Επιχειρησιακή ώρα διασκέδαση ώρα έννοια της δημοφιλούς έκφρασης. «Για τις επιχειρήσεις υπάρχει χρόνος, για τη διασκέδαση υπάρχει μια ώρα

Περιεχόμενα [Εμφάνιση]

ΣΕτα ρητά και οι παροιμίες περιέχουν τη σοφία των γενεών. Οι πρόγονοί μας συχνά πλαισίωναν τις σκέψεις τους με τη μορφή αλληγορικής δήλωσης για να διατηρήσουν μια κληρονομιά για τα παιδιά και τα εγγόνια τους. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, τα ρητά συχνά χάνουν το νόημά τους, παραμένοντας απλώς μια κενή φράση που υπάρχει στο παθητικό λεξιλόγιο των περισσότερων ανθρώπων. Πολλοί άνθρωποι θεωρούν ότι είναι προβληματική η ενεργή χρήση τους στην ομιλία λόγω έλλειψης γνώσης ακριβής τιμή, έτσι οι άνθρωποι υποτιμούν το ρόλο τέτοιων δηλώσεων.

Με βάση το γεγονός ότι, έχοντας σπουδάσει λεπτομερές νόημαμια ξεχωριστή παροιμία δεν μπορεί μόνο να σας αναπληρώσει λεξιλόγιο, αλλά και για να μάθω κάτι, προτείνω να κατανοήσω την παροιμία - "Υπάρχει χρόνος για δουλειά, υπάρχει μια ώρα για διασκέδαση." Άλλωστε, μια φράση πολλών λέξεων διατυπώνει μια συγκεκριμένη σκέψη που κρύβει βαθύ νόημα, σοφία, ένα μάθημα ή μια εμπειρία ζωής.

Τα λόγια που αναφέρονται παραπάνω ανήκουν στον Ρώσο πρίγκιπα της δυναστείας των Ρομανόφ, Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Βαθιά μορφωμένος και ευφυής άνθρωπος, χωρίς να το γνωρίζει, είπε μια αλήθεια που έχει διαδοθεί και έχει διατηρήσει την απλή, αλλά ταυτόχρονα, μέχρι σήμερα. λαμπρό νόημα. Άλλωστε, όπως γνωρίζετε, κάθε έξυπνο είναι απλό. Το νόημα της φράσης δεν είναι καθόλου ότι πρέπει να αφιερωθεί λιγότερος χρόνος στη «διασκέδαση» παρά στην «επιχείρηση», όπως μπορεί να φαίνεται. Η λέξη «ώρα» δεν σημαίνει μικρότερο κλάσμα, αντιθέτως, μπορεί να εξισωθεί με τη λέξη «χρόνος». Χρησιμοποιώντας τις συνώνυμες λέξεις "ώρα" και "ώρα", ο Alexey Mikhailovich τονίζει: και στα δύο πρέπει να δοθεί η ίδια προσοχή. Έτσι, τόνισε: είναι σημαντικό να προγραμματίζεις σωστά τον χρόνο σου και να μην εστιάζεις αποκλειστικά σε ένα συστατικό της ρουτίνας σου.

Στον εικοστό πρώτο αιώνα, αυτή η ρήση είναι πράγματι από τις πιο επίκαιρες, αφού στο παρελθόν η πορεία της ζωής ήταν πολύ πιο μετρημένη. Τώρα ο κόσμος βιάζεται συνεχώς, προσπαθώντας να τηρήσει τις προθεσμίες και να παραμείνει εντός προγράμματος. Είναι πολύ σημαντικό για ένα σύγχρονο άτομο να μπορεί να δημιουργήσει σωστά μια καθημερινή ρουτίνα, καθώς αυτό βοηθά να συμβαδίζει με τα πάντα, να αισθάνεται γεμάτος και χαρούμενος. Μερικές φορές, βυθισμένοι σε μια εργασιακή ρουτίνα και νιώθοντας υπεύθυνοι για τις ευθύνες που έχουν ανατεθεί στον εαυτό μας, παραμελούμε την ξεκούραση, διαβεβαιώνοντας τον εαυτό μας ότι τώρα δεν είναι η κατάλληλη στιγμή. Άλλοι άνθρωποι, αντίθετα, τείνουν να υποκύπτουν στην τεμπελιά, είναι δύσκολο να συγκεντρωθούν στις δουλειές όταν ο πειρασμός να αποσπαστεί από τη διασκέδαση είναι τόσο μεγάλος. Η πρώτη περίπτωση σίγουρα θα οδηγήσει σε χρόνια κόπωση και η δεύτερη - σε πλήρη αδράνεια. Και οι δύο επιλογές είναι δυσμενείς για εμάς. Αυτό ακριβώς προειδοποιούν τα λόγια που ειπώθηκαν πριν από πολλά χρόνια. Θα πρέπει να υπάρχει αρμονία στη ζωή: η εργασία θα είναι τότε όσο το δυνατόν πιο παραγωγική και ο ελεύθερος χρόνος θα φέρει ευχαρίστηση όταν και οι δύο παράγοντες είναι παρόντες και συνυπάρχουν εξίσου.

Κατά συνέπεια, η ετυμολογία αυτής της ρήσης διαφέρει αισθητά από άλλες, που εκ πρώτης όψεως φαίνονται συνώνυμες. Για παράδειγμα: "Αν έχεις κάνει τη δουλειά, πήγαινε μια βόλτα" έχει μια εντελώς διαφορετική ουσία, αν και ισχύει επίσης για ρητά που έχουν σχεδιαστεί για να μας βοηθήσουν να σχεδιάσουμε και να διανείμουμε τον χρόνο μας. Αν διατυπώσουμε το νόημα της εν λόγω παροιμίας με λίγες προτάσεις, μπορούμε να πούμε τα εξής. Είναι στη φύση του ανθρώπου να παρασύρεται και να επικεντρώνεται σε μια ορισμένη μορφήδραστηριότητα, είτε είναι δουλειά είτε αναψυχή - ο καθένας έχει τη δική του κλίση. Αλλά η σοφία λέει: πρέπει να υπάρχει μια φυσική ισορροπία σε όλα, και η καθημερινή ρουτίνα δεν αποτελεί εξαίρεση.

Χρειάζεται να διαθέσετε ίσο χρόνο για αναψυχή και εργασία, όχι μόνο για να κάνετε τα πάντα στην ώρα σας και να τηρείτε τις προθεσμίες, αλλά και για να διατηρείτε τη σωματική και ψυχική σας υγεία, δηλαδή να διατηρείτε το σώμα και το μυαλό σας σε καλή κατάσταση. Είναι καιρός οι επιχειρήσεις να ωφελήσουν την κοινωνία και τον εαυτό τους, να αναπτύξουν τις υπάρχουσες δεξιότητες και να αποκτήσουν νέες δεξιότητες. Διασκέδαση - μια ώρα για να δώσετε στο σώμα σας ένα διάλειμμα, νευρικό σύστημα, αιτιολογήστε και επιβραβεύστε τον εαυτό σας για τη δουλειά που έχετε κάνει.

Συνοψίζοντας, μπορούμε οπωσδήποτε να πούμε ότι μερικές φορές μια απλή παροιμία κρύβει ένα πολύ βαθύτερο, πολύπλευρο νόημα, και το πιο σημαντικό, ένα νόημα που μπορεί να είναι ευεργετικό για εμάς. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να μπορείτε να μαθαίνετε από την εμπειρία των άλλων, να λαμβάνετε υπόψη όχι μόνο τη δική σας γνώμη, αλλά και τις αλήθειες που έχουν δοκιμαστεί από πολλές γενιές ανθρώπων. Εξάλλου, αυτός είναι ο κύριος σκοπός τους - να κάνουν τη ζωή μας πιο εύκολη και να προειδοποιούν για πιθανά λάθη.

«Για τις δουλειές υπάρχει χρόνος, για τη διασκέδαση μια ώρα» είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα μιας παροιμίας της οποίας το νόημα έχει αδικαιολόγητα ξεχαστεί. Μετά λεπτομερής μελέτη, καταλαβαίνουμε ότι είναι ανεκτίμητο στη μοναδικότητά του και θα πρέπει να απευθυνόμαστε σε αυτό τακτικά για να αποφύγουμε τη διατάραξη του σωστού καθεστώτος ζωής. Μας διδάσκει να μην στερούμαστε όλες τις απολαύσεις της ζωής, να εκτιμούμε τον χρόνο μας και να τον διαχειριζόμαστε με σύνεση.

Σε αυτή τη σελίδα: η έννοια (ερμηνεία, εξήγηση) της παροιμίας "Για τις επιχειρήσεις υπάρχει χρόνος, για τη διασκέδαση υπάρχει μια ώρα."

Καλημέρα, αγαπητοί φίλοι. Σε αυτό το άρθρο θα θίξω το θέμα παροιμίες για το χρόνο και ρήσεις για το χρόνο

Όπως γνωρίζετε, όλοι χρειάζονται ένα ρολόι χωρίς αυτά, η ζωή μας θα μετατρεπόταν σε χάος. Όταν κλείνουμε ένα ραντεβού, υποδεικνύουμε ποια ώρα. όταν πάμε στο τρένο, το κάνουμε επίσης σε μια συγκεκριμένη ώρα. Πηγαίνουμε στη δουλειά όχι όταν ξυπνάμε (αν και θα ήταν ωραίο), αλλά σε μια συγκεκριμένη ώρα. Ναι, γενικά ό,τι κάνουμε σχετίζεται με τον υπολογισμό του χρόνου. Οι άνθρωποι έχουν γράψει πολλά λόγια για το θέμα του χρόνου, κάτι που επιβεβαιώνει τον σημαντικό ρόλο του χρόνου. Ας προσπαθήσουμε να δούμε μερικά από αυτά.

Η παροιμία ώρα για δουλειά είναι ώρα για διασκέδαση. Μας διδάσκει ότι δεν χρειάζεται απλώς να χάνουμε χρόνο. Όταν δεν ελέγχετε τον χρόνο σας, απλά θα σας ξεφύγει. Και στην αρχαιότητα αυτή η παροιμία ήταν ιδιαίτερα σημαντική, αφού υπήρχε πολλή δουλειά. Αν δεν σπείρεις στην ώρα σου και δεν τρυγήσεις στην ώρα σου, θα παραμείνεις πεινασμένος. Αν δεν ετοιμάσεις καυσόξυλα, θα παγώσεις. Ως εκ τούτου, ήταν απαραίτητο να περιορίσετε σαφώς τον χρόνο σας για διασκέδαση. Από την άλλη, ό,τι είναι σπάνιο έχει μεγαλύτερη αξία. Γι' αυτό ο κόσμος διασκέδασε από καρδιάς, με τραγούδια και χορούς. Ακολουθώντας την παροιμία, ώρα για δουλειά - ώρα για διασκέδαση, μπορείς να πετύχεις πολλά στη ζωή.

Παροιμία Μακρύς ο αιώνας και αγαπητή η ώρα. Μας θυμίζει επίσης την αξία του χρόνου. Αν περνάς κάθε ώρα χρήσιμα, τότε όλη σου η ζωή θα είναι γεμάτη. Άλλωστε, όπως γνωρίζετε, το ρούβλι αποτελείται από 100 καπίκια. ΕΝΑ πορεία ζωήςαποτελείται από πολλά βήματα (ώρες), όπου κάθε ώρα είναι πολύ σημαντική. Όπως διδάσκει η ιαπωνική φιλοσοφία του Kaizen, να βελτιώνεστε συνεχώς. Αφιερώνοντας έστω και λίγα λεπτά κάθε μέρα σε οποιαδήποτε εργασία, μπορείτε να πετύχετε μεγάλη επιτυχία σε αυτήν.

Παροιμία Αν χάσεις μια ώρα, δεν θα την αναπληρώσεις σε ένα χρόνο.Το Catch up here χρησιμοποιείται με την έννοια της κάλυψης της διαφοράς Εδώ δίνεται προσοχή στην επικαιρότητα κάθε εργασίας. Μερικές φορές χρειάζεται να κάνετε κάτι τώρα, γιατί αργότερα δεν θα είναι πλέον απαραίτητο. Και όσο σκληρά και να προσπαθείς, δεν μπορείς να το διορθώσεις.

Παροιμία: Μια υπόσχεση περιμένει τρία χρόνια."Μακάριος είναι αυτός που περιμένει και φτάνει τις 1335 ημέρες" - ένα απόσπασμα από το βιβλίο του προφήτη Δανιήλ. 1335 ημέρες αντιστοιχούν σε τρεισήμισι χρόνια. Επίσης, τρία χρόνια είναι η περίοδος κατά την οποία μπορείτε ακόμα να υποβάλετε αγωγή εναντίον κάποιου (Αστικός Κώδικας.) Για παράδειγμα, για να ανακτήσετε τα χρήματα που έχετε δανείσει, και επομένως μπορείτε ακόμα να περιμένετε και να ελπίζετε να επιστρέψετε αυτό που υποσχέθηκε.

Η παροιμία το σαλιγκάρι κινείται, πότε θα γίνει.έχει επίσης έμμεση σχέση με τον χρόνο. όλα τελειώνουν. Ακόμη και όταν κινείστε πολύ αργά, θα καταλήξετε ακόμα πιο μακριά από κάποιον που στέκεται ακίνητος.

Παροιμία: Κάθε λαχανικό έχει την ώρα του.Μην βιάζεστε τα πράγματα και μην χάνετε ευκαιρίες. Κάντε τα πάντα στην ώρα τους. Στην αρχαία Ρωσία, αυτό είχε κυριολεκτική σημασία, αφού οι άνθρωποι ζούσαν χάρη στη συγκομιδή και ήξεραν ακριβώς πότε και τι έπρεπε να συλλεχθεί.

Η παροιμία ο ήλιος ανατέλλει δεν ζητάει ώρες.Τα πάντα στον κόσμο υπόκεινται στους νόμους της φύσης. Και πρέπει να ζούμε με αυτούς τους νόμους. Ακόμα κι αν έχουμε Κακή διάθεσηή δεν έχουμε χρόνο να κάνουμε κάτι, ο ήλιος θα ανατείλει όπως θα έπρεπε.

Εδώ είναι περισσότερα Παροιμίες για το χρόνο:

  • Κάλλιο αργά παρά ποτέ
  • Τα χρήματα χάνονται - θα βγάλεις λεφτά, ο χρόνος χάνεται - δεν θα τα πάρεις πίσω
  • Ευτυχισμένες ώρες μην βλέπεις
  • Άλλη φορά, άλλο βάρος
  • Ο χρόνος δίνει το μυαλό
  • Δεν μπορείς να κρατήσεις τον χρόνο με τα χέρια σου
  • Κάθε σπόρος ξέρει την ώρα του
  • Ο χρόνος είναι χρήμα
  • Μια ώρα είναι πολύτιμη όχι επειδή είναι μεγάλη, αλλά επειδή είναι μικρή.
  • Ό,τι σου λείπει, δεν θα το αναπληρώσεις σε ένα χρόνο
  • Ένα λεπτό εξοικονομεί μια ώρα
  • Αν χάσεις ένα λεπτό, χάνεις μια ώρα
  • Το μυαλό θα έρθει, αλλά ο χρόνος θα περάσει

Υπάρχουν πάρα πολλές παροιμίες και ρήσεις. Αν έχετε κάτι να προσθέσετε σχετικά με τις παροιμίες, μην χάνετε χρόνο γράψτε στα σχόλια. Καλή τύχη.

Ποια είναι η προέλευση της παροιμίας «Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση»; Τι σημαίνει αυτό; Ποιον μπορείς να συμβουλέψεις να ακολουθήσει αυτή την παροιμία;

Απαντήσεις:

Επί του παρόντος, το νόημα της παροιμίας είναι το εξής: δουλειά και επιχείρηση πρέπει να δοθεί περισσότερο χρόνοπαρά χαλάρωση και διασκέδαση. Αυτή η αλλαγή νοήματος συνέβη τον 19ο αιώνα, όταν εμφανίστηκε ο σύνδεσμος «α», ο οποίος άλλαξε ριζικά το νόημα αυτής της παροιμίας. Πολλές πηγές αναφέρουν ότι ο συγγραφέας αυτής της παροιμίας ήταν ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, όταν το 1656, κατόπιν παραγγελίας του, συντάχθηκε βιβλίο συλλογήςκανόνες γερακιού. Το γεράκι ήταν ένα δημοφιλές χόμπι της εποχής. Σε αυτή τη συλλογή ο Alexey Mikhailovich έκανε ένα υστερόγραφο στο χέρι του: «Το βιβλίο ή η δική του προσθήκη: αυτή είναι μια παραβολή της ψυχής και του σώματος. Μην ξεχνάτε την αλήθεια και τη δικαιοσύνη και την ελεήμονα αγάπη και τη στρατιωτική συγκρότηση: ώρα για δουλειά και διασκέδαση, ωστόσο, ένα παρόμοιο μοντέλο παροιμίας θα μπορούσε να βρεθεί νωρίτερα, για παράδειγμα, στις αρχές του 17ου αιώνα. η λαϊκή έκφραση χρησιμοποιήθηκε για να τραγουδήσει ώρα και ώρα για προσευχή και ώρα για ομορφιά μαζί με το χρόνο. Ο βασιλιάς δεν σκέφτηκε καν να αφιερώσει μόνο μια ώρα στη διασκέδαση. Προηγουμένως, η λέξη "ώρα" σήμαινε χρόνο και γενική σημασίαΗ παροιμία ήταν η εξής: «Υπάρχει χρόνος για όλα: και για δουλειά και για διασκέδαση». Και το σημείωμα του τσάρου υπενθύμισε στους κυνηγούς ότι, ενώ παρασύρονται από τη διασκέδαση, δεν πρέπει να ξεχάσουν τις επιχειρήσεις - την εξυπηρέτηση του κράτους. Κατά τη γνώμη μου, απολύτως όλοι πρέπει να χρησιμοποιούν αυτήν την παροιμία. Σε τελική ανάλυση, εάν ένας μαθητής αφιερώνει το χρόνο του μόνο στη διασκέδαση, δεν θα έχει προετοιμασμένα μαθήματα εάν ένας μαθητής διασκεδάζει συνεχώς και απλά ξεχνάει τη μελέτη, θα αποβληθεί από το ινστιτούτο ο ίδιος, θα απολυθεί εντελώς από τη δουλειά. Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτή η παροιμία είναι σημαντική για όλους τους ανθρώπους στον πλανήτη.

Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση - Ρωσική παροιμία που σημαίνει: Πρέπει να αφιερώσετε πολύ χρόνο στη δουλειά (επιχείρηση) και πολύ λιγότερο στην ξεκούραση και τη διασκέδαση (διασκέδαση).

Η παροιμία αναφέρεται στο βιβλίο "Παροιμίες του ρωσικού λαού" (1853) του V.I. Dahl (ενότητα - "Παιχνίδια - Διασκέδαση - Αλίευση").

Πιστεύεται ότι αυτή η παροιμία εισήχθη σε ευρεία κυκλοφορία από τον Τσάρο Alexei Mikhailovich (1629 - 1676). Έτσι, το 1656, κατόπιν παραγγελίας του, συντάχθηκε μια Συλλογή κανόνων για το γεράκι με τον τίτλο «Το Βιβλίο του Αστυφύλακα: ένας νέος κώδικας και διάταξη της τάξης του γερακιού» (πρώτη δημοσίευση το 1865 από τον P. Bartenev). Στο τέλος του προλόγου του «Ουριάτνικ», ο τσάρος σημείωσε στο χέρι του: «Ο πρόλογος του βιβλίου ή ο δικός του: αυτή είναι μια παραβολή της ψυχής και του σώματος. «Μην ξεχνάτε την αλήθεια και τη δικαιοσύνη, την ελεήμονα αγάπη και τον στρατιωτικό σχηματισμό: είναι ώρα για δουλειά και διασκέδαση».

Τώρα αυτή η παροιμία γίνεται κατανοητή ως: η δουλειά έχει χρόνο, αλλά η διασκέδαση έχει μόνο μια ώρα από αυτόν τον χρόνο.

Serov V.V. στο βιβλίο" Εγκυκλοπαιδικό Λεξικόλέξεις και εκφράσεις», γράφει το 2003 ότι ο Τσάρος είχε κάτι άλλο στο μυαλό του: ήθελε απλώς να πει ότι πρέπει να κάνεις δουλειές και να δώσεις προσοχή στη διασκέδαση (ξεκούραση) και επίσης να αφιερώσεις τον χρόνο σου. Και για να αποφύγει την ταυτολογία, ο Alexey Mikhailovich βρήκε ένα συνώνυμο για τη λέξη "ώρα" - τη λέξη "ώρα", η οποία στην παλιά ρωσική γλώσσα σήμαινε επίσης χρόνο (όπως είναι τώρα στα σύγχρονα πολωνικά). Το ότι ο «χρόνος» και η «ώρα» είναι ισοδύναμα φαίνεται από ένα άλλο μέρος από το «Uryadnik», όπου λέγεται: «Ο χρόνος μαζί με και μια ώρα για ομορφιά...», δηλαδή πρέπει να αφιερώσετε χρόνο και στους δύο. Δηλαδή, ο Τσάρος ήθελε να πει ότι υπάρχει χρόνος για όλα, έτσι ώστε οι αναγνώστες του "Uryadnik", παρασυρμένοι από τη διασκέδαση, να μην ξεχάσουν κάτι άλλο - την εξυπηρέτηση του κράτους.

Η παροιμία «Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση» αναφέρεται στο Μεγάλο Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό του M. I. Mikhelson (1904).

εικόνες

Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση

Παραδείγματα

Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

«Καλοπροαίρετες ομιλίες», 15: «Ο Γκορόχοφ... ως επικεφαλής του γραφείου... θυμάται πολύ καλά σοφή ρήση: « επαγγελματικός χρόνος - χρόνος διασκέδασης". Είχε αυτό το ρητό στο μυαλό του όταν παντρεύτηκε, δηλαδή: ζήτησε διακοπές είκοσι οκτώ ημερών για να αφιερώσει αυτόν τον χρόνο εξ ολοκλήρου στη διασκέδαση και στη συνέχεια να ασχοληθεί με τη δουλειά με φρέσκο ​​κεφάλι».

Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς

("Uryadnik"): " Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση«.

"Khutorok": "Υπάρχει θλίψη - μην ανησυχείτε, υπάρχει δουλειά - δουλειά. Και έπεσα σε ένα ατύχημα: "Καλό περπάτημα!"

Λέξεις της Μόσχας, φράσεις και λαϊκές εκφράσεις Vladimir Bronislavovich Muravyov

Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση

Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση

Το νόημα αυτής της παροιμίας, τόσο όταν χρησιμοποιείται στον ζωντανό λόγο όσο και στη λογοτεχνία, είναι αρκετά σαφές. Ο N. S. Ashukin στο βιβλίο αναφοράς του "Winged Words" (Μόσχα, 1966) δίνει δύο λογοτεχνικά παραδείγματα: από τα απομνημονεύματα του V.V. Veresaev, του οποίου η μητρική γλωσσικό περιβάλλον- τον πνευματικό κύκλο, και από άρθρο του Μ. Γκόρκι - φορέα του λαϊκού, ή μάλλον του απλού λαού, γλωσσικού στοιχείου. Αυτά τα παραδείγματα μιλούν για μια ενιαία, λαϊκή κατανόηση της σημασίας της παροιμίας.

Απόσπασμα από τα "Απομνημονεύματα" του V.V. Veresaev: "Η διδασκαλία έχει αρχίσει - τώρα δεν μπορείτε να πάτε σε μια επίσκεψη... Το κάναμε πολύ αυστηρά: χρόνος για δουλειά, αλλά χρόνος για διασκέδαση. ΣΕ χρόνος μελέτης- χωρίς διασκέδαση, χωρίς επισκέπτες.»

Απόσπασμα του Μ. Γκόρκι (άρθρο «Περί ανέκδοτων»): «Εννοείται ότι δεν είμαι κατά της ψυχαγωγίας, αλλά σύμφωνα με τις συνθήκες της πραγματικότητάς μας, η ψυχαγωγία πρέπει να περιοριστεί: «υπάρχει χρόνος για δουλειά και μια ώρα για πλάκα.”

Το νόημα αυτής της παροιμίας, που λέει ότι το κύριο μέρος της ζωής πρέπει να αφιερώνεται στις επιχειρήσεις και ο περιορισμένος χρόνος στη διασκέδαση, είναι απολύτως στην παράδοση της λαϊκής εργασιακής ηθικής. Βρίσκεται στην ίδια σειρά με άλλες παροιμίες για τη δουλειά που αναφέρει ο V. I. Dahl: «Πήγαινε μια βόλτα, πήγαινε μια βόλτα, αλλά μην ξεχνάς τη δουλειά», «Μην γλεντάς σε γιορτές αν σπείρεις σιτηρά», «Μια μικρή δουλειά είναι καλύτερη από την πολλή αδράνεια»…

Αλλά η ρήση του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς είναι άμεση πηγή και σχεδόν πλήρες αντίγραφο λαϊκή παροιμία(διαφέρουν μόνο σε ένα γράμμα) - έχει μια διαφορετική, σχεδόν ακριβώς αντίθετη σημασία, και, αν στραφούμε στις συνθήκες εμφάνισης του βασιλικού " φτερωτή λέξη», αυτό γίνεται ιδιαίτερα σαφές.

Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ήταν παθιασμένος λάτρης του γερακιού. ΜΕ αρχές της άνοιξηςνα αργά το φθινόπωροέβγαινε στο χωράφι σχεδόν κάθε μέρα, δηλαδή για να κυνηγήσει. Στη Ρωσία, το κυνήγι, αν δεν ήταν εμπόριο, ονομαζόταν από καιρό «διασκέδαση».

Το βασιλικό γεράκι ήταν καλά οργανωμένο. Περισσότερα από τρεις χιλιάδες αρπακτικά πουλιά διατηρούνταν στις «φάρμες γερακιών» στα χωριά Kolomenskoye και στο χωριό Semenovskoye και στις «αυλές γερακιών» στον οικισμό Sokolniki. Τους σέρβιραν εκατοντάδες συνοδοί γεράκι. Τεράστια χρηματικά ποσά δαπανήθηκαν για γεράκι. Τα πουλιά παραδόθηκαν από μακριά - από τη Ντβίνα, από τη Σιβηρία, από τον Βόλγα, κάθε πουλί μεταφέρθηκε "με προσοχή" σε ένα ειδικό καρότσι, καλυμμένο με τσόχα.

Τα ρούχα και ο εξοπλισμός των γερακιών ήταν εντυπωσιακά στον πλούτο τους - χρυσοκέντημα, πολύτιμους λίθους. Οι ξένοι τους οποίους ο βασιλιάς κάλεσε να κυνηγήσουν ως ένδειξη ιδιαίτερης εύνοιας το περιέγραψαν με ενθουσιασμό.

Ο θεσμός με τη μεγαλύτερη επιρροή στο κράτος, το Secret Order, ήταν υπεύθυνος για το βασιλικό κυνήγι.

Τι μεγάλη, θα έλεγε κανείς, εθνική σημασία είχε το γεράκι στην αυλή του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, λέει ο Αυστριακός απεσταλμένος Μάγιερμπεργκ. Μια μέρα ζήτησε να του δείξει τα κυνηγετικά γυράλκονα. Πέρασαν έξι μήνες, ο απεσταλμένος έχασε την ελπίδα ότι το αίτημά του θα εκπληρωνόταν, ειδικά από τη στιγμή που του εξήγησαν: τα πουλιά παρουσιάζονται μόνο στους κοντινούς τους και σε όσους απονέμεται ειδική χάρη.

Αλλά έξι μήνες αργότερα, λέει ο Meyerberg, «την Κυριακή της Maslenitsa... ο πρώτος μας δικαστικός επιμελητής μπήκε ξαφνικά στο δωμάτιό μας και με μεγάλη σημασία, σαν να υπήρχε κάποιο ιδιαίτερο θέμα, μας κάλεσε να πάμε στο μυστικό μας γραφείο. Ακολουθώντας μας, εμφανίστηκε εκεί ο βασιλικός γερακάρης με 6 γεράκια σε πολύτιμη διακόσμηση από βασιλικά ρούχα (σημαίνει: παραχωρήθηκε από τον βασιλιά. - V.M.). Κάθε ένα από αυτά έχει δεξιόστροφοςυπήρχε ένα πλούσιο γάντι με χρυσό φινίρισμα, και στο γάντι καθόταν ένα γυρφάλκον. Τα πουλιά είχαν ολοκαίνουργια μεταξωτά καπάκια (κουκούλες) τοποθετημένα στα κεφάλια τους και χρυσά κορδόνια (χρέη) ήταν δεμένα στα αριστερά τους πόδια. Το πιο όμορφο από όλα τα γυρφαλκόνια ήταν ένα ανοιχτό καφέ, που είχε μια λάμψη στο δεξί του πόδι. χρυσό δαχτυλίδιμε ένα ρουμπίνι εξαιρετικού μεγέθους. Ο δικαστικός επιμελητής ξεγύμνωσε το κεφάλι του, έβγαλε έναν κύλινδρο από το στήθος του και μας εξήγησε τον λόγο της άφιξής του: ότι «ο μεγάλος κυρίαρχος, ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (ακολούθησε ο πλήρης τίτλος του), έχοντας μάθει για την επιθυμία μας να δούμε τα πουλιά του, από Η αγάπη για τον πιστό του αδερφό - τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Λεοπόλδο - μας έστειλε 6 γύρφαλκους για επίδειξη».

Το 1656, με εντολή του βασιλιά, συντάχθηκε αναλυτικός οδηγόςσχετικά με το γεράκι "The Book of the Verb Uryadnik: ένας νέος κώδικας και διάταξη της σειράς του γερακιού".

Το «Uryadnik» περιγράφει διάφορα είδηκαι τους κανόνες του «κόκκινου και ένδοξου κυνηγιού πουλιών» με γυροφάγους, γεράκια, κόκκυγες και άλλα πουλιά θηραμάτων. Το "Uryadnik" ξεκινά με μια έκκληση προς τον αναγνώστη-κυνηγό:

«Προσεύχομαι και σας ζητώ, σοφοί, ευγενείς και αξιέπαινοι κυνηγοί, να δείτε αρκετά από όλα τα καλά πράγματα. στην αρχή - κοσμητεία, δόξα, απαλλαγή, διαταγή, βαθμός γερακιού αρχάριους ανθρώπουςκαι τα πουλιά τους, και η τάξη και το αρχείο. τότε στο γήπεδο παρηγορηθείτε και απολαύστε εγκάρδια παρηγοριά εγκαίρως. Και να παρηγορηθούν οι καρδιές σας, και να αλλάξουν οι σκέψεις σας και να μην λυπηθούν από τις λύπες και τις λύπες σας.

Και αυτή η μεγάλη διασκέδαση του χωραφιού παρηγορεί τις θλιμμένες καρδιές και διασκεδάζει με χαρούμενη χαρά, και αυτό το θήραμα πουλιών κάνει τους κυνηγούς χαρούμενους. Άπειρα ένδοξο και αξιέπαινο είναι το θήραμα του γυρφάλκου. Η Cheliga είναι επίσης καταπληκτική και παρηγορητική (η cheliga είναι ένα αρσενικό πουλί. - V.M.) θήραμα γυρόψαρου. Η dermliga είναι ένα διασκεδαστικό πουλί (η dermliga είναι ένα μικρό πουλί από το γένος των γερακιών, διακρίνεται για τον ιδιαίτερο ενθουσιασμό του στο κυνήγι. - V.M.)αναρρίχηση και εξόρυξη. Το πέταγμα ενός ψηλού γερακιού είναι άγρυπνο και χαρούμενο. Το γεράκι του Chelig είναι σοφό στη λεία και το πέταγμα του. Το θήραμα και η πτήση του Koptsov είναι επίσης ευγενικά. Μέχρι σήμερα, το να πιάνεις γεράκια και γεράκια είναι ευγενικό και φιλόξενο. βόλτα στα νερά, πρόσβαση στα πουλιά. Η αρχή του θηράματος και κάθε ψαρέματος είναι το σκεπτικό των κυνηγών κατά καιρούς. διαίρεση για τα πουλιά - στο θήραμα. Ένας αξιόπιστος κυνηγός δεν έχει κανένα σκεπτικό για το θήραμα και το ψάρεμα: υπάρχει πάντα χρόνος και καιρός στο χωράφι.

Να είστε πρόθυμοι, να διασκεδάσετε, να παρηγορηθείτε σε αυτή την καλή διασκέδαση, είναι πολύ διασκεδαστική και ευχάριστη και χαρούμενη, για να μην σας νικήσουν κάθε είδους θλίψη και θλίψη. Διαλέξτε μέρες, ταξιδεύετε συχνά, αφήστε χαλαρά, κυνηγήστε, τεμπέληδες και βαριεστημένοι, για να μην ξεχάσουν τα σοφά και κόκκινα πουλιά τη λεία τους».

Ο Alexey Mikhailovich συμφώνησε με αυτό που γράφτηκε στο "Uryadnik", επειδή το πάθος του για το κυνήγι και η αφοσίωσή του σε αυτό δεν είχε όρια. Είναι πιθανό ότι ο υπάλληλος, «η βαθμίδα του μονοπατιού του γερακιού», που έγραψε το «Ο αστυφύλακας», απλώς επανέλαβε τα λόγια του τσάρου και τις δηλώσεις του από διαφορετικές εποχές. Οι επιστολές του κυρίαρχου είναι γεμάτες ερωτήσεις, εντολές, ανησυχίες και οδηγίες σχετικά με το γεράκι.

Στην καρδιά του, ο ίδιος ο Alexey Mikhailovich πίστευε ότι για το κυνήγι "υπάρχει πάντα χρόνος και καιρός" και ότι πρέπει να "πηγαίνεις συχνά" για να κυνηγήσεις, όπως έκανε συνήθως. Αλλά ίσως στο "Uryadnik" - και αυτό που γράφεται με στυλό, όπως λένε, δεν μπορεί να κοπεί με τσεκούρι - η προτίμηση για το κυνήγι και τη διασκέδαση σε όλα τα άλλα θέματα, συμπεριλαμβανομένων των κρατικών υποθέσεων, ήταν πολύ προφανής. Προφανώς, αυτός είναι ο λόγος που ο τσάρος απέδωσε (στο αρχικό χειρόγραφο του «Uryadnik» ο γραμματέας ανέφερε: «γραμμένο από το χέρι της Μεγαλειότητας του Τσάρου») τις παρατηρήσεις του, τις οποίες τιτλοφόρησε: «Βιβλίο ή δική του προσθήκη» (δηλ. , δική του, διδασκαλία του συγγραφέα).

«Αλήθεια και δικαιοσύνη, και ελεήμων αγάπη και στρατιωτικός σχηματισμός», έγραψε ο τσάρος, υπενθυμίζοντας το επίσημο καθήκον του, «μην (μην) ξεχνάς ποτέ: είναι ώρα για δουλειά και ώρα για διασκέδαση».

Το νόημα της τελικής δήλωσης του Alexei Mikhailovich είναι ότι είναι απαραίτητο να κάνετε τόσο κυνήγι όσο και επιχείρηση. Τώρα η λέξη «χρόνος» υποδηλώνει μια μεγάλη χρονική περίοδο και η «ώρα» υποδηλώνει ένα περιορισμένο, μικρό τμήμα της. Τον 17ο αιώνα, αυτές οι λέξεις ήταν συνώνυμες (απομεινάρια της συνωνυμίας τους έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα, για παράδειγμα στην έκφραση: "ήρθε η ώρα για κάτι" - "ήρθε η ώρα"). Επιπλέον, στον βασιλικό αφορισμό η ισοδυναμία και των δύο μερών του δηλώνεται με τον συνδετικό σύνδεσμο «και».

Θεωρώντας τη βασιλική κυνηγετική διασκέδαση εξίσου σημαντική δραστηριότητα με τις κρατικές υποθέσεις, ο Alexey Mikhailovich είχε κάποιο λόγο για αυτό, αφού κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, που ήταν μια τελετή πολλών ωρών ή και ημερών, γίνονταν ανεπίσημες συναντήσεις, πραγματοποιούνταν ιδιωτικές συνομιλίες και ζητήματα που δεν καταγράφηκαν στο πρωτόκολλο επιλύθηκαν.

Αν και το βιβλίο «Uryadnik» ήταν χειρόγραφο και χρησιμοποιήθηκε στην αυλή, οι λίστες του ήταν αρκετά διαδεδομένοι μεταξύ των αγοριών και των ευγενών που κρατούσαν τα δικά τους κυνήγια, επομένως το βασιλικό αξίωμα ήταν επίσης πολύ γνωστό σε αυτούς τους κύκλους.

Ο Πέτρος Α, σε αντίθεση με τον πατέρα του, είχε μια ψύχραιμη στάση απέναντι στο κυνήγι, το βασιλικό γεράκι έπεσε σε παρακμή και στη συνέχεια δεν κατέλαβε ποτέ ξανά μια τέτοια θέση στην αυλική ζωή όπως στον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς.

Ωστόσο, ο αφορισμός του από το "The Falconer's Way Officer" συνέχισε να υπάρχει στη λαογραφία. Ξεχωρισμένο από το πλαίσιο, έχασε τη δικαίωσή του και άρχισε μια νέα κατανόησή του.

Το «Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» του V. I. Dahl σηματοδότησε το πρώτο στάδιο στο μονοπάτι της νέας κατανόησής του. Ξεκίνησε με το γεγονός ότι ο σύνδεσμος «και» απορρίφθηκε.

Τότε - προφανώς, μέσα μέσα του 19ουαιώνα - η ένωση εμφανίζεται ξανά, αλλά δεν ήταν πια η ίδια ένωση, αλλά μια άλλη - όχι το συνδετικό "και", αλλά το αντίθετο "α" - που παγίωσε και ενέκρινε τη νέα έννοια της παροιμίας, που έχει γίνει ευρέως χρησιμοποιούμενη, δηλαδή ότι πρέπει να αφιερωθεί περισσότερος χρόνος στο θέμα παρά στη διασκέδαση.

Από το βιβλίο αρχαία Ρωσίακαι η Μεγάλη Στέπα συγγραφέας Gumilev Lev Nikolaevich

144. Η ετυμηγορία στην υπόθεση Polovtsy Ας προσπαθήσουμε να βρούμε τον λόγο για το παροδικό επιστημονικό λάθος. Προφανώς, η οικεία κατάσταση στους κατοίκους της Μοσχοβίτικης Ρωσίας, η οποία διήρκεσε από τον 14ο έως τα τέλη του 18ου αιώνα, δηλαδή μέχρι την κατάκτηση της Κριμαίας, επεκτάθηκε στην αρχαιότητα. Τριακόσιος Χρόνος Πόλεμος

Από το βιβλίο Βλακεία ή Προδοσία; Έρευνα για το θάνατο της ΕΣΣΔ συγγραφέας Οστρόφσκι Αλεξάντερ Βλαντιμίροβιτς

Κεφάλαιο 4. Από τα λόγια στις πράξεις

Από το βιβλίο Καθημερινή ζωήΓαλλία και Αγγλία την εποχή των ιπποτών Στρογγυλό τραπέζι από τον Michel Pastoureau

Κεφάλαιο 7. Ώρα πολέμου και ώρα ειρήνης Ο πόλεμος είναι το νόημα της ζωής ενός ιππότη. Φυσικά, μυημένος σε αυτόν τον βαθμό, έγινε πολεμιστής του Θεού και έπρεπε να μετριάσει το γούστο του για τον πόλεμο, υποτάσσοντάς το στις απαιτήσεις της πίστης. Ωστόσο, ούτε η ίδια η γεύση ούτε η προδιάθεση για πολεμικές ενέργειες

συγγραφέας Πλατόνοφ Σεργκέι Φεντόροβιτς

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ Η εποχή του Ιβάν του Τρομερού. – Το κράτος της Μόσχας πριν από τα προβλήματα. - Προβλήματα στο κράτος της Μόσχας. – Η εποχή του Τσάρου Μιχαήλ Φεντόροβιτς. – Η εποχή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. – Κύριες στιγμές στην ιστορία της Νότιας και Δυτικής Ρωσίας τον 16ο και XVII αιώνες. – Η εποχή του Τσάρου Φέοντορ

Από το βιβλίο Πλήρης κύκλος διαλέξεων για τη ρωσική ιστορία συγγραφέας Πλατόνοφ Σεργκέι Φεντόροβιτς

ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ Απόψεις της επιστήμης και της ρωσικής κοινωνίας για τον Μέγα Πέτρο. – Η κατάσταση της πολιτικής και της ζωής της Μόσχας στα τέλη του 17ου αιώνα. – Η εποχή του Μεγάλου Πέτρου. – Ο χρόνος από τον θάνατο του Μεγάλου Πέτρου μέχρι την άνοδο στο θρόνο της Ελισάβετ. – Η εποχή της Ελισαβέτας Πετρόβνα. – Ο Πέτρος Γ’ και το πραξικόπημα του 1762

Από το βιβλίο Καθημερινή ζωή των Ρώσων χωροφυλάκων συγγραφέας Γκριγκόριεφ Μπόρις Νικολάεβιτς

Κεφάλαιο 3 Ώρα τρόμου και ώρα νικών

Από το βιβλίο Jesus, or the Deadly Secret of the Templars από τον Ambelain Robert

Κεφάλαιο Ι. Τα ντοκουμέντα των Case Stories γραμμένα σε περγαμηνές καταστρέφονται από εκείνους που θέλουν να διατηρήσουν την άγνοια, αλλά οι λέξεις πέφτουν στις ψυχές σαν περιστέρια που πετούν από μακριά και προσγειώνονται μόνο για να ξεκινήσουν ξανά. Και αυτή είναι μια από τις μορφές δικαιοσύνης. Μαυρίκιος

Από το βιβλίο Διαφωνούντες συγγραφέας Podrabinek Alexander Pinkhosovich

Από τις ψευδαισθήσεις στη δράση Όταν είσαι είκοσι, φαίνεται ότι πρέπει να αντιμετωπίσεις το καθαρό κακό στα οδοφράγματα ή στις ηρωικές διαδηλώσεις στην Κόκκινη Πλατεία. Αυτό είναι τόσο τολμηρό και όμορφο! Η ζωή, ωστόσο, είναι πολύ πιο πεζή. Έχοντας υποστεί φιάσκο με το σχέδιο εφαρμογής

Από το βιβλίο Τόμος 3. Δικαστικοί λόγοι συγγραφέας Κόνι Ανατόλι Φεντόροβιτς

συγγραφέας Βερσίνιν Λεβ Ρέμοβιτς

Το κορυφαίο επίτευγμα της 11ης Σεπτεμβρίου ήταν ο δεύτερος γύρος. Στην αρχή, με μια ορισμένη τάση να μαλακώσει, όχι επειδή δεν υπήρχαν αποδείξεις προδοσίας (λίγοι ενδιαφέρθηκαν γι 'αυτό), αλλά απλώς οι αντίπαλοι του Προέδρου Άνταμς και οι «κύριοι της ζωής» - οι φιλελεύθεροι δημοκράτες - αγκάλιασαν το σκανδαλώδες πρόσχημα .

Από το βιβλίο The Shameful History of America. "Dirty Laundry" ΗΠΑ συγγραφέας Βερσίνιν Λεβ Ρέμοβιτς

Η κορωνίδα του θέματος Έτσι τελείωσαν όλα. Ιδιαίτερα ανήμποροι δασολόγοι πολέμησαν με τους Αμερικάνους μέχρι το 1913, αλλά οι ενέργειές τους ολοένα και περισσότερο γλιστρούσαν σε ληστεία με μια ελαφριά, ολοένα και πιο εξασθενημένη πολιτική χροιά. Αυτή η εγκληματικότητα δεν προκάλεσε πονοκέφαλο στους νέους ιδιοκτήτες των νησιών. Για

Από το βιβλίο 5ο σημείο, ή Cocktail "Russia" συγγραφέας Μπεζελιάνσκι Γιούρι Νικολάεβιτς

Μάρτυρας στην «υπόθεση του κοσμοπολιτισμού» «... Και μόλις ήρθα σήμερα για να σας ευχαριστήσω: σήμερα θα κάψουν έναν αιρετικό, οπότε πάμε μαζί σας, δείτε, διασκεδάστε». Λεονίντ Αντρέεφ. Η ιστορία "The Rule of Good" Φαίνεται ότι κάποιος πιάνεται εκεί. Και υπάρχει αναταραχή στη Ρωσία. Γιούρι

από τον Baggott Jim

Από το βιβλίο Μυστική ιστορία ατομική βόμβα από τον Baggott Jim

Στην περίπτωση του J. Robert Oppenheimer, ο Oppenheimer απέκτησε παγκόσμια φήμη ως «πατέρας της ατομικής βόμβας» και χρησιμοποίησε αυτή τη θέση για να κάνει πολιτικές δηλώσεις και να επηρεάσει την αμερικανική πυρηνική πολιτική. Αλλά τα επιχειρήματα που φάνηκαν νηφάλια και λογικά σε κάποιους είναι διαφορετικά.

Από το βιβλίο «Η απόψυξη» του Χρουστσόφ και το δημόσιο συναίσθημα στην ΕΣΣΔ το 1953-1964. συγγραφέας Ακσιούτιν Γιούρι Βασίλιεβιτς

4.2.3. Από τα λόγια στις πράξεις Όπως όλα τα μέλη του Προεδρείου της Κεντρικής Επιτροπής, ο Μπρέζνιεφ κρατούσε άφθονες σημειώσεις σε τετράδια, τετράδια εργασίας και ειδικά σημειωματάρια. Από τα μέσα του 1964, αυτά τα αρχεία έχουν εξαφανιστεί. Ωστόσο, οι οδηγίες και οι εντολές του Χρουστσόφ καταγράφονται σε ξεχωριστά φύλλα χαρτιού. Σχεδόν καμία συμμετοχή

Από το βιβλίο Ρωσική Ιστορία. Μέρος II συγγραφέας Vorobiev M N

9. Έρευνα για την υπόθεση Decembrist Συνολικά στην έρευνα συμμετείχαν περίπου 500 άτομα. Πολύ γρήγορα, οι μισοί αφέθηκαν ελεύθεροι - αυτοί ήταν άνθρωποι που δεν είχαν υπάρξει ποτέ μέλος καμίας κοινωνίας. Περιλαμβάνονταν στις λίστες ως οι διαβόητοι «φίλοι», εμφανίζονταν ως μέλη

19.12.2018 18.02.2019 Alexander Firtsev


Φανταστείτε: πρέπει σημαντικό έργο. Τέτοια που πρέπει να δουλέψεις σκληρά. Το πιο δύσκολο όμως είναι να ξεκινήσεις. Υπάρχει ακόμη χρόνος. Δεν βιάζεσαι. Ασχολείστε με τον ελεύθερο χρόνο. Είναι σαν να χαλαρώνεις, αλλά χωρίς ιδιαίτερη ευχαρίστηση.

Άλλωστε, σκέψεις για το επερχόμενο έργο στριφογυρίζουν στο κεφάλι μου, με βγάζουν έξω ψυχική ηρεμίακαι μην σε αφήσω να χαλαρώσεις. Και όλα αυτά επειδή έπρεπε να ακούσεις λαϊκή σοφίαπου περιέχει η παροιμία "Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση".

Το ρητό χρησιμοποιείται σε ένα εποικοδομητικό πλαίσιο. Σε αυτήν την περίπτωση, η λέξη "χρόνος" σημαίνει το μεγαλύτερο μέρος και "ώρα" σημαίνει το μικρότερο μέρος. Επομένως, πρέπει να αφιερώσετε περισσότερο χρόνο στη δουλειά παρά στη διασκέδαση. Αλλά η παροιμία αποτελείται από δύο μισά. Πολλοί άνθρωποι το θεωρούν λανθασμένα έναν ύμνο σε έναν εργασιομανή, ξεχνώντας το δεύτερο μέρος: "είναι ώρα για διασκέδαση". Να εργάζεσαι χωρίς διάλειμμα, καθώς και να ξεκουράζεσαι χωρίς δυσκολία - τον σωστό τρόποσε προβλήματα αυτοκαταστροφής και υγείας. Πρέπει να αναζητήσουμε ισορροπία και αρμονία.

Ας προσέξουμε τη σειρά με την οποία είναι διατεταγμένα τα μέρη της έκφρασης. Πρώτα η επιχείρηση και μετά η διασκέδαση. Η ιδέα είναι ότι πρέπει να δουλέψεις σκληρά και μετά να επιδοθείς στη διασκέδαση. Σε καμία περίπτωση δεν είναι το αντίστροφο. Διαφορετικά, μοιάζει ήδη με αναβλητικότητα. Είναι πιο ευχάριστο να ξεκουράζεσαι όταν είσαι κουρασμένος.

Ως ζωντανή απεικόνιση, ας δούμε ένα γνωστό παράδειγμα από φοιτητική ζωή. Πολλοί φοιτητές προτιμούν να περνούν το εξάμηνο σε αδράνεια περιμένοντας τη συνεδρία. Και μετά σε λίγες εβδομάδες προσπαθούν να καλύψουν τη διαφορά. Στοιβάζουν επειγόντως στο κεφάλι τους εκατοντάδες σελίδες μικρού κειμένου. Ετοιμάζουν χιλιάδες cheat sheets, ξεχνώντας τον ύπνο και το φαγητό. Ένας καθηγητής, βάζοντας έναν κακό βαθμό σε ένα βιβλίο βαθμολογίας, μπορεί δικαίως να πει ότι ο μαθητής παραμέλησε τη δουλειά του υπέρ της διασκέδασης.

Προέλευση της παροιμίας "Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση"

Η ιστορία της παροιμίας ξεκινά από τη Ρωσία. Ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, ένας τσάρος από τη δυναστεία των Ρομανόφ, ήταν μεγάλος λάτρης του κυνηγιού. Το 1656 δημοσιεύτηκε το σύνολο κανόνων του «Uryadnik», όπου γράφει: «... θυμηθείτε: ώρα για δουλειά και ώρα για διασκέδαση». «Διασκέδαση» σήμαινε το κυνήγι με τη βοήθεια γερακιών - η κύρια ψυχαγωγία της τάξης των ευγενών. Αλλά παρόμοια ρητά υπήρχαν ήδη πριν από αυτό. Ο χάρακας τα παράφρασε μόνο στο έγγραφο για να δώσει στο κείμενο καλλιτεχνική εκφραστικότητα.

Το νόημα της παροιμίας ήταν αρχικά διαφορετικό: τόσο η διασκέδαση όσο και η δουλειά είναι εξίσου απαραίτητα. Το «χρόνος» και η «ώρα» θεωρήθηκαν τότε συνώνυμα. Χρησιμοποιήθηκαν για την αποφυγή ταυτολογίας - λεξιλογικής επανάληψης. Αργότερα, ο σύνδεσμος «και» αντικαταστάθηκε από το «α», που εξασφάλιζε την αντίθεση του ενός προς το άλλο. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι στη σύγχρονη καθομιλουμένη, η έκφραση χρησιμοποιείται όλο και περισσότερο χωρίς καθόλου τον σύνδεσμο «α».

RΗ ρωσική γλώσσα είναι μια από τις πιο δύσκολες και ενδιαφέρουσες γλώσσεςειρήνη. Είναι σε θέση να καυχιέται για πολλές παροιμίες, ρήσεις και αφορισμούς με βαθύ νόημα και ενδιαφέρουσα ιστορία. Οι παροιμίες του ρωσικού λαού - ένα θησαυροφυλάκιο λαϊκής σοφίας που συσσωρεύτηκε εδώ και αιώνες - περιγράφουν μια ποικιλία καταστάσεων και είναι ικανές να δίνουν σοφές συμβουλές στα πιο δύσκολα ζητήματα της ζωής.

_____


_____

Ένας μεγάλος αριθμός ρωσικών παροιμιών είναι αφιερωμένος στο θέμα της εργασίας: πώς να εργάζεστε σωστά, πώς να επιτυγχάνετε τους στόχους σας, πώς να διώχνετε την τεμπελιά και τη δειλία από το σώμα και την ψυχή. Μια από τις πιο κοινές παροιμίες από αυτόν τον κουμπαρά είναι «Ο χρόνος για δουλειά είναι ώρα για διασκέδαση».

_____


_____

Γιατί οι παροιμίες είναι τόσο δημοφιλείς;

Ενδιαφέρουσα ερώτηση. Άλλωστε, οι περισσότεροι άνθρωποι, χρησιμοποιώντας ασυνείδητα αυτές τις λαϊκές εκφράσεις, δεν σκέφτονται πόσο αρχαίοι μπορούν να είναι, τι πλούσια ιστορία κρύβεται πίσω τους. Οι παροιμίες είναι ένα σημαντικό μέρος. Ερμηνεύουν συνοπτικά και κατανοητά το απλό (ή όχι τόσο απλό) καταστάσεις ζωής, άρα ζουν μέσα μνήμη των ανθρώπωνγια αιώνες, διατηρώντας βαθύ νόημα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας άνθρωπος, ακόμη και ανίδεος της ετυμολογίας (η προέλευση διαφόρων στοιχείων της γλώσσας), ακούγοντας ότι, λένε, υπάρχει χρόνος για δουλειά και μια ώρα για διασκέδαση, καταλαβαίνει τα πάντα χωρίς πρόσθετη εξήγηση.

Προέλευση της παροιμίας

Πώς προέκυψε αυτή η ενδιαφέρουσα λαϊκή σοφία, συνοδευτικά σύγχρονος άνθρωποςαπό την παιδική ηλικία; Ποιος ήταν ο πρώτος που είπε αυτή τη φράση; Η ιστορία αυτής της παροιμίας είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και διδακτική.

Τον 20ο αιώνα, η παροιμία πρόσθεσε δημοτικότητα διάσημος τραγουδιστήςΗ Alla Pugacheva, η οποία κυκλοφόρησε ένα διάσημο ποπ τραγούδι το 1985 - μια επιτυχία, ο συγγραφέας της μουσικής για την οποία ήταν Raymond Pauls. Αλλά είναι ξεκάθαρο: η ιστορία της παροιμίας είναι πολύ πιο παλιά.

Πολλοί ερευνητές αναφέρουν τον Ρώσο αυτοκράτορα Alexei Mikhailovich Romanov, γονέα του μεγάλου Ρώσος αυτοκράτορας Peter I. Το 1656 δημοσιεύτηκε ένα βιβλίο για τους κανόνες του κυνηγιού με γεράκια, στη σελίδα του οποίου ο πολιτικός, που αγαπούσε την τάξη σε όλους τους τομείς της ζωής, έγραψε αυτή τη φράση. Στη Ρωσία, από την αρχαιότητα, το κυνήγι, που δεν γινόταν για φαγητό ή για κέρδη, ονομαζόταν «διασκέδαση». Και για τους ευγενείς, το γεράκι εκείνα τα χρόνια ήταν από τα πιο δημοφιλείς τύποιελεύθερος χρόνος Επομένως, όταν ο βασιλιάς μίλησε για «διασκέδαση», εννοούσε ακριβώς αυτή τη διασκέδαση.

Ο ίδιος ο κυρίαρχος ήταν παθιασμένος με το γεράκι. Το γεράκι για τον βασιλιά και την αυλική του ακολουθία ήταν ένα σημαντικό γεγονός για το οποίο πολλοί άνθρωποι που συμμετείχαν σε αυτή τη διαδικασία προετοιμαζόταν εδώ και πολύ καιρό. Στην επικράτεια των «σπιτιών των γερακιών» στα προάστια του Sokolniki, καθώς και στα χωριά Semenovskoye και Kolomenskoye, ζούσαν και δεν θρηνούσαν περισσότεροι από τριαντακόσιοι φτερωτοί κυνηγοί. Τους πρόσεχαν δεκάδες δεκάδες γεράκια, υπουργοί δηλαδή. Τα γεράκια αγοράστηκαν στη Σιβηρία, στον ποταμό Βόλγα, και μεταφέρθηκαν εξαιρετικά προσεκτικά: μεταφέρονταν ένα κάθε φορά σε ειδικά καρότσια καλυμμένα με τσόχα.

Και το πιο ισχυρό από τα κυβερνητικά τμήματα, το Secret Order, ήταν υπεύθυνο για τις υποθέσεις γερακιών και κυνηγιού. Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνει σαφώς ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Alexei Mikhailovich, αυτή η διασκέδαση δόθηκε, ειλικρινά, εξαιρετικά μεγάλη σημασία.

Παρεμπιπτόντως, στο ίδιο βιβλίο για τους κανόνες του γερακιού, ο αυταρχικός έγραψε την παροιμία με μια ελαφρώς διαφορετική μορφή από αυτή που έχουμε συνηθίσει να προφέρουμε τώρα. Ο Alexey Mikhailovich έγραψε «Είναι ώρα για δουλειά και μια ώρα για διασκέδαση» και συνεχίζει αυτή τη στιγμήΟι μορφές «Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση» ή «Ώρα για δουλειά, ώρα για διασκέδαση» χρησιμοποιούνται συχνότερα. Χρησιμοποιώντας τον σύνδεσμο «και», ο πατέρας του κράτους, που ήταν παθιασμένος με το κυνήγι, ήθελε να δείξει την ίση αξία για έναν υγιή άνθρωπο των καθηκόντων και των χόμπι, καθώς και ότι πρέπει να βρει κανείς χρόνο και ενέργεια και για τα δύο.

Μόνο αυτή η προσέγγιση της ετυμολογίας διάσημο ρητόπολύ επιφανειακό. Έρευνα σε βαθύτερα στρώματα της ιστορίας λογοτεχνική γλώσσααπέδειξε ότι ο Alexey Mikhailovich δεν ήταν ο συγγραφέας αυτής της φράσης. Ρήσεις παρόμοιας σημασίας εκείνα τα χρόνια είχαν ήδη εδραιωθεί σταθερά στη μνήμη του λαού και από καιρό κυκλοφορούσαν μεταξύ των ανθρώπων με ζωντανό λόγο. Και οι γειτονικές εθνικότητες της Ρωσίας είχαν ήδη παροιμίες αυτού του τύπου. Αν λοιπόν ο τσάρος είχε κάνει κάτι τέτοιο στην εποχή μας, θα είχε καταδικαστεί αυστηρά για προφανή λογοκλοπή. Αλλά εκείνες τις μέρες δεν υπήρχε η έννοια των πνευματικών δικαιωμάτων και δεν αφορούσε ποτέ κανέναν - γιατί πώς να βρει τον συγγραφέα λαογραφικό έργοσυνήθως τουλάχιστον πολύ δύσκολο. Ο βασιλιάς εισήγαγε μια παροιμία στο βιβλίο απλώς για να το κάνει (το βιβλίο) πιο πολύχρωμο, πιο ενδιαφέρον, πιο εύκολο να κατανοηθεί και να θυμηθεί.

Φυσικά, αυτή η πράξη του λόγιου βασιλιά είχε θετικό αντίκτυπο μελλοντική μοίραπαροιμίες: μπορούμε να πούμε ότι σε αυτό το άτομο οφείλουμε το γεγονός ότι η λαϊκή σοφία όχι μόνο δεν χάθηκε στο πέρασμα των αιώνων, αλλά άρχισε επίσης να χρησιμοποιείται ευρύτερα από πριν.

Ωστόσο, ας δούμε ακόμα πιο βαθιά την ιστορία. Τον 17ο αιώνα, δύο ακόμη παροιμίες κυκλοφόρησαν μεταξύ των ανθρώπων, χτισμένες στο ίδιο μοντέλο με το υπό μελέτη μας. Μιλάμε για «Μια ώρα για τραγούδι και μια ώρα για προσευχή» και «ώρα για ντύσιμο και ώρα για ομορφιά».

Η λαογραφία και όχι η προέλευση αυτής της φράσης του συγγραφέα αποδεικνύεται επίσης από τις παροιμίες που τότε επικρατούσαν μεταξύ των γειτονικών εθνών: «Ώρα για δουλειά, ώρα για φαγητό», «Ώρα για δουλειά, ώρα για παιχνίδι» (Τσεχικά). «Μια μέρα για δουλειά, μια ώρα για διασκέδαση», «Πρώτα δούλεψε και μετά παίξε» (Βουλγαρικά). Πολωνικά «Υπάρχει χρόνος για όλα» και πολλά άλλα παρόμοια παραδείγματα λαϊκής σοφίας. Παρεμπιπτόντως, η παροιμία που αναφέρθηκε τελευταία, ως πολωνική, είναι γνωστή στους ομιλητές πολλών άλλων γλωσσών, η οποία μιλά ξεκάθαρα για την ακόμη μεγαλύτερη αρχαιότητα του ρητού και την καθολικότητα της σημασίας αυτών των σοφών λέξεων.