, "Tales of the Peoples of Asia" - τόμος 3 του "Tales of the Peoples of the World". Η μητέρα είχε δύο γιους κυνηγούς. Μια μέρα δεν επέστρεψαν σπίτι το βράδυ. Η ηλικιωμένη γυναίκα τρόμαξε - πώς να ζούσε μόνη της τώρα: φοβισμένη και πεινασμένη. Ένας περαστικός μάγος της έδωσε 6 κόκκους πιπεριού, τη διέταξε να τους βάλει σε μια κανάτα,...

«Ο φτωχός υφαντής» είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι από τον κύκλο «Tales of the Peoples of the World», τόμος 3 - «Tales of the Peoples of Asia», μετάφραση Γ. Ζωγράφος. Παραμύθιγια μαγικά βοηθητικά αντικείμενα, για μια ευκολόπιστη υφάντρα και έναν απατεώνα και κλέφτη, μια ηλικιωμένη γυναίκα που στο τέλος του παραμυθιού την έκανε μάθημα ο φτωχός υφαντής. Ο ίδιος «...από τότε δεν ήταν πια στη φτώχεια». Για να ακούσω...

Το "Three Princes" είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι από τον κύκλο "Tales of the Peoples of the World" - τόμος 3 "Tales of the Peoples of Asia", μετάφραση V. Balin. «Στην αρχαιότητα ζούσε ένας βασιλιάς, ο ένας καλύτερος από τον άλλο: γενναίος, έξυπνος και συνετός, όταν ο βασιλιάς μεγάλωσε, αποφάσισε να αφήσει το βασίλειό του και να ζήσει τις υπόλοιπες μέρες του σε ιερό μοναστήρι....

Το «Ποιος φοβάται ποιον» είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι από τον κύκλο «Tales of the Peoples of the World», μετάφραση Ν. Γκούροφ. Ένα παραμύθι για ένα κακό πνεύμα. «Κοντά σε ένα χωριό φύτρωσε ένα ψηλό δέντρο σε αυτό το δέντρο για πολύ καιρό ζούσε ένας ρακσάσα - ένα κακό πνεύμα - ένας κανίβαλος... Μια μέρα, δύο γυναίκες, δύο αδερφές, ήρθαν εκεί από το χωριό και στάθηκαν κάτω από το. πολύ δέντρο για τον εαυτό τους...

Ινδικό λαϊκό ακουστικό παραμύθι "Sant and Basant", μετάφραση A. Barkhudarov, "Tales of the Peoples of Asia" - τόμος 3 του "Tales of the Peoples of the World". Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν ένας βασιλιάς και μια βασίλισσα, είχαν δύο γιους. Ο μεγαλύτερος λεγόταν Σαντ και ο μικρότερος Μπασάντ. Ευτυχισμένος, αγαπημένη οικογένειαήταν. Στο κρεβατοκάμαρα της βασίλισσας, ένα πουλί έφτιαξε μια φωλιά και δύο νεοσσοί εκκολάφθηκαν εκεί. Φροντισμένα πουλιά που τρέφονται...

Το «Test of the Mind» είναι ένα ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι – παραβολή από τον κύκλο «Tales of the Peoples of the World», μετάφραση Γ. Ζωγράφος. Ο νεαρός βασιλιάς είχε έναν παλιό σύμβουλο - έμπειρο και σοφό. «...Ο νεαρός βασιλιάς σεβόταν πολύ τον σύμβουλο και έκανε τα πάντα όπως έλεγε. Οι άλλοι αυλικοί είδαν πώς έχαιρε μεγάλης εκτίμησης ο σύμβουλος και στερήθηκαν την ειρήνη - ο φθόνος τους βασάνιζε. Όλοι συναγωνίζονταν μεταξύ τους. .

Το ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι "The Foolish Brahman" είναι για έναν τεμπέλη και δειλό Μπράχμαν. Ο Μπράχμαν είναι ένα άτομο από την υψηλότερη ιερατική τάξη στην Αρχαία Ινδία. Ο Θεός Μπράχμα είναι η υψηλότερη θεότητα των Ινδουιστών. Η θεά Bhavani (στην οποία προσευχήθηκε ο άτυχος αλλά τυχερός μπράχμαν) είναι μια ινδουιστική θεά, η φύλακας μητέρα της γης. Ο Pandit είναι επιστήμονας...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι "Tenali Ramakrishna's Cat", μετάφραση N. Gurov, "Tales of the Peoples of Asia" - τόμος 3 του "Tales of the Peoples of the World". Για έναν πολυμήχανο ποιητή και την ανάγκη για σοφές αποφάσεις των κυβερνώντων. «Πριν από πολλά χρόνια, ο έξυπνος και χαρούμενος ποιητής Tenali Ramakrishna έζησε στην αυλή του μεγάλου βασιλιά Krishnadevaraya Λένε ότι κάποτε κάλεσε...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι «Τράβηγμα» για ένα αδέξιο αγόρι και έναν έξυπνο απατεώνα υπηρέτη, μετάφραση Γ. Ζωγράφος. «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα αγόρι που ήταν τόσο απλό, που δεν μπορούσε να σηκωθεί και να γυρίσει γύρω του Ο υπηρέτης ήταν πολύ έξυπνος σε όλη τη διάρκεια που έδωσε εντολή στο αγόρι να είναι φιλοξενούμενος..

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι "Ο γιος ενός Παντίτ" (ένας παντίτης είναι ένας λόγιος Μπράχμαν), μετάφραση B. Kuznetsov. "Στην αυλή του βασιλιά Πραντίπ, οι ποιητές και οι παντίτες είχαν μεγάλη εκτίμηση. Ανάμεσά τους υπήρχε ένας παντίτης με το όνομα Vidyadhar - η πηγή της γνώσης. Ο πατέρας, ο παππούς και ο προπάππους του Vidyadhar ήταν ποιητές της αυλής. Μετά το θάνατο του πατέρα του, Ο Vidyadhar πήρε τη θέση του, αλλά από τον...

Ινδική λαϊκή ηχητική ιστορία "Τι σου ψιθύρισε η αρκούδα στο αυτί;" έχει παρόμοια πλοκή με τη ρωσική λαϊκό παραμύθι«Δύο σύντροφοι». "Δύο φίλοι περπατούσαν μέσα στο δάσος. Ξαφνικά είδαν μια αρκούδα. Ο ένας φοβισμένος σκαρφάλωσε σε ένα δέντρο και κρύφτηκε στο φύλλωμα. Ο άλλος έμεινε μπροστά στην αρκούδα χωρίς καμία προστασία. Έπεσε στο έδαφος και ξάπλωσε σαν να νεκρός κάποτε άκουσε ότι...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι "Deaf of Hearing" - Ινδική ερμηνεία του τι αστεία κατάστασηΣυμβαίνει όταν οι άνθρωποι που μιλούν δεν μπορούν να ακούσουν ο ένας τον άλλον. «Εκεί ζούσε σε ένα χωριό ένας βοσκός με τη γυναίκα του και τους γονείς του και οι τέσσερις ήταν βαριάκοι, και δύο περαστικοί τον ρώτησαν στον Ραμναγκάρ που είναι εκεί...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι «Το φως από το ναό», μετάφραση Γ. Ζωγράφος. «Σε ένα χωριό ζούσε ένας πλούσιος και απέναντι από το σπίτι του υπήρχε μια λιμνούλα. «Θα σου δώσω είκοσι ρουπίες», είπε ο φτωχός και έβαλε τον πλούσιο να ορκιστεί τρεις φορές, ότι δεν θα αρνηθεί αυτό που υποσχέθηκε...»

Ινδικό λαϊκό μαγικό ηχητικό παραμύθι "Ο άνθρωπος που έψαχνε για το πεπρωμένο του", σε διασκευή S. F. Oldenburg. Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας άντρας. Είχε γυναίκα και δώδεκα παιδιά, αλλά ούτε μια ρουπία χρήματα. Τα παιδιά έκλαιγαν από την πείνα και οι γονείς δεν ήξεραν τι να κάνουν. Ο άντρας θύμωσε με τον Θεό και πήγε να αναζητήσει τη μοίρα του. Στο δάσος συνάντησε μια καμήλα με...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι «Γλυκά από τον Παράδεισο», με γνωστή διεθνή πλοκή, συμπ. η πλοκή του ισπανικού παραμυθιού «Όταν οι λουκουμάδες έπεσαν από τον ουρανό», μετάφραση Γ. Ζωγράφος. Μια φτωχή γυναίκα ζούσε με το νήμα. Είχε έναν γιο. Κάποτε του έδωσε τα νήματα για να τα πάει στην αγορά για να τα πουλήσει. Περπατάει και περπατάει, και ιδού, μια σαύρα κάθεται στο φράχτη. Σαύρα...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι "Ο κόκορας και η γάτα". Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας κόκορας. Και μια γάτα έτρεχε συχνά στο σπίτι και έκλεβε πάντα κάτι από την κουζίνα. Κάθε φορά που ο κόκορας έκλαιγε κου-κα-ρε-κου στη θέα μιας γάτας, οι άνθρωποι έρχονταν τρέχοντας και έδιωχναν τη γάτα. Η γάτα αποφάσισε ότι έπρεπε να δελεάσει τον κόκορα για να γίνει σύμμαχός της. Του υποσχέθηκε ότι θα έπαιρνε μερίδιο τον κόκορα...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι «Δεν θα σε πείραζε να ακούσεις παραμύθι», μετάφραση Γ. Ζώγραφ - για μια τσιγκούνα νοικοκυρά και έναν πεινασμένο περαστικό. Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν ένας σύζυγος στο ίδιο χωριό. Ήταν πολύ τσιγκούνηδες. Ο Θεός να μην τους χτυπήσει την πόρτα κάποιος περαστικός. Δεν θα τον ταΐσουν, δεν θα του δώσουν κάτι να πιει, μετά βίας θα βρουν ένα μέρος για να περάσει τη νύχτα, και θα τον αναγκάσουν ακόμη και να δουλέψει. τους χτύπησα...

Ινδική λαϊκή μαγική ηχητική ιστορία "Ο κυνηγός και το κοράκι". Ο κυνηγός είχε ένα κοράκι. Έτρεφε από αυτόν, μετά πέταξε μακριά νωρίς το πρωί και επέστρεψε το βράδυ. Πέρασε όλη την ημέρα στην αυλή του θεού Μπράχμα. Εκεί έμαθε όλα τα νέα και τα σχέδια του Μπράχμα και είπε στον κυνηγό τι να κάνει. Όσο κι αν προσπάθησε ο Μπράχμα να καταστρέψει τη συγκομιδή του ρυζιού και να κανονίσει...

Ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι «Ασχημό Όνομα», μετάφραση Γ. Ζώγραφ, «Παραμύθια των Λαών της Ασίας» - τόμος 3 του «Παραμύθια των Λαών του Κόσμου». Στο ίδιο χωριό ζούσε ένας χωρικός με τη γυναίκα του. Το όνομά του ήταν Thunthuniya. Κάθε μέρα, η γυναίκα του του έλεγε: «Τι άσχημο όνομα που έχεις!» Πάρτε κάτι άλλο - ένα όμορφο. Ένα πρωί η Thunthuniya έφυγε από το σπίτι για να αναζητήσει...

Το ινδικό λαϊκό ηχητικό παραμύθι "The Pea and the Bean" μιλά για δύο αδερφές: η μεγαλύτερη είναι θυμωμένη, τεμπέλης και γκρινιάρης και η μικρότερη είναι ευγενική και εργατική. Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν δύο αδερφές. Ο μεγαλύτερος, ο Μπόμποκ, ήταν γκρινιάρης και θυμωμένος, και ο μικρότερος, ο Μπιζέλι, ήταν ευγενικός και στοργικός. Μια μέρα, η Goroshina κάλεσε την αδερφή της να επισκεφτούν μαζί τον πατέρα της. Εκείνη απάντησε ότι δεν ήθελε για χάρη...

Επαγγελματική κάρτα Περιοχή χώρας: 3 εκατομμύρια 288 χιλιάδες km 2 Πληθυσμός: 1 δισεκατομμύριο 10 εκατομμύρια άνθρωποι Κεφάλαιο: Δελχί Μορφή κυβέρνησης: δημοκρατία ATU: ομοσπονδία Η Ινδία είναι ένα από τα αρχαίες πολιτείεςειρήνη. Στο παρελθόν ήταν αποικία της Μεγάλης Βρετανίας, μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο απέκτησε την ανεξαρτησία της.






Οικονομική-γεωγραφική θέση Χωρίζεται από την Κίνα με την ορεινή χώρα των Ιμαλαΐων. Κατά μήκος των πρόποδων των Ιμαλαΐων ρέει μέσα από τα πεδινά μεγάλο ποτάμιΓάγγης. Θεωρείται ο ιερός ποταμός της Ινδίας. Με την ανακάλυψη των θαλάσσιων διαδρομών προς την Ινδία από τους Ευρωπαίους, ξεκίνησε η εποχή του Μεγάλου γεωγραφικές ανακαλύψεις. Οι θαλάσσιοι εμπορικοί δρόμοι του κόσμου περνούν από την Ινδία. Μεσόγειος Θάλασσαστον Ινδικό Ωκεανό, και βρίσκεται επίσης στα μισά του δρόμου μεταξύ της Μέσης και της Άπω Ανατολής.








Πληθυσμός Η Ινδία κατέχει τη δεύτερη θέση σε πληθυσμό στον κόσμο, μετά την Κίνα. Οι επιστήμονες μετρούν εδώ περίπου 1,6 χιλιάδες διαλέκτους. Η επίσημη γλώσσα είναι τα Χίντι (η γλώσσα των Ινδουστάνι, του μεγαλύτερου ινδικού έθνους) και τα αγγλικά. Η διγλωσσία είναι ευρέως διαδεδομένη. Η κατανομή του πληθυσμού της Ινδίας είναι άνιση.


Πληθυσμός Οι πιο πυκνοκατοικημένες εύφορες πεδιάδες, πεδιάδες σε κοιλάδες και δέλτα ποταμών και ακτή της θάλασσας. Το επίπεδο αστικοποίησης (αστική ανάπτυξη) στην Ινδία είναι σχετικά χαμηλό (30 – 40%). Μεγάλες πόλειςΙνδία: Δελχί, Καλκούτα, Μπομπέι, Τσενάι. Η πλειοψηφία του πληθυσμού ζει σε χωριά (υπάρχουν πάνω από 600 χιλιάδες), μεγάλα και πολυσύχναστα. Σχεδόν το ¼ των Ινδών ζει κάτω από το επίσημο επίπεδο φτώχειας.








Θρησκεία Ινδουιστές, Μουσουλμάνοι Το 80% του πληθυσμού είναι Ινδουιστές, οι Μουσουλμάνοι αποτελούν τη μεγαλύτερη θρησκευτική μειονότητα - 11%, Σιχ - Βουδιστές 2,2% - Σιχ, Βουδιστές μόνο το 0,7%, οι περισσότεροι από τους οποίους προσηλυτίστηκαν στον Βουδισμό πολύ πρόσφατα. Η Ινδία είναι ένα κοσμικό κράτος και κάθε διάκριση για θρησκευτικούς λόγους τιμωρείται από το νόμο.


Βιομηχανία Β χημική βιομηχανίαΞεχωρίζει η παραγωγή ορυκτών λιπασμάτων. Τα φαρμακευτικά προϊόντα αναπτύσσονται. Η Ινδία είναι ο παγκόσμιος εξαγωγέας χρωμίου. Εκείνη παίρνει ηγετική θέσησε αποθέματα γραφίτη, βηρυλίου, θορίου, ζιρκονίου και δεύτερη θέση στον κόσμο στην παραγωγή τιτανίου. Η ελαφριά βιομηχανία είναι ένας παραδοσιακός τομέας της ινδικής οικονομίας, ιδιαίτερα το βαμβάκι και η γιούτα. Βιομηχανία τροφίμωνπαράγει αγαθά τόσο για εγχώρια κατανάλωση όσο και για εξαγωγή. Η Ινδία κατέχει την πρώτη θέση στον κόσμο στις εξαγωγές τσαγιού.


Κορυφαία βιομηχανία της Ινδικής Γεωργίας γεωργίαΙνδία - φυτική παραγωγή. Στην Ινδία αναπτύσσονται: καλλιέργειες σιτηρών: ρύζι, σιτάρι, καλαμπόκι, κεχρί. Οι κύριες βιομηχανικές καλλιέργειες είναι το βαμβάκι, η γιούτα, το τσάι, το ζαχαροκάλαμο, ο καπνός, οι ελαιούχοι σπόροι (φιστίκια, ελαιοκράμβη, κ.λπ., φοίνικες καρύδας, μπανάνες, ανανάδες, μάνγκο, εσπεριδοειδή, βότανα και μπαχαρικά).


Κτηνοτροφία Η κτηνοτροφία είναι ο δεύτερος σημαντικότερος γεωργικός τομέας στην Ινδία, πολύ πίσω από τη φυτική παραγωγή. Η Ινδία κατέχει την πρώτη θέση στον κόσμο στον αριθμό των βοοειδών και μία από τις τελευταίες στην κατανάλωση προϊόντων κρέατος, καθώς οι θρησκευτικές απόψεις του Ινδουισμού υποστηρίζουν τη χορτοφαγία και απαγορεύουν την κατανάλωση βοείου κρέατος και τη θανάτωση αγελάδων (στο αρχαία Ινδίαήταν σύμβολο γονιμότητας και ευημερίας). Σε παραθαλάσσιες περιοχές μεγάλη αξίαέχει αλιεία.




Αεροπορία, αυτοκίνητο, ναυτιλία και ποτάμια μεταφορά. Ινδικό αυτοκίνητο "Tata Nano" An-32. Ινδική Πολεμική Αεροπορία Ινδικό πολεμικό πλοίο "Tabar"


Ινδική κουζίναχαρακτηρίζεται από μεγάλη ποικιλία τοπικών στυλ και εκλεπτυσμένη χρήση ριζών κουζίνας, βοτάνων και καρυκευμάτων. Τα κύρια προϊόντα διατροφής στις περιοχές είναι το ρύζι και το σιτάρι. Το πιο διάσημο καρύκευμα, που αρχικά προέρχεται από την ινδική υποήπειρο και πλέον καταναλώνεται σε όλο τον κόσμο, είναι το μαύρο πιπέρι.



=Πανχατάντρα. Συλλογή μύθων και παραβολών της αρχαίας Ινδίας=

Το Panchatantra (σανσκριτικά - "πέντε βιβλία", ή σύμφωνα με μια άλλη ερμηνεία "πέντε κόλπα", πιο συγκεκριμένα - "η επιστήμη της διαχείρισης που ονομάζεται Panchatantra") είναι μια διάσημη συλλογή μύθων και παραβολών που προέκυψαν στην Ινδία γύρω στον 3ο αιώνα. n. μι. και με τη μεσολάβηση των Περσών (παχλαβική μετάφραση του 6ου αιώνα) και των Αράβων (μετάφραση από τον Παχλαβί Ibn Moqaffa του 8ου αιώνα) έγινε ιδιοκτησία της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Όπως όλα σχεδόν τα επικά έργα της αρχαίας Ινδίας, το Panchatantra είναι χτισμένο με βάση την αρχή του πλαισίου με τη μορφή πέντε πεζών ιστοριών ("Separation of Friends", "Gain of Friends", "War of Crows and Owls", "Loss of Gain» και «Reckless Deeds», οι ήρωες της πρώτης ιστορίας είναι οι υπουργοί τσακάλι Karataka και Damanaka, από τους οποίους πήρε το όνομά της η συλλογή σε αραβική μετάφραση). Αυτές οι ιστορίες, με τη σειρά τους, ενώνονται με μια εισαγωγική ιστορία για τον σοφό Βισνουσάρμαν, ο οποίος έγραψε την Παντσατάντρα ως οδηγία στους βασιλικούς γιους και αποτελούν το πλαίσιο για πολλές παρεμβαλλόμενες παραβολές, μύθους και ποιητικά ρητά. Εκτός από τις ανεξάρτητες εκδόσεις του Panchatantra, τόσο στο σύνολό του όσο και σε αποσπάσματα, περιλαμβάνεται στο μια ολόκληρη σειράάλλοι επικά έργααρχαία Ινδία: σε μεγάλες ποιητικές συλλογές παραμυθιών της Somadeva και της Kshemendra, σε πεζογραφημένες συλλογές "Hitopadesha", "Seventy Tales of a Parrot" κ.λπ.

Το περιεχόμενο της Πανχατάντρα είναι μια συζήτηση σε αφηγηματική μορφή δύσκολων περιστατικών που παρουσιάζονται στον άρχοντα. στόχος του είναι να διδάξει διπλωματία και καλά σανσκριτικά σε νεαρούς άνδρες ευγενών οικογενειών. Έτσι, η Πανχατάντρα είναι ένα είδος εκπαιδευτικού βιβλίου, ένα διδακτικό έργο. Αλλά η διδακτική της Πανχατάντρα έχει πολύ μικρή σχέση με την ηθική. Προέκυψε ανάμεσα σε σεχταριστικούς κατοίκους πόλεων, εξίσου αντίθετους τόσο στον Βραχμανισμό όσο και στον Βουδισμό, εκφράζοντας τα συμφέροντα αυτού του περιβάλλοντος και τις απαιτήσεις του κρατική εξουσία. Στόχος του είναι να δείξει ότι οι ηθικοί νόμοι δεν είναι απόλυτοι, ότι υποχωρούν στο παρασκήνιο πριν από την ιδέα της ευημερίας του κράτους.

Είναι σαφές ότι αυτό είναι μια κοσμοθεωρία, αυτό καλλιτεχνική μέθοδοςβρήκε εύκολα έναν απόηχο όπου υπήρχαν ήδη οι προϋποθέσεις για την απομόνωση της «αστικής τάξης», όπου οι εκπρόσωποι του εμπορικού κεφαλαίου άρχισαν να αισθάνονται περιορισμένοι υπό τις συνθήκες του φεουδαρχικού συστήματος. Δεν είναι τυχαίο που τα περισσότερα από τα οικόπεδα Panchatantra υιοθετήθηκαν τόσο εύκολα από την αστική τάξη της μεσαιωνικής Δύσης και χρησιμοποιήθηκαν από αυτούς για να γελοιοποιήσουν μοναχούς, ιερείς και ιππότες.
Διαβάστε ένα βιβλίο