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Comment se forme et fonctionne l’intelligence humaine

Intelligence... Dans l'usage quotidien, nous sommes habitués à utiliser ce mot comme synonyme des capacités mentales humaines et pensons rarement au nombre de significations et de nuances de sens qui y sont réellement mises, au nombre de théories et d'approches scientifiques consacrées à l'interprétation. de ce phénomène.

Qui, par exemple, peut répondre immédiatement à ce qu’est l’intelligence verbale ? Quel est le lien entre la pensée et l’intelligence, l’intelligence et les capacités ?

Et il y a des questions auxquelles beaucoup, au contraire, ont probablement réfléchi plus d'une fois. Par exemple, comment augmenter le niveau d'intelligence et est-il même possible de le faire si vous n'êtes pas trop chanceux avec la génétique ?

Expliquer, mesurer, améliorer

La notion d'intelligence est multiple. En général, la définition ressemble à ceci : une structure relativement stable des capacités mentales d’une personne. Cependant, la psychologie propose d’étudier ces capacités sous différents points de vue. Ainsi, dans un certain nombre de concepts, on a tenté de considérer les composantes créatives de l'intelligence (par exemple, l'idée de perspicacité, étayée par les psychologues de la Gestalt), et, par exemple, les partisans de l'approche socioculturelle la considèrent comme l'une des résultats de la socialisation.

De nos jours, la vision la plus courante de l’intelligence apparaît dans le cadre de la psychologie pragmatique. Selon ses adeptes, il vise avant tout à résoudre avec succès les problèmes de la vie, en s'adaptant aux environnement. Le mérite des représentants de cette approche est la détermination du niveau intellectuel à l'aide de tests. Au début du siècle dernier, les psychologues français Alfred Binet et Théodore Simon ont proposé pour la première fois une méthode de mesure des capacités mentales, et jusqu'à présent le diagnostic psychologique de l'intelligence repose en grande partie sur leurs développements.

Tout le monde connaît un moyen de quantifier l’intelligence à l’aide de tests de QI (quotient intellectuel). Et bien que cette technique ne soit pas déraisonnablement critiquée, le QI sert désormais d'indicateur universel du développement intellectuel normal et anormal.

Ainsi, un indicateur compris entre environ 50 et 70 permet de diagnostiquer une déficience intellectuelle légère, et les données inférieures à 50 indiquent une déficience intellectuelle sévère. Quel est le niveau normal de développement intellectuel si nous donnons la réponse dans la même dimension numérique ? Les valeurs de 80 à 120 sont reconnues comme la norme (une plage aussi large s'explique par la grande variété de tests).

Il est intéressant de noter qu’une personne ayant un QI normal a à peu près le même niveau de capacité créative. Mais une augmentation de l’indicateur n’indique pas une augmentation similaire de l’ingéniosité. Le fait est que la créativité implique des solutions nouvelles et inattendues et qu'un test intellectuel standard vise généralement à trouver une réponse prédéterminée.

De quoi dépend généralement le développement de l’intelligence d’une personne et comment peut-on l’influencer ? Les scientifiques du monde entier ont du mal à trouver une réponse à cette question, mais jusqu'à présent, les données obtenues sont très ambiguës. Certains disent qu’on ne peut pas contester la génétique, tandis que d’autres pensent que l’augmentation de l’intelligence de tout enfant peut être assurée par de bonnes conditions d’éducation.

Il y a aussi beaucoup de débats sur la manière d'augmenter rapidement et durablement l'intelligence, même si les principaux moyens sont connus : apprendre de nouvelles choses, résoudre des mots croisés et des énigmes, ne pas oublier exercice physique... Et oui, le cerveau a besoin d'un entraînement constant : les progrès se perdent aussi vite qu'ils se gagnent.

Cela peut être différent

Compte tenu de la façon dont la psychologie explique le concept lui-même, il est logique que les types d'intelligence et sa structure n'aient pas non plus d'interprétation scientifique sans ambiguïté.

La structure du renseignement comprend le plus souvent trois composantes principales. Ainsi, on distingue traditionnellement le facteur G (facteur général, ou facteur d'intelligence générale) et le facteur S (facteur de caractéristiques spécifiques). Le premier illustre la capacité à accomplir des tâches intellectuelles en général, et le second montre la capacité à résoudre des problèmes spécifiques.

La position médiane entre ces deux niveaux est occupée par ce que l'on appelle les facteurs de groupe. Leur présence se justifie par le fait qu'il est possible de regrouper des indicateurs similaires dont une seule capacité est responsable. Le psychologue anglais Turnstone a identifié plus d'une douzaine de facteurs de groupe, mais les sept suivants ont été reconnus :

  • Maîtrise de la parole.
  • Mémoire associative.
  • Comprendre les mots.
  • Facteur de manipulation des nombres.
  • Vitesse de perception.
  • Pensée spatiale.
  • Raisonnement et logique.

La théorie dont le fondateur était le psychologue britannique et américain Raymond Cattell est également intéressante. Il a dit que l’intelligence humaine se compose de deux couches : fluide et cristallisée.

Le fluide est génétiquement déterminé et détermine la capacité à apprendre de nouvelles choses et à résoudre les problèmes actuels ; cristallisé est un système stable de connaissances accumulées et mises à jour tout au long de la vie d’une personne. On dit que l’intelligence fluide culmine à petite jeunesse, et s'affaiblit progressivement avec l'âge.

Quant aux types de phénomènes, il convient de rappeler la théorie appartenant à Howard Gardner. En étudiant l'intelligence, il est arrivé à la conclusion qu'il en existe plusieurs types et que, par conséquent, la mesure standard des capacités intellectuelles dans leur ensemble devrait céder la place à une approche différenciée. Ces types sont :

  • Logique-mathématique ().
  • Intrapersonnel (la capacité de comprendre clairement ses propres sentiments et désirs).
  • Interpersonnel (comprendre ce que signifie telle ou telle émotion d'une autre personne).
  • Musical (perception des sons et de leurs diverses caractéristiques(hauteur, tonalité), sens du rythme).
  • Spatial (capacité d'imaginer un objet dans différentes dimensions, d'évaluer visuellement ses paramètres).
  • Corpo-kinesthésique (contrôle du corps).
  • Linguistique (liée au langage, à la parole, à la capacité de formuler et d'exprimer des pensées de manière cohérente).

Selon Gardner, tous les types d’intelligence sont égaux et seule la société accorde plus d’importance à l’une qu’à l’autre. Disons dans monde moderne La capacité d'opérer avec des données numériques et des catégories abstraites, la fluidité et les compétences en communication sont très appréciées.

Par conséquent, les enfants dont les types d’intelligence linguistique, interpersonnelle et logico-mathématique prédominent sont considérés comme ayant réussi à l’école. Cependant, par exemple, quelqu'un qui rêve de devenir danseur se souciera très probablement de la manière de développer une autre intelligence - corporelle, kinesthésique et musicale, un futur architecte aura besoin d'un type spatial, etc.

Esprit et sentiments

Faisons attention aux types inter- et intrapersonnels. Ils sont souvent combinés, car tous deux sont responsables de la reconnaissance des émotions, dans un cas seulement les leurs et dans l'autre, celles qui sont à proximité. Qu'est-ce que l'intelligence émotionnelle et comment augmenter son niveau a été beaucoup écrit ces derniers temps, mais beaucoup moins a été écrit sur certaines de ses caractéristiques négatives.

Ainsi, les résultats d’une étude menée par des psychologues autrichiens indiquent que les personnes qui présentent des signes de grande intelligence de ce type ont souvent tendance au narcissisme et à la manipulation des autres. Ainsi, une haute intelligence de type émotionnel devient un mélange véritablement explosif lorsqu'elle est combinée avec le carriérisme.

En effet, les personnes qui lisent leurs collègues (et surtout leurs supérieurs) comme un livre ouvert n’ont pas nécessairement besoin de démontrer des réalisations professionnelles pour avancer dans leur carrière. échelle de carrière. De plus, une capacité développée à reconnaître les émotions peut provoquer une confiance en soi excessive. Une personne est consciente de sa propre capacité à comprendre les autres et s'appuie sur ses premières impressions, sans vouloir creuser plus profondément, ce qui conduit à des conclusions complètement incorrectes sur la situation et ses participants.

Il s’avère donc que vous devez réfléchir non seulement à la manière de développer l’intelligence émotionnelle, mais également à la manière de vous protéger des dangers que représente la compétence émotionnelle. Auteur : Evgenia Bessonova

Aujourd'hui, de nombreuses personnes regardent des vidéos éducatives et des émissions de télévision, et la « mode » de la lecture est de retour. Les hommes et les femmes essaient de toutes leurs forces de s'améliorer, d'être un peu plus intelligents, plus sages, plus expérimentés que les autres. Tout le monde associe invariablement l’expression « haute intelligence » à quelque chose de bon, c’est pourquoi l’idée de la posséder est si tentante.

Concept

Du latin, ce mot est traduit par compréhension, connaissance. L'intelligence est la capacité de notre cerveau à comprendre et à résoudre certains problèmes.

Platon fut le premier à évoquer l'idée du culte de l'intellect. Dans tous ses textes, il attachait une grande importance à la réflexion. Il a écrit que la vie sans curiosité, sans désir d’apprendre de nouvelles choses, est impossible. Platon était pleinement soutenu par son élève Aristote, qui développa le concept de primauté de la raison. Il a dit que celui qui a envie de gouverner doit gouverner et que les autres doivent obéir.

Le niveau des capacités mentales peut être développé et augmenté, ou il peut être diminué. L'académicien Moiseev affirme que l'intelligence est la création d'une stratégie réussie, la planification de vos étapes, qui vous aidera à atteindre l'objectif souhaité. Il s’agit de l’organisation de la vie et des activités d’une personne à l’aide d’autres capacités, notamment : l’apprentissage, la réflexion, la capacité de classer, d’intégrer, d’isoler les choses inutiles, de trouver des connexions et des modèles.

Les principales propriétés de l’intelligence sont :

  • curiosité - le désir d'apprendre quelque chose de nouveau, d'explorer des phénomènes ;
  • profondeur d'esprit - la capacité de trouver les éléments principaux et importants dans une pile d'informations et d'éliminer ce qui est inutile ;
  • logique - cohérence du raisonnement, capacité à construire des chaînes raisonnables et correctes, en tenant compte des relations et des détails ;
  • flexibilité d'esprit - la capacité d'une personne à utiliser ses capacités, son expérience, ses connaissances, sans utiliser de modèles, mais en créant ses propres solutions aux problèmes ;
  • largeur de pensée - la capacité d'étudier pleinement les données, de ne pas perdre d'informations, de voir plusieurs solutions à un problème ;
  • criticité de la pensée - la capacité d'évaluer le résultat du travail, de trouver les bons et d'éliminer les faux, ainsi que la capacité de changer de chemin si ce n'est pas le vrai ;
  • la preuve de l'esprit est de trouver des faits et de les utiliser au bon moment pour s'assurer que l'objectif est correct.

Dans la vie ordinaire, un individu utilise toujours ses capacités de réflexion pour comprendre le monde qui l’entoure, franchir les prochaines étapes et trouver la solution optimale. Il est assez difficile d'imaginer ne serait-ce qu'un jour de la vie sans la capacité d'analyser la situation et de comparer des faits et des objets.

Ce n'est que grâce au processus de réflexion qu'il y a la possibilité de se développer et de s'améliorer personnellement. Sans intelligence, une personne ne serait pas capable de faire des percées scientifiques, de créer des remèdes contre des maladies dangereuses, de créer de la musique ou de peindre des tableaux.

Que faut-il pour devenir intellectuel ?

Alors, qu’est-ce qui distingue une personne intelligente dotée d’une grande intelligence ? Plusieurs faits importants sont essentiels au concept d’une telle question.

Développement constant

Le concept de « haute intelligence » implique la capacité d'apprendre, la capacité de s'adapter à différentes situations. L'esprit a constamment besoin de développement, il ne peut pas être « gonflé » une fois pour toutes, car aucune information rarement utilisée ne peut circuler en permanence dans le cerveau, elle est oubliée.

Toutes les personnes ont presque les mêmes inclinations (potentiel), mais elles doivent développer leur personnalité de manière indépendante en recevant et en traitant des informations. Mais ce qui est important n’est pas la quantité d’informations mémorisées, mais leur qualité et l’algorithme de traitement. Un intellectuel n’avale pas l’information pour le plaisir de l’information ; il est capable d’isoler ce dont il a besoin et de trier les « déchets ».

Conscience et érudition

Il existe de nombreuses émissions de télévision dans lesquelles les gens rivalisent d'érudition et prouvent leur singularité et leur intelligence. Ainsi, dans la vie, chacun essaie de se démarquer, d'en savoir plus que les autres, de partager ses propres connaissances et expériences.

L'érudition indique une bonne mémoire, mais pour une intelligence élevée, cela peut ne pas suffire. Vous devez non seulement connaître certaines informations, mais aussi être capable de les gérer. Après tout, être instruit est aussi un trait positif d’une personne ; cela témoigne de son intelligence. Mais un grand nombre de les livres lus ne sont pas aussi importants que les informations qu’on en tire, le sens qu’on en comprend. Une personne dotée d'une grande intelligence peut saisir la deuxième série sémantique d'un ouvrage ; elle comprend qu'il vaut mieux lire un livre « intelligent » qu'une douzaine « sur rien ».

Pensée rationnelle

La vie ne s'arrête pas, elle change constamment, pour rester dans l'air du temps, il faut pouvoir s'adapter aux nouvelles conditions. Une personne intelligente n’inventera pas quelque chose de nouveau s’il n’y a aucune raison pour cela. Il est capable de faire preuve de flexibilité de pensée et de rationalité et de trouver un autre moyen, plus simple et plus optimal, de résoudre un problème.

Vous devez être capable d’examiner un problème sous différents angles, de rechercher plusieurs solutions, mais de disposer de plusieurs options de sauvegarde. Une personne très intelligente peut critiquer ses décisions et ses pensées et être capable d’admettre ses propres imperfections et erreurs.

Il ne se considère pas supérieur ou plus intelligent que les autres ; il est capable d'évaluer adéquatement ses propres connaissances. Le perfectionnement personnel et la soif de connaissances vous aideront à vous améliorer. Une personne dotée d’une grande intelligence ne s’arrête jamais là ; elle s’efforce toujours de s’améliorer.

Comment reconnaître une personne dotée d'une grande intelligence

Comment la haute intelligence s’exprime-t-elle chez une fille ou un homme ? Qu’est-ce qui fait une personne intelligente ?

Plusieurs signes haut niveau intelligence.

  1. La capacité de ne pas se laisser distraire par des stimuli étrangers. Les personnes intelligentes sont capables de se concentrer sur ce qui est important pendant de longues périodes.
  2. Se couche tard et se lève tard. On pense que les oiseaux de nuit sont plus intelligents que les lève-tôt. Deux études ont été menées auxquelles plus de 1 000 personnes ont participé. Lors des tests, il a été prouvé que ce sont les « hiboux » qui possèdent une grande intelligence.
  3. La capacité de s’adapter rapidement à de nouvelles choses. Cela n'est pas seulement dû à nouveau travail, mais aussi avec la recherche du chemin optimal qui puisse changer la situation plus efficacement.
  4. Une personne dotée d’une grande intelligence sait admettre qu’elle ne sait pas grand-chose. Il n'a pas peur de dire qu'il n'a pas de réponse question posée, comprend que plus vous en savez, plus vous rencontrez souvent l'inconnu.
  5. Les gens intelligents sont incroyablement curieux. La curiosité est l’un des principaux signes d’une grande intelligence.
  6. La capacité de rechercher et d’accepter de nouvelles idées et opportunités. Ces personnes ne pensent pas de manière standard ; elles recherchent toujours une alternative qui peut conduire à l'objectif avec le moins de pertes.
  7. Ils se sentent à l’aise d’être seuls. Ils n’ont besoin de la compagnie de personne pour se sentir utiles ; ce sont des individus autonomes.
  8. Ils savent prendre le contrôle de leurs propres émotions dans des situations difficiles. Les intellectuels peuvent planifier leur propre temps, savoir élaborer des stratégies et évaluer les résultats. Ils ne sont pas impulsifs et prennent toujours des décisions après avoir soigneusement examiné les conséquences possibles.
  9. Bon sens de l'humour. Il a été prouvé que les gens intelligents ont un grand sens de l'humour, cela est confirmé par les tests subis par les comédiens.
  10. Empathie. Une personne intelligente peut se mettre à la place de quelqu'un d'autre et regarder la situation de l'extérieur. Il sera capable de calculer la réaction et de tourner la situation sous un angle qui lui est favorable.
  11. La possibilité de trouver des connexions qui ne sont pas visibles au premier coup d'œil. Les intellectuels peuvent trouver des différences et des caractéristiques communes dans n’importe quel sujet parce qu’ils pensent à une plus grande échelle et n’utilisent jamais de modèles.
  12. Pensez aux problèmes mondiaux. Ils réfléchissent souvent au sens de la vie, à leur propre destin, à l'existence d'univers parallèles. Ils réfléchissent à la raison pour laquelle cela s'est produit de cette façon et pas différemment, et à ce qui aurait pu être changé pour empêcher cette résolution de la situation.

De tels signes ne sont pas un axiome, car les gens sont différents, ils ne peuvent pas être mis dans le même sac. Il existe des individus tout à fait uniques qui ne rentrent dans aucun cadre créé et qui sont en même temps considérés comme des génies.

Il existe plusieurs signes inattendus de haute intelligence qui sont considérés avec scepticisme, mais ils sont en réalité vrais :

  • le désordre et une tendance au désordre sont des signes d'une grande intelligence ;
  • les gens intelligents ont un vocabulaire étendu, ils utilisent donc davantage un langage grossier ;
  • les personnes minces ont un QI plus élevé que les personnes grosses ;
  • la modestie, car ils ne sont pas capables de se vanter ou de surestimer leurs propres forces ;
  • j'aime les chats plus que les chiens ;
  • maintenir la virginité pendant l'adolescence est l'un des indicateurs d'une personne intelligente.

Quelle est la différence entre une intelligence faible et une intelligence élevée ?

Si vous ne souhaitez pas passer de tests pour connaître votre QI, plusieurs facteurs montreront qu'une personne n'est pas assez intelligente. Signes de faible intelligence chez les adultes :

  • tout matériel est difficile à assimiler et à mémoriser ;
  • manque de compétences sociales;
  • il n'y a aucun contrôle sur ses propres émotions, la personne n'est pas retenue, est agressive, elle le fait d'abord et réfléchit ensuite à ce que cela va conduire ;
  • n'apprenez pas de leurs erreurs;
  • sont incapables de ressentir et de comprendre les émotions des autres ;
  • ils dépensent plus que ce qu'ils peuvent se permettre, ne savent pas comment gérer correctement leurs finances, ne pensent pas à l'avenir, ils dépensent donc de l'argent pour des bagatelles et ne peuvent pas épargner ;
  • ne pensez qu'à eux-mêmes;
  • je ne sais pas comment accepter les critiques ;
  • ils blâment les autres pour leurs propres échecs ;
  • discuter constamment sans raison, même s’ils savent qu’ils ont tort ;
  • ne savent pas comment gérer correctement leur temps ;
  • Ils ne restent pas longtemps au même emploi.

Vous êtes-vous déjà demandé ce qu'est ce « concept d'intelligence », ou pensez-vous qu'il n'est inhérent qu'à de rares personnes talentueuses, ou en général uniquement aux génies ? Et comment pouvez-vous mesurer et comprendre le type d’intelligence de chaque individu ? Je dirai tout de suite qu'il n'y a toujours pas de réponses claires à cette question. Il n’existe pas non plus de définition unique et généralement acceptée de l’intelligence dans le monde scientifique. Pourquoi? En effet, l'intelligence est un concept tellement complexe et multiforme qu'il est très difficile de le décrire, de le mettre dans le cadre d'une certaine phrase. Cependant, je vais essayer de vous transmettre l'essence de ce concept.

La notion d'intelligence. Qu’est-ce que l’intelligence ?

Dans sa forme la plus générale, l’intelligence est la capacité d’acquérir, de traiter, de reproduire et d’utiliser des connaissances de manière significative. Vous et moi sommes exposés à un grand nombre de flux d'informations, tant au niveau du mode de perception (visuelle, auditive, tactile, olfactive, gustative) qu'au niveau du contenu informationnel.

Chaque jour, nous voyons des milliers d'images : des objets, des personnes, des décors, de la nature, des objets ; nous communiquons et percevons les sentiments et les pensées d'une autre personne, nous pensons à nos propres affaires. D’innombrables flux d’informations nous parviennent. Et nous le traitons d'une manière ou d'une autre, éliminons l'inutile, mettons en évidence l'essentiel, analysons, tirons des conclusions, mémorisons et faisons bien plus encore.

D’accord, cela ne fonctionne pas toujours bien ; nous n’obtenons pas toujours les solutions nécessaires et souhaitées. Nous ne parvenons pas toujours à des conclusions importantes et utiles pour nous-mêmes ; nous ne sommes pas tous en mesure d’effectuer ces opérations mentales de manière rapide et claire. De plus, nous utilisons toutes les informations que nous recevons de différentes manières. Certaines personnes l'appliquent avec succès dans la pratique et obtiennent des résultats bénéfiques, tandis que d'autres ne peuvent rien tirer de pratique de l'abondance de leurs connaissances. Toutes ces différences constituent l’essence de nos capacités les plus communes : les capacités intellectuelles.

Le concept d’intelligence est inextricablement lié avec interaction, développement et prise de décision. L'intelligence se manifeste là où quelque chose interagit avec quelque chose ou quelqu'un (des gens avec des gens, des gens avec la technologie, des gens avec des chiffres ou des ordinateurs), là où se produit le développement ou la transformation (une personne construit une maison, entraîne certaines de ses compétences) et, surtout, là où est la personne prend des décisions .

Quel est le lien entre la prise de décision et le concept d’intelligence ?

La prise de décision et l’intelligence sont indissociables. Partout où des décisions doivent être prises, l’intelligence est présente. Et là où il n’y a pas de prise de décision, il n’y a pas d’intelligence.

Si vous conduisez automatiquement une voiture sur une route familière, l'intelligence n'est pratiquement pas impliquée. Mais là où la route est difficile, nouvelle, où vous devez manœuvrer habilement, vous prenez constamment des décisions sur la manière de vous déplacer, évaluez la situation, choisissez la meilleure façon. Ce sont des manifestations d’intelligence.

Que nous résolvions un problème de mathématiques, aménageons un espace à la maison, choisissons une école pour un enfant ou dirigeons un groupe de personnes, nous prenons toujours des décisions petites et grandes dans ces activités.

L’intelligence elle-même se réalise et s’incarne dans de nombreuses autres capacités :

  • Éducation
  • Cognition
  • Pensée logique
  • Systématisation des connaissances
  • Analyse et synthèse
  • Application des connaissances
  • Trouver des connexions et des associations
  • Pensée
  • Planification
  • Résolution de problème
  • Compréhension

Comme vous pouvez le constater, il est difficile de répondre sans ambiguïté à la question « Qu'est-ce que l'intelligence » ; le concept d'intelligence ne décrit pas avec précision ses diverses essences. Et une autre difficulté importante est liée au fait que jusqu’à présent l’intelligence a été perçue pour l’essentiel comme des capacités mathématiques et logiques. Mais cela est loin de la vérité.

L'intelligence est bien plus large que la capacité de penser logiquement. Le psychologue Howard Gardner a décrit et continue de développer la théorie des intelligences multiples il y a plusieurs années, soulignant que nous en avons au moins 9. différents types. Cela inclut les types musicaux, linguistiques, spatiaux et autres, dont nous parlerons plus tard.

Caractéristiques des intelligences multiples

Il s’avère que la plupart d’entre nous ont un intellect bien développé, mais seulement un ou deux de ces dix. La bonne nouvelle est que tout le monde peut se qualifier d’intellectuel, même s’il s’agit d’une sorte d’intellectuel. Et la deuxième bonne nouvelle est que chacune de ces intelligences peut être développée en élevant votre niveau global.

Intelligence Capacité mentale générale à surmonter les difficultés dans des situations nouvelles.

Bref dictionnaire psychologique et psychiatrique explicatif. Éd. Igisheva. 2008.

Intelligence

(du latin intellectus - compréhension, compréhension, compréhension) - une structure relativement stable des capacités mentales d'un individu. Dans un certain nombre de concepts psychologiques, l'intelligence est identifiée avec un système d'opérations mentales, avec un style et une stratégie de résolution de problèmes, avec l'efficacité d'une approche individuelle d'une situation, qui nécessite activité cognitive, Avec style cognitif et d'autres. Dans la psychologie occidentale moderne, la compréhension la plus courante est la compréhension de la personnalité comme une adaptation biopsychique aux circonstances actuelles de la vie (V. Stern, J. Piaget, etc.). Une tentative d'étudier les composantes créatives productives de I. a été faite par des représentants gestaltisme(M. Wertheimer, W. Köhler), qui ont développé le concept d'insight. Au début du XXe siècle. Les psychologues français A. Binet et T. Simon ont proposé de déterminer le degré de surdouance mentale au moyen de tests spéciaux (voir). Leurs travaux ont jeté les bases de l’interprétation pragmatiste de l’intelligence, encore répandue à ce jour, comme la capacité de faire face à des tâches pertinentes, de s’intégrer efficacement dans la vie socioculturelle et de s’adapter avec succès. Parallèlement, l'idée de l'existence de structures fondamentales de l'histoire, indépendamment des influences culturelles, est avancée. Afin d'améliorer les méthodes de diagnostic de I. (voir), elles ont été réalisées (généralement avec l'aide analyse factorielle) diverses études de sa structure. Dans le même temps, différents auteurs identifient différents nombres de « facteurs d'information » de base : de 1 à 2 à 120. Une telle fragmentation de l'information en de nombreux composants entrave la compréhension de son intégrité. La psychologie russe repose sur le principe de l'unité de la personnalité et de son lien avec la personnalité. Beaucoup d'attention est consacré à l'étude de la relation entre les I. pratiques et théoriques, leur dépendance à l'égard des caractéristiques émotionnelles et volitives de l'individu. La définition significative de l’intelligence elle-même et les caractéristiques des instruments permettant de la mesurer dépendent de la nature de l’activité socialement significative correspondante dans la sphère de l’individu (production, politique, etc.). En lien avec les succès de la révolution scientifique et technologique - le développement de la cybernétique, de la théorie de l'information, de l'informatique - le terme « artificiel I." DANS psychologie comparée L'animal I. est à l'étude.


Bref dictionnaire psychologique. - Rostov-sur-le-Don : « PHOENIX ». L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

Intelligence

Ce concept est défini de manière assez hétérogène, mais en termes généraux, il fait référence à des caractéristiques individuelles liées à la sphère cognitive, principalement à la pensée, à la mémoire, à la perception, à l'attention, etc. Il implique un certain niveau de développement de l'activité mentale de l'individu, fournissant la possibilité d'acquérir de plus en plus de nouvelles connaissances et de les utiliser efficacement au cours de la vie, - la capacité de mener à bien le processus cognitif et de résoudre efficacement les problèmes, en particulier lors de la maîtrise d'un nouvel éventail de tâches de la vie. L’intelligence est une structure relativement stable des capacités mentales d’un individu. Dans un certain nombre de concepts psychologiques, on identifie :

1 ) avec un système d'opérations mentales ;

2 ) avec un style et une stratégie pour résoudre les problèmes ;

3 ) avec l'efficacité d'une approche individuelle de la situation, nécessitant une activité cognitive ;

4 ) avec un style cognitif, etc.

Il existe un certain nombre d’interprétations fondamentalement différentes de l’intelligence :

1 ) dans l'approche structuralo-génétique de J. Piaget, l'intelligence est interprétée comme le moyen le plus élevé d'équilibrer le sujet avec l'environnement, caractérisé par l'universalité ;

2 ) avec l'approche cognitiviste, l'intelligence est considérée comme un ensemble d'opérations cognitives ;

3 ) avec une approche analytique factorielle, des facteurs d'intelligence stables sont trouvés sur la base d'une variété d'indicateurs de test (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy). Il est désormais généralement admis qu'il existe une intelligence générale en tant que capacité mentale universelle, qui peut être basée sur la capacité génétiquement déterminée du système nerveux à traiter l'information avec une certaine rapidité et précision (H. Eysenck). En particulier, des études psychogénétiques ont montré que la part des facteurs génétiques calculée à partir de la dispersion des résultats des tests d'intelligence est assez importante - cet indicateur a une valeur de 0,5 à 0,8. Dans ce cas, l’intelligence verbale est surtout génétiquement dépendante. Les principaux critères selon lesquels le développement de l'intelligence est évalué sont la profondeur, la généralité et la mobilité des connaissances, la maîtrise des méthodes de codage, de recodage, d'intégration et de généralisation de l'expérience sensorielle au niveau des idées et des concepts. Dans la structure de l'intellect, l'activité de la parole et surtout de la parole interne est d'une grande importance. Un rôle particulier appartient à l'observation, aux opérations d'abstraction, de généralisation et de comparaison, qui créent des conditions internes pour combiner diverses informations sur le monde des choses et des phénomènes en un système unique de vues qui déterminent la position morale de l'individu, contribuant à la formation de son orientation, ses capacités et son caractère.

En psychologie occidentale, la compréhension de l'intelligence comme une adaptation biopsychique aux circonstances actuelles de la vie est particulièrement répandue. Des représentants de la psychologie Gestalt, qui ont développé le concept d'insight, ont tenté d'étudier les composantes productives et créatives de l'intelligence. Au début du 20ème siècle. Les psychologues français A. Binet et T. Simon ont proposé de déterminer le degré de surdouance mentale au moyen de tests d'intelligence spéciaux ; Ce fut le début de l’interprétation pragmatiste encore répandue de l’intelligence comme la capacité de faire face à des tâches pertinentes, de s’intégrer efficacement dans la vie socioculturelle et de s’adapter avec succès. Parallèlement, l'idée de l'existence de structures de base de l'intelligence, indépendantes des influences culturelles, est avancée. Afin d'améliorer la méthodologie de diagnostic de l'intelligence, diverses études de sa structure ont été réalisées (généralement à l'aide d'une analyse factorielle). Dans le même temps, différents auteurs identifient différents nombres de « facteurs de renseignement » de base, allant de un ou deux à 120. Une telle fragmentation du renseignement en de nombreuses composantes empêche la compréhension de son intégrité. La psychologie russe repose sur le principe de l'unité de l'intellect et de son lien avec la personnalité. Une grande attention est accordée à l'étude de la relation entre l'intelligence pratique et théorique, leur dépendance à l'égard des caractéristiques émotionnelles et volitives de l'individu. L'incohérence des déclarations sur la conditionnalité innée des différences de niveau de développement intellectuel entre les représentants de différentes nations et groupes sociaux. Dans le même temps, la dépendance des capacités intellectuelles d’une personne aux conditions de vie socio-économiques est reconnue. La définition significative de l’intelligence elle-même et les caractéristiques des outils permettant de la mesurer dépendent de la nature de l’activité socialement significative correspondante dans la sphère de l’individu (intelligence, production, politique, etc.). En lien avec les succès de la révolution scientifique et technologique, le terme intelligence artificielle s'est généralisé.


Dictionnaire d'un psychologue pratique. - M. : AST, Récolte. S. Yu. Golovine. 1998.

Intelligence Étymologie.

Vient de Lat. intellectus - esprit.

Catégorie.

La capacité d'apprendre et de résoudre efficacement des problèmes, en particulier lors de la maîtrise d'un nouvel éventail de tâches de la vie.

Recherche.

Il existe un certain nombre d’interprétations fondamentalement différentes de l’intelligence.

Dans l'approche structuralo-génétique de J. Piaget, l'intelligence est interprétée comme le moyen le plus élevé d'équilibrer le sujet avec l'environnement, caractérisé par l'universalité. Dans l’approche cognitiviste, l’intelligence est considérée comme un ensemble d’opérations cognitives. Dans l'approche analytique factorielle, des facteurs stables sont trouvés sur la base d'une variété d'indicateurs de test (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon). Eysenck croyait qu'il existe une intelligence générale en tant que capacité universelle, qui peut être basée sur la propriété génétiquement déterminée d'un système inégal de traiter l'information avec une certaine rapidité et précision. Des études psychogénétiques ont montré que la part des facteurs génétiques calculée à partir de la dispersion des résultats des tests d'intelligence est assez importante ; cet indicateur varie de 0,5 à 0,8 ; Dans ce cas, l’intelligence verbale s’avère être la plus dépendante génétiquement.

Dictionnaire psychologique. EUX. Kondakov. 2000.

INTELLIGENCE

(Anglais) intelligence; de lat. intellect- compréhension, cognition) - 1) général à la connaissance et à la résolution de problèmes, qui déterminent le succès de tout activités et sous-jacente à d’autres capacités ; 2) le système de toutes les capacités cognitives (cognitives) d'un individu : Sentir,perception,mémoire, ,pensée,imagination; 3) la capacité de résoudre des problèmes sans essais et erreurs « dans la tête » (voir. ). Le concept d'intelligence en tant que capacité mentale générale est utilisé comme une généralisation des caractéristiques comportementales associées à la réussite. adaptation aux nouveaux défis de la vie.

R. Sternberg a identifié 3 formes de comportement intellectuel : 1) l'intelligence verbale (vocabulaire, érudition, capacité à comprendre ce qui est lu) ; 2) capacité à résoudre des problèmes ; 3) pratique I. (capacité à atteindre des objectifs, etc.). Au début. XXe siècle I. était considéré comme le niveau de développement mental atteint à un certain âge, qui se manifeste par la formation de fonctions cognitives, ainsi que par le degré d'assimilation des capacités mentales. compétences Et connaissance. Actuellement accepté en test dispositionnel interprétation de I. comme propriété mentale () : une prédisposition à agir rationnellement dans une situation nouvelle. Il existe également une interprétation opérationnelle de I., remontant à UN.Binet: I. est « ce que mesurent les tests ».

I. est étudié dans diverses disciplines psychologiques : par exemple, en général, la psychologie du développement, de l'ingénierie et différentielle, la pathopsychologie et la neuropsychologie, en psychogénétique, etc. approches théoriquesà l'étude de I. et de son développement. Approche génétique structurale basé sur des idées ET.Piaget, qui considérait I. comme le moyen universel le plus élevé d'équilibrer le sujet avec l'environnement. Piaget a identifié 4 types de formes d'interaction entre le sujet et l'environnement : 1) les formes du type le plus bas, formées instinct et découlant directement de la structure anatomique et physiologique du corps ; 2) formes intégrales formées compétence Et perception; 3) formes d'opération holistiques irréversibles formées par figuratif (intuitif) réflexion pré-opérationnelle; 4) des formes mobiles, réversibles, capables de se regrouper en divers complexes complexes formés par le I « opérationnel ». Approche cognitiviste repose sur la compréhension de l’intelligence comme une structure cognitive dont les spécificités sont déterminées par l’expérience de l’individu. Les partisans de cette direction analysent les principales composantes de la mise en œuvre des essais identifier le rôle de ces composants dans la détermination des résultats des tests.

Le plus répandu approche analytique factorielle, dont le fondateur est anglais. psychologue Charles Spearman (Spearman, 1863-1945). Il a avancé le concept "facteur général", g, considérant l'intelligence comme une « énergie mentale » générale, dont le niveau détermine la réussite de tout test. Ce facteur a la plus grande influence lors de la réalisation de tests de recherche de relations abstraites, et le moins lors de la réalisation de tests sensoriels. C. Spearman a également identifié des facteurs « de groupe » d'intelligence (mécaniques, linguistiques, mathématiques), ainsi que des facteurs « spéciaux » qui déterminent la réussite des tests individuels. Plus tard, L. Thurstone a développé modèle multifactoriel I., selon lequel il existe 7 relativement indépendants capacités intellectuelles primaires. Cependant, les études de G. Eysenck et d'autres ont montré qu'il existe des liens étroits entre eux et, lors du traitement des données obtenues par Thurstone lui-même, un facteur commun ressort.

Est également devenu célèbre modèles hiérarchiques S. Barth, D. Wexler et F. Vernon, dans lesquels les facteurs intellectuels sont hiérarchisés selon des niveaux de généralité. Le concept d’Amer est également parmi les plus courants. le psychologue R. Cattell à propos de 2 types de I. (correspondant aux 2 facteurs qu'il a identifiés) : "fluide"(fluide) Et "cristallisé"(cristallisé). Ce concept occupe, pour ainsi dire, une position intermédiaire entre les conceptions de l'intelligence en tant que capacité générale unique et les idées selon lesquelles elle est un ensemble de capacités mentales. Selon Cattell, l'intelligence « fluide » apparaît dans des tâches dont la solution nécessite une adaptation à des situations nouvelles ; cela dépend de l'action du facteur hérédité; des informations « cristallisées » apparaissent lors de la résolution de problèmes qui nécessitent clairement le recours à l’expérience passée ( connaissance,compétences,compétences), V dans une large mesure emprunté de environnement culturel. En plus de 2 facteurs généraux, Cattell a également identifié des facteurs partiels associés à l'activité des analyseurs individuels (en particulier le facteur de visualisation), ainsi que des facteurs opérationnels correspondant dans leur contenu aux facteurs spéciaux de Spearman. Les études sur I. dans la vieillesse confirment le modèle de Cattell : avec l'âge (après 40-50 ans), les indicateurs de I. « fluide » diminuent et les indicateurs de « cristallisé » restent inchangés. normale presque inchangé.

Le modèle Amer n'est pas moins populaire. le psychologue J. Guilford, qui a identifié 3 « dimensions de l'intelligence » : les opérations mentales ; caractéristiques du matériau utilisé dans les tests ; le produit intellectuel qui en résulte. La combinaison de ces éléments (« cube de Guilford ») donne 120 à 150 « facteurs » intellectuels, dont certains ont été identifiés dans des études empiriques. Le mérite de Guilford réside dans l’identification du « je social ». comme un ensemble de capacités intellectuelles qui déterminent le succès de l'évaluation interpersonnelle, de la prédiction et de la compréhension du comportement des personnes. Il a en outre souligné la capacité de pensées divergentes(la capacité de générer de nombreuses solutions originales et non standards) comme base la créativité; cette capacité contraste avec la capacité de Pensée convergente, qui se révèle dans les problèmes qui nécessitent une solution sans ambiguïté trouvée à l'aide d'apprentissages algorithmes.

Aujourd’hui, malgré les tentatives visant à identifier de nouvelles « capacités intellectuelles élémentaires », la plupart des chercheurs s’accordent sur le fait que l’intelligence générale existe en tant que capacité mentale universelle. Selon Eysenck, elle repose sur la propriété génétiquement déterminée de n. s., déterminant la vitesse et la précision traitement d'informations. En lien avec les succès dans le développement de la cybernétique, de la théorie des systèmes, de la théorie de l'information, artificiel ET. etc., il y a eu une tendance à comprendre l'intelligence comme l'activité cognitive de tout système complexe capable d'apprendre, de traiter de manière ciblée l'information et de s'autoréguler (voir. ). Les résultats des études psychogénétiques indiquent que la proportion de variance génétiquement déterminée dans les résultats des tests d'intelligence varie généralement de 0,5 à 0,8. Le plus grand conditionnement génétique a été révélé dans le I. verbal, un peu moins dans le non-verbal. Les I. non verbaux (« I. actions ») sont plus faciles à entraîner. Le niveau individuel de développement intellectuel est également déterminé par un certain nombre d'influences environnementales : « l'âge intellectuel et le climat » de la famille, la profession des parents, l'étendue des contacts sociaux dans la famille. petite enfance etc.

En Russie psychologie du 20ème siècle Les recherches de I. se sont développées dans plusieurs directions : l'étude des psychophysiologiques inclinaisons mental général capacités(B.M..Teplov,DANS.D.Nébylitsyne, E. A. Golubeva, V. M. Rusalov), régulation émotionnelle et motivationnelle de l'activité intellectuelle ( À PROPOS. À.Tikhomirov), les styles cognitifs (M. A. Kholodnaya), « la capacité d'agir dans l'esprit » ( .UN.Ponomarev). Ces dernières années, de nouveaux domaines de recherche se sont développés, comme les fonctionnalités "implicite"(ou ordinaires) théories de I. (R. Sternberg), des structures de régulation (A. Pages), de I. et de la créativité (E. Torrens), etc. (V. N. Druzhinin)


Grand dictionnaire psychologique. - M. : Premier-EVROZNAK. Éd. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Intelligence

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Le développement scientifique du problème de l’intelligence a une histoire très courte et une longue préhistoire. Pourquoi une personne est-elle intelligente et l'autre (peu importe à quel point il est triste pour les partisans de l'égalité universelle de l'admettre) - hélas, stupide ? L'intelligence est-elle un don naturel ou un produit de l'éducation ? Qu’est-ce que la vraie sagesse et comment se manifeste-t-elle ? Depuis des temps immémoriaux, les penseurs de tous les temps et de tous les peuples ont cherché des réponses à ces questions. Cependant, dans leurs recherches, ils se sont principalement appuyés sur leurs propres observations quotidiennes, sur des raisonnements spéculatifs et sur des généralisations de l’expérience quotidienne. Pendant des milliers d'années, la tâche d'une étude scientifique détaillée d'une matière aussi subtile que l'esprit humain n'était pratiquement même pas considérée comme en principe insoluble. Ce n’est qu’au cours de ce siècle que les psychologues ont osé l’aborder. Et, il faut l’admettre, ils ont beaucoup réussi dans les développements expérimentaux et théoriques, dans la production d’hypothèses, de modèles et de définitions. Ce qui leur a cependant permis de s’éloigner très près des vagues maximes philosophiques du passé et des idées bien ancrées du quotidien. Aujourd'hui, il n'y a pas de célibataire théorie scientifique intelligence, mais il existe une sorte d’éventail de tendances contradictoires, dont les éclectiques les plus désespérés ont du mal à déduire un vecteur. À ce jour, toutes les tentatives pour enrichir la théorie se résument à élargir l'éventail, laissant le psychologue praticien face à un choix difficile : quelle tendance préférer en l'absence d'une plate-forme théorique unique.

La première véritable étape depuis la spéculation sur la nature de l'esprit jusqu'à sa recherche pratique fut la création en 1905 par A. Binet et T. Simon d'un ensemble de tâches de test pour évaluer le niveau de développement mental. En 1916 L. Theremin a modifié le test de Binet-Simon, en utilisant le concept de quotient intellectuel - QI, introduit trois ans plus tôt par V. Stern. N'étant pas encore parvenus à un consensus sur ce qu'est l'intelligence, les psychologues différents pays ont commencé à construire leurs propres outils pour sa mesure quantitative.

Mais très vite, il est devenu évident que l'utilisation d'outils apparemment similaires, mais en partie différents, donne des résultats différents. Cela a suscité une discussion animée (quoique quelque peu tardive) sur le sujet même de la mesure. En 1921, l'ensemble le plus complet de définitions proposées par les participants au symposium par correspondance « L'intelligence et sa mesure » a été publié dans l'American Journal of Educational Psychology. Un rapide coup d’œil aux différentes définitions proposées suffisait pour comprendre : les théoriciens abordaient leur sujet précisément à partir de la position de la mesure, c’est-à-dire non pas tant en psychologues qu’en testologues. En même temps, volontairement ou involontairement, il a été négligé fait important. Un test d’intelligence est un diagnostic et non une technique de recherche ; elle ne vise pas à identifier la nature de l'intelligence, mais à mesurer quantitativement le degré de son expression. La base de l’élaboration du test repose sur les idées de l’auteur sur la nature de l’intelligence. Et les résultats de l'utilisation du test sont destinés à étayer le concept théorique. Ainsi, un cercle vicieux d'interdépendances apparaît, entièrement déterminé par une idée subjective arbitrairement formulée. Il s'est avéré que la méthodologie, créée à l'origine pour résoudre des problèmes pratiques spécifiques et étroits (et, d'ailleurs, conservée presque sous sa forme originale à ce jour), a dépassé les limites de ses pouvoirs et a commencé à servir de source de constructions théoriques dans le domaine de la psychologie de l’intelligence. Cela a amené E. Boring, avec un sarcasme ouvert, à en déduire sa définition tautologique : « L’intelligence est ce que mesurent les tests d’intelligence ».

Bien entendu, il serait exagéré de nier à la psychologie de l’intelligence toute base théorique. Par exemple, E. Thorndike, de manière ouvertement behavioriste, réduisait l’intelligence à la capacité d’opérer. expérience de la vie, c'est-à-dire un ensemble acquis de connexions réactives au stimulus. Cependant, cette idée a été soutenue par peu de personnes. Contrairement à son autre idée, plus tardive, de​​la combinaison de capacités verbales, communicatives (sociales) et mécaniques dans l’intellect, que de nombreux adeptes trouvent confirmée.

Jusqu'à un certain temps, la plupart des recherches testologiques, à un degré ou à un autre, gravitaient vers la théorie proposée en 1904 par Charles Spearman. Spearman croyait que toute action mentale, depuis la cuisson d'un œuf jusqu'à la mémorisation de déclinaisons latines, nécessite l'activation d'une certaine capacité générale. Si une personne est intelligente, alors elle est intelligente à tous égards. Par conséquent, il n'est même pas très important à l'aide de quelles tâches cette capacité générale, ou facteur G, est révélée. Ce concept est établi depuis de nombreuses années. Pendant des décennies, les psychologues ont appelé l'intelligence, ou capacité mentale, précisément le facteur G de Spearman, qui est essentiellement un amalgame de capacités logiques et verbales mesurées par des tests de QI.

Cette idée est restée dominante jusqu’à récemment, malgré des tentatives individuelles, souvent très impressionnantes, de décomposer l’intelligence en facteurs dits fondamentaux. Les tentatives les plus célèbres ont été réalisées par Gilford et L. Thurstone, bien que leurs travaux n'épuisent pas l'opposition au facteur G. À l'aide de l'analyse factorielle, différents auteurs ont identifié différents nombres de facteurs fondamentaux dans la structure de l'intelligence - de 2 à 120. Il est facile de deviner que cette approche a grandement compliqué le diagnostic pratique, le rendant trop lourd.

L'une des approches innovantes était l'étude de ce qu'on appelle la créativité, ou capacités créatrices. Un certain nombre d'expériences ont montré que la capacité à résoudre des problèmes créatifs non standard est faiblement corrélée à l'intelligence mesurée par les tests de QI. Sur cette base, il a été suggéré que l’intelligence générale (facteur G) et la créativité sont des phénomènes psychologiques relativement indépendants. Pour « mesurer » la créativité, une série de, composé de tâches qui nécessitaient des solutions inattendues. Mais les tenants de l'approche traditionnelle continuent d'insister, et de manière assez convaincante (certaines corrélations ont néanmoins été identifiées), sur le fait que la créativité n'est rien d'autre qu'une des caractéristiques du bon vieux facteur G. À ce jour, il a été établi de manière fiable qu'avec un faible QI, la créativité ne se manifeste pas, cependant, un QI élevé ne constitue pas un corrélat sans ambiguïté des capacités créatives. Autrement dit, il existe une certaine interdépendance, mais elle est très complexe. Les recherches dans ce sens se poursuivent.

La recherche sur la corrélation entre le QI et les qualités personnelles est devenue un domaine particulier. Il a été constaté que la personnalité et l’intelligence ne peuvent être séparées lors de l’interprétation des résultats des tests. La performance d'un individu aux tests de QI, ainsi que ses études, son travail ou d'autres activités, sont affectées par son désir de réussite, sa persévérance, son système de valeurs, sa capacité à se libérer des difficultés émotionnelles et d'autres caractéristiques traditionnellement associées au concept de « personnalité ». . Mais non seulement les traits de personnalité influencent le développement intellectuel, mais aussi le niveau intellectuel influence le développement personnel. Des données préliminaires confirmant ce lien ont été obtenues par V. Plant et E. Minium. À l’aide des données de 5 études longitudinales auprès de jeunes adultes ayant fait des études collégiales, les auteurs ont sélectionné les 25 % d’étudiants ayant obtenu les meilleurs résultats aux tests et les 25 % ayant obtenu les moins bons résultats aux tests en fonction de leurs résultats aux tests d’intelligence. Les groupes contrastés résultants ont ensuite été comparés sur la base des résultats de tests de personnalité administrés à un ou plusieurs échantillons et comprenant des mesures des attitudes, des valeurs, de la motivation et d'autres qualités non cognitives. L'analyse de ces données a montré que les groupes plus « capables », comparés aux groupes moins « capables », sont significativement plus susceptibles aux changements de personnalité « psychologiquement positifs ».

Le développement d'un individu et l'utilisation de ses capacités dépendent des caractéristiques de la régulation émotionnelle, de la nature des relations interpersonnelles et de l'image formée de lui-même. L’influence mutuelle des capacités et des qualités personnelles se manifeste particulièrement clairement dans les idées qu’un individu a sur lui-même. La réussite d'un enfant à l'école, au jeu et dans d'autres situations l'aide à créer une image de lui-même, et son image de soi à un stade donné influence sa réalisation ultérieure d'activités, etc. en spirale. En ce sens, l’image de soi est une sorte de prédiction individuelle auto-réalisatrice.

Plus théorique, citons l'hypothèse de K. Hayes sur la relation entre les motivations et l'intelligence. Définissant l'intelligence comme un ensemble de capacités d'apprentissage, K. Hayes soutient que la nature de la motivation affecte le type et le volume des connaissances perçues. En particulier, la force des « motivations développées au cours de la vie » affecte le développement intellectuel. Des exemples de telles motivations incluent la recherche, les activités manipulatrices, la curiosité, le jeu, les babillages du bébé et d’autres comportements motivés en interne. Se référant principalement aux études sur le comportement animal, Hayes soutient que les « motivations permanentes » sont génétiquement déterminées et constituent la seule base héréditaire des différences individuelles en matière d’intelligence.

D'une manière ou d'une autre, le concept d'intellectualité générale est resté la norme de la culture et de l'éducation jusqu'à son apparition au tournant des années 70-80. une nouvelle génération de théoriciens qui ont tenté de démembrer le facteur G, voire d'abandonner complètement ce concept. R. Sternberg de l'Université de Yale a développé une théorie originale de l'intelligence à trois composantes, qui prétend réviser radicalement les vues traditionnelles. G. Gardner de l'Université Harvard et D. Feldman de l'Université Tufts sont allés encore plus loin à cet égard.

Bien que Sternberg estime que les tests de QI constituent « un moyen relativement acceptable de mesurer les connaissances et les capacités d'analyse et de pensée critique », il soutient que ces tests sont encore « trop étroits ». "Beaucoup de personnes ayant un QI élevé font beaucoup d'erreurs dans la vie réelle", explique Sternberg. "D'autres personnes qui ne réussissent pas très bien au test réussissent bien dans la vie." Selon Sternberg, ces tests n'abordent pas un certain nombre de domaines importants, tels que la capacité à déterminer la nature du problème, la capacité à naviguer dans une nouvelle situation et à résoudre d'anciens problèmes d'une manière nouvelle. De plus, selon lui, la plupart des tests de QI se concentrent sur ce qu'une personne sait déjà, plutôt que sur sa capacité à apprendre quelque chose de nouveau. Sternberg estime qu'une bonne référence pour mesurer l'intelligence serait l'immersion dans une culture complètement différente, car cette expérience révélerait à la fois le côté pratique de l'intelligence et sa capacité à percevoir de nouvelles choses.

Bien que Sternberg accepte essentiellement la vision traditionnelle du développement mental général, il modifie ce concept pour inclure certains aspects souvent négligés des capacités mentales. Il développe la « théorie des trois principes », qui selon ; postule l’existence de trois composantes de l’intelligence. Le premier couvre les mécanismes purement internes de l’activité mentale, en particulier la capacité d’une personne à planifier et évaluer une situation pour résoudre des problèmes. La deuxième composante concerne le fonctionnement humain dans l'environnement, c'est-à-dire sa capacité à faire preuve de ce que la plupart des gens appelleraient simplement du bon sens. Le troisième volet concerne la relation entre l’intelligence et l’expérience de vie, notamment dans le cas de la réaction d’une personne face à des choses nouvelles.

Le professeur de l'Université de Pennsylvanie, J. Baron, estime que l'inconvénient des tests de QI existants est qu'ils n'évaluent pas la pensée rationnelle. La pensée rationnelle, c'est-à-dire L'examen approfondi et critique des problèmes, ainsi que l'estime de soi, sont un élément clé de ce que Baron appelle « la nouvelle théorie des composantes de l'intelligence ». Il affirme qu'une telle réflexion pourrait facilement être évaluée à l'aide d'un test individuel : « Vous posez un problème à l'élève et lui demandez de réfléchir à voix haute. Est-il capable d'alternatives, d'idées nouvelles ? Comment réagit-il à vos conseils ?

Sternberg n'est pas entièrement d'accord avec cela : « La perspicacité fait partie de ma théorie de l'intelligence, mais je ne pense pas que la perspicacité soit un processus rationnel. »

Baron, en revanche, estime que la réflexion passe presque toujours par les mêmes étapes : formuler des possibilités, évaluer des données et définir des objectifs. La seule différence est ce qui est donné plus grande valeur, par exemple, dans le domaine artistique, la définition d'objectifs prédomine plutôt que l'évaluation des données.

Bien que Sternberg et Baron tentent de disséquer les capacités mentales en leurs éléments constitutifs, le concept de chacune d'entre elles inclut sans équivoque le concept traditionnel d'intelligence générale.

Gardner et Feldman prennent une direction différente. Tous deux sont à la tête du projet Spectrum, un effort de recherche collaboratif visant à développer de nouvelles méthodes d'évaluation du renseignement. Ils soutiennent qu’une personne n’a pas une intelligence, mais plusieurs. En d’autres termes, ils ne recherchent pas « quelque chose », mais la « multiplicité ». Dans son livre Forms of Intelligence, Gardner a proposé l'idée qu'il existe sept inhérent à l'homme côtés de l’intelligence. Parmi eux figurent l’intelligence linguistique et l’intelligence logico-mathématique, évaluées par un test de QI. Il énumère ensuite des capacités que les scientifiques traditionnels ne considéreraient jamais comme intellectuelles au sens plein du terme : capacité musicale, capacité spatiale et capacité kinesthésique.

À l’indignation supplémentaire des partisans des tests traditionnels, Gardner ajoute des formes d’intelligence « intrapersonnelle » et « interpersonnelle » : la première correspond grossièrement au sentiment de soi, et la seconde à la sociabilité, la capacité de communiquer avec les autres. L'un des points principaux de Gardner est qu'on peut être « intelligent » dans un domaine et « stupide » dans un autre.

Les idées de Gardner se sont développées à travers ses études sur des individus atteints de déficience cérébrale et des enfants prodiges. Les premiers, comme il l'a établi, étaient capables de certaines fonctions mentales et incapables d'en avoir d'autres ; ces derniers ont montré des capacités brillantes dans un certain domaine et seulement des capacités médiocres dans d'autres domaines. Feldman a également développé ses idées sur les intelligences multiples en relation avec l'étude des enfants prodiges. Il pousse critère principal: La capacité recherchée doit correspondre au rôle, à la profession ou à la mission spécifique d’une personne dans le monde adulte. Il dit que « cette limitation permet de ne pas augmenter le nombre de formes d’intelligence à mille, dix mille ou un million. On peut imaginer des centaines de formes d’intelligence, mais lorsqu’il s’agit de l’activité humaine, cela ne semble pas être une exagération.

Ce ne sont là que quelques-unes des nombreuses approches diverses qui composent aujourd’hui la mosaïque hétéroclite appelée « théories de l’intelligence ». Aujourd’hui, nous devons reconnaître que l’intelligence est davantage un concept abstrait combinant de nombreux facteurs qu’une entité concrète mesurable.

À cet égard, le concept d’« intelligence » est quelque peu similaire au concept de « météo ». Depuis des temps immémoriaux, on parle du beau et du mauvais temps. Il n’y a pas si longtemps, ils ont appris à mesurer la température et l’humidité, la pression atmosphérique, la vitesse du vent, le fond magnétique… Mais ils n’ont jamais appris à mesurer la météo ! Elle reste dans notre perception comme bonne ou mauvaise. Tout comme l'intelligence et la bêtise. De telles réflexions sont motivées par la connaissance de l'un des numéros récents du magazine scientifique populaire américain Américain scientifique , entièrement consacré au problème de l’intelligence. Attention particulière De telles réflexions sont motivées par la connaissance de l'un des numéros récents du magazine scientifique populaire américain attirer plusieurs articles politiques rédigés par d’éminents experts américains sur cette question. L'article de R. Sternberg s'intitule « Dans quelle mesure les tests d'intelligence sont-ils intelligents ? L’article de G. Gardner intitulé « Diversité de l’intelligence » présente de nombreux points communs avec celui-ci. Une dissonance frappante retentit dans un article d'une spécialiste moins éminente, Linda Gottfredson (Université du Delaware), dans lequel l'auteur défend les tests traditionnels et, en particulier, le très critiqué facteur G (l'article s'intitule « General Intelligence Factor » ). Rédacteur

Le livre de Herrnstein et Murray, The Bell Curve, décrit la courbe de distribution statistique normale du QI mesuré chez un groupe assez important de personnes. Dans un échantillon aléatoire de l'ensemble de la population (par exemple, la population américaine), la valeur moyenne (ou le haut de la cloche) est considérée comme égale à cent, et les cinq pour cent extrêmes des deux côtés ont les valeurs de QI les plus faibles. - 50-75 (arriéré mental) et les plus élevés - 120-150 (très doués). Si l'échantillon est spécialement sélectionné, par exemple s'il est composé d'étudiants d'une université prestigieuse ou de sans-abri, alors la cloche entière est décalée vers la droite ou la gauche. Par exemple, pour ceux qui, pour une raison ou une autre, n’ont pas pu terminer leurs études, le QI moyen n’est pas de 100, mais de 85, et pour les physiciens théoriciens, le sommet de la courbe est de 130.

Les journalistes commencent généralement leur critique du livre par des doutes sur le fait que le QI caractérise réellement l'intelligence, puisque ce concept lui-même n'est pas strictement défini. Les auteurs le comprennent bien et utilisent un concept plus étroit mais plus précis : les capacités cognitives. (cognitivabilité), qu’ils évaluent par le QI.

Des centaines d'études ont été consacrées à ce qui est réellement mesuré, dans lesquelles, en particulier, une forte corrélation a été clairement identifiée entre le QI des écoliers et leurs résultats scolaires et, surtout, leur réussite future. Les enfants ayant un QI supérieur à cent ont non seulement de meilleurs résultats scolaires en moyenne, mais ils sont également plus susceptibles de poursuivre leurs études universitaires, d'entrer dans des universités plus prestigieuses et d'obtenir leur diplôme avec succès. S’ils se tournent ensuite vers les sciences, ils obtiennent des diplômes universitaires plus élevés, accèdent à des grades plus élevés dans l’armée, deviennent dirigeants ou propriétaires d’entreprises plus grandes et plus prospères en affaires et ont des revenus plus élevés. Au contraire, les enfants qui avaient un QI inférieur à la moyenne étaient plus susceptibles d’abandonner l’école sans avoir terminé leurs études ; un pourcentage plus élevé d’entre eux ont divorcé, ont eu des enfants illégitimes, sont devenus chômeurs et ont vécu de prestations sociales.

Que cela plaise ou non, il faut reconnaître que les tests de QI sont une méthode qui permet d'évaluer les capacités mentales ou cognitives, c'est-à-dire la capacité d'apprendre et d'effectuer un travail mental, ainsi que de réussir dans un mode de vie et selon les critères acceptés dans les pays démocratiques développés tels que l'Amérique moderne. Bien sûr, la survie dans le désert australien ou dans la jungle guinéenne nécessite des capacités d'un autre type et est évaluée selon des critères différents, mais nous et ceux comme nous vivons, Dieu merci, pas dans le désert ou la jungle, des centaines de générations de nos ancêtres ont pris prendre soin de nous fournir quelque chose de plus complexe que des gribouillis sur roche et un coupe-pierre.

Il est important de rappeler que les corrélations entre le QI et la réussite ou l’échec social sont statistiques, ce qui signifie qu’elles concernent non pas des individus mais des groupes d’individus. Un garçon avec un QI = 90 peut mieux apprendre et réussir plus dans la vie qu'un autre garçon avec un QI = 110, mais il est certain qu'un groupe avec un QI moyen = 90 fera en moyenne moins bien qu'un groupe avec un QI moyen. =110.

La question de savoir si les capacités mesurées par les tests de QI sont héréditaires fait l’objet de vifs débats depuis plusieurs décennies. De nos jours, la discussion s'est quelque peu apaisée en raison de la présence de modèles établis de manière fiable confirmant le fait de l'héritage, ainsi qu'en raison du manque de fondement évident des arguments de la partie opposée. Des centaines d'ouvrages sérieux ont été consacrés à la transmission du QI par héritage, dont les résultats diffèrent parfois sensiblement les uns des autres. Par conséquent, il est désormais habituel de ne pas s’appuyer sur un seul travail, peut-être très approfondi, mais d’utiliser les résultats de chaque étude uniquement comme un point sur le graphique. La dépendance de la similitude du QI chez deux personnes sur le degré de relation entre elles, c'est-à-dire sur le nombre de gènes communs, est exprimée par des coefficients de corrélation et d'héritabilité (ce n'est pas la même chose), qui peuvent varier de 0 à l'absence de toute dépendance à 1,0 en dépendance absolue. Cette corrélation est assez significative (0,4-0,5) entre parents et enfants ou entre frères et sœurs. Mais chez les jumeaux monozygotes (MZ), chez qui tous les gènes sont identiques, la corrélation est particulièrement élevée - jusqu'à 0,8.

Cependant, avec une approche stricte, cela ne permet pas encore de dire que le QI est entièrement déterminé par les gènes. Après tout, les frères et sœurs vivent généralement ensemble, c'est-à-dire dans les mêmes conditions, ce qui peut influencer leur QI, rapprochant ainsi leurs valeurs. Les observations de jumeaux séparés sont décisives, c'est-à-dire les rares cas où les jumeaux ont été élevés dans conditions différentes(et pas seulement séparément, puisque les conditions dans les familles des proches peuvent différer légèrement). De tels cas sont soigneusement collectés et étudiés. Dans la plupart dédié à eux recherche scientifique le coefficient de corrélation s'est avéré être de 0,8. Cependant, Herrnstein et Murray, par prudence, écrivent que le QI dépend des gènes à hauteur de 60 à 80 pour cent et des conditions extérieures à hauteur de 20 à 40 pour cent. Ainsi, les capacités cognitives d'une personne sont principalement, mais pas exclusivement, déterminées par son hérédité. Ils dépendent également des conditions environnementales, de l'éducation et de la formation, mais dans une bien moindre mesure.

J’aimerais aborder plus en détail deux questions fondamentales. L’une concerne les différences ethniques en matière de QI, qui a fait le plus grand bruit. La deuxième question concerne l’isolement dans la société américaine de deux groupes extrêmes au QI élevé et faible. Pour une raison quelconque, cette question - importante et nouvelle - n'est presque pas mentionnée dans les critiques, bien que le livre lui-même y soit consacré.

Le fait que les personnes appartenant à des races et des nations différentes diffèrent par leur apparence, la fréquence des groupes sanguins, leur caractère national, etc. est bien connu et ne donne lieu à aucune objection. Habituellement, les critères de distribution normale des caractéristiques quantitatives sont comparés, ce qui différentes nations se chevauchent, mais peuvent différer par la taille moyenne, c'est-à-dire le haut de la « cloche ». La capacité cognitive moyenne, telle que mesurée par le QI, même s'il a été prouvé de manière convaincante qu'elle est principalement héréditaire, peut servir de caractéristique d'une race ou d'une nation, comme la couleur de la peau, la forme du nez ou la forme des yeux. Plusieurs mesures de QI sur différents groupes ethniques, principalement aux États-Unis, ont montré que les différences les plus importantes et les plus fiables se trouvent entre les populations noires et blanches d'Amérique. Les représentants de la race jaune - les immigrants de Chine, du Japon et d'Asie du Sud-Est qui se sont assimilés en Amérique - ont un avantage significatif, quoique léger, sur les Blancs. Parmi les Blancs, on distingue quelque peu les Juifs ashkénazes qui, contrairement aux Sépharades palestiniens, ont vécu pendant deux millénaires dispersés parmi les peuples européens.

Si l'ensemble de la population américaine a un QI moyen de 100, alors pour les Afro-Américains, il est de 85, et pour les Blancs, de 105. Pour mettre fin à la démagogie qui accompagne souvent la publication de ces chiffres, il faut bien comprendre que ils ne fournissent aucune base pour le racisme, ni pour accuser les psychologues de parti pris.

Le racisme, c'est-à-dire l'affirmation selon laquelle une race est supérieure à une autre et, par conséquent, devrait avoir des droits différents, n'a rien à voir avec le débat scientifique sur le QI. Le QI moyen plus élevé des Japonais ne leur donne pas d'avantage en termes de droits, pas plus que leurs droits ne sont diminués par leur taille moyenne plus petite.

Les objections des critiques partiaux qui affirment que le QI inférieur des Noirs s’expliquent par la « mentalité blanche » des auteurs des tests ne le sont pas non plus. Ceci est facilement réfuté par le fait qu’à QI égal, les Noirs et les Blancs sont identiques selon les critères selon lesquels nous jugeons généralement ce qui est mesuré par les tests d’intelligence. Un groupe d'Afro-Américains avec un QI moyen de 110 (leur proportion parmi les Noirs est sensiblement plus faible que parmi les Blancs) ne diffère pas d'un groupe de Blancs ayant le même QI ni en termes de réussite scolaire et universitaire ni d'autres manifestations de capacités cognitives.

Appartenir à un groupe avec un QI moyen inférieur ne devrait pas condamner un individu. Premièrement, son propre QI peut être supérieur à la moyenne de son groupe, et deuxièmement, son destin personnel peut être plus réussi, puisque la corrélation entre QI et réussite sociale n'est pas absolue. Et enfin, troisièmement, ses propres efforts, exprimés pour obtenir une meilleure éducation, jouent, bien que non décisifs, un rôle bien défini.

Cependant, faire partie d’un groupe avec un QI moyen inférieur crée de sérieux problèmes difficiles à ignorer. La proportion de chômeurs, de personnes mal payées, peu instruites et vivant des allocations gouvernementales, ainsi que de toxicomanes et de criminels, est nettement plus élevée parmi la population noire d'Amérique. Dans une large mesure, cela est déterminé par le cercle vicieux des conditions sociales, mais cela ne peut que dépendre de leur faible QI. Pour briser ce cercle vicieux et compenser les « injustices » naturelles, les autorités américaines ont introduit un programme d’« action positive » qui offre un certain nombre d’avantages aux Noirs, à certains Latinos, aux handicapés et à certaines autres minorités qui autrement pourraient être discriminées. contre. Hernstein et Murray discutent de cette situation difficile, qui est souvent perçue comme un racisme à l'envers, c'est-à-dire une discrimination contre les Blancs basée sur la couleur de la peau (ainsi que le sexe, l'état de santé et la non-appartenance à des minorités sexuelles). Une plaisanterie amère est populaire parmi les Américains : « Qui a le plus de chances d’être embauché maintenant ? Lesbienne noire unijambiste ! » Les auteurs du livre estiment qu'attirer artificiellement des personnes ayant un QI insuffisamment élevé vers des activités qui nécessitent une intelligence élevée ne résout pas tant que cela crée des problèmes.

Quant à la deuxième question, elle semble encore plus significative. Vers le début des années 60. Aux États-Unis, la stratification de la société a commencé, la séparation de deux groupes légèrement mélangés - avec un QI élevé et faible. Herrnstein et Murray divisent la société américaine moderne selon la capacité cognitive (QI) en cinq classes : I - très élevé (QI = 125-150, il y en a 5 %, soit 12,5 millions) ; II - élevé (110-125, 20 % d'entre eux, soit 50 millions) ; III - normal (90-110, 50 % d'entre eux, 125 millions) ; IV – faible (75-90, 20 %, 50 millions) et V – très faible (50-75, 5 %, 12,5 millions). Selon les auteurs, dans dernières décenniesà partir des membres de la première classe, une élite intellectuelle distincte s'est formée, qui occupe de plus en plus les postes les plus prestigieux et les mieux rémunérés dans le gouvernement, les affaires, la science, la médecine et le droit. Dans ce groupe, le QI moyen augmente de plus en plus et il est de plus en plus isolé du reste de la société. La préférence que les porteurs de QI élevé se manifestent lorsqu’ils se marient joue un rôle génétique dans cet isolement. Avec une haute héritabilité de l'intelligence, cela crée une sorte de caste auto-entretenue de personnes appartenant à la première classe.

Déformé image miroir Le groupe privilégié aux États-Unis ressemble à un groupe de « pauvres », composé de personnes ayant de faibles capacités cognitives (classes V et partiellement IV, ayant un QI = 50-80). Ils diffèrent des classes moyennes, sans parler des classes supérieures, à plusieurs égards. Tout d’abord, ils sont pauvres (selon les normes américaines, bien sûr). Dans une large mesure, leur pauvreté est déterminée par l'origine sociale : les enfants de parents pauvres deviennent pauvres 8 fois plus souvent que les enfants de parents riches. Cependant, le rôle du QI est plus important : les enfants de parents ayant un QI faible (classe V) deviennent pauvres 15 fois (!) plus souvent que ceux de parents ayant un QI élevé (classe I). Les enfants ayant un faible QI sont beaucoup plus susceptibles d’abandonner l’école sans terminer leurs études. Parmi les personnes ayant un faible QI, il y a beaucoup plus de personnes qui ne peuvent pas et ne veulent pas trouver d'emploi. La plupart des personnes ayant un faible QI vivent des prestations gouvernementales (aide sociale). Le QI moyen de ceux qui enfreignent la loi est de 90, mais celui des récidivistes est encore plus bas. L'OQ est également associée à des problèmes démographiques : les femmes ayant un QI élevé (classes I et II) accouchent moins et plus tard. Aux États-Unis, un groupe croissant de femmes sont encore âge scolaire ont des enfants hors mariage, ne cherchent pas de travail et vivent de prestations sociales. Leurs filles ont tendance à choisir la même voie, créant ainsi un cercle vicieux, reproduisant et augmentant la caste inférieure. Il n’est pas surprenant qu’en termes de QI, ils appartiennent aux deux classes les plus basses.

Les auteurs du livre attirent l'attention sur ceux Conséquences négatives, qui résulte de l’attention accrue du gouvernement et de la société aux couches inférieures de la société. Dans un effort pour parvenir à la justice sociale et réduire les différences de niveaux d’éducation et de revenus, l’administration américaine concentre l’attention principale et l’argent des contribuables sur l’attraction tendue et désespérée des plus bas vers les plus élevés. La tendance inverse existe dans le système éducation scolaire, où les programmes ne s’adressent pas aux meilleurs ni même à la moyenne, mais aux retardataires. Aux États-Unis, seulement 0,1 % des fonds alloués à l'éducation sont consacrés à la formation d'étudiants doués, tandis que 92 % des fonds sont consacrés au rattrapage de ceux qui sont en retard (avec un faible QI). En conséquence, la qualité de l’enseignement scolaire aux États-Unis est en déclin et Problèmes mathématiques des questions qui étaient posées aux écoliers de quinze ans au début du siècle dernier, leurs pairs d'aujourd'hui ne peuvent pas les résoudre.

Ainsi, le but de la courbe en cloche n’est pas de montrer les différences ethniques dans les capacités cognitives, ni de démontrer que ces différences sont en grande partie déterminées génétiquement. Ces données objectives et maintes fois confirmées n’ont plus fait l’objet de discussions scientifiques depuis longtemps. Une observation sérieusement valable et alarmante est la séparation de deux « castes » dans la société américaine. Leur isolement les uns par rapport aux autres et la gravité de leurs différences s’accentuent avec le temps. En outre, la caste inférieure a une tendance plus prononcée à l’auto-reproduction active, menaçant la nation entière de dégradation intellectuelle (ce qui mérite réflexion pour les partisans d’une augmentation du taux de natalité à tout prix).


Encyclopédie psychologique populaire. - M. : Eksmo. S.S. Stépanov. 2005.

Intelligence

Malgré les premières tentatives visant à définir l’intelligence en termes de facteurs dits généraux, la plupart des définitions modernes mettent l’accent sur la capacité de fonctionner efficacement dans l’environnement, ce qui implique la nature adaptative de l’intelligence. Le concept d'intelligence en psychologie est inévitablement combiné avec le concept de quotient de développement mental (QI), calculé sur la base des résultats de tests de développement mental. Étant donné que ces tests mesurent le comportement adaptatif dans un contexte culturel spécifique, ils sont presque toujours influencés par les préférences culturelles ; en d’autres termes, il est difficile de mesurer le degré d’adaptabilité et d’efficacité d’un comportement en dehors d’une culture donnée.


Psychologie. ET MOI. Référence du dictionnaire / Trad. de l'anglais K.S. Tkachenko. - M. : FOIRE PRESSE.


    • Les psychologues ont nommé 13 signes scientifiquement prouvés d'une grande intelligence. Ils sont publiés par Business Insider.


    Les secrets du QI : à propos du quotient intellectuel et des absurdités qui y sont associées

    1. La capacité de ne pas se laisser distraire par des choses extérieures. Un signe d'intelligence élevée est la capacité de concentrer son attention sur une chose pendant longtemps... Cela a été confirmé par une petite étude menée en 2013. Au cours des expériences, il s'est avéré que les personnes ayant un QI (quotient intellectuel) élevé ont plus de mal à remarquer comment grande image l'arrière-plan change lentement - parce qu'ils se concentrent sur des détails plus petits.

    2. Ils se couchent tard et se lèvent tard. Les hiboux sont plus intelligents que les alouettes. Cette affirmation controversée est confirmée par deux travaux scientifiques 1999 et 2009, auxquels des milliers de personnes ont participé au total. Les personnes qui se couchent tard et se lèvent tard, le week-end et en semaine, ont une intelligence plus élevée.

    3. Adaptation facile. L'intelligence est inextricablement liée à la capacité de changer son comportement afin d'agir le plus efficacement possible dans une situation donnée, ou de changer la situation.

    4. Sachez que vous ne savez pas grand-chose. Les gens intelligents n'ont pas peur d'admettre qu'ils ne savent pas quelque chose - car ils peuvent facilement l'apprendre ou l'apprendre. Les recherches montrent que plus l'intelligence d'une personne est faible, plus elle a tendance à la surestimer, et vice versa. Une expérience a été menée dans laquelle un grand nombre d'étudiants ont passé le même test. Ceux qui l'ont fait le pire pensaient l'avoir écrit une fois et demie mieux qu'ils ne l'avaient réellement fait, et ceux qui étaient en tête dans le calcul des résultats, au contraire, croyaient avoir échoué.

    5. Curiosité. Albert Einstein lui-même disait qu'il n'était pas très doué, mais très curieux. Les scientifiques disent que la curiosité est un signe de grande intelligence. Les gens « ordinaires » considèrent les choses « ordinaires » comme allant de soi, alors que les intellectuels peuvent admirer exactement les mêmes choses. En 2016, un article a été publié sur la base des résultats d'une étude à laquelle des milliers de personnes ont participé. Ceux dont le QI était plus élevé à 11 ans étaient plus curieux à 50 ans.

    6. Ouverture aux nouvelles idées et opportunités. Les personnes qui envisagent toutes les alternatives, les pèsent et y réfléchissent, plutôt que de ne pas les évaluer, sont en moyenne plus intelligentes. Ouverture aux nouvelles idées et capacité de déterminer, sur la base des faits, laquelle pourrait être la meilleure façon utilisé - un signe de haute intelligence.

    7. Se sentir à l’aise d’être seul. Les personnes très intelligentes ont souvent une forte personnalité, et des recherches récentes suggèrent que les personnes intelligentes aiment moins socialiser.

    8. Bonne maîtrise de soi. Les personnes les plus intelligentes sont celles qui savent planifier, évaluer les stratégies alternatives et leurs conséquences possibles, définir des stratégies spécifiques.

    objectifs. En 2009, des expériences ont montré que les personnes dotées d'une intelligence plus élevée sont plus susceptibles de choisir entre deux options celle qui rapportera le plus de profit, même si cela prendra plus de temps - et cela nécessite une maîtrise de soi. Ces personnes ne sont pas enclines à prendre des décisions impulsives.

    9. Grand sens de l'humour. Une grande intelligence est souvent associée au sens de l’humour. Des études ont montré que les participants qui dessinaient des bandes dessinées plus drôles avaient un QI plus élevé et que les comédiens professionnels obtenaient également de meilleurs résultats aux tests d'intelligence que la moyenne des gens.

    10. La capacité de se mettre à la place d’une autre personne. L'empathie fait partie intelligence émotionnelle, et certains psychologues pensent que les personnes qui peuvent comprendre ce que ressent une autre personne sont plus intelligentes.

    11. La capacité de voir des connexions et des associations que les autres ne voient pas. Ceci est également caractéristique des personnes très intelligentes. Par exemple, ils peuvent immédiatement déterminer ce que la pastèque et le sashimi ont en commun (les deux se mangent crus et froids). La capacité de voir des parallèles et des schémas généraux est inextricablement liée à l’intelligence, et cela inclut également la créativité en tant que capacité à présenter l’ancien à la sauce du nouveau.

    12. Remettre fréquemment les choses « à plus tard ». Les personnes dotées d’une intelligence plus élevée sont plus susceptibles de faire des choses de routine, remettant les plus importantes à plus tard. En ce moment, ils pensent simplement à cette chose importante. Cette action peut aussi se manifester dans le travail lui-même sur quelque chose d’important : c’est la clé de l’innovation.

    13. Réflexions sur le sens de la vie. Penser à des sujets globaux, comme le sens de la vie ou l’existence de l’univers, peut également être un indicateur d’intelligence. Ces personnes se demandent souvent pourquoi ou pourquoi quelque chose s'est produit, et ces pensées existentielles augmentent souvent leur niveau d'anxiété. D’un autre côté, les personnes dotées d’une grande intelligence sont toujours préparées à la possibilité que quelque chose ne se passe pas comme prévu.

    Plus tôt, Pravda.Ru avait rapporté que des psychologues américains du Georgia Institute of Technology avaient mené une étude sur le sujet. L'analyse des données suggère que les personnes rêveuses ont des capacités intellectuelles et créatives plus élevées.